社會(huì)教育方法精選(九篇)

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第1篇：社會(huì)教育方法范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會(huì)；教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】 G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【 文章編號(hào)】

1提高認(rèn)識(shí)，思想上重視《品德與社會(huì)》

品德與社會(huì)是小學(xué)德育工作的重要部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對(duì)品德與社會(huì)的重視與否，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)工作，讓品德與社會(huì)真正能夠給學(xué)生帶來(lái)震撼作用，影響他們個(gè)人思想品德方面的成長(zhǎng)。作為一名教師，在品德與社會(huì)教學(xué)過程中我注重了以下幾點(diǎn)：

1.1與學(xué)生平等交流，解決他們遇到的實(shí)際問題。

例如：有的學(xué)生知道自己長(zhǎng)大了，自己想做家務(wù)可是家長(zhǎng)不允許。于是，有的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對(duì)這種想法，我就適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去討論怎樣去爭(zhēng)取實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

有的學(xué)生說(shuō)：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說(shuō)明我的想法?！?/p>

有的學(xué)生說(shuō)：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他們同意?！?/p>

也有的說(shuō)：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做。”

我說(shuō)：“確實(shí)，我們?cè)谏钪薪?jīng)常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，想辦法解決問題，而不是逃避它們?；厝ズ?，選擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個(gè)問題?！庇辛死蠋煹墓膭?lì)、同學(xué)的建議，再去實(shí)踐，得到的可能會(huì)更多。

1.2讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐。

學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識(shí)和道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)遇到各種挫折，使學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)教學(xué)產(chǎn)生懷疑。我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該向生活開放，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐，知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會(huì)課程的重要作用。

2結(jié)合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)

我們國(guó)家農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，因此農(nóng)村的小學(xué)品德與社會(huì)教育必須面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，突出農(nóng)村特色。

首先，要利用品德與社會(huì)課加強(qiáng)愛農(nóng)村、愛勞動(dòng)的教育。我國(guó)大部分學(xué)生都是農(nóng)村的孩子，但是他們身在農(nóng)村卻不愛村、不愛勞動(dòng)的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍很好，他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力是考上大學(xué)，走出農(nóng)門，離開家鄉(xiāng)，這樣的想法是極其錯(cuò)誤的。這時(shí)如果對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。這就要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價(jià)值觀。如在教《我的勞動(dòng)感受》一課時(shí)，我首先用類比法引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)參與勞動(dòng)的不同感受，從而教育學(xué)生要尊重勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)，熱愛農(nóng)村。

其次，要結(jié)合品德與社會(huì)課加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技教育?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。我教《春天的種植》一課時(shí)，先播放VCD多媒體課件，做“農(nóng)事5分鐘新聞會(huì)”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技教育，再組織學(xué)生展開“種子發(fā)芽”的條件討論。然后結(jié)合類似事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強(qiáng)他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、長(zhǎng)大攀登科學(xué)高峰的自覺性。

3課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開

農(nóng)村小學(xué)在品德與社會(huì)課程教學(xué)過程中，往往均采用了單一的、古老的說(shuō)教式教學(xué)模式。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說(shuō)教為主的教學(xué)模式。經(jīng)過這幾年教學(xué)的不斷實(shí)踐，我探索出以下幾種較為有效的教學(xué)模式，可以有效提高品德與社會(huì)的教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.1明理激情導(dǎo)行模式

這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來(lái)的，適用于品德與社會(huì)新授課中的各種課型。它是以教師為主導(dǎo)，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評(píng)價(jià)行為、激感等手段傳遞信息。學(xué)生通過觀察感知、理解教材、動(dòng)情明理、自省辨析，最后由教師評(píng)價(jià)提出行為要求。這種模式的特點(diǎn)是使學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)掌握道德知識(shí)或某一方面的行為方式。選用這種教學(xué)模式的時(shí)候，要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

如在教《我送老師一支花》一課時(shí)，提出了“老師像紅燭，無(wú)私奉獻(xiàn)青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點(diǎn)之后，教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長(zhǎng)的故事，以及對(duì)教師工作的情感體驗(yàn)，然后讓學(xué)生談他心中的老師，使師生間產(chǎn)生感情上的認(rèn)同和共鳴，促使學(xué)生主動(dòng)地以實(shí)際行動(dòng)來(lái)尊敬老師，提高了教學(xué)實(shí)效。

3.2“問題--討論”模式

這種教學(xué)模式著眼于學(xué)生個(gè)人的潛能和整個(gè)人格的發(fā)展，給學(xué)生提供了大量的思考辨析機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生“悟理--講理--用理”的能力，適用于哲理性較強(qiáng)的課。這種模式可以有效地培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生提出問題、解決問題的能力，提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

3.3角色扮演模式

第2篇：社會(huì)教育方法范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 品德與社會(huì) 教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0057-02

小學(xué)品德與社會(huì)課程是專門針對(duì)中高年級(jí)學(xué)生開設(shè)的一門德育性質(zhì)的課程，它的主要目標(biāo)是改善學(xué)生的態(tài)度，情感和行為，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好品德養(yǎng)成的目的。隨著新課程改革的不斷深入，小學(xué)品德與社會(huì)也被注入了新的生機(jī)，因此，我們需要根據(jù)改革的實(shí)踐情況和班級(jí)的具體情況，改變以往的教學(xué)方法，增加新的教學(xué)方法，以提高教學(xué)效率，更好的促進(jìn)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、 增加互動(dòng)教學(xué)

小學(xué)品德與社會(huì)課程的互動(dòng)教學(xué)是指將教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)相互結(jié)合，使兩者之間相互作用，通過師生之間的交流合作，來(lái)活躍課堂的氛圍，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)手，動(dòng)腦和動(dòng)口能力，以加強(qiáng)學(xué)生的主關(guān)能動(dòng)性。美國(guó)著名的教育學(xué)家布魯姆曾經(jīng)說(shuō)過，學(xué)生自身的情感特征與能否成功的學(xué)好一門課程有著緊密的聯(lián)系，在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較高，興趣度較大的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)，要比那些沒有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，興趣度不大的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果好的多。因此，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生的興趣度，是學(xué)好品德與社會(huì)課程的關(guān)鍵所在。

例如在‘學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)’一課中，教師可以將學(xué)生分成若干組，給每組的每個(gè)同學(xué)都安排一個(gè)角色，來(lái)進(jìn)行角色扮演。例如在一組模擬商城購(gòu)物的情境中，教師可以事先準(zhǔn)備好一個(gè)桌子，上面擺好各種小商品，使同學(xué)分別扮演顧客與售貨員的角色，隨后，讓一組的兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)揮，其他組的學(xué)生和教師在下面當(dāng)觀眾。首先，顧客走到售貨員的面前，售貨員會(huì)說(shuō)您好，請(qǐng)問我可以幫你做些什么嗎？顧客可以回答，我想買一個(gè)發(fā)卡，您能幫我推薦一個(gè)嗎？經(jīng)過短暫的挑選與對(duì)話后，當(dāng)顧客選完發(fā)卡的時(shí)候，售貨員說(shuō)：很高興為您服務(wù)，歡迎下次再來(lái)。顧客接著回答說(shuō)，謝謝您的幫助，再見。待場(chǎng)景模擬完成之后，教師可以讓下面的觀眾進(jìn)行互相討論，看看他們的禮貌用語(yǔ)使用是否得當(dāng)，有什么不對(duì)的地方。這樣一來(lái)，進(jìn)行角色模擬的學(xué)生在模擬中學(xué)會(huì)了禮貌用語(yǔ)，而觀看的同學(xué)也在討論中加深了對(duì)禮貌用語(yǔ)的印象。

二、采取新型教學(xué)方法

從二十世紀(jì)九十年代開始，美國(guó)出現(xiàn)了一種新型的教學(xué)方法-數(shù)字故事教學(xué)法，它將動(dòng)畫、視頻、音樂、圖片、文字等元素進(jìn)行整合，將原來(lái)的口頭故得可視化，使得學(xué)生能更直觀的感受到動(dòng)畫的內(nèi)容，更容易被動(dòng)畫的效果所吸引，從而更容易從故事中獲取知識(shí)。教師在備課的時(shí)候，可以通過網(wǎng)絡(luò)來(lái)下載一些自己需要的素材，也可以根據(jù)自己的課堂需要，使用多種軟件來(lái)對(duì)數(shù)字故事進(jìn)行編輯，例如powerpoint、premiere、Flash等軟件都可以幫助教師很好的完成數(shù)字故事的制作。在制作數(shù)字動(dòng)畫的時(shí)候，教師應(yīng)該遵循確定主題、編輯文本、收集素材、編輯整合這四項(xiàng)原則，以制作出生動(dòng)的數(shù)字故事。

例如在制作‘當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候’這一課程的數(shù)字故事的時(shí)候，教師就應(yīng)該結(jié)合‘當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候’這篇課文的內(nèi)容，確定如‘地震來(lái)時(shí)不要慌’這樣的故事主題。隨后即可以編寫故事的文本并收集素材，在編輯文本的時(shí)候，教師可以將時(shí)間設(shè)定為地震來(lái)臨前到地震結(jié)束后的一段時(shí)間內(nèi)，而人物和地點(diǎn)分別是一個(gè)三口之家的屋子里面。隨后教師可在網(wǎng)上收集像衛(wèi)生間之類的一些能夠有效躲避地震傷害的空間和容易造成傷害的舉動(dòng)之類的素材。隨后配上音樂，音樂的選擇應(yīng)該適合場(chǎng)景的發(fā)生，例如地震來(lái)臨之前，可以配上輕松舒緩的音樂，而地震來(lái)臨的時(shí)候，應(yīng)該立即更換為緊張激烈的音樂音效，最后利用powpoint等辦公軟件將這些素材和音樂音效整合起來(lái)，以達(dá)到生動(dòng)的效果，使學(xué)生的注意力更容易被吸引。

三、將教學(xué)內(nèi)容生活化

從品德與社會(huì)課程的課程目標(biāo)來(lái)看，品德的教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系。從中我們不難看出，從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，進(jìn)行品德與社會(huì)的教學(xué)，是品德與社會(huì)課程最基本的出發(fā)點(diǎn)。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該把課本上的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。并且教學(xué)素材的選擇要全部來(lái)源于生活，使學(xué)生能用自己的親身經(jīng)歷來(lái)體會(huì)素材中的內(nèi)容，從而使學(xué)生在情感與教材內(nèi)容上發(fā)生共鳴，引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)。

對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，會(huì)面臨著離開自己生活學(xué)習(xí)六年的學(xué)校，而進(jìn)入一個(gè)全新的環(huán)境當(dāng)中，許多學(xué)生都會(huì)對(duì)小學(xué)的生活環(huán)境有著一種不舍之情，這時(shí)我們?cè)谥v授‘我的成長(zhǎng)足跡’這一課時(shí)，就可以讓學(xué)生回顧一下自己在小學(xué)六年來(lái)的這一段時(shí)間內(nèi)，發(fā)生在自己身上的難忘的事情，按照時(shí)間的順序，將一件件事情列舉出來(lái)，例如從學(xué)前班升入一年級(jí)時(shí)的感受、人生中第一次當(dāng)值周生的經(jīng)歷、入少先隊(duì)時(shí)的激動(dòng)之情等等，這些事情都是學(xué)生在自己的小學(xué)學(xué)習(xí)階段所經(jīng)歷過的，自己完全能體會(huì)其中的感情，從而使增加了對(duì)母校的感激之情。

四、加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)

‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)’，而品德與社會(huì)課程又是一門以學(xué)生日常生活為研究的課程，由此可見，實(shí)踐教學(xué)對(duì)于品德與社會(huì)課程的重要性。在美國(guó)流行這樣的一句話，我聽了，然后我忘了、我看了，隨后我知道了、我做了，我才真正的懂了。因此，品德與社會(huì)的教學(xué)空間不應(yīng)該僅僅局限于校園當(dāng)中，而是應(yīng)該使學(xué)生走出校園，更多的接觸社會(huì)，以自身的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)這個(gè)社會(huì)，來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)，并且通過教師的正確引導(dǎo)，來(lái)了解社會(huì)，感恩于社會(huì)，最終做到回報(bào)社會(huì)。

