低碳生活的啟示精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的低碳生活的啟示主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：低碳生活的啟示范文

縣氣象局和縣科協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)為我們講課。首先由唐科長(zhǎng)講話(huà)，它她說(shuō)：“每年9月份的第三周，定為科普日?？破盏膬?nèi)容有很多，很廣泛如：疾病預(yù)防、食品安全、低碳生活……等等。明天是9月18日，國(guó)防教育日，明天要進(jìn)行防震演練。防震演練對(duì)我們有很大的好處?？崎L(zhǎng)還給我們舉了一個(gè)例子：日本是多地震區(qū)域，可日本每一次地震的死亡人數(shù)很少。導(dǎo)致死亡人數(shù)極少的原因有兩個(gè)：一是因?yàn)槿毡镜慕ㄖ锖軋?jiān)固，不容易倒塌，二是因?yàn)槿毡久恳荒甓家M(jìn)行防震安全演練，每當(dāng)警報(bào)響起，日本的所有人都有條不紊地迅速又整齊地從樓梯上，跑到安全地帶。

接下來(lái)是由汪大林工程師給我們講課。

汪大林工程師主要講的有兩個(gè)內(nèi)容：一是酸雨，二是低碳環(huán)保生活。汪大林工程師先給我們講了酸雨是怎樣形成的，酸雨是汽車(chē)排出的的尾氣和工業(yè)煙形成的。這些煙先升到空中，產(chǎn)生二氧化硫，最后變成雨的形式從大氣層里降落下來(lái)，這就是酸雨。汪大林工程師又給我們講了酸雨的危害：原來(lái)小河里有許多小魚(yú)在自由自在地游來(lái)游去，可是之后變得孤獨(dú)、寂寞，死魚(yú)漂在水面上。原來(lái)大樹(shù)上有許多綠油油的葉子，在陽(yáng)光下向我們眨眼睛，可是之后變得光禿禿的，一片葉子也沒(méi)有。原來(lái)俏皮綠油油的小葉子，可是之后變得嵌上了一條“金黃色的裙邊“。最后，工程師給我們講了低碳生活從小事做起：淘米水不要倒掉，可以用淘米水澆花、擦餐具。家人的面膜用過(guò)之后，可以擦一些生活用品。去超市購(gòu)物時(shí)，自己攜帶環(huán)保袋，盡量少用一次性筷子，使用長(zhǎng)久性筷子。上學(xué)不做公交車(chē)，自己步行或騎車(chē)去上學(xué)。

第2篇：低碳生活的啟示范文

哥本哈根電力供應(yīng)大部分依靠零碳模式,大力推行風(fēng)能和生物質(zhì)能發(fā)電,隨處可見(jiàn)通體白色的現(xiàn)代風(fēng)車(chē),有世界上最大的海上風(fēng)力發(fā)電廠(chǎng)。那里有嚴(yán)格的建筑標(biāo)準(zhǔn),推廣節(jié)能建筑。對(duì)房屋保溫層和門(mén)窗密封程度都有嚴(yán)格規(guī)定,墻壁厚達(dá)三層,中間層是特殊保溫材料,夏天隔熱,冬天防寒。窗戶(hù)也有嚴(yán)格的要求,外邊的冷(熱)空氣不會(huì)輕易進(jìn)來(lái)。家家戶(hù)戶(hù)都使用節(jié)能燈,晚間通往郊外的路沒(méi)有一盞路燈。推行高稅能源使用政策,一千瓦時(shí)電的價(jià)格由三部分組成:能源市場(chǎng)價(jià)格、運(yùn)送費(fèi)用以及稅收,其中稅收占比高達(dá)57%。如果不采取節(jié)能方式,就得付出高昂的費(fèi)用。

2008年,哥本哈根以生活質(zhì)量高和重視環(huán)保等因素被英國(guó)生活雜志《Monocle》選為世界20個(gè)最佳城市榜首。哥本哈根計(jì)劃到2025年成為世界上第一座碳中性城市,使二氧化碳排放量降低到零。

在哥本哈根,“低碳生活”體現(xiàn)在生活的方方面面,滲透進(jìn)市民的骨髓:許多人把電子鐘更換成發(fā)條鬧鐘,使用傳統(tǒng)牙刷代替電動(dòng)牙刷;堅(jiān)持戶(hù)外鍛煉,盡量少用跑步機(jī);洗滌衣服讓其自然晾干,少用洗衣機(jī)甩干;減少空調(diào)對(duì)室內(nèi)溫度的控制,冬天多穿衣服,夏天少穿西裝;甚至酒店所用的衛(wèi)生紙都用再生紙做成。在哥本哈根街頭不時(shí)會(huì)看到這樣的廣告:今天你是用手洗衣服的嗎?充電器不用時(shí)拔下插頭每年能節(jié)約30克朗,用多少熱水就燒多少每年能節(jié)約25克朗,使用一盞節(jié)能燈每年能省60克朗。一些車(chē)輛還印有這樣的廣告:一位年輕女子身著一件白色T恤衫,上面寫(xiě)著“I love waste(我愛(ài)廢棄物)”,體現(xiàn)了哥本哈根人對(duì)垃圾回收利用的態(tài)度。

哥本哈根是國(guó)際自行車(chē)聯(lián)盟命名的世界首座“自行車(chē)之城”,自行車(chē)代步已成為這座城市的文化符號(hào)。1997年,時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)克林頓訪(fǎng)問(wèn)哥本哈根時(shí),市政府送出的一份官方禮物就是一輛特別設(shè)計(jì)的自行車(chē),名為“城市自行車(chē)1號(hào)”。為了體驗(yàn)低碳生活的快樂(lè),我們也在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下以自行車(chē)代步去斯特洛伊艾購(gòu)物。幾乎一路綠燈暢通無(wú)阻到達(dá)目的地讓我們感到非常詫異,導(dǎo)游解釋說(shuō):“在哥本哈根市內(nèi),所有交通信號(hào)燈變化的頻率是按照自行車(chē)的平均速度設(shè)置的?！备绫竟袑?duì)各種交通工具的重視程度次序如下:自行車(chē)居首,公共汽車(chē)第二,私人轎車(chē)最末。一路上,我們看到很多式樣各異的自行車(chē),有情侶騎的雙座位自行車(chē),有母親騎的帶小推車(chē)的三輪自行車(chē),有父子同車(chē)的大車(chē)后部伸出一輛彩色兒童車(chē)的自行車(chē)。我們還看到,有不少上了年紀(jì)的老人仍然樂(lè)于騎車(chē)代步。哥本哈根有很好的自行車(chē)代步服務(wù),有自行車(chē)專(zhuān)用道,免費(fèi)自行車(chē)停放點(diǎn)隨處可見(jiàn),20克朗就能自行租借,用后可還給任何一個(gè)停放點(diǎn),然后拿回20克朗押金。車(chē)前的龍頭處還有一幅哥本哈根交通旅游圖,走到哪里都不用擔(dān)心迷路。但如果沒(méi)有把自行車(chē)停放在規(guī)定的區(qū)域,罰款則高達(dá)1000克朗。

第3篇：低碳生活的啟示范文

【關(guān)鍵詞】低碳；城市規(guī)劃；設(shè)計(jì)

工業(yè)革命以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的不斷提升的同時(shí)，人類(lèi)生活的環(huán)境也日益惡化。“高碳”成為了威脅人類(lèi)正常生活的主要因素。在惡劣的自然環(huán)境下，人們開(kāi)始提倡一種新的生活方式，即“低碳”生活。在城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)方面也受到了這一理念的影響，低碳城市的理論引起了越來(lái)越多人的關(guān)注和重視。低碳城市的核心理念不僅僅是通過(guò)節(jié)能減排來(lái)控制城市建設(shè)過(guò)程中二氧化碳的排放，更重要的是建立一個(gè)完善的城市規(guī)劃體系。

1.低碳城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的綜合框架概述

低碳城市，指以低碳經(jīng)濟(jì)為發(fā)展模式及方向、市民以低碳生活為理念和行為特征、政府公務(wù)管理層以低碳社會(huì)為建設(shè)標(biāo)本和藍(lán)圖的城市。低碳城市規(guī)劃的基本理念是由國(guó)際自然基金會(huì)提出的，其具體理念是通過(guò)提高緊湊化城市建設(shè)的進(jìn)程，來(lái)控制城市的規(guī)模，從而降低城市建設(shè)過(guò)程中的能源消耗，更好的保護(hù)生態(tài)環(huán)境，確保城市居民的生活環(huán)境質(zhì)量。低碳的概念最先是有西方國(guó)家的提出的，原先是針對(duì)景觀設(shè)計(jì)提出的一種理念。我國(guó)將這一概念引入后，將其應(yīng)用到了城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，并根據(jù)我國(guó)的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，提出了我國(guó)實(shí)現(xiàn)低碳化城市建設(shè)的目標(biāo)。

我國(guó)建設(shè)低碳化城市的過(guò)程主要分為五個(gè)步驟。第一個(gè)步驟是設(shè)計(jì)低碳城市規(guī)劃的整體框架和相應(yīng)技術(shù)的選擇。第二個(gè)步驟是對(duì)低碳化城市規(guī)劃的具體過(guò)程進(jìn)行一定的調(diào)整。第三個(gè)步驟是對(duì)城市建設(shè)項(xiàng)目規(guī)劃的創(chuàng)新性研究。第四個(gè)步驟是制定低碳化城市化建設(shè)具體指標(biāo)。最后是對(duì)城市建設(shè)的管理制度進(jìn)行制定和完善。

低碳程式化建設(shè)的管理內(nèi)容主要分為四個(gè)方面，分別是土地管理使用、環(huán)境和區(qū)域設(shè)計(jì)、運(yùn)輸管理和輸送系統(tǒng)。

