經(jīng)濟文化建設(shè)精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟文化建設(shè)范文

對于一個以獲取經(jīng)濟效益為目標的企業(yè)來說，對其進行經(jīng)濟分析，以確定其與企業(yè)經(jīng)濟效益的關(guān)系，是絕對必要的。企業(yè)文化建設(shè)需要一個較長的時間。圖1是企業(yè)文化產(chǎn)生的一般模式。從企業(yè)文化產(chǎn)生的一般模式來看，企業(yè)文化產(chǎn)生起源于經(jīng)營者的創(chuàng)意或經(jīng)營思想。經(jīng)營者的經(jīng)營理念應(yīng)用于企業(yè)的經(jīng)營行為，形成企業(yè)經(jīng)營成果，這個成果不能是短期的，而是一種長期的效果，從而證明這些文化理念是符合企業(yè)發(fā)展的，可以用這些文化理念來繼續(xù)指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營。這樣看來企業(yè)文化建設(shè)不是一個現(xiàn)成的流程，也不是一個應(yīng)用軟件，每個企業(yè)只有建設(shè)適合自己企業(yè)發(fā)展的文化，才能使文化發(fā)揮最大的經(jīng)濟效益。企業(yè)要獲取經(jīng)濟效益，一般要完成兩個交易：一是企業(yè)與員工的交易，也就是內(nèi)部交易。企業(yè)只有滿足了員工需求，和員工達成契約，才能組織安排生產(chǎn)，獲取員工的勞動，生產(chǎn)出用以出售的商品。二是企業(yè)與顧客的交易，也就是外部交易。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在沒有售出之前，是沒有經(jīng)濟效益的，只有與顧客達成協(xié)議，把生產(chǎn)成果讓渡給顧客，才能獲取顧客的回報，從而獲得經(jīng)濟績效。［1］無論是內(nèi)部交易還是外部交易，企業(yè)要交易的對象都是人，根據(jù)馬斯洛的需求理論，人的需求是復(fù)雜多變的，作為企業(yè)員工的“人”，不僅需要物質(zhì)上的滿足，而且有被尊重、自我實現(xiàn)或在群體中的歸屬感等需求。作為顧客的“人”，不僅需要商品滿足生活需要，而且需要交易過程中的對商品喜歡、欣賞或?qū)Ψ?wù)的感動等情感或情緒上的滿足，這些非物質(zhì)因素在企業(yè)效益的產(chǎn)生過程中起著非常重要的作用。而在這些非物質(zhì)因素的滿足程度上，以人為本的企業(yè)文化以其獨有的優(yōu)勢發(fā)揮著巨大的作用。

（一）企業(yè)文化在內(nèi)部交易中的經(jīng)濟分析

在企業(yè)與員工的內(nèi)部交易中，存在著博弈行為，即企業(yè)與員工之間存在著相互信任的問題。企業(yè)內(nèi)部信任具體體現(xiàn)在：企業(yè)是否下達指令，而員工又是否接受指令，接受指令后又是否努力工作，為企業(yè)賺取較大的收益。企業(yè)文化建設(shè)就是解決企業(yè)與員工的信任度問題的。企業(yè)文化建設(shè)通過塑造具有共同企業(yè)精神（如奉獻精神）、明確價值觀（如對企業(yè)利潤的認識、對環(huán)境和員工福利的關(guān)注程度、對企業(yè)發(fā)展的危機意識等）和高尚道德境界（遵守社會公德、遵守市場秩序、有良好的職業(yè)道德）的企業(yè)員工，可以使得員工對企業(yè)下達的指令的接受度增加，自覺維護和支持企業(yè)的指令，從而使管理費用減少。而員工的努力又會得到企業(yè)的信任，企業(yè)會一如既往地將工作交由員工負責(zé)。企業(yè)管理可以分成“硬管理”和“軟管理”兩種。采取行政、經(jīng)濟和法律來進行管理的手段，就是硬管理，主要依靠制度來維護和實施；而采取教育和文化管理的手段來進行管理，就是軟管理，主要依靠文化來維護和實施。但文化管理中也必須采取必要的制度文化來保證文化目標的實現(xiàn)，如一定的工作制度、責(zé)任制度和特殊制度。但文化管理中的制度文化與行政、經(jīng)濟和法律管理中的制度管理是有所不同的，“硬管理”中的制度管理在企業(yè)內(nèi)部交易中也不能發(fā)揮更好的作用，通過制度管、卡、壓，管理越死，員工的心理越抵觸，其創(chuàng)新性和工作效率也越低，進而影響到企業(yè)的經(jīng)濟績效。而企業(yè)文化管理中的制度文化，以軟性的激勵為主，從薪酬、職位和職稱升遷、民主管理制度等方面來滿足員工除了物質(zhì)需求以外的非物質(zhì)需求。領(lǐng)導(dǎo)對員工的關(guān)心度和公平合理的決策，使得員工更加理解企業(yè)的制度，自覺參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展提出合理化建議并為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻。企業(yè)文化建設(shè)提倡“團隊精神”，在對企業(yè)精神共同認知的基礎(chǔ)上，形成一個凝聚力非常強的團隊，在現(xiàn)代企業(yè)的“團隊生產(chǎn)”中發(fā)揮作用。所謂團隊生產(chǎn)，就是指由各種生產(chǎn)要素所有者按照分工合作和專業(yè)化的原則組織起來參與生產(chǎn)活動。這樣整個團隊生產(chǎn)的產(chǎn)出是整個團隊整和的產(chǎn)出而不是每個成員的分產(chǎn)出之和。按照系統(tǒng)整體效益大于個體效益之和的觀點，整個團隊的產(chǎn)出是大于每個成員的分產(chǎn)出之和的，因而提高了生產(chǎn)效率。但團隊生產(chǎn)中存在著博弈，也就是說因為從總產(chǎn)出中很難確定每個人對聯(lián)合投入產(chǎn)出所做的貢獻，因此在團隊生產(chǎn)中無法確定參與合作隊員的邊際產(chǎn)品。而對于單個隊員來說，無論他偷懶與否，他都會拿到與同團隊人一樣的收入和其他效用。因此每個人勢必會在生產(chǎn)過程中根據(jù)可獲得的報酬來調(diào)整其工作量。由于存在著觀察、檢測、監(jiān)督的費用，每個人都會被誘使去享受更多的閑暇，搭他人便車，這意味著他將獲得更多的非現(xiàn)金收入。所以，要提高團隊生產(chǎn)的效率必須克服這樣一種道德風(fēng)險。而企業(yè)文化建設(shè)中形成的團隊精神能有效制約生產(chǎn)中的偷懶問題等道德風(fēng)險，實現(xiàn)“團隊生產(chǎn)”、“聯(lián)合生產(chǎn)”的高效率。從企業(yè)文化產(chǎn)生的一般模式分析：企業(yè)文化作為一種管理方式，是以形成最佳的經(jīng)營行為為目的，在管理中重視企業(yè)人對企業(yè)經(jīng)營策略的理解，即通過有效的手段，向員工宣傳有利于企業(yè)經(jīng)營的價值觀念和經(jīng)營策略，使其內(nèi)化為員工的主體自覺性，從而變被動地執(zhí)行企業(yè)的行為準則為主動自覺的行為。這樣不但節(jié)約大量的管理成本，而且能較好地促進企業(yè)與員工的交易，并有力地提高交易效率。［2］雖然企業(yè)文化建設(shè)要投入經(jīng)費，但由于企業(yè)文化價值觀的穩(wěn)定性，一旦通過整合、建立了較好的企業(yè)文化，就具有可持續(xù)性，從而創(chuàng)造出可觀的績效價值。

