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那是三年級的一堂科學(xué)課上,陸老師給了同學(xué)們每人一些鳳仙花種子,讓同學(xué)們回家種。我跟許多同學(xué)一樣,一回家便興沖沖地拿上花盆和鏟子,到院子里挖土,然后把種子埋到了土里,靜靜地等待著。
一天過去了,五天過去了……我是個急性子,眼見種一天一天過去卻還是沒發(fā)芽,我心急如焚,連忙去請教種花能手——外公。外公見了我的花后緊鎖眉頭,對我說:“陽陽,你的土太干了,要知道種子發(fā)芽水是關(guān)鍵。還有,這土里的石頭、碎玻璃太多,種子有了外界的力量壓迫,當(dāng)然發(fā)不出芽了?!甭犃送夤脑挘一腥淮笪?,把花盆中的種子取出來換到了另一個有著松軟泥土的盆里,精心呵護著。功夫不負有心人,沒過幾天,嫩小的芽兒便探出了“小腦袋”,呼吸著新鮮的空氣,看著這些小芽兒,我心里有著說不出的喜悅和快樂。
可是一波未平,一波又起。隨著小花苗的成長,越長越高。但這樣,上面的莖太重了,頭重腳輕,躺著長了起來,這可把我急壞了,又請教了外公。外公一言不發(fā),隨手向花盆中插了幾根筷子,把莖繞在了筷子上。我疑惑不解,而外公卻不以為然地對我說:“陽陽,這你就不懂了吧?在花盆里插筷子是一個固定作用,讓花沿著筷子往上長,給它一些支撐,自然就不會東倒西歪了。”我聽后恍然大悟。
‘世上無難事,只要肯攀登’這是我最喜歡的一句格言.只因它我在沮喪之時給予我信心,在我失敗只是給予我繼續(xù)的希望.
周末,數(shù)學(xué)老師留了一道難題讓我們?nèi)プ?我打開練習(xí)本,專心致志的做了起來.十分鐘,二十分鐘,三十分鐘......漸漸地,時間一分一秒地流逝過去了,而我撓破了頭皮也沒有算出答案,我十分氣憤,將作業(yè)本用力地摔在了地板上,喪氣極了的我,有氣無力地趴桌子上.媽媽看見了,摸著我的腦袋靜靜的說:”孩子,怎么呢?”我抬起頭說:”媽媽,老師留了一道數(shù)學(xué)題,我想了好久也沒想出來,我不想做了.”媽媽聽了我的話,意味深長地說:孩子,你還記不記得你二年級時,對我說的話?”說完,還指了指墻上那一張大紙上的十個字:世上無難事,只要肯攀登.
這十個字,使我回想到了我二年級時那哭泣的時刻......
“媽媽,我...我的試...試卷...這次考試...只考了...82分.”記得二年級時候的我,十分沮喪地向媽媽破口大哭地訴說著.媽媽耐心地聽完了我十分不滿的訴說,之后便微微一笑,摸了摸我的頭,輕輕地說:孩子,這次的沒考好,不代表每一次,以后每一次都考不好,考不好沒關(guān)系,媽媽不怪你,但你不能放棄,不能氣餒,世上沒有難事,只要再努力一點,就能勝利,媽媽相信你下一次一定能考好,加油!世上無難事,只要肯攀登!”是啊,真是這是這一句話,使我增添了莫大的信心,于是,我拿了一張大紙,將這幾個字記了起來,在上面記下了這句格言.幾周后,一次考試,我取得了98分的好成績.
這句格言讓我時刻充滿信心,在我沮喪,失落之時給我燃起希望,更是在我心中熠熠生輝,它將成為我終身的座右銘.
美國大科學(xué)家愛迪生舉世聞名,他曾發(fā)明電燈,給黑暗中的人們帶來了光明,愛迪生經(jīng)過了一千多次的實驗才發(fā)現(xiàn)一種叫“鎢”的材料,能使電燈發(fā)亮;中國古代李時珍著作的《本草綱目》,是他每天不辭辛勞才得來的結(jié)果呀,這不都見證了“世上無難事,只怕有心人”嗎?
