生本教育的核心理念精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的生本教育的核心理念主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：生本教育的核心理念范文
【關(guān)鍵詞】中職 生本教育 主動(dòng)教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）10-0057-01
中職生，即中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生。大多數(shù)中職學(xué)校的學(xué)生，都是由于分?jǐn)?shù)低，沒有被普通高中錄取而選擇就讀。在進(jìn)入中等職校學(xué)習(xí)的學(xué)生中，普遍的基礎(chǔ)文化課水平較差，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，自信心不足，甚至有部分學(xué)生有厭學(xué)的現(xiàn)象。
一、傳統(tǒng)中職商務(wù)專業(yè)課堂教學(xué)的弊端分析
培養(yǎng)會(huì)動(dòng)手的、高技能的、服務(wù)于一線的人才是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)，基于這樣的目標(biāo)，在中職商務(wù)類課堂中，要求培養(yǎng)出有較強(qiáng)的營(yíng)銷技能和廣泛的商務(wù)領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)生。但是在傳統(tǒng)的中職商務(wù)類課堂教學(xué)中，以書本知識(shí)為主體，教師教學(xué)就等同于教書，學(xué)生學(xué)習(xí)就等同于讀書，以教師為主體，課堂氣氛沉悶，學(xué)生抱怨知識(shí)枯燥，學(xué)生只能跟隨教師學(xué)，復(fù)制教師講授的內(nèi)容，這種以書本知識(shí)為本位的教學(xué)必然導(dǎo)致重理論、輕實(shí)踐，學(xué)生沒有興趣，課堂教學(xué)沉悶，學(xué)生學(xué)不到技能，以書本知識(shí)為主體的課堂教學(xué)喪失了提高學(xué)生綜合能力的功能。因此，改變以老師教授為主體的傳統(tǒng)教學(xué)，開展以學(xué)生為本的主動(dòng)教學(xué)，全面提高他們的整體素質(zhì)、培養(yǎng)他們良好的精神狀態(tài)、增強(qiáng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力，具有重要意義。
二、生本課堂教學(xué)的必要性分析
“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”是生本教育理論的價(jià)值觀、倫理觀和行為觀，是生本教育的核心理念。郭思樂教授說：“教學(xué)最大的資源是孩子本身，遠(yuǎn)比那些硬件、電腦、高科技手段都要緊得多。”“生本教育”的基石，就是對(duì)“人的價(jià)值”的重新認(rèn)識(shí)。學(xué)生不再是被灌輸?shù)膶?duì)象，而是有著強(qiáng)烈學(xué)習(xí)本能的生命。高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，是“生本教育”理論的核心理念。傳統(tǒng)的教育往往在回避這個(gè)問題，它不是把學(xué)生看成是有獨(dú)立思想的個(gè)體，而是把學(xué)生當(dāng)作是“容器”，教師的教育教學(xué)就是往這個(gè)“容器”灌注知識(shí)。而生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，是以學(xué)生為本的教育，以生命為本的教育，以學(xué)為本的教育。從其核心理念我們不難發(fā)現(xiàn)，在生本教育中，教師不再以“主講人”的角色實(shí)施“滿堂灌”，反而是學(xué)生成為課堂的主角。在生本課堂教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、組織者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。師生關(guān)系是融洽的、互動(dòng)的、平等的、和諧的。課堂不再是教師單極表演灌輸和學(xué)生被動(dòng)靜聽接受的場(chǎng)所，而是師生共同交往、對(duì)話、溝通和探究學(xué)問的互動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)。但一直以來，我們傳統(tǒng)的教育模式使得學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)老師非常依賴，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得不到鍛煉，慢慢退化了。因此，要開展好生本教育，就要從加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)開始。
三、開展生本課堂教學(xué)的實(shí)踐級(jí)思考
深入認(rèn)識(shí)了生本教育之后，我便思考著怎樣在商務(wù)課堂里開展生本教育。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，在以前的學(xué)習(xí)中基本上屬于被動(dòng)，落后的，而且從來都沒有接觸過生本教育，這些都對(duì)實(shí)施學(xué)生自主學(xué)習(xí)的生本教育埋下了阻力。開學(xué)初，我在所教的班級(jí)都進(jìn)行了分組，從開始上課的第一節(jié)課，我就對(duì)學(xué)生灌輸了生本的理念，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言，多多提出問題。比如在講到，商業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)中的角色時(shí)，我就讓學(xué)生小組討論，商業(yè)的重要性體現(xiàn)在什么地方呢？小組討論非常激烈，但是到了舉手來小組匯報(bào)的時(shí)候，沒有人敢舉手回答，我就鼓勵(lì)，不管答對(duì)還是答錯(cuò)，都可以加分，而且回答得好的話，整個(gè)小組加分，在這樣的鼓勵(lì)下，有個(gè)學(xué)生舉手回答說，如果沒有商業(yè)，我們穿的衣服，吃得東西就沒有地方去買。我對(duì)其進(jìn)行了肯定，這個(gè)說法很好，就說明了商業(yè)對(duì)于個(gè)人能夠滿足個(gè)人需要。在這個(gè)同學(xué)的啟發(fā)下，同學(xué)們?cè)絹碓接信d趣討論回答。在實(shí)施生本教育，學(xué)生多說，老師少說之后，我確實(shí)感覺到學(xué)生們有了成就感，有了自信，對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。學(xué)生的興趣提高了，而且班級(jí)慢慢涌現(xiàn)出來一些愛回答問題的學(xué)生，同時(shí)一些平時(shí)比較膽小的學(xué)生也敢于在課堂上站起來回答問題了。
生本教育中，教師的教學(xué)定位在學(xué)習(xí)引路、學(xué)習(xí)幫助、學(xué)習(xí)激勵(lì)上，所以特別是讓后進(jìn)生，漸漸地對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，增強(qiáng)自信心，激發(fā)了他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，感受到學(xué)習(xí)的成功，品嘗學(xué)習(xí)的快樂。在生本教學(xué)的課堂中，教師用欣賞的眼光去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要經(jīng)常不厭其煩地去引導(dǎo)他們，關(guān)愛他們，細(xì)心呵護(hù)他們的每一個(gè)進(jìn)步，及時(shí)糾正有礙于他們進(jìn)步和發(fā)展的不良習(xí)性，使得后進(jìn)生的人格、自尊得到了保護(hù)，得到了尊重，使他們逐漸地感受到原來學(xué)習(xí)也是一件快樂的事情，他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力被激發(fā)了，他們自然而然地就會(huì)愛學(xué)習(xí)。同時(shí)，生本課堂的學(xué)習(xí)形式主要是小組的合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自主、探究、交流、合作的氛圍中去學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)與提高各種能力。是生本教學(xué)從根本上改變了這些后進(jìn)的學(xué)生，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)之路上奮飛了起來，只要我們做老師的有那份耐心、那份鼓勵(lì)、那份期待，相信這些后進(jìn)的學(xué)生會(huì)有更大的進(jìn)步。
四、小結(jié)
生本教育讓學(xué)生都動(dòng)起來了，但同時(shí)開展起來也會(huì)有一些困難。比如，在小組學(xué)習(xí)方面，小組內(nèi)部之間水平相差比較大，問題討論不起來，小組同學(xué)之間，本來是討論問題，后來慢慢變成聊天，還有敢于舉手回答問題的學(xué)生總是那些學(xué)生，讓學(xué)生預(yù)先學(xué)習(xí)前置性作業(yè)，學(xué)生的能力還達(dá)不到，不能準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)確完成。這些問題，還要好好研究，才能更好的繼續(xù)下去。
在今后的教學(xué)中，雖然走以“學(xué)生為本”這條教育道路還很長(zhǎng)，還有很多的困難和意想不到的問題，但是還是要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯(cuò)誤，而且是可以多次犯錯(cuò)。把學(xué)習(xí)的自還給學(xué)生，讓學(xué)生建立起自信，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]郭思樂. 教育激揚(yáng)生命：再論教育走向生本[M].北京：人民教育出版社，2007年。
[2]劉聲揚(yáng). 談中職課堂教學(xué)[J]，貴州教育，2004年，第7期。
[3]劉群.郭思樂和他的生本教育[J].人民教育，2009（21）。
第2篇：生本教育的核心理念范文
我校處于偏僻農(nóng)村，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法不如人意。其原因，我簡(jiǎn)單歸納如下：
一、家庭原因
