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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論范文

        政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論精選(九篇)

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        政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論

        第1篇:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論范文

        (一)現(xiàn)行的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材及其內(nèi)容存在的問題

        1.教材內(nèi)容陳舊且雷同

        目前,國內(nèi)高校所使用的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書大致可以分為經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教材和自主編寫教材兩類。如人民大學(xué)出版社出版的經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教材中的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》屬于前一類教科書;中國社會科學(xué)出版社出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(張豐蘭主編)則屬于后一類教科書。就教科書的內(nèi)容安排而言,雖然個(gè)別章節(jié)順序有所不同,但總體上依然沿用著傳統(tǒng)教科書的內(nèi)容,特別是對馬克思經(jīng)濟(jì)理論精髓的闡述部分,基本上依然沿用著對經(jīng)典理論邏輯的原始解讀,對其理論的最新發(fā)展以及理論創(chuàng)新內(nèi)容還很少見。即便有學(xué)者對相關(guān)問題進(jìn)行了一定程度的研究,由于缺乏系統(tǒng)性,這些研究更多的是作為研究論文或?qū)V男问匠霈F(xiàn),而沒有在現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中體現(xiàn)。故而,現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材存在著內(nèi)容陳舊且雷同的問題,這成為制約和影響政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)有效展開的客體障礙。

        2.教材內(nèi)容與實(shí)踐缺乏聯(lián)系

        由于教材內(nèi)容陳舊且雷同,教師基本上是按照教材的體系以及內(nèi)容來展開課程活動(dòng),這就出現(xiàn)了課堂講授的理論內(nèi)容與學(xué)生們在實(shí)踐中能夠感受和接觸到的現(xiàn)實(shí)無法有效對接的問題,即出現(xiàn)了理論學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用“兩層皮”的現(xiàn)象。為各高校普遍使用的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書每隔幾年就會再版,而新版的教材除了在個(gè)別地方增加一些簡單的閱讀材料以外,與舊版本的教材在實(shí)用性上沒有本質(zhì)的區(qū)別。即出現(xiàn)了教材版本很新,但教材內(nèi)容與實(shí)踐脫節(jié)的問題卻始終存在。

        (二)教師在教學(xué)中存在的問題

        在當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師依然在教學(xué)中處于主導(dǎo)地位。教師的講授方式與課程的考核方式對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量會產(chǎn)生重要的影響。

        1.教學(xué)方式單一且運(yùn)行效果不佳近年來,隨著計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,各大高校紛紛倡導(dǎo)教師應(yīng)用多媒體教學(xué)手段來展開政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué),力圖通過先進(jìn)的教學(xué)工具提升教學(xué)質(zhì)量。但在教學(xué)過程中,新的教學(xué)工具的使用并沒有直接促使教學(xué)質(zhì)量與效果的提升,加之教師們對多媒體教學(xué)技能掌握的程度不高,使得應(yīng)用這一新的教學(xué)工具對教學(xué)質(zhì)量的提升力度并不大,先進(jìn)教學(xué)方式的應(yīng)用蛻變?yōu)樽兿嗟摹罢毡拘啤?。在教學(xué)過程中,各種教學(xué)方法合理應(yīng)用也是教學(xué)方式有效運(yùn)行的重要方面。在當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,被提到的最多的就是案例教學(xué)法,但受到教師理論基礎(chǔ)薄弱與科研能力不強(qiáng)的限制,能夠很好的應(yīng)用案例來講解理論的教師在普通高校中還不多見。而借助于多媒體技術(shù)的傳統(tǒng)教學(xué)方式無法改變政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論邏輯性強(qiáng)、相對抽象的固有特點(diǎn)。這也使得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在單一教學(xué)方式下教學(xué)效果不佳。

        2.考核方式單一限制教學(xué)活動(dòng)靈活展開隨著教育部學(xué)分制的推行,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)課時(shí)被壓縮,使得大量的教學(xué)內(nèi)容被壓縮在有限的時(shí)間內(nèi)講解,增加了教師課堂授課的壓力。與此同時(shí),學(xué)分制下推行的教考分離制度,使得考試環(huán)節(jié)反過來制約教師的課堂活動(dòng)。教考分離制度執(zhí)行以后,的確在一定程度上提升了教師教學(xué)的質(zhì)量。但這也使得教師在講授課程的過程中更多的要考慮學(xué)生最終考試問題,形成了盡量在有限的課上時(shí)間講解考試將會涉及到的重點(diǎn)內(nèi)容,而不是按照現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中理論的實(shí)際應(yīng)用程度來講解。

        (三)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題

        從教學(xué)環(huán)節(jié)的展開來看,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的對象,學(xué)生對理論掌握的好壞也是衡量教學(xué)活動(dòng)成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。但在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生存在著積極性不高,學(xué)習(xí)效果不佳等問題。

        1.學(xué)習(xí)積極性不高學(xué)生學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)積極性不高的原因是多方面,但從課程本身來說,可以有以下幾方面的原因。一是認(rèn)識上的誤區(qū)。由于不了解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì),很多學(xué)生,特別是理科學(xué)生,往往將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)簡單的理解為“政治+經(jīng)濟(jì)”,并通過死記硬背的方式來學(xué)習(xí)。這種認(rèn)識上的誤區(qū)極大的影響了學(xué)生學(xué)習(xí)這一基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性。二是理論抽象,短時(shí)間內(nèi)難以完全理解。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,其內(nèi)容中更多的論述的是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)背后所隱藏的各種原理和規(guī)律,相對較為抽象。雖然從整個(gè)社會的歷史發(fā)展來看具有重要且持久的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,但作為初學(xué)者,在短時(shí)間內(nèi)很難體會基本理論所具有的持久魅力。三是與其他專業(yè)課相比,實(shí)用性不強(qiáng)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論邏輯性強(qiáng),且分析與敘述方法也較難掌握,對其有效應(yīng)用需要在學(xué)習(xí)基本理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的思考與鍛煉,這使得學(xué)生在不能快捷有效的應(yīng)用理論的同時(shí),認(rèn)為這一課程對自己后續(xù)的學(xué)業(yè)乃至就業(yè)沒有太大助益,故而不重視課程的學(xué)習(xí)。

        2.學(xué)習(xí)效果不佳學(xué)生在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)過程中,除了學(xué)體積極性不高方面的問題在,還存在著學(xué)習(xí)效果不佳的問題。首先,學(xué)生們在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的考試中成績普遍不高。由于教材、教師以及學(xué)習(xí)態(tài)度、方法等方面的問題,學(xué)生們在本門課程的期末考試中成績普遍不理想。就筆者所在的高校而言,歷年都有五十幾個(gè)班級參加考試,大部分同學(xué)的成績是介于60~80分之間,同時(shí)還有相當(dāng)一部分同學(xué)不及格。而成績在85分以上的學(xué)生數(shù)目相對較少,90分以上的更是寥寥無幾。其次,學(xué)習(xí)完相關(guān)理論后并不能相對較好的將理論應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)問題的解釋中。由于學(xué)生們學(xué)習(xí)本課程的主要動(dòng)機(jī)在于通過考試,因而考試及格成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的最高目標(biāo),這使得其在學(xué)習(xí)過程中主要注重知識點(diǎn),特別是重點(diǎn)內(nèi)容的機(jī)械學(xué)習(xí)與記憶,對理論內(nèi)容掌握的系統(tǒng)性和深度不夠,進(jìn)而也就不具有將理論應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的能力和潛力。第三,不能很好的將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與其他課程知識有效的融會貫通,使得對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一基礎(chǔ)理論學(xué)科的學(xué)習(xí)流于形式,未能在培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論修養(yǎng)方面體現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值和作用。

        二、改進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作的措施

        鑒于上述政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中存在的諸多問題,我們可以從三個(gè)方面來進(jìn)行改進(jìn)。

        1.改進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材質(zhì)量,改革教材內(nèi)容

        政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一經(jīng)產(chǎn)生,就成為極具批判性和發(fā)展性的科學(xué)理論。作為展現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理論的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,也必須堅(jiān)持和傳承政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的這一優(yōu)良傳統(tǒng),在批判的繼承和發(fā)展馬克思經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)上,將其理論的有益成果切實(shí)用于解釋我國及世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),使馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論存活于不斷變化的現(xiàn)實(shí)世界之中。相應(yīng)的,應(yīng)將上述理論成果充實(shí)于現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中,構(gòu)成政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要教學(xué)內(nèi)容。此外,在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容安排方面,應(yīng)不斷的提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的內(nèi)容更新率以及更新頻率。只有這樣,才能更好的將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論及其理論的應(yīng)用和發(fā)展展現(xiàn)于學(xué)生面前,從教學(xué)客體方面且提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量、效果,鞏固政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)地位。

