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在體育課堂教學(xué)中,教育的創(chuàng)新意識(shí)起主導(dǎo)作用,是教學(xué)中獲取創(chuàng)新成功的第一要素,教師要?jiǎng)?chuàng)造性地工作,自覺(jué)地、積極地營(yíng)造課堂民主氣氛,主動(dòng)地轉(zhuǎn)變教育觀念,轉(zhuǎn)變主體角色,擺正教與學(xué)、師與生的位置,甘愿充當(dāng)學(xué)生的鋪路石,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。筆者據(jù)自己親身體會(huì)提出以下幾個(gè)觀點(diǎn)。
一、激發(fā)學(xué)生的興趣是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的前提
在體育課上,采用新穎多變的教學(xué)方法與手段,可以使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)強(qiáng)大的吸引力。在體育教學(xué)中發(fā)揮創(chuàng)新思路,其目的在于激發(fā)學(xué)生上體育課的興趣,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的積極性,對(duì)更好地完成體育課堂的教學(xué)任務(wù),教師授課時(shí)確立教學(xué)內(nèi)容的吸引力是關(guān)鍵,在教學(xué)中注意根據(jù)所授內(nèi)容設(shè)疑、提問(wèn)和創(chuàng)新,從而激發(fā)學(xué)生向上進(jìn)取的精神和創(chuàng)造力。為整節(jié)課的順利完成起到推波助瀾的作用。
二、采用啟發(fā)性問(wèn)題提問(wèn),是訓(xùn)練創(chuàng)新思維的有效途徑
對(duì)不同程度的學(xué)生給予不同的問(wèn)題和練習(xí)要求,對(duì)于那些較難的問(wèn)題和練習(xí),允許學(xué)生間相互討論和幫助,也允許學(xué)生對(duì)答案的回答不拘泥于某一定向性結(jié)論,幫助學(xué)生尋求多元化的目標(biāo)、方法,這樣既提高了體育課的吸引力,又提升了學(xué)生的自信和興趣度。如:我們正在進(jìn)行一場(chǎng)足球比賽,對(duì)方防守很?chē)?yán),你用什么方法突破呢?大家想想看,接著安排一攻一防練習(xí),在練習(xí)過(guò)程中,大多數(shù)學(xué)生開(kāi)始動(dòng)腦筋,如何來(lái)擺脫對(duì)方的防守,教師又讓做得較好的做示范,并在旁提示。這樣一來(lái)學(xué)生做得很認(rèn)真,課堂氣氛也很活躍,學(xué)生很快掌握了技術(shù)動(dòng)作。這樣既充分發(fā)揮了學(xué)生主體作用,又利用了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和表現(xiàn)欲望,使學(xué)生熱情地投入到學(xué)習(xí)中去,從而搞好體育教學(xué)。采用啟發(fā)式教學(xué),是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,搞好體育教學(xué)的關(guān)鍵所在,體育教師要掌握中學(xué)生生理、心理特點(diǎn),在提高自身素質(zhì)的同時(shí),深入研究課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變更新觀念,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
三、給學(xué)生想象的空間是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新個(gè)性的關(guān)鍵
學(xué)生的個(gè)性決定了他們的主體意識(shí),沒(méi)有個(gè)性就失去了創(chuàng)新的基礎(chǔ)。因?yàn)槿说膫€(gè)性對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著十分重要的影響。體育教學(xué)應(yīng)該為具有不同秉賦和不同潛能的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)發(fā)展的空間,提供一個(gè)開(kāi)發(fā)潛能、勇于創(chuàng)新的機(jī)會(huì),培養(yǎng)其創(chuàng)新品質(zhì)。因此,在平時(shí)的體育教學(xué)中,教師應(yīng)進(jìn)一步聯(lián)系教材,鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考,多動(dòng)腦筋,分析問(wèn)題,使學(xué)生在一個(gè)生動(dòng)活潑的環(huán)境、氣氛中進(jìn)行練習(xí),從中發(fā)展身體,掌握知識(shí)、技能,最終達(dá)到身心健康和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 全球教學(xué) 發(fā)展起研究
一、核心素養(yǎng)的界定
1.核心素養(yǎng)的概念
近年來(lái)核心素養(yǎng)成為繼素質(zhì)教育后,我國(guó)教育界的熱門(mén)詞匯,2014年,《人民日?qǐng)?bào)》曾開(kāi)出專(zhuān)欄解讀核心素養(yǎng),認(rèn)為核心素養(yǎng)不能夠簡(jiǎn)單等同于其他素養(yǎng)。核心素養(yǎng)應(yīng)該是建立在學(xué)科之上。在學(xué)科知識(shí)與技能的平臺(tái)上構(gòu)建的適合社會(huì)發(fā)展的品格和能力。核心素養(yǎng)更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人學(xué)科修養(yǎng)和對(duì)家、國(guó)的關(guān)愛(ài),強(qiáng)調(diào)學(xué)科教育對(duì)學(xué)生社會(huì)公認(rèn)價(jià)值觀的培養(yǎng),正能量的引導(dǎo)。當(dāng)代眾多教育家和學(xué)者對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行了深入的剖析和界定。成尚榮教授認(rèn)為核心素養(yǎng)是基礎(chǔ)。不僅注重學(xué)科的基礎(chǔ)。同時(shí)也關(guān)注社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)需要。以及個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)需求。這就使得核心素養(yǎng)更加具有發(fā)展動(dòng)態(tài)的特性,而李小建教授則認(rèn)為核心素養(yǎng)是建立在學(xué)科基礎(chǔ)之上,具有共性的認(rèn)知、思辨、判斷等認(rèn)知能力,同時(shí)還包括組織、管理和交往等非認(rèn)知能力。
2.核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
核心素養(yǎng)是我國(guó)教育界在對(duì)本世紀(jì)世界和我國(guó)未來(lái)發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)后,針對(duì)未來(lái)人才培養(yǎng)規(guī)格提出的教育理念。教育界的專(zhuān)家和學(xué)者通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)的不斷論證。提出了三方面的內(nèi)涵:首先,是具有學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的素養(yǎng),具體包括提取與批判思維的形成。解決不同情境問(wèn)題的能力。良好的人際協(xié)調(diào)與溝通能力。對(duì)待傳統(tǒng)事物的變革與創(chuàng)新能力;其次,是指信息化素養(yǎng),未來(lái)世界是信息世界,對(duì)信息的處理和把握程度是能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要素養(yǎng)。具體包括媒體素養(yǎng)、數(shù)字處理素養(yǎng)、通信發(fā)展技術(shù)等;最后,是具有良好的職業(yè)和生活素養(yǎng)。具體包括對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力,對(duì)自我職業(yè)規(guī)劃的能力、社會(huì)責(zé)任感等。
二、構(gòu)建“核心素養(yǎng)”的壘球教學(xué)課堂
1.整合高效資源、形成核心課堂
核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵是在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)。最大限度地整合提煉教學(xué)資源,提升高校學(xué)生的體育能力。為其走向社會(huì)和工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是建立在高效n堂基礎(chǔ)之上。而高效課堂的建立則是在對(duì)學(xué)生終身體育能力培養(yǎng)基礎(chǔ)之上。由此可見(jiàn)要想構(gòu)建具有核心素養(yǎng)的高職體育課堂,必須從整合高效資源、形成核心課堂這方面人手。高校的壘球教學(xué),不僅要培養(yǎng)學(xué)生的壘球技能,更要培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的意識(shí)。此外,通過(guò)壘球運(yùn)動(dòng)還要塑造獨(dú)立自主。頑強(qiáng)拼搏。具有一定抵抗壓力和挫折的能力。這使得高校的壘球教學(xué)目標(biāo)不再是一維目標(biāo)。而是呈現(xiàn)出三維多級(jí)目標(biāo)。在有效的教學(xué)時(shí)間內(nèi)達(dá)到這些目標(biāo)。就需要整合最優(yōu)秀的壘球教育資源。并對(duì)其加工提煉,形成課堂的核心內(nèi)容。這些資源不僅指教學(xué)內(nèi)容和手段,同時(shí)還包括教師資源和學(xué)生資源。
2.形成“大”體育與“微”課堂
要改變?nèi)藗儗?duì)體育運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)上的偏頗。當(dāng)學(xué)生和家長(zhǎng)提及體育教學(xué)時(shí)候,更多的時(shí)候是將其看作課余文化和休閑娛樂(lè)活動(dòng),完全忽視了體育的教育功能和價(jià)值,體育核心素養(yǎng)的提出,使得人們對(duì)體育有了全新的認(rèn)識(shí),形成了一個(gè)“大”體育的觀念。而這一觀念的形成。正是建立在核心素養(yǎng)培養(yǎng)的理念基礎(chǔ)之上。
田麥久教授在北京體育大學(xué)報(bào)告會(huì)上曾經(jīng)指出,中國(guó)高校的體育教師已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)“知識(shí)與技能”的教學(xué)模式,而缺乏將“知識(shí)與技能”轉(zhuǎn)化為素質(zhì)和能力的橋梁,而核心素養(yǎng)的提出恰恰解決了這一瓶頸問(wèn)題。理念的實(shí)現(xiàn)需要建立在有限的課堂當(dāng)中,在有限課時(shí)的壘球教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的根本變化。需要高校壘球教師結(jié)合壘球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“大”體育和“微”課堂的統(tǒng)一與整合。
