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1 概述
1.1 體驗型鄉村旅游的概念
體驗型鄉村旅游是指基于農村特有的各種自然和人文景觀,以中心城市居民為主要客源,以保持農村鄉土風貌、田園風情為特色,以親近自然、感受田園為核心,領略天然山水,感受真切農家,以滿足旅游者放松心情、緩解壓力、回歸自然、感受自我為目的多功能復合型鄉村旅游活動。其主要內容為“展示新農村、推動新旅游、倡導新體驗、樹立新風尚”[1]
1.2 吉林市開展體驗型旅游的概況
吉林市素有“四面青山三面水,一城山色半城江”的天然美景。自然旅游資源豐富,四座名山依次環繞,東臥龍潭,西藏小白,南養朱雀,北有北山。更有國家級景區,具有湖光山色美景的松花湖,冬季攝影圣地霧凇島[2]。這些旅游景區的旅游設施在不斷的完善,旅游項目在不斷的創新,主要旅游項目還是以爬山,小型的體育器材鍛煉、觀光游玩為主。豐滿區周邊近幾年逐漸發展起了農家樂,走訪發現旅游項目主要是以游松花湖、聚餐燒烤、吃江魚、篝火晚會為主,達到吃住玩在農家,但是存在活動項目比較單一,活動范圍比較少的,這些條件對滿足游客放松心情、緩解壓力、回歸自然,感受自我上仍然存在局限性。
2 體驗型鄉村旅游模式的構建
體驗型鄉村旅游具有實踐性、破壞性、娛樂性,因此體驗型鄉村旅游環境和項目的建設要符合其特點,更需要健全的管理和服務體制,才能使游客獲得更高質量的旅游體驗,實現旅游資源的可持續發展和減少對環境的破壞。
2.1 構建體驗型鄉村旅游的行動綱領
體驗型鄉村旅游在吉林市目前仍然處于初步發展階段,體驗型鄉村旅游的構建包括:體驗型鄉村旅游的理念、符合的體驗環境、相應的體驗方式。要構建和發展體驗型鄉村旅游,離不開政府部門、旅游企業、當地居民和投資者的多方投入和積極支持。
2.2 構建體驗型鄉村旅游的路徑和方法――以吉林市左家自然保護區為例
在構建體驗型鄉村旅游的過程中,要圍繞吸引游客的鄉村旅游吸引物、鄉村旅游環境、鄉村旅游體驗項目、鄉村旅游服務設施和當地居民生活特色化等要素,進行合理開發利用當地的旅游資源,設立吸引游客的體驗項目,鄉村特色的消費方式等方面為游客營造一個真實的鄉村體驗環境。
2.2.1 合理開發利用當地的鄉村旅游景觀
具有特色的鄉村旅游景觀,是吸引游客前來旅游的重要因素,包括一切有形的、無形的,物質的、非物質的,自然的、人工的要素。[3]左家鎮幅員面積達254km2,其中耕地面積5237hm2、林地面積10522hm2,屬半山區。左家鎮的特色農業資源大概可以分為以下:農業生態資源,森林覆蓋面積廣闊,屬于溫帶氣候,所處地帶工業污染比較少,氣候適宜,空氣清新、植物多樣,野生蘑菇、木耳、蕨菜、刺老芽、婆婆丁等野菜。該地區發展長白山特產種植、珍禽經濟動物擴繁如火雞、貴妃雞、梅花鹿、狍子等。左家風景優美,一直以特產養殖聞名全中國,經人工飼養馴化的現存欄特產動物梅花鹿2000余頭,貂、狐近萬只,野兔5000多只,山雞野鴨近10萬只,為狩獵場提供了豐富的獵物資源。
農業生產資源,在吉林農業科技學校左家校區內,糧食作物有玉米、水稻、大豆等;園藝作物有果樹、蔬菜、花卉等;藥用作物有各種藥草、香草等;家禽家畜有雞、鴨、豬、羊、牛、馬、驢等。
農民生活資源,左家地區常住人口中以漢族為主、還有滿族、朝族、回族、鎮中有一個朝鮮族聚居村黃花店子村。農民本身就是一種特色,東北老方言,東北特色的農家炕、雪橇,東北農家柴火飯,農民娛樂的扭秧歌、二人轉等都是具有特色的資源。
2.2.2 建設體驗型鄉村旅游的途徑
要吸引旅游者,必須合理的開發和利用鄉村農業資源。讓游客身在其中,感受田園風光的美麗,體驗鄉村生活的真切和淳樸。根據左家的特色資源,可開展如下的體驗項目:
(1)開展森林采摘活動,左家森林資源豐富,森林中有眾多野菜,野菜通過人工擴繁后,可根據季節的不同組織不同的體驗項目,如春節組織挖野菜活動,秋季采摘蘑菇、木耳、人參。讓當地農民擔任向導,帶領游客開展野外尋找也才和采挖活動。游客在這過程中,體驗到收獲的快樂。
(2)開展森林狩獵,左家有動植物養殖基地,可人工養殖和擴繁山雞、?雞鹿、狍子、兔子、羊等動物后進行野化訓練后,放到森林圍場中,供游客狩獵。使游客體驗充當獵人,在森林中到狩獵的刺激和愉悅。
(3)開展農事體驗活動,在不同的節令,觀賞作物的枝、干、葉、花、芽、果的形態,配合農耕活動,參與選種、育苗、移植、施肥、中耕、灌溉、修剪、除草、收獲、加工處理。
(4)開展果蔬采摘活動,左家吉林農業科技學院內有栽培果樹有山葡萄、山楂、文冠果、梨、開設蘋果等果樹,利用這些資源和室內蔬菜大棚,打造左家綠色水果和蔬菜品牌。并提供給客人采摘,以低于市場價格出售,游客在體驗的同時也得到真正的實惠。
(5)開展魚塘垂釣,例如,左家吉林農業科技學院內有水庫,通過挖深水庫,建設鄉村特色的釣魚平臺、防曬設施,根據要求放養草魚、鯉魚、鯰魚等育苗養殖后,供游客垂釣。
(6)DIY廚房,可以兩種方式進行嘗試,方式一,景區當地為用可提供廚房設施設備和具有廚藝的廚師師傅。旅游者在體驗了收獲的快樂之后,可以選擇在廚房在廚師的幫助和指導下,進行烹制當天通過自己努力收獲的勝利果實。方式二,游客可以選擇景區提供的備用食材原料中進行選擇,但是更多的是游客親自體驗,比如,游客要自己親自打撈魚池中的魚,進行稱重購買后、再由工作人員進行原料初加工處理最后廚師根據客人口味要求進行烹制。
(7)開展農耕體驗活動,大部分農耕活動包含春耕、夏耘、秋收、冬藏,各種農作物耕作活動的重點不同。將土地小片劃種植、種類和區域后,出租給游客,游客可在自己的“小農場”種植糧食或蔬菜。配合各季節農耕活動的生物特性進行農耕活動,平時游客可托工作人員管理。并通過微博或QQ空間,進行成長記錄,種植成果歸認養的游客所有。同時可組織成果比賽,比比誰家的產量高或者品種冠軍等活動。游客可根據自身的喜好,自行安排戶外體驗項目的順序。
2.2.3體驗型鄉村旅游設施的建設
要建設符合鄉村旅游的設施,需要鄉村旅游的規劃者、經營者和政府部門,進行溝通交流與合作,根據需要,建設相關的基礎設施和項目服務設施?;A設施包括:基礎包括交通設施、環境衛生設施、能源供給設施[4]。具體建設途徑可如下,(1)建設停車場,景區內禁止通行汽車,景區夏天可提供馬車、或者騎馬、冬天允許可有馬力帶動的雪橇等具有農家特色的交通工具。(2)環境衛生設施,路邊的垃圾桶可設計成帶紋路的木樁、逼真的植物、形象的動物。公共衛生間的外形設計符合鄉村的特色,可設計成茅屋,利用稻草之類的進行外在的裝飾。(3)能源上,可利用動物糞便、秸稈、生活垃圾等建成沼氣池。合理利用森林的枯枝敗葉,客人可選擇柴火煮飯或使用沼氣。
2.2.4營造體驗型鄉村旅游環境
體驗型鄉村旅游,要提高游客的體驗滿意度,必須營造一個自然、淳樸的,具有農家特色的新農村的田園風情景區。包括東北特色的自然風光、干凈整潔的村落、熱情好客的東北居民、無商業利益的秧歌、二人轉表演。游客在景區內技能感受到新農村的變化,同時又能體驗到鄉村生活的自由,東北農家的真切。這需要政府部門、鄉村旅游的經營者、當地居民和旅游者共同努力。政府部門必須出臺相應的政策和法調理,保證旅游景區機制的正常運行。鄉村旅游的經營者和開發者,要根據實際情況合理開發利用當地的旅游資源,達到開發和自然環境的可持續發展。[4]當地居民要借著發展的時機,提高文化意識,共同營造一個舒適,文明和諧和美麗的新農村景區。旅游者到當地旅游,注意旅游者的素質,杜絕亂扔垃圾、隨地大小便、亂涂亂畫等不文明行為。最重要的,政府部門和鄉村旅游景區的投資者,要為當地居民提供就業機會,提供專業培訓,既能提高服務質量,讓參與管理的當地居民有主人翁感覺,間接促進人文和諧。
