積極心理學的重要性精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的積極心理學的重要性主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：積極心理學的重要性范文

近幾年來延邊大學醫學院病理學課題組利用多媒體技術講授理論課與實習課，教學效果有了提高．課件需要不斷更新改進，在改進的過程中通過集體備課把各教師課件中的精彩的內容互相分享，互相介紹多媒體課件的制作經驗，取長補短，即省時省力，又能提高病理學教學的整體多媒體課件的水平．

在這個信息快速發展的年代，網絡上不斷涌現新的教育教學資料，如國內外知名教授、專家的教學視頻、各種病理圖片、病理過程的動畫等等，其他途徑得到的資料也可借鑒，這是資源共享的理念，也是集體備課的目的所在．如今，在這醫學信息爆炸性地增長的時代，在醫學教育中可廣泛采用互聯網上的學習資源讓學生主動學習的教學方式．通過集體備課，把好的互聯網上的學習資源在教師間共享，上課時把相關網站及資料介紹給所有學生，這是信息化時代教學改革的趨勢．年輕教師在應用互聯網搜集各種資源、巧妙應用等方面有所優勢，通過集體備課進行教學相關技術的更新方面的交流是有必要的．

集體備課的形式及其改進

1集體備課的定位

參加集體備課的人員主要是任課教師及研究生．集體備課的形式不是單一固定的，它的效果不在于它的時間地點是否固定、內容記錄是否詳實，而在于它的研討氛圍濃厚與否，教師是否共同商榷、互相啟發、互相補充和完善，甚至互相爭論．實際上往往爭論越熱烈，觀點碰撞越激烈，教師得到的提升就越大，集體備課效果就越好［4］．

2集體備課的形式

1）把集體備課制度化，每周1次，固定時間及地點，實行簽到制度，教學秘書記錄備課過程．2）先由授課的教師把上周教學過程中遇到的問題提出來，每位老師各抒己見，一起討論，并拿出最佳解決方案，同時把好的經驗及解決方法提練出來，整理成文檔．3）由教研室主任根據教學大綱、教學計劃及專業把下周教學內容中需要掌握的內容、熟悉的內容、了解的內容劃分出來，并把學生自學的內容范圍劃分出來．4）由1名年輕教師把教學內容中的病理變化及機制等重點、難點內容拿出來預講一遍，由其他教師提出指導意見及不足之處．5）各位教師把自己的課件拿出來互相分享，由1名教師負責放映課件，并根據自己的理解進行解釋，放映完后互相取長補短，有不足之處及時改正．6）年輕教師及研究生搜集網上的相關學習材料及資源，把搜集到的相關學習資源，如動畫、講課視頻、教學論文等提供給教師們，共同研究價值，把有價值的資源直接用在多媒體課件或提供給學生，供學生自學．7）切片的閱讀是青年教師的弱項，老教師們應給予年輕教師詳細的閱片指導．8）由教學秘書把每次集體備課的內容整理成電子文檔，發給每位教師及研究生，并整理成冊，存檔．

3集體備課中存在的問題及改進對策

1）實施過程中，經常出現集體備課時間與學校其他日程安排或個人的日程安排相沖突的情況出現．解決這一問題的方法是改變集體備課的形式，即試著進行了網上集體備課．網上集體備課就是由教學秘書把需要交流的問題與信息進行匯總，分發給每位教師．網上集體備課僅缺少預講及討論的部分，其余所有的內容都可在網上完成，避免了因日程安排的差異，集體備課出現中斷的情況．利用其他時間瀏覽集體備課的文檔及附加文件，并把意見發給其他教師．2）以往的集體備課是以一個年輕教師預講一節課為主，其他教師聽完之后對其預講進行討論，指出優缺點，這種形式難以激發教師們對集體備課的積極性及主動性．現在的集體備課在保留預講形式的基礎上將重點放在信息的交流，包括各種專業教學內容的調整信息、各種網絡上搜索到的新教學資源的信息、優質多媒體課件的共享交流等．這種改進不僅增強了集體備課的實用性，而且有效發揮了集體備課優勢互補的作用．

實踐集體備課的體會

第2篇：積極心理學的重要性范文

[關鍵詞] 心力衰竭；中醫整體治療；中醫耳穴；中醫足浴；中西醫結合

[中圖分類號] R259 [文獻標識碼] B [文章編號] 1673-9701（2016）23-0110-04

[Abstract] Objective To observe the therapeutic effect of congestive heart failure treated by decoction of traditional Chinese medicine combined with traditional Chinese medicine foot bath and auricular plaster therapy. Method A total of 150 cases of patients with heart failure in our hospital during the period of April 2014 to February 2016 were selected as the research objects， 70 cases in control group were treated with routine treatment of western medicine， 80 cases in observation group were treated with integrated traditional Chinese and western medicine treatment. Therapeutic efficiency， TCM symptom score， NT-proBNP， 6min walking test，LVEF improvement were observed in two groups. Results The total effective rates of the two groups were 77.1% and 92.5%， and there were significant differences between the two groups（P

[Key words] Heart failure；Holistic therapy of TCM；Auricular plaster therapy；Foot bath of Chinese medicine；Combination of traditional Chinese and Western Medicine

慢性心力衰竭（congestive heart failure，CHF）是各種心臟疾病最終導致心功能不全的一種綜合征， 是心血管疾病的最終表現，也是目前我國乃至世界性的重要公共衛生問題，我國于2007 年對10 個省市15518 名35～74 歲城鄉居民的流行病學調查，結果顯示我國的心力衰竭患病率為0.9%，即示我國在2007 年時就有420 萬心力衰竭患者[1]。西醫目前治療手段難有重大突破。中醫對慢性心力衰竭的治療有自身的理論體系，通過辨證施治，目前可以運用的手段不僅限于口服中藥，內外聯合治療操作簡單、可行性強、療效確切，能夠為提高心衰患者的生活質量提供幫助。我們在臨床工作中發現中西醫綜合治療慢性心衰有較大的優勢，現報道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

所有病例資料均來自于2014年4月～2016年2月期間我院心內科住院的CHF患者，選取符合納入標準病例共150例，其中觀察組80例，采用中西醫結合治療；對照組70例，采用單純西藥治療，兩組間年齡、性別組成、病程、基礎疾病等一般資料比較，差異無統計學意義（P>0.05），具有可比性。

1.2 納入標準和排除標準

納入標準：符合CHF診斷標準，心功能分級在Ⅱ～Ⅲ級，年齡18～85 歲，知情同意者。排除標準：①妊娠或哺乳期婦女；②心功能Ⅳ級者；③由于肝、腎及內分泌系統、造血系統等其他重大原發病導致的繼發心力衰竭者；④合并心源性休克、嚴重室性心律失常、完全性房室傳導阻滯、梗阻性心肌病、未修補的瓣膜病、縮窄性心包炎、心包填塞、肺栓塞、明顯感染等復雜心血管疾病基礎；⑤過敏體質及對多種藥物過敏者；⑥有精神異常或不愿合作者。

1.3 診斷標準

按照2005年ACC/AHA成人慢性心力衰竭診斷和治療指南[2]，按美國紐約心臟病協會心功能分級標準，中醫診斷標準按照《中藥新藥臨床研究指導原則》相關標準[3]。

1.4 治療方法

兩組予西藥常規治療及支持治療，包括吸氧、休息、低鹽飲食、限水等，藥物包括血管緊張素轉換酶抑制劑或血管緊張素Ⅱ受體拮抗劑、β受體阻滯劑、醛固酮拮抗劑，間斷使用利尿劑、洋地黃制劑等。其他伴隨疾病及癥狀予相應處理。觀察組在此基礎上予辨證施治的中藥口服湯劑及本科協定足浴方（真武湯+桃紅四物湯）泡腳（由我院中藥房煎成濃縮液至200 mL，每日睡前將中藥倒入足浴桶，放入適量溫水，以泡過踝部為宜，測水溫至37℃時進行足浴，一般持續20 min），再配合王不留行籽耳穴心、腎、肺區耳穴壓豆治療。

1.5 療效評價

1.5.1 心功能療效標準 參照紐約心臟病學會心功能分級（NYHA）法[4]。治愈：心功能提升至Ⅰ級，癥狀、體征基本消失，相關指標基本恢復正常；顯效：心功能進步2級以上，癥狀、體征及各項檢查改善，但未達到Ⅰ級標準；有效：心功能進步1級，癥狀、體征及各項檢查有所改善，但未達到Ⅰ級心功能；無效：心功能無變化或加重、死亡。總有效率=（治愈+顯效+有效）/總例數×100%。

1.5.2 中醫療效標準 參照《中藥新藥臨床研究指導原則（試行）》[5]，顯效：臨床主次癥基本或完全消失，證候積分減少大于等于70%；有效：臨床癥狀明顯好轉，證候積分減少30%～69%；無效：證候積分減少不足30%。總有效率=（顯效+有效）/總例數×100%。

