我的叔叔于勒讀后感精選(九篇)
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第1篇：我的叔叔于勒讀后感范文
在我的閱讀經(jīng)歷中，最令我振聾發(fā)聵的應當是美國作家斯托夫人所著的《湯姆叔叔的小屋》。當我一口氣把這部書讀完的時候，我的心靈為之深深地震撼了。沒有想到，人類史上，還有這樣令人發(fā)指的殘景，這是陽光底下的罪惡！
種族歧視就象一堵墻把人間隔成了天堂與地獄。天堂里，以白人為首為了金錢的利益不惜把黑人作為私有財產(chǎn)，甚至把他們當作牲畜來進行販運和變賣。地獄中，黑人過著牛馬不如的生活，不僅平時象牲畜一樣不停地勞作連溫飽都保證不了，而且命運把握在主人的手上，每一次被販賣都意味著與家人的生離死別和自己前途命運。
主人公湯姆是一個黑人，他勤懇忠厚，心地善良，正直誠實，任勞任怨，主人交給的事無論份內(nèi)份外，他都兢兢業(yè)業(yè)，克盡職守，全心忠于主人。他信基督，現(xiàn)實生活中的悲慘不幸，都無法使他精神崩潰。一生境遇坎坷，但仍對生命充滿了信心和希望。湯姆先后侍從謝爾比、圣克萊和勒格里三個奴隸主，前兩個主人對他比較寬厚，無論是生產(chǎn)和生活，都對他給予了一定的同情和關(guān)照。而勒格里則是典型的奴隸主，對他無所不用其極，使他受盡了非人的折磨。無論對于哪個主人，他始終做到逆來順受，毫無反抗精神。同他相比，另一個黑奴喬治，卻讓我們感到振奮。他敢于奮起反抗，他清醒地意識到，上帝和宗教是不能把他從苦海中解放出來的，只有靠自己不屈不撓的、大無畏的斗爭，才能拯救自己，徹底改變自己的命運。最后，他憑著自己的機智勇敢，喬裝化名，在廢奴人的協(xié)助下，終于與妻子伊莉莎和兒子哈利一起逃到加拿大。我為黑人湯姆既敬重又悲哀，敬重的是，他雖然自身處于險惡的境地中，卻時時不忘以一顆善良的心去關(guān)懷別人和幫助別人。在他的第三個主人勒格里種植園里，他不顧自身安危，偷偷把自己摘的棉花塞到那個上了年紀的病弱黑女人的籃子里，以免她因完不成任務而遭毒打。但結(jié)果還是讓勒格里發(fā)現(xiàn)了，當勒格里責令他去鞭打那個黑女人時，他斷然拒絕了，他寧肯自己遭受毒打也不肯去動手打同伴。還有，他冒著生命危險幫助伊莉莎攜其幼子哈得和凱茜偕同愛米琳逃出虎口。然而，他又讓我們感到悲哀，他以宗教作為自己的精神支撐，可悲的是把自己的命運寄托給了自己看不見的上帝，從沒有想到反抗過。他在不斷企盼他的前主人謝爾比來把他贖回去，結(jié)果最終他卻慘死在勒格里的皮鞭之下。看到此我們不禁潸然淚下，我們憤怒于奴隸制對黑人靈魂與肉體的摧殘與折磨。
第2篇：我的叔叔于勒讀后感范文
關(guān)鍵詞：閱讀；拓展思維；欣賞
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）20-388-01
感悟、品味與欣賞能力是現(xiàn)代文閱讀中一項較為寬泛也極其重要的能力。《語文課程標準》指出：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”“對文學作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”因此，在語文教學中，應充分重視學生的主體作用，教師應盡一切可能調(diào)動學生自身的潛力，讓學生主動參與學習。學生自己參與學習的過程就是思維不斷發(fā)散、不斷整合、不斷創(chuàng)新的過程。把這一思想精髓運用于小說閱讀教學中，就產(chǎn)生了“五步教學法”的閱讀教學模式。
一、默讀：整體感知，交流預習
在學生初讀課文時，教師讓學生通讀全文，整體感知文章內(nèi)容，對小說的人物、情節(jié)、環(huán)境等有個基本印象，也就是從文章中感知、歸納、概括文中的顯性信息。思考小說主要寫了一個什么故事。通過對重點字詞、作者作品、寫作背景、相關(guān)資料等的交流，了解學生對必備知識的掌握情況。
二、朗讀：梳理情節(jié)，理清思路
要求學生通過朗讀文本用簡練的語言概括小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的幾部分內(nèi)容。概括提煉可采用直引原詞原句，利用原詞原句整理組合，用原文的文意組織概括等幾種方法。也可以讓學生復述故事內(nèi)容，理出小說線索。這樣，在平時，它可以幫助學生宏觀把握文本；考場上，它可以幫學生迅速抓住文本的核心內(nèi)容，為后面的答題鋪路搭橋。
三、尋讀：賞析人物，理解主題
小說的情節(jié)離不開人物，教師在了解情節(jié)的基礎(chǔ)上引導學生熟悉小說人物，文章里出現(xiàn)了哪些人物，哪個對你印象最深刻。如《我的叔叔于勒》里媽媽、爸爸、叔叔分別給你留下什么印象？你是從哪里發(fā)現(xiàn)的？從這些語言、動作、神態(tài)描寫中看出他們時什么樣的人？在反復的提問和探討中，學生走進了情節(jié)熟悉了人物，與作品相融。