3 吉林市體驗型鄉村旅游開發的具體模式
經借鑒其他地區的管理模式,建議吉林市體驗型鄉村旅游實行的管理機制是,政府+鄉村旅游投資者+中間管理機構+當地農民的管理模式。
建立村民有效參與機制
(1)股份合作經營模式
股份合作制是一種由資本合股和勞動聯合的經營的組織形式,是在所有制性質既定的前提下,對屬于不同所有者的各種生產要素加以組合和經營的形式。股份合作制既保持了股份制籌措資金、股分配和經營管理方面的內核,又吸收了股東參加勞動、按勞分配和提取公共積累等合作制基本內容,具有明顯的優點。[5] 左家鎮體驗型鄉村旅游采取股份合作經營模式,即由村政府或旅游局組織相關專家對該左家鎮體驗旅游賴以生存的資產進行評估,這里的資產包括有形資產森林資源和土地和無形資產即東北特色的民俗風情。土地資源產權可以分為國家產權、集體產權、村民小組產權和村民個人產權;當地民俗風情產權則基本屬于村民個人,應根據資產評估結果和各產權主體所占份額進行資產等分,形成各個主體的投資份額,據此參與利益分配。
(2)中間機構協調機制。中間機構設立可以利用當地的人才優勢,吉林農業科技學院左校區的餐飲管理專業和社會上的管理機構,組成一個團隊,通過制定體驗旅游發展規劃保證旅游發展的可持續性,組織各利益相關者協商制定利益分配機制并保證利益公平分配,調節各方關系保證持久合作,調節只注重商業利益的旅游企業行為,安排居民培訓等。既可以實現利用了當地的人才優勢,同時學校的學生有個更多的管理實踐機會,將課本知識活學活用。等等。
(3)村民的培訓機制。體驗型旅游活動的發展,在游客積極參與的同時,更多的是需要工作人員的積極參與,而村民作為參與方之一,應該學會怎么恰到好處的為游客服務。這需要通過相關的理論培訓,教村民與游客交流溝通的技巧,旅游服務的基本常識。村民參與到旅游管理中,應該具備的心理素質和了解游客旅游的基本心理需要等等。
初夏的皖南小城旌德,云霧氤氳,滿山滴翠。穿行徽水河十里南灣,宛如暢游山水畫廊。十里南灣別稱“小小三峽”,從三溪鎮穿流而過。如今的三溪鎮,不僅以秀美山水聞名,更因一場重塑鄉村經濟結構和農業經營模式的農村集體經濟股份合作制改革,越來越受到關注。
2016年,從徽水河畔到黃山東麓,旌德實施整縣推進,構建集體資產股份化、經營管理公司化的農村集體經濟新模式。截至到6月,已完成68個村的清產核資和股份公司組建,改革正邁進一個新階段。
旌德率先整縣推進農村集體經濟股份合作制改革,勇當擊楫中流的先鋒,改革是怎樣逐步推開的?“旌德路徑”又是怎樣形成的?取得了什么樣的成效?帶著這些待解的疑問,《決策》記者穿梭旌德鄉村,一是探尋答案,更重要的是呈現一個可復制、可推廣的“旌德樣本”。
農村股改“四步走”
在三溪鎮路西村,走進名為“溪水人家”的民宿,干凈整潔的小院里,每間房門口都有寬帶WIFI標識;老板娘正在廚房里做當地特色土菜,香氣四溢。像這樣企業化、信息化、標準化的民宿,路西村現有12家,共有70多個床位。
路西村是2015年旌德縣確定的三個改革試點村之一,但路西村不是最早進行股份合作制改革的,先于路西村的改革試點是白地鎮高甲村,該村被稱為旌德農村集體經濟股份制改革的試驗田;另外一個改革試點是與路西村同屬三溪鎮的三溪社區。
旌德縣按照統一部署、因村制宜的思路,“一把鑰匙開一把鎖”探索出三種模式,讓人看到希望。更重要的是,試點樹立起信心,激發出改革動力和發展活力。于是旌德乘勢而為,經安徽省農委同意,2016年整縣推進農村集體經濟股份合作制改革。
2016年2月25日,《旌德縣農村集體資產股份合作制改革整縣推進工作實施方案》正式。旌德縣農委主任錢告訴《決策》:“該方案20易其稿,全縣統一部署。為確保改革有序推進,旌德縣制定了四步走的實施方案?!?/p>
改革“破冰”首要在于確權,第一步是清產核資,抓住產權“牛鼻子”。只有產權問題解決了,其他問題都會迎刃而解、勢如破竹,所以“第一粒紐扣”必須擺正。
在實際操作中,成立由村干部、村務監督委員會成員、村民代表組成的集體資產清查小組,清產核資結果經村集體經濟組織成員大會審議通過,張榜公示7天。“過去,村集體資產屬于村民集體所有,但對個人來說算不清、摸不著;現在明晰產權關系的同時,也強化了村民對集體資產的關注度、參與度和監督力度,從而使集體資產管理變得更加有序?!膘旱驴h白地鎮黨委書記柴長宏對《決策》分析說。
第二步是界定成員資格。由各村結合戶籍登記、實際居住、土地承包和勞動貢獻等情況依法民主確定,界定結果登記造冊、張榜公示。實施方案明確要求,成員界定不得違背法律法規和農村政策,不得以任何理由剝奪成員的合法權益。
合理設置股權是第三步。配置原則是集體經濟組織成員人人享有股份,具體配置比例由成員大會討論決定,實行“生不增、死不減”、股權終身不變的管理方式。在集體資產折股量化到人后,以戶為單位發放由縣農委監制的農村集體資產股權證,作為持有集體資產、參與管理決策、享有收益分配的憑證。旌德縣興隆鎮黨委書記金新木告訴《決策》:“集體資產股權量化,實際上是農村集體經濟管理體制的一種變革,能夠充分調動村民參與集體經濟發展的積極性,更好地產生效益?!?/p>
在成員界定、量化到人、確權到戶的基礎上,第四步是成立法人主體,召開股份經濟合作組織成立大會,審議通過組織章程,并向縣市場管理部門申請法人登記。同時制定資產、財務、檔案管理制度,報鄉鎮“三資”中心備案。
經過這樣有序推進、步步銜接的四步走后,每個行政村掛四塊牌子:黨支部、村委會、村務監督委員會、集體經濟有限公司。
“母-子公司”雙層結構
倪德田是高甲村黨支部書記,他帶領全村人植樹造林,積累下400多畝集體林場。2015年7月,高甲村以村集體資產出資,旌德縣旅游公司以現金出資,成立高甲集體資產經營管理有限公司,作為母公司。該母公司再以馬踏石林場400畝林權入股,成立林場子公司,通過招商和豐谷香榧公司按照遞增分紅模式合作,并修建旌歙古道旅游環路,開發香榧觀光游,實現增綠添金。
高甲村的試點,是旌德農村集體經濟股份制改革的樣本。這種“母―子公司”的雙層結構下,母公司是資本投資公司,而子公司則是運營公司。
“在集體資產運營管理中,村集體母公司不參與經營;通過招商、吸收能人、扶持雙創等方式,引進民營主體,由母公司跟民營資本共同注冊成立子公司。”旌德縣副縣長張蕾告訴《決策》:“子公司按照市場規則開展各類活動,獨立經營。母公司和民營主體簽訂收益分成協議,根據投資比例,合理設置保底收益金額,按照‘保底收益+按股分紅’的方式,保障村集體的穩定收入?!?/p>
對于這種制度設計的好處,錢對《決策》分析說:“一方面是有效解決了農村集體經濟動力不足、經營人才不足、創業啟動資金短缺等問題。母公司作為集體經濟組織的承載體,充分發揮了社會主義公有制的優勢,體現了公平;子公司作為從事經營的市場主體,充分發揮了市場的決定性作用,體現了效率;改革后的產權與經營權有效剝離,實現公平與效率的有機統一。另一方面,能有效預防村干部的廉政風險,也有助于培養一批企業家,扶持創新創業?!?/p>
