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關(guān)鍵詞:農(nóng)村群眾文化 問(wèn)題 對(duì)策
“文化經(jīng)濟(jì)”是以人的智慧成果即文化資源的資本化開發(fā)為基本特征的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”。貴州發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)通過(guò)對(duì)廣大農(nóng)村各民族民間文化資源的適度技術(shù)化、組織化,直至加以知識(shí)產(chǎn)權(quán)專屬化、生產(chǎn)資源資本化,實(shí)現(xiàn)資源的有效保護(hù)和產(chǎn)品(產(chǎn)業(yè))的自主開發(fā)。貴州廣大農(nóng)村的發(fā)展,已不大可能再走沿海農(nóng)村的傳統(tǒng)工業(yè)化道路,卻很有可能憑借自身所擁有的豐富的文化資源優(yōu)勢(shì),開發(fā)文化含量高的文化產(chǎn)業(yè),發(fā)展文化資源資本化開發(fā)的文化經(jīng)濟(jì)。經(jīng)過(guò)改革開放以來(lái)30多年的發(fā)展,貴州農(nóng)村文化經(jīng)濟(jì)從無(wú)到有,從小到大,取得了一定的成績(jī),積累了一些成功的經(jīng)驗(yàn),為今后的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但是也必須看到,貴州農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)還有一系列亟待解決的突出問(wèn)題。
一、農(nóng)村群眾文化的時(shí)代表征
所謂農(nóng)村文化,從狹義的角度來(lái)講,是指一定區(qū)域的農(nóng)民的文化水平、思想觀念以及在漫長(zhǎng)的農(nóng)村文明中形成并積淀下來(lái)的認(rèn)知方式、思維方式、價(jià)值觀念、情感狀態(tài)、處世態(tài)度、人生追求、生活方式等深層的心理結(jié)構(gòu)的反映。它表達(dá)的是農(nóng)民的心靈的世界、人格特征以及文明開化的程度。在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了根本的變化,農(nóng)民的精神狀態(tài)、思想道德水準(zhǔn)、科學(xué)文化程度、價(jià)值取向等方方面面都在發(fā)生著積極的變化。但我們也必須清醒的看到,農(nóng)村文化在積極發(fā)展的同時(shí),也面臨著一些不容樂(lè)觀的境遇。所以,我們必須正確審視農(nóng)村群眾文化事業(yè)建設(shè)中的不良現(xiàn)狀,這是“三農(nóng)”建設(shè)必須面臨并要解決的問(wèn)題。
廣義的農(nóng)村文化是指在特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下形成的以農(nóng)民為載體的文化,是指在特定區(qū)域范圍內(nèi),特定民族創(chuàng)造的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,是特定農(nóng)村區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治等在觀念形態(tài)上的反映,它包括人的價(jià)值觀念、思想方式、人文心態(tài)、民族藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)生活規(guī)范、文化發(fā)展模式以及由之產(chǎn)生的功能機(jī)制。當(dāng)代農(nóng)村文化強(qiáng)烈地反映著農(nóng)村社會(huì)獨(dú)特的人文景觀和區(qū)域特征,它除具備區(qū)域文化的一般性特質(zhì)如民族性、地域性、歷史悠久性以外,還彰顯著鮮明的時(shí)代表征。
第一,農(nóng)村文化的原生性形態(tài)與當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)技術(shù)形態(tài)一體互動(dòng)。與傳統(tǒng)的農(nóng)村文化不同,如今的農(nóng)村文化不僅凸現(xiàn)其原生性形態(tài),而且也顯現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)技術(shù)形態(tài)。進(jìn)入二十世紀(jì)八九十年代以來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“文化力”和“文化資本”在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮的作用愈來(lái)愈明顯。農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,大批的文化資源轉(zhuǎn)為文化產(chǎn)業(yè)并創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)財(cái)富,區(qū)域經(jīng)濟(jì)與區(qū)域文化一體互動(dòng)。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展反過(guò)來(lái)又促進(jìn)農(nóng)村文化的繁榮。
第二,農(nóng)村文化的個(gè)性化特征在多元文化格局競(jìng)爭(zhēng)中凸現(xiàn)整合與發(fā)展。特別是改革開放后,隨著社會(huì)流動(dòng)的不斷加速,區(qū)域經(jīng)濟(jì)、區(qū)域文化的合作與交流也日益頻繁,農(nóng)村文化與現(xiàn)代文化區(qū)域不斷互動(dòng),農(nóng)村文化的發(fā)展視野不再是獨(dú)立的、小范圍的行政區(qū)劃單元,而是超出地域限制,納入了現(xiàn)代文化區(qū)域的交流圈甚至更大的范圍之中。農(nóng)村文化一方面?zhèn)鞒衅洫?dú)特的優(yōu)秀文化,彰顯其地域的個(gè)性化特色,同時(shí)又不斷吸收和利用外來(lái)文化。過(guò)去單一的、傳統(tǒng)的農(nóng)村文化逐漸退縮。在多元文化的競(jìng)爭(zhēng)中,大量的農(nóng)村文化在不斷吸納異質(zhì)文化的基礎(chǔ)上,資源得到了更為合理的配置。在文化經(jīng)營(yíng)上,農(nóng)村文化也從分散、自發(fā)狀態(tài),經(jīng)過(guò)聯(lián)合向產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展,農(nóng)村文化在內(nèi)容與形式上都出現(xiàn)了新的整合和創(chuàng)新。
二、農(nóng)村群眾文化的涵義
群眾文化事業(yè)建設(shè)的直接目的是為了提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù),營(yíng)造良好的文化氛圍,改造和豐富人的主觀世界。因此,群眾文化事業(yè)建設(shè)實(shí)質(zhì)上是在建設(shè)“以人為本”的生態(tài)“軟環(huán)境”及和諧共存的“精神生態(tài)”。在價(jià)值層面上,要貫徹“以人為本”的發(fā)展理念,把最廣大人民的根本利益、人的全面發(fā)展作為一切文化發(fā)展的歸宿;在技術(shù)層面上,要堅(jiān)持文化的包容性和開放性,保持文化自身的創(chuàng)新能力,使農(nóng)村文化發(fā)展能夠反映時(shí)代要求和先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,促進(jìn)生產(chǎn)力的解放,最終推動(dòng)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展;在方法措施上,要按照全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求,因地制宜、因時(shí)制宜,在堅(jiān)持先進(jìn)文化發(fā)展主旋律的前提下,形成多樣文化的和諧發(fā)展。
三、農(nóng)村群眾文化事業(yè)建設(shè)的對(duì)策
新農(nóng)村群眾文化事業(yè)建設(shè)是指農(nóng)村文化產(chǎn)品創(chuàng)作、農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)民群眾文化活動(dòng)開展,具體包括以下幾個(gè)方面:
第一,農(nóng)村文化產(chǎn)品的創(chuàng)作。文化產(chǎn)品在表現(xiàn)形式上有:詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、文學(xué)評(píng)論、戲劇、音樂(lè)、歌曲、舞蹈、繪畫、雕塑等。優(yōu)秀的農(nóng)村文化產(chǎn)品是對(duì)農(nóng)村新風(fēng)貌的反映,體現(xiàn)著從農(nóng)民切身利益出發(fā)的善惡判斷和理想追求,體現(xiàn)著農(nóng)民的政治傾向、道德理想、宗教信仰、審美趣味和哲學(xué)觀念。當(dāng)前,農(nóng)村存在多種經(jīng)濟(jì)成分,必然使意識(shí)形態(tài)包括文學(xué)藝術(shù)多樣化。
第二,農(nóng)村文化隊(duì)伍的建設(shè)。農(nóng)村文化工作者是農(nóng)村文化產(chǎn)品生產(chǎn)的主體,他們素質(zhì)的高低,直接影響文化產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣。新時(shí)期,農(nóng)村文化工作者應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng),努力提高自身的素質(zhì)。一是努力學(xué)習(xí),提高思想理論修養(yǎng);二是樹立精品意識(shí),努力創(chuàng)造有利于提高農(nóng)民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、反映時(shí)代主旋律的精品力作。三是要有奉獻(xiàn)精神。文學(xué)精品凝聚著文化工作者對(duì)生活的深入思考和獨(dú)特的人生體驗(yàn),不付出代價(jià)和艱辛,沒有奉獻(xiàn)精神,是不可能創(chuàng)作出精品的。
第三,農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。主要指:廣播站、電影放映隊(duì)、有線電視、鄉(xiāng)村圖書館、文化館(站、室)和其他文化活動(dòng)場(chǎng)所等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。這些都是傳播文化的重要陣地,是農(nóng)村群眾文化事業(yè)建設(shè)的重要組成部分。
第四,農(nóng)村群眾性文化活動(dòng)的開展。農(nóng)村群眾性文化活動(dòng)是指廣大農(nóng)民群眾在日常生活、生產(chǎn)中涉及飲食、服飾、醫(yī)療衛(wèi)生、體育、娛樂(lè)以及人際交往、家庭文化等多個(gè)方面的文化活動(dòng)。這些文化活動(dòng),只有人民群眾廣泛地積極地參與,文化活動(dòng)才有強(qiáng)大的生命力。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:波特五力模型; 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè); 競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
一、 引言
文化產(chǎn)業(yè)本身并不和創(chuàng)造性直接關(guān)聯(lián),引入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念,事實(shí)上是由于當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)的范圍早已超越傳統(tǒng)“文化工業(yè)”的概念,形成一種新興的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首先是文化產(chǎn)業(yè)的子范疇,是文化產(chǎn)業(yè)中重視創(chuàng)新的部分;其次,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的子范疇,是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中以文化內(nèi)容為主要產(chǎn)品和服務(wù)的部分??偠灾幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指通過(guò)將個(gè)人想法、創(chuàng)意或創(chuàng)造轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品或運(yùn)用于其它產(chǎn)品而創(chuàng)造出財(cái)富或使財(cái)富增殖的經(jīng)濟(jì)行為,屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)經(jīng)濟(jì),是第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高級(jí)階段。
一個(gè)地區(qū)要發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就如在農(nóng)業(yè)社會(huì)要進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和在工業(yè)社會(huì)要進(jìn)行工業(yè)生產(chǎn)一樣,必須要對(duì)該區(qū)域發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析。我國(guó)古鎮(zhèn)作為保存至今的歷史文化遺產(chǎn),具有區(qū)域性特色文化根植性,既是中華文化的物質(zhì)傳承,更是一種無(wú)可替代的精神傳承。本文所提出的的古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),則是將古鎮(zhèn)文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合,尋求我國(guó)傳統(tǒng)文化在傳承中與新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。角色穿越游戲、影視基地、古典音樂(lè)節(jié)、主題公園等新舊名詞極大地拓寬了古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的范圍,源源不斷地將新鮮的元素注入其中,從而形成古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的具體表現(xiàn)形式。
二、 “波特五力模型”的理論構(gòu)建
“波特五力模型”又稱“波特競(jìng)爭(zhēng)力模型”,是邁克爾.波特(Michael E. Porter)于1979年創(chuàng)立的用于行業(yè)分析和商業(yè)戰(zhàn)略研究的理論模型。模型的“五力”分別是:供應(yīng)商的議價(jià)能力、購(gòu)買者的議價(jià)能力、潛在競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入的能力、替代品的替代能力、行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)者所表現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)能力。該模型的基本觀點(diǎn)為:一個(gè)產(chǎn)業(yè)所處的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,不僅僅是同處于一個(gè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)生產(chǎn)相同或者相似產(chǎn)品的企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),客戶、供應(yīng)商、替代產(chǎn)品和潛在的進(jìn)入者均為該產(chǎn)業(yè)的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”,并且依具體情況會(huì)或多或少地顯露出其重要性。這種廣義的競(jìng)爭(zhēng)被稱為“拓展競(jìng)爭(zhēng)”,這五種作用力共同決定產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)度及產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)率。
“波特五力模型”因其結(jié)構(gòu)化和邏輯性的特征,已成為產(chǎn)業(yè)分析的經(jīng)典工具。接下來(lái),我們將基于該模型對(duì)我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行具體分析。
三、 基于“波特五力模型”的詳細(xì)分析
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)崇尚創(chuàng)新和個(gè)人創(chuàng)造力,人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心和主體,而一個(gè)城市深厚的文化底蘊(yùn)和極具地域特色的文化根植性則是培養(yǎng)和產(chǎn)生創(chuàng)意人才的沃土。除此之外,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要發(fā)展, 還必須要有自己的市場(chǎng), 市場(chǎng)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品或服務(wù)的需求和消費(fèi)能力,能激發(fā)創(chuàng)意企業(yè)的靈感、推動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新。在利用“波特五力模型”分析我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)時(shí),必須與人才知識(shí)資源、社會(huì)文化底蘊(yùn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境三方面相結(jié)合。
(一) 供貨商的議價(jià)能力
供貨商對(duì)于古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,是除了自然景觀、古鎮(zhèn)建筑以外的提供各種文化娛樂(lè)項(xiàng)目的供應(yīng)商。根據(jù)模型,供方力量的強(qiáng)弱主要取決于他們所提供給買主的是什么投入要素,當(dāng)供方所提供的投入要素價(jià)值構(gòu)成了買主產(chǎn)品總成本的較大比例、對(duì)買主產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程非常重要、或者嚴(yán)重影響買主產(chǎn)品的質(zhì)量時(shí),供方對(duì)于買主的潛在討價(jià)還價(jià)力量就大大增強(qiáng)。我國(guó)留存至今的古鎮(zhèn)大多位于文化底蘊(yùn)深厚但經(jīng)濟(jì)并不十分發(fā)達(dá)的地區(qū)(如山西平遙古鎮(zhèn)、賀州黃姚古鎮(zhèn)、云南束河古鎮(zhèn)等),創(chuàng)意人才相對(duì)缺乏,技術(shù)壁壘、資金壁壘存在,而古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的要素投入依賴于創(chuàng)意和技術(shù),因此供應(yīng)商并不多,其議價(jià)能力相對(duì)不弱。
(二) 購(gòu)買者的議價(jià)能力
購(gòu)買者主要通過(guò)其壓價(jià)與要求提供較高的產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量的能力,來(lái)影響行業(yè)中現(xiàn)有企業(yè)的盈利能力。古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的購(gòu)買者通常情況下自然是前往古鎮(zhèn)旅行的游客。當(dāng)然,游客還需分為散客和團(tuán)客(旅行團(tuán)組織的游客),散客因其購(gòu)買力小,議價(jià)能力自然不強(qiáng);而團(tuán)客相對(duì)而言由于旅行社的規(guī)模性組織,具有較高的議價(jià)能力。
(三) 潛在競(jìng)爭(zhēng)者的威脅
競(jìng)爭(zhēng)性進(jìn)入威脅的嚴(yán)重程度取決于兩方面的因素:進(jìn)入新領(lǐng)域的障礙大小與預(yù)期現(xiàn)有企業(yè)對(duì)于進(jìn)入者的反應(yīng)情況。從我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況來(lái)看,新進(jìn)入者的進(jìn)入壁壘較高。這是因?yàn)椋阂环矫?,古?zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的購(gòu)買者對(duì)于自然稟賦要求較高。我國(guó)古鎮(zhèn)旅游是依托濃厚的人文歷史資源為積淀而發(fā)展的產(chǎn)業(yè),區(qū)域特色歷史文化的根植性決定了新進(jìn)入者難以構(gòu)成威脅。這就從文化知識(shí)資源的角度體現(xiàn)了古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。另一方面,古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要投入大量資本和人力,投資回收期較長(zhǎng),并且具備一定開發(fā)風(fēng)險(xiǎn)。如影視基地、主題公園等都需要?dú)v經(jīng)一定時(shí)期的投入和開發(fā)才能得以發(fā)展壯大。
(四) 替代品的威脅
兩個(gè)處于不同行業(yè)中的企業(yè),可能會(huì)由于所生產(chǎn)的產(chǎn)品是互為替代品,從而在它們之間產(chǎn)生相互競(jìng)爭(zhēng)行為,這種源自于替代品的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)以各種形式影響行業(yè)中現(xiàn)有企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。對(duì)于古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,存在著大量的替代品:如動(dòng)漫基地、兒童主題樂(lè)園、流行音樂(lè)節(jié)、博物館等等。由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身內(nèi)容的豐富性,同時(shí)現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)對(duì)于文化創(chuàng)意越來(lái)越重視,上述替代品對(duì)于學(xué)生、文人、藝術(shù)家等人來(lái)說(shuō)同樣具有強(qiáng)大的吸引力,并且這些不依賴于我國(guó)地域性傳統(tǒng)文化傳承的替代品可能由于廣泛分布在我國(guó)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市,交通更加便捷、住宿更加方便,從而給我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)較大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。
(五) 行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)者的競(jìng)爭(zhēng)能力
從現(xiàn)有的情況來(lái)看,我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)不僅來(lái)自于各省市知名旅游景區(qū),更來(lái)自于國(guó)外極具異域文化風(fēng)情的神秘童話古堡、鮮花名人小鎮(zhèn)、中世紀(jì)華美教堂等等。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,愿意出國(guó)購(gòu)買國(guó)外文化創(chuàng)意產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)消費(fèi)者也越來(lái)越多,因而我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)愈加來(lái)自于國(guó)外市場(chǎng)。
四、 結(jié)語(yǔ)
通過(guò)前文分析我們發(fā)現(xiàn):我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)供應(yīng)商的議價(jià)能力和規(guī)模消費(fèi)者的議價(jià)能力均較強(qiáng),潛在競(jìng)爭(zhēng)者的威脅不大,但替代品和行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)較為激烈。因此,雖具備極其深厚的社會(huì)文化底蘊(yùn),存在一定潛在消費(fèi)群體,并為很多地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一種新的路徑,但古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)卻十分缺乏相關(guān)人才和廣闊市場(chǎng),競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)有待挖掘。
面對(duì)此種情況,在推動(dòng)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)注意以下問(wèn)題:①充分發(fā)揮當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐作用,特別是要發(fā)揮制造業(yè)的作用;完善交通基礎(chǔ)設(shè)施,營(yíng)造良好的市場(chǎng)氛圍,提高當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)化程度。②完善教育體系,加快高級(jí)文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。通過(guò)舉辦研討會(huì)為創(chuàng)意人才提供一個(gè)交流、溝通的平臺(tái),從而能更好地激發(fā)從業(yè)人員創(chuàng)新活力。③創(chuàng)意產(chǎn)品形式多元化,例如以塑造古鎮(zhèn)形象品牌為目的的主題文化匯演、以拓展轉(zhuǎn)化資源為模式的旅游文化節(jié)慶活動(dòng)等。(作者單位:廣西大學(xué)商學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1]焦斌龍,焦志明.集聚度、根植性與區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)[J].中國(guó)流通經(jīng)濟(jì),2010(8):39-42.