例如在在講到‘我們能為地球做什么’這一單元時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，來(lái)到附近的社區(qū)，在走進(jìn)社區(qū)之前，教師可以先向同學(xué)提出此次去社區(qū)活動(dòng)的要求，看看社區(qū)內(nèi)有什么是可以通過我們的努力而能變得更好的。在一經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)后，同學(xué)們紛紛回到了老師的身邊，這時(shí)老師可以通過與學(xué)生之間的交流，詢問他們?cè)谶@段時(shí)間內(nèi)都為社區(qū)做了些什么事情，有些同學(xué)會(huì)說(shuō)：我們扶行動(dòng)不方便的老爺爺老奶奶上樓，有些同學(xué)則會(huì)說(shuō)：我們把社區(qū)地上的垃圾撿了起來(lái)，扔到了垃圾箱，使地面變干凈了，還有些同學(xué)會(huì)說(shuō)：我們把運(yùn)動(dòng)器械擦干凈了，不會(huì)弄臟鍛煉的人的衣服了。從此可以看出，在實(shí)踐的過程中，學(xué)生不但改善了社區(qū)的環(huán)境，而且還學(xué)會(huì)了相互之間的溝通，學(xué)會(huì)了對(duì)老人的尊重，學(xué)會(huì)了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，真正使學(xué)生的品德從實(shí)踐中得到了提升。

五、結(jié)束語(yǔ)

在小學(xué)的品德與社會(huì)課程教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生作為課堂中的主體，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，活躍課堂氣氛，來(lái)提高學(xué)生的積極性。在課程內(nèi)容的安排上，教師應(yīng)該將最貼近學(xué)生平時(shí)生活的內(nèi)容帶入到課程當(dāng)中，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，同時(shí)采用故事教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的方法，使課程的內(nèi)容能夠更加形象和生動(dòng)的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生更容易的去理解與接受品德與社會(huì)課程的內(nèi)容，進(jìn)而有效的提高該課程的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 鄭芝玲.“品德與社會(huì)”互動(dòng)式教學(xué)模式及其變式研究[J].《蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》.2014（9）160-162

[3] 朱紅.淺談品德與社會(huì)教育[J].科技世界.2014（21）225

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第3篇：社會(huì)教育方法范文

[關(guān)鍵詞]地方師范院校；南京曉莊學(xué)院；服務(wù)社會(huì)；基礎(chǔ)教育

[中圖分類號(hào)]G658.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 ― 2234（2015）10 ― 0147 ― 02

作為南京市的第一所本科師范院校，也是第一所本科院校，南京曉莊學(xué)院一直堅(jiān)持服務(wù)教育求發(fā)展，服務(wù)南京促提升。升本15年以來(lái)，南京曉莊學(xué)院始終堅(jiān)持繼承和弘揚(yáng)陶行知的教育思想，始終堅(jiān)持繼承和弘揚(yáng)“曉莊師范”的優(yōu)良傳統(tǒng)，在充分發(fā)揮教師教育特色，做大做強(qiáng)教師教育品牌的同時(shí)，積極發(fā)展應(yīng)用型專業(yè)服務(wù)南京經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，取得了一系列重要成效。

一、服務(wù)基礎(chǔ)教育，做優(yōu)教育品牌

1.繼承師范教育傳統(tǒng)，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)教育師資。南京曉莊學(xué)院有著近九十年的師范教育傳統(tǒng)，在南京這座多次蟬聯(lián)“中國(guó)最具教育幸福感城市”的教育名城中一直發(fā)揮著“教師搖籃”的特殊而重要的作用。學(xué)校培養(yǎng)的師資一直是南京市優(yōu)質(zhì)基礎(chǔ)教育的重要人才保證，畢業(yè)生中涌現(xiàn)出了數(shù)百名特級(jí)教師、教學(xué)名師和名校長(zhǎng)。近年來(lái)，南京曉莊學(xué)院整合各方資源，構(gòu)建了縱向上貫通由幼教到中教的培養(yǎng)體系和橫向上打通由職前到職后的教育體系，即建立起一個(gè)新型的開放的教師教育體系。學(xué)校按照卓越教師培養(yǎng)模式，建立高校與地方政府、中小學(xué)、幼兒園協(xié)同培養(yǎng)新機(jī)制，全面提高師范生的培養(yǎng)質(zhì)量。學(xué)校的小學(xué)教育和學(xué)前教育專業(yè)均入選教育部“十二五”專業(yè)綜合改革試點(diǎn)項(xiàng)目，并成為江蘇省“卓越教師”培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目，其中小學(xué)教育專業(yè)是江蘇省重點(diǎn)建設(shè)的品牌專業(yè)。

2.發(fā)揮教師教育強(qiáng)項(xiàng)，積極開展在職培訓(xùn)。開展教師和校長(zhǎng)的在職培訓(xùn)一直是師范院校的重要職責(zé)，南京曉莊學(xué)院的前身就有南京教育學(xué)院。為強(qiáng)化培訓(xùn)功能，學(xué)校設(shè)立教師培訓(xùn)中心（教師研修學(xué)院），該中心不僅每年為南京市和江蘇省培訓(xùn)數(shù)千名在職幼兒教師、中小學(xué)教師和教育管理人員，還面向全國(guó)十多個(gè)省、市、自治區(qū)開展各級(jí)各類教師、教育管理人員的培訓(xùn)和研修。積極探索教師、校長(zhǎng)培訓(xùn)的創(chuàng)新模式，把“教學(xué)做合一”體現(xiàn)于課程設(shè)置和培訓(xùn)教學(xué)過程中，努力打造“曉莊培訓(xùn)”品牌。近年來(lái)，南京曉莊學(xué)院師訓(xùn)中心每年都承擔(dān)教育部、財(cái)政部的“國(guó)培計(jì)劃”，其中2014年就有25項(xiàng)，位列江蘇省高校前列。學(xué)校也被評(píng)為江蘇省“優(yōu)秀培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”。

為促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，南京曉莊學(xué)院在全國(guó)首創(chuàng)“頂崗實(shí)習(xí)、置換研修”模式，將2名小學(xué)教育專業(yè)師范生與南京農(nóng)村小學(xué)的1名教師進(jìn)行置換，教師到學(xué)校參加為期三周的免費(fèi)脫產(chǎn)培訓(xùn)，師范生到農(nóng)村小學(xué)頂崗實(shí)習(xí)。這一項(xiàng)目實(shí)施十年來(lái)廣受歡迎，合作學(xué)校已從10所發(fā)展至近60所，并從南京擴(kuò)展到江蘇的淮安、蘇州等地。

3.重視基礎(chǔ)教育研究，助力政府科學(xué)決策。地方師范院校一直以來(lái)都是地方政府教育領(lǐng)域的重要智庫(kù)，為此，南京曉莊學(xué)院努力擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)、示范、提升區(qū)域教育質(zhì)量的社會(huì)責(zé)任，重視開展教育實(shí)踐、教育政策研究，為地方政府教育決策提供理論支持。近年來(lái)，開展了“全納式教育視域中的農(nóng)民工子女學(xué)前教育問題研究”、“教育中的兒童基本權(quán)利研究”、“積極補(bǔ)償視域中弱勢(shì)兒童教育支持機(jī)制研究”、“南京推進(jìn)新農(nóng)村教育發(fā)展的機(jī)制和策略”、“南京幼教發(fā)展面臨的矛盾與對(duì)策研究”等一系列教育部、江蘇省和南京市的課題研究。

4.參與基礎(chǔ)教育建設(shè)，引領(lǐng)教育改革創(chuàng)新。發(fā)揮教育學(xué)科優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)參與舉辦基礎(chǔ)教育一直是地方師范院校服務(wù)教育的重要路徑。近幾年，南京曉莊學(xué)院在與南京市市級(jí)機(jī)關(guān)管理局共同舉辦“南京曉莊學(xué)院實(shí)驗(yàn)幼兒園”（原南京市市級(jí)機(jī)關(guān)幼兒園）、與南京市江寧區(qū)、建鄴區(qū)合作舉辦“南京曉莊學(xué)院實(shí)驗(yàn)小學(xué)”和“陶行知小學(xué)”的同時(shí)，還與眾多幼兒園、中小學(xué)開展教育改革創(chuàng)新和教育教學(xué)研究。目前，由學(xué)校舉辦或共建的學(xué)校有十余所，涵蓋學(xué)前、小學(xué)、初中和高中教育。這些學(xué)校不僅成為師范生的實(shí)習(xí)實(shí)踐基地，更成為開展教育教學(xué)改革，引領(lǐng)教育創(chuàng)新的先鋒。學(xué)前教育專業(yè)史愛華教授主持的《智慧樹：學(xué)前教育專業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實(shí)踐探索》研究成果在南京第三幼兒園實(shí)踐兩年后榮獲了江蘇省政府高等教育教學(xué)成果特等獎(jiǎng)。

5.積極搭建交流平臺(tái)，促進(jìn)教育對(duì)話合作。南京曉莊學(xué)院多次主辦學(xué)前教育、小學(xué)教育方面的專業(yè)或?qū)W科國(guó)際研討會(huì)，促進(jìn)了南京基礎(chǔ)教育界與國(guó)際教育界的交流，為南京建設(shè)“世界教育名城”勇當(dāng)先鋒。南京曉莊學(xué)院與湖南又松大學(xué)合作舉辦學(xué)前教育專業(yè)本科教育項(xiàng)目獲得教育部批準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)前教育的國(guó)際化人才培養(yǎng)。南京曉莊學(xué)院還定期舉辦面向全國(guó)的“行知?小學(xué)校長(zhǎng)論壇”、“行知?幼兒園園長(zhǎng)高峰論壇”，高校學(xué)者專家與一線教育教學(xué)人員一起交流經(jīng)驗(yàn)、探討實(shí)踐、觀點(diǎn)碰撞，共同推進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革發(fā)展。由該論壇達(dá)成的“共建實(shí)習(xí)場(chǎng)”項(xiàng)目，使得高校的研究成果得以在幼兒園和小學(xué)推廣應(yīng)用。學(xué)校與南京師范大學(xué)、哈爾濱師范附屬小學(xué)、新疆克拉瑪依市第十六小學(xué)等10所學(xué)校聯(lián)合成立“行知教育思想實(shí)驗(yàn)學(xué)校聯(lián)盟”。

6.建設(shè)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺(tái)，推進(jìn)教育資源共享。學(xué)校專門成立的南京市基礎(chǔ)教育資源網(wǎng)絡(luò)化工程技術(shù)研究中心已成為江蘇省省級(jí)工程技術(shù)中心。該中心利用“南京市基礎(chǔ)教育資源信息站”、“南京市基礎(chǔ)教育軟件協(xié)作網(wǎng)”構(gòu)建技術(shù)交流平臺(tái)，組織南京市基礎(chǔ)教育信息化行業(yè)年會(huì)，邀請(qǐng)省內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的知名專家和優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)參加，進(jìn)行相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)制定工作和行業(yè)信息服務(wù)，通過面向全國(guó)、全省進(jìn)行基礎(chǔ)教育軟件技術(shù)成果轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)和咨詢，不斷拓寬服務(wù)領(lǐng)域和提高軟件技術(shù)研發(fā)水平，進(jìn)一步為南京基礎(chǔ)教育發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)?；诰W(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程和交互的“區(qū)域化教師教育遠(yuǎn)程互動(dòng)中心”已正式運(yùn)行，可以服務(wù)于課堂教學(xué)、專題講座、論壇研討，可以實(shí)行學(xué)校間教育資源的采集和分享，多所中小學(xué)已簽約成為首批互動(dòng)學(xué)校。

二、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，做亮辦學(xué)特色

1.服務(wù)心理健康教育，造就全國(guó)知名品牌。南京曉莊學(xué)院“心理健康教育與研究中心”長(zhǎng)期堅(jiān)持義務(wù)為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)，所創(chuàng)立的“陶老師”工作站（又稱南京市中小學(xué)生心理援助中心），每天24小時(shí)免費(fèi)提供“96111”心里咨詢熱線服務(wù)，每年通過接聽熱線、在線咨詢、面詢等形式服務(wù)未成年人超過15000人次，成為江蘇省乃至全國(guó)精神文明建設(shè)的先進(jìn)典型。2010年中央文明辦將“全國(guó)未成年人心理健康輔導(dǎo)中心”設(shè)在了南京曉莊學(xué)院。作為全國(guó)輔導(dǎo)中心，負(fù)責(zé)指導(dǎo)全國(guó)各地未成年人心理健康輔導(dǎo)站建設(shè)，承擔(dān)培訓(xùn)各地輔導(dǎo)站負(fù)責(zé)人、骨干和心理咨詢?nèi)藛T，組織交流研討，管理中心網(wǎng)站等任務(wù)。

