義務(wù)教育歷史核心素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：義務(wù)教育歷史核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 課程標(biāo)準(zhǔn) 前言剖析 創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2015）12（b）-0242-02

小學(xué)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程（正式版）》是在10年實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐的基礎(chǔ)上完成修訂的，一方面保持了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的改革精神和結(jié)構(gòu)框架；另一方面則又根據(jù)10年來(lái)社會(huì)和教育事業(yè)發(fā)展的需要，針對(duì)課程改革實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，做了較大的修改和調(diào)整。下面，筆者對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》前言主要內(nèi)容和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程（正式版）》前言主要內(nèi)容對(duì)比剖析，使大家正確理解和掌握前言的內(nèi)容。

1 總體情況

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》前言主要內(nèi)容和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程（正式版）》前言主要內(nèi)容，作了較大的修改和調(diào)整。主要是“課程性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)思路”等方面。

2 分條剖析

2.1 結(jié)構(gòu)體例與標(biāo)題

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（正式版）》的結(jié)構(gòu)體例和標(biāo)題也作了一些調(diào)整，“前言”部分的“課程性質(zhì)、課程基本理念、課程設(shè)計(jì)思路”的標(biāo)題及相關(guān)內(nèi)容表述，與實(shí)驗(yàn)稿的“課程性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)思路”相比較，表述更加準(zhǔn)確，突出語(yǔ)文的“課程”意識(shí)，強(qiáng)化用課程的視角審視和思考語(yǔ)文教學(xué)。

2.2 “前言”修改與調(diào)整的主要內(nèi)容及剖析

2.2.l 導(dǎo)語(yǔ)：基本上全部重寫(xiě)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》導(dǎo)語(yǔ)首先論述了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)公民的要求，這也就是語(yǔ)文教學(xué)所要承擔(dān)的責(zé)任。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（正式版）》則強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)言文字是人類(lèi)最重要的交際工具和信息載體，是人類(lèi)文化的重要組成部分?！备鶕?jù)現(xiàn)代信息社會(huì)的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了“信息載體”；論述了語(yǔ)言文字運(yùn)用規(guī)范面臨的挑戰(zhàn)及語(yǔ)文課程所承載的任務(wù)，強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位?！?/p>

2.2.2 課程性質(zhì)：表述有重要的補(bǔ)充

“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。”《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（正式版）》第一次對(duì)語(yǔ)文下了定義，這在過(guò)去是從來(lái)沒(méi)有的。語(yǔ)文課程就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的，這在前言中多次出現(xiàn)。

2.2.3 課程基本理念：堅(jiān)守與創(chuàng)新

（1）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是貫穿于課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)基本理念?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在“前言”的“課程性質(zhì)與地位”中明確指出：“語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”，因此，“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。在“課程的基本理念”中把“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”列為第1條，可見(jiàn)它在整個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)中處于核心的地位?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（正式版）》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際能力等。掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就為學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供了可能，強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀文化的熏陶感染”，語(yǔ)文課程要培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用方面的基本功，也應(yīng)該發(fā)揮其對(duì)學(xué)生情感態(tài)度的熏陶感染作用，發(fā)揮其提高學(xué)生品德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣的作用。這也是語(yǔ)文課程著眼于學(xué)生思想情感熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文課程的教材編選，必須有一定比例的文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品。

（2）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

①語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵。

將語(yǔ)文課程和自然科學(xué)類(lèi)的課程進(jìn)行比較，語(yǔ)文課程具有人文性的特點(diǎn)。語(yǔ)文課程的內(nèi)容中，大多具有感性的、具體的，具有模糊性和不確定性的特點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)生對(duì)“語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的”，這種不同的理解或感受，獨(dú)特的感悟和體驗(yàn)，理應(yīng)得到尊重和珍視。

同時(shí)特別要強(qiáng)調(diào)的是，重視閱讀材料的精心選擇，強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，這是國(guó)家價(jià)值觀(guān)在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)。

②語(yǔ)文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

語(yǔ)文與歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科相比較，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。語(yǔ)文課程的目標(biāo)主要指向于學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用，就是要在生活和學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文實(shí)踐能力，把握語(yǔ)文運(yùn)用的規(guī)律。

2.2.4 課程設(shè)計(jì)思路

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（正式版）》與《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》相比，增加了第1、2兩條；將《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》第1、2條合并成第3條；將《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》第3條修改為第4條，增加“以加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)部諸多方面的聯(lián)系”“促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展”改為“促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)的發(fā)展”；《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（正式版）》第5條“實(shí)施建議”部分，與《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》第4條相比，次序有所調(diào)整，調(diào)整為“教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫(xiě)，以及課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”。

（1）進(jìn)一步明確了該次課程改革的指導(dǎo)思想、目的與任務(wù)。

語(yǔ)文課程改革堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持繼承與發(fā)揚(yáng)，堅(jiān)持借鑒與創(chuàng)新。語(yǔ)文作為中華民族的母語(yǔ)，在傳承優(yōu)秀民族文化、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力方面，起到其他學(xué)科無(wú)法比擬的作用；語(yǔ)文作為教育領(lǐng)域極其重要的組成部分，應(yīng)該致力于促進(jìn)人的健康全面發(fā)展，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所具備的技能和素養(yǎng)，為學(xué)生終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。

（2）課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)思路九年一貫整體設(shè)計(jì)。

課程目標(biāo)設(shè)計(jì)明確了4個(gè)學(xué)段，1～2年級(jí)為第一學(xué)段，3～4年級(jí)為第二學(xué)段，5～6年級(jí)為第三學(xué)段，7～9年級(jí)為第四學(xué)段，各個(gè)學(xué)段相互聯(lián)系，螺旋上升，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。特別指出對(duì)語(yǔ)文“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)部諸多方面的聯(lián)系，即識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際4個(gè)方面學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合，實(shí)現(xiàn)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展；語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)還應(yīng)加強(qiáng)與其他課程學(xué)習(xí)的溝通，提高綜合能力，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)的共同提高；語(yǔ)文課程還應(yīng)加強(qiáng)書(shū)本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注世界，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。通過(guò)各個(gè)學(xué)段的共同努力，最終提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。

總之，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》前言主要內(nèi)容和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程（正式版）》前言主要內(nèi)容，作了較大的修改和調(diào)整。我們要按著新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，爭(zhēng)取新的更大的飛躍。

參考文獻(xiàn)

[1]巢宗祺.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂概況（上）[J].課程?教材?教法，2012（4）：37-41.

第2篇：義務(wù)教育歷史核心素養(yǎng)范文

摘 要：新課改提出了“核心素養(yǎng)”的重要概念，它對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)有指導(dǎo)意義。在初中歷史課堂中穿插核心素養(yǎng)的教育，能夠使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中形成良好的思維習(xí)慣和全面的思維角度，從而健康向上地成長(zhǎng)。重點(diǎn)討論在初中歷史教學(xué)中貫徹核心素養(yǎng)教育的方法，為初中學(xué)生更好地成長(zhǎng)助力。

關(guān)鍵詞：初中；歷史教學(xué)；核心素養(yǎng)

“核心素養(yǎng)”是信息時(shí)代對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的要求，在教育領(lǐng)域有著很大的積極意義。教師在當(dāng)下的教學(xué)中要注意將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于學(xué)科教育之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中具備較高的核心素養(yǎng)。

一、核心素養(yǎng)的概念、意義

核心素養(yǎng)又稱(chēng)21世紀(jì)素養(yǎng)，是當(dāng)前世界各國(guó)共同追求的心理素養(yǎng)，其能夠有力地幫助人們解決所面臨的復(fù)雜問(wèn)題，因此具有很強(qiáng)的實(shí)用性。學(xué)生通過(guò)核心素養(yǎng)的教育，能夠形成自主學(xué)習(xí)的能力，能夠更全面地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)掘自身的潛力，更好地融入社會(huì)，應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，最終成為有較高能力的綜合型人才。對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，旨在培養(yǎng)其具有正確的價(jià)值觀(guān)、科學(xué)的思維方式，使其能夠具有過(guò)硬的心理素質(zhì)、較高的個(gè)人能力，能夠?yàn)槲覈?guó)的快速發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

二、初中歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

當(dāng)下初中歷史教學(xué)中有關(guān)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法還存在一些問(wèn)題。

1.教學(xué)內(nèi)容單一化

目前，我國(guó)大多初中歷史教師仍抱有傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念，依據(jù)教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂教學(xué)，只關(guān)注教學(xué)任務(wù)的完成度以及學(xué)生對(duì)歷史概念、知識(shí)的掌握程度，一切從應(yīng)試角度出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)方式使歷史課堂枯燥乏味，無(wú)法幫助學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生真切感，無(wú)法提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，很難在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)及優(yōu)秀人格。

2.教學(xué)空間狹小化

課堂教學(xué)是初中歷史教學(xué)最基本的形式，此外還有參觀(guān)博物館、開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽等其他教學(xué)形式，但當(dāng)下的歷史教學(xué)仍以課堂教學(xué)為主要形式，且存在課時(shí)少、內(nèi)容多的問(wèn)題，使歷史教學(xué)的空間狹小，不利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

三、歷史教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)的策略

在實(shí)際的歷史教學(xué)中，教師可以從以下幾點(diǎn)來(lái)構(gòu)建教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

1.科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

想要通過(guò)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要從最開(kāi)始的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)著手。教師應(yīng)對(duì)歷史學(xué)科中蘊(yùn)含的核心素養(yǎng)有較全面的把握，在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)充分考慮有關(guān)核心素養(yǎng)的內(nèi)容以及學(xué)生當(dāng)下的認(rèn)知水平，將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣才能更好地開(kāi)展有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)的歷史教學(xué)。