留守兒童多，學(xué)習(xí)習(xí)慣差。很多家庭的家長(zhǎng)長(zhǎng)期在外務(wù)工，在我們學(xué)校的300名學(xué)生中，一半以上是留守兒童。學(xué)生缺乏與家長(zhǎng)的情感交流和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)隨意性強(qiáng)，無作息規(guī)律。隔代教育，無限的溺愛，孩子是在老一輩寵愛和物質(zhì)誘惑中學(xué)習(xí)。
即使家長(zhǎng)在家，他們也無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)。在鄉(xiāng)村，他們的文化水平不是很高，不是就近掙錢，就是打牌娛樂。至于孩子的學(xué)習(xí)，他們也是很少問起，也不知怎樣去培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、社會(huì)原因
以前提倡的“知識(shí)改變命運(yùn)”。而現(xiàn)如今，在鄉(xiāng)下，部分家長(zhǎng)質(zhì)疑“讀書有多少用”？只要能寫幾個(gè)，算幾道就可以。不是有很多沒讀幾天書的，在外同樣開廠掙大錢嗎？所以至于孩子學(xué)不學(xué)，怎樣學(xué)，他們才不去考慮呢。
三、教育原因
教育經(jīng)歷了一輪又一輪的改革。首先要“改變教學(xué)思路”。要求教師在教學(xué)中學(xué)習(xí)使用各類教學(xué)儀器、各種教學(xué)資源；其次“改變教師組織課堂教學(xué)”，要求高效課堂。最后“改變學(xué)習(xí)方法”，自主學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂。我不能說不成功，只是覺得“曇花一現(xiàn)” 。都沒有達(dá)到解決問題的目的。
如何改變學(xué)生的現(xiàn)狀呢？在新一輪課程改革（生本教育）的大環(huán)境中，全縣大力推進(jìn)生本教育。我們有幸到成都龍泉參加了數(shù)學(xué)的生本教育培訓(xùn)。第一次接觸“生本教育”， 對(duì)于鄉(xiāng)村學(xué)校的老師，新穎而又充滿活力。什么是“生本教育”，要達(dá)到什么目的呢？簡(jiǎn)單的說：生本教育的核心理念就是：
（一）生本教育是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育。
（二）"先學(xué)后教，先練后講，以致達(dá)到不教而教的目的。"
（三）突出學(xué)生、突出學(xué)習(xí)、突出合作、突出探究
（四）使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
我在教學(xué)中也大膽的嘗試，讓“生本教育”走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。首先，我把班上的同學(xué)安4-6人就近分成幾個(gè)小組，每個(gè)小組輪流安排1人主講、2人記錄、1-3人負(fù)責(zé)解答疑問。
其次，把課堂分成幾部分進(jìn)行。
（一）課前前置學(xué)習(xí)
例如四年級(jí)上《筆算乘法（一）》課前小研究
1.認(rèn)真看書，自主探究
（1）認(rèn)真觀察課本P52頁例3情境圖，我了解到的數(shù)學(xué)信息是
每分鐘行223米，12分鐘到達(dá) ，要求的數(shù)學(xué)問題是 王叔叔家距果園多少米？
（2）我這樣想：王叔叔每分行223米，行了12分，就是求（ 12）個(gè)（223）是多少，用（乘 ）法計(jì)算。算式是：223×12 =
（3）我能試著列豎式計(jì)算： 2 2 3
× 12
答：
（4）嘗試筆算后思考：
①先用因數(shù)12中個(gè)位上的2去乘223，得到的積是（446 ），積的末位對(duì)準(zhǔn)（ 個(gè) ）位寫。
②再用因數(shù)12十位上的1去乘223，得到的積是（223個(gè)十 ），積的末位對(duì)準(zhǔn)（ 十 ）位寫。
③最后把兩次算得的積（ 446 ）和（ 2230 ）相加得（ 2676 ）。
5.試一試：列豎式計(jì)算。
121×23 325×18
2.小結(jié)
通過這預(yù)習(xí)，我學(xué)會(huì)了 三位數(shù)乘兩位數(shù)
不懂的地方有 為什么十位上的數(shù)去乘，積要對(duì)著十位寫？
每個(gè)同學(xué)一份，帶回家完成。達(dá)到的目的：先學(xué)后教，先練后講。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力。
（二）小組合作學(xué)習(xí)，完成教學(xué)內(nèi)容
2 2 3
× 12
4 4 6 223×2的積，積的末尾要對(duì)個(gè)位寫
2 2 3 223×10的積，積的末尾要對(duì)十位寫
2 6 7 6 446+2230的和
在此過程中，小組內(nèi)交流計(jì)算方法，弄明白每一步計(jì)算的是什么，怎樣書寫，學(xué)會(huì)用自己的語言表達(dá)出來，為講解做準(zhǔn)備。教師負(fù)責(zé)聆聽小組內(nèi)的交流和講解。
（三）展示計(jì)算過程，并講解、解答疑問
小組內(nèi)負(fù)責(zé)主講的同學(xué)為大家講解豎式計(jì)算過程，并強(qiáng)調(diào)書寫規(guī)范正確。講解結(jié)束，看大家是否有疑問，舉手示意，安排同學(xué)負(fù)責(zé)解答疑問。疑問：1、為什么第二部計(jì)算不對(duì)齊？（因?yàn)槭?23×10的積，十位乘得的積要寫在十位上）2、2676是怎么得來的。（446+2230的和）
達(dá)到的目的，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
（四）課堂小結(jié)
第3篇：生本教育的核心理念范文
1.生本教育概述
生本教育，顧名思義，就是以生為本的教育，它是由華南師范大學(xué)郭思樂教授所創(chuàng)立的一種教育思想和教學(xué)方式。相比其他教育思想而言，生本教育非常看重學(xué)生在教育活動(dòng)中的本體地位，即教育活動(dòng)歸根到底是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的，學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、引導(dǎo)者。生本教育除了具有“以學(xué)生為本”的基本內(nèi)涵以外，還有“以生命為本”的引申義，它要求教師在教學(xué)中從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，引導(dǎo)其感悟生活、體驗(yàn)生命。生本教育對(duì)于課程教學(xué)，尤其是作文教學(xué)而言，有著深厚的應(yīng)用價(jià)值，它不僅能夠突出學(xué)生寫作中的主體地位，激發(fā)其寫作興趣，還能引導(dǎo)其創(chuàng)新思維，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
2.生本教育在小學(xué)語文作文教學(xué)中的應(yīng)用
2.1緊扣學(xué)生心理，激發(fā)寫作興趣。
生本教育的核心理念是“一切為了學(xué)生”，基本要求是“最大限度地尊重學(xué)生”，這里的尊重學(xué)生，既指尊重學(xué)生的課堂主體地位，又指尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)心理等客觀要素。就小學(xué)寫作教學(xué)而言，學(xué)生之所以存在畏難怕寫的心理，主要和寫作題材不熟悉、想象力不豐富等因素有關(guān)，對(duì)此，教師可以緊扣學(xué)生心理，通過以下兩種途徑激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。
首先，教師要做好作文的選題工作。題目或話題是小學(xué)生寫作的基礎(chǔ)，題目是否新穎有趣又貼合學(xué)生的實(shí)際生活直接影響學(xué)生的寫作欲望，對(duì)此，教師在選題時(shí)，一方面可以選擇那些學(xué)生日常生活中經(jīng)歷過的或課文學(xué)習(xí)中學(xué)過的內(nèi)容，降低學(xué)生對(duì)寫作的隔膜感，另一方面可以選取學(xué)生普遍感興趣的話題，如熱點(diǎn)新聞等。其次，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法。為了更好地開發(fā)學(xué)生的想象力，拓展學(xué)生的寫作思路，教師在寫作教學(xué)中可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，借助音頻、視頻、圖片等資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作情境，使寫作的內(nèi)容更直觀化、形象化，激發(fā)寫作興趣。
2.2倡導(dǎo)課外閱讀，拓寬寫作視野。
“巧婦難為無米之炊”，對(duì)小學(xué)生的寫作而言，素材是基礎(chǔ)。當(dāng)前小學(xué)生寫作中之所以會(huì)出現(xiàn)空洞無物的弊端，很重要的一個(gè)因素便是知識(shí)儲(chǔ)備不夠，對(duì)此，最有效的途徑莫過于加大閱讀量。因而，在生本教育的視角下，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀，從而拓寬其寫作視野，不僅如此，閱讀對(duì)于學(xué)生人文修養(yǎng)的提高也大有裨益。就學(xué)生的課外閱讀而言，教師需要做好以下兩點(diǎn)工作：第一，注重課內(nèi)外閱讀的溝通融合。學(xué)生受生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備等多重因素的制約，并不具備獨(dú)立自主的課外閱讀能力，教師需要從課內(nèi)閱讀的角度出發(fā)，做自然的延伸，從而為學(xué)生提供課外閱讀的素材。比如在蘇教版四年級(jí)下冊(cè)《三顧茅廬》教學(xué)之后，教師可以繼續(xù)為學(xué)生準(zhǔn)備一些三國經(jīng)典故事，如過五關(guān)斬六將、千里走單騎、揮淚斬馬謖等；第二，注重經(jīng)典范文的欣賞。教師可以專門開設(shè)課外閱讀指導(dǎo)課，在指導(dǎo)課中除了向?qū)W生推薦閱讀內(nèi)容以外，還可以幫助學(xué)生欣賞一些經(jīng)典范文，如小學(xué)生滿分作文等。
2.3注重生活實(shí)踐，激發(fā)生命體驗(yàn)。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，就寫作而言，閱讀僅僅是素材積累的一個(gè)方面，生活則是素材積累的另一個(gè)方面。但生活除了積累素材以外，還能培養(yǎng)學(xué)生的寫作情感，從而有效地矯正當(dāng)前小學(xué)生寫作中普遍存在的“無病”、“矯揉造作”等問題。郭思樂教授的生本教育明確主張“以生命為本”，而生命最核心的內(nèi)容則是生活本身。對(duì)此，教師在寫作教學(xué)中要注重學(xué)生的生活實(shí)踐，從而激發(fā)其生命體驗(yàn)。首先，教師可以將生活元素引入到寫作課堂之中，比如在命題作文《記一件小事》的教學(xué)中，教師可以將平時(shí)搜集的跟學(xué)生日常生活相關(guān)的內(nèi)容在課堂上呈現(xiàn)出來，如某某同學(xué)曾經(jīng)拾金不昧、某某同學(xué)曾經(jīng)送生病的同學(xué)回家等，通過活生生的案例來挑動(dòng)其寫作心理；其次，在條件允許的情形下，教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，通過對(duì)生活的觀察與體驗(yàn)醞釀寫作情感，積累寫作素材。