代碼 專業(yè)名稱 類別 時(shí)間 主考院校
4月16日 4月17日
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020105 金融 ?!?00073銀行信貸管理學(xué) 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué) 00020高等數(shù)學(xué)(一) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00074中央銀行概論 00060財(cái)政學(xué)
00072商業(yè)銀行業(yè)務(wù)與經(jīng)營(yíng)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
020109 國(guó)際貿(mào)易 專 00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué) 00020高等數(shù)學(xué)(一) 煙臺(tái)大學(xué)
00091國(guó)際商法 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00094外貿(mào)函電 00093國(guó)際技術(shù)貿(mào)易
00089國(guó)際貿(mào)易
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
020201 工商企業(yè)管理 ?!?00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué) 00020高等數(shù)學(xué)(一) 山東省廣播電視大學(xué) 中國(guó)海洋大學(xué)
00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00145生產(chǎn)與作業(yè)管理 00144企業(yè)管理概論
00146中國(guó)稅制
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
020203 會(huì)計(jì) ?!?00157管理會(huì)計(jì)(一) 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué) 00020高等數(shù)學(xué)(一) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00155中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì) 00144企業(yè)管理概論
00146中國(guó)稅制
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
020207 市場(chǎng)營(yíng)銷 專 00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué) 00020高等數(shù)學(xué)(一) 山東大學(xué)
00179談判與推銷技巧 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00177消費(fèi)心理學(xué) 00144企業(yè)管理概論
00178市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
020211 飯店管理 ?!?00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00187旅游經(jīng)濟(jì)學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 山東大學(xué)
00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00193飯店管理概論 00194旅游法規(guī)
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020228 物流管理 ?!?05361物流數(shù)學(xué) 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 05364物流企業(yè)會(huì)計(jì) 青島大學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
020258 企業(yè)管理 ?!?00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00020高等數(shù)學(xué)(一) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院 山東輕工業(yè)學(xué)院
00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
030301 行政管理 專 00292市政學(xué) 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00277行政管理學(xué) 00040法學(xué)概論 山東師范大學(xué)
00107現(xiàn)代管理學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
040101 學(xué)前教育 ?!?00384學(xué)前心理學(xué) 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00387幼兒園組織與管理 00383學(xué)前教育學(xué) 山東師范大學(xué)
00394幼兒園課程 00385學(xué)前衛(wèi)生學(xué) 00392學(xué)前兒童體育
00413現(xiàn)代教育技術(shù) 00396學(xué)前兒童美術(shù)教育
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00397學(xué)前兒童音樂(lè)教育
040103 小學(xué)教育 專 00405教育原理 00406小學(xué)教育科學(xué)研究 00415中外文學(xué)作品導(dǎo)讀 00416漢語(yǔ)基礎(chǔ) 山東師范大學(xué)
00413現(xiàn)代教育技術(shù) 00417高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ) 00418數(shù)論初步
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
050102 秘書 ?!?00535現(xiàn)代漢語(yǔ) 00315當(dāng)代中國(guó)政治制度 00510秘書實(shí)務(wù) 00034社會(huì)學(xué)概論 山東師范大學(xué) 曲阜師范大學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00040法學(xué)概論
050303 公共關(guān)系 專 00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00645公共關(guān)系策劃 魯東大學(xué)
00642傳播學(xué)概論 00107現(xiàn)代管理學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
050405 室內(nèi)設(shè)計(jì) ?!?03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00688設(shè)計(jì)概論 山東輕工業(yè)學(xué)院
050406 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) ?!?03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00688設(shè)計(jì)概論 山東輕工業(yè)學(xué)院
080306 機(jī)電一體化工程 專 02183機(jī)械制圖(一) 02234電子技術(shù)基礎(chǔ)(一) 02185機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 00022高等數(shù)學(xué)(工專) 山東大學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 02205微型計(jì)算機(jī)原理與接口技術(shù)
080701 計(jì)算機(jī)及應(yīng)用 ?!?02316計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù) 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 02141計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 00022高等數(shù)學(xué)(工專) 山東大學(xué)
02318計(jì)算機(jī)組成原理 04730電子技術(shù)基礎(chǔ)(三) 02323操作系統(tǒng)概論
080801 房屋建筑工程 ?!?02391工程力學(xué)(二) 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 02386土木工程制圖 00022高等數(shù)學(xué)(工專) 山東建筑大學(xué)
02393結(jié)構(gòu)力學(xué)(一) 02394房屋建筑學(xué) 02389建筑材料
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
081310 營(yíng)養(yǎng)、食品與健康 專 05375醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)總論 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 05739生物化學(xué)(四) 05746食品衛(wèi)生學(xué) 山東大學(xué)
05751烹飪與膳食管理基礎(chǔ) 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 05749中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)學(xué)基礎(chǔ)
05737基礎(chǔ)化學(xué)
082207 計(jì)算機(jī)信息管理 ?!?02316計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù) 02384計(jì)算機(jī)原理 00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué) 00022高等數(shù)學(xué)(工專) 山東大學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 02141計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 00144企業(yè)管理概論
02382管理信息系統(tǒng)
030111 律師 專 05679憲法學(xué) 00919刑法原理與實(shí)務(wù)(一) 00920刑事訴訟原理與實(shí)務(wù)(一) 00923行政法與行政訴訟法(一) 煙臺(tái)大學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 05677法理學(xué)
030112 法律 ?!?00247國(guó)際法 00245刑法學(xué) 00260刑事訴訟法學(xué) 05677法理學(xué) 山東大學(xué)
05679憲法學(xué) 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
050114 漢語(yǔ)言文學(xué) ?!?00024普通邏輯 00530中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選 00506寫作(一) 00532中國(guó)古代文學(xué)作品選(一) 山東師范大學(xué)
00535現(xiàn)代漢語(yǔ) 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
050207 英語(yǔ) ?!?00595英語(yǔ)閱讀(一) 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00522英語(yǔ)國(guó)家概況 00795綜合英語(yǔ)(二) 山東大學(xué) 中國(guó)海洋大學(xué)
050208 日語(yǔ) ?!?00605基礎(chǔ)日語(yǔ)(一) 00607日語(yǔ)語(yǔ)法 00843日語(yǔ)閱讀(一) 06043商務(wù)日語(yǔ) 山東師范大學(xué) 魯東大學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
050308 新聞學(xué) ?!?00024普通邏輯 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00653中國(guó)新聞事業(yè)史 00034社會(huì)學(xué)概論 山東大學(xué)
00633新聞學(xué)概論 00530中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選 00040法學(xué)概論
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
020104 財(cái)稅 本 00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 00054管理學(xué)原理 00069國(guó)際稅收 00015英語(yǔ)(二) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00053對(duì)外經(jīng)濟(jì)管理概論 山東財(cái)政學(xué)院
020106 金融 本 00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 00054管理學(xué)原理 00078銀行會(huì)計(jì)學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00079保險(xiǎn)學(xué)原理 00053對(duì)外經(jīng)濟(jì)管理概論 山東大學(xué)
020110 國(guó)際貿(mào)易 本 00097外貿(mào)英語(yǔ)寫作 00045企業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué) 00096外刊經(jīng)貿(mào)知識(shí)選讀 00099涉外經(jīng)濟(jì)法 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院 青島大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 05844國(guó)際商務(wù)英語(yǔ)
020155 文化產(chǎn)業(yè) 本 00642傳播學(xué)概論 04121中國(guó)文化導(dǎo)論 04124文化經(jīng)濟(jì)學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 山東師范大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 04138旅游文化 04125文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃 04133地方文化資源開發(fā)與管理
020202 工商企業(yè)管理 本 00151企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略 00054管理學(xué)原理 00153質(zhì)量管理(一) 00015英語(yǔ)(二) 山東大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00150金融理論與實(shí)務(wù) 00152組織行為學(xué) 中國(guó)海洋大學(xué)
020204 會(huì)計(jì) 本 00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 00150金融理論與實(shí)務(wù) 00160審計(jì)學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00158資產(chǎn)評(píng)估 煙臺(tái)大學(xué)
020208 市場(chǎng)營(yíng)銷 本 00185商品流通概論 00150金融理論與實(shí)務(wù) 00184市場(chǎng)營(yíng)銷策劃 00183消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué) 山東大學(xué) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
020210 旅游管理 本 00198旅游企業(yè)投資與管理 00196專業(yè)英語(yǔ) 05034旅游地理學(xué) 00053對(duì)外經(jīng)濟(jì)管理概論 山東師范大學(xué) 青島大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 04138旅游文化 00152組織行為學(xué)
020216 電子商務(wù) 本 00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 00800經(jīng)濟(jì)學(xué) 11289電子商務(wù)數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù) 00015英語(yǔ)(二) 青島大學(xué) 山東理工大學(xué)
00893市場(chǎng)信息學(xué) 04741計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)原理
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要
020218 人力資源管理 本 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00054管理學(xué)原理 00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 青島大學(xué)
06092工作分析 00800經(jīng)濟(jì)學(xué) 00277行政管理學(xué) 00034社會(huì)學(xué)概論 山東輕工業(yè)學(xué)院
020222 物業(yè)管理 本 00292市政學(xué) 00054管理學(xué)原理 00176物業(yè)管理 00015英語(yǔ)(二) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 06570房地產(chǎn)營(yíng)銷學(xué) 11288物業(yè)公共關(guān)系 青島大學(xué)
020229 物流管理 本 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00015英語(yǔ)(二) 青島大學(xué)
020232 勞動(dòng)和社會(huì)保障 本 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 03327社會(huì)保險(xiǎn)基金管理與監(jiān)督 03328公共管理 00015英語(yǔ)(二) 山東輕工業(yè)學(xué)院
00034社會(huì)學(xué)概論
020259 企業(yè)管理 本 00091國(guó)際商法 00054管理學(xué)原理 00153質(zhì)量管理(一) 00015英語(yǔ)(二) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院 山東輕工業(yè)學(xué)院
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00150金融理論與實(shí)務(wù) 02628管理經(jīng)濟(jì)學(xué)
020282 采購(gòu)與供應(yīng)管理 本 03616采購(gòu)戰(zhàn)術(shù)與運(yùn)營(yíng) 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00015英語(yǔ)(二) 山東財(cái)政學(xué)院
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要
030107 經(jīng)濟(jì)法學(xué) 本 00231市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)法概論 00232國(guó)際投資法 00258保險(xiǎn)法 00226知識(shí)產(chǎn)權(quán)法 青島大學(xué) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
030203 社會(huì)工作與管理 本 00283社會(huì)行政 00280西方社會(huì)學(xué)理論 00284心理衛(wèi)生與心理咨詢 00015英語(yǔ)(二) 山東師范大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00282個(gè)案社會(huì)工作 00302人口社會(huì)學(xué) 03573老年社會(huì)工作
030302 行政管理學(xué) 本 00024普通邏輯 00315當(dāng)代中國(guó)政治制度 01848公務(wù)員制度 00015英語(yǔ)(二) 山東大學(xué) 山東師范大學(xué)
00318公共政策 00034社會(huì)學(xué)概論
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00923行政法與行政訴訟法(一)
040102 學(xué)前教育 本 00398學(xué)前教育原理 11283兒童社會(huì)性發(fā)展 00402學(xué)前教育史 00015英語(yǔ)(二) 山東師范大學(xué) 臨沂師范學(xué)院
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 11284幼兒教育政策與法規(guī)
040107 教育管理 本 00452教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量 00455教育管理心理學(xué) 00445中外教育管理史 00450教育評(píng)估和督導(dǎo) 齊魯師范學(xué)院
00453教育法學(xué)
040110 心理健康教育 本 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00284心理衛(wèi)生與心理咨詢 00015英語(yǔ)(二) 山東師范大學(xué) 聊城大學(xué)
06060個(gè)性心理學(xué) 00471認(rèn)知心理 06059心理學(xué)研究方法
050104 秘書學(xué) 本 00523中國(guó)秘書史 00524文書學(xué) 00527中外秘書比較 00015英語(yǔ)(二) 山東師范大學(xué) 曲阜師范大學(xué)
00528管理信息的收集與處理 00511檔案管理學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00525公文選讀
050218 商務(wù)英語(yǔ) 本 00087英語(yǔ)翻譯 00937政府政策與經(jīng)濟(jì)學(xué) 00832英語(yǔ)詞匯學(xué) 00840日語(yǔ) 山東財(cái)政學(xué)院 曲阜師范大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要
050302 廣告學(xué) 本 00037美學(xué) 00107現(xiàn)代管理學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 山東理工大學(xué) 山東輕工業(yè)學(xué)院
00642傳播學(xué)概論 00530中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選 00034社會(huì)學(xué)概論
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00040法學(xué)概論
050432 室內(nèi)設(shè)計(jì) 本 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00015英語(yǔ)(二) 山東輕工業(yè)學(xué)院
050433 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 本 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00015英語(yǔ)(二) 山東輕工業(yè)學(xué)院
050450 電腦藝術(shù)設(shè)計(jì) 本 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00015英語(yǔ)(二) 山東輕工業(yè)學(xué)院 青島科技大學(xué)
080307 機(jī)電一體化工程 本 02199復(fù)變函數(shù)與積分變換 02243計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)(一) 02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(二) 00015英語(yǔ)(二) 山東大學(xué) 山東科技大學(xué)