（二）企業(yè)文化在外部交易中的經(jīng)濟分析

企業(yè)的顧客，包括直接購買企業(yè)產(chǎn)品的直接消費者，也包括現(xiàn)在還沒有購買企業(yè)產(chǎn)品的潛在消費群體。企業(yè)為了更好地完成外部交易，正在由“產(chǎn)品中心”向“客戶中心”轉(zhuǎn)型，實施客戶管理系統(tǒng)（即CRM）。CRM就是利用計算機自動化分析銷售、市場營銷、客戶服務(wù)以及應(yīng)用支持等流程的一個軟件系統(tǒng)。其實施的目標是縮減銷售周期和銷售成本、增加收入、尋找擴展業(yè)務(wù)所需的新的市場和渠道以及提高客戶的價值、滿意度、贏利性和忠實度。來自全球?qū)嵤〤RM的實踐表明，企業(yè)文化的變革是實施CRM成敗的關(guān)鍵要素。一個企業(yè)的技術(shù)變革相當(dāng)容易，但文化的變革卻需要相當(dāng)長的一段時間。首先，企業(yè)文化在內(nèi)部交易中發(fā)揮出其經(jīng)濟效益優(yōu)勢的結(jié)果是企業(yè)生產(chǎn)出了高質(zhì)量的產(chǎn)品，而高質(zhì)量的產(chǎn)品是外部交易的基礎(chǔ)，只有高質(zhì)量的產(chǎn)品，才能形成品牌效應(yīng)，才能在完成外部交易后，使顧客獲得滿意的產(chǎn)品。其次，企業(yè)文化構(gòu)成要素中的行為文化，主要指企業(yè)的服務(wù)文化。企業(yè)服務(wù)文化在企業(yè)實施CRM過程中非常重要。眾所周知，顧客會選用某種產(chǎn)品，除了產(chǎn)品的高質(zhì)量外，有良好的售后服務(wù)也是一個重要的原因。實施CRM，就是要注重產(chǎn)品的市場營銷，良好的企業(yè)文化可以實現(xiàn)銷售團隊最大程度的協(xié)作，通過讓銷售團隊共享統(tǒng)一的企業(yè)外部資源信息來發(fā)揮團隊合作的巨大威力。以客戶為中心，以及由此衍生的重視客戶利益、關(guān)注客戶個性化需求及面向感情消費的經(jīng)營思路等都是企業(yè)文化中的服務(wù)文化內(nèi)容。這些行為都能促成企業(yè)外部交易的順利完成，為企業(yè)帶來經(jīng)濟效益。再次，企業(yè)的外部文化，還包括企業(yè)的形象。優(yōu)秀的企業(yè)文化樹立了企業(yè)的良好形象。對顧客來說，良好的社會形象是他們選擇和購買該公司產(chǎn)品的一個重要原因，并可能成為該企業(yè)的忠誠客戶，從而節(jié)省了企業(yè)對消費者的宣傳推廣和教育費用。對企業(yè)的供應(yīng)商來說，良好的企業(yè)社會形象會贏得其供應(yīng)商和合作者的信任，從而降低外部交易中的談判和交易成本。對企業(yè)的投資和管理部門來說，優(yōu)秀的企業(yè)文化可以獲得銀行和政府部門的信賴和支持，能夠使企業(yè)獲得資金支持，吸引外部投資，獲得政府部門的政策支持等。這樣企業(yè)就容易獲取更多的外部資源，擴大企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，以規(guī)模出效益，從而取得更大的經(jīng)濟效益。對宣傳媒體來說，良好的企業(yè)形象是他們宣傳的正面形象，每年企業(yè)為銷售產(chǎn)品做的廣告費用不在少數(shù)，而有了文化塑造出來的良好形象，宣傳媒體會爭相播報，無直接費用支出的宣傳效應(yīng)倍增，節(jié)約了廣告和公關(guān)費用，同時又使企業(yè)的形象更為優(yōu)化，最終為企業(yè)帶來更多的客戶。［2］總之，在企業(yè)外部交易中，企業(yè)文化通過其服務(wù)和外化行為，使企業(yè)精神、價值觀和形象顯現(xiàn)于社會，極大地提升企業(yè)產(chǎn)品的價值，帶來顧客對產(chǎn)品和服務(wù)的滿意度、忠誠度的提高，這種非物質(zhì)易所創(chuàng)造的物質(zhì)性結(jié)果，給企業(yè)帶來頗為可觀的經(jīng)濟效益，具有較大的經(jīng)濟意義。

