遵紀守法存在的問題精選(九篇)

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第1篇：遵紀守法存在的問題范文

一、工作目標

通過開展主題實踐活動，普遍增強我廠廣大干部職工遵紀守法意

識，加強我廠內(nèi)控制度建設(shè)，進一步提高依法制企、依法經(jīng)營、依法管理的能力，保障企業(yè)又快又好的發(fā)展。

二、組織領(lǐng)導(dǎo)

為保障此次主題實踐活動有效地開展，我廠成立主題實踐活動領(lǐng)

導(dǎo)小組：

組長：

副組長：

成員：

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，掛靠財務(wù)部，負責(zé)組織和協(xié)調(diào)活動的具體實施。

三、活動要求

1、認真學(xué)習(xí)，全面貫徹、部署動員會議精神

召開中層以上干部主題實踐活動專題會議，認真學(xué)習(xí)集團公司

10月23日-24日“依法經(jīng)營，遵紀守法”主題實踐活動動員會精神。重點傳達__*總對本次會議的批示，集團公司__在會議上指示，財務(wù)管理部、監(jiān)察部、審計部、人力資源部在會議上所作的專題發(fā)言，使廣大干部認識到此次主題實踐活動的重要意義。

在我網(wǎng)頁上建立“____”主題實踐活動專欄，將學(xué)習(xí)資料、活動方案全部上傳至網(wǎng)頁，使廣大職工學(xué)習(xí)、了解、認識本次活動的深遠意義，保證本次主題實踐活動在全廠范圍內(nèi)全面展開。

2、認真分析研究，深入查找問題，全面開展自查活動

按照集團公司及華電能源股份公司的活動安排，結(jié)合我廠實際情況，將我廠經(jīng)營與發(fā)展過程中存在的問題進行分析研究，全面深入查找存在的問題，對集團公司在本次主題實踐活動中重點關(guān)注的問題及歷年內(nèi)外部檢查出的問題和整改情況，以及集團公司提出的規(guī)范整改意見的十四個方面可能存在的問題，進行逐條對照落實，并提出詳實、具體、可行的整改措施。

3、全面整改

對自查存在的問題進行徹底的整改，按照集團公司的總體部署及我廠活動方案，堅持邊查邊改的原則，進行逐條整改落實，確保在規(guī)定的時間內(nèi)整改到位。

四、活動時間安排

1、活動部署階段

（1）全員動員

20__年10月30日前，組織我廠中層以上干部召開專題會議，

認真?zhèn)鬟_、學(xué)習(xí)集團公司會議精神，同時成立本次主題實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組。

（2）制定活動方案

20__年11月3日前，制定活動方案，并以書面形式上報華

電能源股份公司活動領(lǐng)導(dǎo)小組。

2、全面自查、整改階段

20__年11月4日-27日，在全廠范圍內(nèi)開展自查活動，針對發(fā)

現(xiàn)的問題，客觀地進行分析，并提出詳實、具體、可行的整改措施。

3、接受監(jiān)督檢查

20__年11月28日-12月10日，接受公司監(jiān)督檢查。

4、總結(jié)階段

第2篇：遵紀守法存在的問題范文

關(guān)鍵詞 職業(yè)道德 班主任 習(xí)慣培養(yǎng)

1加強高職學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性

目前企業(yè)在挑選高職畢業(yè)生時，不僅了解測試學(xué)生掌握知識、技術(shù)和動手能力，更關(guān)注學(xué)生是否愛國愛校、是否具有集體協(xié)作精神、是否有責(zé)任感和執(zhí)行能力，也就是說企業(yè)更重視學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。職業(yè)道德是人們在職業(yè)活動中必須遵循的行為規(guī)范的總稱。通常包括：艱苦奮斗、誠實守信、愛崗敬業(yè)、忠于職守、遵紀守法、團結(jié)協(xié)作?，F(xiàn)在的高職生職業(yè)道德意識淡薄，因此高職院校應(yīng)建立職業(yè)道德教育體系，加學(xué)生職業(yè)道德教育。

2 通過日常培養(yǎng)高職生良好習(xí)慣培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)

習(xí)慣時時刻刻都在左右著高職生的生活、學(xué)習(xí)，良好的習(xí)慣是一種優(yōu)良的品質(zhì)素養(yǎng)，表現(xiàn)為守時守信、辦事專心、生活注重細節(jié)。

