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關鍵詞:傳統文化;風水理論;園林景觀;設計研究
風水學是中國傳統文化的重要組成部分,園林景觀的具體設計受到多種因素的影響,可分為不同的內容,古代園林設計中都滲透著風水學的影響,風水因素也將不斷融入其中,風水是我國人民數千年來總結的經驗,決定著園林景觀的具體設計風格,同時,也成為園林景觀設計中的主要思考方向。園林是協調人與自然關系的主要手段,代表著中國的一種傳統文化現象。隨著近代科學技術的進步和發展,在實際應用過程中,應取其精華、去其糟粕。在建筑選址中,選取最為合適的地理位置,充分應用風水理論,完善園林景觀。人與自然和諧共處,將風水與園林設計工作進行具體的研究,提高我國的整體園林設計水平。
1.中國風水理論的基本內容
首先從字面上分析“風水”的概念,分為“風”、“水”2方面,包含了自然科學知識,例如,天文學、環境學、地理學、氣象學、平衡學等。一般隋況其中也滲透了建筑學理論,設計中融合了各方面的知識,形成一門獨立性的知識體系。是人對環境的最佳選擇,從傳統文化的角度深入分析探究風水。關于環境與人的學問,建筑文化充分發揮了趨吉避兇的作用。早在夏朝時,人們就通過陽光方向,確定了“陽”、“陰”,形成了陰陽概念。通過陰陽解釋具體的事物關系,逐漸形成了一種特殊的規律。“金、木、水、火、土”五行的概念,與陰陽的正反概念相比更加具體。5個基本元素組成了自然中的物體,各個元素間相互聯系、相互作用。我國的十二生肖,為12種不同的動物類型,在相沖相克上也嚴謹的依據風水理論,在園林景觀的設計中也有重要影響,提供了全面的理論依據,進一步提高了我國風水研究的發展水平。
2.1“天人合一”的應用
傳統風水理論中,有著明確的要求。“天人合一”概念的著重強調,大部分園林景觀中直觀融入了“天人合一”的概念。將風水的原理體現在園林設計中,表現出整個園林的藝術風格,將人與自然環境緊密有效地融合。具體情況具體分析,不是一成不變的,不同的情況,設計理念也要改變,風水概念的融入程度存在一定的差異。在現代園林設計過程中,按照實際的情況進行細致地研究和劃分。在開始設計時充分考慮和研究物種特性的保存問題,確保平衡性。在現代設計的過程中,需要種植大量的植物,首先要考慮實際情況,考慮不同植物生長需要的空間,確保留出充足的生長空間,促進植物健康茁壯地生長。在規劃工作中,進行全方位的思考,充分考慮地質條件、水文因素,綜合風水進行規劃,使園林具有環境調節的作用,朝著“天人合一”的方向發展。
2.2陰陽平衡、五行之間相生相克的應用
在園林景觀的設計中,陰陽平衡形成獨立的哲學辯證思想,在設計中明顯地體現出來,利用不同屬性之間的作用進行合理搭配,形成獨特的美感,確保園林景觀具有藝術感。主題上比較直接,具體區分了高雅通俗之間的關系,具有一定的原則性。充分的滲透在表現手法和結構上,將陰陽屬性的劃分變得更加科學有效,在自然界中,所有的事物包含“金、木、水、火、土”這5個元素,在園林景觀設計中,對其進行具體的布局設置,符合我國五行元素的具體要求。注意不同植物間的屬性相克,做到生態平衡。充分發]植物在園林景觀中的優勢,對美感進行具體的設計,保證園林景觀設計既要科學又要美觀。
關鍵詞:中國傳統園林;現代園林景觀;本土化
21世紀以來,隨著經濟全球化和一體化的快速發展,我國對于現代園林景觀設計的思想意識受到越來越多西方國家思想意識的影響,特別是國內的一些景觀設計師開始大肆地宣揚、追捧、模仿西方國家的園林景觀設計方式,使得我國園林景觀設計的發展受到越來越多的干擾,本土化發展面臨著巨大的、前所未有的困難與挑戰。嚴重工業化、同質化的園林景觀開始普遍出現在我國的各個地區,導致我國園林景觀設計進入瓶頸階段,難以取得重大突破。但是,本土化是世界各地園林景觀設計通行且必須堅守的基本原則。作為一個文化大國,中國的園林景觀設計需要現代化與本土化同步發展,在延續傳統園林景觀觀賞性的同時,全面考慮其“景境”特質,重新進行合理的定位,在符合現代化進程的基礎上,保持、延續和凸顯中國傳統園林文化,做到二者的統籌兼顧,創造出符合現代社會的園林景觀。
1中國傳統園林的現代化困境
1.1國際潮流與本土立場的錯位
中國園林幾千年來一直在延續傳統,不斷地自我更新與發展,取得了許許多多成就。改革開放以來,我國的風景園林引入了很多歐美LandscapeArchitecture的思想理念和方法技術,這無疑對中國風景園林的思想解放、拓展創新產生了重要、積極和廣泛的影響[1]。但是,由于中國城市化進程和現代城市公園建設都起步較晚,在面對西方文化思想意識的強烈沖擊下,中國現代園林景觀由于缺乏自身特點而發展緩慢,且方向不明,逐漸消失殆盡。為了迎合國家、城市的現代化發展,樹立國家、城市的現代化形象,改變國家、城市的景觀面貌,許多園林景觀設計師們一度把適用于某些發達國家、地區的理念或技術當作普適的、先進前沿的創新理論,膜拜式地把國際化當作未來方向,逐漸形成了崇西抑中的趨勢,導致西方各種主義思想在中國逐漸泛濫。他們熱衷于追求西方稀奇的形式,大力效仿西方景觀設計案例,很少有設計師真正關注中國園林的本土性以及園林景觀中使用者的心理感受。他們對于西方園林景觀的認識僅僅是停留在概念與符號階段,并沒有較為深刻的理解與辨析,所以經常盲目地將西方國家的設計思想及方法技術照搬到中國,如大樹移植、大廣場、大草坪、大花海、大景觀等大尺度造景比比皆是,這些設計可以說是西方現代園林景觀設計的復制品,毫無中國特色可言。國際潮流與本土立場的錯位,導致傳統園林大國失去了學術自信,本土化園林景觀被全面沖擊、改造和替代,園林景觀作品缺乏“原創性”。
1.2傳統立場與現代設計的錯位