如教師在講述“秦漢統(tǒng)一”這一部分時(shí)，可將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：使學(xué)生把握秦漢兩國(guó)各自的疆域范圍，使學(xué)生對(duì)秦漢兩國(guó)的各方面治國(guó)政策有所把握，能夠充分認(rèn)識(shí)秦漢兩國(guó)大一統(tǒng)國(guó)家的重要作用。這一教學(xué)目標(biāo)不僅能使學(xué)生對(duì)時(shí)空概念有一定的把握，還具有較強(qiáng)的可操作性。

2.合理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

設(shè)置問(wèn)題情境能夠增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)的互動(dòng)性、啟發(fā)性，通過(guò)設(shè)置問(wèn)題能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探究興趣以及對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠更為積極主動(dòng)地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，這對(duì)在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)起著很重要的作用。

如在講解清朝末年的一系列歷史事件時(shí)，教師可以為學(xué)生設(shè)置一些問(wèn)題，答案可以來(lái)自于課本內(nèi)容，也可以是學(xué)生自己的觀(guān)點(diǎn)、想法。問(wèn)題可以是“改變發(fā)展走向的事件是什么”，也可以是“你從運(yùn)動(dòng)中得到的啟示是什么”。這些問(wèn)題既可以提高學(xué)生研究歷史的興趣，又能發(fā)散學(xué)生的思維，使其在思考?xì)v史事件的同時(shí)形成一定的歷史思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能力。

3.積極展開(kāi)小組合作

小組合作是近年來(lái)流行的教學(xué)方法之一，其能夠有效地鍛煉學(xué)生的交流溝通能力，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有一定的積極意義。在歷史教學(xué)中也提倡使用小組合作的教學(xué)方法，讓學(xué)生就歷史問(wèn)題進(jìn)行分工合作、交流討論，在互相溝通的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的探索能力及自主鉆研能力，這對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起著重要的作用。

如教師在講述宋朝歷史時(shí)，可以就宋朝的文化為主題開(kāi)展學(xué)生交流會(huì)，將班級(jí)學(xué)生分為四組或五組，每組依據(jù)主題選擇不同的交流內(nèi)容，組內(nèi)學(xué)生明確分工，搜集、處理資料，最后在交流會(huì)上依次匯報(bào)，并就其他同學(xué)提出的問(wèn)題進(jìn)行解答，教師再做綜合的評(píng)價(jià)。這種小組合作的方式能夠有效地鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力以及交流溝通的能力，同時(shí)也提升了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有利于學(xué)生今后的快速發(fā)展。

核心素養(yǎng)是近年來(lái)興起的概念，在當(dāng)今形勢(shì)下有著很大的現(xiàn)實(shí)意義，在教育領(lǐng)域也有著舉足輕重的地位。歷史教學(xué)能夠通過(guò)歷史事件來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及價(jià)值觀(guān)念，這些對(duì)學(xué)生形成優(yōu)質(zhì)的核心素養(yǎng)有著很大的積極意義，故而教師應(yīng)將核心素養(yǎng)教育緊密地融入歷史教學(xué)中，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，使其最終成為具有過(guò)硬核心素養(yǎng)的全面人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]辛濤，姜宇.我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型的構(gòu)建[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（1）.

第3篇：義務(wù)教育歷史核心素養(yǎng)范文

盡管《課標(biāo)》在“課程目標(biāo)”的表述上作了一定程度的微調(diào)、修訂和完善，但是，“語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)”五個(gè)方面要素所構(gòu)成的英語(yǔ)課程總目標(biāo)的內(nèi)容表述和先后順序沒(méi)有變化，“綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力”作為英語(yǔ)學(xué)科課程的核心目標(biāo)的地位也沒(méi)有變化，只是增加了“促進(jìn)心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)”的要求，以體現(xiàn)語(yǔ)言與語(yǔ)言學(xué)習(xí)工具性與人文性統(tǒng)一的特征。這充分表明，歷經(jīng)了英語(yǔ)學(xué)科十年課改的外語(yǔ)界絕大多數(shù)專(zhuān)家、學(xué)者和一線(xiàn)教師對(duì)英語(yǔ)學(xué)科課程目標(biāo)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)越來(lái)越理性，越來(lái)越透徹，越來(lái)越堅(jiān)定。

現(xiàn)在，擺在我們面前的問(wèn)題是如何才能堅(jiān)定英語(yǔ)課程核心目標(biāo)，切實(shí)踐行英語(yǔ)課程理念，有效地促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成和發(fā)展。

一、全面理解英語(yǔ)課程的核心目標(biāo)

首先，《課標(biāo)》所確立的英語(yǔ)課程核心目標(biāo)“通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)使學(xué)生形成初步的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，促進(jìn)心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)”，與語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等五個(gè)方面共同構(gòu)成的英語(yǔ)課程總目標(biāo)[3]是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。換言之，英語(yǔ)課程的核心目標(biāo)不是孤立的，而是建立在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)等五個(gè)要素的基礎(chǔ)之上的。

語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)等五個(gè)要素對(duì)于課程核心目標(biāo)的達(dá)成是缺一不可的。離開(kāi)了語(yǔ)言技能目標(biāo)，英語(yǔ)課程的核心目標(biāo)這個(gè)“毛”就會(huì)因“皮之不存”而無(wú)處附著；離開(kāi)了語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)，英語(yǔ)課程的核心目標(biāo)的達(dá)成就不能做到全面、系統(tǒng)和深刻，學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言生成能力就難以形成和發(fā)展；離開(kāi)了情感態(tài)度目標(biāo)，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)就不能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；離開(kāi)了學(xué)習(xí)策略目標(biāo)，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就不可能落到實(shí)處，也不利于促使教師不斷優(yōu)化教學(xué)過(guò)程和方法并反過(guò)來(lái)更加有效地改進(jìn)施教行為和提升施教質(zhì)量；離開(kāi)了文化意識(shí)目標(biāo)，學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言文化素養(yǎng)就得不到全面提高，其跨文化交際能力的形成和發(fā)展就必然會(huì)受到限制，進(jìn)而影響其“用語(yǔ)言做事”的質(zhì)量。

其次，語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)等五個(gè)要素之間也是“你中有我，我中有你”、相互依存的關(guān)系，而不是互不關(guān)聯(lián)、相互割裂的。

以英語(yǔ)語(yǔ)言與英語(yǔ)文化的關(guān)系為例，筆者一再指出，世界上沒(méi)有沒(méi)有文化的語(yǔ)言，也沒(méi)有沒(méi)有語(yǔ)言的文化。學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，而不學(xué)習(xí)這門(mén)語(yǔ)言的文化，這種學(xué)習(xí)是極其片面的，也是學(xué)不好語(yǔ)言的。英語(yǔ)語(yǔ)言文化是極其豐富的，它并不局限于英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家的風(fēng)土人情、歷史事件、歷史人物、文學(xué)作品，也不狹隘地指英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)、慣用法和英語(yǔ)典故，而是蘊(yùn)涵于整個(gè)英語(yǔ)語(yǔ)言之中的，包括英語(yǔ)的詞匯、句式結(jié)構(gòu)和話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式，甚至包括英語(yǔ)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。因此，英語(yǔ)課程總目標(biāo)的這五個(gè)要素是應(yīng)該被相互聯(lián)系地共同作用于追尋課程核心目標(biāo)達(dá)成的教育教學(xué)過(guò)程之中的。

然而，一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期以來(lái)，相當(dāng)一部分中小學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中總是習(xí)慣于將英語(yǔ)語(yǔ)言肢解成語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、功能、話(huà)題、篇章結(jié)構(gòu)等若干個(gè)互不關(guān)聯(lián)的獨(dú)立單位進(jìn)行教學(xué)，甚至還有人以為這么做才是“循序漸進(jìn)”。然而，這種“單兵突進(jìn)”的教學(xué)行為和方式，恰恰違背了語(yǔ)言教學(xué)的基本規(guī)律，使得語(yǔ)言能力目標(biāo)與其他目標(biāo)相分離，有礙英語(yǔ)課程核心目標(biāo)的達(dá)成。

請(qǐng)看下面的意思完全相同的兩組中英文對(duì)話(huà)。

甲：有一些英國(guó)學(xué)生下周將來(lái)我校參觀(guān)。

乙：哦，是嗎？

A: Some British students will come to visit our school next week.

B: Oh. Really?

在漢語(yǔ)中，對(duì)話(huà)中的應(yīng)答語(yǔ)“哦，是嗎？”一般是用升調(diào)來(lái)表達(dá)的，而這里英語(yǔ)中的應(yīng)答語(yǔ)“Oh. Really?”則應(yīng)該用降調(diào)來(lái)表達(dá)。這就是英語(yǔ)語(yǔ)言文化！如果把漢語(yǔ)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)想當(dāng)然地強(qiáng)加于英語(yǔ)表達(dá)之中，就會(huì)對(duì)跨文化交際產(chǎn)生負(fù)面影響。

“語(yǔ)言是整體的（inclusive），是不可割裂的（indivisible），是不可以被肢解成語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法規(guī)則、句式結(jié)構(gòu)等若干個(gè)互不相干的語(yǔ)言單位的，否則就破壞了語(yǔ)言的整體性?！盵4]所幸，修訂后的《課標(biāo)》從全面提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)高度出發(fā)，堅(jiān)持和鞏固了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的先進(jìn)教學(xué)理念，“更注重通過(guò)英語(yǔ)課程培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力、認(rèn)知能力、思維想象能力、積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。”[5]