3.以“核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向。形成特色課堂
“核心素養(yǎng)”的提出是繼素質(zhì)教育理念后的教育界的又一全新理論研究成果,是素質(zhì)教育的凝練與升華。理論需要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)和完善。高校壘球教學(xué)采用“核心素養(yǎng)”為理論指導(dǎo)。必然就需要構(gòu)建具有這種理論導(dǎo)向的特色課堂。而特色課堂的重要環(huán)節(jié)之一便是特色的教學(xué)內(nèi)容。高校壘球教學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn),與國(guó)際大學(xué)體育教學(xué)接軌,同時(shí)還要立足高校教育的本身特點(diǎn)。重新構(gòu)建高校壘球教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。此外,充分利用體育教學(xué)課內(nèi)外一體化的教學(xué)俱樂(lè)部,在壘球課上教學(xué)和課外活動(dòng)中不斷滲透體育核心素養(yǎng)的價(jià)值觀,通過(guò)課堂教學(xué)、課余活動(dòng)、課外俱樂(lè)部等平臺(tái),吸收最為優(yōu)秀的壘球資源,采用最為適合的教學(xué)方法,因地因時(shí)制宜形成最佳的教育資源。不斷將體育核心素養(yǎng)滲透給學(xué)生,增強(qiáng)高校學(xué)生“大”體育的觀念,形成特色壘球教學(xué)課堂。
4.強(qiáng)化體育教學(xué)的實(shí)用性。樹(shù)立正確的體育觀念
高校體育教育培養(yǎng)社會(huì)基礎(chǔ)實(shí)用建設(shè)人才。對(duì)我國(guó)未來(lái)發(fā)展具有舉足輕重的作用。體育作為高校教育的重要教育學(xué)科,應(yīng)重視體育教學(xué)的實(shí)用性,通過(guò)壘球教學(xué)增強(qiáng)高校學(xué)生的身心素質(zhì),為其將來(lái)步人工作崗位奠定身心基礎(chǔ)。同時(shí)高校的體育教學(xué)還要注重幫助學(xué)生樹(shù)立正確的體育觀念,形成終身體育的思想。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,標(biāo)志著教育方向從對(duì)知識(shí)、技能的關(guān)注轉(zhuǎn)移到對(duì)‘人本’的關(guān)注。我校結(jié)合時(shí)代對(duì)學(xué)生發(fā)展提出的要求,針對(duì)郊區(qū)地域特點(diǎn)和學(xué)生特有的思想、品德、文化基礎(chǔ)和經(jīng)歷體驗(yàn)等因素,緊圍繞三個(gè)方面、六大素養(yǎng)、十八個(gè)基本要點(diǎn),初步構(gòu)建了理念先植,學(xué)科再現(xiàn),課外延展三維立體培養(yǎng)方略,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的再提高。
一、以學(xué)校文化體系的常?;?,形成學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力
1、以關(guān)注全體學(xué)生發(fā)展確立辦學(xué)理念
本著對(duì)學(xué)校的文化精髓,即為師生的意識(shí)形態(tài)這一認(rèn)識(shí),近年來(lái),我校針對(duì)生源特質(zhì),將實(shí)現(xiàn)郊區(qū)學(xué)生基本行為習(xí)慣“低進(jìn)高出”的可能、個(gè)體發(fā)展“由單一到多元”的可能、教學(xué)質(zhì)量由“個(gè)別落后到全面突出”的可能、師生發(fā)展“人盡其才”的可能,即“讓生命擁有一切可能”作為一以貫之的辦學(xué)理念。學(xué)校在實(shí)現(xiàn)不同層次的“可能”中,探尋學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑和方法,廣大教師在實(shí)現(xiàn)不同目標(biāo)的“可能”里,研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的平臺(tái)和策略。
2、以培養(yǎng)全面發(fā)展的人定位培養(yǎng)目標(biāo)
學(xué)校培養(yǎng) “健康、有志、文明、有為”的社會(huì)人,定位為培養(yǎng)目標(biāo)。其特質(zhì)有強(qiáng)健的體魄、明確的志向、文明的素養(yǎng)、為社會(huì)貢獻(xiàn)積極力量的能力。近年來(lái),學(xué)校文化體系逐步得到完善,利用校園文化建設(shè)這塊主陣地進(jìn)行宣傳,在醒目位置懸掛科學(xué)家、政治家、藝術(shù)家、文學(xué)家等畫(huà)像和事跡簡(jiǎn)介,制造宣傳氛圍,使學(xué)生熟知他們的成就,勵(lì)志為學(xué)習(xí)的榜樣,并在不同程度上內(nèi)化為教職工和學(xué)生的價(jià)值取向。其中還包括“正德、樂(lè)學(xué)、善思、篤志”的校訓(xùn),“追求優(yōu)質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)主動(dòng)發(fā)展”的辦學(xué)思想等等,學(xué)校文化得到教師的高度認(rèn)同,家長(zhǎng)的積極擁護(hù),社會(huì)的共識(shí)贊賞,極大程度的推動(dòng)了學(xué)校主動(dòng)挖掘潛質(zhì),形成行動(dòng)實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)精神能量。愈來(lái)愈多的課堂、活動(dòng)彰顯了學(xué)校文化的亮色,越來(lái)越多的學(xué)生個(gè)體多維度發(fā)展彰顯出核心素養(yǎng)的形成與生長(zhǎng)。學(xué)生在學(xué)校校園生活中快樂(lè)、健康、進(jìn)步中,文化基礎(chǔ)不斷得到豐盈、自主發(fā)展相應(yīng)得到釋放,社會(huì)實(shí)踐逐步變得開(kāi)闊深入,以核心素養(yǎng)為關(guān)鍵的教育DNA傳遞和建立正在進(jìn)行。
二、以校本研修為平臺(tái),著力打造幸福課堂,落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)
1、落實(shí)立德樹(shù)人理念,提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
抓好以教研組為單位的“三級(jí)”校本研修工作。一級(jí)研修重在理論提升,核心內(nèi)容為課程標(biāo)準(zhǔn)、六大學(xué)生核心素養(yǎng)解讀等;二級(jí)研修重在集體備課,核心內(nèi)容為,以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心的核心素養(yǎng)的十八個(gè)基本要點(diǎn)在教學(xué)內(nèi)容及課堂教學(xué)策略的設(shè)計(jì)與落實(shí)。三級(jí)研修重在課題研究,重在雙向觀課議課,核心為教法、學(xué)法研究,圍繞圍繞區(qū)進(jìn)修學(xué)校帶領(lǐng)全區(qū)研究的課題“打通助學(xué)通道,建設(shè)幸福課堂”,深入研究自己的課題“依托三維課程目標(biāo),打通助學(xué)通道,打造多維幸福課堂”。分別從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)去探討課堂的多維幸福角度、幸福指數(shù),將三維目標(biāo)與學(xué)科素養(yǎng)的整體框構(gòu)有機(jī)結(jié)合,全力落實(shí)學(xué)科素養(yǎng),知識(shí)與技能:學(xué)生學(xué)懂、學(xué)會(huì)、能應(yīng)用,體會(huì)駕馭知識(shí)、提升能力的幸福感,全面落實(shí)核心素養(yǎng)中的人文積淀、人文情懷、神門(mén)情趣三個(gè)基本要點(diǎn);過(guò)程與方法:在做中學(xué)、學(xué)中做、在做與學(xué)中體驗(yàn)過(guò)程、探索方法,在質(zhì)疑、判斷、比較、分析、歸納、綜合等諸多能力的提升中形成為日后解決類(lèi)似問(wèn)題路徑和經(jīng)驗(yàn)而獲得的幸福感,全面落實(shí)核心素養(yǎng)中的理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究、樂(lè)學(xué)善思、勤于反思、信息意識(shí)六個(gè)個(gè)基本要點(diǎn);情感、態(tài)度、價(jià)值觀:在探求知識(shí)過(guò)程中,逐步能夠有積極的情感和態(tài)度,逐步形成科學(xué)的價(jià)值觀,從而能夠讓學(xué)生于自我能夠自信獨(dú)立、主動(dòng)進(jìn)取、健康高雅、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),自然能夠真愛(ài)自然、好奇求知、崇尚科學(xué),于社會(huì)能夠熱情樂(lè)觀、樂(lè)群合作、尊重多源,體會(huì)能夠處理好自我、他人、自然、社會(huì)關(guān)系的幸福感,全面落實(shí)核心素養(yǎng)中珍愛(ài)生命、健全人格、自我管理、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決、技術(shù)應(yīng)用九個(gè)基本要點(diǎn)。
2、創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境,搭建素養(yǎng)培育平臺(tái)
在核心素養(yǎng)的內(nèi)涵中,非常明確地將人的道德素養(yǎng)置于重要地位,比如家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)龋@些正是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的底蘊(yùn)和本色。立德樹(shù)人是具有中華文化特色和時(shí)代特點(diǎn)的育人模式,我校教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中,予以學(xué)生不同的引導(dǎo)途徑,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、批判性思維能力,以及創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。組織各學(xué)科教師認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)研核心素養(yǎng)的內(nèi)容和教育途徑,備課時(shí),要在教案中有專(zhuān)門(mén)的核心素養(yǎng)教育內(nèi)容的體現(xiàn)。如各班在課前五分鐘演講活動(dòng)中,宣講科學(xué)家和名人故事,從中體會(huì)他們的品質(zhì)特性;品德與社會(huì)課堂上,學(xué)生與古今中外名人的相遇;物理學(xué)科中,學(xué)生與名家大師的對(duì)話(huà);美術(shù)畫(huà)室里,學(xué)生與精妙作品相望,往往在這些跨越時(shí)空的感知中,大大激發(fā)了學(xué)生的國(guó)家熱愛(ài)的情懷,對(duì)科學(xué)精神的向往,對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的渴望,更促進(jìn)了學(xué)生個(gè)人發(fā)展的追隨方向。
