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關(guān)鍵詞:刑事責(zé)任年齡;產(chǎn)生原因;社會影響
刑事責(zé)任年齡,是指法律所規(guī)定的行為人對自己實(shí)施的刑法所禁止的危害社會的行為負(fù)刑事責(zé)任必須達(dá)到的年齡。在《刑法修正案(十一)》實(shí)施之前,我國對于刑事責(zé)任年齡規(guī)定的最低線為14周歲,這個年齡設(shè)置包含了對未成年人心理和生理發(fā)育程度的考量,也包含了對未成年犯罪人從寬處罰的內(nèi)容。而伴隨著我國社會的不斷發(fā)展,青少年的生理成長加快,心理和智力的發(fā)育也在以很快的速度發(fā)展,近幾年也發(fā)生了多起低齡未成年人使用殘暴手段違法犯罪的案件和校園霸凌案件,產(chǎn)生了極其惡劣的社會影響,從而催生了刑事犯罪責(zé)任年齡的改革,本文針對降低刑事責(zé)任年齡的原因及影響分析以下幾點(diǎn)。
一、降低刑事責(zé)任年齡的原因
(一)犯罪低齡化是促使刑事責(zé)任年齡降低的原因之一。近年,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,越來越多的父母對孩子由關(guān)愛變成溺愛,而且隨著各種電子設(shè)備的普及,孩子能接觸到的媒體數(shù)量增多,并且渠道復(fù)雜,導(dǎo)致現(xiàn)在的兒童普遍早熟,致使近年來未成年人犯罪數(shù)量增多,并且越來越低齡化,逐漸成為一個社會問題。對于犯罪低齡化趨勢該如何遏制,有一些學(xué)者的觀點(diǎn)是青少年是一個特殊的群體,對于因認(rèn)知能力和一些生理上的原因而實(shí)施的傷害行為,要一律體現(xiàn)以教育手段為主,輔助以懲罰手段的原則,盡量地從輕處罰、減輕處罰或者是免于處罰。這個原則是正確的,但是也不能一味地教條使用這個原則。我國在早期確定14周歲是承擔(dān)刑事責(zé)任年齡的最低年齡線的時候,是綜合當(dāng)時的社會情況進(jìn)行衡量的,當(dāng)時的社會環(huán)境下,青少年普遍發(fā)育較慢,思想也比較幼稚,對于事物的理解和認(rèn)知有限,所以,當(dāng)時劃定這條界限是符合當(dāng)時的國情的。但是,如果在現(xiàn)在的社會環(huán)境下還堅(jiān)持這條界限,顯然是不適合的。
(二)校園暴力的多發(fā)也是促進(jìn)法條更改的另一個重要原因。近年來,關(guān)于校園暴力的報道呈增長趨勢。在這些報道當(dāng)中,我們可以看到主要的校園暴力方式有勒索錢財(cái)、暴力侵害、語言恐嚇、聚眾毆斗、害等等。產(chǎn)生校園暴力的原因多種多樣,有的是因?yàn)槿粘,嵤庐a(chǎn)生摩擦,有的是想勒索財(cái)物供自己使用,還有的是因?yàn)橐恍┣嗌倌曛g的感情糾紛。在校園暴力中經(jīng)常采取的手段有聚眾毆打、侮辱對方身體,比如拍攝對方的或者隱私部位,或者是采用孤立、冷暴力等手段。其次,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展,近年來校園暴力也伴隨著網(wǎng)絡(luò)暴力,比如在微博、論壇等平臺散發(fā)對方的謠言或者隱私,使受害者不堪其擾[1]。有一些校園暴力行為造成了非常嚴(yán)重的后果,比如青島市某中專學(xué)生李某,因與同學(xué)“爭女友”發(fā)生矛盾,后雙方約定“談判”。“談判”過程中李某叫來幫手孫某等人對被害人曲某進(jìn)行毆打,致曲某受傷,后曲某經(jīng)搶救無效死亡。因?yàn)樾淌仑?zé)任年齡的限制,那些施暴的青少年往往不能得到法律上的制裁,只能讓家長領(lǐng)回去管教,但這些家長往往不能履行職責(zé),讓這些學(xué)生又流入到社會中,繼續(xù)對社會造成危害。而這些行為如果不予以相應(yīng)的懲罰,勢必會給其他的未成年人帶來不好的影響,并引發(fā)他人效仿。在這時,降低刑事責(zé)任年齡線是非常有必要的,這讓司法機(jī)關(guān)對于未達(dá)到14周歲的青少年犯罪不再感到無計(jì)可施,同時,這對于其他的青少年也是一種震懾和警示,有助于司法部門、學(xué)校和家庭更好地構(gòu)筑保護(hù)未成年人體系,預(yù)防青少年犯罪。
(三)降低刑事責(zé)任年齡是必要的。首先,從國際上來看,我國之前規(guī)定的14周歲屬于相對較高的年齡限制,具備下調(diào)的空間和可能性。其次,法制博覽法學(xué)理論研究降低刑事責(zé)任年齡可以更好地體現(xiàn)同罪同罰的原則。在此之前,在共同犯罪的處理過程中,其他人對于所實(shí)施的行為需要承擔(dān)嚴(yán)重的后果,但不滿十四歲的未成年人實(shí)施了同樣的危害行為,而且在認(rèn)知上也具備了辨別這一行為所能帶來的后果的能力,卻只需承擔(dān)非常輕微的后果,甚至不承擔(dān)后果,這對于其他人來講是不公平的,這種不公平對于法治社會的發(fā)展是有阻礙的[2]。再次,降低刑事責(zé)任年齡,可以使那些故意、惡意實(shí)施犯罪,卻妄想利用年齡優(yōu)勢逃脫的行為人承擔(dān)刑事責(zé)任,對于犯罪行為的受害者以及受害者親屬是一種安慰和補(bǔ)償,使犯罪行為人得到經(jīng)濟(jì)懲處和刑事處罰,讓公平正義得到伸張,更符合人民群眾的認(rèn)知和價值觀,是為社會大眾所普遍接受的手段。最后,從法治建設(shè)的長遠(yuǎn)發(fā)展來看,降低刑事責(zé)任年齡。更能促使犯罪行為人進(jìn)行改造。關(guān)愛和包容可以起到一定的作用,但不是萬能的,對于惡意行為人的一味縱容,會使其抱有僥幸心理,從而產(chǎn)生危害性更大的后果,而讓惡意行為人承擔(dān)刑事處罰,則能夠使其尊重社會的規(guī)則,幫助其改正違法行為,有利于和諧社會的建立。
二、刑事責(zé)任年齡降低帶來的影響
降低刑事責(zé)任年齡是一種法律手段,對于防范未成年人犯罪能夠帶來正面的、積極的影響,但也不是萬能的,還應(yīng)該通過其他的一些手段來有效推進(jìn)青少年犯罪的防范工作。一是要開展良好的家庭教育,加強(qiáng)對青少年的關(guān)愛。在青少年的成長中,家庭教育是對其影響巨大的,很多問題少年犯罪的起因就是家庭教育的缺失。我國一些家庭的家長存在著專橫、霸道、獨(dú)斷專行的教育做法,不能平等地和孩子溝通,動輒采用棍棒教育,這樣的做法不但難以起到教育的效果,還會使孩子更加不愿意和家長溝通,繼而向社會上一些不良的小團(tuán)體中尋求溫暖和幫助,這樣的教育就起到了反作用。家長們應(yīng)該用民主、寬容的心態(tài)對待子女,耐心地與之交流,了解青少年心中的煩惱和憂愁,幫助孩子們克服成長和生活中的困難。二是加強(qiáng)社會綜合治理,使未成年人獲得一個良好的成長環(huán)境。現(xiàn)在各種“黃賭毒”信息無孔不入,甚至在學(xué)校周邊都會有信息滲透。對此,公安部門、城管部門等要經(jīng)常性地對于學(xué)校周邊進(jìn)行清理和整頓,尤其是要重點(diǎn)清查一些網(wǎng)吧、歌廳、臺球廳等場所。脫離實(shí)體來說,在網(wǎng)絡(luò)上也充斥著這些信息,對此,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門要嚴(yán)把關(guān)口,對于傳播不良內(nèi)容的網(wǎng)址、網(wǎng)站要堅(jiān)決予以封殺,學(xué)校和家長也要對未成年人進(jìn)行綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)方面的教育,對于不良信息要積極舉報,共同凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境[3]。三是發(fā)揮學(xué)校的教育職責(zé),促進(jìn)教育工作開展。現(xiàn)在,學(xué)校是學(xué)生獲得教育的最主要的渠道,具有其他教育方式無法替代的作用。學(xué)校的教育不應(yīng)該僅僅是知識教育,而是應(yīng)該把德育教育放在一個非常重要的位置,要先使青少年具備一個正確的世界觀和價值觀,在此基礎(chǔ)上再注重分?jǐn)?shù),現(xiàn)在很多學(xué)校在教育的過程中是本末倒置,這是錯誤的做法。學(xué)校更應(yīng)該開展法制教育,很多學(xué)校的法制教育流于形式,只是簡單地開展幾場法制教育講座,并沒有深入地進(jìn)行法制宣傳工作。學(xué)校可以將預(yù)防青少年犯罪的教育作為一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù),列入教學(xué)計(jì)劃中,針對常見的未成年人犯罪的形式和后果,對不同年級的學(xué)生進(jìn)行分別教育,學(xué)校的群團(tuán)組織也可以經(jīng)常性地開展法制宣傳活動,并將法制教育的開展情況和教育成果列入學(xué)校的考核體系中來,促進(jìn)這項(xiàng)工作更好地開展。四是開設(shè)心理疏導(dǎo)機(jī)構(gòu)解決青少年的心理問題。現(xiàn)在很多青少年心理上有困惑和難題,在家庭及學(xué)校中無法獲得幫助,在社會上也沒有合適的機(jī)構(gòu)來幫助他們解決問題,所以他們只好到網(wǎng)絡(luò)上及社會上的一些不良小團(tuán)體中尋求幫助,這樣很容易誤入歧途。政府的一些職能部門、社區(qū)中的工作人員可以探索設(shè)立青少年的心理疏導(dǎo)機(jī)構(gòu),針對青少年的不良心理狀況進(jìn)行研究,使這些青少年能夠在正規(guī)渠道獲得幫助[4]。五是政府的司法部門應(yīng)該完善針對未成年人的司法制度。在嚴(yán)厲打擊犯罪行為的同時,針對青少年這個特定群體,要做好幫助教養(yǎng)和思想轉(zhuǎn)化工作,對于已犯罪的青少年回歸社會后要給予幫助,并進(jìn)行心理疏導(dǎo)和法制教育,使之能夠融入社會,避免其因生活境遇不佳再次返回到犯罪的道路上。綜上所述,降低刑事責(zé)任年齡已經(jīng)實(shí)施,對于這個問題的討論也一直存在,這個修改是符合我國現(xiàn)實(shí)情況的,對于降低青少年的犯罪率和防范未成年人的犯罪都有一定的積極作用,是符合客觀實(shí)際的。
參考文獻(xiàn)
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2014年的除夕夜,韓國明星李敏鎬上春晚事件引起部分網(wǎng)民的不滿,百度李毅貼吧聯(lián)合網(wǎng)友發(fā)起了對李敏鎬貼吧的“爆吧”事件。“爆吧”再一次走近中國網(wǎng)民的視野,引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上大規(guī)模的群體對立。從最初的網(wǎng)絡(luò)論壇“刷屏”,到針對性強(qiáng),矛盾地點(diǎn)集中的特有網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象,如何理性的去看待“爆吧”現(xiàn)象,以及網(wǎng)絡(luò)傳播中,不同網(wǎng)民群體之間對立,這對營造一個良好的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍,完善我國的網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制有著重大的意義。
關(guān)鍵詞:“爆吧”事件;網(wǎng)絡(luò)暴力;群體極化
“爆吧”主要是指在百度貼吧范圍內(nèi),貼吧網(wǎng)友通過不停發(fā)送無實(shí)質(zhì)內(nèi)容的廢貼、水貼、垃圾貼,或者回復(fù)被“爆”貼吧過去的老貼、精品貼,把以前的帖子推送到貼吧首頁,把可以正常瀏覽的貼子刷到后面的行為。“爆吧”嚴(yán)重影響了貼吧里的正常秩序,一些帶著臟話和不良內(nèi)容的圖片充斥在貼吧首頁,阻礙了貼子的正常瀏覽以及正常回復(fù),增加了被“爆”貼吧的管理員的工作量,擾亂了貼吧的正常秩序,是極端的表達(dá)自身意見的一種形式。
