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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 適合初中生的公益活動(dòng)范文

        適合初中生的公益活動(dòng)精選(九篇)

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        適合初中生的公益活動(dòng)

        第1篇:適合初中生的公益活動(dòng)范文

        關(guān)鍵詞:維果斯基;心理發(fā)展觀;品德發(fā)展;自我教育

        一、引言

        品德發(fā)展的問(wèn)題是心理學(xué)界普遍關(guān)注的問(wèn)題,尤其是品德心理學(xué)研究的重要問(wèn)題之一。品德是個(gè)人依據(jù)一定社會(huì)的道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向,即一定社會(huì)或階級(jí)的道德規(guī)范在個(gè)體身上的體現(xiàn),它作為個(gè)性特征的一部分,反映的是個(gè)人的精神面貌。而品德發(fā)展,是指?jìng)€(gè)體的整個(gè)生命歷程中品德的發(fā)生、發(fā)展和變化,即人生歷程中品德成分、品德結(jié)構(gòu)及其功能的發(fā)展變化。人類(lèi)倫理道德思想的產(chǎn)生和發(fā)展,是人類(lèi)對(duì)生活于其中的社會(huì)關(guān)系認(rèn)識(shí)的結(jié)果。品德的產(chǎn)生和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)文化的影響,而個(gè)體品德發(fā)展在成熟之前存在極大的可塑性、可變性,初中生正處在自我意識(shí)發(fā)展的一個(gè)高峰期,此時(shí)期是其個(gè)性與品德發(fā)展的關(guān)鍵期,如果在此時(shí)期不注意正確引導(dǎo),必然會(huì)影響他們?cè)谄返路矫娴恼0l(fā)展。因此研究初中生品德的發(fā)展,既不能脫離其特定的文化歷史背景,又必須抓緊成熟前的塑造,而維果斯基作為社會(huì)文化歷史學(xué)派的創(chuàng)始人,其心理發(fā)展理論對(duì)品德的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,因此本文主要圍繞維果斯基的心理發(fā)展觀來(lái)談初中生品德的發(fā)展與培養(yǎng)。以期對(duì)青少年個(gè)性健康發(fā)展提供一定的心理學(xué)依據(jù)。

        二、維果斯基的心理發(fā)展觀與初中生品德發(fā)展

        (一)重視社會(huì)文化環(huán)境對(duì)品德發(fā)展與培養(yǎng)的影響

        維果茨基認(rèn)為人的心理發(fā)展的源泉與決定因素是人類(lèi)歷史過(guò)程中不斷發(fā)展的文化,是作為人的社會(huì)生活與社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)物的文化。在初中生品德發(fā)展與培養(yǎng)的過(guò)程中,我們尤其要注意社會(huì)文化這一重要因素的影響。良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)品德發(fā)展的影響是巨大和深刻的,因此必須為其創(chuàng)建—個(gè)健康的社會(huì)文化環(huán)境。

        首先,全社會(huì)力求為初中生提供—個(gè)尊重的主流文化。人的成長(zhǎng)發(fā)展必須在與社會(huì)環(huán)境的相互作用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)關(guān)系在整個(gè)人際關(guān)系中占越來(lái)越重要的地位,這對(duì)青少年尤其是正處在自我意識(shí)迅速發(fā)展時(shí)期的初中生來(lái)說(shuō)影響是十分巨大的,由于他們?nèi)狈ζ鸫a的法制觀念和道德觀念,缺乏分析判斷能力,容易在人生的緊要關(guān)頭犯錯(cuò)誤。因此必須為其營(yíng)造一個(gè)健康積極的主流文化,從整體而言就必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),社會(huì)主義精神文明建設(shè)從某種意義上說(shuō)是創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理環(huán)境。另外還要對(duì)初中生進(jìn)行長(zhǎng)期的、扎實(shí)的、富有成效的愛(ài)國(guó)主義教育。

        其次,社會(huì)中需具備良好的成人模型和成人榜樣。初中生模仿能力強(qiáng),接受新鮮事物快,但判斷能力還不十分完善,加之他們易沖動(dòng)的特性,遇到?jīng)_突往往不分青紅皂白,挺身而出,不計(jì)后果,最后可能淪落為失足青年。因此,在家庭生活中,父母必須親自躬行,為子女提供一個(gè)良好的榜樣,在學(xué)校教育中,教師也要做到嚴(yán)以律己,社會(huì)可以通過(guò)大眾傳媒努力為青少年的健康成長(zhǎng)樹(shù)立良好的榜樣,在樹(shù)立榜樣的過(guò)程中,要實(shí)事求是地指出榜樣的良好品質(zhì),不夸大,不包裝,準(zhǔn)確宣揚(yáng)良好品質(zhì)的實(shí)際意義。

        第三,增強(qiáng)青少年品德形成過(guò)程中的主體意識(shí)。當(dāng)今世界,科技飛速發(fā)展,社會(huì)變化迅猛,信息量急增,人的觀念更迭迅速,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇。社會(huì)氛圍越來(lái)越淡化社會(huì)道德的整齊劃一或“異口同聲”,學(xué)校教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化和諧發(fā)展,家庭教育也不再是一味“聽(tīng)話”的教育,人們給予了年輕一代更大的思維自由度,這一切使青少年品德形成過(guò)程中主體意識(shí)明顯增強(qiáng)。

        此外。家庭和社區(qū)對(duì)初中生的品德發(fā)展的影響是直接的、全面和巨大的。家庭、社區(qū)是兒童、少年所處的重要心理環(huán)境,家長(zhǎng)的價(jià)值觀、道德觀、理想、愛(ài)好等往往會(huì)通過(guò)父母與子女的活動(dòng)而影響子女的心理,左右著他們的道德發(fā)展水平。因此一定要營(yíng)造一個(gè)溫馨、和睦的家庭氛圍,促進(jìn)子女品德的健康發(fā)展。健康的社區(qū)文化對(duì)品德的發(fā)展起著潛移默化的導(dǎo)向和感染作用。因此有必要建設(shè)一個(gè)健康積極的社區(qū)文化。

        (二)重視活動(dòng)在品德發(fā)展與培養(yǎng)中的作用

        我們知道青少年品德發(fā)展的動(dòng)力是其品德的內(nèi)部矛盾,即兒童與青少年在活動(dòng)中所產(chǎn)生的新需要和原有品德心理水平構(gòu)成的矛盾。維果茨基強(qiáng)調(diào)個(gè)體活動(dòng)是人心理與意識(shí)發(fā)展的重要基礎(chǔ),由此,在初中生品德發(fā)展與培養(yǎng)的過(guò)程中,我們要針對(duì)其心理發(fā)展特點(diǎn)開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的德育主題活動(dòng),有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感、自尊感、友誼感等復(fù)雜情感。

        具體而言,在學(xué)校教育中要多開(kāi)展一些全校、年級(jí)、班級(jí)或團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)。各級(jí)負(fù)責(zé)人要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)。有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參與,重要的是要激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)機(jī),從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念,讓其自覺(jué)、自愿的參加活動(dòng),而不只是形式上的遵從。另外。作為教師或成人還應(yīng)尊重他們的自尊心,注重培養(yǎng)其自信心,充分發(fā)揮他們的自主性;多開(kāi)展一些課外和校外活動(dòng),鼓勵(lì)其多參加一些社會(huì)性公益活動(dòng)。

        (三)基于初中生身心發(fā)展特點(diǎn)。抓住其品德發(fā)展的關(guān)鍵期

        在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上,維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)、教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面、學(xué)習(xí)的最佳期限問(wèn)題,這就要求我們對(duì)初中生進(jìn)行品德教育,必須要了解初中生的需要。以選擇最佳的德育方法和途徑。為其準(zhǔn)備適切的德育內(nèi)容。不同的年齡階段的優(yōu)勢(shì)需要影響著品德結(jié)構(gòu)不同部分的最適宜發(fā)展時(shí)期,德育工作者要摸清學(xué)生的需要特征,才能更好地抓住德育的“關(guān)鍵期”,通過(guò)一定內(nèi)容的德育實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生在自身心理需要的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生一定的道德需要,形成道德品質(zhì)。初中階段是品德發(fā)展的關(guān)鍵期,其身心發(fā)展特點(diǎn)使他們?cè)谛滦蝿?shì)下產(chǎn)生多種認(rèn)識(shí)及行為上的矛盾,為此在對(duì)初中生進(jìn)行品德教育的過(guò)程中,要基于其自身的需要,基于其生理心理發(fā)展的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行適切的德育培養(yǎng)。

        對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,不能忽視其青春期教育,尤其是青春期性教育。維果茨基強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須首先建立在正在開(kāi)始形成的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,走在心理機(jī)能形成的前面。初中階段正處于青春發(fā)育期,必須采取相應(yīng)的手段進(jìn)行青春期教育。家長(zhǎng)與教師除了給他們講解青春期及性生理方面的知識(shí)外,更重要的是采取寬容的態(tài)度,正確引導(dǎo)他們向著健康的方向發(fā)展,學(xué)會(huì)控制自己的情緒,調(diào)節(jié)自我。