教師要通過尋讀引導學生圈點摘要找出文中寫人物的外貌、語言、動作、心理或其他細節(jié)的典型語句，由此推敲分析出人物的形象特征。進而挖掘人物的典型意義，由此反映出的社會生活，即理解小說的主題。這樣做到分析課文調(diào)動生活經(jīng)驗，學習課文以后再思考生活、指導生活。培養(yǎng)學生分析社會人生的能力，增強社會責任感，為他們將來走向社會打下社會人生一課的基礎(chǔ)。
四、精讀：研習片段，感悟特色
文中的精彩片段，要指導學生細細研讀。如《最后一課》中的“放學”部分，《范進中舉》中“因喜發(fā)瘋”部分等等，通過仔細閱讀，或感悟形象，或理解主題，或推敲意蘊，或分析環(huán)境描寫，或品味語言。如品味語言，就是通過感受語言的外在表現(xiàn)形式和內(nèi)在意思，悟出文章的詞語句子文段的深層含義，品味具體語境中的詞義、句義，品出詞、句、段的表達作用，有時候還要細察文句的話外音、潛臺詞。文章的語言之所以有“味”可“品”，那是因為它的文章“味”正，“味”美，“味”鮮。一般可從以下幾方面入手：
1、抓住人物語言、動作、神態(tài)、外貌描寫分析人物品味語言的表達效果。如《我的叔叔于勒》中母親的語言、神態(tài)。《故鄉(xiāng)》中閏土、豆腐西施的語言、肖像描寫無不活靈活現(xiàn)的勾畫出人物的性格。
2、結(jié)合上下的語言環(huán)境去理解、品析語言。小說中的環(huán)境描寫為文章渲染勒氣氛，推進了主題的表現(xiàn)力。如《故鄉(xiāng)》開頭部分的景物描寫烘托人物悲涼心情、內(nèi)心苦楚，為全文典定了抑郁深沉的抒情基調(diào)。
3、明了有關(guān)含蓄、幽默、諷刺、夸張、象征和常用修辭手法的特點，以及它們的作用是什么，掌握了這些也有助于語言的理解和品味。
4、摘錄句子談啟發(fā)。如教師可以教會學生從文中選擇自己最喜歡、能給人聯(lián)想并暗示小說主旨的一個句子或語段，仔細品味它的含義，并抄錄在小說開頭一頁的左上角，加上花邊；然后和你的同學交流，說說為什么選擇這些句子或語段；最后聯(lián)系小說，說說這些句子或語段給你的啟發(fā)。
五、深讀：總結(jié)升華，反饋拓展
第3篇：我的叔叔于勒讀后感范文
【關(guān)鍵詞】讀寫結(jié)合；以文為例；善指導；巧提高
江蘇特級教師徐杰說：“在閱讀教學活動過程中，融入‘寫’的積極因子。”利用現(xiàn)有資源，方便快捷有效地指導學生寫作是每個語文教師應該思考的問題。
一、以文為例多形式練寫作
我常在教學課文時，采取多種形式，讓學生進行寫作小練習。
1.仿寫語句。一些文章往往有精彩的語句，我們完全可以讓學生進行一次仿寫。比如，在教學《春》時，針對最后三段的特殊句式，我讓學生仿寫一兩句，感受春天的美麗，抒發(fā)贊美之情。比如，在教學《從百草園到三味書屋》時，針對冬天捕鳥的精彩準確的動詞使用，我讓學生仿寫兩三句，寫一個連續(xù)的動作過程，記錄生活的點滴。
2.擴寫詩文。寫作是需要想象的，為了訓練學生的想象力以及語言運用能力，我就讓學生進行擴寫。比如，范仲淹的《蘇幕遮》，我就擷取上闋，讓學生發(fā)揮想象進行擴寫，描述當時的畫面，并要求使用恰當?shù)男揶o。為了訓練學生的敘事能力，我在教學《智子疑鄰》這篇寓言時，讓學生進行了擴寫，要求學生發(fā)揮想象，加入對人物描寫，豐富故事內(nèi)容，甚至可以加入環(huán)境的烘托。
3.續(xù)寫結(jié)尾。學生可以根據(jù)原有的故事情節(jié)，作者的語言風格，續(xù)寫一個合理的結(jié)尾，這也是鍛煉學生寫作能力的一個絕佳形式。比如，講《孔乙己》時，我就讓學生發(fā)揮想象，針對孔乙己在眾人的笑聲中坐著走去了，續(xù)寫他又會遇到什么樣的境況。講《我的叔叔于勒》時，我讓學生針對菲利普夫婦避開于勒改船離去后進行了續(xù)寫，要求要合情合理，最好能沿用莫泊桑的語言風格。
4.改寫內(nèi)容。根據(jù)故事內(nèi)容或故事結(jié)尾，另辟蹊徑，進行改寫故事的發(fā)展和結(jié)局。比如在教《我的叔叔于勒》時，在船頭相遇這一環(huán)節(jié)，我給學生這一大膽的想象，如果菲利普夫婦在船上遇到的不是窮人于勒，而是富翁于勒，那又會是一個什么樣的情景呢？《范進中舉》，假如過了幾天，差役們發(fā)現(xiàn)中舉的不是“范進”，而是臨鄉(xiāng)的“范近”，文中各個人物又會如何對待范進呢？
5.創(chuàng)意寫作。寫作練習也貴在創(chuàng)新，稍稍換個形式，會讓學生耳目一新。教學《雨的四季》一課，我讓學生提煉優(yōu)美語句，組合成一首小詩。教學《那樹》一課，我讓學生給那樹寫段悼詞。教學《春望》一詩，讓學生針對這課的學習，對這首詩，對杜甫，做一評價，寫出讀后感。如此創(chuàng)意而又多樣的寫作形式，不僅讓學生了解各文體之間的區(qū)別和聯(lián)系，也激發(fā)了學生的寫作興趣和寫作熱情。