3、回歸課堂生活本真,拓展素養(yǎng)培育途徑
我校各學(xué)科教師牢牢抓住課堂主陣地,發(fā)揮課程育人功能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)。如:語(yǔ)文組教師充分利用語(yǔ)文課堂主陣地,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng),注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),讀名家名著,寫(xiě)讀書(shū)筆記,一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。、
體育學(xué)科教師堅(jiān)持充分利用體育課,讓學(xué)生擅長(zhǎng)一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)并能夠在生活中積極運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生良好的毅力與耐力等體育品質(zhì);通過(guò)進(jìn)行武術(shù)操、足球訓(xùn)課、冰上運(yùn)動(dòng)等常規(guī)集訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生健康行為;以追蹤體育賽事,了解體育名人為課堂拓展,樹(shù)立精神榜樣。
美術(shù)學(xué)科充分利用美術(shù)課堂引領(lǐng)學(xué)生利用廢棄的物品制作精美的花瓶、紙盤(pán)創(chuàng)意、絹花展示、設(shè)計(jì)班徽等,獨(dú)具匠心的構(gòu)想,積極促進(jìn)了學(xué)生藝術(shù)審美情趣的發(fā)展,百花齊放的創(chuàng)意表達(dá)激發(fā)學(xué)生的自我藝術(shù)展現(xiàn)。
政治學(xué)科開(kāi)展“交流主題”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),深入滲透核心素養(yǎng)教育。通過(guò)每課之后的《核心素養(yǎng)成長(zhǎng)積累卡》將知識(shí)內(nèi)化成核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅表現(xiàn)為接受和掌握,而且表現(xiàn)在探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和感悟,可以從一切盡力中學(xué)習(xí)到學(xué)會(huì)思考、認(rèn)識(shí)世界、關(guān)愛(ài)他人、遵守規(guī)則。
通過(guò)校本研修進(jìn)一步指導(dǎo)了各學(xué)科把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),進(jìn)一步明確各學(xué)科的育人目標(biāo)和任務(wù),通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我們將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中提升。
三、擴(kuò)大課外活動(dòng)教育延展,深化學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)
1、參觀侵華日軍731部隊(duì)遺址、哈軍工紀(jì)念館等研學(xué)活動(dòng)為載體,感受祖國(guó)從貧弱受辱到自強(qiáng)不自的奮斗歷程,通過(guò)特定節(jié)日和主題升旗儀式、“我和國(guó)旗合影”等活動(dòng),內(nèi)化家國(guó)認(rèn)同情懷。走近科技發(fā)展歷程,樹(shù)立責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。組織帶領(lǐng)學(xué)生們暢游科哈爾濱市科技館,孩子們?cè)趧?dòng)手與親身參與的過(guò)程中體驗(yàn)力、熱、光、電的科學(xué)樂(lè)趣,在科學(xué)規(guī)律的探尋的過(guò)程中,觸摸科學(xué)家的執(zhí)著。時(shí)代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)自然而然的萌生!
2、通過(guò)校園文化節(jié)活動(dòng),演繹經(jīng)典詩(shī)詞,內(nèi)化人文情懷。以校園文化節(jié)為依托,組織開(kāi)展了讓青春走進(jìn)經(jīng)典展演大會(huì),書(shū)聲朗朗中,師生同臺(tái),穿越時(shí)空;書(shū)韻留香里,孩子們與經(jīng)典相遇、相勵(lì)、相慰。《木蘭詩(shī)》、《論語(yǔ)》、《公輸》等等詩(shī)篇,在孩子們齊誦、舞蹈、表演等多樣的表現(xiàn)形式下,靈動(dòng)而深刻;《將進(jìn)酒》、《水調(diào)歌頭》、《滿(mǎn)江紅》等,在老師們的激昂情緒的爆發(fā)中,鮮活而震撼。每次詩(shī)詞展演,我們都能欣喜的看到,舞臺(tái)下,孩子們反復(fù)研讀,分析人物,揣摩作者心境,體會(huì)現(xiàn)實(shí)情感;舞臺(tái)上,學(xué)生們?nèi)肭槿刖常で榕炫?,沉醉其中。一?chǎng)詩(shī)詞展演,能夠幫助學(xué)生們透視社會(huì)歷史的印記,遣興抒懷;更能夠承載鄉(xiāng)愁家國(guó),領(lǐng)略祖國(guó)山水田園。學(xué)生的文化底蘊(yùn)在學(xué)科的外延中得到增強(qiáng) ,家國(guó)情懷油然而生!
3、以心理健康教育活動(dòng)為載體,樹(shù)立健全人格。通過(guò)“愛(ài)在屋檐下”心理健康專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng),師生角色互換,調(diào)節(jié)情緒,理解師愛(ài),樂(lè)于溝通,共筑師生心靈彩虹橋,助力學(xué)生心理健康成長(zhǎng),樹(shù)立健全人格。
學(xué)術(shù)是指學(xué)術(shù)啟蒙,是一種思考問(wèn)題的方式。借鑒國(guó)際學(xué)生成績(jī)測(cè)試(PISA)和IB課程的觀點(diǎn),學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)體現(xiàn)為將所學(xué)知識(shí)與其生活聯(lián)系在一起,對(duì)周?chē)澜绾闷?,具有用知識(shí)解釋周?chē)澜绲膹?qiáng)烈動(dòng)機(jī);會(huì)猜想、尋找證明、論證和實(shí)驗(yàn)的方法,具備思考和學(xué)習(xí)的能力。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),學(xué)校進(jìn)行了以學(xué)術(shù)為指向的課程變革。
不同層次課程的變革
1.國(guó)家課程的跨學(xué)科改革
學(xué)校將加強(qiáng)學(xué)生所學(xué)知識(shí)與周?chē)澜绲穆?lián)系作為改革國(guó)家課程的課程觀,并開(kāi)展課程改革的探索。以人文綜合課程為例,學(xué)校將政治和歷史課程的部分內(nèi)容按照主題進(jìn)行綜合,最終,人文綜合課程確定了民主制度、中國(guó)政治制度、中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度、世界軌跡、家族企業(yè)等5個(gè)主題。整合相應(yīng)的內(nèi)容、改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,將假設(shè)、求證、陳述、評(píng)論、討論等方法運(yùn)用于學(xué)習(xí)過(guò)程,將檢索參考材料、整理陳述和論文寫(xiě)作等作為不同階段不同形式的作業(yè)和評(píng)價(jià)。
2.校本課程的系統(tǒng)構(gòu)建
校本課程是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的另一個(gè)重要陣地。到目前為止,學(xué)校已開(kāi)設(shè)七大類(lèi)共70多門(mén)的校本課程,形成了科學(xué)素養(yǎng)類(lèi)、文化素養(yǎng)類(lèi)、學(xué)科拓展類(lèi)、綜合實(shí)踐類(lèi)、身心健康類(lèi)、國(guó)際視野類(lèi)、藝術(shù)素養(yǎng)類(lèi)課程菜單,并逐漸形成了一系列特色課程。以生涯課程為例,其目標(biāo)在于激起學(xué)生對(duì)自己的人生做出較為科學(xué)的規(guī)劃。課程內(nèi)容包括生涯適應(yīng)、生涯探索、生涯管理、生涯規(guī)劃在內(nèi)的4個(gè)主題,通過(guò)“屬于我的成語(yǔ)、職業(yè)條件拍賣(mài)會(huì)”等20余項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效能,樹(shù)立個(gè)人愿景。
不同課程形式的變革
1.整合活動(dòng)課程
學(xué)校從“發(fā)現(xiàn)”的視角出發(fā),整合各種學(xué)生活動(dòng),設(shè)計(jì)了“發(fā)現(xiàn)之旅”四大主題。
科技主題――用技術(shù)和工具表達(dá)周?chē)澜?。以科技?jié)、體育節(jié)為依托,由數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)的教師,以及體育科的教師提供任務(wù)、設(shè)計(jì)活動(dòng),體現(xiàn)用符號(hào)表示、用工具實(shí)現(xiàn)和用技術(shù)表達(dá)的自然科學(xué)思想,以及用科技改革體育、研究體育。
社會(huì)主題――用研究聚焦對(duì)社會(huì)的思考。以心理健康節(jié)、讀書(shū)節(jié)為依托,由語(yǔ)文、英語(yǔ)、政治、歷史、地理、心理等學(xué)科教師設(shè)置合適的社會(huì)研究問(wèn)題,以學(xué)生論壇的形式開(kāi)展活動(dòng),幫助學(xué)生用社會(huì)學(xué)科的研究方法認(rèn)識(shí)周?chē)纳鐣?huì)、認(rèn)識(shí)自己、學(xué)會(huì)表達(dá)。
藝術(shù)主題――用知識(shí)深化對(duì)情感的理解。以藝術(shù)節(jié)、戲劇節(jié)、體育節(jié)為依托,由語(yǔ)文、英語(yǔ)、藝術(shù)、體育等學(xué)科的教師,提供藝術(shù)表達(dá)的內(nèi)容和題目,幫助學(xué)生體驗(yàn)藝術(shù)蘊(yùn)涵的情感意義和價(jià)值思考。
哲學(xué)主題――我與這個(gè)時(shí)代的精神世界。以心理健康節(jié)、讀書(shū)節(jié)、戲劇節(jié)為依托,由政治、歷史、語(yǔ)文、心理等學(xué)科的教師提供題目,幫助學(xué)生用哲學(xué)的方式思考青少年的精神世界及當(dāng)今的時(shí)代精神,嘗試回答“我是誰(shuí)”“我要什么”等問(wèn)題。