        (四)激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的自我教育

        維果斯基指出動(dòng)機(jī)在引發(fā)活動(dòng)中的重要作用,并且從另一個(gè)角度強(qiáng)調(diào)了調(diào)動(dòng)個(gè)體情緒體驗(yàn)的重要性。在對(duì)初中生的品德發(fā)展與培養(yǎng)中,學(xué)生是德育主體,因此必須真正調(diào)動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部激勵(lì)手段。近年來(lái)對(duì)德育功能的深入研究進(jìn)一步揭示出德育具有個(gè)體享用功能。如果我們能引導(dǎo)學(xué)生享受自身的道德行為、道德實(shí)踐中所獲得的情感體驗(yàn),充分感受、體會(huì)精神的幸福,獲得精神上的享受,這將是促進(jìn)學(xué)生品德完善的內(nèi)部激勵(lì)手段,即學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)自己的道德行為所帶來(lái)的精神幸福是促進(jìn)其不斷提升自己道德水準(zhǔn)、不斷完善人格的內(nèi)部激勵(lì)手段。

        學(xué)生是德育主體,學(xué)生通過(guò)切身體驗(yàn)?zāi)軌虬淹獠繌?qiáng)化教育變?yōu)閮?nèi)部激勵(lì)教育。首先,學(xué)生通過(guò)自身體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)道德需要與道德動(dòng)機(jī),進(jìn)而促進(jìn)道德的內(nèi)化,為此要充分發(fā)揮道德體驗(yàn)對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的激勵(lì)作用,最重要的是要轉(zhuǎn)變教育觀念,擯棄過(guò)去僅注重學(xué)生道德經(jīng)驗(yàn)積累,忽視內(nèi)化的做法,而是把道德作為人的內(nèi)在需要。從人性出發(fā),以學(xué)生為本。強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生的主體精神。通過(guò)學(xué)生自身的體驗(yàn),激發(fā)自我教育的主動(dòng)意識(shí)。把外在強(qiáng)化教育變?yōu)閮?nèi)部激勵(lì)教育,促進(jìn)道德的內(nèi)化。在德育過(guò)程中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)自由、平等、輕松、和諧的體驗(yàn)氛圍,喚醒學(xué)生的積極情感體驗(yàn),讓學(xué)生充分體驗(yàn)自己的道德行為所獲得的滿足、快樂(lè)與幸福,獲得精神上的享受。學(xué)生通過(guò)充分感受、體會(huì)自己內(nèi)在精神的幸福,產(chǎn)生道德滿足感,道德的這種自我滿足將激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德的自我提升,從而促進(jìn)學(xué)生品德的真正發(fā)展。

        人在成長(zhǎng)過(guò)程中,他人的教育力量由強(qiáng)變?nèi)?,自我的教育力量由弱變?qiáng),最終轉(zhuǎn)化為承擔(dān)教育“他人”的力量。中學(xué)生正處在他人教育力量與自我教育力量轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵期。在現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐中開(kāi)展“五自”教育活動(dòng),即自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律,培養(yǎng)自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力,正是適合中學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的教育活動(dòng)。這種自我教育力量是一個(gè)人健康成長(zhǎng)、德性健康發(fā)展的真正內(nèi)因19l。培養(yǎng)中學(xué)生的自我教育能力必須在掌握中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,必須使其樹(shù)立自我鍛煉的獨(dú)立動(dòng)機(jī),即主動(dòng)尋找榜樣、選擇理想、確立志向,還要具備自我分析、自我剖析、自我批評(píng)的勇氣與能力,力求全面認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己,確定自我努力的具體步驟,自覺(jué)刻苦鍛煉,自我實(shí)現(xiàn),自我總結(jié)評(píng)價(jià),積極的自我體驗(yàn)。

        第2篇:適合初中生的公益活動(dòng)范文

        [關(guān)鍵詞] 初中語(yǔ)文;綜合性學(xué)習(xí);別樣引導(dǎo)

        《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。” 可見(jiàn),新課改下的語(yǔ)文教學(xué)除了以學(xué)校課堂教學(xué)為主的班級(jí)授課方式外,還應(yīng)有以社會(huì)課外活動(dòng)為主的個(gè)人和小組的綜合性學(xué)習(xí)方式。這二種方式各有優(yōu)勢(shì),各具特點(diǎn),它們相輔相成,相得益彰,共同促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和人格特質(zhì)的發(fā)展。為此,筆者結(jié)合語(yǔ)文新課程教學(xué)實(shí)踐,就初中生綜合性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)進(jìn)行了別樣的探索與實(shí)踐。

        一、引導(dǎo)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的基本原則

        1、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)必須以學(xué)生為主體

        新課標(biāo)要求綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂上,很難做到給每一位學(xué)生參與互動(dòng)的機(jī)會(huì),很難讓所有學(xué)生都成為課堂學(xué)習(xí)的主人。而語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)則不同,教師可根據(jù)不同學(xué)生的不同需求來(lái)安排活動(dòng),活動(dòng)的內(nèi)容、方式、過(guò)程、目標(biāo)等都可由學(xué)生自主制訂,甚至可由學(xué)生自行選擇指導(dǎo)老師,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。指導(dǎo)教師要給予學(xué)生充分的尊重和信任,不憤不啟,不悱不發(fā),多引導(dǎo),少干涉,不包攬。讓學(xué)生充分挖掘自身潛能,珍惜自我鍛煉的機(jī)會(huì)。學(xué)生自主制訂和實(shí)施的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),必然會(huì)全身心地投入,不管結(jié)果如何,他們定能在活動(dòng)過(guò)程中促進(jìn)語(yǔ)文能力的提高和健全品格的形成。

        2、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)必須以興趣為主導(dǎo)

        新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。”而由教師所安排的活動(dòng)內(nèi)容往往仍局限于課堂教學(xué)內(nèi)容,甚至成為補(bǔ)課的翻版,不但不適合學(xué)生的口味,而且增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān),傷害了學(xué)生的感情。因此,教師要以學(xué)生興趣為主導(dǎo),尊重學(xué)生特殊的興趣愛(ài)好,和學(xué)生一起來(lái)決定安排什么內(nèi)容的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。“興趣是最好的老師”,學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身的濃厚興趣,是促使其用心、盡力參與的源動(dòng)力,也是其積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)的正能量。

        3、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)必須以能力為主線

        語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),既要是學(xué)生的能力所及,又要以提高能力為目標(biāo)。部分學(xué)生,他們的語(yǔ)文綜合能力和素養(yǎng)較欠缺,也缺乏正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,在綜合性學(xué)習(xí)受挫時(shí)容易氣餒、放棄。所以針對(duì)這些學(xué)生的實(shí)際,教師務(wù)必要量體裁衣,以能力為主線來(lái)安排活動(dòng)內(nèi)容,指導(dǎo)他們參與能發(fā)揮自身特長(zhǎng)、不斷提高自身能力的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣既利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的活動(dòng)積極性,激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣,又能增強(qiáng)他們的自信心,在實(shí)踐中不斷鍛煉自己,提高自身語(yǔ)文能力。

        二、別樣引導(dǎo)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐案例及反思

        新課標(biāo)明確:“綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)開(kāi)放、多元?!闭Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的方式很多,筆者本著對(duì)癥下藥、激發(fā)潛能、尊重現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系實(shí)際的宗旨,探索實(shí)踐了以下兩種別樣的綜合性學(xué)習(xí)方式。

        1、經(jīng)濟(jì)能力較好者的活動(dòng)方式

        【案例1】王某某,家庭極端富裕,然而財(cái)富并沒(méi)有成為他個(gè)人發(fā)展的奠基石,反而助長(zhǎng)了他不良習(xí)慣的養(yǎng)成。養(yǎng)尊處優(yōu)的王某某,玩世不恭,游戲人生,對(duì)待學(xué)習(xí)是得過(guò)且過(guò)。他有自己的“小跟班”,在自己的團(tuán)體里可以呼風(fēng)喚雨。但他的生活卻并不充實(shí),缺少發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)和幸福感。在安排該生的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)時(shí),筆者與校團(tuán)委負(fù)責(zé)人商議,以團(tuán)委的的名義邀請(qǐng)他參與各類(lèi)公益活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)前夕,團(tuán)委倡議團(tuán)員以自己獨(dú)特的方式為敬老院的孤寡老人送溫暖,當(dāng)時(shí)他還不是團(tuán)員,以特邀成員的身份參與了這項(xiàng)活動(dòng)?;顒?dòng)當(dāng)日,他用自己的零花錢(qián)為那里的每位老人買(mǎi)了一臺(tái)便攜式收音機(jī),還帶領(lǐng)一幫“弟兄”把敬老院收拾得干干凈凈,老人們贊不絕口,笑得合不攏嘴?;顒?dòng)過(guò)程中相關(guān)負(fù)責(zé)人要拍照做材料,他不讓拍,這是他唯一的要求。而筆者的唯一要求就是要他把活動(dòng)過(guò)程記錄下來(lái),并抒寫(xiě)簡(jiǎn)短的感想。事后筆者在征得他同意后把這事及時(shí)向他的家長(zhǎng)作了通報(bào),校方也在校園廣播會(huì)議上作了表?yè)P(yáng),受如此表?yè)P(yáng)的王某某靦腆而高興。事后,他多次參與校方或小區(qū)組織的各類(lèi)義工公益活動(dòng),也總會(huì)出錢(qián)出力,給貧困家庭的小孩送去玩具和學(xué)習(xí)用品,給孤寡老人送去問(wèn)候的小禮物,總能得到別人真心誠(chéng)意的感謝和祝福。有一次假期里的公益活動(dòng),是由學(xué)校和小區(qū)共同組織的,規(guī)模稍大,組織者要求他發(fā)表感言,他表示感謝大家給了自己獲得快樂(lè)的機(jī)會(huì)。如此巧妙利用學(xué)生的特殊資源,別樣安排綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),能充實(shí)他們的生活,發(fā)揮了他們的價(jià)值,改變了他們對(duì)待生活的態(tài)度,語(yǔ)文能力也得到了提高。