1.6 統計學方法

采用SPSS 17.0統計軟件，對所檢測的指標（計量資料）先進行正態性檢驗，符合正態分布的計量資料以均數±標準差（x±s）表示，兩組間計量資料比較用兩獨立樣本t檢驗；計數資料以率或構成比表示，采用χ2檢驗；等級資料采用秩和檢驗，P

2 結果

2.1 兩組患者心功能改善療效比較

觀察組治愈8例，顯效13例，有效53例，無效6例，總有效率92.5%。對照組治愈6例，顯效10例，有效38例，無效16例，總有效率77.1%。兩組總有效率比較差異有統計學意義（P

2.2 兩組患者中醫癥狀療效比較

觀察組顯效30例，有效46例，無效4例，總有效率95.0%。對照組顯效6例，有效44例，無效20例，總有效率71.4%。兩組總有效率比較差異有統計學意義（P

2.3 兩組患者治療前后NT-proBNP、6 min步行距離、LVEF的比較

見表3～5。觀察組治療后NT-proBNP、6 min步行距離有較明顯改善，與對照組比較差異有統計學意義（P0.05）。

3 討論

慢性心力衰竭往往是各種心臟疾病的最后歸宿，是心血管內科的常見病、多發病，是嚴重困擾人類健康的慢性疾病。我國十三五規劃中健康中國計劃強調要對慢性病的管控，慢性心力衰竭也在此列。中醫中藥在慢性心力衰竭的治療中也是大有可為，臨床中醫工作者應該努力將中醫藥的治療積極推廣于臨床。

祖國醫學對慢性心力衰竭多歸屬于“心悸”“喘癥”“胸痹”等范疇，屬于“本虛標實”之癥，本虛多認為是肺、脾、腎之陽氣虛，標實多見痰濁、血瘀、飲停，本虛與標實互為因果，形成惡性循環，使人體內之陰陽平衡極不穩定，稍加之外邪則病情加重[6-7]。長期以來，益氣溫陽、活血利水法加減是中醫治療心力衰竭的行之有效的治療原則，治療手法標本兼顧，在臨床中也得到了反復的印證。程丹等[8]回顧了近年來諸多醫家利用益氣溫陽，活血利水法治療心力衰竭均取得了良好的成效，并指出益氣溫陽法療心氣、心陽之本虛，又以活血利水法治心血瘀滯，水濕內停之標實，二法并用標本兼顧，可有效緩解患者癥狀，提高生活質量。本次研究在中藥湯劑的治療上也遵循這一原則，以溫陽活血利水為主要治則，方中重用黨參、黃芪，陽虛重者加以附子、桂枝以大補元氣，增加溫煦之力，溫通心脈，川芎、紅花、赤芍以及丹參等行氣活血化瘀，通絡止痛，豬苓、茯苓、澤瀉、葶藶子健脾，利水消腫，痰濁重者加之半夏、竹茹、甘草調和諸藥。現代中藥學研究，黨參、黃芪、桂枝所含的有效成分可增強心肌收縮力，改善左心室舒縮功能，其功用類似于西醫強心作用； 川芎、紅花、赤芍、丹參可以有效擴張動靜脈微血管、降低血管外周阻力、改善血液流變學，與西醫擴張血管藥物作用相似；豬苓、茯苓、澤瀉、葶藶子等作用有利尿，減輕心臟負荷等類似西醫利尿劑作用[9-11]。中藥配伍應用除了發揮單藥的療效外，還可以有現代醫學預料不到的協同效應，對心力衰竭的治療提供西藥難以替代的貢獻，中西藥聯合治療可以給患者帶來更多的獲益。

與之前的研究不同，本次研究將中醫外治法納入了常規治療體系當中。中藥足浴是傳統中醫治療的重要組成部分，中醫經絡學說認為，足是運行氣血、聯系臟腑、溝通內外、貫穿上下的人體十二經絡的重要起始部位，中藥足浴通過發揮水的溫熱作用、配合真武湯聯合桃紅四物湯的溫陽活血作用，刺激人體足部反射區，具有促進氣血運行、溫煦臟腑、通經活絡的作用，從而起到調節內臟器官功能，提高人體的新陳代謝和免疫功能，有助于心衰患者的康復[12-13]。宋麗婷等[14]亦利用中藥足浴配合治療心力衰竭患者，結論是在除基礎治療外中藥足浴對患者的癥狀改善有益。根據中醫臟腑經絡理論及中醫全息論，各種臟器在耳廓上均存在反射區。通過對反射區的局部物理刺激，可達到疏通經絡、運行氣血、調節臟腑功能，進而全面調整心衰患者的血液動力學、改善血液黏滯性、改善神經內分泌調節等作用[15]。本研究使用王不留行籽貼于0.6×0.6 cm的小塊膠布中央，然后對準心、肺、腎等反射區貼緊并稍加壓力，使患者耳朵感到酸麻脹或發熱。貼后囑患者每天自行按壓數次，每次1～2 min，每次貼壓后保持3～7 d。耳穴壓豆與中藥足浴無創，無副作用，操作簡單，患者接受程度高，非常易于臨床推廣。聞小英[16]、吳山永[17]等醫者也嘗試觀察耳穴壓豆或聯合中藥足浴在心腦血管疾病治療中的應用均取得了較好的療效。

血漿NT-proBNP 屬于BNP 激素原分裂后無生物活性的N 端片段鏈，分泌水平和人體心臟功能的分級緊密聯系，其水平與左心室處于舒張末期的壓力呈正相關，心力衰竭時左心室舒張末期的壓力升高，NT-proBNP在血液中含量大幅增加，其本身通常無生物學活性，由腎小球濾過清除[18-19]。治療過程中，NT-proBNP的數值下降可以作為評估心功能改善的重要指標[20]。6 min步行試驗及LVEF屬于可以簡單獲取并有直觀指導作用心臟功能觀察指標[21]，臨床應用廣泛。從本次研究結果顯示，中西醫結合治療組患者的心功能改善更加明顯，提示中醫整體治療對臨床心力衰竭的治療有獨立的、不可替代的作用。

本次研究未將足浴及耳穴壓豆的作用單獨比較，而是將中醫內外綜合治療做一整體治療手段觀察，意在于積極推廣中醫的整體治療。“整體觀念”是中醫理論的核心內容，其不單單體現在中醫診病的辨證思維上，也體現在中醫的治療方法和手段上。在中藥方劑的制定上，我們嚴格考究君臣佐使，使得方劑根據患者的個人不同表現而面面俱到。在治療手段上我們也應該想盡方法，利用一切可行的中醫手段聯合治療，以口服湯藥為主要治療手段，配合足浴、耳穴壓豆等中醫輔助治療手段，構成中醫系統的整體治療。基層醫院目前是心力衰竭治療的主要陣地，作為中醫院應該積極發揮中醫特色為心衰患者的治療錦上添花。

[參考文獻]

[1] 郭航遠，孟立平. 慢性心力衰竭非藥物治療研究進展[J]. 心腦血管病防治，2015，15（2）：87-89.

[2] 李悅，公永太，李為民. 2005年ACC/AHA《成人慢性心力衰竭診斷和治療指南》解讀[J]. 中國急救醫學，2007， 27（3）：257-260.

[3] . 中藥新藥臨床研究指導原則[M]. 北京：中國醫藥科技出版社，2002：54.

[4] 葉任高. 內科學（第五版）-面向21世紀課程教材[M]. 第5版. 北京：人民衛生出版社，2002：120.

[5] 中華人民共和國衛計委. 中藥新藥臨床研究指導原則（試行）[M]. 北京：中國醫藥科技出版社，2002：77-85.

[6] 冠心病中臨床研究聯盟，中國中西醫結合學會心血管疾病專業委員會，中華中醫藥學會心病分會. 慢性心力衰竭中醫診療專家共識[J]. 中醫雜志，2014，55（14）：1258-1260.

[7] 周亞濱，鄔慧美，孫靜，等. 慢性心力衰竭中醫治療進展[J].遼寧中醫藥大學學報，2016，18（1）：8-10.

[8] 程丹，程曉昱. 益氣溫陽活血利水法治療慢性心力衰竭的研究進展[J]. 中醫藥信息，2016，33（1）：111-113.

[9] 武俊華，梁菲菲，趙曉秋. 中西醫結合治療對心力衰竭患者血漿NT-proBNP及生存質量的影響研究[J]. 現代中西醫結合雜志，2015，24（32）：3594-3596.

[10] 陳晶，蔣萍，范婷婷. 中醫溫陽利水法在治療心衰中的應用[J]. 現代中西醫結合雜志，2013，22（16）：1751-1752.

[11] 范興良，薛文海，李曉琦，等. 益心湯治療慢性收縮性心力衰竭臨床觀察[J]. 時珍國醫國藥，2013，24（3）：673-674.

[12] 霍長亮，陳波，江桂林，等. 中藥足浴治療慢性腎功能衰竭40例臨床觀察[J]. 浙江中醫藥大學學報，2014，38（2）：1635-1637.