2.開(kāi)發(fā)研究型課程
為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)猜想、尋找證明、論證和實(shí)驗(yàn)的方法,學(xué)校開(kāi)發(fā)了跨學(xué)科研究型課程――生態(tài)課程。
1 信息素養(yǎng)的內(nèi)涵
信息素養(yǎng)以傳統(tǒng)的圖書(shū)館用戶(hù)教育為基礎(chǔ),為適應(yīng)社會(huì)信息化的發(fā)展過(guò)程,融合計(jì)算機(jī)技術(shù),增加對(duì)信息需求的認(rèn)識(shí)和表達(dá)、批判性地評(píng)價(jià)和有效利用信息等技術(shù)技能要求,并逐漸提升到文化素養(yǎng)的范疇。[1]包括體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在內(nèi)的當(dāng)代大學(xué)生信息素養(yǎng)是在利用信息解決問(wèn)題的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的綜合素養(yǎng),是為適應(yīng)信息社會(huì)的發(fā)展要求,通過(guò)在校教育和各種實(shí)踐活動(dòng)形成的。在此,利用信息解決問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程包括在信息行為中明確信息需求、查找、獲取、組織、利用信息以及評(píng)價(jià)結(jié)果和過(guò)程,所表現(xiàn)出的綜合素養(yǎng)則包括信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息能力和信息道德四個(gè)方面。[2]
2 專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng)的內(nèi)涵及現(xiàn)狀
根據(jù)信息素養(yǎng)的層次性特點(diǎn),不同的人應(yīng)具有不同的信息素養(yǎng),不同社會(huì)群體的信息素養(yǎng)要求也是不一樣的。參照馬斯洛的需要層次理論,陳維維、李藝從縱向把信息素養(yǎng)分成三個(gè)層次:基礎(chǔ)性信息素養(yǎng)、自我滿(mǎn)足性信息素養(yǎng)、自我實(shí)現(xiàn)性信息素養(yǎng)。“基礎(chǔ)性信息素養(yǎng)是指在信息社會(huì)中生存的所有人所必須具備的最基本的信息素養(yǎng),它保證了人們的基本生存需要”,“自我滿(mǎn)足性信息素養(yǎng)則是指人們?yōu)榱烁玫貜氖乱欢殬I(yè)、承擔(dān)一定工作或者陶冶自己的情操所應(yīng)具有的應(yīng)用信息技術(shù)的素養(yǎng)”,“自我實(shí)現(xiàn)性信息素養(yǎng)是指人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自我價(jià)值,開(kāi)發(fā)或設(shè)計(jì)新的信息系統(tǒng)供他人利用,以服務(wù)大眾和社會(huì)為目的的高層次素養(yǎng)”。[3]蔣榮,王新提出高校體育教師的信息素養(yǎng)應(yīng)包括基本信息素養(yǎng)和體育學(xué)科信息素養(yǎng),基本信息素養(yǎng)是指教師必須具備的關(guān)于信息論學(xué)科的理念、知識(shí)、技能和能力;體育學(xué)科信息素養(yǎng)可分為教學(xué)信息素養(yǎng)、課外體育信息素養(yǎng)、體育科研信息素養(yǎng)等。[4]此外,在學(xué)校教育中,除了所有信息行為、信息任務(wù)所共有的一般信息素養(yǎng)要求之外,不同專(zhuān)業(yè)或?qū)W科領(lǐng)域還有特殊的信息素養(yǎng)要求。[5]
據(jù)此,我們可將當(dāng)代大學(xué)生信息素養(yǎng)分為基礎(chǔ)性信息素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng),基礎(chǔ)性信息素養(yǎng)是為適應(yīng)信息化社會(huì)的要求不同專(zhuān)業(yè)大學(xué)生都應(yīng)該達(dá)到的要求,專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng)是不同專(zhuān)業(yè)大學(xué)生因其專(zhuān)業(yè)性要求,在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,逐漸具備的能解決專(zhuān)業(yè)信息問(wèn)題的信息素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng)能力屬于高層次的信息素養(yǎng),它是基于學(xué)科的專(zhuān)門(mén)信息素養(yǎng),包括了解本學(xué)科信息的范疇、類(lèi)型、常用的信息資源,對(duì)本學(xué)科文獻(xiàn)的內(nèi)容作出有效評(píng)價(jià)并對(duì)其中的舉證作出判斷,能夠完成本學(xué)科學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作等。[6]
顯然,較高專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng)的具備更有利于大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),筆者曾對(duì)北京高校(調(diào)查時(shí)間為2005年)和廣東省高校(調(diào)查時(shí)間為2009年)體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的信息素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn):體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域動(dòng)態(tài)的關(guān)注主要表現(xiàn)在競(jìng)技體育賽事上,而對(duì)體育教育的發(fā)展及學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的研究關(guān)注較少。此外,對(duì)專(zhuān)業(yè)信息源的相關(guān)知識(shí)比較缺乏,大部分體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生不熟悉體育類(lèi)核心期刊(在調(diào)查對(duì)象中北京高校體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生不熟悉體育類(lèi)核心期刊的達(dá)93.7%,廣東省高校體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生達(dá)94.6%),很多學(xué)生把《田徑》、《體壇周刊》《中國(guó)教育報(bào)》等雜志或報(bào)紙當(dāng)成核心期刊。而且,很多學(xué)生不熟悉專(zhuān)業(yè)的體育網(wǎng)站。制作課件進(jìn)行教學(xué)已成為當(dāng)代教師必備的能力,但對(duì)此還有不少體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生掌握不夠熟練(在調(diào)查對(duì)象中對(duì)制作課件軟件“操作不熟練”或“完全不懂”的北京高校體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生達(dá)62.7%,廣東省高校體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生達(dá)45.5%)。
以上所提到的“對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域動(dòng)態(tài)的關(guān)注”、“課件制作軟件的操作”、“專(zhuān)業(yè)核心期刊和網(wǎng)站的了解”都屬于體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng),由此表明體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng)較低,這必將影響到體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和對(duì)專(zhuān)業(yè)信息的利用,因此,體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng)亟待提高。
3 體育教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng)的提升
3.1 重視體育教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng)教育
近年來(lái),研究者們逐漸意識(shí)到,高校一般信息素養(yǎng)教育向?qū)I(yè)信息素養(yǎng)教育深化勢(shì)在必行,從學(xué)科專(zhuān)業(yè)角度具體化信息素養(yǎng)教育的內(nèi)容將成為高校信息素養(yǎng)教育的必然趨勢(shì),并把專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng)教育作為更深層的信息素養(yǎng)教育內(nèi)容。
目前我國(guó)體育院校關(guān)于信息素養(yǎng)的教育大多停留在文獻(xiàn)檢索課及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)上,顯然,體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生信息素養(yǎng)的提升絕非一門(mén)簡(jiǎn)單的文獻(xiàn)檢索課及相關(guān)信息技術(shù)課程能完成,基于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和教育的信息素養(yǎng)教育才是全面提高學(xué)生信息素養(yǎng)及專(zhuān)業(yè)能力的有效途徑,專(zhuān)業(yè)知識(shí)、文獻(xiàn)檢索、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等應(yīng)該有效融合,建立以專(zhuān)業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)和核心的系統(tǒng)的信息素養(yǎng)教育體系,完成從信息獲得式教育向信息素養(yǎng)系統(tǒng)培訓(xùn)方式的轉(zhuǎn)變。
3.2 加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)課程與信息素養(yǎng)教育的融合