我自己也有一個事例,事例和《真心英雄》里唱的很相似:不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功……
四年級時,多了一項達標(biāo)項目:扔實心球。我扔了上千億次,總是扔不到五米線,總是在四米徘徊,受到老師的批評??晌沂且粋€有恒心的人,不論發(fā)生什么,我都不會放棄。放學(xué)回家,我拿起實心球,奔到家門外,使勁一扔,結(jié)果讓我大吃一驚,3。5米,我頓時心里一片漆黑,一道霹靂瞬間擊中了我的心。這時,媽媽走了過來,耐心地說:“兒子,別灰心喪氣,你應(yīng)該全力以赴,盡你最大的可能去扔吧,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功的。”我聽了媽媽的耐心告誡,繼續(xù)投入了練習(xí)中……第二天去學(xué)校,我看著同學(xué)們?nèi)訉嵙?xí)球的一舉一動,發(fā)現(xiàn)手往后必須在瞬間爆發(fā)出去才能投到5米或更遠。
回到家,我首先思索了半個小時,發(fā)現(xiàn)在投球時手往后低才能把力集中在一點,發(fā)揮起最大的投擲力,于是我發(fā)明了“軟綿神掌”,連忙拽起球輕輕一擲,4。3米,太棒了,輕輕用力都能投4。3,用力不是能投更遠了嗎?對,用力試試,我從容不迫地拽起實心球,使出了全身長一半的力氣,加上軟綿神掌的技巧,毫不困難地扔到了5米。這時,爸爸走了過來說:“兒子,即使扔到了5米也不能驕傲,如果只得到了一點成就就驕傲的話,那成績還不是逆水行舟——不進則退嗎?”我聽了爸爸的警告,又開始了思考,現(xiàn)在只能扔5米,那五年級達標(biāo)線一定是6米,今年及格了,明年就不及格,現(xiàn)在要先打下扎實的地基。于是我想到了擲球還要用反彈力,腰最好能傾斜20~30度,反彈力越大,投擲就越遠,于是,我馬上投入戰(zhàn)斗,5。3米,我大喜過望,腳底仿佛踩著一朵幸福的云。日子一天天過去了,我扔實心球的距離在不斷地前進,5。4,5。8,6。1……我的成績不斷刷新了記錄,老師的批評變成了表揚,同學(xué)的歧視變成了羨慕。
最近我在網(wǎng)上看到了一件近乎是“奇聞”的事件。一個小男孩,年齡不超過十歲,渾身上下只穿了一條內(nèi)褲,而他竟然在零下十三度的大雪中奔跑,是的這也就是人們俗說的“裸奔”。裸奔也就罷了,就算是在秋天涼颼颼的冷意還是鉆到骨頭里去的??伤@個不滿十歲的小男孩竟然是在零下十三度這個已經(jīng)結(jié)冰的溫度中裸跑。
可想而知這是要有多大的勇氣,這是有多冷啊,寒風(fēng)凜冽的天氣,街道上的人本就繆繆無幾,誰會大冬天的跑來散步呢?就算全身武裝,戴上絨絨的帽子,穿上厚厚的羽絨服,可冷意還是那么的濃。裸跑想想吧,刺骨的冷意刺傷了皮膚,那個小男孩我?guī)缀跸氩坏剿砩系钠つw是不是也像冰一樣了。最可怕的是,他竟然堅持著跑完了全程,我的天,這個堅持的勇氣,讓人不得不側(cè)目。不管這個小男孩是不是想出名又或是什么行為,可他這樣的堅持和勇氣讓人真的是佩服啊,現(xiàn)在還有誰能有他那么大的勇氣呢?不知道是他的身體素質(zhì)太好還是什么,他竟然咬牙堅持跑完全程,握緊的小拳頭,臉上堅毅的表情,是一些成年的人都無法相比較的吧。
不過從這件事情當(dāng)中,我們應(yīng)該也能看到一些本質(zhì)吧,連一些十歲不到的小男孩都能做到的事情,可我們卻做不到。這說明了什么?世上無難事 只怕有心人啊。有些事情只要我們用心去做,那么有什么事情是我們完不成的呢?
