核心素養深度教學精選(九篇)

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第1篇：核心素養深度教學范文

關鍵詞:深度學習;核心素養;數學教學

隨著以發展學生數學核心素養為數學課程目標的提出，如何在課堂教學中落實學生的數學核心素養成為一線教師面臨的問題。諸多研究指出，深度學習是數學課堂教學中培育學生數學核心素養的重要路徑，致使深度學習成為教育領域的熱點話題。深度學習，即深層學習，是美國學者FerenceMarton和RogerSaljo基于學生閱讀的實驗，并針對孤立記憶和非批判性接受知識的淺層學習，于1976年首次提出的關于學習層次的概念[1]。與淺層學習相比，深度學習的特征具體體現在：認知深度，即高階思維的運用；參與深度，即積極主動地參與；目標深度，即通過學習達到知識理解遷移及發展批判創造性思維[2]。因此，作為最大限度地挖掘學生智力資源的有效路徑，深度學習是指學生在教師的引領下，圍繞具有挑戰性的學習主題，全身心地積極參與，并從中體驗成功、獲得發展的一種有意義學習過程[3]。近年來，學者們對深度學習的研究論述主要聚焦于宏觀視角下的深度學習或零散的學科教學設計案例研究[4-7]，而對深度學習落實于數學課堂教學設計的分析研究較少。鑒于此，本文從理解性、思想性、整體性、邏輯性四個方面對數學教學設計的基本要求進行深度剖析，進而對深度學習下高中數學教學設計提出了幾點優化策略，以期為一線教師的數學教學設計提供一些理論借鑒和實踐參考。

一、基于深度學習的高中數學教學設計基本要求

《普通高中數學課程標準（2017年版）》指出：高中數學教學要在學生有意義學習的基礎上發展學生的數學學科核心素養[8]。對此，數學教師應切實做好基于深度學習的數學教學設計，即深入理解分析教學內容、挖掘教學內容蘊涵的思想方法、梳理教學內容內在的框架結構、遵循教學內容嚴密的邏輯生成。簡言之，基于深度學習的高中數學教學設計要體現“注重理解性”“滲透思想性”“把握整體性”“恪守邏輯性”等方面的基本要求。

1.注重理解性

深度學習是學習者提高學習質量的有效方式，學習者可通過深度學習靈活理解學科知識并應用其解決實際問題。所謂注重理解性，是對知識通性、通法、共性的深度認識，它是數學教學中的基本要求，是學生掌握數學知識、發展數學素養的有效手段。《普通高中數學課程標準（2017年版）》指出要培養學生學科核心素養，主要指學生通過學科學習而逐步形成的正確價值觀念、必備品格和關鍵能力[9]，但相關研究表明學生僅通過簡單記憶和機械式應用無法達到課標的要求。而深度學習作為一種教學理解和教學設計模式，旨在通過理解分析教學內容，設計有助于學生深度思考的教學活動，使體現學科本質、關注學習過程和富有深度思考的學習活動真正發生[10]。可見，深度學習的重點在于引導學生在學習過程中產生認知沖突，進而組織學生全身心地參與學習活動，讓學生體驗成功、獲得發展，以提升學生的綜合素養。因此，在深度學習的數學教學過程中，學生要理解數學的核心內容，并在經歷數學知識的發生發展歷程中把握所學內容的數學本質，從而促進學生核心素養的發展。總之，要實現學生的深度學習，落實數學核心素養，數學教學設計就必須基于學情，確立“適切”的深度學習目標，且精心設計教學及評價任務，進而引導學生深度理解。

2.滲透思想性

在深度學習的數學教學過程中，滲透數學思想是培養學生思維能力的一種有效路徑，它能促使學生形成自己的學習方式，逐步提升學習效率。所謂數學思想，是指數學知識、方法在更高層次上的抽象概括和最本質的認識。但如何在數學教學中滲透數學思想？研究發現：教師深度教學與學生深度學習相結合是滲透數學思想的重要方式，即深在學生參與，倡導積極主動的學習態度；深在課程內容，倡導知其所以然的思想意識；深在學習過程，倡導學以致用的教育理念；深在學習結果，倡導批判思維的學習策略[11]。因此，教師在設計數學課堂教學時，要讓學生學會通過深度學習將自身獲取的點狀、片段、孤立的知識、思想內化為必備品格和關鍵能力。讓學生經歷深度學習的思維過程，促使學生分析問題、解決問題、批判思維、創造思維等能力得到顯著發展，從而強化學生的數學思想意識，發展學生的數學核心素養。

3.把握整體性

整體把握數學學科主題，聚焦核心素養主線，系統設計課堂教學是指向深度學習的數學教學設計基本策略。所謂把握整體性，即數學知識不是孤立的“點”，數學教師要從整體上把握彼此聯系的基本命題或概念體系等[12]。從深度學習的目標來看，數學整體性教學設計培養學生會用數學的眼光觀察現實世界，從中體現數學的抽象性；會用數學的思維思考現實世界，從中體現數學的嚴謹性；會用數學的語言表達現實世界，從中體現數學的應用性。從深度學習的內容來看，數學整體性教學設計一方面要求教師在講解教材中顯性知識時，應引導學生透過現象發現數學的本質，深度理解數學的思想方法等隱性知識，進而達到顯隱知識的動態轉化；另一方面要求學生能將零散的數學知識整合，能系統梳理知識框架，能架構科學的、合理的知識體系。因此，教師在設計教學時應把握整體性，積極引導學生在知識遷移與應用的過程中發展數學核心素養。總之，整體把握數學教學設計需要有效解決課時間的零散性與知識間的孤立性，單元間的割裂性與學科間的無關聯性等問題，從而更好地揭示數學知識的本質，促進學生學習的遷移類推，進而達到深度學習，為學生的自我發展奠定基礎。

4.恪守邏輯性

問題是數學教學的引領和驅動，而數學教學實質上是數學問題不斷得以解決的認知過程，故問題特色是設計教學的邏輯起點，它貫穿于目標、過程、評價及反思等環節之中。同時教材的內容體系編排總是遵循知識點間的相互聯系及其框架的邏輯結構。對此，基于深度學習的高中數學教學設計要恪守邏輯性是重中之重。所謂恪守邏輯性，是指教學內容設計符合邏輯框架、具有一定的邏輯特點和邏輯規則。可見，教師需按照合情合理、合乎邏輯的學習要求，整體梳理數學知識框架、把握數學本質促進知識理解，培養學生邏輯思維能力，促進其深度學習。因此，高中數學教師在設計教學時，應結合數學課程標準的相關理念及要求，從知識邏輯結構的視角研究課程、組織學材，關注知識點間的內在邏輯，使得相關知識形成一個完整的知識鏈條和結構體系，從而把握知識的系統性，進而促進學生數學核心素養的發展[13]。

二、基于深度學習的高中數學教學設計優化策略

指向深度學習的教學設計是教師對學科知識本質和學生學習的具體的、深入的設計。這就要求教師在整體理解教學內容、目標、學情的基礎上完成教學設計，具體應掌握如下教學設計優化策略。

1.密切聯系實際生活，引導學生理解數學本質

數學本質是教學設計的本意和本然狀態，教學中的創意不能偏離教學的本真意義，不能脫離學生的原有經驗，更不能背離教學目標制造虛假的創造。如“三角函數的概念”的情境引入環節，教師可設計：一個游樂場的摩天輪設施，假設它的中心離地面高度為h0，它的直徑為2，以逆時針方向勻速轉動，轉動一周需2分鐘，若此刻座艙中的你從初始位置OA出發，過了15秒后，你離地面有多高？過了30秒呢？45秒呢？教師借此引導學生理解抽象知識，培養學生數學思想及解決實際問題的能力。可見，基于深度學習的數學教學設計要從學生的學情出發，借助信息技術整合相關數學教學資源，教學素材要密切聯系學生生活實踐，在引導學生自主探索、動手實踐的過程中理解數學本質，從而構筑栩栩如生的數學課堂。

2.精心創設問題情境，幫助學生掌握思想方法

數學教學中的深度探究由數學問題情境引發，在解決數學認知沖突中展開，并在不斷解決數學問題的過程中實現知識技能與思想方法總結兩個核心目標。如“三角函數的概念”的探索新知環節，教師可設計：若在摩天輪座艙中的你從初始位置OA出發，過了15秒后，你在什么位置呢？你離地面有多高呢？過了30秒呢？45秒呢？60秒、75秒、90秒、105秒呢？讓學生感知數學與生活的緊密聯系，探究其中蘊含的數形結合等思想方法。可見，在基于深度學習的教學設計中，教師要精心創設有效的、豐富的教學情境，培養學生的問題意識，既讓學生理解數學知識，更讓學生掌握研究問題的方法、探究問題的思路及如何構建知識體系的能力，進而發展學生的數學核心素養。