越來(lái)越多的學(xué)者逐漸認(rèn)識(shí)到,信息素養(yǎng)教育必須與專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)相結(jié)合,才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。[7]近年來(lái),國(guó)外融入專(zhuān)業(yè)課程的信息素養(yǎng)教學(xué)得到推廣,國(guó)外一流大學(xué)多將信息素養(yǎng)教育融入專(zhuān)業(yè)課教學(xué),以專(zhuān)業(yè)教師作為信息素養(yǎng)課程的教學(xué)主力,但在我國(guó)高校信息素養(yǎng)教育由于缺乏相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人員和專(zhuān)業(yè)教師的積極參與,教學(xué)效果不盡理想,教學(xué)內(nèi)容也未超出傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索課程的范圍。[8]而在體育教育領(lǐng)域,由于體育術(shù)科教學(xué)具有很強(qiáng)身體實(shí)踐性的特點(diǎn),在專(zhuān)業(yè)課程中嵌入信息素養(yǎng)教育更難以實(shí)現(xiàn)。這既有硬件設(shè)施限制的原因,也因?yàn)樾g(shù)科課主要以身體活動(dòng)為主,很難與信息技術(shù)進(jìn)行有效地整合,從而限制了利用課程與信息技術(shù)整合培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的作用。如何在體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中增加解決專(zhuān)業(yè)信息問(wèn)題的要求,如何結(jié)合體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)課程(主要是術(shù)科課)與信息技術(shù)的整合,都將成為體育教育改革新的熱點(diǎn)問(wèn)題。
3.3 在論文撰寫(xiě)中增加信息素養(yǎng)的要求,提高專(zhuān)業(yè)信息素養(yǎng)
畢業(yè)論文的撰寫(xiě)是我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生的基本要求,通過(guò)論文撰寫(xiě)的過(guò)程,學(xué)生需要以專(zhuān)業(yè)問(wèn)題為主線,綜合運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),經(jīng)歷信息的搜尋、獲取、吸收并最終形成新的信息的過(guò)程,從而迫使學(xué)生不斷深入學(xué)習(xí),并不間斷的利用信息素養(yǎng)知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的活動(dòng)都以研究主題為目標(biāo),所有指導(dǎo)和學(xué)習(xí)都更具有針對(duì)性,而且更加以學(xué)生為中心,學(xué)生會(huì)覺(jué)得更有價(jià)值,也更有興趣,收獲也更大。而且在論文撰寫(xiě)過(guò)程中,教師一般都會(huì)給出具體的專(zhuān)業(yè)信息知識(shí),如專(zhuān)業(yè)核心期刊和專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站的介紹,撰寫(xiě)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文的方法和步驟的學(xué)習(xí),因此通過(guò)論文撰寫(xiě),學(xué)生的信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息能力、信息道德都會(huì)得到提高,無(wú)疑專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力也得到鍛煉和提高。如此,在論文撰寫(xiě)過(guò)程中,如能綜合圖書(shū)館、專(zhuān)業(yè)教師的力量,將信息素養(yǎng)的指導(dǎo)融入了專(zhuān)業(yè)論文形成的全過(guò)程,必然使學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中鞏固專(zhuān)業(yè)知識(shí),提升信息素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:洛克;核心素養(yǎng);道德品質(zhì)
一、核心素養(yǎng)的定義
素養(yǎng)一詞由來(lái)已久,可以從古書(shū)中尋找它的蹤跡。在《漢書(shū)?李尋傳》中曾有這樣一句話(huà):“馬不伏歷,不可以趨道;士不素養(yǎng),不可以重國(guó)?!苯┠陙?lái),我們的教育過(guò)分關(guān)注對(duì)知識(shí)技能的傳授,使得教學(xué)逐漸演變?yōu)橐环N“心靈隔離”性質(zhì)的訓(xùn)練、控制,萎縮成職業(yè)準(zhǔn)備的附庸,甚至將個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、家國(guó)情懷拋到一邊。因此,我們急需建立具有思想性、科學(xué)性、民族性和時(shí)代性的素養(yǎng)目標(biāo),促使學(xué)校的中心工作―教學(xué)回歸正常的育人軌道。
二、洛克眼中的核心素養(yǎng)
約翰洛克是十七世紀(jì)英國(guó)著名的教育家,他是西方歷史上第一個(gè)提出并制定了紳士教育計(jì)劃的教育家,這里的紳士我們也可以理解為素養(yǎng)的培養(yǎng)。洛克認(rèn)為道德品德應(yīng)該及早的形成,良好的習(xí)慣素養(yǎng)可以使兒童終生受益。如下將列舉洛克的思想中出的關(guān)于中小學(xué)的核心素養(yǎng)的重要元素。
(1)身體健康
洛克不僅是一位教育家,哲學(xué)家,同時(shí)還是一位醫(yī)生,在1674年獲得了醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位。因此從醫(yī)生的角度看來(lái),一切的紳士培養(yǎng),一切的素質(zhì)教育都是基于一個(gè)健康身體的基礎(chǔ)上,沒(méi)有健康的身體后者的素質(zhì)教育和紳士培養(yǎng)將很難進(jìn)行。所謂“健康之精神寓于健康之身體”,努力使自己的身體達(dá)到最佳的狀態(tài),我們才能發(fā)揮最好的自己。他是教育家中第一個(gè)提出精密的體育理論的人。洛克根據(jù)自己當(dāng)過(guò)保健醫(yī)生、教師的體會(huì),提出了一套經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究的、適應(yīng)當(dāng)時(shí)科學(xué)水平的體育制度。他認(rèn)為應(yīng)該采用游戲、運(yùn)動(dòng)、冷水浴、用冷水洗腳、游泳、過(guò)戶(hù)外生活等方法來(lái)鍛煉身體,使受教育者將來(lái)能適應(yīng)疲勞及各種變故的特殊情況。小孩子不宜穿太多的衣服,要多睡眠、多呼吸新鮮空氣等。只有加強(qiáng)鍛煉,保證飲食得當(dāng),才能使兒童的身體健康地發(fā)展。
(2)規(guī)范德行
洛克特別重視德育,他指出,“我認(rèn)為一個(gè)人或者一個(gè)紳士的各種品性中,德行是第一位的,是最不可缺少的。”洛克用新興道德論來(lái)代替過(guò)去完全以宗教和“先天思想”為基礎(chǔ)的道德觀念。中小學(xué)時(shí)期是道德素質(zhì)培養(yǎng)的最佳時(shí)期,一個(gè)人需要健康的身體和從善的心靈,缺一不可。所以在教育中兩者要同時(shí)進(jìn)行,不能忽略了任何一個(gè),知識(shí)獲得的多,如果心不善,也不會(huì)做利于社會(huì)的事情,只會(huì)危害社會(huì),知識(shí)將會(huì)成為那些心術(shù)不正人手中的利器。同時(shí)教養(yǎng)和德行對(duì)一個(gè)人的社交很有影響,有教養(yǎng)的人會(huì)很容易獲得別人的好感,結(jié)交很多的朋友,所以在培養(yǎng)孩子德性和知識(shí)的同時(shí)需要注重教養(yǎng)的培養(yǎng),這是一個(gè)人氣質(zhì)的所在。
(3)創(chuàng)新思維
洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說(shuō),指出:人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣,只是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的途徑,心靈中才有了觀念,因此,經(jīng)驗(yàn)是觀念的惟一來(lái)源。所以我們每個(gè)人都是獨(dú)特的,這塊白板上以后會(huì)刻上什么都是不確定的。當(dāng)人成長(zhǎng)到一定的階段,思維已經(jīng)形成了一定的范式,要想再突破固定的范式,創(chuàng)新思想,有批判精神將會(huì)變得很困難。我們需要在中小學(xué)中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維,讓他們從小就具有創(chuàng)新意識(shí)。而在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維中,家長(zhǎng)和老師應(yīng)當(dāng)給與幫助,不能束縛孩子,認(rèn)為自己見(jiàn)識(shí)的比孩子多,就以一個(gè)長(zhǎng)者的姿態(tài)去批判孩子,有時(shí)候我們需要聆聽(tīng)孩子的想法,若其說(shuō)的對(duì)就應(yīng)贊揚(yáng),使其獲得動(dòng)力,鼓勵(lì)他們的學(xué)習(xí)積極性。有時(shí)候成人在社會(huì)久了被社會(huì)化以后,看問(wèn)題的角度反而沒(méi)有孩子單純,越是單純?cè)绞强赡馨l(fā)現(xiàn)不一樣的意義。好奇心是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?,也是?chuàng)新的基礎(chǔ)。
三、結(jié)論
總之,在中小學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)中,我們應(yīng)注重身體健康,規(guī)范德行,創(chuàng)新思維,與人合作的培養(yǎng)。我們?cè)陂_(kāi)發(fā)課程時(shí),要將這些素養(yǎng)融入于學(xué)科之中,一定要強(qiáng)調(diào)課程的整體性,注重學(xué)科之間的相互融合,以整體性之課程培育整體性之素養(yǎng)。我們?cè)诮虒W(xué)改革中,需要倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好,營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境,讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。同時(shí)我國(guó)的教師培訓(xùn)需要整體變革,根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)培育的要求,重新建構(gòu)教師培訓(xùn)的目標(biāo)、課程、模式等。
參考文獻(xiàn):
[1]柳夕浪.從“素質(zhì)”到“核心素養(yǎng)”―關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”的進(jìn)一步追問(wèn).教育科學(xué)研究,2014(3).