6.補寫空白。在教學《蘆花蕩》一課時，我讓學生把二菱目睹老頭子的英雄行為時的心理活動補寫出來。這樣既揣摩了人物內(nèi)心，又對學生刻畫人物心理的能力也會有所幫助。如《赫耳墨斯與雕像者》我讓學生發(fā)揮想象，補充赫耳墨斯和雕像者說話時的動作、神態(tài)、語氣等，不僅使故事內(nèi)容更加豐滿。在《走一步，再走一步》一課中，讓學生補寫“我”和“父親”對話時的語氣、動作、神態(tài)，對學生進行人物語言刻畫生動形象性的訓練和指導。
二、以文為例多方面學技巧
葉圣陶說：“課文無非是一個例子。”可以及時利用課文的個性特點，適時對學生進行寫作技巧方面的指導。
1.學擬題。題目是文章的眼睛，從標題的思想內(nèi)容和語言形式進行歸類，結(jié)合解題教學，教給學生自擬標題的方法。如《走一步，再走一步》從主要事件的關(guān)鍵點命題，一語雙關(guān)。《秋天的懷念》既是在秋天的懷念，也是懷念秋天的事情，含義豐富，并且奠定感情基調(diào)。《羚羊木雕》是矛盾的集中點，也是全文的線索。《竊讀記》題目新穎，一個“竊”字達到吸引讀者的目的。
2.學開頭。好的開頭是寫作成功的關(guān)鍵：一是“統(tǒng)帥全文”，即一開頭就概括全文的要點。如《散步》和《貓》開頭簡潔，統(tǒng)領(lǐng)全文；二是“開門見山”，即一開頭就使讀者對文章主要內(nèi)容一目了然。如《從百草園到三味書屋》，開篇奠定感情基調(diào)；三是“設(shè)置懸念”，即文章一開頭就抓住讀者的注意力。如《羚羊木雕》先聲奪人，吸引讀者的閱讀興趣。
3.學收尾。結(jié)尾常用含蓄、抽象、意味深長的語言。如《走一步，再走一步》以議論結(jié)尾，既收束全文，又點明中心。《紫藤蘿瀑布》的結(jié)尾含義豐富，照應開頭，耐人回味，引人深思。再如《那樹》的結(jié)尾，直接以故事敘述的形式作結(jié)，也給讀者一思考的空間。這樣的結(jié)尾使寫作更有深度。
4.學過渡。針對學生寫作前后不連貫，過渡生硬的問題，分析過渡句、段的好處，教給方法。如《從百草園到三味書屋》的第9段，就是一個典型的過渡段，既是對百草園描寫的總結(jié)，又引出下文對三味書屋的描述，很巧妙地完成時空的轉(zhuǎn)換。當然，還有過渡詞，過渡句，都使文章內(nèi)容銜接自然，嚴實合縫。
5.學描寫。景物描寫和人物描寫是學習寫作的關(guān)鍵。在寫景散文里，《春》《雨的四季》就是很好的范例。人物描寫在記敘文中占有很大的比重，如何通過人物描寫刻畫人物心理或情感或個性，如《貓》中作者通過語言、動作、心理的描寫，表現(xiàn)“我”的憤怒。《孔乙己》中作者通過描寫孔乙己的外貌、語言、動作、神態(tài)，表現(xiàn)孔乙己的個性特點。
6.學語用。除了學習課文中刻畫人物語言的方法外，還應該教給學生多種多樣的語言表達形式，讓句子更加靈動，如《貓》中為表現(xiàn)內(nèi)心的愧疚和自責，作者用了五段文字，借助多種手法表現(xiàn)這一情感。有直接表現(xiàn)，有借助比喻，有借助反問，有巧用詞語，多種形式傳達的是同一種情感。
總之，以文為例善指導很有必要，利用好現(xiàn)有的課文資源，適時穿插寫作教學的指導，我們要想法打破傳統(tǒng)閱讀教學只“讀”不“寫”的定式，以課文為憑借，去積極發(fā)掘課文中的“寫”的因素，進行多方位多角度的“寫”的拓展、遷移與輻射，從而達到讀寫結(jié)合、讀中悟?qū)憽⒆x中導寫、以讀促寫的教學效果。
【參考文獻】
[1]義務教育語文課程標準（2011年版）
[2]語文教學通訊.（全國中文核心期刊）
[3]曹洪彪.新概念快速作文教學案例創(chuàng)新設(shè)計.文心出版社，2012.9
[4]黃厚江.從此愛上作文課.漓江出版社，2015.7
注：本文是河南省基礎(chǔ)教育教學研究項目課題研究過程中實踐論文。
第4篇：我的叔叔于勒讀后感范文
[關(guān)鍵詞] 表達 氛圍 情境
“新課改”背景下語文課堂要求實現(xiàn)教師與學生、學生與學生、學生與文本“三方”的對話。可有些班級學生懶于思考，畏懼發(fā)言，課堂猶如一潭死水，為了提高學生的思維和表達能力，課堂上有效實施新課改要求，語文教師可從以下幾方面進行思考和嘗試。
一、營造“敢于表達”的氛圍
課堂氣氛是制約學習效果的重要因素之一，輕松愉快、生動活潑的課堂氣氛會使學生情緒高漲，感受性大增，反應積極敏捷，思維活躍，融融一堂，每一堂課都是一種享受。但在教學實踐中，不少學生卻存在表達的心理障礙，擔心自己說話不當，舉止無措，害怕當眾出丑有失“面子”，害怕一旦說錯話就會遭到同學譏笑諷刺，長此以往，表達能力不但得不到提高，反而形成優(yōu)柔寡斷，畏首畏尾的負面心理。因此，鼓勵他們敢于說話，是快樂表達的前提。
1.語文黨課上構(gòu)建平等、信任、和諧的師生關(guān)系
在課堂上，教師要認識并尊重學生的權(quán)利、尊嚴、個性、特長、思維與說話方式。要在學生心里種下信賴的種子，開出自信的花：我們是課堂的主人，在老師的指導下，可以暢所欲言，只要我勇敢地表達，我就會進步！學生在表達時，教師應該是真誠的聽眾，不凌駕于學生之上，不隔離于群眾之外，敞開心扉，融入學生的世界，和他們一起聊天、討論、暢想，進行沒有距離的開放式的交流。學生是成長的個體，在思維和表達中肯定有著很多缺點和不足，常常會出錯，但他們有著無限的發(fā)展?jié)摿Γ喾Q贊、多鼓勵，這一次努力做了，相信他們的下一次一定會做得更好。