當這一套改革設計方案落地到行政村后,實際操作是怎樣進行的?以首批改革試點村之一路西村為例,該村的6個自然村在清產核資的基礎上,分別成立股份經濟合作社,村民在各自所屬的合作社中擁有相應的股份;6個合作社作為股東再共同發起成立集體資產經營管理有限公司,這是母公司。母公司以美麗鄉村建設形成的具有旅游開發價值的資產入股,引進南京康富源公司,成立再現徽商旅游發展公司,由康富源公司派駐經營人員,路西村母公司不參與經營。
2015年,經康富源公司運作,路西村成功創建3A級景區,接待國內外游客7萬余人,實現村集體經濟收入20萬元。“印象路西”已成為皖南鄉村旅游的一個品牌,“建設美麗鄉村,路好了,村子漂亮了,游客多了,收入也提高了?!甭肺鞔妩h支部書記黃小本告訴《決策》:“路西村的發展,已經成功實現由建設美麗鄉村到經營美麗鄉村的轉變?!?/p>
路西村的轉變,只是改革整體效果中的一個方面。隨著旌德整縣推進的步步深入,從經濟發展到社會治理的多層面轉變,正在悄然發生。
“三變”與“多贏”
在興隆鎮三峰村見到劉小俊的時候,他正在油桃地里除草,干得熱火朝天。劉小俊是位“80后”大學生,2006年安徽財經大學畢業后,在外拼搏3年,2009年回到三峰村。2011年他開始試種油桃,經土地流轉擴大到150畝。2014年,他掛牌成立桃花源家庭農場,每年舉辦油桃采摘節。
但在擴大再生產中,劉小俊遭遇資金瓶頸,怎么辦?恰在此時,集體經濟股份制改革開始,三峰村成立農業發展有限公司作為集體經濟母公司,以村集體經濟發展基金30萬元作為入股資金,劉小俊以油桃基地評估后的資產出資,成立桃花源生態農業發展有限公司,劉小俊負責經營,村集體保底收益每年5萬元。經過這種股份合作制改革后,大學生創業獲得資金支持,村集體獲得可持續發展的收入。三峰村在與劉小俊進行股份合作的同時,又招商引進一家企業發展旅游“悠然谷項目”,初步實現第一產業與第三產業的融合發展。
經過這些內引外聯,三峰村在改革中轉變思路,開創出“集體經濟+美麗鄉村+精準扶貧+創新創業”的新模式,新的產業鏈正在延伸。
三峰村的實踐,是旌德整縣推進改革的一個縮影。改革后的旌德農村集體經濟實現“三變”,即資源變資產、資金變股金、村民變股民。旌德縣委政研室主任畢劍勇對《決策》分析說:“改革前,很多村子是有優質資源,但沒有集體經濟收入,陷入一種‘抱著金飯碗討飯吃’的尷尬,每到年終時村干部四處‘化緣’。正在推進的改革切中要害,盤活農村‘三資’、激活農民‘三權’,是構建新型農業經營主體的創新之舉。改革后,原先的空白村,實現集體經濟零的突破。”
俞村鎮橋埠村原先是集體經濟空白村,改革中成立丁家山生態旅游開發有限公司,以30萬元集體經濟發展基金作為出資,引進客商共建加油站,每年保底收益為出資額的20%?!叭宕鍘头鰟⑿】〉?0萬元,橋埠村的30萬元,都來自旌德縣扶持集體經濟發展基金,該基金1000萬元,在關鍵時刻起到催化劑的作用?!碑厔τ赂嬖V《決策》。
統計數據也證明了改革成效。根據2014年的統計,旌德縣68個村(社區)中,集體經濟收入空白村28個,占全縣41.2%;0-2萬元的25個,兩項合計年收入2萬元以下的村有53個,占到全縣的77.9%。經過一年努力,2015年共減少集體經濟空白村20個,相比2014年只剩下8個空白村,只占全縣的11.76%,下降近30個百分點。全縣68個村(社區)中,有55個擁有經營性收入,占比為80.88%。
通過空白村減少和經營性收入增長,一降一升兩條數據線的對比發現,改革的積極效應正在釋放,如果用一個比喻來形容,就是政府、村集體、本地能人和外來投資商“各炒一盤菜,同辦一桌席”。
精準扶貧,四種新路
在改革紅利中,精準扶貧獲得新動力。在路西村,村集體幫扶貧困戶馬來青將自家房屋改造成農家客棧,建成客房6間,有床位12張,每月營業額可達5000多元,2015年順利實現精準脫貧。
像路西村這樣,通過鼓勵和支持貧困戶利用自有房屋改造開展農家樂、農家客棧經營,在農家樂優先選用銷售貧困戶生產的蔬菜瓜果,實現貧困人口的“產業型脫貧”。這是旌德農村集體經濟股份制改革中涌現出的一種精準扶貧方式。
同步創造出的第二種途徑是通過集體經濟股份制改革,貧困人口在集體經濟中享有的股權持續增值,由改革紅利實現“資源型脫貧”。第三種是通過合作經營,對不具備投資和經營能力的貧困戶,采取房屋或土地經營權入股、旅游開發公司出資經營、對貧困戶保底分紅,實現貧困人口“財產型脫貧”。第四種是發展全域旅游,為貧困人口提供就業崗位,優先聘用具備一定勞動能力的貧困人口,為他們提供保潔員、服務員等就業崗位,村集體優先聘用他們從事集體設施管護等工作,讓貧困人口在發展中實現“就業型脫貧”。
總結四種途徑會發現,旌德在改革中實現精準扶貧“從輸血到造血”的根本性轉變。黃小本用一個樸實的比喻說:“過去是給了一個蛋,吃完就完了;現在是給了一只母雞,不停地下蛋?!?/p>
“旌德樣本”新價值
三溪社區在改革中成立三圓生態農林經濟發展有限公司作為母公司,再裂變成立子公司樂園生態農業股份公司,同村民簽訂協議流轉土地50畝,建設“開心農場”,發展體驗式鄉村旅游,租賃給城市人種蔬菜,每平米10元;除去成本投入,每畝地純收入不低于2000元。在新的經營模式下,樂園生態農業公司每年上交村集體不低于3萬元;超過3萬元的部分,公司股民按股分紅。三溪社區黨支部書記、公司董事長劉德榮告訴《決策》:“股份制改革讓農民擁有完整的財產權利,也更容易算清自己財產權利的明白賬。按照市場經營后的收入,能夠‘上得了臺面,進得了口袋’。”
從劉德榮的快樂農場一個改革點,擴展到旌德全縣來看,農村集體經濟股份合作制改革試點,可以稱為1.0版;從三個試點村到整縣推進,是升級到2.0階段。目前,旌德的10個鄉鎮正在“八仙過海,各顯神通”,結合自身特色大膽創新,成立集體資產經營管理公司作為產權承載的主體,闖出集體經濟發展的新路。將來,建立起完善的制度體系,實現專業運營、政經分離,則是升級到3.0版。
這是一個層層遞進、環環相扣、互相推動的邏輯鏈條。在其進程中,一個顯著特征是引入新的生長力,再造集體經濟,這將引發農業經營體系和經濟結構的重塑。類似安徽農業大學畢業的劉小俊、上海交通大學畢業的劉方全等新生代創業者,將會越來越多地涌現,新的農業生產經營體系會成為未來企業家的搖籃。
另一方面,從鄉村基層社會治理體系和治理能力的角度來看,改革后增強集體經濟組織的服務功能,提升村集體在群眾中的威信,從而能夠有效提高基層組織的凝聚力和帶動力,加強基層黨的建設和政權建設。
經過2015年的實踐和2016年整縣推進,旌德正在下活“美麗鄉村、集體經濟、全域旅游、創新創業”一盤棋。畢劍勇告訴《決策》:“在新棋局上,全域旅游成為綠水青山與金山銀山之間的轉換器,物質文明和生態文明之間的雙面膠。”
路西村的改革實踐,是這盤棋的典型樣本。錢對《決策》分析說:“從新農村建設到美麗鄉村建設,國家投入建設的大量鄉村設施,缺乏產權明晰,如何盤活這些固定資產?旌德在集體經濟股份制改革中,以合法合規的形式形成固定產權,落實到村集體公司,通過市場運營為村集體經濟提供穩定的收入來源,為美麗鄉村建設提供內生動力,還能有效破解美麗鄉村建設中的債務化解、管養維護、運轉經費等問題。這在體制機制上是探索走出一條新路?!?/p>
由此可見,旌德以村集體經濟股份合作制改革為突破口,正在布局縣域經濟的一盤大棋局,創造出農村集體經濟股份制改革的“旌德樣本”。