2.1培養(yǎng)高職生守時習(xí)慣

遵紀守法是企業(yè)職工必須具備的最起碼的職業(yè)道德品質(zhì)，高職生具備較高的職業(yè)紀律是未來依法從業(yè)的前提。班主任應(yīng)要求學(xué)生必須提前5分鐘進教室，并且花費時間到教室監(jiān)督，堅決及時糾正學(xué)生遲到的不良習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成高職生提前進教室的守時習(xí)慣，加強學(xué)生遵守紀律的觀念。平時開班會、找學(xué)生聊天談心，班主任都要嚴格規(guī)定（或和學(xué)生商定）好時間，要求學(xué)生必須在規(guī)定時間前到，準時開會、準時談話，堅決批評幫助不守時的學(xué)生，強化學(xué)生守時意識。班主任培養(yǎng)學(xué)生守時的良好習(xí)慣的同時，也讓學(xué)生加強了誠信的觀念，讓學(xué)生知道了守時就是互相尊重。

2.2培養(yǎng)高職生守信習(xí)慣

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是職業(yè)道德規(guī)范的核心和靈魂。高職學(xué)生無所顧忌的在虛擬的網(wǎng)絡(luò)上閱覽聊天，他們習(xí)慣了網(wǎng)上虛假信息，認為在網(wǎng)上聊天時撒謊是正常的，他們熟練地從網(wǎng)上下載文章作為自己的作業(yè)，部分高職學(xué)生在誠信認識上存在誤區(qū)。而一個人要得到社會的信任必須要誠實守信，一個企業(yè)要在市場上長期生存發(fā)展也必須要誠實守信。因此，班主任必須幫助高職學(xué)生自覺加強誠信修養(yǎng)。班主任要長期和同學(xué)接觸溝通，多交給學(xué)生一些工作，多給學(xué)生信任，同時要求和學(xué)生約定的事必須如期兌現(xiàn)，要求自己和學(xué)生保證說話算話，及時堅決糾正不守信學(xué)生的錯誤。實踐證明，許多高職生在班主任長期幫助下、在自我努力下逐漸養(yǎng)成了守信的好習(xí)慣，加強了誠實守信的觀念。

2.3培養(yǎng)高職生有事請假的習(xí)慣

現(xiàn)在的許多高職生組織紀律意識缺乏、紀律散漫，有事不請假、逃課現(xiàn)象普遍。高職生這些不良習(xí)慣目前影響了課堂出勤率，渙散了軍心，也為高職生今后就業(yè)埋下易患。作為班主任。我嚴格要求學(xué)生有病有事不能上課必須請假，住校生外出請假，周末社會打工請假等等，逐漸讓學(xué)生感覺到：請假是學(xué)生遵守紀律的體現(xiàn)，是班主任了解學(xué)生身體健康狀況、精神狀態(tài)、關(guān)心保護學(xué)生安全的需要。對于不請假的學(xué)生，我都做到及時批評糾正，經(jīng)過我的堅持、學(xué)生的努力，學(xué)生們已經(jīng)逐漸地養(yǎng)成請假的好習(xí)慣，遵紀守法的意識同時大大加強，培養(yǎng)學(xué)生請假的好習(xí)慣，也培養(yǎng)了學(xué)生尊敬師長的習(xí)慣，加強了學(xué)生的安全意識。

2.4培養(yǎng)住校高職生每晚查宿報名的習(xí)慣

高職生缺少人生閱歷，缺乏社會生活經(jīng)驗，對社會復(fù)雜程度缺乏了解，對安全認識不足。現(xiàn)在的高職學(xué)校校園社會化現(xiàn)象日趨明顯，許多社會人員進校從事物業(yè)、保安、食堂等服務(wù)，校內(nèi)及校園周邊環(huán)境非常復(fù)雜。安全問題是高職生在校學(xué)習(xí)、生活中必須面對的問題。許多大學(xué)都把學(xué)生的安全放在重要的位置，有許多安全制度措施，但同時由于一些管理人員素質(zhì)不高、管理水平不高，還是存在許多漏洞和安全隱患。例如：少數(shù)住校學(xué)生互相隱瞞夜不歸宿，宿管也不知道，夜晚的校園里有許多男女學(xué)生摟摟抱抱于黑暗之處。作為班主任，我建立了每晚9點至9點半班級查宿報數(shù)制度，由班干部、宿舍長開始到每個普通學(xué)生輪流負責(zé)查點人數(shù)，如實匯報給我（對于沒有按時查點的我及時提醒，對于漏報錯報的我及時指正批評），我也每晚通過威信、電話抽查。經(jīng)過班主任和學(xué)生長期的堅持，我能夠及時了解學(xué)生住宿情況、有問題提前預(yù)防、解決，學(xué)生也養(yǎng)成了每晚按時歸宿的良好習(xí)慣，離宿提前請假的良好習(xí)慣，大大提高了安全意識、遵紀守法意識及個人、班級、社會等責(zé)任意識。