2.4引導(dǎo)自主寫作，鼓勵(lì)自評(píng)互評(píng)。
生本教育除了強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”以外，還主張“全面依靠學(xué)生”。所謂“全面依靠學(xué)生”，是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中，教師事無巨細(xì)壟斷了課堂教學(xué)的全部進(jìn)程而言的，它要求教師在教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)“放權(quán)”，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)乃至評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)都交給學(xué)生，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中收獲知識(shí)、暴露問題等。就寫作教學(xué)而言，寫作本身是最重要的，教師在教學(xué)中要盡可能引導(dǎo)學(xué)生自主寫作，比如在課文教學(xué)過程中，讓學(xué)生根據(jù)某一自然段進(jìn)行仿寫、改寫或續(xù)寫，又如在寫作教學(xué)中，跑出一個(gè)話題讓學(xué)生進(jìn)行自主練筆等。此外，教師還要培養(yǎng)學(xué)生記日記的良好習(xí)慣，因?yàn)橹挥性诔掷m(xù)不斷的寫作中，學(xué)生才能找尋寫作的感覺，培養(yǎng)寫作的情感。教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的核心組成部分，長(zhǎng)久以來都是教師所把持的，在生本教育理念下，教師要適度地拓展教學(xué)評(píng)價(jià)的主體，引導(dǎo)學(xué)生間就寫作內(nèi)容進(jìn)行自評(píng)與互評(píng)，而這對(duì)于學(xué)生水平的提升乃至課堂氛圍的活躍都大有裨益。
第4篇：生本教育的核心理念范文
大多數(shù)的家長(zhǎng)希望孩子一門心思的學(xué)習(xí)，必須考上好的高中好的大學(xué)，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)非常的嚴(yán)格?？傮w來說，大部分的家長(zhǎng)認(rèn)為考上好的學(xué)校非常重要，為此寧愿犧牲孩子的興趣愛好?？梢姾⒆拥膶W(xué)習(xí)壓力之大。
二、農(nóng)村生本教育改革實(shí)施過程結(jié)果討論
通過這次問卷調(diào)查的結(jié)果，可以總結(jié)出教育改革經(jīng)驗(yàn)缺乏、教師專業(yè)教學(xué)技能低、家長(zhǎng)受傳統(tǒng)教育理念的束縛、社會(huì)各界的壓力對(duì)教育改革的順利進(jìn)行產(chǎn)生了影響。
1、推行教育改革缺乏經(jīng)驗(yàn)
教育部及校領(lǐng)導(dǎo)形成共識(shí)，致力教改謀發(fā)展。經(jīng)過多方調(diào)研選擇用生本教育，構(gòu)建生本課堂。對(duì)于新的形勢(shì)的教育，校領(lǐng)導(dǎo)及任教老師缺乏經(jīng)驗(yàn)，不知道怎么實(shí)施，怎么能更好的被學(xué)生接受。要想很好的推行，除了領(lǐng)悟到生本教育的核心理念，基本觀念，主要主張以及生本教育的教師觀和學(xué)生觀，還要深刻學(xué)習(xí)生本教育的基礎(chǔ)表現(xiàn)形態(tài)。
2、教師專業(yè)教學(xué)技能低
目前農(nóng)村教師隊(duì)伍存在著嚴(yán)重的質(zhì)量問題，普遍存在知識(shí)陳舊貧乏，觀念僵化的現(xiàn)象。教育改革本身就是一次革命，成功與失敗都意味著對(duì)這些孩子人生的重大改變。這么重大的擔(dān)子落在這些老師的肩上，對(duì)他們也是相當(dāng)大的挑戰(zhàn)，無形中形成了極大的精神壓力，導(dǎo)致老師不敢輕易嘗試改革。
3、家長(zhǎng)受傳統(tǒng)教育理念的束縛
大部分家長(zhǎng)上學(xué)時(shí)就接受的是傳統(tǒng)的教育，傳統(tǒng)的教育過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的階段性與維持性，強(qiáng)調(diào)在一定時(shí)期用一定的規(guī)格培養(yǎng)一定的人才，而沒有看到今天職業(yè)轉(zhuǎn)換頻率的不斷加快與職業(yè)提高周期的不斷縮短。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是考試分?jǐn)?shù)。不關(guān)心孩子的心理健康的成長(zhǎng)，造成孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生厭煩學(xué)習(xí)，甚至對(duì)社會(huì)不滿。
4、社會(huì)各界壓力迫使教改工作躊躇不前
學(xué)校受到教育局的壓力，全力推行教改的同時(shí)，家長(zhǎng)又施加壓力。目前，社會(huì)就業(yè)壓力越來越大，沒有好的成績(jī)就不能順利升學(xué)，升學(xué)壓力不斷增大。如果教育改革實(shí)施環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，一旦失敗，將毀掉一批孩子的一生。面對(duì)重重壓力，學(xué)校的教改工作躊躇不前。
三、對(duì)于農(nóng)村生本教育改革實(shí)施過程的建議
第一，向廣大家長(zhǎng)表明教改的目的，耐心講解生本教育的教學(xué)理念，從理論這個(gè)新的深度來分析考試，解決“提高素質(zhì)和提高總考成績(jī)的兩難問題”，就是一個(gè)很好的切入口。為了孩子的未來，希望家長(zhǎng)相信學(xué)校，積極配合孩子的學(xué)習(xí)，達(dá)到教改的理想狀態(tài)，創(chuàng)造高效的課堂，減輕孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。第二，增強(qiáng)教師隊(duì)伍的專業(yè)技能。先進(jìn)的教育理念是教育的燈塔，是教師不斷開拓創(chuàng)新、提升專業(yè)發(fā)展水平的必備素質(zhì)。可以通過換崗的形式進(jìn)入高校繼續(xù)深造，提高本學(xué)科的知識(shí)水平。同時(shí)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，教學(xué)能力，教學(xué)實(shí)施能力，教學(xué)監(jiān)管能力，教學(xué)研究能力，終身學(xué)習(xí)能力。第三，學(xué)校組織教改執(zhí)行小組，專門負(fù)責(zé)監(jiān)督，指導(dǎo)和督促。從教改成功的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，校長(zhǎng)和教改執(zhí)行小組可以定期進(jìn)行觀摩評(píng)估。邀請(qǐng)教改高手去學(xué)校給學(xué)生講課，指導(dǎo)老師的工作，每個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān)，再根據(jù)該校自己的實(shí)際情況，大膽嘗試，勇于實(shí)踐。校長(zhǎng)要發(fā)揮調(diào)控能力，使得教改順利實(shí)施。第四，在實(shí)踐過程中，要善于總結(jié)，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，遇到困難及時(shí)解決。欠缺的環(huán)節(jié)要加強(qiáng)，校領(lǐng)導(dǎo)，教師及家長(zhǎng)要積極配合，為了孩子的學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)合作。
四、小結(jié)
第5篇：生本教育的核心理念范文
【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；方法指導(dǎo)；有效性教學(xué)
2012年秋季期，廣西將全面進(jìn)入新課程改革。課堂教學(xué)是新課程實(shí)施的基本途徑，是學(xué)校活動(dòng)的核心和最重要的環(huán)節(jié)。2009年秋季期我校引入了郭思樂教授的“生本教育”教學(xué)理念。在進(jìn)行了將近一年的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)之后，在2010年秋季期，我校全面實(shí)施了“生本教育”的課堂教學(xué)模式?！吧窘逃崩碚?，其核心理念，就是高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)；而教師的作用和價(jià)值，體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
“生本教育”的課堂教學(xué)模式大致有以下四個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)生完成教師布置的前置作業(yè)、學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論前置作業(yè)的完成情況、小組展示學(xué)習(xí)成果、教師點(diǎn)評(píng)本節(jié)課內(nèi)容或講解小組討論未能解決的問題。學(xué)生能否高質(zhì)量的完成前置作業(yè)是實(shí)施“生本教育”課堂的前提，由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是實(shí)施“生本教育”的課堂教學(xué)的關(guān)鍵。本人從以下幾個(gè)方面做了嘗試和努力：
1．巧銜接，降低初高中知識(shí)臺(tái)階
美國著名的教育心理學(xué)家奧蘇貝爾指出：“影響學(xué)生的唯一重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，作為教師要努力探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)”。