再從旌德縣放眼全國來看,2014年9月29日,中央全面深化改革領導小組第五次會議上,審議通過《積極發展農民股份合作賦予集體資產股份權能改革試點方案》。在這次深改組會議上,強調,積極發展農民股份合作、賦予集體資產股份權能改革試點的目標方向,是要探索賦予農民更多財產權利,明晰產權歸屬,完善各項權能,激活農村各類生產要素潛能,建立符合市場經濟要求的農村集體經濟運營新機制。搞好這項改革,一項重要基礎工作是保障農民集體經濟組織成員權利。要探索集體所有制有效實現形式,發展壯大集體經濟。2016年4月,在安徽視察時指出:“著力推進農村集體資產確權到戶和股份合作制改革,加快構建新型農業經營體系,發展多種形式股份合作,賦予農民對集體資產更多權能,賦予農民更多財產權利。”
近年來,山西省鄉村游呈現出規?;?、現代化、精細化、品質化發展態勢。去年,全省休閑農業和鄉村游年接待人數已達1000多萬人次,山西省鄉村游進入了全面發展的快車道。然而,在全域旅游時代,起步晚、起點低的山西鄉村游依然面臨著諸多發展困境。連日來,筆者對此進行了調查走訪。
陽泉桃林溝:全面開花亟須文化破題
位于陽泉市郊區的桃林溝,是陽泉市首家實施美麗鄉村建設國家級標準試點項目的鄉村。也是近年來陽泉市鄉村游發展比較迅速,相對比較成型的大型l村游景區。5月18日,筆者慕名來到該景區。
寬敞的街道,簇新的民房,穿梭的旅游大巴。徜徉桃林溝,一股清新的鄉村風襲面而來。桃林溝村地處陽泉市近郊,因古時溝溝梁梁都長滿桃樹而得名。上世紀90年代,這里是遠近聞名的窮村。村民們過著“土里刨食”、看天吃飯的日子。1994年,退伍回村的李乃珠成為村里的黨支部書記。他利用村邊一小塊陽煤集團難以開采的邊角資源,帶領全體村民建起了年產 8萬噸的新礦井,村民的日子一天天好了起來。雖然因煤而富,但桃林溝人并沒有“唯煤獨大”。在煤炭行情高漲的那幾年,他們已經意識到潛在的危機,并開始“未雨綢繆”。
依托陽泉市郊區的有利地理位置,桃林溝人在鄉村旅游上大做文章。幾年來,在李乃珠的帶領下,桃林溝村堅持高起點規劃、高標準設計、高水平管理、高質量建設,逐步形成了集觀賞、采摘、休閑、度假于一體的旅游景區。在此基礎上,桃林溝不斷完善景區功能,引進了桃林歡樂世界等大型主題游樂場,并連續多年舉辦桃花節、采摘節等節慶活動,使桃林溝的知名度越來越高,成為陽泉市鄉村休閑游一張靚麗的“名片”。2014年桃林溝被評定為國家4A級旅游景區。這片桃花林詮釋了生態文明可持續發展的理念,也破解了資源詛咒的怪圈,踏出了資源型鄉村轉型的新路徑。
走進桃林溝景區,可以看到大型游樂場、生態園、農業觀光園、非遺文化園等應有盡有。相比其他鄉村游景區,桃林溝無論從規模還是內容而言,都可稱得上佼佼者。但在李乃珠看來,景區發展到今天還未達到他的預想。他的目標是要將桃林溝建成一個具有文化內涵、能真正走進游客心里的旅游目的地。因此,他多次邀請各方專家對景區把脈問診。
“就在前兩天,我們還邀請山西省非物質文化遺產協會的相關專家對我們正在建設的非遺文化大觀園進行了考察論證。我始終認為,休閑鄉村游并不是簡單的有山有水有花有土炕就能夠吸引游客,就能夠讓游客留下來,還亟須增添一些文化味。需要挖掘其背后的文化價值和文化內涵以增加綜合吸引力。”李乃珠說,他的想法就是要在桃林溝打造一處文化大觀園,集山西各地的民俗非遺文化于一體,現場制作,與游客零距離交流,讓游客領略山西文化的真正魅力。
“但說實話,這個想法是好的,我們缺乏的是深度的挖掘和合理的開發規劃,而這并不是景區經營者所能解決的問題。同樣,這也是我省很多鄉村游景區面臨的共同問題。資金不缺、項目不缺,但缺文化內涵?!?/p>
陽曲青草坡:厚積薄發遭遇人才困境
在陽曲縣黃寨鎮有一個叫上安村的地方,村北邊坪、神堂坡曾有大禹治水的足跡。村邊一條通往陽曲高村、大盂和忻州的千年古道,傳說因漢文帝陪薄后回定襄省親時曾走此路,而稱“官道”。村口有一溝,因漢文帝曾在此小憩,故曰“皇帝溝”。由于交通方便。上安村一度是民間貿易小集散地,史稱“小青龍鎮”,還是當年走西口的一處著名的打尖點。這里古跡眾多,民風樸實,是一個極具文化內涵的黃土高原小鄉村。
上安村有 54戶 158人,青草坡鄉村旅游園區開發前,上安村不通水,不通路,基礎設施落后,村民主要以種植谷子、玉米為主,人均年收入不足1500元,貧困人口占到90%,是典型的貧困村。實施村企共建青草坡鄉村莊園后,上安村的貧困人口由原來的49戶143人減少到目前的5戶15人。上安村村容村貌也煥然一新,成功入選了山西省美麗宜居示范村。
走進如今的上安村,規劃整齊的停車場、造型別致的花欄墻、干凈整潔的農居小院……村民們因青草坡莊園而告別貧窮,這歸功于全域旅游大環境的影響,也歸功于當地縣委、縣政府的大力扶持和山西青草坡生態農業有限公司的強力入駐?!拔覀円宰呔G色道路,創生態文明為經營理念,以發展鄉村旅游事業、促進社會主義新農村建設,帶動農戶致富為己任,開發建設了青草坡莊園。來到莊園,您既能夠游覽古老五爺殿、漢文帝古官道、走西口打尖點等歷史古跡;還可以獨居鄉村古院、品嘗風味土菜,時令快樂采摘;更可以攜妻帶子、邀朋聚友,體驗歡樂農耕,盡享田園生活。”據青草坡生態農業有限公司總經理臧志凌介紹,青草坡鄉村莊園于2007年至2012年相繼被評為全國農業旅游示范點,山西省休閑農業示范點,太原市農業旅游示范點、太原市休閑農業示范園,太原市對外宣傳基地;2008年至2013年連續被評為太原市先進旅游單位?!皬陌资制鸺业饺缃竦囊幠?,我們發展的相對比較順利,這要歸功于我們趕上了全域旅游的好時代,歸功于陽曲縣委、縣政府的大力扶持。莊園發展到今天,硬件建設已基本接近尾聲,旅游收入也漸漸趨于好轉。但對于我們來說,最缺的不是資金,也不是政策扶持,而是人才?!标爸玖韪嬖V筆者,如果以一個鄉村游莊園的標準來衡量青草坡莊園,從規模、景區服務等方面已經算得上一個比較成熟的景點。但景區要想可持續發展,就必須有創新思維,不斷謀求轉變?!疤貏e是上安村有豐富的文化內涵,我們不能坐擁金山而不知所動,必須做好旅游背后的文化文章。此外在景區建設規劃、活動策劃和優秀導游等方面,我們還欠缺很多,亟須引進高水平的人才。但說實話,以目前鄉村游的實力來說,很難吸引高層次的人才。人才問題是制約我們可持續發展的第一瓶頸?!?/p>
壽陽宗艾鎮:千年古鎮遭遇開發難}
在壽陽,宗艾是為數不多的有悠久歷史的千年古鎮。這里人文薈萃,自古就是晉東的商業中心,在正太鐵路通車前,還是連接山西東南西北的交通樞紐,是明清兩代晉商東去太行,北進河北、內蒙古西連太原、陜西的必經之地,是明清時期遠近聞名的商業重鎮,素有太行商道上的“早碼頭”之稱。2016年11月9日,宗艾鎮入選第四批中國傳統村落名錄。同時,也被確定為山西省小城鎮建設的重點城鎮和省級歷史文化名鎮。“宗艾鎮集晉商文化、建筑文化、民俗文化于一身,這是歷史留給我們的寶貴財富,我們有責任和義務使之發揚光大,重現宗艾古鎮往日輝煌。”宗艾鎮黨委書記史敬海說,他們的目標就是立足本鎮豐富的文化資源,實現物質與文明的雙豐收?!霸谌蚵糜蔚臅r代,我們不能無視如此豐厚的文化遺存。鎮里一直有將宗艾鎮打造成一個集晉商文化、民俗文化和古建筑文化于一體的藝術基地的想法,發展鄉村旅游業,讓老祖宗留下來的文化遺產和寶貴精神發揮出最大價值,并進一步發揚光大,為老百姓帶來實實在在的好處?!?/p>