        2.深化教師理論功底,創(chuàng)新教學(xué)方法

        在當(dāng)前以及今后一段時(shí)間內(nèi),教師在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中將依然占據(jù)著主導(dǎo)的位置。因此,提升授課教師自身的理論學(xué)習(xí)和研究能力,將是走出當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)困境的主要出路。一方面,可以通過研討會的方式,定期的組織授課教師對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重大理論問題進(jìn)行研究與討論,集教師群體的力量來提升教師的理論功底;另一方面,可以通過制定相對客觀合理的科研任務(wù),來督促和助推教師更為積極深入的研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,在相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施下,逐步培養(yǎng)教師依托教學(xué)不斷進(jìn)行理論研究的學(xué)術(shù)習(xí)慣和氛圍。此外,在增強(qiáng)教師理論功底的同時(shí),還需要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法。大部分教師在教學(xué)過程中常常使用案例教學(xué)法、啟發(fā)式趣味性教學(xué)法、形象性教學(xué)法等方法來提升教學(xué)質(zhì)量與效果。但在應(yīng)用過程中,還存在著應(yīng)用單一、范圍有限、深度不夠等問題。因而,教師在不斷的提升每一種教學(xué)方法應(yīng)用深度的同時(shí),還應(yīng)更加注重將多種方法統(tǒng)籌起來綜合運(yùn)用,在此過程中才能更好的彰顯不同教學(xué)方法的優(yōu)勢,形成全新、立體、動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法。當(dāng)前國內(nèi)高?;旧隙寂溆卸嗝襟w設(shè)施,這為實(shí)施上述多元化教學(xué)方法提供了物質(zhì)上的保證。通過多媒體教學(xué)方式,可以在課堂教學(xué)中為學(xué)生更為動(dòng)態(tài)化的展現(xiàn)馬克思邏輯性極強(qiáng)的基本理論,展示更多的案例材料,同時(shí)還可以配以聲音、圖像,以增強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂學(xué)習(xí)的趣味性。

        3.改革考核方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性

        第2篇:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論范文

        一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中存在的問題

        1.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材存在的問題

        在現(xiàn)有教學(xué)模式的課程教學(xué)中,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材內(nèi)容比較陳舊,相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)也存在雷同情況。使用這種傳統(tǒng)的課程內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),學(xué)生對于最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)以及理論創(chuàng)新的內(nèi)容缺乏了解;教師在教學(xué)的過程中,由于缺乏系統(tǒng)性的知識構(gòu)建,沒有對一些重點(diǎn)問題進(jìn)行分析和探究。現(xiàn)有教材存在的雷同或者陳舊的問題,成為阻礙政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)向前推進(jìn)的關(guān)鍵因素。

        2.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師在教學(xué)中存在的問題

        在現(xiàn)有的教學(xué)模式中,教師依然處在教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)位置,教師的講課方式以及課程的考核模式影響著學(xué)生對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)知識的掌握程度。

        在傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中,教學(xué)方式單一。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,各學(xué)校希望用這種新型的教學(xué)形式提升教學(xué)效果,在教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)這種新型的信息技術(shù)資源。但是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中,新型的教學(xué)工具并沒有提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,也沒有對課程內(nèi)容進(jìn)行滲透。

        3.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生對課程內(nèi)容的興趣不高

        從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)分析,學(xué)生是教學(xué)的主體,學(xué)生掌握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的程度是衡量教師教學(xué)活動(dòng)成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)有的教學(xué)模式下,學(xué)生對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣程度不高,因此政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的整體學(xué)習(xí)效率不高。學(xué)生對于該課程的興趣程度不高的原因在于學(xué)生對于這門課程有認(rèn)識上的誤區(qū),這是因?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)際生活中運(yùn)用的比較少,而且課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)與生活脫節(jié),滲透薄弱,正是因?yàn)檫@方面的空缺,使學(xué)生對這門課的認(rèn)識出現(xiàn)了很大的局限性。

        二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的改進(jìn)措施

        1.改進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材質(zhì)量

        由于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材比較傳統(tǒng),內(nèi)容也比較陳舊,因此不能將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新的理論研究成果融合進(jìn)來。在教材改進(jìn)方面,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究人員應(yīng)該按照社會的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行專業(yè)性的內(nèi)容融合,不斷地提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材內(nèi)容的更新速度。只有這樣,才能將與時(shí)俱進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)展現(xiàn)在學(xué)生面前,從教材方面吸引學(xué)生的興趣,從而提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,鞏固政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)位置。

        2.深化教師的理論基礎(chǔ)

        教師在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,對提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量有關(guān)鍵作用,所以,應(yīng)該加深政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師的理論基礎(chǔ),深化對學(xué)科的認(rèn)識。那么如何提升教師的理論水平?首先,可以通過研討會的形式,將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教師集中起來,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的分析,按照整體的方向規(guī)劃提升教師的理論基礎(chǔ)知識水平。其次,可以制訂科學(xué)合理的科研計(jì)劃,按照計(jì)劃督促教師對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行專業(yè)研究,逐步培養(yǎng)教師研究教學(xué)內(nèi)容、參與學(xué)術(shù)討論的習(xí)慣,從而更好地適應(yīng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科對教師的要求。

        3.提高學(xué)生對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣

        對于學(xué)生來說,要改變他們對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)無用論的認(rèn)識。教師要采用科學(xué)有效的教育模式,加深學(xué)生對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科內(nèi)容的理解,將生活化的內(nèi)容全面融合進(jìn)學(xué)科知識中,讓學(xué)生在日常生活中感受到這門學(xué)科給自己帶來的優(yōu)勢,從而提高學(xué)生對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,幫助學(xué)生更加細(xì)致地掌握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的精髓部分,為實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

        隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教學(xué)模式也在創(chuàng)新和完善,現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足社會對這門學(xué)科的要求。想要改進(jìn)教學(xué)模式,就應(yīng)該在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行全面的更新和完善,結(jié)合現(xiàn)代社會對教學(xué)模式的要求,將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容全面優(yōu)化,從而實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳玉和.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題及改進(jìn)措施[J].中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計(jì),2013(5):212-214.

        [2]曾凡仙,彭俊華.函授教學(xué)中存在的問題及改進(jìn)措施——以《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》為例[J].西北成人教育學(xué)報(bào),2011(2):9-11.

        [3]蔣學(xué)模.學(xué)習(xí)“關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題”,改進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會主義部分的教學(xué)和科學(xué)研究工作[J].學(xué)術(shù)月刊,1958(4):28-33.

        第3篇:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論范文

        【關(guān)鍵詞】;政治經(jīng)濟(jì)學(xué);理論創(chuàng)新;實(shí)現(xiàn)路徑

        作為世界著名的指導(dǎo)思想,在國內(nèi)外的影響非常大。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為的重要組成部分,在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面起到了良好的作用。但是由于當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)環(huán)境日趨復(fù)雜,過去的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能夠完全指導(dǎo)我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè),這就需要對現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行創(chuàng)新與完善。

        一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么要?jiǎng)?chuàng)新

        1.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須要適應(yīng)全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門揭示世界政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境與社會背景的學(xué)科,因此其必須要適應(yīng)全球政治環(huán)境的變化,才能夠發(fā)揮良好的指導(dǎo)作用。馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立于第一次工業(yè)革命時(shí)期,該時(shí)期資本主義制度逐漸成為社會主流,社會的主要矛盾沖突為工人和資本家的利益沖突。在資本主義制度基本確立階段,該制度在創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的同時(shí),又在促進(jìn)社會階層兩極分化,影響社會的穩(wěn)定與秩序。在此背景下,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在揭示資本主義市場基本運(yùn)行體制與內(nèi)在本質(zhì)的基礎(chǔ)上,深度剖析了資本主義存在的歷史弊端,科學(xué)地預(yù)見了新的社會制度必將取代該制度。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為工人反抗資本家的壓迫提供了強(qiáng)有力的政治經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo),并且與其他思想、學(xué)說一起構(gòu)成了系統(tǒng)完善的思想理論體系。一百多年過去了,當(dāng)今全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等環(huán)境發(fā)生了天翻地覆的變化,資本主義一統(tǒng)天下的格局逐漸被打破,社會主義逐漸成為全球重要的社會制度,而資本主義經(jīng)歷多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)后,不斷進(jìn)行自我調(diào)整與修復(fù),與一百多年前的資本主義制度已經(jīng)有天翻地覆的變化。

        2.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)自身發(fā)展的需求能否對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,關(guān)系到的長久生命力,關(guān)系到我國社會主義建設(shè)能否順利開展。對于任何理論學(xué)說來說,只有不斷進(jìn)行自我更新與完善,才能保持長久的生命力,才能夠不被其他學(xué)說、理論所取代??茖W(xué)的理論學(xué)說之說以能夠被當(dāng)今社會奉為經(jīng)典,究其原因還是其能夠不斷適應(yīng)社會實(shí)踐和社會發(fā)展要求,并且隨著外界環(huán)境的變化進(jìn)行發(fā)展與更新,以更加適應(yīng)社會的需求。成熟的理論出自于實(shí)踐,只有立足實(shí)際,不斷進(jìn)行自我創(chuàng)新的理論學(xué)說,才能夠真正指導(dǎo)實(shí)踐。