中國傳統園林地理位置獨特、功能較為單一,且多為觀賞性景觀,其服務對象大多為宮廷貴族、文人志士或者社會中極少數的人,是財富和地位的象征,而現代園林景觀卻是普遍存在于城市之中,全面開放,服務于群體大眾的,二者有許多的不同。隨著時間的推移,在園林景觀設計中,許多設計師開始意識到了本土化的重要性,也開始嘗試進行本土化設計。但由于行業和市場繁榮與亂象并存,許多設計師往往不加思考直接照搬傳統園林或成功案例的模式,以期降低項目成本,達到利益最大化。他們在進行現代園林景觀設計時,不考慮場地所處的位置,不考慮場地周邊環境,不考慮場地服務對象,統統把它們做成傳統園林的形式,直接模仿傳統園林中元素、材料、色彩、結構、布局等具象的表層特征,并進行簡單的堆砌,使得園林景觀有形無神。一時間,全國各地到處都是仿古亭廊、小橋流水,傳統園林中的置石被到處濫用,從南到北,從東到西,過于無原則地仿古和拼貼,不僅影響了城市景觀,而且在經濟上也是一種浪費。這樣的園林景觀設計作品只是對傳統園林的模仿與復制,缺乏鮮明特色和深遠意境,無法完全融入到現代生活與社會環境之中,不能稱之為現代園林景觀。傳統與現代的錯位,使現代園林景觀缺乏地域特色與文化內涵,導致景觀審美雜亂。園林景觀設計是具有在地化屬性的、自然與人文兼容的,不存在可以普適于全球的設計理念、方法與技術,任何新理念、新方法都必須經過本土化改造融合以后,才能接地氣、可操作,只有傳承和創新,才是生存之道。上述無論哪一種情況,都忽視了園林景觀設計的科學性、合理性,忽略了與社會和文化協調發展的重要性,其結果必然是不僅浪費了資源,而且設計出來的作品不是群眾真正需要的、可以滿足心理需求的園林景觀,無法形成具有中國地域文化特色的現代園林景觀文化。
2中國傳統園林的現代化出路
中國傳統園林的歷史局限性和現代園林景觀的特點決定了僅靠傳統的設計元素和手法難以滿足當今社會對于園林景觀的需求,簡單地使用現代材料技術去模仿照搬傳統園林的形式,事實證明是不成功的。近年來,國內越來越多的景觀設計師開始高度重視地方民俗特色、歷史文脈等,并且力圖實現現代景觀設計與傳統歷史文化的完美結合,強化現代園林景觀的意義。部分學者對于現代園林景觀的設計已有一定的理論與實踐研究,如馮紀忠先生在《人與自然———從比較園林史看建筑發展趨勢》一文中,通過梳理將園林發展分為形、情、理、神、意5個階段,并以此為基礎展開思考。孟兆禎先生在《園衍》一書中強調,我們在吸收外來文化的同時,更要注重繼承和發揚傳統文化,科學創新,并對此提出了獨到的見解。王澍等通過設計實踐將傳統文化融入到現代園林景觀設計之中,并借助現代化手法進行表達。隨著時間的發展,“景境”一詞的出現為中國傳統園林的現代化發展研究打開了新的思路,豐富了現代化設計的文化內涵。“景”與“境”合成為詞,最早出現在東漢劉熙的《釋名》中,常被用于文學、美學、影視學等領域。近年來,在風景園林學中也開始頻繁出現。如張亞文先生在《景觀欣賞》中寫道:點景主要是用一語一詞來刻畫出景觀的特征和景境。張家驥先生的《中國造園藝術史》和王其鈞先生的《圖說中國古典園林史》中,都有關于“艮岳景境”的描述。較早提出中國園林“景境美”的,有王玉晶等編著《園林美學》,以及曹林娣教授的《東方園林審美論》[2]。郭明友先生在《論“景境”———關于中國園林審美理論元概念的思考》一文中,定義了“景境”一詞的概念。所謂“景境”,就是園林實景與情感理想交融滲透所形成的審美境界,其中“景”是園林審美的物質基礎,具有真實可視性,“境”是情感理想融滲于實景后形成情景交融的整體審美效果[2]。縱觀古今中外園林的發展歷程,不斷變化的元素、材料、結構、色彩、形式等表層特征都是難以傳承和發展的,原封不動地傳承那些具象的表層特征,只能稱為仿古,而不是真正意義上的現代園林景觀,我們應該拋開傳統園林的表面,深入挖掘其文化精髓。一個優秀的園林景觀,其成功之處是在于它創造了什么樣的景境,要想找到中國現代園林景觀合適的出路,發揚中國傳統文化,必須學會繼承中國傳統園林的景境特質。現代園林景觀設計,首先應確定場地定位。站在時間軸的延長線之上,尊重并挖掘設計場地的歷史文脈,通過科學合理的分析,提煉出該場地的主要特征,同時融于地理、氣候、資源等自然環境全要素系統之中,尊重場域環境的內在肌理與規律,從而直接通過構建園林實景的物質形態來表達主題思想,使園林景觀具有“故事性”,能夠傳遞易于游人理解的意境。其次,注重人文精神,因地制宜地營造特有的人文景觀。這并不是指要采用歷史典故、名人傳記或者文物古跡等方式方法來營造各種人工化場景或設施,而是以場地自然空間為基礎,以人文情懷審視人地關系,既愛護這片土地,也關切其中人的需求。結合當地人文景觀的形成過程,利用合適的材料、技術等,營造與自然空間相協調的人文空間,以及滿足游人觀賞和游憩等各種需求的人工設施,將情感理想融入園林實景中,使作品呈現出強烈的傳統文化和地域特征。第三,體現現代化的景境。中國傳統造園中景境的體現更多的是在于花木寄情、狀物比興所產生的象征寓意上,而隨著時代的發展,古代文人士大夫所追求的超脫隱逸、淡泊名利的審美情趣,難以契合現代人簡潔、明快、開朗、大方的審美情趣。現代園林景觀所承載的主流情感,不再是古代文人孤高獨樂的清居思想,而是現代社會積極向上的的公德和價值觀等時代精神,因此造景形式不必依樣擬古,材料和工藝也必須遵時合宜[2]。設計者應該全面認知中國園林歷史,重樹民族文化自信,繼承傳統智慧,直面現實的需求和問題,在進行現代園林的景境設計時,應該走出傳統園林的束縛,更精確地表現現代的審美情趣,深刻揭示現代社會、人對生活環境的本質要求。現代風景園林設計不應該再盲目照搬西方園林景觀,更不應該再局限于中國傳統園林景觀的固有觀念之中,而應該從中走出來,充分考慮現代人的生活方式與社會需求等,以現代手法將中國的傳統文化融入其中,達到人與自然、社會的完美融合。只要園林設計尊重了場地的地理環境和歷史文脈,不同分區的景境之間有內在呼應、過渡自然,工程實現上符合視覺、生態、功能、可持續等相關要求,風景園林就可以成為意蘊豐富的經典之作[2]。
3結語
從古至今,園林景觀與人類的生活一直都是息息相關的,它產生于人類的需求,也服務于人類的需求。每一種新的園林形式的出現,都與當時的社會背景、當地的自然條件、文化經濟的發展密切相關,是時代和社會的產物。中國傳統園林作為世界三大造園體系之一、世界園林之母,必然有其獨特的文化、藝術價值與意義,要用發展的眼光看待它,對它進行重新詮釋。“研今必習古,無古不成今”“只有民族的,才是世界的”,中國傳統園林的現代化發展任重而道遠,面對國際潮流與本土立場的錯位、傳統立場與現代設計的錯位,盲目地“崇洋”與一味地“固步自封”對于我們來說都是不可取的。我們要做的是立足于中國的傳統文化,傳承藝術精華,提升文化內涵,將傳統文化融入到現代設計中,創造具有“中國特色”的現代化園林景觀。
參考文獻:
[1]楊銳.論風景園林學的現代性與中國性[J].中國園林,2018,34(01):63-64.