史敬海為宗艾鎮規劃了一條可持續發展的康莊大道,然而,現實與理想之間還隔著艱難的落實過程。為此,他們四處奔走,舉辦了多場活動以提高宗艾鎮的知名度,他們也曾邀請多位知名專家對宗艾鎮進行了科學合理的規劃布局,與眾多學院建立了合作關系。但幾年走下來,路跑了不少,工作也做了很多,最關鍵的資金問題卻一直得不到解決?!八自捳f,兵馬未動糧草先行,我們屬于兵馬已動了,但糧草問題卻遲遲得不到落實。期間,也曾有幾家大的民企來考察過多次,但都停留在紙面上。政府財政又困難,無力啟動這么大的工程,這就是我們目前面臨的最大困境?!?/p>
不斷加強學習,提高自身素質,樹好“村官”形象。到村任職后,我利用空余時間,繼續加強理論知識學習,拓展自己的知識面。在從書本學習的同時,我還積極向基層干部學習,向村民學習,不斷更新自己對農村工作的知識,盡快適應農村的發展需要。在工作生活中,我始終不忘加強品格修養。一是做到了嚴于律己。時刻嚴格要求約束自己,警示自己,嚴格執行鎮黨委、政府做出的政策決定,維護村兩委班子團結,帶頭遵守村規民約。二是做到了心系群眾。通過入戶走訪、代辦服務,不斷增進了與群眾的感情。
(一)協助抓好班子隊伍建設。在黨建工作中我當好書記的助手,每月積極做好黨員大會準備工作,確保會議順利召開,并做好會議記錄,身為支部委員從____1年到____2年我配合支部發展黨員2名,并為村黨支部60名黨員創建個人檔案信息表;借助遠程教育學習平臺,定期對班子成員、黨員干部、致富能手等進行培訓并做好記錄,達到讓黨員干部長期受教育,群眾得實惠的目的;在群眾路線教育實踐活動中,按照活動要求認真學習有關文件精神按時觀看電教片,跟隨黨員干部入戶廣泛征求群眾意見,對群眾提出的問題建議虛心接受并及時整改提高了支部凝聚力;在重大節日期間,我和支部成員走訪慰問老黨員和困難戶關心他們的生產、生活,讓他們感受到黨和政府的溫暖。
(二)做好村務日常工作。加強計生、合療、養老保險,小額保險的政策宣傳,及時錄入參保人員信息,完成每年目標任務。每當遇到群眾來訪政策性問題我會耐心的按照文件精神一一解釋,化解矛盾。配合村兩委積極爭取一事一議項目資金,做好全套項目申報資料。____1年、____4年累計爭取獎補資金40余萬元,用于道路等基礎設施建設,改善了村民出行和生產條件。
(三)落實好黨委政府重點工作。在綜治維穩工作中我認真收集資料做好“六本卷”內容,及時上報矛盾糾紛排查表。在____4年農村環境整治工作中我通過小院會議、入戶走訪等方式宣傳農村環境連片整治工作,村干部以身作則包聯到戶督促村民整治居住環境。按照弄干凈、擺整齊的要求把____村打造成全縣農村環境整治示范點。____4年316國道拆遷工作____村有44戶拆遷戶,我被分到第五工作組,跟隨組干部丈量土地和房屋面積。當遇到村民有抵觸情緒時,我耐心的講解拆遷補償政策,緩和矛盾防止引發村民與干部的沖突。經過大家的共同努力我們順利完成了拆遷任務到得到村民的好評。在秸稈禁燒工作中,我負責第五村民小組,有的群眾不理解禁燒工作,我就耐心的講解禁燒的好處主要是保護環境也利于大家的身體健康,最后也得到了村民的支持。除了張貼禁燒標語,空余時間我就去田間地頭遇到下地的村民就宣傳禁燒政策,保護了本村的自然環境。
回顧到村任職以來的工作,雖然做到了盡職盡責,有一定的成績,但還存在一些不足之處。首先,工作方法單一不能統籌兼顧,工作多的時候都是抓大放小;其次,工作經驗不足,農村工作比較繁瑣,沒有現成的模式,必須要隨機應變,靈活處理各種問題。存在這些問題的原因是學習不夠,工作沒有方式方法,在以后的工作中,我一定經常向老干部請教、學習,工作中善于總結,盡快把自己完善起來,作一名合格的基層干部。
四年的基層鍛煉,豐富了我的人生閱歷,提高了我的工作水平,我認為,這段工作經歷將會成為我一生最大的財富。在今后的工作中,我要努力做到以下幾點:
(一)繼續做好黨和政府的政策宣傳員,利用小院會議、書寫板報等形式宣傳新的惠農惠民政策。遇到村民對政策有疑問時,要耐心講解做群眾的貼心人。
(二)認真做好日常村務工作,及時錄入各類電子信息,整理歸檔各類文件資料。及時完成鎮黨委政府和上級部門安排的工作任務。
這個世界很美很美,那少年躺在小草原,天藍藍,看花,看草,看鳥,看牛,看風景,看云卷云舒……
古老湛藍闊大的天空,晴空萬里,日光柔柔,白云飄飄,微風徐徐,恰在此時,一只飛鳥盤旋在我視線上空停留一會,輕盈地掠過,成了空中一道亮麗的風景。
靜心閱讀這個世界的美好景物,一切美好讓那少年賞心悅目,心中幸福由景生。天地如逆旅,人生似過客,人生像一場旅行,要及時賞景享樂,要開心,要快樂,要幸福。
草原上小睡是件多么幸福的事,醒來,感覺,這一睡仿佛睡了一個世紀!
這個下午的時光,過得是如此簡單、輕松加愉快,又是如此飛快??斓孟裰讣獯掖伊髯叩募毶?。
那少年,沿著鄉間小路歸村。
夕陽時刻,夕陽下一切都是美的,那少年無時無刻在欣賞著。柔和夕陽的曬醉了多情的大地,野草被風吹笑了,青青的禾苗在問候小田蛙安好,溪水唱著久違的童謠。鄉間小路,那少年在偷偷地笑,快樂心情飄蕩在空氣中,天然樂……
歸村,村子炊煙裊裊,淡黃的夕陽灑落整個鄉村,在路上的都是歸家的村民,放學回家的小孩,所有身影都變得好長好長……
傍晚的黑悄悄襲來,黑色宣告著夜幕即將來臨。
十點,田蛙的呼喚,初夏的訊息已銷到,南方的夏夜里如期而來。那少年,開始田間之旅,追尋夜的腳步,夜是一場豪景。
初夏的夜晚,大地的呼吸,小蟲的呢喃,田蛙的鳴叫,蟋蟀的歌唱,這是大自然的音樂。流淌的小河也詩意,河的流水悠悠,碰到了大石塊發出陣陣清脆明朗的悅耳聲。唯美的初夏之夜,淡淡的月光散發著初夏特有的氣息,夜色免費清送一縷縷靜美的微笑。
自然美哉。
涼風輕拂的初夏,遠處送來陣陣免費的微風,拂在那少年臉上,夏夜的大地散發著自己芳香,溫馨愜意的時光在夜里流淌。此情此景,聽一曲《荷塘月色》恰到好處,于簡單中快樂,于夏夜中怡情。溫馨歡樂的美溢滿心田,那少年心中像吃蜜蜂釀的蜜一樣甜,陶醉癡迷此刻此景,這是夢幻還是現實?有些美只能身臨其境才能感受,那少年迷失在美麗的夏夜中。
夏夜,讓那少年忘記了整個復雜的世界。
心中樂哉。
45度仰望星空,觀星、賞月、品星空、聽心跳、 呼吸空氣、輕輕微笑,慢慢地擁抱素顏的夏夜,活著就是很美好。
夜也有點深。在這夏夜的田間里,那少年,請不要再流連忘返!請不要再依依不舍!請不要三步一回頭!人生中能多少次,這樣很奢華的心靈享受!
萬物皆睡去,只有時間的聲音在空氣中滴答滴答響。草木花鳥皆沉睡的深夜,深夜是屬于夜精靈的。落月靜,寧靜的夏夜,其實真正的寧靜是來自內心的寧靜。
整個村子皆睡去,而那少年的文字故事像電影般在白紙上一一上演,美景在那少年筆墨下歡笑。那少年心中的那道因快樂而不落的彩虹,有誰知曉呢?那種沉淀的快樂是少年內心深處的詩曲。只有撥動了那少年的心弦,才能輕輕彈起,彈一曲流年,頌一夏美景。
素年錦時,似水流年。夏天你的到來,撥動了那少年的心弦,給那少年的文字世界增添了不少色彩。
與古人,相隔著千山萬水的夜空,相隔著一道幾世的田間美景。那少年將所有的美景都躍然在紙上??粗巴饷噪x的月光,那少年想用他的筆墨調色去描繪屬于美景的美麗色彩。那少年與景的悄悄話,對夜的情愫,在紙上靜韻而生。
那少年用獨特的目光去發現去挖掘生活中的美,那少年在復雜的世界還有一顆最純粹的心,用他手中的素筆,畫這個五彩繽紛的世界,送給那些行走匆匆而忘了自己身邊美景的行人!