        二、現(xiàn)代現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新的基本思路與方向

        1.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。中國是擁有五千年歷史的文明古國,有著自己獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)、文化習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)制度以及發(fā)展歷程,只有真正將這些“獨(dú)特”的東西搞清楚,才能夠做到一切從實(shí)際出發(fā)。改革開放以后,我國基本確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,并且堅(jiān)定不移地沿著這個(gè)方向發(fā)展,不斷改善人民生活,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕這一偉大歷史使命。在這一宏偉歷史藍(lán)圖的背景下,只有積極投身于這項(xiàng)偉大的社會主義視野建設(shè),并且積極從中汲取營養(yǎng)元素,才能夠制定出符合我國實(shí)際國情的經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)理論與指導(dǎo)思想。從某種意義上來說,我們不應(yīng)該過分遵從教條主義,而是在堅(jiān)持將思想基本理論與中國基本國情聯(lián)系起來這一基本原則的同時(shí),積極思考中國當(dāng)前所處的國際國內(nèi)環(huán)境,以發(fā)展的角度去思考與分析問題,將基本思想作為解決問題的工具,而不是當(dāng)做絕對的“金科玉律”。針對我國當(dāng)前處于并將長期處于社會主義初級階段的環(huán)境下,積極思考政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)、研究方法以及理論立場,客觀真實(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納,將中國已經(jīng)發(fā)生與正在發(fā)生的社會問題與思想結(jié)合起來,立足于實(shí)際,不斷進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新。在創(chuàng)新中要始終堅(jiān)持理論研究與實(shí)踐相結(jié)合的方式,堅(jiān)決反對教條主義、形式主義和實(shí)用主義,深挖的思想精髓,扎扎實(shí)實(shí)分析基本思想、理論內(nèi)涵,充分運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理與方法解決實(shí)際問題,在解決問題過程中對于這一理論學(xué)說進(jìn)行創(chuàng)新。

        2.在堅(jiān)持基本原理的同時(shí),積極吸收人類社會創(chuàng)造的其他文明成果。之所以成為當(dāng)前全球研究的熱點(diǎn),并且始終保持高度的先進(jìn)性,究其原因還是其發(fā)展過程中不斷吸收其他文明成果進(jìn)行自我完善與更新。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理、方法不是馬克思與恩格斯憑空想象出來的,而是在充分吸收借鑒英國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展實(shí)際創(chuàng)立出來的,并且在后來的發(fā)展中,不斷吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等文明成果,最終形成豐富多彩的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。尤其是在當(dāng)前資本主義發(fā)達(dá)國家的市場經(jīng)濟(jì)體制完善程度遠(yuǎn)超過中國的背景下,充分吸收并且借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展理論,這對于完善我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制具有重要的意義。當(dāng)然,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也存在固有的弊端,那就是將資本主義當(dāng)做人類發(fā)展的最理想社會制度,這顯然不符合人類社會發(fā)展規(guī)律,在借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果時(shí)要立足于我國的實(shí)際情況,取其精華去其糟粕,而不能一味地照搬照抄。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬艷,李韻.現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新的基本路徑[J].學(xué)術(shù)月刊,2011,7.

        [2]王朝科,王中保.用現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)引領(lǐng)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新——中國首屆“現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新”國際研討會綜述[J].海派經(jīng)濟(jì)學(xué),2007.10.

        第4篇:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論范文

        關(guān)鍵詞:高校;政治經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)改革

        《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)與管理類核心課程,它是以社會化大生產(chǎn)為基礎(chǔ),將人們在社會生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系作為研究對象,從而揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一門學(xué)科。其性質(zhì)屬理論經(jīng)濟(jì)學(xué),是經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的先行必修課,在整個(gè)課程體系中起著基礎(chǔ)性的作用。因此,要與時(shí)俱進(jìn),緊扣時(shí)展主題,積極進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的探索與實(shí)踐。必須從經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)角度,摒棄過去教材的“大而全”現(xiàn)象,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和模式、考核方式的改革,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),強(qiáng)化理論與實(shí)踐的結(jié)合。鑒于此,需要重新設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容體系,對于一些不符合當(dāng)今時(shí)展的理論進(jìn)行修改、完善和豐富,從而提高教學(xué)效果,提升教學(xué)質(zhì)量,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。所以,該課程本身的重要性是不言而喻的。

        一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

        (一)課程設(shè)置不合理,影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在高中階段,馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是作為政治課的一部分內(nèi)容來講授的,使得大學(xué)生誤認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門政治課程,造成對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)積極性較低。經(jīng)過幾次課程改革后,原來獨(dú)立開設(shè)的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》課程,成為思想政治理論課《基本原理》的部分內(nèi)容。這樣,《基本原理》課與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上就有相當(dāng)部分重復(fù),而這兩門課程有時(shí)會安排在同一學(xué)期上,學(xué)生重復(fù)聽課,自然會有厭倦感,學(xué)習(xí)熱情很難提高。由于教學(xué)時(shí)間緊、教材老化死板、缺乏與現(xiàn)實(shí)問題的結(jié)合等原因,內(nèi)容缺乏針對性,影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,案例分析普遍偏少,使得學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差,不能真正理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的規(guī)律和精髓。

        (二)知識體系相對固化,缺乏針對性,教學(xué)內(nèi)容陳舊。長期以來,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容體系和教材結(jié)構(gòu)基本固定,教材編寫未能推陳出新,對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及規(guī)律解釋力不足。一些學(xué)者教條地對待政治經(jīng)濟(jì)學(xué),面對我國改革發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問題,局限于在經(jīng)典著作中尋求現(xiàn)成的答案;不是根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會實(shí)踐去創(chuàng)新和發(fā)展現(xiàn)有理論,而是通過曲解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的辦法,使之被動(dòng)地迎合不斷變化的社會實(shí)踐。因此,需要將最新的理論研究成果吸收到現(xiàn)有教材中,使得馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)更好地分析和解釋資本主義的發(fā)展現(xiàn)實(shí),從而增強(qiáng)說服力。

        (三)教學(xué)地位已處于極度邊緣化的境地。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的大行其道在很大程度上沖擊政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),使得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程地位日益邊緣化和不被重視,目前,高校的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科普遍取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會主義部分的教學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分的教學(xué)課時(shí)也大幅度減少,一些高校甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程;一些高校理論經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)也大量減少,原來作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)必開的《資本論》課程大多退出了本科課堂;相當(dāng)部分高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)研究生入學(xué)考試甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考試,只留下了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考試。可見,今天政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)地位已處于極度邊緣化的岌岌可危的境地。這直接影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和時(shí)間投入,使得大學(xué)生消極對待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),直接導(dǎo)致學(xué)生上課出勤率低,注意力不集中,不認(rèn)真聽講,只是應(yīng)付考試,教學(xué)效果差。

        (四)教學(xué)方法存在的主要問題。目前,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)經(jīng)常是以老師傳授知識為主、學(xué)生只能被動(dòng)接受,這樣的教學(xué)方式使學(xué)生形成了被動(dòng)接受知識的思維定勢,.教學(xué)方式、考核方式未能與時(shí)俱進(jìn)。盡管多媒體教學(xué)已經(jīng)在課堂教學(xué)中廣為采用,在一定程度上改進(jìn)了教學(xué)方式和手段,但卻造成部分教師在教學(xué)過程中過于依賴多媒體課件,畢竟,多媒體課件只是教學(xué)工具,只是教學(xué)手段,并不能完全代替教材。在對《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂教學(xué)方法的調(diào)查中,63%的學(xué)生認(rèn)為教師很少或有時(shí)能夠“理論聯(lián)系實(shí)踐”,高達(dá)83%的學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)該增加“理論聯(lián)系實(shí)踐”的頻率;78%的學(xué)生認(rèn)為教師很少或有時(shí)運(yùn)用“探究式”教學(xué)方法,并有63%的學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)該增加“探究式”教學(xué)法的使用頻率。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí),大學(xué)生群體已具備一定的知識基礎(chǔ)和獨(dú)立的思考能力,他們渴望在更高層次水平上學(xué)習(xí),這就要求我們老師不僅在教學(xué)中注重內(nèi)容傳授的全面和準(zhǔn)確,更要適度增加內(nèi)容深度和廣度,特別是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力以及對現(xiàn)實(shí)問題的分析能力。顯然,現(xiàn)有的教學(xué)模式還不能充分滿足,還需要進(jìn)一步改進(jìn)和提高。

        二、新時(shí)代下高?!墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革的探索

        (一)重構(gòu)課程理論體系,變革和豐富教學(xué)內(nèi)容

        1.課程理論體系的重構(gòu)。內(nèi)容上,筆者在堅(jiān)持講授基本原理的基礎(chǔ)上,克服教條主義,結(jié)合其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科的科學(xué)原理和有用理論進(jìn)行課程理論體系的重構(gòu),對于一些不符合當(dāng)今時(shí)展的理論進(jìn)行修改、完善和豐富。比如在適當(dāng)?shù)牡胤酱┎逡恍┪鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)、會計(jì)學(xué)、國際貿(mào)易原理等后續(xù)課程的知識點(diǎn),結(jié)合講授,幫助學(xué)生將《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科聯(lián)系在一起。在具體內(nèi)容框架安排上,根據(jù)教學(xué)時(shí)間、教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)目標(biāo)的要求,進(jìn)行重新設(shè)計(jì),摒棄過去教材的“大而全”現(xiàn)象,根據(jù)專業(yè)不同,重點(diǎn)講授部分知識點(diǎn),將不符合時(shí)展的理論和觀點(diǎn)留給學(xué)生課后自行思考,批判性繼承。盡量吸納社會新發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究成果,形成政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的全新理論體系,設(shè)計(jì)一些案例分析題,提高學(xué)生綜合分析問題的能力,調(diào)動(dòng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性。

        2.課程內(nèi)容的變革和豐富。建立教學(xué)視頻、圖片庫,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,一是結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)新課程內(nèi)容體系。改變教材內(nèi)容陳舊、僵化的問題,將最新的中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐引入課程教學(xué)內(nèi)容之中,特別是將中國改革開放30年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)納入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理去解釋最新的經(jīng)濟(jì)狀況,避免脫離實(shí)際的空談。二是選擇最新、最熱點(diǎn)的典型案例,放入教學(xué)內(nèi)容中。現(xiàn)今發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)和中國國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)發(fā)生了重大變化,我們需要新的典型案例來闡釋和學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