02245機(jī)電一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì) 02200現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法 02238模擬.數(shù)字及電力電子技術(shù)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要
080702 計(jì)算機(jī)及應(yīng)用 本 02324離散數(shù)學(xué) 02326操作系統(tǒng) 02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(二) 00015英語(yǔ)(二) 山東大學(xué) 山東理工大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 02325計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu) 04741計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)原理
080705 電子工程 本 02199復(fù)變函數(shù)與積分變換 02358單片機(jī)原理與應(yīng)用 02141計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 00015英語(yǔ)(二) 曲阜師范大學(xué) 魯東大學(xué)
02365計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)(二) 02354信號(hào)與系統(tǒng) 04707電子線路CAD
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要
080709 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò) 本 02335網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng) 04751計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全 00015英語(yǔ)(二) 山東大學(xué) 山東財(cái)政學(xué)院
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 04741計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)原理
04742通信概論
080806 建筑工程 本 02439結(jié)構(gòu)力學(xué)(二) 02446建筑設(shè)備 02275計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)與程序設(shè)計(jì) 00015英語(yǔ)(二) 青島理工大學(xué) 山東科技大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 06086工程監(jiān)理 06936建筑法規(guī) 02442鋼結(jié)構(gòu)
082208 計(jì)算機(jī)信息管理 本 02375運(yùn)籌學(xué)基礎(chǔ) 02628管理經(jīng)濟(jì)學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 山東大學(xué) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
02378信息資源管理 02323操作系統(tǒng)概論
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 04741計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)原理
090403 畜牧獸醫(yī) 本 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00015英語(yǔ)(二) 青島農(nóng)業(yè)大學(xué)
02678農(nóng)業(yè)推廣學(xué) 02793生物統(tǒng)計(jì)附實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
100705 社區(qū)護(hù)理學(xué) 本 03700護(hù)理社會(huì)學(xué)概論 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 04435老年護(hù)理學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 山東大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要
030106 法律 本 00249國(guó)際私法 00246國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論 00167勞動(dòng)法 00015英語(yǔ)(二) 山東大學(xué) 青島大學(xué)
00264中國(guó)法律思想史 00259公證與律師制度 00258保險(xiǎn)法 00226知識(shí)產(chǎn)權(quán)法
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00265西方法律思想史 00233稅法
030108 律師 本 00247國(guó)際法 00224律師執(zhí)業(yè)概論 00167勞動(dòng)法 00015英語(yǔ)(二) 山東師范大學(xué) 山東財(cái)政學(xué)院
00249國(guó)際私法 00246國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論 00926司法鑒定概論 00226知識(shí)產(chǎn)權(quán)法
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00233稅法
050105 漢語(yǔ)言文學(xué) 本 00037美學(xué) 00821現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究 00538中國(guó)古代文學(xué)史(一) 00015英語(yǔ)(二) 山東師范大學(xué) 濟(jì)南大學(xué)
00812中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研究 00537中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要
050201 英語(yǔ) 本 00087英語(yǔ)翻譯 00831英語(yǔ)語(yǔ)法 00832英語(yǔ)詞匯學(xué) 00604英美文學(xué)選讀 山東大學(xué) 煙臺(tái)大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 03412韓語(yǔ) 00840日語(yǔ)
050202 日語(yǔ) 本 00535現(xiàn)代漢語(yǔ) 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00612日本文學(xué)選讀 青島大學(xué) 魯東大學(xué)
00609高級(jí)日語(yǔ)(一) 06042日語(yǔ)寫作
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要
050305 新聞學(xué) 本 00642傳播學(xué)概論 00661中外新聞作品研究 00015英語(yǔ)(二) 山東大學(xué) 山東師范大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00658新聞評(píng)論寫作
限地市開考專業(yè)
050211 朝鮮語(yǔ) ?!?00632朝鮮語(yǔ)國(guó)家概況 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00628朝鮮語(yǔ)基礎(chǔ)(二) 11285經(jīng)貿(mào)韓語(yǔ) 山東師范大學(xué) 青島大學(xué)
11286韓文寫作基礎(chǔ) 限濟(jì)南青島煙臺(tái)威海日照聊城
080301 機(jī)械制造及自動(dòng)化 ?!?10714電工與電子技術(shù)基礎(chǔ) 08631求職擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo) 10725生產(chǎn)作業(yè)管理 10722計(jì)算機(jī)繪圖(CAD) 青島科技大學(xué)
080602 工業(yè)電氣自動(dòng)化技術(shù) 專 10737電子技術(shù)基礎(chǔ) 08631求職擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo) 10725生產(chǎn)作業(yè)管理 10739機(jī)械制圖 青島科技大學(xué)
100701 護(hù)理學(xué) ?!?00488健康教育學(xué) 03000營(yíng)養(yǎng)學(xué) 02864微生物學(xué)與免疫學(xué)基礎(chǔ) 02899生理學(xué) 山東大學(xué) 濰坊醫(yī)學(xué)院
02997護(hù)理學(xué)基礎(chǔ) 03179生物化學(xué)(三) 03003兒科護(hù)理學(xué)(一)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 限衛(wèi)生系統(tǒng)在職人員
100801 藥學(xué) ?!?02068人體解剖生理學(xué) 02911無(wú)機(jī)化學(xué)(三) 02175分析化學(xué)(一) 03027植物化學(xué) 山東大學(xué) 濰坊醫(yī)學(xué)院
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 03034藥事管理學(xué) 03029藥劑學(xué) 限醫(yī)藥系統(tǒng)在職人員
100803 中藥學(xué) 專 03042中藥炮制學(xué) 02974中藥學(xué)(一) 02976醫(yī)古文(一) 02930中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)(一)(含中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)診斷學(xué)) 山東中醫(yī)藥大學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 03040中藥鑒定學(xué) 限醫(yī)藥系統(tǒng)在職人員
020119 餐飲管理 本 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00988食品營(yíng)養(yǎng)學(xué) 00990宴會(huì)設(shè)計(jì) 00015英語(yǔ)(二) 煙臺(tái)大學(xué)
00985餐飲經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論 限濟(jì)南青島東營(yíng)威海報(bào)考
030401 公安管理 本 00369警察倫理學(xué) 00370刑事證據(jù)學(xué) 00861刑事偵查情報(bào)學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 中國(guó)人民公安大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00371公安決策學(xué) 限公安系統(tǒng)在職人員
00859警察組織行為學(xué)
050223 韓國(guó)語(yǔ) 本 01113韓國(guó)語(yǔ)閱讀 01114對(duì)韓貿(mào)易實(shí)務(wù) 01117韓國(guó)語(yǔ)寫作 00840日語(yǔ) 青島大學(xué) 煙臺(tái)大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 01118翻譯(漢韓互譯) 限濟(jì)南青島煙臺(tái)威海日照聊城
100702 護(hù)理學(xué) 本 03202內(nèi)科護(hù)理學(xué)(二) 03200預(yù)防醫(yī)學(xué)(二) 03201護(hù)理學(xué)導(dǎo)論 03004社區(qū)護(hù)理學(xué)(一) 濰坊醫(yī)學(xué)院 青島大學(xué)
03007急救護(hù)理學(xué) 限衛(wèi)生系統(tǒng)在職人員
以下專業(yè)不再接納新生報(bào)名
020103 財(cái)稅 ?!?00999政府預(yù)算管理 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué) 00020高等數(shù)學(xué)(一) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00062稅收管理 00060財(cái)政學(xué)
00061國(guó)家稅收
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
020206 房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與管理 ?!?00168房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué) 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 00171房地產(chǎn)投資分析 00020高等數(shù)學(xué)(一) 聊城大學(xué)
00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00174建筑工程概論 00175房地產(chǎn)開發(fā)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00176物業(yè)管理
030202 社會(huì)工作與管理 專 00272社會(huì)工作概論 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00266社會(huì)心理學(xué)(一) 00034社會(huì)學(xué)概論 聊城大學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00277行政管理學(xué) 00276人類成長(zhǎng)與環(huán)境
030403 公安管理 ?!?05679憲法學(xué) 00245刑法學(xué) 00260刑事訴訟法學(xué) 00360預(yù)審學(xué) 山東警察學(xué)院
00355公安秘書學(xué) 00357治安管理學(xué) 限公安、武警在職人員
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
040106 教育管理 ?!?01281中國(guó)教育史 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00447教育行政學(xué) 00443教育科學(xué)研究方法(一) 齊魯師范學(xué)院
00107現(xiàn)代管理學(xué) 02111教育心理學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
050214 外貿(mào)英語(yǔ) ?!?00091國(guó)際商法 00089國(guó)際貿(mào)易 00094外貿(mào)函電 00795綜合英語(yǔ)(二) 聊城大學(xué)
00595英語(yǔ)閱讀(一) 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00096外刊經(jīng)貿(mào)知識(shí)選讀
00522英語(yǔ)國(guó)家概況
050407 音樂(lè)教育 ?!?00728中學(xué)音樂(lè)教學(xué)法 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00504藝術(shù)概論 00727民族民間音樂(lè) 山東師范大學(xué)
050408 音樂(lè)教育 本 00730中外音樂(lè)史 00732簡(jiǎn)明配器法 00735音樂(lè)教育學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 山東師范大學(xué)
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 限濟(jì)南考生報(bào)考
080704 電子技術(shù) 專 02340線性電子電路 02344數(shù)字電路 02275計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)與程序設(shè)計(jì) 00022高等數(shù)學(xué)(工專) 曲阜師范大學(xué)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 02353辦公自動(dòng)化設(shè)備 02361通信技術(shù)基礎(chǔ)
100703 中醫(yī)護(hù)理學(xué) ?!?02997護(hù)理學(xué)基礎(chǔ) 02931中藥學(xué)(二) 02864微生物學(xué)與免疫學(xué)基礎(chǔ) 02899生理學(xué) 山東大學(xué)
03021醫(yī)學(xué)護(hù)理管理學(xué) 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 03012中醫(yī)基礎(chǔ)理論(二) 03013中醫(yī)診斷學(xué)(二) 限衛(wèi)生系統(tǒng)在職人員
100901 衛(wèi)生事業(yè)管理 ?!?03057社會(huì)醫(yī)學(xué) 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 03056衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué) 00152組織行為學(xué) 山東大學(xué) 濰坊醫(yī)學(xué)院
00107現(xiàn)代管理學(xué) 03058衛(wèi)生法規(guī) 限從事衛(wèi)生管理在職人員
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
020118 餐飲管理 ?!?00984酒水知識(shí) 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 00177消費(fèi)心理學(xué) 00980烹飪?cè)蠈W(xué)(二) 山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
00054管理學(xué)原理 限濟(jì)南青島東營(yíng)威海報(bào)考
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
020231 勞動(dòng)和社會(huì)保障 ?!?03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 03313勞動(dòng)和社會(huì)保障法制建設(shè) 山東輕工業(yè)學(xué)院
020265 采購(gòu)與供應(yīng)管理 ?!?05361物流數(shù)學(xué) 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 05364物流企業(yè)會(huì)計(jì) 05728采購(gòu)談判與供應(yīng)商選擇 山東財(cái)政學(xué)院
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
05374商業(yè)組織與過(guò)程
020121 調(diào)查與分析 本 00058市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)) 02628管理經(jīng)濟(jì)學(xué) 00015英語(yǔ)(二) 山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院
03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 00140國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)
080708 計(jì)算機(jī)通信工程 本 02199復(fù)變函數(shù)與積分變換 02326操作系統(tǒng) 02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(二) 00015英語(yǔ)(二) 北京郵電大學(xué) 山東師范大學(xué)
【關(guān)鍵詞】旅游業(yè);經(jīng)濟(jì)發(fā)展;國(guó)民經(jīng)濟(jì)
一、前言
隨著信息化、全球化時(shí)代的到來(lái),國(guó)家之間、地區(qū)之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)、軍事和科學(xué)等硬實(shí)力的較量發(fā)展到文化、形象等軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。旅游業(yè)作為當(dāng)前全球大眾最快的新興產(chǎn)業(yè)之一,因其廣闊的產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景和勞動(dòng)密集型、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),不僅具有“一業(yè)興百業(yè)旺”的特點(diǎn),而且正在成為中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)和吸納就業(yè)的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè),為促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)做出了重要貢獻(xiàn)。旅游業(yè)要率先創(chuàng)新發(fā)展觀念。為此,政府應(yīng)該切實(shí)采取措施,支持旅游業(yè)的發(fā)展繁榮,如籌集專門的資金用于旅游業(yè)的宣傳推介、市場(chǎng)開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)運(yùn)作管理模式,促進(jìn)生產(chǎn)要素向旅游業(yè)轉(zhuǎn)移集聚。
與此同時(shí)不可否認(rèn)的是,一些地區(qū)在大力發(fā)展旅游業(yè)的時(shí)候,對(duì)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源開發(fā)利用不合理,不注重傳統(tǒng)旅游資源的開發(fā)保護(hù),盲目模仿和擴(kuò)大規(guī)模,造成了資源的浪費(fèi),同時(shí)也對(duì)環(huán)境造成了不良的影響。通過(guò)細(xì)致分析旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極和消極影響,我們應(yīng)該努力系統(tǒng)落實(shí)國(guó)務(wù)院“把旅游業(yè)發(fā)展成為人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”的指示精神,趨利避害,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展。
二、大力發(fā)展旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的積極影響
旅游消費(fèi)直接投向是餐飲、住宿、交通、游玩、購(gòu)物、娛樂(lè)等方向,間接影響的有金融、保險(xiǎn)、通訊、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)、房地產(chǎn)、環(huán)保、印刷等58個(gè)部門。據(jù)有關(guān)研究測(cè)算,在中國(guó)旅游收入每增加1元,可帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)相應(yīng)增加10.7元,旅游外匯收入每增加1美元,利用外資額則相應(yīng)增加5.9美元。其具體影響包括以下幾個(gè)方面:
(一)增加旅游目的地的經(jīng)濟(jì)收入
一個(gè)地區(qū)旅游業(yè)的高速發(fā)展必然會(huì)為當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)更高的收入,因?yàn)楫?dāng)?shù)赜慰偷脑黾涌梢詳U(kuò)大市場(chǎng)需求,刺激當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),本國(guó)居民國(guó)內(nèi)旅游活動(dòng)的開展則可以將國(guó)內(nèi)部分財(cái)富從旅游客源地區(qū)轉(zhuǎn)移到旅游接待地區(qū),從而客觀上起著將國(guó)內(nèi)財(cái)富在有關(guān)地區(qū)間進(jìn)行再分配的作用。旅游者一般在目的地的消費(fèi)都是較高的,收入高地區(qū)的居民通過(guò)旅游把錢流向收入地的地區(qū),從而帶動(dòng)目的地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2010年,海南省的旅游收入174億元,占當(dāng)年GDP的17%。