伴隨著“爆吧”共同發(fā)展的是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展。截至2013年6月底,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.91億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為44.1%\+①。互聯(lián)網(wǎng)普及程度進(jìn)一步加強(qiáng)。從橫向,即不同的網(wǎng)民群體規(guī)模來看,城市和農(nóng)村的寬帶普及在穩(wěn)步的發(fā)展,不同年齡階層的網(wǎng)民數(shù)量均有上升;從縱向上,則可以看出,手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,流量資訊消費(fèi)的平民化,以及平板電腦和相關(guān)客戶端的發(fā)展,網(wǎng)民的分布進(jìn)一步多樣化,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的方便和簡略也讓其逐漸融入我國人民的日常生活。中國網(wǎng)絡(luò)的立體發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化的豐富和層次的分化,讓不同的網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上能找到歸屬感。
心理學(xué)家特納和塔吉費(fèi)提出過的社會認(rèn)同模式,指出社會群體讓擁有共同的社會身份的兩個(兩個以上的人),或者他們認(rèn)為自己是同屬于一個社會類型的成員彼此之間不需要有面對面的接觸關(guān)系,群體內(nèi)部也不必要劃分結(jié)構(gòu)。對群體成員身份的認(rèn)同主要是一種認(rèn)知過程,而這個過程是根據(jù)個人所屬或認(rèn)同的群體來回答的。在網(wǎng)絡(luò)上,信息渠道廣、更新速度快、獲取消息的渠道多樣化、方便化使得網(wǎng)民能夠快速的在網(wǎng)絡(luò)上找到自己的群體,確認(rèn)自己群體身份的認(rèn)知,從而能快速的形成立場傾向不同,愛好不同的網(wǎng)民群體,在各自的圈子里得到滿足和認(rèn)同感,最終形成網(wǎng)民群體。
本篇文章將從兩個方面分析“爆吧”中的群體極化現(xiàn)象,這兩個方面分別是極化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,和隨著網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展和相關(guān)管理制度的完善,“爆吧”極化現(xiàn)象影響和應(yīng)對措施。
一、“爆吧”極化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
首先,網(wǎng)絡(luò)的開放性增加讓群體之間的分化界限逐漸模糊。造成這一點(diǎn)的原因有兩個。第一,網(wǎng)民的身份是多樣化的,一般網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上都擁有不同領(lǐng)域和維度上群體的多重身份,相近群體之間交流頻繁。而根據(jù)六度分割理論,哪怕相關(guān)性再小的兩個群體,也能存在信息交換頻繁的傳播活動。
第二,網(wǎng)絡(luò)群體認(rèn)同模式在輿論形成和發(fā)展中有著重要的作用。而網(wǎng)絡(luò)輿論的形成對整個網(wǎng)絡(luò)傳播都是有著影響的,從傳播到效果,都與不同的群體息息相關(guān)。這種現(xiàn)象使得不同群體之間存在著頻繁的關(guān)聯(lián),使得沖突、矛盾從現(xiàn)實(shí)生活中轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上來。同時一些不良現(xiàn)象,如網(wǎng)絡(luò)冷暴力的影響也波及到網(wǎng)民的現(xiàn)實(shí)生活中。這一系列的連鎖反應(yīng),使得網(wǎng)民群體的極化現(xiàn)象越來越收到學(xué)術(shù)界的重視,而對網(wǎng)絡(luò)的管制,和國民意見的表達(dá)之間存在的矛盾,也成為反思的焦點(diǎn)。
其次,我國社會結(jié)構(gòu)正在處于轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)體制、社會關(guān)系和文化觀念等方面發(fā)生這翻天覆地的變化。青年群體所接受的教育、獲取信息的方式以及成長所處的環(huán)境與前人相比已經(jīng)有了很大的變化。他們在包括貼吧在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)平臺上自由地發(fā)表對政治、社會問題的看法,獲得從了解到消費(fèi)方面的,并將自己與中國西方中產(chǎn)階級的生活方式相接軌\+②。這種心態(tài)促使網(wǎng)絡(luò)群體極化現(xiàn)象變得越來越嚴(yán)重。團(tuán)體成員以既有的某些偏向,在共同商議之后,人們朝著偏向的方向繼續(xù)移動,最后形成極端的觀點(diǎn)\+③,就是極化現(xiàn)象。
當(dāng)然,極化現(xiàn)象不僅僅表現(xiàn)在觀點(diǎn)的改變上,還表現(xiàn)為矛盾爆發(fā)之后行為的一致性,“爆吧”就是其現(xiàn)象的縮影。2013年下半年,一名網(wǎng)名為“潘夢瑩baby”的網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)了一系列關(guān)于足球球星C羅梅西比韓國明星權(quán)志龍“低級”的言論,引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上眾多足球球迷的不滿。由一個群體中個體的極端言論引發(fā)兩個群體之間爭論立刻在各大網(wǎng)絡(luò)平臺上快速傳播。在這次事件之前,網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)民群體針對韓國明星粉絲群已經(jīng)積累了相當(dāng)多的不滿情緒,而本次事件的部分網(wǎng)友(以男性為主體的球迷群體)對韓國明星粉絲言論和行為一直都有小規(guī)模的爭吵。于是,“潘夢瑩baby”的言論正好成為了矛盾爆發(fā)的導(dǎo)火索。各大足球豪門貼吧決定聯(lián)合起來發(fā)動“爆吧”行動,對網(wǎng)絡(luò)社會產(chǎn)生了很大的影響。
其三,隨著網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展,還有精英文化和大眾文化的融合,網(wǎng)絡(luò)從門檻高,小眾性,精英化等特點(diǎn)逐漸演變?yōu)橹蟮牡烷T檻,大眾化,多樣性強(qiáng)的第四媒體。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的完善,尤其是百度貼吧進(jìn)行改革,加強(qiáng)了用戶體驗(yàn),源源不斷地吸引著新的網(wǎng)民加入到貼吧用戶當(dāng)中來。其內(nèi)部搜索引擎的確立、主題門類的細(xì)化、開放傳播氛圍、I貼吧、客戶端、吧刊和貼吧首頁的改版等各種功能的完善,讓百度貼吧成為了全國最受歡迎的大規(guī)模中文在線交流平臺。截止到2013年,百度貼吧歷經(jīng)10年沉淀,已擁有6億注冊用戶,800萬個興趣貼吧,日均話題總量近億,瀏覽量超過20億次\+④。
網(wǎng)民規(guī)模的迅速增長,群體之間分類越來越細(xì)膩,比如以前的“足球迷”逐漸分化為不同的豪門球隊(duì)球迷,并且每一個群體的數(shù)量都相當(dāng)客觀。比如阿森納球隊(duì)達(dá)到139萬人,而曼聯(lián)吧的活躍人數(shù)則達(dá)到了204萬\+⑤。群體之間的細(xì)化和人數(shù)的上漲,使其網(wǎng)絡(luò)活躍度越來越高,而群體之間發(fā)言的傾向性變得明顯。百度貼吧為網(wǎng)民提供的準(zhǔn)確的立場分類讓執(zhí)有不同立場的網(wǎng)民群體徹底對立起來,而貼吧內(nèi)部所提供的“自建貼吧”的功能,也讓網(wǎng)友們出現(xiàn)立場分歧,當(dāng)網(wǎng)民群體內(nèi)部出現(xiàn)分化的時候苗頭的時候,不同立場的群體能夠迅速及時的建立獨(dú)立的貼吧團(tuán)體,而同一貼吧內(nèi)部的團(tuán)體分化(被網(wǎng)友們稱之為“貼吧小團(tuán)體”)也在當(dāng)網(wǎng)民群體因?yàn)橥患虑榘l(fā)生言論爭執(zhí)時,其言論能夠及時得到其他人的聲援,迅速的形成意見的對立交流,為后來的爆發(fā)大規(guī)模群體對立準(zhǔn)備了條件。
最后,“馬甲”的瘋狂注冊、匿名用戶的發(fā)言機(jī)制的不受限制,能夠讓不同立場的網(wǎng)民在發(fā)生爭執(zhí)時,采用注冊馬甲,或者匿名發(fā)言的方式來“自我扮演”相同觀點(diǎn)的持有者。“馬甲”,是只同一個人在論壇上的不同ID名稱,又稱之為“小號”。大部分百度貼吧的活躍者,都或多或少擁有幾個“馬甲”,一旦與其他網(wǎng)友發(fā)生沖突時,便會采用其他“馬甲”,聯(lián)合自己的主要ID進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)攻擊。而“馬甲”的誕生,正是貼吧“爆吧”的必要條件。無論是網(wǎng)民群體采用“作弊器”(即爆吧器)“爆吧”,還是采用“人工爆吧”的方式,當(dāng)沖突發(fā)展到不可調(diào)和的地步時發(fā)起“爆吧”時,“爆吧”團(tuán)體需要通過注冊大量的“馬甲”來維持群體的破壞性。
二、“爆吧”極化現(xiàn)象影響和應(yīng)對措施
隨著“爆吧”的發(fā)展,“爆吧”被一些網(wǎng)民所利用,利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和百度管理的漏洞等對“爆吧”做出了專業(yè)化的改進(jìn),增加了其破壞性和影響力。而百度網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制也在不斷的發(fā)展,出臺各種應(yīng)對措施來維護(hù)百度貼吧的正常運(yùn)營。“爆吧”所產(chǎn)生的社會影響和網(wǎng)路冷暴力也收到了廣泛的關(guān)注。
首先,是對事件中心人物的個人影響。最初“6.21”事件,李毅吧對李宇春吧的“爆吧”是兩大粉絲群體,即球迷群體為主的自稱“絲”百度貼吧群體和李宇春歌迷之間的沖突;到后來針對韓國明星毆打中國孕婦、勁舞團(tuán)網(wǎng)友拒絕哀悼四川地震等現(xiàn)象等懷有“人道主義”“愛國主義”的憤青網(wǎng)民針對這兩件事件極度不滿引發(fā)的“爆吧”現(xiàn)象;到最近的針對“潘夢瑩baby”言論對權(quán)志龍吧進(jìn)行“爆吧”的事件……我們會發(fā)現(xiàn),爆吧現(xiàn)象從網(wǎng)民群體的爭執(zhí),到對新聞事件的宣泄,再到針對網(wǎng)友言論發(fā)起的攻擊等,其涵蓋了不同層次,不同方面的網(wǎng)絡(luò)極化現(xiàn)象。
隨著爆吧技術(shù)越來越成熟,專門的“爆吧團(tuán)體”和“爆吧器”的出現(xiàn),網(wǎng)友爆吧的原因和理由針對性越來越強(qiáng),這導(dǎo)致對實(shí)際生活的影響也越來越大。不僅牽扯出“潘夢瑩baby”個人生活受到極大的破壞這一系列影響,還有湖南衛(wèi)視主持人杜海濤道歉,名人生活收到?jīng)_擊等不良影響。“爆吧”事件已經(jīng)不僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)上,而對人們的實(shí)際生活也產(chǎn)生了影響,尤其是事件中心的當(dāng)事人產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響,網(wǎng)絡(luò)冷暴力有往熱暴力發(fā)展趨向。當(dāng)“爆吧”與“人肉搜索”結(jié)合起來,都是“爆吧”事件不可控的一面的證明,而如果不對此現(xiàn)象加以重視和整頓,未來網(wǎng)絡(luò)暴力可能會帶來更加嚴(yán)重的后果,將會嚴(yán)重影響人們的正常生活。
其次,是相關(guān)團(tuán)體的出現(xiàn),即“專業(yè)爆吧團(tuán)隊(duì)”和“爆吧器”等程序的開發(fā)。團(tuán)隊(duì)的出現(xiàn)和程序的開發(fā),不僅僅加大了爆吧的速度和破壞力,甚至成為的一個職業(yè)以此來盈利。“專業(yè)爆吧團(tuán)隊(duì)”一般以騰訊QQ群為聯(lián)系組織,通過傳播“爆吧”技巧和“爆吧”工具來提高成員的戰(zhàn)斗力。而“爆吧器”的發(fā)明,則有效的提升了注冊“馬甲”的效率,同時利用“馬甲”自動發(fā)帖也讓“爆吧”行動越來越便捷。