[13] 靳萍，謝楠，胡敏，苗木. 中藥足浴治療糖尿病足的研究進展[J]. 當代護士，2015，11：28-30.

[14] 宋麗婷，梁國麗. 真武四物湯足浴治療陽虛血瘀型慢性心力衰竭的療效觀察[J]. 廣州醫藥，2015，46（1）：71-73.

[15] 韓艷秋，徐敏. 耳穴壓籽聯合中藥足浴對原發性高血壓并發焦慮患者的影響[J]. 齊齊哈爾醫學院學報，2015， 36（35）：5450-5452.

[16] 聞小英. 耳穴壓豆治療肝陽上亢型眩暈43例臨床觀察[J]. 浙江中醫雜志，2014，49（5）：328.

[17] 吳山永，李秋菊，何明. 中藥足浴聯合耳穴壓豆治療1級高血壓60例[J]. 浙江中醫雜志，2016，51（3）：185.

[18] 凌佳，蔡振榮，蔣慶淵，等. 慢性心力衰竭患者血清CA125、BNP、CRP的變化及意義[J]. 現代中西醫結合雜志，2013，22（10）：1097-1098.

[19] 趙磊，張鵬飛，張鵬翔，等. 血漿B型腦鈉肽在不同病因及類型心力衰竭中的變化及意義[J]. 中國醫科大學學報，2013，42（12）：1079-1082.

[20] Prastaro M，Paolillo S，Savarese G，et al. N-terminal pro-b-type natriuretic peptide and left atrial function in patients with congestive heart failure and severely reduced ejection fraction[J]. Eur J Echocardiogr，2011，12（8）：506-513.

第3篇：積極心理學的重要性范文

關鍵詞 創新思維 語文閱讀 想象力

“學生創造性思維能力的提高是教育的最終目標。”《普通高中語文課程標準》要求語文教學“應在繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，培養思維能力、創新能力的重要性已被提到了從未有過的高度。想象是創新思維中最具活力的因素之一。愛因斯坦認為：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步。并且是知識進化的源泉。”

正是有了想象，人類才能夠超越常規思維的約束，沖破現有知識經驗的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創造性的探索，找出解決問題的途徑。所以說，想象構成了創新的基礎，是一種極其可貴的思維品質。

閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養學生的想象力。

一、激活文字，創設形象

語文教材出現在學生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想象，不懂得進行再創造，那么出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。科林伍德在《藝術原理》中指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西”。閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”怎樣激活這段文字呢？我設置了幾個問題：為什么會有“腳踏上去”的動作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學生展開聯想與想象，調動以往的生活體驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數學生并不認識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想象，卻似乎看到了這樣一幅畫面：秋天的清晨，作者起來打開房門，驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來才發覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發現“聲音也沒有”，不像踏雪那樣會發出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽；一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開來。通過這種想象，學生走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。

二、架設橋梁，領略內涵

文本的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中，需要運用想象在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通內涵上的感悟。

《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想象，架設橋梁，才會感到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是。“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極。“吾妻死室壞不修”，有同學用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發學生的想象，不在中間作適當的點撥，那水下的八分之七的精彩就難以發現。

三、放飛思緒，彰顯個性

“學校教育的最終目的，不是培養鸚鵡學舌的模仿者，而是培養能夠自己獨立思考的創新者。”語文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。“長江后浪推前浪，當悟新人換舊人”。所以，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創造性的解讀。

第4篇：積極心理學的重要性范文

關鍵詞：設計心理學；設計學；情感消費；心理關系

設計心理學是設計學與心理學交叉形成的一門邊緣科學，它既是應用心理學的分支，也是指導設計實踐的重要的基礎性理論學科。心理學是人類為了認識分析、研究自己的一門基礎科學。設計是設想、運籌、計劃、與預算，是人類為實現某種特定的目的而進行的創造性活動。設計心理學同設計學都是具有自然科學和社會科學兩種屬性的科學。在今天大眾多元的情感消費時代，設計心理學理論對指導設計朝著情感化、藝術化和人性化的方向發展有著極其重要的作用。

設計心理學作為一門新興學科，它的定義多種多樣，主要是研究人、物、環境之間的相互關系，研究設計者、受眾的心理現象及情感因素的聯系。設計需要靈感，但是靈感不是憑空出現、不是天馬行空的想象。研究和了解設計心理學將為設計師們提供科學的設計依據，使靈感不再是憑空出現，而是有理可據。

從人類的需求的角度來看，心理學和設計藝術學的結合是必然的。“文化不僅是為人類需要而創造的，也是由人類的需要而創造的。”設計亦是如此。現代消費觀年的變化使得市場越來越關注人，關注人的內心情感需求，人們對設計的要求和限制越來越多，人成為設計最主要的決定因素。人對形態的審美需求可以從理性和感性兩個方面來分析。理性方面――功能與技術是形式創造的基礎。感性方面――心理審美是形式效果的目標。正是人類這樣的本能，使設計師在運籌帷幄、規劃創新時，不得不面對眾多的“心理個性”。世界著名的營銷大師菲利浦?科特勒將人的消費行為劃分為3個基本階段：一是量的消費階段，即人們追求的是買得到、買得起的商品；二是質的消費階段，即尋求貨真質優、有特色的商品；三是感性消費階段，即注重購物時的情感體驗和人際溝通，它以個人的喜好作為購買決策標準，對商品“情緒價值”的重視勝過對“機能價值”的重視。在感性消費時代，無論男女老幼都傾向憑借主觀感性進行消費，希望享受購物過程，此外，感性消費還包括基于個人直觀感性認識的消費形式。但是，由于消費者知識經驗積累的不同、受教育程度的不同、消費的誘因不同，導致在感性消費過程中體現出理性水平的不同，因此需要設計師把握消費心理的不同，制定不同的設計策略。由此可見，心理學和設計學的深度結合是必然的，研究和運用設計心理學是非常必要的。要找到設計的支撐點就需要對消費心理感受進行深入的分析與探索，這需要設計心理學提供分析和研究的方法。

設計核心是人，設計心理學的研究對象也是人，因此，在設計中應運心理學方法來處理好人、物與環境之間的關系，使人能夠和其使用物以及所處的環境形成和諧共存的關系。設計中講究尺度，對于物和環境來說，它們的尺度及使用關系屬于物理關系；對于設計心理學來說，其體現了人對物和環境的認知方式，屬于心理關系。藝術設計要處理好物理和心理兩方面關系，只有把握好這兩種關系才能真正進行以人為本的設計。因此，在設計實踐中，設計心理學是可以幫助設計師真正到從人出發，講求實事和情感的。首先，設計提供的信息和概念對消費者來說至關重要的，當它與消費者的觀念不謀而合，或是表明了消費者的心聲時，設計的價值能因此得以提升。其次，情感因素對設計的影響是非常大的，把特有的情感融入各種設計中去，不僅能夠滿足特定群體的情感需要，還能使消費者感受到人性化的關懷。因此，進行設計時應注意以下幾方面：首先是受眾的性別、年齡、知識、學歷、閱歷等個人信息。其次是不同年齡、知識積累的人對于物品喜好有不同傾向，受眾自身的閱歷學識也會影響到他的審美素養。第三是受眾的使用態度。受眾的興趣、喜好、審美觀等對于設計師來說非常關鍵。在設計前應做好相應的調研，把握消費者的心理需求，這非常有利于設計的開展。

由此不難看出，設計心理學對設計活動有著重要的影響，是設計師不可或缺的知識結構，要想很好地掌握、運用和研究設計心理學，我們就要了解和掌握設計心理學兩種主要研究方法，這樣才能很好地運用和研究設計心理學內容。

（1）觀察法：是由觀察者直接觀察記錄研究對象的行為活動，用以研究心理活動規律的方法；觀察者還可以直接參與被觀察者的活動，將所見所聞隨時加以記錄，近距離地獲取觀察信息。

1）觀察。有目的、有計劃、相對持久的知覺過程叫作觀察。觀察者有明確的目的，選擇固定的觀察對象，使知覺有單一的指向。圍繞觀察對象，經過概括了解，逐步深入，最后達到透徹把握的程度。在博物館、展會上常常可以見到這樣的現象：大多數參觀的人是信步瀏覽，對感興趣的展示偶爾駐足，稍作欣賞和評論；但是總有很少數的參觀者，長時間地對一個展品邊看邊想，甚至進行抄或記錄，這是觀察的表現。他們想方設法獲得更多的素材，目的很明確，或是增長知識，或是擴大視野，或是想臨摹仿制，啟發借鑒。

2）觀察法的特征。是在一種完全自然條件下使用的方法，不被觀察對象知覺，獲取的信息是真實客觀的。觀察前應制定嚴格的規程，明確地實施與記錄。作為心理的初始研究，可以客觀地發現問題與現象，為應用其他方法進行深入的研究，提供前期資料和依據。