一、借助外力,增加學(xué)生實(shí)際獲得
所謂外力主要是指上級(jí)的方針政策、經(jīng)費(fèi)支持、外部教育資源供給等。借助外力就是積極貫徹上級(jí)的方針政策,吃透課程改革的相關(guān)精神,把政策用足用好,落實(shí)到位。
第一,依托學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)管理服務(wù)平臺(tái),開(kāi)展好10%學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng):團(tuán)體預(yù)約上課、送課,學(xué)生自主選課。強(qiáng)化學(xué)校管理與資源單位協(xié)調(diào),努力做到尊重選擇、全員覆蓋、課前通知、班級(jí)列表、課后登統(tǒng),確?!叭齻€(gè)100%”,即100%選課、100%上課、100%合格。綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng):了解考核要點(diǎn),突出頂層設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)具體活動(dòng)。利用班會(huì)及家長(zhǎng)會(huì)讓學(xué)生與家長(zhǎng)明晰活動(dòng)的重要性、內(nèi)容及實(shí)施流程;相關(guān)教師嚴(yán)謹(jǐn)操作各個(gè)任務(wù)環(huán)節(jié),學(xué)校與區(qū)信息中心密切聯(lián)系,建立指導(dǎo)交流渠道;班主任督促完成作業(yè)材料上傳,教師認(rèn)真對(duì)學(xué)生作業(yè)確認(rèn)、評(píng)價(jià)、計(jì)分。
第二,依托市區(qū)級(jí)統(tǒng)籌,開(kāi)展學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。圍繞“走進(jìn)高雅藝術(shù)”和“博物館之春”兩大主題,認(rèn)真實(shí)施市級(jí)統(tǒng)籌活動(dòng):組織學(xué)生走進(jìn)地質(zhì)博物館、國(guó)家大劇院、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、北京科技館,體驗(yàn)情景、實(shí)際感知,開(kāi)闊了學(xué)生視野,拓展了學(xué)習(xí)時(shí)空。多學(xué)科整合,積極開(kāi)展區(qū)教育基地實(shí)踐活動(dòng):來(lái)到靈溪科技教育基地,感受家鄉(xiāng)優(yōu)美山水環(huán)境,探究多樣性植物分布;走進(jìn)琉璃渠勞動(dòng)教育基地,在觀摩、制作中感受?chē)?guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
第三,開(kāi)展游學(xué)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。融合物理、化學(xué)、生物、歷史、思想品德、地理等多學(xué)科,與科研院所合作開(kāi)發(fā)“科技英才”和“人文英才”游學(xué)課程?!翱萍加⒉拧庇螌W(xué):走進(jìn)青島中科院海洋研究所,在海洋生物學(xué)專(zhuān)家的引導(dǎo)下對(duì)多寶魚(yú)進(jìn)行解剖;聆聽(tīng)地質(zhì)學(xué)家講解嶗山的形成,做課題研究,組織演講、答辯?!叭宋挠⒉拧庇螌W(xué):來(lái)到延安,走進(jìn)寶塔山、革命紀(jì)念館、“七大”會(huì)議舊址,探究體驗(yàn)總書(shū)記插隊(duì)的地方,開(kāi)展乾坤灣、清涼山地質(zhì)考察,路遙故居文學(xué)體驗(yàn)。游學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提升了學(xué)生的科學(xué)與人文素養(yǎng),增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、借助內(nèi)力,增加學(xué)生實(shí)際獲得
所謂內(nèi)力主要是指學(xué)校辦學(xué)的傳統(tǒng)、特色、師資隊(duì)伍等內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)辦學(xué)資源。借助內(nèi)力就是深入挖掘校內(nèi)優(yōu)勢(shì)資源,發(fā)揮人才、設(shè)施設(shè)備的辦學(xué)效益,特別是激發(fā)出教師的創(chuàng)造活力。
其一,挖掘?qū)W科內(nèi)涵,拓展學(xué)科活動(dòng)課程。依托詩(shī)歌特色校資源優(yōu)勢(shì),開(kāi)設(shè)詩(shī)歌課程,在賞詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、吟詩(shī)中提高詩(shī)歌鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng);發(fā)揮教師特長(zhǎng),開(kāi)設(shè)書(shū)法、民族舞蹈課程,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化;利用外教資源,設(shè)置英語(yǔ)口語(yǔ)交際課程,激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣;發(fā)揮心理咨詢(xún)專(zhuān)職教師作用,開(kāi)設(shè)職業(yè)生涯與生命教育課程;發(fā)掘優(yōu)秀退休教師資源,初一年級(jí)設(shè)置物理開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐課程,強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力和科學(xué)體驗(yàn);挖掘人文學(xué)科教師潛力,開(kāi)展每周1小時(shí)的學(xué)科拓展專(zhuān)題講座,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活;開(kāi)設(shè)“品讀經(jīng)典,閱讀原著”大閱讀課程,激發(fā)閱讀興趣,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣;激發(fā)教師活力,尊重學(xué)生選擇,設(shè)置課后6類(lèi)32門(mén)校本課程,師生自主選擇、自由呼吸、自然綻放。
其二,搭建活動(dòng)平臺(tái),開(kāi)展學(xué)科整合實(shí)踐。體育節(jié),全校師生參與,關(guān)注整體育人功能以及學(xué)科間的聯(lián)系與整合;科技節(jié),在制作、比賽、展示、原理講解等活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的精神;跳蚤市場(chǎng)“樂(lè)購(gòu)節(jié)”,數(shù)學(xué)組教師與政治、美術(shù)等學(xué)科教師協(xié)作,師生搭設(shè)展臺(tái),繪制促銷(xiāo)廣告,通過(guò)舊物循環(huán)利用,推廣“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”思想,讓學(xué)生在校園交易中初步感受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),學(xué)會(huì)推銷(xiāo)、購(gòu)買(mǎi)商品、計(jì)算利潤(rùn);語(yǔ)文戲劇節(jié),師生自編自導(dǎo)自演原創(chuàng)三幕歷史劇《追尋》,語(yǔ)文、美術(shù)、音樂(lè)教師通力合作,在校、區(qū)、市的舞臺(tái)上再現(xiàn)了萬(wàn)世師表孔子偉大的一生,拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)視角,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承;英語(yǔ)戲劇節(jié),英語(yǔ)組教師把口語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)文名著閱讀整合,編排英語(yǔ)劇《西游記》,選取原著精彩片段,深度閱讀、準(zhǔn)確翻譯、刻畫(huà)加工,演繹出人物性格鮮明的唐僧師徒,開(kāi)辟了英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的獨(dú)特蹊徑。
三、形成合力,增加學(xué)生實(shí)際獲得
學(xué)校樹(shù)立大課程觀,堅(jiān)持德才并重、家校聯(lián)動(dòng),緊緊圍繞新頒布的《中學(xué)生守則》開(kāi)展德育活動(dòng),不斷形成教育合力,落實(shí)整體育人,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
一是加強(qiáng)文化建設(shè),引領(lǐng)成長(zhǎng)方向。在“尊重”核心文化引領(lǐng)下,學(xué)校的管理文化重人本、教師文化重自覺(jué)、課程文化重適合、課堂文化重成長(zhǎng)、環(huán)境文化重人文、特色文化重詩(shī)意,努力做到核心價(jià)值觀的踐行、《中學(xué)生守則》的學(xué)用與文化建設(shè)相融合,促進(jìn)了師生生命質(zhì)量的提升。
二是深化養(yǎng)成教育,打牢成長(zhǎng)基礎(chǔ)。學(xué)校制定養(yǎng)成教育常規(guī),通過(guò)每日、每周、每月常規(guī)教育,塑造好形象、繼承好傳統(tǒng)、養(yǎng)成好習(xí)慣、爭(zhēng)做好少年。
三是融合各項(xiàng)活動(dòng),豐厚成長(zhǎng)積淀。融合詩(shī)歌特色開(kāi)展讀書(shū)節(jié),逢節(jié)必有詩(shī),培養(yǎng)了學(xué)生的詩(shī)人氣質(zhì);融合藝術(shù)特色舉辦藝術(shù)節(jié),在欣賞美、感受美、創(chuàng)造美中,提升了學(xué)生的精神境界;融合傳統(tǒng)項(xiàng)目落實(shí)陽(yáng)光體育,豐富了學(xué)生的體育生活;融合校內(nèi)外開(kāi)展志愿服務(wù),傳承了中華美德。
四是家校協(xié)同教育,形成教育合力。學(xué)校建立家校班級(jí)QQ群、微信服務(wù)平臺(tái),為教師、家長(zhǎng)、學(xué)生互動(dòng)聯(lián)動(dòng)搭建了平臺(tái),在教育教學(xué)活動(dòng)中,尤其是“停課不停學(xué)”工作中發(fā)揮了重要作用;建立健全班級(jí)、年級(jí)和學(xué)校三級(jí)家長(zhǎng)教師協(xié)會(huì),開(kāi)展家庭教育講座,組織親子溝通輔導(dǎo)課堂,舉辦心理健康咨詢(xún),家長(zhǎng)開(kāi)放周、家長(zhǎng)進(jìn)課堂、家長(zhǎng)大講堂,凝聚了育人合力,推動(dòng)了整體育人。
一年來(lái),學(xué)校落實(shí)整體育人,堅(jiān)持尊重學(xué)生,在課程改革中堅(jiān)持走出課堂,走近生活,走進(jìn)社會(huì),努力把時(shí)間還給學(xué)生,把選擇權(quán)交給學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有體驗(yàn),有收獲,有成長(zhǎng)。
一、高就業(yè)導(dǎo)向的幾個(gè)問(wèn)題
現(xiàn)今,常用就業(yè)率的高低作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量某一高職教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)辦是否成功。但高職教育如果片面追求高技能,去實(shí)現(xiàn)零距離就業(yè),那么高職教育將淪為企業(yè)的崗位培訓(xùn),失去其教育的屬性。
1.從用人單位對(duì)雇員的要求來(lái)看
至少包括素質(zhì)和能力兩方面的要求前者往往是隱性的,后者則是顯性的,可考量。有的學(xué)校將“以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)理念中的就業(yè)要求,片面地理解為僅包括可考量的技能的要求,于是,試圖在課程設(shè)置方面努力達(dá)到與應(yīng)用場(chǎng)景“零距離”,努力培養(yǎng)學(xué)生的技能,將非常有限的教育時(shí)間投放在企業(yè)所擅長(zhǎng)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)領(lǐng)域。用人單位往往認(rèn)為許多崗位的新手通過(guò)企業(yè)上崗前的培訓(xùn)和幾個(gè)月的幫帶便可成熟了,而用人單位非常重視的思維、性格、意志、職業(yè)操守等素質(zhì),卻無(wú)法通過(guò)內(nèi)部培訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)。因此,用人單位往往在大學(xué)生招聘中找到素質(zhì)較好的苗子進(jìn)行業(yè)務(wù)培養(yǎng)。高職教育這種舍本逐末的做法若持之日久,則會(huì)因其業(yè)務(wù)技能培養(yǎng)與企業(yè)培訓(xùn)相比較效率低下而失去存在的部分價(jià)值。
2.從調(diào)研的專(zhuān)業(yè)角度來(lái)分析