2.低碳城市空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)策略

我國(guó)對(duì)低碳化城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究主要集中在對(duì)現(xiàn)有低碳城市規(guī)劃設(shè)計(jì)缺陷的完善。在研究界，對(duì)低碳化城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)的理想模型已經(jīng)逐漸達(dá)成了一致，即低碳化城市的規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以緊湊型城市為基礎(chǔ)。

緊湊型城市是在低碳城市的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)城市建設(shè)的實(shí)際狀況和要求而提出的一種新的城市建設(shè)理念。緊湊型城市的建設(shè)采用的是土地密度和混合型的利用方式，并且引進(jìn)了新的城市建設(shè)技術(shù)，能夠促進(jìn)城市交通和環(huán)境的和諧發(fā)展。從低碳城市建設(shè)的方面，緊湊型城市理念的優(yōu)勢(shì)在于能夠?qū)Τ鞘械墓步煌w系進(jìn)行有效的優(yōu)化；能夠顯著的降低交通運(yùn)輸?shù)某杀?；能夠提高城市基礎(chǔ)設(shè)施的使用周期；能夠?qū)ν恋睾推渌鞘匈Y源的綜合利用。

3.國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究特點(diǎn)的總結(jié)

3.1低碳城市研究過(guò)程的階段特征

自世界的第一次石油危機(jī)爆發(fā)后，人們就開(kāi)始關(guān)注低碳理念的研究。這為低碳城市建設(shè)理念的提出奠定了基礎(chǔ)。實(shí)際上，在城市建設(shè)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)節(jié)能環(huán)保的做法由來(lái)已久，但隨著生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步惡化，節(jié)能環(huán)保的理念已經(jīng)不再滿(mǎn)足城市建設(shè)過(guò)程中的綜合性環(huán)保要求，因此低碳城市的概念逐漸被提了出來(lái)。并成為了城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)。低碳城市的理念從經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的角度對(duì)城市建設(shè)的目標(biāo)進(jìn)行重新的定位。我國(guó)低碳城市的發(fā)展起步較晚，因此在研究成果和建設(shè)規(guī)模上都落后于西方的發(fā)達(dá)國(guó)家，并且研究的精力主要集中在理論階段。

3.2研究領(lǐng)域的層次結(jié)構(gòu)

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外對(duì)低碳城市建設(shè)的研究領(lǐng)域主要集中在三個(gè)層面上。首先是廣泛意義上的生態(tài)化。低碳化城市建設(shè)的核心理念是可持續(xù)發(fā)展和綠色環(huán)保的理念。這兩個(gè)概念是可以進(jìn)行綜合應(yīng)用的，并且相關(guān)的理論可以對(duì)城市建設(shè)的流程形成一定的支持。第二個(gè)層面是對(duì)可持續(xù)理論的開(kāi)發(fā)。低碳城市的規(guī)劃與建設(shè)就是以可持續(xù)發(fā)展的理念為支撐的，因此要確保規(guī)劃和建設(shè)的質(zhì)量，就要對(duì)可持續(xù)發(fā)展的概念有深入全面的了解，并對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行拓展和深入研究，使其在低碳城市的建設(shè)中更好的發(fā)揮作用。最后，低碳城市的建設(shè)和開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)將節(jié)能減排、減緩氣候變化為目標(biāo)，并明確各個(gè)環(huán)節(jié)的建設(shè)目標(biāo)。

3.3研究范疇的橫向劃分

低碳城市建設(shè)視角下的城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)主要集中在兩個(gè)方面。首先，城市建設(shè)過(guò)程中的碳排放控制和城市空間布局。其次是低碳城市建設(shè)規(guī)劃和設(shè)計(jì)的相制性研究。所謂的相制性就是指低碳城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)是相互制約的。對(duì)兩者的協(xié)同研究能夠起到更好的研究效果。

3.4研究方法的技術(shù)支撐

與先前的生態(tài)城市和可持續(xù)發(fā)展城市相比，低碳城市具有更加顯著的特征。這一理念對(duì)環(huán)保這一抽象的概念有更加量化的標(biāo)準(zhǔn)。“碳審計(jì)”成為了低碳城市建設(shè)中的關(guān)鍵性因素。與傳統(tǒng)的城市建設(shè)相比，低碳城市采取了更加有效的碳計(jì)量指標(biāo)和控制措施，并對(duì)城市建設(shè)的過(guò)程中的信息進(jìn)行了動(dòng)態(tài)管理。

3.5碳排放與城市空間形態(tài)的相關(guān)性研究

低碳化城市建設(shè)的根本和是對(duì)碳排放的驅(qū)動(dòng)因素進(jìn)行分析和總結(jié)。具體的解決思路有兩個(gè)。首先是在傳統(tǒng)的建筑學(xué)理論基礎(chǔ)上建設(shè)能源消耗和城市形態(tài)相協(xié)調(diào)的城市建設(shè)模型。其次是在規(guī)劃學(xué)和地理學(xué)的基礎(chǔ)上建立城市形態(tài)環(huán)境建設(shè)的績(jī)效考量標(biāo)準(zhǔn)。

4.結(jié)束語(yǔ)

低碳城市是一種全新的城市建設(shè)理念，無(wú)論是對(duì)于城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是環(huán)境建設(shè)都具有重要的意義。為此，我國(guó)應(yīng)該加大對(duì)低碳城市相關(guān)概念的研究，并結(jié)合我國(guó)的實(shí)際制定合理的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和具體實(shí)施方案。

參考文獻(xiàn)

[1]張泉，葉興平，陳國(guó)偉.低碳城市規(guī)劃――一個(gè)新的視野[J].城市規(guī)劃，2010（02）：22-23.

第4篇：低碳生活的啟示范文

“環(huán)保不是結(jié)果，

而是持之以恒的過(guò)程。”

低碳環(huán)保已成為涂料行業(yè)的共識(shí)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢(shì)，多樂(lè)士是如何看待環(huán)保的？

A：我們的信念是：環(huán)保不是結(jié)果，而是持之以恒的過(guò)程。阿克蘇諾貝爾是全球財(cái)富500強(qiáng)公司，是世界最大的裝飾漆公司之一. 作為阿克蘇旗下的馳名品牌, 多樂(lè)士遵循環(huán)保理念, 致力于減少生產(chǎn)過(guò)程中的能源消耗和污染物排放, 在配方設(shè)計(jì)、原材料選擇、空氣凈化流程、生產(chǎn)工藝、物流運(yùn)輸以及廢棄物處理上，均遵循嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)中國(guó)市場(chǎng)對(duì)裝飾環(huán)保的需求，多樂(lè)士不斷研發(fā)新型環(huán)保產(chǎn)品，如暢銷(xiāo)產(chǎn)品抗甲醛系列。近期又推出全新的竹炭清新居系列墻面漆，創(chuàng)新“天然活性竹炭因子”，配合“強(qiáng)效除醛科技”，更全面呵護(hù)家人健康。

“我們提供的不止是裝修材料，

更是一站式的施工服務(wù)?！?/p>

多樂(lè)士是否可為這些沒(méi)有自己施工人員的家庭提供專(zhuān)業(yè)的刷墻服務(wù)？

A：作為涂料行業(yè)的領(lǐng)先品牌，多樂(lè)士很早就注意到，中國(guó)近年舊房翻新的需求不斷增加，很多想重新涂刷墻面的消費(fèi)者在翻新舊房時(shí)都會(huì)碰到諸多困惑。比如：如何找到專(zhuān)業(yè)的施工隊(duì)，施工中家具的搬移、地板的保護(hù)以及施工后清理問(wèn)題……。為解決這些煩惱，多樂(lè)士推出了“家易涂”一站式施工服務(wù)，將翻新前后的一系列工作都交給專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)來(lái)完成。通過(guò)周到細(xì)致的服務(wù)和專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)，我們希望讓更多消費(fèi)者能享受到更美好的家居環(huán)境。

“色彩改變心情，提升生活品質(zhì)”

第5篇：低碳生活的啟示范文

關(guān)鍵詞：低碳旅游；碳足跡細(xì)分；碳足跡測(cè)算；碳足跡標(biāo)簽

中圖分類(lèi)號(hào)：F590 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）33-0246-03

收稿日期：2013-09-28

作者簡(jiǎn)介：王文慧（1976-），女，河南鶴壁人，講師，碩士，從事旅游酒店管理研究。

一、低碳經(jīng)濟(jì)、低碳旅游、碳足跡的基本概念與聯(lián)系

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，如何應(yīng)對(duì)全球氣候變暖的趨勢(shì)已經(jīng)成為全人類(lèi)面臨的最重要的課題。在這一背景下，2003年，英國(guó)政府在其的能源白皮書(shū)——《我們能源的未來(lái)：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》中，首次提出低碳經(jīng)濟(jì)概念，并將其定義為以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)。這種新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式能夠最大限度地調(diào)動(dòng)和合理利用現(xiàn)有資源，使社會(huì)由高能耗、高消費(fèi)、高發(fā)展的現(xiàn)狀回歸到理性低碳文明之中。

隨著低碳理念的出現(xiàn)和發(fā)展，低碳旅游也應(yīng)運(yùn)而生，成為旅游業(yè)對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的響應(yīng)方式。低碳旅游是在旅游業(yè)中改變?nèi)藗兊男袨楹鸵庾R(shí)觀念，以低污染、低能耗的方式供給旅游元素，同時(shí)要求旅游者自發(fā)地履行低碳消費(fèi)行為方式，二者相輔相成，使有限的能源在旅游循環(huán)系統(tǒng)中有效地傳遞流通，以得到最大化的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。