3.整體把握教學思路，引領學生實現知識遷移

數學課中的教學內容都是相應數學分支中的點，只有教師站在整個分支的高度來設計教學，才能從整體上把握所授內容的地位與作用、能力與要求、系統與建構，才更有利于學生真正理解和掌握相應的數學知識內涵、方法運用、思想本質。如“三角函數的概念”的鞏固訓練環節，教師可設計：小明同學在游樂園乘坐旋轉木馬，他在半徑為2的圓上按順時針方向做勻速圓周運動，角速度為1rad/s，求2s時他所在的位置。可見，教師在進行基于深度學習的教學設計時應整體把握教學思路，既要注重知識技能的講解，也要注重基本思想方法及基本活動經驗的培養，并通過鞏固訓練環節引領學生探析知識的遷移運用，增強學生從數學的角度發現、提出、分析、解決問題的能力，進而發展學生的數學核心素養。

4.巧妙設計思維導圖，啟發學生厘清邏輯關系

第2篇：核心素養深度教學范文

【關鍵詞】教材解讀；深度學習；學科素養

中圖分類號：G631 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2016）34-0092-02

不知從何時起，沒有幾個人愿意談教材解讀了。我們追求的活動型課堂，活動非常重要，課堂的情境、參與探究是對以往死板灌輸的“革命”。但凡事總是有個度，再精彩的活動最終還是要落實到觀念與知識的形成與學科任務的完成能力上來，高大的形而上要通過“卑微”的形而下來落地生根。所以，有職業精神追求的一線教師，不可被精彩的理論喧嘩所困惑。很多時候看似精彩紛呈的“表演”，背后的靈魂依然是對教材別具匠心的解讀。某種意義上講，我們深度教學追求的職業“匠心”是建立在對教材的深度解讀基礎上的。下文以“人教版”“生活與哲學”中“矛盾的同一性與斗爭性”這一知識點的教材解讀，談談自己對基于核心素養的深度教學的認識與實踐。

一、理順教材知識網絡，建構概念顯性關聯

“核心素養本位的思想政治學科學業質量評價的策略與指標”一文結合對新的學業質量測評指標的探討，將核心素養發展水平的評價劃分為四個層級：常見的簡單情境、新的簡單情境、常見的復雜情境、新的復雜情境。深度教學系列文章“深化課堂活動探究，內化學科核心素養”，將課程的展開分為三個層次：常識――通識――深度。其中“深度”這一層次的教學開展為培養學生“復雜情境”下高質量地完成學科任務提供了可能。而基于核心素養的深度教學的逐次推進需要建立在教師對教材相關內容的對應解讀基礎上。在常見的簡單情境中將教材知識網絡構建出來，就是“通識教學”的過程。

關于斗爭性，教材沒有過多闡述，只是說“是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性”。并說它“包括一切差異和對立”。對于同一性的兩層理解，教材上有一幅漫畫《他敢剪嗎？》和一則名言“相反的東西結合在一起，不同的音調造成最美的和諧”。這兩則材料用來說明事物是相互依賴，相互貫通的。緊跟著課本又引用老子和孫武的幾句話引出對矛盾同一性中相互依賴、相互貫通這兩層關系的進一步理解。這些情境都是常見的簡單情境，學生理解起來并不困難。后面就到了關鍵的問題，同一性和斗爭性之間的關系，教材分兩個層次來闡述。

關于同一性離不開斗爭性（沒有差異就不會依存與轉化）這一層次。教材為了解析清楚引用了 “和”與“同”的中國古典哲學命題。教材認為“和”其實是一種動態平衡下的矛盾。只有在、允許矛盾存在與發展的前提下，社會與自然才能更好的存在與發展。如果片面追求一致，世界就難以維持了。此時教材在將復雜情境簡單化。

斗爭性離不開同一性（沒有統一就沒有斗爭的條件）是第二個層次。也就是最讓學生犯糊涂的“斗爭性寓于同一性之中”。教材是引用了一則故事來說明的，談的是墨子與耕柱子的一則對話。得出一個觀點，正因為墨子和耕柱子處在師生關系這一矛盾統一體系中，墨子才會這樣嚴格的要求耕柱子。墨子與耕柱子才會產生沖突。在這里教材試圖通過相互關系的密切來解釋，因為關系密切所以“矛盾”才更多。用具體的“斗爭”取代了抽象的“斗爭性”了，當然這可能方便大家對原理的理解。雖然有一定的抽象性，但依然是從常見的簡單情境中一一推導出相關結論。

但當我們將上述這兩個簡單化的情境整合起來，試圖得出其相互關系時，“常見的復雜情境”開始出現。當然，這一復雜情境也只是兩個“簡單情境”的簡單相加，并不是完全意義上的復雜情境，更談不上是“新的復雜情境”。到這一步，我們就可以簡單描述出斗爭性與同一性關系的知識樹狀圖了。此時，通識教育的教材解讀準備基本完成。

二、發現知識內在沖突，搭建深度學習平臺

“深度教學”需要結合課堂遺留的問題展開深度擴展性研讀探究，并要結合教材前后內容開展“政治課整體學習” 。這就會將學習過程帶入比較復雜的情境中，為學生在復雜的情境中完成學科任務、解決問題提供了一個鍛煉的機會。在教材解讀過程中，最好的抓手是去發現教材知識中可能存在的內在沖突，構建比較復雜的學習情境，為進一步的深度學習搭建一個可供探究的平臺。

教材對同一性的兩個層次的例證問題中，第一條例證是老子說的“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。 根據教材在后面提出的問題：善惡、有無、難易、高下等為什么可以相互依存？顯然是認為此段中的善惡是體現相互依存的。這句話就要翻譯成：天下人都知道美的東西之所以美，是因為有丑陋；都知道善之所以善，是因為不善的存在。或者理解成：天下人都知道什么是美好的東西，丑陋就無法隱身了；天下人都知道什么是善良的東西，邪惡就無法隱身了。

當我們對老子的這句話進行進一步解讀時，會發現對這一句話，學術界還有其他的理解。有一種觀點認為，老子這句話是在闡述“物極必反”的道理。在這句話中，“為”是動詞，意思是告訴我們：地球人都知道，美好的事物我們再推動其發展，就會變成丑惡的東西；善的東西再善一些，就會演出“農夫與蛇”的悲劇。也就是說，此句的斷句可能是這樣的：天下皆知，美之為美，斯惡已；皆知，善之為善，斯不善已。

我們再根據老子說這句話的上下文來理解一下，這句話對應的全文是：天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。恒也。是以圣人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

學術界還有另外一種解讀：天下都以為美而去（極度的）追求美，這就不好了；都以為善而去（極度的）追求善，這就不善了。有無僅僅是表征生的，難易僅僅是表征成的，長短僅僅是表征形的，高下僅僅是表征傾的，音聲僅僅是表征和的，前后僅僅是表征隨的。一切都是恒常的阿（改變了就可能走向他的反面了），所以圣人無為，不言，萬物都是作而沒有初始，生發而不占有，為而不仰仗，成功了而不自居，也是因為不自居所以不會有失去。

老子說的這一段話就是為了證明最后一句，即成功了而不要自居，也是因為不自居所以不會有失去。并非是要正反來對比，而是以一種不在意的心態。老子認同無為而治，就是這個心態，而不是通過和別人的對比來體現自己。老子認為世界的對立本身是無需改變的，一切隨緣。

這樣，教材對“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已”這句話的引用，就可能會引起不必要的爭議，也會產生誤導。因為按照后兩種解讀，此句表達的意思可以理解為同一性中的相互貫通、相互轉化，而不是相互依存。如果僅僅用“有無、難易、高下”來設計這個問題，可能更好一些。畢竟對老子《道德經》的不少文字的理解，學術上還是未達成共識的，我們的教材應該有所說明。

在這個問題上吹毛求疵，與學生一起深入地延伸探究，區分“相互貫通、相互轉化”與“相互依存”的差異。為進一步深化學科素養與進行價值觀引導構建一個較為復雜的情境平臺。結合正反兩方面分析，會培養學生的“理性精神”。反復的論證與探討也會將與“理性精神”相關的學科任務引入深水區。為提升學生“解釋與論證”“辨析與評價”問題的能力提供可能。對這些句子的解讀也涉及到對老子“無為”思想的理解，對其的歷史局限性分析，這都有利于培養學生對矛盾論的“政治認同”，喚醒學生的“公共參與”意識。這些都是我們的思想政治課追求的學科核心素養。