二、企業(yè)文化建設(shè)形成經(jīng)濟效益渠道分析

企業(yè)文化并不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益。根據(jù)企業(yè)文化產(chǎn)生的一般模式及企業(yè)文化在企業(yè)內(nèi)外部交易中作用，企業(yè)文化建設(shè)形成經(jīng)濟效益可分為兩條線，即內(nèi)部通過員工認可并內(nèi)化為自己的行為，執(zhí)行企業(yè)的文化精神，繼而產(chǎn)生經(jīng)濟效益和社會效益；外部通過顧客對企業(yè)文化的認可，轉(zhuǎn)化為具體的購買行為，帶來企業(yè)經(jīng)濟效益和社會效益的提高（如圖2）。根據(jù)圖2，企業(yè)文化形成經(jīng)濟效益有三種主要渠道：（1）企業(yè)文化被員工認同，內(nèi)化為員工的精神和行動，形成員工對工作和對企業(yè)的態(tài)度，通過對認同文化的執(zhí)行行為，提高勞動生產(chǎn)率，同時降低管理成本，生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品，產(chǎn)生經(jīng)濟效益和社會效益。（2）企業(yè)文化被顧客認同，影響到顧客對企業(yè)的態(tài)度，通過顧客對企業(yè)產(chǎn)品的購買行為，產(chǎn)生經(jīng)濟效益和社會效益。這里的顧客指的是狹義上的顧客，即消費者。廣義上，一個企業(yè)的顧客還包括許多利益相關(guān)者，如供應(yīng)商和合作者、銀行或投資者、政府、宣傳媒體等，他們對企業(yè)文化的認同，會使企業(yè)得到原材料供給、資金、政策或廣告宣傳方面的支持，從而獲得經(jīng)濟效益和社會效益。（3）企業(yè)文化被員工認同后，通過員工的營銷宣傳、公共關(guān)系，影響到顧客對企業(yè)的態(tài)度和企業(yè)利益相關(guān)者對企業(yè)的態(tài)度，通過購買行為和支持行為，使企業(yè)獲得經(jīng)濟效益和社會效益。企業(yè)文化形成的經(jīng)濟效益和社會效益是相互轉(zhuǎn)化的。有了經(jīng)濟效益，企業(yè)才會注意到自己的社會責(zé)任，將自己的收益回饋社會，形成社會效益；而社會效益給企業(yè)帶來更多的客戶和支持者，又取得更大的經(jīng)濟效益。企業(yè)取得的經(jīng)濟效益增長，會讓員工得到的福利和待遇增加，進而使他們對工作更加盡心，對企業(yè)更為忠誠，更加認同企業(yè)文化。

三、企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)濟效益的關(guān)聯(lián)研究

第2篇：經(jīng)濟文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞:路橋 經(jīng)濟發(fā)展 文化建設(shè)

黨的十六大報告指出:“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。全黨同志要深刻認識文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，推動社會主義文化的發(fā)展與繁榮?！眻蟾姘盐幕ㄔO(shè)工作第一次提到了戰(zhàn)略的高度，是對社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實趨勢的新認識、新總結(jié)、新概括，科學(xué)地揭示了文化在現(xiàn)代社會發(fā)展中的關(guān)鍵作用，揭示了文化建設(shè)在國力競爭中的戰(zhàn)略地位。文化建設(shè)對一個國家說是如此，對一個地區(qū)來說同樣是如此。因此，弘揚先進文化，加大文化建設(shè)力度，建設(shè)文化大市，是提升一個地區(qū)核心競爭力的重要舉措。

路橋區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與文化建設(shè)的背景。近些年，路橋區(qū)經(jīng)濟高度發(fā)展，在文化領(lǐng)域建設(shè)較慢，遠遠落后于經(jīng)濟發(fā)展。發(fā)展文化事業(yè)對路橋區(qū)來說就顯得特別重要及意義，那為什么要加強文化事業(yè)建設(shè)，如何加強文化事業(yè)建設(shè)，從而促進經(jīng)濟發(fā)展，提高全民素質(zhì)，如開展“文化強區(qū)”建設(shè)，重視。農(nóng)村文化俱樂部。建設(shè)等載體。

1 區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟的影響

1.1從宏觀角度分析

每個國家有其自身的文化，所以世界各國的發(fā)展模式、發(fā)展速度、發(fā)展方向是不同的，這和文化差異是分不開的。文化對經(jīng)濟的影響歸根到底還是基于對人的影響，受某種特定文化影響的人群將擁有一種基于此文化的思想和觀念，而這種思想和觀念會在潛移默化中指引這一群體沿特定方向發(fā)展。分析目前各國的經(jīng)濟發(fā)展模式，我們可以看到這樣一種經(jīng)濟特征，即一些民族文化的特質(zhì)正在成為一些公司在全球市場競爭中的核心力量，并主導(dǎo)著一些行業(yè)和產(chǎn)品，成為或正在成為世界一流或第一，而這些都跟人的因素有關(guān)。

1.2從中觀角度分析

每個國家有自己統(tǒng)一的民族文化，但在一個國家內(nèi)部，各地區(qū)也有其自身的區(qū)域文化，從而使各區(qū)域存在差異，發(fā)展也不盡相同，特定的文化能促進區(qū)域的特定發(fā)展，同樣也促進區(qū)域特定的創(chuàng)新趨勢，如果能準確把握好區(qū)域文化，沿特定的方向發(fā)展區(qū)域，會有事半功倍的效果。