2.語文課堂上營造積極、愉快、合作的學習氛圍
教師和學生都要尊重和關(guān)注他人，學會傾聽，樂于傾聽，包括一些“異樣”的聲音。如朗讀時結(jié)結(jié)巴巴，答題時錯誤百出，議論時間詞不達意，甚至文不對題標新立異，都要做到不嘲笑、不挖苦，大家予以及時的提示和善意的幫助，讓課堂里聽不到呵斥，看不到僵局和苦惱的陰影，鼓勵學生敢于說話，學會合作。
二、創(chuàng)設(shè)“樂于表達”的情境
1.入境，表達“美”
好的作品都有優(yōu)美的藝術(shù)境界，入境就是要引導學生進入作品的藝術(shù)境界。在教學《春》和《濟南的冬天》時，我將文章詞句融入多媒體課件之中，讓教材提供的審美客體成為聲、色、光、景彼此相通、交相輝映的世界，引導學生身臨其境，陶醉其間，適時引導：“說說你看到了怎樣的畫面？”“你喜歡這樣的季節(jié)嗎？”學生通過自身獨特的情感體驗，繪聲繪色地描摹出作品的境界，從而感悟文章洋溢的濃濃的自然之美。
2.入情，抒發(fā)“情
情感是作品的生命，入情就是要用作品中的情感打動學生的心靈。如《背影》中蘊含的摯愛父子之情，《老王》一文中，老王的不幸引發(fā)的對小人物的同情與關(guān)愛，古詞《江城子?密州出獵》中蘇軾的豪邁樂觀之情，《武陵春》中李清照無法承載的濃愁。可以說教材提供的是豐富飽滿、疊彩紛呈的情感海洋。引導學生“入情”，把教材中表達的情感潛移默化地傳給學生，在情感上產(chǎn)生共鳴，從而調(diào)動起自己的情感體驗，自然而然地抒發(fā)感情。
3.入理，談論“理”
作品中的“理”，蘊含在形象之中，凝聚于畫意詩情之中。如：《我的叔叔于勒》一文，涉及到就是金錢與親情的關(guān)系，可讓學生就現(xiàn)實生活中的實例，聯(lián)系課文談談自己的見解；《故鄉(xiāng)》一文學完后，就孔乙己的命運，讓學生寫寫自己的讀后感；《羅布泊―消逝的仙湖》一課可引導學生結(jié)合當今的環(huán)境問題，發(fā)表看法。總之，通過課文文本，引導他們小中見大，通過活生生的畫面，具體的事物，得出深刻的道理，重大的主題，激起學生相應的情感體驗，從而促成說話的沖動。
三、鍛造“善于表達”的技能
學生說話之前，要讓學生掌握表達的有關(guān)技能，做到發(fā)言準確，吐字清晰，語調(diào)、語速、態(tài)度等自然大方得體，因此要求通過以下四關(guān)：
1.語音關(guān)
要求學生說普通話，聲音宏亮，口齒清楚，正確吐字發(fā)音，語氣連貫，表達清晰。
2.內(nèi)容關(guān)
訓練學生審清話題，明確中心，圍繞中心進行說話，善于抓住關(guān)鍵性信息，有的放矢地展開話題和準確貼切地答話，合乎邏輯地論述問題，發(fā)表見解。
3.結(jié)構(gòu)關(guān)
要訓練學生說話有頭有尾，主旨鮮明，重點突出，思路清晰嚴密，條理清楚，層次分明。
4.表情關(guān)
第5篇：我的叔叔于勒讀后感范文
【關(guān)鍵詞】初中語文；人文精神；策略
語文教育不僅是語言學習和表達交流，還有更為重要的人文精神。在語文教學中運用人文精神，不僅是語文教學的本質(zhì)要求，也是激發(fā)學生學習興趣、提高教學質(zhì)量、培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)、弘揚人文精神的客觀要求。教育的本質(zhì)是發(fā)展人，初中語文教學充分發(fā)揮人文精神的重要作用，可以幫助學生深入理解文本思想，陶冶學生情操，全面提升學生的綜合素質(zhì)。
一、更新教育教學理念，樹立素質(zhì)教育目標
教育觀念是教育行為的思想引領(lǐng)，初中語文教育需要教師解放思想，樹立素質(zhì)教育理念。語文教學在掌握基本詞匯的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生的理解能力，強化學生的寫作能力，讓學生在閱讀中感知民族文化的魅力，從中學會更多的生活道理，明白人生的價值和意義，培養(yǎng)健全的心理品質(zhì)和性格特征。運用人文精神首先需要教師更新教學理念，引導學生變革學習理念，堅持素質(zhì)教育，人文精神是素質(zhì)教育最為根本的體現(xiàn)。改革優(yōu)化教育教學目標，將學生的人文精神培育作為重要的目標加以落實，不僅要讓學生掌握基本的語文知識，還要以語文教材為依托，讓學生在學習中得到更多的人文教育，培養(yǎng)學生的良好的心理品質(zhì)，促進學生性格發(fā)展，弘揚民族文化，提升學生思想認識和道德境界。