三、情深無痕，素養如水

我們在對矛盾的理解過程中，如何分清矛盾的同一性，如何理解矛盾的斗爭性與同一性的關系。不僅是一個哲學學術問題也是一個實踐中面對的政治問題。新課程的手段是改變教學方式，核心是改變學生的學習方式，目的是改變學生的思維方式，學習要進入思維。只有進入思維才能達到“情感、態度、價值觀”的內化與固化，就是我們通常說的對心靈的滌蕩。將學科任務引入到復雜的實踐中去，將更接近在“新的復雜情境”下對相關問題的探究與辨析。為此，“深度學習”要對相關學科問題進行現實性延伸。在深度解析教材的同時將歷史實踐與現實生活充實進去，為學生的學科核心素養發展到最高水平創設相關情境，這是我們必備的素質。

學科教育源于實踐，貼近生活。固定的教材結構需要我們一線教師對其進行創造性解讀，而這一解讀不能流于膚淺，流于形式。我們要想帶領學生走入思維的殿堂，首先自己得會打造這一殿堂的鑰匙。如果說知識殿堂的設計師是我們時代的偉人的話，一線教師就是把偉人的設計理念付諸現實的“工匠”。作為工匠對自己的產品要精雕細琢，精益求精，力求更完美，要有“工匠精神”。同時要認識到：我們的產品不是學生，是對教材的精益求精的解讀，是課堂上對相關情境的精雕細刻的預設。我們的享受是學生的思維在這一產品下升華的過程，他們的學科素養在這一過程中應該是自然而然的就形成了，就像大雁飛過，天空沒留下一絲痕跡。我們要從自己職業的“匠心” 尋源， 讓學生的學科素養自然彰顯。

參考文獻：

[1] 陳友芳，朱明光.核心素養本位的思想政治學科學業質量評價的策略與指標[J].中國考試，2016（10）：32-38

[2] 張立華.深化課堂活動探究，內化學科核心素養[J].思想政治課研究，2016，（5）.

[3] 盧曉東.不能忽視“通識學習”[N].中國科學報，2015-01-22.

第3篇：核心素養深度教學范文

【關鍵詞】核心素養；深度學習；優化學習；優化教學

【中圖分類號】G63 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）19-0071-01

【作者簡介】倪娟，江蘇省教育科學研究院（南京，210013）基礎教育研究所副所長，研究員，教育學博士，化學博士后，南京師范大學教育博士校外兼職博導，課程與教學論專業兼職碩導。

分析當下中學課堂教學改革模式的典型案例我們可以看到，它們都關注于“核心素養”目標之下的“深度學習”“優化學習”“優化教學”等幾個關鍵詞，具有鮮明的時代意義；都經由課程體系的校本化設計來帶動課堂教學的深刻改變，大力發展教師，高效優質培育學生。江蘇省薏韙嘸噸醒У母母鍰剿髕鹺狹蘇庋的特點，具體而言，有以下三個方面。

一是準確定位教學理念。課程改革的核心理念是為了每一位學生的發展，從這一點上看，“優學課堂”抓住了這一理念的核心要素，或者是優化改良舊課堂，或者是著力建構新課堂，都指向于全體學生的全面發展。讓每位學生都受關注，從而激發學生的求知欲，先學后教，以學定教，導、學、練相結合，以促進每位學生的發展。

二是重點關注學生學習。薏韙嘸噸醒提出真正的學習的發生當以深度學習為目標。指導學生會學，讓每個學生從思維到行動徹底地“動”起來，語言上主動、行為上主動、心靈上主動、思維上主動。

三是整體優化教學生態。薏韙嘸噸醒強調以優教促進優學，針對舊課堂教學中存在“低效化”嚴重的問題――備課簡單化、講授碎片化、提問淺表化、討論形式化、點評主觀化、練習扁平化、思維片面化，教師講得太多與講不到位等普遍現象，建構了優先學習、優化選擇、優質互動、優效生成的“優學課堂”教學模式。其基本特征是優先學習、優質學習、優化過程、優選方式、結果優效。優學課堂倡導學習態度積極，情感意志良好，師生關系融洽，思維狀態活躍，學習生成自然的課堂生態。

第4篇：核心素養深度教學范文

關鍵詞：初中物理；核心素養；復習；教學方法

引言

教學工作進入復習環節，學生對物理知識已經有了一定的認知。掌握物理學科的教學內容，研究發展方向，并了解基礎的物理相關定義，能有效地運用物理知識來解決生活實際中存在的問題，并讓學生初步具有探索物理知識的方向。初中物理學科的核心素養主要包括物理觀念、科學思維、實驗探究、科學態度和責任四個方面，不僅在教學中要注重從上述四個方面開展，而且在復習工作中也要著重從上述四個方面著手，設計復習的方向和內容，進而提高學生的物理核心素養，讓學生逐步形成物理思維和觀念，進而有利于學生深度學習物理知識。

一、物理學科的核心素養

核心素養就是學生在接受學科教育中所形成的適合個人發展的關鍵能力和必要品格。物理學科是一門理論性較強的學科，對學生的邏輯思維、探索能力提出了較高的要求，因此，初中物理的核心素養主要表現在如下幾個方面：一是物理觀念，學生從物理學的視角在頭腦中提煉物質、運動、相互作用、能量等要素，并用來解決自然現象和社會生活中的實際問題。二是科學思維，主要包括模型建構、可續推理、科學論證、質疑創新等。通過學習物理知識，能客觀地看待事物的本質屬性、內在規律及其相關關系，并且能從定性和定量兩個方面著手對其進行分析，具有批判性的思維意識，能從不同的角度來思考問題、解決問題。三是實驗探究，主要包括問題、證據、解釋、交流等要素，在物理學習的過程中，學生要有探究的意識，從日常生活中發現問題并提出合理的假設和猜想，進而運用物理學的知識來收集信息資料、處理信息，并準確地評估和反思實驗成果。四是科學態度和責任，主要包括科學本質、態度、倫理等，學生在理解物理學科的基礎上對科學、技術所形成的正確的態度，建立起來的責任感[1]。

二、物理復習的新思維教學方法

（一）復習基礎概念

基礎概念是學習物理知識的基礎和核心，學生只有掌握基礎的概念后才能深度學習相關的物理知識，并用來解決物理問題。如果學生沒有掌握基礎的概念，那么學生也就無法學習新知識，也就無法對知識的內容進行判斷。因此，在復習階段，教師著重復習的內容是基礎概念，從概念著手來展開教學工作。例如，在分章節復習的過程中，教師在復習《聲現象》的教學內容時，要從聲音的產生、傳播特性、利用等方面所具有的定義知識著手，讓學生再一次鞏固基礎知識，這樣既加深了學生的印象，而且也避免了學生因遺忘教學內容而影響知識的學習。同時，在復習基礎概念時，教師要注重從基礎向外延伸，將其應用到生活實際中，讓學生理論聯系實際，在實際生活中來探索聲音的相關知識，了解聲音傳統的途徑、方式以及不同的途徑所產生的效果。通過進一步探索能加深學生的印象，讓學生深度理解聲音的相關知識，進而形成完善的知識體系。

（二）注重科學思維的培養

在物理復習中培養學生的科學思維，就是讓學生在綜合掌握物理理論知識后，能運用科學的思維和方法將復雜的問題簡單化，逐步解決物理問題。例如，在復習《光現象》的教學內容時，教師不僅讓學生掌握光的傳播方式、反射、折射、平面鏡成像等原理，還要注重培養學生的思維，帶領學生發現和探索本章教學的規律。通過復習，學生進一步掌握了光的反射相關知識，能夠用來理解平面鏡成像的原理，同時也能從生活出發，將其應用到水面成像的原理上，并進一步來探究物、像、平面之間的關系。通過反復地做題和大量地探索，學生能找出光的反射規律，并將其應用到生活實踐中。這樣教師不僅完成了知識傳輸的過程，而且在提高學生成績的同時，也培養了學生在物理學科上的核心素養。不僅讓學生深度掌握了該方面的知識，而且在思維的培養和形成方面也有利于學生的終身發展。

（三）創設情境，深度探究

復習是鞏固知識的重要過程，能夠加深學生的記憶力，并且在綜合系統的復習中將知識串聯在一起，有助于幫助學生構建完整的知識鏈條，形成完善的知識體系。在復習過程中，教師要在習題練習中創設情境，帶領學生進行深度探究[2]。例如，在復習《物態變化》的教學內容時，學生很容易混淆液化、汽化、升華、凝華的概念，甚至會出現寫錯字的現象，例如，將升華寫成“升化”，液化寫成“液華”，這些不僅代表著學生基礎知識不牢固，還不利于學生掌握本章的教學內容。因此，教師在設置復習的內容時要創設相應的情境，讓學生通過身臨其境的方式來感受各種物理變化，進而更深一步地理解物理變化。例如，教師通過引入將水放在冰箱里凍成冰，將冰加熱變成水來讓學生感受固體和液體之間的變化；教師從自然現象出發，創設云、霜、露、雨、雪、冰雹的形成情境來引出不同的物態變化。通過情境創設，教師不僅帶領學生復習了本章節的內容，理解物態變化之間的轉換方式，而且也幫助學生探究出自然變化的方式，使其對自然現象有更深一步的認識。同時，在復習的過程中，教師從情境出發來激發學生發出疑問和思考，并解決生活中常見的問題，進而讓學生在真實的環境中來學習物理知識，培養學生在物理學科上的探索精神。