(二)擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)
旅游業(yè)屬于勞動(dòng)密集型行業(yè),并且就業(yè)崗位層次眾多,許多工作并沒有要很高的技術(shù)要求,因而旅游業(yè)也成為世界上最大的就業(yè)創(chuàng)造者。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)得知,2010年,海南省的旅游業(yè)創(chuàng)造就業(yè)崗位:酒店部門81500個(gè),其他直接從業(yè)者46700個(gè),間接派生職位77000個(gè),共計(jì)205200個(gè)。
(三)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
旅游業(yè)是競(jìng)爭(zhēng)性、綜合性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè),其有很多的關(guān)聯(lián)帶動(dòng)作用。旅游業(yè)的發(fā)展明顯帶動(dòng)直接和間接相關(guān)產(chǎn)業(yè)的同步發(fā)展,產(chǎn)生了相互拉動(dòng)的作用。旅游消費(fèi)支出每增加一個(gè)單位,工業(yè)產(chǎn)值可擴(kuò)大2.71倍,國(guó)民收入可擴(kuò)大1.36倍。投資可擴(kuò)大0.25倍。在發(fā)展中國(guó)家所起的作用會(huì)更大,可以分別擴(kuò)大到3.7倍、2.7倍、0.9倍。旅游業(yè)可以有效帶動(dòng)包括建筑工程及相關(guān)行業(yè)、航空運(yùn)輸業(yè)、輕工業(yè)、商業(yè)、工藝美術(shù)和農(nóng)副業(yè)...的發(fā)展。2011年的十一中秋黃金周,7天的旅游收入就達(dá)3008億元,有力的帶動(dòng)了民航、鐵路交通、城市出租車、餐飲和商業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。旅游者的消費(fèi)需求要求旅游業(yè)必須提供足夠的設(shè)施、設(shè)備和消耗物資,旅游業(yè)也因此而成為許多其他行業(yè)產(chǎn)品的消費(fèi)市場(chǎng),從而刺激和促進(jìn)這些行業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大發(fā)展。
(四)增加政府的收入
旅游業(yè)的發(fā)展可以擴(kuò)大政府的稅源,增加政府的收入。其稅收來(lái)源有:來(lái)自旅游者的稅收,如簽證費(fèi),海關(guān)稅,機(jī)場(chǎng)稅,消費(fèi)稅等;來(lái)自旅游企業(yè)的營(yíng)業(yè)稅和所得稅以及各種執(zhí)照費(fèi)等;來(lái)自旅游從業(yè)人員的個(gè)人所得稅等。
(五)增加外匯收入,平衡國(guó)際收支
旅游業(yè)主要靠經(jīng)營(yíng)服務(wù)吸引外國(guó)游客上門,就可以把本國(guó)的勞務(wù)和物資迅速轉(zhuǎn)化為外匯。通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)來(lái)幫助賺取外匯,有助于支援國(guó)際貿(mào)易、彌補(bǔ)貿(mào)易逆差和平衡國(guó)際收支。旅游產(chǎn)品的換匯成本低于外貿(mào)商品的換匯成本,旅游地在國(guó)內(nèi)提供勞務(wù)服務(wù)就可以賺取外匯。旅游者必須到旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)地點(diǎn)進(jìn)行消費(fèi),所以可以節(jié)省掉商品外貿(mào)過(guò)程中所必不可少的運(yùn)輸費(fèi)用;國(guó)際旅游者須按照我國(guó)現(xiàn)行人民幣匯率兌換外幣,按照我國(guó)旅游企業(yè)公布的產(chǎn)品價(jià)格消費(fèi),因此換匯成本較低。
三、旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的消極影響
(一)造成旅游環(huán)境污染
所謂旅游環(huán)境污染是在旅游資源開發(fā)以及旅游運(yùn)營(yíng)過(guò)程中對(duì)環(huán)境造成的污染。主要包括:接待服務(wù)設(shè)施排放的污染,如賓館、飯店排出的污水、傾倒的垃圾以及燃燒排出的煙塵;旅游者在游覽過(guò)程中丟棄的廢棄的廢物;旅游汽車排放的尾氣;飛機(jī)、汽車及游人產(chǎn)生的噪音等對(duì)景區(qū)的水體、大氣、生物造成的污染。我國(guó)的一些旅游區(qū),由于開發(fā)建設(shè)時(shí)對(duì)旅游環(huán)境污染未予以充分的重視,致使賓館、飯店大肆擴(kuò)張,游人大量涌入后,出現(xiàn)了嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題。有的旅游區(qū)、尤其是海濱旅游區(qū)不得不關(guān)閉。旅游環(huán)境污染不僅影響了環(huán)境本身,而且破壞了旅游區(qū)居民的生活環(huán)境和生態(tài)平衡。
(二)引起旅游目的地物價(jià)上漲
旅游業(yè)具有季節(jié)性的特點(diǎn),有旅游淡季和旅游旺季之分。旺季游客大量擁入有可能引起旅游目的地物價(jià)的上漲,可能引起季節(jié)性的通貨膨脹。游客一般有很強(qiáng)的消費(fèi)能力,能以較高的價(jià)格來(lái)購(gòu)買食、宿、行中所需要的物品,所以難免會(huì)引起旅游地的物價(jià)上漲,這勢(shì)必會(huì)影響當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)利益。因此如果一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)過(guò)分依賴旅游業(yè)會(huì)影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。
(三)規(guī)劃管理不善,造成人力、物力、財(cái)力和資源上的浪費(fèi)
因開發(fā)旅游地產(chǎn)而破壞自然生態(tài)環(huán)境和規(guī)劃不合理導(dǎo)致資源浪費(fèi)現(xiàn)象層出不窮。如:旅游淡季游客較少,一些設(shè)施如大型的游樂(lè)場(chǎng)、主題公園,即使無(wú)人游玩也需要運(yùn)行和維護(hù)保養(yǎng),旅游資源和設(shè)施的閑置、運(yùn)行效率低,造成浪費(fèi);經(jīng)營(yíng)不善導(dǎo)致娛樂(lè)設(shè)施的廢棄。相反,旅游旺季和節(jié)假日景點(diǎn)游人如織,人滿為患,但設(shè)施不能滿足游客的需求,游客的消費(fèi)者期望沒有達(dá)到,進(jìn)而影響旅游地的收入和旅游目的地在消費(fèi)者心中的形象。
(四)導(dǎo)致文化價(jià)值的減少和喪失
在旅游業(yè)的開發(fā)過(guò)程中普遍存在旅游資源開發(fā)的短期行為,如許多古跡、文物被改頭換面,重新包裝,失去了古跡原貌;許多旅游地的舞蹈、儀式風(fēng)俗習(xí)慣被庸俗化、簡(jiǎn)單化,失去了原有的神韻。
四、總結(jié)
旅游業(yè)作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)正在我國(guó)蓬勃發(fā)展。于對(duì)我國(guó)旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響分析可以看出,旅游業(yè)的快速發(fā)展也是一把雙刃劍。我國(guó)應(yīng)該加快旅游體制改革,完善旅游管理制度;加大對(duì)旅游業(yè)的資金投入力度,重視旅游人才的培養(yǎng),探索旅游業(yè)運(yùn)行的新模式。唯有如此,才可以充分利用旅游業(yè)的積極影響因素,趨利避害,實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和更好發(fā)展。
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(北京農(nóng)學(xué)院,北京102206)
摘要:筆者從京津冀一體化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā),以推動(dòng)北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展為落腳點(diǎn),詮釋了在京津冀一體化發(fā)展的背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的定位,分析了目前北京休閑農(nóng)業(yè)所存在的問(wèn)題,諸如傳統(tǒng)農(nóng)家樂(lè)供給過(guò)剩、環(huán)境污染、缺乏品牌效應(yīng)、產(chǎn)業(yè)融合度不高等問(wèn)題;針對(duì)以上問(wèn)題,提出了北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)建議,其中包括打造京津冀一體化生態(tài)空間、開發(fā)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)多元主題、研發(fā)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)品、實(shí)現(xiàn)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)“社區(qū)經(jīng)營(yíng)”,為北京休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展、北京城市建設(shè)協(xié)調(diào)共進(jìn)提供科學(xué)而有力的支持。
關(guān)鍵詞 :京津冀;北京;現(xiàn)實(shí)需求;生態(tài)休閑農(nóng)業(yè);發(fā)展對(duì)策
中圖分類號(hào):S9-9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 論文編號(hào):casb14110069
基金項(xiàng)目:北京市教委項(xiàng)目“科研基地建設(shè)-哲社基地-北京新農(nóng)村建設(shè)研究”(PXM2015_014207_000013)。
第一作者簡(jiǎn)介:譚雅蓉,女,1990 年出生,陜西漢中人,碩士,研究方向:都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。通信地址:102206 北京市昌平區(qū)回龍觀鎮(zhèn)北農(nóng)路7 號(hào)北京農(nóng)學(xué)院,E-mail:tanyarong@126.com。
通訊作者:史亞軍,男,1957 年出生,北京人,教授,研究方向:都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的教學(xué)與研究。通信地址:102206 北京市昌平區(qū)回龍觀鎮(zhèn)北農(nóng)路7 號(hào)北京農(nóng)學(xué)院,Tel:010-80799305,E-mail:shiyajun@126.com。
收稿日期:2014-11-12,修回日期:2015-02-17。
0 引言
京津冀一體化發(fā)展賦予了北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展新的內(nèi)涵,在京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略背景下,北京城市功能需要重新定位、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)需要重新調(diào)整、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)需要重新整合。如何統(tǒng)籌區(qū)位、資源、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等要素,實(shí)現(xiàn)北京與河北、天津2 地休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏,不僅是多年來(lái)北京休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的進(jìn)一步深入,更是北京休閑農(nóng)業(yè)進(jìn)入一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型升級(jí)階段。京津冀一體化背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè),是融合生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”為一體的綜合性休閑農(nóng)業(yè),是以綠色生態(tài)為理念,以科學(xué)技術(shù)為支撐,以健康舒適為目標(biāo),不斷滿足不同層次居民需求的新型綠色產(chǎn)業(yè)。
1 生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)定位
1.1 概念
生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)是在傳統(tǒng)休閑農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上,以生態(tài)旅游、健康旅游、文化旅游為特色,以健康、環(huán)保與永續(xù)觀念為導(dǎo)向,以帶動(dòng)京津冀休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)消費(fèi)、農(nóng)民就業(yè)增收為目標(biāo),把農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、人文、生態(tài)結(jié)合在一起,打造健康養(yǎng)生、親子體驗(yàn)、文化體驗(yàn)、美食娛樂(lè)、舒壓療郁等多元主題,研發(fā)個(gè)性化創(chuàng)意產(chǎn)品,滿足不同層次、不同年齡段的消費(fèi)者心理需求,同時(shí)發(fā)揮生態(tài)功能,涵養(yǎng)水源,調(diào)節(jié)微氣候,減少城市的生態(tài)足跡,是保障農(nóng)村生態(tài)安全、促進(jìn)農(nóng)民增收致富的新型綠色休閑農(nóng)業(yè)[1-2]。
筆者結(jié)合京津冀一體化北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展實(shí)際需求,從生產(chǎn)、生態(tài)、生活、“三生”角度出發(fā),闡述了生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的功能定位,如圖1 所示。
1.2 特征
1.2.1 突出“三生”功能生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)是具有生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”融合于一體的綜合性休閑農(nóng)業(yè)。所謂生產(chǎn)功能是指通過(guò)發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè),不斷拓寬了農(nóng)業(yè)以及涉農(nóng)企業(yè)的收入渠道,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整,農(nóng)民生活質(zhì)量得到持續(xù)改善。所謂生活功能是指通過(guò)不斷開發(fā)具有特色的田園風(fēng)光、農(nóng)事耕作文化,為旅游者提供了體驗(yàn)農(nóng)村生活的機(jī)會(huì),使消費(fèi)者達(dá)到修養(yǎng)身心、緩解壓力的目的,增進(jìn)人與人之間的親和力。所謂生態(tài)功能是指生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)具有涵養(yǎng)水源,調(diào)節(jié)微氣候,提升人們環(huán)保意識(shí),保護(hù)農(nóng)村環(huán)境,減少城市的生態(tài)足跡[3]。
1.2.2 以綠色生態(tài)為理念綠色被視為一種文明的象征,返璞歸真,回歸自然成為當(dāng)下旅游的熱潮。生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)順勢(shì)而生,以綠色、生態(tài)、環(huán)保理念為導(dǎo)向,以提升生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和持續(xù)性為目標(biāo),依托田園景觀、自然資源,尊重自然,親近自然、保護(hù)自然、發(fā)展以自然為取向,兼顧環(huán)境、保護(hù)與環(huán)境治理的生態(tài)休閑旅游,打造景觀欣賞、森林漫步、文化欣賞、生態(tài)康養(yǎng)的產(chǎn)業(yè)形態(tài),創(chuàng)造人與自然永續(xù)共存的和諧環(huán)境[4]。
1.2.3 以科學(xué)技術(shù)為支撐生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)通過(guò)利用生物技術(shù)手段、科學(xué)的經(jīng)營(yíng)管理方式、規(guī)模化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念,不斷堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新,培育繁殖優(yōu)良新品種,不斷延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,打造出具備一整列的生產(chǎn)、制作和包裝技術(shù),創(chuàng)新加工及保鮮技術(shù),適度適量地使用化肥農(nóng)藥,從而生產(chǎn)出健康安全、無(wú)公害的綠色農(nóng)產(chǎn)品和食品。同時(shí)根據(jù)不同農(nóng)產(chǎn)品特色,加以創(chuàng)意包裝,滿足消費(fèi)者的精神需求,生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)是融合了高新生物技術(shù)和創(chuàng)新理念的新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。
1.2.4 以健康自然為目標(biāo)隨著工業(yè)化和城市化的進(jìn)程加快,城市居民更加渴望綠色生態(tài)環(huán)境、更加渴望親近自然。生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)就是通過(guò)充分發(fā)掘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中旅游資源因素,為游客提供生態(tài)、清新、舒適、健康的休閑活動(dòng)場(chǎng)所,有利于城鎮(zhèn)居民和游客身心得到真正放松和享受、緩解緊張工作壓力、陶冶情操,滿足消費(fèi)者追求快樂(lè)、愜意、安逸以及修養(yǎng)身心、接觸自然的休閑需求,使其得到體質(zhì)、智力的恢復(fù)和提高。
1.2.5 以多元主題為特色為了滿足不同層次,不同年齡段的消費(fèi)者心理需求,促進(jìn)農(nóng)村多元化發(fā)展,生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)不斷拓展農(nóng)村旅游市場(chǎng),逐步向精致,特色與多元主題方向發(fā)展。通過(guò)打造健康養(yǎng)生、親子體驗(yàn)、文化體驗(yàn)、美食娛樂(lè)、舒壓療郁等多元主題,結(jié)合人文、藝術(shù)與創(chuàng)意美學(xué),兼具自然觀光景點(diǎn),研發(fā)凸顯自身特色的主導(dǎo)產(chǎn)品、主題產(chǎn)品、創(chuàng)意精品,使得生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新價(jià)值直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。
2 京津冀一體化背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展需求分析研究
當(dāng)前北京農(nóng)業(yè)的發(fā)展將邁向一個(gè)嶄新的階段。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)展變化,對(duì)生活質(zhì)量提出了更高的要求,但與之帶來(lái)了資源環(huán)境不斷惡化,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重影響了人們的生活[5-6]。另外隨著中國(guó)國(guó)際地位的提升,農(nóng)產(chǎn)品面臨著國(guó)際市場(chǎng)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),各種突出問(wèn)題層出不窮,因此,只有發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)才能解決北京生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,才能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求,才能促進(jìn)北京農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.1 生態(tài)需求
生態(tài)成為北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的第一需求。隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和人口的增長(zhǎng),資源環(huán)境約束與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾已經(jīng)成為目前北京最為尖銳的矛盾。水資源短缺、水污染嚴(yán)重、霧霾天氣、大霧造成嚴(yán)重空氣污染等嚴(yán)重影響了人們的生活。北京自然生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)遭受到破壞,資源環(huán)境承載力已明顯處于超負(fù)荷狀態(tài)。因此發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè),提高自然資源的生態(tài)性,探索保護(hù)環(huán)境有效路徑、促進(jìn)自然資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和諧統(tǒng)一勢(shì)在必行[7]。
2.1.1 水源近年來(lái),作為國(guó)際化大都市的北京,水資源短缺、水污染嚴(yán)重等這些水資源問(wèn)題對(duì)人們的生產(chǎn)和生活構(gòu)成極大的威脅。北京屬于特貧水城市,是資源型重度缺水地區(qū),北京每年水庫(kù)存水量的下降速度也非??欤侵袊?guó)全國(guó)范圍內(nèi)下降最快的3 個(gè)城市之一。2012 年北京市水資源總量為39.50 億m3,按照2012 年末常住人口約2069.3 萬(wàn)人,北京市人均水資源占有量的為193 m3,是遠(yuǎn)低于國(guó)際人均水資源占有量1000 m3的重度缺水標(biāo)準(zhǔn)。北京不僅重度缺水,而且水污染也十分嚴(yán)重。2012 年每年直接排放的污水仍有2.6 億m3,而且再生水利用率不到40%;水資源緊缺嚴(yán)重制約著北京經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,保護(hù)水資源迫在眉睫。有限的水資源要求北京市農(nóng)業(yè)必須走一條資源節(jié)約及循環(huán)可持續(xù)的發(fā)展之路[8]。
2.1.2 空氣北京目前面臨的突出問(wèn)題還有大氣污染防治問(wèn)題。霧霾天氣,大霧造成嚴(yán)重空氣污染,京津冀地區(qū)PM 2.5 值幾次瀕臨“爆表”。如表1 所示2013 年城市PM 2.5 年均濃度排行最嚴(yán)重前13 個(gè)城市中京津冀更占10 席。這些城市的PM 2.5 年均濃度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),大氣污染問(wèn)題十分嚴(yán)峻,嚴(yán)重影響了人們的生活。長(zhǎng)期暴露在霧霾之下同時(shí)也是誘發(fā)肺癌的重要因素。有監(jiān)測(cè)結(jié)果顯示,過(guò)去5 年間北京肺癌發(fā)病率增加了70%,相當(dāng)于每10萬(wàn)人中就會(huì)有45人患有肺癌[9]。藍(lán)天難見、霧霾滿天、繁星無(wú)影不僅影響著人們的生活出行,更危害著人們的生命健康??释粑叫迈r空氣是京津冀人民的重大需求。
2.2 市場(chǎng)需求
休閑娛樂(lè)成為北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要方向。隨著北京市人們休閑娛樂(lè)的經(jīng)濟(jì)能力不斷提升,閑暇時(shí)間不斷增加,人們精神壓力不斷增大,各種市場(chǎng)需求助推著北京市生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)持續(xù)快速的發(fā)展。生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展模式多樣化,休閑娛樂(lè)功能齊全,自然文化資源豐富,將成為21 世紀(jì)北京未來(lái)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新方向[10-11]。