2.參與共建和諧社會(huì)，引領(lǐng)社會(huì)文明進(jìn)步。南京曉莊學(xué)院發(fā)揮社會(huì)工作專業(yè)優(yōu)勢(shì)，成立了“社會(huì)調(diào)查中心”，參與完成了“南京市公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)”、“南京市農(nóng)村精神文明建設(shè)調(diào)查”等政府及社會(huì)組織委托的社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目20余項(xiàng)。學(xué)校與有關(guān)區(qū)委、區(qū)政府聯(lián)合成立了社區(qū)發(fā)展學(xué)院，為城市社區(qū)、基層干部等提供專業(yè)培訓(xùn)，同時(shí)開展社會(huì)工作人才的繼續(xù)教育。由南京曉莊學(xué)院社會(huì)工作專業(yè)教師發(fā)起并創(chuàng)辦的社會(huì)組織――南京曉莊社會(huì)工作服務(wù)社，主要面向老年人、青少年、流動(dòng)人口等的提供專業(yè)社會(huì)工作服務(wù)，目前已獲得中國(guó)青少年基金會(huì)、江蘇省社區(qū)公益創(chuàng)投基金等一批基金扶持項(xiàng)目，已建立“南京祖堂山老年社會(huì)工作服務(wù)站”等近10個(gè)社會(huì)工作服務(wù)站。學(xué)前教育專業(yè)史愛華教授領(lǐng)銜開創(chuàng)了團(tuán)委組織、專家指導(dǎo)、村官志愿者為主體、留守兒童受眾面廣的“3+X”志愿服務(wù)模式，并免費(fèi)提供了數(shù)千套農(nóng)民工子女學(xué)前教育教材，為改善農(nóng)民工子女學(xué)前教育做出了貢獻(xiàn)。

3.服務(wù)企業(yè)科技創(chuàng)新，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。南京曉莊學(xué)院與江蘇微軟技術(shù)中心合作成立江蘇微軟曉莊技術(shù)中心，并與東軟集團(tuán)、中軟國(guó)際、中興軟件技術(shù)有限公司、趨勢(shì)科技（中國(guó)）有限公司等多家知名軟件企業(yè)建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系，緊密聯(lián)系與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相關(guān)的軟件服務(wù)外包等戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，建設(shè)高水平的軟件項(xiàng)目研發(fā)基地，共建信息安全研究所等。

學(xué)校藥用菌物研究所自成立以來(lái)，一直從事藥用真菌方面的研究，在雙向性固體發(fā)酵技術(shù)應(yīng)用于飼料添加劑領(lǐng)域的研究中處于國(guó)內(nèi)領(lǐng)先地位，已研制出提高畜、禽、水產(chǎn)品機(jī)體免疫能力及促進(jìn)上述生物生長(zhǎng)的新型飼料添加劑，不僅獲多項(xiàng)國(guó)家專利，還實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化，取得明顯的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。

4.服務(wù)精神文明建設(shè)，共樹社會(huì)文明新風(fēng)。南京曉莊學(xué)院深入開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)，積極組織學(xué)生參與關(guān)愛農(nóng)民工子女、留守兒童志愿服務(wù)行動(dòng)、搶險(xiǎn)救災(zāi)志愿服務(wù)行動(dòng)、無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng)、重大賽會(huì)志愿服務(wù)等?，F(xiàn)有正式注冊(cè)的志愿者達(dá)7000多人，培育出“侵華日軍遇難同胞紀(jì)念館講解隊(duì)”和“雨花臺(tái)烈士陵園義務(wù)講解服務(wù)隊(duì)”兩個(gè)志愿服務(wù)品牌講解隊(duì)，并榮獲“全國(guó)學(xué)習(xí)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)集體”和全國(guó)高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。學(xué)校多次被評(píng)為“省志愿服務(wù)先進(jìn)單位”。一大批學(xué)生分獲聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)頒發(fā)的“愛心大使”榮譽(yù)證書、“中國(guó)優(yōu)秀海外志愿者”和“中國(guó)青年志愿者”獎(jiǎng)?wù)隆Ｄ暇郧f學(xué)院“行知園”由陶行知紀(jì)念館、陶行知墓與曉莊烈士紀(jì)念碑等組成。該園是江蘇省愛國(guó)主義教育基地、江蘇省首批大眾化學(xué)習(xí)實(shí)踐基地和南京市黨史教育示范基地，也是重要的師德教育基地，每年接待國(guó)內(nèi)參觀者近2萬(wàn)人次，接待國(guó)際友人、教育研究者千余人次。

結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，以師范教育為特色的許多新建地方本科師范院校都在積極轉(zhuǎn)型，一是從師范院校轉(zhuǎn)向多科性大學(xué)，二是從教學(xué)研究型大學(xué)轉(zhuǎn)向應(yīng)用技術(shù)大學(xué)。這既是高等教育主動(dòng)進(jìn)行分類錯(cuò)位適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求的自我調(diào)整，也是新建本科院校自身獲得發(fā)展的新機(jī)遇?！?]在這種轉(zhuǎn)型中，如何更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是關(guān)鍵，也是增強(qiáng)辦學(xué)實(shí)力、提升社會(huì)聲譽(yù)的必由之路。

第4篇：社會(huì)教育方法范文

【關(guān)鍵詞】研討課 《歷史與社會(huì)》 復(fù)習(xí)課 教法

【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）12-0058-01

2013年4月1日，舟山市普陀區(qū)初中《歷史與社會(huì)?思想品德》學(xué)科中考復(fù)習(xí)研討會(huì)在沈家門第一初級(jí)中學(xué)舉行。筆者有幸承擔(dān)了一節(jié)復(fù)習(xí)研討課，接到任務(wù)時(shí)，教研員只說(shuō)上七年級(jí)《歷史與社會(huì)》內(nèi)容，但要有導(dǎo)向和示范作用，讓聽課教師能有所感悟和借鑒。說(shuō)實(shí)話，這一要求看似簡(jiǎn)單，實(shí)則很高。在備課過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)該專題內(nèi)容的13個(gè)考點(diǎn)所涉內(nèi)容非常寬泛，僅就知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)，學(xué)生短期內(nèi)很難構(gòu)建完整的知識(shí)體系，無(wú)法做到靈活遷移運(yùn)用知識(shí)，解題時(shí)往往顧此失彼，造成失分。于是，筆者努力尋找歸納該專題內(nèi)容的規(guī)律性東西，試圖找到一條能夠讓教師和學(xué)生通用的教法與學(xué)法，從而最大限度地提高解題能力。

一、本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容與意圖簡(jiǎn)介

與地圖對(duì)話（課題）

出示一張帶經(jīng)緯網(wǎng)的中國(guó)政區(qū)圖。

問題：1.說(shuō)說(shuō)該地圖的基本“語(yǔ)言”。

2.你還能讀出圖中哪些隱性信息？

學(xué)生回答。（從課堂表現(xiàn)看，學(xué)生掌握的不錯(cuò)，通過問題巧妙遷移了知識(shí)）

小結(jié)：與地圖對(duì)話就要學(xué)會(huì)獲取、分析、運(yùn)用地圖上的信息。

二、由本節(jié)研討課看七年級(jí)《歷史與社會(huì)》復(fù)習(xí)課教學(xué)

（一）復(fù)習(xí)課必須落實(shí)條目考點(diǎn)，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

學(xué)業(yè)考試的命題依據(jù)是《考試說(shuō)明》中所列的考點(diǎn)，它理應(yīng)成為指導(dǎo)我們教學(xué)復(fù)習(xí)工作的主要依據(jù)?？键c(diǎn)知識(shí)是正確解題的工具。教學(xué)過程中要根據(jù)《考試說(shuō)明》對(duì)考點(diǎn)所提出的不同層級(jí)要求，逐條加以落實(shí)，要求學(xué)生在理解掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本概念的前提下，學(xué)會(huì)結(jié)合材料分析，形成知識(shí)遷移。否則，在答題過程中極易因基礎(chǔ)知識(shí)不牢，知識(shí)點(diǎn)落實(shí)不到位而導(dǎo)致失分。

（二）復(fù)習(xí)課必須加強(qiáng)思維訓(xùn)練，注重知識(shí)遷移

縱觀近幾年中考試題力求“題在書外，理在書中”，充分體現(xiàn)有效利用所學(xué)信息解決問題的能力立意要求。七年級(jí)《歷史與社會(huì)》中考內(nèi)容，中考命題者緊緊把牢的宗旨就是從地圖和圖表中獲取有效信息，分析解決實(shí)際問題。

教學(xué)過程是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，教學(xué)無(wú)止境，教學(xué)是技術(shù)――整體設(shè)計(jì)、過程管理、練習(xí)應(yīng)用、學(xué)法指導(dǎo)策略的應(yīng)用，都是教學(xué)科學(xué)化與專業(yè)化的體現(xiàn)。復(fù)習(xí)課教學(xué)必須重視對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練和過程與方法目標(biāo)的落實(shí)，教會(huì)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。改變那些滿堂灌、死記硬背以及題海戰(zhàn)術(shù)的傳統(tǒng)教學(xué)方法。加強(qiáng)知識(shí)的遷移整合，引導(dǎo)學(xué)生把零散的知識(shí)織網(wǎng)串珠，便于學(xué)生靈活巧記和運(yùn)用知識(shí)解決問題。

從筆者學(xué)生的作業(yè)答題情況看，教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生思維訓(xùn)練重視不夠。學(xué)生不會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、觀察社會(huì)現(xiàn)象，不會(huì)根據(jù)材料和問題，經(jīng)過自己的獨(dú)立思考得出結(jié)論。也就是說(shuō)學(xué)生還停留在過去傳統(tǒng)的閉卷考試的思維模式，不會(huì)靈活遷移知識(shí)。

如2012年舟山市中考卷第21題描述各具特色的生產(chǎn)生活場(chǎng)景，得出《歷史與社會(huì)》的基本觀點(diǎn)，就很好地體現(xiàn)了這方面的能力要求。

（三）復(fù)習(xí)課必須學(xué)會(huì)精講精練，做到講練結(jié)合

高效的復(fù)習(xí)課必須貫徹精講精煉、講練結(jié)合的復(fù)習(xí)原則。要把知識(shí)的精講與能力的培養(yǎng)融為一體，在“精”字上下功夫。課堂上盡量給學(xué)生提供答題技巧和解題方法與思路，堅(jiān)持師生互動(dòng)，體現(xiàn)教學(xué)“雙為主”的原則。關(guān)注提高答題技巧的訓(xùn)練。加強(qiáng)審題能力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)從材料中利用關(guān)鍵詞提取有效信息的方法；加強(qiáng)答題有效性、規(guī)范性以及學(xué)科語(yǔ)言組織能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)按題目的要求取舍和重新整合知識(shí)。

社會(huì)?思品試卷的非選擇題質(zhì)量的高低，難易的把握，取決于材料的選取與問題的設(shè)計(jì)兩方面。所以教師在復(fù)習(xí)課上，必須注意精心選取材料，巧妙設(shè)計(jì)問題，以加強(qiáng)學(xué)生解題能力的針對(duì)性訓(xùn)練。教師搜集積累材料“詳細(xì)”固然重要，但在“占有”即鑒別、組織、運(yùn)用有效材料于教學(xué)之中，這方面還須下一番苦功，材料不在多而在于精、在于有效。我們要學(xué)會(huì)辨別材料的真?zhèn)?、主次，做到去偽存真、去粗取精；要探討材料與材料之間的關(guān)系，做到由此及彼；要使材料能透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，做到由表及里；要研究材料與學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的關(guān)系，使其相得益彰。

切忌選取和例題時(shí)拿出現(xiàn)成的復(fù)習(xí)資料，不加選擇，甚至教師本人都沒作過的前提下，向?qū)W生展示質(zhì)量低下的無(wú)效題目。這樣不但耗費(fèi)學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，限制學(xué)生思維能力的提高，還會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生的解題思路。我覺得做好這一點(diǎn)教學(xué)工作意義重大。