【關鍵詞】風景園林;低碳;低碳風景園林營造;功能特征;設計要則
隨著當前社會中環境污染的逐步加劇和能源為及的逐步出現,低碳概念不斷的人們生產和生活中實現,以其高高質量,高水準的主要前提因素成為當前發展過程中的主要手段。低碳風景園林的營造是基于當前社會發展過程中各個先進的知識理念與可持續發展道路實施下形成的一個城市建設手段,是在當前全球氣候變暖,各種能源逐漸匱乏的時代背景下形成的一種新思路,新系統化的概念,它有望成為建設可持續發展社會的有效手段之一。在通過當前生產過程中的各種概念與實際操作方式借鑒國外和國內多種建筑技術逐步形成的理論方針。低碳風景園林營造的功能特點及其營造要則,是為了推行當前低碳經濟發展和低碳生活時事為前提的過程,是以各種低碳概念為目標的建設可持續發展生態環境打下基礎的前提。
1 低碳風景園林營造的產生背景低碳風景園林營造概念的提出
隨著當前社會發展中全球氣候不斷變暖,環境污染不斷惡化,各種生態系統逐漸失衡使得能源危機不斷出現成為當前影響人類發展的前提與基礎。人類自1750年前后進入工業社會以來,在社會發展的過程中對各種能源的采集不斷的增加使得在社會發展的過程中對環境的破壞成為一種不了避免的趨勢,工業革命給人們帶來重大發展的基礎上也巨大的破壞了當前生態平衡與環境危機。由此引發的極端氣候及環境事件在全球頻頻發生,已經嚴重威脅人類正常的生存與發展環境。這就使得當前人們發展的過程中飽受經濟和能源的影響,使得人們健康得到很大的影響過程,在社會不斷進步的過程中,人們越來越擔心世界能源供應的可持續性。隨著當前低碳概念的提出,現代城市風景園林建設的不可或缺性與能源短缺的社會現實,已經成為一組亟待調和的矛盾。
2 對低碳風景園林營造的認識及概念
試界定低碳(Low-carbon),意指較低(更低)的溫室氣體(二氧化碳)排放。我國的風景園林學科正不得不面對一個十分嚴峻的現實:城市的迅速擴張和人口的大量聚集使得城市中的自然環境和生態系統遭到前所未有的嚴重破壞。如此現實條件下,樣能夠在保證風景園林基本功能的同時維持其“低碳化”的本質。
3 低碳風景園林營造的功能特點
3.1 降低風景園林建設中的能源消耗在我國城市化迅猛發展的同時,風景園林建設領域(特別是城市中的風景園林)的高能耗現象越來越突出,它們貫穿在從園林材料的生產到園林的施工以及后期運行、拆除、更新等各個階段。低碳風景園林營造可望從操作層面上切實降低能源消耗。
3.1.1 通過本地或就近選擇材料,可大幅度降低材料在交通運輸中的碳排放,由此帶來總體能源消耗的減少;
3.1.2 通過選擇“低碳”材料替代“高碳”材料來減少風景園林建設中的碳成本,例如減少鋼材、玻璃、水泥的用量;
3.1.3 以規劃設計手段合理延長園林的使用壽命,從而降低風景園林設計中的能源消耗總量。5)拒絕僅僅為所謂景觀效果而設計高耗能的建筑或構筑物。
3.2 提高風景園林營造和使用過程中的能源效率現代風景園林建設中越來越多地運用采伐木材(特別是古樹、大樹)、新材料(包括水泥、鋼材、玻璃等人工材料),并且隨著頻繁的城市更新,又會對“舊”的材料棄之不用、移除重建。而低碳風景園林營造則提倡對園林材料的可持續利用,通過尋求對已成型、已使用材料的改裝、重構等創新設計措施,使越來越多的園林材料得以循環再利用。
3.3 增強風景園林的碳匯功能,改善生態環境質量充分發揮綠色植物的碳匯功能,將大氣中的溫室氣體儲存于植物根際或土壤中——積極擴大碳匯,是成本較低的減碳途徑之一。
4 低碳風景園林營造的要則
低碳風景園林營造與普通園林營造的最大差別在于,它需要計算并控制、減少其二氧化碳排放量,提高能源使用效率。通常我們可以從以下5個方面探討其主要規則:設計、材料、施工、項目維護和更新。
4.1 減少園林建設的碳足跡碳足跡是指個人或團體日常釋放的溫室氣體數量,它通常被用來衡量人類活動對環境的影響[7]。每個人的日常生活都會留下相關的碳足跡:所開的車、擁有的住房和土地、采暖的方式、吃的食物等。目前在互聯網上已經有了一些可以方便地測算出個人碳足跡的軟件,并且同時提供抵消這些碳足跡的方案。充分理解風景園林營建過程中的碳足跡,將有助于園林設計師認真思考低碳風景園林的設計和營造。。
4.2 控制園林施工中的碳排放在園林工程施工的早期往往需要大量使用消耗石化能源的36中國園林機械,這很容易造成污染、地面壓實、噪聲、嚴重的交通壓力、額外的倉儲空間等一系列問題。因此,設計師不能只熱衷于創造空間和形態過于個人化的“產品”而是在人口增長、,社區成長、藝術風格和物理環境不斷改變的情況下,通過創造生態友好、具有靈活性、可以有效應對變化的“長壽”的園林景觀來控制和降低碳排放,使作品成為真正“低碳”的風景園林。
5 國外低碳景觀營造的探索
設計師重點考慮了景觀對于氣候和環境將會造成的影響,認真研究每一個主要設計構件、材料的來源,分析它們如何在設計中運行并在展覽結束后將去往何方。設計師通過系統的研究與規劃,有效地降低了其景觀在營造、維護過程中所需能耗和二氧化碳的排放量,從而達到“低碳景觀營造”的目的。首先,設計師所選取的多是已成型或通過回收再利用的“碳友好”的材料。對于現代城市園林景觀而言,尤其在我國城市化高速發展的近30年間,很多項目的生命周期甚至更短。典型的城市更新不但包括對原有場地、材料的大規模挖掘、移除,還要加上新的設計和建造。類似的物質性問題通過設計師深入的場地調查、分析和對材料的了解,通常還是可以被逐一解決的,因此急需如此的精心策劃使得該項目營造的碳成本大幅度下降。其次,設計師還為很多主材安排了展后再利用的途徑。
【關鍵詞】節約;園林;綠化建設
引言
在社會經濟高速發展的新時代,人們的生活水平不斷提高,因此人們對生活的環境也提出了更高的要求,這樣促進了城市園林的發展。在進行現代化城市園林建設時,首先必須要結合城市的實際情況,對園林進行科學、客觀、合理的設計。而隨著建筑行業的高速發展,在當代的建筑領域中各種先進的施工技術和施工工藝層出不窮,從而為現代的節約型園林綠化建設創造了有利條件。在現代化城市建設進程中,現代構成和園林設計都是注重對事物形式美的表達,現代構成對事物形式美的表達要素和園林設計對事物形式美的表達要素都能夠相互對應,而現代構成在現代化城市建設中對園林設計有著直接的影響。隨著時代的發展,城市的園林建設工作如火如荼,在園林建設過程中的園林設計也相應的運用到了現代構成的理論以及方法。在現代的節約型園林建設中,現代構成在現代構成學科中作為造型美學法則,不止可以通過繪畫以及雕塑來體現現代構成的裝飾性,還可以在進行園林設計時對園林的空間進行科學合理的布局,為園林注入了現代化元素。在園林設計中能夠充分的應用現代構成理論主要有兩部分原因,一是從本質上說園林設計和現代構成都同屬視覺藝術,都是對事物形式美進行表達,并且現代構成對事物形式美的表達和園林設計對事物形式美的表達要素能夠相互對應。二是園林設計本身就屬于現代構成學科的一部分,現代構成能夠直接影響到園林設計。本文從樹立科學發展觀出發,對節約型園林綠化建設進行分析研究,對園林設計和現代構成進行了深入的理解,并對園林設計和現代構成的關系進行了詳細分析。希望能夠起到拋磚引玉的效果,使同行相互探討共同提高,進而為我國的節約型園林建設起到一定的參考作用。