二、深刻領(lǐng)會(huì)英語(yǔ)課程的教學(xué)理念

英語(yǔ)課程的核心目標(biāo)與《課標(biāo)》所倡導(dǎo)的課程理念是一脈相承的。修訂后的《課標(biāo)》倡導(dǎo)六個(gè)方面的課程理念，即：注重素質(zhì)教育，體現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生發(fā)展的價(jià)值；面向全體學(xué)生，關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個(gè)性差異；整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，充分考慮語(yǔ)言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程，重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和應(yīng)用性；優(yōu)化評(píng)價(jià)方式，著重評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力；豐富課程資源，拓展英語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道。盡管修訂后的《課標(biāo)》所倡導(dǎo)的課程理念與《全日制義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在數(shù)量上都是六條，但是在內(nèi)容表述上更加具體和深刻。這主要地體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

第一，《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言既是交流的工具，也是思維的工具”。這個(gè)表述是針對(duì)中小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中學(xué)生的英語(yǔ)思維活動(dòng)不能有效地被激活的現(xiàn)象提出的，這個(gè)表述對(duì)于提升英語(yǔ)課堂教學(xué)的質(zhì)態(tài)意義重大。

經(jīng)過(guò)十年課改，我國(guó)的中小學(xué)英語(yǔ)課堂確實(shí)進(jìn)步明顯，但是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力這個(gè)根本性的問(wèn)題仍然沒(méi)有得到較好的解決。一些英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)中仍然滿(mǎn)足于對(duì)教材內(nèi)容的表象的解讀，而不能夠引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘文本，從而激活學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言思維活動(dòng)。這個(gè)問(wèn)題如果繼續(xù)得不到解決，勢(shì)必影響英語(yǔ)課程的核心目標(biāo)的達(dá)成。

這里，以文本Fifty Red Nightcaps[6]為例，對(duì)此做進(jìn)一步討論。

Once upon a time there was a man. He had fifty red nightcaps to sell at the fair. It was a long way, so the man was very tired. He stopped and lay down to have a rest by the roadside. He put one of the nightcaps on his head, closed his eyes and soon fast asleep.

第4篇：義務(wù)教育歷史核心素養(yǎng)范文

各區(qū)縣教育(教體)局，高新區(qū)、文昌湖區(qū)地事局，局屬各單位、各學(xué)校：

為充分發(fā)揮考試評(píng)價(jià)與招生制度對(duì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的導(dǎo)向作用，根據(jù)教育部有關(guān)中考招生改革的具體思路，按照政策穩(wěn)定、逐步改革的總體思路，結(jié)合我市實(shí)際，提出我市2015年起中考招生制度改革意見(jiàn)。

一、指導(dǎo)思想

本著有利于義務(wù)教育階段學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量的原則，深化考試評(píng)價(jià)和招生制度改革，繼續(xù)實(shí)施以學(xué)業(yè)考試取代升學(xué)考試、以綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)果為主要錄取依據(jù)，探索基于普職一體化的多元錄取形式和多渠道育人模式。充分發(fā)揮招生制度對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，在規(guī)范辦學(xué)行為、有效落實(shí)學(xué)生“減負(fù)”、破解擇校和大班額等招生難題上實(shí)現(xiàn)突破，維護(hù)教育公平和社會(huì)和諧穩(wěn)定，建立適應(yīng)素質(zhì)教育要求的考試招生制度。

二、改革學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)

自初中2012級(jí)開(kāi)始，將按照《關(guān)于印發(fā)〈淄博市初中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)方案〉的通知》(淄教基字〔2013〕30號(hào))要求，建立和完善學(xué)生電子成長(zhǎng)檔案，對(duì)學(xué)生實(shí)施過(guò)程性評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容包括：身心健康狀況主要是學(xué)生反映體質(zhì)狀況和心理狀況的各項(xiàng)指標(biāo);基礎(chǔ)素養(yǎng)評(píng)價(jià)為道德素養(yǎng)、交流與合作、學(xué)習(xí)能力、運(yùn)動(dòng)與健康、審美與表現(xiàn)、創(chuàng)新與實(shí)踐六個(gè)維度的基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo);日常行為評(píng)價(jià)主要是學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施日常行為管理量化評(píng)價(jià)結(jié)果;學(xué)業(yè)成績(jī)主要是各學(xué)科期中、期末考試成績(jī)或隨堂檢測(cè)成績(jī);標(biāo)志性成果是反映學(xué)生成長(zhǎng)的標(biāo)志性成果記錄。其中，基礎(chǔ)素養(yǎng)、日常行為、標(biāo)志性成果三項(xiàng)評(píng)價(jià)的具體評(píng)價(jià)指標(biāo)可由學(xué)校根據(jù)學(xué)校實(shí)際自行設(shè)定，以突出學(xué)校辦學(xué)特色。思想品德學(xué)科評(píng)價(jià)按要求納入道德素養(yǎng)評(píng)價(jià)中。

學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)果作為不同批次考生錄取的限制條件使用。

三、改革初中學(xué)業(yè)考試和高中錄取辦法

初中學(xué)業(yè)考試是義務(wù)教育階段的終結(jié)性測(cè)試，目的是全面、準(zhǔn)確地反映初中學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)方面所達(dá)到的水平，引導(dǎo)學(xué)校全面貫徹課程方案，促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展?？紤]到各學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)和初高中知識(shí)的銜接，考慮到學(xué)生知識(shí)體系的全面構(gòu)建和合理的課業(yè)負(fù)擔(dān)，考慮到對(duì)高中學(xué)校合理的文理科人數(shù)比例的調(diào)控，考慮到招生政策對(duì)規(guī)范辦學(xué)行為和素質(zhì)教育的引領(lǐng)，將學(xué)業(yè)考試和錄取辦法做出如下調(diào)整：

1.學(xué)業(yè)考試科目設(shè)置

從初中2011級(jí)(即現(xiàn)在的初三年級(jí))開(kāi)始，將初中學(xué)業(yè)考試設(shè)置為考試科目、會(huì)考科目和考查科目三種類(lèi)型：

(1)考試科目：語(yǔ)文120分(含書(shū)寫(xiě)卷面分5分)、數(shù)學(xué)120分、英語(yǔ)120分(含口語(yǔ)聽(tīng)力30分)、物理90分(含實(shí)驗(yàn)操作10分)、化學(xué)60分(含實(shí)驗(yàn)操作5分)、體育50分，總分560分。按原始成績(jī)和等級(jí)兩種形式予以公布。

(2)會(huì)考科目：歷史50分、地理50分、生物50分(含實(shí)驗(yàn)操作5分)、信息技術(shù)30分(自初中2012級(jí)始，調(diào)整為50分)，按等級(jí)形式公布。取消思想品德紙筆考試，將采取日常品行評(píng)價(jià)與課堂評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行，其評(píng)價(jià)結(jié)果納入基礎(chǔ)素養(yǎng)評(píng)價(jià)。

(3)考查科目：地方課程、學(xué)校課程、音樂(lè)、美術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)由初中學(xué)校自行組織。

2.調(diào)整命題內(nèi)容

推進(jìn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。突出考查學(xué)科基本思想和基本方法，突出考查主干知識(shí)和核心能力，注重試題素材與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合，注重靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單的生活實(shí)際問(wèn)題的能力，另外，還要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，改革命題方向。

語(yǔ)文：注重對(duì)學(xué)生實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力的考查;注重語(yǔ)文試題同其他課程、同生活實(shí)踐的聯(lián)系;注重對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查。把歷史、地理、思想品德三門(mén)課程所學(xué)內(nèi)容作為依托和背景材料，適度融入語(yǔ)文命題中，引導(dǎo)學(xué)生重視相關(guān)課程內(nèi)容間的聯(lián)系，發(fā)展綜合性學(xué)習(xí)能力。

數(shù)學(xué)：要突出主干，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)的考查;試題設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡階段心理特征，要讓學(xué)生利用數(shù)學(xué)概念、原理和方法解釋現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象，解決解釋生活學(xué)習(xí)中遇到、觀(guān)察到的簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)問(wèn)題。

英語(yǔ)：考查范圍限于基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。要突出語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用，增加口語(yǔ)測(cè)試。英語(yǔ)口語(yǔ)聽(tīng)力采取人機(jī)對(duì)話(huà)模式進(jìn)行測(cè)試。

物理：重點(diǎn)考查基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，通過(guò)真實(shí)的生產(chǎn)、生活情境，考查學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究能力、觀(guān)察研究自然現(xiàn)象的能力、利用學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

化學(xué)：重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的考查，關(guān)注學(xué)生化學(xué)知識(shí)的形成與發(fā)展過(guò)程;注重學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)增加聯(lián)系生活實(shí)際的素材，考查學(xué)生分析化學(xué)問(wèn)題、解釋生活中簡(jiǎn)單化學(xué)現(xiàn)象的能力。

體育與健康：重點(diǎn)進(jìn)行考試方式、內(nèi)容改革探索?？荚噧?nèi)容將分為必考項(xiàng)目(男1000米、女800米)、抽測(cè)項(xiàng)目和學(xué)生自選項(xiàng)目。抽測(cè)項(xiàng)目范圍為《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定項(xiàng)目;自選項(xiàng)目按學(xué)生申報(bào)、學(xué)校匯總、區(qū)縣統(tǒng)一組織考試的程序進(jìn)行。

歷史：注重對(duì)主體知識(shí)和核心內(nèi)容的考查，學(xué)會(huì)客觀(guān)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，提高處理歷史信息、表達(dá)歷史問(wèn)題以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

地理：既要視考查學(xué)生地理的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，又要側(cè)重于考察學(xué)生運(yùn)用已獲得的地理概念原理對(duì)地理事物進(jìn)行分析判斷的能力。

生物：以學(xué)生對(duì)生物學(xué)基本概念的理解和知識(shí)的靈活應(yīng)用為基本內(nèi)容，考查學(xué)生生物科學(xué)探究及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

信息技術(shù)：重點(diǎn)考查學(xué)生信息技術(shù)基本操作能力和應(yīng)用能力，提高運(yùn)用信息技術(shù)解決學(xué)習(xí)生活中實(shí)際問(wèn)題的能力，形成初步的信息素養(yǎng)。