2.2.1 消費(fèi)水平增高從消費(fèi)性支出來(lái)看,2012 年城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)性支出已經(jīng)達(dá)到了24046 元,其中教育、文化和娛樂(lè)服務(wù)占了15.37%,31.3%的恩格爾系數(shù)顯示出北京城市居民已經(jīng)滿足了基本的吃、穿的需求,人們的消費(fèi)傾向?qū)?huì)轉(zhuǎn)向更高層面,更多的追求文化、旅游等消費(fèi)領(lǐng)域以及精神層面的消費(fèi)需求(表2)。另一方面隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,在北京這樣的國(guó)際大都市里,醫(yī)療、房?jī)r(jià)、養(yǎng)老、物價(jià)的上漲使得人們精神壓力巨大,朝九晚五的單一乏味的生活使得精神層面的追求得不到滿足,長(zhǎng)期以往身心疲憊,據(jù)2012 年《北京社會(huì)發(fā)展報(bào)告》顯示有32.6%的市民感到生活壓力加重,人們急需要通過(guò)休閑度假的方式來(lái)緩解精神壓力[12]。
2.2.2 休閑農(nóng)業(yè)市場(chǎng)潛力巨大據(jù)北京市調(diào)查統(tǒng)計(jì),隨著節(jié)假日的增多,游客數(shù)也在逐年增加,2014 年上半年北京總接待游客數(shù)高達(dá)800 多萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)5.6%,鄉(xiāng)村民俗戶接待游客在春節(jié)、清明、五一、端午小長(zhǎng)假期間,增長(zhǎng)率分別為14.1%、12.2%、10.4%和18.3%[13]。從表3 中可以看出5 年間北京市觀光農(nóng)業(yè)接待人數(shù)從2009 年的1597 萬(wàn)人次增加到2013 年的1944萬(wàn)人次,總數(shù)增加了347 萬(wàn)人次,經(jīng)營(yíng)總收入更是以20%~25%的速度不斷增長(zhǎng),說(shuō)明北京市民的消費(fèi)能力不斷增強(qiáng)[14]。
2.3 綠色產(chǎn)品需求
綠色健康成為北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的重要目標(biāo)。當(dāng)今農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問(wèn)題頻繁發(fā)展,毒生姜、毒豆芽的爆發(fā),使人們對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全產(chǎn)生了許多顧慮與擔(dān)憂,發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)是解決農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問(wèn)題的有效途徑,是提升農(nóng)產(chǎn)品國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇,是提升人民生存質(zhì)量和生活質(zhì)量的重要保障。
2.3.1 農(nóng)產(chǎn)品國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力急需提升隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際地位的提升,越來(lái)越多的農(nóng)產(chǎn)品出口國(guó)外。國(guó)際市場(chǎng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品出口的標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高,對(duì)種植方式、生產(chǎn)環(huán)節(jié)、農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和貿(mào)易有關(guān)的環(huán)保技術(shù)以及食品衛(wèi)生安全標(biāo)準(zhǔn)提出更嚴(yán)格的要求,北京乃至全國(guó)只有不斷提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,發(fā)展綠色農(nóng)產(chǎn)品,才能提升農(nóng)產(chǎn)品國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
2.3.2 人民健康需要保障隨著人民生活水平的顯著提高,人們的飲食結(jié)構(gòu)以及消費(fèi)需求發(fā)生了變化,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量提出了更高的要求。北京2012 年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)施用化肥達(dá)到13.68 萬(wàn)t,由于化肥、農(nóng)藥的過(guò)度使用,使得農(nóng)產(chǎn)品所附的農(nóng)藥殘留增多,農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量降低,危害人們的健康;另一方面轉(zhuǎn)基因食品的出現(xiàn)也加劇了人們對(duì)農(nóng)產(chǎn)品安全的擔(dān)憂,人們更加青睞于天然、無(wú)公害、綠色環(huán)保的農(nóng)產(chǎn)品。
3 北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題
3.1 北京傳統(tǒng)農(nóng)家樂(lè)供給過(guò)剩,重復(fù)建設(shè)問(wèn)題嚴(yán)重目前北京郊區(qū)大多數(shù)休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目盲目發(fā)展,單純停留在提供餐飲、住宿、垂釣、采摘等初級(jí)階段,人為因素過(guò)重,與“重返自然親近自然”主題相違背,參與活動(dòng)形式單一,缺乏特色,“農(nóng)家樂(lè)”模式已經(jīng)日趨勢(shì)微;對(duì)于基礎(chǔ)設(shè)施方面,園區(qū)內(nèi)交通設(shè)施、水電設(shè)施、住宿設(shè)施不完善、檔次偏低;飲食衛(wèi)生、安全問(wèn)題也存在隱患,難以形成固定客源。
相當(dāng)數(shù)量的休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)主體主要為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶,文化水平較低,素質(zhì)不高,沒有接受過(guò)多的專業(yè)培訓(xùn),缺乏可持續(xù)發(fā)展理念以及科學(xué)合理的規(guī)劃,導(dǎo)致服務(wù)水平偏低,降低了觀光區(qū)檔次,減少了客流量[15]。
3.2 過(guò)度開發(fā),造成部分環(huán)境污染
隨著休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目短期經(jīng)濟(jì)效益的遞增,一些經(jīng)營(yíng)者唯利是圖,為了獲取更多的收益而盲目開發(fā)自然資源,比如倚靠河流就修建水上娛樂(lè)項(xiàng)目,倚靠高山就增加索道項(xiàng)目,嚴(yán)重破壞了生態(tài)系統(tǒng);另一方面不斷增多的休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目也帶來(lái)了大量的廢氣、廢水、垃圾的隨意排放,嚴(yán)重污染了當(dāng)?shù)氐乃Y源、空氣、植被以及土壤,對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞[16]。消費(fèi)者在旅游的過(guò)程中隨處亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象普遍存在、不僅如此亂攀枝葉、亂寫亂劃的不文明行為也屢見不鮮,這些無(wú)視脆弱環(huán)境的旅游行為都對(duì)生態(tài)環(huán)境和自然景觀造成了極大的破壞。
3.3 休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)品檔次偏低,缺乏品牌效應(yīng)
各郊區(qū)縣的大多數(shù)休閑旅游經(jīng)營(yíng)戶還停留在“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的經(jīng)營(yíng)觀念上,在項(xiàng)目宣傳、市場(chǎng)拓展、產(chǎn)品包裝以及品牌打造方面觀念較弱,同時(shí),各景點(diǎn)之間缺乏合作宣傳意識(shí),沒有形成組團(tuán)式的宣傳與發(fā)展,導(dǎo)致影響力和宣傳力相對(duì)較弱。
多數(shù)休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目不能適應(yīng)現(xiàn)代旅游市場(chǎng)的需求,雖然不同于城市生活,但每個(gè)休閑觀光的模式與布局大同小異,缺乏創(chuàng)新與特色,趨同性使得各個(gè)園區(qū)可以被輕易替換,不能夠給顧客留下深刻印象。整個(gè)觀光活動(dòng)與當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)、特色產(chǎn)品聯(lián)系較少,民俗文化開發(fā)不充分,地域性、個(gè)性化不突出,缺乏知識(shí)性與趣味性。
3.4 休閑農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合度不高
目前雖然北京各類新型產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,例如科技農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè),但這些新型產(chǎn)業(yè)與休閑農(nóng)業(yè)之間缺乏相互的融合、跨界,產(chǎn)業(yè)鏈條沒有做到更好延伸,經(jīng)濟(jì)利益沒能實(shí)現(xiàn)最大化的挖掘。當(dāng)前的北京休閑農(nóng)業(yè)忽視了不同類型產(chǎn)業(yè)之間的融合和互動(dòng),只是單一的農(nóng)業(yè)或者旅游業(yè)的單唯性,沒有形成產(chǎn)業(yè)之間立體產(chǎn)業(yè)體系,不能更好的滿足人們從物質(zhì)生活到精神生活不斷提升的需求。
4 京津冀一體化背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展建議
4.1 保護(hù)生態(tài)環(huán)境,打造京津冀一體化生態(tài)空間生態(tài)環(huán)境的惡化和水資源嚴(yán)重的匱乏,是京津冀一體化生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最為重要的障礙。因此,在北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到京津冀地區(qū)在生態(tài)環(huán)境方面所存在的問(wèn)題,必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境、打造京津冀一體化生態(tài)空間放在首要位置,做到科學(xué)合理規(guī)劃措施途徑,推進(jìn)京津冀生態(tài)環(huán)境保護(hù)聯(lián)防聯(lián)控、區(qū)域環(huán)保一體化發(fā)展。一方面大力宣傳生態(tài)保護(hù)和綠色消費(fèi),樹立民眾可持續(xù)發(fā)展意識(shí),增強(qiáng)人民珍惜資源、保護(hù)環(huán)境的自覺性,改變傳統(tǒng)高消耗、高排放的消費(fèi)模式,重點(diǎn)推廣綠色消費(fèi)和低碳消費(fèi);另一方面發(fā)展節(jié)水型生態(tài)休閑農(nóng)業(yè),打造帶動(dòng)京津冀一體化發(fā)展的環(huán)保屏障和現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)帶,推動(dòng)京津冀綠色生態(tài)長(zhǎng)廊建設(shè),促進(jìn)京津冀一體化大氣污染治理,將生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)作為一種可以永續(xù)利用資源、綠色環(huán)保的產(chǎn)業(yè)形態(tài),以生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展為切入點(diǎn),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,基于各自優(yōu)勢(shì),打造京津冀一體化的生態(tài)休閑空間[17-19]。
4.2 根據(jù)不同客層,開發(fā)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)多元主題
深度挖掘個(gè)性化、層次化消費(fèi)市場(chǎng),開發(fā)多元主題,是發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新之舉[20]。通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研與深度挖掘,將北京市休閑農(nóng)業(yè)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,根據(jù)不同年齡段的消費(fèi)者的需求,打造健康養(yǎng)生、親子體驗(yàn)、文化體驗(yàn)、美食娛樂(lè)、舒壓療郁等多元主題的生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)。例如針對(duì)中老年人市場(chǎng),可以開發(fā)生態(tài)休閑養(yǎng)生游、生態(tài)休閑康體游等;針對(duì)上班族市場(chǎng),可以開發(fā)生態(tài)休閑運(yùn)動(dòng)游、生態(tài)休閑體驗(yàn)游、生態(tài)休閑舒壓游、生態(tài)休閑親子游等主題。針對(duì)學(xué)生市場(chǎng),可以開發(fā)校外教學(xué)、假期體驗(yàn)游、農(nóng)村體驗(yàn)住宿游等主題。同時(shí),依照不同月份、季節(jié)性、環(huán)境資源等因素,開發(fā)賞鳥、賞楓、賞櫻、定向、森林漫步、自然創(chuàng)作等主題游。創(chuàng)建特色鮮明的有機(jī)農(nóng)業(yè)生態(tài)休閑園、郊野公園、森林生態(tài)旅游、生態(tài)度假村、生態(tài)農(nóng)莊、體驗(yàn)農(nóng)莊等多種形態(tài)的生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)。
4.3 增強(qiáng)文化創(chuàng)意,研發(fā)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)品
通過(guò)品牌效應(yīng)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)升級(jí),擴(kuò)展市場(chǎng)是發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的有效措施。創(chuàng)新生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)特色品牌,以文化創(chuàng)新提升生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵,以科技創(chuàng)新提升生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的質(zhì)量,通過(guò)創(chuàng)新把鄉(xiāng)村自然環(huán)境、生活文化、歷史文明以及市場(chǎng)需求有機(jī)結(jié)合起來(lái),以文化創(chuàng)新為核心,以自然為取向,兼顧環(huán)境保護(hù),整合各類文化資源,融合農(nóng)村美學(xué)、觀光旅游、電子商務(wù),創(chuàng)造故事性話題,激發(fā)新的潛在需求,引領(lǐng)新的消費(fèi)導(dǎo)向,研發(fā)出凸顯自身特色的主導(dǎo)產(chǎn)品、主題產(chǎn)品、創(chuàng)意精品,提升農(nóng)產(chǎn)品附加值,設(shè)立不同農(nóng)業(yè)知識(shí)科普區(qū),帶給游客視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺等多方位的刺激和體驗(yàn)。同時(shí)引進(jìn)創(chuàng)新引導(dǎo)和經(jīng)營(yíng)方面的人才,為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展開辟全新的空間,使得生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新價(jià)值直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益[21-24]。
4.4 產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)“社區(qū)經(jīng)營(yíng)”
產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展,打造“社區(qū)經(jīng)營(yíng)”是發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的重要理念。面對(duì)京津冀一體化發(fā)展的良好勢(shì)頭,北京市應(yīng)高站位高標(biāo)準(zhǔn)謀劃、規(guī)劃北京市生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,堅(jiān)持“產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)、高點(diǎn)起步”的原則,加快一、二、三產(chǎn)業(yè)融合,整合采摘園、農(nóng)園、民宿以及各個(gè)景區(qū)景點(diǎn)等領(lǐng)域,不同領(lǐng)域之間進(jìn)行合理的分工與合作,使其點(diǎn)連成線,線連成片,通過(guò)聯(lián)盟營(yíng)銷方式構(gòu)成帶狀式的生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)“社區(qū)經(jīng)營(yíng)”。此外,建立網(wǎng)絡(luò)信息營(yíng)銷平臺(tái),手機(jī)第三方應(yīng)用程序(APP),包括“景點(diǎn)介紹、住宿餐飲預(yù)訂服務(wù)、路線推薦、留言評(píng)價(jià)”等服務(wù)內(nèi)容,使各個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條利益達(dá)到最大化。使北京休閑農(nóng)業(yè)從簡(jiǎn)單農(nóng)家樂(lè)轉(zhuǎn)變成向生態(tài)、休閑、養(yǎng)生、健身以及商務(wù)、度假為一體的高精尖服務(wù)產(chǎn)業(yè),為游客提供一兩日乃至多日的旅游組合[25]。同時(shí)應(yīng)按照國(guó)際旅游城市的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展目標(biāo)定位的發(fā)展合理規(guī)劃,堅(jiān)持生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)與國(guó)際旅游城市建設(shè)相結(jié)合的原則,配套餐飲和體驗(yàn)設(shè)施、休閑娛樂(lè)設(shè)施、保健、康體設(shè)施、拓展訓(xùn)練設(shè)施等,把北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)打造成為具有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)。
5 結(jié)論
北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)立足于京津冀一體化背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際需求的大背景下產(chǎn)生的,筆者通過(guò)闡述北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的相關(guān)概念與內(nèi)涵,探討北京地區(qū)都市休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),提出了京津冀一體化背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展建議,對(duì)北京各區(qū)縣的戰(zhàn)略定位、具體產(chǎn)業(yè)布局、休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展思路等方面有一定的指導(dǎo)性,并能夠?yàn)橄嚓P(guān)政府職能部門提供決策參考,促進(jìn)北京郊區(qū)都市生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展。目前北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的相關(guān)理論研究和具體產(chǎn)業(yè)形態(tài)都尚處在初步發(fā)展階段,對(duì)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的研究較少,可以參考的文獻(xiàn)并不多,筆者對(duì)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)也只是初步探究,下一步的研究中將對(duì)北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展形態(tài)進(jìn)行分析,希望未來(lái)可以更好的推動(dòng)北京休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:“旅游+”;民俗文化;發(fā)展戰(zhàn)略
中圖分類號(hào):F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
收錄日期:2016年4月19日
一、引言
旅游產(chǎn)業(yè),是實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐。通過(guò)“旅游+”把旅游業(yè)的要素滲入、融進(jìn)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域,帶動(dòng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、環(huán)境等的共同進(jìn)步,并因此形成更加符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展理念的新型業(yè)態(tài)、新型發(fā)展模式和新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系??傊奥糜?”成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的一種新模式。2015年8月19日召開的全國(guó)鄉(xiāng)村旅游提升與旅游扶貧推進(jìn)會(huì)議上,國(guó)家旅游局李金早在《開明開放開拓迎接中國(guó)“旅游+”新時(shí)代》中明確指出“旅游+”的概念,呼吁旅游工作者以融合的理念重新構(gòu)建中國(guó)旅游的發(fā)展格局。即把旅游作為一個(gè)平臺(tái),來(lái)整合其他社會(huì)資源,把旅游產(chǎn)業(yè)作為與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的主體;把“旅游+”作為工具來(lái)構(gòu)建新業(yè)態(tài)下旅游新路徑;將“旅游+”作為手段用來(lái)推動(dòng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一種新模式。
民俗事物在20世紀(jì)80年代就已經(jīng)作為一種現(xiàn)代的旅游活動(dòng)發(fā)展起來(lái)。30多年來(lái),學(xué)者們相繼從不同角度闡述了對(duì)民俗文化的見解和認(rèn)識(shí)。在《中國(guó)旅游百科全書》中,認(rèn)為民俗文化旅游是集觀賞、考察各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化于一體的活動(dòng)。當(dāng)然,這里所說(shuō)的民俗文化旅游是民俗、文化和旅游三者的融合,是民俗文化與“旅游”的融合,也是民俗與文化旅游的一體化發(fā)展。將民俗、文化和旅游三者共同作為旅游吸引物,有助于從不同方面激發(fā)旅游者的動(dòng)機(jī),從而使旅游者產(chǎn)生想要旅游的沖動(dòng)。當(dāng)前,文化旅游已成為新業(yè)態(tài)下旅游業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。民俗文化作為一個(gè)民族悠久文化的沉淀,蘊(yùn)含著十分豐富的內(nèi)容,由于具有獨(dú)特性與不可替代性的特色是旅游資源開發(fā)的靈魂。因而,從某種意思上來(lái)講,民俗旅游屬于高層次的旅游。在“旅游+”的背景下,民俗文化旅游逐漸成為實(shí)現(xiàn)“旅游+文化”、“旅游+民俗”的重要旅游形式。從目前旅游業(yè)的發(fā)展來(lái)看,民俗旅游的民族性、區(qū)域性、神秘性、文化性與傳承性,日益成為現(xiàn)代旅游獨(dú)具魅力的項(xiàng)目;從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來(lái)看,將民俗文化與“旅游+”相結(jié)合,將各個(gè)民族特有的文化內(nèi)涵悉數(shù)呈獻(xiàn)給游客,能夠有效弘揚(yáng)中華民族的民族精神,展示我國(guó)民族文化的博大精深。