        【反思】來(lái)自殷實(shí)家境的學(xué)生,有些是父母專(zhuān)注于事業(yè),忽略了與孩子間及時(shí)的親情溝通,而用過(guò)度的零花錢(qián)來(lái)彌補(bǔ),無(wú)原則滿足孩子的一切需求;有些是父母的婚姻出了問(wèn)題,孩子受到了情感的折磨和冷落,雖然不缺錢(qián),但他們內(nèi)心很是孤獨(dú)。塞萬(wàn)提斯說(shuō):“財(cái)富可以彌補(bǔ)許多不足之處。”對(duì)于零花錢(qián)很可觀的學(xué)生,筆者充分發(fā)揮他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,把他們豐盛的零花錢(qián)和富余的時(shí)間組合起來(lái),用到有意義的綜合性學(xué)習(xí)中去。當(dāng)他們手中本用來(lái)與朋友一起吃喝玩樂(lè)的金錢(qián),像及時(shí)雨一樣給很多人帶來(lái)幫助時(shí),他們內(nèi)心的喜悅和成就感溢于言表。不差錢(qián)的學(xué)生,需要的是快樂(lè),是充實(shí)內(nèi)心的愉悅,他們?cè)敢庥檬种械腻X(qián)來(lái)?yè)Q取他人衷心的感謝和尊敬。所以,筆者針對(duì)他們的實(shí)際,發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),和他們商量,引導(dǎo)他們參與適合的綜合性學(xué)習(xí),同時(shí),給他們提出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文練筆任務(wù),促使他們?cè)趯?shí)踐中提高語(yǔ)文素養(yǎng),逐步形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

        2、經(jīng)濟(jì)能力較差者的活動(dòng)方式

        【案例2】小倩(化名)同學(xué),沉默寡言,聲音細(xì)弱蚊蠅,做事拘謹(jǐn)矜持、優(yōu)柔寡斷。家庭的貧寒似乎在她心里留下了陰影,阻礙了她正常的人際交往,常見(jiàn)她獨(dú)來(lái)獨(dú)往,似乎連要好的同伴都沒(méi)有。迫切需要鼓勵(lì)她走出心靈的陰霾,打開(kāi)心靈之窗,自信陽(yáng)光地面對(duì)生活。

        有一天,筆者從讀幼兒園中班的兒子那兒受到啟發(fā),頓生安排自卑內(nèi)向的小倩負(fù)責(zé)教孩子識(shí)漢字、寫(xiě)數(shù)字的創(chuàng)意。于是筆者一番規(guī)劃后,找來(lái)小倩和另一位樂(lè)觀陽(yáng)光的女生小琪,向她們傾訴老師的困難,真誠(chéng)希望她們能幫老師教兒子識(shí)漢字、寫(xiě)數(shù)字,并和孩子一起完成幼兒成長(zhǎng)檔案。起初她們似乎有些為難,表示對(duì)教育幼兒沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),筆者鼓勵(lì)她們放下包袱,并于試行一周后再作決定。試行的一周內(nèi),利用一周兩次的最后一節(jié)活動(dòng)課,小倩對(duì)孩子表現(xiàn)出了巨大的耐心,用心與孩子交流。小倩和小琪團(tuán)結(jié)合作,嘗試了各種辦法,最終想出了妙招。兒子喜歡各種各樣的汽車(chē),她們學(xué)著在黑板上畫(huà)汽車(chē),然后給汽車(chē)編號(hào),給汽車(chē)命名,兒子只要能認(rèn)出汽車(chē)的名字和寫(xiě)出汽車(chē)的編號(hào)她們就再畫(huà)一輛汽車(chē)表示獎(jiǎng)勵(lì)。一周下來(lái),通過(guò)她們的三次輔導(dǎo),兒子能迅速認(rèn)出12個(gè)漢字,能按順序給8輛小汽車(chē)編號(hào)。她們積極動(dòng)腦,巧妙利用孩子的興趣愛(ài)好以及求勝的心理,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,最終獲得了成功。小倩不但收獲了與同伴合作的快樂(lè),而且與兒子交流時(shí)越發(fā)自然、順利,口語(yǔ)交際能力、文字運(yùn)用能力都得到了鍛煉。當(dāng)問(wèn)他們是否愿意繼續(xù)這項(xiàng)任務(wù)時(shí),她們都點(diǎn)頭應(yīng)答,于是當(dāng)天晚上,在與其家長(zhǎng)溝通后,我們一家人請(qǐng)她們倆吃拜師宴,獎(jiǎng)勵(lì)她們適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)用品,讓兒子鄭重地叫她們老師,小倩的臉上洋溢著自信、幸福的微笑。

        【反思】達(dá)弗林說(shuō):“窮人難交新友?!睕](méi)錢(qián)的同學(xué),若不能擺正心態(tài),則容易產(chǎn)生心理阻礙,甚至形成不健全的人格和不理智的行為。來(lái)自貧寒家庭的學(xué)生,目睹了父母的艱辛與掙扎,感知了人情冷暖世態(tài)炎涼,他們往往自卑、憂郁、過(guò)于謹(jǐn)慎,或者自暴自棄,走上邪路以尋求自身存在的價(jià)值。貧困類(lèi)學(xué)生同樣需要得到他人的認(rèn)可,需要真誠(chéng)的友誼幫助他們走出貧困家境帶來(lái)的陰影。筆者引導(dǎo)這類(lèi)學(xué)生參加語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)時(shí),則側(cè)重于能體現(xiàn)出他們的價(jià)值,增強(qiáng)他們的自信,從中獲得樂(lè)趣和認(rèn)可,并可在保護(hù)其自尊的前提下巧妙給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)報(bào)酬。教師要更多地關(guān)心他們,多與他們商討,以減壓,疏導(dǎo)為主,使其在沒(méi)有心理包袱的狀態(tài)下輕裝參加綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),并要求他們及時(shí)寫(xiě)下經(jīng)驗(yàn)總結(jié),不斷提高自身能力,激發(fā)他們參與活動(dòng)的潛能。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王麗.復(fù)雜生源初中語(yǔ)文教學(xué)策略研究――以昆山市花橋初級(jí)中學(xué)為例[D].蘇州大學(xué)碩士論文,2013.

        第3篇:適合初中生的公益活動(dòng)范文

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);素質(zhì)教育;教育策略

        一、什么是高中語(yǔ)文素質(zhì)教育

        第一、高中語(yǔ)文素質(zhì)教育從性質(zhì)上看是以學(xué)生為主體以教師為主導(dǎo)的教育。高中語(yǔ)文素質(zhì)教育要突出學(xué)生的個(gè)性舒展,以學(xué)生為中心,依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn),生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)選擇教學(xué)方法。教師起引導(dǎo)作用,重在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法。高中語(yǔ)文素質(zhì)教育中教師可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí),但不能代替學(xué)生的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)。

        第二、高中語(yǔ)文素質(zhì)教育從對(duì)象上看是面向全體學(xué)生培養(yǎng)多種人才的教育。人的素質(zhì)包含多方面內(nèi)容且有優(yōu)劣之別。傳統(tǒng)應(yīng)試教育把重心放在少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生身上,這是違背素質(zhì)教育的要求的,高中語(yǔ)文素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生,必須將重心落在全體學(xué)生身上,促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。

        第三、高中語(yǔ)文素質(zhì)教育從實(shí)施途徑上看是全方位多途徑的教育。高中學(xué)生接觸社會(huì)的廣度和深度較初中生有較大差別,初步形成了世界觀。高中語(yǔ)文素質(zhì)教育要考慮學(xué)生的特點(diǎn),超越課堂超越學(xué)校,多途徑的實(shí)施,將素質(zhì)教育的因素滲透到義務(wù)教育、學(xué)前教育、職業(yè)教育中。