在促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)和低碳旅游發(fā)展的進(jìn)程中，碳足跡是一個(gè)非常重要的輔助工具，碳足跡（Carbon Footprint）是指一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)體轉(zhuǎn)化的碳消耗量，此處的“碳”是指木材、石油、煤炭、天然氣等自然資源中所含有的碳元素，在經(jīng)過(guò)燃燒后會(huì)向大氣中排放導(dǎo)致溫度提高的二氧化碳，現(xiàn)在泛指溫室氣體排放框架中所有的溫室氣體。通過(guò)碳足跡的計(jì)算，即對(duì)服務(wù)或商品所產(chǎn)生的溫室氣體排放量進(jìn)行測(cè)度與衡量，企業(yè)可以確定自身在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的碳消耗量以及二氧化碳的排放量，進(jìn)而尋找在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和供應(yīng)等過(guò)程中降低溫室氣體排放的機(jī)會(huì)；政府則可以確定旅游經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行過(guò)程中對(duì)于溫室效應(yīng)產(chǎn)生的影響作用，并通過(guò)企業(yè)的節(jié)能減排舉措實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。

二、碳足跡研究的成果

業(yè)界對(duì)于碳足跡的研究成果較多，主要涉及碳足跡的細(xì)分研究、碳足跡的測(cè)量估算方法研究、區(qū)域碳足跡研究、貿(mào)易中的碳足跡研究、家庭生活中的碳足跡研究、碳足跡計(jì)算器研究以及碳足跡標(biāo)簽制度研究等，其中以碳足跡的細(xì)分以及計(jì)算方面的研究成果最為豐富。鑒于篇幅限制，本文主要以碳足跡細(xì)分、碳足跡計(jì)算以及碳足跡標(biāo)簽制度方面的部分研究成果為依據(jù)，探討低碳旅游的發(fā)展方式。

對(duì)于碳足跡的細(xì)分方法，不同學(xué)者以及研究團(tuán)體有不同的看法，在各類(lèi)研究成果中，法鼓環(huán)保團(tuán)體和法鼓大學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)低碳旅游發(fā)展方式最具借鑒意義，他們認(rèn)為，碳足跡的應(yīng)用層面可以分為個(gè)人碳足跡、企業(yè)碳足跡、產(chǎn)品碳足跡以及國(guó)家或者城市碳足跡。個(gè)人碳足跡是個(gè)人日常生活中衣食住行所導(dǎo)致的碳排放量；產(chǎn)品碳足跡是單一產(chǎn)品制造、使用、廢棄等階段過(guò)程中，因燃料使用所導(dǎo)致的碳排放量；相較于產(chǎn)品碳足跡，企業(yè)碳足跡主要包括制造過(guò)程中的碳排放量以及非生產(chǎn)性活動(dòng)如管理活動(dòng)、銷(xiāo)售活動(dòng)、投資活動(dòng)等方面的碳排放量；國(guó)家或者城市的碳足跡，著眼于整個(gè)國(guó)家或者城市的總體物質(zhì)與能源的消耗所產(chǎn)生的排放量，著眼于間接與直接、進(jìn)口與出口所產(chǎn)生的排放量的差異分析。

對(duì)于碳足跡的評(píng)估測(cè)算，也有若干種研究方法，其一是生命周期評(píng)估，即以產(chǎn)品的生命周期為導(dǎo)向，分階段評(píng)估測(cè)算碳足跡及碳排放量；其二是利用碳足跡計(jì)算器，從人們?nèi)粘Ｉ畹慕嵌?，依?jù)他們的實(shí)際消費(fèi)和交通形態(tài)等去測(cè)算地區(qū)或者國(guó)家的總體碳排放量。具體而言，碳足跡計(jì)算是把有關(guān)人類(lèi)活動(dòng)發(fā)生程度的信息（稱(chēng)作活動(dòng)數(shù)據(jù)或AD）與量化單位活動(dòng)的排放量或清除量的系數(shù)（稱(chēng)作排放因子或EF）結(jié)合起來(lái)，其基本方程是：排放=EF·AD[1]。例如，在能源部門(mén)，燃料消費(fèi)量可構(gòu)成活動(dòng)數(shù)據(jù)，而每單位被消耗燃料排放的CO2的質(zhì)量為排放因子。

對(duì)于碳足跡標(biāo)簽制度的研究顯示，碳足跡標(biāo)簽主要有兩類(lèi)：第一類(lèi)是碳足跡絕對(duì)值的標(biāo)示，要求廠(chǎng)商進(jìn)行完整的生命周期碳排放量盤(pán)查并將總量標(biāo)示于產(chǎn)品或者包裝，第二類(lèi)是碳足跡減量相對(duì)值的標(biāo)示，除標(biāo)明碳排放，還要求企業(yè)提出減量承諾，標(biāo)簽也強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)產(chǎn)品比較時(shí)該產(chǎn)品所減少的排放量。

三、碳足跡研究對(duì)低碳旅游發(fā)展方式的啟示

長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為旅游產(chǎn)業(yè)是一種綠色產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)對(duì)于生態(tài)的破壞作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于工業(yè)，其對(duì)于地球溫室效應(yīng)所產(chǎn)生的影響也較小，但實(shí)際并非如此，有這樣一組碳足跡測(cè)算的數(shù)據(jù)：短途飛行一次，排放CO2500kg；長(zhǎng)途飛行一次，排放CO2800kg；使用電腦20h，排放CO2250kg；居住酒店時(shí)使用電視機(jī)、吹風(fēng)機(jī)等電器、24小時(shí)使用中央空調(diào)，排放出的CO2會(huì)更多……[2]這足以證明：旅游業(yè)是主要的碳排放部門(mén)。因此，旅游業(yè)應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過(guò)程中發(fā)揮自己的作用，推行低碳旅游發(fā)展模式。但是，低碳旅游的推廣實(shí)施是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及旅游者、旅游企業(yè)、旅游目的地政府對(duì)于低碳旅游的支撐和保障等多方面內(nèi)容，我們必須依據(jù)世界范圍內(nèi)碳足跡研究的相關(guān)理論，探索低碳旅游的發(fā)展方式。

（一）碳足跡細(xì)分方法啟示下的低碳旅游發(fā)展的基本思路

根據(jù)法鼓環(huán)保團(tuán)體和法鼓大學(xué)對(duì)于碳足跡的細(xì)分及其測(cè)量方法可以看出：國(guó)家或者城市的碳足跡測(cè)算受到產(chǎn)品碳足跡的影響，而產(chǎn)品碳足跡中的碳排放量則取決于個(gè)人及企業(yè)的碳排放。由此我們可以得出低碳旅游發(fā)展的基本思路：政府是低碳旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引導(dǎo)者及規(guī)劃者，旅游者和旅游企業(yè)則是發(fā)展低碳旅游具體的執(zhí)行者。

從宏觀層面上，政府必須站在戰(zhàn)略高度層面上思考旅游發(fā)展規(guī)劃問(wèn)題，改變旅游規(guī)劃的傳統(tǒng)思路，建構(gòu)促進(jìn)中國(guó)低碳旅游發(fā)展的技術(shù)經(jīng)濟(jì)政策及體制機(jī)制，從制度層面將低碳旅游標(biāo)準(zhǔn)化和制度化，并且對(duì)旅游目的地進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)，建立旅游標(biāo)簽制度，進(jìn)行綜合體系認(rèn)證，以加快整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)入低碳旅游的步伐。從微觀層面上，政府必須采取措施切實(shí)引導(dǎo)企業(yè)和消費(fèi)者共同自覺(jué)履行低碳消費(fèi)與生產(chǎn)行為，實(shí)現(xiàn)低碳旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。具體而言，需要從以下兩個(gè)角度展開(kāi)微觀層面的引導(dǎo)工作：

在企業(yè)層面上，政府應(yīng)當(dāng)從資金、政策、土地等方面加大對(duì)旅游景區(qū)低碳項(xiàng)目建設(shè)的扶持力度，建立適合低碳旅游發(fā)展的市場(chǎng)體系和政策體系，激勵(lì)景區(qū)和旅游企業(yè)加快推進(jìn)低碳旅游方式。進(jìn)一步發(fā)展壯大綠色環(huán)保企業(yè)，支持旅游景區(qū)景點(diǎn)、賓館飯店、旅游運(yùn)輸?shù)嚷糜纹髽I(yè)利用新能源（如綠色電力）、新材料，調(diào)整交通和酒店建筑結(jié)構(gòu)向低碳化方向演進(jìn)。及時(shí)全面引進(jìn)節(jié)能減排技術(shù)，制定行業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，引入低碳旅游指標(biāo)對(duì)旅游景區(qū)景點(diǎn)及相關(guān)企業(yè)進(jìn)行常規(guī)考核與管理。在企業(yè)裝備方面，政府應(yīng)當(dāng)敦促旅游景點(diǎn)及旅游企業(yè)采取低碳設(shè)施與設(shè)備；另外，對(duì)于積極采取低碳發(fā)展模式的旅游企業(yè)，可以通過(guò)財(cái)政補(bǔ)貼和稅收優(yōu)惠等給予補(bǔ)貼，鼓勵(lì)其表現(xiàn)和示范效應(yīng)，以便推動(dòng)低碳旅游生產(chǎn)的發(fā)展。在這方面中國(guó)政府可以借鑒美國(guó)政府的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于購(gòu)置可再生能源設(shè)備及低能耗設(shè)備的旅游企業(yè)給予抵稅或者減稅的獎(jiǎng)勵(lì)。反之，對(duì)于高能耗、碳高排放、高污染的旅游企業(yè)，則可按照其開(kāi)發(fā)利用資源的程度和污染破壞資源環(huán)境的程度征收碳稅等環(huán)境資源稅。

