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        實踐論讀書筆記精選(九篇)

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        實踐論讀書筆記

        第1篇:實踐論讀書筆記范文

        關鍵詞古代漢語實踐教學原則途徑

        中圖分類號:G424文獻標識碼:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2018.01.060

        1古代漢語實踐教學的內涵

        馬克思認為:“從前的一切唯物主義——包括費爾巴哈的唯物主義——主要的缺點是:對對象、現(xiàn)實、感性只是從課題的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當作人的感性活動,當作實踐去理解,不是從主體方面去理解?!盵1]實踐是一切知識獲得的前提。2005年教育部在《關于進一步加強高等學校本科教學工作的若干意見》中指出:“高等學校應著眼于國家發(fā)展和人的全面發(fā)展,在堅持知識、能力、素質協(xié)調發(fā)展的同時,更應注重能力培養(yǎng),特別是提高大學生的學習能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。堅持社會需求為導向,深化教學改革,構建主動適應經(jīng)濟社會發(fā)展需要的人才培養(yǎng)體系?!睂嵺`教學是鞏固理論知識和加深對理論認識的有效途徑,是理論聯(lián)系實際、培養(yǎng)學生掌握科學方法和提高動手能力的重要平臺,有利于學生素養(yǎng)的提高和正確價值觀的形成。[2]

        實踐教學是教育體系范疇的一個重要組成,一般是指學生在教師指導下,以實際操作為主,獲得知識與技能,提高綜合能力的一系列教學活動,具有很強的實踐性和可操作性。[3]實踐教學力主學生在教學中的主體性地位,是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要手段。實踐結果表明,單一的知識教學不可能實現(xiàn)促進學生全面發(fā)展。不同的活動與不同的素質發(fā)展之間存在著明顯的相關對應性。在實踐教學中,通過實驗、體驗、實習、課程設計、論文、調查等具體的實踐環(huán)節(jié),可以有效激發(fā)學生的學習興趣和能動性,激發(fā)學生的學習熱情和個人潛力。

        漢語國際教育專業(yè)是應用性和針對性很強的專業(yè),古代漢語課程是漢語國際教育專業(yè)學生專業(yè)必修的基礎課,在學科體系中具有重要地位。該課程具有較強的理論性,同時又具有較強的工具性。主要運用現(xiàn)代語言學理論,分析研究在上古口語基礎上所形成的古代書面語言,以及東漢以來所發(fā)展而成的古白話。雖然古代漢語課程本質上屬于語言學課程,要求學生認知漢語歷史發(fā)展演變過程中的基本原理和一般規(guī)律,但從當前漢語國際教育專業(yè)古代漢語課程的實際教學情況來看,通過有限的課堂教學,很難達到這樣的教學效果。從學生角度來看,現(xiàn)在的學生普遍接觸古文很少,基本上對古文沒有太多感性認識,毫無古文功底可言;另一方面,從課程本身來看,漢語的歷史發(fā)展演變問題是一個難度較大的理論問題,本身既涉及普通語言學的基本理論,又要求對漢語歷史演變特征細致描寫,對于古文閱讀能力薄弱的本科低年級學生,課程難度極大。鑒于此,要求古代漢語課程具備較強的理論性,既不符合學生的實際情況,也是根本無法實現(xiàn)的教學目標。王力先生曾指出:“其教學目的是培養(yǎng)學生閱讀中國古書的能力。我們必須明確地認識到:‘古代漢語’是一門工具課;通過這一課程的學習,使我們能更好地掌握古代漢語,以便閱讀古代文獻,批判地繼承我國古代的文化遺產?!盵4]當前,古代漢語課程工具性特點和培養(yǎng)學生閱讀古書的能力這一課程目標已取得學界的普遍共識,對于漢語國際教育專業(yè),這一目標的設置也是可行的。

        古代漢語課程所涉語言時代跨度大,教學內容多,任務重,教學難度大。當然,本科階段的古代漢語教學,其教學的主要目的是為了增強學生閱讀古籍的能力,能夠一定程度上批判地繼承古代的文化遺產,并通過古代漢語的學習,幫助學生認識古今漢語之間的繼承發(fā)展關系,提高學生語言文字的修養(yǎng),增強運用語言文字的能力。因此,古代漢語課程的這一目標就要求在教學上要有具有較強的實踐性。只有通過實踐教學才能讓學生充分提升古書閱讀能力,牢固掌握古代漢語的基礎知識,提高學生語言文字方面的修養(yǎng)。