在我國東部地區(qū)的浙江，有著比較濃郁的區(qū)域商業(yè)文化傳統(tǒng)，其顯著特點是講求實際，注重功利，重視工商，不尚空談。由于國家的宏觀控制力度較小，浙江的非國有經(jīng)濟比例一直很大，同時外商直接投資較少，這就磨練了浙江的企業(yè)家與境外強大對手較量的能力，培育具有創(chuàng)新思維方式和。敢為天下先。、勤奮耐勞的企業(yè)家，形成民營企業(yè)和民營企業(yè)家迅速發(fā)展的地域優(yōu)勢。

1.3從微觀角度分析

現(xiàn)在人們[論文]越來越重視文化在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的作用，在區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略中也越來越多地考慮到了文化因素，但由于對文化的認識還不透徹，在文化推動經(jīng)濟發(fā)展的過程中走了很多彎路。現(xiàn)在比較普遍的倡導(dǎo)就是。借文化搭臺，讓經(jīng)濟唱戲。，這種提法不錯，但幾乎都是在做表面工作。不管是發(fā)展旅游業(yè)，還是進行民族手工藝品的生產(chǎn)銷售，這些都是區(qū)域特有的文化產(chǎn)物，不過都是屬于淺層次的物質(zhì)文化。我們在發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟時，除了要注重區(qū)域物質(zhì)文化外，

更重要的還是要真正理解文化的內(nèi)涵，抓住區(qū)域的精神文化，以這種文化來帶動區(qū)域內(nèi)的人群，激發(fā)人們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，從而從根本上帶動區(qū)域經(jīng)濟的飛速發(fā)展。

2 路橋區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展迫切要求加強文化建設(shè)

區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展必然涉及到各種現(xiàn)象和文化問題。加快路橋老區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，必須擺脫傳統(tǒng)文化觀念的束縛，真正認識自然經(jīng)濟規(guī)律和計劃經(jīng)濟間的傳統(tǒng)弊端，對制約路橋老區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展的體制性因素要徹底改革。這就需要認識粗放型經(jīng)濟發(fā)展模式對可持續(xù)發(fā)展帶來的消極影響，加強先進文化建設(shè)，樹立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的現(xiàn)代文化觀念。

路橋老區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展，必然要從增長方式上轉(zhuǎn)變，即由粗放經(jīng)營到集約經(jīng)營的轉(zhuǎn)變，這離不開文化觀念的轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟增長方式不僅僅是在一定的經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部的制度安排，在現(xiàn)實經(jīng)濟運行的過程中，也有各種文化因素的影響。從客觀上講，粗放經(jīng)營方式是計劃經(jīng)濟觀念的必然產(chǎn)物。由于資源配置上長官意志的影響，導(dǎo)致在經(jīng)濟建設(shè)上脫離實際，無視區(qū)情和原有的基礎(chǔ)和資源的狀況，追求高指標、大項目，攤子越鋪越大，在實際運行中完全是憑主觀意志辦事，給路橋老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展蒙上了陰影。從主觀上看，落后的文化環(huán)境也是其滋長的土壤條件。比如在文化觀念上，有的人鋪張浪費，大手大腳，好大喜功，急功近利;有的人惟我獨尊，我行我素;有的人自私自利，化公為私;有的人以鄰為壑，損人利己;有的人不守信用，制假售假。他們那種以利己主義為文化內(nèi)核的觀念，使得路橋老區(qū)經(jīng)濟發(fā)展缺乏活力，人心渙散，紀律松弛，企業(yè)生產(chǎn)不景氣，產(chǎn)品粗制濫造，沒有市場競爭力，嚴重制約了路橋老區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。因此，只有轉(zhuǎn)變文化觀念，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的先進文化，才可為路橋老區(qū)的經(jīng)濟快速發(fā)展奠定良好的文化基礎(chǔ)。

在路橋[論文之家 Www.LunWenJia.Com]老區(qū)建立社會主義市場經(jīng)濟的運行機制，必須在文化觀念上破除安于現(xiàn)狀的思想和平均主義的慣性。路橋在文化觀念上有很多好的東西應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚，但也嚴重存在著平均主義、等級森嚴的價值觀，中庸無為、墨守成規(guī)的形而上學(xué)的思維方式，自以為是、夜郎自大的心理積淀，“祖宗之法不可變”的常規(guī)陋習(xí)，以及“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的封閉意識。這些傳統(tǒng)文化觀念如果不徹底改變，從傳統(tǒng)經(jīng)濟體制向現(xiàn)代市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變就會遇到習(xí)慣成自然的強大的本能的抵觸，經(jīng)濟的發(fā)展就會步履維艱。恩格斯曾經(jīng)指出:“傳統(tǒng)是一種巨大的阻力，是歷史的惰性力”。因此，全面建設(shè)小康社會，加快路橋老區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，建立現(xiàn)代市場經(jīng)濟的運行模式，必須從文化觀念的轉(zhuǎn)變開始，加強文化建設(shè)。

當(dāng)今社會，文化與經(jīng)濟相互交融，在市場競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量已經(jīng)是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的動力。因此，從文化觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)胧?，建設(shè)先進的區(qū)域文化，是加快路橋老區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的一種行之有效的途徑。

3 路橋區(qū)經(jīng)濟發(fā)展對文化建設(shè)的內(nèi)在要求

實現(xiàn)路橋老區(qū)經(jīng)濟、社會的超常規(guī)、跨越式發(fā)展，是改革開放政策的必然結(jié)果，是建立市場經(jīng)濟的必然要求。努力適應(yīng)這種客觀要求，是路橋老區(qū)文化建設(shè)的立足點。在全面建設(shè)小康社會的過程中，路橋老區(qū)改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，對文化建設(shè)提出了新的要求。

