大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】課外體育活動　學(xué)習(xí)素質(zhì)　學(xué)習(xí)能力　學(xué)習(xí)品格　綜合素質(zhì)

人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會發(fā)展的核心要素，也是社會現(xiàn)代化的根本目的。現(xiàn)代人要具有實踐、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)、適應(yīng)、融合的綜合能力。現(xiàn)代綜合素質(zhì)是現(xiàn)代人才素質(zhì)的重要組成部分。培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求。

現(xiàn)代學(xué)習(xí)素質(zhì)是現(xiàn)代綜合素質(zhì)的重要組成成分。現(xiàn)代學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)實質(zhì)上就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生面對多變的21世紀(jì)，在迎接知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的過程中能夠更有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)素質(zhì)由學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)品格、學(xué)習(xí)能力因素構(gòu)成。

課外體育活動是體育課的補(bǔ)充和加強(qiáng)，課外活動為合作性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間，為學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)培養(yǎng)創(chuàng)造了有利條件。

課外體育活動在學(xué)生的學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)品格、學(xué)習(xí)能力等方面收到了較好的效果，現(xiàn)就學(xué)生現(xiàn)代學(xué)習(xí)素質(zhì)培養(yǎng)的點滴嘗試與大家交流。

一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。引發(fā)學(xué)習(xí)動力

1.從興趣出發(fā)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)趨力

一位名人曾說過：“興趣是最好的老師”。在課外體育活動中這一點體現(xiàn)的最充分。在活動中采取興趣分組，即學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇自己所要學(xué)習(xí)活動的項目。既然是自己的選擇，就會有濃厚的興趣，從而大大調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)趨力，引發(fā)良好的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)生能主動學(xué)習(xí)，就會合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。

2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在課外體育活動中，選擇體育方面優(yōu)秀、經(jīng)過訓(xùn)練的體育骨干學(xué)生對活動學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)合作，把他們好的習(xí)慣及鍛煉身體的方式方法傳授給學(xué)生并適時進(jìn)行教育。使學(xué)生明確：除喜歡的活動項目外，任何活動項目對自己的成長都有益處，從而擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)廣泛學(xué)習(xí)興趣。

3.鼓勵學(xué)生獨立思考，引發(fā)創(chuàng)造動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

鼓勵學(xué)生獨立思考，讓他們嘗到“探索――成功”的創(chuàng)造性樂趣，增添對自己才智認(rèn)可的愉悅感，從而培養(yǎng)興趣。我所教的學(xué)生都是中師和幼師的學(xué)生。都肩負(fù)著雙重任務(wù)(現(xiàn)在是學(xué)生，將來是基礎(chǔ)教育工作者)。創(chuàng)造限度的發(fā)展，強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的工程能力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)培養(yǎng)面向科研、生產(chǎn)、管理第一線的一流制藥工程復(fù)合型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]王旺宏，優(yōu)化教學(xué)過程，提高課堂效率[J]，天津市教科院學(xué)報，2010，(1)：81―82.

第2篇：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞 大學(xué)生；職業(yè)素質(zhì)；企業(yè)需求

中圖分類號：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B

文章編號：1671-489X（2016）03-0092-02

對于企業(yè)的發(fā)展而言，人才無疑是最為寶貴的資源，在企業(yè)的發(fā)展過程中，人才也是企業(yè)的核心競爭力和創(chuàng)新力所在。從企業(yè)的發(fā)展角度來看，加強(qiáng)企業(yè)的人力資源管理，積極引進(jìn)企業(yè)最需要的人才，無疑是保證企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。在企業(yè)的人才引進(jìn)中，對于人才的能力要求也是多方面的，不同行業(yè)領(lǐng)域的企業(yè)對于人才的職業(yè)素質(zhì)需求也不盡相同，但是整體來看，在當(dāng)前的企業(yè)人才需求中，對于人才的職業(yè)道德、敬業(yè)精神、溝通能力、團(tuán)隊精神、進(jìn)取精神、專業(yè)素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)能力等職業(yè)素質(zhì)的需求是普遍的。也就是說，在當(dāng)前的企業(yè)人才需求形勢下，不再僅限于學(xué)生的學(xué)歷、學(xué)習(xí)成績等可以量化的標(biāo)準(zhǔn)，更加注重畢業(yè)生的綜合能力，這種綜合能力也主要體現(xiàn)在職業(yè)素質(zhì)上。企業(yè)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)是隨著企業(yè)的發(fā)展和時代的發(fā)展而不斷變化的，企業(yè)對于畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)的需求也是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下企業(yè)的人才需求趨勢體現(xiàn)。

1 當(dāng)下企業(yè)對畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)需求分析

隨著全球化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和企業(yè)改革的深化，企業(yè)對于人才的需求也發(fā)生一些變化，這種變化主要體現(xiàn)在企業(yè)對于人才職業(yè)素質(zhì)需求方面的側(cè)重。隨著2008年金融危機(jī)的發(fā)生，我國的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢也日趨嚴(yán)峻，特別是在2010年之后，這種嚴(yán)峻的畢業(yè)生就業(yè)形勢更加突出。在這種就業(yè)形勢下，企業(yè)對于畢業(yè)生的整體需求是呈下降狀態(tài)的，但是對于具有較高職業(yè)素質(zhì)的畢業(yè)生則有著很大的需求，企業(yè)在選擇畢業(yè)生時，不再僅限于畢業(yè)生的學(xué)歷和學(xué)習(xí)成績，更加側(cè)重畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)。在當(dāng)前而言，企業(yè)對于畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)需求主要體現(xiàn)在畢業(yè)生的職業(yè)道德、敬業(yè)精神、溝通能力、團(tuán)隊精神、進(jìn)取精神、專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力[1]。

從企業(yè)的發(fā)展角度來看，人才對于企業(yè)的作用無疑是巨大的，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢下，人才的職業(yè)素質(zhì)相較于其學(xué)歷和學(xué)習(xí)成績更能反映出人才在企業(yè)中的價值，這一點已經(jīng)得到越來越多企業(yè)的普遍性認(rèn)可。

從上面列舉的職業(yè)素質(zhì)可以說是企業(yè)在選擇畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)中非常有代表性的，與企業(yè)的發(fā)展也是緊密相關(guān)的，因而重點關(guān)注這幾種典型的職業(yè)素質(zhì)，以此為標(biāo)準(zhǔn)選擇畢業(yè)生，對于企業(yè)的人才引進(jìn)和發(fā)展而言有著重要的作用。

作為企業(yè)，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到積極引進(jìn)所需人才的必要性，特別是對于畢業(yè)生招聘來說，積極地進(jìn)行人才引進(jìn)有助于做好企業(yè)的人才儲備，以為企業(yè)培養(yǎng)出能夠給企業(yè)帶來發(fā)展機(jī)遇的關(guān)鍵性人才。這也就要求企業(yè)在人才引進(jìn)方面有所轉(zhuǎn)變，改變傳統(tǒng)的人才選擇標(biāo)準(zhǔn)，不再過分重視畢業(yè)生的學(xué)歷和學(xué)習(xí)成績，應(yīng)當(dāng)主要側(cè)重于人才的職業(yè)素質(zhì)。以職業(yè)素質(zhì)指標(biāo)為基礎(chǔ)的、擁有較高綜合職業(yè)素質(zhì)的畢業(yè)生在進(jìn)入企業(yè)后，通過獲得培養(yǎng)和實踐，也必將能夠為企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮出自己更大的作用，從而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。

2 當(dāng)前企業(yè)招聘畢業(yè)生中存在的問題

人才引進(jìn)觀念傳統(tǒng)，形成人力資源優(yōu)化障礙 在我國的企業(yè)畢業(yè)生引進(jìn)中，傳統(tǒng)的人才選擇觀念深重，企業(yè)對于畢業(yè)生的選擇標(biāo)準(zhǔn)在很大程度上還停留在學(xué)歷的選擇上。這種現(xiàn)象雖然近年來有所改觀，但依然是普遍存在的，這對于企業(yè)的人才引進(jìn)和畢業(yè)生的個人發(fā)展都是極其不利的。一方面，企業(yè)過分重視畢業(yè)生學(xué)歷，以此為門檻，就將很多真正有較高職業(yè)素質(zhì)的人才拒之門外；另一方面，很多學(xué)歷不好卻有著較高職業(yè)素質(zhì)的畢業(yè)生由于得不到企業(yè)的認(rèn)可，而無法獲得較好的個人發(fā)展。這種現(xiàn)象整體而言便是企業(yè)對于畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)不夠重視，這固然是由于職業(yè)素質(zhì)無法像學(xué)歷以及學(xué)習(xí)成績可以量化造成的，但是主要原因也在于企業(yè)的人才引進(jìn)觀念依舊傳統(tǒng)，不重視畢業(yè)生的個人能力，因而也就給企業(yè)的人才引進(jìn)造成很大的障礙。

人才選擇標(biāo)準(zhǔn)存在偏差，不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展需求 企業(yè)在進(jìn)行畢業(yè)生招聘的過程中，人才選擇標(biāo)準(zhǔn)存在很大的偏差，很難適應(yīng)當(dāng)前的企業(yè)發(fā)展需求。這種選擇標(biāo)準(zhǔn)的偏差不但體現(xiàn)出企業(yè)的人才引進(jìn)觀念存在偏差，也反映出企業(yè)的人力資源管理不夠完善。在人才選擇標(biāo)準(zhǔn)方面存在偏差，會給企業(yè)的畢業(yè)生招聘工作帶來很大的不利影響。具體來說，在畢業(yè)生的招聘流程中，無法使得人才真正表現(xiàn)出其具有的職業(yè)素質(zhì)，而且一些企業(yè)也會設(shè)立一些不合理的門檻標(biāo)準(zhǔn)，如學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)、證書標(biāo)準(zhǔn)、戶籍標(biāo)準(zhǔn)等。事實上，擁有較高學(xué)歷的畢業(yè)生未必?fù)碛泻芎玫膫€人職業(yè)素質(zhì)，而且未必是企業(yè)所需要的人才。

缺乏完善的人才引進(jìn)機(jī)制，影響企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展 由于我國的企業(yè)不夠重視人才引進(jìn)機(jī)制的建設(shè)，導(dǎo)致很多企業(yè)的畢業(yè)生招聘工作都不夠規(guī)范，對于人才的選擇也存在很多不足，無法充分了解畢業(yè)生的核心職業(yè)素質(zhì)，這對于保障企業(yè)的人才儲備以及長遠(yuǎn)發(fā)展是極其不利的。在我國的企業(yè)中，在人力資源管理方面存在缺失是普遍存在的問題，也反映出許多企業(yè)的決策層沒有認(rèn)識到人力資源管理以及完善的人才引進(jìn)機(jī)制對于企業(yè)發(fā)展的重要作用。

3 適應(yīng)企業(yè)需求的大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)途徑

第3篇：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)范文

在鋼琴演奏的過程中，演奏者手指的靈巧是進(jìn)行鋼琴彈奏的關(guān)鍵所在，如果演奏者不具備扎實的基本功，就不可能獲得手指的靈巧，因而在進(jìn)行演奏的過程中也就缺少相應(yīng)的自信。在進(jìn)行鋼琴的演奏過程中，演奏者在進(jìn)行彈奏的時候，首先就需要知道怎樣去進(jìn)行彈奏。只有演奏者自己知道要怎么做，才能夠在進(jìn)行演奏的過程中獲得更多的自信，另外加上演奏者本身對于作品的理解，演奏者才可以很好的提升自身的演奏水平。

加強(qiáng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷的增強(qiáng)演奏者的音樂感染力和表現(xiàn)欲望