節約型園林綠化,就是以最小的資源和資金的投入,實現園林綠化最大的綜合效益,促進城市園林綠化自身的可持續發展。包括節水、節能、節財(我特別反對提“節地”),以及生態、景觀、文化、游憩、減災避險等功能發揮問題。
但是我認為,節約型園林概念的提出不僅僅是節約上的意義,簡單從節約的概念來理解只是狹義的。從深層次講它應該是一次城市園林綠化理念創新的里程碑。所以我們更應該從廣義的角度來理解節約型園林的概念。實際上建設部提出這個概念的初衷也不是僅僅限于節約,其中包含了許多城市園林綠化重大的理念導向。
說到要搞節約型園林,就應該提倡“以植物為主體、水土為要素”的園林建設指導思想,做到因地制宜,根據當地自然條件和資源特點,充分利用自然能力營造園林綠化。在平時的綠化工程建設中一定要注重以下幾點:
(一)尊重自然規律,減少人為對自然的干預,最大限度地利用現狀資源。
在節約型園林綠化建設過程中,必須要對土地資源進行充分利用,并且應該尊重自然規律,不揠苗助長,同時減少人為原因對草木的影響,從而園林植物更加適應當地的自然環境。保留利用野生植被、保護自然的水系、河岸。對于規劃的綠地位置、面積,要盡可能保持原有的地形地貌和生態特征,避免大規模盲目的地形改造。
(二)消除移植大樹、名貴樹種的誤區,提倡適地適樹。
在城市綠化中,要想選擇成活率高、成本低、效益好的樹種,就必須充分利用優良鄉土的樹種,應因地制宜,注重選擇本土園林植物和適合當地氣候條件的園林植物。“一方水土養一方樹”,園林綠化講究適地適樹,因為鄉土樹種苗木成本低,成活率高,管理也省事。
近年來,我們吸取教訓,在江北大道五十米景觀帶綠化建設工程中,突出地方性特色,采用鄉土植物。實踐表明,這些適生鄉土樹種生長健壯、冠大陰濃、抗寒、抗旱、抗污染、適應性強,能發揮最大的生態效益。經過筆者的梳理統計,列出一些南京地區常見的鄉土樹種:
喬木有:秤錘樹、苦櫧、青岡、冬青、南京椴、欒樹、臭椿、榆樹、桑樹、皂莢、茶條槭、黃連木、無患子等。
花灌木有:金銀木、木槿、胡枝子、繡線菊、胡頹子等。
地被:紫堇、萱草、白芨、紫花地丁、蛇莓、連錢草、玉簪、扶芳藤、絡石、石血等。
(三)多值宿根花卉,適當配置草花。
所謂宿根花卉,就是栽植后能夠多年生長、無需年年更換的一種多年生花卉,如玉簪、石蒜、萱草、鳶尾、麥冬、芍藥、金光菊、蜀葵、芙蓉葵等。
與一二年生草花相比,宿根花卉具有種類繁多、適應性強、栽培容易、養護成本低、收效快、生態效益大等眾多優點,宿根植物正成為良好的地被植物和花境佳選。
節約也體現在科學養護上,種樹有一句俗語叫“三分栽,七分管。”這一方面說明養護在園林綠地中的重要作用,一方面也說明了養護的投入在城市園林綠化方面是非常大的。筆者總結了目前綠化養護中存在的幾點問題:
(一)粗放型的不合理的設計及粗放施工帶來的管理成本的大量增加。不合理的植物配置,大量的各類整形色塊,這種造機器一樣的設計方法制造的綠地是一個機械的人工系統,而不是有機的整體,需要人工大量的干預才能正常生長,大大地增加了后期澆水、施肥、修剪的成本。
如能注重自然與生態整體效應,在綠化設計上通盤考慮,因地制宜,在綠化品種搭配、層次、抗污能力、適生性等方面綜合衡量,才能真正實現綠化養護的精細化管理。
(二)大量化學肥料、化學農藥的應用不但破壞了生態環境,也造成了大量的浪費。養護中已形成了化肥越用越多,土壤卻越板結;農藥越用越多病蟲害卻越來越嚴重,管理越來越費力的情況。因此筆者提倡通過科學設計減少養護成本,謹慎引種外來品種,合理配置植物降低病蟲害發生的基礎,提倡施用有機肥;合理用藥,降低病蟲害防治成本,大力提倡生態防治減少對環境的污染。
(三)大量種植沒有經過引種馴化的植物品種,造成后期不適應環境大量死亡,浪費了大量的資源。這方面我們也是有教訓的,我區葛關路栽植的行道樹杜英,成活率底,不耐寒,長勢一直不佳,栽植以來不斷補植不斷死亡,造成了較大的浪費,杜英是亞熱帶樹種,喜溫暖濕潤環境,南京的氣候并不很是適應杜英的越冬生長,如果設計之初能充分考慮到這一點,也不會造成這方面的浪費。
關鍵詞:中國傳統園林;意境結構;景觀
建筑是文化最好的承載物,無論是人文的還是科學的,傳統的還是現代的,有形的還是無形的;最后都落實在建筑上,千百年來傳承于此。今天許多大眾媒體乃至部分學術界仍然有“傳統園林”就是“園林”或“園林”就是“傳統園林”概念簡稱的想法,其實對照現代對“園林”概念的內涵廣闊的理解,相對現代“園林”概念所包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動物園、森林公園、風景名勝、自然保護區、國家公園和游覽區以及休養勝地等新的意義和內容,今天我們所研究的“中國傳統園林”其實只是“園林”中很小的一部分而已,因為“傳統”一詞已經界定了它的范圍。作為研究者,要在傳統文化與當代設計中尋求一個適當的切入點,傳統文化的介入應該對當代設計具有推動作用,而不是在社會和商業的影響中迷失方向。
1.中國古典園林的整體風格
中國古典園林是山水風景式園林的典型代表,是人們在一定空間內,經過精心設計,運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構配而組合成源于自然卻高于自然的有機整體。在中國園林的緩慢發展過程中,中國園林特點主要為以下四點:源于自然而高于自然、建筑美與自然美有機融合、濃郁的詩情畫意、深邃高雅的意境。
2.中國古典園林的構園要素
中國古典園林中每個單獨的園林作為一個整體包括很多組成要素,而且每個園林根據園主個人的審美水平和興趣愛好在園林設置組成要素中都會有所側重。但總的來說,中國古典園林的構建中,普遍包括建筑、山石、水體、動植物。中華民族有落葉歸根,尊重祖先的習慣,注重文化上的繼承和文脈上的延續。在傳統基礎上的創新是一種方法也更易取得成功。
3.對現代景觀環境設計的啟示
3.1傳統基因的提取及文化的延伸
現代景觀環境設計中應用傳統的東西是必須的而且也是必要的,這是由于中國的歷史積淀、民族的歸屬心理經歷了千年的傳承,而且人永遠不可能與傳統絕緣,即便是文化思想史上那些開一代新風的創造者,卻也恰恰只是深刻地把握住了傳統精髓而已。我們希望未來的景觀環境設計對傳統進行基于自身要求的濾化與篩選。一方面,統一于現代生產發展水平之上。另一方面將多樣的傳統因素納入自己的整體結構之中。