二、“旅游+”背景下民俗文化旅游發(fā)展面臨的問(wèn)題
民俗文化旅游是一種高層次的文化旅游,不僅能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還能有效弘揚(yáng)各民族的民俗文化,對(duì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化的可持續(xù)發(fā)展提供了新的思路。但是現(xiàn)階段民俗文化旅游的發(fā)展依然存在一些問(wèn)題,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)旅游規(guī)劃欠科學(xué)。民俗文化旅游的整體規(guī)劃不夠科學(xué)。一個(gè)科學(xué)完善的旅游開發(fā)規(guī)劃是各種旅游建設(shè)成功進(jìn)行的有力保障,因此在民族聚居地區(qū)的民俗文化旅游開發(fā)上也要有一個(gè)科學(xué)完善的規(guī)劃。但是由于民俗文化旅游資源開發(fā)起步晚,部分民族地區(qū)的民俗文化開發(fā),本質(zhì)上并沒有立足于當(dāng)?shù)匚幕Y源的實(shí)際水平,加上對(duì)民俗旅游資源的保護(hù)不到位、利用不合理、市場(chǎng)開拓不完善,致使當(dāng)前的民族民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于低水平的初級(jí)階段。
(二)旅游設(shè)施不完善。旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)不夠完善是有很多原因的。一是在于民族地形的復(fù)雜性,景區(qū)的道路設(shè)置不夠暢通,增大了游客進(jìn)入的困難性,嚴(yán)重抑制了游客的整體數(shù)量,這就對(duì)民俗文化旅游資源的充分開發(fā)造成了極大的困難;二是在于后備資源供應(yīng)滯后化,當(dāng)前民族地區(qū)除較早開發(fā)的個(gè)別資源突出地區(qū),具備較好的基礎(chǔ)供應(yīng)條件外,許多一般資源的民族文化旅游景區(qū)都存在供應(yīng)不充足的情況;三是信息傳播閉塞化,當(dāng)今社會(huì)是智慧旅游的時(shí)代,信息的獲取和傳遞是發(fā)展旅游的關(guān)鍵。但是部分民族地區(qū)仍存在網(wǎng)絡(luò)通訊設(shè)施落后的問(wèn)題,導(dǎo)致手機(jī)等移動(dòng)客戶端出現(xiàn)無(wú)信號(hào)無(wú)網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象,這就在很大程度上限制了旅游發(fā)展。除此以外,景區(qū)排污設(shè)施、生態(tài)環(huán)境保護(hù)設(shè)施的缺失,不僅對(duì)旅游資源造成了極大的危害,還明顯抑制了整個(gè)民族地區(qū)旅游的快速發(fā)展,不能很好地發(fā)揮旅游的經(jīng)濟(jì)效益和聯(lián)動(dòng)作用。
(三)產(chǎn)品創(chuàng)意缺亮點(diǎn)。當(dāng)前民俗文化旅游產(chǎn)品在開發(fā)上百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,但是缺乏創(chuàng)新點(diǎn),尤其是對(duì)體驗(yàn)型民俗文化旅游資源開發(fā)較少,大部分景區(qū)是吃吃特色的飯菜,簡(jiǎn)單參觀少數(shù)民族的建筑、服飾和生活環(huán)境,而對(duì)當(dāng)?shù)卣嬲纳钊鄙袤w驗(yàn)。當(dāng)下正是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,體驗(yàn)作為最有效的營(yíng)銷手段之一應(yīng)當(dāng)被我們應(yīng)用在產(chǎn)品開發(fā)中。很多民族地區(qū)在搞民族聚居的微縮型生活景區(qū)建設(shè),意在完整展示少數(shù)民族的生活特色,但是很多項(xiàng)目在建設(shè)過(guò)程中相互模仿和復(fù)制,既沒有體現(xiàn)原有的民族特色,還造成了服務(wù)產(chǎn)品的嚴(yán)重同質(zhì)化。當(dāng)然,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下少不了對(duì)民俗表演節(jié)目的展示,但是有的景區(qū)過(guò)分熱衷于制造偽民俗,采取杜撰與附會(huì)等方式,給游客造成了錯(cuò)覺,這對(duì)特有的民俗與風(fēng)情的傳承是不利的。然而,當(dāng)下的旅游者尤其是民俗愛好旅游者,他們懷著對(duì)少數(shù)民族的好奇心和求知欲,更在意、更關(guān)注的不僅僅是作為一名游客停留在觀賞的層面上,而恰恰是體驗(yàn)型、參與型的旅游活動(dòng)。
(四)服務(wù)水平不夠高。民俗文化旅游是旅游產(chǎn)業(yè)的一部分,旅游業(yè)所提供的產(chǎn)品是一種無(wú)形的直接服務(wù),同樣民俗文化旅游業(yè)提供的也是這種無(wú)形的服務(wù)。如果旅游從業(yè)人員的素質(zhì)不高,微觀上會(huì)直接影響到旅游的服務(wù)水平,從宏觀上說(shuō)會(huì)影響整個(gè)地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。導(dǎo)游作為游客參觀游覽的伙伴,要充分體現(xiàn)作為游客的另一雙眼睛的作用,在導(dǎo)游過(guò)程中講解景點(diǎn)不能只是簡(jiǎn)單的照本宣科,還要和游客互動(dòng),激發(fā)游客的興趣,提高游客對(duì)民俗文化旅游景區(qū)的整體印象;除此以外,民俗文化旅游地的酒店大多數(shù)都是私人經(jīng)營(yíng)的家庭式旅社,這些經(jīng)營(yíng)者由于未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn),存在著經(jīng)營(yíng)管理不善、服務(wù)不到位等這樣那樣的問(wèn)題,降低了游客對(duì)民俗文化旅游地的滿意度。所以為了更好地適應(yīng)“旅游+”的新時(shí)代下民俗文化旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展,提高旅游從業(yè)人員整體素質(zhì)已迫在眉睫。
(五)保護(hù)力度不健全。20世紀(jì)80年代時(shí),我們普遍認(rèn)為旅游是無(wú)煙產(chǎn)業(yè),但是隨著旅游活動(dòng)的開展,慢慢發(fā)現(xiàn)旅游并不是無(wú)煙的,相反旅游過(guò)程中的交通廢氣、景區(qū)污染已然成為大氣污染、環(huán)境破壞的重要來(lái)源。所以,我們?cè)谟懻撁袼孜幕糜蝿?chuàng)新發(fā)展時(shí)不可避免要討論到保護(hù)問(wèn)題。首先是環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題。隨著大眾度假時(shí)代的到來(lái),游客的規(guī)模越來(lái)越大,旅游的超負(fù)荷接待增大了保護(hù)的難度?,F(xiàn)階段地區(qū)的民俗文化旅游發(fā)展更多是追求經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)行掠奪式開發(fā),并不重視民俗文化得以繁衍生存的生態(tài)環(huán)境,如景區(qū)的違章建筑問(wèn)題、污染排放問(wèn)題;其次是文化的保護(hù)問(wèn)題,包括外來(lái)文化的入侵和民俗文化的商業(yè)化問(wèn)題。旅游從某種意義上說(shuō)就是文化相互交流的過(guò)程,在旅游中五湖四海的游客匯聚一堂,各種文化相互融合。在這一過(guò)程中,旅游目的地的民俗文化受到了外來(lái)旅游者所帶來(lái)的文化與現(xiàn)代文明的沖擊,其特有的風(fēng)俗習(xí)慣等隨著外來(lái)文化而發(fā)生著微妙的變化,長(zhǎng)此以往,旅游地民俗文化可能被外來(lái)文化所異化甚至同化,民族特有的神秘感也會(huì)隨之降低甚至消失。然而,民俗文化旅游地,本就是以民族獨(dú)特的文化來(lái)吸引各地游客的,如果這種特有的民俗文化被現(xiàn)代文明所改變,那么對(duì)游客的吸引力也會(huì)隨之降低。從利益相關(guān)者角度來(lái)看,民俗文化旅游的開發(fā)與經(jīng)營(yíng)者大多是追求經(jīng)濟(jì)利益的商人,過(guò)分的商業(yè)化嚴(yán)重破壞了民族地區(qū)的生態(tài)平衡,使民俗文化旅游趨向于商品化、庸俗化,扭曲了民俗文化旅游的原始目的。
(六)投資方式范圍小。旅游業(yè)的良好發(fā)展,既要有政府的支持,也離不開良好的投資環(huán)境。雖然國(guó)家每年都安排有旅游發(fā)展專項(xiàng)資金,增加了對(duì)旅游、特別是民俗文化旅游開發(fā)方面的投入,然而隨著旅游熱的持續(xù)升溫,現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施承載負(fù)擔(dān)過(guò)重,資金投入不足嚴(yán)重制約了民俗文化旅游的發(fā)展。在“旅游+”背景下眾籌逐漸成為旅游投資的重要方式。眾籌翻譯自國(guó)外crowdfunding一詞,即大眾籌資或群眾籌資,包括發(fā)起人、跟投人、平臺(tái)等,是指一種向大眾募資,來(lái)支持發(fā)起人或組織的一種投資形式,由于眾籌的投資來(lái)源比較多,未來(lái)眾籌將會(huì)是旅游發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>
三、“旅游+”背景下民俗文化旅游發(fā)展戰(zhàn)略
在“旅游+”背景下,民俗文化旅游想獲得更大的發(fā)展就要?jiǎng)?chuàng)新理念、創(chuàng)新思維,樹立起創(chuàng)新的意識(shí),具體來(lái)講就是從區(qū)域規(guī)劃、文化創(chuàng)意、信息平臺(tái)、人才培育、產(chǎn)品開發(fā)、品牌塑造以及生態(tài)發(fā)展七個(gè)方面探索民俗文化旅游創(chuàng)新性的發(fā)展戰(zhàn)略。
(一)整合區(qū)域化資源?!奥糜?”下的民俗文化規(guī)劃應(yīng)該是在資源整合驅(qū)動(dòng)下的民俗文化產(chǎn)業(yè)資源的整合。民俗文化產(chǎn)業(yè)資源包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源和物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。對(duì)于整合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要借助電視、雜志、網(wǎng)絡(luò)等媒體,一方面通過(guò)廣告電視作品或?qū)n}紀(jì)錄片、多語(yǔ)種旅游網(wǎng)站,來(lái)展示旅游;另一方面通過(guò)影視節(jié)目或節(jié)日會(huì)展等重大事件來(lái)整合現(xiàn)有民俗文化旅游資源或已經(jīng)轉(zhuǎn)化為旅游資源的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。影視節(jié)目可以充分挖掘民族文化旅游資源的內(nèi)涵,提升文化旅游品位。同時(shí),影視節(jié)目對(duì)旅游目的地的展示時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng),有利于對(duì)潛在旅游者形成有效持久的刺激,這對(duì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)旅游者是非常有作用的。《花樣姐姐》、《爸爸去哪兒》等影視節(jié)目火爆的同時(shí)也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜蔚姆睒s發(fā)展。因此,制作有內(nèi)涵的、豐富的民俗文化節(jié)目對(duì)擴(kuò)大旅游地民俗文化旅游知名度具有重要意義?!奥糜?”下的民俗文化的融合不僅僅是民俗文化資源小范圍內(nèi)的簡(jiǎn)單組合,而應(yīng)是在全省文化旅游整體發(fā)展規(guī)劃下進(jìn)行的整合。具體是在省內(nèi)已有成熟景區(qū)基礎(chǔ)上,達(dá)成“大帶小,強(qiáng)帶弱,先帶后”的規(guī)劃思路,即以大景點(diǎn)帶動(dòng)小景點(diǎn),以競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)資源帶動(dòng)弱勢(shì)資源,以先發(fā)展起來(lái)地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展地區(qū)的規(guī)劃思路,如以精品景區(qū)中的大景點(diǎn)帶動(dòng)地域性的小景點(diǎn);以處于強(qiáng)發(fā)展階段的景點(diǎn)帶動(dòng)發(fā)展弱的旅游景點(diǎn);以先發(fā)展起來(lái)的成熟景區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的景區(qū)。
(二)打造創(chuàng)意化產(chǎn)品。“旅游+”下的民俗文化規(guī)劃的重點(diǎn)應(yīng)是加強(qiáng)旅游產(chǎn)品及項(xiàng)目的開發(fā)規(guī)劃,根據(jù)不同的地區(qū)分布以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平情況,結(jié)合具體區(qū)位特征、資源稟賦等針對(duì)性地開發(fā)旅游新產(chǎn)品和旅游新項(xiàng)目,這是實(shí)現(xiàn)整個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的關(guān)鍵。我國(guó)五千年文化積淀,56個(gè)民族集聚發(fā)展,因而大力推動(dòng)旅游與民俗文化資源的融合發(fā)展,不僅傳播了民族文明,還豐富了旅游產(chǎn)品內(nèi)涵。
(三)搭建信息化平臺(tái)。在技術(shù)力量的作用下,“互聯(lián)網(wǎng)+”正在全面地改變著各個(gè)行業(yè),同樣擁有強(qiáng)大的市場(chǎng)開拓力量、旨在追求愉悅生活、飽含人文交流優(yōu)勢(shì)的旅游,也正通過(guò)“旅游+”給旅游行業(yè)帶來(lái)深刻影響。由于不同地區(qū)存在的差異很明顯,加上各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,導(dǎo)致旅游發(fā)展整體水平參差不齊,地區(qū)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的意識(shí)薄弱,各個(gè)地區(qū)內(nèi)部的行政管理部門缺少有效的平臺(tái)進(jìn)行旅游資源的交流與分享,不僅使地區(qū)的旅游發(fā)展差異日趨擴(kuò)大,也在一定程度上延緩了“旅游+”下民俗文化旅游的整體發(fā)展進(jìn)程,因而盡快搭建跨界的信息交流平臺(tái),對(duì)于不同地區(qū)有極其重要的意義。當(dāng)然,除了加強(qiáng)在線上的定期溝通以外,積極促成線下旅游相關(guān)會(huì)議的召開也是不可或缺的。
(四)培育優(yōu)質(zhì)化人才。民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)屬于知識(shí)及資源雙密集型的產(chǎn)業(yè),其發(fā)展的速度、競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱都不可避免的受到人才的影響,優(yōu)質(zhì)的人才是旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵。為此,在民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上,政府部門一是要根據(jù)市場(chǎng)需求培養(yǎng)旅游專業(yè)人才。具體來(lái)講,就是在高等院校確定與旅游相關(guān)的專業(yè)合作,構(gòu)建科學(xué)完善的旅游人才培養(yǎng)方案,或者考慮成立職業(yè)性學(xué)校,培養(yǎng)旅游專門人才。最重要的是組織旅游從業(yè)人員定期參加必要的培訓(xùn),以及開設(shè)模擬導(dǎo)游和講解員課程,實(shí)地強(qiáng)化基層人員素質(zhì);二是是擴(kuò)大從業(yè)人員的來(lái)源,吸納社會(huì)未就業(yè)人員,組織旅游專業(yè)培訓(xùn),引進(jìn)從事旅游研究、規(guī)劃、營(yíng)銷、策劃、紀(jì)念品開發(fā)等專業(yè)人才;三是激勵(lì)機(jī)制,首先要提高從業(yè)人員的歸宿感和成就感,給予員工更多的鍛煉機(jī)會(huì),讓員工親身的參與進(jìn)來(lái),既能鍛煉自身的能力,拓寬職業(yè)生涯的通道,同時(shí)可使自身價(jià)值得到體現(xiàn)。還要保持公平、平等的薪酬待遇,同時(shí)為一些緊缺人才、高素質(zhì)的管理人員設(shè)立高職高薪的回報(bào)體系,減少不必要的人員外流。
(五)開發(fā)多元化產(chǎn)品。新常態(tài)下旅游產(chǎn)業(yè)是商養(yǎng)學(xué)閑情奇六要素俱全的產(chǎn)業(yè)體系,在旅游產(chǎn)品的開發(fā)方面空間很大。然而目前很多景區(qū)存在特色性和體驗(yàn)性較低的娛樂(lè)項(xiàng)目的問(wèn)題,因此要將民俗文化中的娛樂(lè)活動(dòng)設(shè)置與“旅游+”深度融合,用民俗文化要素豐富旅游的體驗(yàn)項(xiàng)目。首先,應(yīng)把普通的觀光型旅游轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富的體驗(yàn)性旅游,調(diào)動(dòng)游客的參與積極性;其次,要積極借鑒經(jīng)驗(yàn),尤其是國(guó)內(nèi)外成熟民俗景區(qū)與“旅游+”融合實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),建設(shè)融合休閑、文化、購(gòu)物、體驗(yàn)、觀光的現(xiàn)代性民俗文化旅游區(qū)。在完善旅游基礎(chǔ)配套的同時(shí),嚴(yán)肅整頓不恰當(dāng)文化,主動(dòng)融入時(shí)尚元素,合理開發(fā)以體驗(yàn)性為基礎(chǔ)的娛樂(lè)休閑旅游產(chǎn)品,有機(jī)結(jié)合民俗文化與現(xiàn)代文明,創(chuàng)新發(fā)展民俗文化旅游的產(chǎn)品設(shè)計(jì),構(gòu)建完善的民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈,進(jìn)而促進(jìn)民族地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。從游客的需求角度來(lái)看,要開發(fā)特色化、專一化旅游線路,如針對(duì)不同的細(xì)分市場(chǎng),如對(duì)中小學(xué)生推出“教育游”、“少數(shù)民族風(fēng)情游”,重點(diǎn)培養(yǎng)中小學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和體驗(yàn)不同文化;針對(duì)大學(xué)生推出“民俗探險(xiǎn)游”、“文化體驗(yàn)游”,以此來(lái)滿足90后大學(xué)生求新求奇的需要;針對(duì)情侶推出“浪漫蜜月游”,可體驗(yàn)少數(shù)民族的婚慶事宜;針對(duì)銀發(fā)市場(chǎng)推出“休閑保健游”來(lái)滿足老年人特殊的需求;針對(duì)短途游客推出“一兩日游”;對(duì)國(guó)外游客主推“民族歷史文化游”以及“民族建筑文化游”等。
(六)塑造一體化品牌。營(yíng)銷的概念源于管理學(xué)?,F(xiàn)將營(yíng)銷中的整合概念引入到民俗文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,則是指以游客為中心,對(duì)不同區(qū)域、不同資源進(jìn)行融合,統(tǒng)一發(fā)展的目標(biāo),從而達(dá)到吸引游客的目的。就單個(gè)民俗景點(diǎn)來(lái)說(shuō),要從景區(qū)內(nèi)部提高民俗文化內(nèi)涵。具體來(lái)說(shuō),就是根據(jù)不同民族區(qū)域的特色資源有針對(duì)性的采用不同的營(yíng)銷手段。對(duì)于知名度相對(duì)較高的民俗旅游產(chǎn)品,可以采取“大帶小”的理念,在具體發(fā)展時(shí),直接把有知名度的民俗文化旅游資源發(fā)展成旅游產(chǎn)品,在原真性基礎(chǔ)上打造精品旅游區(qū),構(gòu)建民俗文化旅游體系中的高端旅游產(chǎn)品;對(duì)即將失傳或者已失傳的民俗文化旅游資源,查找歷史書籍記載,挖掘歷史面貌,以人造微縮景觀的方式再現(xiàn)出來(lái)。從游客角度來(lái)講,基于游客對(duì)民俗特色文化的興趣,應(yīng)進(jìn)行不同開發(fā)層次及營(yíng)銷整合。如調(diào)查游客群中男女比例、年齡比例、職業(yè)構(gòu)成、旅游方式等,做到在資源的開發(fā)和項(xiàng)目的設(shè)置上男女游客的比例恰當(dāng);在旅游路線的設(shè)計(jì)上有針對(duì)性的分層次分群體進(jìn)行營(yíng)銷。在旅游方式上,自由行、自助游、自駕游等,逐漸成為旅游中的主流,因此應(yīng)該加大對(duì)道路、宿營(yíng)地等基礎(chǔ)旅游設(shè)施的建設(shè)??傊?,從游客的需求和特點(diǎn)出發(fā),進(jìn)行針對(duì)性的營(yíng)銷是有重要意義的。
(七)持續(xù)生態(tài)化發(fā)展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,加強(qiáng)對(duì)民俗文化旅游資源的保護(hù),不僅有利于旅游業(yè)發(fā)展的持續(xù)性,也保證了文化的傳承性。在黃金周、小長(zhǎng)假等時(shí)期,通過(guò)信息平臺(tái)及時(shí)游客數(shù)量信息,實(shí)現(xiàn)對(duì)游客人數(shù)的合理控制;在景區(qū),設(shè)置節(jié)能型、環(huán)保型車輛。著重聽取民俗文化的傳承者意見,尊重當(dāng)?shù)鼐用褚庠福瑢?duì)民俗文化資源進(jìn)行合理的開發(fā)和適度的利用,使得民俗文化在人們?nèi)粘I町?dāng)中自然地進(jìn)行傳承。地方政府的旅游行政主管部門,必須結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際發(fā)展水平,研究制定民俗旅游的整體生態(tài)發(fā)展規(guī)劃,發(fā)揮政府部門在旅游中的的宏觀調(diào)控職能,協(xié)調(diào)各級(jí)分管部門的力量,加強(qiáng)民俗旅游景點(diǎn)的可行性論證與生態(tài)建設(shè);積極鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展,嚴(yán)厲制止濫用民俗文化資源的商業(yè),營(yíng)造民俗旅游持續(xù)發(fā)展的良好外部環(huán)境。
總之,文化是旅游的靈魂,民俗又是旅游的重要組成部分。在旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中,文化已經(jīng)融入到旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,而民俗文化作為文化的特殊成分,在大眾度假時(shí)代到來(lái)之前,研究其與“旅游+”的深度結(jié)合,以及在此背景下的創(chuàng)新型生態(tài)發(fā)展顯得格外重要。(圖1)
四、結(jié)語(yǔ)
旅游活動(dòng)是一種涉及面非常復(fù)雜的活動(dòng)內(nèi)容,其旅游資源要素、旅游產(chǎn)品形態(tài)、旅游產(chǎn)業(yè)邊界都是不斷擴(kuò)展的,隨著“旅游+”的提出,旅游活動(dòng)更加廣泛、更加深入地融合到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技、生態(tài)、心理等多個(gè)領(lǐng)域,同時(shí)也帶動(dòng)了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育、物流、養(yǎng)老養(yǎng)生、婚俗等多個(gè)行業(yè)的發(fā)展。因此,本文研究“旅游+”下的民俗文化旅游就顯得意義重大。