（四）教師要重視言傳身教

教師是學生成長路上的向導，教師的言行和對學科的教學態度將直接影響學生對該學科的認知和態度。在物理復習中，教師不僅要對復習的方式進行改革，而且還要充分展現教師的個人魅力，在潛移默化中培養學生對物理學科的態度，提高學生的責任感[3]。例如，在整體復習環節中，雖然教學內容較為復雜，涉及的內容較多，但是教師要用自身的經驗來引導學生打好基礎，一步一個腳印地向前邁進，一旦遇到不理解的教學內容，學生要投入更多的時間和精力來探究該方面的內容，理解并掌握該方面的知識，培養學生認真學習的態度及作為學生對學科內容應有的責任感。在教師的言傳身教下，學生無形中養成科學的態度和責任方面的核心素養，對學生認識世界、認識物理知識有重要的推動作用，并對學生的終身發展產生了重要的影響。

結語

第5篇：核心素養深度教學范文

關鍵詞：高中生物教學；核心素養培養；教學設計

隨著教育方面的改革，核心素養成為教育主題。國家在高中教學改革中提倡高中教學要以學習知識，提升能力和培養素養為主要內容，讓學生在學到知識的同時，也要挖掘自身潛力和提升解決問題的能力。教師要因材施教，將知識學習和能力提升做到統一。這其實是核心素養培養的體現，也就是說核心素養的培養是高中教學內容的主要部分。對于高中生物學科來說，核心素養培養的教學設計目標是集知識、能力、態度、情感、價值觀為一體。

一、高中生物學科核心素養的主要內容

（一）生物學科核心素養之生命觀念

高中生物學科核心素養最基礎的體現就是生命觀念，生物觀念在生物學角度來看具有結構與功能觀，物質與能量觀，進化與適應觀，穩態與平衡觀等四個方面的內容[1]。它主要傳遞給學生的是生物是一個不斷進化，不斷適應新的環境的過程，體現了一個物競天擇的原理，讓學生從中了解到世界萬物的統一性、多樣性和穩定性。讓學生養成一種科學探究的好習慣，從而了解更多的生物規律，進而解決生活中的實際問題。

（二）生物學科核心素養之理性思維

一個嚴謹的理性思維一定是建立在事實基礎之上的，它是形成生命觀念的主要方法，理性思維是集認知、動機、行為、方式、品質為一體的一種邏輯性思維。然而生物當中的理性思維并不是簡簡單單對一種生物的認知過程，它是非常復雜的，且靈活多變整體性比較強。培養學生的理性思維，可以讓學生在認知事物的過程中尊重事實，凡事以科學為依據，求真務實，從而養成良好的學習態度。

（三）生物學科核心素養之科學探究

科學探究是生物核心素養中最重要的內容，在科學探究的過程當中，可以培養學生自主學習的能力和解決問題的能力，讓學生能夠自己發現問題，提出問題進而分析問題，最后自己解決問題。這個探究的過程能大大提高學生的思維能力，讓他們把課本上的知識應用到實踐當中，將知識融會貫通，提高了他們的學習效率，且大大提高了他們生物學科的綜合素養[2]。

（四）生物學科核心素養之社會責任

教育的目的是什么？就是讓學生用自己所學到的知識來報答社會，實現自己的人生價值。首先學生在學習的過程當中，一定要樹立正確的價值觀和人生觀，任何一門學科包括生物學科都要經歷從學習知識到立德樹人再到最后的社會責任的這個過程，它與科學探究、理性思維、生命觀念息息相關，也是培養生物教學核心素養最終的社會體現。

二、高中生物教學在培養核心素養當中出現的問題

（一）學生觀念沒有轉變過來

受傳統教學思維的影響，很多學生認為學習生物就是為了掌握知識，取得好的成績，對生物學觀念的認知有一定的局限性和差異性。他們忽略了最重要的一點，學習不僅僅是為了取得好成績，更主要的是提升能力，讓他們形成良好的素養。學習的過程中讓他們形成正確的價值觀、人生觀和社會觀，這樣他們以后走出社會才知道如何適應社會的發展，體現個人價值。

（二）教師教學方法的問題

長期以來我們都是以一種固定的教育模式來教授學生知識，所以短時間內固化的教育模式還很難改變，而且學校每學期都給教師制定教學任務和教學目標，這些都是以學生的成績來衡量的，所以教師為了更快捷地達到教學目標就采用課堂教授法，讓學生以學習課本知識為主，忽略了核心素養在教學中的重要地位。再加上很多教師對核心素養培養只是表面上的了解，并沒有深入了解，這就導致核心素養培養在生物教學中越來越淡薄。所以教師一定要改進教學方法，將培養核心素養和提高學生成績相融合，豐富自己的教學實踐能力，達到國家要求的生物教學新標準。

（三）學校教育模式固化

很多學校一味追求提升學生成績，以高考科目的分數占比來安排學生的課時，因此給生物安排的課時也比較少，但是要學習的內容比較多，所以學校就會要求教師以應試為主，這就大大減弱了教師采用生物核心素養教學的積極性。像生物學科一般要求的課外活動比較多，但是為了壓縮時間，很多課外活動被取消了，這就極大地壓制了學生對生物學科探究的積極性。

三、高中生物教學在培養核心素養方面的策略

（一）對高中生物教材內容進行分析

對高中生物教材內容進行分析時，教師要摒棄傳統的分析方法，采用核心素養教學方法進行分析，巧妙地將核心素養教學的要求與教授的學習內容進行統一和結合[3]。首先要從教授的核心概念入手進行分析，將生物學科基于核心素養的四大內容充分融入每節課的學習內容當中，讓學生以核心概念為中心展開學習，將生物生命觀念的四大內容運用到具體概念上，然后讓學生融會貫通，加深印象。這樣不僅可以對所學概念理解得更透徹，更深入，而且也可以結合前后課時所學的其他概念進行統一性理解，增強學生的記憶力和理解能力，充分理解生物當中的每一個現象。然后用理性的思維進行分析比較，總結歸納得出自己的實驗結果，并且挖掘實驗中遇到的難題，進一步地實驗和探究，這樣不僅豐富了學生的思維方式，而且還提高了他們自我解決問題的能力。當然除此之外教師也應該注重學生的生物閱讀，可以帶領學生閱讀一些課外的生物書籍，提高學生的素養，并且樹立學生正確的價值觀。

（二）對當前高中的生物學情進行分析

現在教育界對核心素養的培養十分關注，而且國外很多學校也有非常成功的案例，但是要把這些經驗應用到我們的生物教學當中，必須要根據國內大多學校各自現有情況進行分析，取長補短。也就是說其他學校在教學當中采用核心素養培養的成功經驗和理論不能直接使用，必須本土化。所以在進行生物核心素養教學之前，教師必須要了解本校學生的基本情況，熟悉學生學習的基本狀態，了解學生的學習特點以及掌握知識的特點，然后再在生物教學當中慢慢融入核心素養，鍛煉每個學生的自主學習能力、創新能力和解決問題的能力。與此同時，還可以培養他們正確的情感認知和社會態度，明確自己的社會責任，這樣才能慢慢地將傳統的以考試為目標的教學理念轉化為以培養學生核心素養為目標的教學理念。

（三）有效的教學活動能夠提升學生的核心素養

每一堂課都應根據教學內容采取相應的教學方法，但是有的教師卻一味地采用臺上講臺下聽的模式，讓整個課堂變得相當嚴肅沒有活力，所以教師在課堂教學活動設計上一定要融入一些有趣的話題，吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣，帶動學生和教師一起學習，創造一個良好的學習氛圍。教師可以將生活中的事物融入學習內容當中，然后再模擬生活中的情境解決問題。這樣不僅將理論與實踐相結合，而且還調動了學生學習的積極性，讓整個課堂既有活力又有效率。所以有效的教學活動可以引導學生進入情境，發現問題，認識問題，分析問題，解決問題，探究問題，然后讓學生自己總結歸納自己的心得，從而使學生的整體核心素養得到提升，所以有效的教學活動對于提升學生的核心素養是相當重要的。

