花藝策劃精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的花藝策劃主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：花藝策劃范文

報紙電視等媒體每天都要報道史密斯的行程，以及他的雜耍團的表演情況。凡是與他相關的消息一經報道必定引起人們的關注。這樣的聲名鼎盛，引起了總統的興趣。總統決定要看一場史密斯的表演。這個消息一經宣傳，頓時引起了強烈反響。因為總統反復強調，這次一定要史密斯親自表演。的確，以前的雜耍都是由史密斯的弟子們表演的，幾乎誰也沒有看見史密斯親自演出過。弟子們的表演都那么精妙絕倫，師傅精彩的程度豈不是無法形容？誰也不想錯過這千載難逢的機會，于是，表演大廳的售票處一開放，門票就被一搶而空。

期待已久的演出即將開始，所有人，包括總統都正襟危坐面帶微笑地等待著開幕。有人還將兩手擺成了鼓掌的姿勢，只等好戲一結束便用力地鼓掌，為史密斯先生叫好助威。當史密斯先生終于出現在舞臺上時，卻十分抱歉地對大家說，“我根本就不會表演，如果想看精彩的表演，還不如讓我的弟子們出場。”這時，很多人都覺得十分掃興，如果不是因為史密斯過分謙虛，便是他太瞧不起人了，被瞧不起的人中還包括了尊敬的總統先生。

果然，總統先生不同意，他堅持要看史密斯親自演出。史密斯無奈，只得硬著頭皮給大家表演。一個節目還沒表演完，全場便爆發了多次如雷的掌聲。人們笑得直不起腰，甚至笑出了眼淚，有的拍紅了巴掌還不愿停下來。

原來，史密斯的演技差到讓人難以想象。他甚至連一個普通的踩單車的節目都不會，短短幾分鐘時間，他便在臺上摔了十幾個跟頭，那架單車都摔得散了架。表演拋碗時，他才拋了幾下，一只碗便“啪”的摔得粉碎。歡呼聲再次響起，在激烈的笑鬧聲中，史密斯一連摔掉了十幾只碗，才尷尬地從臺上退了回去。

史密斯總共在臺上演了五個節目，一個節目比一個節目的水平差，令觀者大跌眼鏡，可是從觀眾的反應情況來看，則一個比一個節目火爆。觀眾的掌聲和歡呼聲一浪高過一浪。盡管史密斯的雜耍團很受歡迎，可是還沒有哪次演出能獲得這么多的掌聲。就連一向不茍言笑的總統先生，也哈哈大笑了半個晚上。

此時，主持人上臺鄭重宣布，剛才為大家表演的，是與史密斯先生外貌相像的胞弟，他本是一位喜劇演員，今天受哥哥之邀特來博取大家一笑。現在由真正的史密斯先生為大家表演。人們明白過來，全場再次爆發出巨大的掌聲。

第2篇：花藝策劃范文

文藝活動策劃書范文1

活動主題：“青春高歌和諧農村——20xx年十萬大學生寒假社會服務活動鄉鎮文藝演出暨政策宣講

準備工作：

1.宣傳工作：由大學生志愿者提前幾天通過鄉鎮廣播站、板報、傳單等形式進行大力宣傳此活動的目的及意義，并說明時間地點，盡量能讓廣大的群眾知道并讓他們積極參與進來!

2.場地布置工作：以露天演出的形式進行，在指定的地點搭建舞臺(幕布制作、安裝音響、桌椅安放等一切演出設施。)，確保舞臺安全及場地安全，有相應的安全防范措施并印發宣傳資料(material)、準備活動禮品等。

3.彩排工作：參與本次活動的節目必須提前半天或者幾小時彩排一次，哪里做得不好的盡快改進保證此活動的順利流暢進行!

活動流程：

1.開場舞(主持人出場自己跳)，主持人兩人——1男1女，儀容儀表要端正，服裝大方得體。主持人出場，介紹參加活動的領導、嘉賓及活動的目的意義并向所有的群眾派發宣傳資料(material)和調查問卷。(10分鐘左右)

2.請領導講話：由鄉鎮黨委書記介紹20xx年十萬大學生寒假社會服務活動相關情況并說明此次演出相關內容。(5分鐘左右)

3.文藝演出:

1)舞蹈——舞蹈表演(5分鐘左右，節目待定)

2)小品(10分鐘左右，節目待定)

3)獨唱(5分鐘左右，節目待定)

4)政策宣講。由20xx年十萬大學生寒假社會服務活動志愿者向現場觀眾派發調查問卷、宣傳資料(material)，介紹有關交通建設、醫療改革、禁毒防艾、防災減災、計劃生育、環境保護、林權改革、農業科技、小額信貸、家電下鄉、汽車下鄉、通信服務等有關農村發展的相關政策和實用知識。(15分鐘左右)

5)小品(10分鐘左右，節目待定)

6)詩歌朗誦(5分鐘左右，節目待定)

7)有獎問答(可進行3—5輪有獎問答)。按照發放的宣傳資料(material)以搶答的形式向現場觀眾提問，回答正確的觀眾可以獲得禮品一份。(10分鐘左右)

8)舞蹈(5分鐘左右，節目待定)

9)唱歌(5分鐘左右，節目待定)

10)現場抽獎。按照收回的調查問卷編號，挑選出幸運觀眾若干名名，贈送小禮品。(5分鐘左右)