        3.理論聯(lián)系實(shí)際,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。要科學(xué)地確定教學(xué)內(nèi)容,必須搞好調(diào)查研究。一要了解學(xué)生對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識程度;二要搞清楚學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問題。三要讓學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和實(shí)踐中的指導(dǎo)地位,是中國進(jìn)行改革開放的理論根據(jù),我們必須堅(jiān)持和不斷發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。首先,要堅(jiān)持和發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué),必須讓學(xué)生了解和掌握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識和基本理論。其次,要堅(jiān)持和發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué),又必須在總結(jié)、繼承、批判和吸收馬克思經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基礎(chǔ)上,更為強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新的精神來發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。因此,在教學(xué)過程中,就要把的基本原理與中國改革開放的實(shí)際聯(lián)系起來,有意識地引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用的基本經(jīng)濟(jì)理論分析社會現(xiàn)實(shí)問題,從而培養(yǎng)學(xué)生接觸現(xiàn)實(shí)問題,分析和解決問題的能力,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

        (二)課程教學(xué)方法的探索

        1.案例教學(xué)法。所謂案例教學(xué)法,是以現(xiàn)實(shí)中的典型案例作為素材,讓學(xué)生通過分析和研究,得出相應(yīng)的結(jié)論,最后由老師進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)評。這種方法強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識從分析現(xiàn)象入手,最后發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。而要使案例教學(xué)法達(dá)到預(yù)期效果,必須要精選案例、介紹或者指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例、設(shè)計(jì)問題、分析案例、總結(jié)歸納,形成具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的知識體系,最終讓學(xué)生通過案例理解和掌握所學(xué)的知識點(diǎn)。

        2.采用互動(dòng)式教學(xué)方式。對于《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》這樣理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、時(shí)代性強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,必須引入互動(dòng)式教學(xué)。在教學(xué)過程中,應(yīng)該與學(xué)生雙方交流、溝通、協(xié)商、探討,在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納、彼此坦誠的基礎(chǔ)上,通過理性說服甚至辯論,達(dá)到不同觀點(diǎn)碰撞交融,激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性,拓展創(chuàng)造性思維,以達(dá)到提高教學(xué)效果。

        3.探究式教學(xué)模式。探究式教學(xué)模式是依據(jù)皮亞杰和布魯納的建構(gòu)主義理論發(fā)展出來的一種教學(xué)方式,它主張教師從學(xué)科領(lǐng)域與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中選擇相關(guān)主題,創(chuàng)設(shè)類似于問題探討的學(xué)習(xí)情境,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立尋找答案,通過實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、收集與整理信息、邏輯推理等活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)獲取專業(yè)知識、培養(yǎng)探索能力以及發(fā)展合作素養(yǎng)等教學(xué)目標(biāo)。在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革中,我們嘗試把課程的核心內(nèi)容加以梳理,分別歸納到商品經(jīng)濟(jì)理論、勞動(dòng)價(jià)值論、資本循環(huán)、社會再生產(chǎn)、剩余價(jià)值瓜分等幾大板塊之中;然后,針對各大板塊的中心理論,在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中尋找與之匹配的研究主題,讓學(xué)生在探究性的自主學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)課程理論與客觀現(xiàn)實(shí)的有效融合。

        4.實(shí)踐教學(xué)法。這種方法主要是讓學(xué)生深入實(shí)踐,從實(shí)踐中感知生活,印證理論,加深對所學(xué)理論的理解和掌握。用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和基本原理深入分析當(dāng)代資本主義發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問題,從理論上解釋資本主義發(fā)展現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢。用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和基本原理深入分析當(dāng)代社會主義發(fā)展中的新現(xiàn)象和新問題,從理論上解釋社會主義發(fā)展階段及其發(fā)展趨勢。具體來說,一是充分利用寒暑假充裕的實(shí)踐,要求學(xué)生深入生活,就現(xiàn)實(shí)生活的一些熱點(diǎn)問題撰寫調(diào)查報(bào)告。如農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格是怎樣決定的、中國農(nóng)村是否存在級差地租、學(xué)生居住地的房屋價(jià)格、農(nóng)民的消費(fèi)狀況等問題展開調(diào)查并撰寫相應(yīng)的調(diào)查報(bào)告,從而將所學(xué)理論與實(shí)踐聯(lián)系起來,使所學(xué)知識得到升華。二是請企業(yè)家或者學(xué)者作報(bào)告,介紹企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)作機(jī)制或者學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),增強(qiáng)學(xué)生對理論的感性認(rèn)識。三是實(shí)地參觀。如組織學(xué)生到現(xiàn)代企業(yè)去參觀,實(shí)地感受現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)涵;到證券交易所去參觀,現(xiàn)場感知股市的潮起潮落。

            參考文獻(xiàn): 

        [1]伯娜:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革探析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2010(20) 

        [2]袁麗美.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法改革的核心和精髓[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究,2016.08 

        第5篇:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論范文

        (一)當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書存在的問題

        教科書是學(xué)校教學(xué)的主要工具,是教師授課的重要客體,高質(zhì)量的教科書作用有二:既能保證學(xué)校教學(xué)環(huán)節(jié)的有序開展,又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。就當(dāng)前情況而言,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書質(zhì)量存在不少問題。

        1.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課本內(nèi)容陳舊,版本不一。從目前我國高等院校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課本的使用來看,主要分為:自主編寫課本和經(jīng)濟(jì)學(xué)系列課本兩個(gè)種類。例如,中國社會科學(xué)出版社出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書就屬于前一類課本,而中國人民大學(xué)出版社出版的經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教科書,以《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》為例,則屬于后一類課本。同時(shí),對比教科書的內(nèi)容,我們不難發(fā)現(xiàn),個(gè)別章節(jié)雖然順序不同,但總體上還是沿用著傳統(tǒng)教科書的內(nèi)容,并沒有太多的新東西,尤其是對馬克思經(jīng)濟(jì)理論精華的內(nèi)容,在編寫教材的過程中僅僅對重要理論進(jìn)行了原始解讀,而對其內(nèi)容的創(chuàng)新理解甚少。因此,現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書存在著版本不一且內(nèi)容陳舊的問題,嚴(yán)重影響了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作的有效展開。

        2.教科書內(nèi)容與實(shí)踐聯(lián)系不緊密。梳理目前高校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書,存在著一個(gè)共同的詬病———內(nèi)容陳舊且版本不一,而且授課教師基本上會按照教材的體系和內(nèi)容開展教學(xué)活動(dòng),而教材實(shí)例較少,與實(shí)際聯(lián)系不緊密,學(xué)生們對教學(xué)的實(shí)際作用存在困惑,教學(xué)效率大打折扣,最終形成了厭學(xué)的惡性循環(huán)。雖然,各大高校會勤換政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書,但同樣不能解決實(shí)際問題,新版教科書與舊版相比,無非在個(gè)別地方增加了一些簡單閱讀,但在實(shí)用性方面同舊版并無兩樣。換湯不換藥,不能從根本上解決教科書內(nèi)容與實(shí)踐聯(lián)系不緊密的問題。

        (二)教學(xué)過程中存在的問題

        1.出現(xiàn)了新式的“照本宣科”。多媒體教學(xué)的特點(diǎn)是信息量大、時(shí)間節(jié)省、圖文并茂等,可以將文字、圖表、聲音、動(dòng)畫、視頻等高度集成于學(xué)生的教學(xué)中。隨著多媒體等教學(xué)手段的運(yùn)用,部分教師為了省事,在授課中出現(xiàn)了新式的“照本宣科”,照著電腦念,而不是講,電腦內(nèi)容繁多,學(xué)生應(yīng)接不暇。

        2.考核方式單一,限制了教學(xué)活動(dòng)的靈活性。隨著我國教育體制的進(jìn)一步改革,新的學(xué)分制考核制度的不斷推行,部分課程的學(xué)習(xí)有所壓縮,尤其是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,課時(shí)壓縮得更為厲害,可是課時(shí)壓縮而內(nèi)容在增多,這時(shí)考核的方式還是以前的考試內(nèi)容,這樣教學(xué)活動(dòng)比較死板。教師需要在講授課程的時(shí)候更多的考慮學(xué)生最終考試的問題,授課就成了只講重點(diǎn),不顧細(xì)節(jié),形成了盡量在有限的課上時(shí)間講解考試將會涉及的重點(diǎn)內(nèi)容,久而久之便走向了應(yīng)試教育的誤區(qū),學(xué)用聯(lián)系成了空談,教育的目的無從談起,忽視對學(xué)生分析問題的能力、解決問題的能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。最終使學(xué)生長期以來養(yǎng)成了是考試的內(nèi)容就學(xué),不是考試內(nèi)容的就不學(xué),這是典型的“應(yīng)試教育”,失去了教育的本意。