        第四、高中語(yǔ)文素質(zhì)教從過(guò)程看是重方法講效率的啟發(fā)式教育。素質(zhì)教育具有創(chuàng)造性,高中生已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力,教師要依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教法,提高單位課時(shí)教學(xué)效果。高中語(yǔ)文的教學(xué)方法應(yīng)該有啟發(fā)性,不能滿堂灌,要按照教學(xué)大綱的要求,把重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)法上。

        二、進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的素質(zhì)教育的策略

        教師要樹(shù)立素質(zhì)教育的觀念,努力提高自身素質(zhì)。

        素質(zhì)教育是符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的高層次、高質(zhì)量的教育。實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育要求有高素質(zhì)的語(yǔ)文教師。語(yǔ)文教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立素質(zhì)教育的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀,在教學(xué)中遵循素質(zhì)教育的全面性、主體性、發(fā)展性和實(shí)效性原則,以現(xiàn)代的教育觀念和科學(xué)的教學(xué)原則指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐。語(yǔ)文教師還要努力提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平,以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。在師德修養(yǎng)方面,應(yīng)具有崇高的使命感、高尚的道德品質(zhì)和高度的政治思想覺(jué)悟,忠誠(chéng)事業(yè),獻(xiàn)身教育,熱愛(ài)學(xué)生,以自身的形象和人格影響教育學(xué)生;在業(yè)務(wù)能力方面,要有廣博的知識(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,較高的教育理論素養(yǎng),較強(qiáng)的教學(xué)能力以及較強(qiáng)的審美能力、語(yǔ)言表達(dá)和書(shū)寫(xiě)能力,能恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段;在教育科研方面,能向科研要教學(xué)質(zhì)量,樂(lè)于學(xué)習(xí),勤于思考,勇于探索,善于總結(jié)。

        三、放飛思緒,彰顯個(gè)性

        “學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?!闭Z(yǔ)文教材固然是經(jīng)過(guò)精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來(lái)說(shuō)只是一家之言、一孔之見(jiàn)。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人?!伴L(zhǎng)江后浪推前浪,當(dāng)悟新人換舊人”。所以,教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見(jiàn),暢談?wù)嬲齻€(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。

        古人云:"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路"。高中生風(fēng)華正茂,求知欲強(qiáng),情感豐富,獨(dú)立意識(shí)日益增強(qiáng)。把語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間框定在課堂、教材這"一畝三分地"上,只能使朝氣蓬勃的青春倍受壓抑。因此大力解放語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,多方開(kāi)發(fā)校外語(yǔ)文課程資源,是當(dāng)務(wù)之急。語(yǔ)文教師要注意引進(jìn)生活的活水,將學(xué)校語(yǔ)文與社會(huì)語(yǔ)文貫通,以增益他們的積累。諸如參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、專(zhuān)題研究、旅行、社區(qū)公益活動(dòng)等等都是促進(jìn)其生活積累的途徑。

        四、改革教材體系,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)

        (1)閱讀教材與寫(xiě)作、說(shuō)話教材分編。長(zhǎng)期以來(lái),寫(xiě)作、說(shuō)話訓(xùn)練沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教材,后來(lái)有一點(diǎn)訓(xùn)練材料,也只是附著在閱讀教材的每個(gè)單元之后。這種編排的好處是便于讀寫(xiě)結(jié)合,但應(yīng)當(dāng)看到,閱讀、寫(xiě)作和聽(tīng)說(shuō)各有不同的訓(xùn)練內(nèi)容、要求和規(guī)律,各具相對(duì)的獨(dú)立性,把三者機(jī)械地捏合在一起,難免顧此失彼,相互干擾。從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看,分開(kāi)編排,讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)系列分明,易于體現(xiàn)各自訓(xùn)練的規(guī)律性,交相為用,互促互進(jìn),共同完成語(yǔ)文訓(xùn)練任務(wù)。

        (2)閱讀教材的編排,可以按互相銜接、逐步遞進(jìn)的原則進(jìn)行。高一學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和淺易文言文,主要培養(yǎng)理解分析現(xiàn)代文和閱讀淺易文言文的能力;高二學(xué)習(xí)我國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品、外國(guó)文學(xué)作品和我國(guó)古代文學(xué)作品,主要培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力;高三學(xué)習(xí)文化氣息濃厚的議論文、科技說(shuō)明文以及名家名作,主要培養(yǎng)研讀文化論著和評(píng)價(jià)文學(xué)作品的能力。這樣,形成由淺入深、由易到難的訓(xùn)練序列。這比現(xiàn)行教材單以文體為側(cè)重點(diǎn)的編排更具層次感和漸進(jìn)性。

        (3)寫(xiě)作訓(xùn)練,以提高學(xué)生寫(xiě)作實(shí)用能力和培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)作行為、習(xí)慣為主體,輔以思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練??煞譃槿齻€(gè)階段:高一上期,在寫(xiě)作全過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生自能作文的能力,輔以思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練;高一下期和高二,訓(xùn)練寫(xiě)作記敘文、議論文、說(shuō)明文的能力,輔以思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練;高三,在繼續(xù)訓(xùn)練實(shí)用文寫(xiě)作能力的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)文科生、理科生和預(yù)備就業(yè)生各具特點(diǎn)的寫(xiě)作能力。

        (4)說(shuō)話訓(xùn)練,主要訓(xùn)練學(xué)生日??谡Z(yǔ)的交際能力,學(xué)會(huì)即席發(fā)言、演講、交談、采訪、討論、表演(對(duì)白)、辯論等七種口語(yǔ)樣式,掌握必要的談話技巧??煞譃閮蓚€(gè)階段:高一上期,培養(yǎng)口語(yǔ)單向表達(dá)能力,訓(xùn)練內(nèi)容有即席發(fā)言、演講、口語(yǔ)單向表達(dá)和雙向交際的技巧;高一下期和高二,培養(yǎng)口語(yǔ)雙向交際的能力,訓(xùn)練內(nèi)容有體態(tài)語(yǔ)、交談、采訪、討論、表演(對(duì)白)、辯論等。

        五、優(yōu)化教學(xué)方法和手段,提高課堂教學(xué)效益

        第4篇:適合初中生的公益活動(dòng)范文

        摘要:“學(xué)習(xí)即生活”、“生活即課堂”應(yīng)該成為每一節(jié)思想品德課所遵循的理念。因此在教學(xué)過(guò)程中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最佳情境,讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)生活,在情境體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育。只有讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的情感體驗(yàn),他們才能理解和感悟道德理論,并將之內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,從而使他們形成正確的道德觀和良好的行為準(zhǔn)則。

        關(guān)鍵詞:思想品德教學(xué) 情境教育 情境創(chuàng)設(shè)

        作者簡(jiǎn)介:趙亞利(1968-),女,河南偃師人,大學(xué)本科,偃師城關(guān)一中教師,中教一級(jí),研究方向:政治教育。

        初中思想品德新課程在要求學(xué)生掌握一些基本理論知識(shí)的同時(shí),更注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和情感態(tài)度價(jià)值觀,而學(xué)生的能力和情感態(tài)度價(jià)值觀是在學(xué)習(xí)過(guò)程中奠定基礎(chǔ)的,是在社會(huì)實(shí)踐中磨煉出來(lái)的?!疤幪幜粜慕詫W(xué)問(wèn)”、“學(xué)習(xí)即生活”、“生活即課堂”應(yīng)該成為每一節(jié)思想品德課所遵循的理念。因此,在思想品德課教學(xué)過(guò)程中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最佳情境,讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)生活,在情境體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育、提高能力,從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        一、“情境教育”在初中思想品德教育教學(xué)過(guò)程中的必要性

        教學(xué)情境模式是指課堂教學(xué)過(guò)程中教師運(yùn)用圖片、攝影、音樂(lè)、動(dòng)作和語(yǔ)言的描述,再現(xiàn)教材內(nèi)容的一種教學(xué)方法。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境模式的目的在于,通過(guò)課堂活動(dòng)中的師生互動(dòng)、生生互助、教師與教材、學(xué)生與教材等多邊互動(dòng)關(guān)系,讓學(xué)生“身臨其境”,進(jìn)行自主性學(xué)習(xí),順利完成教學(xué)目標(biāo)。初中思想品德學(xué)科教學(xué)情境模式的設(shè)置,既是課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)新理念的要求,又是提高教學(xué)質(zhì)量,完成教學(xué)目標(biāo)的有效途徑和方法。它既有利于在課堂教學(xué)活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,又有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)和提高學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的能力,同時(shí)還有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。因此,教學(xué)情境模式的創(chuàng)設(shè),既要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教材的內(nèi)容,又要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際;既要充分利用學(xué)生所處的地域教學(xué)資源,又要體現(xiàn)教師的教學(xué)風(fēng)格和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性特征。