例如，閱讀莫泊桑的《我的叔叔于勒》教師不能抓住“資本主義社會人與人之間裸的金錢關(guān)系”反復分析，而是要在課堂上開展“于勒是不是值得同情”等話題的辯論賽，或者用現(xiàn)代眼光討論克拉麗絲的勢利，進一步拓展了文本的內(nèi)涵，以此更好地豐富學生情感，健全人格。抓住最為基本、最核心的東西――審美觀、道德觀和人生觀，發(fā)揮課文所固有的情感、態(tài)度和價值觀，用高尚的思想情操熏陶學生，在學生的心靈上播撒做人的良種，尋找語言教學與人文精神的最佳結(jié)合點，在“滲透”“滋潤”上下功夫，重視人文教育，實施素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)設(shè)適宜的學習環(huán)境，重視情境化教學
人文精神的運用和培養(yǎng)需要一定的情境，需要在具體的情境中讓學生受到感染，不斷體悟。精神和文化不同于知識的傳授，不是靠講解和記憶能夠掌握的。而是需要一定的環(huán)境，需要一定的氣氛，讓學生受到情感的浸染，得到思想的共鳴，實現(xiàn)心靈的溝通，在潛移默化中培養(yǎng)他們良好的心靈品質(zhì)，感知真善美，摒棄假惡丑。通過人物形象的再造，與藝術(shù)人物進行溝通和交流，感知他們的高尚的道德、美好的心靈和崇高的理想。深入故事情境，感知社會背景，了解時代特征，并與現(xiàn)實進行對比，感知社會發(fā)展和時代進步，培養(yǎng)他們的社會責任意識，強化他們的理想和目標信念，慢慢培養(yǎng)自己的堅強意志、頑強毅力。
例如，閱讀電影劇本《泰坦尼克號》，教師可以抽出專門的時間讓學生觀看電影，把學生直接帶進影視情境中去，讓學生獲得較為直觀的視覺和聽覺感受，真正走進電影劇情之中，感知男女主人公的性格、思想和精神，走進主人公的內(nèi)心世界。再讓學生分角色來朗讀劇本，并組織學生寫讀后感和觀后感，表達自己的體會和看法。既能夠加深對劇本的理解，更能夠讓學生獲得情感的陶冶，受到精神的感染，培養(yǎng)學生高尚的精神品質(zhì)。這樣的教學不僅僅是記住詞語和句子的層次，而是上升到思想和精神的層面，讓學生感知人性的光輝，精神的偉大，真正培養(yǎng)他們的人文精神。
三、創(chuàng)新教學形式和方法，強化人文精神感悟
注重人文精神教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人才，需要重視教學方式和方法的創(chuàng)新，在具體教學環(huán)節(jié)中滲透人文精神，讓學生深入感悟人文精神，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。人文精神的培養(yǎng)需要一定的方法和載體，需要有效的手段，才能夠真正讓學生感知，才能夠增強教學效果。注重教學形式的多元化，靈活運用多種教學手段，不斷變化教學方式，創(chuàng)新教學方法，以此來調(diào)動學生的學習積極性，讓學生獲得更為直觀或者強烈的感受，慢慢體悟其中的精神和文化，達到教育的目的。
例如，古詩教學中，傳統(tǒng)的教學模式都是讓學生理解詩歌的基本內(nèi)容，感知詩歌的情感，背誦默寫詩歌。這樣的教學學生感到較為枯燥，而且只能記住一些知識，不能真正理解詩歌中的形象、情感，尤其不能體悟詩歌表現(xiàn)出來的人文精神。為此，教師可以先引導學生自主感知，理解詩歌的基本內(nèi)容，再讓學生想象詩歌描繪的畫面、詩人形象、社會時代。然后運用多媒體播放相關(guān)的PPT或者視頻，在激發(fā)學生感知興趣的同時，把學生帶進詩人所處的時代，詩歌創(chuàng)設(shè)的意境中來，讓學生獲得直觀的感受。接著教師引導學生感知詩歌的情感內(nèi)容，揣摩詩歌的思想，體味作品中表現(xiàn)出來的生活感受和人生感悟，感知詩人高尚人格魅力，學習古人的文人氣質(zhì)和高風亮節(jié)。再進一步讓學生體會作品中的人文魅力。比如，杜甫比較有名的《茅屋為秋風所破歌》，這首詩歌中詩人雖然背井離鄉(xiāng)，流離失所，自身過著饑寒交迫的生活，面對如此困頓的境地，詩人推己及人，想到更多的天下百姓，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，這種憂國憂民的情感，這種關(guān)注蒼生、心系天下的志向，感受詩人偉大的人格魅力。
陶行知說：“真教育是心心相印的活動。”教師是人文教育的設(shè)計者、組織者，師生交往的本質(zhì)就是教師的人文精神對學生的人文精神激活、豐富、浸潤的過程。因此，初中語文教育要注重人文精神的滲透，采取有效策略，讓學生更好地感知文化魅力，促進學生思想進步，提升他們的思想和道德境界，培養(yǎng)高素質(zhì)社會主義人才。
【參考文獻】
[1]過紀偉.如何在初中語文教學中培養(yǎng)學生的人文精神[J].新課程學習（上），2012（05）
第6篇：我的叔叔于勒讀后感范文
學生是閱讀的主體，教學應以學生的自主性閱讀為主。默讀也好，朗讀也罷，凡是讀，都會有所收益。在語文教學中，如果沒有了學生的讀，效率就會無法體現(xiàn)，理解也就無從談起。所謂“書讀百遍，其義自見”，多讀是為了少講，是讓學生在反復的讀中去理解、體會、感悟作者透過文本所表現(xiàn)的內(nèi)涵。通過自主性閱讀，學生能在閱讀中根據(jù)已有知識而發(fā)現(xiàn)問題，再通過查閱工具書、向教師請教、同學間的相互交流來分析問題，解決問題。這樣的讀，會更加深入，會成為一種自我感受，而不是灌輸式的、被動式的接受。自主性閱讀有什么作用呢？
