清明節(jié)手抄報(bào)素材精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的清明節(jié)手抄報(bào)素材主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：清明節(jié)手抄報(bào)素材范文

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）非常強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的重要性：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。然而，縱觀當(dāng)前綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)情況，停留于表面化的現(xiàn)象比較突出：一是有些教師認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)最重要的是提高學(xué)生的考試成績(jī)，綜合性學(xué)習(xí)的效果無(wú)從考查，不夠重視。二是有些教師雖然懂得語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)能讓學(xué)生在感興趣的活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)，但在教學(xué)中操作起來(lái)比較困難，沒(méi)有針對(duì)性的教學(xué)模式以供參考，于是干脆來(lái)個(gè)“包辦代替”———所有的活動(dòng)過(guò)程由教師設(shè)計(jì)好，學(xué)生象征性地照著做一做。三是確定了學(xué)習(xí)主題，教師就放手讓學(xué)生自己搞，“虎頭蛇尾”，最后不了了之。針對(duì)上述現(xiàn)象，筆者就個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，試談小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的課堂指導(dǎo)策略。

二、小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課堂指導(dǎo)策略

（一）適時(shí)布置學(xué)習(xí)任務(wù)，確?；顒?dòng)有條不紊

在日常教學(xué)中不少老師有這樣的教學(xué)經(jīng)歷：當(dāng)教學(xué)進(jìn)度到了綜合性學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有提前布置學(xué)生準(zhǔn)備，缺少學(xué)習(xí)主題或內(nèi)容；當(dāng)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展得熱火朝天的時(shí)候，卻又因?yàn)橐s教學(xué)進(jìn)度，只好在學(xué)生興致勃勃之際草草收?qǐng)?。其?shí)，教師在新學(xué)期拿到教材后，首先要了解本學(xué)期綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)與內(nèi)容備課，擬定活動(dòng)的方式方法，逐步布置任務(wù)。有些綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的準(zhǔn)備工作在開(kāi)學(xué)之初就要策劃好。例如五年級(jí)上冊(cè)的綜合性學(xué)習(xí)———“遨游漢字王國(guó)”，在開(kāi)學(xué)之初，我就給學(xué)生布置了活動(dòng)的第一項(xiàng)任務(wù)：讓學(xué)生利用本學(xué)期節(jié)假日外出游玩的機(jī)會(huì)留心觀察，把有特點(diǎn)的漢字拍下來(lái)，以便在開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)時(shí)與大家分享。等到該主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)正式開(kāi)展時(shí)，學(xué)生們展示了積累的、豐富的學(xué)習(xí)素材：有的是博物館中展覽的文獻(xiàn)上的漢字，有的是石碑上刻的碑文，還有的是古建筑上掛的匾額……因?yàn)閷W(xué)生年齡小，如果一次性布置太多的任務(wù)，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)手忙腳亂、貪多嚼不爛的現(xiàn)象，因此布置任務(wù)必須分梯度逐步進(jìn)行。這樣，開(kāi)展活動(dòng)才能有條不紊。