3.2提取傳統是現代景觀環境設計自身的要求
現代景觀環境追求的是或封閉或開放的,多元化的有創造性,并能為大眾服務的一種新的空間格局。它表現的是自由、明朗、富有激情的等多種藝術特性;現代景觀環境應該能陶冶現代人的心靈情操,激發人們對美的自然追求,鑄就現代的品格素養;同時也應該能夠通過欣賞者自我感受去體驗人、社會、自然之間的情感,這就是現代景觀環境的“意境”創造的問題。可以說現代景觀環境設計日趨重視設計的意義,重視場所精神的建構,重視對意境的追尋也是其自身的要求。
3.3現代景觀環境中意境的隱退
現代景觀環境和中國傳統園林一樣同樣存在著感官、外部形態和場所等意境結構的要素,只要我們在充分理解它們的基礎上,把它們按照一定的脈絡和一定的依存關系結合成一個整體,使人和景觀環境之間產生感性的聯系,那么在現代景觀環境設計中,意境的感受離我們就己不再遙遠。雖然景觀環境的意境是一個審美系統,有穩定的結構,若干相關相生、互補互滲的主客觀元素,但它同時也是一個復雜的系統,既包括審美客體即景觀環境內外部形態和空間布局,也包括審美主體即游賞者和使用者的審美水平和心態。
3.4現代景觀環境設計中意境建構的手法
在現代景觀環境中,也存在著意境結構的要素,而要使這些要素發生一定的關系、形成一定的網絡,從而最終在現代景觀環境中形成意境,就必須才用一定的手法,而在這方面,中國傳統園林仍然是我們最好的借鑒,提供給我們很多實用的手法,雖然現代人的生活情趣早已不同于古人,但意境仍然是它們精神層次的最高境界。
4.景觀設計的未來發展趨勢
4.1自然與人文融合
實體“有”之所以給人帶來物質功利,是因為空虛處“無”起著重要的作用,即其中空的部分才是空間的內涵。中國古代的大思想家老子的這句名言,道出了中國人的空間觀念,即空間是建筑最基本的內涵,建筑賦予空間人的性格。建筑原本就是辯證之物,虛實相生,陰陽相長。
4.2文化性與藝術性的結合
中國環境景觀藝術設計從現今的發展來看,主要目標和特點是需要發揚環境景觀的人文精神,體現環境景觀特色,追求環境景觀藝術個性。中國古典園林大多建造在一個相對封閉的小環境中,目的是為了隔絕外在的人與環境,營造一個城市中的“世外桃源”滿足園主人隱逸的要求。另一方面,中國古典園林融合了自身的歷史、人文、地理特點后,也表現出了自己的一些獨到之處。對于這些問題,我們應該做到批判性的繼承,在對古典園林的優秀之處做以深入研究后將不適應現代社會發展的因素予以拋棄,而在審美思想上、藝術手法、空間分割等方面取其精華,讓中國園林的設計思想在新的歷史時期得到重新發揮。
4.3中國現代景觀設計的發展方向
中國古典園林的自然觀是值得我們認真領會的。中國園林崇尚自然,講究人與自然和諧統一,這與現代環境景觀設計的發展方向相吻合,即在不大面積破壞原有自然環境中的水體、植被的條件下對景觀進行改造。但是需要注意的是,我們在借鑒古典園林的設計精華之前先要了解中國古典園林與現代環境景觀設計兩者的不同之處。然而由于現代社會飛速發展所帶來的環境問題也日益突出,為了解決這一矛盾,許多的設計者都提出了自己的看法,但普遍的觀點是認為循環是貫徹“以人為本”的人居環境的首要條件。
關鍵詞:園林景觀;創意設計;設計要求
中圖分類號: TU986 文獻標識碼: A
園林景觀設計是指在傳統園林理論的基礎上,具有建筑、植物、美學、文學等相關專業知識的人士對自然環境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。在現代園林景觀的創意設計過程中,園路、鋪裝、水景與植物等要素顯得尤為重要,其設計的好壞直接關系到整體景觀的視覺效果。同時,優秀的園林景觀必須具備物質功能和精神功能,表現當代的自然環境、人文環境和社會環境。在物質文明高速發達的今天,人們更多關注的是精神文明和文化內涵。所以,現代園林景觀的發展必須合理的運用現代景觀理論和先進科學技術,融合傳統的造園經驗和園林材料,創造出既適合當代人生活居住,又具備中國歷史文化內涵的空間場所,在貫徹可持續發展原則和展現環境藝術的同時,促使人與自然的和諧相處。
1、園林景觀創意設計的原則
1.1、以人為本原則
在現代園林景觀創意設計過程中,應始終秉承“以人為本”的設計理念,真正做到園林景觀為人用,而不應一味的追求所謂的“歐陸風情”等國外模式,立足于實際環境,以當地特色植物為主,營造符合本地實際情況的景觀,充分體現人性化設計,特別是在設計現代住宅小區的園林景觀時,更應將以人為本貫徹到其中。由于現代住宅小區的建設目的不僅僅是為居民住所,更多的是提供休閑、娛樂、交流等活動,所以,在設計景觀時要充分考慮人們對居住環境的質量和審美要求,在滿足人們活動要求的基礎上,重視人的精神的享受。
1.2、融合性原則
景觀園林是借助人的智慧進行合理規劃的具有欣賞價值的區域,它所選用的材料必須能夠與周圍的環境很好的融合,達到自然之美和人工之美的高度統一。如一些本土特色材料在新景觀中的使用,本土材料包括非景觀用途的建筑構造材料、非景觀用途的原始地質材料、現代科技制造的新興材料,甚至是普通居民常見的生活用品。將這些材料融合到景觀設計中可以很好的融合當地的文化氣息,形成獨特的地域特色景觀。
1.3、創新性原則
中國有著幾千年深厚的文化底蘊,在進行園林景觀創意設計時要在繼承傳統文化思想的基礎上,對其進行不斷創新,構建出更多、更具特色的現代園林景觀。同時,還要力求協調和自然,在設計中充分運用生態景觀理念,設計出節能環保的創新方案。
1.4、節約型原則
在進行園林景觀創意設計時,設計師應不斷強化節約理念,盡量考慮建園造景的成本和持續使用的可能性。節約經濟的園林景觀創意設計應該以便于養護管理作為衡量的標準,在材料選取方面,應盡可能的使用經濟實用環保的材料;在植物材料選擇方面,要盡量選擇管理粗放物美價廉的鄉土樹種以及本地苗圃培育的符合出圃規格的樹種,嚴禁盲目追求大草坪、大樹進城等情況;在景觀小品材料的選擇上,可以采用一些新材料,如塑鋼、尼龍帷幕、鈦金和玻璃鋼等,盡量避免使用造價昂貴,且不可循環利用的材料種類。
1.5、藝術性原則
園林景觀創意設計必須要滿足藝術性這個基本要求,基于人們對于美好事物的追求和熱愛,園林景觀應要力求給人們提供一個優美的環境。因此,在園林景觀創意設計中,可以巧妙地借鑒古典園林的造園技巧,利用意境、錯覺、借景、聯想等手法營造優美的園林空間,還可以選擇文化底蘊深厚的人文景觀,以激起人們的情感共鳴,也可以補充豐富多彩的人工景觀,以此來滿足人們對美的類型多樣化的需要。
1.6、教育性原則
在創意設計中恰當地融入一些具有教育科普意義的元素,能夠使園林景觀創意設計更具有新意和特色。園林景觀的教育作用主要是使人們在游覽欣賞的過程中,得到積極的情緒和心智的愉悅,從而生發對生命的思考、探究、尊重、敬畏以及熱愛。