思想品德：取消紙筆考試，由學(xué)校將思想品德學(xué)科知識(shí)評(píng)價(jià)納入道德素養(yǎng)評(píng)價(jià)具體指標(biāo)，并作為道德素養(yǎng)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)之一。重點(diǎn)考查學(xué)生日常行為表現(xiàn)，將思想品德課堂教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)生日常品行相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生知行統(tǒng)一。

3.調(diào)整錄取依據(jù)

自2015年開(kāi)始，將考查科目評(píng)價(jià)合格作為錄取的基本條件，將會(huì)考科目等級(jí)作為不同批次考生錄取的限制條件，依據(jù)考試科目原始成績(jī)從高分到低分擇優(yōu)錄取，即，錄取時(shí)，按照?qǐng)?bào)考志愿，在滿(mǎn)足基本錄取條件的考生中，首先從會(huì)考科目等級(jí)至少2B2C的考生中，按考試科目原始成績(jī)從高分到低分擇優(yōu)錄取，錄取學(xué)校有空余計(jì)劃時(shí)，再依次從會(huì)考科目等級(jí)至少4C、4C以下的考生中，按照考試科目原始成績(jī)從高分到低分擇優(yōu)錄取，直至錄滿(mǎn)計(jì)劃。若考試科目成績(jī)相同，則會(huì)考科目高等級(jí)多者優(yōu)先。各會(huì)考科目A、B、C、D、E五個(gè)等級(jí)按5、4、3、2、1進(jìn)行賦分，實(shí)現(xiàn)不同等級(jí)組合的轉(zhuǎn)換可比。

4.適度調(diào)整優(yōu)質(zhì)高中指標(biāo)生分配錄取辦法

將根據(jù)省教育廳關(guān)于招生計(jì)劃調(diào)整意見(jiàn)，對(duì)指標(biāo)生分配錄取辦法做適度調(diào)整，以充分發(fā)揮招生政策對(duì)促進(jìn)學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育、規(guī)范辦學(xué)、改善辦學(xué)條件等方面的引領(lǐng)作用。

第5篇：義務(wù)教育歷史核心素養(yǎng)范文

教育管理者和實(shí)踐者也在利用互聯(lián)網(wǎng)打破區(qū)域教育發(fā)展不平衡的局面，讓更多的教育資源薄弱的學(xué)校學(xué)生有機(jī)會(huì)去接受更優(yōu)質(zhì)的教育。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的痕跡記錄、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的相關(guān)信息等等，都會(huì)成為未來(lái)高校錄取的依據(jù)。

一考定終身，讓很多在高考中發(fā)揮失常的學(xué)生留下終身悔恨。而唯分?jǐn)?shù)論也讓教師的教學(xué)束縛了手腳。學(xué)生成為“考試機(jī)器”，“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”錢(qián)學(xué)森對(duì)中國(guó)教育的叩問(wèn)刺痛了所有教育者的心。黨的十以來(lái)，“辦人民滿(mǎn)意的教育”成為全中國(guó)的社會(huì)理想，“立德樹(shù)人”更是作為教育的總目標(biāo)。在深化基礎(chǔ)教育領(lǐng)域綜合改革的背景下，教育部和北京市教委出臺(tái)了系列文件，指向教育的供給側(cè)改革，教育要培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。

2016年第7期，我們策劃了一期“面向未來(lái)的教育評(píng)價(jià)改革”的專(zhuān)題，旨在推動(dòng)教育評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變。實(shí)際上，中高考“一考定終身”的堅(jiān)冰已經(jīng)在融化，教育評(píng)價(jià)制度的改革已經(jīng)拉開(kāi)了序幕。北京市新中高考方案的頒布，正是教育改革和發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。信息技術(shù)為教育評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變提供了不可或缺的技術(shù)支持和保障。我們注意到，中高考的錄取方式更加注重教育的公平和均衡，錄取政策向教育薄弱地區(qū)傾斜。同時(shí)，教育管理者和實(shí)踐者也在利用互聯(lián)網(wǎng)打破區(qū)域教育發(fā)展不平衡的局面，讓更多的教育資源薄弱的學(xué)校學(xué)生有機(jī)會(huì)去接受更優(yōu)質(zhì)的教育。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的痕跡記錄、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的相關(guān)信息等等，都會(huì)成為未來(lái)高校錄取的依據(jù)。

為了更清晰地看到中高考改革方案的全貌，我們結(jié)合“首都教育”微信公眾號(hào)的權(quán)威，把北京新中高考方案梳理如下。

北京新中考改革方案：科目和分值均有調(diào)整

新中考考試科目為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、歷史、地理、思想品德、物理、生物（化學(xué)）、體育9門(mén)課程，總分580分。

語(yǔ)數(shù)外為必考科目，外語(yǔ)增加了聽(tīng)力、口語(yǔ)考試，計(jì)分為40分，外語(yǔ)有兩次考試機(jī)會(huì)。其他科目實(shí)行選考，即從除體育外的5門(mén)科目中選擇3門(mén)參加考試，物理、生物（化學(xué)）須至少選擇1門(mén)。

1. 更多選擇性，選考科目是亮點(diǎn)

新方案中將之前所謂的“小科”，歷史、地理、政治、物理、生物（化學(xué)）全部納入考試科目，同時(shí)，學(xué)生可以在這些科目中五選三。所選三科成績(jī)，由高到低分別按照100%、80%、60%的系數(shù)折算為實(shí)際分?jǐn)?shù)，即：三科折算后實(shí)際滿(mǎn)分分別為100分、80分和60分。

2. 開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐占10分，體育成績(jī)?cè)鲋?0分

方案中規(guī)定，物理、生物（化學(xué)）、歷史、地理、思想品德五門(mén)考試科目滿(mǎn)分均為100分，每科都包含10分開(kāi)放性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分?jǐn)?shù)；同時(shí)體育分?jǐn)?shù)增加到40分，逐步增強(qiáng)考試項(xiàng)目的選擇性，加強(qiáng)儀器設(shè)備在量評(píng)項(xiàng)目測(cè)試中的應(yīng)用。

3. 考查學(xué)生9年義務(wù)教育的積累

新中考方案中明確表明，要嚴(yán)格按照義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)確定考試內(nèi)容，注重考查學(xué)生9年義務(wù)教育的積累，注重考查學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本能力。擴(kuò)大選材范圍，貼近生活，注重實(shí)踐。

此外，改進(jìn)普通高中招生計(jì)劃分配方式。加大市級(jí)優(yōu)質(zhì)教育資源統(tǒng)籌力度，完善優(yōu)質(zhì)高中校部分招生計(jì)劃分配到初中校制度，2016年力爭(zhēng)達(dá)到不低于招生計(jì)劃50%的目標(biāo)。招生政策向優(yōu)質(zhì)高中教育資源比較短缺的區(qū)縣和一般初中學(xué)校傾斜，引導(dǎo)全市義務(wù)教育均衡發(fā)展。

北京新高考改革方案：北京高考將不分文理，文理科目6選3

科目調(diào)整為“3+3”模式，即3門(mén)必考科目（語(yǔ)數(shù)外）+3門(mén)自選科目。未來(lái)，文理不分科，考生可從物理、化學(xué)、生物、歷史、地理、思想品德6科中任選3科。自選科目不用參加高考統(tǒng)考，采取高中學(xué)業(yè)水平考試的方式，計(jì)算高考成績(jī)。新高考方案2020年實(shí)施。

除了基礎(chǔ)的語(yǔ)數(shù)外三門(mén)課，個(gè)人可以根據(jù)自己的強(qiáng)項(xiàng)，20種組合。

1. 高考英語(yǔ)改革大，今年起聽(tīng)力一年兩考

從2017年起，英語(yǔ)采用計(jì)算化考試，英語(yǔ)30分的分值不變，但英語(yǔ)聽(tīng)力一年可兩考，取最高成績(jī)計(jì)入高考英語(yǔ)總分。從2021年起，英語(yǔ)增加口語(yǔ)考試，口語(yǔ)加聽(tīng)力總計(jì)50分。

2. 高等院校要求提前公布選考科目要求

根據(jù)最新高考改革方案，高等院校可以根據(jù)各自的培養(yǎng)需求，從思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物6門(mén)自選科目中，對(duì)考生的選考科目范圍提出要求，但要求科目最多不能超過(guò)3門(mén)，必須提前向社會(huì)公布?？忌鷿M(mǎn)足選考科目其中任何1門(mén)，即視為符合報(bào)考條件。

3. 2017年高考少數(shù)民族加分范圍調(diào)整

從2017年高考起，少數(shù)民族考生加分范圍調(diào)整為“從邊疆、山區(qū)、牧區(qū)、少數(shù)民族聚居地區(qū)在高中教育階段轉(zhuǎn)學(xué)到本市的少數(shù)民族考生”，加分分值為5分，僅適用于北京市屬高校招生錄取。中考加分項(xiàng)目和分值，也將參照高考加分項(xiàng)目調(diào)整。

中高考改革牽動(dòng)著千萬(wàn)學(xué)子的心，牽一發(fā)動(dòng)全身，也讓相應(yīng)的課程體系發(fā)生改變，教師的教學(xué)不再局限于教材，學(xué)生可以到戶(hù)外去學(xué)習(xí)更多的知識(shí)、技能，體驗(yàn)最新的技術(shù)，感受傳統(tǒng)文化的魅力?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得學(xué)生超越教室的局限，走班去上課，在網(wǎng)絡(luò)上與其他學(xué)校的學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)，教育已突破校園的圍墻。

鏈接：北京市教委副主任李奕談教育深綜改“基本思路”