美景美物醞釀于生活之中,這些只有那個少年知道!
誰知道那少年家鄉的田野大地之下,還隱藏著多少美麗的事物,繼續在等待另一個少年去發現?
美景美麗繼續,何處夜景最美,唯有那少年,家鄉那片田間!
2011年茅盾文學獎獲獎作品、劉醒龍的《天行者》,表達了作家為“民辦教師”這一群體“正名”的愿景與努力,并獲得了相當程度的成功。本文指出的是,恰是在此歷史使命下,作家所未能達到的批判力度,使得小說實際上呈現了“煽情”的效果。
劉醒龍的長篇小說《天行者》,集中描摹了“民辦教師”這樣一個“歷史性”的、卑微而“崇高”的職業形象,小說自2009年面世以來,贏得各方交贊,并在2011年榮獲第七屆“茅盾文學獎”時,盛譽達到頂峰。的確,《天行者》以劉醒龍一貫堅持的“現實主義”筆法,將“民辦教師”喻為“民間英雄”來塑造、謳歌,感動了許多讀者。關于小說的諸多長處,早有多人論及。本文的嘗試,在于通過小說背負使命與煽情寫作效果的討論,來論證小說的某些不足。
一、“正名”的愿景
源于對“時下價值偏移的一種批判”,作家劉醒龍重續近20年前《鳳凰琴》的主題,將其擴展為長篇小說《天行者》,在更深廣的篇幅內,對舊作所彰顯的“民辦教師”命運及其社會背景,作更從容的塑造與拓展。
小說的主旨直接明了:刻畫并贊頌曾存在多年、長期游離于體制外的“民辦教師”,作者稱其為“二十世紀后半葉中國大地上默默苦行的民間英雄”。
換言之,通過對“界嶺小學這一群處在社會最底端的鄉村知識分子”的“人生狀態”與“生活操守”的描繪,《天行者》所致力的,乃是為民間從事教育工作的知識者或讀書人“正名”。
這是一個從近代以來就飽受忽略甚至“污名化”的群體形象:從魯迅《白光》連年不第、精神恍惚的老塾師陳士成,《在酒樓上》意志消沉、落魄無奈的教員魏連殳,《高老夫子》里胸無點墨、洋相百出的高老夫子,到葉紹鈞《倪煥之》里找不到鄉村教育出路的倪煥之,《潘先生在難中》卑微膽小、倉皇逃難的潘先生,再到陶行知、晏陽初、梁漱溟等未被當政者所認可與推行的鄉村教育模式。最典型的,莫過于“”題材作品里,那位舉止猥瑣、狡猾可憎、甘當地主錢文貴眼線的小學教員任國忠了。而在當代社會,我們更不難發現污名化甚至妖魔化教師的集體沖動,而2008年汶川地震后,對棄學生而逃的著名教師“范跑跑”范美忠及教師群體的爭議性批評,就是這一群體心理的典型表現。
《天行者》反其道而行,小說作者感動于“映秀小學的樊曉霞老師,在那么美麗的女性身上,其命運的荒誕,讓我一下子看到了鄉村知識分子的命運本質”。因此以“普天之下的每一位鄉村知識分子”為原型,寫出《天行者》“向民辦教師致敬”。此一背景下作家對教師群體的“致敬”,其情可表,其意可嘉。
讓我們回到“民辦教師”的歷史與定位上。民辦教師的出現,從1950年代我國中小學全部為公辦學校時開始。民辦教師主要指“中國中小學中不列入國家教員編制的教學人員。主要為普及義務教育補充師資之不足。一般具有初中以上文化程度。由學?;虍數鼗鶎咏M織提名,主管行政部門選擇推薦,縣級教育行政部門審查(包括文化考查)批準,發給任用證書。教育主管部門在業務方面進行領導和管理。教績突出者經全面考核,可改為公辦教師?!倍鳛椤爸袊l村和城鎮中小學教師的重要組成部分,其工資收入大部分由鄉鎮集體經濟或農民負擔,國家財政給予定額補助?!?/p>
據統計,全國民辦教師人數曾多達數百萬,其中絕大部分集中在農村小學。數十年間,為鄉村初等教育奉獻良多。然因其人數眾多但良莠不齊,其地位長期以來成為懸而未決的歷史遺留問題。1997年9月7日,國務院辦公廳發出《關于解決民辦教師問題的通知》([1997]32號),各地政府部門遂加大解決民辦教師工作問題的力度。
他們在“鄉村精英”的歸屬中,似是而非,懸而未決。一方面他們在政治、經濟上身處邊緣,另一方面,他們又處于文化、教育事業的中心位置。只是原本并非發達的鄉村文化教育事業,在1949年后的中國,更是日漸衰落,淪落至鄉村公共事物的邊緣。他們教書育人,有相對固定的工資收入(歷史上教師工資遭地方政府拖欠的情況相當普遍),但報酬微薄,度日艱難;他們擁有一定社會聲望,但又得不到應有的尊重。在改革開放鼓勵致富、經濟至上的社會風潮影響下,民辦教師作為“求富”路上的落后者,社會地位進一步滑落與降低。
作為一個“歷史性”的群體,“民辦教師”與“生產隊長”、“赤腳醫生”等有著相似的身份與處境:看似體制內,實則體制外,處境尷尬而曖昧不清。這是一個在“中國歷史上真實存在并且至今仍有的一個‘特殊人群’,他們出現的背景,實際上是在師資匱乏的年代,國家讓鄉村中文化水平較高的一部分人擔當起了教師的職責。他們的尷尬之處在于,掛教師之名,有教師之職,行教師之責,卻無教師之地位和待遇。他們明明就是教師,但是教師的真正身份和地位,卻要等‘別人’來賞賜,這是何等的尷尬,又是何等的不公!”于是,他們卑微的要求和最大的夢想,就是有朝一日能夠“轉正”,“轉正”因此成為小說的核心詞與情節發展的動力。小說作者竭力表現的,是民辦教師們被“轉正”這一無形的手所操縱的“宿命”。
對于民辦教師而言,要實現從“名”到“實”的成功轉換,唯一的途徑就是通過“轉正”??墒巧嘀嗌?,“轉正”問題長久以來“如達摩克利斯之劍,時時高懸”。為了獲得這樣一種“身份認同”,界嶺小學的三個民辦教師余校長、鄧有米、孫四海在“轉正”面前“時時焦慮,進退失據,甚至有時不得不喪失尊嚴”。“轉正”恰到好處地傳達、印證了長期以來,“知識者”在“權力”面前不堪一擊的弱勢地位。
二、寫作使命與煽情的危險
我以為:為了處理上述歷史使命與諸多命題,作者采取的敘事策略,是以“轉正”為核心,圍繞這一核心而發生的種種“人情”上,主要是突出民辦教師及其同情理解者“奉獻”的精神內核與意蘊,以及他們在極其艱苦的辦學條件下,對于教書育人理念的堅守,從而凸顯這一群體的人格魅力。
作者劉醒龍不止一次在訪談中談及他對“民辦教師”群體的尊崇與同情,這也可視作《天行者》寫作的基本出發點。如“他們在被稱為‘民辦教師’的時間里所經歷的,不僅是個人的心靈之痛,也是中國教育之痛,更是中國之痛。這些卑微的鄉村知識分子在不起眼的角落里,用高尚的靈魂,用最大的努力,來爭取最大的可能。”作者還懷著一顆感恩的心:“寫作《鳳凰琴》和《天行者》,是對我心中的鄉村情感的一種撫慰。早先寫作的中篇小說《鳳凰琴》,是因為我們對他們心存感動。寫作長篇小說《天行者》,更重要的因為我發現自己對他們內心充滿感恩,是對生命在最卑微時刻所展現出來的偉大意義和偉大的人性之美的參悟。我想,整個國家都應該對他們充滿感恩。”除此之外,作者還有著更高的寫作訴求:“當然,我不希望把它被理解成只寫了民辦教師這個群體,而是希望讀者從中讀到我對歷史、生命的沉思。”
從這一寫作訴求來看《天行者》的創作實踐,是背負了“中國在界嶺”這樣一個沉重的歷史使命的。小說關注與投射的,超越了教育本身,除了再現學校及鄉村教師的處境,學校、教師與所在村莊、村民、村官、“上級”、鄉村未來的復雜關系,乃至留守兒童、失學少年(如張藝謀電影《一個都不能少》)、城鄉對立與交流等等命題,每每有所關涉,作者的歷史憂患和現實關切,可觀且積極。
因此我們看到,在對民辦教師群像的塑造過程中,作者設置了種種現實磨難與心靈苦痛,來考驗“民間英雄”的成色,如惡劣的自然環境(漫天遍野的雪災和出沒山間的野獸)、人禍(如孫四海與王小蘭這一對有情人難成眷屬的情感糾葛,王小蘭在結尾處的死亡)與反面人物(村長余實的倒行逆施與權焰滔天)等種種阻撓,盡管如此,主人公們歷經苦難,結尾大致有著大團圓的結局。
歷史使命的承載與民辦教師群像的謳歌贊頌,對于小說的寫作與敘述,本無可厚非,然而問題就在于此:由于過重的使命感與尊崇感恩,造成了該小說的最大短板:在情感的渲染上,用力太過,近乎煽情。
這種為贊頌而贊頌、為謳歌而謳歌的情感塑造,恰是歷年來,“民辦教師”(乃至鄉村教育)題材文藝作品(包括影視作品)的通病與癥結,如《天行者》的前身《鳳凰琴》,電影《美麗的大腳》(楊亞洲導演)、《燭光里的微笑》(吳天忍導演)等。
在“歌”與“頌”的情感先行下,《天行者》這一曲“英雄贊歌”難以深挖存在于民辦教師性格與靈魂中豐富的多樣性,尤其深掩在靈魂深處的某些復雜的東西,如艱難環境與殘酷競爭中的人性陰暗面,自私、貪婪、齷齪等。
在對民辦教師之所以當“民辦教師”的深層原因,如家庭窘境、個人性格與能力等無奈方面,小說并未做更深入描繪。而在老師、學生與學生家長這一“三角關系”的表現上同樣乏善可陳:現實中老師與學生、老師與學生家長、學生及其家長之間的普遍存在的矛盾沖突,基本避而不見。是作者力有不逮,還是不愿為之?