中考試題重在基礎(chǔ)，難度在綜合、思維方法、開放等方面，如選擇題主要考察學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，知識(shí)準(zhǔn)確性的把握以及多角度分析解決問題的能力，技巧上我們要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審題，找準(zhǔn)題干中的中心詞和備選項(xiàng)的敘述。最后運(yùn)用排除法、最佳選擇法等方法選出最佳答案。本題型注意識(shí)別迷惑選項(xiàng)，并全面、綜合的分析問題。而非選擇題主要考察學(xué)生理解問題、總結(jié)規(guī)律、文字表述、綜合運(yùn)用的能力，在技巧上我們先是要閱讀材料（包括文字和圖片、圖表等），能從文字和學(xué)科角度上讀懂讀透。然后審讀設(shè)問，比如命題者的意圖，各題的要求，問什么答什么，只有開放的試題可以多答。再者要處理好設(shè)問與材料間、材料與材料間、材料與教材間等方面的關(guān)系。最后結(jié)合所學(xué)，圍繞主題組織語(yǔ)言進(jìn)行解答，并在書寫上不寫白字、錯(cuò)字，要寫書面語(yǔ)言，所回答的語(yǔ)言應(yīng)積極向上。

參考文獻(xiàn)：

[1]李中君.《九年級(jí)《歷史與社會(huì)》復(fù)習(xí)課教學(xué)模式的初探》.文理導(dǎo)航，2010-07

第5篇：社會(huì)教育方法范文

一、實(shí)施激情明理導(dǎo)行的教學(xué)模式

這種教學(xué)模式是傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種演化，非常適宜品德與社會(huì)教學(xué)中的一系列課型。其教學(xué)的主導(dǎo)是教師，以激感、評(píng)價(jià)行為、閱讀文字、口頭教授，以及直觀呈現(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)信息的傳遞。學(xué)生在自省辨析、明理動(dòng)情、把握教材，以及觀察認(rèn)識(shí)之后，由教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。此教學(xué)模式可以讓學(xué)生迅速地學(xué)習(xí)和理解品德知識(shí)或者是某種行為活動(dòng)等。教師通過此教學(xué)模式實(shí)施教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的激發(fā)。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《誠(chéng)信是金》這一部分知識(shí)的時(shí)候，在提出了“一個(gè)人缺少了誠(chéng)信就難以在社會(huì)上立足”“誠(chéng)信不但是一種財(cái)富，也是一種力量”等觀點(diǎn)后，教師能夠?yàn)閷W(xué)生講解一些有關(guān)誠(chéng)信的故事，以及教師自身的實(shí)際感受，再要求學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，探討對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知，進(jìn)而使師生之間產(chǎn)生情感上與認(rèn)知上的共鳴，推動(dòng)學(xué)生通過實(shí)際行動(dòng)踐行誠(chéng)信。教師以這種方式實(shí)施教學(xué)大大地提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，是非常值得提倡的一種有效教學(xué)模式。

二、創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

可以說(shuō)，學(xué)生自身的情感特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)一門課程之間的聯(lián)系非常密切，有著強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或者是濃厚學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生，常常能夠比缺少學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或者是學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生學(xué)習(xí)得更加理想和迅速。為此，倘若教師想要提高教學(xué)質(zhì)量，那么就務(wù)必調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師需要遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和認(rèn)知特性，以學(xué)生作為視角，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。在教學(xué)課堂上，教師能夠應(yīng)用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，特別是對(duì)于學(xué)生平時(shí)生活中較難接觸到的知識(shí)，教師需要重點(diǎn)性地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境與介紹背景。例如，針對(duì)《祖國(guó)的寶島臺(tái)灣》這一節(jié)教學(xué)知識(shí)，大部分的學(xué)生都未曾到過臺(tái)灣，這就要求教師借助多媒體教學(xué)課件，為學(xué)生演示一個(gè)有著影響力與感染效果的關(guān)于臺(tái)灣的場(chǎng)景、畫面，讓學(xué)生仿佛置身其中。教師以如此的模式實(shí)施教學(xué)，使學(xué)生明確了寶島臺(tái)灣的美麗以及它是我們國(guó)家領(lǐng)土的一個(gè)重要組成部分?？傊瑢W(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師就是學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)生常常對(duì)新鮮的事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望，這就要求教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中持續(xù)地學(xué)習(xí)與探究，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)的挖掘，進(jìn)而讓課堂教學(xué)變得充滿趣味性，以使學(xué)生在快樂輕松的學(xué)習(xí)氛圍中更加積極和有效地學(xué)習(xí)。

三、組織活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力

教師在小學(xué)品德與社會(huì)課的教學(xué)中需要重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的激發(fā)。因此，教師在小學(xué)品德與社會(huì)課的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)于能夠激發(fā)學(xué)生深入思考的一些熱點(diǎn)內(nèi)容，需要防止單一性地灌輸，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)知識(shí)組織一些學(xué)生非常喜歡的活動(dòng)，以參觀調(diào)查、課堂演講、學(xué)生探討等一系列的形式實(shí)施教學(xué)。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《生活在世界各地的人》這一部分教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，可以組織學(xué)生進(jìn)入圖書館或者是圖書城，以使學(xué)生可以查找關(guān)于世界各地風(fēng)土人情、語(yǔ)言、宗教等的信息資料，以及引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行查詢，且啟發(fā)學(xué)生歸納和整理搜集到的素材及資料。如此不僅讓學(xué)生進(jìn)一步地把握了教材上的內(nèi)容，還讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了教學(xué)課堂上沒有涉及的內(nèi)容。事實(shí)表明，組織學(xué)生參與活動(dòng)的創(chuàng)新型教學(xué)策略和方法，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的體現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)來(lái)講也顯得非常關(guān)鍵。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣與道德情操的最初時(shí)期就是小學(xué)階段，為此，小學(xué)品德與社會(huì)課程的教學(xué)有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。小學(xué)品德與社會(huì)課可以在學(xué)生的情感、行為、道德等方面體現(xiàn)作用，從而實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)與啟發(fā)的功能。對(duì)于廣大小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)工作者而言，在教學(xué)的過程中需要以學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與實(shí)際生活作為出發(fā)點(diǎn)，持續(xù)地更新教學(xué)思想以及創(chuàng)新教學(xué)模式，努力地培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感和態(tài)度，以使學(xué)生熱愛生活，推動(dòng)學(xué)生良好習(xí)慣和行為的形成，最終促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高與身心健康的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅旭敏.小學(xué)品德與生活（社會(huì)）課的教學(xué)策略[J].新課程：小學(xué)，2013（10）.

第6篇：社會(huì)教育方法范文

理論固基法。高樓大廈要靠堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)作支撐，正確的榮辱觀要靠科學(xué)理論作基石。只有用科學(xué)理論武裝起來(lái)，才能在實(shí)踐中運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問題、認(rèn)識(shí)矛盾、明辨是非，為牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀打下堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。因此，在社會(huì)主義榮辱觀教育中，必須加強(qiáng)科學(xué)理論的灌輸，引導(dǎo)人們切實(shí)搞清“怎么做人”、“為誰(shuí)活著”、“什么樣的人生才有價(jià)值”等基本問題，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

典型示范法。一個(gè)榜樣一面旗。在社會(huì)主義榮辱觀教育中，既要重視理論的導(dǎo)向作用，也要重視發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用。一方面，應(yīng)深入持久地開展學(xué)習(xí)英模活動(dòng)。通過閱讀英模事跡，觀看英模影視，教唱英模歌曲，講述英雄故事，參觀英烈故居、遺址、展覽等，讓大家了解英模的光輝業(yè)績(jī)，悟出英模成長(zhǎng)的真諦，置身于英模崇高思想的熏陶之中。另一方面，應(yīng)積極發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)身邊的典型。通過宣傳身邊看得見、摸得著、學(xué)得了的先進(jìn)典型，讓他們現(xiàn)身說(shuō)法、言傳身教，產(chǎn)生潛移默化的示范引導(dǎo)作用，形成人人崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)尚。

目標(biāo)激勵(lì)法。目標(biāo)激勵(lì)就是通過確立所要完成的任務(wù)和所要實(shí)現(xiàn)的目的，激發(fā)每個(gè)成員的積極性和創(chuàng)造性。牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，既是一個(gè)基本要求，又是一個(gè)很高的標(biāo)準(zhǔn)。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)并非易事，必須經(jīng)過長(zhǎng)期的持之以恒的努力。在總體設(shè)計(jì)上，應(yīng)該要求每個(gè)同志都要朝著這個(gè)目標(biāo)努力。但在具體實(shí)施中，又要根據(jù)不同對(duì)象確立若干小目標(biāo)，激勵(lì)他們通過實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)小目標(biāo)來(lái)接近和達(dá)到大目標(biāo)。

結(jié)合滲透法。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀思想深刻、內(nèi)涵豐富，是道德觀的精辟概括。因此，我們必須把這一教育納入思想道德建設(shè)和思想政治工作的重要內(nèi)容，滲透到集中教育、日常養(yǎng)成和實(shí)踐活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)中去。要堅(jiān)持從生活小節(jié)抓起，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣；堅(jiān)持從品格氣質(zhì)抓起，培養(yǎng)過硬的作風(fēng)；堅(jiān)持從一個(gè)個(gè)具體崗位抓起，樹立“窗口”意識(shí)，以社會(huì)主義道德觀的楷模出現(xiàn)在人民群眾面前。

是非辨析法。要讓“八榮八恥”的基本道理深入人心，并成為大家的自覺行動(dòng)，一個(gè)重要的方面就是要善于講道理。通過講道理，駁倒那些似是而非的“歪理”，廓清人們思想上的“迷霧”。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和政工干部對(duì)如何回答這些問題要做好充分的理論準(zhǔn)備。要善于把人們?cè)谡紊?、理論上及人生價(jià)值觀上反映出來(lái)的問題逐一進(jìn)行梳理，然后運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和黨的創(chuàng)新理論進(jìn)行辨析，切實(shí)把大道理講清、講實(shí)，把歪理批深、批透，幫助人們分清是非、善惡、美丑、榮辱，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，遏制歪風(fēng)邪氣。

自我評(píng)價(jià)法。群眾是社會(huì)主義榮辱觀教育的主體。只有在教育中充分相信群眾、依靠群眾，才能調(diào)動(dòng)群眾參與教育的積極性和主動(dòng)性。對(duì)群眾在參與社會(huì)主義思想道德建設(shè)中所反映出來(lái)的一些思想認(rèn)識(shí)問題，切忌“扣帽子”、“抓辮子”，正確的方法是貫徹群眾自我教育的原則，堅(jiān)持“問題大家提、是非大家辨、結(jié)論大家找”，讓群眾在自我對(duì)照和評(píng)價(jià)中，找到正確的參照系，克服各種模糊認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，教育組織者要注意搞好引導(dǎo)，將群眾的意見適時(shí)地進(jìn)行歸納總結(jié)，使零碎的變成系統(tǒng)的，將片面的變?yōu)槿娴模瑥母行哉J(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。這樣既能發(fā)揚(yáng)民主，活躍教育氣氛，又能有效地調(diào)動(dòng)被教育者參與的熱情，形成教育的共鳴與共識(shí)。

疏堵并舉法。在社會(huì)主義榮辱觀教育中，要正確貫徹疏堵結(jié)合的原則。一方面，要堅(jiān)持正面教育為主，表?yè)P(yáng)為主，積極疏導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)好人好事，激勵(lì)積極因素，促進(jìn)正氣上升；另一方面，又要充分體現(xiàn)思想政治工作的原則性和戰(zhàn)斗性，采取行之有效的措施，堅(jiān)決堵塞腐朽思想侵蝕的渠道。應(yīng)強(qiáng)化思想政治工作的教育功能，幫助人們解決好在日常工作和生活中經(jīng)常碰到的金錢、苦樂、婚戀、信仰等具體問題。

社會(huì)實(shí)踐法。實(shí)踐證明，樹立社會(huì)主義榮辱觀，一方面，要靠教育，使人們?cè)谒枷肷隙脩?yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做；另一方面，要靠行為引導(dǎo)，通過開展各種行之有效的實(shí)踐活動(dòng)，使受教育者打下烙印、形成習(xí)慣，使踐行社會(huì)主義榮辱觀成為自覺的行為規(guī)范。當(dāng)前，應(yīng)注意處理好兩個(gè)關(guān)系。一是知與行的關(guān)系。開展社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)不能停留在會(huì)上、紙上、嘴上，主要看行動(dòng)上做

社會(huì)主義榮辱觀教育方法學(xué)習(xí)第2頁(yè)