        初中生具有好動(dòng)、好奇、善疑、形象思維能力較強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。但初中思想品德課具有一定的理論性、思想性,許多概念都比較抽象,學(xué)生學(xué)習(xí)和理解起來(lái)比較困難,這就要求教師在講授時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生易于接受的教育教學(xué)情境,使教學(xué)內(nèi)容具體化、生活化,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

        “情境教育”之“情境”實(shí)質(zhì)上是優(yōu)化了的環(huán)境,是促使學(xué)生能動(dòng)地活動(dòng)于其中的環(huán)境。這種根據(jù)教育內(nèi)容目標(biāo)化的環(huán)境,這種充滿美感和智慧的環(huán)境氛圍與學(xué)生的情感、心理會(huì)發(fā)生共鳴而契合,促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境與活動(dòng)的交互作用中統(tǒng)一和諧,獲得全面發(fā)展。

        “情境教育”之所以能達(dá)到這樣的教育效果,是因?yàn)?首先,情境教育具有移情作用。利用情境教育的移情作用,讓學(xué)生形成身臨其境的主觀感受,且在加深情感體驗(yàn)中陶冶情操,是一種行之有效的教育方法。其次,情境教育具有暗示作用。情境教學(xué)正是針對(duì)傳統(tǒng)的灌注式教學(xué)“直接傳遞”的弊端,通過(guò)具體的生活場(chǎng)境,讓學(xué)生情不自禁地投入教育教學(xué)活動(dòng)之中,對(duì)學(xué)生的心理及行為產(chǎn)生影響,從而一步步達(dá)到既定的教育目標(biāo),就是暗示作用。再次,情境教育能讓學(xué)生在角色轉(zhuǎn)換中獲得直接的經(jīng)驗(yàn)和直觀感受,具有化繁為簡(jiǎn)、將抽象的理論知識(shí)具體化、形象化的作用。

        二、創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境的策略

        在新課程改革實(shí)施過(guò)程中,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境。

        (一)用語(yǔ)言與情感,營(yíng)造良好的課堂氛圍

        語(yǔ)言是最普通、最直接、最常用的教學(xué)手段,重視語(yǔ)言與其他教學(xué)手段的配合,是一堂課成功的關(guān)鍵。

        初中思想品德課有較多抽象的概念和原理,學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教師充滿激情的講述,可以使師生的情感融通,產(chǎn)生很強(qiáng)的感染效果,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。所以,教師在陳述充滿激情的事件時(shí)要情緒飽滿、語(yǔ)言生動(dòng),以達(dá)到渲染氣氛、煽動(dòng)學(xué)生情感的效果;而在講述充滿真情的故事時(shí)則要語(yǔ)氣輕緩,和風(fēng)細(xì)雨般地把真情滲入學(xué)生心田,使他們?yōu)橹畡?dòng)情,產(chǎn)生共鳴。

        (二)運(yùn)用教材中的活動(dòng)素材,進(jìn)行情境教育教學(xué)

        在新的課程改革下,教材改變了過(guò)去的嚴(yán)謹(jǐn)有余、活潑不足的編排風(fēng)格,從實(shí)際事例入手,調(diào)動(dòng)情感因素,使內(nèi)容顯得生動(dòng)活潑、引人入勝,很符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,這就為運(yùn)用情境教學(xué)法提供了良好素材。例如,在講授“感受理智”時(shí),可以利用書(shū)中“阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定理”的故事,分析阿基米德經(jīng)歷的困惑、思考、豁然開(kāi)朗等過(guò)程,以及從中體會(huì)到的疑問(wèn)感、求知感、喜悅感、堅(jiān)信感。然后,通過(guò)教材中的練習(xí)來(lái)體驗(yàn)這些情感。最后讓學(xué)生回顧自己曾經(jīng)經(jīng)歷的類(lèi)似體驗(yàn),并與同學(xué)分享。讓學(xué)生們?cè)谇榫丑w驗(yàn)中“感受理智”,使抽象的知識(shí)具體化,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

        (三)運(yùn)用多媒體手段,創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境

        初中學(xué)生好奇心強(qiáng),大多喜歡直觀、感性的教學(xué)方式。運(yùn)用多媒體手段來(lái)輔助教學(xué),以生動(dòng)的畫(huà)面和悅耳的聲音創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,可以使教學(xué)效果明顯增強(qiáng)。在思想品德課中有許多重點(diǎn)、難點(diǎn),有時(shí)單靠老師講解,學(xué)生理解起來(lái)費(fèi)力,且枯燥無(wú)味,而運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),借助形、色、聲、奇配合,可將抽象的知識(shí)形象化、具體化,易于學(xué)生掌握和獲取知識(shí),收到事半功倍的效果。例如:在講“拒絕不良誘惑”時(shí),我利用多媒體分別播放了有關(guān)“黃”、“賭”、“毒”的紀(jì)實(shí)片段以及賭博、迷信使人家破人亡的真實(shí)案例,從而使學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到吸毒、賭博、迷信的嚴(yán)重危害。并且根據(jù)情境故事讓學(xué)生進(jìn)一步分析“導(dǎo)致這些人走上違法犯罪道路的原因是什么?我們青少年該怎么做?”通過(guò)這些問(wèn)題的思考、回答,不僅使學(xué)生的思維能力得到鍛煉,而且可以把知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)化繁為簡(jiǎn)、逐一突破。這種直觀的情境教學(xué),既能節(jié)省時(shí)間、提高效率,又能降低教學(xué)難度,因此,教師要學(xué)習(xí)并掌握基本的信息技術(shù)操作技能及教學(xué)設(shè)計(jì)技能,并要留心搜集和積累大量的教學(xué)素材,這樣利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境才會(huì)得心應(yīng)手。

        (四)運(yùn)用小品表演、講故事等形式,創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境

        “課堂即生活”、“生活即課堂”,把我們生活別是學(xué)生身邊發(fā)生的事情設(shè)計(jì)成小品或讓學(xué)生當(dāng)作故事講出來(lái),學(xué)生會(huì)隨著自己扮演的角色,故事情節(jié)的發(fā)展,自然進(jìn)入角色的知覺(jué),會(huì)很快地理解自己在角色中的地位,設(shè)身處地體驗(yàn)角色的情感。角色扮演的熱烈情緒也會(huì)渲染整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境,不僅是角色扮演者,全體學(xué)生都會(huì)不知不覺(jué)地被感染,從而最深切、最生動(dòng)地經(jīng)歷角色的心理活動(dòng)過(guò)程。這樣的教育效果比直接灌輸式、注入式的教學(xué)效果要好得多。

        (五)通過(guò)討論會(huì)、辯論會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、進(jìn)行情境教學(xué)

        思想品德課本身具有豐富生動(dòng)的實(shí)際內(nèi)容,而表現(xiàn)它的語(yǔ)言、文字則是簡(jiǎn)單抽象的。學(xué)生所學(xué)習(xí)的教材,只是語(yǔ)言、文字所匯集成的書(shū)本知識(shí)。要讓中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活豐富起來(lái),必須從實(shí)際情境中去體會(huì),否則學(xué)生只圍著文學(xué)符號(hào)轉(zhuǎn),會(huì)覺(jué)得枯燥、乏味,甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師應(yīng)盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造“在做中學(xué)”、“在嘗試中學(xué)”、“在玩中學(xué)”等教學(xué)情境,教師可以把所教內(nèi)容擬成小課題,讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)或書(shū)報(bào)雜志收集組織材料,討論尋找解決問(wèn)題的答案;可以通過(guò)演講、辯論、主題班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等各種形式盡可能多地讓學(xué)生參與“教學(xué)實(shí)踐”,在各種教學(xué)情境中學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)。

        (六)帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行實(shí)際情境教學(xué)

        我國(guó)著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“受教育的意義和目的是做人,做社會(huì)的夠格成員,做國(guó)家的夠格公民。想到‘做’字,就可以悟出,光記住些什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必得把某些精要的東西化為自身的血肉,養(yǎng)成永久的習(xí)慣,終身以之,永遠(yuǎn)實(shí)踐,這才對(duì)于做人真有用處?!币虼?思想品德課教育教學(xué)要走出課堂、走向社會(huì)、走向生活。個(gè)人的修養(yǎng)品德,特別是公德,必須在公共生活環(huán)境中,通過(guò)具體情境才能得到體驗(yàn),從而達(dá)到思想的升華和品質(zhì)的內(nèi)化。例如:讓學(xué)生走向社會(huì),參加各種義務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)救助活動(dòng)、宣傳活動(dòng)及進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等,在這些豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中,讓他們真正品味一下生活的酸甜苦辣,了解一下社會(huì)的善惡美丑。也許一次勞動(dòng)能夠讓他們體驗(yàn)到創(chuàng)造財(cái)富的艱辛和快樂(lè),也許一次助殘能夠激起他們對(duì)弱者的同情和憐憫,也許一次環(huán)境狀況的調(diào)查會(huì)生發(fā)憂國(guó)憂民的情懷和責(zé)任。