3.1確立市場經(jīng)濟的現(xiàn)代觀念，需要重新塑造新的文化品格

市場經(jīng)濟不僅僅是一種社會經(jīng)濟現(xiàn)象，而且更為重要的是一種文化現(xiàn)象。市場經(jīng)濟的一些重要原則，如平等原則、價值原則、競爭原則、效率原則、法治原則、誠信原則、科學(xué)原則、民主原則、智能遞增原則等等，都體現(xiàn)著新的嶄新的人文精神和價值觀念。所以，建立市場經(jīng)濟體制就必須樹立現(xiàn)代的健康的文明的先進文化觀念，加強社會主義先進文化建設(shè)。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與我們民族的傳統(tǒng)美德相承接的思想及道德體系，培育優(yōu)良的職業(yè)道德，樹立尊法守信、開拓創(chuàng)新精神，發(fā)揮社會輿論對市場的監(jiān)督作用。要尊重知識、尊重人才，進一步創(chuàng)造人盡其才、人才輩出的環(huán)境和條件。要堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，加強以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的新人為目標的社會主義精神文明建設(shè)。

3.2經(jīng)濟社會的發(fā)展，需要樹立人才資本的文化觀念

以全面建設(shè)小康社會為目標，把加快發(fā)展作為第一要務(wù)，抓住西部大開發(fā)的機遇，加大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的力度，不斷深化改革和擴大開放，全面推進工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化建設(shè)，增強綜合經(jīng)濟實力。在路橋老區(qū)實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標和建立社會主義市場經(jīng)濟體制，最終取決于全體勞動者的素質(zhì)的提高和人才資本的培育。過去路橋老區(qū)粗放經(jīng)營導(dǎo)致經(jīng)濟資源的浪費，其根源很多，但其中一個最重要的原因是勞動者的思想道德文化素質(zhì)不高。加強文化建設(shè)，可以給經(jīng)濟增長提供精神動力和智力支持，為路橋老區(qū)的各行各業(yè)輸送高素質(zhì)的人才資源。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它日益成為現(xiàn)代生產(chǎn)力中最活躍的因素。在21世紀，人才資本越來越發(fā)揮著最主要和決定性的作用，知識生產(chǎn)已經(jīng)成為現(xiàn)實生產(chǎn)力的推動力、競爭力和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵性因素。產(chǎn)品的生產(chǎn)、價值的提升和社會經(jīng)濟的增長都主要通過智力因素來實現(xiàn)。因此，作為智力經(jīng)濟核心的人才資本的開發(fā)愈顯重要。物質(zhì)資本與人才資本不同，物質(zhì)資本是被動資本，屬于遞減型的消耗;而人才資本是主動資本，屬于遞增型，在開發(fā)利用中不僅不會減少，反而增加，取之不盡，用之不竭。我們要把人才資本作為一種經(jīng)濟戰(zhàn)略資源，用人才觀念的優(yōu)勢來創(chuàng)造人才的優(yōu)勢，就不能不加強社會主義文化建設(shè)，強調(diào)教育的基礎(chǔ)地位，全面提高勞動者的素質(zhì)。

第3篇：經(jīng)濟文化建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】 以人為本 企業(yè)文化 經(jīng)濟管理。

企業(yè)文化是一種觀念形態(tài)的價值觀，是企業(yè)長期形成的穩(wěn)定的文化觀念和歷史傳統(tǒng)以及特有的經(jīng)營精神和風(fēng)格，包括一個企業(yè)獨特的指導(dǎo)思想、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營哲學(xué)、價值觀念、道德規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等。

一、企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)濟管理中的重要作用。

1 企業(yè)文化可以提高企業(yè)的核心競爭力。成功的企業(yè)文化是確保企業(yè)生存的必要條件，它能夠使企業(yè)具備自我改進的能力，提高企業(yè)的核心競爭力。優(yōu)秀的企業(yè)文化會使企業(yè)員工產(chǎn)生歸屬感，對價值有共同的認識，從而吸引、留住人才，提高了企業(yè)對人才的競爭力。優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠提高企業(yè)運行的效率，提升品牌的含金量，增加產(chǎn)品的價值，從而增強企業(yè)在市場上的競爭力。對于處于轉(zhuǎn)型時期的企業(yè)，健康的企業(yè)文化也能夠降低個人影響力在企業(yè)中的過分存在，從而為企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

2 企業(yè)文化可以增強企業(yè)的凝聚力。企業(yè)文化對外是企業(yè)的一面旗幟，對內(nèi)是一種向心力。成功的企業(yè)文化融合了個人與工作的關(guān)系，提高了企業(yè)的凝聚力。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以在企業(yè)內(nèi)部營造一個公平、信任的良好的工作環(huán)境，企業(yè)的每個成員都會主動地為公司出謀劃策、排憂解難，企業(yè)員工也能實現(xiàn)自身最大價值。優(yōu)秀的企業(yè)文化還有助于提高員工地整體素質(zhì)，有利于企業(yè)更快的適應(yīng)不斷變化的市場。

3 企業(yè)文化是實現(xiàn)企業(yè)制度與經(jīng)營戰(zhàn)略的重要思想保障。

企業(yè)對人的約束有兩種。一種是外在約束，如企業(yè)規(guī)章制度；另一種是內(nèi)在約束，如作為價值理念的企業(yè)文化。企業(yè)文化能使員工自覺主動地執(zhí)行企業(yè)制度，貫徹企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略。

4 企業(yè)文化是企業(yè)制度創(chuàng)新與經(jīng)營戰(zhàn)略創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)。

企業(yè)文化的創(chuàng)新，不僅帶來員工價值理念的創(chuàng)新，而且還會推動企業(yè)制度的創(chuàng)新和經(jīng)營戰(zhàn)略的創(chuàng)新。在企業(yè)運營過程中，員工行為應(yīng)該規(guī)范，即要求員工能很好地遵守和貫徹企業(yè)的制度及企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略，有自我約束的內(nèi)在要求。人的行為受思想支配，思想是人的內(nèi)在約束，這種內(nèi)在約束就是企業(yè)文化。只有在這種內(nèi)在約束起作用的條件下，才能保證企業(yè)制度和企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的有效實行。