2.5 培養(yǎng)高職生經(jīng)常和父母、班主任通話的習(xí)慣

責(zé)任意識是一個人對自己、他人、家庭、國家、社會所負責(zé)任的認識以及與之相應(yīng)的承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)的一種自覺態(tài)度。企業(yè)員工責(zé)任意識影響著企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量的優(yōu)劣、生產(chǎn)效益的高低，所以班主任應(yīng)加強高職生的責(zé)任意識培養(yǎng)。許多高職生上網(wǎng)無節(jié)制、曠課、考試不及格，這些方面反映出他們對自己是不負責(zé)任的。部分高職生在談戀愛上的隨意性也反映出他們責(zé)任意識的淡薄。高職生中的啃老現(xiàn)象反映出部分大學(xué)生缺失家庭責(zé)任感。許多高職生對家庭、學(xué)校、國家牢騷、怨言極多，缺少對父母、老師的關(guān)愛，缺失對國家的熱愛。作為班主任，我要求學(xué)生必須利用微信、QQ、短信、電話經(jīng)常和父母、和我保持聯(lián)系，讓學(xué)生向父母問好，讓學(xué)生時常詢問了解家庭近況。我把此要求作為考核學(xué)生的一項內(nèi)容。經(jīng)過我們師生長期堅持努力，學(xué)生的家庭責(zé)任意識、班級責(zé)任意識、對國家的熱愛逐漸提高。

除了上述良好習(xí)慣，還有許多良好習(xí)慣需要班主任幫助學(xué)生培養(yǎng)。班主任長期持久地培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣的同時，也幫助學(xué)生克服掉了身上的許多不良習(xí)慣，為學(xué)生今后在工作中、在社會上少犯錯誤打下基礎(chǔ)，為學(xué)生建立企業(yè)職業(yè)道德打下基礎(chǔ)。

參考文獻

[1] 朱衛(wèi)國，潘彬.大學(xué)生安全教育存在的問題及對策[J].教育探索，2015（5）.

第3篇：遵紀守法存在的問題范文

3月4日，總書記在看望政協(xié)委員時強調(diào)，要堅持“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥”教育我們的青少年和干部，樹立社會主義榮辱觀。

改革開放以來，我們的國家逐步走上市場經(jīng)濟社會，國家的經(jīng)濟實力大大增強，人民生活逐漸富裕起來（當然，還有相當一部分人沒有擺脫貧窮）。雖然黨和政府始終堅持進行社會主義精神文明建設(shè)，成績十分明顯，有的地區(qū)的文明程度甚至可以與發(fā)達國家媲美。但是總體上說，我們的公共文明還處于“初級階段”，不盡如人意的情況還隨處可見。由于金錢至上、拜金主義的泛濫，社會風(fēng)氣并沒有隨著生活的富裕而變得更好，反而出現(xiàn)了許多嚴重的問題。許多人內(nèi)心深處的羞恥感和罪惡感逐漸淡化以至消失，沒有了負罪感、內(nèi)疚感、懺悔意識，對任何羞辱的事情也無所謂，什么也敢干，“笑貧不笑”，不講公德也不講私德，什么不要臉的事都干得出來。在許多時候，甚至是公原創(chuàng)網(wǎng)站：共場合，愛憎不明，善惡不辨，是非不分、正不壓邪的現(xiàn)象所在多有；與此同時，損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢逸等被一些人引以為榮；而對于廉潔奉公、為人民服務(wù)、艱苦奮斗等，卻“不好意思”起來。如此種種，以至于使得許多人痛心疾首地懷念上個世紀50-60年代雖然貧窮但是比較好的社會風(fēng)氣。

人一旦不知羞恥，做人便難以做好人、辦事難以辦好事、從政就不會當好官。這顯然是與建設(shè)社會主義和諧社會是相悖的。因此，引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，已是時不我待。

總書記提出的“八榮八恥”文字不多，切中時弊，簡明扼要，通俗易懂，但內(nèi)容十分豐富，是高度概括、高度精煉的一本社會主義道德觀、榮辱觀教科書。他講得很詳細，從熱愛祖國到遵紀守法，從服務(wù)人民到團結(jié)互助，從誠實守信到艱苦奮斗，從崇尚科學(xué)到辛勤勞動，既有對社會公德的要求，也有對個人私德的提倡，既有對光榮傳統(tǒng)繼承和鞏固的要求，也有對現(xiàn)代文明創(chuàng)造和發(fā)展的要求，既有對中國文明的秉承，也有對世界文明的吸納，既有對不文明行為的摒棄要求，更有對文明行為的遵守要求，是新時期每個公民的榮辱標準、道德準則，也是每個公民的行為準則。原創(chuàng)網(wǎng)站：

“八榮八恥”，不僅一針見血地指出了社會生活中存在的行為道德和思想品格問題，而且提出了解決這些問題的方法途徑，“八榮八恥”的提出，是對“以人為本”的新的解釋，是對和諧社會的新的要求。既具有重要的現(xiàn)實意義，更具深遠的歷史意義，既是物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的精神要求，更是今后實現(xiàn)現(xiàn)代文明的精神標準。