北京市教育深綜改的基本思路，在于促進(jìn)供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革，不斷提升學(xué)生的實(shí)際獲得感，以創(chuàng)新促綠色發(fā)展，其最終指向育人理念的重大轉(zhuǎn)變。為此，一方面，我們要努力提高基礎(chǔ)教育供給端的質(zhì)量、效率和創(chuàng)新性，使其貼近學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。另一方面，我們要努力改善基礎(chǔ)教育供給結(jié)構(gòu)，打破單一的課程、資源、考試評(píng)價(jià)供給結(jié)構(gòu)，構(gòu)建豐富多元、可選擇的新供給側(cè)結(jié)構(gòu)，由此實(shí)現(xiàn)從需求側(cè)的拉動(dòng)到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革推動(dòng)的轉(zhuǎn)變。整體而言，這種轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是由管理評(píng)價(jià)導(dǎo)向向服務(wù)支撐導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變。二是由單一學(xué)科導(dǎo)向向?qū)W生核心素養(yǎng)導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變。三是由封閉目標(biāo)導(dǎo)向向開(kāi)放發(fā)展目標(biāo)導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變。

此次以考試和評(píng)價(jià)作為切入點(diǎn)來(lái)帶動(dòng)基礎(chǔ)教育整體改革，旨在真正尊重教師和家長(zhǎng)的消費(fèi)習(xí)慣，在考試供給側(cè)給不同類(lèi)型的孩子都有發(fā)揮的空間，使不同學(xué)生都有增量?？傮w來(lái)說(shuō)，這一輪基礎(chǔ)教育改革，我們希望聚焦和服務(wù)于學(xué)生在家門(mén)口“上好學(xué)”的實(shí)際獲得，拓建廣義教育資源供給，支持和引導(dǎo)學(xué)生在本地完成15年基礎(chǔ)教育，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的整體提升。

鏈接：東城出臺(tái)全市首個(gè)中小學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)評(píng)價(jià)指標(biāo)

北京市東城區(qū)日前推出了《北京市東城區(qū)中、小學(xué)生素質(zhì)測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，這也是北京市首個(gè)中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，從此東城區(qū)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)將有細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)。

該藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是以學(xué)生為測(cè)評(píng)主體，學(xué)生自愿自主申報(bào)，每名學(xué)生可申報(bào)音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目的素質(zhì)測(cè)評(píng)，成績(jī)折算計(jì)入北京市中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)成績(jī)，測(cè)評(píng)總成績(jī)?yōu)?00分，外加10分加分。

音樂(lè)、美術(shù)項(xiàng)目成績(jī)由學(xué)區(qū)認(rèn)定，舞蹈、戲劇等學(xué)科不限定藝術(shù)門(mén)類(lèi)，由區(qū)教委指定部門(mén)負(fù)責(zé)其成績(jī)的認(rèn)定工作。藝術(shù)素質(zhì)成績(jī)采用遞增申報(bào)模式，每名學(xué)生每學(xué)年重新申報(bào)一次，不重新申報(bào)的，往年成績(jī)有效。

以舞蹈藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)為例，指標(biāo)共分為三級(jí)。一級(jí)指標(biāo)包括基礎(chǔ)指標(biāo)、學(xué)業(yè)指標(biāo)和發(fā)展指標(biāo)。基礎(chǔ)指標(biāo)包括課程學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)兩個(gè)二級(jí)指標(biāo)；學(xué)業(yè)指標(biāo)包括舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)、舞蹈基本能力等兩個(gè)二級(jí)指標(biāo)；發(fā)展指標(biāo)包括舞蹈綜合素養(yǎng)、課外學(xué)習(xí)、舞蹈特長(zhǎng)加分項(xiàng)。三級(jí)指標(biāo)則涵蓋了學(xué)生參與舞蹈課學(xué)習(xí)的出勤率、參與度和學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況等16個(gè)更加細(xì)化的指標(biāo)。

第6篇：義務(wù)教育歷史核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：隊(duì)伍建設(shè)；技術(shù)；信息技術(shù)

教育的現(xiàn)代化發(fā)展，瓶頸在于農(nóng)村教育的現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)和城區(qū)教學(xué)質(zhì)量等軟件的提升，其關(guān)鍵在于是否有一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。要以骨干教師培訓(xùn)為重點(diǎn)，以全員教師培訓(xùn)為目標(biāo)，從應(yīng)用能力、信息化素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)道德等方面開(kāi)展全方位培訓(xùn)，提高全縣教師信息技術(shù)的整體水平，使每一位教師都能順利完成從傳統(tǒng)教師角色到信息時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)換。

一、鼓勵(lì)教師達(dá)到學(xué)歷要求

在廣大農(nóng)村教師資源中，中師生還占有一定的比重，部分“民轉(zhuǎn)公”教師學(xué)歷水平不高。因此，要加大整體教師素養(yǎng)的提升，鼓勵(lì)小學(xué)教師通過(guò)電大培訓(xùn)、遠(yuǎn)程教育等途徑達(dá)到大專(zhuān)以上的學(xué)歷，中學(xué)教師達(dá)到本科以上的學(xué)歷，甚至研究生的學(xué)歷。對(duì)通過(guò)進(jìn)修等手段提高自己學(xué)歷的給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。

二、培養(yǎng)和提高教師教學(xué)能力

以重點(diǎn)學(xué)校為龍頭，完成校本資源、縣本資源及全市本地資源建設(shè)。建成覆蓋中小學(xué)各學(xué)科、各學(xué)段、各章節(jié)的，內(nèi)容豐富、實(shí)用有效的中小學(xué)課程網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)。每年每校請(qǐng)一定數(shù)量的農(nóng)村教師到縣城一些優(yōu)質(zhì)學(xué)校去見(jiàn)習(xí)、學(xué)習(xí)、觀(guān)摩。同時(shí)選派一些優(yōu)秀教師到農(nóng)村薄弱學(xué)校支教。通過(guò)傳、幫、帶以及網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)的共享等工程，使農(nóng)村教師確實(shí)感覺(jué)到自己的教學(xué)水平有所提升。

要強(qiáng)力推進(jìn)信息技術(shù)在教育教學(xué)中的普及應(yīng)用，鼓勵(lì)引導(dǎo)廣大教師利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)課堂、多媒體課件比賽活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)作文大賽。要加強(qiáng)中小學(xué)生信息技術(shù)素養(yǎng)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。各中小學(xué)應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家規(guī)定的課程計(jì)劃，高質(zhì)量地培養(yǎng)學(xué)生信息技術(shù)素養(yǎng)和實(shí)踐能力，使其在不同年齡階段掌握相應(yīng)的信息技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，具備良好的信息獲取、交流、利用、創(chuàng)新、等能力。教育系統(tǒng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)和使用信息技術(shù)。要善于發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)揮其輻射和示范作用，通過(guò)典型引路，最終達(dá)到普及應(yīng)用、提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。

三、建立一個(gè)教師合理流動(dòng)的制度

在積極響應(yīng)跨校交流和輪崗的理念下，學(xué)校推出了教師和校長(zhǎng)的一個(gè)輪崗制度，國(guó)務(wù)院提出義務(wù)教育教師階段的績(jī)效工資的實(shí)施，這就給我們大面積推廣教師輪崗制度提供了一個(gè)非常好的基礎(chǔ)。因?yàn)榻處煹妮啀彛紫仁窃谝环N收入比較平等、比較平均的基礎(chǔ)之上，他才能夠流動(dòng)起來(lái)。在區(qū)域內(nèi)進(jìn)行輪崗；跨校――學(xué)校與學(xué)校之間輪崗。比如說(shuō)，在片區(qū)的范圍內(nèi)來(lái)輪崗，在有條件的情況下，進(jìn)行合理的流動(dòng)，在條件不完全具備的情況下，采取靈活的方式、采取支教的方式等等，使核心學(xué)校的一些教育資源逐漸疏解到一些薄弱學(xué)校。

第7篇：義務(wù)教育歷史核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：新課程；歷史與社會(huì)；教學(xué)

自2001年教育部頒布了《全日制義務(wù)教育各科課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》以來(lái)，新課程改革如火如荼地在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)，此次課程改革，在7至9年級(jí)設(shè)置“歷史與社會(huì)”這門(mén)綜合課程，其意義在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民教育，多年的實(shí)驗(yàn)證明，學(xué)生喜歡它，教師接受它。但在推進(jìn)新課程改革的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)也存在一些對(duì)新課程“歷史與社會(huì)”的教育理念理解偏差以及在這種教育理念指導(dǎo)下如何開(kāi)展課堂教學(xué)等問(wèn)題，這些問(wèn)題，還需要我們做進(jìn)一步的研究。

一、新課程“歷史與社會(huì)”的教育理念

首先是以培養(yǎng)人文素質(zhì)為宗旨。新課程提出，“歷史與社會(huì)”要致力于培育學(xué)生的歷史感以及對(duì)自然、生命、祖國(guó)和人類(lèi)的責(zé)任感，使學(xué)生繼承和弘揚(yáng)人類(lèi)文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取歷史智愚，認(rèn)同民族文化，具備開(kāi)放的世界意識(shí)，形成積極向上和不斷進(jìn)取的人生態(tài)度。因?yàn)樽鳛樗刭|(zhì)教育的核心內(nèi)容的人文素養(yǎng)，它有利于學(xué)生將來(lái)參與社會(huì)生活，正確處理各種社會(huì)關(guān)系，有利于學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)的形成，有利于促進(jìn)所有學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，造就有時(shí)代精神的社會(huì)主義公民。因而“歷史與社會(huì)”是人文教育的主要課程和重要渠道。