（2）實驗法：是按研究的目的控制或創設條件，以主動引起或改變被試者的心理活動，從而進行研究的方法。

1）實驗法的分類主要有兩種：①實驗室法：指在特定的心理實驗室里，借助各種儀器設備，嚴格控制各種條件以研究心理的方法。（較少運用）②自然實驗法：是把實驗研究和日常活動結合起來的實驗方法。（較常運用）

2）實驗法的特征。生活和生產中的許多使用與操作問題都可以在實驗室里進行研究，尤其對某項工作中人的 生理與心理活動與規律的研究，通過設定的實驗條件，借助精密儀器進行量化處理。為心理學提供了準確的依據。但是，對于人的感情意識等心理因素的控制和測量，尚無準確、可行的控制方法。

在消費日益多元化、情感化、藝術化的今天，設計師了解和研究設計心理學的是非常必要的。一是，設計心理學可以幫助我們正確認識人與產品之間的互動關系，增進設計使用性、可用性、合目的性。二是，幫助設計主體對設計作品進行評價、理解、鑒賞，了解設計作品的本質和意義。三是，通過對受眾心理的分析，能使設計師更好地面對不同文化、不同經濟區域以及多樣化市場需要的挑戰，設計出適銷對路的產品，并制定適宜的宣傳、推廣和促銷手段，提高企業的市場競爭力。

設計貴在創新，設計創新指的是設計師的創造性思維。而設計心理學是設計師們拓寬設計思路，增強創新思維能力最重要引擎之一。

參考文獻：

[1] 斯蒂芬?貝利，菲利普?加納.20世紀風格與設計[M].羅筠筠，譯.成都：四川人民出版社，2000.

[2] 唐納德?A?諾曼.設計心理學[M].北京：中信出版社，2003.

[3] 墨菲?G?丁柯瓦奇.現代心理學歷史索引[M].上海：學林出版社，1989.

第5篇：積極心理學的重要性范文

關鍵詞：輔導員 學生管理 主要問題 創新

中圖分類號：G647文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）13-0139-01

大學中的輔導員直接與學生接觸，管理學生日常學習與生活，在大學教育體系中有著重要的地位。為了能夠及時地、更好地幫助學生解決學習和生活中出現的問題，輔導員應該時刻保持與學生之間的聯系。但是現階段的大學中多數輔導員都失去了原有的意義，偏離了工作的正常方向，不僅不貼近學生，反而距離學生很遠。這導致輔導員原本的日常工作無法正常開展，而且還存在著許多難以解決的問題，影響著學校的日常教學。針對這些問題，各大高校必須及時解決問題，為學生創造一個良好的學習環境。

一、國內大學中輔導員在學生學習和生活管理方面的情況

（一）對于輔導員的職責缺少正確的認識

大學中的大多數輔導員對于自身的職責都缺乏正確的認識。[1]輔導員服務的主體是大學生，日常工作也應該緊貼學生展開。但是現在有許多輔導員服務的主體卻是學校領導，日常工作也都圍繞著領導開展。這嚴重偏離了輔導員的工作重心，使學生的學習和生活中的管理嚴重缺失。

（二）輔導員關注學生不夠全面

許多導員只看到了學生學習成績這一個方面，缺少對于其他方面的觀注。更有甚者，輔導員大學四年甚至連所管理的學生名字和本人都對不上。這些現象都說明輔導員的工作偏離了原有的重心。

（三）大多數輔導員自身道德修養較低

國內的許多大學現有的輔導員自身道德修養過低，綜合素質太差。[2]例如，現階段一些輔導員很容易受到物質的影響，在對待學生和處理日常工作中有失公正。而且，大多數輔導員年齡都不大，遇到狀況缺乏冷靜的思考能力，導致事情得不到圓滿的解決。

（四）輔導員在管理方面遇到許多困難

各高校的學生都是來自五湖四海，學生籍貫分布較廣，加大了輔導員日常工作的難度。而且，輔導員所面對的大多數都是90后的學生，他們個性都比較強，管理起來相對困難。同時，相比于初高中封閉式的教學管理，大學開放式的管理更是加大了輔導員的工作難度。

二、如何就現階段輔導員在學生管理中存在的缺失進行改善與創新

（一）對輔導員的工作和所承擔的責任有一個正確的認識

新形菹攏面對各高校輔導員開展工作中存在的缺失現象，首先，必須讓輔導員對于自身所承擔的責任有一個正確的認識。這是輔導員正常開展工作的基礎。只有對自己的工作內容和職責有一個正確的認識，才能夠更好地為學生服務。

（二）提升輔導員整體的道德修養

國內各高校還存在一些素質較差、道德修養不過關的輔導員。[3]針對這一狀況，各高校在選擇輔導員的時候應該加強對于輔導員道德方面的標準要求，提升輔導員的道德水平。對于已從事輔導員工作的，學校應該定期組織學習，加強其道德修養教育。同時學校要嚴格制定相關方面的校規校紀。

（三）輔導員在統一化管理中注意學生的個體差異

每個輔導員最少都要管理幾十個學生，一般都實行統一化的管理方式，但是輔導員要在這種統一化的管理中注意每個學生的個體化差異。由于每個學生的教育背景和家庭情況不同，導致每個學生在大學生活中的表現也不一樣。統一化管理下，針對每個學生實行差異化管理，體現了學校管理的“人性化”的特點。

（四）輔導員應有效利用網絡科技加強對學生的管理

新時期，輔導員與學生溝通的方式不僅僅只有班會、走寢室。利用手機微信、QQ等通訊軟件更為方便，而且能夠保證實時與學生溝通，及時掌握學生動向，在學生學習和生活中遇到困難時，能夠第一時間給予解決和加以指導，這樣更加拉近了輔導員和學生之間的距離。

三、結論

面對如今國內大多數高校都存在的輔導員日常工作缺失的現象，各大高校必須即刻采取行動，嚴格落實輔導員各項工作，為學生創造有利的學習環境，為學生的日常的學習和生活提供基本保障。同時，輔導員需在開展日常工作的原有途徑中融入先進的網絡信息技術，提升工作效率，真正將輔導員的責任與義務落到實處。

參考文獻：

[1]曾茜.創新高校學生管理中的輔導員工作初探[J].教育與教學研究，2010（1）：63-65+95.

第6篇：積極心理學的重要性范文

【關鍵詞】 腦出血術后；情感護理；傳統康復療法

一般我們所說的腦出血是一種起病急，病程長，發病后病情都特別嚴重的疾病。這類疾病多見于中年40 歲以上人群的突然急性發病，治療時間長，恢復緩慢，病情遷延，目前是危及人類的三大疾病之一。是高血壓患者的主要致死原因。目前我國腦出血疾病的發病率為110～180／10萬，年病死率為80～120／10 萬[1]為探討腦出血疾病術后恢復期的影響因素，研究者應用日常生活量表及生存質量量表對100 例腦出血術后患者進行了評估，應用了情志護理配合康復療法。研究表明，患者的致殘率明顯下降，生活自理能力均比原來傳統方法有了顯著提高，。

1 對象和方法

1.1 研究對象

選擇2009 年5 月到2011 年3 月入住神經外科的100 例腦出血術后恢復期患者，均經臨床診斷符合1995 年全國腦出血術后學術會議修訂的診斷標準，并行CT 進一步確診。

1.2 研究方法

1.2.1 分組

將100 例腦出血術后恢復期患者隨機分為兩組，研究組即心理及康復治療組，共55 例，其中男41 例，女13 例，年齡45～74 歲；對照組共45 例，其中男23 例，女21 例，年齡43～70 歲。

1.2.2 實驗方法

1.2.2.1 心理護理

護理方法的實施在患者住院期間及出院6 個月仍繼續執行。患者住院期間有經專業培訓的護理人員執行。出院后由家屬及患者共同執行，經培訓的護理人員通過電話回訪或上門隨訪，了解患者的心理狀態、生活質量等，并落實患者情志護理方法的實際操作情況，給予及時心理指導。[2]

①安神靜志。指導患者通過靜坐、靜臥或靜立等自我控制的方法，想象出一個自己喜歡的的情境，讓其在自己喜歡的環境干自己喜歡的事情，同時多予患者肯定，以調動起積極性，讓其從內心達到自我肯定。患者經受疾病的折磨，身心會經歷一些列的變化，逐步適應自己患者的角色，脾氣性格也會變得喜怒無常，我們應該密切注意患者的病情變化，安慰患者的情緒，病程較長的患者容易出現憂慮煩躁的情緒，對這類患者我們要有耐心和同情心，耐心細致的反復說理開導，鼓勵患者通過自我控制的辦法逐步改善自己的不良情緒可以促進疾病的恢復，同時對于患者的提高給予肯定和鼓勵，提高戰勝疾病的動力。