        總之,在道德知識(shí)的傳授過(guò)程中,如果學(xué)生沒(méi)有產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),那么這些知識(shí)對(duì)他們來(lái)講就是外在的東西,或僅僅是考試時(shí)的答案;只有學(xué)生產(chǎn)生了相應(yīng)的情感體驗(yàn),他們才能理解和感悟這些知識(shí),并將之內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。因此,在初中思想品德教育教學(xué)中,我們要不斷創(chuàng)設(shè)各種易于學(xué)生接受的、符合中學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的情境,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),使他們逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣,為祖國(guó)培養(yǎng)出更多有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格人才。

        三、中學(xué)思想品德課創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的要求

        在利用情境教育解決問(wèn)題時(shí)要注重學(xué)生思維變通性的訓(xùn)練。近年來(lái),內(nèi)容靈活、取材廣泛、知識(shí)跨度大,這就要求學(xué)生具備一定發(fā)散思維能力。發(fā)散思維的品質(zhì)就是變通性、流暢性、獨(dú)特性、其中變通性使學(xué)生具有從事創(chuàng)造性活動(dòng)的重要思維品質(zhì)之一,它是指思維變化多端、不拘常規(guī)、舉一反三、觸類(lèi)旁通的品質(zhì)。但我們創(chuàng)設(shè)一種情境時(shí),教師要舉一反三,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度理解概念和原理,并把所學(xué)的原理應(yīng)用于不同的情境之中以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。

        創(chuàng)設(shè)情境對(duì)于不同的教師,不同的時(shí)間、不同的學(xué)生都有不同的要求,除了一般課堂的要求外,更要注意以下幾點(diǎn):

        (一)教師必須具備較高的素質(zhì)

        最佳的教學(xué)效果,教學(xué)的機(jī)智之光,出人意料的教學(xué)創(chuàng)造,關(guān)鍵取決于教師自身的素質(zhì)。就思想政治課課的情境而言,教師必須具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì):

        1.廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富的社會(huì)知識(shí)。教師只有具備豐富的社會(huì)知識(shí),才能及時(shí)的捕捉社會(huì)的熱點(diǎn),游刃有余的提供豐富的情境材料,這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí),關(guān)注國(guó)際、國(guó)內(nèi)社會(huì)的發(fā)展變化情況,教師只有具備廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí),看待問(wèn)題才有深度,才能看得準(zhǔn)、看得遠(yuǎn),而這也正是所崇敬的地方。

        2.在教學(xué)上要有民主精神,不管采取那種手段創(chuàng)設(shè)情境,教室都應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,同時(shí)也應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程,允許學(xué)生保留不同的看法。這樣可以消除師生之間的心理障礙,增強(qiáng)心理相容性,提高課堂學(xué)習(xí)效益。

        3.要有較強(qiáng)的課堂組織能力。當(dāng)我們創(chuàng)設(shè)情境之后,往往引起學(xué)生的討論甚至爭(zhēng)論組織學(xué)生辯論則更是如此,這就要求教師能控制課堂節(jié)奏,做到“形散而神不散”、防止偏離中心,甚至成為學(xué)生的談話課。

        4要散與把握學(xué)生的心理特點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境首先要能激發(fā)學(xué)生的興趣或動(dòng)力,這就要求情境材料既具有時(shí)代性、新穎性,也符合學(xué)生的心理特點(diǎn),可以說(shuō)能否迎合學(xué)生心理,在課堂上激起一個(gè)“”是創(chuàng)設(shè)情境成功與否的關(guān)鍵。

        (二)用于創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)材料要精,不能濫

        這就要求我們克服那種認(rèn)為教材中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可以創(chuàng)設(shè)情境的誤區(qū),事實(shí)上教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)也要適合教學(xué)內(nèi)容。要經(jīng)常變換創(chuàng)設(shè)情境的方式,否則,學(xué)生認(rèn)為這個(gè)“太濫了”,“沒(méi)味道”,而情境的功能則蕩然無(wú)存。運(yùn)用情境的材料不能是學(xué)生已經(jīng)了解的差不多的熱點(diǎn)而應(yīng)是學(xué)生不太了解的或者是只知其一、不知其二的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象,只有這樣才能真正激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)力。

        綜上所述,教學(xué)情境絕非僅僅是博得學(xué)生的掌聲、笑聲,它旨在追求知識(shí)和情感兩者結(jié)合的美妙境界,是知識(shí)的吸附和情境的熏陶凝成一種制勝的力量,從而喚起學(xué)生追求真理、向往崇高、探索未來(lái)的熱情。讓我們共同努力,不斷探索,創(chuàng)造出更多的情境教學(xué)的新經(jīng)驗(yàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 宋乃慶.中國(guó)基礎(chǔ)教育新課程的理念與創(chuàng)新[M].中國(guó)人事出版社,2002

        第5篇:適合初中生的公益活動(dòng)范文

        我們一共去了34人,分別成立了三個(gè)小組:調(diào)查小組、維修組和計(jì)算機(jī)組。計(jì)算機(jī)組當(dāng)然就由我們計(jì)算機(jī)系的十個(gè)同學(xué)組成了。我們的主要任務(wù)就是在工商所門(mén)口旁邊的空地上,擺放我們從學(xué)校帶來(lái)的電腦,舉行電腦知識(shí)咨詢活動(dòng)?,F(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下:

        我們到達(dá)了目的地,鎮(zhèn)里的領(lǐng)導(dǎo)非常熱情地來(lái)迎接我們,并擺出了三張書(shū)臺(tái)供我們放電腦。心動(dòng)不如行動(dòng),我們幾個(gè)人立即就分工合作,先把從學(xué)校帶來(lái)的三臺(tái)電腦擺好并連接好設(shè)備和電源線。但由于一時(shí)的疏忽,沒(méi)有注意到有一臺(tái)電腦是舊式的,需要輸入和輸出兩根電源線的,我們少帶了一根電源線。結(jié)果有一臺(tái)電腦就只能當(dāng)擺設(shè)用了。這都怪我們來(lái)的時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真細(xì)心檢查我們要帶的東西是否帶齊?,F(xiàn)在導(dǎo)致了我們的資源不能很好地利用,這也可算是一種資源的浪費(fèi)了。細(xì)心、周到,對(duì)于我們辦好每一件事都是多么重要,正所謂“差之毫厘,謬以千里”。如果下次再有活動(dòng)的話,我們可都要記住這個(gè)教訓(xùn)。在學(xué)習(xí)上,我們同樣需要細(xì)心周到。接著,我們就檢查設(shè)備的性能。其中一位師兄就提議:我們?cè)陔娔X里播放FLASH動(dòng)畫(huà),這樣就更吸引人們目光??墒牵械腇LASH動(dòng)畫(huà)是有聲音的,我們都沒(méi)帶音箱來(lái),那不遜色好多嗎?怎么辦呢?

        還是,我們其中的一位師兄厲害!他將他帶來(lái)的耳塞連到了電腦上,然后,將耳塞用透明膠貼到了那個(gè)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為我們準(zhǔn)備用作宣傳的麥克風(fēng)上。這樣,電腦里播放的音樂(lè)就能通過(guò)耳塞線和麥克風(fēng)擴(kuò)大音量了。這真是會(huì)靈活運(yùn)用!我們都應(yīng)該向師兄學(xué)習(xí),多注意身邊可利用的資源。

        一切的準(zhǔn)備工作都做好了。接下來(lái)的任務(wù)當(dāng)然就是做好宣傳工作,讓大家知道我們這個(gè)活動(dòng)并踴躍來(lái)參加了。我和幾個(gè)同學(xué)就負(fù)責(zé)派傳單,幾個(gè)師姐就負(fù)責(zé)掛好我們的宣傳旗,幾個(gè)師兄就負(fù)責(zé)回答別人提出的有關(guān)電腦的問(wèn)題。也許是天氣太炎熱的緣故吧?街上的行人并不是很多,來(lái)問(wèn)問(wèn)題的人自然就不會(huì)太多了,僅有寥寥幾個(gè)人。但在這些人當(dāng)中,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是些小朋友,是一些小學(xué)生和初中生。我們?yōu)榱俗屗麄兏菀酌靼纂娔X的原理,我們讓他們上機(jī)操作了,讓他們一邊操作一邊聽(tīng)我們的講解。也許是小朋友的接受能力和領(lǐng)悟能力都比較高吧?還是我們的講解夠通俗易懂?那些小朋友很快就都懂得了基本操作。我們問(wèn)了那些小朋友在課堂上有沒(méi)有學(xué)電腦。他們都說(shuō)有,五年級(jí)開(kāi)始就有電腦課上了??梢?jiàn),電腦的普及教育已得到廣泛實(shí)施。小朋友們都黑黑實(shí)實(shí)的,很淳樸可愛(ài),他們還說(shuō)電腦課上,老師都是教打字的。我們從中發(fā)現(xiàn)電腦對(duì)于人們來(lái)說(shuō),影響也并不大,因?yàn)椤按笕藗儭睂?duì)電腦知識(shí)的熱情并不高。