其次是以提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力為中心。初中作為我國(guó)義務(wù)教育的最高階段，代表著全民文化水準(zhǔn)的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。因此，該階段的公民教育，不僅要學(xué)習(xí)常識(shí)性的社會(huì)、文化知識(shí)，而且要特別關(guān)注“知識(shí)”背后的價(jià)值觀(guān)，注重培養(yǎng)學(xué)生有見(jiàn)識(shí)的行動(dòng)能力。“歷史與社會(huì)”是促進(jìn)公民的社會(huì)性發(fā)展、培養(yǎng)公民的福利意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感重要課程之一。

二、貫徹“歷史與社會(huì)”的教育理念的策略

1.以教材為本，挖掘人文視點(diǎn)

“歷史與社會(huì)”是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，內(nèi)容豐富，包括古今中外的歷史、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)、科技、國(guó)際關(guān)系等，是一部人類(lèi)文明的發(fā)展史，散發(fā)著人類(lèi)許多思想智慧的光芒，充滿(mǎn)著人文氣息。所以，我們要從教材中挖掘出人文視點(diǎn)，結(jié)合并利用當(dāng)?shù)氐囊恍┙虒W(xué)資源，陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。另外，“歷史與社會(huì)”教材中的仁愛(ài)、和諧、自省修身、謙讓禮儀等一些我國(guó)古代傳統(tǒng)美德，都是我們要挖掘、拓展的人文視點(diǎn)。對(duì)這些人文視點(diǎn)的挖掘，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教師要善于利用當(dāng)?shù)氐囊恍┙虒W(xué)資源，有條件的地方應(yīng)該組織學(xué)生參觀(guān)文物古跡和紀(jì)念館所，通過(guò)這些教學(xué)資源，讓學(xué)生體會(huì)身邊的事物所蘊(yùn)含的人文視點(diǎn)，達(dá)到培養(yǎng)人文素質(zhì)的教育理念。

2.注重培養(yǎng)學(xué)生多方面能力的發(fā)展

（1）注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。當(dāng)前，我國(guó)的教育正大力倡導(dǎo)創(chuàng)新型教育，因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族前進(jìn)的動(dòng)力，而一個(gè)人創(chuàng)新能力的提高有賴(lài)于個(gè)人的發(fā)散思維能力培養(yǎng)。發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的組成部分，并在創(chuàng)造性思維運(yùn)動(dòng)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。要?jiǎng)?chuàng)造性地解決一個(gè)問(wèn)題必須運(yùn)用發(fā)散思維，只有進(jìn)行發(fā)散思維，才能獲得靈活的知識(shí)，有價(jià)值的知識(shí)，創(chuàng)造性的知識(shí)，才能從事創(chuàng)造性活動(dòng)。因此在“歷史與社會(huì)”的教學(xué)過(guò)程中，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，要考慮問(wèn)題是否有助于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，多設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，因?yàn)殚_(kāi)放性的問(wèn)題更能拓展學(xué)生的思路，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和綜合探究能力。

（2）注重培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的社會(huì)，一個(gè)信息化時(shí)代的社會(huì)，在信息資源不斷更新，不斷擴(kuò)容的同時(shí)，不可避免地也會(huì)產(chǎn)生一些不利于中學(xué)生發(fā)展的知識(shí)，因此“歷史與社會(huì)”課程在培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力的同時(shí)還要培養(yǎng)中學(xué)生如何選取正確的、有價(jià)值的信息。

讓學(xué)生收集資料是“歷史與社會(huì)”中新課程教學(xué)中經(jīng)常用到的方法。但我們?cè)谝恍W(xué)校布置的課程改革展示臺(tái)上，往往能看到學(xué)生們制作的精美的資料冊(cè)，但仔細(xì)分析這些精美的資料，我們發(fā)現(xiàn)不少教師沒(méi)有對(duì)所收集的資料進(jìn)行認(rèn)真閱讀，更沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所收集的資料去分析和解決問(wèn)題。

學(xué)會(huì)收集資料的目的在于學(xué)會(huì)分析資料并運(yùn)用資料來(lái)解決所遇到的問(wèn)題。如何培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力，首先要明確收集資料的目的，使收集的資料具有針對(duì)性，避免讓學(xué)生收集一些漫無(wú)邊際的、大而無(wú)當(dāng)?shù)馁Y料；其次要向?qū)W生介紹各種獲得信息的方法和途徑；再次要指導(dǎo)學(xué)生去粗取精，去偽存真。學(xué)生在收集資料以后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所收集的資料進(jìn)行辨別、分類(lèi)和取舍；最后，教師應(yīng)幫助學(xué)生通過(guò)資料的閱讀，概括出當(dāng)時(shí)對(duì)所探討問(wèn)題的研究結(jié)果和進(jìn)展并根據(jù)對(duì)資料的研究，讓學(xué)生提出自己的見(jiàn)解或解決問(wèn)題的方案。在學(xué)生收集資料的過(guò)程中，教師不能只做旁觀(guān)者，要對(duì)全過(guò)程進(jìn)行觀(guān)察、指導(dǎo)、參與，及時(shí)進(jìn)行檢查，既要檢查學(xué)生收集資料的數(shù)量和質(zhì)量，也要關(guān)注學(xué)生的積極性。

第8篇：義務(wù)教育歷史核心素養(yǎng)范文

所謂的歷史通感是指歷史知識(shí)的貫通、歷史素養(yǎng)的通達(dá)、歷史與現(xiàn)實(shí)的融通。歷史通感教學(xué)是歷史新課標(biāo)的精髓，是由歷史課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、學(xué)科特質(zhì)、學(xué)科價(jià)值所決定的，是學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)培育的抓手，是歷史教學(xué)的核心，是歷史課程的核心價(jià)值體現(xiàn)。因此，必須充分重視通感教學(xué)的意義，積極探索通感教學(xué)的策略，最大限度地完成歷史學(xué)科教育教學(xué)使命。

近年來(lái)，江蘇武進(jìn)教研室以“創(chuàng)新教育理論”、“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”、“動(dòng)機(jī)理論”、“多元智能理論”作為理論支撐的“中學(xué)歷本文由收集整理史三史法課堂教學(xué)模式”的研究，在史實(shí)建構(gòu)求通覽、史識(shí)理解提素養(yǎng)、史感激發(fā)顯價(jià)值等方面進(jìn)行了有益探索，開(kāi)啟了歷史通感教學(xué)的有效路徑。

一、通感教學(xué)是歷史新課標(biāo)的精髓

為推進(jìn)課程改革的進(jìn)一步深入，教育部于2011年底頒布了《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）。新課標(biāo)在課程性質(zhì)定位、課程基本理念闡述、課程設(shè)計(jì)思路說(shuō)明、課程目標(biāo)確立、課程內(nèi)容選擇、課程實(shí)施建議等方面都做了相應(yīng)的修改與發(fā)展完善。新課標(biāo)的頒布，對(duì)我國(guó)初中學(xué)段歷史教育教學(xué)將起到引領(lǐng)性、指導(dǎo)性作用。為此，了解新課標(biāo)的主要變化，把握其變化的精神實(shí)質(zhì)，積極踐行新課標(biāo)理念，自然就成為廣大歷史教育工作者的當(dāng)務(wù)之急和責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任與使命。

對(duì)比新舊歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，二者固然有許多變化，但以人為本的根本理念沒(méi)變，以轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為核心的改革目標(biāo)沒(méi)變，課程目標(biāo)關(guān)注的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”三方面目標(biāo)的整合也沒(méi)有變。因此，學(xué)習(xí)、踐行新課標(biāo)的關(guān)鍵，不在于過(guò)多關(guān)注課程內(nèi)容的增刪，而在于深刻把握新課標(biāo)的核心，即以培養(yǎng)和提高初中生人文素養(yǎng)、歷史素養(yǎng)為宗旨，全面推進(jìn)初中歷史課程改革的新發(fā)展。我認(rèn)為，進(jìn)行歷史通感教學(xué)是必然選擇。

（一）通感教學(xué)是歷史課程性質(zhì)的本質(zhì)要求

新課標(biāo)明確指出義務(wù)教育階段的歷史課程“是人文社會(huì)科學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要的意義”，［1］它具有思想性、基礎(chǔ)性、人文性和綜合性四大特性。這是在國(guó)家的教育文件中首次對(duì)初中歷史課程性質(zhì)進(jìn)行了概述，有助于我們理解初中歷史課程的“育人為本、發(fā)展為要、科學(xué)與人文并重，知識(shí)與素養(yǎng)兼顧”的定位、屬性和特點(diǎn)，從而清晰了學(xué)科特質(zhì)所決定的歷史教學(xué)任務(wù)包括道德認(rèn)同（思想性）、學(xué)科素養(yǎng)培育（基礎(chǔ)性）、人文素養(yǎng)提高（人文性）、方法習(xí)得與運(yùn)用（綜合性）等，因此，認(rèn)同課程性質(zhì)的歷史教學(xué)必須實(shí)施通感教學(xué)。

（二）通感教學(xué)是歷史課程理念的集中體現(xiàn)

歷史課程既是一個(gè)知識(shí)體系，又是一個(gè)方法論體系，還是一個(gè)價(jià)值體系、倫理體系。歷史學(xué)習(xí)過(guò)程并不是單純的知識(shí)接受和技能訓(xùn)練，而是伴隨著創(chuàng)造、追求、選擇、意志、努力、喜怒哀樂(lè)等情感的綜合過(guò)程，是學(xué)生整個(gè)內(nèi)心世界的全面參與。課程標(biāo)準(zhǔn)更加強(qiáng)調(diào)了“育人為本”、“全面發(fā)展”的教育理念，明確了“發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨”［2］的育人目標(biāo)，指出了“以普及歷史常識(shí)為基礎(chǔ)”、“將正確的價(jià)值判斷融入對(duì)歷史的敘述和評(píng)判中”“鼓勵(lì)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新”［3］等實(shí)現(xiàn)路徑，為歷史教學(xué)指明了方向。因此，踐行課程理念必須實(shí)施通感教學(xué)。