11)相聲小品(10分鐘左右，節目待定)

12)現場互動,邀請參加活動的群眾進行現場游戲，獲勝者贈送一份紀念品。(10分鐘左右，游戲吹氣球或者夾乒乓球)

14)主持人宣布活動結束。大合唱《團結就是力量》，領導、嘉賓和全體演員上臺合影留念，放彩帶渲染氣氛。

經費籌集與支出計劃：

由大學生志愿者與鄉鎮領導拉贊助商或者鄉鎮籌集資金約700元作為本次活動表演的經費(經費要提前3天準備好)!經費支出計劃如下：

1)舞臺布置，幕布，氣球，橫幅，彩帶花絮約200元

2)演出服裝道具及必須品100元

3)準備領導及工作人員礦泉水約50元

4)調查問卷、宣傳資料(material)打印費50元

5)為有獎問答，現場抽獎，現場互動(邀請參加活動的群眾進行現場游戲)的群眾們買獎品經費約300元(如洗衣粉，毛巾，牙膏等實用生活品按價格等級分為1，2，3等獎及特等獎)

6)其中，音響話筒、桌椅，電腦等設施向鄉政府借或者附近的居民借，沒有的額外買!

為了圓滿完成本次活動演出，共計需經費700—800元左右!

文藝活動策劃書范文2

活動主題：“青春高歌和諧農村——20xx年十萬大學生寒假社會服務活動鄉鎮文藝演出暨政策宣講

準備工作：

1.宣傳工作：由大學生志愿者提前幾天通過鄉鎮廣播站、板報、傳單等形式進行大力宣傳此活動的目的及意義，并說明時間地點，盡量能讓廣大的群眾知道并讓他們積極參與進來!

2.場地布置工作：以露天演出的形式進行，在指定的地點搭建舞臺(幕布制作、安裝音響、桌椅安放等一切演出設施。)，確保舞臺安全及場地安全，有相應的安全防范措施并印發宣傳資料(material)、準備活動禮品等。

3.彩排工作：參與本次活動的節目必須提前半天或者幾小時彩排一次，哪里做得不好的盡快改進保證此活動的順利流暢進行!

活動流程：

第3篇：花藝策劃范文

可是，節日所帶來的明確經濟效應被認識到的時間并不長，所以，“節日經濟”這個詞初現的時間也沒有多久。因為能夠帶來全民經濟效應的節日并不多，而且這樣的節日往往要伴隨著假日，所以在很多地方“節日經濟”這個詞被“假日經濟”所取代。有人考證，“假日經濟”最早于1998年提出，由于假日包含了周末休息日，所以當時“假日經濟”的概念還是“大假日經濟”。而現在，假日經濟已經專指除周末外的法定節假日所形成的經濟效應了。

節以食為先

大概因為幾千年來的饑餓造成的恐懼感吧，中國人時刻不忘“民以食為天”這句古訓，這也造就了中國人喜歡吃、會吃。而吃在中國的節日里有更為明顯的體現——幾乎所有中國的傳統節日都有一樣獨特的食品。從一年之初的春節開始，有餃子、元宵、春餅、粽子、月餅、臘八粥……即使是祭奠先人的清明，也有“寒食”以區別于平日的飲食。到了今天，雖然溫飽已不像往日那樣是生活的重頭，可吃在節日里仍是重頭。所以，每個重要的節日都會帶動餐飲市場的上揚。

最典型的就是春節的年夜飯。有童謠道：“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年！”所以， 吃年夜飯一直以來就是人們過年的重頭戲。以前年夜飯都是自己家中動手制作的，可現在大家都喜歡一家人到飯店里訂上一桌，在外面守歲。由于近些年這種在外吃年夜飯習俗的盛行，每到歲末，餐飲市場就極度火爆，而有些夸張的年夜飯預定更是從年中就開始了。

至于其他的節日，不管重要或者不重要，只要有可能，人們總是喜歡找點借口出去吃點喝點，尤其是放假的節日。所以，餐飲是對節日反應特別明顯的市場。

人山人海的旅游

五一勞動節剛被批準為法定假日的時候，我還在讀大學。有一個五一長假，堂弟邀我一同去游泰山，可當時我恰恰有事情，所以就沒去成。長假過后，堂弟給我看了他在泰山上拍的照片——說實話，我差點沒找到他，只看到比春節期間的廟會還要擁擠的人群。當時我十分慶幸沒有和他一起去，從那之后我再也沒有在長假期間到熱門景點去旅游過。我自認為我的決定是正確的，因為每個長假都會看到熱門景點人滿為患的報道。

因為平日工作都很忙，所以趁著長假出門旅游是再自然不過的選擇了。可現在，游客們也看到了長假中擁擠的景點，也不愿意花費寶貴的時間去景點數人頭。于是，全國各地又開始推出了傳統景點之外的特色旅游。比如今年3月12日，武漢市首次召開“賞花游”新聞會，印發了《武漢賞花導游線路圖》，向全國游客推薦了12條賞花精品旅游線。此條賞花路上重要的沙洋縣旅游局局長孫加文介紹，雖然游客賞花不收取門票，但帶來的經濟效益卻相當可觀。去年沙洋油菜花節，共接待各地游客突破100萬人次，同比增長450%；旅游綜合收入達3.09億元，同比增長218%。