教學(xué)實踐中，我們會發(fā)現(xiàn)就算是一些演奏者自身的演奏技法存在著一些問題，哪怕是背譜方面的一些問題，仍然不影響演奏者充滿信心的完成整個演奏過程。這主要和和演奏者音樂感染力和音樂表現(xiàn)力有著很大的關(guān)系。演奏者在進(jìn)行演奏的過程中比較喜歡自己的音樂，往往會被自己的音樂所打動，所以在進(jìn)行演奏的過程中演奏者有信心去打動別人，所以不管是演奏者在技術(shù)上出現(xiàn)了什么問題都可以很好的給予應(yīng)對。這種心理對于演奏者自身的鼓舞是十分巨大的，這足夠使得演奏者可以克服很多困難，從而全神貫注的進(jìn)行演奏，獲得很好的演奏效果。另外，老師在教學(xué)的過程中也要對演奏者的音樂素養(yǎng)進(jìn)行一定的培養(yǎng)。對學(xué)生在進(jìn)行演奏前的音樂情緒進(jìn)行指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生在演奏之前深刻的領(lǐng)悟和體會音樂所創(chuàng)造的時代背景，讓學(xué)生能夠在對音樂的背景進(jìn)行把握的前提下，注重在不同場地發(fā)聲進(jìn)行必要的調(diào)整。所以對于演奏者而言要多聽一些音樂會，多去體會發(fā)聲問題在不同場合的調(diào)整，進(jìn)而讓自己能夠得到很好的提升。

培養(yǎng)學(xué)生在進(jìn)行演奏過程中的心理素質(zhì)，特別是演奏者臨場的素質(zhì)

學(xué)生良好的心理素質(zhì)是建立在自身思維技巧的基礎(chǔ)之上的。學(xué)生在進(jìn)行演奏的時候有時會受到思想懶散的影響，因此會出現(xiàn)手指和大腦經(jīng)常協(xié)調(diào)不一致的情況，此時的彈奏往往就成了僅僅依靠機(jī)械動作進(jìn)行的彈奏，所以作為演奏者應(yīng)當(dāng)盡力的做到讓思想走在動作的前面，這樣才能演奏出發(fā)自內(nèi)心的鋼琴歌曲。同時老師要幫助學(xué)生臨床自我暗示的習(xí)慣。在學(xué)生進(jìn)行練琴的時候老師就應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生認(rèn)真的背誦樂譜，增強(qiáng)對于音樂的準(zhǔn)備程度，這可以在很大程度上增強(qiáng)學(xué)生的演奏自信。在演奏的過程中，讓學(xué)生保持放松的心態(tài)也十分的重要。比如學(xué)生在進(jìn)行快速樂曲的彈奏過程中，應(yīng)當(dāng)讓自己的呼吸盡力的放松和平穩(wěn)，這是一種比較重要的心理暗示，能夠幫助學(xué)生放緩自己的心態(tài)。另外，音樂的強(qiáng)弱本身也起著一種重要的調(diào)解作用，即使是同一首音樂也有歡快和平緩的時候，這可以給予演奏者內(nèi)心起到一定的調(diào)解作用，從而做到松弛有度，這同樣是一種十分重要的調(diào)解方式。

第4篇：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)范文

[關(guān)鍵詞]工程素質(zhì) 培養(yǎng)途徑

[作者簡介]耿德旭（1964- ），男，吉林吉林人，北華大學(xué)工程訓(xùn)練中心主任，教授，博士，研究方向為工程教育；張志義（1966- ），男，吉林吉林人，北華大學(xué)工程訓(xùn)練中心，教授，博士，研究方向為工程教育。（吉林 吉林 132021）

[中圖分類號]G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）24-0178-03

高素質(zhì)人才是社會的脊梁，整體國民素質(zhì)是社會的基石。隨著我國工業(yè)化進(jìn)程的加快，國民的整體工程素質(zhì)卻明顯落后于時代要求，表現(xiàn)為制造者缺乏工程創(chuàng)新能力，使用者缺乏工程常識，管理和決策者缺乏工程意識，工程領(lǐng)域假冒偽劣產(chǎn)品、安全事故和環(huán)境污染時有出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了生存安全、生活質(zhì)量和社會和諧。

深入分析我國工程領(lǐng)域存在的問題，可以得出的共同結(jié)論是從業(yè)者綜合工程素質(zhì)不高，尤其缺乏責(zé)任、質(zhì)量、安全和環(huán)保等工程意識。我國目前不缺乏工程技術(shù)人員，幾乎所有工程項目的主持者、工程設(shè)計、產(chǎn)品制造、生產(chǎn)管理、質(zhì)量監(jiān)督和工程決策者，均是高校培養(yǎng)的大學(xué)生，但是這些大學(xué)生的工程素質(zhì)與中國制造業(yè)大國位置極不相稱，工程素質(zhì)急需提高。因此，筆者認(rèn)為要想盡快解決從業(yè)者綜合工程素質(zhì)不高的問題，就應(yīng)該從高等工程教育著手。如何提高大學(xué)生的工程素質(zhì)，帶動、改善和推動全民工程意識，轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣是高等工程教育面臨的重大課題。

一、工程素質(zhì)的內(nèi)涵與特征

1.工程素質(zhì)的內(nèi)涵。素質(zhì)是人在先天生理基礎(chǔ)上，通過后天環(huán)境和教育所形成的內(nèi)在、穩(wěn)定和基本的品質(zhì)。素質(zhì)可分為基本素質(zhì)和綜合素質(zhì)兩個層面，其核心是人文精神和科學(xué)精神。

工程素質(zhì)是主體面對工程問題時表現(xiàn)出的內(nèi)心品質(zhì)、水平和素養(yǎng)，也體現(xiàn)為遵循工程規(guī)律的能力、追求科學(xué)精神和人文精神的自覺性，它是一種綜合素質(zhì)，是基于人的基本素質(zhì)基礎(chǔ)而形成的，決定著人在專業(yè)工作領(lǐng)域的質(zhì)量和水平。工程中涉及的因素比較豐富，也比較復(fù)雜，既涉及材料、能源和空間等資源的合理利用，又包含工程設(shè)計、實施方案、工藝設(shè)備、技術(shù)手段和信息處理等科學(xué)技術(shù)等問題，更關(guān)注工程的功能、質(zhì)量、實際效果和意義，以及使用、維護(hù)和報廢處理等工程全生命周期所涉及的問題。因此，工程素質(zhì)的內(nèi)涵包括工程知識、工程技能、工程意識和工程創(chuàng)新能力等。其中，工程意識是指人對工程問題的覺察、認(rèn)知和關(guān)注程度，表現(xiàn)出來的自我克制、毅力、信心和追求等精神狀態(tài)，包括工程的責(zé)任意識、安全意識、質(zhì)量意識、成本意識、環(huán)保意識和管理意識等。

2.工程素質(zhì)的特征。知識是素質(zhì)形成和提高的重要載體，接受工程知識并內(nèi)化至融會貫通的程度是工程素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。工程素質(zhì)通過工程技術(shù)能力表現(xiàn)出來，工程技術(shù)能力建立在工程知識內(nèi)化的基礎(chǔ)上，是指運用工程知識解決實際工程問題的能力，其特性是外在的、具體和單向的，如工程方案策劃能力、結(jié)構(gòu)設(shè)計能力、實踐操作能力和工程創(chuàng)新能力等。

工程素質(zhì)具有內(nèi)在性、穩(wěn)定性、可塑性、整體性和社會歷史性。內(nèi)在性是指工程素質(zhì)本身的結(jié)構(gòu)、特征和水平不可能被直接觀察到，但是可以通過技術(shù)人員的工程活動效率、質(zhì)量和水平體現(xiàn)出來，從而呈現(xiàn)出技術(shù)人員的素質(zhì)差異。穩(wěn)定性是指工程素質(zhì)一旦形成，在短時間內(nèi)不易改變，具有相對穩(wěn)定性，并在技術(shù)人員的工程活動中經(jīng)常、反復(fù)地表現(xiàn)出來。可塑性是指工程素質(zhì)不是一成不變和先天形成的，可以通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和參加工程實踐活動而得到培養(yǎng)和發(fā)展，隨著知識的不斷內(nèi)化、經(jīng)驗積累和能力提高而發(fā)生變化。整體性是指工程素質(zhì)是一個多層次、多側(cè)面的整體系統(tǒng)，各要素之間相互獨立、相互影響和制約，構(gòu)成了完整的統(tǒng)一體。整體工程素質(zhì)水平取決于各要素水平及要素間是否和諧和均衡，要素間發(fā)展不平衡會嚴(yán)重影響整體工程素質(zhì)的養(yǎng)成及其功能的發(fā)揮，比如心理品質(zhì)不佳就會阻礙科學(xué)素養(yǎng)的正常發(fā)揮和進(jìn)一步提高。由此可見，工程素質(zhì)的整體性明確地體現(xiàn)出了科學(xué)精神和人文精神的內(nèi)涵。由于面臨的工程問題、工程價值觀和工程文化存在地域差別，社會環(huán)境也會不時發(fā)生變化，所以工程素質(zhì)沒有永恒不變的標(biāo)準(zhǔn)，對其進(jìn)行評估的水平和方法都存在社會歷史性。

另外，科學(xué)精神和人文精神也是大學(xué)生工程素質(zhì)不可缺少的部分。缺乏良好工程素質(zhì)的工程技術(shù)人員和管理者，在面臨個人利益和集團(tuán)利益、財產(chǎn)和生命健康的選擇時，易傾向于前者，喪失誠信、正義和職業(yè)道德，成為假冒偽劣工程的忠實奴仆。具有良好工程素質(zhì)的人才追求過硬的工程質(zhì)量、重視工程安全和環(huán)境保護(hù)等，體現(xiàn)出優(yōu)良的人格氣質(zhì)、人生觀和價值觀，反映出追求生命意義等人文精神。人文精神是工程素質(zhì)的靈魂，如果沒有人文精神，既使學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸、能力卓越，也難以形成較高的工程素質(zhì)。但是目前的高等工程教育在對大學(xué)生科學(xué)精神和人文精神方面的培養(yǎng)還比較缺乏，尤其是對文、管、理等其他相關(guān)學(xué)科大學(xué)生的工程素質(zhì)缺乏必要的培養(yǎng)，導(dǎo)致他們對工程的認(rèn)知不足，沒有一定的科學(xué)精神和人文精神，這就嚴(yán)重阻礙著大學(xué)生工程素質(zhì)的全面養(yǎng)成。

二、大學(xué)生工程素質(zhì)的培養(yǎng)要求

中國這樣的制造業(yè)大國迫切需要大學(xué)生具有一定的工程素養(yǎng)，以適應(yīng)國家進(jìn)一步發(fā)展的需求。根據(jù)人才培養(yǎng)的方向與目標(biāo)，對理、工、文、管等各類不同學(xué)科大學(xué)生的工程素質(zhì)的培養(yǎng)要求都各有不同。

1.理工科類。理工科大學(xué)生是未來工程的設(shè)計者和實施者，是產(chǎn)品的制造師、物質(zhì)消費的主要創(chuàng)造者，這類學(xué)生的工程素質(zhì)關(guān)乎民眾對工程產(chǎn)品的基本信心和感受，他們需要在工程縱深層面系統(tǒng)掌握工程知識、工程技能，提升創(chuàng)新能力，形成全面的工程意識和創(chuàng)造能力。

2.經(jīng)濟(jì)管理類。經(jīng)濟(jì)管理類的大學(xué)生是未來工程的主要管理者和經(jīng)營人員，應(yīng)從橫向系統(tǒng)掌握工程領(lǐng)域的制造過程、方法和手段，應(yīng)通過開設(shè)必要的工程概論課程和工程認(rèn)識實踐，了解工程的概念和過程，體驗和感知工程的氛圍，了解影響工程的相關(guān)要素，以了解工程行業(yè)、形成工程意識，提高科學(xué)管理工程的水平。