一如“社會主義現實主義”范疇里的正面人物或反面人物,“典型化”與“標簽化”為其重要特征一般,對“民辦教師”的過分推崇而掩蓋、回避其缺點,一定程度上造成了《天行者》對人性深層探索、拷問的缺失,作家將筆墨集中于寫民辦教師的現實“困境”及擺脫困境的掙扎上,因此忽略了對意蘊豐厚的教育“理想”及其堅守的關注,在這一方面,現代作家葉圣陶寫于1920年代的長篇小說《倪煥之》就做得更好。
另一方面,《天行者》那個虛幻的、庸俗的“大團圓”結局,迎合了部分人的偏好,弱化了現實描摹與批判的力量與深度,也使得小說的現實主義風格不可避免地打了折扣,受到嚴重的削弱。
上述“歷史使命”,于是成了小說“不能承載之輕”,以致超出了作家所能掌控的范疇,作為一種“歷史”題材的寫作,與前輩作家如沈從文相比,缺乏一種書寫人情、人事,寫歷史時的“從容”、平靜,無論是《邊城》、《長河》還是《湘行散記》,那些靜靜流淌、亙古不息的河流,與河岸邊隨四季更替的平靜“人事”,構筑了一個充滿魅力的文學世界。
一、農村生活垃圾為什么要分類
1、農村生活垃圾產生量極大、處理難度大
農村生活垃圾的構成受農民生活水平、能源結構以及季節變化的影響。相關調查顯示,農村平均每人每天生活垃圾量為0.8kg,全國農村一年的生活垃圾量接近3億t。如果不經分類直接采取填埋或者焚燒處理的話,所需的配套設施和收集、運輸及處理成本都難以滿足。據調查統計,經合理分類后,真正需要處理的垃圾不足產生量的百分之十。分類后不僅有效地實現了垃圾減量,大大降低了處理成本,也減少了焚燒垃圾造成的污染和填埋占用的土地,同時一大部分可回收利用的垃圾又可以重新作為原料循環利用。
2、農村自身具有強大的消化生活垃圾的優勢。
農村具有人口相對稀少、空間大的優勢,可通過堆肥、沼氣工程和飼養畜禽等措施容納、消化80%以的生活垃圾,實現生活垃圾資源化。其余可以通過戶分類、村收集、鎮集中、縣處理的模式同城市垃圾一同處理。
二、農村生活垃圾如何分類
為了進一步促進農村生活垃圾的分類收集及資源化利用,使農村生活垃圾分類規范、收集有序、有利處理,各相關部門及工作人員應加強對農村生活垃圾合理、便捷分類的研究,制定出科學的分類方法或規范措施。根據目前農村生活垃圾分類習慣和《城市生活垃圾分類及評價標準》把農村生活垃圾做如下分類:
1、可回收類:
廢紙系列:報紙、書本紙、外包裝用紙、辦公用紙、等可生產紙漿的即可。
塑料系列:各種塑料袋、牙刷、杯子、飲料瓶、礦泉水瓶、洗發水瓶、牙膏袋、一次性塑料餐盒等。
金屬系列:鐵皮、罐頭盒、易拉罐等。
玻璃系列:酒瓶、農藥瓶、玻璃瓶和玻璃片、鏡子、罐頭瓶、啤酒瓶、墨水瓶等各種玻璃。
纖維系列:各種纖維袋、紙罐帶子、包裝袋。
橡膠系列:皮鞋、膠鞋、棉鞋底等橡膠鞋及單車、摩托車、汽車胎等。
2、可堆肥類
堆漚類:包括蔬菜兜葉、煤灰、瓜果皮、掃地灰。
焚燒類:小件無回收價值的紙張、干果殼、煙頭、煙盒、一次性筷子及其他木制品。焚燒后的灰燼將進入堆漚池。
喂食類:剩飯剩菜、食品殘渣、動物內臟。
入池類:發臭的雞、鴨、魚等動物內臟、動物尸體(較大的動物尸體可切斷塞入沼氣池入料口)。
3、有害垃圾類
廢電子產品、廢電池、廢油漆、廢燈管燈泡、廢化學品及過期藥品等。
4、其他垃圾
無回收價值系列:打碎的瓷器等。
衣料系列:廢棄衣服、毛巾、書包、布鞋等。
三、如何保障農村生活垃圾分類有序進行
1、加強對居民的宣傳培訓
由政府部門牽頭,編印垃圾分類處理專題宣傳資料、宣傳畫,在農村和中小學進行大力宣傳教育。利用道路標語、大型戶外廣告,電視公益廣告等在鄉村廣泛宣傳。同時,在各鄉鎮通過召開鄉鎮干部會,村三職干部、黨員會、社員大會等各種會議,對農村垃圾集中收集處理做廣泛宣傳發動,讓群眾認識垃圾分類的好處。知道如何科學分類。
2、加強設施保障
將印有垃圾分類標識的垃圾箱配備到戶,建立垃圾分類投放池,配備垃圾清運車及時清運走不能回收或堆肥的垃圾。保障農村環境清新、整潔。
3、人員保障
競聘垃圾分類、保潔、清運人員,指定干部分管監督,全力保障農村生活垃圾分類工作的順利進行。
4、政策及資金保障
經由一段工夫的查詢,初步得出了這些老大難問題:基本設備建立滯后,村舍規劃不合理。社會保證掩蓋力度低,醫保問題嚴厲。經濟發展與社會發展分歧步,文明文娛設備與人員匱乏。棄農轉工轉商過于迅猛,農地荒涼,農業產量下降。方案生育工作難度大,受教育水平低。相關農業科技人才缺口大。鄉村民主政治建立掉隊,干部群眾關系冷淡。
針對問題我的一些處理辦法和相關主意:合理規劃村舍建立,標準鄉村房子建立,增強公共衛生設備與精神文明設備建立,使村莊情況更好更美麗。尤其要增強普及科學,遏制迷信,徹底改變村風村俗。大力掩蓋社會保證機制,切實增強鄉村醫療建立,不只要耕者有其田,還要耕者有其醫,使廣闊農民各方面的生活都有一個具體的具體的保證。增強鄉村教育系統建立,多從農民實踐動身,多辦夜校和業余性質的培訓班,針對分歧人群有的放矢的做好教育工作。強迫的法制化的推行方案生育工作,要增強宣傳與教育,讓農民真正覺得到多生劣生不只添加了家庭擔負,愈加重了社會擔負。重大的人口是社會發展的一大阻力。要堅持新的鄉村科技人才引進與培育機制,從準則這個基本動手,加大財務投入,切實賜顧幫襯鄉村科技人才實真切實的好處。至于鄉村的民主政治建立,則依然是一個長期的復雜的系統工程。
一、經濟發展形式問題
集約化與粗豪化孰對孰錯?不斷以來,關于中國農業發展偏向都是一個有目共睹的熱點話題。明顯,高新科技,高新人才是任何行業任何部分長盛不衰的關鍵,走集約化高效化也是每一個財產的但愿地點。關于中國農業而言,經過發展集約化農業,還可以推進促進農業科技的發展,進步農業產量,在農產物附加值上做足文章。經過發展農業集約化,還可以大力促進鄉村基本設備建立,推進農業財產化運營,逐漸從傳統的農業經濟向現代化的縣域經濟過渡??墒菃栴}并不只要這些,中國的人口歷來就是決定計劃者們必需思索的問題。中國的城市化程度還很低,即便曾經城市化的當地,其城市化水平也還很不令人稱心。所以處理重大農民步隊的就業和吃飯問題就是燃眉之急。每年聲勢赫赫的打工步隊早已使各首要經濟興旺城市不勝其負,而農民工進城所帶來的勞資膠葛,社會治安問題也不得不令人認真看待。所以大力發展農業經濟,在鄉村就近安頓重大的就業大軍十分需要。中國雖然地大物博,但可耕種地盤少,應用價值高的地盤少,在國家財力尚不足以擔負鄉村具體社保醫保之前,必需使農民安心待在鄉村地盤上。或許精耕細作,小農運營數千數百年以來,不斷是制約我國商品經濟發展,制約城鎮化程度,制約城鄉商業的主要緣由,然則我們永遠愈加無法承受,廣闊農民再也無地可種,生活日益困難,苦苦掙扎于生活線上。所以雖然城鎮化,農業經濟集約化是大勢所趨,是我國鄉村發展的必經之路,但那些客觀存在的詳細問題闡明著,粗豪運營的小農經濟依然將是我國可預見的必定的苦楚選擇。而在選擇何種經濟發展形式的背面,是不得不注重的老大難的人口問題。