2、園林景觀創意設計的關鍵要素
2.1、色彩要素
在園林景觀設計中,恰當的色彩運用,可以達到渲染環境氛圍和影響人們情緒感受的效果。德國當代著名景觀設計師與教育家彼得?拉茨曾說過:“熔化的鐵水在凝固過程中塑造的肌理和鐵塊被銹蝕后改變的色彩本身就是一種自然,相對于花木的種植毫不遜色,甚至要更自然一些”。縱觀眾多景觀概念設計作品,不難發現色彩運用方面的規律,設計師們喜歡用干凈的純色、原色、自然色來賦予景觀象征性達到引起人們無限遐想的目的,因為純色、原色具有很高的概括性搭配使用可以起到震撼人心和引導人們產生豐富聯想空間的效果。由此可見,色彩具有一種類似語言的象征特點,可以很好地將其使用于園林景觀設計當中,從而表現設計概念。不同的顏色會帶給人們不同的情緒心理感受,如,色調鮮明的空間給予人愉悅的感受,灰暗的空間帶給人壓抑、抑郁的情感。
2.2、材質要素
每一種材料都有其特有的質感與肌理,在景觀概念設計過程中善于發現與重塑材料是現代景觀設計師們常用手法之一。在安藤忠雄的設計作品中我們通常只能見到如混凝土、玻璃板、木材等少數材料,在他的設計中所有建筑表面都進行清水模處理,不加其他修飾,很多項目以近乎成本的低造價完成。可見在現代景觀創意設計中,人們更加崇尚自然材料。同時,不同材料所產生的不同視覺感受可以使園林景觀更獨具藝術性,自然中現有的材料如生銹的鐵、打磨的石材等在景觀空間中都可以喚起人們對自然最原始最質樸的感受。
2.3、光影要素
隨著時間或季節的變遷而光影流連,即使是最簡單的元素形體,在光線緩慢的移動下光影千變萬化,形態變得活潑而生動,為人們創造一個微觀世界。光影效果的運用不止體現在白天,夜晚通過人造燈光打造的效果更具有視覺沖擊力,達到一種良好的視覺效果。
3、園林景觀創意設計中新材料的應用
3.1、塑木材料
景觀中應用的泥上、木材、金屬、水,不論哪一種材料的消失,對人類而言都是災難。所以人們積極研發環保節能的新材料。塑木復合材料又稱“木塑”或者“人造石”,是用天然纖維(如米粉、稻殼、麥秸、竹粉等)和熱塑性樹脂經過高分子改性、混合搭配而成的復合材料,具有免受紫外線侵害、褪色慢、免受蟲害和菌類的侵蝕;防水耐腐蝕、不開裂、不腐爛;易于切割、鋸刨、鉆孔和用螺絲固定等;具有天然的木質感;不含對人體有害的成分,對環境友好;充分利用了廢棄資源,減少了廢棄物對環境的危害;具有可循環再生性,是一種綠色環保產品。塑木同時具有木材和塑料的優良性能,因此廣泛應用于各種建筑設施和園林景觀、家具設計的制作,如戶外地板、柵欄、護欄、花壇、護板、廊架、廣告牌等;還可以用作裝飾材料鋪設在水泥橋面、磚墻表面、鋼架表面等美化外觀。如北京奧林匹克廣場和上海世博會公共區域的鋪裝都是用了塑木材料。
3.2、竹制板材
竹材強度大,韌性好,物理力學性能好。由于竹子的生長周期短,在當今人們追求綠色環保的追求生活品位的形勢下,竹子在許多方面己經成為取代木材的最佳選擇。同時,竹材色澤柔和、紋理清晰,能夠調節室內外的溫度、濕度、吸收紫外線、防靜電,有益人體健康。
3.3、透水性鋪裝材料
透水性鋪裝是指能使雨水通過,并能直接滲入路基的鋪裝材料。透水性園林鋪裝材料相對于普通的園林鋪裝材料更具有潛力和發展前途,在對城市地下水的補充、雨洪現象的減弱、吸收降低噪音、降低城市溫度等生態環境方面具有更加突出的效果。
結束語
總之,在現代園林景觀創意設計中,設計者應始終堅持因地制宜、以人為本、創造性、經濟節約性和教育性原則,并在借鑒傳統園林景觀設計方式的基礎上,勇于探索、大膽創新,設計出更多獨具特色,符合時代潮流的最佳園林景觀設計方案。
參考文獻:
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關鍵詞:住宅;園林景觀;設計;生態化
隨著國民生活水平的不斷提高,人們對自己的生活質量提出了更高的要求,人們希望自己的居住環境是理想中的“桃花源居”、“精神家園”,不僅要擁有田園、愜意和文化底蘊,還有具備現代、時尚和精致的特色,更應該是一個和諧發展、可良性發展的生態環境。因此,在這種大環境的要求下,為了保護自然、回歸自然,各地房地廠商也不斷推陳出新,各種花園式小區、生態小區和綠地小區相繼出現,“生態”漸漸成為一種時尚。
1當前我國生態化住宅小區建設中存在的問題
自從“住宅園林景觀設計生態化設計”這一概念提出后,無論是理論研究,還是實踐探索方面,我國的生態住宅小區都取得了較大的進步與發展。但是,很多先進的理論研究并沒有落實到實際的發展中,在很大程度上阻礙了理論研究的更新與注入,阻礙了住宅小區生態化發展的道路,具體表現在以下2個方面:
1.1對生態概念理解的不夠透徹
目前,相關專家和政府部門對“生態住宅小區”這一概念沒有明確的解釋,導致各建筑開發商對住宅小區生態化建設的認識比較模糊。雖然很多房地產公司相繼推出生態住宅小區、綠色小區等房產項目,但由于市民對這些綠化的概念認識比較籠統,這就使房地產商對小區的宣傳帶給人們一種炒作的印象,降低了對生態小區的信任感。
1.2將生態化簡單的歸為綠化率
大部分開發商對生態小區的認識非常局限,認為提高住宅小區的綠化率就是對小區進行生態化建設,因此,開發商在小區的綠地建設中大做文章,甚至為了較快達到預期效果,不惜從國外移植大樹、名樹,不僅浪費了大量的人力、物力和財力,更嚴重破壞了自然資源和生態系統的平衡。
2住宅園林景觀設計的生態化路徑研究
2.1全面理解“生態”的概念,景觀設計要符合生態化的設計理念
住宅園林景觀設計的生態化就是要遵循自然,避免對自然環境產生破壞,這是新時代住宅園林景觀設計的趨勢和發展目標,既要結合當地的民族風情、傳統文化,又要凸顯現代生活的時尚和智慧,與生活緊密相連,體現出生態建設的科學內涵。與此同時,住宅園林的景觀設計要盡量采用環保型和新型材料,在確保用戶擁有高質量生活的同時,也要最大限度地避免對自然生態環境產生破壞,達到人與自然和諧相處的最佳狀態。西安•綠地城項目,是2014年綠地集團西北事業部重點打造的首個中式風格產品,景觀跟隨整體建筑風格定位,結合綠地理想•家社區景觀人居標準體系,展開了一系列設計,在景觀風格、功能設置上進行了一系列的創新研究。既融合了中式的傳統理念,處處表達了“道法自然”的境界,又與大自然緊密接觸,是一個春賞花、秋賞月、天人合一的風水居住寶地。此外,綠地城小區的兒童活動場所采用的是柔軟的全塑膠作為地面材料,環保、降低污染的同時,又能保障兒童的安全,提供適合各階段兒童的活動玩具,與老人活動場相結合,方便實時看護兒童。
2.2確保設計工作的實用性