        2古代漢語實踐教學實施原則

        2.1理論教學和實踐教學相結合

        古代漢語課程為語言學課程,本身具有較強理論性。考慮實際情況,在教學中又必須以古代漢語語法、詞匯、語音等方面的基本理論為工具,以此指導學生的古書閱讀,幫助學生從對古代漢語的感性認識逐步上升到理性認知,能夠達到舉一反三、觸類旁通的教學效果。在古代漢語課程教學實施的過程中,理論教學和實踐教學相輔相成,實踐教學建立在理論教學的基礎之上,在基礎理論的充分掌握的前提下展開實踐教學,理論教學應當培養(yǎng)學生古代漢語方面的實踐能力服務。教學過程中,引導學生閱讀一定量的古籍作品,并在閱讀中對其殊句式表達、虛詞運用等語言現(xiàn)象作出某種程度的總結概括,引導學生發(fā)現(xiàn)問題,總結規(guī)律,在一定程度上能培養(yǎng)學生學習過程中的問題意識和主動探究的能力,幫助學生在古書閱讀的實踐中將感性認識提升為理性認識,并進一步指導古書閱讀的實踐活動,切實提高學生古書的閱讀能力。從近幾年的教學情況看,不少學生能夠自發(fā)地在閱讀文言文的過程中做好讀書筆記,并能在讀書筆記中整理出質量較高的課程作業(yè)。理論和實踐結合,大大加強了學生對古代漢語知識和現(xiàn)象理解的廣度和深度,養(yǎng)成了學生自覺觀察古代漢語現(xiàn)象、搜尋古代漢語材料的習慣,培養(yǎng)了學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,提高了古代漢語教學的水平和質量。

        2.2知識掌握和能力發(fā)展相結合

        知識是發(fā)展能力的基礎與前提,而發(fā)展能力則是掌握知識的目的與歸宿,而能力的提升又可進一步促進知識的掌握與深層次理解。二者相輔相成,關系密切。上世紀五十年代,英國哲學家波蘭尼明確指出,人的知識存在兩種類型:顯性知識與隱性知識。[5]所謂顯性知識,即能夠用各種明言符號加以表述的知識。隱性知識是指那種我們知道但難以言傳的知識,本質上是一種理解力,即領會經(jīng)驗、重組經(jīng)驗的能力。二者共同構成個體總的知識體系,而顯性知識又植根于隱性知識。隱性知識是個體獲得顯性知識的背景與向導,支配著個體的認知過程。而隱形知識的獲得,并不能僅靠理論教學,必須以實踐為途徑,在實踐教學中獲得隱性知識,從而提升能力。在古代漢語課程教學中,學生的隱性知識的獲得顯得更為重要。學生一方面要掌握古代漢語基礎知識,另一方面必須將這些基礎知識的掌握內化為閱讀古書能力的提升。這一過程離不開實踐活動,只有學生親力親為,在對相關古文一定量的研讀練習過程中,才能系統(tǒng)構建起自己古代漢語完整知識體系,促進自身運用知識的能力發(fā)展。

        2.3信息反饋與課程調節(jié)相結合

        教師在充分發(fā)揮教學主導作用的同時,還要充分調動學生的積極性和主動性,使教學過程真正處于師生協(xié)同活動,相互促進的狀態(tài)之中。其實質就是要處理好教師與學生,教與學的關系。教師與學生從教和學的活動中及時獲得反饋信息,以便及時了解教與學的情況,并能夠及時有效地調節(jié)和控制教學活動的順利開展,達到提高教學效率和教學質量的目的。在古代漢語實踐教學中,教師在引導學生學習,充分利用練習、作業(yè)、見習等環(huán)節(jié),建立并疏通學生學習過程中的信息交流渠道,強調學習過程中學生學習方法、學習效果以及自主性等方面信息反饋的及時性與通暢性,在實施實踐教學的環(huán)節(jié)中不斷改進教學策略與方法,優(yōu)化教學程序,提高教學效率,促進學生閱讀技能的提升與古代漢語能力的發(fā)展。

        3古代漢語實踐教學實現(xiàn)途徑

        3.1古代漢語教學內容的調整

        自上世紀六十年代,王力先生主編的《古代漢語》教材構建起以文選、通論、常用詞三要素相結合的內容體系,給高等院校古代漢語課程的建設和發(fā)展奠定了堅實的基礎,也給建國后的古代漢語課程的教學體系建構指明了方向。時至今日,雖有各類古代漢語教材不斷面世,但王力先生主編的這套古代漢語教材,經(jīng)過不斷修訂,仍然是當前高等院校古代漢語課程的主要教材之一。該教材內容豐富、體系完整,至今仍具有經(jīng)典價值,但由于客觀條件的制約,從當前的漢語國際教育專業(yè)的教學實踐及當前古代文獻研究現(xiàn)狀來看,完全按教材內容進行教學就容易忽視專業(yè)特點和古代漢語教學的實踐性特點,因此對教學內容作出一定程度的調整非常必要。

        (1)增加有關漢字方面的教學內容。漢語國際教育專業(yè)主要是培養(yǎng)具有熟練的漢語作為第二語言教學技能,適應漢語國際推廣工作的專門人才,漢語國際教育專業(yè)的學生要能勝任面對國外母語非漢語的學生漢語教學的任務。而漢字歷時數(shù)千年的發(fā)展演變,具有其獨特的魅力和構形特點,國外學習漢語的學生往往對漢字的興趣極為濃厚,這要求該專業(yè)的學生需要扎實掌握漢字的有關知識理論,能對一批常用字的構形以及字形的發(fā)展演變做出正確的分析。漢字構形多與意義相聯(lián)系,加強漢字教學也能促進古代漢語詞義方面的學習,可以提高古代漢語知識的理解能力與運用水平。