在教材方面，我認(rèn)真閱讀了人民教育出版社出版的九年級(jí)化學(xué)教材的上、下冊(cè)課本。明確哪些知識(shí)點(diǎn)在初中已經(jīng)基本解決；哪些知識(shí)點(diǎn)在初中應(yīng)解決而實(shí)際并未完全解決；哪些知識(shí)點(diǎn)在初中未解決，應(yīng)在高中拓展和深化等，做到心中有數(shù)。針對(duì)高一的化學(xué)內(nèi)容，我整理出了以下幾點(diǎn)：
1．1 氧化還原反應(yīng)部分。九年級(jí)化學(xué)教材中對(duì)“氧化”“還原”的描述少之又少，學(xué)生所知道的常見氧化劑、還原劑僅僅局限在O2、活潑金屬等物質(zhì)，并未從“得氧失氧”的角度來分析氧化還原反應(yīng)。了解到這些，我在具體教學(xué)過程中做了相應(yīng)的調(diào)整。既然學(xué)生在九年級(jí)未學(xué)從“得氧失氧”的角度來分析氧化還原反應(yīng)，則在教學(xué)過程中，就不按照現(xiàn)有的高一教材去分析這方面的情況，而是直接從化合價(jià)的升降引出了氧化還原反應(yīng)的定義。
1．2 物質(zhì)結(jié)構(gòu)部分。九年級(jí)化學(xué)教材中只是舉例介紹了氯化鈉是離子化合物，氯化氫是共價(jià)化合物，卻沒有涉及離子化合物和共價(jià)化合物的概念。這些對(duì)學(xué)生理解“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)”這一理論不利，并且在高一教材中要用到共價(jià)化合物和共用電子對(duì)以及化合價(jià)等概念，若不對(duì)這些理論進(jìn)行補(bǔ)充，對(duì)高中化學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)會(huì)造成較大影響。
1．3 酸堿鹽部分?，F(xiàn)在廣西所用的高一教材，第一章就涉及氧化還原反應(yīng)、電解質(zhì)溶液、離子方程式等知識(shí)。而九年級(jí)教材中對(duì)于“離子”的概念強(qiáng)調(diào)不多，并沒有從結(jié)構(gòu)上去說明溶液酸性是由“H+”決定、溶液堿性是由“OHˉ”決定的，使學(xué)生不能很好的辨別酸和酸性物質(zhì)、堿和堿性物質(zhì)。同時(shí)在九年級(jí)并未學(xué)過電離方程式的書寫。在高中教學(xué)中，要及時(shí)對(duì)酸、堿、鹽等幾種類別的物質(zhì)之間相互反應(yīng)的知識(shí)加以鞏固并及時(shí)補(bǔ)充相應(yīng)的概念。
1．4 化學(xué)計(jì)算部分。高一新生對(duì)化學(xué)反應(yīng)的計(jì)算還停留在書寫化學(xué)方程式、計(jì)算相對(duì)分子質(zhì)量的常規(guī)模式，守恒思想在學(xué)生大腦中尚未形成，如果不顧及學(xué)生的思維局限性，直接頻繁地運(yùn)用“十字交叉法”“守恒法”“差量法”，他們一定會(huì)覺得很迷惑，所以教師在這部分的教學(xué)中，要特別注意初高中的銜接，改變學(xué)生單一的解題思路，詳細(xì)介紹這些高中常用的計(jì)算方法，練習(xí)也必不可少。
除了對(duì)教材進(jìn)行認(rèn)真的研究外，作為一名教師，還得摸清高一新生的心理變化情況和能力素質(zhì)情況。
2．巧激發(fā)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)趣味盎然
“生本教育”課堂中的前置作業(yè)一般是在正式學(xué)習(xí)教材中某一節(jié)內(nèi)容前由教師布置的，這就要求教師精心設(shè)計(jì)好前置作業(yè)的題目。前置作業(yè)中的題目要有梯度，盡可能照顧到各層次的學(xué)生。設(shè)計(jì)的問題要有啟發(fā)性，能啟發(fā)學(xué)生思維，能引導(dǎo)學(xué)生閱讀和思考；問題不能太多太雜；問題要少，用填空的方式呈現(xiàn)，盡量用“你認(rèn)為怎樣？你判斷的依據(jù)？你發(fā)現(xiàn)了什么？”等來激活學(xué)生思維。
在學(xué)習(xí)“鹽類的水解”這節(jié)內(nèi)容之前，我讓學(xué)生做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：七個(gè)小燒杯中分別盛有物質(zhì)的量濃度相同的氯化鈉溶液、碳酸鈉溶液、碳酸氫鈉溶液、醋酸鈉溶液、氯化銨溶液、硫酸鋁溶液、硝酸鉀溶液，用pH試紙測(cè)定這7種鹽溶液的pH，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些鹽溶液有的pH小于7，有的pH等于7，有的pH大于7。學(xué)生議論紛紛，不知何故，于是他們學(xué)習(xí)的欲望被充分激活。我布置了以下的前置作業(yè)：
（1）我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了化學(xué)平衡和電離平衡，你是怎樣理解平衡移動(dòng)原理的？（復(fù)習(xí)、回憶、鞏固）
（2）怎樣才能實(shí)現(xiàn)水的電離平衡向電離的方向移動(dòng)？什么微?？梢越Y(jié)合水中的H+ 或OHˉ？
（3）為什么有的鹽溶液顯中性，有的卻顯酸性或堿性？
（4）這些鹽溶液顯示不同酸堿性的實(shí)質(zhì)是什么？怎樣設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明你的理解？
（5）從這些鹽溶液顯示不同酸堿性的現(xiàn)象中,你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？
學(xué)生們帶著疑惑、帶著好奇、帶著濃厚的興趣津津有味地學(xué)習(xí)了起來。
3．巧點(diǎn)撥，提高課堂教學(xué)有效性
福建師范大學(xué)余文森教授指出了一些在新課改中出現(xiàn)的問題：教學(xué)目標(biāo)虛化，教學(xué)過程形式化，教師主導(dǎo)性的缺乏。在教學(xué)過程中過于片面的追求形式而無實(shí)質(zhì)：有情境卻沒有問題，有活動(dòng)卻沒有體驗(yàn)，有溫度卻沒有深度，有問答卻沒有對(duì)話，有小組卻沒有合作。一節(jié)課下來，教師不知教了什么，學(xué)生不知學(xué)了什么，這樣的課堂是低效的，甚至是無效的。
2010年秋季期，我校剛開始實(shí)施“生本教育”的課堂教學(xué)模式的時(shí)候，很多教師也有這樣的誤區(qū)：“生本教育”的核心理念不是要全面依靠學(xué)生嗎？那就讓學(xué)生自學(xué)，然后小組討論解決疑難問題就行了。有的教師甚至連教室都不去了。
案例：某教師在學(xué)生學(xué)習(xí)“離子晶體”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，布置了這樣一道前置作業(yè)：如何用我們所學(xué)過的知識(shí)證明氯化鈉晶體結(jié)構(gòu)中陰陽離子個(gè)數(shù)比是1∶1？學(xué)生用了一節(jié)課的時(shí)間都未能完成這道前置作業(yè)，課堂教學(xué)的有效性從何而來？若教師能及時(shí)點(diǎn)撥，因?yàn)槁然c顯電中性，Na+ 、Clˉ各帶一個(gè)單位電荷，所以陰陽離子個(gè)數(shù)比為1∶1。這樣可以讓學(xué)生省時(shí)高效地獲得知識(shí)，發(fā)展能力。
余文森教授指出：“改革的底線是不降低教育質(zhì)量”。犧牲教育質(zhì)量而進(jìn)行的課堂教學(xué)改革是不可取的”。新課程改革從來都沒有否認(rèn)教師的“教”，只是要考慮什么時(shí)候教，教什么，教多少的問題。如果一節(jié)課的時(shí)間學(xué)生都討論不出一個(gè)問題，這樣的課堂是無效的。當(dāng)一個(gè)問題學(xué)生自學(xué)時(shí)間較長(zhǎng)又沒有結(jié)果的時(shí)候，教師就應(yīng)該及時(shí)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，而不是把時(shí)間花在無用的自學(xué)和小組討論上。例如，化學(xué)平衡中等效平衡這一塊內(nèi)容，教師不點(diǎn)撥講解，單靠學(xué)生的自學(xué)是很難理解的，這時(shí)，教師就應(yīng)該主動(dòng)掌握課堂的話語權(quán)，分析講解，讓學(xué)生能順利地突破這一難點(diǎn)內(nèi)容。
“生本教育”課堂上教師該教什么呢？我覺得一位特級(jí)教師的“三不教”值得我們借鑒與學(xué)習(xí)，這“三不教”是：凡學(xué)生自己看書能懂的，不教；凡看書不懂的但自己想一想能懂的，不教；想想也不懂，但經(jīng)過學(xué)生之間討論能懂的，不教。充分相信學(xué)生，充分尊重學(xué)生，給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，才能引領(lǐng)學(xué)生走上自主學(xué)習(xí)之路。
4．巧引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)之有法
高中化學(xué)的學(xué)習(xí)不同于初中化學(xué)的學(xué)習(xí)，因此在進(jìn)入高中化學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握化學(xué)學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生不但“要學(xué)”，而且“會(huì)學(xué)”，這也是化學(xué)教師的重要任務(wù)。多年來高中化學(xué)的教學(xué)使我認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行化學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的必要性，尤其是在學(xué)生學(xué)習(xí)的相對(duì)獨(dú)立階段。掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的自學(xué)就可以事半而功倍。我個(gè)人認(rèn)為關(guān)鍵要讓學(xué)生學(xué)會(huì)反思。