雖然如此，長假的旅游人數仍然可以檢驗一個傳統景點是不是熱門。以前一直是熱門景點的湖南鳳凰古鎮，今年因為突然收門票而導致清明節小長假收入驟減，這就足以讓當地相關部門感到緊張了。可見，門票仍然是旅游經濟的重頭，仍然是游客十分敏感的問題。

原因以及現狀

節日經濟（或曰“假日經濟”）的出現不是偶然的，它是多種因素綜合作用的結果，其中，既有節日自身特點方面的原因，也有深刻的社會背景方面的原因，還有人們消費觀念與消費方式轉變方面的原因，這在一定程度上也反映了現代消費的特點和市場經濟的客觀要求

節日經濟說到底是一個經濟發展問題。當前，絕大多數人早已解決了基本的生活必需消費，有了向更高消費水平邁進的經濟實力，居民消費已開始由基本生活消費為主過度到發展性和享受性消費為主。而緊張的都市生活使得人們崇尚大自然，渴望享受“放縱一下”的愜意。從社會大背景看，節日經濟是在我國市場需求不足，經濟不景氣的背景下產生的，具有其客觀必然性

還有，節日經濟是中國人重文化消費的心理特征的產物。中國人具有重文化消費的心理特征，加上中華文化源遠流長，假日經濟正好將二者結合起來，為其消費提供了動力紐帶，使閑情逸致的消費意向變為現實。從消費的條件看，節日經濟是現代消費實現的重要方式。現代消費主要是閑暇消費，即旅游、娛樂、購物等，而閑暇消費的實現必須同時具備兩個條件：“有錢”和“有閑”。在現代城市中人們的生活是快節奏的，閑暇變得很稀缺。因此，只有將“有錢”與“有閑”相結合，消費才成為可能。

各種不是節日的節

其實我們在這個專題中要說的“節”并不是那些傳統的節日，而是各種以“節”的名義舉辦的大型活動，比如剛剛結束的中國設計節。

這樣的節很多，我們最熟悉的大概就是電影節以及音樂節了。每年我們都會關注世界三大電影節：嘎納電影節、威尼斯電影節以及柏林電影節。除了這三大電影節，還有東京、多倫多等電影節同樣吸引全球影迷的目光。音樂節也是如此，自從1969年伍德斯托克音樂節之后，音樂節已經成為樂迷集體狂歡的最佳形式。

近年來，不但電影、音樂、動漫、設計要過節，甚至各種想象不到的節都被策劃出來。比如北京大興會有西瓜節、平谷會有桃花節，各地都會根據當地的特產策劃出相應的節來。甚至，有些企業也會為自己的消費者生生制造出一些節日來。

第4篇：花藝策劃范文

金秋藝術節策劃書

一、活動時間

10月中旬——12月中旬

二、組織形式

文藝部負責組織參賽人員，組織訓練，比賽當天全面負責等主要工作。主席團成員負責監督指導工作。參賽人員以05級新生為主，部分04，03級本科生，網教生為輔。

三、各版塊負責人及參賽人員名單

曲藝大賽

負責人：李妍李向品殷瀟

參賽人員：

服飾表演大賽

負責人：李妍王偉杰殷瀟嚴璨

參賽人員：殷瀟嚴璨王又枝梁雨萍何甜甜常靜馬睿袁明楊雅琳孫偉娜汪畢芳袁梧倚

舞蹈大賽

負責人：李妍殷瀟王又枝

參賽人員：馬睿等

合唱大賽

負責人：李妍李宗伯殷瀟查盛沛楊麗胡立

參賽人員：楊麗李安琦殷寶明趙航飛馮永權胡立楊存存汪淼王穎單真黃秀靜馬蘭芬王小娜鄧珍秀李燕飛李思毅胡琴思劉佳詹麗君朱巖陳娟王薇崔穎劉倩張雪晶周雅婷王興曉葛涵肖雪艷黃晗潘軍李文平南英文藍榮茂魏帆余道凱鐘茂春劉京偉曹龍虎李歡彭康亮楊存存陳穎盧小明