在消費(fèi)者層面，政府應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)氛圍內(nèi)宣傳低碳旅游的理念，培育旅游者的低碳旅游消費(fèi)意識(shí)，大力宣傳和倡導(dǎo)生態(tài)、健康、綠色的低碳旅游方式，并且對(duì)旅游者及其旅游全過(guò)程提出明確的要求，即通過(guò)食、住、行、游、購(gòu)、娛的每一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)體現(xiàn)節(jié)約能源、降低污染，以行動(dòng)來(lái)詮釋低碳社會(huì)的建設(shè)。旅游者在這樣的宣傳氛圍下，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己旅游行程的具體安排以及可以借鑒的碳排放量標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確計(jì)算并且控制自己在食宿行等各環(huán)節(jié)中所產(chǎn)生的碳排放量，并且通過(guò)植樹(shù)進(jìn)行“碳補(bǔ)償”的方式減弱自身旅游行為對(duì)于生態(tài)環(huán)境的影響。

（二）碳足跡測(cè)算研究啟示下的旅游碳足跡估算

準(zhǔn)確測(cè)算旅游碳足跡有助于旅游目的地明確旅游企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中的碳排放量，為其制定減排目標(biāo)提供依據(jù)，從而有助于低碳旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的推行。旅游碳足跡被定義為“在旅游業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，旅游者及旅游企業(yè)對(duì)于碳的消耗量”。根據(jù)碳足跡測(cè)算研究的相關(guān)成果，我們可以得出兩種碳足跡測(cè)算的思路：

1.站在企業(yè)角度，以產(chǎn)品的生命周期為導(dǎo)向的測(cè)算方法

以產(chǎn)品的生命周期為導(dǎo)向計(jì)算企業(yè)的碳排放量，需要考慮企業(yè)在不同階段各種物質(zhì)設(shè)備對(duì)于能源的消耗量。以酒店為例，酒店產(chǎn)品的生命周期主要包括建設(shè)期、裝修期、運(yùn)營(yíng)期和運(yùn)營(yíng)后期，其中建設(shè)期碳足跡主要考慮酒店建筑或者運(yùn)營(yíng)設(shè)備建設(shè)與采購(gòu)過(guò)程中所產(chǎn)生的溫室氣體排放量，如建筑材料生產(chǎn)、運(yùn)輸、施工以及施工廢棄物處理過(guò)程中的溫室氣體排放量等；裝修期碳足跡主要考慮酒店建筑物內(nèi)外裝修（包括衛(wèi)浴等設(shè)施）中所消耗材料的生產(chǎn)、運(yùn)輸、裝修過(guò)程及裝修廢棄物處理的溫室氣體排放；運(yùn)營(yíng)期碳足跡主要來(lái)自酒店運(yùn)營(yíng)期內(nèi)各種能源和物質(zhì)消耗所產(chǎn)生的溫室氣體排放。酒店建筑物及設(shè)備在運(yùn)營(yíng)一定時(shí)間之后終將廢棄，因此，運(yùn)營(yíng)后期的碳足跡主要是考慮建筑拆除過(guò)程和廢棄物處理的溫室氣體排放。與之類(lèi)似，交通運(yùn)輸企業(yè)與旅游景區(qū)產(chǎn)品的生命周期也可以從建設(shè)或采購(gòu)、運(yùn)營(yíng)及運(yùn)營(yíng)后幾個(gè)階段展開(kāi)測(cè)算。

站在企業(yè)角度測(cè)算碳足跡時(shí)，旅游產(chǎn)品與服務(wù)中各種物質(zhì)設(shè)備的總數(shù)量、設(shè)備的使用頻率及其對(duì)于能源的消耗量（如交通運(yùn)輸企業(yè)中交通工具的座位數(shù)、賓館酒店的可供床位數(shù)、旅游景區(qū)的設(shè)備數(shù)量及其各自的能源消耗量）與各自排放系數(shù)的確定是旅游產(chǎn)品碳足跡計(jì)算的關(guān)鍵。

2.站在消費(fèi)者角度，以其具體消費(fèi)活動(dòng)及交通形態(tài)為依據(jù)的測(cè)算方法

以旅游者的消費(fèi)活動(dòng)及交通形態(tài)為依據(jù)測(cè)算旅游碳足跡，則需計(jì)算所有旅游者的碳排放量，根據(jù)旅游者的所屬地與其旅游目的地來(lái)劃分，站在消費(fèi)者角度進(jìn)行的旅游碳足跡測(cè)算有兩種方法：

一種是客源地法，即計(jì)算某地或某國(guó)所有公民在旅游過(guò)程中的碳排放總量。例如，某個(gè)中國(guó)游客周游世界所產(chǎn)生的碳排放就應(yīng)該屬于中國(guó)的排放。這一方法存在一種爭(zhēng)議，即這樣的跨國(guó)旅程也給旅游目的地國(guó)家?guī)?lái)了經(jīng)濟(jì)收益，排放量理應(yīng)由目的地國(guó)家來(lái)分擔(dān)，由此，中國(guó)地區(qū)的碳排放量會(huì)被高估。

另一種是目的地法，即計(jì)算在旅游目的地產(chǎn)生的所有碳排放。例如，一個(gè)美國(guó)游客在中國(guó)度假，那么其往返航班所造成的排放均歸中國(guó)。然而在這種情況下，也有美國(guó)方面的旅行社和航空公司等都會(huì)從該游客的旅行中受益，所以也應(yīng)當(dāng)對(duì)排放承擔(dān)部分責(zé)任。同時(shí)，按照這一方法，中國(guó)要為美國(guó)國(guó)民的生活方式造成的碳排放買(mǎi)單，顯然不合情理。在這種情況下，雙方需要通過(guò)協(xié)商運(yùn)用一定方法對(duì)目的地國(guó)家進(jìn)行碳補(bǔ)償。

相比較而言，第二種計(jì)算方法更能夠反映出旅游目的地旅游業(yè)所帶來(lái)的碳排放，因?yàn)樵摲椒梢耘懦镜鼐用裢獬雎眯性斐傻奶寂欧拧?/p>

基于統(tǒng)計(jì)角度分析，由于旅游企業(yè)的數(shù)據(jù)相對(duì)更容易收集，因此，在旅游業(yè)，政府從企業(yè)角度估算旅游碳足跡的方法更具實(shí)用性。

（三）旅游碳足跡標(biāo)簽制度的設(shè)立與應(yīng)用

由于從旅游企業(yè)的角度估算旅游碳足跡更具操作性，因此政府應(yīng)當(dāng)在旅游企業(yè)界建立旅游碳足跡標(biāo)簽制度，測(cè)量旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)各個(gè)階段時(shí)期的碳排放絕對(duì)值，同時(shí)，對(duì)旅游企業(yè)進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)，并且根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果要求企業(yè)提出減量承諾，為此，政府要設(shè)定碳排放基準(zhǔn)年，建構(gòu)考核旅游企業(yè)碳減排績(jī)效的技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，做出旅游業(yè)碳排現(xiàn)狀的科學(xué)評(píng)估，對(duì)旅游業(yè)相關(guān)的交通運(yùn)輸企業(yè)、住宿餐飲企業(yè)、休閑娛樂(lè)企業(yè)、旅游商品銷(xiāo)售企業(yè)、旅游景區(qū)等制定科學(xué)、完善、操作性強(qiáng)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行嚴(yán)格評(píng)定分級(jí)，在上述各類(lèi)企業(yè)中旅游者最集中的層面或空間，科學(xué)提出旅游業(yè)的節(jié)能減排規(guī)劃指標(biāo)，遵循低碳、微排、優(yōu)區(qū)位原則與減排、微排、中和的技術(shù)經(jīng)濟(jì)途徑，建設(shè)一批高等級(jí)低碳旅游示范區(qū)，引領(lǐng)中國(guó)向低碳旅游的發(fā)展方式轉(zhuǎn)型。

四、結(jié)語(yǔ)

旅游不僅是要享受健康的環(huán)境，也有義務(wù)創(chuàng)造健康的環(huán)境。在環(huán)保理念日趨盛行的今天，低碳旅游是旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，中國(guó)政府、旅游企業(yè)及旅游者應(yīng)當(dāng)在減排的大背景下，配合低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，切實(shí)按照前述思路，展開(kāi)低碳旅游的生產(chǎn)消費(fèi)活動(dòng)，把人類(lèi)對(duì)低碳所寄予的希望全部融入整個(gè)旅游過(guò)程當(dāng)中，真正實(shí)現(xiàn)政府、旅游企業(yè)及旅游者在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的“三贏”。

參考文獻(xiàn)：

[1] United Nations Conference on Trade And Development.A Manual for the Preparers and Users of E co-efficiency Indicators [M] .United

Nations New York and Geneva，2004.33-85.

[2] 鄒統(tǒng)釬.綠色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式與運(yùn)行機(jī)制[J].中國(guó)人口·資源與環(huán)境，2005，（4）：43-47.

[3] 羅芬，鐘永德，王懷採(cǎi).碳足跡研究進(jìn)展及其對(duì)低碳旅游研究的啟示[J].世界地理研究，2010，（3）：105-113.

[4] ，黃繼華，莫延芬，楊桂華.昆明市四星級(jí)酒店住宿產(chǎn)品碳足跡計(jì)算與分析[J].旅游學(xué)刊，2010，（3）：27-34.

[5] 汪宇明.倡導(dǎo)低碳旅游，推進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型[J].旅游學(xué)刊，2010，（2）：11-12.