得怎么樣。要言行一致，自覺實(shí)踐，真正落實(shí)到具體行動(dòng)上。二是形式與效果的關(guān)系。開展社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)要有一定的輿論環(huán)境和形式，但形式要服從內(nèi)容。必須從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)效，每一次活動(dòng)，都要有所收獲，能夠解決問題。

第7篇：社會(huì)教育方法范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)調(diào)查方法；實(shí)踐環(huán)節(jié)；教學(xué)設(shè)計(jì)

“社會(huì)調(diào)查理論與方法”這門課程是為行政管理和公共事業(yè)管理等專業(yè)學(xué)生開設(shè)的重要必修課程，但在某些學(xué)校中該門課程的教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)存在一定偏差。“社會(huì)調(diào)查理論與方法”在教學(xué)過程中重視理論知識(shí)的教學(xué)，但在一定程度上實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)更是該門學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的開設(shè)目標(biāo)是為了增強(qiáng)行政管理和公共事業(yè)管理等專業(yè)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，幫助文科專業(yè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)人文教育與應(yīng)用能力的有效統(tǒng)一，可以在未來(lái)的工作崗位上更好地完成工作，還可以促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的增強(qiáng)。

1.實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中待解決的問題

（1）構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)體系。不同于理工科學(xué)生完備成熟的實(shí)踐教學(xué)體系，人文社科類課程的教學(xué)實(shí)踐課程還沒有制訂出較為成熟完備的實(shí)踐教學(xué)體系，在“社會(huì)調(diào)查理論與方法”課程教學(xué)中，重點(diǎn)需要解決的問題就是如何將學(xué)科內(nèi)容納入到學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)體系中去。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)過程中，教師需要以“社會(huì)調(diào)查理論與方法”課程內(nèi)容為范例，結(jié)合該門學(xué)科的特點(diǎn)，以學(xué)生的實(shí)際情況為依據(jù)，將學(xué)生綜合應(yīng)用能力和全面素質(zhì)的培養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的高效對(duì)接，與社會(huì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)際相結(jié)合，與社會(huì)公益實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出有利于學(xué)生增強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的實(shí)踐教學(xué)體系。

（2）構(gòu)建與課程教學(xué)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系。為提高“社會(huì)調(diào)查理論與方法”學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，相關(guān)教學(xué)人員就必須構(gòu)建出與課程教學(xué)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系。在這一過程中要求教師對(duì)課程教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致統(tǒng)一的規(guī)劃，對(duì)每課程中需要重點(diǎn)掌握的知識(shí)安排相應(yīng)的研究實(shí)驗(yàn)，同時(shí)根據(jù)課程中連貫的知識(shí)安排重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)，并需要保證該門學(xué)科至少有4～6個(gè)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，以幫助學(xué)生更好地理解課堂教學(xué)內(nèi)容。“社會(huì)調(diào)查理論與方法”中的“量表制作和問卷設(shè)計(jì)”就可以作為重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行安排，在課程實(shí)驗(yàn)的安排過程中，教師需要對(duì)實(shí)驗(yàn)中的各項(xiàng)內(nèi)容做好統(tǒng)一的規(guī)劃安排。

2.實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中思路方法

（1）構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)體系思路方法?！吧鐣?huì)調(diào)查理論與方法”課程實(shí)踐教學(xué)體系的設(shè)計(jì)應(yīng)該重點(diǎn)突出其專業(yè)性，這是其有別于一般大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的最重要特點(diǎn)，在相關(guān)教師進(jìn)行實(shí)踐安排時(shí)需要將實(shí)踐活動(dòng)與課程內(nèi)容進(jìn)行廣泛的聯(lián)系，嚴(yán)格貫徹學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)安排，在實(shí)踐過程中要求學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的調(diào)研，并在完成后寫出完整的社會(huì)調(diào)研報(bào)告，并由教師進(jìn)行檢查和批改。在構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)體系過程中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師還可以在課程規(guī)劃中安排專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)，在課程教學(xué)中設(shè)置一定學(xué)時(shí)的專業(yè)實(shí)踐課，并要求學(xué)生上交具有質(zhì)量的實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。另外，為了更好地幫助學(xué)生掌握課堂內(nèi)容，教師應(yīng)該采取靈活多樣的教學(xué)方法?！吧鐣?huì)調(diào)查理論與方法”課程作為一門系統(tǒng)性的學(xué)科，教師在進(jìn)行教學(xué)過程中應(yīng)通過完善的案例為學(xué)生進(jìn)行剖析講解，常采用的案例教學(xué)方法包括引導(dǎo)性教學(xué)案例、分析式教學(xué)案例等。在講授課程理論知識(shí)之后，教師應(yīng)督促學(xué)生進(jìn)行必要的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研，其中包括校內(nèi)調(diào)研、社會(huì)調(diào)研、企業(yè)調(diào)研或假期調(diào)研等。

（2）構(gòu)建與課程教學(xué)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系思路方法。對(duì)于“社會(huì)調(diào)查理論與方法”課程實(shí)驗(yàn)的安排，需要教師對(duì)學(xué)校及學(xué)生的綜合情況進(jìn)行考量后安排，對(duì)于實(shí)驗(yàn)過程中的細(xì)節(jié)問題也需要認(rèn)真敲定。如，在課程總課時(shí)的安排上，要對(duì)實(shí)驗(yàn)課時(shí)的比重進(jìn)行合理搭配，在保證理論教學(xué)正常進(jìn)行的基礎(chǔ)上，盡量增加課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)的學(xué)時(shí)，一般情況上實(shí)驗(yàn)課時(shí)以整體課時(shí)的三分之一以上到二分之一之間為宜。另外對(duì)于一般實(shí)驗(yàn)和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)的安排也需要進(jìn)行差別處理，對(duì)于每一個(gè)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，教師需要根據(jù)課程的理論知識(shí)安排實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)步驟和實(shí)驗(yàn)要求等，另外教師也可編訂適合“社會(huì)調(diào)查理論與方法課程”的實(shí)驗(yàn)手冊(cè)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范化進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

第8篇：社會(huì)教育方法范文

社會(huì)性是人在社會(huì)交往過程中獲得的情感、性格、處理人際關(guān)系等表現(xiàn)出的心理特征。我們從發(fā)展心理學(xué)和幼兒教育角度看，認(rèn)為幼兒社會(huì)性是指幼兒在其生物特征基礎(chǔ)上，在與社會(huì)生活環(huán)境相互作用的過程中掌握社會(huì)規(guī)范，形成社會(huì)技能，學(xué)會(huì)社會(huì)角色，獲得社會(huì)需要、態(tài)度、價(jià)值，發(fā)展社會(huì)行為，并以獨(dú)特的個(gè)性與人相互交往，相互影響，適應(yīng)周圍社會(huì)環(huán)境，由自然人發(fā)展為社會(huì)人的社會(huì)化過程中所形成的幼兒心理特征。①

影響幼兒社會(huì)性的因素很多，如：幼兒氣質(zhì)、同伴交往、師幼互動(dòng)、家庭教育方式、社會(huì)文化等，其中家庭教育方式是影響幼兒社會(huì)性因素中最為重要的一個(gè)。家庭是幼兒的主要生活環(huán)境。幼兒最初的生活經(jīng)驗(yàn)、一般社會(huì)道德評(píng)價(jià)的行為習(xí)慣都是通過家庭獲得的。在家庭中通過父母的影響及教育使幼兒獲得了最初的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)知識(shí)、行為規(guī)范?？梢哉f(shuō)家庭是幼兒社會(huì)化的最早執(zhí)行者的基本執(zhí)行者。

美國(guó)心理學(xué)家鮑德溫（A.L.BALDWIN）采用家庭拜訪和觀察家庭互動(dòng)的基本頻率的方法，重點(diǎn)研究了父母的寬容民主對(duì)幼兒社會(huì)化的作用，他發(fā)現(xiàn)：采用寬容教養(yǎng)方式的家長(zhǎng)，一般受教育程度較高，幼兒在這種家庭中成長(zhǎng)會(huì)形成愛憎分明的社會(huì)行為，如親社會(huì)的攻擊行為和領(lǐng)導(dǎo)行為，求知欲高、好奇心強(qiáng)并極具創(chuàng)造性，而限制和不寬容家庭中的幼兒則表現(xiàn)與此完全相反的特點(diǎn)。②

美國(guó)心理學(xué)家鮑姆林特（D.BAUMRIND女）也采用觀察研究的方法，研究了處于不同家庭環(huán)境中的限制對(duì)幼兒社會(huì)化的影響，她認(rèn)為：父母對(duì)幼兒的限制應(yīng)分為“嚴(yán)格合理的限制”和“懲罰性的限制”，由此提出了三種影響較大的父母教養(yǎng)方式，即權(quán)威型、寬容型和專制型。她認(rèn)為權(quán)威型父母認(rèn)為自己在孩子心目中應(yīng)有權(quán)威，但這來(lái)自對(duì)孩子的理解和尊重，來(lái)自他們經(jīng)常與孩子的交流和對(duì)子女的幫助；寬容型父母很少向孩子提出要求，他們給孩子最大的行動(dòng)自由，把尊重孩子的個(gè)人意愿放在首位，甚至采取“聽之任之”的態(tài)度。寬容型父母與子女的溝通和交流比較好，在子女需要幫助時(shí)他們?cè)敢馓峁椭?；專制型父母要求孩子絕對(duì)服從自己，孩子的自由是有限的，父母希望他們按照自己為其設(shè)計(jì)的發(fā)展藍(lán)圖去成長(zhǎng)，希望對(duì)孩子的所有行為都加以保護(hù)監(jiān)督；他們與子女之間的關(guān)系是不平等的，是“管”與“被管”的關(guān)系，因此兩代人之間的溝通是不好的，雖然家長(zhǎng)的心是好的，但往往不能向孩子提供切實(shí)有效的幫助。他的研究表明：權(quán)威型的家庭中的孩子，具有更多的社會(huì)責(zé)任感和成就傾向；寬容型家庭的幼兒，缺乏獨(dú)立性；專制型家庭的幼兒缺乏社會(huì)責(zé)任感。③

關(guān)于父母教育方式的類型，我國(guó)學(xué)者從各自的角度揭示了不同的類型（白燕，1990；劉金花，1991；萬(wàn)云英，1990等）。關(guān)穎（1993）將其分類概括，從親子之間的相互地位和關(guān)系可以分為專制型、放任型和民主型。專制型的父母對(duì)孩子的行為過多地干預(yù)，要求孩子雖是遵守父母的規(guī)定；放任型的父母則對(duì)孩子沒有要求和行為規(guī)范，放棄父母的責(zé)任，對(duì)孩子的發(fā)展和生長(zhǎng)持有一種放任自流的態(tài)度；民主型的家長(zhǎng)則把孩子作為獨(dú)立的個(gè)體，能尊重和聽取孩子的意見，既堅(jiān)持原則又注意培養(yǎng)孩子獨(dú)立性，真心誠(chéng)意地愛護(hù)孩子，關(guān)心孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步?？梢哉f(shuō)民主型、權(quán)威型教育方式較好，專制型、放任型教育方式較差。此外，王艷萍（1994），林磊（1995），以及楊麗珠（1992）等也對(duì)父母教育方式有了進(jìn)一步的研究與認(rèn)識(shí)。④

本研究既是對(duì)前人研究的一次論證，又對(duì)前人的研究有一定的補(bǔ)充。前人將家庭教育方式的類型基本分成權(quán)威型、寬容型和專制型?；诋?dāng)前大量的幼兒家庭教育資料，尤其是北京教科院早期教育研究所所長(zhǎng)梁雅珠在學(xué)前教育上的文章《給孩子一個(gè)綠色的家庭》，本研究針對(duì)目前不同家庭教子方式，把幼兒成長(zhǎng)的主要環(huán)境細(xì)化。這樣，通過本研究的調(diào)查和論證，家長(zhǎng)可以肯定自己的家教類型屬于哪種類型，是否健康。

二、研究方法

（一）被試的選擇

本調(diào)查的被試是在東北育才幼兒園中隨機(jī)抽取三歲、四歲、五歲幼兒及其家長(zhǎng)，共150對(duì)。本次調(diào)查發(fā)出問卷150套，收回有效問卷142套，其中女孩、男孩各半為71套。（如表2-1）