兩者的出現(xiàn)一方面體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)發(fā)展背后文化和生存模式的多樣性,拓展了私人組織網(wǎng)絡(luò)營銷的渠道,另一方面,其盈利性質(zhì)的“專業(yè)爆吧團(tuán)隊(duì)”也證明了網(wǎng)絡(luò)規(guī)范為達(dá)到完善之前,的確存在著混亂管理中互聯(lián)網(wǎng)帶來的機(jī)遇。針對此現(xiàn)象,百度貼吧也針對這些團(tuán)體的發(fā)展,加強(qiáng)完善了論壇管理制度。如貼吧吧主可以自行設(shè)置“會員發(fā)帖制”,專門應(yīng)對爆吧特殊時期的“禁止發(fā)帖、回帖制”等,管理制度的加強(qiáng)方便了吧主參與管理,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)和諧。
第三,則是“爆吧”引起的社會的反思。現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)社會,只要是有明顯傾向性的新聞事件,都會引起網(wǎng)民群體的極化現(xiàn)象。而“爆吧”只是其中最具有帶代表性的現(xiàn)象之一。“爆吧”雖然特定在百度貼吧中文社區(qū)內(nèi)發(fā)生的現(xiàn)象,其實(shí)在其他的論壇也有類似的情況發(fā)生。無論是普通的網(wǎng)絡(luò)爭議、人肉搜索,還是大規(guī)模的情緒宣泄,這類的行為影響到人們的正常生活已是不爭的事實(shí)。
在權(quán)志龍吧被爆事件結(jié)束,潘夢瑩被人肉搜索出來之后,網(wǎng)友們開始反思“爆吧”現(xiàn)象。在各大網(wǎng)絡(luò)平臺,和各大媒體都在呼吁網(wǎng)民理智的看待分歧。同時,極化現(xiàn)象背后所反映出來的問題也值得深思――如何處理好正常的社會信息流動和突發(fā)性群體爭議事件是網(wǎng)絡(luò)平臺管制的中亟待解決的問題;同時公民表達(dá)的自由與隱私權(quán)的矛盾也需要法律和社會道德規(guī)范來平衡。
三、結(jié)語
“爆吧”事件背后網(wǎng)民的浮躁、尖銳的心態(tài)也能反應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)。公民在社會中話語權(quán)的缺失,讓他們將網(wǎng)絡(luò)這個自由雙向的媒體作為表達(dá)自己話語權(quán)的唯一渠道。而涉及到利益的時候,網(wǎng)絡(luò)的匿名性又給予公眾一種被保護(hù)的心態(tài),刺激那些不負(fù)責(zé)任的言論和行為。雖然,在現(xiàn)實(shí)生活中群體在煽動和亢奮下也缺少理智,但是當(dāng)網(wǎng)絡(luò)將群體歸納在統(tǒng)一虛擬環(huán)境下時,其規(guī)范和管理則相對于現(xiàn)實(shí)生活中更加容易一些。只是由于我國網(wǎng)絡(luò)發(fā)展處于起步階段,從事其行業(yè)管理人員和水平跟不上網(wǎng)民規(guī)模的上升和網(wǎng)絡(luò)參與度的提高。但是這并不意味著網(wǎng)絡(luò)的開放性帶來的是群體極化的弊端,也不意味著網(wǎng)絡(luò)暴力的行為得不到限制。
如法國心理學(xué)家古斯塔夫勒龐所提到過,群體在公眾事件爆發(fā)時,不需要承擔(dān)任何責(zé)任,法不責(zé)眾的心態(tài)讓群體成為事件當(dāng)中唯一的法律和道德規(guī)范,群體的行為天然就是合理。為了加強(qiáng)自己的觀點(diǎn),他們通過夸大其詞,言之鑿鑿,不斷重復(fù),絕對不以說理等方式證明自己的觀點(diǎn),讓這些觀點(diǎn)充滿極端和暗示,同時也帶著盲目性。這些信息能經(jīng)由群體無意識輕信的而放大,呈彌散效應(yīng)迅速地傳遞開來。其實(shí)群體行為一直都是社會心理學(xué)和傳播學(xué)研究的重要領(lǐng)域,而網(wǎng)絡(luò)社會中,網(wǎng)絡(luò)上的群里對立和極化現(xiàn)象都是現(xiàn)實(shí)的放大。所以如何解決該問題,最終要是要落實(shí)實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā)。解決好社會矛盾和問題,完善網(wǎng)絡(luò)規(guī)范和法律,才是解決網(wǎng)絡(luò)群體極化現(xiàn)象所帶來一系列問題的最佳方法。
[注釋]
① 中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)中心:《第32次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》,2013年6月。
② 趙月枝:《有錢的,下崗的,犯法的:解讀二十世紀(jì)九十年代中國的小報故事》 ,2010年第7期。
③ 凱斯桑斯坦:《網(wǎng)絡(luò)共和國――網(wǎng)絡(luò)社會中的民主問題》 黃為民 譯,上海人民出版社,2003年6月。
④ 百度數(shù)據(jù)。
⑤ 百度數(shù)據(jù)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]古斯塔夫勒龐:《烏合之眾――大眾心理研究》馮克利譯,廣西師范大學(xué)出版社,2011年6月。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò);成癮;原因分析
網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)今世界最便捷的工具,也是涉及范圍最為廣泛的工具。但是,網(wǎng)絡(luò)存在危險,只有正確的使用網(wǎng)絡(luò),才可以完成預(yù)期的目的。當(dāng)今,大學(xué)生是接觸網(wǎng)絡(luò)的最大的群體,并且,這個群體十分龐大,他們的時間自由、思想散漫、目的不一,這就非常容易沉迷于網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的原因是多方面的,有自身的原因,也有外部的因素。
一、自身因素
大學(xué)生的身心發(fā)展正處于高速轉(zhuǎn)變的過程,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,他們只有通過網(wǎng)絡(luò),才能滿足他們了解世界、汲取課堂以外的知識。但是,在他們了解世界的同時,有一部分會沉迷于網(wǎng)絡(luò),這是那部分大學(xué)生不能堅(jiān)持面對現(xiàn)實(shí)生活的壓力,非常容易選擇逃避,到虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中尋求安慰。
(一)不能適應(yīng)的轉(zhuǎn)變
當(dāng)今的大學(xué),都是以自學(xué)為主,很少有人監(jiān)督大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,并且,大學(xué)生沒有了升學(xué)的壓力,這些和高中比起來,有著重大差異,這就使得他們在剛剛踏進(jìn)大學(xué)校園的時候,思想意識很是散漫,很不適應(yīng)學(xué)習(xí)方式。然而此時,新生有大筆時間接觸全新的網(wǎng)絡(luò),毫無抵制的接受者網(wǎng)絡(luò)上的誘惑力,這就使得部分學(xué)生逐漸沉迷于網(wǎng)絡(luò)。
(二)大學(xué)生心理需求
大學(xué)生處于青年中期,有積極探索世界的心理,他們在電腦和網(wǎng)絡(luò)方面花費(fèi)大量的時間和精力來滿足強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,另外,不斷增加的競爭力較大程度上影響大學(xué)生的心理穩(wěn)定程度。而且,他們的自制自立能力很是缺乏,從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮。
(三)大學(xué)生的辨別能力偏低
如今,大學(xué)生自我意識較強(qiáng),勇于挑戰(zhàn)和冒險,易于接受新的事物,但是他們辨別真?zhèn)蔚哪芰苋酢T偌由洗髮W(xué)生的心理和行為正處于向成熟轉(zhuǎn)變的過程中,校內(nèi)單一封閉的生活促使他們極易接受網(wǎng)上新奇、刺激的信息,從而沉迷于網(wǎng)絡(luò)。
二、外部因素
(一)校園文化匱乏
眾所周知,校園文化對大學(xué)生的成長發(fā)揮出了重要的作用,但在網(wǎng)絡(luò)時代,大學(xué)生了解信息的渠道通過網(wǎng)絡(luò)更加迅速,范圍更加廣泛,致使校園文化在大學(xué)生的思想中占得比例越來越小。如果再不加強(qiáng)校園文化工作,再不正確的使用網(wǎng)絡(luò),就只能面對網(wǎng)絡(luò)所帶來的沖擊了。所以,對高校而言,建立并豐富校園思想文化,是首要的工作任務(wù)。
(二)校園周邊網(wǎng)吧林立
大學(xué)生是一個龐大的群體,這個群體消費(fèi)能力非常可觀,這就使得校園附近的商鋪成為風(fēng)水寶地,就大學(xué)生而言,網(wǎng)吧作為一種理想的消費(fèi)場所,見縫插針般出現(xiàn)在其周邊。與此同時,部分網(wǎng)吧采取了各種手段加強(qiáng)競爭力,比如:買贈活動、假期優(yōu)惠、提供優(yōu)惠午餐等,使得那些擁有很多自由時間的學(xué)生長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)。
另外,部分網(wǎng)吧網(wǎng)絡(luò)安全意識非常淡薄,同時又疏于經(jīng)營管理,這就使得進(jìn)入網(wǎng)吧的大學(xué)生有更多的機(jī)會接觸到。然而,大學(xué)生由于正處于人生觀、價值觀和世界觀的形成過程中,辨別是非的能力較弱,無法抗拒外界的誘惑,這為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮創(chuàng)造了一定的條件。
(三)缺少家庭的溝通與監(jiān)督
家庭是影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的因素之一,許多大學(xué)生都是家鄉(xiāng)來到異地求學(xué),沒有了原來的那種嚴(yán)管嚴(yán)教的約束,擁有更多的自由時間,逃避學(xué)習(xí)。而家長往往忙于生計(jì),漸漸地忽略了與子女的交流,這就使得其子女缺乏應(yīng)有的親情,以及對他們現(xiàn)狀的理解和監(jiān)管,從此導(dǎo)致他們把精神寄托于網(wǎng)絡(luò),并借此釋放心中的壓力。
(四)缺乏對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管
網(wǎng)絡(luò)是雙面的,既是人們了解社會、聯(lián)系社會的渠道,也是社會影響人們的工具。如今,網(wǎng)絡(luò)法律監(jiān)管尚不健全,一些網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題也越來越惡化,從而,自控能力較差的大學(xué)生慢慢地迷戀網(wǎng)絡(luò)。
三、結(jié)語
消除大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)成癮是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作,在實(shí)際工作中,僅憑學(xué)生自身的力量很難有所改變,要從網(wǎng)絡(luò)中走出來,還需要社會、學(xué)校和家庭多方面的支持和幫助。
參考文獻(xiàn)
[1] 田菩提.“大學(xué)生上網(wǎng)”負(fù)面影響分析及消解對策[J].南京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2005.
[2] 程樂華.網(wǎng)絡(luò)心理行為公開報告[M].廣州經(jīng)濟(jì)出版社, 2002.
[3] 劉思浚,徐濟(jì)達(dá),李洪兵.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮影響因素歸分析[J].保健醫(yī)學(xué)研究與實(shí)踐,2008,5(4).