化學(xué)常被認(rèn)為是“理科中的文科”，常有學(xué)生認(rèn)為“化學(xué)就是靠記”，因而用死記硬背的方法學(xué)習(xí)化學(xué)。這種認(rèn)識(shí)危害很大，教師一定要注意通過說理和事實(shí)來糾正。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解本單元化學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)方法也應(yīng)有所改變。如《化學(xué)平衡》等章節(jié)的特點(diǎn)是概念多，規(guī)律多，公式多，理論性強(qiáng)，這就要求學(xué)生理解概念，理解概念間的相互聯(lián)系；理解規(guī)律，并逐步能運(yùn)用。而《水的電離及溶液的pH》公式多，計(jì)算量大。在了解了本單元化學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)后更重要的要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納、總結(jié)與反思。我的具體做法是在每一節(jié)課上留出一定的時(shí)間給學(xué)生用于反思學(xué)習(xí)的活動(dòng)，讓學(xué)生自己總結(jié)“我們是如何學(xué)習(xí)這節(jié)課的知識(shí)的”“學(xué)了什么”“這節(jié)課還有什么不清楚的”等等。在每一單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，這一單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)再讓學(xué)生歸納與反思。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從以下三個(gè)角度去反思：
一是知識(shí)反思。讓學(xué)生把本節(jié)課所學(xué)知識(shí)自主歸納、梳理，形成網(wǎng)絡(luò)，便于理解和靈活運(yùn)用。同時(shí)還要反思，本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)與以前學(xué)過的知識(shí)有哪些聯(lián)系，本節(jié)課所學(xué)高年與以前所學(xué)的概念有哪些區(qū)別和聯(lián)系。
二是目標(biāo)反思。對(duì)照自己設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)，反思自己還存在的問題，特別要分析哪些知識(shí)還沒有理解透徹、掌握充分。
三是能力反思。反思通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我的自學(xué)能力、質(zhì)疑能力、探究能力、反思能力、解題能力有沒有提高，今后要怎樣改進(jìn)。
學(xué)生自己總結(jié)出的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)更容易理解、消化和掌握；自己總結(jié)的方法更加實(shí)用和有效。
我在嘗試“生本教育”的課堂教學(xué)模式的過程中，高興地看到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來了，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力逐步在提高，取得了良好的教學(xué)效果，但是我自己也有一些困惑需要化解。最大的困惑在于“課時(shí)不夠”。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師講，學(xué)生被動(dòng)地聽，不管學(xué)生掌握得怎么樣每一節(jié)課一定要完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。而采用“生本教育”的課堂教學(xué)模式，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有很多的不確定性，使得一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)一節(jié)課無法完成，有時(shí)甚至需要兩節(jié)課來完成，這對(duì)按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)帶來了相當(dāng)大的難度，需要尋求解決的捷徑。在今后的課堂教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)探索、繼續(xù)實(shí)踐、繼續(xù)完善下去。
參考文獻(xiàn)
[1] 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，化學(xué)九年級(jí)上、下冊(cè)，人民教育出版社，2006年第2版
[2] 走進(jìn)高中新課程，華中師大出版社，2005
[3] 盛煥華，高中化學(xué)研究性學(xué)習(xí)，龍門書局，2003
第6篇：生本教育的核心理念范文
[關(guān)鍵詞]詩性專業(yè)教育；校本資源；資源建設(shè)
[作者簡(jiǎn)介]張妮佳，浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委宣傳部助理研究員，碩士，浙江杭州310018
[中圖分類號(hào)]G719.2
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1672-2728(20LO)06-0168-03
基于現(xiàn)代專業(yè)教育中人文精神的背離和工具價(jià)值膨脹的現(xiàn)實(shí)背景，筆者所在的浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院把詩教引入高職，再引入高職專業(yè)教育研究領(lǐng)域，結(jié)出了豐碩的成果。學(xué)院憑借“十年磨一劍”的探索和積累，2007年在“校園詩教和諧育人”活動(dòng)中一舉奪得全國高校校園文化建設(shè)特等獎(jiǎng)，接著在2008年的專業(yè)文化品牌“汽車文化：車以載道，志在千里”活動(dòng)中再度獲得浙江省校園文化建設(shè)成果獎(jiǎng)。十多年的教育實(shí)踐與科學(xué)的研究探索并行，從詩教到詩性美育再到詩化人生的全新教育模式，已成為高職教育發(fā)展的助推器。
一、何為詩性專業(yè)教育及相應(yīng)的校本資源
“諍性專業(yè)教育”概念是基于對(duì)高職領(lǐng)域中“技術(shù)性”與“人文性”協(xié)調(diào)平衡的原理而提出的，它本質(zhì)上融合了傳統(tǒng)人文的詩性精神和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的理性精神，試圖將民族中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育相結(jié)合，使理性與感性相融通，是一種和諧的審美型專業(yè)教育，是當(dāng)代詩教美育的新模式。
基于對(duì)“詩性專業(yè)教育”的概念界定，進(jìn)而可以探索其實(shí)施載體和可操作方案，通過校本資源的建設(shè)形式豐富和優(yōu)化詩性專業(yè)教育過程。這里的“校本資源”是指廣義的校本資源，是指能夠滿足本校的教育、教學(xué)發(fā)展需要的一切可被開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息。它由學(xué)校組織和規(guī)劃，由學(xué)校師生共同建設(shè)和維護(hù)，以滿足學(xué)校師生工作學(xué)習(xí)中對(duì)教育資源的需求。當(dāng)然，它有一定的建設(shè)重點(diǎn)，通常包括教師資源、環(huán)境資源、課程資源和活動(dòng)資源。它對(duì)詩性專業(yè)教育起到促進(jìn)和推動(dòng)作用，主要反映在以下方面：(1)促進(jìn)培養(yǎng)和諧的職業(yè)人；(2)加快提升師生文化素養(yǎng)；(3)傳承詩性專業(yè)教育歷程。
二、如何建設(shè)詩性專業(yè)教育中的校本資源
詩性專業(yè)教育不是純粹的詩歌化專業(yè)教育，而是以詩教為龍頭，兼容詩書畫，并蓄文史哲，把傳統(tǒng)文化的詩性資源引入專業(yè)教育，使之得到充分借鑒和拓展。因此，圍繞詩性專業(yè)教育建設(shè)校本資源是一項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展的工作，也是一個(gè)需要全面協(xié)調(diào)的系統(tǒng)工程，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以系統(tǒng)論為理論依據(jù)，力求拓展詩性載體，開發(fā)詩性思維，啟迪詩性智慧。
以浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，詩性專業(yè)教育中的校本資源建設(shè)的核心理念為“兩個(gè)把握”，即把握以校為本和以生為本；并且建設(shè)好四個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，即校本教師資源、環(huán)境資源、課程資源和活動(dòng)資源。
(一)核心理念：兩個(gè)把握
“把握以校為本”，是指詩性專業(yè)教育中的校本資源建設(shè)關(guān)鍵要把握“校本”的要領(lǐng)和內(nèi)涵。反映在三個(gè)方面：一是為了學(xué)校，二是在學(xué)校中，三是基于學(xué)校。而“把握以生為本”，指的是詩性專業(yè)教育目的是培養(yǎng)和諧職業(yè)人，學(xué)生是最大的受益者。無論采用何種形式設(shè)計(jì)、開發(fā)和建設(shè)校本資源，都要“從學(xué)生問題中來，到學(xué)生群體中去”，克服現(xiàn)行高職教育中“工具性”盛行、“人文性”缺失的專業(yè)教育矛盾，將資源用于學(xué)校第一(必修)、第二(選修)、第三(課余實(shí)踐)課堂，促進(jìn)提升學(xué)生文化素養(yǎng)。
(二)建設(shè)內(nèi)容：四個(gè)重點(diǎn)
1 校本教師資源：教師既是學(xué)校教育資源開發(fā)的客體，又是學(xué)校教育資源開發(fā)的主體。因此，培育高素質(zhì)的詩性專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)處在校本資源建設(shè)的首要位置。浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院以中華詩詞學(xué)會(huì)詩教促進(jìn)中心為詩性專業(yè)教師園地，既邀請(qǐng)校外相關(guān)專家參與講學(xué)和研討，如聘請(qǐng)中科院院士、教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)主任、原華中科技大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子先生出任本學(xué)院榮譽(yù)教授等，又在學(xué)院內(nèi)吸納了人文社科部、體育工作部、宣傳部、學(xué)科專家等教師參與校本教研，組成了強(qiáng)有力的教研團(tuán)隊(duì)，為開發(fā)其他資源奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2 校本環(huán)境資源：校園環(huán)境資源包括辦學(xué)的硬件設(shè)施與輔教學(xué)設(shè)施。浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在新校區(qū)建設(shè)過程中，學(xué)校對(duì)整體規(guī)劃中如何融入詩性文化的內(nèi)容作了細(xì)致籌劃：在圖書館專門設(shè)置了詩詞閱覽角并配以一定的書畫布置，作為永久性的展覽場(chǎng)地；在教學(xué)樓、行政樓、圖書信息樓等主建筑的走廊上均布置了名家書畫和師生的書畫作品；在實(shí)訓(xùn)大樓建設(shè)了校內(nèi)藝術(shù)品展示室，收集、整理了上千件中國書畫、古陶瓷、玉石金銀器物等傳統(tǒng)工藝品。學(xué)校寓故事于景色之中，讓師生游歷校園的過程成為了解校史、接受熏陶的過程，化無形的精神為有形的范例，樹立典型，從而發(fā)揮校園環(huán)境“無字書”的教育功能。