        我們?cè)鴨?wèn)過(guò)一些路上的村民,他們都覺(jué)得電腦沒(méi)什么用,他們知道電腦的用途并不多,僅是看電視、電影,聽(tīng)音樂(lè),和電視機(jī)的作用沒(méi)什么兩樣。但他們并不知道計(jì)算機(jī)可是現(xiàn)代科技的頂尖潮流,它的功能比電視機(jī)要強(qiáng)大得多,它可縮短人與人之間的距離,可以實(shí)現(xiàn)家電的自動(dòng)化等等,這都可以給我們的生活帶來(lái)極大的方便。這就更需要電腦知識(shí)能廣泛深入地得到普及,應(yīng)該是“人人會(huì)用電腦”。

        人們的生活好了,經(jīng)濟(jì)能力強(qiáng)了,但科技沒(méi)有普及,生活的質(zhì)量是很難提高的。希望對(duì)電腦的普及更加重視,不僅在學(xué)校加強(qiáng)教育,同時(shí)還要加強(qiáng)學(xué)前、學(xué)后的教育。如果我們的活動(dòng)不只是一天,那就也許會(huì)更好一些。我們這些大學(xué)生,在學(xué)習(xí)之余,也很應(yīng)該做多點(diǎn)公益活動(dòng)。像今天這樣的活動(dòng)就很有意義,希望我們走了之后,當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)可以開(kāi)設(shè)一個(gè)固定的地方供人們?nèi)?wèn)有關(guān)電腦的知識(shí)和加大宣傳。讓電腦可以得到更好的普及,這也是振興我國(guó)科技建設(shè)事業(yè)的很好的方案。相信祖國(guó)明天的科技事業(yè)會(huì)有突飛猛進(jìn)的發(fā)展!

        男兒當(dāng)自強(qiáng),如今短暫又難忘的暑期社會(huì)實(shí)踐旅程就像白駒過(guò)隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月,回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)心充滿著激動(dòng),也讓我感慨良多。

        就業(yè)環(huán)境的不容樂(lè)觀,競(jìng)爭(zhēng)形式的日趨激烈,于是就有很多在校大學(xué)生選擇了社會(huì)實(shí)踐工作。打工實(shí)踐時(shí)間雖然很短,但是在這段時(shí)間里,我卻體會(huì)到了工作的辛苦,意志也得到了鍛煉,同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,它們的作用一定會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

        很多的大學(xué)生都清醒得知道現(xiàn)代社會(huì)需要的真正的人才是什么樣子的。在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題能力是我們所需要的。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的鍛煉。作為一名大學(xué)生,只要是自己所能承受的,就應(yīng)該把握所有的機(jī)會(huì),正確衡量自己,充分發(fā)揮所長(zhǎng),以便進(jìn)入社會(huì)后可以盡快走上軌道。

        這次的認(rèn)識(shí)是一個(gè)開(kāi)始,也是一個(gè)起點(diǎn),我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì)促使我逐步走向社會(huì),慢慢走向成熟。

        作為一名在校學(xué)生,能在大一暑假期間參加社會(huì)實(shí)踐,是一次難得的機(jī)遇。我們?cè)趯?shí)踐中成長(zhǎng)的更加成熟,無(wú)論是思想還是心理上。由于我們一貫生活在校園中,時(shí)刻有老師、家長(zhǎng)和同學(xué)關(guān)愛(ài),生活可以說(shuō)用無(wú)憂無(wú)慮來(lái)形容,很少接觸社會(huì),也很少吃苦。在這次當(dāng)網(wǎng)管的實(shí)踐中,困難時(shí)刻嚴(yán)峻的考驗(yàn)著我。通過(guò)這次實(shí)踐,我比較全面地了解了網(wǎng)吧的組織架構(gòu)和經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù),接觸了形形的客人,同時(shí)還結(jié)識(shí)了很多很好的同事和朋友,他們讓我更深刻地了解了社會(huì),他們拓寬了我的視野,也教會(huì)了我如何去適應(yīng)社會(huì)融入社會(huì)。

        而作為一名還未走出校園的學(xué)生,我深知自己要學(xué)的東西有很多很多,對(duì)即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘,在這種矛盾心理的促使下,我滿懷著信心和期待去迎接它。初來(lái)網(wǎng)吧是懷著以前好玩的心態(tài),想著網(wǎng)吧里既能玩又能吹空調(diào),工作應(yīng)該比較舒服??傻谝惶斓墓ぷ飨聛?lái)我就知道自己錯(cuò)了。第一天我問(wèn)了3家網(wǎng)吧后終于第四家收下了我,萬(wàn)事開(kāi)頭難啊,這樣也正好鍛煉了自己的耐心與決心。在與老板的交談中我將自己的各方面的優(yōu)勢(shì)都表述了一遍,以及適合網(wǎng)管這一工作的優(yōu)勢(shì)也闡述了下。對(duì)于90年出生的我來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)游戲方面的事情大多數(shù)多能解決,加上我從以前就對(duì)電腦比較喜歡,長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注電腦軟硬件方面的知識(shí),所以我覺(jué)得自己還是比較適合網(wǎng)吧管理員的職位的。老板欣然接受了我。我感到萬(wàn)分的高興。本以為輕松的工作就要到來(lái)了,結(jié)果卻不是這樣的。每天12小時(shí)的工作時(shí)間,白夜班輪換,對(duì)于我來(lái)說(shuō)也不算輕松啊。加上老板的嚴(yán)格要求,以及顧客的苛刻要求,每天的工作量還是比較大的。在我工作的網(wǎng)吧,網(wǎng)管的工作不僅只是幫助顧客們,還要負(fù)責(zé)清理桌面的垃圾雜物和負(fù)責(zé)網(wǎng)吧的治安,提防小偷等可以人物的出沒(méi)。在這一個(gè)月的工作中,我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項(xiàng)工作,無(wú)論工作是繁重、繁忙還是清閑,要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作,而不是因?yàn)楣ぷ髁勘壤拇笮《ケг梗驗(yàn)楸г故菦](méi)有用的。我們更要做的是不要把事情想的太糟糕,而是要保持好的心態(tài)面隊(duì)每一天。因?yàn)榭鞓?lè)的心態(tài)會(huì)使我們不覺(jué)的工作的疲憊與乏味。

        工作中我刻苦管的基本工作流程,在技術(shù)員的督促指導(dǎo)下,我很快的熟悉了網(wǎng)吧的基本情況和處理常見(jiàn)問(wèn)題的技巧和方法,從理論知識(shí)到實(shí)際操作,一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)積累,在很短的時(shí)間內(nèi)我就掌握了網(wǎng)吧管理員應(yīng)具備的各項(xiàng)工作技能。

        暑假時(shí)間占用了我大學(xué)里的的第一個(gè)暑假的大部分時(shí)間,但是這不僅僅是普通的暑假打工,在工作過(guò)程中,我們不是單純地出賣(mài)自己的勞動(dòng)力去換取報(bào)酬,而是當(dāng)自己是網(wǎng)吧的一員,和同事們密切合作維護(hù)網(wǎng)吧形象和創(chuàng)造最大的利益。工作過(guò)程中,我們不會(huì)因?yàn)檫€是本科在讀生而受到特別的禮遇,和其他新員工一樣,從網(wǎng)吧基本知識(shí)和本職工作開(kāi)始了解,偶爾做錯(cuò)事,也不會(huì)有人偏袒,在我工作的時(shí)間中就有一次因?yàn)橥低档卦谝拱嗟臅r(shí)候上網(wǎng)而被老板責(zé)罵,事后我也做了深刻的檢討,以后都不會(huì)再犯。作為網(wǎng)吧的一員,穿上了制服,就要處處維護(hù)網(wǎng)吧的權(quán)益,要把自己和網(wǎng)吧緊密聯(lián)系起來(lái),要熟悉網(wǎng)吧的信息,要令自己的一言一行都要代表網(wǎng)吧的利益,時(shí)刻為網(wǎng)吧做宣傳,提高網(wǎng)吧和自己的形象。實(shí)踐過(guò)程中,讓我提前接觸了社會(huì),認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今的就業(yè)形勢(shì),并為自己不久后的就業(yè)計(jì)劃做了一次提前策劃。通過(guò)這次實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)了自己與網(wǎng)吧的契合點(diǎn),為我的就業(yè)方向做了一個(gè)指引。另外,網(wǎng)吧的人才培養(yǎng)制度為我們提供了大量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),為我們提供了就業(yè)機(jī)會(huì)。實(shí)踐實(shí)際上就是一次就業(yè)的演練,在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)學(xué)習(xí)不光充滿在課堂上,社會(huì)上給你提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)更多。只不過(guò),這個(gè)學(xué)習(xí)資源需要你的篩選。不像我們課堂上,老師永遠(yuǎn)教給我們的都是實(shí)實(shí)在在的真理性的知識(shí)。但是,社會(huì)上提供的學(xué)習(xí)資料更及時(shí),利用效率更高。學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)時(shí)刻充實(shí)在生活中,學(xué)習(xí)中。

        “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”社會(huì)實(shí)踐理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)!終于我們迎來(lái)了長(zhǎng)長(zhǎng)的假期,更迎來(lái)了期盼已久第一次大規(guī)模的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)!