關(guān)鍵詞:新生代農(nóng)民工 暴力犯罪 原因 特點(diǎn) 措施
“新生代農(nóng)民工”,主要是指80年代后出生的,進(jìn)入城市以謀生和發(fā)展為目標(biāo)的農(nóng)村外出務(wù)工青年。也是在計(jì)劃生育下出生成長的第二代農(nóng)民工。這批人目前在農(nóng)民工外出打工1.5億人里面占到60%,與上一代農(nóng)民工相比,他們更加渴望融入城市,重視社會保障,維權(quán)意識更強(qiáng)。
一、新生代農(nóng)民工暴力犯罪特點(diǎn)
新生代農(nóng)民工暴力犯罪主要呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):
(一)犯罪年齡低齡化
新生代農(nóng)民工犯罪案件的被告人年齡偏低。據(jù)統(tǒng)計(jì),被告人中未成年的占10.2%,18至23歲的占54.8%,被告人多低于23歲,低齡化犯罪情況比較嚴(yán)重。
(二)是團(tuán)伙犯罪傾向突出
在2009年蘇州相城法院所審理的涉及新生農(nóng)民工犯罪的261起案件中,兩人或兩人以上共同犯罪的就有159件,占新生代農(nóng)民工犯罪案件總數(shù)的60.92%,表現(xiàn)出顯著的共同犯罪特征。
(三)主要以侵財(cái)為目的
新生代農(nóng)民工暴力犯罪案件主要包括盜竊、搶劫、、故意傷害等,其中侵財(cái)性案件所占比重最大。根據(jù)上海監(jiān)獄中對新生代農(nóng)民工犯罪情況的調(diào)查資料顯示,以侵犯財(cái)產(chǎn)為目的的犯罪達(dá)到81.0%。
(四)犯罪時間地點(diǎn)具有一定的規(guī)律性
主要發(fā)生在街道里巷,出租屋,賓館飯店和網(wǎng)吧,侵害對象主要是本地人和外來務(wù)工人員,多數(shù)為夜間作案。
二、新生代農(nóng)民工暴力犯罪原因
新生代農(nóng)民工暴力犯罪的不斷增長,是多方面原因相互作用的結(jié)果,歸納起來,既有客觀原因,也有主觀原因。
(一)主觀原因
1、受教育程度低,法律意識淡薄。與老一代農(nóng)民工相比,新生代農(nóng)民工雖然受教育程度有所提高,但在同齡人中,其整體文化水平仍然偏低,法律知識匱乏,加之年齡偏低,自控能力差,這就增加了暴力犯罪發(fā)生的幾率。
2、缺乏歸屬感和責(zé)任感。新生代農(nóng)民工在城市中長期處于邊緣化狀態(tài),缺乏歸屬感。歸屬感的缺失使他們?nèi)菀紫萑敕湃巫粤鞯臓顟B(tài),同時就業(yè)機(jī)會的不均等容易使其對社會的仇視心理,缺乏社會責(zé)任感,無法以主人翁的身份融入到城市生活中去。
3、不良消費(fèi)觀的影響。與上一代農(nóng)民工相比,新生代農(nóng)民工大都更加追求時尚和享樂,消費(fèi)觀念也更加開放,攀比心理嚴(yán)重。他們在接受城市消費(fèi)觀念和消費(fèi)水平的同時,工資收入?yún)s沒有隨之增長。其過高的物質(zhì)精神享受要求與其工作能力和耐受力不成正比。由此引發(fā)的心理失衡也是其暴力犯罪多以侵財(cái)為目的的重要原因。
4、易受不良風(fēng)氣的影響。新生代農(nóng)民工多出生于80年代以后,尚屬于青少年,其思想大多尚不夠成熟理性,容易受到外界因素的影響和干擾。
(二)客觀原因
1、經(jīng)濟(jì)方面,馬克思曾經(jīng)指出:私有財(cái)產(chǎn)造成了貧困,而貧困的結(jié)果就是要產(chǎn)生犯罪。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),貧困是新生代農(nóng)民工犯罪最主要的內(nèi)在動因。新生代農(nóng)民工在城市中就業(yè)機(jī)會少,競爭力不足,常常面臨著收入低,工作環(huán)境差,失業(yè)等問題。他們長期無法擺脫貧困狀態(tài),不能同其他人一樣分享現(xiàn)代文明的成果,甚至被排斥在現(xiàn)代化進(jìn)程之外,將會產(chǎn)生與社會的對立情緒,其不滿、怨恨、躁動的心理積累的結(jié)果,可能會形成所謂的“絕望群體”。遇到適當(dāng)?shù)臋C(jī)會,久積不滿的情緒必然予以釋放,這是個體實(shí)施極端暴力犯罪的重要原因。
2、社會方面,教育與法制是影響新生代農(nóng)民工暴力犯罪的重要因素。首先,在教育方面,據(jù)調(diào)查顯示,新生代農(nóng)民工有相當(dāng)一部分人曾經(jīng)是留守兒童,以父母為主的家庭教育的缺失和學(xué)校教育的偏差直接影響了這部分人的成長和發(fā)展。尤其是簡單粗暴的教育方式直接導(dǎo)致了新生代農(nóng)民工在年幼時期就產(chǎn)生暴力傾向。其次,在法制方面,公安司法機(jī)關(guān)在執(zhí)法過程中存在疏漏,各個機(jī)關(guān)相互推卸責(zé)任,尤其是不能認(rèn)真對待農(nóng)民工的利益訴求,使其無法通過正常的法律途徑解決問題,因而只能通過私力,采取暴力手段達(dá)到自己的目的。
3、文化方面,農(nóng)民工與城市中的大部分人處于不同的社會階層,其社會政治、經(jīng)濟(jì)地位不同,占有社會財(cái)富的多寡和享受的福利不同,從而形成了不同的群體文化。當(dāng)不同的群體文化發(fā)生沖突時,就會導(dǎo)致犯罪行為的發(fā)生。新生代農(nóng)民工更多的受到網(wǎng)絡(luò)文化、暴力文化等的影響。尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲使尚處于青少年時期的新生代農(nóng)民工人格心理發(fā)生異化,導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界模糊難辨,游戲中的暴力內(nèi)容直接引發(fā)了新生代農(nóng)民工的暴力犯罪。
三、預(yù)防和減少新生代農(nóng)民工暴力犯罪的措施
(一)完善教育機(jī)制
完善城市教育體系中對非居民的就學(xué)機(jī)制,提升新生代農(nóng)民工的就學(xué)機(jī)會,改善其教育環(huán)境,要將農(nóng)民工子女納入到當(dāng)?shù)亓x務(wù)教育體系,使其與城市中的孩子平等的享受優(yōu)質(zhì)教育。同時,政府應(yīng)給予農(nóng)民工子女相應(yīng)的生活補(bǔ)貼,以減輕其家庭教育負(fù)擔(dān),減少農(nóng)民工子女因經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的情況。政府勞動管理部門可以通過利用其下屬的職業(yè)技術(shù)學(xué)校,對有繼續(xù)接受教育或者勞動技能低下的農(nóng)民工進(jìn)行免費(fèi)培訓(xùn),提升其勞動技能。總體上,要注重新生代農(nóng)民工精神文化層面的建設(shè),通過開展講座、開設(shè)面向農(nóng)民工的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站和發(fā)放學(xué)習(xí)手冊等方式,提高其文化素質(zhì)和法律意識,引導(dǎo)其通過協(xié)商或者正確運(yùn)用法律手段解決所面臨的問題,自覺抵制暴力亞文化對自身的影響。
(二)建立和完善相關(guān)保障制度
首先要改革流動人口管理體制,創(chuàng)新管理模式,改革戶口管理制度,并以立法的形式加以確認(rèn),消除各種政策性歧視,增強(qiáng)新生代農(nóng)民工的歸屬感和認(rèn)同感,提高其社會責(zé)任感。
其次政府部門要逐步建立起完善的針對農(nóng)民工的勞動保障體系,建立進(jìn)城務(wù)工人員的最低工資制度,同時從醫(yī)療、教育、住房、養(yǎng)老等各個方面完善對新生代農(nóng)民工的社會保障,逐步消除農(nóng)民工現(xiàn)實(shí)存在的生存危機(jī),以長效機(jī)制保障新生代農(nóng)民工的合法權(quán)益,而不是讓農(nóng)民工去適應(yīng)社會發(fā)展的滯后機(jī)制,使農(nóng)民工真正融入到城市生活中去。
(三)公安機(jī)關(guān)加強(qiáng)監(jiān)管
公安機(jī)關(guān)在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的同時,更要加強(qiáng)對網(wǎng)吧,KTV,酒吧等娛樂場所以及城市郊區(qū)等偏僻地區(qū)的管控,尤其要加強(qiáng)對學(xué)校附近和新生代農(nóng)民工集中居住工作的地區(qū)的娛樂場所的監(jiān)管力度,定期對這些場所進(jìn)行檢查,消除滋生暴力犯罪的溫床,營造和諧氛圍,從源頭上減少不良文化對新生代農(nóng)民工的影響。
(四)實(shí)行寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策
首先,對犯罪手段殘忍、社會影響惡劣或是慣犯、累犯的,要堅(jiān)決予以嚴(yán)厲打擊,以維護(hù)刑罰的威懾力,教育和警告社會上的不安分子,維護(hù)社會的長治久安。
其次,對犯罪情節(jié)較輕的初犯、偶犯、過失犯、未成年犯等,根據(jù)其悔罪表現(xiàn)和再犯可能性,具備社區(qū)矯正條件的,要在法律允許的范圍內(nèi)盡量適用管制、緩刑、單處罰金或免予刑事處罰,消除他們因一時犯罪而給家庭造成的不良影響,減少他們落下的不良印記,降低他們的再犯罪率。
再次,對在監(jiān)的新生代農(nóng)民工罪犯應(yīng)貫徹教育挽救為主、懲處為輔的原則,充分運(yùn)用社會幫教力量,鼓勵他們積極接受改造。
(五)發(fā)揮大眾傳媒和社區(qū)的作用
社會排斥是新生代農(nóng)民工最直接最敏感的社會體驗(yàn),也是催生暴力犯罪的重要因素。因此,首先,需要利用媒體的傳播平臺,培養(yǎng)社會民眾平等的社會權(quán)利觀念和文化氛圍,對社會進(jìn)行積極正面的輿論引導(dǎo),去除社會性排斥,同時幫助新生代農(nóng)民工培養(yǎng)適應(yīng)城市文明所需要的現(xiàn)代思維,為新生代農(nóng)民工融入城市提供和諧的社會容納文化氛圍。其次,發(fā)揮社區(qū)的作用,積極組織各種活動,增強(qiáng)新生代農(nóng)民工的社會參與積極性,使他們接受開放、文明的城市生活方式,走出僅以地緣或者血緣為紐帶的社交方式,避免因交際圈過于狹窄而受到不良文化,尤其是犯罪亞文化的影響,使新生代農(nóng)民工從心理上增強(qiáng)對城市的歸屬感。
(六)加強(qiáng)農(nóng)民工自身心理和文化建設(shè)。
通過設(shè)立心理咨詢點(diǎn)和建立針對農(nóng)民工的心理咨詢網(wǎng)站等方式,幫助新生代農(nóng)民工加強(qiáng)自身心理建設(shè),培養(yǎng)其競爭意識和抗壓能力,使新生代農(nóng)民工在社會和工作壓力面前保持健康心理,學(xué)會正確對待挫折。引導(dǎo)其建立與城市文化相協(xié)調(diào)的價值理念,正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律,學(xué)會適應(yīng)城市文明,避免因文化沖突而導(dǎo)致的暴力犯罪。
參考文獻(xiàn):
網(wǎng)上醫(yī)院隱患重重
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與盛行,許多人為了省去去醫(yī)院排隊(duì)掛號的麻煩,開始嘗試在互聯(lián)網(wǎng)上的虛擬網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院進(jìn)行咨詢與治療。但是在網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院,“醫(yī)生”并不能對患者進(jìn)行望聞問切,服務(wù)質(zhì)量問題日益凸現(xiàn)。
家住北京市的黃先生,就是在網(wǎng)上就醫(yī)的過程中輕信網(wǎng)絡(luò)“醫(yī)生”的建議,而延誤了自己的病情。前不久,黃先生的脖子上長出幾顆紅色疙瘩,因?yàn)椴煌床话W,加上工作繁忙,起初并沒有引起他的重視。一天,上網(wǎng)時他突然發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院,便試著發(fā)了個求助帖,簡單介紹了自己的癥狀。沒過多久,一位“專家”就給黃先生作出了診斷――皮炎,并為他開出了藥方。黃先生按照這位“專家”的藥單買藥進(jìn)行涂抹,但結(jié)果卻越來越嚴(yán)重。黃先生這才趕忙到正規(guī)醫(yī)院就醫(yī),經(jīng)皮膚科專家的診斷,黃先生得的是玫瑰糠疹,而根本不是皮炎。