3 校本課程資源：這里的校本課程資源專指學(xué)院設(shè)計(jì)開發(fā)新的課程資源，即學(xué)院針對(duì)本校學(xué)生需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，以學(xué)校和教師為主體，開發(fā)出旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程，同時(shí)配套設(shè)計(jì)相應(yīng)的校本教材，用于第一(必修課)和第二課堂(選修課)。浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院重新修訂《大學(xué)語文》教學(xué)大綱，在有限的課時(shí)中增加四節(jié)課的詩詞創(chuàng)作內(nèi)容，并列入考核范圍，為詩詞選修班和提高班的生源質(zhì)量奠定了良好的基礎(chǔ)。配合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)，學(xué)院編寫了“古典詩詞與道德”、“八榮八恥的中華文化之根：名言名句選讀”等校本教材，把道德教育和詩詞教育有機(jī)結(jié)合。在正課之外，學(xué)院開設(shè)了傳統(tǒng)文化與人生智慧、中國民間藝術(shù)賞析及剪紙制作、書法等近20門人文選修課程，這些課程采用學(xué)分制，全院各級(jí)學(xué)生必須修滿一定學(xué)分的人文類選修課方能畢業(yè)，有效保證了詩性專業(yè)教育的實(shí)施。
4 校本活動(dòng)資源：校本活動(dòng)資源是指以學(xué)生為主體，以校園精神為總領(lǐng)，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容的資源形式，通常稱其為第三課堂資源，是實(shí)施詩性專業(yè)教育的軟環(huán)境。它有利于延展第一和第二課堂，讓更多的學(xué)生受益。浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院于1998年秋，以傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作培訓(xùn)班起步，堅(jiān)持詩教美育實(shí)踐模式。2000年春，繼而成立了“興華詩社”，發(fā)行社刊《興華詩教》，后更名為《中華詩教》報(bào)，并了《中華詩教網(wǎng)》。學(xué)院不斷提煉、完善主題實(shí)踐活動(dòng)類型，形成了“西湖夢(mèng)尋”人文之旅、“愛我中華”詩詞吟誦晚會(huì)、“詩國青春”詩詞楹聯(lián)燈謎會(huì)、“江南毓秀”名家書畫筆會(huì)四大活動(dòng)品牌，并以此帶動(dòng)了書畫、工藝品欣賞、傳統(tǒng)武術(shù)和中國戲曲的活動(dòng)資源體系的構(gòu)建。
三、詩性專業(yè)教育視野下的校本資源建設(shè)拓展思路
基于對(duì)詩性專業(yè)教育中校本資源建設(shè)理念的
剖析和實(shí)踐過程的觀察，筆者認(rèn)為目前在做的校本資源建設(shè)尚處在初級(jí)階段，需要進(jìn)一步拓展。
(一)優(yōu)化應(yīng)用現(xiàn)有資源。促進(jìn)詩性專業(yè)教育
校本資源從哪里來，就應(yīng)該回歸到哪里去，優(yōu)化和應(yīng)用現(xiàn)有資源，尤為重要，這是因?yàn)椋?1)在詩性專業(yè)教育中，教師資源處于首要位置，進(jìn)一步吸納更多學(xué)科專家、詩教行家參與其中，規(guī)模化地運(yùn)行，形成一個(gè)可以隨時(shí)選擇的師資庫是勢(shì)在必行的。(2)校本環(huán)境資源在詩性專業(yè)教育中是一個(gè)必要的手段，校方應(yīng)作更深入的文化挖掘，連動(dòng)某些校本課程資源的實(shí)施，作為其實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，這很值得一試。(3)校本課程資源是詩性專業(yè)教育的主渠道，是重中之重，我們應(yīng)以精品課程的要求去建設(shè)和優(yōu)化它，在現(xiàn)有課程的基礎(chǔ)之上，開發(fā)出更多與各專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的詩性專業(yè)課程，形成詩性專業(yè)校本課程體系。(4)校本活動(dòng)資源是詩性專業(yè)教育的有利保障，它是校園文化中的重要組成部分，因此平時(shí)應(yīng)及時(shí)收集、整理這些珍貴的資料，便于傳承和推廣。
(二)樹立專業(yè)文化品牌，開發(fā)潛在資源參數(shù)
專業(yè)文化是校園文化的子系統(tǒng)，對(duì)社會(huì)行業(yè)文化有吸收又有引領(lǐng)作用，在校園中專業(yè)文化是專業(yè)建設(shè)的靈魂，因此建設(shè)詩性專業(yè)文化品牌是實(shí)施詩性專業(yè)教育的前提。浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院從1998年起步的詩教文化，已拓展為現(xiàn)在的詩性文化，并將其作為一項(xiàng)“綠韻工程”(“綠韻”之“綠”即綠色教育觀，“韻”即情韻、意韻、韻味，蘊(yùn)涵著以詩教為特色的新型詩性文化的情理兼融之美，確切意義是科學(xué)與人文交融、詩性的情理和諧的綜合性校園文化素質(zhì)教育工程)進(jìn)行建設(shè)，這是一個(gè)創(chuàng)舉，也是高職實(shí)施素質(zhì)教育的成功探索。在這個(gè)理念的倡導(dǎo)下，推行“一院一品”校園文化建設(shè)方式是科學(xué)的，也是可行的。我們將這些有意義的文化品牌轉(zhuǎn)化為與校本對(duì)應(yīng)的資源建設(shè)，豐富了資源內(nèi)容。
(三)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)校本資源庫
第7篇：生本教育的核心理念范文
作為教育部選派的赴港教學(xué)指導(dǎo)教師,到港工作的重心自然是組織與提升教學(xué)效能相關(guān)的校本教研、專業(yè)培訓(xùn)、課題研究;但深入學(xué)校進(jìn)入課堂后,整潔有序的環(huán)境,匠心獨(dú)運(yùn)的布置,無時(shí)不有的育人氣象,無處不在的教育氛圍,都深深觸動(dòng)著我?！芭钌橹?不扶而直”,成人尚有如此感受,置身其中的學(xué)生怎能不深受感染?他們恬靜而不失熱情,端莊而不失自信,不能說均是謙謙小紳士婷婷小淑女,但其基礎(chǔ)文明素質(zhì)高于內(nèi)地學(xué)生是不爭(zhēng)的事實(shí)。為什么我們的德育活動(dòng)熱火朝天花樣翻新卻收效不大?個(gè)人認(rèn)為,差距更多源自決策層的理念認(rèn)識(shí)。在貫徹落實(shí)十提出的“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”的背景下,如何提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性?香港學(xué)校的教育實(shí)踐給了我們有益的啟示。
一、教育大于教學(xué)
教育是什么?是對(duì)人進(jìn)行德、智、體、美等全面培養(yǎng)的活動(dòng),其核心在于“育”,本質(zhì)在于人的發(fā)展,根本目標(biāo)是教會(huì)學(xué)生做人;教學(xué)是什么?是有目的、有計(jì)劃地開展知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法、能力的傳承、提升,其本質(zhì)是充實(shí)、壯大“人”的內(nèi)涵,根本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生多種素質(zhì)的提高?？梢?教育是根本,是整體;教學(xué)是枝葉,是細(xì)節(jié)。雖然香港課程教學(xué)的整體構(gòu)架十分完善,學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)可謂不輕,但基于“教育大于教學(xué)”的理念,香港在德育上的著力堪稱充分:
一是內(nèi)容多維,系統(tǒng)構(gòu)思。既注重儒家道德規(guī)范的教化,又廣泛吸納西方文化中的優(yōu)秀成分,同時(shí)納入現(xiàn)代意識(shí)的教育,包括主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、時(shí)效觀念、民主意識(shí)、法制觀念以及科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、心理健康等;不僅注重基礎(chǔ)文明、現(xiàn)代社會(huì)規(guī)范的教育,而且還把人類共同的、一般的行為規(guī)范,諸如生態(tài)倫理、環(huán)境保護(hù)、人道主義、和平與發(fā)展等全面納入。這些內(nèi)容體現(xiàn)在通過審定政府建議使用的教材之中,亦通過校本教材充分彰顯。
二是載體多元,形成合力。相比我們的品德(品德與生活、品德與社會(huì))一科獨(dú)撐,晨會(huì)班會(huì)走走過場(chǎng),學(xué)科滲透停留口頭,香港德育的途徑、參與人員更為廣泛和實(shí)在。校內(nèi),有早禱及班主任課、小息教育、周會(huì)、宗教課、心理課、社會(huì)教育、學(xué)科滲透(小班化教學(xué)落實(shí)更到位),有學(xué)校訓(xùn)導(dǎo)組、心理輔導(dǎo)組、學(xué)校社工、學(xué)生自我管理組織(如風(fēng)紀(jì)隊(duì)),統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng),多管齊下;校外,形成了“開放式”的教育格局,家長(zhǎng)積極參與學(xué)校管理、服務(wù)有機(jī)會(huì)與空間,學(xué)生參與各種服務(wù)性活動(dòng)、體育康樂活動(dòng)、各學(xué)科學(xué)會(huì)活動(dòng)豐富多彩,且各類別活動(dòng)都有各自的教育宗旨,加大了德育信息注入量,學(xué)生的知、情、意、行各德育元素相得益彰,齊頭并進(jìn)。