辯論賽

負責人：吳振華胡玥

參賽人員：吳振華胡玥漆輝婷鄒玥嶼李智康盧猛閆帥杜娟彭翠譚倩倩趙蘭張若蕓鄒旭怡肖妍王亭蕊李恒熊杰

（此名單如有變動，以變動后為準）

四、各版塊訓練時間

曲藝大賽：10月20日——27日每天13：00——14：30

服飾表演大賽：10月14日——29日每天13：00——14：30

舞蹈大賽：10月25日——11月中旬每周四次

合唱大賽：10月中旬——12月上旬每周一、三中午

辯論賽：9月下旬——11月每天中午12：00——13：30下午5：30——10：00

五、經費預算

曲藝大賽

訓練期間：

飲用水7元/桶*8天=56元

比賽當天：

初賽：

服裝10元/套*6人=60元

飲用水1元/瓶*10人=10元

演員化妝費用30元

決賽：

服裝10元/套*6人=60元

飲用水1元/瓶*10人=10元

演員化妝費用30元

小計256元

服飾表演大賽

訓練期間：

飲用水7元/桶*10天=70元

比賽當天：

飲用水1元/瓶*15人=15元

服裝10元/套*10套=100元

演員化妝費用50元

小計235元

舞蹈大賽

訓練期間：

請老師費用500元

飲用水7元/桶*8次=56元

比賽當天：

初賽：

服裝15元/套*20人=300元

飲用水1元/瓶*30人=30元

演出及工作人員工作餐8元/份*30份=240元

演員化妝費用100元

決賽：

服裝15元/套*20人=300元

飲用水1元/瓶*30人=30元

演出及工作人員工作餐8元/份*30份=240元

演員化妝費用100元

小計1896元

合唱大賽

訓練期間：

飲用水7元/桶*16次=112元

比賽當天：

初賽：

服裝10元/套*60套=600元

飲用水7元/桶*3桶=21元

演出及工作人員工作餐8元/份*75份=600元

演員化裝費用200元

決賽：

服裝10元/套*60套=600元

飲用水7元/桶*3桶=21元

演出及工作人員工作餐8元/份*75份=600元

演員化裝費用200元

小計2954元

辯論賽

訓練期間：

飲用水7元/桶*15桶=105元

打印資料費0.2元*500=100元

比賽當天：

服裝10元/套*4套*5場=200元

飲用水1元/瓶*4瓶*5場=20元

卡片15元/盒*5盒/場=75元

盒飯費8元/份*10人*5場=400元

小計900元

藝術節期間宣傳、道具費用200元（為贊助商制作條幅，制作宣傳展板，各版塊臨時所需的道具）

總計：256+235+1896+2954+900+200=6441元

備注：所有分初、決賽的項目如未進入決賽則扣除參加決賽的費用，辯論賽打幾場算幾場的費用，這里是按打到決賽（5場）的費用計算。

第5篇：花藝策劃范文

2、出處：唐·；韓愈《殿中少監馬君墓志》：“當是時，見王于北亭，猶高山深林巨谷龍虎，變化不測，杰魁人也。”

3、例句：現在的商情變化莫測,生意難做得很。

天氣變得惡劣、寒冷且變化莫測。

第6篇：花藝策劃范文

為了讓當代大學生更多的關注社會，擔當起社會的責任，也為了幫助更多需要幫助的人，更為了創建和諧社會，讓更多的人加入到愛心舉動行列中來。我們將開展以“愛心義賣為主導，幫助更多貧困朋友的公益活動為主體，愛心互助社微笑服務為后盾”為主題的義賣公益活動。這些積少成多的愛心，就能讓他們的未來充滿陽光，讓我們用行動奉獻愛的陽光。

一、活動目的

1、 讓更多的人加入到承擔社會責任的行列中來

2、 幫助需要幫助的朋友，獻上我們的微薄之力，積聚更多人的愛心。

3、 增強大學生的責任感，在活動中體會到奉獻快樂的精神。

二、活動分析

當今社會缺乏愛心義賣與募捐活動，但作為募捐者和購買者往往不確定資金的流動方向。這種不確定性造成他們的懷疑，然而，我們的優勢在于公開性、公正性與明確性。開展義賣公益活動，體現了大學生對社會強烈的責任感。

三、活動的可行性

1、 大多數學生在周末為了放松回到市中心逛街或購物，一些上班族也會為放松自己選擇到市中心購物或游玩。因此，從客觀分析，是不缺乏客源。

2、 對于以往的義賣活動或募捐活動缺乏公開性和明確性，導致一些人的不理解與不支持，而我們活動的開展將以公正、公開、明確的形式將公布于網絡或各廣播，報刊上。做到每一分錢都清清楚楚，明明白白的向大家公示.

3、 同時，也可以體現當代大學生為公益事業獻出的愛心，只要做好前期準備工作，做好宣傳工作，會有更多的人承擔起這份責任與奉獻自己的力量。

4、 現在一些公司于廠家不知道可以以何種名義做慈善活動，通過大學生自愿的義賣公益活動，不僅可以推廣公司品牌知名度，更可以貢獻公司與廠家的愛心。

5、 公司于大學生共同合作，通過義賣公益活動，不僅可以鍛煉大學生的社交能力，更好的認識與了解社會，同時，公司形象也能更好的展現在大學生中。

6、 服務宗旨：微笑服務，讓顧客買的放心。

公益廣告策劃書范文(2)

廣告主題：生命可以承受之重——關注礦工，關愛生命。

廣告目的：

1、引起社會對礦工的關注和關心。

2、提高公眾對生命安全和健康的認識，珍愛生命。

3、增強企業的對礦工的安全責任意識，依法辦事。

背景簡介：農民是中國社會最龐大的群體，可是礦工這個群體的生活狀態和利益卻缺少我們社會所應有具有的關注和關懷。 煤礦工人作為農民中一個重要的組成部分，其生存狀態震撼人心，其生活條件心理不禁讓我們心寒，其社會給予的關注少的讓我們義憤填膺，而且礦工遇難事故眾多，如：新華網山西洪洞12月7日電(記者劉翔霄、滕軍偉)來自山西省臨汾市洪洞縣新窯煤礦爆炸事故搶險救援指揮中心的消息說，截至7日10時30分，事故現場又發現26名遇難礦工遺體，在事故中遇難礦工已增至105人等。

宣傳重點：

1、礦工的生命安全值得被重視,礦工是重工業不可缺少的重要人力資源。

2、礦工所在企業負責人必須保障員工安全和健康，珍愛員工生命。

3、倡導提高全社會人們的思想道德品質，做對社會又用之人。

廣告目標對象：

1、廣大公眾;

2、非法礦廠

傳播的原則：

1>傳播媒介與方式的多樣化;

2>傳播過程的連續性;

3>傳播范圍的廣泛性;

4>傳播效果的立體化和持久性。

使用場合：

1. 電視、廣播、報刊、新聞事件等各方面媒體傳播

2. 網絡傳播

3.戶外傳播

實施方案：

電視廣告：

1、一個礦工遇難者被護士推進了救護車，他的家屬在旁邊哭著。

2、 一個手指甲里黑黑的小女孩，衣衫襤褸，左手拿著死去的礦工爸爸的照片，右手拿著一個 破碗跪著想路人乞求。

3、 一群礦工下班往家里走，全身只有牙齒最白，但是還是笑的那么燦爛!