一、自主性閱讀，有利于培養(yǎng)語感
閱讀能力的核心是對語言文字材料的感知能力，即語感能力。而語言是約定俗成的，語感是以感性認知為基礎(chǔ)的，語感是一種理性的直覺，是過去知識、經(jīng)驗在讀者心中的沉淀。由此來看，語感自然是閱讀能力的基礎(chǔ)。在閱讀教學中會發(fā)現(xiàn)，一些語感較強的學生在閱讀時往往能獲得言外之意，并形成自我的獨特感受。相反，語感需要提高的學生停留于字面意義的理解，對文本的內(nèi)涵尚難把握。
語感的獲得并非朝夕之功，需水滴穿石的積累。書讀多了，積累也就隨之豐富了，感覺也就自然靈敏起來了，從而在讀中積累，在積累中培養(yǎng)語感，提高閱讀理解能力。語文教學是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫能力，富有工具性和人文性的學科，是以積累和沉淀語感為主的課程，語感不是物件，不是知識、教條、觀念、思想，不能灌輸、也不能給予，更不能復制、粘貼。語感的獲得必須建立在讀的基礎(chǔ)上。因此，在語文教學中，讀顯得尤為重要。自主性閱讀以學生的自我閱讀、自我感受、自我體驗為基礎(chǔ)，強調(diào)在多讀的基礎(chǔ)上，在具體的語言環(huán)境中去學習語言，從而把別人的言語手段內(nèi)化為自己的言語手段，把現(xiàn)成的語言形式內(nèi)化為自我的語言形式，從而獲得語感。也正因為如此，在語文教學中，我們要提倡多讀，讓語文課堂成為書聲瑯瑯的課堂。無論學生以什么樣的閱讀方式進行閱讀，只要能讀，能在讀中去理解、感受、體驗，就對獲得語感有利。當然，除了課內(nèi)閱讀，還要注重課外閱讀。課外閱讀不同于課內(nèi)閱讀，因為課外閱讀在形式上不受約束，時間和地點也較為自由，更沒有課內(nèi)閱讀的功利性，更有利于語感的獲得。“讀萬卷書，行萬里路”就是這個道理。
二、自主性閱讀，有利于提高理解能力
“不讀書，不知禮”，不讀屈原，不知“路漫漫其修遠兮”，不讀魯迅，不知阿Q的“精神勝利法”，也就不知國人之悲哀。凝煉的古詩詞，優(yōu)美的散文，跌宕起伏的小說，只有不斷地讀，才能在字里行間尋找到言外之意，才能逐步從文字中吸收到作者所寄予的精神，才能讓自我在不斷的體驗中發(fā)展。就目前的初中語文閱讀來看，中考試題中閱讀理解所占的比例比較大，如何在自主性閱讀中提高學生的閱讀理解能力，是一個重要課題。
首先，正確處理學生自主閱讀與教師指導的關(guān)系。閱讀是主體獲得自我體驗的過程，體驗需要主體自己獲得，不能復制，不能灌輸，因此，教師在自主性閱讀中最好充當指導角色，以教師的豐富經(jīng)驗來引導閱讀行為，而不要代替閱讀，更不要代替體驗。在教學中，教師要從讀法上進行指導，比如，對小說的閱讀，要抓住故事的開端、發(fā)展、、結(jié)局來進行，在閱讀中注重對人物刻畫的體會，注重對人物形象的分析。再如，散文閱讀，重點要放在對文字的理解上，尤其是在“形散”中去找到“神”。通常，教師可以用問題來作為引導，如在《變色龍》的閱讀指導中，教師以問題1.文中一開始發(fā)生了一件什么事？（開端）2.奧楚蔑洛夫在處理狗咬傷人這一案子是如何“變色”的，變了幾次？（發(fā)展和）3.故事的結(jié)局如何？（結(jié)局）4.你認為奧楚蔑洛夫是一個什么樣的人？理由是什么？來引導學生從故事的情節(jié)上加以理解，注重對人物形象進行分析，從文章中找出例證。
其次，在閱讀方法上，提倡獨具一格的同時，因材施教。自主性閱讀既然以學生主體閱讀為主，而學生個體之間又存在一定的差異，故而在要求上不應“一刀切”。對那些理解力需要提高的學生，教師要注重從生字生詞和句子的閱讀上進行指導，讓這些學生在掃清閱讀障礙的基礎(chǔ)上深入閱讀。而對閱讀能力較強的學生，則需引導他們從自我體驗開始，就文章中自己認為較精彩或自己較感興趣的段落進行體會，甚至可以用讀后感的形式來進行寫作練習。當然，在學生完成課內(nèi)閱讀任務的基礎(chǔ)上，教師還應向他們提供課外閱讀材料。
三、自主性閱讀，有利于促進學生發(fā)展
新《初中語文課程標準》強調(diào)，語文是工具性和人文性統(tǒng)一的課程，要全面提高學生的語文素養(yǎng)，應培育學生熱愛祖國語文的思想感情等等。教育的目的是為了促進學生的發(fā)展，學生的發(fā)展以身心為標志，而心理的發(fā)展才是最終發(fā)展成熟的標志。閱讀作為獲得信息、提升自我的重要方式，對學生的心理發(fā)展起著重要的影響作用。特別是當今的信息時代，信息量驟增，如何引導學生在閱讀中有效地獲得并利用信息是關(guān)鍵。語文自主性閱讀一直都在封閉狀態(tài)中緩慢發(fā)展，學生的閱讀沒有真正實現(xiàn)個性化，更多的是為了應付考試。