第4篇：遵紀守法存在的問題范文

【關(guān)鍵詞】初中思品；學(xué)生成長；分析研究

初中階段正處于學(xué)生青春期這一敏感時期，學(xué)生的教育一定要講究策略，單調(diào)的說教容易引起學(xué)生的抵觸情緒，將思品教學(xué)與學(xué)生成長聯(lián)系起來，在潛移默化中開展教學(xué)，同步開展學(xué)生思想教育，必將取得良好的效果。筆者在思品教學(xué)工作中進行了初步的探究嘗試，取得了較為明顯的效果，本文將做簡要論述。

一、在思品教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生成長自信

進入初中階段以后，學(xué)生的思想心理也在發(fā)生著微妙的變化。有些學(xué)生能力突出、成績較好、充滿自信，也有的學(xué)生因為這樣那樣的問題，容易產(chǎn)生自卑心理，將自己封閉在內(nèi)心世界，不愿意與他人接觸，缺乏學(xué)習(xí)與生活的自信，這對學(xué)生而言是非常不利的。思品教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對這些思想情緒進行破解，讓學(xué)生明白每一個人都有著獨特之處，都有著不可或缺的位置，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的自信。在《天生我才必有用》教學(xué)中，筆者向?qū)W生列舉了各行各業(yè)、各個方面、不同時期奮斗成才的案例，讓學(xué)生明白一個人的成功可以體現(xiàn)在不同的方面，然后將話題引入到學(xué)生自身，給學(xué)生一分鐘時間鼓勵學(xué)生上臺講述自己的優(yōu)勢長處，甚至可以進行才藝表演，為學(xué)生提供展示自我的良好平臺，在這樣的活動中增強學(xué)生的自信心。筆者有意識的要求一些在學(xué)習(xí)方面滯后的學(xué)生，上臺講述自己的長處，展示自己的才能，讓他們在同學(xué)的掌聲中獲得肯定，增強自信。正因為學(xué)生的思想顧慮打消了，他們在學(xué)習(xí)生活中才能放下包袱輕裝前進，每一位學(xué)生只要明白天生我材必有用的道理，就可以有效的抵制一些消極負面情感，特別是自卑情緒，使自己在學(xué)習(xí)生活中充滿自信、充滿陽光，以積極的狀態(tài)迎接學(xué)習(xí)與生活。

二、在思品教學(xué)中教會學(xué)生相處技巧

當今一代初中生獨生子女居多，在他們身上鮮明的打上了獨生子女的烙印。許多學(xué)生不顧及他人感受，爭強好勝，甚至心胸狹隘，睚眥必報，這些方面表現(xiàn)在學(xué)生與他人的生活交往交流過程中，容易出現(xiàn)一些問題。有些學(xué)生為了一點小事爭鋒相對，甚至大打出手。思品教師一定要重視這些不好的苗頭，結(jié)合教學(xué)工作對學(xué)生進行引導(dǎo)。在《讓人三尺又何妨》教學(xué)中，筆者組織學(xué)生進行分析，為什么有些人與人相處和睦受到別人歡迎，而有些人逞一時之勇爭蠅頭小利，看似當時得到了利益，而實際上在他人心目中是一種什么樣的形象，讓學(xué)生從生活中的案例入手，從生活邊的小事著手，感悟到寬容謙讓待人是一種什么樣的美德與境界，對照自己在生活中的點點滴滴，反思有沒有心胸狹隘、度量較小的情況，既學(xué)習(xí)那些正面的典型，又要反思自己身上存在的問題，受到教育，糾正行為，懂得與他人怎樣去相處，極大的弘揚了中華傳統(tǒng)美德，也對學(xué)生與人交往提供了較好的指導(dǎo)。教會學(xué)生如何待人處事接物，對初中生而言具有重要的意義，這也是彌補許多學(xué)生家庭教育缺失的有效契機。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠以更寬宏的度量接納他人，友好地與同學(xué)相處，對良好班集體的形成以及未來學(xué)生走上社會適應(yīng)社會等方面都做了良好的鋪墊。