平面報刊廣告：

方案一由企業贊助舉行公益廣告設計大賽，在新聞事件中進行宣傳并將獲獎作品作為本次宣傳的戶外、報刊、網絡廣告。

方案二由策劃方提供海報，作為本次宣傳的戶外廣告和報刊廣告，由媒體或企業贊助。

公益廣告策劃書范文(3)

活動宗旨：以推動大學生開展公益實踐，以弘揚公益精神、宣傳社會公德、倡導公益文化、開展公益實踐、塑造公益形象為宗旨，開展公益廣告類型公益活動。

活動目的：為了加強和改進大學生思想政治教育，豐富校園文化，院青協欲策劃一項公益廣告實踐活動，使全院學生都能參與到青協的活動中來。

活動要求：大學生與公益文化相結合，突出實效性、人文性、公德性，通過廣告傳播公益文化，營造科學、高雅的道德氛圍，使大學生接受更多的新事物。

活動時間：本學期開始，持續一個學期時間,將挑選出來的作品每星期展出一次。

具體策劃：

1、第一期公益廣告由院青協組織和舉辦，對當今比較關注的社會問題，比如“防艾滋病”、“學雷鋒”、“節約型社會”,等熱點問題，進行一定的選材，選出的主題材料由宣傳部和網絡部進行制作，將選取的材料通過繪制海報或影印海報的形式出一期公益廣告。

2、全院學生可以參與到這項活動中，可以是以個人參與或者以集體參與，通過一定的選材，圍繞主題可以制作一些公益廣告，也可以向院青協上交一定的作品材料，比如海報、照片、圖片、主題材料等一些設計方案，由院青協協助制作。

3、作品材料的上交可以直接交往院青協宣傳部和網絡部，或交往院青協郵箱

4、院青協通過挑選，定期展出一定的作品，并在評選中設立一些優秀獎進行評比。

第7篇：花藝策劃范文

關鍵詞:文化藝術；策劃人；素質提升

人們物質生活需求的滿足使精神需求方面的愿望越來越強烈。文化藝術的普及在滿足人們精神需求的方面起著重要的作用。作為文化藝術的重要制作和傳承者，文化藝術策劃人擔負著引領當代主流文化方向的重要責任。優秀的文化藝術傳播形式影響著大量當代青年，也促進了文化的傳承和發揚。因此，文化藝術策劃人在引領文化思潮、促進社會進步中起著重要的作用。

一、文化藝術的策劃人特征

文化藝術活動的策劃過程是一個展示創意思維的過程，這個過程中必然包含了策劃人強烈的主觀性和個人特點。策劃人的思維形式、策劃技巧影響了整個活動的展示效果，往往不同策劃人所受教育的形式、專業能力培養的形式存在著很大的差異，這就導致了策劃人策劃水平的差異。因此，文化藝術策劃活動的展示成果也往往是豐富多樣的。策劃人的工作需要通過自身技能和工作經驗在一定的環境、人員幫助下才能順利完成，因此，策劃人的角色并不是一個萬能的角色，其目標的達成需要一定的外部條件，在策劃過程中，只有保證策劃人這個核心角色的工作必要要求得到滿足，同時盡量給予良好的工作環境，策劃工作才能高效地完成。此外，盡管策劃活動的內容來源主要依據是策劃人主觀的思維創意，但這些創意并不是隨意為之的，策劃工作也必須要滿足相關的文化體制規定。從這一方面來說，很多相關體制規定會一定程度上約束策劃人對活動的創作，影響策劃活動的靈活性，也一定程度上影響了活動開展的效果，因此可以說文化體制的制約和策劃人創造思維的實現存在一定的矛盾性，而如何在這種情況下最好地展現文化藝術活動展示效果，也是策劃人需要不斷思考和探索的問題。

二、文化藝術的策劃人應具備素質

（一）策劃能力較高

策劃活動本身具備很強的綜合性，對策劃人綜合能力的要求也是非常高的。策劃人首先需要具備扎實的專業技能和業務操作能力，這是完成策劃活動的基礎。其次，一個好的策劃活動要求策劃人對活動本身進行詳細的了解和調查。同時，好的策劃人必須同時具備獨特的創意思維和創新意識，這是決定策劃活動質量的重要因素。

（二）具有良好的文化底蘊

文化藝術活動的策劃要求策劃人具備良好的文化底蘊，這是開展文化藝術策劃活動的保障。文化的思想應該牢牢扎根于策劃人的策劃思想中，這種融入文化觀念的策劃過程會對人們的思想觀念也產生一定的影響，這是策劃人需要具備良好文化底蘊的重要原因。