（四）開展實驗探究活動有助于提升學生核心素養

在新課程教學標準當中，實驗探究是生物核心素養教學中的主要部分，教師要采取課堂內容為主課外實驗為輔相結合的教授方式。學校可以給學生提供專門的實驗室和實驗設備，結合教學內容進行實驗探究活動，這可以讓學生自己動手操作，觀察整個實驗過程，發現實驗中存在的問題，最后讓學生歸納總結并且解決問題。而且教師還可以引導學生，將實驗與大自然中的現象相結合，鍛煉他們的科學思維能力，認識到生物的美妙性與有趣性。除此之外，教師也可以帶領學生到大自然中進行實踐活動，鼓勵學生大膽思考，將大自然中的生物與學習內容進行聯系，了解各種生物生存的規律，不僅增加了學生對生物學科的學習興趣，而且還提升了學生在生物學科方面的核心素養。

（五）善于歸納總結，提升學生核心素養

一般來說，在一堂課結束之前教師總會留出一些時間進行總結歸納，將本堂課所學的內容再過一遍，這樣可以讓學生深度理解，加深印象。因為生物學科是一個集理論知識和實驗為一體的學科，所以教師給學生總結的內容不僅包括學習的理論知識，而且還包括實驗探究的具體設計方法和問題，讓學生思考。當然教師也可以讓學生來進行總結歸納，以此來了解學生在課堂上的學習情況，而且教師要觀察學生對本節課內容的態度和認知。最后，教師還要在學生了解的基礎上拋給學生一些問題讓學生深度思考，增強學生的學習興趣。所以養成歸納總結的好習慣不僅能夠提升學生的核心素養，而且也是檢驗核心素養教學目標是否實現的一個標準。

四、結語

隨著國家新課程教學方法的出臺，很多學校也由傳統的三維教學目標轉變為核心素養教學目標。這個轉變的過程雖然比較漫長，但是它對于學生養成良好的素養有著非常大的意義。高中時代正是樹人立德的階段，所以在生物教學過程當中融入核心素養的教學方法，不僅可以讓學生學到更多的知識，也可以讓學生真正成為國家的有用之才，所以在高中生物教學當中采用核心素養的教學方法對生物課程的改革來說具有一定的歷史意義。

參考文獻：

[1]朱榮.基于高中生物學科核心素養的教學設計初探[J].課程教育研究，2019（20）：240.

[2]王劍鋒.針對高中生物核心素養教學情境設計對策的研究[J].課程教育研究，2019（4）：188.

第6篇：核心素養深度教學范文

【關鍵詞】信息技術;初中語文教學;深度融合

語文學科的實踐性和綜合型特征要求初中語文教育需要具有系統性和整合性的視野，伴隨信息技術的快速發展，互聯網及移動重點的普及和推動，使初中語文課程教改中的知識獲取、傳播、創造、存在方式出現了新的變化，這也為社會語文生活的全新改變，以及信息技術與初中語文學科的深度融合提供了新的機遇。

一、初中語文教學改革中信息技術應用中存在的問題

1、基于人為因素知識體系的支離破碎。初中語文的課程功能在以人為本為原則后，可從知識本位向人本位方向轉型，此過程是個漫長而長期的過程，僅僅依靠新教改的推動顯然是不能瞬時完成的。現階段的初中語文課堂，大都從課本知識和大綱層面入手，關注初中語文語言技能以及聽、說、讀、寫四項技能的培養，但是此種教學方式會人為的割裂初中語文教學的系統性。初中語文教學以知識點的訓練、分析、講解為前提時，在以成績作為評價方式的當前教學環境中，更容易導致初中語文教學知識體系更為支離破碎。如果教師不能設計出符合學生最近發展區的活動，不能引導學生積極主動的參與到活動中，學生最終獲得的知識內容和體驗均為碎片化的，故而很難整體提升語文素養。2、基于教學方式單一的核心素養難以成型。語文學科本身包含工具性及人文性，從整合視角來考察語文課程時，當前的初中語文教學脫離了語文文本核心價值，過度重視傳授忽視人文精神，重視應用手法而忽視人文及學生真實語言體驗的需求，在此兩種情況的影響下，語文學科核心素養無法及時形成，即便是在信息技術及多媒體技術的慣性引入輔助下，由于教學方式以練習、問答、分析、傳授等為主，導致學生語文學習與社會語文生活割裂，繼而導致學生的學習方式僵化，學習負擔加劇。

二、初中語文學科信息化教學深度融合方式

1、以互聯網技術為依據構建學習者中心環境。初中語文教學為豐富教材內容，可通過構建符合課程需求的數字環境，來為學生提供教師所期望的數字資料。考慮到初中語文的工具性和人文性特征，在數字環境構建時，一方面教師可為學生提供無線網絡能全部覆蓋，每個學生均可使用移動學習終端，隨時隨地搜集并獲取資源，應用、思考、反饋、共享的智能學習空間，另一方面可借助互聯網技術與多媒體技術的引入為學生豐富課堂所需的影像、圖像、文字等資料，來輔助課堂教學。在傳統教學手段下，信息技術環境的設計大都為支持教師而設立的，教學內容基本圍繞課程大綱來運作。隨著信息技術的快速普及和推廣，初中語文學科信息化教學深度融合可借助多媒體技術的應用來完成。如借助“互聯網+學科”的戰略思維，完成初中語文學科與微課、微信公眾平臺的融合、設計、應用。這是學生與教師在互動溝通的過程中，以技術打通語文學習巨大信息源通道的輔助條件。2、明確教學目標，統整教學資源。語文學習的目標在于讓學生學會使用語言文字輔助自己溝通與交流，吸納古今中外優秀文化來提升自己的素養，因此在初中語文信息化教學模式的過程中，為進一步深化初中語文教學與信息技術融合力，建議在數字化環境下，關注學生語文核心價值和素養的融合要求，努力體現語文綜合型和實踐性特征，融合情感與態度、過程與方法、知識與能力三維目標。借助現代信息技術，整合語文學習資源時，可從促進學生全面和諧發展的角度出發，將學生的文化生活和語文教材等的共同點作為課程資源，設計教學活動，比如小說單元可結合課外閱讀小說的內容，構建評小說、讀小說、演小說以及寫小說的大單元學習活動體驗，充分發揮學生構建新知識的能力。數字化教學環境可打破課堂空間，在信息化教學的輔助下，建立基于全球鏈接的初中語文學習共同體。基于社會結構來推動實踐共同體和學習共同體中的成員完成生活和學習的無痕連接。比如組織學生使用“維基百科”，創建學校百科詞條等，將生活與作文融合，在“自主學習—交流分享”模式的輔助下，靈活運用電子詞典和思維導圖等，輔助學生結合自身學習習慣，進行互聯網技術輔助下的語文自主交互學習。綜上所述，文中以整合視野為前提，構建初中語文數字技術環境下的學生自學中心環境，在提升學生積極性和主動性的活動主線下，探索初中語文學科教學與信息技術深度融合的方式及途徑，繼而在數字化環境下，設立系統性的語文整合教學體系。就信息技術與初中語文教學的深度融合而言，可從學生的學習階段性特征和表現、水平等入手，以信息技術環境下學生學習活動需求作為主線，以一定學習階段作為基本單位，進行初中語文教學內容的整合，借此來整體性提升學生的語文素養。

參考文獻

[1]朱艷萍.談信息技術與初中物理教學實踐深度融合——以《光的折射》為例[J].科教文匯(中旬刊),2016,(10):118-119.

[2]戴曉娥.整合視野下信息技術與語文教學深度融合的實踐探索[J].中國電化教育,2015,(03):110-114.