第6篇：低碳生活的啟示范文

>> 現(xiàn)代生活對(duì)景觀設(shè)計(jì)內(nèi)涵的理解 生活方式與設(shè)計(jì)的關(guān)系 生態(tài)環(huán)境對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響 淺析傳統(tǒng)文化對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響 藝術(shù)思潮對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響 鄉(xiāng)土文化對(duì)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響 地域文化對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響研究 芻議地域文化對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響 對(duì)景觀設(shè)計(jì)教育的思考 對(duì)景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí) 對(duì)景觀設(shè)計(jì)方法的分析與探析 景觀美學(xué)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的啟示 淺析設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系 初探設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系 淺談視覺(jué)思維對(duì)景觀設(shè)計(jì)的促動(dòng) 中國(guó)山水文化對(duì)景觀設(shè)計(jì)的啟示 對(duì)景觀設(shè)計(jì)中構(gòu)成藝術(shù)的應(yīng)用探討 低碳經(jīng)濟(jì)生活與園林景觀設(shè)計(jì)的影響關(guān)系與分析 藝術(shù)思潮對(duì)景觀設(shè)計(jì)方法的影響研究初探 試析現(xiàn)代美學(xué)藝術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 藝術(shù) > 設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響 設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶(hù)付款！安全又可靠！ document.write("作者： 陳沙沙")

申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學(xué)術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請(qǐng)及時(shí)告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 摘 要:設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系體現(xiàn)在社會(huì)中的方方面面,景觀設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)中的一種,其發(fā)展也是在與生活的摩擦碰撞中進(jìn)行的。本文主要通過(guò)對(duì)景觀設(shè)計(jì)與生活方式關(guān)系的論述，來(lái)談一下生活方式的變化對(duì)景觀的影響，以及景觀設(shè)計(jì)對(duì)生活方式的反作用。關(guān)鍵詞:對(duì)立統(tǒng)一；生活方式；景觀設(shè)計(jì)中圖分類(lèi)號(hào)：J022

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

第7篇：低碳生活的啟示范文

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)事理學(xué) 以人為本 情理設(shè)計(jì) 低碳生活

一、設(shè)計(jì)事理學(xué)的啟示――健康實(shí)用

清華大學(xué)教授柳冠中提出“設(shè)計(jì)事理學(xué)”，把設(shè)計(jì)學(xué)定位為人為事物的科學(xué)，全面分析和考察了事與物的辯證關(guān)系，引導(dǎo)我們從事與物的關(guān)系和情景出發(fā)去展開(kāi)調(diào)研和組織設(shè)計(jì)，徹底地改變了那種認(rèn)為設(shè)計(jì)就是“改型”的思維定勢(shì)，使我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)有了全新的視野和領(lǐng)域。但是，《事理學(xué)論綱》中另一個(gè)重要的觀念卻被忽略了，那就是健康的實(shí)用?！霸O(shè)計(jì)事理學(xué)將‘內(nèi)在目標(biāo)’視為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，也是終點(diǎn)，圍繞人的合理、合度地組織技術(shù)資源及物質(zhì)資源，真正將設(shè)計(jì)‘以人為本’的精神落到實(shí)處?；趯?duì)人與自然、社會(huì)整體的關(guān)注，及對(duì)資源學(xué)合理的組織，‘設(shè)計(jì)’可作為一種平衡技術(shù)異化的力量，并促進(jìn)人與自然的共同和諧發(fā)展”。①可以說(shuō)，柳冠中較早就認(rèn)識(shí)到了“以人為本”設(shè)計(jì)理念更為深刻的意旨。我們往往關(guān)注設(shè)計(jì)如何滿(mǎn)足和改善人的生活，讓生活變得更方便、舒適、美好，卻忘記了設(shè)計(jì)不是讓人墮入享樂(lè)和欲望的漩渦，所以，設(shè)計(jì)師“做好設(shè)計(jì)還不夠，還須行善有益”。

二、情理設(shè)計(jì)不是禁欲主義的放棄

自從“解決人與物之間關(guān)系”的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生以來(lái)，這種以對(duì)象（產(chǎn)品）為重心的設(shè)計(jì)觀念一直持續(xù)，借用柳冠中的概念，我們稱(chēng)之為事理設(shè)計(jì)。其后，以對(duì)象為中心的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到了以人為中心的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)變成了為人的設(shè)計(jì)，即以人為本的設(shè)計(jì)，我們稱(chēng)之為人理設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)從改善和提高人的生活質(zhì)量漸漸異化為一味迎合人的無(wú)止境的物欲，設(shè)計(jì)的異化也導(dǎo)致了人的異化，對(duì)這種設(shè)計(jì)觀念的反思不僅僅是因?yàn)橥庠诘馁Y源和環(huán)境對(duì)人的壓力，更是這種生活方式本身對(duì)個(gè)體的人的身心健康的危害，于是，倡導(dǎo)一種健康、理性的生活方式的理念被提出來(lái)，這就是情理設(shè)計(jì)。

早在上世紀(jì)60年代，美國(guó)設(shè)計(jì)理論家巴巴納克出版了一本《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》的著作，提出了綠色設(shè)計(jì)的概念，他指出，設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)自己的工作去解決人類(lèi)面臨的最緊迫的問(wèn)題，設(shè)計(jì)的最大作用并不是創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值，也不是包裝和風(fēng)格方面形式主義的競(jìng)爭(zhēng)，而應(yīng)成為社會(huì)變革過(guò)程中的催化元素，并強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)工作中的社會(huì)及倫理價(jià)值觀。②由此，設(shè)計(jì)也就面臨著一個(gè)全新的任務(wù)，那就是既要為人現(xiàn)實(shí)生活提供好的產(chǎn)品，也要為人類(lèi)的生存境遇的可持續(xù)發(fā)展而設(shè)計(jì)；既要提高和改善人的生活品質(zhì)，又要有責(zé)任和義務(wù)調(diào)節(jié)和規(guī)范人的生活習(xí)慣、行為方式；既為人提供“健康適用”的產(chǎn)品，又要考慮設(shè)計(jì)時(shí)人類(lèi)和環(huán)境的和諧與可持續(xù)發(fā)展的因素。

情理設(shè)計(jì)并不是一種以對(duì)人的束縛和牽制為動(dòng)機(jī)的設(shè)計(jì)理念，正如低碳生活也不是一種讓人付出的生活一樣。“低碳首先是一種態(tài)度，一種關(guān)乎未來(lái)的態(tài)度，也是一種關(guān)乎價(jià)值觀的立場(chǎng)態(tài)度，是一種進(jìn)步理念的確立，有了這種‘形而上’的態(tài)度，才會(huì)有‘形而下’的行動(dòng)。不論是在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)等工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程，還是在產(chǎn)品的貿(mào)易、物流、銷(xiāo)售等商貿(mào)領(lǐng)域，還是在消費(fèi)、使用、廢棄等生活場(chǎng)所，這種態(tài)度是貫穿始終的?！湍壳岸?，生活上的節(jié)約、設(shè)計(jì)上的簡(jiǎn)約、生產(chǎn)上的集約都是實(shí)現(xiàn)低碳目標(biāo)的切實(shí)可行的方式”。③中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教授王敏說(shuō)：“也許我們都是為了美，為了創(chuàng)造更好的東西才選擇成為設(shè)計(jì)師，但在我們創(chuàng)造美的同時(shí)，是不是也在為這個(gè)社會(huì)帶來(lái)我們未曾想到的負(fù)面后果，我們的設(shè)計(jì)師是否使我們的生存環(huán)境越來(lái)越不利于生存？”④這樣的反思應(yīng)考慮我們今天的低碳大潮。

三、健康的實(shí)用的設(shè)計(jì)

中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念就是秉承人倫、物理的合理關(guān)系上的“重己役物”與“致用利人”。在漢語(yǔ)詞匯里所謂“奇技巧”，其實(shí)在中國(guó)幾千年的封建社會(huì)中，始終沒(méi)有成為社會(huì)主流，那些講求功能、關(guān)乎國(guó)計(jì)民生、保持人文關(guān)懷的物品的生產(chǎn)，才是中國(guó)傳統(tǒng)的主流。

當(dāng)代設(shè)計(jì)已不能僅站在滿(mǎn)足和改善人的需求的角度發(fā)展，還要承擔(dān)起引導(dǎo)、培養(yǎng)、調(diào)節(jié)，甚至限制人的、不健康的需求的責(zé)任?！对O(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》一書(shū)中，日本中生代國(guó)際級(jí)平面設(shè)計(jì)大師原研哉還介紹了坂茂的一個(gè)小設(shè)計(jì)：“衛(wèi)生紙卷中間的芯是四角形的，衛(wèi)生紙自然也是以四角形的方式被卷上去，這個(gè)設(shè)計(jì)的用心之處正在于它造成的不便：因?yàn)樗慕切蔚男l(wèi)生紙卷會(huì)產(chǎn)生阻力，這種阻力發(fā)出的信息和實(shí)現(xiàn)的功能便是節(jié)約資源，……另外搬運(yùn)和收藏也可以節(jié)省空間。”⑤把現(xiàn)實(shí)生活中的卷筒紙由圓改方，這一小小的改動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了節(jié)約和方便生活。設(shè)計(jì)的力量是強(qiáng)大的，所以，戴博曼在《做好設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)師可以改變世界》一書(shū)中信心滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)：“為過(guò)度消費(fèi)提供能量的設(shè)計(jì)動(dòng)力同樣還有修補(bǔ)這個(gè)世界的本領(lǐng)。”⑥而這個(gè)本領(lǐng)就來(lái)自情理的設(shè)計(jì)。

結(jié)語(yǔ)

為了一種健康的生活方式，我們需要一種健康的實(shí)用的設(shè)計(jì)，情理設(shè)計(jì)就是基于這樣一種設(shè)計(jì)策略考慮。低碳生活也好，情理設(shè)計(jì)也好，也許正像原研哉所講的：“并不是要將世界上所有的卷筒紙都改成四角形，而是希望大家能夠注意到‘四角形卷筒衛(wèi)生紙’所代表的‘批判性’。”⑦

注釋?zhuān)?/p>

①柳冠中.事理學(xué)論綱[M].長(zhǎng)沙：中南大學(xué)出版社，2006：67.