3.文法史類。文法史類大學(xué)生是工程及產(chǎn)品的關(guān)鍵使用者、評判者和推動者，乃至決策者，應(yīng)重點掌握工程概念和工程文化，具備科學(xué)的工程意識，拓展和加深學(xué)生對人類生存的認(rèn)識，引導(dǎo)他們以提升生命的價值和提高生活的質(zhì)量為終極目標(biāo)，形成大學(xué)生工程責(zé)任感和使命感。

三、大學(xué)生工程素質(zhì)的培養(yǎng)途徑

工程素質(zhì)的養(yǎng)成是在人的先天稟賦基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期的工程學(xué)習(xí)和實踐逐步形成。其中后天養(yǎng)成的能動作用在一定程度上起到了決定性的作用。總體說來，雖然后天培養(yǎng)的途徑很多，但必須要注意采用的各種途徑應(yīng)符合教育規(guī)律、工程規(guī)律和工程規(guī)范。由于知識不等于素質(zhì)，如果工程教育只停留在傳授工程知識層面，那就只能達(dá)到培養(yǎng)的初級階段，達(dá)不到工程素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)。因而，工程教育應(yīng)把工程知識、工程能力以及人文精神和科學(xué)精神結(jié)合起來，融會貫通，使受教育者將知識靈活應(yīng)用于解決實際的工程問題，內(nèi)化為工程能力，同時建立牢固的責(zé)任、質(zhì)量、成本、安全、管理和環(huán)保等工程意識，并自覺認(rèn)同符合工程需要的價值追求，形成創(chuàng)新能力和穩(wěn)定品格，繼而形成良好的工程素質(zhì)。具體可以從以下幾個方面入手：

1.進(jìn)行工程技術(shù)理論教學(xué)。課堂理論教學(xué)是大學(xué)生獲取工程知識、工程技術(shù)的主要途徑，其教學(xué)特點是“一對多”，傳承效率高、范圍廣，知識系統(tǒng)性強(qiáng)，可以在知識層面為大學(xué)生工程素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)，其作用不可忽視，但其在培養(yǎng)學(xué)生的個性和能力方面較薄弱。

2.進(jìn)行工程技術(shù)實踐教學(xué)。工程訓(xùn)練、課程實驗、課程設(shè)計和畢業(yè)實習(xí)等實踐教學(xué)是學(xué)生工程技能培養(yǎng)的主要途徑，是以“一對一”為主要特點的項目教學(xué)方式，實踐性強(qiáng)、自主性高、目標(biāo)明確。實踐教學(xué)是工程素質(zhì)形成的關(guān)鍵過程和主要途徑，對推動工程知識內(nèi)化和提升工程能力效果顯著，對學(xué)生工程素質(zhì)的水平有直接影響。工科大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)活動，配備強(qiáng)大的師資力量，形成培養(yǎng)工程素質(zhì)的主體陣地。

工程技術(shù)實踐教學(xué)體系、硬件設(shè)施和師資隊伍的水平將決定工程技術(shù)實踐教學(xué)的效果和質(zhì)量。以工程訓(xùn)練為例，其教學(xué)環(huán)節(jié)就應(yīng)該體現(xiàn)“先進(jìn)性”“典型性”和“多學(xué)科交叉融合特色”，應(yīng)包括機(jī)械制造技術(shù)、電工電子技術(shù)、自動化技術(shù)、計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等現(xiàn)代主流工程技術(shù)內(nèi)容。工程訓(xùn)練教學(xué)還應(yīng)具有完善的設(shè)備和場地條件，注重實訓(xùn)項目庫、教學(xué)資源庫、工具庫和材料庫的“四庫”建設(shè)。工程技術(shù)實踐教學(xué)團(tuán)隊的老師應(yīng)達(dá)到工程師、講師和技師等“三師型”要求，為較好地實現(xiàn)育人目標(biāo)提供強(qiáng)大的師資支持。還必須在運行上遵循“真實工程”的原則，注重工程技術(shù)的綜合運用和實際產(chǎn)品制作，讓學(xué)生盡可能實踐和體驗工程項目的全過程，實現(xiàn)工程素質(zhì)的全面培養(yǎng)。

3.開展工程技術(shù)講座與論壇。工程技術(shù)講座和論壇等教學(xué)形式對于學(xué)生工程素質(zhì)的培養(yǎng)有著重大的意義，可以在短時間內(nèi)傳播大信息量的工程知識、工程理念和工程前沿課題研究成果，是拓展工程視野、補(bǔ)充工程知識和形成工程意識的良好途徑。對于高年級工科學(xué)生而言，他們可以從中汲取精髓，獲取全新的工程理念；文、管、理類大學(xué)生可利用其進(jìn)行工程基礎(chǔ)教育，開闊視野，形成工程意識。

講座最好采用播放大量的工業(yè)現(xiàn)場視頻、圖片和動畫的方式展開。講座的主題內(nèi)容可以是大工程背景教育，如工程安全意識、工程質(zhì)量意識、工程環(huán)保意識、發(fā)電與用電、采礦與型材、先進(jìn)制造技術(shù)、電子信息與自動化技術(shù)等。通過這些講座讓學(xué)生了解工程領(lǐng)域的主要問題、基本概念、原理和方法，形成大學(xué)生工程技術(shù)系統(tǒng)應(yīng)用的宏觀背景、意識和科學(xué)思維方法。論壇的主題內(nèi)容可設(shè)置為典型的工程技術(shù)應(yīng)用問題，如數(shù)控加工技術(shù)、激光加工技術(shù)、快速成型技術(shù)和電路板制作等，或以產(chǎn)品研發(fā)項目為主題，如智能汽車、搬運機(jī)器人、微型高壓水泵和電子貓等。

4.組織各類科技競賽活動。國家舉辦的各類大學(xué)生工程創(chuàng)新、實踐活動和競賽很多，如挑戰(zhàn)杯、機(jī)械創(chuàng)新大賽、電子競賽、工程訓(xùn)練綜合能力競賽等，教育部主辦的“工程訓(xùn)練綜合能力競賽” 采用本校設(shè)計與部分制作，現(xiàn)場加工、檢測、裝配和調(diào)試的競賽方式展開，雖然舉辦時間不長，但效果突出，能從工程知識、工程能力、工程意識和創(chuàng)新能力等全面綜合地展現(xiàn)學(xué)校工程素質(zhì)培養(yǎng)的效果，能很好地促進(jìn)和推動工程素質(zhì)教育，像這樣的科技競賽活動對工程教育的導(dǎo)向、推動和檢驗作用都是不可替代的。

科技競賽的主題和內(nèi)容應(yīng)圍繞培養(yǎng)學(xué)生的工程素質(zhì)展開，實現(xiàn)大學(xué)生科技競賽的宗旨和方針。例如“工程訓(xùn)練綜合能力競賽”所具有的導(dǎo)向性、綜合性、理論性、實用性、創(chuàng)新性、操作性就可以很好地闡釋科技競賽的宗旨，也可以實現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生工程素質(zhì)的目標(biāo)。“導(dǎo)向性”是指競賽內(nèi)容符合技術(shù)發(fā)展的方向和要求，有利于人才培養(yǎng)，推動教學(xué)改革，提高工程素質(zhì)和創(chuàng)新能力；“綜合性”是指要體現(xiàn)工程領(lǐng)域的主流技術(shù)、實施環(huán)節(jié)和質(zhì)量管理等方面的內(nèi)容；“理論性”是指競賽內(nèi)容應(yīng)包括必要的理論計算與分析；“實用性”是指命題應(yīng)具有工程意義，有明確的目的和清晰的應(yīng)用價值；“創(chuàng)新性”是指命題新穎、靈活，具有發(fā)揮和創(chuàng)造余地；“操作性”是指命題符合大學(xué)生的能力水平。還要注意競賽的命題要主題鮮明，競賽的內(nèi)容完整獨立。競賽的考核部分應(yīng)該首先根據(jù)題目的復(fù)雜程度和現(xiàn)場加工的可能性，將題目分為本校加工和現(xiàn)場比賽兩部分內(nèi)容，然后再分別提出合理的考核要求，各項考核內(nèi)容的權(quán)重應(yīng)科學(xué)合理，體現(xiàn)大賽的多功能目標(biāo)和工程素質(zhì)培養(yǎng)的主要方面，還應(yīng)制定詳細(xì)、規(guī)范和無歧義的評分細(xì)則。

5.參與工程項目和科學(xué)研究。高年級大學(xué)生和研究生應(yīng)重視從事實際工程項目和科研實踐活動，積極參與方案論證、研究設(shè)計、制造、調(diào)試和使用的全過程，從中獲得實際工程和研究的經(jīng)驗。該過程是提高工程素質(zhì)的有效途徑，能夠在縱深層面系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生工程表達(dá)方法、設(shè)計能力、研究手段和鍛煉制造理念，形成工程能力、工程意識和創(chuàng)新精神，全面提升工程素質(zhì)。

6.培養(yǎng)科學(xué)精神與人文精神。科學(xué)精神和人文精神是工程素質(zhì)的靈魂，二者相結(jié)合是提升工程素質(zhì)的有效途徑。工程技術(shù)人員在解決工程問題的過程中，應(yīng)該時刻體現(xiàn)出尊重事實、講究依據(jù)、研究規(guī)律和探求真理等科學(xué)精神。工程素質(zhì)內(nèi)涵同樣也包含了關(guān)注生命、保障安全、弘揚(yáng)文化和重視環(huán)保等人文精神中的重要品質(zhì)，沒有人希望看到脆弱的“豆腐渣”建筑，缺乏安全保障的食品，有損身體健康、毀壞生存環(huán)境的化工殘品。工程技術(shù)人員與相關(guān)管理人員必須具有強(qiáng)烈的人文精神，以保證中國的工程信譽(yù)，實現(xiàn)工程領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展。綜合培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神是培養(yǎng)工程素質(zhì)的有效途徑，對于工科類大學(xué)生應(yīng)著重加強(qiáng)培養(yǎng)其人文精神，對于人文管理學(xué)科應(yīng)切實加強(qiáng)其科學(xué)精神的培養(yǎng)。

四、小結(jié)

今天大學(xué)生的工程素質(zhì)與明天工程項目的質(zhì)量休戚相關(guān)，對民族的工程素質(zhì)、工程文化都有著極其重大的意義。培養(yǎng)大學(xué)生的工程素質(zhì)存在著自身的內(nèi)在規(guī)律，其養(yǎng)成非一日之功，除了需要主體高度自覺的喚醒、臥薪嘗膽的歷練、科學(xué)精神和人文精神不斷提升之外，還需要從事高等工程教育的教師具有過硬的素質(zhì)，除應(yīng)具有一般教師的身心素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和品德修養(yǎng)等基本素質(zhì)之外，還應(yīng)具有較高的工程素質(zhì)；除具有理論和科研能力之外，還應(yīng)有豐富的工程實踐經(jīng)驗和能力，較高的科學(xué)精神和人文精神品質(zhì)，成為講師和工程師兼具的“雙師”人才，這樣的教師才能承擔(dān)工程教育賦予的神圣責(zé)任和使命。

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第5篇：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)范文