三、在思品教學(xué)中教育學(xué)生珍愛生命

生命是最寶貴的，生命也只有一次，每年因各種意外傷害或人為事故造成的傷亡不計其數(shù)，其中相當比例是青少年。青春的花朵凋謝在了本應(yīng)蓬勃開放的季節(jié)，令人惋惜，更發(fā)人深思。思品教師在教學(xué)中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生強化珍愛生命的教育，在《生命只有一次》教學(xué)中，筆者向?qū)W生演示了從母親十月懷胎到撫養(yǎng)自己逐步長大成人所付出的艱辛努力，讓學(xué)生懂得生命的寶貴，生命的艱辛。接下來引導(dǎo)學(xué)生分析生活中存在哪些不安全因素，如火災(zāi)、觸電、溺水、交通事故等等，讓他們對生活中存在的各種安全隱患有著直觀全面的認識，并教育他們?nèi)绾我?guī)避這些隱患，更好的保護自己，有效提高了學(xué)生自我防護能力。另外，筆者還對學(xué)生進行心理健康教育疏導(dǎo)，針對青春期學(xué)生挫折感強、容易走極端的實際，引導(dǎo)學(xué)生增強耐挫能力，在遇到困難、遇到失敗時堅信未來會更好，堅信明天一定會好起來，引導(dǎo)學(xué)生站在更高的層次、更廣的角度看待人生、看待未來，避免有些學(xué)生因為家庭因素或?qū)W習(xí)等方面因素思想想不開。

四、在思品教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生遵紀守法

遵紀守法是每一位公民的基本責(zé)任，但是初中生法紀意識淡漠，沒有意識到法律的紅線不可逾越，生活中有時意氣用事，一不小心就會邁出不可逾越的一步，造成無法預(yù)計的后果。近年來，許多青少年違法犯罪案例歸根結(jié)底都是青少年不懂法造成的，所以，教師在思品教學(xué)中一定要引導(dǎo)學(xué)生遵紀守法，特別是要立足于學(xué)生日常行為和生活實際進行法紀教育，讓學(xué)生明白哪些不可為。筆者在教學(xué)中選取了青少年違法犯罪的四種典型案例，打架斗毆致人死傷、盜竊、性犯罪以及搶劫等，犯罪嫌疑人都是和學(xué)生年齡差不多的青少年，都是因為一念之差而走上違法犯罪的道路。當筆者在課堂上播放這些嫌疑人在看守所痛哭懺悔的情景時，一些有著不良行為傾向的學(xué)生內(nèi)心受到震撼是強烈的。教學(xué)正是需要這樣的效果對學(xué)生進行警示教育，讓他們防患于未然，有了一些小的苗頭就要在內(nèi)心引起重視警醒，自覺的糾正。筆者還邀請轄區(qū)民警走上課堂對學(xué)生進行教育，通過警示教育、以案說法等方式，增強學(xué)生遵紀守法的自覺性。

綜上所述，思品教學(xué)與青少年成長結(jié)合起來，可以使教學(xué)工作更具針對性、有效性，也更加有利于學(xué)生的健康成長。

【參考文獻】

第5篇：遵紀守法存在的問題范文

二、服從領(lǐng)導(dǎo)，當好參謀 跟從領(lǐng)導(dǎo)，這是秘書人員職業(yè)性質(zhì)所決定的。作為領(lǐng)導(dǎo)工作的參謀和助手，應(yīng)當嚴格按照領(lǐng)導(dǎo)的指示和意圖辦事，離開領(lǐng)導(dǎo)自行其是，別出心裁，都是職業(yè)道德所不允許的。 個人的積極性、創(chuàng)造性只能在服從領(lǐng)導(dǎo)的前提下發(fā)揮（更多地限于建議、獻策等方面）。其別要注意，不能用個人不成熟的想法甚至情緒化的意見，去影響和干擾領(lǐng)導(dǎo)的工作及決策。 當好參謀，就是要發(fā)揮參謀作用，為領(lǐng)導(dǎo)出謀獻策。在領(lǐng)導(dǎo)決策民主化、科學(xué)化的今天，尤其要求秘書人員改變以往辦事即是稱職的舊觀念，要提高參謀意識和能力，明確不能出謀獻策者就不是好的秘書人員的新觀念。

三、兢兢業(yè)業(yè)，甘當無名英雄　兢兢業(yè)業(yè)，甘當無名英雄，就是要求秘書人員埋頭苦干，任勞任怨。秘書工作性質(zhì)，決定其工作主要是實干。要圍繞領(lǐng)導(dǎo)的工作來展開活動，要求招之即來，來之能干，在具體而緊張的工作中，腳踏實地，密切聯(lián)系實際和群眾，不計個人得失，有著吃苦耐勞甚至委曲求全的精神。

四、謙虛謹慎，辦事公道，熱情服務(wù) 謙虛謹慎，應(yīng)是秘書人員應(yīng)具有的美德。秘書人員不能因為在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作而自命不凡、自以為是，要平等地同各職能部門商量工作，虛心聽取他們的意見，在工作中要善于協(xié)調(diào)矛盾，搞好合作。 辦事要公道正派。秘書人員對領(lǐng)導(dǎo)對群眾都要一視同仁，秉公辦事，平等相待。切忌因人而異，親疏有別，更不能看來頭辦事情。只有公道正派的秘書人員，才能做到胸襟寬闊，在工作中充滿朝氣和活力。 熱情服務(wù)。秘書人員要把為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，為本單位各職能部門服務(wù)，為群眾服務(wù)當作自己的神圣職責(zé)，要充分認識自己所從事的工作所具有的重要作用。