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
這首詩,以女性的口吻抒寫愛情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。
開頭兩句,寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某種力量的阻隔,一對情人已經(jīng)難以相會,分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字,不是說當(dāng)下正在話別,而是指既成的被迫分離。兩個“難”字,第一個指相會困難,第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”(曹丕《燕歌行》)“別易會難得”(宋武帝《丁都護歌》)等句,都是以強調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進一步,表明因為“相見時難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。詩人在一句之中兩次使用“難”字,第二個“難”字的出現(xiàn),因重復(fù)而給人以輕微的突兀感,造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢,使相見無期的離別之痛因表達方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿;這樣的纏綿情態(tài),在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此,恰又面對著暮春景物,當(dāng)然更使她悲懷難遣。暮春時節(jié),東風(fēng)無力,百花紛謝,美好的春光即將逝去,人力對此是無可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心靈的創(chuàng)痛,也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣,因為美的事物受到摧殘,豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜!“東風(fēng)無力百花殘”一句,既寫自然環(huán)境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫,在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩人留滯巴蜀,而且反映了客子離人的百無聊賴,同“東風(fēng)無力百花殘”一樣,寫實與象征融為一體,賦予感情以可以感觸的外在形態(tài),也就是通常說的寓情于景的抒情方式。
三、四句,接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情,表現(xiàn)得更為曲折入微?!按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音,全句是說,自己對于對方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休?!跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無盡無休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止,表現(xiàn)著眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會無期,前途是無望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨??墒牵m然前途無望,她卻至死靡它,一輩子都要眷戀著;盡管痛苦,也只有忍受。所以,在這兩句里,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的,無望中仍要追求,因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情,好象在無窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個多面的立體,光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的?!按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不應(yīng)老(不應(yīng),這里是“不顧”的意思),晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過,這里的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。