在百度搜索引擎上輸入關(guān)鍵字“網(wǎng)上醫(yī)院”,就會有數(shù)萬家網(wǎng)上醫(yī)院出現(xiàn)在相關(guān)搜索欄中。筆者隨機(jī)登錄幾家網(wǎng)上醫(yī)院后發(fā)現(xiàn),這些網(wǎng)上醫(yī)院大多只需要幾步簡單的注冊便可以在網(wǎng)站上免費(fèi)就診,而提供診斷服務(wù)的醫(yī)生資料患者卻不能看到。
對于網(wǎng)上醫(yī)院貽害患者健康的行為,許多專業(yè)醫(yī)生紛紛表示譴責(zé)。河北省第二醫(yī)院的宋雅茹教授憤慨地說:“醫(yī)生在診斷之前,需要通過各方面的觀察以及器材輔助檢查,才能最終確定患者的病因以及治療方法,單憑患者的自述來推斷病情的做法實(shí)在是荒謬至極。”
筆者從衛(wèi)生部門獲悉,能夠提供網(wǎng)絡(luò)醫(yī)學(xué)服務(wù)的衛(wèi)生技術(shù)人員必須具備副高以上職稱。由于互聯(lián)網(wǎng)本身所具有的隱匿性,以及相關(guān)法律制度的不健全,勢必會給一些不法之徒以可乘之機(jī)。
免費(fèi)體檢實(shí)為賣藥
近日,家住深圳市南山區(qū)某小區(qū)的陳女士向筆者講述了她和婆婆被騙的遭遇。
據(jù)陳女士介紹,她陪婆婆在小區(qū)公園內(nèi)晨練時,看到幾名身穿白大褂的醫(yī)生。經(jīng)詢問,他們自稱是廣東省紅十字協(xié)會的志愿者醫(yī)生,正在義務(wù)為65歲以上的老年人免費(fèi)檢查身體。陳女士很開心,當(dāng)即請醫(yī)生為70歲的婆婆進(jìn)行了體檢。檢查后,醫(yī)生稱陳女士的婆婆血壓偏高,而且心臟也有冠心病的癥狀。陳女士馬上問醫(yī)生該怎么辦,醫(yī)生思索了一下,拿出一盒藥,稱這是最新研制出來的藥品,從他所治療過的患者的服用情況來看,效果是同類產(chǎn)品中最好的,而且價位也比較適中。陳女士如獲至寶,趕忙購買了3個療程、共計(jì)600元錢的藥品。一段時間之后,一位學(xué)醫(yī)的老朋友到陳女士家做客,無意中看到這些藥片,告訴她這些藥只是普通的鈣片,其基本作用是補(bǔ)鈣。
筆者聯(lián)系東省紅十字協(xié)會,向該協(xié)會工作人員陳述了陳女士的遭遇。工作人員聽完后表示,該協(xié)會并未派遣志愿者醫(yī)生去陳女士所在的小區(qū)進(jìn)行義診活動。工作人員稱,近日來,已經(jīng)接到過多起相關(guān)投訴,其實(shí)是有人假借廣東省紅十字協(xié)會的名義在外進(jìn)行欺詐活動。同時他建議廣大患者,如果遇到有人打著義診的旗號售賣藥品,一定要先確認(rèn)他們的真實(shí)身份,最簡單的做法就是直接打電話向他們所宣稱的機(jī)構(gòu)查詢。
免費(fèi)皮膚測試騙錢坑人
11月10日上午,小微和朋友在北京西單某商場里購物,逛了一圈之后找不到出口了,只好向商場銷售人員打探。這時,一個30多歲的女子上前說自己也正好要出去,可以順便帶她們一起走。在經(jīng)過一家美容店時,站在門口的多名服務(wù)員一窩蜂地把小微和她的朋友、連同那名帶路的女子一起擁進(jìn)店內(nèi),并對她們說現(xiàn)在正在進(jìn)行免費(fèi)皮膚測試活動。剛開始,小微和朋友婉言謝絕,但是拗不過她們?nèi)硕啵詈笾缓锰稍诿廊荽采稀_@時,小微再一次詢問對方所有的服務(wù)是不是全部免費(fèi),在得到肯定的答復(fù)后,小微同意美容師在她臉上涂抹上了一種白色美容膏。5分鐘后,美容師為她們洗完臉,小微和朋友表示要離開,這時店內(nèi)10余名美容師把小微二人團(tuán)團(tuán)圍住,稱要離開必須交納美容師的“服務(wù)費(fèi)”,共計(jì)500元。小微與朋友據(jù)理力爭,但無奈對方人多勢眾,最后只好將身上所有的現(xiàn)金共230元交出才算罷休。
據(jù)工商部門有關(guān)人士介紹,近年來,北京市區(qū)部分美容店打著“免費(fèi)”的旗號將消費(fèi)者騙進(jìn)店內(nèi)做美容,在做美容過程中強(qiáng)買強(qiáng)賣,甚至運(yùn)用暴力手段,嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者利益,造成了惡劣的社會影響。
專家支招
針對上述問題,筆者采訪了中國青年政治學(xué)院法律系劉映春教授。
關(guān)于黃先生在網(wǎng)上醫(yī)院遭遇錯誤診療的事件,劉教授分析說,目前我國對網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院并沒有明確的法律規(guī)定。如果網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院不是從事營利性的醫(yī)療服務(wù),只是提供了信息,供患者參考,即沒有強(qiáng)迫患者接受服務(wù),也沒有強(qiáng)行推銷違法藥品,網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院是沒有明顯的違法之處的。但是如果網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院利用網(wǎng)絡(luò)推銷不符合醫(yī)藥管理規(guī)定的藥物,牟取非法利益的,黃先生可以向有關(guān)管理部門舉報,同時要求網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院承擔(dān)民事賠償責(zé)任。劉教授同時指出,目前在網(wǎng)絡(luò)上并沒有完全實(shí)行實(shí)名制,因此很難判斷一個人的真實(shí)身份,所謂的“專家”未必就是專家。我們可以在網(wǎng)絡(luò)上獲得信息,有病還是應(yīng)當(dāng)?shù)结t(yī)院就診,通過醫(yī)生的現(xiàn)場問診和檢查,正確判斷病癥,對癥下藥。
以免費(fèi)體檢為借口向消費(fèi)者兜售藥品的行為是一種較為常見的騙術(shù),并且上當(dāng)受騙的人總是絡(luò)繹不絕。劉教授說,根據(jù)法律規(guī)定,對于利用欺詐手段訂立的買賣合同,受欺詐一方享有對合同的撤銷權(quán)。所以受害者有權(quán)提出撤銷合同、返還財(cái)產(chǎn),并要求欺詐一方賠償損失。如果銷售一方推銷的產(chǎn)品沒有國家的批準(zhǔn)文號,則屬于嚴(yán)重的違法行為,應(yīng)當(dāng)向有關(guān)部門舉報。消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)防范意識,當(dāng)被路邊免費(fèi)體檢的人員診斷出患有某種疾病之后,應(yīng)當(dāng)去正規(guī)醫(yī)院再作診斷。醫(yī)療機(jī)構(gòu)的設(shè)備、藥品相對齊全,如果是一種醫(yī)療效果非常好的藥品,不會不進(jìn)入正規(guī)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。同時,消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)注意,欺詐者往往來無影去無蹤,即使是掌握了他們違法的證據(jù),也很難再找到實(shí)施欺詐的人,最終導(dǎo)致消費(fèi)者的合法權(quán)益無法維護(hù)。
據(jù)劉教授介紹,“免費(fèi)皮膚測試”則是不法美容商家設(shè)計(jì)的一種消費(fèi)陷阱,帶有欺詐性,消費(fèi)者可以直接向消費(fèi)者協(xié)會或者315投訴。但消費(fèi)者無論是選擇投訴,還是選擇訴訟,都應(yīng)當(dāng)保留好相關(guān)的證據(jù),因?yàn)槿魏渭m紛的解決都是以事實(shí)為依據(jù)的。針對這類事件,劉教授指出,除非美容店有明確的收費(fèi)告示來表明“產(chǎn)品免費(fèi),只收服務(wù)費(fèi)”,如果沒有此類告示,那么“免費(fèi)皮膚測試”的宣傳口號就應(yīng)當(dāng)理解為整個皮膚測試的全過程免費(fèi)。
網(wǎng)媒信息對中學(xué)生文化素養(yǎng)形成的挑戰(zhàn)
1. 對中學(xué)生言行的挑戰(zhàn)
網(wǎng)媒信息的相較于常規(guī)媒體信息而言監(jiān)管法規(guī)較為薄弱,較為分散。這就直接導(dǎo)致網(wǎng)媒信息大量充斥著暴力、黃色、等負(fù)面信息。正是此類信息的泛濫,對中學(xué)生的言行會起到不良的影響,導(dǎo)致中學(xué)生錯誤模仿。青少年長期接受這些有害的網(wǎng)媒信息,往往無法從虛擬世界抽離,在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)行為粗暴、態(tài)度蠻橫、手段兇狠等言行。中學(xué)生一旦受到這些有害信息的影響,其言行舉止勢必受到?jīng)_擊與挑戰(zhàn)。
2. 對中學(xué)生性格養(yǎng)成的挑戰(zhàn)
互聯(lián)網(wǎng)上充斥著太多的隨意攻擊、發(fā)泄、惡作劇、人肉跟風(fēng),使得中學(xué)生接觸到太多的社會陰暗面,進(jìn)而影響中學(xué)生的性格養(yǎng)成,使其對社會充滿了憎恨、厭惡,導(dǎo)致個性孤僻、暴戾、悲觀,形成了不良的人格特質(zhì)。更有甚者,將此種負(fù)面的性格通過現(xiàn)實(shí)世界發(fā)泄出來,便演變成了形形的非法行為和不道德行為,從而影響了他們的個性發(fā)展。
3. 對中學(xué)生心理的挑戰(zhàn)
一份對于未成年人網(wǎng)絡(luò)依賴的調(diào)查報告顯示,80%以上的抽樣人群有網(wǎng)絡(luò)成癮的現(xiàn)象。其中上網(wǎng)僅為了娛樂消遣的就達(dá)40%,網(wǎng)絡(luò)游戲就是這40%的娛樂消遣學(xué)生的主要樂趣所在。現(xiàn)在大多數(shù)報道出來的以學(xué)生為主體的社會問題,如:荒廢學(xué)業(yè)、離家出走、忍受不了現(xiàn)實(shí)生活中的壓力而選擇自殺等,都與網(wǎng)絡(luò)成癮有著千絲萬縷的關(guān)系。他們在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界得不到有效的管控和社會力量的干擾,任意放縱自我、表現(xiàn)自己。長此以往,許多青少年在網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)生活中迷失自我,沉迷其中難以自拔,不再愿意面對現(xiàn)實(shí)生活。
4. 對中學(xué)生價值觀的挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性這一特性,讓很多不法之徒鉆了空子,大量的騙局在社會中橫行,這對缺乏社會閱歷和人生經(jīng)歷的中學(xué)生來說是很危險的。中學(xué)生正處于建立人生觀、世界觀、價值觀的關(guān)鍵時期,這一階段遭遇的背叛和欺騙必然會對其身心成長造成不良影響,甚至于對身邊人的信任崩塌。這也導(dǎo)致了中學(xué)生開始欺騙他人,使他們逐漸步入了虛假人生的誤區(qū),形成一種惡性循環(huán)。
網(wǎng)媒信息影響中學(xué)生文化素養(yǎng)的內(nèi)在機(jī)理
網(wǎng)媒信息中所蘊(yùn)含的不良因素往往會對身心發(fā)展不完善、思想不成熟的中學(xué)生造成負(fù)面影響。中學(xué)生正處于人生的一個重要轉(zhuǎn)折時期,隨著自我意識的逐步蘇醒,對社會從無知到逐步認(rèn)知的過程中會受到種種思想與觀念的碰撞,從而形成自身的價值判斷。自我意識形態(tài)的不穩(wěn)定性,外部信息流的多樣性使其內(nèi)心由依賴到獨(dú)立、由單一到多元的轉(zhuǎn)化中容易失衡,導(dǎo)致思想上的兩極分化,造成心理矛盾的狀態(tài)。
父母與孩子缺乏有效溝通,存在代溝等問題導(dǎo)致處于成長期的中學(xué)生未能通過家長得到有效的引導(dǎo)和監(jiān)督。父母與孩子所處的成長環(huán)境、受教育的背景、童年的經(jīng)歷不同,都會導(dǎo)致中學(xué)生與父母的價值觀出現(xiàn)偏差。但父母往往會基于自身的人生經(jīng)歷去指導(dǎo)孩子,要求其根據(jù)自己的人生經(jīng)歷去對世界產(chǎn)生既定的看法,而忽略孩子本身的感受。