②王效杰.工業(yè)設(shè)計(jì)：趨勢(shì)與策略[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2009：89.

③董奎勇.什么是低碳?[J]．北京：紡織導(dǎo)報(bào)，2010：（2）：1.

④⑥戴博曼.做好設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)師可以改變世界[M].連冕，張鵬程，顧嘉唯，譯.北京：人民郵電出版社 2009：序， 2.

⑤杭間，郭秋慧.中國(guó)傳統(tǒng)工藝[M].北京：五洲傳播出版社，2006：7.

第8篇：低碳生活的啟示范文

關(guān)鍵詞：民間美術(shù) 禮品包裝設(shè)計(jì) 啟示

一、湖南民間美術(shù)的美學(xué)特征

湖南民間美術(shù)在歷史發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)湖湘本土民間藝術(shù)家的不斷創(chuàng)造與完善，業(yè)已形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格面貌，即題材涉及廣泛，類(lèi)別豐盈，張揚(yáng)著楚文化獨(dú)特的美感，越深入了解就越發(fā)能體會(huì)到其存在至今的文化價(jià)值與美學(xué)特征。

（一）湖南民間美術(shù)的浪漫吉祥之美

民間美術(shù)千百年來(lái)在社會(huì)的底層土生土長(zhǎng)①，因此它深深地烙下了底層民眾對(duì)人生、自然切身感悟的痕跡，散發(fā)著最為原始，也最為真實(shí)的文化氣息，處處洋溢著民眾對(duì)美好生活的愿景。湖南民間美術(shù)的創(chuàng)作者在認(rèn)識(shí)自然、改造自然的過(guò)程中，以藝術(shù)為媒介吟唱著寧?kù)o的田園牧歌，勾勒著既浪漫又吉祥的“理想國(guó)”藍(lán)圖，形成了“意必祈祥”的文化理念。因此，他們?cè)趧?chuàng)作中擅于用樸素的裝飾手法，通過(guò)那些豐富的民間吉祥題材進(jìn)行創(chuàng)造，將理想浪漫的“神”“情”交融。在這些湖南民間美術(shù)中，大都應(yīng)用了象征、比喻、諧音等手段，表達(dá)出人們實(shí)現(xiàn)美好愿望、向往美滿(mǎn)生活的審美情趣。比如在湖南民間美術(shù)剪紙藝術(shù)中，石榴和壽桃組成的如意紋樣象征著多壽、多福、多子，牡丹與鳳凰組合象征著吉祥富貴；湖南民間美術(shù)印染圖案中的大花瓶和花卉等吉祥圖案，象征著吉慶升平、富貴平安、平安如意；湖南邵陽(yáng)灘頭年畫(huà)的“五子登科”“和合二仙”象征著祈福納祥、向往美好生活的意愿。湖南民間美術(shù)的這些藝術(shù)表現(xiàn)，保持著當(dāng)?shù)孛褡鍧庥舻泥l(xiāng)土氣息和獨(dú)特的人文格調(diào)，充滿(mǎn)了浪漫吉祥的藝術(shù)魅力。形象地表達(dá)出了勞動(dòng)人民向往美滿(mǎn)生活的樸素美學(xué)情趣。

（二）湖南民間美術(shù)的多樣秩序之美

阿恩海姆說(shuō)：“人所具備的認(rèn)識(shí)能力尋求的是秩序。科學(xué)的使命是在多樣化的現(xiàn)象中提煉出有規(guī)則的秩序，而藝術(shù)的使命則是運(yùn)用形象去顯示出這種多樣化的現(xiàn)象中所存在的秩序?！焙厦耖g美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富，工藝精細(xì)，表現(xiàn)出豐富的多樣秩序藝術(shù)美感。在藝術(shù)構(gòu)成之美學(xué)層面上，注重形的自然結(jié)構(gòu)，依形賦飾，在題材元素的選取上，取舍得當(dāng)，美術(shù)視覺(jué)表現(xiàn)中各圖形語(yǔ)言巧妙聯(lián)系，和諧共處，遵循一定的形式藝術(shù)法則。如龍山土家織錦就體現(xiàn)了強(qiáng)烈的構(gòu)成形式藝術(shù)美感，表現(xiàn)出節(jié)奏和韻律、對(duì)稱(chēng)與均衡、調(diào)和與統(tǒng)一的構(gòu)成美感。在色彩藝術(shù)性表達(dá)上，處理得也非常巧妙，大膽地運(yùn)用了色彩的對(duì)比與調(diào)和。不難看出，這種色彩的表達(dá)手法也是考慮到了人們對(duì)色彩喜好的自然影響，如紅、黃兩種暖色調(diào)具有熱烈、喜慶的寓意，象征著熱鬧、溫暖和幸福；綠色是大自然的色彩，則具有生命成長(zhǎng)的積極寓意。由此可見(jiàn)，湖南民間美術(shù)藝人在藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用上，力求多樣性、層次性，同時(shí)又調(diào)和了多樣性、層次性所帶來(lái)的無(wú)序感，讓自己的作品呈現(xiàn)出樸素的多樣統(tǒng)一的美學(xué)法則。民間原生的美學(xué)智慧令人贊嘆。

（三）湖南民間美術(shù)的自然樸實(shí)之美

從藝術(shù)“發(fā)生學(xué)”之模仿說(shuō)角度而言，所有藝術(shù)活動(dòng)在開(kāi)始時(shí)都是出于模仿的沖動(dòng)，意圖再現(xiàn)自然事物的真實(shí)外觀。湖南民間美術(shù)在原始生發(fā)狀態(tài)下，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的素材一開(kāi)始就注意取材于自然，模仿自然的真實(shí)。比如灘頭年畫(huà)的紙張是用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的楠竹制造，畫(huà)板是用當(dāng)?shù)氐睦婺究讨?，色彩也是用天然原料加工而成。這些表現(xiàn)巧妙地處理了人與自然、人與材料、材料與技術(shù)的相互關(guān)系。自然與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)，人們?cè)趧趧?dòng)和生產(chǎn)實(shí)踐的過(guò)程中，自然就賦予對(duì)象生命和情感。比如湖南湘西鄧興隆的服飾鑿花剪紙藝術(shù)汲取了天然素材寶庫(kù)精髓，運(yùn)用仿生的藝術(shù)手法做了鑿花的外觀造型。這些都體現(xiàn)了湖南民間美術(shù)厚重的文化積淀和淳樸的自然之美。

二、湖南民間美術(shù)對(duì)禮品包裝設(shè)計(jì)的啟示

（一）湖南民間美術(shù)元素在禮品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

湖南民間美術(shù)豐富多樣，其造型淳樸，圖案寓意吉祥，體現(xiàn)出濃厚的樸實(shí)美，如湖南民間美術(shù)中的湘西鳳凰蠟染、扎染作品題材大都是一些傳統(tǒng)的民間圖案，蘊(yùn)含著豐富的吉祥寓意，如“獅子繡球”“吉慶升平”“鳳凰牡丹”“鳳戲牡丹”“平安如意”等。這些具有湖南湘西鳳凰特色的民間美術(shù)，運(yùn)用了比喻、象征、諧音等手段，顯示出湖南民間美術(shù)中厚重的文化積淀和湘西淳樸的自然之美，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的智慧，寄托著對(duì)美滿(mǎn)生活的向往和樸素的審美情趣，整體圖案中呈現(xiàn)出凌空飛轉(zhuǎn)的律動(dòng)，顯得大氣、紛繁而又熱烈。

禮品包裝設(shè)計(jì)向其借鑒，不僅可以將其優(yōu)美、富有吉祥寓意的紋樣圖案巧妙地運(yùn)用到包裝裝潢上，還可以分解提取其紋樣構(gòu)成元素，結(jié)合現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格加以綜合創(chuàng)造，將湖南民間美術(shù)圖案結(jié)合現(xiàn)代包裝材料，以新的印刷及包裝材質(zhì)等方式表現(xiàn)禮品包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。如湘繡是在湖南刺繡的基礎(chǔ)上逐漸演變完善而來(lái)，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，質(zhì)樸而優(yōu)美，形象生動(dòng)，可以用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，取其局部，用細(xì)膩的繡品美感結(jié)合禮品包裝的特性，在設(shè)計(jì)上選取繡品圖案運(yùn)用，從而可以做到與人的情感、心靈結(jié)合，與消費(fèi)文化契合，將抽象變具象，變無(wú)機(jī)為有機(jī)。 （轉(zhuǎn)第151頁(yè)）（接第147頁(yè)）

（二）湖南民間美術(shù)美學(xué)法則與禮品包裝設(shè)計(jì)的結(jié)合

湖南民間美術(shù)藝術(shù)感強(qiáng)，具有較強(qiáng)的美學(xué)法則。如湖南邵陽(yáng)灘頭年畫(huà)的色彩藝術(shù)風(fēng)格是湖南民間美術(shù)中獨(dú)一無(wú)二的，它所呈現(xiàn)的藝術(shù)魅力是無(wú)可替代的。在灘頭年畫(huà)中不同尋常地使用了高純度的紅(紅丹)、黃(嫩黃)、藍(lán)(品藍(lán))三種顏色，同時(shí)輔助色有品綠、青蓮、玫瑰、灰，年畫(huà)整體以暖色為主，透露著熱烈的氣氛，同時(shí)又用冷色進(jìn)行對(duì)比調(diào)和，形成鮮明、濃烈、熱辣的基調(diào)，其效果熾烈，具有水、木、刀味兼?zhèn)涞拿耖g美術(shù)藝術(shù)效果，使人們聯(lián)想到湖南的辣椒味，讓灘頭年畫(huà)更加醒目。在禮品包裝過(guò)度追求奢華的今天，透露著湖南民間美術(shù)藝術(shù)氣息的包裝，會(huì)讓人覺(jué)得熟悉而又親切。我們可以大膽地借鑒民間美術(shù)的藝術(shù)美，在考慮禮品自身的色彩傾向時(shí)，可以借鑒民間美術(shù)中藝術(shù)搭配魅力，帶給人們豐富的藝術(shù)視覺(jué)感受。湖南民間美術(shù)的藝術(shù)美，有著較強(qiáng)的裝飾性、吉祥性和寓意性，為我們禮品包裝設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素。