第7篇：核心素養深度教學范文

關鍵詞：核心素養；中小學；語文課程；百年；流變

核心素養，源于聯合國教科文組織、經濟合作與發展組織、歐盟等國際組織對21世紀學生新基本能力的思考和評價，指的是“覆蓋多個生活領域的，促進成功的生活和健全的社會的重要素養”[1]。2014年3月30日，我國在正式印發的《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》文件中提出了要加快“核心素養體系”建設。2015年，《人民教育》在第7期刊發編輯部文章《核心素養：重構未來教育圖景》一文，明晰界定了我國學生核心素養的內涵和外延。即它指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。[2]

自此，基于核心素養，進行頂層設計，重構課程體系，落實立德樹人目標成為我國下一步深化教育工作的“關鍵”因素和未來學校教育改革的靈魂。那么，對于核心素養，基礎教育語文課程做好了哪些準備？或者說，走進核心素養，語文課程經歷了哪些流變？未來又將怎樣與核心素養深度貫通？追本溯源，鑒古知今。對此，本文通過梳理百年中小學語文課程目標、內容結構、主要理念等的變遷，以期為語文課程與核心素養的深度貫通提供一些參考。

一、白話文普及：語文課程與核心素養的首次對接

1904年之前，我國童蒙教育主要是古文教育。其語文課程的開設主要是培養少數精英人才，為社會統治階級服務。從殷商甲骨文、《三字經》《百家姓》《千字文》，到“五經”“四書”，再到《昭明文選》《古文觀止》，語文教學主要是識字、讀古文、寫文言文，應付科舉考試。1904年，清政府開始廢科舉興學堂，民主、科學成為社會思想主流，語文也開始單獨設科，語文課程開始面向普羅大眾。但是，不像其他學科，古文讀寫仍占據著語文課程的主要內容。這導致中小學語文教育不得不大量承襲傳統科舉考試的陋習，存在著大量言文脫節，遠離現實生活、學習、工作需要的現象。五四時期，在我國一大批學者和政府的大力倡導下，白話文運動和國語運動開始在中小學語文課程中發揮作用。在此影響下，小學《國語》開始學白話文，中學《國文》主要學習文言文，其中也涉及一部分白話文。自此，兩漢以來的“言文脫節”開始變為“言文一致”，白話文正式進入語文課程，并逐漸普及占據主要地位。語文課程與中小學生的現實生活和職業準備即核心素養首次接軌。對此，高度評價，說此舉“把中國教育的革新至少提早了二十年”。

二、語文名稱確立：語文課程與核心素養的再度親近

20世紀30年代后期，為進一步拉近語文課程與現實生活的距離，人們開始大力關注口語交際能力對個人未來成功生活和社會良好運轉的影響。為了在語文教育中“養成善于運用國文這一種工具來應付生活的普通公民”，以葉圣陶、夏D尊為首的語文教育家倡議把中小學的語文教科書“國語”和“國文”合稱為“語文”。1949年8月，葉圣陶主持中小學語文科課程標準起草工作，并編撰《中學語文科課程標準》。此后，“語文”首次作為正式術語確立，并隨著《中學語文科課程標準》的推行流行開來。其中，“語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”“文本于語，不可偏廢，故合言之”。至此，語文課程開始聽、說、讀、寫并重，口頭語言在語文課程中獲得了和書面語言同等的地位。因此，國語、國文更名為語文，不單是名稱的改變，更是語文課程自覺走向語言知識與技能的實際運用，追求學科核心素養建構，力圖培養合格公民的教育追求。自此，中小學語文教材內容安排充分考慮聽、說、讀、寫訓練的比重，作文一律用白話文，語文課程再次向中小學生個人成功生活的核心素養邁進了一步。

三、“一語一文”觀濫觴：語文課程與核心素養漸行漸遠

1956-1958年，我國中學語文課程進行了漢語、文學分科教學實驗。其時，教育部頒發了漢語、文學的教學大綱，并組織人員編寫了各自的課本。盡管改革僅試行了三個學期便匆匆結束，為中小學生母語運用能力奠定了堅實的知識技能基礎，但自此也造成了“一語一文”觀的長期流行。所謂“一語一文”指的是語文課程主要由語言和文學兩種要素構成的語文觀。在這種觀念的影響下，人們片面強調語言學和文學在語文課程中的應用，忽視實用文章學對語文課程的理論奠基地位，在很大程度上阻礙著語文教育向核心素養的前進。這種觀念表現在教材編寫領域，就是“文選組合”式教材長期占據語文課堂，教材編寫則是以不同主題組織單元。1978年，面對“”后以此種觀念為主導編寫的第一套全國中小學統編語文教材，胡喬木同志做出了“跟過去差不多”的論斷。對于此套教材，葉圣陶也同樣尖銳地指出：“連革新都說不上，不要說革命了”，并發出了“中小學語文教材五十多年來可以說很少變革”的感慨。

進入21世紀，“一語一文”的語文觀又以新的形式主導著第八次語文課程改革。自1997年，由《北京文學》發起的語文教育大討論，聲聲“誤盡蒼生是語文”的嘆息，揭開了語文教育界與外界對話的帷幕，但也由此形成了新型的“一語一文”觀，即語文是由語言和文化構成的語文課程觀。這種觀念集中反映在2001―2003年頒布的義務教育語文課程標準對語文課程性質的描述：即語文既是人們思維、工作、學習的工具；又是人類文化的組成部分和重要的載體。在這種語文即語言和文化的“一語一文”觀影響下，識字和寫字、閱讀和寫作、口語交際、綜合性實踐活動都涂上了過于濃厚的文化色彩。以至于北大教授驚呼初中3年6冊教材，二三十個主題，初中學過，高中再學，學到了人文，丟掉了知識和技能。學生課業負擔重不說，走到社會上，連用實用文章辦事的基本能力都沒有。語言文學和語言文化觀，本來是為了能提高學生的人文素養，但過猶不及，語文課程逐漸偏離了現實應用的軌道，學生的核心素養也逐漸被邊緣化。

四、“一語雙文”言語觀：語文課程與核心素養的再度融和

覺察到“一語一文”式的語文觀所帶來的眾多現實弊端，一些專家學者開始關注語言使用的情境，從功能語言學、社會語言學等語用角度，重構語文課程言語觀。其突出表現是在高中語文課程標準（實驗稿）中首次提出了“文本”概念，并在修訂版的高中語文課標中明確地建構語文核心素養。其中，以語文教育家、實用文章學家曾祥芹教授為首的學者提出的“一語雙文”思想較為系統地概括了這種課程觀。在這里，語文首先二分為口頭語言和書面語言。繼之，書面語言的文章又二分為文學作品與實用文章。[3]其中，文學作品主要指小說、戲劇、詩歌等。實用文章主要指與文學對舉的傳遞真實經驗的敘事類以及說明類、論辯類文章。其具體包括說明文、議論文、記敘文等普通文章，新聞、學術論文等專業文章以及傳記、游記等兩棲文章三類。

“一語雙文”的語文觀，強調建立“語言、文學、實用文章三足鼎立”的語文課程結構，凸顯“雙文教育，實用文章教育第一”的應用取向。其旨在矯正頑固潛行于百年語文課程中的“學文學，用實用文章”的學用不對稱弊端。

“一語雙文”的提出引發了學者對現行中小學語文教材的審視。結果發現，中小學語文教材有63-76%的實用文章。但由于受傳統“紅領巾”文學教學模式（1953年）的影響，加之語言文學觀的濫觴，課堂中很多實用文章的教學變味為“文學分析”。“把語文教材當成文學教材，把語文教學變成文學教學”的現象愈來愈多，以至于現階段中小學生實用文章讀寫素養差強人意。因此，彰顯“一語雙文”觀，重構語文課程，拓展21世紀學生語文核心素養勢在必行。

綜上可知，我國語文課程自設科伊始，就是為了構筑社會民主平等的政治生態，同時為學生成功工作、學習、生活做準備。其后百年，盡管遭遇各種困阻，但語文課程發展的主流方向始終是努力朝向學生核心素養的建構，即始終朝向學生適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。因此，發揚傳統，牢牢把握語文課程的現實應用方向，理性看待各種語文課程觀與實踐形態，關注學生基本語言、文學和實用文章素養等語文核心素養的和諧發展，何嘗不是走向21世紀核心素養的一條捷徑呢？

參考文獻：

[1]張娜. 關于核心素養的研究和啟示[J].教育科學研究，2013，（10）：42.

[2]人民教育編輯部.核心素養：重構未來教育圖景[J].人民教育，2015（7）：1.

[3]曾祥芹.“一語雙文”時代漸行漸近―全球化語境下語文內容結構改革的必然趨勢[J].語文建設，2009，（11）：4-8.