        (三)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

        不高學(xué)生在學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中,積極性不高。研究表明,有很多因素影響著學(xué)生學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性,但從課程本身來說,主要表現(xiàn)為:一是認(rèn)識方面存在誤區(qū)。很多學(xué)生(包括部分政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生)并不了解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì),尤其是理科學(xué)生,更是簡單地將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理解為“政治+經(jīng)濟(jì)”,以死記硬背來達(dá)到通過考試的目的,這在很大程度上偏離了學(xué)生學(xué)習(xí)這一基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的。二是與其他專業(yè)課相比,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性不強(qiáng)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他課程不同,其理論邏輯性比較強(qiáng),而且分析與敘述方法也較復(fù)雜。只有在學(xué)習(xí)并理解了其基礎(chǔ)理論之后,才能對其進(jìn)行有效應(yīng)用。目前的現(xiàn)狀是,學(xué)生不僅不能快捷有效的應(yīng)用理論,而且認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程對自身的用處或就業(yè)沒太大用處,故而不重視對該課程的學(xué)習(xí)。

        二、我國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)探索

        (一)改革教學(xué)內(nèi)容

        教學(xué)內(nèi)容作為提高教學(xué)質(zhì)量的核心,需要不斷進(jìn)行改革,即以新內(nèi)容代替舊內(nèi)容,在教學(xué)內(nèi)容方面做到與時(shí)俱進(jìn),理論聯(lián)系實(shí)際。當(dāng)然,教學(xué)內(nèi)容的改革主要可以通過新知識的增加、舊知識的刪減。當(dāng)然,改革必須得圍繞強(qiáng)化和貼近實(shí)際的主線,嚴(yán)格遵循客觀規(guī)律,在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上探索政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)新模式。以往的教學(xué)內(nèi)容是對馬克思相關(guān)理論的總結(jié)性講授,對學(xué)生在理解資本主義經(jīng)濟(jì)和社會主義經(jīng)濟(jì)方面形成了某種誤導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生誤認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的差異就是意識形態(tài)的差異。所以說,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容改革要使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到預(yù)期的知識,重點(diǎn)對勞動(dòng)價(jià)值論、資本主義生產(chǎn)過程、流通過程、壟斷資本主義及剩余價(jià)值等開展有針對性的學(xué)習(xí)。

        (二)改革教學(xué)方法

        教學(xué)的方法對于學(xué)生學(xué)習(xí)意義重大,所以教學(xué)方法首先需要理論密切聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是科學(xué)的重要理論觀點(diǎn),理論緊密聯(lián)系實(shí)際,需要高校不斷增強(qiáng)教與學(xué)的針對性和實(shí)用性。高校教師在授課過程中,應(yīng)該密切聯(lián)系當(dāng)代的實(shí)際,仔細(xì)分析是否適用于當(dāng)前的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。認(rèn)真比較資本主義經(jīng)濟(jì)和社會主義經(jīng)濟(jì)的優(yōu)缺點(diǎn),積極總結(jié)好的教學(xué)方法,尤其應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和借鑒這些先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代化的管理模式。

        (三)深化教師理論功底

        創(chuàng)新教學(xué)方法分析當(dāng)前形勢,雖然網(wǎng)絡(luò)授課、遠(yuǎn)程培訓(xùn)越來越受到人們的關(guān)注,但是,在今后的很長一段時(shí)間里,高校老師仍將會在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中起主導(dǎo)作用。因此,要提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步提高授課教師的理論水平、教學(xué)技術(shù)和科研能力顯得尤為重要。一方面,學(xué)校要加大對于教師隊(duì)伍的教育培訓(xùn)力度,通過下達(dá)合理的科研任務(wù),督促教師為高校授課不斷學(xué)習(xí)和研究,同時(shí)建立健全激勵(lì)機(jī)制,對于完成任務(wù)好的教師給予一定獎(jiǎng)勵(lì);對于不按規(guī)定教學(xué),完成不好的教師進(jìn)行一定的處罰,從而激勵(lì)其更好地開展教學(xué)和科研。另一方面,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科一樣,是理論課程,如何才能使理論更好地被學(xué)生所理解和運(yùn)用,那就必須要與實(shí)際相結(jié)合,科學(xué)告訴我們,理論來源于實(shí)踐,理論可以指導(dǎo)實(shí)踐,理論只有與實(shí)踐相結(jié)合才能促進(jìn)生產(chǎn)和生活的不斷進(jìn)步。

        (四)改革考核方式

        第6篇:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論范文

        其一,揭示經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究核心,而描述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象通常是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn),如果我們能將這兩者有效結(jié)合在一起,那么經(jīng)濟(jì)學(xué)理論將得到進(jìn)一步完善。譬如在研究價(jià)值跟價(jià)格關(guān)系的相關(guān)理論時(shí),馬克思有效把握住了事物的本質(zhì)。馬克思認(rèn)為價(jià)格的基礎(chǔ)是價(jià)值,而價(jià)值的貨幣表現(xiàn)是價(jià)格,雖然價(jià)格可以違背價(jià)值,但它是由價(jià)值決定的。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更著眼于闡述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,它認(rèn)為價(jià)格是由供求關(guān)系來決定的,并細(xì)致分析了價(jià)格跟供求彈性、供需彈性之間的關(guān)系。又如邊際效用論,即便其價(jià)格理論是主觀唯心主義,然而在社會主義社會里,價(jià)格的形成應(yīng)適當(dāng)將心理因素納入考慮范圍,大致分析一下群眾的心理承受能力。因此,我們在研究并構(gòu)建社會主義社會的價(jià)格體制是不能由西方的價(jià)格理論來指導(dǎo),應(yīng)遵循取其精華、棄其糟粕的原則,促使馬克思政治經(jīng)濟(jì)的價(jià)格理論得到豐富和完善。

        其二,馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)采取的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的研究方法是動(dòng)態(tài)分析法,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)采取的研究方法卻是靜態(tài)分析法。在一般均衡理論的研究里面,動(dòng)態(tài)分析法主要是解決由資本主義基本矛盾所引發(fā)的一些經(jīng)濟(jì)失調(diào)、衰退等情況,而靜態(tài)分析法主要是研究在資本、組織、技術(shù)、人口及需求狀況等各種經(jīng)濟(jì)因素不變的情況下經(jīng)濟(jì)規(guī)律所發(fā)生的作用。經(jīng)濟(jì)增長的問題不僅是西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)需要研究的,馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也應(yīng)當(dāng)研究它。在實(shí)踐過程中,我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)將動(dòng)態(tài)分析法跟靜態(tài)分析法科學(xué)結(jié)合在一起,用以對社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題進(jìn)行研究,充分發(fā)揮出兩者的互補(bǔ)作用,積極推動(dòng)我國社會主義國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、健康、協(xié)調(diào)、持續(xù)地發(fā)展下去。

        其三,實(shí)證分析方法是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所青睞的,而馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是采用規(guī)范分析方法。實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代資產(chǎn)階級最主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)派,它回避對經(jīng)濟(jì)理論作出相應(yīng)的社會評價(jià),主要研究存在于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系。馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理不僅僅揭示了現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)里存在的一系列問題和缺陷,同時(shí)也為社會的進(jìn)一步發(fā)展指明了方向。所以,重視分析政治經(jīng)濟(jì)學(xué)跟西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的互補(bǔ)性,科學(xué)結(jié)合實(shí)證分析方法跟規(guī)范分析方法,對我們發(fā)展并完善社會主義經(jīng)濟(jì)理論更為有利。

        二、結(jié)語

        第7篇:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論范文

         

        伴隨社會上對于應(yīng)用型人才需求的上升,中職院校教育也迎來了屬于自己的春天。中職院校的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課在教學(xué)中應(yīng)該基于生活,以生活中存在的一些x現(xiàn)象等為實(shí)例,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的實(shí)踐能力。中職院校中政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)應(yīng)該按照實(shí)際生活中的就業(yè)形式為準(zhǔn),對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門比較抽象的學(xué)科,在正常的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生很難理解老師所講的政治經(jīng)濟(jì)知識點(diǎn),結(jié)合生活實(shí)際可以使學(xué)生更加生動(dòng)形象的了解所學(xué)知識內(nèi)容。

         

        一、基于生活而教的教學(xué)理念

         

        基于生活而教的教學(xué)理念,顧名思義就是指以生活為基礎(chǔ),貼近生活,將教學(xué)活動(dòng)與實(shí)際生活聯(lián)系在一起,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)形象,生動(dòng)的課堂授課環(huán)境?;谏疃痰慕虒W(xué)理念適用于中職院校的教育活動(dòng),中職院校的教育理念就是以社會所需為教育培養(yǎng)目標(biāo),面向市場,服務(wù)于生活,以就業(yè)方向?yàn)閷?dǎo)向,根據(jù)社會和市場所需設(shè)置課程,培養(yǎng)人才。而這一點(diǎn)與基于生活而教的教學(xué)理念不謀而合?;谏疃痰慕虒W(xué)理念在中職院校的教育中應(yīng)用最主要的目的就是為讓學(xué)生可以學(xué)以致用。知識來源于生活,并應(yīng)用于生活,基于生活而教的教學(xué)理念在教學(xué)中與社會生活聯(lián)系在一起,使得學(xué)生了解知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用與操作,最終再將所學(xué)的知識內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際的工作當(dāng)中。

         

        二、基于生活而教的教學(xué)理念對于中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的重要性

         

        政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很抽象,難以理解的學(xué)科,基于生活而教的教學(xué)理念應(yīng)用于中職政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)中有著重要的作用。

         