（三）湖南民間美術(shù)的樸素自然美對(duì)禮品包裝設(shè)計(jì)的啟示

湖南民間美術(shù)是勞動(dòng)人民對(duì)自然和生活的感悟，閃耀著楚文化神秘浪漫的靈光，無(wú)論是紋樣的創(chuàng)造還是色彩材質(zhì)的使用，都是藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)美的自然理解的結(jié)晶。在生活水平和大眾知識(shí)層次不斷提升的今天，我們的禮品包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)始回歸自然，禮品包裝設(shè)計(jì)越來(lái)越傾向本土民間文化藝術(shù)的表現(xiàn)。而民間文化藝術(shù)的表現(xiàn)又會(huì)體現(xiàn)在禮品包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化性上，這也體現(xiàn)了人類(lèi)共同的心理審美特征――回歸自然。湖南民間美術(shù)夸張、浪漫而又富有個(gè)性特征，是包裝設(shè)計(jì)者捕捉靈感的藝術(shù)源泉。

結(jié)語(yǔ)

不同的民族、不同的地區(qū)都有自己特有的圖形紋樣、裝飾形式和色彩，獨(dú)特的湖南民間美術(shù)有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在禮品包裝中運(yùn)用好湖南民間美術(shù)元素，通過(guò)提煉這種民間藝術(shù)風(fēng)格，結(jié)合運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)形式美法則，在合乎禮品包裝設(shè)計(jì)主題的基礎(chǔ)上達(dá)到深化和融合。細(xì)心了解湖南民間美術(shù)會(huì)從創(chuàng)作手法和創(chuàng)造思維上提供給包裝設(shè)計(jì)師極有意義的思路與方法，從而達(dá)到禮品包裝設(shè)計(jì)在精神情感上和物質(zhì)文化上的統(tǒng)一性。因此，在禮品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，要理解湖南本土的民間美術(shù)特色，以其特有的本土民間美術(shù)文化為元素基礎(chǔ)，在突出包裝特有的風(fēng)格和文化品位的同時(shí)也能喚起消費(fèi)者的心理情感。在倡導(dǎo)“低碳環(huán)?！苯?jīng)濟(jì)生活的語(yǔ)境下，探尋禮品包裝設(shè)計(jì)的本位回歸，重新構(gòu)建自然環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，是每一個(gè)有責(zé)任感的設(shè)計(jì)師要面對(duì)的話(huà)題，而湖南民間美術(shù)那自然樸素之美，不正是激蕩這種設(shè)計(jì)思潮的活水源頭嗎？

（注：本文為湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目，課題名稱(chēng)：《湖南民間美術(shù)元素在禮品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究》，課題編號(hào)：11B042）

注釋?zhuān)?/p>

①?gòu)埖酪?張道一論民藝[M].濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2008：112.

參考文獻(xiàn)：

[1]唐帆，吳衛(wèi). 劉大炮和他的藍(lán)印花布[J]. 設(shè)計(jì)在線(xiàn)專(zhuān)稿，2007(4).

[2]左漢中.湖南民間美術(shù)全集[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，1994.

[3]吳衛(wèi)，單賀飛. 秦叔寶、尉遲恭――宅門(mén)武將門(mén)神畫(huà)探尋[J].設(shè)計(jì)在線(xiàn)專(zhuān)稿，2006(9).

第9篇：低碳生活的啟示范文

氣候變化是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一，它不僅關(guān)乎人類(lèi)生存與發(fā)展面臨的巨大挑戰(zhàn)，也與世界各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)利益休戚相關(guān)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，解決這一問(wèn)題已經(jīng)成為大國(guó)角力的重要領(lǐng)域。

全球范圍的金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)恐慌的出現(xiàn)，為以低污染、低排放為基礎(chǔ)的低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了難得機(jī)遇。低碳經(jīng)濟(jì)不僅是一種發(fā)展趨勢(shì)，也將是世界經(jīng)濟(jì)的一次重要轉(zhuǎn)型，誰(shuí)能走在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的前列，意味著將在新一輪的經(jīng)濟(jì)革命中勝出。

在此背景下，日本近來(lái)不斷出臺(tái)重大政策，將重點(diǎn)放在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)上，并率先提出建設(shè)低碳社會(huì)，聲稱(chēng)欲引領(lǐng)世界低碳經(jīng)濟(jì)革命，將發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)作為促進(jìn)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)點(diǎn)。目的是希望通過(guò)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，占領(lǐng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)。

二、日本發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的構(gòu)想與理念

2007年6月，日本內(nèi)閣會(huì)議制定的《21世紀(jì)環(huán)境立國(guó)戰(zhàn)略》中指出，為了克服地球變暖等環(huán)境危機(jī)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)社會(huì)的目標(biāo)，需要綜合推進(jìn)低碳社會(huì)、循環(huán)型社會(huì)和與自然和諧共生的社會(huì)建設(shè)。2008年7月，日本政府制訂了具體的“低碳社會(huì)行動(dòng)計(jì)劃”，明確將低碳社會(huì)作為未來(lái)發(fā)展方向和政府的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。該計(jì)劃提出，重點(diǎn)發(fā)展太陽(yáng)能和核能等低碳能源，即到2020年，日本太陽(yáng)能發(fā)電量是目前的10倍，到2030年是目前的40倍，并在2020年之前，將二氧化碳封存地下技術(shù)推向?qū)嵱没?009年4月，日本政府又公布了《綠色經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變革》的政策草案，目的就是通過(guò)實(shí)行減少溫室氣體排放等措施，強(qiáng)化日本的低碳經(jīng)濟(jì)。該草案實(shí)施之后，日本環(huán)境領(lǐng)域的市場(chǎng)規(guī)模將從2006年的70萬(wàn)億日元增加到2020年的120萬(wàn)億日元。

日本中央環(huán)境審議會(huì)地球環(huán)境部會(huì)對(duì)“建設(shè)低碳社會(huì)”提出了以下三個(gè)基本理念：一是實(shí)現(xiàn)碳的最低排放，其關(guān)鍵在于構(gòu)建一個(gè)社會(huì)體系，使得工業(yè)、行政、國(guó)民等社會(huì)的所有組成部門(mén)都認(rèn)識(shí)到地球環(huán)境的不可替代性，擁有從大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)和大量廢棄的社會(huì)中掙脫出來(lái)的意識(shí)，充分意識(shí)到通過(guò)推動(dòng)節(jié)能、低碳能源的利用，推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)以及提高資源利用效率等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)二氧化碳的最低排放，二是實(shí)現(xiàn)富足而簡(jiǎn)樸的生活，這需要從以發(fā)達(dá)國(guó)家為中心形成的、一直以來(lái)通過(guò)大量消費(fèi)尋求生活富足的單一社會(huì)中掙脫出來(lái)。這種選擇及追求精神富足的價(jià)值觀的變化，將帶來(lái)社會(huì)體系的變革，使低碳、富裕的社會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。此外，生產(chǎn)者也需要結(jié)合消費(fèi)者的意向，進(jìn)行自我改革；三是實(shí)現(xiàn)與自然和諧共生，在確保二氧化碳的吸收源，應(yīng)對(duì)不可避免的地球變暖問(wèn)題上，保護(hù)森林、海洋等豐富多樣的自然環(huán)境資源，使其可再生，推動(dòng)包括地區(qū)社會(huì)生物質(zhì)利用在內(nèi)的“自然調(diào)和型技術(shù)”的使用，確保與大自然接觸的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)。

三、日本發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的舉措

(一)加強(qiáng)能源立法，保障低碳社會(huì)建設(shè)

近年來(lái)，日本不斷出臺(tái)或修改針對(duì)能源的相關(guān)法案，以適應(yīng)“低碳社會(huì)”建設(shè)進(jìn)程。2008年5月和6月，日本國(guó)會(huì)分別通過(guò)了《能源合理利用法》(簡(jiǎn)稱(chēng)《節(jié)能法》)修正案和《推進(jìn)地球溫暖化對(duì)策法》(簡(jiǎn)稱(chēng)《溫暖化對(duì)策法》)修正案。2008年6月11日，日本國(guó)會(huì)通過(guò)了《通過(guò)推進(jìn)研發(fā)體系改革強(qiáng)化研發(fā)能力及提高研發(fā)效率》(簡(jiǎn)稱(chēng)《研發(fā)力強(qiáng)化法》)。2008年10月，日本正式?jīng)Q定試行國(guó)內(nèi)排放交易制度，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省決定修改《石油替代能源促進(jìn)法》。