第8篇：核心素養深度教學范文

關鍵詞：高中語文；深層閱讀；立德樹人；教學探索

課堂是教師育人的主陣地，有效的教學方法可以有助于教師培養學生的良好品質。語文教師在教學中對學生進行品德教育，這既是職責使然，又是對《教育規劃綱要》要求的落實。語文閱讀不僅是拓寬學生知識面的重要方法，還是培養學生良好道德素養的重要路徑[1]。如何在閱讀教學中實現“智育”與“德育”的雙豐收，這是每一位高中語文教師需要解決的重要課題。

一、立德樹人是深層閱讀教學的目標

1.踐行育人理念，落實學科核心素養

高中教學活動以高考為指揮棒，語文閱讀教學也不例外。有些教師比較重視學生的高考得分，甚至出現了“重知識，輕品德”的想法。但真正的教育是將知識學習與道德培養融為一體，目的是把學生培養成“富學識，明禮義”的有志之才，而絕不能使學生道德缺失。高中語文教師可以開展深層閱讀教學，引導學生感悟作品的價值和內涵，從而陶冶情操，滋潤心靈，提升道德素養，使語文學科核心素養培養真正落地。

2.提升道德素養，培養國家棟梁之材

學生的道德素養以道德認知和情感升華為基礎，而立德樹人理念在深層閱讀教學中的融入，可以幫助學生樹立正確的“三觀”，不斷提升學生的道德素養，讓學生學會明辨是非，做到寬容友愛，在問題面前勇于擔當，只有這樣，學生才能身心健康，成為國家棟梁。

二、立德樹人導向下深層閱讀教學探索

1.構建激趣情境，為深層閱讀造勢鋪路

高中語文教材中有許多膾炙人口的優秀篇章，蘊含著豐富的智慧和深刻的道理，或引導學生志存高遠，或引導學生立身處世，或引導學生敬畏生命……這些優秀的篇章如同一顆顆閃閃發光的明珠，教師可以利用多媒體技術，根據教學內容來構建閱讀情境，或制作圖文并茂的課件，或下載名家朗誦視頻，或搜集名家評論……引導學生體會并挖掘其中的價值，陶冶學生的情操。例如，在教學《沁園春·長沙》一課時，教師可以利用課前精心制作的課件來展開教學，播放朗誦視頻，激發學生的學習熱情。課件呈現了“萬山紅遍”“漫江碧透”“鷹擊長空”“魚翔淺底”等震撼人心的畫面，在如此閱讀情境中，學生能夠感受到立志救國、胸懷天下的豪邁情懷，以及“指點江山”“誰主沉浮”的熱情。教師還可以帶領學生將的《七律·》與該文進行對比閱讀，在反復吟詠中感受一心為國的偉大形象，從而激發學生的愛國熱情，將立德樹人理念滲透在閱讀教學中。

2.鼓勵學生反思與質疑，深入挖掘文章價值

有些學生在閱讀時喜歡簡單地瀏覽文章，這看似效率高，實際上對文章的內涵掌握得并不深刻。學生只有在閱讀中對作品進行認真思考，才能與作者產生情感共鳴。高中學生的思考能力和邏輯能力已日趨成熟，教師可以適當點撥，鼓勵學生大膽質疑、深度剖析、挖掘內涵[2]。在學習《赤壁賦》一文時，教師可以讓學生在課前對未選入教科書的《后赤壁賦》進行閱讀。這樣，在正式教學中，教師就可以讓學生對這兩篇文章進行對比學習，并引導學生思考：為何教科書選入的《前赤壁賦》對后人的影響更大？教師還可以讓學生進行分組討論：你更喜歡哪篇文章？為什么？學生可以在討論與反思中感受蘇軾被貶后的豁達心態以及“變與不變”的人生哲理，在不知不覺中提升思想道德素養。又如，在學習《我與地壇》時，學生會質疑：“史鐵生正值壯年時遭受厄運，意志一度消沉，‘死’對他來說難道不是種解脫嗎？”教師可以讓學生展開討論，讓學生理解“什么是敬畏生命”“什么是生命的厚度”。當學生有疑問時，教師應鼓勵學生多多思考，勇于提出質疑，這樣才能發現學生的問題并進行及時的引導，讓學生在閱讀學習中提高道德素養。

3.聯系社會熱點，在品評分析中提升學生的道德觀

“生活處處皆語文”。其實，我們在生活中接觸的很多東西，都可以成為高中語文閱讀教學的素材。例如，媒體的文章、同齡人的真實故事、普通人的光榮事跡，甚至是一首歌曲或一句廣告語，這些鮮活生動的素材將有助于學生進行閱讀學習。在對這些素材的閱讀與品析中，學生的思想得到了洗禮，道德素養得到了提升[3]。教師要引導學生學會讀書，讀“活”書，關注社會生活。教師可以在閱讀課上引入社會熱點事件，如張桂梅校長將一生的愛奉獻給了大山里的孩子們，像蠟燭一樣燃燒著自己，病痛纏身卻全然不顧；救火英雄王鋒，三次沖入火海救人，鄰居無一傷亡，自己全身燒傷面積達98%；抗美援朝長津湖戰役中的“冰雕連”，在零下40攝氏度的極寒天氣里仍阻擊敵人，他們被凍死時手握鋼槍、手榴彈，保持著整齊的戰斗隊形和戰斗姿態，仿佛“冰雕”一般；河南特大洪澇災害，來自全國各地的救援力量與時間賽跑，搶救被困群眾，助力災后重建……學生品讀著，感動著，震撼著。同時，擔當與奉獻的精神已在他們心中悄悄扎根。

4.指導學生深度閱讀，提升學生的閱讀體驗

對于高中生來說，他們功課緊張，課外閱讀時間有限，因此，教師要用科學的方法來指導學生進行深度閱讀。（1）推薦合適的課外讀物本著立德樹人的理念，教師要豐富自己的知識面，根據高中階段學生的特點，向學生推薦優秀讀物。教師可以開展主題為“我為大家介紹一本好書”的課前演講活動，讓學生輪流推薦、分享自己喜愛的好書，并說明推薦理由或讀書感悟。這樣，學生對課外讀物的選擇就更具有針對性，閱讀效率會更高。在學生豐富自我、提升自我的同時，語文學科的閱讀教學也會取得更好的效果。（2）培養學生做讀書筆記的習慣大多數學生在閱讀時喜歡采取瀏覽閱讀的方式，這種閱讀方式容易遺忘作品內容或者對文章的理解止于表層。對于課內、課外閱讀，教師應適度引導學生，讓學生學會做讀書筆記，做到心有所感，手有所記，并逐漸養成習慣，促進學生深度閱讀，幫助學生汲取作品的精華，讓學生體會到持之以恒的重要性。（3）定期開展課外閱讀交流會高中學生有很強的求知欲，想讀很多的課外書，但他們的閱讀時間有限，因此，教師可以組織學生定期開展課外閱讀交流會。學生在暢所欲言中可以從不同維度來解讀作品，從而碰撞出思維火花，豐富閱讀體驗。教師也可以分享自己的閱讀方法和閱讀體會，身體力行地踐行立德樹人的教育理念。

三、結語

學生是璞玉，經過雕琢方成精品；學生是生鐵，通過淬煉方成好剛。因此，教師既要重視學生文化素養的積淀，又要注重學生道德素養的提升。立德樹人理念在高中語文閱讀教學中的滲透，既體現了人文情懷，又提高了深層閱讀教學的質量。

參考文獻：

[1]何媛媛.關于高中語文整本書閱讀教學的探討[J].讀與寫，2020，17（21）:80.

[2]鄭忠明.高中語文學案教學的實踐與體會——高中語文高效課堂構建的探究[J].百科論壇電子雜志，2020（6）:1139.

第9篇：核心素養深度教學范文

一、教師經典閱讀素養的主要構成

教師的經典閱讀素養，兼具了“教師閱讀”、“經典閱讀”和“閱讀素養”多個方面的內容與要求，它是以“閱讀”為核心要素，以“經典”為主要對象，以“教師”為專業特征，以“素養”為發展目的的綜合性能力。主要由心理機制與主體意志、積累厚度與視野廣度、思考深度與實踐技能三個方面構成。

（一）心理機制與主體意志：教師經典閱讀素養的情感傾向在當代西方閱讀理論中，關于閱讀心理的理論主要有四種：一是姚斯提出的認同論，這種認同在文學閱讀活動中主要體現為讀者的某種情感介入，分為聯想式、傾慕式、同情式、凈化式和反諷式；二是沃爾夫岡•伊瑟爾的完型論，經典文本與具有獨特經歷、意識的讀者個人心靈之間的交會，是文本和讀者相互作用的產物；三是保羅•利科的同化論，這一理論指讀者在文本面前，在語境和作品面前理解他自己，從文本中接受一個擴大了的自我或重塑的自我；四是諾曼•N•霍蘭德的內攝論，認為文學作品可以滲過讀者的自我防御，按照讀者特有的欲望滿足方式發生象征變形并復制自身。[2]從這四種閱讀心理機制看，教師的經典素養在情感傾向上包含兩個要素：一是對經典閱讀充滿興趣、好奇、渴求、想象的心理機制；二是能動地認識自我、敞開自我、超越自我的主體意志，要提高經典閱讀素養，必須首先在心理機制和主體意志上下功夫，才能培育積極的經典閱讀動機與態度。