《無題》“春蠶”句則不然,就其表現(xiàn)追求精神而言,它表現(xiàn)的追求是無望的,卻又是不計希望之有無的,感情境界有差異,聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,在李商隱以前的南朝樂府中,也不少見。如“思君如明燭,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜?fàn)T,煎淚幾千行”(陳叔達,同題)等皆是?!跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦,而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨,聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多,形象的底蘊也因此而豐富得多了。
以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動,使難以言說的復(fù)雜感情具體化,寫得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動。上句寫自己,次句想象對方?!霸启W改”,是說自己因為痛苦的折磨,夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠,以至于鬢發(fā)脫落,容顏憔悴,亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改,紅顏啼里滅”(《和蕭洗馬子顯古意六首》)的意思。但是,《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦,并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動,而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴,清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦,是因為愛情的追求不得實現(xiàn);次日為憔悴而愁,是為了愛情而希望長葆青春,總之,為愛情而憔悴,而痛苦,而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情,仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲?!耙挂鳌本涫峭萍杭叭?,想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐,常常吟詩遣懷,但是愁懷深重,無從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清,月光寒冷,心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào),“應(yīng)覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感?!皯?yīng)”字是揣度、料想的口氣,表明這一切都是自己對于對方的想象。想象如此生動,體現(xiàn)了她對于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具體,思念愈深切,便愈會燃起會面的渴望。既然會面無望,于是只好請使者為自己殷勤致意,替自己去看望他。這就是結(jié)尾兩句的內(nèi)容。詩詞中常以仙侶比喻情侶,青鳥是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神話、傳說中的一座仙山,所以這里即以蓬山用為對方居處的象征,而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個寄希望于使者的結(jié)尾,并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇,不過是無望中的希望,前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了,抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。
秀貞:
這是一個讀了讓人心生憐憫的角色,她與思康的愛情在那個年代是不被允許的,他們之間沒有父母之命,沒有媒妁之言,沒有三媒六娉,八抬大轎。他們之間只有對彼此的好感,只有一份輕的不能再輕的承諾。而秀貞卻貼心的不想給他任何負擔(dān),沒有告訴他小桂子的存在。可是,思康的一去不復(fù)返與小桂子被扔了,讓一個未滿二十的女孩子再也無力承受,她瘋了!一個本在豆蔻年華的女孩子瘋了!一個初嘗愛情甜蜜的女孩子瘋了!一個初為人母的女孩子瘋了!她為自己、為愛情、為孩子瘋了!因為當(dāng)時的封建,不允許男女之間有私情,不允許無中介之人的婚姻,不允許未婚先孕;現(xiàn)在的社會,戀愛自由,戀愛隨便,婚姻隨性,甚至早戀。秀貞的命運被當(dāng)時的社會定位了。我個人認為,秀貞的愛情還不足以讓她有黛玉那“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”一般的肝腸寸斷、萬箭穿心,只是“小桂子”讓她久久心痛,我們拋開她的的角色,就當(dāng)她單單只是一個母親,才初為人母,就被骨肉分離,諒哪一個母親能承受?但是,惡果是她自己種下了,她就必須為自己得無知、任性而負責(zé)。悲劇不是無緣無故就釀成的,它在特有的環(huán)境、背景、人物的一系列因素下,悄悄孕育。
宋媽:
這是一個和英子家有著極深感情的奶媽,她的最終結(jié)果就是萬分傷心,兒子死了,丫頭也送了人,這個消息還瞞了她幾年,從一個母親的角度上想,兒女是自己的心頭肉?。】墒沁@些卻又全是因為宋媽的外出。宋媽當(dāng)時的社會,只允許男方休了女方,而她的丈夫又使用家庭暴力,宋媽一氣之下出走。大家試想一下:倘若當(dāng)時的社會婚姻自由,宋媽會出走么?若宋媽不出走,”黃板牙兒”會讓小栓子放牛,不好好待他么?會將小丫頭子送人么?是社會背景,釀了宋媽的一出悲劇。那時的重男輕女,是一個極其封建的思想,為什么小丫頭子可以毫不心疼的送人,而小小子就可以視為珍寶呢?社會又釀成了男尊女卑的悲劇,宋媽說:“要不是小栓子沒了,小丫頭子就是送給了天皇老子我也不找她。“是封建的社會和男尊女卑讓宋媽抱憾。
常州金壇市二中初一:沈佩
[關(guān)鍵詞] 李商隱;無題詩;相見時難;接受史
唐代無題詩因為李商隱的作品成為一種詩歌的類名,李商隱的無題詩大都以男女之情作為主要題材,以《無題》命名的有十幾首,借題類詩歌有七八十首。其中,清人陸次云在《晚唐詩善鳴集》中評論《無題》(相見時難)(以下簡稱《相見》)“詩中比意從漢魏樂府中得來,遂為《無題》諸篇之冠”。
根據(jù)王兆鵬著《唐詩排行榜》可知,李商隱《相見》排第60名,他說“這首《無題》詩在古代選本僅入選2種,比入選5次的《錦瑟》更少,但在現(xiàn)當(dāng)代驟增至24種,比入選17詞的《錦瑟》上升的更快,而且文學(xué)史上對這首詩幾乎是全篇引用,作為《無題》詩的代表作來介紹。”本文將詳細地介紹、分析《相見》這首詩歌的接受史情況。
一、晚唐五代期
唐韋莊《又玄集》是今見唐詩選本中最早選錄李商隱詩歌的,共選錄4首。韋莊的選詩態(tài)度是“管中窺豹,但取一斑”。選集中沒有關(guān)于李商隱詩歌的具體言論,他潛意識認為《碧城?十二曲欄干》是李商隱的代表。五代蜀韋觳《才調(diào)集》是選錄唐人詩的重要總集,共選錄李商隱詩40首,入選詩歌大多屬于色彩秾麗之作。
這兩個選本都沒有選錄《相見》,選錄的作品有《碧城?十二曲欄干》《鏡檻》《曉起》《碧城三首》《銀河吹笙》《促漏》,可是這幾首作品并沒有入選唐詩排行榜前100名。
二、宋元時期
宋元時期選本選李商隱無題詩的選集有《文苑英華》《唐百家詩選》《萬首唐人絕句》《千家詩》《三體唐詩》《詩林廣紀(jì)》《唐詩鼓吹》《唐音》《瀛奎律髓》九本,選錄李商隱詩歌的總篇數(shù)為299,選錄無題詩總篇數(shù)為22,其中,宋洪邁的《萬首唐人絕句》選收李商隱137首詩歌,無題詩5首,并沒有涉及《相見》,宋周弼《三體唐詩》12首李詩和宋蔡正孫《詩林廣紀(jì)》8首李詩分別都只有1首《錦瑟》入選,直至金元時期才在選本中出現(xiàn)《相見》這首詩歌。其中金代元好問《唐詩鼓吹》和元朝方回《瀛奎律髓》均選錄了《相見》,《相見》占選錄李商隱無題詩的總篇數(shù)的9%,此時僅落后于《錦瑟》(5篇)、《昨夜》(3篇)。
但是宋初《文苑英華》作為較早選錄李商隱詩歌的一部重要總集,雖然選錄李商隱詩歌52首之多,為歷來選詩之冠,但仍沒有選錄《相見》。不過它“主要從詠物的分類著眼的,尚未從詩學(xué)發(fā)展的角度來看待李商隱詩作的意義”。可見對于《相見》這類的無題詩并不屬意。
宋初詩壇主要以模仿中晚唐詩歌為主,以楊億為代表的西昆派,極力推崇和模仿李商隱的詩歌,同時,統(tǒng)治階級極力推崇歌功贊美的詩風(fēng)。楊億對李商隱的評述在李商隱接受史上有重要意義,但是其未具體評價《相見》一詩。李商隱的詩歌雖然逐漸引起關(guān)注,但是像《相見》這種詩意晦澀的無題詩并沒有引起當(dāng)時文人的重視。南宋葛立方曰:“……李義山《無題》云:‘春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!擞质且桓瘛=裥Т梭w為俚語小調(diào),傳于世者甚多,不足道也。”(《韻語陽秋》)
三、明清時期