        (2)調整文選部分的篇目。古代漢語教學主要培養(yǎng)學生的古代文獻的閱讀能力,這一教學目標的設置無論對漢語言文學專業(yè)或是漢語國際教育專業(yè)的學生都是合適的。因此,文選部分是古代漢語教學的主要任務之一。目前的古代漢語教材文選部分,所選篇目較為豐富,但內容以文言文為主,并主要按時代編排,雖自成體系,也頗能遵循漢語發(fā)展的時代順序,但不利于教學過程的循序漸進。如教材將《左傳》《孟子》等先秦部分難度較大的文言文置于初始段的教學中,無疑增加學生的學習壓力,對自主性學習有一定的障礙。故在不破壞漢語時展的順序性的同時,有針對地按照文選的難易程度很有必要。如將相對較容易的《戰(zhàn)國策》以及學生較為熟悉的《論語》中的一些章節(jié)置于教學前期,學期后段再學習《左傳》《孟子》等,由易而難,有利于學生學習。

        (3)增加古代漢語的練習部分。當前的《古代漢語》教材并未設計練習部分,學生無法在預習中充分把握學習目標,明確學習的重點和難點;課后也無法通過練習檢測自己的學習效果。這不利于古代漢語課程的實踐教學和學生的自主學習。因此,可以在教材文選、通論、常用詞三結合的基礎上,適當增加課后思考與延伸學習的設計。結合教學的重難點,有針對性地設計一些思考練習環(huán)節(jié),使學生學習的目的性更強、自主性更高。并且對教學內容中涉及到的一些重要問題,專門列出有關重要的參考文獻,以供學生按圖索驥,鞏固學生所學知識,拓展學生學術視野,促進學生的探究性學習以及創(chuàng)新能力的發(fā)展。

        3.2課堂教學方法的借鑒與革新

        古代漢語課程教學大多以講授法為主,通過教師對相關問題的講解分析,使學生理解掌握所學知識,學生互動較少。這種教學方式可以在較短時間內讓學生系統(tǒng)掌握所學知識,但不利于學生的自主學習,也無法真正理解所學知識,更無法真正應用,難以培養(yǎng)學生實踐能力。因此,借鑒新的教學模式,改進教學方法勢在必行。如古代漢語課程教學可以結合自主探究教學模式,優(yōu)化課堂教學環(huán)節(jié)。在要求學生充分預習的前提下,在課堂教學中,教師先準確地揭示課程學習目的,通過適當引導,使學生圍繞學習目的發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并在教師的引導下,圍繞問題進行個體探究,經(jīng)過類比、分析、歸納等,得出初步結論,并完善結論。教學中給予學生自由探究的時間,通過課堂討論、合作交流發(fā)現(xiàn)新知。鼓勵學生敢于質疑問難,發(fā)表不同意見。如在教學文選時,可將具體章節(jié)落實給每一學習小組,通過自主探研、小組討論,對文選中的重點句式、重點字詞加以研討,并在教師的引導下總結相關句法特點、詞義演變規(guī)律,以獲得并鞏固新知。這樣既凸顯了古代漢語課程的實踐性特點,也強化了學生學習的實踐性,促進了學生實踐能力的提高。

        3.3實踐環(huán)節(jié)的優(yōu)化設置

        首先要優(yōu)化設計好練習環(huán)節(jié)。利用多樣化的作業(yè)形式加強學生實踐。如閱讀訓練、課程論文、文言文創(chuàng)作等,尤其是要加大文言文的閱讀量,以切實提高學生的古文閱讀能力。其次,充分利用大學相關社團、系、院乃至校級平臺發(fā)起并組織一些有關古代漢語方面的活動,如有關古代文化方面的知識競賽,漢字聽寫賽,詞語理解賽等,這些活動可以充分激發(fā)學生的學習古代語言文化的興趣與熱情,加強學生學習的自主性。再次,可以充分利用好系、院的學生實踐基地,如市圖書館、文化館、博物館、孔子學堂等,讓學生真實感受古籍形態(tài),熟悉古代文獻,感知古代文化,培養(yǎng)學生學習古代漢語的熱情。還可以充分利用地方文獻,幫助教學的完成。如嘉興南湖景區(qū)的攬秀園,薈萃了文徵明、何紹基、董其昌等歷代文人所書碑刻九十余塊,可讓學生利用課余,走出校門,研讀并整理這些珍貴的古代碑刻文獻,標點翻譯其中的一些篇章。通過辨文識字,離章析句,感知古代文獻的整理方法,加深對古代漢語課程的認知,開拓學生眼界,提高學生的實踐能力。

         參考文獻 

        [1] [德]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(一)[M].北京:人民出版社,1995:58. 

        [2] 張英彥.論實踐教學的理論基礎.教育科學[J].2006(4). 

        [3] 封傳兵.實踐論:古代漢語實踐教學的內涵及其意義[J].興義民族師范學院學報,2015(1). 

        [4] 王力.古代漢語(一)[M].北京:中華書局,1999:1. 

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