（河北農(nóng)業(yè)大學(xué)，河北 保定 071001）

基金項目：本論文為2014年河北農(nóng)業(yè)大學(xué)社科基金項目（SK201408-3）的研究成果。

今天，在全世界的許多國家，攝影教育已成為常規(guī)的國民教育。我國的攝影教育始1930年的上海松江女子中學(xué)，是由我國攝影記者朗靜山先生開設(shè)的，其攝影課程開創(chuàng)了攝影教育的先河。如今，高校的攝影教育得到迅猛的發(fā)展，學(xué)校的重視程度也大大提升。如在中國人民大學(xué)攝影專業(yè)，擁有著兩億多元的專業(yè)教學(xué)設(shè)備和8萬余平米的專業(yè)實驗室，為攝影藝術(shù)教育提供了充足教學(xué)設(shè)施和設(shè)備。無論是攝影專業(yè)的學(xué)生，還是選修攝影課程的學(xué)生，對于攝影的本身，都有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如在清華大學(xué)作為藝術(shù)教育開設(shè)的攝影選修課,是全校所有選修課程中最受歡迎的課程之一。而智能手機(jī)的出現(xiàn)，使得人們能夠隨時隨地拍攝照片，在校園里，隨處可見手拿手機(jī)的學(xué)生在捕捉生活中精彩的點點滴滴。

攝影藝術(shù)是認(rèn)識和反映社會現(xiàn)實及自然現(xiàn)象的形象化手段，也是陶冶情操、裨益心靈，蘊(yùn)含審美理想，具有審美價值的藝術(shù)形式，是與科學(xué)技術(shù)連接在一起的文化藝術(shù)。在當(dāng)今數(shù)碼相機(jī)高度普及的條件下，攝影操作技巧已被大幅度簡化，而決定攝影作品藝術(shù)水準(zhǔn)高低的最為關(guān)鍵之處則在拍攝者個人的審美素養(yǎng)和藝術(shù)眼光。攝影科技的進(jìn)步更突顯了人對于審美的差別，若要拍攝出比他人更好的作品，必須具備遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過他人的審美素質(zhì)。高等學(xué)校開設(shè)攝影教學(xué)的目的不是培養(yǎng)專業(yè)攝影家、暗房技師，而以美育為目的，是提高大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美素質(zhì)。

經(jīng)過多年的實施和總結(jié)，我們認(rèn)識到攝影教學(xué)及活動的開展對大學(xué)生素質(zhì)的提高有著顯著的作用，本文將做具體的分析和探討：

1　攝影教學(xué)有助于培養(yǎng)和提升大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美情趣

攝影的過程是借助色彩、布局、構(gòu)圖等結(jié)構(gòu)形式來組織畫面的形式美和整體效果，來傳達(dá)藝術(shù)構(gòu)思，表現(xiàn)題材內(nèi)容。只有進(jìn)入審美、創(chuàng)作中，主動地去發(fā)現(xiàn)，選擇內(nèi)部結(jié)構(gòu)，調(diào)整各物體諸因素之間的相關(guān)聯(lián)的方式和結(jié)構(gòu)狀態(tài)，才能轉(zhuǎn)換成表達(dá)思想情感的方式，才具有了審美意義的屬性，才具有了承載或傳遞某種情感的屬性，因而，攝影藝術(shù)是拓展藝術(shù)意境的一種藝術(shù)形式。

從攝影創(chuàng)作到攝影欣賞,從對焦取景到畫面構(gòu)圖,從光影到色彩等。我們要善于引導(dǎo)學(xué)生從光影、色彩、線條、形體等視覺要素和人、景、物等視覺形象中發(fā)現(xiàn)美感、秩序和意義,利用所有機(jī)會來訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的視覺感受力,使他們具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

美在生活中是無處不在的，英國的詩人布萊爾就曾寫下“一花一世界，一沙一天堂”的詩句，也就是說自然中的任何事物，哪怕是清晨一顆晶瑩的露珠、秋風(fēng)中飄散的一片落葉、迎著冰雪盛開的小花……雖然它們是那么的微不足道，但是只要我們有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一顆感受美的心靈，就能感受到它們散發(fā)獨特的魅力和美感。我們的攝影藝術(shù)就是要讓每一個大學(xué)生都有這樣一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛,都有這樣一顆能夠感受美的心靈。

攝影作為一門獨立的藝術(shù)，它的藝術(shù)表現(xiàn)對象是人、自然與社會，每一幅成功的攝影作品都傳達(dá)了作者不同的的情感和思想，表現(xiàn)了作者不同的性格，表達(dá)了作者對美的鑒賞能力和審美情趣。通過各種傳統(tǒng)和現(xiàn)代的攝影教學(xué)手段,以美的作品、美的形象、美的情感為特點，從情感上打動學(xué)生，感之以形，動之以情，再曉之以理，實現(xiàn)對美的事物從感知到理解再到欣賞的過程，從而提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力和審美情趣。一幅優(yōu)秀的攝影作品是賞心悅目的，是思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，不僅給人以視覺的美感，更會給人以心靈的啟迪。照片包含著巨大的信息量,其直觀性使得攝影作品深受人們的歡迎,不管讀者的文化水平的高低和語言是否相通,都能讀懂，是一種世界性的語言。

在風(fēng)光攝影拍攝過程中，同學(xué)們在贊嘆大自然的秀麗、壯觀之美時,可以用光影抒情，用色彩表意，對于大自然的光線美、色彩美、造型美、線條美、節(jié)奏美、流動美，通過畫面傾訴自己對自然的詩情，贊頌山河的壯麗，詠嘆天、地、人的和諧。在拍攝紀(jì)實攝影作品過程中，同學(xué)們通過所揭示的社會問題時，可以引起對自身的反思和與社會的共鳴，增強(qiáng)社會責(zé)任感。因此，通過鏡頭，大學(xué)生就會學(xué)會使用一種新的標(biāo)準(zhǔn)、新的方式、新的目光去觀察世界、感悟世界的美。

2　攝影教學(xué)有助于培養(yǎng)、提升大學(xué)生的想象力、觀察力和創(chuàng)造力

當(dāng)端起相機(jī)面對紛繁無序的、豐富多彩的客觀事物時,就要思考拍什么,即使面對已確定了的拍攝對象,也要判斷何時按下快門：拍攝距離、方向和高度的改變會產(chǎn)生怎樣的效果，將被拍攝的照明由側(cè)光改為逆光，景深由小變大，將出現(xiàn)怎樣的效果，而這個過程需要豐富的想象力。想象力越豐富，就越有可能在作品中創(chuàng)造出新的主題，新的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)效果。想象力并不是超人和藝術(shù)家才有的特質(zhì),每個人都存在著想象力開發(fā)的巨大潛力。想象思維是攝影藝術(shù)創(chuàng)作和拍攝活動的根本思維方式,學(xué)習(xí)攝影將能有效地開發(fā)和培養(yǎng)人的想象力。

有人說：“攝影的藝術(shù)就是觀察的藝術(shù)”，只有具有與眾不同的觀察力，才能創(chuàng)作出與眾不同的作品。學(xué)生通過攝影的創(chuàng)作，通過鏡頭去感知、去判斷、去觀察，從而發(fā)現(xiàn)事物深藏的原生美，發(fā)現(xiàn)稍縱即逝的瞬間美,獵取時間長河里的逝去美,塑造空間坐標(biāo)的立體美。因為在創(chuàng)作的過程中，為了創(chuàng)作出獨有的藝術(shù)典型，從司空見慣的日常事務(wù)中平中見奇，發(fā)現(xiàn)人們所未發(fā)現(xiàn)的東西，需要學(xué)會用眼睛去觀察事物。從攝影創(chuàng)作到攝影欣賞,從對焦取景到畫面構(gòu)圖,從光影到色彩等。我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從光影、色彩、線條、形體等視覺要素和人、景、物等視覺形象中發(fā)現(xiàn)美感、秩序和意義,利用所有機(jī)會來訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的視覺感受力,使他們具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，因此攝影藝術(shù)可以極大地訓(xùn)練和提高人的觀察力。

“藝術(shù)源于生活高于生活”，攝影作為一門藝術(shù)同樣需要創(chuàng)新。一副優(yōu)秀攝影作品往往是創(chuàng)新思維和拍攝技巧完美結(jié)合的產(chǎn)物。攝影可以將事物的原態(tài)記錄下來，但不意味著生搬硬套，攝影能夠表達(dá)人們的想法，需要富有新奇的創(chuàng)意和構(gòu)思。這就需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高藝術(shù)審美能力和對攝影作品的評判能力，實現(xiàn)攝影技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合，運用攝影藝術(shù)獨特的視覺語言創(chuàng)作出富有個性的攝影作品。

3　攝影教學(xué)有助于培養(yǎng)、提高大學(xué)生實踐動手能力

攝影藝術(shù)教育也十分注重對學(xué)生動手和實踐能力的培養(yǎng),我們認(rèn)為藝術(shù)不光是學(xué)理論,最重要的是要親自動手去做,去感悟、體驗藝術(shù),讓學(xué)生把攝影藝術(shù)教育看作是生活的一部分,一種文化經(jīng)歷,而不是簡單的一門課程。

攝影課程是一門應(yīng)用性、實踐性很強(qiáng)的專業(yè)，不僅要了解基礎(chǔ)理論，還要鍛煉實際操作能力，大學(xué)生的每一次拍攝活動都是一個系統(tǒng)的工程,根據(jù)創(chuàng)作主題的要求，首先要選定拍攝主體，觀察并選擇適當(dāng)?shù)墓饩€，確定光圈、快門的數(shù)值，并在取景對焦等步驟進(jìn)行之后完成拍攝，有的甚至還要經(jīng)過暗房操作進(jìn)行沖洗膠卷和放大照片，這樣才能完整的進(jìn)行一次拍攝活動。攝影創(chuàng)作就是讓大學(xué)生主動參與和全身心投入，能夠熟練實用各類型的相機(jī)、掌握各種拍攝方法和技巧，邊學(xué)邊用，理論聯(lián)系實際，從而體驗成功的快樂，在潛移默化中提升對美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力及自我完善能力。對學(xué)生而言，大量的拍攝實踐是提高攝影藝術(shù)水平的重要途徑，也是學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)、動手能力強(qiáng)的應(yīng)用性人才的需要。而攝影課程提供了一個實習(xí)的機(jī)會，攝影藝術(shù)教學(xué)不同于高校一般理論課或?qū)I(yè)課的教學(xué)方式，攝影教學(xué)是藝術(shù)與技術(shù)的集合體，學(xué)習(xí)攝影就是要學(xué)用結(jié)合，注重的是培養(yǎng)學(xué)生的動腦、用心、動手的實際能力，并通過實踐采風(fēng)，專題創(chuàng)作，參加攝影比賽，參觀攝影展覽等實踐環(huán)節(jié)，準(zhǔn)確使用的操作要領(lǐng)，從而提高學(xué)生的動手操作和實踐能力。

攝影藝術(shù)用一種特殊的方式交流人們的思想與情感，有力地增強(qiáng)了自我表達(dá)的內(nèi)涵。首先，在數(shù)字化時代，我們可以通過建立網(wǎng)絡(luò)虛擬空間如QQ群、論壇、博客等共同探討攝影，讓從事攝影教育的教師們和熱愛攝影的學(xué)子們互相交流，針對自己在攝影學(xué)習(xí)中遇到的疑難雜癥共同探討，共同解決，從不同的聲音中愉快地學(xué)習(xí)攝影，從而感受到學(xué)生們對學(xué)習(xí)攝影的執(zhí)著和熱情。其次，可以通過大學(xué)生社團(tuán)活動的開展，在大學(xué)生中已形成較廣泛的攝影愛好者群體，大部分的高校都成立了學(xué)生攝影協(xié)會或攝影社團(tuán)，并經(jīng)常組織外出拍攝活動。通過社會實踐，游歷名山大川,觀察風(fēng)土人情等攝影實踐活動，不僅增強(qiáng)了人際溝通能力，而且讓大學(xué)生們更加關(guān)注社會，增強(qiáng)社會使命感和責(zé)任感。因為一個人的理解能力、想象能力、思維都是相當(dāng)有限的，倘若有人要拍攝一個有主題、有想法的題材，通過相互交流都得以升華。交流的目的就在于相互學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短，擴(kuò)大了學(xué)生作品的交流面。攝影教學(xué)的這種趣味盎然的、生動活潑的教育形式,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體驗學(xué)習(xí)的快樂，讓學(xué)生在賞心悅目的視覺愉悅中能夠比較容易地掌握所學(xué)的知識，可以極大地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

參考文獻(xiàn)

［1］楊紅業(yè).攝影對培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的促進(jìn)作用[J].文教資料,2014,4.