        1.促進(jìn)中職院校教育模式的創(chuàng)新與改革。長時(shí)期受到傳統(tǒng)教育模式的影響,很多中職院校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法比較老舊,顯得有些呆板,課堂氣氛也很沉悶,再加上政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本身艱澀深?yuàn)W,難以理解的特點(diǎn),導(dǎo)致很多學(xué)生在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)中出現(xiàn)了負(fù)面的情緒。基于生活而教的教學(xué)理念促進(jìn)了中職院校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng)新與改革,為學(xué)生帶來了新的、實(shí)用的一種教育模式,加深了學(xué)生對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解,提升了教學(xué)效率。

         

        2.提高了學(xué)生對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。基于生活而教的教學(xué)理念最大優(yōu)點(diǎn)便是結(jié)合生活實(shí)例,闡述知識觀點(diǎn)?;谏疃痰慕虒W(xué)理念在中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,緊貼社會現(xiàn)實(shí)生活,通過對實(shí)際生活現(xiàn)象的舉例說明,將學(xué)生所需要了解的知識,簡單明了的呈現(xiàn)在學(xué)生面前,提高學(xué)生對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解與認(rèn)識。

         

        3.為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的政治經(jīng)濟(jì)人才?;谏疃痰慕虒W(xué)理念為我國中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)帶來了一劑良方。通過以實(shí)際生活中發(fā)生的現(xiàn)象為例,貼近生活,以生動(dòng)方式講解抽象、枯燥的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),使學(xué)生更容易理解課本的內(nèi)容?;谏疃痰慕虒W(xué)理念,以生活和社會為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)的廣闊資源,開拓學(xué)生的視野,將學(xué)生從純書本理論知識中解脫出來,為我國社會培養(yǎng)優(yōu)秀的實(shí)用性政治經(jīng)濟(jì)人才,促進(jìn)我國社會政治經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

         

        三、基于生活而教的教學(xué)理念在中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中存在的問題

         

        雖然說基于生活而教的教學(xué)理念適用于中職院校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué),但是由于具體實(shí)施中的各種因素,還存在著一些問題。

         

        1.學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重。學(xué)生能否喜歡政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與學(xué)習(xí)興趣有著直接的聯(lián)系。由于中職院校學(xué)生屬于初中文化水平,與普通學(xué)校的學(xué)生相比基礎(chǔ)薄弱,理解能力與知識水平都存在著很多的不足,所以在正常的授課中難以集中精力,很容易出現(xiàn)厭學(xué)情緒,沒有學(xué)習(xí)的興趣。雖然基于生活而教的教學(xué)理念被應(yīng)用在了中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,但是由于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識和難點(diǎn)重點(diǎn)比較繁雜且多,而學(xué)生又聽不懂,從而使基于生活而教的教學(xué)理念在中職政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的實(shí)施受到了阻礙。

         

        2.老師的執(zhí)行力不夠。雖然基于生活而教的教學(xué)理念,被應(yīng)用到中職教育政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中有著很多實(shí)際的作用,也為中職教育提供了很好的教學(xué)方法。但是現(xiàn)在很多中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)老師在課堂上的執(zhí)行力不夠,沒有真正的將基于生活而教的教學(xué)理念運(yùn)用到課堂教學(xué)中,而是依舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法:以理論知識講解為主。基于生活而教的教學(xué)理念就是要求老師將課本上的理論知識與實(shí)際生活聯(lián)系在一起,讓學(xué)生更好的理解老師所講內(nèi)容,如果教師在教學(xué)活動(dòng)中的執(zhí)行力不夠,那么基于生活而教的教學(xué)理念在中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值就無法體現(xiàn),導(dǎo)致新的教學(xué)理念沒有辦法順利的實(shí)施。

         

        3.老師的專業(yè)水平不夠。受到學(xué)生基礎(chǔ)差、政府重視度不夠等因素的影響,我國中職院校教師招聘錄用的標(biāo)準(zhǔn)較低,沒有達(dá)到國家錄用教師的標(biāo)準(zhǔn),使得很多政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師的專業(yè)水平不過關(guān),有些老師甚至不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè),只是進(jìn)行了短期的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)便在講臺上為學(xué)生講課。在這種情況下,影響了基于生活而教的教學(xué)理念在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)施。

         

        四、基于生活而教教學(xué)理念在中職院校實(shí)施的有效對策

         

        基于生活而教的教學(xué)理念是適合于現(xiàn)代中職政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種新教學(xué)方法,為了讓其更好的在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮作用,中職院校應(yīng)該合理解決其中存在的問題。

         

        1.合理運(yùn)用教學(xué)理念,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。面對學(xué)生基礎(chǔ)差的問題,中職院校在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用基于生活而教的教學(xué)理念時(shí),應(yīng)該以學(xué)生感興趣的方式進(jìn)行教育活動(dòng),盡可能將所學(xué)的理論知識與生活中的事物結(jié)合在一起,將理論知識以簡單的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。

         

        比如,剩余價(jià)值的講解。假如一個(gè)蛋糕店的糕點(diǎn)師一個(gè)小時(shí)能制作出8個(gè)蛋糕,可以賣120元,而糕點(diǎn)師一個(gè)小時(shí)的工資是15元,那么120-15=105就是一個(gè)小時(shí)之內(nèi)的剩余價(jià)值。通過這種貼近生活并且簡單的例子可以使學(xué)生掌握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

         

        2.老師應(yīng)該加強(qiáng)課堂上的執(zhí)行力。老師是課堂教學(xué)中的執(zhí)行者,想要將基于生活而教的教學(xué)理念真正的結(jié)合到課堂教學(xué)中,需要老師嚴(yán)格的執(zhí)行力。只有老師將知識結(jié)合于生活,才能使學(xué)生更容易理解所學(xué)知識。比如,生產(chǎn)過程三要素:人的勞動(dòng),勞動(dòng)對象,勞動(dòng)資料。以伐木工伐木為例:人的勞動(dòng)是指伐木工在伐木過程中所付出的勞動(dòng)。勞動(dòng)對象是在伐木過程中被砍伐的樹木。勞動(dòng)資料是指在伐木過程中伐木工所使用的工具,如電鋸等。教師加強(qiáng)課堂執(zhí)行力有助于引發(fā)學(xué)生的思考,從而提高學(xué)生自主思考能力,將所學(xué)知識運(yùn)用到生活中。

         

        3.提高教師的專業(yè)水平。針對教師專業(yè)水平不過關(guān)的問題,中職院校應(yīng)該加強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量,使基于生活而教的教學(xué)理念可以準(zhǔn)確的應(yīng)用到政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)中。中職院校要提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師招聘的要求,如專業(yè)必須屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,學(xué)歷必須是大專以上等。除此之外中職院校還應(yīng)該對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師進(jìn)行定期培訓(xùn),提供進(jìn)修與學(xué)習(xí)的機(jī)會。例如,到其他高等學(xué)府進(jìn)行學(xué)習(xí),與其他中職院校開展研討會,就社會生活中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐進(jìn)行交流溝通等。

         

        中職院校應(yīng)該貫徹基于生活而教的教學(xué)理念,提高學(xué)生對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的深層次了解,為社會培養(yǎng)實(shí)用型人才。

        第8篇:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論范文

        論文摘要:馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的根基,很多理論是在勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。正是通過勞動(dòng)價(jià)值論,馬克思揭示了資本主義資本運(yùn)作方式,同時(shí)促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)以及社會主義的發(fā)展。但是在今天,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)逐步成為非主流經(jīng)濟(jì)學(xué),而其自身存在的缺點(diǎn)卻被當(dāng)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)批判。從勞動(dòng)價(jià)值論,以及其衍生理論進(jìn)行分析,對比與效用論為基礎(chǔ)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)一步討論其改進(jìn)與發(fā)展的趨勢。

        1引言

        關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對于現(xiàn)代社會的影響,不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)家有不同的見解?,F(xiàn)在以效用論為基礎(chǔ)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)往往把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)看做批判資本主義的工具,對其勞動(dòng)價(jià)值論進(jìn)行很大程度的批判以動(dòng)搖其基礎(chǔ)。而在馬克思看來,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué),由于其階級本質(zhì)決定庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家要維護(hù)本階級利益。對于以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和以效用論為基礎(chǔ)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底孰優(yōu)孰劣,這樣的爭論一直到冷戰(zhàn)結(jié)束,蘇聯(lián)解體才算結(jié)束。由于政治上的原因,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)逐步使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)邊緣化,而勞動(dòng)價(jià)值論僅僅作為一種學(xué)說存在而失去其政治影響力。

        看一種理論是否是正確的,主要就是看它對現(xiàn)實(shí)社會是否就有解釋力。然而中國對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)卻往往忽視了其現(xiàn)實(shí)解釋力的學(xué)習(xí),并且不能完善其中心內(nèi)核—?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論,以至于思想僵化,無法對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行解釋。一些本來可以對現(xiàn)實(shí)社會有解釋力的理論或者被教條僵化,或者被現(xiàn)代的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)所取代。以至于一直作為中國傳統(tǒng)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)—政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在改革開放以后也逐步邊緣化。

        本文立足于回歸政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原本狀態(tài),從勞動(dòng)價(jià)值論這一基礎(chǔ)思想出發(fā),對勞動(dòng)價(jià)值論以及其衍生理論做出客觀評述,以確定其是否對現(xiàn)在生活具有解釋力,是不是真的和很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為的是過時(shí)了。從而對其理論進(jìn)行一定程度的改進(jìn)以適應(yīng)新時(shí)期的需要。