本文基于“旅游+”的背景,以旅游中的各種融合為研究基礎(chǔ),分析了民俗文化這種民族特殊的旅游形式,在實(shí)際旅游發(fā)展中需要關(guān)注的一些問(wèn)題,包括觀念認(rèn)識(shí)不足、產(chǎn)品創(chuàng)意、旅游服務(wù)、保護(hù)力度、投資主體、品牌營(yíng)銷等,并在此基礎(chǔ)上從區(qū)域規(guī)劃、文化創(chuàng)意、信息平臺(tái)、人才培育、產(chǎn)品開發(fā)、品牌塑造以及生態(tài)發(fā)展等七個(gè)方面提出了民俗文化旅游創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略。當(dāng)然,推動(dòng)“旅游+”還需要市場(chǎng)的配合和政府監(jiān)督,既然研究的是“旅游+”,就不妨稱之為“旅游+市場(chǎng)”和“旅游+政府”。我們知道,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中市場(chǎng)總是被稱為無(wú)形的手,這只無(wú)形的手在旅游市場(chǎng)中為旅游資源配置、旅游基礎(chǔ)建設(shè)、旅游需求的滿足、旅游景區(qū)的規(guī)劃等的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用,可以說(shuō)是旅游市場(chǎng)蓬勃發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng);那么從這個(gè)意義上說(shuō),“旅游+政府”相對(duì)來(lái)說(shuō)就是實(shí)物形態(tài)存在,不妨稱之為有形的手,政府可以通過(guò)行政力量和法律條例保證市場(chǎng)的健康有序發(fā)展,同時(shí)政府的公報(bào)、政策也會(huì)對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到很大的導(dǎo)向性,正如我們所研究的“旅游+”,就是在政府的號(hào)召下新興的研究方向。同需求與供給的平衡一樣,既要通過(guò)市場(chǎng)的力量,不斷豐富旅游的內(nèi)容,拓展旅游的邊界,擴(kuò)大旅游的影響;也需要依靠行政資源和行政權(quán)力的進(jìn)行資源配置,在“旅游+市場(chǎng)”和“旅游+政府”的平衡中也需要有這樣的匹配性,同時(shí)也要融合區(qū)域規(guī)劃、文化創(chuàng)意、信息平臺(tái)、人才培育、產(chǎn)品開發(fā)、品牌塑造以及生態(tài)發(fā)展,這樣對(duì)“旅游+”的融合、對(duì)民俗文化旅游發(fā)展的相互匹配、相互滲透、相互配合就會(huì)有很重大的作用。
“旅游+”與“互聯(lián)網(wǎng)+”一樣,具有平臺(tái)的功能,在這樣一個(gè)平臺(tái)上,不僅要實(shí)現(xiàn)“旅游+互聯(lián)網(wǎng)”,也要實(shí)現(xiàn)“旅游+產(chǎn)業(yè)”、比如農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化、物流等,互聯(lián)網(wǎng)毋庸置疑,正在以其強(qiáng)大的技術(shù)力量深刻地改變著我們的生活;那么,在這樣的背景下我們就十分需要關(guān)注在“旅游+”下旅游發(fā)展各個(gè)面的研究??梢韵胂蟆拔磥?lái)景區(qū)”可以實(shí)現(xiàn)“旅游+技術(shù)”,也就是發(fā)展智慧旅游,智慧旅游是“旅游+”的有效實(shí)現(xiàn)形式,就體來(lái)講就是通過(guò)整合優(yōu)勢(shì)旅游資源和技術(shù)手段,為景區(qū)打造集電子智能服務(wù)、數(shù)據(jù)分析能力、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷平臺(tái)的于一體的旅游科技信息融合方案,同時(shí)也是踐行旅游行業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”和實(shí)現(xiàn)從供給側(cè)改革,來(lái)推進(jìn)旅游行業(yè)全新發(fā)展的有益嘗試,標(biāo)志著“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”新模式的正式開啟。作為“旅游+”帶領(lǐng)下的未來(lái)景區(qū),將會(huì)以更美好的姿態(tài)迎接訪客的到來(lái),如掃碼支付景區(qū)門票、景區(qū)地圖電子導(dǎo)覽和解說(shuō)系統(tǒng)等在內(nèi)的全線產(chǎn)品。
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關(guān)鍵詞:體育產(chǎn)業(yè);消費(fèi)市場(chǎng);體育消費(fèi);消費(fèi)需求
固定資產(chǎn)投資、對(duì)外貿(mào)易、消費(fèi)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的“三駕馬車”。隨著國(guó)家宏觀調(diào)控政策朝著預(yù)期的方向發(fā)展,投資推動(dòng)型經(jīng)濟(jì)將受到抑制,對(duì)外貿(mào)易紛爭(zhēng)不斷,貿(mào)易摩擦對(duì)進(jìn)出口將產(chǎn)生負(fù)面影響。唯有消費(fèi)的加速增長(zhǎng)是今后中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的有力保證。國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為消費(fèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)搭臺(tái),為繁榮體育消費(fèi)市場(chǎng)提供契機(jī),這將成為推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
一、北京奧運(yùn)是體育消費(fèi)市場(chǎng)快速發(fā)展的歷史機(jī)遇
奧運(yùn)會(huì)作為一項(xiàng)規(guī)模最大、影響力最強(qiáng)的綜合賽事,它對(duì)中國(guó)體育消費(fèi)市場(chǎng)的影響也是全方位的。北京在申辦2008奧運(yùn)會(huì)時(shí)曾莊嚴(yán)地向世界承諾,要力爭(zhēng)把北京奧運(yùn)會(huì)辦成現(xiàn)代奧運(yùn)史上最出色、最成功的一屆奧運(yùn)會(huì)。并提出了“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三個(gè)承辦理念。從最實(shí)際的角度看,最為關(guān)鍵的即是在13億中國(guó)人普及和推廣奧林匹克運(yùn)動(dòng),將北京奧運(yùn)會(huì)辦成全國(guó)人民廣泛參與及普及受益的奧運(yùn)會(huì)。從奧運(yùn)會(huì)與體育市場(chǎng)的關(guān)系來(lái)看,主要表現(xiàn)在投資和消費(fèi)兩個(gè)方面,從消費(fèi)市場(chǎng)來(lái)看,籌備和舉辦奧運(yùn)會(huì)的整個(gè)過(guò)程實(shí)質(zhì)是消費(fèi)需求不斷受到刺激并釋放的過(guò)程,也是體育消費(fèi)者受教育的過(guò)程。為此,北京奧組委制定了一系列以“人文奧運(yùn)”為主題的奧林匹克宣傳和全民健身等系列活動(dòng)。所以我們有理由相信,北京奧運(yùn)對(duì)于持續(xù)拉動(dòng)我國(guó)體育消費(fèi)市場(chǎng)會(huì)發(fā)揮重要而又獨(dú)特的作用。據(jù)北京奧組委運(yùn)用GDP模型法、消費(fèi)模型法、投入產(chǎn)業(yè)模型等方式估算,在北京奧運(yùn)會(huì)召開期間所帶動(dòng)的消費(fèi)收入(門票收入、旅游收入、商業(yè)收入、紀(jì)念品收入、文化活動(dòng)收入等)就已達(dá)到人民幣300億~400億元。北京奧運(yùn)的前后六年是歷史賦予中國(guó)體育消費(fèi)市場(chǎng)高速發(fā)展的歷史機(jī)遇。
二、國(guó)民健康投資意識(shí)將形成體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)
體育消費(fèi)是現(xiàn)代生活消費(fèi)的一個(gè)重要組成部分,它是指人們?yōu)闈M足多樣化體育需求,采用不同的方法享用體育物質(zhì)產(chǎn)品和接受體育服務(wù)的過(guò)程,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,它是體育市場(chǎng)和體育產(chǎn)業(yè)得以開拓和發(fā)展壯大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。體育產(chǎn)業(yè)在某種意義上是大文化產(chǎn)業(yè),能滿足人們精神上的需求,它屬于娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)也屬于休閑經(jīng)濟(jì)。體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)既受制于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體環(huán)境,又與個(gè)人收入水平及消費(fèi)水平等經(jīng)濟(jì)因素密切相關(guān),也受制于消費(fèi)心理、習(xí)慣和社會(huì)文化背景等非經(jīng)濟(jì)因素的影響。
1.國(guó)家社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的積極經(jīng)濟(jì)因素
目前我國(guó)文化市場(chǎng)消費(fèi)越來(lái)越高,且在大城市上海、北京、廣州等,其人均GDP已達(dá)5000美元,其表現(xiàn)為以吃穿為主的生存資料占居民消費(fèi)份額在不斷降低,發(fā)展與享受資料比重明顯提高,商品性消費(fèi)份額在不斷下降,服務(wù)性消費(fèi)比重呈上升的新趨勢(shì),職工、城鄉(xiāng)居民年收入的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng),都將為體育消費(fèi)提供積極的經(jīng)濟(jì)因素。在未來(lái)發(fā)展中,中央財(cái)政收入占GDP的比重將不斷提高,以每五年提高五個(gè)百分點(diǎn),即在未來(lái)15年中央財(cái)政收入占GDP的比重為35%,而中央財(cái)政收入的提高,將為居民提供更有力的社會(huì)保障,以解決居民的醫(yī)療、養(yǎng)老、教育等問(wèn)題,這將更有效促進(jìn)消費(fèi)率的提高。到2020年我國(guó)消費(fèi)率水平將提高至61%~65%,接近于發(fā)達(dá)國(guó)家77.2%的消費(fèi)率,超過(guò)發(fā)展中國(guó)家55%的消費(fèi)率。
2.我國(guó)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的積極的非經(jīng)濟(jì)因素
(1)我國(guó)的城市化進(jìn)程在不斷加快,每年超過(guò)1000萬(wàn)農(nóng)業(yè)人口涌入城鎮(zhèn)。
(2)在中國(guó)加入WTO環(huán)境下,跨國(guó)體育產(chǎn)業(yè)進(jìn)入我國(guó),引申出全新的體育行銷模式。
(3)科技創(chuàng)新使生產(chǎn)力水平不斷提高,使人們有更多的時(shí)間享受生活,提高生活質(zhì)量。
三、消費(fèi)需求對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展起推動(dòng)作用
1.以供給帶動(dòng)需求,消費(fèi)需求是最終需求
由于體育產(chǎn)業(yè)在我國(guó)還是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程一直以國(guó)家投資為主導(dǎo),這種投資需求的持續(xù)增長(zhǎng),對(duì)繁榮國(guó)家的體育事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展起決定性的作用。投資需求具有“名為當(dāng)期供給,實(shí)為下期需求”的兩重性,只是一種相對(duì)意義的“最終需求”,它在維持體育產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)方面起到了重要作用,為此,發(fā)展我國(guó)體育產(chǎn)業(yè),不完全也不同于在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行體育工作,不能長(zhǎng)期依賴于政府支出,必須依靠制度創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步,恢復(fù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的活力。供給和需求都是潛在的,要從根本上創(chuàng)造有效供給、帶動(dòng)需求,使之形成供給―需求―消費(fèi)的良性循環(huán)的發(fā)展軌道,實(shí)現(xiàn)公眾滿意的體育消費(fèi)服務(wù)需求。
2.體育消費(fèi)需求推動(dòng)中國(guó)逐步成為世界最大的體育市場(chǎng)
目前,全球體育產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值高達(dá)四千億美元,并且保持年均20%以上的增長(zhǎng)速度,在發(fā)達(dá)國(guó)家體育產(chǎn)業(yè)占GDP的比重在1%~3%之間,并且年產(chǎn)值排在各國(guó)國(guó)內(nèi)十大產(chǎn)業(yè)之列,與此相比我國(guó)的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍然處于起步階段,落后于整個(gè)第三產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)趨勢(shì),目前全國(guó)各體育產(chǎn)業(yè)的營(yíng)業(yè)額為2000億元。按國(guó)家體育總局公布的《體育發(fā)展要約》,力爭(zhēng)到2010年體育產(chǎn)業(yè)占GDP的比重達(dá)1.5%。中國(guó)2007年度GDP總量已達(dá)18萬(wàn)億元,按《十一五規(guī)劃》要求,預(yù)計(jì)中國(guó)2010年的GDP總量將要超過(guò)20萬(wàn)億元。由此看來(lái)我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)空間巨大。
中國(guó)擁有世界上最多的人口,隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提高,群眾消費(fèi)的增加以及消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,必然對(duì)體育、文化的消費(fèi)提出新的需求,目前,我國(guó)服務(wù)業(yè)的增加值只占GDP的32%,遠(yuǎn)低于世界平均64%的水平,未來(lái)服務(wù)業(yè)的增長(zhǎng)有著巨大的潛力,而作為新型服務(wù)業(yè)的體育產(chǎn)業(yè),應(yīng)該而且能夠發(fā)揮積極的作用,未來(lái)幾年我國(guó)居民需求結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí),為體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了巨大的發(fā)展空間,特別是2008北京奧運(yùn),對(duì)我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)在積極引入新的服務(wù)方式、服務(wù)理念和服務(wù)產(chǎn)品方面提供了難得的歷史發(fā)展機(jī)遇。
四、讓體育消費(fèi)唱好體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主角
消費(fèi)需求是最終需求,我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)從傳統(tǒng)的制造業(yè)為主走向以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主,體育產(chǎn)業(yè)必須延伸其價(jià)值鏈,拓展生產(chǎn)(主要包括金融、貿(mào)易、商務(wù)、中介等)和非生產(chǎn)業(yè)(主要包括文化、信息等)。開拓體育產(chǎn)業(yè)的利潤(rùn)面,使體育產(chǎn)業(yè)的制造業(yè)價(jià)值與服務(wù)業(yè)繁榮互筑“雙贏”,從而更大程度地適應(yīng)與滿足國(guó)內(nèi)體育消費(fèi)市場(chǎng)的需求。
1.讓消費(fèi)唱好主角――體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)改進(jìn)服務(wù)觀念
從需求和供給的角度看,體育產(chǎn)業(yè)同其他各生產(chǎn)部門一樣,它為社會(huì)提供體育服務(wù)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品。再?gòu)氖袌?chǎng)學(xué)對(duì)消費(fèi)品的分類來(lái)看,體育產(chǎn)品屬于發(fā)展消費(fèi)品和享受消費(fèi)品,是人們用于發(fā)展體力和智力所需要的消費(fèi)品。體育產(chǎn)品不同于生存消費(fèi)品,可屬無(wú)品牌產(chǎn)品,其對(duì)消費(fèi)者的吸引力不在于產(chǎn)品價(jià)格的低廉,體育企業(yè)的發(fā)展其根本在于建立品牌。
2.讓消費(fèi)唱好主角――體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)積極引入新的服務(wù)方式
利用體育積累財(cái)富,讓人們感到體育運(yùn)動(dòng)的快樂(lè),同時(shí)也能從中收獲財(cái)富,如何利用體育營(yíng)銷,使體育產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵更加突出,體育營(yíng)銷并不是人們通常意義上所認(rèn)識(shí)的電視廣告。體育營(yíng)銷更應(yīng)被理解為是一種服務(wù),是一種新的服務(wù)方式,其應(yīng)表現(xiàn)為與產(chǎn)品的互動(dòng)性,是人們感受到以自我為核心的消費(fèi)體驗(yàn)。中國(guó)的體育產(chǎn)業(yè)雖然并不成熟,但中國(guó)的體育營(yíng)銷正在向成熟的國(guó)際化方向前進(jìn)。體育營(yíng)銷將會(huì)出現(xiàn)新的營(yíng)銷方式,會(huì)使用很多新的科學(xué)技術(shù)來(lái)吸引消費(fèi)者,而這些都將會(huì)為中國(guó)的體育營(yíng)銷市場(chǎng)注入新的活力。
3.讓消費(fèi)唱好主角――體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)提供新的服務(wù)產(chǎn)品
體育產(chǎn)業(yè)所提供的服務(wù)產(chǎn)品可理解為一種商品或一項(xiàng)服務(wù),也可理解為商品與服務(wù)的兩者結(jié)合,體育產(chǎn)品實(shí)質(zhì)是為消費(fèi)者提供利益,提供“一攬子可選擇的利益”,同時(shí)產(chǎn)品又必須滿足消費(fèi)者的需求,以消費(fèi)者的需求為出發(fā)點(diǎn)維持體育產(chǎn)業(yè)所提供的服務(wù)產(chǎn)品,應(yīng)正確理解體育產(chǎn)品觀念,使體育產(chǎn)業(yè)能夠提供給市場(chǎng)以引起人們注意,讓人們獲取使用或消費(fèi)從而滿足人們的某種體育欲望或需要。一旦服務(wù)產(chǎn)品離開了產(chǎn)品的整體概念,不以消費(fèi)者為中心,就不可能真正貫徹營(yíng)銷觀念。隨著體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,消費(fèi)者需求日趨復(fù)雜多樣,體育企業(yè)必須用動(dòng)態(tài)的眼光正確認(rèn)識(shí)產(chǎn)品的整體概念,勇于創(chuàng)新改革,以適應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展變化和消費(fèi)者的需求。
作者單位:上海電機(jī)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
一、地域文化的概念
一方水土養(yǎng)育一方人,地域文化是指在一定的區(qū)域內(nèi)受到當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化等因素影響,形成具有獨(dú)特風(fēng)格特性,傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)。它在一定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合,具有相對(duì)穩(wěn)定性。地域文化包括方言文化、民俗文化、建筑特點(diǎn)、環(huán)境特點(diǎn)等。
二、研究對(duì)象的界定
博物館是一個(gè)社會(huì)服務(wù)性機(jī)構(gòu),它以收藏保管、陳設(shè)展覽、對(duì)外宣傳教育、科研為主要職能。陳設(shè)展覽是觀眾了解文物、歷史的一種手段,現(xiàn)代博物館展覽形式設(shè)計(jì)上除滿足知識(shí)的專業(yè)性權(quán)威性外,還要針對(duì)不同年齡、不同文化水平,接受能力的差異,摒棄教科書式灌輸?shù)姆椒?,做到互?dòng)、參與,寓教于樂(lè)等方式進(jìn)行設(shè)計(jì),做一個(gè)有趣的展覽,讓更多的人走進(jìn)博物館,愛上博物館。由于博物館藏品數(shù)量與種類的限制,斷代史陳列作為比較適合基層博物館開展的陳列形式,具有投資少、特色鮮明、貼近地方歷史等特點(diǎn),是博物館展示工作發(fā)展的一個(gè)方向。開封作為北宋的都城,選取北宋這一歷史時(shí)期進(jìn)行展示,同時(shí)結(jié)合開封古都的城市風(fēng)貌,凸現(xiàn)了宋文化在開封市的傳承與延續(xù),對(duì)其進(jìn)行專門的研究,是非常有必要的。故此在確定研究對(duì)象時(shí),將如何運(yùn)用設(shè)計(jì)的手段,在科學(xué)合理的程序框架內(nèi),將地域文化與陳列相結(jié)合,創(chuàng)造精品陳列作為研究的主要內(nèi)容。
三、開封博物館及其北宋東京城歷史文化陳列簡(jiǎn)介
1、開封博物館概況
開封市博物館位于八朝古都河南省開封市,坐落于風(fēng)景秀麗的包公湖畔,是一座集陳列展覽、文物收藏、文物保護(hù)、科學(xué)研究、宣傳教育為一體的地方綜合性博物館。館藏文物8萬(wàn)余件,尤以陶瓷器、銅器、書法、繪畫、石刻為特色,并于2004年成立朱仙鎮(zhèn)木版年畫研究保護(hù)中心,致力于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)掘、整理、保護(hù)、研究、傳承及相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)用。開封市博物館新館位于開封新區(qū)五大街與六大街之間的鄭開大道北側(cè),眾意湖東臨,建筑面積54286㎡,共分為陳列區(qū)、公共服務(wù)區(qū)、藏品保管區(qū)、文物修復(fù)區(qū)、學(xué)術(shù)研究區(qū)、行政辦公區(qū)、后勤設(shè)備區(qū)等七大功能區(qū),設(shè)有貴賓室、會(huì)議室、青少年活動(dòng)室、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、4D影院等服務(wù)設(shè)施,是一座基礎(chǔ)設(shè)施完善的現(xiàn)代化博物館。
2、東京夢(mèng)華—北宋東京城歷史文化陳列簡(jiǎn)介
北宋(960年—1127年)是中國(guó)歷史上繁榮昌盛的王朝之一。公元960年宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)了著名的“陳橋兵變”,取代了后周政權(quán),自立為帝,改國(guó)號(hào)為宋,定都開封。北宋建國(guó)后,通過(guò)南征北戰(zhàn),結(jié)束了自唐末而形成的四分五裂的局面,使中國(guó)又歸于統(tǒng)一。北宋時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá),達(dá)到了中國(guó)封建社會(huì)的頂峰。其農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、采礦冶煉、漕運(yùn)造船、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、城市發(fā)展均創(chuàng)造了中國(guó)封建歷史上的新輝煌。特別是北宋時(shí)期的東京,城郭宏偉,“人口逾百萬(wàn),貨物集南北”,經(jīng)濟(jì)繁榮,風(fēng)光旖旎,物華天寶,不但是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是世界上最繁華的都市,有“汴京富麗天下無(wú)”的美譽(yù)。開封作為北宋都城,是當(dāng)時(shí)全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,城市面積之大、人口之多、經(jīng)濟(jì)之繁榮、建筑之輝煌,不僅在當(dāng)時(shí)的全國(guó)是首屈一指,就是在當(dāng)時(shí)全世界也是最為繁華的貿(mào)易大都市。北宋東京城歷史文化陳列,具有強(qiáng)烈的地域文化特征,是獨(dú)一無(wú)二的。開封博物館館藏文物也十分豐富。其中,宋代開封府題名記碑、大晟鐘、銅官印、崇寧通寶、各種窯口瓷器和其他文化典籍等珍貴文物,令人嘆賞。在展示手段上開封博物館力圖突出了一個(gè)“新”字。首先,采用實(shí)景式陳列手段,將宋代的牌坊、拱柱、茶肆、瓷窯在展廳里復(fù)原,營(yíng)造出夢(mèng)回千年的感覺。另外,展覽還采用現(xiàn)代化多媒體手段來(lái)輔助展覽,“幻影成像”讓宋代“清明上河”的歷史情景活了起來(lái),互動(dòng)式虛擬翻書讓游客尋找自己感興趣的宋代知識(shí),光電沙盤展現(xiàn)了宋代東京城的繁華勝景。這些新的陳展方式與宋文化主題的結(jié)合,增強(qiáng)了展覽的吸引力、親和力和感染力,使展覽直觀生動(dòng),雅俗共賞。
四、地域文化在斷代史陳列中的表現(xiàn)方法