（二）適時(shí)指導(dǎo)探究方法，提高活動(dòng)效率

一項(xiàng)完整的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，大致要經(jīng)歷“確定學(xué)習(xí)主題制定學(xué)習(xí)方案開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)成果呈現(xiàn)和拓展”四個(gè)階段。而在整個(gè)過(guò)程中，教師的有效指導(dǎo)是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)成功實(shí)施的基本條件。小學(xué)生畢竟年齡小，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，又受知識(shí)儲(chǔ)備的限制，在主題實(shí)施過(guò)程中，會(huì)遇到這樣那樣的困難，如怎樣制定活動(dòng)計(jì)劃，怎樣制定一份簡(jiǎn)要合理的調(diào)查問(wèn)卷，怎樣進(jìn)行有效訪談，如何對(duì)資料進(jìn)行分類和整理等等，這些都需要老師適當(dāng)引導(dǎo)。如三年級(jí)下冊(cè)的綜合性學(xué)習(xí)———“家鄉(xiāng)環(huán)境”這個(gè)主題，在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課上，我布置各小組按制訂好的計(jì)劃表開(kāi)展探究活動(dòng)。但是，在檢查“探究增江河環(huán)境”這個(gè)小組的學(xué)習(xí)成果時(shí)，發(fā)現(xiàn)所有的資料是從網(wǎng)上下載的。于是我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)：“孩子們，你們知道在華盛頓兒童博物館的墻上有這樣一句格言嗎？‘我聽(tīng)見(jiàn)了就忘了，我看見(jiàn)了就記住了，我做了就理解了’，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)就是這樣，要親身參與實(shí)踐。你們想一想，該怎么做呢？”他們不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。在下一次的小組交流課上，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)小組的學(xué)習(xí)成果與上一次相比有了很大的不同，有的說(shuō)：“周末，我去增江河邊采訪那些正在健身的爺爺奶奶，知道了現(xiàn)在的增江河有了很大的變化，我把采訪過(guò)程全記錄了……”有的接著說(shuō)：“周末，我和爸爸沿著增江河兩岸騎自行車，發(fā)現(xiàn)有不少垃圾……”聽(tīng)后，我心里暗喜，這群學(xué)生終于懂得嘗試用多種方法進(jìn)行探究了。在活動(dòng)過(guò)程中，我們自始至終貫穿著“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力的訓(xùn)練，學(xué)生不僅收獲了環(huán)保方面的知識(shí)，還在活動(dòng)中提高了運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

（三）適時(shí)進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）在評(píng)價(jià)建議中明確提出：綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)著重考察學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。尤其要尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的方面，進(jìn)行多樣化的探究。據(jù)此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要了解學(xué)生的個(gè)性差異，從學(xué)生發(fā)展的角度，及時(shí)給予他們鼓勵(lì)，促使他們更積極、更主動(dòng)地實(shí)踐。此外，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)、小組互評(píng)，甚至邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)，建立開(kāi)放式的多元評(píng)價(jià)體系，使評(píng)價(jià)更加科學(xué)，更加全面，更加真實(shí)，以此達(dá)到促使學(xué)生發(fā)展的目的。如在三年級(jí)上冊(cè)的綜合性學(xué)習(xí)———“中國(guó)傳統(tǒng)文化”探究過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)查找資料，對(duì)鄉(xiāng)民、對(duì)長(zhǎng)輩以及家長(zhǎng)進(jìn)行采訪，對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化有了深入、全面的了解。我們及時(shí)組織了“中國(guó)傳統(tǒng)文化”探究活動(dòng)匯報(bào)課。由于各個(gè)小組探究的內(nèi)容不同，活動(dòng)方式也不一樣，各個(gè)小組使出渾身解數(shù)，進(jìn)行學(xué)習(xí)成果匯報(bào)：有的以寫(xiě)文章的方式贊揚(yáng)祖國(guó)文化的博大精深，有的采用攝影作品的形式展示富有民族特色的工藝品，有的把探究成果做成精美的手抄報(bào)，還有的學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)教大家學(xué)唱客家山歌等。在匯報(bào)過(guò)程中，看到學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化傾注了這么高的熱情，我時(shí)而報(bào)以一個(gè)滿意的微笑、時(shí)而投以信任的目光、時(shí)而做出一個(gè)親切的手勢(shì)，還不時(shí)說(shuō)上一兩句贊揚(yáng)的話，對(duì)學(xué)生的言行做出及時(shí)評(píng)價(jià)，學(xué)生受到鼓舞。各小組匯報(bào)完，我緊接著問(wèn)“：哪一個(gè)小組的匯報(bào)最吸引你？”此時(shí)，一石激起千層浪，同學(xué)們爭(zhēng)著發(fā)言，有的說(shuō)：“探究傳統(tǒng)節(jié)日小組介紹的內(nèi)容太精彩了，聲音響亮，演示文稿制作得很精美，聽(tīng)了你們的介紹，我對(duì)端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日來(lái)歷及傳說(shuō)更了解了?！庇械恼f(shuō)：“聽(tīng)了客家山歌探究小組唱的山歌，我更愛(ài)我們的家鄉(xiāng)話了，為自己是客家人感到自豪?！薄n堂上，同學(xué)之間、小組之間相互評(píng)價(jià)，一句句真誠(chéng)的評(píng)價(jià)，給予各小組極大的鼓勵(lì)。在活動(dòng)結(jié)束后，我還把同學(xué)們的優(yōu)秀文章、優(yōu)秀的攝影作品和精美的手抄報(bào)等在班上進(jìn)行展示。這樣的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的影響更深、更遠(yuǎn)，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅和與他人分享成果的樂(lè)趣，能激勵(lì)學(xué)生更好地、更自信地開(kāi)展活動(dòng)。課堂上，教師評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿于活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，并以正面評(píng)價(jià)和激勵(lì)評(píng)價(jià)為主，適時(shí)進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另外每次開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)后，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行總結(jié)，如：通過(guò)本次活動(dòng)，你學(xué)會(huì)了什么？哪些方面自己做得不足等。