        2文獻(xiàn)綜述

        對于勞動(dòng)價(jià)值論的論述,中外許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者支持,或者反對,有很多論述,但是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家不自覺站在某個(gè)階級立場上,這樣很多就沒有了事實(shí)說服力。

        熊彼特在《資本主義、社會主義與民主》一書中提出了了勞動(dòng)價(jià)值觀的缺陷:“首先,在完全競爭以外的情況下,它完全不起作用。其次,即使在完全競爭情況下,除非勞動(dòng)是生產(chǎn)的唯一要素且所有勞動(dòng)都是同一性質(zhì),否則它決不會順利的起作用?!?/p>

        對于熊彼特的觀點(diǎn),張培剛先生在《評熊彼特的(資本主義、社會主義與民主)))一文中寫到“我們認(rèn)為熊彼特的觀點(diǎn)是值得商榷的,首先他所提出的反對勞動(dòng)價(jià)值論的‘兩點(diǎn)理由’并不能成立,因?yàn)槿绻选僭O(shè)條件與實(shí)際情況之間存在著重大矛盾’這一點(diǎn)作為反對的理由,那這也同樣適用于‘邊際效用價(jià)值論’,其次,更加重要的關(guān)鍵一點(diǎn)倒是在于:所謂‘邊際效用論’只是一種以主觀評價(jià)為基礎(chǔ)的主觀價(jià)值論;而‘邊際效用’作為一種生活現(xiàn)象雖然存在,但是各個(gè)消費(fèi)者千差萬別,變動(dòng)無常,要是把它作為最終形成價(jià)值和衡量價(jià)值的客觀依據(jù),不論是‘基數(shù)’效用論,還是‘序數(shù)’效用論,那都是不可能的?!?/p>

        我們發(fā)現(xiàn)熊彼特所提出的問題確實(shí)是勞動(dòng)價(jià)值論的缺陷表現(xiàn)形式,張培剛先生站在否定效用論的立場上說明,效用論并不是優(yōu)于勞動(dòng)價(jià)值論,然而對于熊彼特提出的缺陷卻沒有否認(rèn)。

        伍裝在《理解現(xiàn)代馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)》一文中說到:“馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)提出問題與研究問題的方法是統(tǒng)一的,這就是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法構(gòu)建起來的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式,這種范式從未曾被歷史的經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)在整體上否證過,也從來沒有被哪一種理論邏輯在整體上駁倒過”

        這里面提及了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論,也就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。這樣我們可以管中窺豹,看到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)并不是站在考慮個(gè)人的主觀感受的角度分析社會,而是站在一個(gè)唯物主義哲學(xué)的角度來看整個(gè)社會的運(yùn)作,來觀察社會中的形形,人生百態(tài)。所以站在個(gè)人的主觀角度或者支持,或者否認(rèn)都是沒有意義的。

        黃仁宇在《放寬歷史的視界》一書中,認(rèn)為中國歷史的基線先后推轉(zhuǎn)50。年,包括明朝,這長時(shí)間的視界使我們了解最近中國所欲困難的遮蔽,同時(shí)也看清楚好多問題互相連鎖的情形。

        這在一定程度上解釋了我們現(xiàn)在還有必要研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原因。因?yàn)樗a(chǎn)生時(shí)的情況和我國傳播時(shí)的情況很相似,發(fā)展后在我國現(xiàn)在依然具有解釋力,甚至比西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更有解釋力,而且符合我國的基本國情。

        通過諸多文獻(xiàn)的梳理,我們基本已經(jīng)理順了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論勞動(dòng)價(jià)值論的缺陷,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)該用何種分析方法,以及對現(xiàn)實(shí)社會的意義。

        3勞動(dòng)價(jià)值論及其衍生理論的優(yōu)缺點(diǎn)

        勞動(dòng)價(jià)值論是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),以此為依據(jù)衍生了整個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系,包括商品,貨幣,剩余價(jià)值等等很多方面。我們將分析以上幾個(gè)的缺陷,進(jìn)而提出改進(jìn)意見。

        (1)商品的二重性的本身是社會現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。

        勞動(dòng)價(jià)值是由價(jià)值產(chǎn)生的。馬克思的邏輯思維是商品中有一個(gè)內(nèi)核一類的東西叫做價(jià)值(value),而這個(gè)價(jià)值則是由勞動(dòng)產(chǎn)生的。商品的價(jià)格是價(jià)值的外在表現(xiàn)。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。

        從這兩點(diǎn)我們看出無論是價(jià)值論還是效用論都是對客 觀世界的反映,盡管存在一定的前提假設(shè),無論是馬克思的 完全競爭,還是效用論的理性人都是在現(xiàn)實(shí)生活中不存在 的,而它們反映的主要是可以代表一般情況的特定情形。而且我們可以清晰的發(fā)現(xiàn)在對于一般情況的解釋中,勞動(dòng) 價(jià)值論更有解釋力,因?yàn)樗w現(xiàn)的是一種唯物狀態(tài),但是效 用論卻陷人了一種為唯心的誤區(qū)。不過在特定情況下的解 釋力,價(jià)值論就不是很好,比如特定商品如古董,鉆石,以后 再沙摸中的一杯水,在這類問題上,效用論更有解釋力。

        這樣我們發(fā)現(xiàn)熊彼特提出的第一個(gè)問題不是問題,而 第二個(gè)問題的勞動(dòng)力同質(zhì)也不算是問題。我認(rèn)為真正要解 決的是生產(chǎn)要素問題。

        價(jià)值的定義是凝結(jié)在商品中的無差別人類勞動(dòng)。但是 這里面確實(shí)忽視了其他的生產(chǎn)要素—資本和土地。馬克 思解釋為資本和土地里面包括前人的社會勞動(dòng)。這種解釋 在很大程度上是沒有解釋力的。比如土地,這在很大程度 上是自然資源,馬克思認(rèn)為是對自然資源的改造中耗費(fèi)了 大量的人類勞動(dòng),但是逆向思維,如果沒有自然資源,大量 的人類勞動(dòng)又如何承載?所以單純的勞動(dòng)產(chǎn)生價(jià)值是不準(zhǔn) 確的,這里面應(yīng)該包括其他的生產(chǎn)要素,我們認(rèn)為是多種生 產(chǎn)要素共同作用產(chǎn)生了價(jià)值。

        (2)貨幣理論的前提假設(shè)以及表現(xiàn)方式與現(xiàn)在實(shí)際情 況脫節(jié)。

        馬克思對貨幣的定義是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。這在某種意義上是金本位制的基礎(chǔ)。但是其背后貨幣的本身便是黃金,即使紙幣抑或其他東西都是一種貨幣符號,其實(shí)質(zhì)是背后的充當(dāng)一般等價(jià)物的黃金。也就是說馬克思對貨幣的前提假定就是黃金是貨幣商品。

        分析當(dāng)時(shí)的社會情形,我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)馬克思的假設(shè)在當(dāng)時(shí)的時(shí)代是有一定意義的。馬克思所處時(shí)期,是資本主義上升階段,由于資本主義高速發(fā)展,黃金大量流人資本主義國家,而紙幣的發(fā)行也是以紙幣背后的黃金為硬通貨。這一切盡管理論沒有產(chǎn)生,但是事實(shí)上便是這樣運(yùn)作的。而馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中將貨幣的本質(zhì)進(jìn)行闡述,很大程度上是反映當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)狀況,將當(dāng)時(shí)的社會狀況上升為理論,從某種意義上說這個(gè)理論在當(dāng)時(shí)是先進(jìn)的。 然而馬克思的貨幣理論對當(dāng)今的一些社會現(xiàn)象卻缺乏解釋力。表現(xiàn)的比較明顯的就是虛擬貨幣。虛擬貨幣是否有價(jià)值這不僅在中國,而且在世界范圍都存在這很大的爭議。不過按照馬克思的觀點(diǎn),它不存在勞動(dòng),也不是商品,僅僅有虛擬世界中一般等價(jià)物的特點(diǎn),所以不能有價(jià)值,更不能說是貨幣。然而虛擬貨幣確確實(shí)實(shí)在當(dāng)今很多領(lǐng)域充當(dāng)著現(xiàn)實(shí)貨幣的作用,這是很難解釋的。

        造成這種現(xiàn)象主要原因有這樣兩個(gè):第一是馬克思所處時(shí)代的局限性;第二是現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒能根據(jù)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)在邏輯以及方法論將其精髓發(fā)展,而是教條套用。

        當(dāng)然,對虛擬貨幣的解釋問題,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也沒有做的很好,因?yàn)樗麄冊诤艽蟪潭壬弦呀?jīng)回避了對貨幣的解釋問題。

        (3)流通中是否產(chǎn)生剩余價(jià)值依然無法解釋。

        馬克思明確表示價(jià)值,剩余價(jià)值只會在生產(chǎn)中產(chǎn)生,即剩余價(jià)值的產(chǎn)生是由生產(chǎn)前C=+v變成生產(chǎn)后的C=+v+m,m就是剩余價(jià)值。也就是說剩余價(jià)值試生產(chǎn)的產(chǎn)物,并不是流通的產(chǎn)物,流通中不會產(chǎn)生剩余價(jià)值。