②以情克情。以中醫‘喜勝憂’的思想，引導患者聽快樂幽默的故事，讓其心中喜悅，克服不良情緒。鼓勵患者多與人交流，講出心中有趣的經歷。護理人員應注意尊重患者，避免表現出厭煩情緒，可以召集患同一種病的患者坐在一起多交流，因為患者發生腦血管疾病以后多數會遺留語言或者肢體功能的障礙，和同種病患在一起更能增強患者的自信心，使之消除與別人的隔閡，敞開心扉，幫助患者增強戰勝疾病和與別人接觸的自信心。

③借情。根據患者的愛好、文化程度、性格特點，幫助其選擇‘同質’的音樂或電視節目，以緩解不良情緒。我們可以根據不同患者的文化生活背景采取不同的護理方式，了解每位患者的愛好，用音樂來幫助患者盡量擺脫患病的思想負擔，通過愉悅身心達到促進疾病恢復的目的。應該鼓勵病人做些自己力所能及的事情，與病友下棋聊天，看書，做操等等，使病人不要總認為自己是個病人，要使他在融洽的氣氛中舒暢情志，達到快速恢復健康的目的。

1.2.2.2 傳統康復療法

采用穴位按摩、推拿訓練四肢的方法。取曲池、外關、尺澤，下肢取承山、殷門、陽陵泉、委中、環跳，手法盡求平穩，由輕到重，隨患者適應而逐漸加大力量，一般先用摩法，漸而用推法，治療結束前做揉的手法，以利肌肉放松，促進患者恢復。

2 測量工具與評價指標

2.1 測量工具

2.1.1 日常生活能力量表（ADL）

該量表由美國的Brody 和Lawton 于1969 年制定。有工具性日常生活活動量表和軀體生活自理量表組成，主要用于評定被試者的日常生活能力。ADL 共14 項，包括兩部分內容：一是工具性日常生活活動量表，共8 項：打電話、購物、備餐、做家務、洗衣、使用交通工具、服藥和自理經濟；二是軀體生活自理量表共6 項：進食、如廁、穿衣、梳洗、行走和洗澡。

2.1.2 生存質量量表(SF-36)

該表由美國波士頓健康研究所研制，是一種多目的、簡明的健康調查量表，對身心健康進行綜合測量。包括36 個問題，8 個維度，即生理功能、生理職能情感職能、活力、社會能力、精神健康、軀體疼痛、總體健康。該量表由較好的信度。[3]量表填寫采用訪談式，即護理人員提問，患者回答的形式。

2.2 統計方法

采用SPSS11.5 統計軟件進行分析，計數資料用x2 檢驗，計量資料用x±s 檢驗。

2.2.2.1 兩組干預前后比較ADL 和SP-36 測評結果比較

3 討論

3.1 心理護理的理論基礎

所謂心理護理是指主要通過護理人員的言語、態度、表情、行為及氣質等來影響和改善患者情緒，解除其煩惱和顧慮，從而減輕或消除引起患者痛苦的不良情緒和行為，以及由此產生的種種軀體癥狀，增加戰勝疾病的意志和信心，使患者能在最佳心理狀態下接受治療和護理，達到早日康復的目的。[4]通過心理疏導、暗示或引導其聽開心的故事，做喜歡的事，讓患者從內心高興起來。人們在認識周圍的事物或者和別人接觸的過程中，不是對任何人和事物都是無動于衷的，總是會顯示出一定的情感。比方說喜歡和討厭，興采烈或是傷心，精神抖擻或是恐懼不安。當我們處于高興的情緒中時，無論在干什么總會感覺到精神愉悅，工作順暢；當我們處于消極的情緒中時，我們就會覺得對于一切都沒有興趣，感覺很郁悶，干什么都不順心。這些均是人們精神活動的外在表現，若人長期處于悲痛消極的情緒中時容易導致情志長時間處于抑制狀態。通過心理疏導、暗示或引導其聽開心的故事，做喜歡的事，讓患者從內心高興起來。保持愉快的心情，積極的配合治療，對自己的疾病恢復充滿信心有利于提高治愈率，減輕家庭和社會負擔。

3.2 心理護理對護理人員的要求

從事情志護理的護理人員要熱愛本職工作，以積極熱情的情緒去接觸、感染和體貼每一位患者，從而讓他們能放下心理負擔，配合治療。同時，護理人員應當不斷提高自己的知識層次，運用嫻熟的技術操作，能夠使患者減輕焦躁不安的情緒。不斷加強自身修養，根據不同的疾病采取不同方式的情志護理，通過對病人講解病情的發病機理，鼓勵其抓住病情轉歸的關鍵點配合治療，以增強其自信心。在日常行為訓練當中多對病人進行鼓勵，肯定其進步，循序漸進的制定合理的鍛煉目標，增加其成就感。在日常交流過程中需掌握一定的溝通技巧，和病人真心交流，達到互相信任，讓其想對你講出心里話從心理上主動愿意和你交流，重視不同文化層次，不同宗教信仰，不同生活環境人群的特殊心理需求，采用不同的方式對其進行心理護理和興趣愛好的開展。尊重對方的信仰、習俗，換位為病人思考。病區及病室要保持舒適和安靜，盡量減少和消除影響病人的噪音，禁止家屬在病房大聲喧嘩，教育家屬要避免一切刺激病人的語言和行為，對病人的排泄物要及時的處理和對病室進行通風和空氣消毒，另外，護士的和藹可親的態度和端莊的儀表能夠給病人帶來舒適的感覺，使其感到溫暖舒適，可迅速消除緊張不安的心理，在搶救病人時沉著穩重的表情可以喚起病人的求生的希望，護士和病人解除的機會是最多的端莊大方的儀表給人以可靠認真的感覺，反之則給人一種不負責任，馬馬虎虎的感覺。護士的敏捷穩重的動作，熟練專業的技術操作，能夠使患者及家屬充分對我們產生信賴，在臨床工作中，護士應該注意自己的動作要大方穩健，有高度的責任感和自覺性，在搶救的過程中應該做到穩重而不慌亂，敏銳但是不匆忙，緊張嚴肅但是非常有條理，從而穩定病人及家屬的情緒，利于其安心養病，促進疾病的好轉。做好情志護理并不是一件容易的事情，護理人員需要具備良好的專業修養和廣泛的知識面，語言是情志護理的關鍵因素，通過與病人聊天了解患者的發病原因，患者對疾病的認識以及家屬對病人患病的關心程度等等，針對病人存在的思想負擔，善于學會溝通、諒解并與患者建立良好的護患關系，及時了解病人的精神狀態以利于開展心理護理，讓病人對自己的病情有一個正確的認識，排除一切對疾病不利的思想因素，保持愉快的情緒，盡快恢復健康。

3.3 心理護理的開展

在現在的疾病護理模式中，心理護理已經成為非常重要的一項護理內容，其哦門由原來的功能制護理轉變為責任制護理，就是因為在治療疾病的過程中不僅要注意對病人身體的護理，同事還要加強強調對病人的心理護理。這也是我們的一學模式逐步轉變的主要因素，心理護理已經上升到一個非常重要的地位，將情志護理運用到護理中去，可以促使護理人員更全面動態直接的了解病人的全面信息，對病人進行最佳的身心護理，我們在不影響保護性醫療制度的原則下盡量做到“順從”以滿足病人的合理要求，解除不必要的恐懼，使患者的心情舒暢，解除憂慮，使患者氣血調暢，臟腑安和，從而達到快速治愈疾病的目的。我們對待患者要熱情主動，當人在生病以后，常經理一些列復雜的心理過程，常常伴有緊張、恐恐不安、焦慮等不良情緒，迫切需要我們醫護人員的關心照顧和心理上的開導。所以身為醫務人員我們一定要以誠懇熱情的態度去關心體貼病人、同情理解病人的病痛。主動向患者介紹醫院規章制度和同病室的病友以及周邊的配套設施環境等，使患者能很快的適應周邊的環境安心來接受治療和護理。對于一些憂慮對自己積并沒有信心的患者可以安排其與性格開朗或治療效果比較好的患者住在一起，疾病給病人帶來精神和肉體上的傷害，經濟上給家庭造成負擔，所以病人的心理是極為復雜的，我們應該主動的去關心病人，盡可能的滿足病人的需求，使其能夠對我們的治療和護理肯定，平時還要注意與家屬的有效溝通，不能讓家屬覺得我們開展的心理護理是在浪費時間，是無效的勞動，我們是一種無形的治療。為每個人的性格和社會背景不同，所以會產生不同的情緒。我們開展情志護理護理人員要對患者的情況有一個全面的了解來有的放矢地做好情志護理。