二、以人為本的企業(yè)經(jīng)濟文化建設(shè)研究。

1 堅持以人為本，不斷完善企業(yè)規(guī)章制度。理想的企業(yè)文化，應(yīng)該是使員工感到寬松和諧的、有一定的壓力、也有更多的動力，能夠不時取得成功感和成就感的愉悅的工作氛圍，也應(yīng)該是使客戶能夠感受到優(yōu)質(zhì)服務(wù)、細微服務(wù)和溫馨服務(wù)的氛圍。提升企業(yè)文化建設(shè)水平，既要通過有形的品牌予以展現(xiàn)，更重要的是，要通過員工的精神風(fēng)貌、工作效率、服務(wù)水平、組織紀律性、創(chuàng)新能力以及企業(yè)的向心力和凝聚力等各個無形的方面得到體現(xiàn)。由此可見，企業(yè)文化在本質(zhì)上屬于"人的工作"的范疇，因而必須"以人為本"，圍繞人（內(nèi)部員工和外部客戶）的需求來建立，并根據(jù)人群需求的增長而不斷予以完善和發(fā)展。

2 運用以人為本原理管理企業(yè)。一要樹立"企業(yè)即人"的思想。人是生產(chǎn)力中最積極、最活躍的因素，在管理中要把人的因素放在第一位，把樹立員工的自主意識，調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)新精神，作為企業(yè)管理的重要內(nèi)容，放在企業(yè)管理的核心地位。二要樹立"企業(yè)為人"的思想。"企業(yè)的價值，就在于促進社會的繁榮，使社會和全體人民脫貧致富"。辦企業(yè)就是為了滿足人類不斷增長的物質(zhì)和文化需要，所以企業(yè)管理的主要任務(wù)，就是要把員工作為企業(yè)發(fā)展的根本，為員工營造一個良好的工作生活環(huán)境，搭建一個施展才藝、謀求發(fā)展的管理平臺，加速員工的個性發(fā)展和自我完善，通過員工的創(chuàng)造性勞動，實現(xiàn)企業(yè)最大的社會價值。三要樹立"企業(yè)靠人"的思想。"企業(yè)是我家，發(fā)展靠大家"，企業(yè)經(jīng)營管理活動的主體是全體員工，辦企業(yè)必須依靠全體員工的智慧和力量，實現(xiàn)"全員經(jīng)營"，激發(fā)員工的社會主義勞動熱情和主人翁積極性，把員工的敬業(yè)精神內(nèi)化為在崗奉獻的具體行動，為企業(yè)盡職效力，積極奉獻，確保企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營目標的實現(xiàn)。

3注重團隊精神的培養(yǎng)。堅強的企業(yè)團隊精神，是企業(yè)獲得巨大成功的基礎(chǔ)條件。在現(xiàn)代化大生產(chǎn)的條件下，企業(yè)內(nèi)部的分工越來越精細，這就要求現(xiàn)代企業(yè)的管理者和員工必須具備較強的合作能力，而合作能力只有通過相應(yīng)文化氛圍的培養(yǎng)和相應(yīng)價值觀的陶冶才能養(yǎng)成。團隊精神的養(yǎng)成是形成合作能力的基礎(chǔ)。在知識經(jīng)濟的條件下，企業(yè)員工只有相互協(xié)調(diào)，才能整合各類知識資源，形成合力。沒有團隊精神的支持，團隊不能成功，個人也可能失敗，團結(jié)協(xié)作是完成工作最有效的形式之一，團結(jié)協(xié)作的工作環(huán)境可以使人們的心情更加愉悅，可以促使個人的進步，加快人的全面發(fā)展。在建設(shè)先進企業(yè)文化的過程中，應(yīng)強調(diào)平等原則、團隊精神、民主管理，良好的團隊精神，有利于形成文明和諧的人際關(guān)系，企業(yè)的主管更應(yīng)有強烈的團隊意識，當(dāng)好表率，與員工之間應(yīng)該形成一種上下一心、同心同德、同甘共苦、榮辱與共的相讓、相知，員工之間應(yīng)該形成一種相互尊重、相互體貼、相互幫助、共同進步的親密和諧；員工與企業(yè)之間應(yīng)形成相互依存、文明和諧的有機聯(lián)結(jié)。

三、結(jié)束語。

以人為本，建設(shè)先進的企業(yè)文化，必須從本企業(yè)的實際出發(fā)，以企業(yè)發(fā)展為根本，以員工的群體意識和群體行為為基礎(chǔ)，導(dǎo)入企業(yè)使命、宗旨與價值理念教育，培育體現(xiàn)企業(yè)特色的企業(yè)精神，結(jié)合時展要求，培養(yǎng)員工誠信務(wù)實、競爭創(chuàng)新、團結(jié)進取、敬業(yè)服從的意識和理念，建立價值多元化的激勵機制和管理制度，鼓勵員工走專業(yè)化成才、事業(yè)化發(fā)展的道路，借以激勵員工奮力拼搏，開拓進取，形成推動企業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)動力。

第4篇：經(jīng)濟文化建設(shè)范文

一、企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容

（一）提煉企業(yè)精神

企業(yè)精神是企業(yè)發(fā)展的軀體靈魂和脊梁支柱，所以為了滿足當(dāng)前社會發(fā)展的要求，企業(yè)精神也一定要反映當(dāng)下的與時俱進和開拓創(chuàng)新的要求。首先，企業(yè)精神要反映出企業(yè)的基本宗旨，以“以人為本、服務(wù)至上”為理念，指導(dǎo)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動。而對于企業(yè)員工來講，他們的思想反映著他們的動向，他們的精神風(fēng)貌展現(xiàn)了他們的理想與抱負。而企業(yè)面對如今企業(yè)體制改革的形勢和要求，一定要大力強化提高企業(yè)的愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、艱苦奮斗、努力創(chuàng)新的精神。所以在企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)一定要反復(fù)推敲、總結(jié)歸納，結(jié)合企業(yè)員工的特長、愛好及理想與抱負，再結(jié)合企業(yè)的基本宗旨、發(fā)展方向、發(fā)展策略等方面進行全方位的分析，并進行總結(jié)歸納，提煉出企業(yè)獨有的企業(yè)精神。