（三）有藝術審美能力

文化藝術領域需要參與者具備感知、審度環境的能力，而參與者本身又具有情緒性、情感性的特征。在文化藝術活動策劃中，策劃者首先是一個“藝術者”，需要有一定的審美能力，憑借這種自身審美，通過策劃活動的形式表現情感，讓活動參與者感受文化藝術的氛圍。文化藝術活動的目的在于實現社會意識的傳遞，因此，策劃人在策劃過程中首先要滿足群眾的審美需求，使群眾對文化藝術的主體產生共鳴，進而改變群眾的思想。

三、優化文化藝術策劃人綜合素質水平的策略

（一）積極提高自身的創新能力

新時期文化藝術概念的不斷擴展也要求文化藝術活動策劃人在策劃中保持與時俱進，因此，只有不斷提升策劃人自身創新能力，才能適應市場發展需要，突破傳統思維模式，創造新的價值。策劃人在創新創作的過程中，可能會因為創新理念的不被認可而受挫，打擊自身的信心和積極性，面對這樣的情況，策劃人要明確自身的定位，相信自己，敢于挑戰，同時也要尊重權威，學會換位思考。只有這樣才能突破思維定式，開辟新的事業道路。

（二）積極提高自身的綜合素質

策劃領域的工作具有很強的綜合性，這也對策劃人提出了更高的要求。策劃人除了要鞏固加強自身的專業技能和創新能力，也要注意提高自己的綜合素質。當代社會發展的潮流需要的是更多全面型的人才，策劃人應該意識到自身工作的特點和環境的需要，不怕吃苦，積極進取，才能在競爭中脫穎而出，更好地貢獻于文化藝術事業。

（三）不斷學習汲取新知識

任何行業的工作者，都需要不斷地學習補充新的知識，策劃人也不例外。策劃工作本身匯聚了策劃人的智慧成果、策劃團隊的合作努力，更需要大量的知識素養作為支撐。策劃人除了在實踐活動中積累經驗，也需要利用業余時間，多看書、多積累、多思考、多分析、多行動，在增強自身創新能力的同時拓展專業知識的內容，進一步促進綜合素質的提升。

（四）摒棄傳統思想

傳統的思維模式盡管具有一定的穩定性，但也往往具有局限性。文化藝術領域的發展不斷在擴充新的內容，這也要求文化藝術策劃人不能一味的限制于固有觀念中，在尊重傳統的基礎上，學會鑒別、凝聚主流的藝術思想，摒除落后的思想，延續傳統思想的精華并不斷發展，引領思維方向，優化文化藝術活動的創意效果。

第8篇：花藝策劃范文

活動時間:10月18日

活動地點:教學樓大廳

活動主辦單位:江西工程職業學院雪球學社,交際營銷協會,就業創業協會,大學生心理協會,義務家教社,電腦愛好者,新竹文學社,金星舞道聯盟,馨光環保協會,惟友學社,燃希舞蹈藝術團

活動對象:江西工程職業學院全體師生

活動目的:為了豐富大學生的課余生活,展現社團文化,活躍校園的文化氛圍.為大學生在學校提供一個好的平臺,鍛煉和展現自我.

活動預期效果:順利開展晚會,通過節目娛樂 宣傳等方式讓學校全體師生了解校園社團,了解校園社團文化,并通過舉辦晚會的形式加強社團交流與合作及文化交流 .

活動內容:以晚會的形式,歌曲,舞蹈,小品等節目.表現當代大學生的精神和學習風貌,晚會中展現各社團的特色

準備活動時間安排:（以理事會安排的活動進程的時間為準）

晚會當天時間安排:1、13:00所有工作人員到位.相關單位負責晚會舞臺搭建完畢并驗收,開始準備會場細部工作.

2、15:00 檢核所有工作是否準備就緒.（包括更衣室、背景、音響、燈光、嘉賓席的安設）如遇特殊問題必須立即向理事會報告并竭力在16:30之前解決所有問題,確保晚會進行.

3、18:00 所有工作必須準備就緒.

4、18:20 禮儀組成員引導所有相關領導、嘉賓就席.

5、18:30 晚會正式開始,相關領導致辭.

6、21:00 晚會結束,各個單位負責人進行后期工作,并按照理事會的要求把相關的后期工作完成徹底.晚會清理現場各社團一起負責.

項目組:

活動小組組成人員名單:

a 采購和財務審計組

組長:周佳（馨光環保協會）

成員:馨光環保協會,惟友學社

任務:負責管理財務,財務組對本次晚會的所有財務資金擁有管理權和承擔管理義務,負責管理學校對本次晚會的劃撥經費,負責管理每個社團對本次晚會的義務經費,負責管理社會企事業單位及個人對本次晚會的資助.相關租購業務應以正式發票為唯一報賬憑據,交由理事會審核,審核通過后成效.并統計購買所需物品.

b 宣傳組 組長:何鳳 （義務家教）

成員:義務家教,電腦愛好者

任務:收集各社團的宣傳創意海報 ,宣傳時間,晚會前一星期各社團開始進行.（各社團可以為本次活動做小型的宣傳,小創意等等）

c 場景布置組 組長:吳俊（交際營銷協會）

成員:交際營銷協會,金星舞道聯盟

任務: 收集各社團場景布置方案.制定場景布置清單交采購組采購.舞臺布置.