［2］劉文奕.攝影教育與人才素質(zhì)培養(yǎng)[J].浙江大學(xué)學(xué)報:人文社會科學(xué)版,2001,3.

第6篇：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)范文

一、獨立學(xué)院學(xué)生音樂素質(zhì)現(xiàn)狀

1.音樂基礎(chǔ)知識的欠缺

大多數(shù)大學(xué)生雖然在高中時期也上過音樂課，但在高中時期一般特別重視學(xué)習(xí)，音樂老師一般在課堂上只是播放一些音樂，作為繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)中的一種調(diào)劑，學(xué)生根本沒有學(xué)到多少音樂知識。進(jìn)入大學(xué)后，大部分學(xué)生對音樂基礎(chǔ)知識可謂一竅不通，可以演唱正規(guī)聲樂作品或演奏一種樂器的學(xué)生占極少數(shù)，對一些最基本的知識，如不同時期的音樂家、作品等知識可以說只是耳聞，并不了解其人物背景、作品內(nèi)容，更沒有識譜能力、樂理知識。這些都足以顯示學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識的嚴(yán)重缺乏和音樂素質(zhì)的薄弱。

2.對音樂的盲目追求

獨立學(xué)院的學(xué)生思維活躍，相對于二本的學(xué)生來說，對于音樂的追求更為強(qiáng)烈，音樂基礎(chǔ)知識薄弱，音樂素質(zhì)不高，無法辨別音樂的美與丑，一些低俗的、不良的音樂也不經(jīng)意間侵蝕著他們純潔的心靈。現(xiàn)在的大學(xué)生，絕大多數(shù)都在聽流行歌曲。流行歌曲以其大眾化、朗朗上口的旋律和商業(yè)化、偶像化的營銷模式，捕獲了多數(shù)青年學(xué)生的心，他們通過流行歌曲來抒發(fā)自己的感情。可以說，每一位大學(xué)生都有一個或多個自己的偶像歌星，有的甚至到了狂熱的地步，從而在任何時間、地點，不管是上課還是課余時間，都在“追星”，對大學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活造成不良影響。而在這個過程中，他們也只是處于“聽”的階段，只覺得這首歌好聽不好聽，達(dá)不到“欣賞”階段，并不會去辨別音樂的好壞，而對于西方的古典主義、浪漫主義音樂，中國傳統(tǒng)音樂、民族民間音樂等這些藝術(shù)性更強(qiáng)、更加優(yōu)秀的音樂甚至連“聽”都不愿意聽，更別說去理解和感受其表達(dá)的思想感情了，究其原因還是音樂素質(zhì)的嚴(yán)重匱乏，讓他們沒有真正感受到音樂的魅力。

二、音樂素質(zhì)培養(yǎng)的重要性

1.音樂素質(zhì)的培養(yǎng)能促進(jìn)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)

音樂素質(zhì)高的學(xué)生能從不同時期、不同民族、不同文化背景下的作品中感受作曲家們的思維方式、價值觀、審美觀，更加容易接受優(yōu)秀的音樂作品，從優(yōu)秀的音樂作品中感受到各國文化、民族文化，理解和接受音樂中所蘊(yùn)涵的真、善、美的思想。因此促進(jìn)學(xué)生學(xué)國的優(yōu)秀音樂文化，對傳承和傳播民族精神，激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感都有著潛移默化和不可替代的作用。

2.音樂素質(zhì)的培養(yǎng)能促進(jìn)審美能力的提高

音樂是人類對現(xiàn)實世界、對生活的一種情感反應(yīng)，是表達(dá)人類情感最為直接和細(xì)膩的一種藝術(shù)。優(yōu)秀的音樂作品，往往都是通過深刻的生活、生產(chǎn)實踐所產(chǎn)生的，這些優(yōu)秀的音樂作品，能更加深刻反映出人們的精神世界和情感世界，能夠陶冶人的情操，甚至影響人的性格。因此，音樂作品在某些特定的因素下，是一個審美教育的過程。音樂素質(zhì)的高低直接影響學(xué)生的審美觀，音樂素質(zhì)高的學(xué)生能分辨音樂作品的好壞，能過濾一些不良文化的滲透和影響，從而真正達(dá)到“審美”的要求。

3.音樂素質(zhì)的培養(yǎng)能促進(jìn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

大學(xué)生在接受和聆聽音樂的時候，不單單只是“聽”音樂或是“欣賞”音樂，音樂素質(zhì)高的學(xué)生還能從中激發(fā)其創(chuàng)造性思維。音樂家在音樂創(chuàng)作時，通過自己的生活實踐，結(jié)合自身的想象和聯(lián)想能力，塑造豐富的藝術(shù)形象。通過對大學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)，能夠讓其對音樂作品的旋律、節(jié)奏、歌詞等因素進(jìn)行自我分析、感知，體驗作品思想感情，從而抒發(fā)自己的情感，激發(fā)自身的想象力與創(chuàng)造力，達(dá)到對作品進(jìn)行二次創(chuàng)作的過程，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中更富創(chuàng)造性，實現(xiàn)舉一反三的效果。

4.音樂素質(zhì)的培養(yǎng)能促進(jìn)校園文化生活的開展

目前，由于大學(xué)生的音樂素質(zhì)的不平衡，在一些普通高校開展有關(guān)音樂藝術(shù)類的活動都比較單一，最為主要的活動就是校園的唱歌比賽和文藝晚會。歷年的活動，幾乎所有的學(xué)生唱歌時都選擇流行歌曲，文藝晚會也比較單一，參加此類活動的人也是占少數(shù)，并未能讓所有學(xué)生或是大部分學(xué)生參與其中，從而并沒有把比賽和晚會的普及性和藝術(shù)性提高到一定的層次，未達(dá)到預(yù)期的寓教于樂的目的。通過音樂素質(zhì)的培養(yǎng)，能讓大部分大學(xué)生都能對音樂藝術(shù)產(chǎn)生共鳴，能夠讓他們參與的各類校園音樂文化活動中，從中獲取營養(yǎng)，陶冶情操，進(jìn)一步豐富校園文化活動。

三、對獨立學(xué)院大學(xué)生音樂素質(zhì)培養(yǎng)的建議

1.加強(qiáng)師資隊伍和音樂課程的建設(shè)

目前，在全國非音樂專業(yè)高校中，音樂教師的配比都不容樂觀，特別是在偏理科類的高校中，音樂專業(yè)教師少之又少，只有一到兩名。而獨立學(xué)院目前并未完全獨立，許多獨立學(xué)院和學(xué)校本部都是共享資源，根本沒有自己的專業(yè)老師。此外，獨立學(xué)院學(xué)生中，有大批學(xué)生對音樂的某一領(lǐng)域還是有一定的興趣或特長，如在聲樂、器樂等方面以前都學(xué)過，只不過到了大學(xué)后沒有學(xué)這些專業(yè)而已。由于公共音樂教育和獨立學(xué)院學(xué)生群體的特殊性，高校音樂教師除了要有良好的職業(yè)道德，熱愛音樂教育事業(yè)外，還要掌握豐富的音樂基礎(chǔ)知識和教育理論知識，要有“一專多能”的特點。在開設(shè)公共選修課時，應(yīng)有針對性地開設(shè)符合獨立學(xué)院學(xué)生特點的課程，如對愛好唱歌的學(xué)生開設(shè)聲樂選修課，對學(xué)過樂器的學(xué)生開設(shè)器樂選修課等等。總之，要在開設(shè)課程的過程中發(fā)掘在音樂方面有特長的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì)，從而達(dá)到音樂“寓教于樂”的作用。

2.加大音樂教學(xué)經(jīng)費的投入

音樂教育在普通高校中雖然得到了不同程度的重視，但大多數(shù)還是浮于表面。特別是在獨立學(xué)院中，由于大多數(shù)獨立學(xué)院在財政方面還沒有完全脫離母校，因而在音樂教育方面的經(jīng)費投資上并未實施到行動中去，從而制約了整個學(xué)院學(xué)生音樂教育的發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)對學(xué)生音樂素質(zhì)培養(yǎng)重要性的認(rèn)識，注重理論與實踐的結(jié)合，設(shè)置專門的音樂教室、舞蹈教師、合唱排練室等，配備各類教學(xué)設(shè)備，特別是為有特長的學(xué)生（如器樂類），提供樂器及訓(xùn)練場地等，這些都是提高音樂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)提高音樂素質(zhì)的有力保障。

3.加強(qiáng)音樂教育的普及性，激發(fā)學(xué)生興趣，重視音樂素質(zhì)培養(yǎng)對校園文化活動的推動作用

獨立學(xué)院的學(xué)生普遍都是多才多藝，在重視學(xué)生學(xué)業(yè)教育的同時，應(yīng)在校園中多開展有針對性的，與音樂相關(guān)的活動，讓這些學(xué)生都能發(fā)揮自己的特長，展現(xiàn)自己，提高自信心。同時通過一定的輔助教學(xué)，更好地啟發(fā)和影響學(xué)生的心理，促使他們積極思考，激發(fā)他們對音樂的需求和興趣，從而提高音樂素質(zhì)，進(jìn)一步推動校園文化生活的發(fā)展。

第7篇：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)范文

大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)；心理素質(zhì)；教育

【中圖分類號】B848.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1673-8005（2013）02-0178-02

創(chuàng)業(yè)教育是20世紀(jì)90年代以來，隨著信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，教育界提出的全新的教育觀念。創(chuàng)業(yè)教育不僅要使受教育者掌握知識，具有良好的道德品質(zhì)和學(xué)識能力，而且要使受教育者學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會創(chuàng)業(yè)、具備創(chuàng)新思維、掌握創(chuàng)業(yè)理念、具有創(chuàng)業(yè)能力，為未來創(chuàng)業(yè)作好準(zhǔn)備。目前，各高校開展的內(nèi)容豐富、形式多樣的創(chuàng)業(yè)教育活動中，由于忽視大學(xué)生心理健康教育，使創(chuàng)業(yè)教育的作用沒有完全發(fā)揮出來，部分大學(xué)生不能很好地適應(yīng)時代和社會需要。因此，為了使大學(xué)生能成功地開創(chuàng)事業(yè)作好心理準(zhǔn)備，高校教育要以創(chuàng)業(yè)教育為核心，并著重加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心理培養(yǎng)。

1創(chuàng)業(yè)教育的前提和關(guān)鍵是培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

1.1心理素質(zhì)是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能否取得成功的關(guān)鍵因素

首先，創(chuàng)業(yè)的艱難決定了創(chuàng)業(yè)心理是成功的關(guān)鍵。任何事業(yè)起步都不可避免有各種困難和障礙，尤其開創(chuàng)前人和旁人所不曾有過的領(lǐng)域，只有具有堅定的意志和信心的人才會堅持到底，獲得最后成功。當(dāng)前大學(xué)生普遍閱歷較淺，涉世不深，心理脆弱。因此，高校要使大學(xué)生成就人生事業(yè)，就必須培養(yǎng)大學(xué)生開創(chuàng)事業(yè)必備的心理素質(zhì)。其次，大學(xué)生未完全成熟的特征使培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理成為高校創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵。大學(xué)生年齡特征和心理特征都表明，大學(xué)生未完全成熟，處在青春期后期和青年前期，由于大學(xué)生有許多是獨身子女，心理成熟較晚，仍有許多青春期行為特征，逆反、沖動、不能自控、感情用事。因此，高校要擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)他們成材的重?fù)?dān)，就必須首先使他們在心理上早日成熟，為未來事業(yè)開創(chuàng)作好心理準(zhǔn)備。