        實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。因此圍繞校實(shí)踐的大主題“服務(wù)海西,完美自我,奉獻(xiàn)社會(huì)”我們計(jì)算機(jī)學(xué)院的主題是“企業(yè)調(diào)查,技術(shù)支持,奉獻(xiàn)社會(huì)”

        記得有一次我去一個(gè)目的地—廣州易通網(wǎng)絡(luò)公司。這是一家十幾人組成的規(guī)模不很大的網(wǎng)絡(luò)公司:其業(yè)務(wù)范圍涉及校園一卡通的軟硬件開(kāi)發(fā)(相關(guān)POS,發(fā)卡設(shè)備,考勤設(shè)備,手持機(jī),門(mén)禁機(jī),圈存設(shè)備,IC電話機(jī)公話機(jī),解決與銀行及電信運(yùn)營(yíng)商的連接問(wèn)題),能提供所有復(fù)雜到簡(jiǎn)單的校園一卡通應(yīng)用軟硬件。同時(shí)提供基于數(shù)字校園應(yīng)用的數(shù)字校園導(dǎo)航平臺(tái)(基于WEB的辦公教務(wù)數(shù)字圖書(shū)館紙質(zhì)圖書(shū)館課件點(diǎn)播信息平臺(tái))中學(xué)版還能提供家校通的應(yīng)用接口。另外最擅長(zhǎng)于綜合教務(wù)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā),已經(jīng)有多種成熟的產(chǎn)品,能定制教師量化考核,智能分班以及基于學(xué)校各類(lèi)角色所使用的學(xué)生成績(jī)智能分析模塊,能夠清晰地分析學(xué)生的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)曲線以及教師的教學(xué)EAB成績(jī)分析。業(yè)務(wù)范圍系統(tǒng)集成、綜合布線、視頻監(jiān)控、數(shù)字化校園導(dǎo)航平臺(tái)、一卡通、教務(wù)系統(tǒng)、家校通、銀校一卡通平臺(tái)、虛擬電信運(yùn)營(yíng)商綜合平臺(tái)(學(xué)校版)、幼兒園綜合管理平臺(tái)(電信運(yùn)營(yíng)商版)。公司內(nèi)設(shè)有一總經(jīng)理辦公室,一助理辦公室,一會(huì)議室,一技術(shù)部,一工作間,實(shí)行上下班刷卡制度。為了規(guī)范我們的工作,我們的實(shí)踐也實(shí)行刷卡制度。

        我們的到來(lái)受到了姜總和楊總的熱情接待。大致的參觀介紹之后立即安頓我們到工作間,踏進(jìn)工作間,一片肅靜,只見(jiàn)幾個(gè)陌生的臉孔面對(duì)電腦頭也不抬地專(zhuān)心工作,富有朝氣的我們熱情地和他們打招呼。他們的沉默讓我們突然意識(shí)到一個(gè)安靜的工作環(huán)境的必要,自覺(jué)地用微笑地招手表達(dá)了我們的歉意。從那天起,我們達(dá)成了一個(gè)共識(shí),每天公司里的見(jiàn)面需用微笑問(wèn)好,那是我們心底真誠(chéng)的問(wèn)候。其實(shí)經(jīng)常有一些細(xì)微的東西容易被忽略,比如輕輕的一聲問(wèn)候,真的并不需要你多說(shuō)什么,但卻可以表達(dá)對(duì)同事對(duì)朋友的關(guān)懷,也讓他人感覺(jué)到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時(shí)間,我們就和同事們打成一片,他們常說(shuō)工作間一下子來(lái)了一群朝氣蓬勃的年輕人工作間“熱鬧”了許多,工作起來(lái)輕松愉悅了不少。。。。。。我想,應(yīng)該是我們的熱忱與朝氣感染了公司里的員工,他們開(kāi)始愿意主動(dòng)和我們溝通,也愿意把工作分配給我們。第二天師兄就把他的工作讓我們幫忙,主要是簡(jiǎn)單的photoshop照片處理,同時(shí)耐心地為我們講解我們不知道的環(huán)節(jié)——各種圖片的處理方法、怎樣更好地使用photoshop!總之,在師兄的指導(dǎo)下我和小娜順利地完成任務(wù)了。發(fā)現(xiàn)可以熟練的掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用是那么的富有情趣。同時(shí)深感不管在哪個(gè)行業(yè),熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對(duì)工作充滿激情,愿意為共同的目標(biāo)奮斗;耐心又讓我們細(xì)致的對(duì)待工作,力求做好每個(gè)細(xì)節(jié),精益求精。激情與信心互補(bǔ)促進(jìn),才能碰撞出最美麗的火花,工作才一能做到最好。在年輕朝氣還是我們資本的現(xiàn)在,我們應(yīng)該充分把握,創(chuàng)造屬于我們的精彩。

        大學(xué)是一個(gè)教育我,培養(yǎng)我,磨練我的圣地,我已我能在此生活而倍感榮幸。更感謝學(xué)校,社會(huì)給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)踐:通過(guò)實(shí)踐所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)得到鞏固和提高。在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識(shí)和水平。實(shí)踐讓我們走出課堂,走出校園,走進(jìn)社會(huì),走向技術(shù)應(yīng)用。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。不是你懂得知識(shí)與技術(shù)你就會(huì)處理實(shí)際中遇到的問(wèn)題。就如這次公司的經(jīng)理給我們的任務(wù)之一就是制作一個(gè)網(wǎng)站。可是平時(shí)我們中的大部分只是瀏覽別人的網(wǎng)站,從未想過(guò)自己做一個(gè),所以更別說(shuō)如何去做了。經(jīng)過(guò)咨詢,知道了制作網(wǎng)站要學(xué)Dreamweaver,HTML文件結(jié)構(gòu)等,大體掌握了這些還不夠還需要自己動(dòng)手實(shí)踐,拿個(gè)網(wǎng)站來(lái)一個(gè)個(gè)部分去模仿、理解、掌握。我們開(kāi)始通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),公司同事的指點(diǎn)慢慢實(shí)踐。。。。。。通過(guò)實(shí)踐,原來(lái)理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償,加深了對(duì)基本原理的理解和消化,同時(shí)明白自己的缺陷,明確今后的努力方向!

        作為當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生,應(yīng)該不再只是被動(dòng)的等待別人告訴你應(yīng)該做什么,是應(yīng)該主動(dòng)的去了解自己要做什么,然后全力以赴的去完成。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。貫穿于實(shí)踐中的義務(wù)維修活動(dòng)就是我們做自己認(rèn)為該做的,并且可以為社會(huì)做的事情!

        廣州番禺七中的校門(mén)口,一套簡(jiǎn)易的課桌椅在我們仰大的義務(wù)維修大副廣告前擺放,就是這樣簡(jiǎn)單的維修現(xiàn)場(chǎng)吸引了不少校園師生及路人的駐足觀望,但是似乎不大敢走近,熱情的倪書(shū)記帶動(dòng)大家積極宣傳介紹我們的此次義務(wù)維修活動(dòng)!終于慢慢有人上前咨詢了,甚至真有人搬來(lái)了家中的電腦讓我們幫忙處理故障或者請(qǐng)我們上門(mén)服務(wù)。此項(xiàng)義務(wù)維修活動(dòng)進(jìn)行了將近一周的時(shí)間,每天都會(huì)安排有不同的人員值班,雖然有時(shí)候有困難、有疑問(wèn),但是每個(gè)成員都迎難而上,決不輕言放棄:在實(shí)踐中思考,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),更在實(shí)踐中掌握真知?!把龆鞔髮W(xué)我知道。”“仰大的學(xué)生還真是不錯(cuò)!”“真是太感謝你們了,仰恩大學(xué)舉辦這樣的活動(dòng)還真是方便了我們大家呢。”。。。。。。一句句發(fā)自內(nèi)心的贊美與感謝讓我們體會(huì)到了付出的甜蜜,更發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。義務(wù)維修的開(kāi)展讓水平不同的我們都有了不同程度的收獲與提高!親身實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為不遠(yuǎn)的將來(lái)我們步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)還需我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中用知識(shí)武自己,用書(shū)本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

        半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),時(shí)間雖短,但充實(shí)中卻讓我們從中領(lǐng)悟到了很多的東西,特別是最后楊總的一席話將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐讓我們從舒適的象牙塔中走出,走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大熔爐里去歷練,它加深了我們對(duì)社會(huì)的感知與認(rèn)識(shí),拉近了我們與社會(huì)的距離,更讓自己開(kāi)拓了視野,明白實(shí)踐出真知的道理,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,“天高任鳥(niǎo)飛,海闊任魚(yú)躍”在那片廣闊的天地里,我們盡情地書(shū)寫(xiě)屬于我們的美好藍(lán)圖,為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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