（三）通感教學(xué)是課程設(shè)計(jì)思路的必然反映

課程標(biāo)準(zhǔn)的突出特點(diǎn)和最大變化在于課程設(shè)計(jì)思路方面強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的時(shí)序性、系統(tǒng)性特征。在課程學(xué)習(xí)板塊內(nèi)容的設(shè)計(jì)上采用“點(diǎn)—線(xiàn)”結(jié)合的呈現(xiàn)方式。“點(diǎn)”是具體的歷史事實(shí)，“線(xiàn)”是歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索。以“線(xiàn)”穿“點(diǎn)”，以“點(diǎn)”連“線(xiàn)”，通過(guò)“點(diǎn)”與“點(diǎn)”的聯(lián)系來(lái)理解“線(xiàn)”。如此設(shè)計(jì)，突出了歷史進(jìn)程的時(shí)序性，凸顯了歷史發(fā)展的主線(xiàn)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容依據(jù)歷史的發(fā)展線(xiàn)索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，便于學(xué)生在掌握歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上理解歷史發(fā)展的過(guò)程。因此，適應(yīng)課程設(shè)計(jì)思路調(diào)整的歷史教學(xué)必須進(jìn)行通感教學(xué)。

（四）通感教學(xué)是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的有效路徑

歷史學(xué)習(xí)必須包括人、事、理、情。課程標(biāo)準(zhǔn)從縱橫兩個(gè)角度闡述了義務(wù)教育階段歷史課程的目標(biāo)。從縱向看，包括三個(gè)層次：“前言”部分總論中提出的宏觀(guān)課程總體目標(biāo)；“課程目標(biāo)”總論部分基于課程性質(zhì)和課程基本理念提出的縱觀(guān)課程具體目標(biāo)；“課程內(nèi)容”部分的微觀(guān)目標(biāo)（微觀(guān)目標(biāo)包括六大學(xué)習(xí)板塊導(dǎo)言最后一段的板塊三維目標(biāo)及具體內(nèi)容目標(biāo)。）。從橫向看，它把課程目標(biāo)分解成三個(gè)維度：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，三維目標(biāo)密切聯(lián)系、不可分割，相互獨(dú)立、相互制約。歷史課程目標(biāo)其實(shí)就是歷史蘊(yùn)含的課程價(jià)值及其實(shí)施要求，為了切實(shí)實(shí)現(xiàn)歷史課程的縱橫目標(biāo)，使學(xué)生形成優(yōu)良品德、完善思維品質(zhì)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法、客觀(guān)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，歷史教師應(yīng)考慮歷史教學(xué)的系統(tǒng)運(yùn)作問(wèn)題，將三維目標(biāo)的落實(shí)貫穿于所有歷史教學(xué)的活動(dòng)過(guò)程中。因此，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的歷史教學(xué)必須進(jìn)行通感教學(xué)。

（五）通感教學(xué)是凸顯課程價(jià)值的重要載體

超越知識(shí)的教養(yǎng)，才是教育的根本。某種意義上講，人文性和鑒今性是歷史課程與其他基礎(chǔ)教育課程不同的最主要特質(zhì)，因此，歷史學(xué)科具有獨(dú)特的不可替代的教育功能和社會(huì)功能。進(jìn)行通感教學(xué)，既有利于“知識(shí)形態(tài)的歷史課程”向“生命形態(tài)的歷史課程”的轉(zhuǎn)變，又能更加彰顯歷史學(xué)科鑒古知今的特有功能和價(jià)值。

二、“三史法”是通感教學(xué)的有益探索

（一）“三史法”課堂教學(xué)模式的基本流程

“三史法”課堂教學(xué)流程大致分為三個(gè)階段：

1.“史實(shí)”——知識(shí)梳理，內(nèi)容整合，體系構(gòu)建。學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)提示，通讀教材，了解主干知識(shí)；根據(jù)教材子目，宏觀(guān)理解知識(shí)之間的聯(lián)系；在老師的指導(dǎo)下，個(gè)人或與同學(xué)合作完成某學(xué)習(xí)內(nèi)容的知識(shí)建構(gòu)。

2.“史識(shí)”——設(shè)疑誘思，論從史出，加深理解，形成認(rèn)識(shí)。在學(xué)生對(duì)知識(shí)有了大致概覽的基礎(chǔ)上，基于學(xué)習(xí)目標(biāo)，老師針對(duì)重難點(diǎn)，提供材料鋪墊，設(shè)計(jì)漸進(jìn)系列問(wèn)題。師生采取多種形式，解決問(wèn)題，深化認(rèn)識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科基本思維習(xí)慣與方法。

3.“史感”——將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，書(shū)本知識(shí)與生活知識(shí)結(jié)合，走進(jìn)歷史，感悟歷史，體驗(yàn)歷史。根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情，選擇適當(dāng)?shù)乃夭?，設(shè)計(jì)有意義的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)，豐富歷史認(rèn)識(shí)，催生歷史感悟。該學(xué)習(xí)板塊設(shè)計(jì)是“三史法”教學(xué)模式的亮點(diǎn)之一，意圖是凸顯歷史學(xué)科的育人功能和“鑒古知今”的社會(huì)價(jià)值。

（二）“三史法”課堂教學(xué)模式的操作策略

1.準(zhǔn)確目標(biāo)定位是“三史法”教學(xué)的前提。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的總要求在教學(xué)活動(dòng)中的具體化，是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是課堂教學(xué)的靈魂。準(zhǔn)確的目標(biāo)定位，可以幫助學(xué)生減少記憶負(fù)擔(dān)，突出重點(diǎn)、主干知識(shí)的學(xué)習(xí)，建構(gòu)符合學(xué)科特質(zhì)的知識(shí)體系；可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解；可以對(duì)學(xué)習(xí)主題和內(nèi)涵“史感”教育價(jià)值進(jìn)行挖掘。因此，準(zhǔn)確目標(biāo)定位是“三史法”教學(xué)的前提。

歷史教學(xué)目標(biāo)的確立必須基于課標(biāo)要求，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，滿(mǎn)足學(xué)生需要，體現(xiàn)整體性（把學(xué)生當(dāng)做完整的人看待，把學(xué)生的發(fā)展看做是認(rèn)知、能力、情感、德行全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程）、全面性（體現(xiàn)“三維”要求）、層次性（重視學(xué)生客觀(guān)存在的差異性和多樣性，設(shè)計(jì)不同水平層次的教學(xué)目標(biāo)）、具體可操作性（具體明了，可操作、可評(píng)價(jià)、可反饋、可修改）等原則。

2.良好知識(shí)體系的建構(gòu)是“三史法”教學(xué)的基礎(chǔ)。一般而言，學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的困難之一就是史實(shí)的記憶。指導(dǎo)幫助學(xué)生基于目標(biāo)、教材和學(xué)科特質(zhì)構(gòu)建知識(shí)體系，有利于學(xué)生宏觀(guān)掌握知識(shí)，理解知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，起到扎實(shí)“史實(shí)”的作用。同時(shí)又能反映歷史發(fā)展趨勢(shì)，總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律，也是歷史思維方法方式實(shí)現(xiàn)的重要途徑。

在知識(shí)體系的建構(gòu)上，我們采取了老師示范——指導(dǎo)建構(gòu)——學(xué)生獨(dú)立建構(gòu)——學(xué)生合作建構(gòu)——師生交流、完善結(jié)構(gòu)的運(yùn)作策略，體現(xiàn)由淺入深、由形式到實(shí)質(zhì)的建構(gòu)軌跡。

3.強(qiáng)化“史識(shí)”的情境設(shè)計(jì)是“三史法”教學(xué)的關(guān)鍵。“史識(shí)”的實(shí)現(xiàn)對(duì)于中學(xué)生來(lái)講是一個(gè)難點(diǎn)，它既有方法的要求，又要感悟、體會(huì)與總結(jié)。而具體、形象、針對(duì)、有趣的情境創(chuàng)設(shè)，無(wú)疑為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了“橋梁”與“舞臺(tái)”。

歷史情境包括直觀(guān)場(chǎng)景、虛擬場(chǎng)景、活動(dòng)場(chǎng)景、材料情境、問(wèn)題情境等。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)與教學(xué)實(shí)際，我們的探索更側(cè)重于問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。在實(shí)踐中，我們采取了這樣一些問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)策略，如運(yùn)用實(shí)物、圖片、模型等直觀(guān)手段創(chuàng)設(shè)、運(yùn)用文獻(xiàn)史料創(chuàng)設(shè)、從審美的視角對(duì)歷史事實(shí)、社會(huì)現(xiàn)象、文化藝術(shù)作品進(jìn)行鑒別、比較，從多元價(jià)值和視角來(lái)創(chuàng)設(shè)，通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的假設(shè)和對(duì)假設(shè)的檢驗(yàn)，引發(fā)思考，激化矛盾來(lái)創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)矛盾，利用不同人物對(duì)某一問(wèn)題的不同觀(guān)點(diǎn)而產(chǎn)生的矛盾創(chuàng)設(shè)和采用換位思考的方法創(chuàng)設(shè)等。問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，既是教學(xué)方法，又是教學(xué)技巧和教學(xué)智慧，只有科學(xué)地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，適時(shí)、適量、適度地處理好問(wèn)題材料，使學(xué)生進(jìn)入適宜的思維狀態(tài)，才能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