文化從廣義上講,指人類在社會(huì)歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。通常包括文字、語(yǔ)言、建筑、音樂(lè)、文學(xué)、繪畫、雕塑、戲劇、電影等。一個(gè)地域的文化區(qū)別于其它地域,首先它自己要有獨(dú)有的特點(diǎn)。這需要我們?cè)诳傮w設(shè)計(jì)階段耐心、細(xì)致的尋找切入點(diǎn)。以開封博物館北宋東京城歷史文化陳列為例,主要突出了宋代的建筑藝術(shù)和繪畫藝術(shù),與現(xiàn)代開封城摞城的奇觀和國(guó)寶《清明上河圖》相呼應(yīng),取得了較好的效果。因此地域文化的表現(xiàn)方法不是一個(gè)單一的過(guò)程,它是融合在整個(gè)陳列的組織程序中的。在確定主題時(shí),最佳的主題就是代表了本地區(qū)文化精髓的歷史階段;在設(shè)計(jì)階段,需要認(rèn)真參照大綱,突出地域文化的特點(diǎn)。如宋代開封城的建筑樣式,在中國(guó)建筑史上具有較高的地位,開封古城墻是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,故而在北宋東京城歷史文化陳列中,復(fù)制出了北宋開封城的模型,反響非常好。在空間設(shè)計(jì)中,要考慮當(dāng)時(shí)的建筑樣式、裝飾紋路等,盡量貼近歷史,又能充分反映地域的特色;在色彩設(shè)計(jì)中,以紅色為柱,斗拱采用藍(lán)、白、綠三色,版面以黃色為背景色,充分反映了宋代建筑復(fù)雜華麗和當(dāng)代開封人民生活豐富多彩的特點(diǎn)。由此我們總結(jié)融合地域文化與陳列中的方法為:在確定主題時(shí),找到最能代表本地區(qū)文化的方面,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,充分地將“特色”融入到陳列當(dāng)中,使陳列富有歷史的氣息,能夠使觀眾感受到濃濃的“鄉(xiāng)情”。
五、科技的運(yùn)用
在科技迅猛發(fā)展的今天,光電及多媒體手段在如今的展覽陳列中已經(jīng)得到了非常普遍的運(yùn)用。開封博物館在該展中利用電子翻書、投影、電子浮雕圖版、幻影成像、觸摸屏、全息投影裝置等科技手段讓觀眾從展覽中既能了解到開封悠久的歷史,又能真切地感受到北宋的輝煌,身臨其境,有夢(mèng)回千年之感。
六、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛的時(shí)期,博物館作為文化傳播的場(chǎng)所,要充分重視“特色”陳列的作用。地方博物館在資源較為緊張的情況下,發(fā)展具有地方特色的斷代史陳列,是地方博物館進(jìn)一步發(fā)展的有益嘗試。開封博物館北宋東京城歷史文化陳列是符合開封地域文化特色,反映北宋時(shí)開封文化的重要窗口,體現(xiàn)出了開封地域文化特色。該陳列的社會(huì)反響較好,達(dá)到了預(yù)期的目的。
作者:吳岳 單位:開封市博物館
【參考文獻(xiàn)】
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內(nèi)容摘要:散雜居民族工作是我國(guó)民族工作的重要組成部分,也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分。在散雜居民族工作中回族方面的問(wèn)題尤為重要,它是我國(guó)少數(shù)民族中人口較多、分布較廣的一個(gè)民族,特別是在我國(guó)中東部地區(qū),最常見的少數(shù)民族就是回族。本文針對(duì)散雜居的回族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究,以回族地區(qū)散雜居內(nèi)的家庭與全國(guó)大城市平均水平家庭經(jīng)濟(jì)進(jìn)行比較,并從經(jīng)濟(jì)理論和社會(huì)理論角度全面認(rèn)識(shí)回族地區(qū)的實(shí)際相對(duì)水平和形成原因,從而探究該散雜居回族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路并給各個(gè)散雜居地區(qū)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供借鑒。
關(guān)鍵詞:散雜居地區(qū) 回族 少數(shù)民族 經(jīng)濟(jì)狀況
在散雜居民族工作中回族問(wèn)題尤為重要,它是我國(guó)少數(shù)民族中人口較多、分布較廣的一個(gè)民族,特別是在我國(guó)中東部地區(qū),最常見的少數(shù)民族就是回族。從人口分布上看,全國(guó)98%的縣級(jí)行政區(qū)域內(nèi)都居住、生活著數(shù)量不等的回族人口,形成了全國(guó)范圍內(nèi)的回族與其他民族廣泛交錯(cuò)居住的空間格局。
散雜居回族地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較
(一)收入貧富差距過(guò)大且生產(chǎn)方式以個(gè)體經(jīng)濟(jì)為主
我國(guó)散雜居回族人均年收入為15594.85元,有73.04%位于平均水平以下,大部分人員從事種植業(yè)或外出打工;有26.96%位于平均水平,主要從事個(gè)體經(jīng)濟(jì)和運(yùn)輸業(yè);其中最高人均年收入166667元,最低人均年收入1250元。過(guò)大的貧富差距表現(xiàn)出社會(huì)階層流動(dòng)性極差,嚴(yán)重阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力與創(chuàng)造性,阻礙了回族地區(qū)的整體發(fā)展。
產(chǎn)生貧富差距的主要原因來(lái)自于居民生產(chǎn)方式的不同。在被調(diào)查的散雜居回族中,有47.83%從事于個(gè)體經(jīng)濟(jì);有26.09%從事種植業(yè);有4.35%從事運(yùn)輸業(yè);有8.70%從事養(yǎng)殖業(yè);剩余13.04%為外出打工,或其他。
從以上調(diào)查情況可以看出,散雜居回族的生產(chǎn)方式集中于個(gè)體經(jīng)濟(jì),這與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境有很大關(guān)系。
(二)子女教育程度普遍偏低
子女的文化構(gòu)成如下:有2.61%的子女為大學(xué)本科;有2.61%的子女為大專;有0.87%的子女為中專;有3.48%的子女為高中;有8.70%的子女為初中;有19.13%的子女為小學(xué);有0.87%的子女為幼兒園;其余61.74%的子女為未接受教育。
從以上情況可以看出,散雜居回族的子女教育程度普遍偏低,基本在初中及以下。這同樣是廣大農(nóng)村出現(xiàn)的問(wèn)題,在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),隨著大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題的出現(xiàn),越來(lái)越多的人選擇學(xué)取一技之長(zhǎng),直接就業(yè)。在少數(shù)民族的農(nóng)村尤為明顯,很多不富裕的家庭即便為子女的教育進(jìn)行投入,使之得到良好的教育,但是仍舊解決不了生活工作的問(wèn)題。尤其在偏遠(yuǎn)的散雜居地區(qū),從事二手車市場(chǎng)的家庭,年收入能達(dá)到十幾萬(wàn),完全達(dá)到富裕水平,即便子承父業(yè),也不用擔(dān)心未來(lái)生活的問(wèn)題。因此在教育投入的背后看不到長(zhǎng)期的效益,更多的少數(shù)民族農(nóng)村家庭也就選擇早畢業(yè)早踏入社會(huì)。當(dāng)然有些收入較高的家庭還是比較支持子女讀書的,但是比例較少。
(三)保險(xiǎn)意識(shí)參差不齊
在被調(diào)查的回族區(qū)中,戶均保險(xiǎn)年支出為1891.30元,有65.21%位于平均水平以下;有34.78%位于平均水平以上。同樣存在兩極分化狀況,有60%的保險(xiǎn)支出為0元;而有13.91%的保險(xiǎn)支出達(dá)到5000元以上,最高的達(dá)到30000元。
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族農(nóng)村中投保方向基本根據(jù)其生產(chǎn)方式來(lái)定,大多數(shù)為財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn),除去社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)外,極少人投保人身保險(xiǎn)。隨著我國(guó)保險(xiǎn)事業(yè)的發(fā)展,越來(lái)越多的農(nóng)村人民的生產(chǎn)方式由最初的種植業(yè)向多方面轉(zhuǎn)變,從事個(gè)體經(jīng)濟(jì)的住戶的保險(xiǎn)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。在農(nóng)村沒有單位固定收入的人們,一般比較重要的是人身保險(xiǎn)的投保,例如養(yǎng)老保險(xiǎn),可以在一定程度上保障個(gè)人老年時(shí)的生活。
(四)基本生活消費(fèi)狀況呈現(xiàn)一定特點(diǎn)
在被調(diào)查的回族區(qū)中,主要調(diào)查了醫(yī)療保健消費(fèi)、電費(fèi)、人情費(fèi)支出狀況,做出如下分析:
散雜居回族的醫(yī)療保健年支出狀況。戶均醫(yī)療保健消費(fèi)為2987.8元,有72.17%位于平均水平以下;有27.83%位于平均水平以上;最低達(dá)到100元,最高達(dá)到50000元。
我國(guó)少數(shù)民族由于歷史、自然和社會(huì)的原因,農(nóng)村居民普遍生存條件惡劣,基礎(chǔ)設(shè)施較差,嚴(yán)重影響了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定??梢哉f(shuō),少數(shù)民族的醫(yī)療保障也成為了農(nóng)村醫(yī)療保障體系中最薄弱的環(huán)節(jié)。
散雜居回族的電費(fèi)月支出狀況。戶均電費(fèi)月支出為162.30元,有62.61%位于平均水平以下;有37.39%位于平均水平以上;最低達(dá)到30元,最高達(dá)到833元。通過(guò)數(shù)據(jù)橫向?qū)Ρ劝l(fā)現(xiàn),家庭電費(fèi)的支出受家庭生產(chǎn)方式和年收入狀況的影響。一般農(nóng)村家庭的電費(fèi)月支出范圍在300元以內(nèi),但也有電費(fèi)月支出超過(guò)300元的,通過(guò)實(shí)地考察大部分為年收入達(dá)到200000元的,大部分從事個(gè)體經(jīng)濟(jì)或養(yǎng)殖業(yè),可見電費(fèi)的支出水平也在一定程度上反映出散雜居地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況。
散雜居回族地區(qū)與相鄰地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較
(一)生產(chǎn)方式不同
實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),散雜居回族地區(qū)與很多相鄰地區(qū)雖然相隔不遠(yuǎn),但是生產(chǎn)方式的趨向卻有很大差異。很多散雜居回族地區(qū)的生產(chǎn)方式集中于個(gè)體經(jīng)濟(jì)和運(yùn)輸業(yè),而相鄰地區(qū)集中于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)―種植業(yè),生產(chǎn)方式的差異也造成了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異,人均收入相差約6000元。這緣于回族地區(qū)人民自身擅長(zhǎng)經(jīng)商的特點(diǎn),可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)商機(jī)并較好運(yùn)用。將以傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)種植為主的經(jīng)濟(jì)體系逐步轉(zhuǎn)移成為個(gè)體經(jīng)營(yíng)。由于農(nóng)村的土地面積有限,隨著科技進(jìn)步,種植業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多的勞動(dòng)力,而散雜居回族地區(qū)依托周邊的市場(chǎng),充分利用農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力,發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)。
(二)教育程度基本相似
散雜居回族地區(qū)與很多相鄰地區(qū)的教育情況基本相似,子女的教育水平普遍較低,以高中技校為主。這與地區(qū)的教育理念無(wú)法分開。讀書無(wú)用論在地區(qū)是比較盛行的說(shuō)法,父母并不鼓勵(lì)子女到更高的學(xué)府進(jìn)行深造。
散雜居回族地區(qū)與大中城市平均狀況比較
通過(guò)山東省濟(jì)南市2009年年鑒數(shù)據(jù)可查到,濟(jì)南市城市人均年純收入20802元,農(nóng)村年人均純收入7180元。農(nóng)村醫(yī)療保健消費(fèi)平均水平 1188.63元,教育支出 804.64元,電費(fèi)月均支出266元。
(一)家庭經(jīng)濟(jì)狀況基本良好
散雜居回族地區(qū)人均年收入為15594.85元,其水平低于濟(jì)南市城市人均收入水平,但遠(yuǎn)高于濟(jì)南市農(nóng)村人均收入水平,可見散雜居回族地區(qū)發(fā)展態(tài)勢(shì)很好,平均水平已經(jīng)走在了很多大中城市農(nóng)村的前列。由于很多散雜居回族地區(qū)普遍位于城鄉(xiāng)結(jié)合處,臨近大中城市,可以看到其與大中城市的差距,力爭(zhēng)將差距縮短,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。
馬克思恩格斯針對(duì)資本主義工業(yè)化時(shí)期城市的擴(kuò)張所引起的城鄉(xiāng)對(duì)立和矛盾的現(xiàn)實(shí),提出了豐富、系統(tǒng)的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展思想,認(rèn)為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的原因是城鄉(xiāng)對(duì)立的現(xiàn)狀與農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位;城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合;城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的措施是城市帶動(dòng)農(nóng)村、工業(yè)促進(jìn)農(nóng)業(yè)。
要想實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào),重點(diǎn)就是如何讓城市帶動(dòng)農(nóng)村,而這個(gè)帶動(dòng)作用的最先受益者,便是城鄉(xiāng)結(jié)合處的地區(qū),該村的發(fā)展?fàn)顩r便也能體現(xiàn)出該城市城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的水平。
(二)散雜居回族地區(qū)發(fā)展?jié)摿薮?/p>
散雜居回族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)普遍在于其所在的地理位置、經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及政府政策的實(shí)施。其位于山東的很多散雜居回族地區(qū),近幾年在不斷建設(shè)西部的政府措施中受益。濟(jì)南市在“十一五”規(guī)劃中提出了“東擴(kuò),西進(jìn),北跨,南控”的戰(zhàn)略思想。其中對(duì)西部的發(fā)展有一項(xiàng)重要舉措―建立濟(jì)南市西部的“西客站樞紐新城”,這是濟(jì)南市適應(yīng)自身城市發(fā)展要求,配合京滬高速鐵路發(fā)展的城市新區(qū)。而新城的核心區(qū)便在散雜居回族地區(qū),通過(guò)核心區(qū)的建設(shè)和發(fā)展,將能夠帶動(dòng)周邊發(fā)展,形成生態(tài)品質(zhì)優(yōu)良、新興產(chǎn)業(yè)繁榮、城市功能齊全、人氣商業(yè)聚集的現(xiàn)代化新城。
回族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可行性措施
(一)理論支持
“中華民族的多元一體格局”理論。1988年11月,我國(guó)著名的民族學(xué)家、社會(huì)學(xué)家教授提出的“中華民族的多元一體格局”理論,是迄今為止所見到的對(duì)中華民族內(nèi)在構(gòu)造、形成過(guò)程和精神特質(zhì)最為新穎和恰當(dāng)?shù)母爬??;刈遄怨乓詠?lái)信仰伊斯蘭教,擁有其民族自有的特色,“中華民族的多元一體格局”理論為回族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。
農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)國(guó)內(nèi)研究。國(guó)內(nèi)學(xué)者一般認(rèn)為小城鎮(zhèn)在農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有各自特殊的地位和作用,只有根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),建立合理的城鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu),使各種規(guī)模和各種類型的城鎮(zhèn)在農(nóng)村地域上有一個(gè)合理的分布狀態(tài),形成以區(qū)域性城鎮(zhèn)為中心的多層次農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò),才符合我國(guó)國(guó)情和農(nóng)村特點(diǎn),才能促進(jìn)農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。通過(guò)我國(guó)農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)的研究,可以給予散雜居回族地區(qū)的發(fā)展一點(diǎn)啟示,首先要結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),要應(yīng)用好附近的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì);然后就是城市帶動(dòng)經(jīng)濟(jì),形成城鄉(xiāng)一體化。
(二)政策以點(diǎn)到面且城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展
散雜居地區(qū)民族的個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻礙之一,就是啟動(dòng)資金短缺。由于農(nóng)村信用體系薄弱,以及少數(shù)民族科學(xué)技術(shù)水平低下,散雜居地區(qū)少數(shù)民族人們很難進(jìn)行小額貸款并且對(duì)資金的有效利用能力較低。面對(duì)這一現(xiàn)狀,散雜居地區(qū)的城市應(yīng)該起到帶動(dòng)發(fā)展作用。首先,當(dāng)?shù)卣梢赃x擇幾個(gè)頗具發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū)作為實(shí)驗(yàn)區(qū),引導(dǎo)發(fā)展特色經(jīng)濟(jì),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,形成一定的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。其次,農(nóng)村信用合作社可以適當(dāng)推出一些小額貸款發(fā)放給信用度相對(duì)較強(qiáng)的個(gè)體,提供個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資金基礎(chǔ)。另外,可以借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建少數(shù)民族企業(yè)信貸機(jī)制,鼓勵(lì)支持各民族企業(yè)形成共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、互為擔(dān)保的信貸機(jī)制,打造民族企業(yè)的信貸平臺(tái)。
(三)發(fā)揮地域特點(diǎn)以發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)
地域環(huán)境的優(yōu)勢(shì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個(gè)不可或缺的因素。能否真正運(yùn)用好這一因素也決定了該地經(jīng)濟(jì)是否能得到充分的發(fā)展。因此對(duì)于散雜居地區(qū)的少數(shù)民族,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該深層次認(rèn)知當(dāng)?shù)丨h(huán)境與發(fā)展情況,尋找地區(qū)具有的地域優(yōu)勢(shì),從而制定相關(guān)政策,帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用衩撠氈赂弧I㈦s居回族地區(qū)要善于發(fā)現(xiàn)地域特點(diǎn)并且深度認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境,在民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得突破。
(四)發(fā)揚(yáng)民族特色以完善民族經(jīng)濟(jì)
國(guó)家政策對(duì)民族個(gè)體經(jīng)濟(jì)給予鼓勵(lì),2005年2月,國(guó)務(wù)院了《關(guān)于鼓勵(lì)支持和引導(dǎo)個(gè)體私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干意見》,提出的36條相關(guān)規(guī)定在投資核準(zhǔn)、融資服務(wù)、財(cái)稅政策、土地使用、對(duì)外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作等方面,放寬了對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)準(zhǔn)入的要求,并出臺(tái)了相關(guān)的優(yōu)惠扶持政策。國(guó)家的這些政策對(duì)少數(shù)民族地區(qū)非公經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力。
對(duì)于政策支持,散雜居地區(qū)的少數(shù)民族應(yīng)該著重發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),發(fā)揚(yáng)該民族的特色,擴(kuò)大個(gè)體經(jīng)營(yíng)范圍,這樣才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的進(jìn)步。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)狀下,創(chuàng)新成為新時(shí)代成功的代名詞,而少數(shù)民族具有與生俱來(lái)的創(chuàng)新性,也就是其民族內(nèi)涵??v觀近幾十年,各少數(shù)民族傳統(tǒng)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的逐步調(diào)整及文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起,依托少數(shù)民族產(chǎn)品以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵、貼切的使用價(jià)值和低廉的成本開拓出了市場(chǎng)中新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。
在實(shí)際發(fā)展中,民族經(jīng)濟(jì)也會(huì)遇到一些阻礙。面對(duì)這些阻礙,應(yīng)該采取擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn)、科學(xué)管理、規(guī)范經(jīng)營(yíng)、形成品牌效應(yīng)等措施。政府對(duì)于回族地區(qū)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也給予政策支持,如2003年以來(lái),國(guó)家實(shí)行清真食品生產(chǎn)企業(yè)享受流動(dòng)資金貸款年息2.88個(gè)百分點(diǎn)的優(yōu)惠利率和技術(shù)改造貸款由中央財(cái)政貼息的優(yōu)惠政策,對(duì)清真食品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到極大的推動(dòng)作用,為少數(shù)民族企業(yè)發(fā)展提供了重要的資金支持。
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