明清時期各家選本選錄李商隱詩歌的選本共有20種,選錄李商隱詩歌篇數(shù)2265,無題詩總篇數(shù)164,所選無題詩占李詩歌總數(shù)的比例為7%。其中有5本選錄《相見》,分別是明張之象《唐詩類苑兩百卷》、明陸時雍《唐詩鏡》、清高士奇《唐詩掞藻》、清杳立弘、凌紹干《晚唐詩鈔二十六卷》、清蘅塘退士《唐詩三百首》,《相見》占無題詩總篇數(shù)的3%,占李詩歌篇數(shù)的0.2%。共有8首詩歌(《嫦娥》、《錦瑟》、《昨夜》、《紫府》、《照梁》、《促漏》、《颯颯》、《來是》)的收錄情況比《相見》好,另有3首(《八歲》、《白道》、《鳳尾》)收錄數(shù)和它并列。
明朝對《相見》詩歌開始有比較詳細的賞析,主要有謝榛、陸時雍為代表的反對派,認為李商隱的這首詩仍然不能入流,只是旁門左道。謝榛評價“措辭流麗,酷似六朝”,陸時雍說:“三四痛快,不得以雅道律之?!保ā短圃婄R》)還有吳喬為代表的將其歸為政治詩來理解。
清初錢謙益、朱鶴齡的闡釋是李商隱無題詩是清代闡釋史的開端,同時也揭開了《無題》接受闡釋的序幕。在清代,人們對于《相見》的理解一般有四種理解:
一是以張采田為代表,認為《相見》影射詩人與令狐絢的私人關(guān)系的“干謁令狐說”, 張采田曰:“此徐府初罷,寓意子直之作?!盒Q’二句,即諺所謂‘不到黃河心不死’之意。結(jié)言此去京師,誓探其意旨之所向也。確系是時作,觀起結(jié)自悟?!保ā稌{》)汪辟疆曰:“此當(dāng)為大中五年徐府初罷寓意子直之詩也。欲絕而不忍遂絕,中懷悲苦,故以掩抑之詞出之。然詩意固自類然也?!匪苑Q屢啟陳情,此當(dāng)其時所作。詞苦而意婉,百誦不厭?!?/p>
二是以趙臣瑗、朱鶴齡為代表。認為《相見》寫男女之情,清人趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩七言律》曰:“泛讀首句,疑是未別時語;及玩通首,皆是別后追思語。乃知此句是倒文,言往常別時每每不易分手者,只緣相見之時難也。”又曰:“(‘春蠶’二句)鏤心刻骨之言。”朱鶴齡曰:“此言情人之不同薄幸也?!保ā独盍x山詩集補注》)
三是以姚培謙、章炳麟為代表,認為《相見》寄托表達自己懷才不遇之情與個人身世之慨。姚培謙曰:“人情易合者必易離,惟相見難,則別亦難,情人之不同薄幸也?!说仍?,似寄情男女,而世間君臣朋友之間,若無此意,便泛泛與陌路相似,此非粗心人所知。”姜炳璋曰:“此亦寄綯之作?!畺|風(fēng)’指綯,言綯不為主持,而王、鄭之交好皆凋落殆盡也。然予則非他人之比也,一息尚存,功名之志不能少懈。所慮年華易老,不堪蹉跎,世態(tài)炎涼,甚難消受。蓬山在望,青鳥為予探之,其果有援手至?xí)r乎?通體大意如此。”
四是以胡以梅為代表,認為《相見》寫李商隱希望被朝中引薦的希冀。清人胡以梅《唐詩貫珠串釋》曰:“……首言難得見,易得別,別后不得再見,所以別亦難耳。次句措詞魅極,百花殘,花事已過也。絲,思也,三四謂心不能已。五恐失時,六見寂寥。結(jié)則欲托信再探之。青鳥王母之使,殆當(dāng)路之用人於?蓬山無多路,故知其非九重,而為當(dāng)路。”程夢星曰:“此詩似邂逅有力者,望其援引入朝,故不便明言而屬之無題也。起句言繾綣多情。次句言流光易去。三、四言心情難已于仕進,五、六言狀亦覺其可憐。七、八望其為王母青禽,庶得入蓬山之路也?!?/p>
值得一提的是,清代很多學(xué)者都認為《相見》是一首感懷時事的寄托之詩,而寄托說也成了清代學(xué)者解讀此詩的萬能鑰匙,這里對于這首詩歌表達的是男女之情還是寄托之說不做詳細的討論,只是借用這些學(xué)者的觀點表達明清時期對于《相見》這首詩歌,大家已經(jīng)開始普遍的討論、接受。
四、近現(xiàn)代
在近代和當(dāng)代初期,對于《相見》的討論很少,但是在當(dāng)代,《相見》幾乎成為李商隱無題詩的代表,尤其是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這兩句,為眾多人所知曉。在CNKI期刊數(shù)據(jù)庫中輸入“李商隱 相見時難別亦難”,即出現(xiàn)1986至2012年間共76篇論文,其中1986至2003年之間,每年關(guān)于《相見》的論文只有1或2篇,2004至2012年間,研究數(shù)量總體呈上升趨勢,2012年有9篇之多。對于當(dāng)代《相見》詩歌被人們廣泛接受地原因,筆者認為有以下幾點:
第一,誤讀成就經(jīng)典。當(dāng)代人喜好把“教師”比作紅燭和春蠶,將“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”誤讀為贊美老師敬業(yè)、奉獻的精神。這樣的詩句在很多贊美老師的場合被引用,無形中起到了傳播《相見》詩的作用。
第二,教材選編成為范本。各地中學(xué)生語文教材的古詩部分都選錄了《相見》這首詩歌,在基礎(chǔ)教育覆蓋率逐年上升的今天,大部分的學(xué)生上語文課都學(xué)習(xí)過這首詩歌,因此,《相見》被中學(xué)生熟知也就成了一種必然結(jié)果。