（二）積累厚度與視野廣度：教師經典閱讀素養的能力基礎教師經典閱讀素養的核心構成要素是閱讀經典的能力，影響經典閱讀能力的基本要素是積累的厚度與視野的廣度。厚度和廣度是影響教師提高經典閱讀素養的關鍵要素，是教師提高經典閱讀素養的能力基礎。沒有一定的厚度，教師在經典面前只能淺嘗輒止；沒有一定的廣度，教師難以將經典內容與自我、學生、教育活動等聯系起來，容易降低閱讀經典的效益。因此，要提高經典閱讀素養，需要教師在積累中增加厚度，在視野中拓寬廣度。“積累，是指閱讀了多少、理解了多少、記憶了多少、默寫了多少，其核心是閱讀和記誦量。視野，是閱讀了多少不同風格的作品，了解了多少不同流派的作家，閱讀了多少不同時代的作品，對不同作家不同時代的作品特點了解多少等，其核心是閱讀面。”[3]教師要形成閱讀經典的能力，不僅要在理解、感悟、記憶、默誦的基礎上增加閱讀量，而且要圍繞所讀經典，不斷豐富經典類型，拓寬經典的時空覆蓋與種類，在大時空和多種類的經典閱讀中增加視野廣度。因為教師不僅是教育教學活動的組織者和引導者，更是中國文化的傳播者和開拓者，這就要求教師既要有意識地豐富自己的經典知識積累，加深閱讀、理解和感悟量，為具備厚實的經典知識打下基礎；也要積極擴展自己的視野廣度，拓寬閱讀面，在寬視野中提升自己的經典閱讀素養。

（三）思考深度與實踐技能：教師經典閱讀素養的智慧表征經典閱讀的目的之一是體察他人的經驗，在有限的時空內拓展自己的人生閱歷，涵養自己的教育與發展智慧。閱讀經典的最大價值，是在深度理解經典內核的基礎上，對具有現實意義的價值觀念、思維方式、操作策略等有效地加以運用，實現經典與實踐的有效互動，這種有效互動的智慧，就是閱讀經典的智慧。要養成這種智慧，必須在閱讀過程中加大思考的力度，穿過語言表層體察其深層內涵，用思維和智慧閱讀經典，才能在經典中收獲真正的智慧，才能運用經典智慧指導實踐變革。因此，閱讀經典時的思考深度與閱讀經典后的有效實踐，是教師經典閱讀素養的智慧表征。聯合國教科文組織國際教育委員會在《學會生存：教育世界的今天和明天》中提到：“教師的職業現在越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考。除了他的正式職能以外，他越來越成為一個顧問，一位交換意見的參與者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創造性的活動：互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞。”教師要實現這一角色轉變，需要在閱讀經典的過程中有意識地進行創造性的思考與實踐，才能促進學生在創造性的活動中不斷發展學習能力與成長智慧。事實上，只有在閱讀過程中創造性地思考和實踐，才能真正吸收中外經典作品中蘊含的民族精神和教育要義，才能批判性地汲取經典中的主張和智慧，多元化地審視經典對自我與學生發展的積極意義和歷史局限，才能將自己的感悟與收獲用于日常教育工作，把思考感悟和教育實踐結合起來，形成教育智慧和持續不斷的專業發展力。因此，教師經典閱讀素養的智慧表征，應是思考深度與實踐技能的有效融合，教師要提高閱讀經典的智慧，需要促進思考深度與實踐技能的整體發展。

二、教師經典閱讀素養的培育策略

從經典閱讀素養的主要構成看，教師要提高經典閱讀素養，需要在情感傾向、能力基礎和智慧表征三個方面下功夫。

（一）消解心理障礙，培育經典閱讀的積極情感傾向經典閱讀素養的基礎構成是情感傾向，只有樂讀、愿讀，才能把經典融入自己的內心，產生不可多得的教育智慧。情感傾向制約著教師閱讀經典的內部動機，要提高經典閱讀素養，需要提高經典閱讀的喜愛度、投入度、意志力、勤奮度、專注度等心理品質，才能培育良好的經典閱讀的心理機制與主體意志。要實現這一目標，必須首先消解經典閱讀的心理障礙。1.消解經典閱讀時間難調配的心理障礙經典需要慢讀，只有通過長時期的浸泡，經典中的養料才能進入讀者的思想。因此，經典閱讀首先需要時間做保障。有些教師認為時間調配問題很傷腦筋，上課不能遲到、早退，課后還要備課、改作業，如果是班主任，事情就更多，更何況還有家庭負擔和業余生活，很少甚至沒有時間閱讀經典。事實上，提高教師的經典閱讀素養，是幫助教師提高思考力與改革力，在實踐中收獲“事倍功半”的有效途徑。“總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。”“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”[4]只有與經典結下了深厚的友誼，才能在繁雜的瑣碎的事務中尋找規律，發現捷徑，使用巧勁，節約出時間閱讀更多經典，形成工作、生活與閱讀的良性循環。同時，教師在閱讀經典作品時，還能感受到先賢的時間管理智慧，從而平衡工作與生活的時間。不難看出，不是時間調配難度大，而是沒有在經典閱讀中收獲“事半功倍”的意識與能力。要提高經典閱讀素養，必須消解閱讀時間難調配的心理障礙，并掌握經典閱讀與優化實踐的時間調配技巧。2.消解經典內容太深奧的心理障礙不少教師知道閱讀經典關乎教育規律、高尚心靈、優雅氣質，有利于人文素養和教育思想的形成；但也有不少老師認為經典內容深奧難懂，閱讀費時費力，難以“拿來就用”，沒有勇氣跨出閱讀經典的第一步。要提高經典閱讀素養，必須克服閱讀的畏難情緒，打破經典的神秘感。經典是無數思考的凝聚，是大量事實的升華，是具體事實的高度概括，只要在閱讀過程中把作品與生活、把事實與自我、把觀點與現象聯系起來，就能在抽象中鏈接具體，在別人的事實中聯系自我，把過去的人事投射到今天，逐步消除經典深奧、抽象、久遠等印象，進而讀出無窮的樂趣與況味。3.消解經典閱讀多余的心理障礙一些教師認為自己擁有一定的專業洞察力，能夠精準地傳授學科知識，能應付教學中的各種場面，沒有閱讀經典的必要。一些老師認為可以讀讀與自己所教學科有關的經典，如一些數學老師認為自己只要閱讀羅素的《數學原則》就可以了，至于盧梭、杜威、陶行知等普適性的教育經典不必去讀，《孟子》、《理想國》、《人性論》、《人類理解論》等思想著作更是多余，閱讀《紅樓夢》、《三國演義》、《人間喜劇》等經典作品純屬浪費時間。事實上，教育思想的形成離不開教育理論的指引，教育境界的提升離不開多種經典的滋養。因此，要提升自己的經典閱讀素養，必須破除這種心理傾向，既要閱讀經典，也要不斷拓展經典的閱讀面，才能不斷發展積累的厚度與視野的廣度，避免把自己蛻變為單調乏味的體力勞動者的危險。

（二）積累拓展，夯實經典閱讀的能力基礎經典閱讀的積累和拓展，是教師提高經典閱讀素養的能力基礎。要夯實這一能力基礎，需要學會制定適合自己的經典閱讀目標、甄別經典閱讀內容、活用經典閱讀方法。1.認知自我，確立經典閱讀目標閱讀經典需要確立恰當的個人目標。李海林認為教師成長有三個階段[1]307，處在不同階段的教師應確立不同的經典閱讀目標，才能在恰當的積累與拓展中夯實能力基礎。對于新教師來說，經典閱讀的目標應圍繞“如何在課堂上利用經典引起學生學習興趣”來制定；對于處在職業倦怠期也就是高原期的教師來說，經典閱讀的目標應以“怎樣閱讀經典才能促進自己的第二次成長”為主；對于專家型教師來說，應以“追求更加幸福快樂的工作及教育教學風格與思想”為中心制定經典閱讀目標。總的來說，我們要善于認知自我，明白自己所處的狀態，找到自己在教學中的問題，以此確立適合自己的經典閱讀目標，才能切實提高經典閱讀素養。2.善找書籍，甄別經典閱讀內容根據“教師專業知識結構的開放性認知模型”[1]32分類，可以將教師最基本的經典閱讀內容確定為學科專業經典、國學經典和教育心理學經典三類。例如一個英語教師不僅需要閱讀索緒爾的《語言學教程》，還需要閱讀《大學》、《學記》、《論語》等國學經典，也要讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、《陶行知教育文集》等教育經典。這三類經典應以學科專業經典為基礎，教育經典為核心，國學或文學等經典為拓展。在書目的選擇上以“專”、“精”、“博”為準則，“專”意在把握自己的學科思想，“精”重在形成自己獨特的有價值教育思想，“博”意在拓寬自己的視野。3.用好方法，提高經典閱讀效益經典作品蘊含著豐富深厚的知識、思想與諸多信息，能夠常讀常新。“凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全遍大旨與特色；第二遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容”。[5]此外，也可按照朱熹所說的按照由易到難的順序讀經典：“讀書先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以立其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處。”[6]另外，還有選篇或選句法、熟讀法、專一法、退步法、參讀法、闕疑法、講述法、圈點標記法、“四到法”……對任何一部經典作品，這些方法都是可用的，關鍵是要選擇適合自己的方法，才能提高閱讀效率，達到事半功倍的效果。