五、遵紀守法，廉潔奉公，不假借領(lǐng)導(dǎo)名義遵紀守法、廉潔奉公，是秘書人員職業(yè)活動能夠正常進行的重要保證。遵紀守法指的是秘書人員要遵守職業(yè)紀律和與職業(yè)活動相關(guān)的法律、法規(guī)。廉潔奉公是高尚道德情操在職業(yè)活動中的重要體現(xiàn)，是秘書人員應(yīng)有的思想道德品質(zhì)和行為準則。它要求秘書人員在職業(yè)活動中要堅持原則，不利用職務(wù)之便假借領(lǐng)導(dǎo)名義以權(quán)謀取私利，不搞你給我一點“好處”，我回報你一點“實惠〃的所謂“等價交換”。要以國家、人民和本單位整體利益為重，自覺奉獻，不為名利所動，以自己的實際行動抵制和反對不正之風(fēng)。

六、恪守信用，嚴守機密 秘書人員恪守信用，就是要遵守信用、遵守時間、遵守諾言，言必信，行必果。 遵守時間，領(lǐng)導(dǎo)找秘書人員匯報工作，秘書人員不準遲到。秘書人員自己安排的會議或會談，自己要事先到場，并做好一切準備工作。 秘書人員要嚴格遵守諾言，一經(jīng)允諾的事情就要盡力辦到，遇到曲折變化，要事先說明原因，使人信服。 嚴守機密。秘書人員一個顯著的特點，是掌握的機密較多，因此，要求秘書人員必須具備嚴守機密的職業(yè)道德， 自覺加強保密觀念。

七、實事求是，勇于創(chuàng)新 實事求是。秘書人員要堅持實事求是的工作作風(fēng)，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。秘書工作的各個環(huán)節(jié)都要求準確、如實地反映客觀實際，從客觀存在的事實出發(fā)。秘書人員無論是搜集信息、匯報情況、提供意見、擬寫文件，都必須端正思想，堅持實事求是的原則。在工作中，切忌主觀臆斷、捕風(fēng)捉影，分析問題必須從客觀實際出發(fā)，既不惟領(lǐng)導(dǎo)是聽，也不惟“本本”是從。 勇于創(chuàng)新。現(xiàn)在各行各業(yè)的勞動者，都在破除舊的觀念，勇于開創(chuàng)新的工作局面。作為領(lǐng)導(dǎo)的助手——秘書人員更應(yīng)具有強烈的創(chuàng)新意識和精神。勇于創(chuàng)新，要求不空談、重實干，在思想上是先行者，在實踐上是實干家，不斷提出新問題，研究新方法，走出新路子。

第6篇：遵紀守法存在的問題范文

二、服從領(lǐng)導(dǎo)，當好參謀跟從領(lǐng)導(dǎo)，這是秘書人員職業(yè)性質(zhì)所決定的。作為領(lǐng)導(dǎo)工作的參謀和助手，應(yīng)當嚴格按照領(lǐng)導(dǎo)的指示和意圖辦事，離開領(lǐng)導(dǎo)自行其是，別出心裁，都是職業(yè)道德所不允許的。個人的積極性、創(chuàng)造性只能在服從領(lǐng)導(dǎo)的前提下發(fā)揮（更多地限于建議、獻策等方面）。其別要注意，不能用個人不成熟的想法甚至情緒化的意見，去影響和干擾領(lǐng)導(dǎo)的工作及決策。當好參謀，就是要發(fā)揮參謀作用，為領(lǐng)導(dǎo)出謀獻策。在領(lǐng)導(dǎo)決策民主化、科學(xué)化的今天，尤其要求秘書人員改變以往辦事即是稱職的舊觀念，要提高參謀意識和能力，明確不能出謀獻策者就不是好的秘書人員的新觀念。

三、兢兢業(yè)業(yè)，甘當無名英雄兢兢業(yè)業(yè)，甘當無名英雄，就是要求秘書人員埋頭苦干，任勞任怨。秘書工作性質(zhì)，決定其工作主要是實干。要圍繞領(lǐng)導(dǎo)的工作來展開活動，要求招之即來，來之能干，在具體而緊張的工作中，腳踏實地，密切聯(lián)系實際和群眾，不計個人得失，有著吃苦耐勞甚至委曲求全的精神。