第三,詩句迎合當(dāng)代流行歌曲風(fēng)格。當(dāng)代流行歌曲的主題多為愛情,部分歌詞內(nèi)容具有中國古詩詞風(fēng)格,香港歌手徐小鳳曾以《別亦難》這首歌作為專輯名,且演唱過以《相見》詩歌為歌詞的歌曲《別亦難》,這也無形之中對《相見》詩歌進行了另類宣傳。
以上就是對于李商隱《相見》詩歌的接受史情況一個簡單地梳理,本文并沒有詳細把每一處對《相見》有收錄、評價內(nèi)容的情況展開論述,但是從這條發(fā)展脈絡(luò)我們可以看出,從晚唐直至今天,每一個時代的人對于它的接受都有其時代的原因,這首詩歌的價值在不斷的被挖掘。
參考文獻:
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1、若是航空件,一般第二天送達,到達長沙市后需要再次分揀和派送,一般為1至2天。
2、若是陸運件,一般3天內(nèi)送達。
3、若是偏遠地區(qū),一般會比陸運件延遲1至2天,到貨時間一般為4至5天。
一、湖南省農(nóng)產(chǎn)品物流發(fā)展現(xiàn)狀
1.農(nóng)產(chǎn)品物流供給情況。首先,就供給主體特征而言,因湖南省農(nóng)村地區(qū)占地廣、農(nóng)村經(jīng)濟分散還具有獨特的農(nóng)產(chǎn)品物流,所以農(nóng)產(chǎn)品物流供給主體呈現(xiàn)多元化,如專業(yè)農(nóng)產(chǎn)品物流合作組織、第三方物流公司、農(nóng)產(chǎn)品個體經(jīng)營者等。但由于湖南省第三方物流企業(yè)涉及農(nóng)產(chǎn)品物流的業(yè)務(wù)比例不高,且冷鏈物流技術(shù)缺乏,所以農(nóng)產(chǎn)品物流供給主體功能比較單一,企業(yè)很少能為農(nóng)產(chǎn)品提供綜合物流服務(wù)。其次,個體運輸在湖南省農(nóng)產(chǎn)品運輸中占主導(dǎo)地位,它們不僅是完成 “農(nóng)資下鄉(xiāng)” 任務(wù)的主體,“農(nóng)產(chǎn)品進城”的主要任務(wù)也是它們承擔(dān)。個體運輸是連接農(nóng)村和城市農(nóng)產(chǎn)品流通的主要運輸渠道,在湖南省農(nóng)產(chǎn)品物流業(yè)的發(fā)展中起到了舉足輕重的作用。但是個體運輸在農(nóng)產(chǎn)品物流運輸中不僅存在著運輸次數(shù)多、服務(wù)范圍窄、運輸產(chǎn)品雜的缺點,其市場化、組織化與信息化程度也非常低,故這種個體運輸方式不會是湖南省農(nóng)產(chǎn)品物流運輸?shù)陌l(fā)展方向。再其次,在農(nóng)產(chǎn)品物流設(shè)施設(shè)備情況方面,湖南省農(nóng)產(chǎn)品倉庫較多,但缺乏現(xiàn)代化的倉庫、農(nóng)產(chǎn)品物流設(shè)施裝備大多較落后,因此冷鏈物流設(shè)備也比較缺乏。所以大部分農(nóng)產(chǎn)品都是以自然或常溫物流運輸為主,農(nóng)產(chǎn)品物流過程中的數(shù)據(jù)采集和分析技術(shù)落后以及加工、保鮮、質(zhì)檢等技術(shù)落后,農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度低等。所以湖南省的農(nóng)產(chǎn)品物流設(shè)施與技術(shù)水平均比較低。
2.農(nóng)產(chǎn)品物流需求情況。丘陵地貌與家庭聯(lián)產(chǎn)承包式分散小規(guī)模生產(chǎn)是湖南省典型的特點,由此帶來的是農(nóng)產(chǎn)品物流需求主體的地域分布散而廣、組織管理水平低與市場專業(yè)化程度低。而條件下小規(guī)模生產(chǎn)、市場專業(yè)化程度很低又帶來現(xiàn)代物流意識淡薄,需求主體在現(xiàn)階段外在環(huán)境條件下的必然結(jié)果是物流意識淡薄。除大型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)企業(yè)外,小規(guī)模、分布散而廣是其他物流需求主體中的主要特點。在廣大農(nóng)村地區(qū)基本上還采取的“肩挑手提”的作業(yè)方式,廣大農(nóng)民采取的也是比較原始的生產(chǎn)物流。
3.農(nóng)產(chǎn)品物流環(huán)節(jié)情況。湖南省農(nóng)村地區(qū)居住地廣,人口密度低,其農(nóng)產(chǎn)品采購物流具有地域分散性;因農(nóng)產(chǎn)品的季節(jié)性,采購物流又表現(xiàn)出明顯的時間規(guī)律性;其采購物流還具有管理水平低、在市場秩序方面較混亂的特點。因湖南省農(nóng)產(chǎn)品種植較為分散,所以其農(nóng)業(yè)專業(yè)化、規(guī)?;潭容^低,導(dǎo)致其農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)物流較為落后,現(xiàn)代化程度有待提高。就農(nóng)產(chǎn)品銷售物流環(huán)節(jié)來說,首先,湖南省農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道有限,“守株待兔”式農(nóng)產(chǎn)品銷售模式占主體。其次,湖南省農(nóng)產(chǎn)品銷售政策措施不配套,市場秩序不規(guī)范,致使農(nóng)產(chǎn)品出口貿(mào)易不活躍,故銷售半徑也普遍偏小。