4.開(kāi)發(fā)與利用課程資源激發(fā)“史感”是“三史法”教學(xué)的突破口。所謂“史感”是“一種在傳統(tǒng)歷史知識(shí)及歷史文化積累的基礎(chǔ)上，適應(yīng)人文科學(xué)發(fā)展規(guī)律要求的對(duì)歷史大局及細(xì)枝末節(jié)都有體現(xiàn)的自我個(gè)體感知力和洞察力的結(jié)合。”［4］我認(rèn)為，在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“史感”，最基本的要求是理解“歷史的現(xiàn)實(shí)感”和體會(huì)“現(xiàn)實(shí)的歷史感”，使歷史與現(xiàn)實(shí)在相互碰撞中彼此呼應(yīng)、回蕩，在教學(xué)中我們應(yīng)盡可能多地利用時(shí)事熱點(diǎn)導(dǎo)入或材料鋪墊，注意歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，促成學(xué)生的“歷史的現(xiàn)實(shí)感”和“現(xiàn)實(shí)的歷史感”的相互碰撞，提升學(xué)生基于歷史的內(nèi)涵挖掘和深刻關(guān)照現(xiàn)實(shí)及基于現(xiàn)實(shí)借鑒歷史進(jìn)行深入分析的學(xué)科特征的思維能力。

5.和諧互動(dòng)的課堂氛圍是“三史法”教學(xué)的保證。魏書(shū)生曾說(shuō)：“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿(mǎn)無(wú)拘無(wú)束的氣氛，使學(xué)生和教師在課堂上都能夠‘自由地呼吸’，如果不能造成這樣良好的教學(xué)氣氛，那么任何一種教學(xué)方法都不能發(fā)揮作用。”沒(méi)有學(xué)生的個(gè)性在寬松、自然、愉悅的氛圍中得到釋放，其生命的活力就不可能展現(xiàn)，師生的智慧、靈感就很難生成。在教學(xué)探索和實(shí)踐研究中，我們致力于民主、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，努力打造“靈動(dòng)”的課堂。“三史法”課堂學(xué)生的“動(dòng)”是“規(guī)定動(dòng)作”和“自選動(dòng)作”相結(jié)合、“自我診斷”和“自我激勵(lì)”相結(jié)合、“指導(dǎo)引領(lǐng)”和“個(gè)性實(shí)施”相結(jié)合的“動(dòng)”，是“有積極情緒參與、內(nèi)驅(qū)的‘動(dòng)’，有明確目標(biāo)任務(wù)指向針對(duì)性的‘動(dòng)’，有思

維含量有意義的‘動(dòng)’，能觸類(lèi)旁通提升方法能力的‘靈動(dòng)’”。我們注重引導(dǎo)，培養(yǎng)意識(shí)，激發(fā)“想動(dòng)”的欲望、營(yíng)造氛圍“助動(dòng)”、創(chuàng)新活動(dòng)，提供“能動(dòng)”的機(jī)會(huì)、指導(dǎo)方法“會(huì)動(dòng)”、創(chuàng)新評(píng)價(jià)，積極鼓勵(lì)，增強(qiáng)“敢動(dòng)”的信心。幾年的實(shí)踐，使我們相信：只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課程改革才有可能深入推進(jìn)，真正實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌；只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂的活躍氛圍才會(huì)經(jīng)久不衰，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)課堂的“減負(fù)增效”的目標(biāo)；只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，我們的課堂才會(huì)充滿(mǎn)靈性和活力，打造“生命課堂”、“陽(yáng)光課堂”、“智慧課堂”和“低碳課堂”。

另外，我們還圍繞著現(xiàn)代技術(shù)手段和“學(xué)案”的科學(xué)輔助運(yùn)用、“三史法”模式下課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革、初高中歷史教學(xué)銜接問(wèn)題等進(jìn)行了深入研究。

（三）“三史法”課堂教學(xué)模式的實(shí)踐反思

我們認(rèn)為，“三史法”的探索與實(shí)踐，充分體現(xiàn)了新課程理念，真正做到了“把握課標(biāo)為前提、教材整合為條件、資源開(kāi)發(fā)為補(bǔ)充、問(wèn)題探究為主線(xiàn)、師生互動(dòng)為形式、現(xiàn)代技術(shù)為輔助、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為歸宿”，學(xué)生課堂內(nèi)外的自主探究與合作學(xué)習(xí)，使多種能力得到鍛煉和提升，也體驗(yàn)到合作學(xué)習(xí)的愉悅。在課堂氣氛波瀾起伏、迭起、激烈、和諧的不知不覺(jué)中，學(xué)生對(duì)基本歷史知識(shí)有所了解，歷史學(xué)習(xí)及歷史思維的基本方法和能力得到培養(yǎng)及提升，更激發(fā)了學(xué)生的歷史意識(shí)，自然責(zé)任感和使命感油然而生，真正做到了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第9篇：義務(wù)教育歷史核心素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】：課程改革 個(gè)性化教學(xué) 教材資源

新一輪課程改革的基本價(jià)值取向是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。打破了語(yǔ)文課“一部教材教到底，一張嘴講到底”的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式。那么，新課改下的語(yǔ)文教學(xué)的模式到底是什么?用一句通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)。即我們的老師怎樣去教語(yǔ)文?

在這里，我引用一位大學(xué)中文系教授的一句話(huà)來(lái)闡述語(yǔ)文課堂教學(xué)的思考：“真正優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，必然是有著獨(dú)立的教育思想，獨(dú)特的語(yǔ)文體悟、獨(dú)具的教學(xué)方法的，他能以廣博的胸襟吸納任何有益的思想營(yíng)養(yǎng)，卻不會(huì)簡(jiǎn)單地聽(tīng)命于各種指令、經(jīng)驗(yàn)、條文一類(lèi)的外來(lái)驅(qū)遣。相反，視條約為教學(xué)之準(zhǔn)繩，奉新模式為去除舊弊端之銳器，甚至于將流俗作改革之新招，無(wú)論如何都造就不了優(yōu)秀”?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課標(biāo)》和《普通高中語(yǔ)文課標(biāo)》的內(nèi)容核心是注重全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生有個(gè)性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文教學(xué)就要主張個(gè)性化教學(xué)。語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)是以課程內(nèi)容為中介的師生雙方具有個(gè)性化特征的共同活動(dòng)。具體是說(shuō)，就是以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)，以課程內(nèi)容為中介，以注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、因材施教為基本教學(xué)策略，以學(xué)生個(gè)性化的學(xué)和教師個(gè)性化的教相統(tǒng)一為主要教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)。新課改下的語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要方面的內(nèi)容。學(xué)生個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心是自主學(xué)習(xí)．亦就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，《義務(wù)教育語(yǔ)文課標(biāo)》說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，任何人不能包辦代替。”要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文能力是人的精神生活、物質(zhì)生活都不可缺少的．語(yǔ)文學(xué)習(xí)是奠定人的發(fā)展基礎(chǔ)的需要。因此．語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生“自需”的。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)文，喜歡語(yǔ)文課；語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生“自愿”的，要告訴學(xué)生，語(yǔ)文能力是在語(yǔ)文實(shí)踐中形成的，要親歷親為才能有所收獲：語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生“自為”的，要為學(xué)生提供寬松的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境；學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“自由”的，讓學(xué)生個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習(xí)得到真正體現(xiàn)。

個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，主要包括個(gè)性化閱讀與個(gè)性化表達(dá)(書(shū)面與口頭)兩個(gè)方面。語(yǔ)文界老前輩錢(qián)夢(mèng)龍先生曾說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的理論。

無(wú)論說(shuō)的如何高深莫測(cè)，歸根到底，無(wú)非是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)作文，學(xué)會(huì)聽(tīng)話(huà)和說(shuō)話(huà)，從而獲得一種可以終身受益的能力?！闭Z(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)主張從發(fā)展學(xué)生個(gè)性化閱讀能力與個(gè)性化表達(dá)能力人手，在個(gè)性化閱讀和個(gè)性化表達(dá)實(shí)踐中提高語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展個(gè)性。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課標(biāo)》明確提出，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。個(gè)性化閱讀強(qiáng)調(diào)獨(dú)立閱讀，讓學(xué)生走進(jìn)文本走近作者的過(guò)程中嘗試個(gè)性化的獨(dú)特感受和體驗(yàn)：個(gè)性化閱讀重視閱讀量的要求，不滿(mǎn)足于每學(xué)期一本教材，鼓勵(lì)并要求學(xué)生廣泛閱讀以豐富語(yǔ)文積累，培養(yǎng)語(yǔ)感：個(gè)性化閱讀主張有創(chuàng)意的閱讀，優(yōu)美詩(shī)文要熟讀成誦，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考并能發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解；個(gè)性化閱讀倡導(dǎo)在獨(dú)立閱讀基礎(chǔ)上的合作閱讀，“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作方式，共同探討疑難問(wèn)題”。 現(xiàn)在中學(xué)生的應(yīng)試壓力實(shí)在太大了。學(xué)校強(qiáng)調(diào)老師的是升學(xué)率。老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的是分?jǐn)?shù)。因而各校加課加時(shí)，題海戰(zhàn)術(shù)。沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，影響了中學(xué)生的課外閱讀。大多數(shù)人認(rèn)為讀課外書(shū)會(huì)影響學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為，中學(xué)生通過(guò)大量地閱讀書(shū)籍，參加豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，既開(kāi)闊視野，又能提高他們的想象力、創(chuàng)造力、獨(dú)立思考的能力和語(yǔ)文基礎(chǔ)水平。就語(yǔ)文教學(xué)而言，閱讀是語(yǔ)文之根，是學(xué)習(xí)之母，是教育之本，是現(xiàn)代人必備的生存手段，閱讀能力就是自學(xué)能力。閱讀是一種學(xué)習(xí)過(guò)程，廣泛的閱讀有利于整體掌握閱讀規(guī)律：有利于養(yǎng)成收集資料的習(xí)慣；有利于提高思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。從應(yīng)考的角度來(lái)說(shuō)，無(wú)論是高考還是中考，閱讀部分分值在各個(gè)試題中分最高的，對(duì)閱讀能力的重視程度，亦說(shuō)明閱讀是檢測(cè)語(yǔ)文綜合能力的重要手段。