三、總結(jié)

第2篇：清明節(jié)手抄報(bào)素材范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);國(guó)學(xué)教育;傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，做到知、情、意、行的統(tǒng)一。對(duì)傳承和弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化，具有獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和不可推卸的責(zé)任。而國(guó)學(xué)，“就形式而言，國(guó)學(xué)是中華文明的主要載體”，“就內(nèi)涵而言，國(guó)學(xué)是中華民族精神的集中體現(xiàn)”。因此，關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中的國(guó)學(xué)，并充分認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)的當(dāng)代教育價(jià)值，不僅是新課標(biāo)的要求，對(duì)民族文化的傳承、弘揚(yáng)，對(duì)民族精神的培育及受教育者的身心發(fā)展，都具有重要和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

如何發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)勢(shì)，把語(yǔ)文教學(xué)與弘揚(yáng)國(guó)學(xué)結(jié)合起來(lái)？如何利用語(yǔ)文教學(xué)中課堂主渠道的作用，喚發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱情，富于國(guó)學(xué)教育更加蓬勃旺盛的生命力，以保證我國(guó)國(guó)學(xué)教育的持續(xù)發(fā)展？語(yǔ)文教師應(yīng)該利用語(yǔ)文教學(xué)這一便利的平臺(tái)，努力在語(yǔ)文教學(xué)中構(gòu)建國(guó)學(xué)教育體系，身體力行地用國(guó)學(xué)的智慧之光點(diǎn)亮學(xué)生的心燈。下面，圍繞這些問(wèn)題做了一些粗淺的探討：

一、“國(guó)學(xué)”之定義

“國(guó)學(xué)”的“國(guó)”有著特定的社會(huì)歷史涵義，它根植于中華文化土壤，歷經(jīng)數(shù)千年演變，形成了以儒學(xué)為核心，兼容道家和佛家思想的文化體系。國(guó)學(xué)教育最主要的特點(diǎn)是它鮮明的人文精神，這種人文精神表現(xiàn)為注重現(xiàn)實(shí)人生的意義，具體地講就是注重人生倫理價(jià)值與藝術(shù)品味，注重人生的自我修養(yǎng)。我們?cè)谡n堂上教會(huì)學(xué)生去解讀和品味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品，對(duì)其蘊(yùn)含的民族文化精髓進(jìn)行傳承、弘揚(yáng)之余，更要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí)，密切結(jié)合時(shí)代品質(zhì)，譜寫(xiě)出更加優(yōu)秀的文化。

二、如何在語(yǔ)文教學(xué)中構(gòu)建國(guó)學(xué)教育體系

1. 巧用教材，適機(jī)切入，使之成為傳授國(guó)學(xué)教育的有效載體。

以人教版初中語(yǔ)文為例，7-9年級(jí)全部課文中有國(guó)學(xué)篇目80余篇，占全部課文的40%，加之課后十首古詩(shī)詞、名著導(dǎo)讀、綜合性學(xué)習(xí)等，形成了一個(gè)巨大的國(guó)學(xué)教育資源庫(kù)。