住宅園林景觀的生態化設計要體現“以人為本”的設計理念,這是因為人是住宅園林的觀賞主體,在建設過程中要充分考慮業主的需求,切實做到以下幾點:第一,修建一些常用的休閑娛樂場地;第二,利用景觀小品提高住宅園林景觀的實用性,不僅可以起到美化環境、烘托氛圍、裝飾陪襯主體建筑的效果,還可以供人們觀賞和休息。
2.3符合因地制宜的原則,選擇適當的園林植被
住宅園林景觀的生態設計要符合因地制宜的原則,盡量避免對現場地形進行改動。比如,在小區挖湖時剩下的土堆,不要盲目地將其運走,既浪費時間,又增加成本。將土堆設計成為一座小型的假山,不僅滿足了業主休閑娛樂的要求,還符合藝術美的特征。同時,園林植物的選擇也要因地制宜、適地適樹,考慮不同植物品種間的生態特征,合理搭配組合,從而突出景觀特色。西安•綠地城項目在設計階段就充分考慮了不同植物品種的生態位特征,采用西安當地常見的樹種,如國槐、女貞、石榴、紫荊、木槿、梅花等,并依據植物屬性配置植物群落,形成種群穩定、季相變化豐富的復層群落結構,營造出一種動態的、富有生命力的生態化植物景觀。
3結論
園林景觀設計的生態化,對提高人們生活質量,使人與自然和諧相處具有積極地推動作用,建筑開發商要充分理解“生態”的含義,堅持以人為本的設計理念,因地制宜,從根本上保護環境,建設生態化住宅園林景觀。
參考文獻
關鍵詞:園林雕塑空間
園林,是自然環境經過人們主觀意識規劃設計,在固定地理位置上構建出具有藝術性、生態化的人文景觀。而園林雕塑是整體園林布局的一部分,是園林構成中的重要一環,它特有的外部形式,包容的內涵及文化屬性使它與園林建筑、綠地樹木、花草相比更富有人性,更能體現某一具體的理念。
園林是一項古老的藝術,在東、西方歷史上,雕塑與園林有著密切的關系,它一直作為園林中的裝飾物而存在。在我國,園林格式設計早在距今5500—6000年的黃帝時代就有了,而論及我國早期的園林雕塑,近年考古的重大發現之一紅山文化遺址——在集祭壇、寺廟、陵墓為一體的大型上古文化園林中,有令人振奮驚喜的女神、龍、鳥等雕塑。還值得一提的有春秋時晉靈公墓園雕塑,據郭洪《西京雜記》載:“晉靈公家,甚瑰壯,四角皆以石為攫犬捧燭,石人男女四十余,皆立侍。”這27個字內涵豐富,說明晉靈公墓園的石雕群很壯觀。在西方歷史上,意大利文藝復興園林和法國勒·諾特式園林中都是如此:自足空間和隔絕空間意識成為雕塑所具有的主要特征和價值。但是,最近幾十年來,雕塑與園林的關系越來越密切,使得它與園林藝術形式之間的差異已經模糊了。園林雕塑的內涵和外延都已相當地擴展,如抽象性、大尺度、使用自然材料、融入自然過程等。與園林作品相比較,園林雕塑無論是工作的對象、使用的材料和空間的尺度等方面都沒有太大的區別。因此,這兩種藝術的融合是很自然的一件事。
雕塑空間是雕塑形體運動變化下所形成的空間,包括雕塑自身、心理和環境空間。雕塑空間通過自身的造型語言特色,使其感染力遠遠超出了雕塑自然空間體積。雕塑的空間擴張透過環境,進入人們的視野,激發人們的藝術情感,同時也致使雕塑空間具有融入性——它可以隨時融入一個適應自己的環境空間里。
一、空間概念的轉變使現代園林雕塑注重與自然的融合
園林本身就是一門自然的藝術,自然美是園林美的核心所在。園林雕塑的材質豐富多樣,木材、石材、玻璃、鑄銅、鋼材、陶等均為常見的雕塑用材。亨利·摩爾和阿爾普都力圖使雕塑在曠野、森林和山川中找到棲身之地,因為自然的力量可以加強作品本身的力量,使其更具完整性。高爾德沃茲的《極巖裂線》,它展示的是從巖石中有規則的留出一條長長的“裂痕”,就如同地裂再現,真實程度令人叫絕。這正是黑格爾所說的:“雕像畢竟還是和它的環境有重要的關系……藝術家不應該先把雕塑作品完全雕好,然后再考慮把它擺在什么地方,而是在構思時就要聯系一定的外在世界和它的空間形式和地方部位。”《園治》所反復強調“景到隨機”“因境而成”“得是隨形”等原則,也正是考慮園林雕塑立意的過程中,要結合其功能與自然環境這兩個基本因素
二、空間概念的轉變使現代園林雕塑注重色彩與光影
人類在社會生活中,除物質需要,也存在強烈的心理需要,其中包括對美的追求。
色彩與光影是創造氣氛所必需的。色彩的應用往往受到社會和人們的精神狀態及心理活動的影響。在環境中,雕塑采用的色彩與周圍環境是否協調會給人們帶來不同的感受。在綠色的草坪上放置色彩鮮艷的雕塑,會給人帶來醒目、清晰的感覺,如放置色彩暗淡的雕塑會給人帶來厚重、質樸的感覺。色彩運用要注意暖色具有擴張感和動感,冷色具有收縮感和靜感。光是物體的生命。園林雕塑位于室外,受自然光線的影響較大,每年、每季、每時的光線都不同。作為光源的太陽、月亮或燈光等,照射在雕塑上會使雕塑在形象與體積上發生變化。因此,不同的放置位置,雕塑的處理也會有所不同。在園林雕塑中要結合周圍環境的采光度、光源方向等因素,創造出豐富的時相、季相變化。以夜景為主的雕塑則更多考慮燈光的效果。日本有件雕塑《交叉的空間構造》,作品由95個直徑14.2米的水晶球構成。作者把一個“水晶細胞”裂變為95個,構成了結構復雜多變的城堡,進入城堡內部就像進入水晶宮,透過玻璃的光線變得五光十色。這是一件很受兒童喜歡的作品,它在審美功能中融入了實用功能。
三、空間概念的轉變使現代園林雕塑注重與人類的親和力
園林作為滿足人們休息、游賞、活動的余遐空間,它是現在城市不可缺少的組成部分,在一定程度上是為人們提供“賞心悅目”的場所,其空間和景觀本身應具有一定的休閑性、娛樂性。
在一個開放的公共空間中,富有回味的雕塑,它既是欣賞客體,同時又是交流對象。所以園林雕塑在選題時,應注重輕松愉快的主題。雕塑小品通常與所在環境的空間和景素結合,以夸張的小動物或擬人化的小品作為小尺度空間中的主景,運用夸張的手法將平時生活中極為平常的東西的尺度增大,引起人們濃厚的興趣與好奇心,營造出詼諧有趣的環境氛圍。同時還將一些真人大小的人物雕塑置于景觀之中。這些人物景觀雕塑所反映的大多是生活中普通而平常的人,動作也極為自然,這種手法拉近了環境與游人之間的距離,增加了景觀的親切感。如,有一組景觀雕塑設計成一組橫行的螃蟹從海邊爬上岸,這里的雕塑既是作品也是歇息座凳,景致有趣且富于想象。可參與化也是增添雕塑情趣的重要手段,設置在地上的象棋雕塑,使人們不禁想一試身手,平添了一份親切感、交流感。
結語
空間和人性,是現代藝術家追問的永恒主題。現代園林雕塑創造的空間不是徒具功能外殼或只具精美裝飾的空間界面,雕塑空間設計的生命在于,物質圍合而構成的空間內容應具有人性化因素。現代園林雕塑在題材上和形式上可以說是各具特色——抽象的、寫實的,但無論明確表達了什么,只有雕塑本身與周邊環境相協調,它的內容和形式才能滿足人們情感的各種需求,才能使人們覺得有種親切感、交流感,這才達到了園林雕塑的真正的藝術效果。
參考文獻:
[1]黑格爾著.朱光潛譯.美學[M].第三卷.商務印書館,1981年版.