（二）材料與工具

1．理論構(gòu)想：根據(jù)前人的研究和對(duì)幼兒家庭教育方式的闡述，初步把幼兒家庭教育方式劃分為嚴(yán)厲權(quán)威型、夢(mèng)想補(bǔ)償型、自然寬容型、綠色健康型四種類型。針對(duì)目前不同家庭教育方式，對(duì)不同家庭孩子的基本特點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概括。

2．問卷：?jiǎn)柧硪唬骸坝變荷鐣?huì)性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”（自編），用于調(diào)查家長(zhǎng)對(duì)幼兒社會(huì)的評(píng)價(jià)。“幼兒社會(huì)性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”分為“情緒情感”（第1～5題）、“社會(huì)認(rèn)知能力”(第6～10題)、“社會(huì)交往能力”（第11～15題）、“個(gè)性心理品質(zhì)”（16～20題）。量表采用5分制評(píng)價(jià)方法，“從來(lái)”不計(jì)1分，“難得”計(jì)2分，“有時(shí)”計(jì)3分，“常常”計(jì)4分，“一直”計(jì)5分?！坝變荷鐣?huì)性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”中分?jǐn)?shù)越高，表明幼兒社會(huì)性程度越高?！凹彝ソ逃绞秸{(diào)查問卷”分成三部分，第一部分（第1～5題）測(cè)試“嚴(yán)厲權(quán)威型”，第二部分(第6～10題)測(cè)試“夢(mèng)想補(bǔ)償型”，第三部分（第11～15題）測(cè)試“自然寬容型”。其中第1、4、7、9、13、17題目是用于測(cè)試“綠色健康型”。每部分為五道題目，與“幼兒社會(huì)性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”采用相同的評(píng)價(jià)方法。哪一部分總得分最高就屬于哪種家庭教育類型。

這兩份問卷分別由20個(gè)題目組成。問卷發(fā)放150份收回145份，在其中選取142份。先查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，又在小范圍內(nèi)與幼兒家長(zhǎng)座談，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、整理，初步編制出調(diào)查問卷，并請(qǐng)專家鑒定，經(jīng)過預(yù)測(cè)和修改，形成正式問卷此兩張問卷由家長(zhǎng)作答。

(三）具體方法與步驟

1.方法：

采用問卷法、訪談法、評(píng)價(jià)法等綜合方法。

2.步驟：

（1）發(fā)放問卷與回收問卷：兩張問卷各發(fā)放150份，收回有效問卷145份，男孩、女孩各半，所以選取有效問卷142份，男孩、女孩各71份。

（2）訪談：對(duì)家長(zhǎng)及教師進(jìn)行訪談設(shè)計(jì)了“幼兒在幼兒園社會(huì)性發(fā)展觀察記錄”（基本內(nèi)容同“幼兒社會(huì)性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”）。時(shí)間為一個(gè)月，到月底作出評(píng)估分析，為我們做出教育對(duì)策建議提供參考依據(jù)。在調(diào)查過程中，為家長(zhǎng)作了與幼兒社會(huì)性相關(guān)的專題講座，內(nèi)容分別為“幼兒家庭教育新概念”、“培養(yǎng)孩子良好性格的8條原則”。同時(shí)，通過每周一次的家長(zhǎng)教育反饋，家長(zhǎng)開放日及周末家長(zhǎng)接送孩子時(shí)的隨訪，個(gè)別訪談的形式，對(duì)幼兒的家庭教育環(huán)境、家長(zhǎng)的教育方式等情況有了基本了解，結(jié)合《幼兒園指導(dǎo)綱要》中的社會(huì)目標(biāo)、指導(dǎo)要點(diǎn)。針對(duì)目前部分家庭對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展有片面曲解的情況，提出我們相關(guān)的教育對(duì)策建議。

（3）修正問卷與再測(cè)信度：根據(jù)預(yù)測(cè)的計(jì)算結(jié)果進(jìn)行探索性因素分析修正問卷。利用周末家長(zhǎng)反饋時(shí)間讓家長(zhǎng)填寫問卷。為了保證問卷的信度，一個(gè)月以后，讓家長(zhǎng)再一次填寫相同的問卷，這樣運(yùn)用再測(cè)信度計(jì)算出問卷的信度，確保問卷的有效性。

（4）統(tǒng)計(jì)：計(jì)算出幼兒社會(huì)性各個(gè)方面得分的平均數(shù)（）和標(biāo)準(zhǔn)差（S），并將幼兒社會(huì)性的各個(gè)方面的得分劃分為高分組、中分組、和低分組。對(duì)量表信度進(jìn)行檢驗(yàn)。根據(jù)問卷結(jié)果對(duì)家庭教育類型進(jìn)行總結(jié)、分析，根據(jù)計(jì)算結(jié)果總結(jié)幼兒社會(huì)性與家庭教育方式之間的相關(guān)程度，最后進(jìn)行分析結(jié)論。

（四）數(shù)據(jù)收集與統(tǒng)計(jì)

1.培訓(xùn)主試主試由我本人和東北育才幼兒園的部分老師擔(dān)任。在施測(cè)前，進(jìn)行集體討論，說(shuō)明自己的方法和目的，統(tǒng)一使用指導(dǎo)語(yǔ)，并對(duì)有關(guān)的問題進(jìn)行解釋。

2.預(yù)測(cè)與施測(cè)選取15名幼兒進(jìn)行預(yù)測(cè)，然后全面施測(cè)。對(duì)幼兒社會(huì)性的評(píng)定分別有兩位班主任老師擔(dān)任評(píng)定者，能用統(tǒng)一的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)分，對(duì)家庭教育方式情況的調(diào)查各個(gè)班主任采取靈活的施測(cè)方式，分別在各個(gè)班級(jí)進(jìn)行。

3.數(shù)據(jù)整理與統(tǒng)計(jì)根據(jù)問卷的特點(diǎn)，將結(jié)果分類收集，填入事先制好的表格。再用計(jì)算器進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出結(jié)果。首先求出各年齡組所有兒童在社會(huì)性的各個(gè)方面得分的平均數(shù)（）及標(biāo)準(zhǔn)差（S）。其次，依據(jù)幼兒社會(huì)性的某個(gè)方面的得分把幼兒劃分為高分組、中分組、低分組。分組的方法是：就某種社會(huì)性方面而言，根據(jù)正態(tài)分布的原理，得分在+0.67S以上者占總體25%，我們把它們作為高分組；得分在-0.67S以下者占總體的25%，作為低分組；得分在±0.67S之間占總體的50%，作中分組。具體情況見表2-2。在分別求出各組家長(zhǎng)的家庭教育方式得分進(jìn)行F檢驗(yàn)。根據(jù)檢驗(yàn)結(jié)果作定量分析，從而得出家庭教育方式影響幼兒社會(huì)性發(fā)展，為改善幼兒社會(huì)性提供幫助。

三、結(jié)果分析

（一）修正量表

根據(jù)預(yù)測(cè)的計(jì)算結(jié)果進(jìn)行探索性因素分析，得出“家庭教育方式問卷”中的個(gè)別題目不符合測(cè)試要求，還有題目的順序有所改變，所以將預(yù)先設(shè)想的維度“嚴(yán)厲權(quán)威型”“夢(mèng)想補(bǔ)償型”“自然寬容型”“綠色健康型”修改成：“追求完美型”“圓夢(mèng)補(bǔ)償型”“順其自然型”“綠色健康型”。這樣問卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果更為有效，更具有可信性。

（二）對(duì)量表信度檢驗(yàn)

本研究以量表信度為評(píng)價(jià)指標(biāo)。本文我采用再測(cè)信度的方法對(duì)量表信度進(jìn)行檢驗(yàn)。從下表所顯示的數(shù)據(jù)可以了解到，兩份量表的信度均在0.87左右。這個(gè)結(jié)果說(shuō)明，本研究所獲得的量表信度指標(biāo)是符合心理測(cè)驗(yàn)要求的，家長(zhǎng)運(yùn)用該量表評(píng)價(jià)幼兒的社會(huì)性和評(píng)價(jià)家庭教育方式是可靠的。（見表3-1、表3-2）

（三）家庭教育方式類型總結(jié)分析表

根據(jù)問卷的調(diào)查內(nèi)容，將家庭教育類型進(jìn)行總結(jié)分析。(如表3-3)

（四）幼兒社會(huì)性發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)

1.幼兒情緒情感發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)(見表3-4)

幼兒情緒情感水平的差異與家庭教育方式有相關(guān)。從表5中可知：家庭教育方式追求完美型、順其自然型、綠色健康型均不因幼兒社會(huì)性發(fā)展的高低而表現(xiàn)出顯著差異，F(xiàn)值分別為：2.403、0.056、0.048，而圓夢(mèng)補(bǔ)償型的家庭教育方式卻因幼兒社會(huì)性發(fā)展水平的不同在0.01水平上表現(xiàn)出顯著差異，F(xiàn)值為38.24。幼兒的社會(huì)性水平越高，圓夢(mèng)補(bǔ)償型的家庭教育方式越明顯。幼兒在情緒情感方面越高，越多出現(xiàn)比較緊張的家庭關(guān)系。孩子學(xué)習(xí)被動(dòng)，家長(zhǎng)失望；孩子逃避，家長(zhǎng)替孩子選擇，孩子缺少自信。

2.幼兒社會(huì)認(rèn)知能力發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)（見表3-5）

根據(jù)表6的計(jì)算結(jié)果可看出：家庭教育方式追求完美型、圓夢(mèng)補(bǔ)償型、綠色健康型均不因幼兒社會(huì)性發(fā)展的高低而表現(xiàn)出顯著差異，F(xiàn)值分別為：0.360、0.866、0.607，而順其自然型的家庭教育方式卻因幼兒認(rèn)知能力的差異在0.01水平上表現(xiàn)出顯著差異，F(xiàn)值為39.92。對(duì)順其自然型的家庭教育方式而言，低分組幼兒的家庭教育最多表現(xiàn)出順其自然型，即當(dāng)幼兒的認(rèn)知能力越差，其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式。順其自然型家庭教育方式中成長(zhǎng)的孩子個(gè)性較強(qiáng)，是非能力判斷較差，責(zé)任感不強(qiáng)。

3.幼兒社會(huì)交往與行為發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)（見表3-6）

從問卷可知，分?jǐn)?shù)越高，幼兒的社會(huì)交往與行為就越好。從表7可以看出：順其自然型、綠色健康型的家庭教育方式不因幼兒社會(huì)交往與行為的差異表現(xiàn)出明顯差異，F(xiàn)值分別為：0.836、0.264，而追求完美性和圓夢(mèng)補(bǔ)償型的家庭教育方式卻在0.01水平上表現(xiàn)出很顯著的差異，其F值分別為：33.92、33.56。對(duì)追求完美型的家庭教育方式而言，低分組幼兒家庭教育方式最追求完美，中分組幼兒家庭教育方式比高分組幼兒家庭教育方式追求完美的程度更高。追求完美的家庭教育方式中成長(zhǎng)的孩子很懂道理，但是壓力過大，容易撒謊，直接影響幼兒的社會(huì)交往能力。圓夢(mèng)補(bǔ)償型的家庭教育方式情況與追求完美型的家庭教育方式基本相同。

4.幼兒個(gè)性心理品質(zhì)發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)（見表3-7）

幼兒的個(gè)性心理品質(zhì)水平的不同與家庭教育方式有著不同程度的相關(guān)。據(jù)表8可看出：追求完美型、圓夢(mèng)補(bǔ)償型、綠色健康型的家庭教育方式均不因幼兒個(gè)性心理品質(zhì)發(fā)展水平的不同表現(xiàn)出顯著的差異，其F值分別為：0.564、0.983、0.237，而順其自然型卻表現(xiàn)需顯著差異，其F值為36.84。其變化趨勢(shì)是：高分組的幼兒家庭教育方式順其自然傾向越高，越突出；低分組的幼兒家庭教育方式比中分組更傾向順其自然。幼兒的個(gè)性心理品質(zhì)越高，其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式。這樣家庭的孩子很任性，個(gè)性較強(qiáng)，但處事比較靈活。