以上任意一課或一個(gè)環(huán)節(jié)都可作為開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的切入點(diǎn)。如《<論語(yǔ)>十則》中的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”指導(dǎo)我們對(duì)朋友要以誠(chéng)相待。教學(xué)中，可用先賢的言論來(lái)教育學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信的美德?！端蜄|陽(yáng)馬生序》中的“色愈恭，禮愈至”讓我們看到傳統(tǒng)文化中尊師重道的實(shí)例，語(yǔ)文教學(xué)中可以此為契機(jī)，對(duì)比時(shí)下學(xué)生的浮躁、目無(wú)尊長(zhǎng)等現(xiàn)象，讓學(xué)生發(fā)揚(yáng)中華民族尊師重道、吃苦耐勞等傳統(tǒng)文化。教師不須一言說(shuō)教，學(xué)生自然能感受到文學(xué)形象的人格魅力。在作品的情感熏陶中，學(xué)生能夠自然感知著是非曲直，接受著誠(chéng)信美德潛移默化的影響。

2. 由點(diǎn)及面，改編教材，橫向構(gòu)建國(guó)學(xué)教育體系。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確了傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程中的重要地位，而以國(guó)學(xué)為主要載體的傳統(tǒng)文化在中學(xué)語(yǔ)文教材中也得到了應(yīng)有的體現(xiàn)，不論是唐詩(shī)宋詞、經(jīng)典名著、戲劇，亦或是建筑、繪畫(huà)、諺語(yǔ)、民俗等國(guó)學(xué)教育內(nèi)容在書(shū)中都能找到。我們可深挖教材主題內(nèi)涵，由點(diǎn)及面，以主題為單位，重組單元，改編教材。如，愛(ài)國(guó)主義情感是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。初中學(xué)生都會(huì)接觸到的這些名篇名句：“位卑不敢忘憂國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛(ài)國(guó)憂民的真實(shí)寫(xiě)照，他在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中寫(xiě)道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！痹?shī)人點(diǎn)名自己雖然年邁力衰獨(dú)處孤村，但并不悲哀絕望，還想著替國(guó)家出征防守邊關(guān)，表達(dá)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念。教學(xué)時(shí)，我們要讓學(xué)生在理解詩(shī)句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上，深入體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛(ài)自己的祖國(guó)，長(zhǎng)大后做祖國(guó)的接班人和建設(shè)者，為自己的國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3. 循序漸進(jìn)，梯度開(kāi)展，縱向構(gòu)建國(guó)學(xué)教育體系。

在語(yǔ)文教學(xué)中構(gòu)建國(guó)學(xué)體系，應(yīng)結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，分階段推進(jìn)國(guó)學(xué)教育。

七年級(jí)階段：在七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中圍繞“立志”“誠(chéng)信”“孝悌”“為學(xué)”四個(gè)主題開(kāi)展國(guó)學(xué)教育。使學(xué)生在進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)以后，對(duì)學(xué)習(xí)有明確的目標(biāo)和勤奮的態(tài)度。在知識(shí)的習(xí)得、習(xí)慣的養(yǎng)成、精神的磨練、人格的培養(yǎng)等方面有所獲益。

八年級(jí)階段：在八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中圍繞“寬容”“毅力”“惜時(shí)”“節(jié)儉”四個(gè)主題開(kāi)展國(guó)學(xué)教育。意在教會(huì)學(xué)生在待人處事上善于調(diào)節(jié)自己的身心，凡是包容。在生活學(xué)習(xí)中，不畏困難、挫折，能懂得“一寸光陰一寸金”的道理，珍惜時(shí)間、珍惜青春。勤儉節(jié)約是我國(guó)傳統(tǒng)美德，即使是物質(zhì)生活日益提高的今天，作為新時(shí)代的學(xué)生，也應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。