二、電子商務(wù)平臺下農(nóng)產(chǎn)品物流模式創(chuàng)新
為了保障農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量新鮮度,減少物流運作環(huán)節(jié),提高運輸效率,選取訂單式的生產(chǎn)方式與第三方物流配送服務(wù)是農(nóng)產(chǎn)品物流模式電子商務(wù)環(huán)境下的必然選擇。隨著湖南省農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)不斷提高,物流基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善,運輸技術(shù)的不斷提升,以及農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)趨勢的逐漸集團化,湖南省農(nóng)產(chǎn)品物流的發(fā)展的首選便是一體化的農(nóng)產(chǎn)品物流模式。
1.一體化物流+消費者自提物流模式。一體化物流+消費者自提物流模式的運作依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺,顧客在網(wǎng)絡(luò)平臺上在線下單,網(wǎng)站一旦收到顧客的訂單,會馬上將顧客的訂單信息傳送至農(nóng)場及農(nóng)產(chǎn)品基地,農(nóng)場及農(nóng)產(chǎn)品基地會先做一個整合,將其資源集中起來;然后再由第三方物流企業(yè)通過其物流運作將消費者訂單運送到倉庫或中轉(zhuǎn)站,再配送到各個區(qū)域的終端店,然后由消費者自提。
一體化的農(nóng)產(chǎn)品物流運作模式是隨著經(jīng)濟與信息技術(shù)的不斷發(fā)展而隨之發(fā)展起來的。一體化的農(nóng)產(chǎn)品物流模式是指農(nóng)產(chǎn)品物流供應(yīng)鏈中的企業(yè)通過其資本運作、建立合作聯(lián)盟、實行信息共享等手段,以核心企業(yè)為中心,使農(nóng)產(chǎn)品物流中的上下游企業(yè)間形成穩(wěn)定的供應(yīng)、生產(chǎn)、加工、銷售一體化來實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品物流一體化發(fā)展。在其它物流模式中農(nóng)產(chǎn)品不僅從生產(chǎn)到消費經(jīng)過了很多環(huán)節(jié),存在著很長的流通環(huán)節(jié),而且,在流通環(huán)節(jié)過程中,農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量與新鮮度很難得到保障。因此,要想減少農(nóng)產(chǎn)品流通環(huán)節(jié),保證其質(zhì)量與新鮮度,應(yīng)該實行農(nóng)產(chǎn)品一體化模式。
在農(nóng)產(chǎn)品實行一體化物流過程中,由于專業(yè)的第三方物流公司承包了交易頻率高、物流次數(shù)多的物流環(huán)節(jié),這樣使得成員發(fā)揮自身的核心競爭力,不會因物流活動而分散精力,影響其主營業(yè)務(wù)活動。第三方物流服務(wù)是以結(jié)盟為基礎(chǔ),通過簽訂合同的形式,明確雙方職責(zé),由第三方來承擔(dān)農(nóng)產(chǎn)品物流服務(wù)的運作。
在一體化物流+消費者自提物流模式中,農(nóng)產(chǎn)品在流通過程中的質(zhì)量與新鮮程度因第三方物流企業(yè)先進的物流技術(shù)與物流設(shè)施和完善的信息平臺能夠得到最大程度的保障;而消費者自提物流模式不僅能降低“最后一公里”的物流環(huán)節(jié)運輸成本,還能夠改善用戶的購物體驗。在傳統(tǒng)配送模式下,消費者無法控制和了解農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量,在消費者自提物流模式下消費者通過線下終端店可以檢驗所選的農(nóng)產(chǎn)品,接觸實物的方式能夠使消費者對農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)無法控制的情況得到很大的改善。