病人在剛入院后進入了一個陌生的環境，對自己的疾病認知程度不夠，擔心自己的工作或家里人沒人照顧，對醫療技術水平的不了解使其對治療沒有信心還有一種恐懼感。一些起病急、患病后失去生活自理能力的病人，精神上壓力還是比較大的，他會考慮以后的生活、日后還能否進入工作和預后會不會遺留一些后遺癥。我們需要實事求是地向患者講解疾病治療的難易和規律，向其講解一些治愈出院病人的病例，使患者對我們的技術及自己的疾病恢復充滿信心，心理學往往認為人類語言的刺激比其它任何刺激要嚴重得多，人語言是一種十分實際又被我們廣泛應用的信號。我們要告知患者怎樣進行治療和調護的具體措施，使患者學會自我調養的方法以減輕心理上的壓力講解有關的疾病治療預防常識，可以有效解除患者的緊張心理，解除患者的疑心病，拉近同每一位患者的距離，使患者信賴我們、積極主動的配合我們的治療達到康復的目的。

3.4 康復治療：穴位推拿、按摩的可行性

中醫經絡學認為：穴位是經絡的重要組成部分，而經絡又是機體的重要組成部分，它是通表里，通上下的一個獨特系統，外與皮膚肌腠相連，內與五臟六腑相接，推拿人體穴位，具有雙向調節作用。傳統康復推拿以調和經脈、疏通氣血為主，取于手足陽明經穴同時結合陰陽、虛實等不同病癥，施以“實則瀉之，虛則補之”等不同手法，抑制異常模式及，促進正常姿勢出現，促進全面康復推拿屬于中醫外治范疇，是醫者視病情施用手法治療的一門中醫學科。推拿療法作為一種非藥物的自然療法、物理療法。有學者贊之為“元老醫術”，看來這個療法已經有著悠久的歷史。推拿就是通過以人療人的方法，具體運用推、拿、按、摩、揉、捏、點、拍等一系列多種形式的手法，最終達到疏通經絡、祛邪扶正、扶傷止痛、調暢氣血、調和陰陽的療效。通常就是醫生用雙手作用于病人的體表、受傷的部位、不適的所在、特定的穴位、痛點，推拿通過手法作用于人體疼痛的特定部位，用來調節機體的生理，病理情況從而達到治療效果。當人體某個系統內能的失調，可能導致該系統出現病變，而某一系統的病變也會引起此系統內能的異常。比如氣滯血瘀的病人通過手法加速血液循環，使氣血系統內能增大，從而起到一個行氣活血的作用，因此解除因氣滯血瘀引起的各種病癥。通過近代生理學的一些研究，研究者認識到人體的每個臟器都有特定的生物信息（也就是指的各臟器的固有生物電及頻率），當我們的臟器發生病變時與其有關聯的生物信息就會發生一系列變化，導致臟器生物信息的變化就可以影響整個系統甚至全身機能的平衡。通過各種刺激或各種能量傳遞的形式作用于體表的特定部位，就是產生一定的生物信息，通過信息傳遞輸入到我們的臟器，對失常的生物信息給予調整，最終能起到對病變臟器的一個調節作用。這是中醫推拿治療的依據之一。可見，中醫的按摩、推拿對于疾病的康復還是有一定的理論基礎的，對疾病的恢復有一定的幫助。

4 結束語

在護理過程中我們不僅要針對疾病開展一些列的治療護理措施，做好腦出血術后急性期的護理，還必須對恢復期的護理予以高度重視。心理護理已經成為護理過程中不可以忽視的重要的一個環節，患者的康復程度和心理護理的實施有很大的關系，古代的醫者認為“藥之所治，只有一半，另一半全不是藥，所謂心藥、就是指的情志護理。哲學家馬克思曾說過：“一種美好的心情，勝過十幅良藥來解除生理上的疲憊和痛楚”。這是因為我們對患者實施正確的情志護理，可以有效的促進疾病的轉歸和康復，甚至還可以達到疾病藥物所不能帶來的難以想象的效果，護士可以通過科學誠懇的語言喚起病人的依賴和樂觀情緒，并可以通過心理護理的感情傳遞來調節集體的內外環境的平衡，使患者在最好的狀態下接受我們的治療和護理，這就是我們中醫所推崇的“陰平陽秘“理論基礎。心理護理呢正式從我們中醫的角度來對心理護理一個更好的詮釋。時刻銘記以人為本的護理理念來加強對患者的身心整體護理。對腦出血術后恢復期患者的情志護理，體現了醫務工作的人性化、整體化。護理人員要有良好的醫德，操作中要做到穩、輕、準，盡量要避免增加病人的痛苦，在做任何治療的過程中注意與患者保持有效的溝通，系統化整體護理的實施過程不僅僅是對于住院期間病人的護理干預，還包括出院病人的后期恢復過程，我們要告知患者疾病的可治愈性，要保持心情的愉快，規律的飲食起居，保持心情的愉快，積極的進行康復鍛煉。對一些肢體功能有障礙的患者要幫助其進行自我鍛煉，提高恢復肢體正常活動的信心，告知其只有堅持鍛煉保持積極健康的心態，才能盡快的解除活動障礙。找一些康復效果較好的患者坐在一起交流，使患者獲得更多的經驗和理解，樹立最終戰勝疾病的信心，使自己有信念我也可以恢復正常，醫務人員正確的護理干預措施的實施有助于患者不斷提高自我意識，積極配合恢復鍛煉，從而不斷提高其生活質量。而生存質量的提升才是患者真正回歸社會的前提。患者自理能力的恢復程度越高，家庭社會的后期負擔也就越低。可以看出人的精神因素對疾病的發生和發展有很中有愛的作用，做好情緒的調節和情志護理，對疾病本身的恢復和痊愈有著極其重要的作用。心理護理是現代臨床護理工作中的一項重要內容，做好心理護理工作可以防止或減弱內傷病因，本研究表明，采用心理護理配合傳統康復療法，努力使病人保持良好的心理狀態，通過構建共同參與的護患關系，能更好的實施系統化整體護理，對腦出血術后恢復期的患者提高生活質量有十分重要的意義，有利于其早日治愈疾病。

參考文獻

[1] 吳兆蘇，姚崇華，趙冬.我國多省市心腦血管病趨勢及決定因素的人群監測[J].中華心血管病雜志，1997，25:6.

[2] 包慶惠，蕭蕙，張廣清，王琳，袁映梅.情志護理對腦卒中后抑郁患者生存質量的影響[J]護理學報.2007，3:1-3.

第7篇：積極心理學的重要性范文

心腦血管病是老年患者的常見病、多發病，而且這類疾病往往是一些慢性疾病。一旦明確診斷會給患者帶來不同程度的身心方面的影響，從最初期的恐懼、緊張、害怕，到時間一久導致的精神心理疾病，如表現為淡漠、焦慮、抑郁、睡眠障礙、認知障礙甚至癡呆等的發生。給患者帶來一定痛苦，給社會和家庭帶來一定的經濟等負擔。及早的進行心理和精神行為的介入干預，不論從近期和遠期觀察都能夠對原發病的治療產生積極的影響。

病 因

慢性心腦血管疾病具有慢性、長期、終身這一顯著的特點。這一特點決定患者要長期堅持飲食控制、按時服藥、鍛煉、休息給患者帶來麻煩、負擔并攪亂原有的生活規律等。以上特點決定了患者要終生耗費金錢、時間、精力等，負面影響及壓力油然而生。病程冗長得不到家屬的理解、支持、關心和體貼。患者及家庭成員受教育的水平的高低是發病率的一個關鍵因素。現代社會病：老年患者病后身邊無人照顧，形影孤單極度缺乏情感撫慰和心理疏導及安全感。老患者在身體疾病痛苦和心理疾病方面自個兒掙扎斗爭，兩者斗爭的結果是后者的戰敗又加重了前者，最終心理防線潰敗形成了器質性神經精神疾病并且形成了惡性循環。更有趣的事情是發現有一大類患者是在原發疾病的癥狀和體征均有顯著改善的情況下反而又發生心理和精神疾病，使本應該就要出院的患者不得不繼續住院或轉院進一步治療。這往往搞的臨床醫生措手不及、狼狽不堪，很是被動。不好給患者家屬解釋。平添了一些不必要的麻煩。

臨床表現

起病比較隱匿，有的癥狀和原發病重疊。輕的僅僅表現為心情煩躁、發脾氣、焦慮、躁狂、恐懼、緊張、有的表現為自卑、抑郁、表情淡漠、自閉、失眠、幻聽、幻視等等；重的表現為精神分裂癥狀、認知障礙、癡呆和惡性心律失常如兒茶酚胺風暴和應激心肌病就是由于患者在極度憤怒、恐懼、悲痛、絕望、緊張等惡劣心情下發生的惡性事件表現等等。

介入治療步驟及措施

積極、有效的治療原發疾病而且是全面的，如：勸導患者限煙、限酒、減鹽，注意我說的是限煙限酒和減鹽，這很關鍵，從限到禁的給患者一個時間窗，循序漸進慢慢圖治，不能下猛藥，幾十年的習慣一下子讓人家徹頭徹尾的杜絕掉沒人能接受得了，得慢慢來。這也是一個心理戰術。再者鼓勵有能力到戶外的患者進行有氧運動鍛煉，實在不能下床的患者，家屬盡可能的幫助患者活動肢體翻身等。再有就是全面的有效地干預患者的血脂、血糖、高血壓、冠心病、心力衰竭、心律失常等。因為原發病癥狀體征的有效改善能夠及時的鼓勵患者樹立戰勝疾病的信心。這是一切工作的前提，是成功的關鍵。