        我們要考察馬克思所處的時(shí)代。19世紀(jì)的時(shí)候,流通體系還不是很完善。就拿地產(chǎn)來說吧,當(dāng)時(shí)資本主義社會還沒有出現(xiàn)現(xiàn)代意義上的地產(chǎn)公司,所謂流通,無非就是貨幣由一個(gè)人手里到另一個(gè)人手里,而商品則反向流動(dòng)。這在一定程度上可以認(rèn)為流通并不產(chǎn)生剩余價(jià)值。(其實(shí)不然,交易費(fèi)用的產(chǎn)生也需要付出一定的勞動(dòng),即使在馬克斯時(shí)代,流通依舊產(chǎn)生剩余價(jià)值。為了論證需要,這里假設(shè)交易費(fèi)用為0)。

        然而當(dāng)今流通不產(chǎn)生剩余價(jià)值這個(gè)論點(diǎn)是很值得商榷的。現(xiàn)代意義上的公司建立以后,流通包括很多內(nèi)容。既有策劃,市場營銷,以及更多的銷售網(wǎng)點(diǎn)。這里面每一個(gè)環(huán)節(jié)都包括很大的資本投人,很大的廣告投人,很大的勞動(dòng)以及土地投人,所以這里面產(chǎn)生的價(jià)值甚至高于生產(chǎn)產(chǎn)生的價(jià)值。按照馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)來分析,這里都產(chǎn)生很多的剩余價(jià)值。

        4新歷史角度下的改進(jìn)

        站在整體觀和大歷史觀的角度上,我們發(fā)現(xiàn)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義不僅僅在于批判資本主義,更在試圖尋找一個(gè)更好的解決辦法,其精神內(nèi)核不是19世紀(jì)已經(jīng)過時(shí)的理論,而是其中的方法,內(nèi)在邏輯以及要解決的真實(shí)問題。這要掌握這一點(diǎn),理論才會更加發(fā)揚(yáng)。

        與當(dāng)今的實(shí)際情況相結(jié)合,我們發(fā)現(xiàn),我們要做的就是變革馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核—?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論。只有內(nèi)核變革完善,并且在整體性的思想下,馬克思家政治經(jīng)濟(jì)學(xué)才會更加顯示出其優(yōu)越性。

        誠如前文所述的,勞動(dòng)價(jià)值論之所以沒有與時(shí)俱進(jìn),很大原因是由于這個(gè)理論把勞動(dòng)作為產(chǎn)生價(jià)值的唯一來源,這也許在19世紀(jì)是正確的,但是在21世紀(jì)必須要發(fā)生變革,為此我結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),改良中的勞動(dòng)價(jià)值論,提出新價(jià)值論的觀點(diǎn)。

        我認(rèn)為商品甚至物品種確實(shí)存在其內(nèi)在的價(jià)值,但是這個(gè)價(jià)值不是僅僅由勞動(dòng)決定的,而是有勞動(dòng)力,資本,土地等生產(chǎn)要素共同決定的。多種生產(chǎn)要素共同決定了商品本身的價(jià)值。表示為:C=al+bk +ct,但是不同于薩伊定律,因?yàn)檫@里面依然強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)價(jià)值,其最終是客觀表示而不是效用論。

        這樣很多由于現(xiàn)實(shí)條件變化,使理論過時(shí)的情況就會發(fā)生改變。比如虛擬貨幣是否有價(jià)值,由于內(nèi)部的資本以及其他生產(chǎn)要素都可以形成價(jià)值,所以虛擬貨幣內(nèi)部有很大的資本,則虛擬貨幣本身具有價(jià)值,同時(shí)又有使用價(jià)值屬性,所以虛擬貨幣可以是商品。

        還有上文提及的流通中產(chǎn)生剩余價(jià)值,由于流通過程中投人大量資本,土地,根據(jù)新價(jià)值論,資本,土地等生產(chǎn)要素都是構(gòu)成價(jià)值的重要組成部分,所以當(dāng)然產(chǎn)生剩余價(jià)值。

        5結(jié)語

        第9篇:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論范文

        1、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課教學(xué)改革的原因

        1.1 傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端。傳統(tǒng)教育注重系統(tǒng)知識的傳授,學(xué)生獲得知識的唯一源泉是教科書和教師的講授。當(dāng)今這種教學(xué)模式的弊端日益暴露出來,突出表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,片面強(qiáng)調(diào)以教師講授知識為主的教學(xué)形式。在教學(xué)過程中,一方面,教師滔滔不絕講解;另一方面,學(xué)生緊張記錄。形成了教師對教學(xué)內(nèi)容單向輸入,學(xué)生被動(dòng)接受的傳統(tǒng)教學(xué)方法,忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng),無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。第二,片面強(qiáng)調(diào)教材的作用。我國高校課堂教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)是教材,而教材內(nèi)容通常具有滯后性,不利于學(xué)生及時(shí)了解經(jīng)濟(jì)理論最新動(dòng)態(tài)。第三,片面強(qiáng)調(diào)校內(nèi)課堂的作用。傳統(tǒng)的教學(xué)是在學(xué)校課堂中進(jìn)行,學(xué)生所學(xué)知識未能在較短時(shí)間內(nèi)形成感性認(rèn)識,不利于培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題能力,使學(xué)生進(jìn)入社會后應(yīng)變能力較差。

        1.2 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的發(fā)展。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本方法具體表現(xiàn)為科學(xué)抽象法、規(guī)范分析和實(shí)證分析相結(jié)合方法、定性分性與定量分析相結(jié)合方法。長期以來,我國在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中往往更多的是注意對經(jīng)典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究,忽視三大基本方法和我國改革開放的實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,這樣不利于學(xué)生對社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律的準(zhǔn)確認(rèn)識,不利于其將來更好的為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

        2、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課教改的實(shí)施途徑

        2.1 改革傳統(tǒng)教學(xué)模式,開展多元化教學(xué)。

        2.1.1 課堂教學(xué)采用三段法,知識傳授由淺入深。第一段:教師對前次內(nèi)容簡單回顧,提出具有一定深度并與新課緊密聯(lián)系的問題,學(xué)生回答,老師點(diǎn)評,由此導(dǎo)入新課,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、邏輯性。第二段新知識點(diǎn)講解。這是課堂教學(xué)中最重要部分,主要分三個(gè)層次完成。第一層次,運(yùn)用科學(xué)抽象法對基本知識點(diǎn)進(jìn)行分析敘述;第二層次,選擇典型實(shí)例進(jìn)一步分析。正是充分運(yùn)用這一方法,使學(xué)生對枯燥的教學(xué)理論有了更深刻理解。第三層次,運(yùn)用定性分析和定量分析相結(jié)合方法總結(jié)歸納知識點(diǎn),使學(xué)生對所學(xué)知識又有了進(jìn)一步認(rèn)識。第三段:課堂練習(xí),授課之余,筆者參閱了大量資料,編制出適合學(xué)生使用的習(xí)題集,由學(xué)生課堂獨(dú)立完成,加深其對知識的理解,提高其對理論的實(shí)際應(yīng)用能力。

        2.1.2 結(jié)合青年學(xué)生活潑好動(dòng),反應(yīng)快,獨(dú)立意識強(qiáng)的特點(diǎn),讓學(xué)生參與課堂活動(dòng)。教師將教材中某一部分內(nèi)容交給學(xué)生通過講課形式解決,對有爭議的問題采用辯論、討論方法解決。

        2.1.3 注重教學(xué)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)發(fā)展,及時(shí)更新和精煉教學(xué)內(nèi)容。①教材選擇始終處于動(dòng)態(tài)更新和調(diào)整過程中,一改過去教材不變、教案陳舊狀況,使教材常新教案常新。②及時(shí)將一些前沿研究成果轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容,突出課程內(nèi)容的時(shí)代特征,使基礎(chǔ)課教學(xué)得到優(yōu)化,理論更聯(lián)系實(shí)際。

        2.1.4 考試形式多樣化,力爭使考核內(nèi)容能夠真正檢驗(yàn)學(xué)生對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)精髓掌握的情況,以及運(yùn)用它解決問題的能力。根據(jù)??茖W(xué)生的具體情況和本課的特點(diǎn),采取了平時(shí)成績與期末成績相結(jié)合的考核方式。

        2.2 打破學(xué)科授課獨(dú)立化過程現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)交叉學(xué)科的有機(jī)結(jié)合。筆者在擔(dān)任政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作的同時(shí),還負(fù)責(zé)講授政治學(xué)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于國家、民族、政黨等內(nèi)容的學(xué)科。與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有相通之處。在教學(xué)中,采用橫向聯(lián)系法,從兩個(gè)學(xué)科不同的側(cè)面和視角對同一問題進(jìn)行分析講解,從而大大拓展和加深了學(xué)生對相關(guān)問題的了解,更關(guān)注對現(xiàn)實(shí)問題的解決。

        2.3 熱愛自己所教的學(xué)科,在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)取。多年來,始終不忘讀書,努力科研,將科研實(shí)踐的體會和科研成果以生動(dòng)而深刻的語言傳授給學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生敢于、善于獨(dú)立思考和敢于創(chuàng)新。

        2.4 以滿腔熱情對待學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系,保證教學(xué)工作的圓滿完成。

        3、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課教改的成效

        3.1 實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。學(xué)生對本門課產(chǎn)生了濃厚興趣,即變被動(dòng)接受為主動(dòng)吸納,變知識傳授為能力自我培養(yǎng)。

        3.2 學(xué)生及時(shí)了解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最新研究成果,開闊了視野,提高了理論素養(yǎng),為運(yùn)用理論分析和解決問題打下了良好的基礎(chǔ)。

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