要與三年后業(yè)態(tài)的用工需求“零距離”,是難以達(dá)到的在“以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)理念指導(dǎo)下,高職各專(zhuān)業(yè)通過(guò)對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)需求調(diào)研,描繪出崗位的關(guān)鍵能力需求,并通過(guò)課程來(lái)體現(xiàn),自我要求高者提出“零距離”。這種借鑒STP營(yíng)銷(xiāo)思路的專(zhuān)業(yè)建設(shè)思路,比起之前完全按照學(xué)科體系、無(wú)視用人單位需求閉門(mén)造車(chē)式設(shè)置和建設(shè)專(zhuān)業(yè)的做法,無(wú)疑是先進(jìn)很多。但這種思路需要對(duì)至少后三年的用工需求和能力要求進(jìn)行精確預(yù)測(cè),而人才市場(chǎng)與其他市場(chǎng)一樣存在著許多變數(shù),基本上是難以實(shí)現(xiàn)的。
3.從學(xué)生個(gè)體作為人的生存和發(fā)展需要來(lái)看
就業(yè)或許可以說(shuō)是很重要的一部分,但不應(yīng)視為全部?jī)H盯住某一類(lèi)崗位的入職要求來(lái)指引學(xué)生,也存在著給受教育者帶來(lái)難以應(yīng)對(duì)未來(lái)變化的潛在風(fēng)險(xiǎn)。美國(guó)勞工部一項(xiàng)研究預(yù)測(cè),現(xiàn)在20歲的年輕人在今后一生的工作時(shí)間內(nèi),職業(yè)的轉(zhuǎn)換將會(huì)達(dá)到6~7次之多。這種情況表明,一個(gè)人一輩子固定在一種職業(yè)或一個(gè)工作崗位上的時(shí)代即將消失,我國(guó)社會(huì)也發(fā)生著同樣的變化。職業(yè)或崗位的變換并非無(wú)條件的,它要求變換職業(yè)或崗位的人能適應(yīng)變化了的環(huán)境、變化了的工作,否則就有失業(yè)的危險(xiǎn)。從這個(gè)角度來(lái)看,高職教育至少應(yīng)從促進(jìn)學(xué)生能力素質(zhì)的持續(xù)發(fā)展出發(fā),在高素質(zhì)的基礎(chǔ)上追求高技能,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力,為學(xué)生的終身就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、注重培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)
從就業(yè)市場(chǎng)和高職學(xué)生終身學(xué)習(xí)這兩種需求從發(fā),高職院??煞治鲎陨斫虒W(xué)活動(dòng)所提供的服務(wù)產(chǎn)品在教育服務(wù)市場(chǎng)的比較優(yōu)勢(shì),進(jìn)而從專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)兩個(gè)維度來(lái)設(shè)計(jì)服務(wù)產(chǎn)品。下面,以體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,探討這種專(zhuān)業(yè)設(shè)置思路。在教育服務(wù)產(chǎn)品提供者市場(chǎng)上,體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院的目前主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是本科層次的體育學(xué)院和其他類(lèi)型的職業(yè)技術(shù)學(xué)院。體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院與本科層次的體育學(xué)院在教育服務(wù)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)區(qū)別主要是職業(yè)化教育和學(xué)科應(yīng)用化教育;與其他類(lèi)型的職業(yè)技術(shù)學(xué)院相比,體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院有明顯的區(qū)別優(yōu)勢(shì)———體育類(lèi)教育服務(wù)。因此,體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院的比較優(yōu)勢(shì)在于其提供的教育服務(wù)是體育類(lèi)及職業(yè)化。將這兩大比較優(yōu)勢(shì)進(jìn)行內(nèi)涵上的豐富,并形成體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育服務(wù)產(chǎn)品選擇和設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮的兩個(gè)維度:體育素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。
1.體育素養(yǎng)
體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院是體育類(lèi)院校,以體為本,這也是與其他類(lèi)職業(yè)院校競(jìng)爭(zhēng)的比較優(yōu)勢(shì)之一。體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院的教育服務(wù)產(chǎn)品應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)體育素養(yǎng)的培養(yǎng)?!掇o?!穼?duì)素質(zhì)一詞的定義為:
(1)人的生理上的原來(lái)的特點(diǎn);
(2)事物本來(lái)的性質(zhì);
(3)完成某種活動(dòng)所必需的基本條件。在高等教育領(lǐng)域中,素質(zhì)應(yīng)是第三個(gè)定義,那就是大學(xué)生從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所具備的能力。素養(yǎng)和素質(zhì)含義接近,但素養(yǎng)與素質(zhì)相比更強(qiáng)調(diào)后天不斷修習(xí)涵養(yǎng)的作用,即學(xué)習(xí)提高的重要性。在“中國(guó)知網(wǎng)”中,搜索學(xué)術(shù)定義———“體育素養(yǎng)”有不少定義,但都是從別的角度去定義這一名詞的。在此嘗試定義適合于體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院培養(yǎng)人才使用的體育素養(yǎng):經(jīng)過(guò)體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院的培養(yǎng),學(xué)生或?qū)W員在體育技能與行為、體育知識(shí)與意識(shí)、體育個(gè)性與品德等方面形成并可持續(xù)發(fā)展的綜合素質(zhì)與修養(yǎng)。這一定義先在此提出來(lái),可在日后的實(shí)踐中不斷豐富其內(nèi)涵。具體來(lái)說(shuō),體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院培養(yǎng)人才所提及的體育素養(yǎng)至少應(yīng)包括如下幾個(gè)方面:
(1)體育技能與行為,
(2)體育知識(shí)與意識(shí),
(3)體育個(gè)性與品德。上面三項(xiàng)中,前兩項(xiàng)屬于顯性體育素養(yǎng),可以通過(guò)各種課程考試成績(jī)、職業(yè)證書(shū)(如某項(xiàng)社會(huì)體育指導(dǎo)員證書(shū))來(lái)證明,或者通過(guò)專(zhuān)業(yè)考試(如筆考或技能考試)來(lái)驗(yàn)證;后一項(xiàng)屬于隱性體育素養(yǎng),體育對(duì)人格培養(yǎng)作用已有諸多論著,在此不再轉(zhuǎn)述。一般來(lái)說(shuō),體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院都會(huì)注重對(duì)學(xué)生顯性體育素養(yǎng)的培養(yǎng),使得學(xué)生有一技之長(zhǎng),但往往忽視對(duì)學(xué)生隱性體育素養(yǎng)的有意識(shí)培養(yǎng)。從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來(lái)看,隱性體育素養(yǎng)的提升會(huì)使其獲得更為廣闊的發(fā)展空間。
2.職業(yè)素養(yǎng)
體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院是職業(yè)型院校,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,是體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院與其他類(lèi)型體育院校競(jìng)爭(zhēng)的比較優(yōu)勢(shì)所在。體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院的教育服務(wù)產(chǎn)品應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在“中國(guó)知網(wǎng)”中,搜索學(xué)術(shù)定義———“職業(yè)素養(yǎng)”(Occupationalquali-ty)并不多,有一條定義較接近體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院培養(yǎng)人才使用的職業(yè)素養(yǎng)定義:指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。根據(jù)體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院的具體情況,將上述定義進(jìn)行一定的修正,得出合適于體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院培養(yǎng)人才使用的職業(yè)素養(yǎng)定義:經(jīng)過(guò)體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院的培養(yǎng),學(xué)生或?qū)W員成為該專(zhuān)業(yè)方向所瞄準(zhǔn)的職業(yè)或行業(yè)的入門(mén)人時(shí)初步具備的綜合品質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等。具體來(lái)說(shuō),體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院培養(yǎng)人才所提及的職業(yè)素養(yǎng)至少應(yīng)包括如下四個(gè)方面:
(1)職業(yè)技能。如從運(yùn)動(dòng)員轉(zhuǎn)變?yōu)榻∩斫叹?,需要有能力將運(yùn)動(dòng)技能轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)技能。
(2)職業(yè)意識(shí)(或思想)。
(3)職業(yè)行為習(xí)慣。
(4)職業(yè)道德。上面四項(xiàng)中,第一項(xiàng)屬于顯性職業(yè)素養(yǎng),是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容;后三項(xiàng)屬于隱性職業(yè)素養(yǎng),是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分。職業(yè)技能是通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)比較容易獲得。例如,體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院可以通過(guò)三年時(shí)間使得學(xué)生掌握體育、計(jì)算機(jī)等屬職業(yè)技能范疇的入門(mén)技能,并在實(shí)踐運(yùn)用中日漸成熟而成專(zhuān)家。而隱性職業(yè)素養(yǎng)代表職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等方面,雖然看不見(jiàn),但決定著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng)。決定一個(gè)技能人才長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和成就的,不是傳統(tǒng)意義上的技能,而是其職業(yè)素養(yǎng)。從教育服務(wù)產(chǎn)品的角度來(lái)說(shuō),體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院在教育服務(wù)市場(chǎng)的產(chǎn)品功能定位便可視為致力于提高學(xué)生(或?qū)W員)的體育素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。
3.二個(gè)維度建立起核心競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型
將上面分析得出的二個(gè)維度作為四象限分析法的坐標(biāo),便可得出體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育服務(wù)產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型。在模型圖(篇幅所限,圖略)中,共有四個(gè)象限,各代表體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院的教育服務(wù)產(chǎn)品(專(zhuān)業(yè))在學(xué)生體育素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)兩方面的提升作用大小的組合,Ⅳ象限表示體育素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)兩方面的提升作用都較大,是教育服務(wù)產(chǎn)品提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的努力方向。