九年級(jí)階段：在九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中圍繞“得失”“愛(ài)國(guó)”“審美”“和諧”四個(gè)主題開(kāi)展國(guó)學(xué)教育。九年級(jí)學(xué)生強(qiáng)調(diào)其爭(zhēng)取人生觀的建立，面臨升學(xué)壓力，學(xué)生如何保持正確的心態(tài)，樹(shù)立正確的人生觀，是社會(huì)和學(xué)校應(yīng)予以關(guān)注的問(wèn)題。這一階段學(xué)生已經(jīng)形成了一定的自我意識(shí)，容易表現(xiàn)出叛逆的情緒和沖動(dòng)的行為，而國(guó)學(xué)教育和文化的熏陶才能平衡學(xué)習(xí)的坐標(biāo)，調(diào)節(jié)得失心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)心，提高審美情趣，構(gòu)筑和諧生活，是時(shí)代教育的主題，也是國(guó)學(xué)教育真正走進(jìn)學(xué)校、融入教學(xué)的表現(xiàn)。

4. 理念更新，教法靈活，形式多樣地開(kāi)展國(guó)學(xué)教育。

（1）誦讀經(jīng)典，熏陶學(xué)生的道德情操;熟讀成誦進(jìn)行語(yǔ)言積累是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的法寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)行之有效的手段之一。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容很多。每天利用晨讀時(shí)間讓學(xué)生大聲地朗讀，讓朗朗的讀書(shū)聲充滿校園。要求學(xué)生對(duì)所選內(nèi)容反復(fù)朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個(gè)誦讀的過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料的過(guò)程;是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過(guò)程;也是對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過(guò)程。

（2）氛圍熏陶，加深學(xué)生的經(jīng)典記憶;通過(guò)誦讀，使學(xué)生體會(huì)作品中蘊(yùn)含的自然美、人性美，進(jìn)一步領(lǐng)略到中國(guó)文化的博大精深。從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文、對(duì)文學(xué)的興趣，對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。在學(xué)校和班級(jí)的布置中也可以體現(xiàn)這些內(nèi)容，在教室的墻壁上張貼古代名人的畫(huà)像和書(shū)法家撰寫(xiě)的名言警句，在黑板報(bào)上專門(mén)開(kāi)辟“國(guó)學(xué)文化”一角，每天一首古詩(shī)，一句名言，以此來(lái)營(yíng)造一種濃厚的文化氛圍。此外，還可利用板報(bào)、手抄報(bào)、每日的校園廣播作為宣傳陣地。還有，在學(xué)校定期舉行的以班為單位進(jìn)行經(jīng)典誦讀比賽，都會(huì)是一道獨(dú)特的文化風(fēng)景。

（3）傳統(tǒng)節(jié)日，抓住學(xué)生的體驗(yàn)機(jī)會(huì);傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會(huì)，在此期間開(kāi)展的傳統(tǒng)教育活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨(dú)酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩(shī)篇，在清明祭掃烈士墓和懷念親人是引導(dǎo)學(xué)生誦讀程顥的《郊行即事》王禹俏的《清明》等詩(shī)篇。將節(jié)日融入中華經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，都將激發(fā)孩子們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)幸福生活，建設(shè)美好明天的激情。利用語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式，以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐。在端午節(jié)來(lái)臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名？端午節(jié)的來(lái)歷及與哪些著名的人物有關(guān)？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？在查詢的基礎(chǔ)上整理資料，通過(guò)出板報(bào)，開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)等形式進(jìn)行交流。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有計(jì)劃地去探究、去實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文，在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過(guò)程中感受特有的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。

通過(guò)多種形式的訓(xùn)練，不僅可以幫助學(xué)生陶冶性情，感悟人生哲理，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，而且使學(xué)生積累了寶貴的寫(xiě)作素材，提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平，作為語(yǔ)文教師，何樂(lè)而不為呢。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 劉心武.國(guó)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀[M] .科普教育，2007.

[2] 章太炎.國(guó)學(xué)概論[M].上海古籍出版社，2002.

[3] 紀(jì)寶成.重估國(guó)學(xué)的價(jià)值[N].南方周末，2005.