二、人口問題
雖然問卷中沒有提到人口問題,但我依然以為問題鄉村人口問題是一大存眷點。關于人口問題,最活潑的莫過于阿誰眾所周知的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃。兩人的一番對話耐人尋味。記者說:“你為什么放養啊?”小男孩說:“賺錢?!庇浾哒f:“賺錢為了什么啊?”小男孩說:“為了娶媳婦。”記者說:“娶了媳婦今后干什么?”小男孩說:“生娃?!庇浾哒f:“那生了娃,娃未來干什么啊?”小男孩說:“放羊。”由此可見,儉樸的并沒有更多具體認真思索的生育愿望和方案,使得我國尤其是廣闊鄉村的人口情勢十分嚴肅。多子多福,重男輕女,鄉村人口的增進還顯得十分的畸形化,男女比例的紊亂必將構成越來越嚴厲的社會和倫理問題。然則,這一問題并不是短期間內構成的,中國的價值觀念是不孝有三,無后為大。儉樸的生育目標往往是最為費事和難以處理的。關于鄉村而言,最主要的是要堅持起準確的男女觀念和社會責恣意識。明顯,一方面要積極普及法制認識,堅持人權觀念,對男女問題要有真正徹底的看法。男女是完全對等的,隨意丟棄女嬰不只是不品德的,愈加使嚴厲的違法行為,是要遭到司法制裁的。另一方面,要做好愈加認真和徹底的宣傳。要考究戰略,必需要從小處著手,專心去做。關于農民家庭的開支,人均開支的轉變要構成一個根本的規則化的報表資料,讓農民真正感應,多子未必多福啊。作為目前的時代情勢,完滿是越生越窮越窮越生啊。所以削減生育,對農民本人是完全有利的。在我所查詢的鄉村有一種以富買權的做法很盛行。也就是孩子我要生,然則罰款你也可以拿去。我以為這是一種嚴厲的司法卑視,從沒有哪部司法以為交罰款可以使違法行為合理化!關于這個問題,根子是司法有破綻,所以有關立法部分要進一步完善立法,行政法律部分也切切不成罰款后就一筆勾銷,該怎樣做就應該怎樣做,鄉村的人口普查也要像城市一樣愈加具體和緊密。鄉村遍及的真實的方案生育關于減輕城市就業壓力,促進鄉村經濟發展,減少城鄉差距,是功在現代利在千秋。而少生優生的貫徹施行究竟若何,將直接影響到鄉村近況與農民生產生活問題。
三、基本設備建立與農民生產生活問題
正如總綱中所說,鄉村基本設備建立是一個老大難問題,其實最難的就是沒有一個具體詳細可操作的規劃,依據查詢,超越百分之70的農民關于身邊的各類設備匱乏感應不滿和絕望。明顯,鄉村廠區建立的亂鋪攤子,文明設備與環保垃圾設備的缺掉亟待處理,這里無妨提出以下四點建議:一是高起點、高質量、高規范編制村鎮結構規劃,完成村鎮規劃全掩蓋,逐漸將狼藉無序的天然村子集中建成地區特征分明、基本設備根本配套的鄉村新社區;二是大力發展鄉鎮工業集中區,新一輪鄉村二三財產的發展重點要放在園區和工業集中區建立上,經過財產鏈促進財產集群和集聚。三是依照統籌城鄉發展的要求,把城市和鄉村作為一個全體來規劃,發揚城市對鄉村的帶動和輻射效果,鼓舞有前提的農戶遷入城鎮,逐漸把進城農民的住房、就業、醫療及后代入學等歸入城市建立總體規劃。四是增強鄉村公路、垃圾處置、村鎮綠化、村莊河流整治等基本設備建立。指導各級各類企業、社會本錢投向農業和鄉村,參加鄉村基本設備建立和農業開拓。
一、立根于課堂,培養口語交際能力
課堂是學生學習的主陣地,口語交際能力的培養必須貫穿在各個教學環節中。
1.在課前訓練
教師可利用每天10分鐘的早自習時間,讓學生輪流上臺“自由講話”,內容不限,所見、所聞、所感都可以。但說話時間應由短到長,說話要求應由易到難,分時間逐步深入。通過這個活動的堅持開展,既可以鍛煉學生的膽量,又可以提高他們的語言表達能力。
2.在演示中訓練
演示直觀形象。教學中讓學生邊演示邊解說,可培養學生口頭表達的條理性。如教學《田忌賽馬》一課時,我讓學生用事先準備好的模型演示賽馬的場面,邊演示邊將兩次賽馬經過有順序地講述。通過演示活動,不僅增強學生口頭表達的條理性,而且加深他們對課文內容的理解,對拓展學生的創新思維起到一定的作用。
3.在口頭作文中訓練
《語文課程標準》要求高年級學生能圍繞一個意思作兩三分鐘的發言。因此,在每次習作教學中,我首先讓學生口頭作文,指導他們就某個題目,如《怎樣保護眼睛》、《我的小秘密》等有條理、流利、有表情地講述。講述時可先同桌練講,再小組訓練,最后選派代表面對全班學生講述。在全方位的反復訓練中,多數學生都能做到言之有序、言之有物。學生在訓練口才的同時,語言的組織、思維的條理性等方面都得到很好的培養。
4.在師生交往的雙向互動中訓練
在教學中我非常注重構建師生之間、生生之間的雙向互動,引導學生設疑解惑和開展爭論。例如在教學《美麗的小興安嶺》一課時,我先通過聲像并茂的課件,點燃學生的情感火光,激發學生暢所欲言的強烈愿望;然后創設情境,讓學生充當小導游,向來這里游覽的旅客介紹小興安嶺的迷人風光。學生在侃侃而談中真切體會到小興安嶺的壯麗與富饒,大大激發學生對祖國山河的贊美和熱愛之情。
二、實踐于生活,提高口語交際本領
口語交際具有極強的社會性和實踐性。培養口語交際能力,僅僅靠課內是遠遠不夠的,教師還應該在實踐中為學生巧搭口語交際的舞臺。因此,我充分利用農村現有的各種教育資源,不斷拓寬學生的實踐空間,讓學生在多姿多彩的生活舞臺中觀察、表達,在生活中提高學生口語交際的本領。
如上《你喜歡什么花》口語交際課時,我先讓學生走進大自然,到廣闊的田野中尋找。學生個個興趣盎然,小河邊、大路旁、果園里、田埂上、水溝間,知名不知名的花兒姹紫嫣紅,隨處可見。學生邊看邊記下各自的發現?;氐浇淌液?,大家互相發問,互相交流,不知不覺中學生進入日常生活的口語交際中。
校園生活實踐中,班委選舉,學生上臺作競選演說;運動賽場,小記者行動忙碌;“六一”匯演,學生自主構思聯歡賽程……在社會生活實踐中,鄉村采風,帶領學生走向田間地頭,感受村民們樸實鮮活的語言;參觀狐貍等養殖場,選派代表當小記者采訪養殖員叔叔,體驗創業的艱辛和成功的喜悅……通過一系列活動的開展,充分挖掘生活大課堂的豐富資源,拓寬學生的視野,增長學生的知識,使學生的口語交際能力得到充分的培養和發展。
三、升華于評價,強化口語交際訓練