四、討論

（一）家庭教育方式研究方法

在現(xiàn)有的對(duì)家庭教育方式的研究已經(jīng)有很多，一般分為權(quán)威型、寬容型和專制型。研究表明：權(quán)威型家庭中的幼兒，具有更多的社會(huì)責(zé)任感和成就傾向；寬容型家庭中的幼兒，缺乏獨(dú)立性；專制型家庭中的幼兒，缺乏社會(huì)責(zé)任感。⑤本文運(yùn)用問卷根據(jù)預(yù)測(cè)把家庭教育方式修改為四個(gè)新的維度：追求完美型、圓夢(mèng)補(bǔ)償型、順其自然型、綠色健康型。另外在現(xiàn)有的研究中，大多是研究家庭教育方式對(duì)幼兒社會(huì)性成長(zhǎng)的研究，本文從另外一個(gè)角度，利用多種方法，研究了不同水平幼兒社會(huì)性的發(fā)展對(duì)其家庭教育方式的影響，我想，在實(shí)際生活中是很有借鑒價(jià)值的。

（二）幼兒社會(huì)性發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)研究

本文的研究結(jié)果表明，幼兒社會(huì)性發(fā)展與家庭教育方式之間有密切的關(guān)系。不同家庭教養(yǎng)方式影響著幼兒社會(huì)性的發(fā)展水平，不同水平的幼兒社會(huì)性的發(fā)展也影響著現(xiàn)代的家庭教育方式的選擇。

1.幼兒在情緒情感方面越高，圓夢(mèng)補(bǔ)償型的家庭教育方式越明顯，幼兒在情緒情感方面越高，越多出現(xiàn)比較緊張的家庭關(guān)系；家庭教育方式越接近圓夢(mèng)補(bǔ)償型，孩子學(xué)習(xí)越被動(dòng)，家長(zhǎng)越失望。

2.當(dāng)幼兒的認(rèn)知能力越差，其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式；順其自然型家庭教育方式中成長(zhǎng)的孩子認(rèn)知能力越差，個(gè)性較強(qiáng)，是非能力判斷差，責(zé)任感不強(qiáng)。

3.追求完美型、圓夢(mèng)補(bǔ)償型的家庭教育方式中成長(zhǎng)的幼兒社會(huì)交往能力差，但是很懂道理，壓力過大，容易撒謊。

4.幼兒的個(gè)性心理品質(zhì)越高，其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式；順其自然型家庭教育中的孩子很任性，個(gè)性較強(qiáng)，但處事比較靈活，個(gè)性心理品質(zhì)往往越高。

五、結(jié)論

我通過對(duì)東北育才幼兒園142名幼兒社會(huì)性發(fā)展與家庭教育方式的研究，認(rèn)為幼兒社會(huì)性發(fā)展的不同水平與家庭教育方式存在很高的相關(guān)。對(duì)3～5歲的幼兒而言，社會(huì)性高的幼兒家庭關(guān)系和諧，孩子與家長(zhǎng)能夠互相尊重。幼兒社會(huì)性一般的家庭擁有良好的親子關(guān)系，孩子有主見，靈活，但有時(shí)也很任性。幼兒社會(huì)性很差的家庭關(guān)系緊張，這樣的孩子不會(huì)選擇，缺少自信，易撒謊。所以說(shuō)，家庭教育方式的選擇與幼兒社會(huì)性發(fā)展水平相關(guān)，家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)幼兒社會(huì)性發(fā)展水平改善家教方式，尊重幼兒個(gè)性特點(diǎn)。

六、建議

心理與教育研究表明：社會(huì)性發(fā)展是幼兒心理健康發(fā)展的重要方面。幼兒期是兒童社會(huì)性發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期個(gè)體社會(huì)性的發(fā)展與其將來(lái)社會(huì)往、行為、情緒情感、人格、個(gè)性、社會(huì)適應(yīng)性及事業(yè)成就、智力發(fā)展等密切相關(guān)。然而，這一重要性往往被許多幼教工作者和家長(zhǎng)忽視，造成幼兒心理健康的片面發(fā)展。如：不少幼兒的計(jì)算、語(yǔ)言表達(dá)、繪畫、唱歌能力較強(qiáng)，但又存在著自私、任性、缺乏同情心、堅(jiān)持性、自信心及社會(huì)適應(yīng)能力差等問題。⑥

幼兒社會(huì)性發(fā)展情況調(diào)查反映了幼兒心理發(fā)展問題的普遍性和嚴(yán)重性，幼兒社會(huì)性發(fā)展水平的差異使得家庭教育方式不同。反過來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)是幼兒社會(huì)交往的第一個(gè)對(duì)象，又是幼兒認(rèn)識(shí)自己、他人、社會(huì)的導(dǎo)師，家庭教育方式對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展必然會(huì)產(chǎn)生直接、重大的影響。幼兒社會(huì)性的發(fā)展水平同時(shí)是影響家庭教育方式選擇的重要中介，家庭教育方式又是家庭內(nèi)外眾多影響幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要因素之一。我們對(duì)于家庭教育方式的選擇必須有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。幼兒社會(huì)性發(fā)展水平的不同直接影響家庭教育方式選擇出現(xiàn)差異，因此家長(zhǎng)要正確對(duì)待孩子的社會(huì)性發(fā)展水平，通過建立健康的家庭教育方式來(lái)改善幼兒的社會(huì)性發(fā)展現(xiàn)狀。

現(xiàn)在，由于家長(zhǎng)的某些心理障礙及對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的片面認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致教育上的失誤。他們普遍重視幼兒的生理衛(wèi)生保健，忽視了幼兒的心理衛(wèi)生保??；重視智力開發(fā)，而忽視社會(huì)性培養(yǎng)。導(dǎo)致在幼兒身體健壯、智力發(fā)達(dá)的背后隱藏著缺乏同情心、自尊心、自信心、堅(jiān)持性、情感淡漠、任性自私、依賴性強(qiáng)、社會(huì)適應(yīng)能力差等問題。要知道：人的健康是生理和心理健康的統(tǒng)一，幼兒的心理健康又是心理過程和社會(huì)性發(fā)展的統(tǒng)一。有人說(shuō)：人的社會(huì)性有效發(fā)展是其獲得成功的一條“高速公路”。因此，我們提倡不要過多地保護(hù)孩子，要放飛孩子，還孩子一片任意翱翔的藍(lán)天，讓孩子在與伙伴交往的過程中健康成長(zhǎng)。孩子在與伙伴交往的過程中互相交流知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能；在與伙伴的交往中認(rèn)識(shí)自己、了解他人，體驗(yàn)各種歡樂與痛苦，從而培養(yǎng)其諸如同情、分享、合作、友愛等良好的社會(huì)情感和行動(dòng)。

那么，結(jié)合《綱要》精神，家長(zhǎng)應(yīng)該樹立現(xiàn)代家庭教育的新觀念。

家庭是孩子健康成長(zhǎng)的資源，現(xiàn)在應(yīng)強(qiáng)調(diào)把家庭教育的重點(diǎn)放在家庭教育中資源的創(chuàng)設(shè)及合理地使用這些有效的資源上。比如：如何創(chuàng)設(shè)和諧的家庭氛圍，如何親密親子關(guān)系，如何建立民主、平等、積極向上的家庭精神環(huán)境，這樣才能為孩子一生的健康提供最充分、最優(yōu)質(zhì)的資源平臺(tái)，拓展孩子自由成長(zhǎng)的空間，有利于孩子社會(huì)性的發(fā)展。再次，家長(zhǎng)了解自己的孩子，這有利于創(chuàng)設(shè)條件，對(duì)孩子進(jìn)行個(gè)別化教育。對(duì)膽小的孩子，可以擴(kuò)大孩子的交際面，培養(yǎng)孩子的社交能力及自信心；對(duì)于任性的孩子通過立規(guī)矩以及讓孩子參加感興趣的活動(dòng)來(lái)幫助他學(xué)會(huì)克制自己的情緒和行為。對(duì)于心理承受能力較差的孩子，可以引導(dǎo)他將結(jié)果轉(zhuǎn)移到過程上來(lái)，形成健康心理，使他的社會(huì)性得到健康發(fā)展。

注釋

①楊麗珠,吳文菊.幼兒社會(huì)性發(fā)展與教育.大連:遼寧師范大學(xué)出版社,2001年版.11—16

②A.L.BALDWIN（1992）,Theeffectofchildrenonparents.TheHaworthpress(page67-78)

③D.BAUMRIND&STEINBERG.L.(1996)ParentingStyleascontext(page45-46)

④關(guān)穎.父母教育方式與兒童社會(huì)性發(fā)展.《心理發(fā)展與教育》,北京:人民教育出版社,1994年版.105-112

⑤父母教養(yǎng)方式與兒童社會(huì)化發(fā)展研究綜述.《當(dāng)代中國(guó)心理學(xué)》，北京:人民教育出版社,2004年版.2-5

⑥李丹.《兒童發(fā)展心理學(xué)》.上海:華東師范大學(xué)出版社,1987年版.89-92

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第9篇：社會(huì)教育方法范文

成本會(huì)計(jì)作為會(huì)計(jì)專業(yè)的核心課程之一，是會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系的重要組成部分。在傳統(tǒng)觀念中，成本會(huì)計(jì)就是在一系列既定的成本核算方法下，計(jì)算產(chǎn)品成本的課程。就學(xué)生而言，成本會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)專業(yè)課中方法體系相對(duì)復(fù)雜且應(yīng)用性突出、比較枯燥難學(xué)的一門課，加之現(xiàn)行的成本會(huì)計(jì)教學(xué)方法單一，主要以教師講授為主，學(xué)生更是深感在課堂上所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐相脫節(jié)，難以應(yīng)用于實(shí)踐。

作為高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)的教師，在成本會(huì)計(jì)的教學(xué)過程中也遇到了許多有待解決并進(jìn)一步探討的問題，并深感上好這門課十分重要也絕非易事，本文就此提出一些看法和建議。

一、成本會(huì)計(jì)課程特點(diǎn)及教學(xué)現(xiàn)狀

（一）成本會(huì)計(jì)課程特點(diǎn)

成本會(huì)計(jì)崗位是所有會(huì)計(jì)崗位中至關(guān)重要的一個(gè)，它對(duì)會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)能力要求很高；同樣的，成本會(huì)計(jì)課程也是會(huì)計(jì)專業(yè)課程中相對(duì)復(fù)雜的一門，它對(duì)學(xué)生提出了系統(tǒng)掌握理論、熟練技能操作、熟悉崗位職責(zé)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

成本會(huì)計(jì)與基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)等課程相比具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，而與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)相比又具有更強(qiáng)的理論性和系統(tǒng)性。這就要求教師在成本會(huì)計(jì)的教學(xué)中，既要重視實(shí)踐性的練習(xí)，又不能忽略理論的講授。堅(jiān)持采用理實(shí)一體化的教學(xué)模式，在進(jìn)一步序化整合課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合理設(shè)置實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，只有這樣才能取得良好的教學(xué)效果。

（二）成本會(huì)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀

在成本會(huì)計(jì)的教學(xué)過程中，教師的教與學(xué)生的學(xué)都反映出很多問題：

首先，成本會(huì)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。然而，理論知識(shí)充實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺是大多數(shù)教師的特點(diǎn)。其教學(xué)模式只是以知識(shí)的本文由收集整理內(nèi)在完整與邏輯關(guān)系為主線，完全根據(jù)教材的章節(jié)順序講解理論知識(shí)，而不是以實(shí)際成本核算崗位的能力需求來(lái)整合序化教學(xué)內(nèi)容。從而導(dǎo)致其教學(xué)方法單一、重理論而輕實(shí)踐、重講授而輕操作，課程內(nèi)容偏離或滯后于職業(yè)崗位發(fā)展需要、脫離生產(chǎn)實(shí)際。最終使成本會(huì)計(jì)變得枯燥難學(xué)、學(xué)生所學(xué)不能為所用、所學(xué)不夠所用。