學(xué)校對網(wǎng)媒信息的負(fù)面影響缺乏有針對性的教育方式。國家現(xiàn)行的素質(zhì)教育從施教層面仍是應(yīng)試教育,是高考指揮棒下成績體現(xiàn)的主要依據(jù)。在這種背景下,學(xué)校的核心目標(biāo)在于學(xué)生的升學(xué)率,忽略了中學(xué)生的思想道德教育,對其網(wǎng)絡(luò)道德教育往往流于形式、浮于表面,教師照本宣科,教育素材相對滯后,缺乏說服力。學(xué)校缺乏專門的針對課程引導(dǎo)學(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò)語言,正確看待社會問題。
由于網(wǎng)媒信息的海量性,政府無法對網(wǎng)媒信息進(jìn)行有效的監(jiān)管。網(wǎng)媒傳播的類型較多,論壇、微博、微信、博客等,傳播廣度極大、傳播速度極快,相關(guān)部門根本無法及時應(yīng)對,從而導(dǎo)致不良的社會影響。另外,由于互聯(lián)網(wǎng)去中心化的特征,相關(guān)部門也很難在短時間內(nèi)找出信息的者,導(dǎo)致問題難以根治。
網(wǎng)媒信息環(huán)境下中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的教育方法
1. 建立可有效監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)信息傳播的法律法規(guī)
我國在互聯(lián)網(wǎng)信息立法方面將進(jìn)入逐步完善階段。而如何確保中央有關(guān)理順、整合互聯(lián)網(wǎng)信息管理的部署落到實(shí)處,將是下一步中學(xué)生乃至我國公民道德觀念立法的重點(diǎn)。徹底杜絕網(wǎng)媒不良信息的肆意,網(wǎng)絡(luò)暴力的泛濫,給予相應(yīng)肇事者法律制裁,將是引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念的必經(jīng)之路。
2. 引導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)入優(yōu)秀網(wǎng)站,杜絕不良網(wǎng)站的侵蝕
中學(xué)生上網(wǎng)帶有一定的盲目性,需要對其進(jìn)行特定的指導(dǎo)與信息篩選,使其免受不良網(wǎng)站的侵蝕。相關(guān)職能部門應(yīng)該加強(qiáng)對各類網(wǎng)站信息的監(jiān)管與分析,封鎖或刪除不利于中學(xué)生瀏覽的網(wǎng)站。另外,要加強(qiáng)有利于中學(xué)生身心健康的網(wǎng)站建設(shè),為中學(xué)生提供獲取信息、學(xué)習(xí)知識的良好平臺,促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展,激活他們的思維,讓其可以更好地使用互聯(lián)網(wǎng),享受互聯(lián)網(wǎng)帶給他們的便捷服務(wù)。
3. 培養(yǎng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),增強(qiáng)不良信息的抵抗能力
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展造就了信息的開放性與海量性,網(wǎng)媒信息龐雜多樣,中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)入手,使其內(nèi)心認(rèn)知不良信息的危害,增強(qiáng)對不良信息的抵抗能力,從而從無序的網(wǎng)絡(luò)社會中形成自律精神。在中學(xué)生剛接觸電腦時就要對他們進(jìn)行“網(wǎng)風(fēng)”“網(wǎng)德”和“網(wǎng)紀(jì)”教育,站在中學(xué)生所處的角度,從有益于中學(xué)生身心發(fā)展出發(fā),引導(dǎo)其健康上網(wǎng),開展各類網(wǎng)上教育活動,讓學(xué)生在活動中學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會合作、學(xué)會共事,逐步培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。
4. 提高教育工作者自身的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),增強(qiáng)自身責(zé)任心
中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德與素養(yǎng)的提高離不開相關(guān)教育工作者的監(jiān)督與管理。因此,在提高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的同時,教育工作者應(yīng)主動學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識、了解網(wǎng)絡(luò)法規(guī)并對網(wǎng)媒信息有較強(qiáng)的警覺性與判斷力。教育學(xué)生的同時,教師也應(yīng)做好表率,提高自身網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。教育工作者自身的網(wǎng)絡(luò)教育主要包含兩個層面:一是網(wǎng)絡(luò)知識、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的相關(guān)知識;二是自身網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的提高。在相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)提高的過程中,應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)與網(wǎng)媒信息有較為敏銳的信息識別意識,對于網(wǎng)媒信息的好處和不足有較為充分的認(rèn)識,善于靈活多樣地教授與傳達(dá)網(wǎng)媒信息,發(fā)揮其教育作用,規(guī)避其不良影響,充分發(fā)揮網(wǎng)媒信息應(yīng)有的德育功能與作用。
5. 合理限制中學(xué)生上網(wǎng)時間
適度的網(wǎng)絡(luò)游戲可以達(dá)到娛樂消遣,放松身心,增強(qiáng)自信心的作用。但過度的沉溺,卻可以造成極大的危害作用。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查可知,中學(xué)生每天的上網(wǎng)時長不宜超過3小時。如超過規(guī)定時長,一會造成眼睛、脊椎等生理上的損傷;二會對中學(xué)生的心理健康造成極大影響。因此,相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對于社會上經(jīng)營性網(wǎng)吧的管理力度,嚴(yán)格控制其經(jīng)營時間,嚴(yán)格管制未成年人進(jìn)入,加大巡查力度,綜合運(yùn)用法律、行政、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等手段,凈化社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時,家長與學(xué)校也應(yīng)合理安排與控制中學(xué)生的上網(wǎng)時長,做好督促與輔導(dǎo)工作,循序漸進(jìn)為中學(xué)生養(yǎng)成正確的上網(wǎng)作息時間,利用網(wǎng)絡(luò)來滋潤心靈,陶冶情操,開闊視野,擴(kuò)展知識面。
參考文獻(xiàn)
程丹. 淺談網(wǎng)絡(luò)傳媒對未成年人思想品德教育的挑戰(zhàn)[N]. 淮安工學(xué)院學(xué)報,2010(8).
歐陽有權(quán). 網(wǎng)絡(luò)傳播與社會文化[M]. 北京: 高等教育出版社,2005. 41.
案例一
傾訴人:小潘(27歲公司職員)
金融危機(jī)后,我所在公司的業(yè)績受到了很大影響。為了保住工作,我把所有的時間都交給了工作,每天工作時間長達(dá)十三四個小時,我變得特別容易煩躁,易激惹,老公稍有一點(diǎn)態(tài)度不好我就會大發(fā)脾氣,搞得夫妻關(guān)系非常緊張。
太多的壓力難以承受。在家里我全然成了破壞狂,稍稍有一點(diǎn)不如意就會砸東西。每次摔過之后又特別心疼。偶然的機(jī)會,我看到網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)于捏捏族捏方便面的報道,抱著好玩的心態(tài),我也加入了他們。
如今,我已經(jīng)先后四次去超市搞惡作劇了。從捏方便面、捏餅干,到給可樂放氣兒,給薯片捅眼敖氣……什么刺激做什么。我擔(dān)心長期養(yǎng)成這種偷偷摸摸的不良行為。會使自己的道德行為變得卑劣,甚至走上違法犯罪的道路,因而,我現(xiàn)在連超市都不敢去了,痛苦不已。
【心理點(diǎn)評】
金融危機(jī)后不少白領(lǐng)患上了裁員綜合征,因?yàn)楸池?fù)著經(jīng)濟(jì)壓力、工作壓力、生活壓力等精神負(fù)擔(dān),害怕被裁掉是一種正常的心理反應(yīng)。但為了保住工作拼命工作,把工作和生活混淆在一起,長此以往必然會造成壓力失控。小潘從破壞狂到成為捏捏族,能夠看出她都是通過借助外力來發(fā)泄,但放松未必要以這種暴力的發(fā)泄方式,建議小潘選擇健康的放松方式,如運(yùn)動、健身、游泳、登山、聽音樂、看電影等來釋放壓力。
案例二
傾訴人:蕭蕭(26歲化驗(yàn)員)
大學(xué)里我是學(xué)化學(xué)專業(yè)的,畢業(yè)后分在一家大型的化妝品公司做檢測,每天都要和各種原材料打交道。打小就喜歡洗手的我工作后越來越愛干凈了,甚至慈上了潔癖。我不得不承認(rèn)自己已經(jīng)有了強(qiáng)迫傾向。為了能夠讓自己擺脫強(qiáng)迫傾向的影響,我開始上各大論壇求助。希望能夠有一些辦法可以讓自己快一些緩解。
無意中。我看到一個捏捏族論壇,談的是年輕人因?yàn)閴毫Υ蟮匠腥ツ蠓奖忝妗灨傻母惺堋R苍S是好奇心的驅(qū)使,逛超市時我開始留意方便面餅干區(qū)域。好玩和新鮮感讓我有了想要去嘗試一下的沖動。抱著只嘗試一次也不套犯罪的想法我捏了第一包餅干,但現(xiàn)在卻戀上了這種感覺。如今去超市捏餅干、威化餅已經(jīng)成了一項(xiàng)上癮的事。但我也很擔(dān)心,畢竟這是一種怪異行為。
【心理點(diǎn)評】
從蕭蕭愛洗手和控制不住捏餅干的強(qiáng)迫行為,以及行為持續(xù)的時間可以判斷出蕭蕭已經(jīng)患上了強(qiáng)迫癥。雖然蕭蕭對自己的癥狀有自制力,但她沒有及時尋求專業(yè)心理治療,而是在網(wǎng)絡(luò)上找各種緩解方法,致使自己誤入歧途。一方面反映出蕭蕭沒有正確的挫折應(yīng)對力,另一方面蕭蕭加入捏捏族也是她的從眾心理在作祟。建議蕭蕭盡快到專業(yè)機(jī)構(gòu)治療,不要延誤治療最佳時機(jī)。
[關(guān)鍵詞] 微博 社會問題 心理分析
一、引言
微博客這一概念源于英文micro-blogging,中文譯作微型博客,簡稱微博。中國社科院《2010年中國社會形勢分析與預(yù)測》評價微博是“殺傷力最強(qiáng)的輿論載體”。甚至,一些學(xué)者評價認(rèn)為,其深刻改變了人類的交流方式。目前,國內(nèi)對于微博的研究,多數(shù)是傳媒界學(xué)者從信息傳播的角度對微博的發(fā)展及影響進(jìn)行解讀。而對于微博所帶來的種種社會問題及背后的原因卻很少有學(xué)者關(guān)注。比如,胡會娜等從受眾需求角度,根據(jù)馬斯洛需求層次論,探討微博對受眾的需求滿足。王娟從傳播學(xué)和心理學(xué)出發(fā),以技術(shù)接受模型(TAM)為基本架構(gòu),建立了關(guān)于微博客使用動機(jī)與行為的假設(shè)模型。
二、微博帶來的社會問題
不可否認(rèn),微博有許多自身的優(yōu)點(diǎn),但是,隨著微博的發(fā)展,越來越多的弊端也開始顯露出來。接下來,筆者主要從受眾的角度,呈現(xiàn)微博帶來的主要社會問題。
1.沉迷于“信息垃圾場”