四、謙虛謹慎，辦事公道，熱情服務(wù)謙虛謹慎，應(yīng)是秘書人員應(yīng)具有的美德。秘書人員不能因為在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作而自命不凡、自以為是，要平等地同各職能部門商量工作，虛心聽取他們的意見，在工作中要善于協(xié)調(diào)矛盾，搞好合作。辦事要公道正派。秘書人員對領(lǐng)導(dǎo)對群眾都要一視同仁，秉公辦事，平等相待。切忌因人而異，親疏有別，更不能看來頭辦事情。只有公道正派的秘書人員，才能做到胸襟寬闊，在工作中充滿朝氣和活力。熱情服務(wù)。秘書人員要把為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，為本單位各職能部門服務(wù)，為群眾服務(wù)當作自己的神圣職責(zé)，要充分認識自己所從事的工作所具有的重要作用。

五、遵紀守法，廉潔奉公，不假借領(lǐng)導(dǎo)名義遵紀守法、廉潔奉公，是秘書人員職業(yè)活動能夠正常進行的重要保證。遵紀守法指的是秘書人員要遵守職業(yè)紀律和與職業(yè)活動相關(guān)的法律、法規(guī)。廉潔奉公是高尚道德情操在職業(yè)活動中的重要體現(xiàn)，是秘書人員應(yīng)有的思想道德品質(zhì)和行為準則。它要求秘書人員在職業(yè)活動中要堅持原則，不利用職務(wù)之便假借領(lǐng)導(dǎo)名義以權(quán)謀取私利，不搞你給我一點“好處”，我回報你一點“實惠〃的所謂“等價交換”。要以國家、人民和本單位整體利益為重，自覺奉獻，不為名利所動，以自己的實際行動抵制和反對不正之風(fēng)。

六、恪守信用，嚴守機密秘書人員恪守信用，就是要遵守信用、遵守時間、遵守諾言，言必信，行必果。遵守時間，領(lǐng)導(dǎo)找秘書人員匯報工作，秘書人員不準遲到。秘書人員自己安排的會議或會談，自己要事先到場，并做好一切準備工作。秘書人員要嚴格遵守諾言，一經(jīng)允諾的事情就要盡力辦到，遇到曲折變化，要事先說明原因，使人信服。嚴守機密。秘書人員一個顯著的特點，是掌握的機密較多，因此，要求秘書人員必須具備嚴守機密的職業(yè)道德，自覺加強保密觀念。

七、實事求是，勇于創(chuàng)新實事求是。秘書人員要堅持實事求是的工作作風(fēng)，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。秘書工作的各個環(huán)節(jié)都要求準確、如實地反映客觀實際，從客觀存在的事實出發(fā)。秘書人員無論是搜集信息、匯報情況、提供意見、擬寫文件，都必須端正思想，堅持實事求是的原則。在工作中，切忌主觀臆斷、捕風(fēng)捉影，分析問題必須從客觀實際出發(fā)，既不惟領(lǐng)導(dǎo)是聽，也不惟“本本”是從。勇于創(chuàng)新?，F(xiàn)在各行各業(yè)的勞動者，都在破除舊的觀念，勇于開創(chuàng)新的工作局面。作為領(lǐng)導(dǎo)的助手——秘書人員更應(yīng)具有強烈的創(chuàng)新意識和精神。勇于創(chuàng)新，要求不空談、重實干，在思想上是先行者，在實踐上是實干家，不斷提出新問題，研究新方法，走出新路子。

第7篇：遵紀守法存在的問題范文

二、服從領(lǐng)導(dǎo)，當好參謀 跟從領(lǐng)導(dǎo)，這是秘書人員職業(yè)性質(zhì)所決定的。作為領(lǐng)導(dǎo)工作的參謀和助手，應(yīng)當嚴格按照領(lǐng)導(dǎo)的指示和意圖辦事，離開領(lǐng)導(dǎo)自行其是，別出心裁，都是職業(yè)道德所不允許的。 個人的積極性、創(chuàng)造性只能在服從領(lǐng)導(dǎo)的前提下發(fā)揮（更多地限于建議、獻策等方面）。其別要注意，不能用個人不成熟的想法甚至情緒化的意見，去和干擾領(lǐng)導(dǎo)的工作及決策。 當好參謀，就是要發(fā)揮參謀作用，為領(lǐng)導(dǎo)出謀獻策。在領(lǐng)導(dǎo)決策民主化、化的今天，尤其要求秘書人員改變以往辦事即是稱職的舊觀念，要提高參謀意識和能力，明確不能出謀獻策者就不是好的秘書人員的新觀念。

三、兢兢業(yè)業(yè)，甘當無名英雄　兢兢業(yè)業(yè)，甘當無名英雄，就是要求秘書人員埋頭苦干，任勞任怨。秘書工作性質(zhì)，決定其工作主要是實干。要圍繞領(lǐng)導(dǎo)的工作來展開活動，要求招之即來，來之能干，在具體而緊張的工作中，腳踏實地，密切聯(lián)系實際和群眾，不計個人得失，有著吃苦耐勞甚至委曲求全的精神。