關鍵詞:園林設計;隱形要點;生態。
中圖分類號: TU986.2 文獻標識碼: A 文章編號:
在園林的設計中,廣大的設計人員及城市的公民基本上都已經接受了用傳統的生態學的觀點來進行園林的設計和建設,但是我們知道,園林設計是一個比較大的概念,尤其是對于生態園林概念的理解,每個人都有自己不同的想法,不同的人也會有不同的理解的。
而且,隨著現代城市園林的不斷發展,尤其是中西方的設計思想不斷的進行交融,園林設計的從業人員不斷的交流就構成了現在的園林設計的多樣化,也使得各種不同的設計理念都層出不窮,下面就一些園林設計中所存在的隱形的要點進行一下探討。
一、注重人們的傳統審美觀念
這一點,在中國的古代園林的設計中是一個非常重要的園林建造理念,也是我國的園林設計能夠取得輝煌成就的一個重要因素。在古代的園林設計中,很多設計者都會充分的體現天人合一的思想境界,在設計的時候,盡量的讓人和自然環境可以更好的融化為一體,身處其中的時候可以彼此的感受到人與自然的共存給我們所帶來的美好感覺,那么,由于現代社會的不斷發展,對于這個方面的要求就顯得不是那么嚴格了,但是,我們在園林的設計中千萬不能丟失了這一點兒,雖然現在很難做到像古代那樣的天人合一的境界了,但是我們必須要不斷的追求,盡量的做到在大自然的懷抱中享受現代生活帶給我們的快樂。也就是說,我們必須要求一種“雖由人作,宛自天開”的自然園林效果。
另外,如何因地制宜的結合園林所在地的自然和人文環境以及當地的特色建筑的特點來建造園林,與城市的整體面貌相適宜,在設計中,充分的體現地方的傳統文脈的繼承與發揚也是十分重要的。
二、符合基址的地域環境特點
我們知道,一個地方的地形地貌特點應該是園林設計師法自然的先決條件,不同的地理環境會造就不同的建筑、人文等文化背景,所以園林設計應當與這些相適宜。
在園林空間的營造方面,我國古代的很多園林的設計為我們現在進行城市園林的建設留下了很多值得學習的地方,也是一種非常寶貴的財富,在古代的很多園林的設計中,有大量的仿造自然的山水來進行設計的。當然了,仿造自然山水來進行園林的設計是中國傳統的園林可以再現園林所在地的本土特征的一種中要的景觀類型,也是對居民和游客最具有吸引力的地方,在這方面的成就,最早可以追溯到秦王的作長城、引渭水、筑土為蓬萊山等舉措。從中也可以很清晰的看出我國園林所具有的獨特的取景及空間的布局形式。
我們不得不承認,在突顯園林所在地的本土自然景觀資源及地域文化的特征方面,古代園林的設計者確實是為我們上了很好的一課,也為我們留下了很多經驗。但是,在學習的過程中,我們要明白,不同的地域是具有各種各樣不同的景觀資源所構成的,我們在進行現代園林的設計過程中,不能完全照搬古人的所有處理形式,但是對地域性景觀的深入研究,必然要成為我們現代園林設汁的一個重要方面。
三、要充分考慮到主要使用人群的環境心理
不同的地域特點形成不同地方人們迥異的環境心理,比如山城中用地狹窄,人們潛意識更渴望看到開敞平地,而平原地區人們又常喜歡營造地形來使園林環境富于變化。
我們建造園林,尤其是城市園林,其中一個最主要的目的就是創造美好的人居環境,可以讓城市的居民能夠生活在更好的環境中,呼吸到更新鮮的空氣,在我國古代的園林設計中,可以從《老莊》的隊人為貴思想中看出來,古人之所以建造各種園林,其主要的目的也同樣是為了創造更加舒適的人居環境,這也是他們的一個很重要的造園理念。
對于生活在現代社會的現代人來說,這一點也顯得尤為重要,我們都知道,一個好的園林不僅可以給我們好的視覺欣賞,它在改善局部小氣候,改善城市的總體溫、濕度效應、提高日照的利用率以及增加城市居民的生活情趣方面都是有很大的貢獻的,所以,在園林的設計過程中,如何能使它更符合使用者的潛在需求就是設計者們需要不懈努力的目標和方向。
四、根據不同的氣候特點及植被條件進行設計
我們知道,不同的地域是有不同的氣候特點,這也是影響園林環境的重要因素,如多雨、多風、高溫干旱等不同的氣候條件影響著當地人們戶外行為模式及趨向,從而影響園林設計的形式;同時不同氣候下的植被特點也差異明顯,園林設計中要運用鄉土植物及適生植物,才能形成具有生命力和地方特色的景觀,不宜盲目引用不適應氣候環境的植物新品種。
對于我們中國人來說,卻是有著很多優勢的,中國的古代園林設計給我們留下了一大筆十分寶貴的財富。因為古人在早期就認識到了要恰如其分的根據不同的氣候特點及植被來對各種園林空間進行因地制宜的設計,從而創造出了很多的博大精深的園林空間,這種思想最早可以追溯到老子的“埏埴以為器,當其無。有器之用,鑿戶墉以為室,當其無。有室之用,故有之為利,無之為用”的思想中,寓情于景的思想得到了很充分的體現。
我們的園林工作者之后的工作重點就是,要在不斷的借鑒西方先進的設計理念及技術的同時,繼承發揚我國傳統園林設計中的智慧,尤其要注意園林設計當中的很多隱形的要點,也只有這樣才能真正的讓園林回到它原來的本色,發揮它原本應該發揮的作用。如何才能做到這一點呢?這就要求我們的設計者不僅要向前看,同時也要向后看,必須要重視中國古代園林設計的各種現實意義,善用我國古代園林設計中的手法。
結束語
總之,要想使一個城市園林能夠更加的貼近自然,并具有人文氣息,就只有重視園林設計中的各個隱形的要點,發揮好其中的各個優勢,才能夠讓一個園林顯得更加的生機勃勃,才能發揮它應該發揮的作用。
參考文獻
[1] 劉濱誼 《現代景觀規劃設計(第3版)》東南大學出版社.