（二）樹立良好的企業(yè)管理風(fēng)格

企業(yè)管理風(fēng)格是基于企業(yè)精神之上的，對于企業(yè)的發(fā)展策略、發(fā)展方向都有著重要的影響作用。企業(yè)管理風(fēng)格包括企業(yè)的管理方法、管理手段、管理理念、管理技術(shù)等多方面。企業(yè)管理風(fēng)格是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中形成的一種獨特的管理風(fēng)格，它并非是一兩天就形成的，也不是十天半月就能形成的。在企業(yè)文化建設(shè)中，領(lǐng)導(dǎo)要充分利用各種資源，發(fā)動全體員工，共同分析企業(yè)的當(dāng)下形勢和需要，共同討論并制定出基本內(nèi)容，樹立企業(yè)獨有的企業(yè)管理風(fēng)格，然后通過各種宣傳方式使之“深入民心”

（三）打造企業(yè)的良好形象

企業(yè)要在激烈的市場競爭中“脫穎而出”還需要企業(yè)擁有良好的企業(yè)形象，因為只有企業(yè)擁有良好的企業(yè)形象，才會獲取新老客戶的認可，提高企業(yè)的信譽度，拓寬企業(yè)的客源，占據(jù)市場，鞏固自己的實力。領(lǐng)導(dǎo)形象、職工形象、服務(wù)形象、企業(yè)的外觀形象和整體形象，都是企業(yè)形象的主要構(gòu)成要素，企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量、生產(chǎn)技術(shù)、銷售能力、領(lǐng)導(dǎo)和職工素質(zhì)等多方面也和良好的企業(yè)形象密切相關(guān)。在企業(yè)文化建設(shè)中，正好可以使得企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量、生產(chǎn)技術(shù)、銷售能力以及領(lǐng)導(dǎo)和職工的素質(zhì)等的提高得以實現(xiàn)，所以打造企業(yè)的良好形象也是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

二、企業(yè)文化建設(shè)的作用

（―）增強企業(yè)職工的主體意識

企業(yè)職工的主體意識在企業(yè)的發(fā)展壯大中起著重要作用。在企業(yè)里，職工是企業(yè)的主人公，職工的主人公意識對充分發(fā)揮企業(yè)職工的能動作用有著強大動力，會提高職工工作的積極性，提高工作效率，提高企業(yè)的效益。在企業(yè)文化建設(shè)中，能夠讓企業(yè)職工感受到自己存在的意義，增強他們的主體意識，讓他們盡可能做到“主人”該做的，以樹立科學(xué)的、正確的企業(yè)價值觀，激勵企業(yè)職工不斷積極進取、愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、努力創(chuàng)新的思想，促進企業(yè)的發(fā)展壯大。另外，企業(yè)文化的建設(shè)還能從某種程度上對職工起到一定的約束作用，讓他們明白他們的職責(zé)、銘記企業(yè)的奮斗目標、規(guī)范自己的行為，以給社會樹立一個良好的企業(yè)形象。

（二）拓寬企業(yè)的客源

企業(yè)是社會的一個分支，和社會上的各行各業(yè)都不可避免地會產(chǎn)生一些聯(lián)系，所以一個優(yōu)秀的企業(yè)文化，需要企業(yè)和其他行業(yè)多打交道，與其他行業(yè)建立良好的關(guān)系，因為與其他行業(yè)建立良好的關(guān)系就是在給企業(yè)鋪路，只有為企業(yè)鋪好路，才能讓企業(yè)發(fā)展1路上走得順順利利，給企業(yè)帶來更多的效益。在與其他行業(yè)的聯(lián)系交往中，要以企業(yè)自身的專業(yè)技術(shù)、服務(wù)質(zhì)量及人員素質(zhì)獲取別人的認可，在別人心中樹立起優(yōu)秀的形象，以拓寬自己的客源，讓他們產(chǎn)生對企業(yè)有益的行為，這樣有利于促進企業(yè)的發(fā)展和壯大。

（三）有效增強企業(yè)凝聚力和向心力

企業(yè)文化的建設(shè)可以使得企業(yè)文化更加優(yōu)秀，優(yōu)秀的企業(yè)文化可以進一步推進企業(yè)的發(fā)展，讓職工們有正確的價值取向，也能夠很好地激發(fā)企業(yè)職工的責(zé)任感和使命感，有利于大家在同樣的問題上獲得共識，讓企業(yè)所有職工心往一處想，勁往一處使，促進企業(yè)強力發(fā)展。企業(yè)文化不僅可以使職工的道德行為更加規(guī)范，不斷提高自身素質(zhì)，不斷提高自己的說話水平，不斷提高自己的技術(shù)技能，不斷提高自己的辦事效率，而且可以使企業(yè)職工從一個統(tǒng)一標準去衡量職業(yè)道德，規(guī)范自己的言行舉止，促進企業(yè)和諧、穩(wěn)定、健康地發(fā)展。