踐行“教育大于教學(xué)”, 要求我們必須把“教育”置于“教學(xué)”之上,這不僅僅有賴于校長(zhǎng)意識(shí),更取決于高層設(shè)計(jì);不僅僅需要管理者理念到位,更需要一線教育工作者身體力行。要強(qiáng)化教育的研究,拓展教育的內(nèi)容,通過富有時(shí)代感的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立“中國心”,傳承“民族魂”,做好“現(xiàn)代人”?！皩W(xué)科德育”回歸本質(zhì),實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力培育與價(jià)值觀培育的有機(jī)統(tǒng)一。教育有效了,思想純潔了,心靈凈化了,行為規(guī)范了,做人純粹了,學(xué)習(xí)的態(tài)度就會(huì)端正,教學(xué)的目標(biāo)就易達(dá)成,必將獲得教育教學(xué)的雙豐收。
二、信仰重于說教
信仰,是個(gè)體對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有,是個(gè)人對(duì)某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇,是人們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁吹母疽?guī)則和態(tài)度、行為準(zhǔn)則和活動(dòng)指南,因而是一種安身立命的文化價(jià)值系統(tǒng)。香港人大都信奉宗教,佛教、道教、天主教、基督教等信眾廣泛;而宗教除了弘揚(yáng)教義的基本活動(dòng),更通過興辦學(xué)校和提供社會(huì)福利設(shè)施,強(qiáng)有力地影響著香港學(xué)生、教化著一代代的香港人。其他社會(huì)辦學(xué)團(tuán)體如社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)、同鄉(xiāng)會(huì)及工商社團(tuán)等,都有自己的核心文化,對(duì)學(xué)生的人生觀和道德行為都起著潛移默化而滲入肌膚的教育作用。學(xué)校利用宗教和社團(tuán)核心理念,教育學(xué)生尊重生命、悅納自我、保護(hù)自然、熱愛生活,多做對(duì)別人、社會(huì)及民族有益的事情,其實(shí)就是價(jià)值觀、人生觀的教育引導(dǎo),就是信仰對(duì)學(xué)生生命底色的潤(rùn)澤。有了信仰的支撐,教育便融入了學(xué)生的日常生活,發(fā)揮著遠(yuǎn)非說教可比的深遠(yuǎn)而持久的影響力、感化力。
真善美是人類共同的追求。透過現(xiàn)象看實(shí)質(zhì),中國傳統(tǒng)文化是信仰的核心組成,成為貫穿香港德育內(nèi)容的一條主線。不僅強(qiáng)調(diào)繼承仁、義、謙、忠、孝、恕等中國傳統(tǒng)美德,而且將其中一些觀念和內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)代的詮釋,鼓勵(lì)人們用這些倫理思想塑造自己。香港在民族文化傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新方面的把握值得我們反思和借鑒?，F(xiàn)實(shí)證明,盡管隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的生活方式、文化意念、倫理道德乃至價(jià)值觀念都發(fā)生了變化,但是五千年文明生生不息延續(xù)下來的中華文化及傳統(tǒng)美德,仍然是我們德育取之不竭的寶貴資源。因此,教育者要做的,就是堅(jiān)定不移、持之以恒地弘揚(yáng)中華博大精深的傳統(tǒng)文化,在分析地域、校情學(xué)情基礎(chǔ)上找準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn),去細(xì)化、深化,讓其成為學(xué)生的信仰,直抵學(xué)生的心靈。當(dāng)然,我們大的環(huán)境氛圍還有所欠缺,但學(xué)校必須盡到自己的責(zé)任,做好自己的本分。星星之火可以燎原,歲月會(huì)告訴我們水滴能穿石,聚沙能成塔。
三、熏陶多于灌輸
熏陶是指人的思想行為因長(zhǎng)期接觸某些事物而受到好的影響,灌輸則是輸送、注入。對(duì)活生生的人而言,對(duì)于需要時(shí)間累積的道德形成而言,需要灌輸?shù)嗟氖茄?。香港教育界普遍認(rèn)為:“一所好學(xué)校的全面而正常的生活,會(huì)比一些反復(fù)灌輸?shù)赖掠^念或社會(huì)意識(shí)的特定課節(jié),更能使學(xué)生建立理想和培養(yǎng)健全的性格?！币虼?他們特別重視校風(fēng)建設(shè),制訂嚴(yán)格的校規(guī)校紀(jì),規(guī)范學(xué)生的行為,并利用法治和輿論的作用,形成一種強(qiáng)大的教育氛圍。同時(shí),教師辦公開敞式布置,功能室長(zhǎng)期開放狀態(tài),讓學(xué)生自由出入有家的感覺;各類書籍在過道觸手可及,教室里電腦等器材由學(xué)生保管,校服、午飯供應(yīng)商等由學(xué)生投票選定,這樣“疏而不堵”的藝術(shù)讓學(xué)生感受到信任和人格尊重;設(shè)心理輔導(dǎo)室,為學(xué)生提供心理輔導(dǎo),并針對(duì)一些普遍性問題開設(shè)專題輔導(dǎo),充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生心理健康的看重以及學(xué)習(xí)權(quán)利的關(guān)注。學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸宿感增強(qiáng),主人翁意識(shí)提升,圖書室里學(xué)生規(guī)范有序地排隊(duì)借閱書籍,看完后整齊準(zhǔn)確地放回原處;學(xué)生不亂扔不亂畫,校園顯得有序而規(guī)范。
同時(shí),香港的學(xué)校特別重視活動(dòng)中體驗(yàn)式熏陶,家長(zhǎng)、社區(qū)也特別支持和配合。如通過服務(wù)性活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)他人和尊重他人,提高其公民責(zé)任感和義務(wù)感;通過參觀社區(qū)、社會(huì)福利及公共服務(wù)機(jī)構(gòu),參加植樹,幫助老人等公益活動(dòng),讓學(xué)生了解社區(qū)、了解香港,培養(yǎng)學(xué)生尊重公德、關(guān)心他人和社會(huì)的良好品德習(xí)慣。除了一般性活動(dòng)外,還不定期地組織一些較大型的專題教育活動(dòng)。以禮貌運(yùn)動(dòng)為例,各學(xué)校開展專題歌曲創(chuàng)作、禮貌卡設(shè)計(jì)、專題墻報(bào)、最有禮貌的同學(xué)評(píng)選等系列活動(dòng),讓學(xué)生明白禮貌待人的重要性和養(yǎng)成接物待人的誠懇、和藹、禮讓等良好的品格。這些寓教于學(xué)、寓教于樂、寓教于活動(dòng)和管理中的全方位滲透式教育,成為學(xué)校德育的重要途徑。其實(shí)內(nèi)地的校風(fēng)建設(shè)也在如火如荼地進(jìn)行,但紙面上的居多,如何實(shí)現(xiàn)真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí);體驗(yàn)活動(dòng)如何突破“安全”壁壘,以“自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律”為主題走向廣闊,需要各方協(xié)同,思考和探索。
四、踐行基于知曉
德育界有一句術(shù)語:“只有具備一定的‘知曉率’,才能達(dá)到一定的‘行為率’”。認(rèn)識(shí)是行為的先導(dǎo),知曉是踐行的前提。這方面,香港的學(xué)校普遍做得非常好。首先學(xué)校根據(jù)辦學(xué)主體的核心理念和學(xué)生實(shí)際,提煉一定數(shù)量的“金句”,然后以多種途徑強(qiáng)化,達(dá)到全體師生耳熟能詳:開學(xué)禮有祈禱誦經(jīng)唱詩,每日有早禱午禱,每周有周會(huì),“金句”熟讀成誦;教室里樓梯間走廊上,校本教材、作業(yè)本上,“金句”俯拾即是。那些關(guān)于關(guān)愛、感恩、珍惜、寬容、勤勞等的言辭,學(xué)生們見于眼出于口而入于耳記于心,天長(zhǎng)日久,自然深入骨髓,踐于行動(dòng),于是文明成為一種自覺、一種習(xí)慣。
第8篇：生本教育的核心理念范文
在低碳概念撲面襲來的今天,作為一名教育工作者、新課改的實(shí)踐者,反思我們的教育,同樣也是高能耗、低效益的教育。所謂高能耗,是因?yàn)槲覀兊膸熒誀奚罅繉氋F的時(shí)間甚至身體健康為代價(jià),書山題海,拼的是時(shí)間和汗水,結(jié)果卻不盡如人意。所謂低效益,是因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的所謂“人才”中,有的并不能很好地適應(yīng)社會(huì)的需要,滿足不了當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求。所以,在應(yīng)試教育愈演愈烈、素質(zhì)教育舉步維艱的今天,我們更應(yīng)當(dāng)提倡“低碳教育”。
今天,我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正如火如荼地在全國順利推開,這是一次從教育理念到教學(xué)實(shí)踐的全面改革與創(chuàng)新。新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,在這種“以學(xué)生為本”的教育理念下生成的生本教育,我認(rèn)為正符合“低碳教育”的要求:簡(jiǎn)約、高效。
生本教育的核心思想就是:一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生。其最高的教育境界就是讓教育可以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地去做,使學(xué)生學(xué)出無限的精彩。其基本原則是把教師“事無巨細(xì)的交代,細(xì)致入微的安排”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思考、研究和自己的決定。生本教育認(rèn)為:教育的最大資源是孩子本身。把學(xué)習(xí)還給學(xué)生,把教師的教最大限度地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)。教師只是牧者,把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)草原,讓他們選擇自己的方式去吃草;教師只是幫學(xué),只是組織學(xué)生學(xué)、服務(wù)學(xué)生學(xué),而不是自己教。也只有這樣,學(xué)生的潛能才能真正被激發(fā),學(xué)習(xí)效率才能真正提高。由此可見,生本教育正是“低碳教育”,生本課堂才是“低碳課堂”。那么,如何真正地走進(jìn)生本、關(guān)注生本,打造“低碳課堂”呢?