由于缺乏嚴(yán)格的人工篩選和把關(guān),微博網(wǎng)站的無意義信息越來越多,呈現(xiàn)泛濫的趨勢。同時,由于微博客“傳受合一”的特性,微博的信息無法進(jìn)行有效的議程設(shè)置,形成進(jìn)行有序的整合,只能通過更新時間的先后順序排列。如果控制不好,微博客很容易成為一座龐大的信息垃圾站。
2.微博成癮――微博控
現(xiàn)在,好多年輕人每天打開電腦的第一件事就是發(fā)微博,每天發(fā)十幾條,反復(fù)登錄反復(fù)刷新頁面,很可能已經(jīng)患上了微博強(qiáng)迫癥。對于這一類沉迷于微博的人被形象的成為“微博控”。
3.購買“粉絲”
有很多的微博使用者為了和同事攀比微博中的粉絲數(shù),不惜耗費(fèi)金錢批量購買粉絲。一味追求“粉絲”數(shù)量,背離了“微博”作為個性化信息和分享平臺的初衷。這樣的行為已經(jīng)導(dǎo)致了攀比和嫉妒心理的產(chǎn)生,同時過度沉迷微博的虛擬世界,還容易導(dǎo)致個體社會功能的缺失,導(dǎo)致個人與現(xiàn)實(shí)社會的隔離,造成現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的緊張。
4.信息監(jiān)管困難重重
信息來源渠道的增多,并不能保證信息的可靠性,很多用戶缺乏責(zé)任意識,致使微博成為謠言的溫床。比如,金庸“被死亡”這一類謠言都是通過微博產(chǎn)生和散播的,對當(dāng)事人、對社會都產(chǎn)生了非常消極的影響。另外,在錯誤信息產(chǎn)生之后,微博的糾錯機(jī)制滯后,信息一旦,其傳播速度與廣度很難掌控,一時不慎會引發(fā)很大的不良社會影響,如被有不良企圖的人利用后果尤其嚴(yán)重。
5.微博“暴力”
微博正成為罵人的平臺,傷害人成了微博里的病態(tài)特點(diǎn)。名人在微博上的出位言論,借由傳統(tǒng)媒體的介入放大,由“事情”上升“事件”。名人在微博上的每次嘴仗,都伴隨大量網(wǎng)友的非理性聲音甚至謾罵攻擊。
三、心理分析
1.動機(jī)與需要理論
歸屬的需要。在馬斯洛的需要層次理論中,歸屬需要是人類需要的一個重要方面。他認(rèn)為,人天生有一種與群體建立聯(lián)系的需要,把自己納入到某個團(tuán)里。從生物進(jìn)化的角度講,這樣做對個人的生存有重要的意義。這樣,他們將自己融入到不同的團(tuán)體之中,分享共同的信息,關(guān)注同樣的偶像,從而滿足自己在現(xiàn)實(shí)生活中難以實(shí)現(xiàn)的歸屬需要。
自我關(guān)注需要。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),微博客受眾擁有的關(guān)注者和被關(guān)注者數(shù)量越多,其更新和登錄的積極性越高、越頻繁。由此可以看出,微博受眾普遍重視別人對自己的看法,高于自身對他人的關(guān)注程度。我們每個人都是希望被關(guān)注的,通過微博,普通的人也可以得到眾人的關(guān)注,這在現(xiàn)實(shí)生活中是很難實(shí)現(xiàn)的。因此,有的人為了吸引他人的眼球,不惜利用制造和散播謠言的方式來達(dá)到這一目的。
成就動機(jī)。每個微博網(wǎng)站的商家都會將粉絲數(shù)量、評論的內(nèi)容加以量化統(tǒng)計(jì),還會將粉絲數(shù)量最多的前十名列到最顯眼的位置。這一類的心理鼓勵機(jī)制正是利用了人們的成就動機(jī)。很多人發(fā)表言論,并不是為了傳遞消息,而是為了能夠博得更多的粉絲和關(guān)注,在周圍的人比較時能超越他人。
交流、表達(dá)、窺視動機(jī):根據(jù)弗洛伊德精神分析學(xué)理論研究,每個人在潛意識里都有表達(dá)、交流和窺視的欲望。微博作為一種網(wǎng)絡(luò)文本,滿足網(wǎng)絡(luò)世界里人們的表達(dá)、交流和窺視欲望。特別是普通人對名人偶像的窺視欲,微博上雖然都是個人的只言片語,簡短卻很真實(shí)且時效性很強(qiáng)。因此,微博對于滿足偶像的表達(dá)欲和滿足粉絲的窺視欲的能力是其他任何媒介所無法企及的。
2.“鏡中我”理論
美國社會學(xué)家和社會心理學(xué)家查爾斯•霍頓•庫利曾提出了“鏡中我”理論,該理論認(rèn)為:人的行為很大程度上取決于對自我的認(rèn)識,而這種認(rèn)識主要是通過與他人的社會互動形成的。這種聯(lián)系包括三個方面:
(1)關(guān)于他人如何“認(rèn)識”自己的想象;(2)關(guān)于別人如何“評價”自己的想象;(3)自己對他人的這些“認(rèn)識”或“評價”的情感。
微博的使用者在判斷他人如何“認(rèn)識”和“評價”自己的時候,很多時候是基于想象,為了驗(yàn)證自己想象,他們需要不斷的尋找證據(jù)。比如,經(jīng)常看別人給自己的留言、有沒有人回復(fù)自己的留言、有沒有關(guān)注自己等。不論自己的想象是否得到了滿足,都會產(chǎn)生相應(yīng)的情感。然后,人們都會產(chǎn)生新的想象,或者是在舊的想象基礎(chǔ)之上,繼續(xù)進(jìn)行驗(yàn)證。之所以很多人使用微博“上癮”,是因?yàn)樗麄兩钌畹南萑氲嚼梦⒉﹣硐胂笞晕液万?yàn)證想象的循環(huán)之中,并且他們把微博作為唯一的或最重要的途徑。
3.去個性化
去個性化是一種自我意識下降,自我評價和自我控制能力降低的狀態(tài),群體活動是去個性化最常見的情景。當(dāng)一個人在獨(dú)自面對問題的時候,感覺自己是一個特殊的個體,會受到很多人的注意,所以會傾向于做出比較保守的決定和行為。但是,當(dāng)一個人融入群體中,感覺沒有那么多的注意力集中在自己身上,即使做錯了事也不會有人注意到自己,所以傾向于做出更冒險、更激進(jìn)的選擇和行為。
這種去個性化可以很好地解釋微博暴力和微博謠言的產(chǎn)生。在微博的使用者中,有很多人屬于匿名,即使是使用真實(shí)姓名的人,在面對別人時也會感覺自己是茫茫人海中的普通一員,沒有人會把注意力放在自己身上。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中可能會比較保守、內(nèi)向、有道德感的人,在微博這個去個性化的環(huán)境中會更加大膽、冒險,說一些自己在現(xiàn)實(shí)生活中有所顧忌的話。而一旦有人帶頭開始了“罵戰(zhàn)”或“謠言”,這些人會更傾向于有從眾表現(xiàn),同時會推波助瀾造成事態(tài)的進(jìn)一步惡化。
四、小結(jié)
在此,借用我國某學(xué)者的一句話作為結(jié)語:微博只是一個傳播信息的工具和途徑,重要的是使用者如何更好地看待它、利用它。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭雅真.新浪微博的發(fā)展研究.北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文,2010.
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[關(guān)鍵詞]大學(xué)生道德人格缺失;社會因素;家庭因素;學(xué)校因素
當(dāng)今大學(xué)生的道德人格主流是好的,表現(xiàn)出開拓進(jìn)取、自立自強(qiáng)、競爭創(chuàng)新、平等公正等良好道德品質(zhì)。但是在大學(xué)生人群中還存在著一定程度的道德人格危機(jī),如犯罪率上升、網(wǎng)絡(luò)失德、誠信缺失、拜金主義,功利主義等。縱觀當(dāng)今大學(xué)生道德人格缺失的問題,其影響因素是錯綜復(fù)雜的。概而言之,可以從如下幾個方面尋求其成因。
一、社會因素
1、市場經(jīng)濟(jì)的消極影響
1)市場經(jīng)濟(jì)容易使大學(xué)生道德人格具有功利主義傾向
追求價值是市場經(jīng)濟(jì)直接目的。效率優(yōu)先,優(yōu)勝劣汰,適者生存,是市場通行的原則,它有利于人們打破不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀、因循守舊等觀念。它促使人們積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新。市場經(jīng)濟(jì)的滲透,也激勵了大學(xué)生競爭進(jìn)取、完善自我的緊迫感。然而,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,一切以追求利益為最大目的,這種盲目的力量,會把利益這一經(jīng)濟(jì)價值觀念滲透到人生的各個方面,使當(dāng)代大學(xué)生道德人格形成重功利、重實(shí)用的傾向。如在人際關(guān)系交際的對象、范圍、程度上,取決于交際是否帶來好處及帶來好處的大小。在處理社會與他人的關(guān)系時,以是否有利于自我為尺度,忽略了集體的作用,集體主義觀念嚴(yán)重淡化。對公共財(cái)物不愛惜,對他人冷漠不關(guān)心。
2)市場經(jīng)濟(jì)容易使大學(xué)生的道德人格出現(xiàn)相對主義傾向
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國的經(jīng)濟(jì)成分形成了多元化的結(jié)構(gòu)。多元化的經(jīng)濟(jì)成分必然存在著多元化經(jīng)濟(jì)利益。市場經(jīng)濟(jì)所創(chuàng)造的多元化的萬花筒式的世界,使人應(yīng)接不暇。人們在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下形成的價值觀念逐漸為多元化的價值觀念所取代,原來居于支配地位的價值觀受到來自不同方面的沖擊,如為人民服務(wù)、愛國主義、集體主義、無私奉獻(xiàn)、公私兼顧、合理利己的價值觀時常受到極端利己主義、個人主義、享樂主義、拜金主義價值觀的沖擊。大學(xué)生正處在生理、心理的成長階段,容易造成其道德認(rèn)知的困惑和道德規(guī)范選擇的艱難,在價值取向和對自我的認(rèn)識等問題上也容易陷入迷茫。部分大學(xué)生認(rèn)為:這個世界上沒有絕對的對和錯,也不存在客觀的是非標(biāo)準(zhǔn),產(chǎn)生了相對主義的傾向。
3)市場經(jīng)濟(jì)容易使大學(xué)生的道德人格出現(xiàn)拜金主義傾向
市場經(jīng)濟(jì)遵循價值規(guī)律、等價交換原則,有力地沖擊著現(xiàn)實(shí)生活中形形的等級和門第觀念。選擇的必要和權(quán)利意識,對利益、需要的追求,成為人們價值評價和行為方式的重要依據(jù)。反映在大學(xué)生的價值觀念上,出現(xiàn)了由虛向?qū)崱⒂梢蕾囅蜃詮?qiáng)、由封閉向開放、由單一向多元的變化。然而,市場經(jīng)濟(jì)所遵循的等價交換這一基本原則,在商品社會中存在著“泛化”的傾向,滲透到政治、精神、文化領(lǐng)域以及人的發(fā)展和人的關(guān)系之中。受此影響,一些大學(xué)生的道德人格出現(xiàn)市場化、商品化傾向,為了入黨、評優(yōu)、出國、撈權(quán),不顧廉恥、不要良心、不惜喪失人格,崇尚“有錢能使鬼推磨”、“金錢萬能、道德無用”等等,產(chǎn)生了拜金主義思想。
2、社會風(fēng)氣的不正
道德人格的形成與塑造,離不開社會環(huán)境。大學(xué)生進(jìn)入到社會,就必然面對各種道德行為和價值沖突,而現(xiàn)代大學(xué)生,大多未經(jīng)歷過艱苦的環(huán)境和社會生活的磨練,單一的學(xué)習(xí)生活使他們對社會缺乏了解和認(rèn)識,致使他們極易受到社會環(huán)境的影響。他們正處在生理、心理的成長階段,可塑性很強(qiáng),當(dāng)外界的各種事件對大學(xué)生產(chǎn)生各種價值刺激時,容易造成其道德認(rèn)知的困惑和道德規(guī)范選擇的艱難, 使大學(xué)生的道德認(rèn)識出現(xiàn)偏差,道德行為出現(xiàn)異常。
社會轉(zhuǎn)型帶來了社會結(jié)構(gòu)和社會價值體系的變化,深刻的社會變革使新生進(jìn)步的東西不斷涌現(xiàn),腐朽落后的東西也沉渣泛起。社會上的一些、不擇手段、功利思想、腐朽之風(fēng)、享樂主義、貧富差距等不良思想,不斷沖擊年輕大學(xué)生們的頭腦。“錢權(quán)交易”、“紅包現(xiàn)象”、“有償救人”、“公款揮霍”等違背社會公德的現(xiàn)象,不同程度上沖擊著大學(xué)生的觀念,導(dǎo)致人生觀、價值觀的扭曲,這種沖擊和變化影響到大學(xué)生的道德觀念和道德行為的轉(zhuǎn)化,過去那種互助互濟(jì)、團(tuán)結(jié)友愛、互敬互愛、先公后私、先人后己、誠實(shí)守信、無私奉獻(xiàn)的良好社會風(fēng)氣和傳統(tǒng)美德被少數(shù)大學(xué)生摒棄。