1.2不良心理品質(zhì)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要障礙

綜合素質(zhì)不高，特別是心理品質(zhì)不好是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的重要原因。有的大學(xué)生動機(jī)不純、信念淡漠、金錢至上、貪婪自私，一遇誘惑便把握不住自己，稍有所成就忘乎所以，偶有挫折就悲觀失望；有的大學(xué)生自卑膽怯、患得患失，不愿為也不敢為；有的大學(xué)生常常為空虛、消沉和煩惱困擾，興奮時忘乎所以，抑郁時了無生趣，消沉?xí)r放縱萎靡，痛苦時萬念俱灰；有的大學(xué)生庸俗、自負(fù)、狂妄、懶散、嫉妒。這些，既有害于自我發(fā)展，也有害于良好人際關(guān)系的建立，是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要障礙和大敵。

2大學(xué)生所具備的創(chuàng)業(yè)心理的現(xiàn)狀

2.1缺乏堅定的創(chuàng)業(yè)信念

首先，缺乏對創(chuàng)業(yè)成功的自信。有人說，自信是成功的一半。對創(chuàng)業(yè)者來說，信心就是創(chuàng)業(yè)的動力，只有自信的人才有創(chuàng)業(yè)的欲望和沖動。創(chuàng)業(yè)是有風(fēng)險的，想創(chuàng)業(yè)的人必須對自身能力有充分了解和估計，并能針對自身能力確定切實可行的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，既不盲目冒險，又不害怕風(fēng)險，要對自己有信心，對未來有信心，始終相信自己的能力。有自信，才會創(chuàng)業(yè)；有自信，才能創(chuàng)業(yè)；有自信，創(chuàng)業(yè)才能成功。妄自菲薄與妄自尊大都不可能成為創(chuàng)業(yè)成功者。其次，缺乏創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感。隨著招生就業(yè)制度的不斷改革，每年畢業(yè)的大學(xué)生就業(yè)日趨嚴(yán)峻，在這樣一種背景下，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)擔(dān)當(dāng)創(chuàng)業(yè)重任，上為國家做貢獻(xiàn)，下為自己謀出路。令人遺憾的是，當(dāng)前敢于從事創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生仍舊很少。

2.2缺乏頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)意志

創(chuàng)業(yè)意志指個體能百折不撓地把創(chuàng)業(yè)行動堅持到底以達(dá)到目的的心理品質(zhì)。創(chuàng)業(yè)意志品質(zhì)包括：一是創(chuàng)業(yè)目的明確；二是堅決果斷；三是具有恒心和毅力。創(chuàng)業(yè)者需要具備百折不撓、堅持不懈的毅力[1]。欲創(chuàng)業(yè)者必須意志堅定，樂于冒險，喜歡挑戰(zhàn)，迎難而上，不輕言失敗和放棄，相信命運掌握在自己手中，善于變逆境為動力，具有頑強(qiáng)的斗志和拼搏精神，能夠根據(jù)市場的需要和變化，確定正確而且令人奮進(jìn)的目標(biāo)，并能戰(zhàn)勝逆境實現(xiàn)目標(biāo)。但是，當(dāng)前很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，一方面，缺乏一顆永遠(yuǎn)持之以恒的進(jìn)取心。三心二意，知難而退，或虎頭蛇尾，見異思遷，終將一事無成；另一方面，缺乏自律的堅定意志。市場經(jīng)濟(jì)是道德經(jīng)濟(jì)，市場垂青于遵守游戲規(guī)則的人，違規(guī)獲利者也許能暫時成功，然而最后的成功應(yīng)屬于以德獲譽(yù)、以誠取信的人，最后的成功，不僅是創(chuàng)業(yè)的成功，也應(yīng)是做人的成功。

2.3缺乏良好的心理調(diào)適能力

心理調(diào)適是個性心理特征及個性傾向性中的各因素綜合發(fā)生作用即調(diào)節(jié)、平衡心理的過程，是健康心理乃至健康人格的一種關(guān)照[2]。當(dāng)代大學(xué)生雖然聰明靈活，但依賴性強(qiáng)；雖然有理想有抱負(fù)，但卻缺乏創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備，特別是抗挫折能力不強(qiáng)，意志力普遍比較薄弱，開拓進(jìn)取意識不足。多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者一旦創(chuàng)業(yè)過程中遭遇困難和挫折，往往情緒低落，無法自拔，一蹶不振，有的甚至心理發(fā)生扭曲，走上歧途。這些都是缺乏良好的心理調(diào)適能力的外在表現(xiàn)。

3培養(yǎng)大學(xué)生良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的主要內(nèi)容

3.1堅定的創(chuàng)業(yè)信念

首先，要有創(chuàng)業(yè)成功的自信。人相信有什么結(jié)果，就可能有什么作為，一個人如果連自己都不相信能創(chuàng)業(yè)成功，他是不可能去爭取和追求的。其次，要有創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感。現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)擔(dān)當(dāng)創(chuàng)業(yè)重任，上為國家做貢獻(xiàn)，下為自己謀出路。再次，要有逆境中創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備。雖然身處逆境，卻能拼力抗?fàn)帲粩嘧非螅@樣，才能造就壯麗的創(chuàng)業(yè)人生。

3.2積極的創(chuàng)業(yè)心態(tài)

積極的創(chuàng)業(yè)心態(tài)能發(fā)現(xiàn)潛能，激發(fā)潛能，拓展?jié)撃芎蛯崿F(xiàn)潛能，進(jìn)而幫助他獲得事業(yè)上的成就和巨大的財富。積極的創(chuàng)業(yè)心態(tài)應(yīng)包括：一是擁有巨大的創(chuàng)業(yè)熱情；二是要清除內(nèi)心障礙；三是要努力變不可能為可能。

3.3頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)意志

創(chuàng)業(yè)意志指個體能百折不撓地把創(chuàng)業(yè)行動堅持到底以達(dá)到目的的心理品質(zhì)。創(chuàng)業(yè)意志品質(zhì)包括：一是創(chuàng)業(yè)目的明確；二是決斷果敢；三是具有恒心和毅力。

3.4鮮明的創(chuàng)業(yè)個性

大凡創(chuàng)業(yè)成功者，一般都有鮮明獨特的個性品質(zhì)，一是敢冒風(fēng)險。創(chuàng)業(yè)的價值就在于創(chuàng)造出自己獨特的東西，要敢于冒風(fēng)險，敢于走前人和別人沒有走過的路。敢冒風(fēng)險是理智基礎(chǔ)上的大膽決斷，是自信前提下的果敢超越，是新目標(biāo)面前的不斷追求。二是癡迷。對目標(biāo)如癡如醉，全身心融進(jìn)創(chuàng)業(yè)行動之中。三是獨立自主。做到"內(nèi)心自由"和"精神自由"，獨立自主地解決困難和問題，而且心理穩(wěn)定，不受各種外來緊張刺激的干擾。

4培養(yǎng)大學(xué)生良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的途徑

4.1創(chuàng)業(yè)思想教育

不同創(chuàng)業(yè)價值的動機(jī)、理念，體現(xiàn)了不同的人生目標(biāo)。我們在教育教學(xué)實踐中應(yīng)促進(jìn)思想政治教育與人文教育的融合，使學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)高尚的情操，并使學(xué)生在正確價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，積極主動的承擔(dān)社會責(zé)任，為社會建設(shè)、國家發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

4.2創(chuàng)業(yè)環(huán)境陶冶

首先，經(jīng)受競爭環(huán)境考驗。不良的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)往往表現(xiàn)于自卑膽怯，它往往來源于成功經(jīng)驗的缺乏。當(dāng)今社會充滿競爭和挑戰(zhàn)，需要年輕人大膽展示自己，充分發(fā)展自己，努力把握各種創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。這就要有敢想、敢做、敢闖、敢冒的心理品質(zhì)。這些心理品質(zhì)只能從行動中來，從競爭中來，從實踐中來。因此，年輕人應(yīng)積極參與競爭中去，不要坐等機(jī)會的來臨，只要有機(jī)會就大膽地去爭取，多從事幾種職業(yè)，多參與幾次競爭是好事并非壞事，通過競爭積累成功的經(jīng)驗，通過競爭取得自信的快樂，通過競爭戰(zhàn)勝孤僻、害羞、怯懦等心理障礙。

其次，經(jīng)受不利環(huán)境的磨礪。生活比別人苦點，工作比別人累點，環(huán)境比別人差點，這也是一種磨練創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的方法。環(huán)境在給人施加壓力的同時，也為人準(zhǔn)備了一份智慧和才能。人們最出色的事業(yè)往往是在承受巨大壓力下取得的。

4.3創(chuàng)業(yè)實踐體驗

創(chuàng)業(yè)活動以實踐為紐帶，以實踐成果為價值判斷的依據(jù)。只有經(jīng)受創(chuàng)業(yè)實踐的鍛煉，創(chuàng)業(yè)目標(biāo)才會更加明晰，創(chuàng)業(yè)信念才會更加強(qiáng)烈，才會形成良好的創(chuàng)業(yè)習(xí)慣和意識。在實踐活動中做到與學(xué)習(xí)結(jié)合，靈活運用各類知識于新的情境，并努力探索新知識的所有學(xué)習(xí)實踐行為的有機(jī)組合。同時將學(xué)習(xí)過程與實踐活動緊密結(jié)合，可以讓學(xué)生學(xué)會培養(yǎng)其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和團(tuán)隊合作精神，提高研究創(chuàng)新能力和綜合實踐能力，最終使學(xué)生確立科學(xué)的世界觀與方法論，增強(qiáng)自身的創(chuàng)業(yè)意識。

4.4創(chuàng)業(yè)榜樣引導(dǎo)

榜樣的力量是無窮的，他人的創(chuàng)業(yè)行為和成就是一筆寶貴的財富。邀請創(chuàng)業(yè)成功人士介紹他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、經(jīng)驗與教訓(xùn)，讓學(xué)生從中感悟成功創(chuàng)業(yè)者應(yīng)備的良好心理素質(zhì)，通過對照標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)常看看自己的心理品質(zhì)是否符合要求，時時端正自己，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和敢為精神，讓他們創(chuàng)業(yè)有動力，學(xué)習(xí)有典型，追趕有目標(biāo)。這樣持之以恒地堅持下去，終會形成良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)。

4.5創(chuàng)業(yè)心理訓(xùn)練

心理訓(xùn)練是一種要求個人充分發(fā)揮自主性的自我改變歷程，通過訓(xùn)練將使個人對自己有更真實的了解、更恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和更主動的控制。也就是讓一個人自己掌握自己，而不是被環(huán)境、習(xí)慣和以往經(jīng)驗所控制。

一是通過課程傳授心理知識，讓學(xué)生學(xué)會和掌握解決心理問題的技巧與方法，將心理知識內(nèi)化為大學(xué)生的心理品質(zhì)，幫助他們端正對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識，培養(yǎng)健康的審美情感，克服創(chuàng)業(yè)過程中常見的心理問題，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心理的自我調(diào)適能力，使相當(dāng)部分大學(xué)畢業(yè)生成為自己和他人工作崗位的創(chuàng)造者。

二是通過心理咨詢對大學(xué)生心理發(fā)展問題與創(chuàng)業(yè)不良心理問題作理論分析和實際指導(dǎo)。有針對性地向?qū)W生提供經(jīng)常、及時、有效的心理健康指導(dǎo)與服務(wù)。指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會以適當(dāng)?shù)姆绞脚徘矁?nèi)心的不良情緒，學(xué)會自我調(diào)適內(nèi)心平衡，幫助大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)教育或創(chuàng)業(yè)實踐的過程中解除心理困惑和心理障礙。