一、追求簡(jiǎn)約課堂
美國著名教育家布魯納的認(rèn)知理論認(rèn)為: 任何學(xué)科的內(nèi)容都可以用更為經(jīng)濟(jì)、富有活力的簡(jiǎn)約方法表達(dá)出來,從而使學(xué)習(xí)者易于掌握。古人云:“大道至簡(jiǎn)?！比嗣窠逃姨招兄壬f:“凡做一事,要用最簡(jiǎn)單、最省力、最省錢、最省時(shí)的法子,去收最大的效果?！钡拇_,簡(jiǎn)潔是一切藝術(shù)成熟的標(biāo)志,教學(xué)也要追求簡(jiǎn)約求實(shí)的藝術(shù)境界。
所謂簡(jiǎn)約課堂,就是教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐過程中的高度概括性的課堂,這種概括性不是一般意義上的簡(jiǎn)單、空洞,而是以簡(jiǎn)潔、清晰、完美的外在形式具體地表達(dá)豐富的思想內(nèi)涵。它不僅表現(xiàn)在形式上的簡(jiǎn)潔與明了,更體現(xiàn)在內(nèi)容與方法上的豐富與深刻,亦即內(nèi)容的言簡(jiǎn)意賅、文約義豐,教學(xué)方法與思維訓(xùn)練的深入淺出、通俗易懂。
然而在教學(xué)實(shí)踐中我們常常會(huì)看到這樣一些政治課堂:教學(xué)內(nèi)容繁雜,無論“西瓜”還是“芝麻”統(tǒng)統(tǒng)要撿;教學(xué)時(shí)間緊張,到最后要么倉促收兵,要么嚴(yán)重拖堂。課件繁華,大容量,教師連珠炮式地講話,手忙腳亂地演示,學(xué)生掃描般地觀看,沒有思考的時(shí)間,沒有探索的空間,知識(shí)如浮光掠影,訓(xùn)練似蜻蜓點(diǎn)水;教學(xué)結(jié)構(gòu)散亂,各環(huán)節(jié)教學(xué)的重點(diǎn)不清晰,缺乏應(yīng)有的層次和教學(xué)節(jié)奏;教學(xué)的方法花哨、不經(jīng)濟(jì),學(xué)生與文本對(duì)話少;結(jié)果飽滿、臃腫的教學(xué)中顯現(xiàn)出膚淺、低效,教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得疲憊。因此,學(xué)會(huì)有選擇地放棄,努力讓課堂從冗繁走向凝練,從緊張走向舒緩,以簡(jiǎn)約求豐富,形成省時(shí)、省力、省資源的簡(jiǎn)約化課堂教學(xué)風(fēng)格,應(yīng)該是政治教師的不懈追求。為此,本人認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
1. 教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明。
按照課程目標(biāo)的要求,每堂課學(xué)習(xí)都要實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度的目標(biāo),但這并不是要求將三者簡(jiǎn)單地疊加,而是要做好三維目標(biāo)的整合。其實(shí),一堂課要徹底解決一兩個(gè)學(xué)生切實(shí)需要解決的問題,真正給學(xué)生留下點(diǎn)東西,比浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水的教學(xué)要有效得多。
2. 教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約。
在教學(xué)實(shí)踐中,作為一線教師都有這樣的感受,那就是每課時(shí)教材容量相當(dāng)大,如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法,很難完成教學(xué)任務(wù),畢竟課堂教學(xué)時(shí)間和學(xué)生的學(xué)習(xí)精力都是有限的,這就要求教師必須做到用教材教,而不是教教材。教師需要對(duì)教材、對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的研讀,發(fā)現(xiàn)那些為學(xué)生真正所需要的、終身有用的核心知識(shí),以充分發(fā)揮教材的教學(xué)價(jià)值,這是教師義不容辭的職責(zé)。
3. 教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化。
學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)規(guī)律, 我們沒有必要設(shè)計(jì)那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),沒有必要設(shè)置那么多的問題和陷阱讓學(xué)生去鉆,更沒有必要將簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)要大力提倡簡(jiǎn)化,追求簡(jiǎn)捷流暢的學(xué)習(xí)路徑,使整個(gè)教學(xué)過程層次分明、松弛有度、收放自如。
二、提倡有效教學(xué)
理想的課堂教學(xué)可以用“有效”兩個(gè)字來概括。所謂“有效”,主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生獲得進(jìn)步或發(fā)展。也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是判斷教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲,即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的成效,也是無效或低效教學(xué)。如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),我認(rèn)為應(yīng)該關(guān)注以下幾點(diǎn):
1. 關(guān)注學(xué)生的個(gè)人知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)。
新課程改革要求切實(shí)貫徹“三貼近”原則,即堅(jiān)持“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”的原則,這樣才能增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性。教師在課前教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)要注意學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),教學(xué)內(nèi)容安排時(shí)要注意聯(lián)系實(shí)際,活動(dòng)選材時(shí)要注意應(yīng)用于生活,課堂練習(xí)也要走進(jìn)生活,讓學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)生活面前判斷、選擇,提升價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),提煉觀點(diǎn)。
2. 關(guān)注學(xué)生的問題意識(shí)。
美國著名教育家布魯巴克認(rèn)為:最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。中國著名教育家陶行知也說過:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)一個(gè)問。”可見,古今中外的教育家都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。在教學(xué)中,讓學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)并提出問題、解決問題的過程,不僅是培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力的重要途徑,而且也有利于學(xué)生逐步獲得思考方法。
3. 關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。
第9篇：生本教育的核心理念范文
【關(guān)鍵詞】高中政治教學(xué) 新課改 生本理念
1 高中政治生本教學(xué)概述及目標(biāo)模式
“生本教育”一詞最早是由郭思樂教授提出的，它是一種教育思想和方式，主要是指為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，也是以生命為本的教育，其核心理念是一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生。高中思想政治課生本教學(xué)是指高中政治教師遵循高中生的身心發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律，在教育教學(xué)中全面貫徹一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生的理念，最大限度地凸顯其學(xué)習(xí)的自主性、合作性、探究性等個(gè)性學(xué)習(xí)特征，以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主人。高中政治實(shí)施生本教學(xué)，必須建立和諧的師生關(guān)系，它需要我們的耐心細(xì)致、全身心地投入、勇于奉獻(xiàn)，擁有無私的愛心、非凡的個(gè)人魅力、自信且超群的能力。
2 高中政治生本教學(xué)的實(shí)施路徑與方法
2.1 備課環(huán)節(jié)滲透生本理念
新課程理念指出：課堂教學(xué)是師生共同建構(gòu)的過程，強(qiáng)調(diào)在合作互助中學(xué)習(xí)，特別關(guān)注學(xué)生的主體要求，尊重學(xué)生的原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)學(xué)生的自我發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和自我探究的學(xué)習(xí)能力。所以，我們?cè)趥湔n環(huán)節(jié)必須做到：一切為了學(xué)生、全面依靠學(xué)生、高度尊重學(xué)生，生本理念重在事前的準(zhǔn)備與思考。
在備課過程中，我們的教師能認(rèn)真?zhèn)浣滩?，但存在只根?jù)自己以往經(jīng)驗(yàn)來備而脫離新課標(biāo)以及學(xué)生實(shí)際的現(xiàn)象；能認(rèn)真?zhèn)浣滩?，但缺乏?duì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注，就教材而備教材；能認(rèn)真鉆研教法，但缺乏對(duì)學(xué)法的鉆研，教師怎么教，學(xué)生怎么學(xué)?？傊?，在備課中忽視了很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)――備學(xué)生。因此在備課過程中要注意以下幾點(diǎn)：了解學(xué)生已有的知識(shí)水平和能力；了解學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣；鉆研適合學(xué)生的教學(xué)方法。
2.2 課堂教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施生本理念
課堂不僅是進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所，而應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟的場(chǎng)所，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。成功的政治課堂給人一種美得享受，讓人如癡如醉，讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識(shí)，在開心中受到教育。我們必須建構(gòu)新的課堂教學(xué)模式，充分實(shí)施以生為本的教育理念，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。我們要以生為本，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，充分發(fā)揮其主體作用。課堂是師生、生生之間信息傳遞、情感交流、多維互動(dòng)、思維碰撞的過程。
2.3 作業(yè)布置環(huán)節(jié)及高三復(fù)習(xí)課延續(xù)生本理念
生本教學(xué)模式不能將課前、課中、課后割裂開來，不能將高一、高二、高三割裂開來。我們?cè)诟咧姓谓虒W(xué)作業(yè)布置批改環(huán)節(jié)以及高三復(fù)習(xí)課中同樣也可以運(yùn)用，或者可以運(yùn)用得更好?？梢詮娜謥砜紤]培養(yǎng)學(xué)生的能力，繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，繼續(xù)探索研究將生本教學(xué)與成績(jī)有效結(jié)合的途徑。在布置作業(yè)時(shí)要注意下列幾點(diǎn)：作業(yè)布置要注重質(zhì)量，貼近學(xué)生生活；高三復(fù)習(xí)做到把無意注意轉(zhuǎn)為有意注意?？傊纠砟顟?yīng)該滲透在高中政治教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從每一個(gè)細(xì)節(jié)出發(fā)，真正做到一切為學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。
3 高中政治生本教學(xué)實(shí)踐的思考
3.1 高中政治生本教學(xué)的價(jià)值
新課程實(shí)施以來，廣大高中政治教師正努力適應(yīng)新課改要求，實(shí)踐著生本教學(xué)，可以看到我們的教師、我們的學(xué)生、我們的課堂正在發(fā)生許多可喜的變化。教師教學(xué)理念和教學(xué)方式的改觀，政治教師的角色定位悄然變化教師正從學(xué)生學(xué)習(xí)的支配者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者；從知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生探究的促進(jìn)者；從學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)判者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的激勵(lì)者。隨著生本教學(xué)的推進(jìn)，廣大政治教師正逐步接受一切為了學(xué)生的價(jià)值觀、高度尊重學(xué)生的倫理觀、全面依靠學(xué)生的行為觀、小立課程，大做功夫的課程觀，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、對(duì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)、對(duì)教學(xué)的功能以及對(duì)課程的實(shí)施原則等都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，并在自己的政治教學(xué)中實(shí)踐著先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)、先學(xué)后教，不教而教、以學(xué)定教的方法論原則，教師的教學(xué)行為和教學(xué)方法發(fā)生了很大的改變。
3.2 高中政治生本教學(xué)實(shí)踐心得
1）先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)。《政府的責(zé)任：對(duì)人民負(fù)責(zé)》一課，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)。第一環(huán)節(jié)由各組代表上臺(tái)投影課前建構(gòu)的知識(shí)框架并作簡(jiǎn)單說明；第二環(huán)節(jié)是政府滿意率調(diào)查，老師在黑板上寫好滿意、基本滿意、不滿意，由各組派代表上臺(tái)投票并展示課前收集的相關(guān)資料支撐自己的觀點(diǎn)。在每組發(fā)表自己看法的時(shí)候，其他小組可以提出質(zhì)疑。通過這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了概括知識(shí)體系的方法，而且對(duì)我們的政府也形成了較為客觀、全面的評(píng)價(jià)，三維目標(biāo)應(yīng)該說都很好地實(shí)現(xiàn)了。