(二)加大科研投入，致力于低碳技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新

建立可持續(xù)發(fā)展的低碳社會(huì)是日本政府的重要任務(wù)之一，歷來(lái)放在國(guó)家戰(zhàn)略的重要位置。為盡早實(shí)現(xiàn)低碳社會(huì)，日本文部科學(xué)省正式啟動(dòng)研究開(kāi)發(fā)與實(shí)踐相結(jié)合的綜合戰(zhàn)略項(xiàng)目，即在本年度內(nèi)成立“低碳研究推進(jìn)中心”，以“綠色創(chuàng)新”為目標(biāo)，不斷開(kāi)發(fā)有利于環(huán)境的新技術(shù)。日本政府還不斷加大科研經(jīng)費(fèi)投入，全力支持低碳技術(shù)的研發(fā)。2008年日本政府科技預(yù)算為35708億日元，比2007年增加595億日元，增幅為1.7％。其主要增長(zhǎng)點(diǎn)用于4個(gè)方面：一是8個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域政策性課題的研究開(kāi)發(fā)；二是戰(zhàn)略重點(diǎn)科學(xué)技術(shù)研發(fā)；三是增加國(guó)家基礎(chǔ)骨干技術(shù)的資金投入；四是通過(guò)科技預(yù)算對(duì)落實(shí)重點(diǎn)科技政策的項(xiàng)目給予經(jīng)費(fèi)保證。在2008年1月達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇上，日本宣布今后5年將投入300億美元來(lái)推進(jìn)“環(huán)境能源革新技術(shù)開(kāi)發(fā)計(jì)劃”，目的就是為了率先開(kāi)發(fā)出減少碳排放的革新技術(shù)。2008年5月19日，日本內(nèi)閣“綜合科學(xué)技術(shù)會(huì)議”公布了“低碳技術(shù)計(jì)劃”，提出了實(shí)現(xiàn)低碳社會(huì)的技術(shù)戰(zhàn)略以及環(huán)境和能源技術(shù)創(chuàng)新的促進(jìn)措施，內(nèi)容涉及到超燃燒系統(tǒng)技術(shù)、超時(shí)空能源利用技術(shù)、節(jié)能型信息生活空間創(chuàng)生技術(shù)、低碳型交通社會(huì)構(gòu)建技術(shù)和新一代節(jié)能半導(dǎo)體元器件技術(shù)等五大重點(diǎn)技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新。

(三)出臺(tái)激勵(lì)性財(cái)稅政策，鼓勵(lì)和扶持低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展

為促進(jìn)節(jié)能減排政策的落實(shí)，日本政府出臺(tái)了特別折舊制度、補(bǔ)助金制度、特別會(huì)計(jì)制度等多項(xiàng)財(cái)稅優(yōu)惠措施加以引導(dǎo)，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)發(fā)節(jié)能技術(shù)、使用節(jié)能設(shè)備。一是特別折舊制度，使用指定節(jié)能設(shè)備，可選擇設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)價(jià)的30％的特別折舊或者7％的稅額減免；二是補(bǔ)助金制度，對(duì)于企業(yè)引進(jìn)節(jié)能設(shè)備、實(shí)施節(jié)能技術(shù)改造給予總投資額的1／3-1／2的補(bǔ)助，對(duì)于企業(yè)和家庭引進(jìn)高效熱水器給予固定金額的補(bǔ)助，對(duì)于住宅、建筑物引進(jìn)高效能源系統(tǒng)給予其總投資1／3的補(bǔ)助；三是特別會(huì)計(jì)制度，由經(jīng)產(chǎn)省實(shí)施支援企業(yè)節(jié)能和促進(jìn)節(jié)能的技術(shù)研發(fā)等活動(dòng)，該項(xiàng)預(yù)算納入“能源供需結(jié)科目”，主要來(lái)源于國(guó)家征收的石油煤炭稅。此外，在2009年3月27日國(guó)會(huì)通過(guò)的總額達(dá)88.5萬(wàn)億日元的2009財(cái)年預(yù)算案中，涉及很多鼓勵(lì)低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財(cái)稅措施：第一，對(duì)環(huán)保車(chē)減免稅達(dá)2100億日元；第二，對(duì)節(jié)能環(huán)保投資減稅規(guī)模達(dá)1900億日元；第三，對(duì)中小企業(yè)減稅2400億日元，促進(jìn)其向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。這三項(xiàng)減稅金額約占該財(cái)年預(yù)算減稅規(guī)模的60％。

(四)普及節(jié)能知識(shí)，進(jìn)行節(jié)能宣傳教育

在不斷完善能源立法和出臺(tái)政策保障的同時(shí)，日本政府和相關(guān)團(tuán)體還通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、發(fā)行刊物、舉辦講座等形式向日本國(guó)民普及節(jié)能知識(shí)，進(jìn)行節(jié)能宣傳教育，節(jié)能措施已經(jīng)細(xì)化到日常生活的方方面面。作為政府追加經(jīng)濟(jì)對(duì)策的一項(xiàng)措施，旨在促進(jìn)節(jié)能環(huán)保家電消費(fèi)的“環(huán)保積分制度”于2009年5月15日起在日本全國(guó)開(kāi)始實(shí)施。對(duì)購(gòu)買(mǎi)符合一定節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)的空調(diào)、冰箱和數(shù)字電視的消費(fèi)者返還“環(huán)保積分”，所獲積分可用于兌換消費(fèi)券。為配合八國(guó)峰會(huì)的開(kāi)幕，日本將7月7日定為“清涼地球日”，在2008年7月7日八國(guó)峰會(huì)開(kāi)幕的當(dāng)晚，日本各地共約7.6萬(wàn)處標(biāo)志性建筑和商業(yè)設(shè)施等一齊熄滅燈火，以重申節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境的重要性。在政府的倡導(dǎo)下，建設(shè)低碳社會(huì)已深入人心，調(diào)查顯示，有90.1％的日本人認(rèn)為應(yīng)該實(shí)現(xiàn)低碳社會(huì)。

(五)利用環(huán)境外交和科技外交，擴(kuò)大國(guó)際合作

戰(zhàn)后，日本在邁向政治大國(guó)的進(jìn)程中，把地球環(huán)境保護(hù)

作為拓展大國(guó)外交的重要領(lǐng)域，積極推進(jìn)環(huán)境外交。近年來(lái)，日本更是利用主辦八國(guó)集團(tuán)峰會(huì)、第四屆非洲發(fā)展東京會(huì)議和有關(guān)國(guó)家科技部部長(zhǎng)會(huì)議等重要國(guó)際會(huì)議機(jī)會(huì)，發(fā)揮日本在環(huán)境和能源等領(lǐng)域的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，謀求日本在解決環(huán)境問(wèn)題上的國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并宣傳、推介本國(guó)的相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品。日本無(wú)論是在節(jié)能技術(shù)和發(fā)展新能源方面都走在世界前列，這是它可以最大限度地掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的領(lǐng)域。

四、對(duì)我國(guó)的啟示

(一)研究制定我國(guó)低碳發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃

推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。應(yīng)結(jié)合我國(guó)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和節(jié)能減排的工作需求，積極吸收和借鑒低碳經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)理念，研究制定我國(guó)低碳發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，建立發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)效機(jī)制和科學(xué)的制度安排。

(二)完善和健全我國(guó)的能源法律體系

健全的法律體系可以為建設(shè)低碳社會(huì)提供有力的保障，而現(xiàn)階段我國(guó)在能源方面的立法嚴(yán)重缺失。僅有《煤炭法》、《電力法》、《節(jié)約能源法》和《可再生能源法》，并不構(gòu)成完備的能源法律體系。相比之下，日本已構(gòu)建了由能源政策基本法立法為指導(dǎo)，由煤炭立法、石油立法、天然氣立法、電力立法、能源利用合理化立法、新能源利用立法、原子能立法等為中心內(nèi)容，相關(guān)部門(mén)法實(shí)施令等為補(bǔ)充的能源法律制度體系。此外，日本的能源立法不僅完備，而且能夠根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化及時(shí)地作出修改，其金字塔形能源法律體系及靈活性和可操作性的特點(diǎn)非常值得我國(guó)借鑒。

(三)加大在低碳技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新

在低碳技術(shù)領(lǐng)域，發(fā)達(dá)國(guó)家的綜合能效達(dá)45％，中國(guó)僅為35％。中國(guó)在整體煤氣化聯(lián)合循環(huán)發(fā)電技術(shù)、高性?xún)r(jià)比太陽(yáng)能光伏電池技術(shù)、混合動(dòng)力汽車(chē)等相關(guān)技術(shù)方面都與國(guó)外還有較大差距。雖然《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》規(guī)定發(fā)達(dá)國(guó)家有義務(wù)向發(fā)展中國(guó)家提供技術(shù)轉(zhuǎn)讓?zhuān)珜?shí)際進(jìn)展與預(yù)期相去甚遠(yuǎn)，中國(guó)必須加強(qiáng)自身的低碳技術(shù)研究?！秶?guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006～2020年)》已將低碳能源、醫(yī)療和農(nóng)業(yè)列為重點(diǎn)領(lǐng)域及優(yōu)先主題。日本政府、產(chǎn)業(yè)界、學(xué)術(shù)界構(gòu)成的國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)調(diào)動(dòng)國(guó)家和民間的資源，全方位立體地開(kāi)展低碳技術(shù)創(chuàng)新攻關(guān)的戰(zhàn)略值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

(四)開(kāi)展低碳經(jīng)濟(jì)相關(guān)宣傳

建設(shè)低碳社會(huì)，需要全民的支持與共同參與，低碳經(jīng)濟(jì)作為新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它不僅意味著在制造業(yè)加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)能力，也與人們的日常生活方式和消費(fèi)模式密切相關(guān)，我們應(yīng)該采取多種手段加大低碳經(jīng)濟(jì)的相關(guān)宣傳，使節(jié)能、環(huán)保的觀念深入人心，從而發(fā)掘服務(wù)業(yè)和消費(fèi)生活領(lǐng)域節(jié)能減排的巨大潛力。