3、網(wǎng)絡(luò)文化異質(zhì)化、開放化、無政府的影響
1) 網(wǎng)絡(luò)文化異質(zhì)性的影響
網(wǎng)絡(luò)文化的異質(zhì)性表現(xiàn)為:網(wǎng)絡(luò)資源的價值性、稀缺性、非均質(zhì)性、難以模仿性和難以替代性。網(wǎng)絡(luò)文化的這種特性,對大學(xué)生有相當(dāng)大吸引力,也容易被接受。眼花繚亂的網(wǎng)絡(luò)文化,沒有時空感和壓抑感,易使大學(xué)生產(chǎn)生超越其他事物的親密感。現(xiàn)代的大學(xué)生多為獨(dú)生子女群體,在成長的過程中缺乏完整的溝通方式,他們渴求社會認(rèn)同,而現(xiàn)實(shí)生活卻不能一一滿足。在這種情況下,他們趨于網(wǎng)絡(luò)中尋求虛擬的自我,在網(wǎng)上自由地馳騁、沉醉。如此,往往導(dǎo)致他們一方面對網(wǎng)絡(luò)的極度迷戀、上癮;另一方面,他們又感到孤獨(dú)和郁悶。沉于網(wǎng)絡(luò)交往中的大學(xué)生真實(shí)的社會交往能力下降,實(shí)體人際關(guān)系萎縮,甚至?xí)T發(fā)其退縮型人格障礙,不利于其良性道德人格心理的形成。
2) 網(wǎng)絡(luò)文化開放化的影響
傳統(tǒng)的傳播形式是由上而下、以少對多,帶有強(qiáng)制性和擴(kuò)張性,體現(xiàn)了一種現(xiàn)實(shí)中的封閉和不平等。而網(wǎng)絡(luò)衍生的新型文化所表現(xiàn)出的開放、自由、互動,體現(xiàn)了一種與生俱來的平等性、無權(quán)威性,是對現(xiàn)實(shí)社會奉行的權(quán)威意識和等級觀念的一次解構(gòu)與顛覆,迎合了大學(xué)生崇尚民主、自由、平等的價值觀,使他們的思維空間和行為空間有了極大拓展,大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)中享受到任何一個傳統(tǒng)文化形態(tài)都沒有的自由。在現(xiàn)實(shí)社會中,社會規(guī)范,如風(fēng)俗、習(xí)慣、法律、規(guī)章等對人們具有普遍的約束力,然而在開放的網(wǎng)絡(luò)社會中,原有的社會諸多倫理道德的約束,在這一空間被輕易擺脫。上網(wǎng)的大學(xué)生完全可以匿名交往,沒有人知道你是誰,在網(wǎng)上完全憑個人的道德自律行事,從而導(dǎo)致了部分大學(xué)生行為的放縱。一些學(xué)生利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)盜竊他人賬號密碼、獲取情報、傳播不健康內(nèi)容、誹謗他人、侵犯他人隱私及版權(quán)等違法犯罪行為屢有發(fā)生。
3) 網(wǎng)絡(luò)文化無政府的影響
網(wǎng)絡(luò)是一個信息庫,良莠不齊,黃色、暴力等信息混雜其中。 在各種信息、觀點(diǎn)自由表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)上,個人主義、利已主義和實(shí)用主義等西方價值觀,拜金主義、享樂主義、追求奢侈等腐朽生活方式以及注重感官刺激的庸俗情趣,乘信息大潮洶涌而來。網(wǎng)絡(luò)空間沒有主觀責(zé)任機(jī)構(gòu),用戶的發(fā)展和使用沒有限制,對網(wǎng)上的信息難以追查其真實(shí)來源和核實(shí)其可靠程度,這使得網(wǎng)絡(luò)文化容易為各種不法分子和敵對勢力所利用,形成對大學(xué)生的意識形態(tài)入侵。網(wǎng)絡(luò)的自由和平等特性,也使大學(xué)生價值觀念更趨于個性化,多樣化。大學(xué)緊張的學(xué)習(xí)和生活壓力,使得他們精疲力盡、情感壓抑,他們往往找不到合適的情感交流對象。在這種情況下,網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間恰為他們提供了相對寬松的環(huán)境,他們在這里可以自由地宣泄,網(wǎng)絡(luò)擁有的強(qiáng)大誘感力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大學(xué)生的自身控制力,黃色、暴力等不良信息,對大學(xué)生的思想道德造成了嚴(yán)重侵蝕
二、家庭因素
家庭是社會的細(xì)胞,是個體道德人格形成最重要的場所之一,對個體道德人格的形成具有奠基性、啟蒙性、潛移默化性等獨(dú)特特點(diǎn)。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之前,多數(shù)時間是與父母生活在一起,家庭的價值觀念和生活方式深深烙印在他們的心靈,塑造著大學(xué)生的道德人格。
1、家庭重智輕德傾向的影響
在實(shí)際生活中,尤其是在當(dāng)前競爭激烈的社會環(huán)境下,家長望子成龍心切,大部分家長常常會自覺或不自覺地強(qiáng)調(diào)發(fā)展孩子智力,高度重視子女文化學(xué)習(xí)的重要性。許多家長對孩子有較高的期望值,希望孩子出人頭地,學(xué)歷高,工作好,實(shí)現(xiàn)自己愿望。為了使孩子學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,以便順利地考上重點(diǎn)中學(xué)和名牌大學(xué),取得更理想的學(xué)歷文憑,家長可以不惜一切人力和物力,傾注自己的全部心血和熱情。許多家長認(rèn)為學(xué)習(xí)好是實(shí)的,關(guān)系到今后的前途。而品德好是虛的,抓不抓兩可。只重視孩子知識的提高和技能的掌握,把學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)作為衡量孩子的標(biāo)準(zhǔn),卻忽視道德人格的培養(yǎng)。大學(xué)生應(yīng)該是全面發(fā)展的,全面發(fā)展指每一個人自身所蘊(yùn)含的全部發(fā)展可能性和潛能的全方面發(fā)展。包括德智體美等多方面的發(fā)展,而家庭重智輕德的傾向,將對大學(xué)生道德人格的形成產(chǎn)生負(fù)面的影響。
2、一些家長自身道德人格缺陷
家長的素質(zhì)、人格、舉止言談、生活方式、教育態(tài)度等等都有意或無意地影響著大學(xué)生,長時間的耳濡目染,潛移默化,對大學(xué)生的思想觀念、行為準(zhǔn)則以及行為習(xí)慣的形成都有很大的影響。家長的道德人格對大學(xué)生的影響,具有影響早、時間長、影響深的特點(diǎn),在青年大學(xué)生道德人格形成和發(fā)展過程中,起著重要的導(dǎo)向作用。一個生活態(tài)度消極、意志薄弱、道德品質(zhì)低下的家長,是很難對其子女道德人格的發(fā)展產(chǎn)生積極影響的。
一些父母在處理公與私、個人與國家的關(guān)系方面,不認(rèn)同先公后私的道德觀念,導(dǎo)致個別大學(xué)生以自我為中心,集體觀念淡薄。有的父母把撈取實(shí)惠作為個人的價值準(zhǔn)則,在家庭日常談話最多、最關(guān)心的是:關(guān)系、送禮、金錢。致使有些大學(xué)生毫不隱晦地說:我最喜歡的是錢,最羨慕吃得好、穿得好,能走后門。一些父母的不良影響,使有的大學(xué)生常常表現(xiàn)為缺乏內(nèi)省自訟的精神,甚至無視社會公德。如有些大學(xué)生衣著講究,但不注意公共衛(wèi)生;有的大學(xué)生愛惜個人物品,但對社會公物卻不愛惜等等。
三、學(xué)校因素
1、重智育輕道德
有個哲人說,真正的教育,其目的在于培養(yǎng)道德高尚的人。蘇格拉底認(rèn)為,道德的完善比技術(shù)職業(yè)訓(xùn)練更為重要。我國長期以來中小學(xué)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致了從學(xué)校到家長乃至整個社會“重智育、輕德育”的心理趨勢,把分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而個體的發(fā)展應(yīng)該是全面發(fā)展,即每一個人自身所蘊(yùn)含的全部發(fā)展可能性和潛能的全方面發(fā)展,包括德智體美等多方面的發(fā)展。雖然我們黨和國家歷來都講全方面發(fā)展且重視德育,但在很多家長和老師的心目中,德育的地位并不高,特別是在高考分?jǐn)?shù)面前,道德修養(yǎng)無足輕重了。我國高等教育在辦學(xué)主體思路上,也一直強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)合格的專業(yè)人才,對大學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)傳授專業(yè)知識,而不自覺地忽視了大學(xué)人文素質(zhì)教育,忽視了對大學(xué)生道德人格的培養(yǎng),在重智育輕道德模式和教育理念的影響下,培養(yǎng)的大學(xué)生視野比較狹窄,對報效祖國、回報社會的責(zé)任感不斷淡化,甚至是不惜損害他人利益來滿足私利。部分大學(xué)生成了所謂:有智商沒有智慧、有文化沒有教養(yǎng)、有目標(biāo)沒有信仰、有欲望沒有理想的人。
2、傳統(tǒng)教育模式的制約
我國傳統(tǒng)的高校思想政治教育,是以課堂教學(xué)為主渠道的。教育方法上,把學(xué)生單純地視為道德規(guī)范被動的接收者,普遍采用理論的灌輸,相當(dāng)一部分學(xué)校把思想政治教育課,作為要求和指令,不管學(xué)生是否有興趣,不管教育活動的效果,只管完成教育任務(wù)。空洞的理論說教脫離社會生活實(shí)際,脫離學(xué)生的道德生活實(shí)際。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有不可忽視的缺陷:既難以充分照顧學(xué)生的個性差異,又忽視學(xué)生的主體地位與主體性的發(fā)展。以培養(yǎng)“德行”為主要目的的課外活動和社會實(shí)踐很少,而且往往是以群體的形式安排的,因此,學(xué)生的個體經(jīng)驗(yàn)與愿望很難被照顧到。課堂教學(xué)過分地拘泥于對學(xué)生的教化,忽視大學(xué)生個體的道德人格尊嚴(yán),不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長中的問題所在,使得道德教育缺乏內(nèi)在的動力和深沉的感召力,更無法給學(xué)生提供個性化的指導(dǎo)。無視主體性的道德教育培養(yǎng)出來的大學(xué)生,普遍表現(xiàn)為缺乏主動性和創(chuàng)造性,缺乏自主自律能力和進(jìn)取精神,缺乏關(guān)心國家、認(rèn)同社會、以國家利益為重、積極承擔(dān)社會義務(wù)的熱情。
總而言之,大學(xué)生道德人格的缺失,源于其各種各樣的道德實(shí)踐,其中既有社會不良文化環(huán)境的影響,也有市場經(jīng)濟(jì)的消極作用;既有學(xué)校道德教育欠缺的影響,也有家庭教育缺失的影響。社會、家庭和學(xué)校的教育者們要很好地反思,才能為大學(xué)生道德人格塑造創(chuàng)造良好的社會環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境,為學(xué)生健康成長提供良好的社會大環(huán)境,加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會的聯(lián)系,共同為塑造大學(xué)生健康的道德人格努力。
[參考文獻(xiàn)]
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榮譽(yù):中國優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫
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榮譽(yù):中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)
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