d 贊助組 小組長:盧德立（就業創業協會）

成員:就業創業協會,心協,雪球學社

任務:負責本次晚會的整體贊助任務,所爭取的贊助物資或者費用由采購財務組統一審計保管.

e 節目組 組長:鐘燕（雪球學社）

成員:雪球學社,金星舞道聯盟,燃希舞蹈藝術團

任務:負責統計節目數量,對統計節目要求有名稱,內容,備注節目性質.負責節目篩選,糾正彩排的局部問題并及時作出調整.負責節目彩排,主持人串詞,節目流程.

f 策劃組 負責人員:交際營銷協會 , 新竹文學社

任務:將理事會討論的事項以書面形式詳細的擬定.

f 現場秩序組 組長:羅旋(電腦愛好者)

成員:電腦愛好者,就業創業協會,義務家教共2頁,當前第1頁12 社團聯誼晚會策劃書

任務:負責活動當天的現場秩序以及活動氛圍.配合其他項目組工作,派專人看管更衣室及電器設備及其他物資.

g 禮儀組 組長:彭寧 (雪球學社)

成員:雪球學社

任務:負責接待嘉賓,安排就坐,供應茶水.

h 主持人 組長:沈華偉(心協)

成員:心協

任務:選拔培訓主持人.

i 攝影 組長:王亞雄 （新竹文學社）

成員:新竹文學社

任務:負責攝影.

j 邀請嘉賓 請柬由社團社長分工邀請.

經費預算

項目 單價 數量 費用（元）

幕布 7/平米 一塊 200

氣球 10/包 三包 30

租用盆景 30/盆 兩盆 60

白色彩燈 10/米 四十米 400

彩帶 8/卷 兩卷 16

請柬 0.5/張 十五張 7.5

禮炮 10/個 四個 40

服裝 300元 （節目所需,禮儀,主持人）

以及其他節目中所需道具 200元

總計:1253.5元

晚會流程 1主持人開場白、相關領導致開幕詞

2大合唱

3小品

4舞蹈

5主持人致結束語

（晚會節目暫時未定,開幕,中場,結束是分別介紹贊助商）

活動贊助單位及簡介:

對友情贊助單位的宣傳回報

為了答謝贊助單位對此次活動的大力支持,愿以以下方式(宣傳)回報致謝:

一、 懸掛條幅宣傳:

四條條幅以預祝晚會順利進行形式掛進校園,分別掛于食堂和教學樓附近的欄桿上.

二、 展板宣傳:兩張宣傳展板在活動期間隨時宣傳活動友情贊助單位的相關內容.

三、 印有贊助單位標志的獎品在晚會娛樂環節送出.

四、 贊助單位的優惠卡、優惠券可晚會當天分發給觀眾.

活動策劃書擬定人:鐘燕,彭寧（雪球學社 ）

策劃審核:十一大社團

附:

活動申請表

尊敬的學校及院團委領導:

為了“呈現校園激情活力,傳承社團文化精神.”豐富大學生校園生活,增添大學校園活躍氛圍,讓大學生在快樂的環境中健康成長.作為培養大學生各項素質為宗旨的社團,我校十一大社團愿以配合學校育人中心的教學工作為出發點向在校學生宣揚自信、謙虛、感恩、和諧、博愛、團結的優秀文化精神.為此,我校十一大社團向學校申請舉辦江西工程職業學院xx年社團聯誼晚會.確信在學校和院團委領導的支持和指導下,團結一心、積極認真準備,定能將此活動舉辦成功.懇請學校領導批準！

第9篇：花藝策劃范文

[關鍵詞]翻譯實踐；歸化；異化

中圖分類號：H315.9 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）18-0260-01

隨著社會的不斷發展，國際之間的交流活動也日益頻繁，來自不同的社會文化背景的翻譯工作者從不同的角度對翻譯方法進行了探討、驗證，提出了各種各樣的翻譯方法和手段。“異化”和“歸化”就是其中最具代表性的一對。歸化和異化一直以來是翻譯界爭論的焦點。有人認為歸化和異化是不可調和的，兩種翻譯方法也都各有推崇者，而我認為歸化和異化是相輔相成的，在不同的語境和情景之下，各有它們的優勢和弊端。

一、異化與歸化

歸化與異化是翻譯中常面臨的兩種選擇。1813年，德國語言學家、翻譯理論家施萊爾馬赫在《論翻譯的方法》中提出：翻譯的途徑“只有兩種：一種是盡可能讓作者安居不動，而引導讀者去接近作者；另一種是盡可能讓讀者安居不動，而引導作者去接近讀者。”在這里，施氏只是描述了他所說的兩種方法，并未授之以什么名稱。1995年，美國翻譯理論家韋努蒂在其The Translator's Invisibility一書中，將第一種方法稱作異化法foreignizing method，將第二種方法稱作歸化法domesticating method。所謂歸化，是指在翻譯過程中盡可能用本民族的方式去表現外來的作品；異化則相反，認為既然是翻譯，就得譯出外國的味兒。

歸化和異化，一個要求“接近讀者”，一個要求“接近作者”，具有較強的界定性。歸化和異化其實是在忠實地傳達原作“說了什么”的基礎之上，對是否盡可能展示原作是“怎么說”，是否最大限度地再現原作在語言文化上的特有風味上采取的不同態度。兩對術語相比，歸化和異化更多地是有關文化的問題，即是否要保持原作洋味的問題。