良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ)。學(xué)校要通過引導(dǎo)，使大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理更加成熟，更加完善。我們有理由相信，不遠(yuǎn)的將來，在社會創(chuàng)業(yè)的舞臺上，會涌現(xiàn)出更多優(yōu)秀的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人才，為社會發(fā)展、國家繁榮、科技進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

第8篇：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;綜合素質(zhì);培養(yǎng)策略

中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-949X(2010)-09-0105-02

一、高校學(xué)生的綜合素質(zhì)現(xiàn)狀分析

大學(xué)生的綜合素質(zhì),可以概括為大學(xué)生在德育、智育、身心和發(fā)展四大方面的基本要素及其品質(zhì)的綜合,其具體內(nèi)涵包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力素質(zhì)、藝術(shù)審美素質(zhì)和心理生理素質(zhì)等幾個方面。目前,大學(xué)生的綜合素質(zhì)總體來說是良好的、積極的、健康的,多數(shù)大學(xué)生能關(guān)心國內(nèi)外大事,正確定位個人的人生目標(biāo),做到刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。但不可忽視的是,當(dāng)前大學(xué)生的綜合素質(zhì)確實還存在一些問題,具體表現(xiàn)在以下四個方面:

1.大學(xué)生的道德、價值觀問題

在市場經(jīng)濟(jì)崇尚經(jīng)濟(jì)效益的影響下,當(dāng)代大學(xué)生在道德、價值觀問題上的矛盾和困惑已明顯增多。第一,在道德價值取向上,大學(xué)生的集體主義價值觀念走向淡薄,自私自利的價值取向日漸明顯。第二,過分追求物質(zhì)利益,忽視個人的品行修養(yǎng)。由于受到市場經(jīng)濟(jì)重利原則的影響,我國諸多的傳統(tǒng)美德受到了嚴(yán)重的沖擊,一些大學(xué)生開始對物質(zhì)利益產(chǎn)生狂熱的追求,而對提倡節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧嗤之以“小農(nóng)意識”,對吃苦耐勞和艱苦樸素的做法認(rèn)為是“不懂生活質(zhì)量”的表現(xiàn)。第三,誠信觀念嚴(yán)重缺失。在大學(xué)校園里,上課遲到、曠課和考試作弊等現(xiàn)象屢禁不止;不少高校畢業(yè)生在自我推薦表上涂改成績、虛構(gòu)經(jīng)歷,誠信的優(yōu)良品質(zhì)遭到了嚴(yán)重歪曲。

2.大學(xué)生的心理健康問題

心理素質(zhì)對于人的思想道德、智力開發(fā)、身體發(fā)育和個人發(fā)展是一種基礎(chǔ)性的因素。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,全國大學(xué)生中因精神疾病而退學(xué)的人數(shù)占退學(xué)總?cè)藬?shù)的54%,有28%的大學(xué)生具有不同程度的心理問題,其中有近10%的學(xué)生存在著中等程度以上的心理問題。正處青春期的大學(xué)生,由于人際交往不適產(chǎn)生的困惑心理,就業(yè)壓力造成過分擔(dān)心的焦慮心理,缺乏自信的緊張心理,貧困生的自卑心理,戀愛、情感問題引發(fā)的不健康心理等諸多事實充分表明,大學(xué)生已成為心理弱勢群體。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙,從而增進(jìn)他們的身心健康,已經(jīng)成為各高校迫切需要解決的問題。

3.大學(xué)生的知識文化素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)發(fā)展不平衡問題

藝術(shù)素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,是指具備藝術(shù)范疇內(nèi)的內(nèi)在知識水平和外在表現(xiàn)相協(xié)調(diào)統(tǒng)一的一種綜合水平和能力。現(xiàn)在的大學(xué)生比較重視智力的開發(fā),智育被強(qiáng)化了,知識文化素質(zhì)提高了,但藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)情況不容樂觀。目前,大部分高校通過開設(shè)選修課或講座等形式讓學(xué)生獲得藝術(shù)知識,希望以此來提高大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),然而,這對于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在課程和學(xué)時的安排上都難以使大學(xué)生得到較為系統(tǒng)的藝術(shù)熏陶,因而,大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)并沒有得到普遍提高。

4.大學(xué)生的理論知識有一定儲備但能力素質(zhì)低下問題

教學(xué)雙方過分關(guān)注考試成績,忽視實際操作能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從而導(dǎo)致了“高分低能”現(xiàn)象的普遍出現(xiàn)。在現(xiàn)在這個科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的時代,專業(yè)知識快速更新,那種“上一次大學(xué),管用一輩子”的作法已經(jīng)過時。在這樣的勢態(tài)下,大學(xué)生若不注重發(fā)展自己的能力而只關(guān)心那些即將過時的專業(yè)知識,必將被激烈的競爭淘汰掉。

二、大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)策略

大學(xué)生的綜合素質(zhì)一方面與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)聯(lián)系得最為緊密,另一方面,素質(zhì)教育的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有專業(yè)教育成熟。如何培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)所需要的高質(zhì)量、高素質(zhì)、全面發(fā)展的復(fù)合型人才,是目前高校工作中的一個關(guān)鍵問題。根據(jù)大學(xué)生綜合素質(zhì)中普遍存在的上述問題,筆者認(rèn)為宜從以下四個方面共同努力。

1.要大力加強(qiáng)大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)

高校要高度重視大學(xué)生的思想道德的培養(yǎng),想方設(shè)法把大學(xué)生培養(yǎng)成為有志有為、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀公民。為此,高校要注意做好以下三方面的工作:

第一,打造德才兼?zhèn)涞慕處熽犖椤＝處熓撬茉烊祟愳`魂的工程師,主管部門要經(jīng)常關(guān)注教師的思想道德建設(shè),把德才兼?zhèn)渥鳛樵u估教師的第一條件。高校教師不僅要有淵博的知識,還要有高尚的道德修養(yǎng);教師不僅要傳播知識,還要注重教導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和怎樣做人,要把教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”作為自己的一項重要工作;教師要身體力行地教導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家庭、孝敬長輩、理解和尊重他人、熱心幫助身邊有困難的同學(xué)、積極參加各項社會公益勞動和實踐活動,對貧困山區(qū)要熱情地伸出援助之手,勇于向社會奉獻(xiàn)自己的微薄之力,讓大學(xué)生在實踐和奉獻(xiàn)的過程中體驗到人生的美好和成功的喜悅。

第二,引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極的人生觀、選擇正確的價值觀。面對新的形勢與社會需求,要改變傳統(tǒng)的教育模式,緊密結(jié)合各門課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容和大學(xué)生的日常生活,注重營造良好的教育氛圍,采用“潤物細(xì)無聲”的方法,讓大學(xué)生從進(jìn)入校門開始就能接受系統(tǒng)的理論和社會實踐的感染,引導(dǎo)他們樹立辯證唯物觀,最終把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、愛生活的優(yōu)秀公民,進(jìn)而牢固樹立正確的人生觀和價值觀。

第三,營造和諧的校園德育環(huán)境。校園文化對學(xué)生正確人生觀的確立、高尚道德的養(yǎng)成、健康審美情趣的提升具有舉足輕重的作用。當(dāng)今世界,各種思想文化相互激蕩,社會多樣化日益明顯。青年大學(xué)生的精神文化需求也在不斷地增長,因此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè),積極營造重視道德素質(zhì)教育的校園人文環(huán)境,大力建設(shè)體現(xiàn)時代特征和學(xué)校特色的校園文化,廣泛開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動,如學(xué)術(shù)講座,知識競賽,演講比賽,音樂欣賞,文學(xué)賞析,體育活動,科技文化藝術(shù)節(jié)等,不斷提高校園文化的品位,致力于陶冶大學(xué)生高尚的情操,促進(jìn)其思想道德素質(zhì)的提高。

2.要大力加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

大學(xué)生的心理素質(zhì)對其他素質(zhì)的作用和深化有著明顯的影響。大學(xué)生心理素質(zhì)的提高一方面要靠學(xué)校的教育。這要求高校要注重把心理教育滲透到學(xué)生生活的方方面面和課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),要進(jìn)一步充實和完善大學(xué)生心理咨詢機(jī)構(gòu)和規(guī)范心理咨詢活動,致力于培養(yǎng)大學(xué)生高度的自信心、堅強(qiáng)的意志力、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神、積極樂觀的態(tài)度和活潑開朗的性格,使他們能熱愛生活、振奮精神、緩解壓力、不斷提高自己的心理素質(zhì)。另一方面,要靠大學(xué)生的自我教育。心理素質(zhì)的提高離不開相關(guān)知識的掌握,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識,有助于大學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律,掌握心理調(diào)節(jié)方法,增強(qiáng)自我心理調(diào)適能力。面對生活中的消極情緒,要引導(dǎo)大學(xué)生把產(chǎn)生消極情緒的事情說出來,通過傾訴、交流、甚至在適當(dāng)場合的大聲呼喊等方式,把消極情緒及時清理出去,解除心理壓抑和不快,逐步使情緒平穩(wěn)下來。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動性和積極性,取決于學(xué)生自我教育能力的高低。因此,心理素質(zhì)教育要特別注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育和自我調(diào)節(jié)的能力。

3.要大力加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)

對大學(xué)生實施藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,也是時展對高等教育提出的新要求。針對目前校選藝術(shù)課程有限的情況,高校可以通過豐富、創(chuàng)新院校文藝活動來彌補(bǔ)其不足。積極組織學(xué)生參加院校文化藝術(shù)活動,可充實他們的課余生活,提升他們的綜合審美情操,激發(fā)他們的自主性、能動性與創(chuàng)造性,從而促進(jìn)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的全面提高。目前,許多院校活躍著大學(xué)生的文化藝術(shù)社團(tuán)、“大學(xué)生科技創(chuàng)新節(jié)”、“大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)”等等,它們在培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)方面取得了很好的效果。此外,要注重激發(fā)大學(xué)生對藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)大學(xué)生的審美觀念和創(chuàng)造熱情。藝術(shù)教育包括音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視,雕塑、建筑、陶藝等藝術(shù)學(xué)科,各藝術(shù)學(xué)科都有各自的特點,教師應(yīng)采取多樣方式啟發(fā)學(xué)生注意自己熟悉和喜歡的事物。

4.要大力加強(qiáng)大學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)

隨著社會的快速發(fā)展和改革的不斷深入,單純“知識型”大學(xué)生越來越不適應(yīng)現(xiàn)代社會的實際需要,大學(xué)生的工作能力和創(chuàng)新能力已被提到越來越重要的位置。為了促進(jìn)大學(xué)生順利實現(xiàn)由知識向能力的轉(zhuǎn)變,需要同時做好以下四方面的工作:

一是要促使大學(xué)生掌握堅實的專業(yè)基礎(chǔ)知識。基礎(chǔ)知識的牢靠與否,不僅決定著大學(xué)生未來工作能力的高低,也制約著他們的長遠(yuǎn)發(fā)展。

二是要調(diào)整優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系。課程優(yōu)化的目標(biāo)是要把專業(yè)課程設(shè)置的縱向深入與橫向拓廣結(jié)合起來,把理工科課程和人文學(xué)科課程結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)科知識滲透,創(chuàng)設(shè)學(xué)科綜合的課程體系,實現(xiàn)學(xué)科、社會和學(xué)習(xí)者之間的協(xié)調(diào)和整合;增加獨立設(shè)計性實踐教學(xué)環(huán)節(jié),提高學(xué)生獲得知識和駕馭知識的能力,培養(yǎng)學(xué)生在實際中動腦、動口、動手的能力。

三是要建設(shè)良好的實踐環(huán)境。高校要進(jìn)一步重視建設(shè)專業(yè)實驗室和校外實習(xí)基地,以便給大學(xué)生更多理論聯(lián)系實際的機(jī)會,使他們成長為“上手快、適應(yīng)性強(qiáng)”的高級技術(shù)人才。

四是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個民族發(fā)展和進(jìn)步的精神動力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是對大學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性、開拓性的能力教育。教師要注重提高課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的“含金量”,做到“授之以漁” 而不是“授之以魚”;學(xué)校要改革實驗教學(xué)方法,拓展實踐教學(xué)平臺,提高學(xué)生的實踐能力,鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,將創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為大學(xué)教學(xué)的核心內(nèi)容。

參考文獻(xiàn):

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[2]劉彥.大學(xué)生心理健康調(diào)查與分析[J].藥學(xué)教育,2007,23(1):45-48.