新課改要求教學從課內(nèi)和考試的束縛中擺脫出來。不可否認，在初中語文中，有較經(jīng)典的文章可讀。《論語》、《春》、《從百草園到三味書屋》、《最后一課》、《木蘭詩》、《背影》、《桃花源記》、《雪》、《我的叔叔于勒》……可謂古今中外，包羅萬象，但教材始終是教材，所選文章經(jīng)典但卻不夠廣泛，這就需要教師在教學中多提倡課外閱讀。而在教學方法上，教師要從傳統(tǒng)的“只為作答”來指導閱讀，轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W生獲得豐富的體驗和感悟，閱讀中注重在讀的基礎(chǔ)上進行交流、討論，在讀中生發(fā)。
第7篇：我的叔叔于勒讀后感范文
【關(guān)鍵詞】作文教學；“五體驗”；實踐
21世紀是競爭更激烈、對人要求更嚴格的世紀。只有基礎(chǔ)扎實、敢于創(chuàng)新的人，才能在其中得到更多的發(fā)展空間。作文教學作為語文教學的重要組成部分，具有很強的綜合運用各科所學知識的要求。它不僅能培養(yǎng)學生形象思維、邏輯思維、創(chuàng)造思維等能力，且可培養(yǎng)學生的審美情趣及正確的人生觀、世界觀。但是，在實踐中，許多學生談作文而色變，每當布置作文，總是叫苦不迭。筆者對中學生懼怕寫作的原因進行了新的探討并提出了“五體驗”的有效對策。
一、中學生懼怕寫作的原因新探
（一）生活之“源”干涸。寫作材料源于生活，但為應試，學生大部分時間都在教室里，埋頭作業(yè)堆中，缺少對生活的觀察，另外，沒有明確的觀察目的和任務，缺乏觀察的計劃性和良好的觀察習慣等，也會導致學生缺乏第一手材料的積累，長此只會形成素材儲存?zhèn)}庫的空虛。
（二）閱讀之“流”堵塞。寫作中字詞的積累及技巧多來自閱讀。平時，學生為應付繁重的課業(yè)，極少看課外書，就算看，也只追求情節(jié)，教師在平時的教學中往往只是為教閱讀而指導閱讀，學生無從在閱讀中得到精美語句的滋補及無法獲取精巧結(jié)構(gòu)的模仿。
（三）思維之“路”迷惘。思維之“路”迷惘是指學生的寫作思路受到限制。它表現(xiàn)在：①作文教學過程單調(diào)，死板，大多沿襲老一套，由教師命題——指導學生作文，教學過程中由教師主宰，學生沒有多少自，學生作文有如鳥在籠中跳，又如何能寫出好作文？②老題目，舊題材重復出現(xiàn)。如《童年趣事》、《有意義的一天》、《我的老師》，從小學一直寫到初三，學生懶得考慮其他，以致篇篇都是“似曾相識燕歸來”。
（四）表達之“門”緊閉。在作文教學中，教師往往忽視創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，培養(yǎng)學生的口頭表達能力。它也是寫作的必要前提。口頭表達能力的培養(yǎng)從小學一年級就開始了訓練，而到了初中階段，大多數(shù)學生在表達上仍不盡人意。表現(xiàn)為“心門”緊閉，言不由衷，說話不連貫，不得體，條理混亂。在此影響下，學生作文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感等肯定大打折扣。
（五）實踐之“趣”缺乏。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。在學生的心目中，作文是枯燥無味的，作文只是應付老師的布置，只是為了得到老師的分數(shù)，而不是自己主觀情感表達的一種需要，因此，對實踐寫作缺乏濃厚的興趣。教師不懂激發(fā)學生的興趣，只是以強制性的手段迫使學生完成作文，更易引起學生對作文的厭惡。“看了題目皺眉頭，咬斷筆頭開不了頭”這種現(xiàn)象，已到了令人同情而又悲哀的程度。
以上死板的教法，無目的性的寫作訓練，不但浪費了學生時間，更易引起學生之反感。學生怕作文、厭作文，作文教學因此而徘徊不前。基于此，筆者嘗試“五體驗”的作文教學，下面談談具體的做法：
二、嘗試“五體驗”的作文教學
（一）走近生活，體驗情感
吳惠玲老師說過：“要注重生活化的體驗，積累鮮活的作文素材”[1]。筆者于是模仿發(fā)達國家教育實踐家的作文教育方式，提前一個月，將幾個作文要求布置給學生，敦促學生走近生活,深入家庭、商界、政界去觀察，親臨現(xiàn)場協(xié)助服務；去體驗，萌生各種酸甜苦辣的情感。如在假期鼓勵學生到麥當勞、工廠社區(qū)等參加工作，親身體會生活的味道。教師也可有意識地設(shè)計，組織校內(nèi)外有益于豐富學生生活，體驗各種情感的活動，如筆者組織學生到福建東山島、綠島山莊、海門等旅游點游玩；組織學生參加吃苦耐勞的攀登蓮花山活動，步行到海堤的野外“拉練”活動；組織科技小實驗，手工小制作等活動；組織故事會、演講比賽、朗誦比賽等活動……讓學生自由參與并切實體驗，豐富學生“快樂與艱辛的情感”。這樣，既開闊學生視野，增加學生的閱歷，又使其在老師悉心指導下，觀察自然，了解以人為本的社會，逐漸培養(yǎng)學生熱愛生活，留心周圍人事物的良好習慣，積累材料，營構(gòu)體驗性情感，解決臨到作文時搜索枯腸，無話可說的突出問題。