二、異化與歸化在翻譯實踐中的應用

（一）歸化法

雖然歸化法輕視源語文化對譯語文化的借鑒作用，忽視兩種文化之間的可理解性，可融合性以及相互滲透的可能性，但是歸化法重視譯語的文化，即對譯語讀者來說是發揚譯語文化的一個重要手段。同時歸化法翻譯時盡可能地考慮到譯語讀者的接受能力與理解層次，迎合譯語讀者的口味與審美情趣，能夠打破原文的束縛，傳達原文的精神，更能貼近譯語讀者。總的來說，歸化法翻譯以譯語文化為歸宿，將源語文本完全納入譯語文化體系，避免了文化沖突，實現了跨文化的交流。

歸化以本土文化為出發點，以信息接受者為核心，強調譯文地道生動，因而往往對原文中的異域文化色彩和語言風格特色進行改削，使其囿于本土文化的框架之內。漢語里的許多成語、習語在英語語言里找不到與之一一對應的說法，但表達不一、內涵一致的情況比比皆是，注意比較，用歸化譯法翻譯這些成語、慣用語，易于被讀者理解，讀來比較地道、生動，尚可產生異曲同工之效果。如： Love me，love my dog譯為愛屋及烏；Every dog has his day譯為凡人皆有得意日。在這些習語里，如果把dog異化翻譯為“狗”就很不合適了。因為dog在英漢兩種語言的內涵相差甚遠。在西方，狗被認為是人類忠誠的朋友，以狗喻人則使語言生動形象，通俗貼切；而在漢語文化中，狗則是“勢利”的代稱，具有明顯的貶義。若此處dog譯為“狗”，不僅不能體現源語的幽默，反被誤認為是罵人之語。但是，由于歸化囿于本土文化的框架之內，有時會導致原語文化信息的扭曲、變形、甚至失落。比如林語堂譯《茶花女》時把Lord For bid譯為“阿彌陀佛”；把God of Heaven譯為“觀音菩薩”，則讓信耶穌的基督教徒皈依了佛教，是歸化失“度”的例子。

（二）異化法

異化法翻譯承認文化差異的存在，并在譯文中表現該文化差異，保留源語文化，讓讀者了解源語文化及源語風情。異化法譯文一般保留源語文化特點，豐富了譯語文化和譯語表達方式，拓寬了譯語讀者視野，符合個民族文化融合交流的需要。當然在翻譯過程中，我們要注意“文化傳真”的基本原則，不要使用帶有濃厚中國文化特色的字眼，以免以“中國味”取代“洋味”，造成文化失真。

如有譯者翻譯小說《湯姆叔叔的小屋》，將with fiendish exultation in their faces 譯成“那模樣活像閻王爺再世”，就犯了文化錯位的錯誤，因為“閻王”本是佛教，也是中國冥界的主管，譯者將其放在譯文里，好象基督教與佛教“共享”一個魔鬼。其實，基督教的魔鬼是撒旦，這兩個魔鬼是不可混淆的，否則勢必產生誤導作用。

首先，異化可以在語音層上出現。如ballet芭蕾舞，cigar雪茄，laser過去譯成萊塞，現譯為鐳射、激光，以至于目前大街小巷都風行的“卡拉OK”等。其次，異化可以在詞語層出現。如an olive branch橄欖枝，the cold war冷戰等。第三，異化可以在句子結構層次出現。朱生豪翻譯的莎士比亞戲劇是公認的佳譯，其中就運用了不少歐化句式，如在《哈姆雷特》第一幕第三場中，波洛涅斯告誡女兒不要輕信哈姆雷特時說：“You speak like a green girl.Unsifted in such perilous circumstance.”朱生豪將其譯為：“你講的話完全像是一個不曾經歷過這種危險的不懂事的女孩子。”

異化揭示了深層含義，又再現了原文的表層形式，一方面豐富和完善了漢語的表達力，使表達意思的手段更準確，更多樣化；另一方面，也為我們了解西方文化打開了一扇窗戶。因為語言不僅是交流的工具，也是文化的載體，它必然要反映文化，傳遞文化。隨著時間的推移，許多異化表達方式會逐漸有更多的人接受，且已經完全成為我們自己語言的一部分。如人們現在已經不再認為“武裝到牙齒”armed to the teeth，“象牙塔”ivory tower，“趁熱打鐵”strike while the iron is hot是異化了。

歸化和異化只是翻譯的一種策略，一種手段，無論是歸化還是異化，只要在翻譯的過程中能將二者結合得很好，將其辯證統一的關系充分體現，既再現了原作的風格，又結合了讀者的文化及語言習慣，就是成功的翻譯。無論從語言、文化層面，還是從哲學、詩學、意識形態層面看，歸化與異化都是翻譯過程中同時存在的對立統一體。歸化與異化在翻譯過程中矛盾對立但并不對抗。歸化與異化只是一種翻譯策略或手段，它并非翻譯標準。實踐證明，在翻譯的過程中，譯者只有善于兼用異化和歸化兩種方法，采取“兩條腿走路”的方針，才能完成翻譯的雙重任務。

參考文獻

[1] 王東風.歸化與異化：矛盾的交鋒[J].中國翻譯，2002，（5）.

[2] 孫致禮.中國的文學翻譯：從歸化趨向異化[J].中國翻譯，2002，（1）.

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