四、謙虛謹慎，辦事公道，熱情服務(wù) 謙虛謹慎，應(yīng)是秘書人員應(yīng)具有的美德。秘書人員不能因為在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作而自命不凡、自以為是，要平等地同各職能部門商量工作，虛心聽取他們的意見，在工作中要善于協(xié)調(diào)矛盾，搞好合作。 辦事要公道正派。秘書人員對領(lǐng)導(dǎo)對群眾都要一視同仁，秉公辦事，平等相待。切忌因人而異，親疏有別，更不能看來頭辦事情。只有公道正派的秘書人員，才能做到胸襟寬闊，在工作中充滿朝氣和活力。 熱情服務(wù)。秘書人員要把為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，為本單位各職能部門服務(wù)，為群眾服務(wù)當作自己的神圣職責(zé)，要充分認識自己所從事的工作所具有的重要作用。

五、遵紀守法，廉潔奉公，不假借領(lǐng)導(dǎo)名義以權(quán)謀私遵紀守法、廉潔奉公，是秘書人員職業(yè)活動能夠正常進行的重要保證。遵紀守法指的是秘書人員要遵守職業(yè)紀律和與職業(yè)活動相關(guān)的、法規(guī)。廉潔奉公是高尚道德情操在職業(yè)活動中的重要體現(xiàn)，是秘書人員應(yīng)有的思想道德品質(zhì)和行為準則。它要求秘書人員在職業(yè)活動中要堅持原則，不利用職務(wù)之便假借領(lǐng)導(dǎo)名義以權(quán)謀取私利，不搞你給我一點“好處”，我回報你一點“實惠〃的所謂“等價交換”。要以國家、人民和本單位整體利益為重，自覺奉獻，不為名利所動，以自己的實際行動抵制和反對不正之風(fēng)。

六、恪守信用，嚴守機密 秘書人員恪守信用，就是要遵守信用、遵守時間、遵守諾言，言必信，行必果。 遵守時間，領(lǐng)導(dǎo)找秘書人員匯報工作，秘書人員不準遲到。秘書人員自己安排的會議或會談，自己要事先到場，并做好一切準備工作。 秘書人員要嚴格遵守諾言，一經(jīng)允諾的事情就要盡力辦到，遇到曲折變化，要事先說明原因，使人信服。 嚴守機密。秘書人員一個顯著的特點，是掌握的機密較多，因此，要求秘書人員必須具備嚴守機密的職業(yè)道德， 自覺加強保密觀念。

七、實事求是，勇于創(chuàng)新 實事求是。秘書人員要堅持實事求是的工作作風(fēng)，一切從實際出發(fā)，聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。秘書工作的各個環(huán)節(jié)都要求準確、如實地反映客觀實際，從客觀存在的事實出發(fā)。秘書人員無論是搜集信息、匯報情況、提供意見、擬寫文件，都必須端正思想，堅持實事求是的原則。在工作中，切忌主觀臆斷、捕風(fēng)捉影，必須從客觀實際出發(fā)，既不惟領(lǐng)導(dǎo)是聽，也不惟“本本”是從。 勇于創(chuàng)新。現(xiàn)在各行各業(yè)的勞動者，都在破除舊的觀念，勇于開創(chuàng)新的工作局面。作為領(lǐng)導(dǎo)的助手——秘書人員更應(yīng)具有強烈的創(chuàng)新意識和精神。勇于創(chuàng)新，要求不空談、重實干，在思想上是先行者，在實踐上是實干家，不斷提出新問題，新，走出新路子。

第8篇：遵紀守法存在的問題范文

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有xx%的人對當代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有xx%的人認為當代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感。”這就表明，在公德認識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有xx%的人選擇“經(jīng)常參加”，有xx%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有x%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有xx%的同學(xué)積極參與，還有xx%的同學(xué)想去，但沒時間，只有xx%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，xx%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有xx%的被調(diào)查者會積極讓座，xx%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了xx%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有xx%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有x%的人選擇“隨手丟掉”，另外有x%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有x%的人會馬上弄干凈，而有xx%的人想弄干凈但最終沒做，其余xx%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責(zé)。

第9篇：遵紀守法存在的問題范文

3月4日同志在看望政協(xié)委員時發(fā)表的關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話，在代表委員中引起強烈反響。

同志說，在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。

同志強調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥。

總書記關(guān)于榮辱觀的八個方面，概括精辟，寓意深刻。

樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個問題。這是構(gòu)建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。

什么是榮辱觀？榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會的價值導(dǎo)向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經(jīng)濟發(fā)展有巨大的反作用。

怎樣理解歷史上的榮辱觀？榮辱觀念，古已有之。我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念?！安恢獦s辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財富，對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。

榮辱觀念，在不同的時代，不同的民族那里，是有區(qū)別的。同志提出的社會主義榮辱觀，著眼當代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當前社會風(fēng)氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。