其次，成本會(huì)計(jì)不同于學(xué)生之前學(xué)習(xí)的會(huì)計(jì)課程。他們總是覺得成本會(huì)計(jì)是最難的，因?yàn)樯婕昂芏鄠€(gè)步驟、方法，每個(gè)步驟或方法下面還有很多細(xì)的步驟和方法，方法套方法、步驟套步驟，十分復(fù)雜。在初期，學(xué)習(xí)要素費(fèi)用分配、輔助生產(chǎn)費(fèi)用分配、制造費(fèi)用分配等內(nèi)容時(shí)，學(xué)生覺得成本會(huì)計(jì)就是基本的會(huì)計(jì)知識(shí)加上基本的算術(shù)方法，沒有什么難點(diǎn)。可到了后期，學(xué)習(xí)涉及到產(chǎn)品成本核算的綜合方法時(shí)，把握各知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)成本核算過程中的系統(tǒng)應(yīng)用成為教與學(xué)的難點(diǎn)，教師深感成本核算的過程牽一發(fā)而動(dòng)全身、很難指導(dǎo)學(xué)生從全局上把握；學(xué)生則感覺沒有頭緒，原本學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)就像一盤散沙，無(wú)法在綜合方法的統(tǒng)領(lǐng)下貫穿起來(lái)，加上學(xué)生沒有實(shí)際的工作經(jīng)歷，對(duì)不同情況下成本的計(jì)算方法容易混淆。最后，學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的掌握不能融會(huì)貫通，缺乏整體把握能力，以至于興趣頓減、學(xué)習(xí)效果不佳。

針對(duì)成本會(huì)計(jì)這門系統(tǒng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，以及學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不動(dòng)的現(xiàn)狀，教師在提高自身專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的同時(shí)，有必要對(duì)這門課的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法深入思考，并在實(shí)踐中不斷摸索前進(jìn)。

二、成本會(huì)計(jì)教學(xué)方法改革芻議

成本會(huì)計(jì)的教學(xué)方法當(dāng)與成本會(huì)計(jì)知識(shí)的特點(diǎn)緊密結(jié)合，從成本會(huì)計(jì)產(chǎn)生發(fā)展的過程來(lái)看，成本會(huì)計(jì)產(chǎn)生于企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。所以，在堅(jiān)持理實(shí)一體化教學(xué)模式的前提下，教師如何傳授好理論、指導(dǎo)好實(shí)踐是問題的關(guān)鍵。

（一）整合提煉知識(shí)內(nèi)容，理清教學(xué)思路

1.把握好理論知識(shí)的地位和作用

成本會(huì)計(jì)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)是一直被強(qiáng)調(diào)的，但在教學(xué)中不能因此偏廢了對(duì)理論的講授。教師應(yīng)認(rèn)真思考要怎么講、怎么打破常規(guī)的課堂教學(xué)模式和方法，將課程內(nèi)容重新編排、整合“輸出”給學(xué)生，尤其是面對(duì)高職院校學(xué)生這一類特殊的學(xué)生群體。教師講授給學(xué)生的理論應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單實(shí)用自成體系的，讓學(xué)生聽得懂、記得住、用得會(huì)；教師講授給學(xué)生的理論應(yīng)當(dāng)是他們實(shí)踐操作的說(shuō)明書、是他們順利上崗的工作手冊(cè)，而不是與實(shí)踐脫離的概念和公式。這就要求教師在剖析成本會(huì)計(jì)知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將其經(jīng)過進(jìn)一步的加工和提煉——抽象概念案例化、零散知識(shí)系統(tǒng)化、綜合方法步驟化，從而形成一套以實(shí)際成本核算任務(wù)為主線的、脈絡(luò)清晰的教學(xué)思路，讓學(xué)生先從理論上把握好成本會(huì)計(jì)的體系框架。

2.具體內(nèi)容整合序化

針對(duì)成本會(huì)計(jì)的知識(shí)特點(diǎn)以及對(duì)實(shí)際成本核算工作的深入分析，可將該課程的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合生產(chǎn)實(shí)踐整合序化為成本核算基礎(chǔ)、成本核算程序、成本計(jì)算方法、成本報(bào)表與成本分析四個(gè)模塊：

成本核算基礎(chǔ)概括為要素費(fèi)用在各個(gè)成本核算對(duì)象之間的歸集與分配、生產(chǎn)費(fèi)用在本期完工產(chǎn)品和期末在產(chǎn)品之間的分配兩個(gè)階段；成本核算程序概括了企業(yè)在生產(chǎn)產(chǎn)品的過程中，從發(fā)生各項(xiàng)料、工、費(fèi)開始到完工產(chǎn)品轉(zhuǎn)至庫(kù)存商品為止，各項(xiàng)成本費(fèi)用經(jīng)歷了怎樣的耗費(fèi)、分配以及結(jié)轉(zhuǎn)的核算程序；成本計(jì)算方法則包括基本方法和輔助方法：根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)與管理要求采用相應(yīng)的基本方法（品種法、分批法、分步法），并根據(jù)具體情況利用一些輔助方法（分類法、定額法）簡(jiǎn)化成本計(jì)算工作；成本報(bào)表與成本分析是成本會(huì)計(jì)核算工作的成果，通過成本報(bào)表與成本分析能夠掌握產(chǎn)品成本的構(gòu)成以及成本計(jì)劃的完成情況，以便為成本決策提供有用的信息。此處可將成本預(yù)測(cè)、計(jì)劃、控制、考核與財(cái)務(wù)管理、管理會(huì)計(jì)課程整合，不作為成本會(huì)計(jì)理論教學(xué)的內(nèi)容，這樣可以突出教學(xué)重點(diǎn)，著重培養(yǎng)學(xué)生成本核算崗位的實(shí)際操作能力。

總之，教師走進(jìn)課堂前應(yīng)保證自己已具備完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)、清晰的授課思路、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，這樣就有把握能把理論給學(xué)生講好。把理論講清楚了，才能使學(xué)生對(duì)核算方法有更好的理解，做到知其然，更知其所以然，為實(shí)踐環(huán)節(jié)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而提高教學(xué)效率和效果，起到事半功倍的作用。

（二）合理設(shè)置實(shí)踐教學(xué)，突出職業(yè)能力

1.以完整的工作過程組織實(shí)踐教學(xué)

成本會(huì)計(jì)是一門以制造業(yè)為主，與企業(yè)單位會(huì)計(jì)崗位緊密聯(lián)系的課程，在實(shí)際工作中，成本會(huì)計(jì)這一崗位要完成的工作是非常具體、完整、具有一定流程性，他要核算和控制的是從材料變?yōu)樵诋a(chǎn)品，最終成為產(chǎn)成品的所有財(cái)稅處理。

通過實(shí)踐教學(xué)，一方面可以使學(xué)生對(duì)制造企業(yè)的生產(chǎn)工藝流程有一定的感性認(rèn)識(shí)，更好地掌握各種要素費(fèi)用計(jì)入產(chǎn)品成本的程序和方法，進(jìn)而編制成本報(bào)表，為企業(yè)成本管理提供完整的會(huì)計(jì)信息資料。另一方面可以縮短學(xué)生理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用的差距，將知識(shí)內(nèi)容融會(huì)貫通，提高學(xué)生的成本核算能力。那么，如果要讓學(xué)生將成本核算的基本理論很好地應(yīng)用到實(shí)踐、完成實(shí)踐環(huán)節(jié)的技能訓(xùn)練，就可以參照實(shí)際工作流程，以成本會(huì)計(jì)工作過程為導(dǎo)向，結(jié)合成本核算方法，將實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容從建賬、核算成本費(fèi)用、進(jìn)行賬務(wù)處理、編制與分析成本報(bào)表環(huán)節(jié)依次展開，最終，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程即是成本會(huì)計(jì)一次完整的工作過程，以體現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)的完整性和知識(shí)內(nèi)容的應(yīng)用性。

2. 實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)、層層深入

技能的訓(xùn)練是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)也應(yīng)當(dāng)層層深入、逐步展開，緊緊圍繞成本核算這一工作主線，根據(jù)課程知識(shí)體系和崗位職業(yè)能力完成理論應(yīng)用于實(shí)踐的知識(shí)過渡和能力轉(zhuǎn)化。

（1）加強(qiáng)單項(xiàng)實(shí)訓(xùn)夯實(shí)成本核算基礎(chǔ) 作為成本會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)，要素費(fèi)用的歸集與分配以及生產(chǎn)費(fèi)用在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間的分配包括了許多不同的計(jì)算方法和核算步驟，這些方法和步驟是熟練應(yīng)用成本計(jì)算方法的前提與知識(shí)準(zhǔn)備。所以，掌握好這些方法和步驟，對(duì)把握各知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)成本核算過程中的系統(tǒng)應(yīng)用至關(guān)重要。教師每講完一項(xiàng)內(nèi)容，根據(jù)成本核算崗位任務(wù)設(shè)計(jì)單項(xiàng)實(shí)訓(xùn)任務(wù)，分發(fā)憑證賬簿，指導(dǎo)學(xué)生完成成本費(fèi)用核算、編制記賬憑證、登記賬簿等賬務(wù)處理程序，為學(xué)生的成本核算綜合能力的培養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。

（2）創(chuàng)設(shè)工作情境熟悉成本核算程序 成本核算程序是整個(gè)成本會(huì)計(jì)核算工作的主線，它描述了從料、工、費(fèi)的耗費(fèi)開始到分配這些費(fèi)用至基本生產(chǎn)成本、輔助生產(chǎn)成本以及制造費(fèi)用，再將輔助生產(chǎn)成本與制造費(fèi)用分配到基本生產(chǎn)成本，最后將基本生產(chǎn)成本中完工產(chǎn)品成本轉(zhuǎn)至庫(kù)存商品的整個(gè)過程。

對(duì)于沒有工作經(jīng)驗(yàn)的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅通過書本上的講述是很難想象企業(yè)實(shí)際情況的，在成本會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中，必須和企業(yè)實(shí)際相結(jié)合才能收到良好的教學(xué)效果。教師可以根據(jù)成本核算程序中的每個(gè)環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的工作情境，使學(xué)生置身于“此情此景”中，有利于學(xué)生的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性。并利用多媒體演示企業(yè)生產(chǎn)流程，產(chǎn)品從原材料到產(chǎn)成品的生產(chǎn)過程，其間，成本、費(fèi)用是如何歸集、成本會(huì)計(jì)人員是如何進(jìn)行成本核算、編制報(bào)表等。通過創(chuàng)設(shè)工作情境并對(duì)企業(yè)的實(shí)際運(yùn)行情況進(jìn)行展示，可以使學(xué)生對(duì)成本核算程序得到感官認(rèn)識(shí)，這將有助于學(xué)生深刻理解書本上的知識(shí)。

（3）設(shè)置綜合實(shí)訓(xùn)鞏固成本計(jì)算方法

成本計(jì)算方法是成本核算工作過程中采用的具體方法與手段。不同企業(yè)的企業(yè)規(guī)模、行業(yè)分類、業(yè)務(wù)流程、組織形式、成本管理要求不盡相同，也就形成了與之相適應(yīng)的不同方法，其理論內(nèi)容和技能操作的綜合性很強(qiáng)。在學(xué)生熟悉了企業(yè)成本核算程序、夯實(shí)了成本核算基礎(chǔ)之后，教師以成本計(jì)算方法為工作任務(wù)，設(shè)計(jì)綜合實(shí)訓(xùn)，在完成各知識(shí)點(diǎn)于整個(gè)成本核算過程中的系統(tǒng)應(yīng)用的同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)企業(yè)特點(diǎn)選擇成本計(jì)算方法和費(fèi)用分配方法的能力，這將是作為一個(gè)成本會(huì)計(jì)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

（4）模擬實(shí)務(wù)操作完善崗位職業(yè)能力

模擬實(shí)務(wù)操作是通過模擬實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。在學(xué)生具備了實(shí)際成本核算崗位所需的基本知識(shí)和賬務(wù)處理能力后，根據(jù)成本會(huì)計(jì)崗位完整的工作流程，將成本會(huì)計(jì)課程中的若干核心技能整合在一起進(jìn)行技能訓(xùn)練。

以一個(gè)模擬工業(yè)企業(yè)的相關(guān)資料為背景，要求學(xué)生采用真實(shí)的賬證單表，按照“開設(shè)賬戶——編制原始憑證和記賬憑證——登記賬簿——編制成本報(bào)表——歸檔”的實(shí)務(wù)操作過程組織教學(xué)并完成技能訓(xùn)練。在學(xué)生實(shí)際操作過程中，教師可根據(jù)各階段工作的需要，提供必要的操作指導(dǎo)，引入相關(guān)知識(shí)。從而使學(xué)生進(jìn)一步理解成本核算的理論依據(jù)，熟悉成本核算業(yè)務(wù)的發(fā)生環(huán)節(jié)及其相關(guān)的原始證明，培養(yǎng)學(xué)生確認(rèn)和計(jì)量各種成本、費(fèi)用項(xiàng)目的能力，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力，并對(duì)整個(gè)專業(yè)的崗位技能要求有一個(gè)完整、清晰把握。