醫護工作嚴絲密縫的結合做到相得益彰，護理工作要及時迎頭趕上，提供高效、優質、溫馨、安全的服務。讓患者有以院為家的感覺，提供親人般的關懷照顧，體貼患者，急患者之所急，想患者之所想。

關鍵之所在，重中之重：那就是醫生和護士要加強專業知識以外的知識(心理學和精神病等學科)的學習，廣泛涉獵擴大知識面及時的給自己充電，這是為患者提供優質、高效服務的前提。而且還可以幫助早期識別有發病苗頭的患者，做到早發現、早治療。一經發現確有必要就積極外請精神科醫生來“救火”是經常采取的一種方法(有些患者不能或不愿意轉院)。這種方法既遏制了病情發展又有效預防惡性事件發生而且又有利于交流和學習提高，一舉兩得。

實踐結果

前3年和后3年進行對比。前3年心內科住院的老年患者心理和精神疾病年發病率為3.53%、3.67%、3.96%，呈上升的趨勢。近3年來開展了早期的心理、精神診療干預后，住院老年患者的心理、精神精疾病的年發病率逐漸下降分別是2.45%、1.16%、0.39%，出現了逐年下降的可喜變化。而且社會反響很大，錦旗和感謝信紛紛踏至而來，真的是取得了很好的社會效益和經濟效益。

第8篇：積極心理學的重要性范文

當代西方心理學的多元化發展是建立在傳統主流心理學發展危機的基礎之上的。20世紀20年代興起并風行心理學界的行為主義將實證研究范式在心理學領域內的應用發揮到了極致水平。他們主張研究外在可見的行為，采用嚴格的條件控制，使用精確的數據來解釋研究結果。60年代興起的信息加工認知主義，雖然把研究對象從外部行為轉到了內部加工機制，但是在方法上卻一如既往地傳承了實證研究取向，認為需要嚴格控制條件以得到更準確的解釋。在很長一段時間內，主流心理學（行為主義和認知主義為代表）的這種科學主義研究理念受到了眾多心理學家的追捧，甚至將實證研究方法奉為經典標準。但與此同時也帶來了另一個嚴重的問題：一味地追求實證研究造成了現代主流心理學忽視了文化的作用、忽視了人的主體性、忽視了心理現象的復雜性、以方法為中心以及脫離生活實際的研究，等等如此的做法使得西方主流心理學不斷遭到外界的質疑，同時也面臨著包括來自自身領域的多方面詰難，這就是20世紀70年代后期開始的西方科學心理學領域的發展困境和危機。

遭受著來自心理學學科內部與外部多方面質疑與批判的西方心理學也意識到需要改變思維、超越自身發展瓶頸的重要性。20世紀80年代開始，西方心理學對以往的研究視界、理論建構、方式方法等方面進行了全面而又深入的思考。“在困境面前，許多心理學家另辟蹊徑，開始尋找一條不同于主流心理學的道路，因而導致了心理學的多元化趨勢。”[1]西方心理學各分支領域的相互融合，加之整個社會科學領域新思想的不斷涌入，新理論的相互借鑒，從而使得當代西方心理學出現了多元化發展的局面。其一，當代心理學的多樣化研究取向，主要以進化論心理學和積極心理學為代表。其二，后現代主義的批判性取向，主要以社會建構論心理學、文化心理學、敘事心理學等為代表。

二、多元與批判——當代西方心理學的發展主題

多元和批判是當代西方心理學的突出主題，多元化的發展所帶來的新概念、新課題、新思路彌補了傳統心理學的不足之處，成為傳統心理學的重要補充內容。批判化的發展則是指后現代心理思潮的出現與盛行，為整個西方心理學帶來了新的發展活力。

1、進化論心理學——研究思路的創新

進化心理學是在20世紀80年代末出現在心理學界的一個名詞，是包括相關的理論主張、課題研究等相對統一的心理學思潮。通常認為，進化心理學是試圖通過普遍的行為機制來解釋人類為什么以某種方式行事的科學。進化心理學是在廣義進化論和社會生物學的基礎上發展起來的，它借用達爾文的進化論和自然選擇理論來揭示人類心靈的起源，解釋人類的精神現象，把人類的心理屬性看作是進化的結果。“進化論的基本假設有兩條，即：有機體是在進化過程中由于自然選擇的作用而歷史地形成的；而歷史地形成的有機體的一切方面，都對維持有機體的存在具有積極意義。這兩條假設邏輯密切不可分離，二者的統一構成了有機體的各個方面及其與有機體、環境之間在進化過程中所形成的歷史同一性的說明”。[2]進化心理學家想知道的是：為什么人們在長期的進化過程中，形成了如此的心理機能和機制而不是其它？為什么有些心理機制和行為本能是所有人類都共同擁有的？為什么人類和動物在某些心理表現上會出現如此的類似？為什么我們總是確信文化對人類心智的重要作用，而較少考慮到生物進化作用對人類心理發展的貢獻？帶著諸多疑問，進化心理學的假設指出，人類所擁有的許多心理屬性都可以看作是在漫長的歲月中被選擇出來的，而最早形成的一些心理行為機制至今仍在人類發展中發揮著重要的作用。

進化論心理學在心理學領域內掀起了此起彼伏的“進化研究”風暴。研究者開始更多地考慮到生物進化因素在心理變遷和心理解釋中所起到的重要作用。社會、認知、發展、人格、文化等各種各樣的研究主題，開始逐漸進入到進化論心理學的研究議題之中。進化心理學確實從進化的角度揭示了人類的心理和行為表現的某些深層的結構與本質。“進化心理學的目標是揭示并進而理解心靈的構造和實質。它并非像知覺、學習、思維研究那樣，是一個具體研究領域，而是心理學的一種思維方式，可以運用到心理學的一切領域”。[3]進化心理學對發展心理學、人格心理學、認知科學、社會心理學等領域都產生了很大的影響，對自我保護與發展、人格特質、地位追求、配偶選擇、后代撫養、關系維持等主題的研究具有很大的啟發意義，為我們提供了另一種新穎的解釋路徑。進化論心理學試圖在人類發展的時間縱軸上展開對心理形成和發展的解釋，說明進化在心理結構中的作用，在心理內容橫軸上擴展和豐富自己的研究領域。

2、積極心理學——研究主題的變化

2000年，塞利格曼與西卡森特米哈伊刊登了《積極心理學導論》一文。文中指出：積極心理學是一門科學，是關于積極的整體體驗、積極的人格特質以及積極的社會組織與環境的一門科學。[4]它們的研究活動將主題聚焦于諸如希望、智慧、創造性、勇氣以及其他積極的精神等方面，讓整個心理學界為之耳目一新。積極心理學的出現給傳統心理學的發展注入了一股新鮮的活力。積極心理學正如它的名稱所表達的意思一樣，關注的是積極向上的東西，比如人類的勇氣、幸福、樂觀、希望等心理品質，不僅要關注個體的幸福，還要關注社會的整體發展和全體人類的福祉。1998年，出任美國心理學會主席的馬丁·塞利格曼指出，在過去的50年中，心理學家忽視了去踐行心理學早先的任務和承諾，那就是保護和促進正常人的心理健康。雖然人們一直都在談論一個關注了幾千年的問題，即人性善的問題，只是從未在心理學領域內被重視并加以研究。

20世紀末期，積極心理學深刻影響到了世界其它各國的心理學研究，愈來愈多的心理學家主動參與到積極心理學的研究課題中來。目前關于積極心理學的研究主要集中在積極的情緒和體驗、積極的個性特征、積極的社會機制和組織建設三個方面。在積極的情緒和體驗方面主觀幸福感是研究重點，主要探討諸如性別、年齡、學歷、經濟收入、社會地位、工作性質、文化境遇、人格特征、性格類型、期望水平、生活事件、認知方式等因素與生活滿意度和主觀幸福感體驗的相互關系。在積極個性特征研究方面主要關注積極人格的構成、培養和實現途徑。在積極的社會組織建設方面則致力于分析管理、教育、社區、媒體等方面如何促進組織本身以及人類的發展。

積極心理學的出現和流行帶來的是心理學研究主題的轉換。積極心理學更為關注人性的積極層面，更致力于促進人類的幸福，提高心理質量。它在傳統心理學領域內得到了廣泛應用，尤其對臨床與咨詢心理學、健康心理學等領域的研究產生了深刻的影響。正如有的學者指出的，“通過對咨詢心理學以及積極心理學的主要旨意做了系統性的闡述，我們發現，積極心理學在咨詢心理學領域是一種重要的建構，這也給我們提出了一定的挑戰，促使我們重新思考咨詢心理學的哲學根源與基礎，要分清自己與其他學科之間的界限和不同。最后，我們相信，積極心理學能夠融入到咨詢心理學中來，并促使我們創建新的評價標準，也相信積極心理學能夠運用到更多的跨學科領域中去”。[5]