三、以職業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)評(píng)價(jià)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的合理性
這種職業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的評(píng)價(jià)思路,相對(duì)于目前流行的用就業(yè)率作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),更為科學(xué)。除了提升學(xué)生就業(yè)水準(zhǔn)和獲取更多更準(zhǔn)的就業(yè)信息外,就業(yè)率往往由許多教育機(jī)構(gòu)所不可控的因素決定,如宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)中細(xì)分行業(yè)及企業(yè)的年景、學(xué)生原有基礎(chǔ)、學(xué)生及家長(zhǎng)所擁有的有利于就業(yè)的社會(huì)資源、偶然因素等,這些因素在培養(yǎng)人才的三年期間變數(shù)極多。用由這些因變量決定的就業(yè)率來(lái)否定或肯定某個(gè)教育服務(wù)產(chǎn)品,明顯是不科學(xué)的。此外,這種評(píng)價(jià)思路往往更注意其隱性素養(yǎng)的培養(yǎng),更有利于創(chuàng)建專(zhuān)業(yè)特色。例如一些體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院有市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)方向,這一專(zhuān)業(yè)從表面上來(lái)看見(jiàn)似乎與體育不沾邊,幾乎無(wú)法與其他院校同類(lèi)專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)形成優(yōu)勢(shì)。但如果這專(zhuān)業(yè)注重對(duì)學(xué)生的體育個(gè)性與品德等這些隱性體育素養(yǎng)進(jìn)行有意識(shí)培養(yǎng),則可以在國(guó)內(nèi)各大高校的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)比較中獨(dú)樹(shù)一幟,形成巨大的比較優(yōu)勢(shì)。
四、結(jié)束語(yǔ)
提高中學(xué)生的人文素養(yǎng)是時(shí)展的需要,也是學(xué)生全面發(fā)展的需要?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》所確定的新課程的核心目標(biāo)即課程功能的改變:改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人,關(guān)注"全人"的發(fā)展。美國(guó)圣母大學(xué)校長(zhǎng)赫斯伯主張,完整的教育應(yīng)同時(shí)包括:"學(xué)會(huì)做事"和"學(xué)會(huì)做人"兩大部分,他認(rèn)為"學(xué)會(huì)做事"必須接受科學(xué)教育,養(yǎng)成科學(xué)精神;"學(xué)會(huì)做人"必須接受人文教育,養(yǎng)精神。以人為本,弘揚(yáng)人的主體精神正是21世紀(jì)的教育主調(diào),以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)體育教學(xué)與人文素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。
1.人文精神與人文教育的內(nèi)涵
人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,是一種以人為對(duì)象、以人為中心的思想,主要包括人的信念、理想、人格和道德等。人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活。所謂人文教育,是指培養(yǎng)學(xué)生人文精神,提高人文素養(yǎng)的教育,人文教育的核心是人文精神, 人文教育是人文精神在教育中的滲透和體現(xiàn)。當(dāng)代人文主義教育從傳統(tǒng)人文主義教育的立足個(gè)人,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧汝P(guān)心個(gè)人,又關(guān)心他人、集體乃至整個(gè)人類(lèi)。它所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容主要有:人的尊嚴(yán)、理解與寬容、自由與責(zé)任、對(duì)人類(lèi)和自然都懷有關(guān)懷、慈愛(ài)之心。為此,當(dāng)代人文主義教育思想強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、社會(huì)、歷史、地理等人文學(xué)科的教學(xué);把價(jià)值教育放在整個(gè)教育的首要地位;將個(gè)性教育貫穿于全部過(guò)程中,使整個(gè)教育人性化。
2.在中學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施人文教育刻不容緩
2.1 中學(xué)體育的現(xiàn)狀呼喚人文教育。
2.1.1 首先在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,由于刻意地去追求技術(shù)動(dòng)作、達(dá)標(biāo)成績(jī),為考而教,一味的用高度、遠(yuǎn)度、時(shí)間等統(tǒng)一的指標(biāo)去實(shí)施教育過(guò)程和評(píng)價(jià)教育效果。體育本來(lái)是一門(mén)活潑、有趣,讓學(xué)生天性得以自由張揚(yáng)的科目,卻變成了單調(diào)而枯燥的訓(xùn)練,其結(jié)果是學(xué)生的興趣地不到關(guān)注,特長(zhǎng)得不到發(fā)揮,身體也未必健康.,其次,現(xiàn)代環(huán)境下的獨(dú)生子女,由于自身?xiàng)l件的優(yōu)越性,往往在體育活動(dòng)中惟我獨(dú)尊,不愿與同伴合作,缺乏協(xié)作精神;在體育比賽中輸給對(duì)手,則會(huì)怨天尤人,推卸責(zé)任,缺乏理解、寬容和同情心。自私、冷漠,不愿意幫助他人;學(xué)生的意志力薄弱,不肯吃苦,情感脆弱,易受挫折。
2.1.2 新一輪的課程改革體現(xiàn)人文教育。新的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性,注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性,使課程有利于學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,并促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展。以人文精神為價(jià)值取向的學(xué)校體育應(yīng)是"一種強(qiáng)調(diào)體育本質(zhì)、文化價(jià)值、主觀意識(shí)、行為能力等的教育過(guò)程,其建設(shè)不僅有美化身體的文化,以及身體語(yǔ)言表述的文化,有相應(yīng)的體育法規(guī)、條例、制度。此外,還應(yīng)系統(tǒng)的講授中西體育的文化、文明成就、發(fā)展規(guī)律和當(dāng)代主題等內(nèi)容。"
3.實(shí)施策略
3.1 體現(xiàn)人文教育的理念。師生之間體現(xiàn)人文關(guān)懷,就是創(chuàng)建一種民主的、平等的雙向促進(jìn)的良好關(guān)系。平時(shí),教師要堅(jiān)持"以人為本"的教育理念,熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、喚醒學(xué)生的自我完善意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的樂(lè)觀情緒和自信心,使他們探索求知欲望得到充分地滿(mǎn)足?,F(xiàn)在的體育課,必須是能使學(xué)生自發(fā)、自主地享受運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣的一種活動(dòng)。從某種程度上講,快樂(lè)而有吸引力的教學(xué)活動(dòng),輕松的學(xué)習(xí)氛圍所引起的學(xué)生樂(lè)學(xué)情感是實(shí)現(xiàn)快樂(lè)體育的中介和橋梁。
3.2 通優(yōu)化人文教育的內(nèi)容。中學(xué)體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)以選項(xiàng)課形式為主,為學(xué)生提供范圍更廣的選擇空間,以開(kāi)拓其體育視野,激發(fā)其體育興趣,增加其運(yùn)動(dòng)參與的自主性,培養(yǎng)終身體育意識(shí)。在體育教學(xué)內(nèi)容的選擇上要充分考慮到學(xué)生的可接受性,并且符合其生理和心理的年齡特征。即在保證學(xué)生喜好的基礎(chǔ)上,在內(nèi)容上要豐富多彩,優(yōu)先選擇益于其身心發(fā)展的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。而且體育教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的健康緊密地聯(lián)系起來(lái),以一種提供娛樂(lè)的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生健康的身體,努力保持人類(lèi)作為一個(gè)生物物種的生存活力。因此,必須建立以強(qiáng)身育人、發(fā)展個(gè)性、增強(qiáng)體育意識(shí)、培養(yǎng)鍛煉能力、養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣為中心的多學(xué)科綜合課程結(jié)構(gòu)。由單一的體育教學(xué)結(jié)構(gòu)向體育與健康結(jié)合的綜合性多學(xué)科結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。增加實(shí)用的健身體育、民族傳統(tǒng)體育、運(yùn)動(dòng)休閑和鄉(xiāng)土體育課程內(nèi)容,并充實(shí)體育理論課的內(nèi)容。這些內(nèi)容是教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)的對(duì)象,是學(xué)生身心素質(zhì)賴(lài)以發(fā)展的基礎(chǔ),也是構(gòu)建現(xiàn)代體育人文教育的基礎(chǔ)。
3.3 創(chuàng)新人文教育的方法。體育教學(xué)應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新,既要使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生辯證思維、抽象思維等能力,也要注意學(xué)生興趣的激發(fā)、意志的鍛煉、情感的培養(yǎng)、審美的熏陶,促進(jìn)其非智力因素的發(fā)展。只有這樣,學(xué)生的獨(dú)立自主性、個(gè)性、創(chuàng)造力等才能得到培養(yǎng)和發(fā)揮,體育教學(xué)的人文性才能得以體現(xiàn)。
體育課的成功與否,關(guān)鍵看能不能引起學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣。學(xué)生喜歡這門(mén)課,對(duì)它有興趣就會(huì)自己去學(xué)習(xí)。因此,在教學(xué)中是根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行改造,簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)規(guī)則,降低難度要求,淡化體育的競(jìng)技性,增強(qiáng)群眾性和娛樂(lè)性,使體育活動(dòng)真正面向全體學(xué)生。
同時(shí),要重視學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教。教師可按照學(xué)生選擇的能力和水平進(jìn)行分組,幫助學(xué)生選擇合適的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,安排合適難度和標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目,讓他們加強(qiáng)練習(xí),使每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步和提高,享受成功的樂(lè)趣。重要的是堅(jiān)決杜絕教師體罰和變相體罰學(xué)生,特別要保護(hù)身體殘疾和有人格障礙的學(xué)生的自尊心,要給予他們更多尊重和幫助,做到真正意義上的"教育無(wú)痕"。
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
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