第9篇：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】高校大學(xué)生；信息素質(zhì)；培養(yǎng)

1.引言

現(xiàn)代社會已進(jìn)入高度信息化時代，人們的生活越來越離不開信息技術(shù)。在信息化高度發(fā)展的社會中，需要人們培養(yǎng)自身的信息素質(zhì)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代要求。大學(xué)生作為社會主義建設(shè)者與接班人，不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要有良好的信息素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)信息化社會發(fā)展和大學(xué)生自身可持續(xù)發(fā)展。但是根據(jù)相關(guān)調(diào)查，現(xiàn)代大學(xué)生信息素質(zhì)狀況不容樂觀，加強(qiáng)大學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)勢在必行。這不僅是大學(xué)生自身發(fā)展的需要，也是高校可持續(xù)發(fā)展的需要，更是現(xiàn)代社會的可持續(xù)發(fā)展對高校學(xué)生提出的要求。

2.信息素質(zhì)的內(nèi)涵

“信息素質(zhì)”一詞最早在1974年由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(IIA)主席保羅·澤考斯基提出，他將之解釋為“利用大量信息工具及原始信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能”。1989年，美國圖書館協(xié)會(ALA)下設(shè)的IL主席委員會發(fā)表的一份有關(guān)IL的權(quán)威報告對IL的定義是至今使用最為廣泛的：具有信息素養(yǎng)的人必須在需要時能夠識別、查找、評價和有效地使用信息。1992年在《信息素養(yǎng)全美論壇的終結(jié)報告》中，有關(guān)專家對信息素質(zhì)的概念作了詳盡表述：“有信息素質(zhì)的人能夠認(rèn)識到精確和完整的信息，這是做出合理決策的基礎(chǔ)；能夠確定信息需求，形成基于信息需求的問題，確定潛在信息源，制定成功的檢索方案，基于計算機(jī)和其他的信息源獲取信息、評價信息、組織信息并能實際應(yīng)用，將新信息與原有知識體系進(jìn)行融合并在批評思考和問題解決的過程中使用信息。”[1]基于此，本文認(rèn)為信息素質(zhì)是指人們憑借綜合信息技術(shù)搜集篩查信息、整合儲存信息、應(yīng)用信息以及構(gòu)建新信息源的綜合技能。信息素質(zhì)包含三方面內(nèi)容：信息意識、信息能力與信息道德。因此，相當(dāng)水平的信息能力是現(xiàn)代大學(xué)生必備的素質(zhì)。

3.當(dāng)代大學(xué)生的信息素質(zhì)存在問題

多年來國家教育部一直在強(qiáng)調(diào)大學(xué)生信息索質(zhì)教育，己經(jīng)取得了巨大成效。但同發(fā)達(dá)國家相比，我國大學(xué)生的信息素質(zhì)教育不容樂觀，具體存在以下問題：

3.1 大學(xué)生信息意識弱

高等教育是一種半自學(xué)形式的開放教育，這就要求大學(xué)生要培養(yǎng)自學(xué)能力，更重要的是培養(yǎng)自主獲取有用信息的能力。不僅要學(xué)會課本知識，更要跟上時代的發(fā)展，隨時關(guān)注本專業(yè)發(fā)展的新動態(tài)。這樣才能適應(yīng)社會需要，找到合適的工作。因此，在一定程度上，就要求大學(xué)生要積極主動的培養(yǎng)信息搜集整合并為我所用的能力。但是，現(xiàn)實情況是：相當(dāng)一部分學(xué)生獲取信息意識弱，只有在撰寫畢業(yè)論文或做畢業(yè)設(shè)計時，才有目的地查找相關(guān)資料與信息，平時到電子閱覽室多是瀏覽娛樂性網(wǎng)站。

3.2 大學(xué)生信息技能低

大學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)，要憑借一定計算機(jī)基礎(chǔ)及軟件應(yīng)用能力的支持。現(xiàn)代大學(xué)生對計算機(jī)都很精通，更擅長上網(wǎng)。但多數(shù)學(xué)生都以瀏覽網(wǎng)頁為主，缺乏整合信息的意識，不能熟練使用當(dāng)前搜索引擎、數(shù)據(jù)庫獲取自己所需信息。由于缺乏對搜索引擎的基本知識，導(dǎo)致學(xué)生在完成老師布置的作業(yè)時手忙腳亂。面對信息海洋，大學(xué)生不知怎么搜索，或者即使搜集一部分相關(guān)信息也不能歸納整理融入自己的知識體系，不能很好完成課程要求。

3.3 信息道德意識淡薄

信息道德是指在信息的搜集、整合、傳播和利用等環(huán)節(jié)中，用來協(xié)調(diào)其間產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的道德意識、道德規(guī)范和道德行為的總和。它是網(wǎng)絡(luò)安全化、信息秩序性的保證。信息道德的作用是借助社會輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗等方式，使人們形成健康規(guī)范的信息使用理念，并在搜集整理與利用信息過程中遵守信息道德規(guī)范，維護(hù)信息秩序，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全。對于大學(xué)生，信息道德要求他們在與信息發(fā)生接觸的整個過程中，遵守相關(guān)法律法規(guī)，保證信息來源合法合理，同時信息的使用不能使他人利益受到損害。但是，當(dāng)代高校大學(xué)生會忽視信息道德規(guī)范，缺乏尊重他人知識產(chǎn)權(quán)的意識，毫無顧忌的直接復(fù)制各類信息，嚴(yán)重侵害了作者的版權(quán)，破壞信息社會的基本原則和信息道德規(guī)范。

4.培養(yǎng)大學(xué)生信息素質(zhì)的有效途徑

4.1 樹立信息素質(zhì)教育理念，營造良好信息素養(yǎng)空間

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)高度重視大學(xué)生信息素養(yǎng)教育，制定大學(xué)生信息素質(zhì)教育目標(biāo)與規(guī)劃，分層次設(shè)置信息素質(zhì)教育課程。信息素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)的連續(xù)過程，不僅需要教學(xué)工作者與非教學(xué)工作者的緊密合作，更需要制度上的支持。因此，高校制定教學(xué)規(guī)劃的職能部門，務(wù)必要依據(jù)信息化社會的發(fā)展，設(shè)置合適的信息素質(zhì)教育課程，逐步培養(yǎng)大學(xué)生信息素質(zhì)，提高大學(xué)生的綜合能力。

4.2 利用課堂教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生信息素質(zhì)

眾所周知，教育無處不在，時時在。這是從教育的廣義上來講，同樣也適用于大學(xué)生信息素質(zhì)教育。課堂作為教學(xué)的主戰(zhàn)場，同樣也是進(jìn)行信息素質(zhì)教育的良好渠道。依據(jù)不同的專業(yè)，教師傳授不同的知識信息，同時也進(jìn)行了信息素質(zhì)的培養(yǎng)。這與專門的信息檢索課的方式不同。信息檢索課授課內(nèi)容比較廣泛，沒有細(xì)致的專業(yè)性介紹，而課堂的這種隱性教育方式可以補(bǔ)信息檢索課的不足。因此，我們要積極調(diào)動一線教師把專業(yè)知識與信息素質(zhì)教育融入課堂，使學(xué)生吸收知識的同時也培養(yǎng)了信息整合利用能力。

4.3 依托圖書館豐富資源，開展多樣化信息素質(zhì)教育

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，高校圖書館已逐步實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化與信息化。圖書館是學(xué)校的第二課堂，有利于大學(xué)生信息素質(zhì)教育。因此，要依托圖書館種類齊全的參考資料和專業(yè)知識信息，開展豐富多彩的信息素質(zhì)教育活動，發(fā)揮圖書館的信息教育功能。

4.3.1 重視新生的入館教育

入館教育是圖書館和新讀者、館員和新讀者的第一次接觸，也是圖書館服務(wù)的“關(guān)鍵時刻”。[2]在剛進(jìn)入高校的新生中，雖然有一部分以前曾去過圖書館，但大多數(shù)對圖書館的認(rèn)識還比較模糊，仍然認(rèn)為圖書館只是保存和借還圖書的地方，只是藏書量多而已，并沒有真正了解現(xiàn)代圖書館的本質(zhì)，對利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向用戶提供的多層次服務(wù)，如網(wǎng)上文獻(xiàn)預(yù)約、網(wǎng)上續(xù)借和催還、網(wǎng)上參考咨詢、網(wǎng)上文獻(xiàn)傳遞、網(wǎng)上定題服務(wù)，以及網(wǎng)上信息檢索服務(wù)等更是一無所知。[3]因此，我們要珍惜新生入館教育機(jī)會，以體驗式服務(wù)，對新生分步驟進(jìn)行信息教育。讓大一新生對圖書館有一個比較系統(tǒng)的了解，然后進(jìn)行入館實地體驗館藏資源，最后有針對性分專業(yè)進(jìn)行培訓(xùn)。

4.3.2 優(yōu)化文獻(xiàn)檢索課教學(xué)

利用文獻(xiàn)信息檢索課方式，培養(yǎng)大學(xué)生篩選信息、獲取信息、整合利用信息的能力，使他們養(yǎng)成利用圖書館豐富資源查找信息的習(xí)慣。文獻(xiàn)檢索課的開設(shè)，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，分年級分專業(yè)進(jìn)行，是一個循序漸進(jìn)的過程；還有文件、先檢索課的教材也應(yīng)根據(jù)本科生、研究生而有所差別；最后，文獻(xiàn)檢索課后要設(shè)立咨詢窗口，隨時解答疑難問題，幫助他們順利用現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行信息檢索的技能，以達(dá)到提高學(xué)生的信息素質(zhì)的目標(biāo)。

4.3.3 普及信息道德教育

信息道德是人們在信息交流中應(yīng)遵守的倫理規(guī)范，高校圖書館應(yīng)積極利用館內(nèi)電子資源及閱覽條件，加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行信息道德教育與培養(yǎng)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全知識和國家有關(guān)法律法規(guī)宣傳，最大限度的降低網(wǎng)絡(luò)中的消極因索對大學(xué)生帶來的負(fù)而影響。[4]加強(qiáng)學(xué)生上網(wǎng)時的巡視與監(jiān)控，對瀏覽黃色網(wǎng)站，傳授浮穢信息，惡意下載等違法行為進(jìn)行嚴(yán)肅批評和處理，表揚(yáng)遵紀(jì)守法的上網(wǎng)行為。還有，圖書館可編輯應(yīng)用軟件或使用先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)信息資源進(jìn)行過濾，以最大限度地防止有害信息入侵，如在服務(wù)器安裝專門的防火墻軟件等。

參考文獻(xiàn)：

[1]張長亮.高校學(xué)生信息素養(yǎng)教育模式的研究[D].吉林:吉林大學(xué),2011.

[2]胡舒莉.對高校新生入館教育的審視[J].圖書館學(xué)刊,2007(3):51-53.

[3]廖麗艷.高校圖書館新生入館教育現(xiàn)狀分析與對策[J].晉圖學(xué)刊,2009(4):39-52.