3、后現代心理學——研究范式的變革

后現代心理學是當代心理學領域內后現代心理學分支的綜合稱謂，是后現代思想影響下心理學領域內各種變化的總體趨勢，通過強調后現代思潮中解構前提、懸置本體、主張建構等理念，對傳統心理學的眾多理論進行了深刻的再審視。后現代心理學批判傳統心理學的同時也在積極借鑒其他社會科學領域內的重要研究成果。話語分析和敘事方法的引入給當代心理學帶來了很多新的發展空間，并為深入研究心理現象的本質指出了更新的解釋視角和途徑。后現代心理學對傳統心理學的心理機器隱喻、實體性假設提出了質疑，主張人的心理是與社會互動建構的產物；對心理學研究中的科學主義、認知主義提出了否定，重視語言在心理的建構過程中起到了非常重要的作用。可以說，后現代心理學的興起和發展在傳統心理學領域內掀起了一場革命。

后現代心理學是一個很大的陣營，并非是一個統一的理論學派，它包含的內容比較豐富，但沒有統一的組織，也沒有統一的理論建構。各種新近的后現代心理學分支比如社會建構心理學、敘事心理學、當代文化心理學、當代女性主義心理學等成為后現代心理學的主要代表。這些后現代心理學分支的研究側重點各有不同，致力于去研究的主題也多種多樣。社會建構論心理學以建構為主線，力求剖析以往主流心理學所建立的各種理論內容。社會建構論心理學尤其重視理論或思想產生的時空場域和話語背景，以社會建構論的立場反觀其自身作為一種文化現象的發展歷程，由此展現了一個容社會、文化、個人等眾多因素共同參與其中的復雜的社會心理建構過程。[6]敘事心理學研究將敘事和心理學研究結合起來，卻又超越了哲學和方法論的形式化藩籬。敘事心理學需要探索組成人類精神世界的意義系統與結構，強調敘事活動的時間與順序維度，側重研究在時間與順序的關系中得到建構和解釋的意義，從而將過去、現在和未來結構性地聯系起來。當代文化心理學深入研究了文化和心理的深層建構關系，它認為文化和人類的心智是不可分割的兩個部分，不存在統一的、普遍的、標準的原則和定律來解釋人類心智的發展與工作機制，一種根植于某種文化的心理學理論，其理解和應用必將局限在產生它的此種文化中。女性主義心理學重新解讀和審視主流心理學的科學觀與方法論，批判父權制社會體系下主流心理學中所表現出來的傳統的男性中心主義的價值標準，及其研究行為對女性經驗的排斥與歪曲理解，試圖重新建構包括女性在內的心理科學。

總體來看，雖然后現代心理學的各種思潮的發展各有側重點，但它們也具有一致性，這主要表現在，他們都贊同后現代心理學所崇尚的“建構”理念。這種建構不是個體的建構，而是社會的建構，不是封閉的靜態過程，而是開放的協同合作的動態過程。所有的建構都是在關系情景中產生、發展和變化，而建構的方式是多種多樣的，并帶有文化和價值制約性。雖然后現代心理學陣營內部還存在諸多分歧，理論研究各異其趣，但后現代心理學家們開辟出了一些獨特的新領域和新主題，并始終嘗試著從新視點出發去創造一種全新的心理學理論框架和方法論模式。后現代心理學對西方主流心理學的方法論與認識論的批判與重構，在西方心理學界中獨樹一幟，促進了對人類心靈奧秘的深入探索。

三、討論與結語

對于近20年來西方心理學的整體發展趨勢做出全面的描述和準確的評價并不是一件容易的事情。我們知道，西方心理學的多元與批判的發展趨勢是源于學科領域內外多方面的原因。而國內也是在積極地對這些新進發展的范式和理論盡量做到更為詳盡的描述和介紹，為我們提供了了解國外心理學發展狀況的廣角鏡。

從積極的方面來看，當代西方心理學發展中所出現的新趨勢、新理念以及新研究方法，借鑒并融合了社會學、哲學、文學等領域的精華，這讓心理學能夠更加深入和全面的探索人類行為和心理的奧秘。不管是作為現代心理學體系多元化發展的進化心理學與積極心理學研究，還是作為現代心理學研究范式重要突破的后現代心理學思潮，都為我們繼續研究和解釋人類的心理現象提供了更加獨特的視角、更加新穎的思路、更加深厚的理念以及更加靈活的方法。它們是現代心理學的一股新勢力，是活躍在現代心理學的舞臺上的獨特風景。

但也有批評指出，當代西方心理學多元化和批判性發展的后果是造成了一片繁華的背后缺少了宏大理論的梳理和建構，尤其后現代心理學更是如此。不能否認，后現代心理學那種直入現代心理學要害的批判方式所帶來的新思維已經讓整個心理學領域出現了新的發展局面。但后現代心理學是建立在批判現代心理學的基礎上，發展時間較短，相對于較為成熟的現代主流心理學的宏大流派來講，它們在理論建構方面稍顯稚嫩，仍需不斷發展和完善自身。

【參考文獻】

[1]葉浩生.積極心理學（前言）[M].上海教育出版社,2006年,14頁.

[2]高申春.進化論與心理學理論思維方式的變革[J].南京師大學報社會科學版,2000.2.

[3]葉浩生.進化心理學思維方式的變革及其意義[J].心理科學進展,2005.13(6).

[4]SeligmanME,CsikszentmihalyiM.,Positivepsychology：Anintroduction[J].AmericanPsychology,55(1):5-14,2000.

[5]DebraMollen,LanayaL.Ethington&CharlesR.Ridley,PositivePsychology:ConsiderationsandImplicationsforCounselingPsychology[J].TheCounselingPsychologist,34:304,2006.

[6]Gergen,K.J.,Socialconstructionistmovementinmodernpsychology.AmericanPsychologist,[J].18(3),1985.

第9篇：積極心理學的重要性范文

由于每個學生的心理承受能力、學習能力、理解能力都存在著差異，教師僅僅依靠學科知識是遠遠不夠的，需要更多更好的運用心理學知識，科學合理的去因材施教，提高工作效率。在大學的輔修課程里，有關心理學基本理論知識的課程，而作為教師，站在一個教書育人的知識傳授者的角度上，我們學習教育心理學時，在準確了解受教育者的心理之前，首先要保證我們教師自身的心理健康。俗話說：知己知彼，百戰不殆。試問一個心智不健康的教師，又怎么成為一名瘦學生愛戴的好老師呢？教師應該具備比普通人更良好地心理素質，健康的心理素質除了能促進生理健康以外，更與工作主動性、效率息息相關，只有處在良好地心理條件下，才能發揮工作最大潛能，取得積極地工作成果，教師的心理健康首先表現在有健全和高尚的品德，教師的言行對學生有很大的影響，在給學生傳授學術知識的同時，也不能忽略了自身的品德修養。

二、教育心理學的學習對教師和學生起到的重要作用。

從心理學角度去看，高校教育過程就是一個不斷去幫助學生解決心理問題的過程，這其中包括知識學習的掌握，思想品德及人格的塑成等等，一個學生的心理情況、人際關系、朋友圈以及生活狀況都會對學生本人的心理健康成長產生深刻影響，它往往會關系到學生的成才與前途，教師在施教過程中的一言一行也會影響到學生，試想一下，一名本性樂觀開朗、積極向上的孩子可能由于老師對他性格片面批評而變得沉默寡言、悲觀墮落。教師了解了學生心理的特點和個性發展，就可明智地結合教學內容、教學對象、教學材料、教學環境，將其轉變為具體的教學程序或活動。例如，根據對學習動機的規律的研究，在課堂教學中可以采取創設問題情境、積極反饋、恰當控制動機水平等手段，來培養和激發學生的學習功機；依據學習遷移的規律，可以在教學內容的選編、教學程序的安排等方面采取措施，促進遷移，使教學產生最佳效果。在學校的素質教育學習中，教師扮演的不僅僅是學習上的良師，更是生活中的益友，滿足學生的求知欲，尊重學生的感情，是我們教師工作的重要方面，所以教師作為伴隨學生成長過程中最重要的角色，具備出色的心理學教育能力就顯得非常重要。通過學習教育心理學，有助于提高師資水平，提高教師解決教育實際問題的能力，有助于教師更加深入地了解學生，提高教育教學的針對性有利于提高教育教學質量；教育心理學有助于進行教育教學改革，有利于更好地對學生進行思想教育工作，搞好教書育人，并把教書育人提高到更科學的高度；同時有利于教師總結工作經驗，自覺開展教育科學研究。

三、教育心理學未來的發展與我們教師的發展息息相關。