（二）有效閱讀，體驗遷移
現(xiàn)行閱讀教學與作文教育是脫節(jié)的。在學生的心目中認為，閱讀對作文寫作的遷移效應沒有什么作用。因為許多學生的閱讀量不少，可作文水平仍很低。因此，指導學生進行有效閱讀，讓學生體驗到閱讀遷移到作文之中的成功喜悅，這是一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。筆者的做法是：指導學生閱讀冰心的《談生命》，分組進行討論，交流自身聽課學習的體驗，模仿談談“當生命遭受困難和挫折，你會怎么做？”讓學生感悟到堅強、樂觀地面對生命；指導學生閱讀《我的叔叔于勒》，提問“你家有沒有類似值得寫的人物或事件？”激活大家回顧，體驗親情；布置學生課外閱讀，自由選讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》、《駱駝祥子》、《水滸傳》、《西游記》……任選一個角度寫讀后感受；閱讀詩詞，感悟詩人人生，以“我最喜歡的詩（詞）人”為話題進行創(chuàng)作……從他們的習作中可以看到“閱讀——體驗——遷移”的鮮明痕跡，學生的習作中寫道：“我的身體不好，家庭也不和，這一直困撓著我，但比起保爾柯察金的癱瘓要幸運得多。因此，我要克服重重困難，在學習這個熔爐里使自己錘煉成鋼”“舊時代的駱駝是為了生存，今日的駱駝，比如我的父母親，則是為了我的成長和求學，我要學習駱駝勤奮、善良的品格，鞭策自己好好學習”“生當作人杰，死也為鬼雄，李清照，我讀懂了你‘人比黃花瘦’背后的堅強，我知道女人以后的名字不再叫‘軟弱’”……這樣，學生體驗到由“讀”到“寫”的遷移效果，領(lǐng)略到閱讀的無窮魅力。
（三）多向思維，體驗創(chuàng)新
有了生活情感體驗，有了閱讀遷移的體驗，還得激發(fā)學生積極主動的多向思維，整合從各方面得來的材料、語言、表達方式、結(jié)構(gòu)方式，在作文寫作之前，進行思維活動。筆者這樣指導學生：一是想清楚為什么寫，二是想清楚怎樣寫，寫什么不寫什么，多寫什么少寫什么，先寫什么后寫什么，選擇什么表達方式為主，采用什么結(jié)構(gòu)組織材料，均要通盤考慮，讓學生在博采眾長的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)個體的思維活動，發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造力，逐步體驗思維創(chuàng)新。這是作文各個環(huán)節(jié)中最為關(guān)鍵的富有成效的活動。而為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，筆者著重從兩個方面進行努力：
①訓練學生的逆向思維，變方向，變角度，變途徑地思考問題，擺脫思維常規(guī)、尋求超凡脫俗的感覺。如引導學生了解春蠶有無私的一面，“春蠶到死絲方盡”，也有自私一面，像所謂的“作繭自縛”；再如“這山望見那山高”，可以批評那些見異思遷，不腳踏實地的人，若反其意“這山望見那山高難道不好嗎？”人要永遠有新的目標，不斷地追求、攀登，生命才有意義。②訓練學生的發(fā)散思維，多方向、多角度、多途徑地思考問題，尋求對一個問題的多種正確認識和解決問題的多種正確方法。如引導學生從“O”之外表和本質(zhì)特征去聯(lián)想社會生活，類比人生中的種種問題，將他們描寫出來，答案是多樣的：“O”象轉(zhuǎn)動的車輪、像漏水之篩子，像明月，像紅日，像孩子脖子上的項圈，像媽媽手上的戒指。“O”是起點，也是終點。有志者失敗了從“O”開始，無志者一事無成，以“O”告終……其他的還有訓練學生的比較思維，歸納演澤思維等。可見，只有激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，才能收到作文創(chuàng)意創(chuàng)路創(chuàng)辭的新體驗。
（四）流暢表達，體驗交流
古往今來，許多人才雖思維力很強，但是表達能力卻很差，現(xiàn)在學生高分低能，與表達也有關(guān)系。因此，創(chuàng)造性表達的激活，急待加強。教師要努力創(chuàng)造求真，求誠的作文氛圍，盡力拓寬學生表達的時空，讓學生無拘無束，打開思路,流暢地表達。如筆者經(jīng)常組織學生進行課前五分鐘的演講或講故事、朗誦比賽等；定期組織學生分類交流各自創(chuàng)作的日記、周記、觀察記錄、閱讀摘要，吸收于已有用的表達方式方法，以收到互補的良性效果；組織學生自辦手抄報、班報、班刊；組織采訪、通信、假期社會調(diào)查、服務社區(qū)等活動；以此來激活學生的表達，點燃交流的激情，體驗交流的快樂。這樣，學生實踐作文的興趣方可更濃。筆者負責指導的“原上草”文學社，更是一直受到學生的喜愛和支持，每期參加人數(shù)多達兩百多人。因為它為學生提供了一個良好的表達交流的平臺。學生在這里流暢地表達，快樂地交流，積極地投稿，已出版期刊35期，成為校園一道亮麗的風景線，成為了高考、中考語文科尖子的搖籃。
（五）具體實踐，體驗成功