（四）激勵作用

一個優(yōu)秀的企業(yè)文化會有一種完善的企業(yè)激勵機制。通過這種激勵機制，可以讓企業(yè)職工對企業(yè)做出的貢獻得到領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，得到其他職工的肯定，從而進一步促進企業(yè)職工繼續(xù)為企業(yè)艱苦奮斗、努力創(chuàng)新、無私奉獻。首先，在企業(yè)文化建設(shè)中，可以讓企業(yè)職工感受到自己存在的重大意義和價值，讓企業(yè)職工感受自己被尊重、被肯定、被欣賞，給他們精神上的鼓勵，提高他們的工作激情，令他們的精神更加振奮，朝氣更加蓬勃，以優(yōu)良作風(fēng)對待工作、對待他人。其次，在企業(yè)文化建設(shè)中，能夠有效地提高企業(yè)員工的心理素質(zhì)、個人修養(yǎng)等，讓企業(yè)職工的價值理念趨于集體化、企業(yè)化，也就是把企業(yè)利益與個人利益并重甚至高于個人利益，從而促進企業(yè)的良性發(fā)展。所以，企業(yè)文化建設(shè)能夠把企業(yè)職工的被動角色轉(zhuǎn)化成主動角色，將外部動力轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動力，以有效地激勵企業(yè)職工的工作熱情。

（五）規(guī)范作用

企業(yè)文化建設(shè)使得企業(yè)的發(fā)展方向更加明確。雖然相對于企業(yè)的規(guī)章制度來講，企業(yè)文化是一種軟性的規(guī)范，但是這種軟性的規(guī)范可以使大家更容易理解和接受，使企業(yè)所有職工的思想幾乎統(tǒng)一化，信念一致化。這種規(guī)范作用是對企業(yè)職工的一種軟性約束，是通過企業(yè)文化建設(shè)，讓企業(yè)職工不斷提升自我素養(yǎng)、調(diào)控自我心理、協(xié)調(diào)自我能力等。比起那些白紙黑字的硬性規(guī)定，企業(yè)文化的規(guī)范沒有了之前的被強迫感，消減了他們的不滿與怨憤，更能讓職工欣然接受。另外，企業(yè)文化建設(shè)不僅使得規(guī)范企業(yè)職工的行為準則更加容易和有效，也使得企業(yè)員工之間的相處更加溫暖和諧，促進大家真正的“同坐一條船”上。

三、企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)的深層次意義

筆者在上面簡單地闡述了企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容和作用，是為了更清楚地闡述企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)的深層次意義。因為在了解企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)深層次意義之前，就要先了解企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容和作用，只有這樣，才能更好地認識企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)的深層次意義。

（一）提升企業(yè)的競爭力

在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)是否能夠撐起自己的一片天地，是否能夠在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟，競爭力的高低就是關(guān)鍵之所在，因為只有企業(yè)的競爭力強，才能讓企業(yè)在激烈的競爭中勝出，否則就只能被淘汰。所以為了在激烈的競爭中不被市場所淘汰，企業(yè)就要想方設(shè)法、努力創(chuàng)新提高自己的競爭力。

在企業(yè)文化建設(shè)中，能夠更好地打造企業(yè)品牌、樹立企業(yè)形象，在廣大客戶心中留下良好的印象，拓寬自己的客源，占據(jù)更大的市場。在當(dāng)前激烈的競爭環(huán)境下，優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)的一筆巨大的無形資產(chǎn)，能夠給企業(yè)帶來延綿不斷的財富，是目前企業(yè)立足于市場的重要“武器”是企業(yè)在激烈的競爭中的重要“法寶”企業(yè)文化是企業(yè)的精髓之所在，也是企業(yè)向外界展示自我的重要窗口，是企業(yè)財富的源泉。企業(yè)文化的建設(shè)就是要打造屬于企業(yè)的優(yōu)質(zhì)品牌、樹立企業(yè)的良好形象、廣納賢才、拓寬客源、吸引客戶等，它們是企業(yè)獲取廣大客戶認可的重要途徑。在當(dāng)前幾乎飽和的市場環(huán)境下，企業(yè)與企業(yè)之間比什么？以什么來作為獲勝的條件？就是比他們的企業(yè)文化，哪家企業(yè)的企業(yè)文化更優(yōu)秀，那他就是激烈競爭中的獲勝者。

（二）促進企業(yè)在現(xiàn)代社會中更好地發(fā)展

在現(xiàn)代社會中，市場的競爭更加激烈，現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立也是一種必然需要，而在這樣一種形勢下，企業(yè)是否能夠立于不敗之地、獨霸一方，取決于是否建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化。優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠使企業(yè)“美夢成真”在激烈的競爭中“脫穎而出”

改革開放以來，市場經(jīng)濟在我國占據(jù)了主體地位，加上現(xiàn)在現(xiàn)代化企業(yè)制度的需要，企業(yè)文化的建設(shè)是必須的。首先，從改革開放至今已經(jīng)有了幾十年的歷史，以前企業(yè)主要以物質(zhì)資源作為競爭優(yōu)勢，以投資更多的生產(chǎn)設(shè)備、擴大生產(chǎn)規(guī)模為主來促進企業(yè)的發(fā)展、來作為獲取經(jīng)濟利益的主要途徑。但是經(jīng)過幾十年的發(fā)展，我國市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展得比較成熟，那種短缺的經(jīng)濟早已遠去，市場幾乎趨于飽和狀態(tài)，所以現(xiàn)在的消費者們不僅僅是要求物質(zhì)的滿足，在物質(zhì)能夠得到滿足的同時，更大程度上還要滿足他們的精神需要和文化需要。其次，在當(dāng)前現(xiàn)代化的形勢下，企業(yè)必須要建立現(xiàn)代化企業(yè)制度，而現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立就需要有與之相匹配的企業(yè)文化。所以，企業(yè)一定要做好企業(yè)文化的建設(shè)，多在企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)上下工夫，加注更多的產(chǎn)品內(nèi)涵，提高企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，贏取消費者的認可，促進企業(yè)的發(fā)展和壯大。

四、結(jié)語

第5篇：經(jīng)濟文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義 市場經(jīng)濟 民主政治 先進文化

一

黨的十六大規(guī)定的“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”，全面地表達了我國先進文化應(yīng)有的性質(zhì)、內(nèi)容與風(fēng)格，是對我國當(dāng)代先進文化及其前進方向的科學(xué)概括。

第一，社會主義市場經(jīng)濟本身包含著對先進文化的需要。從計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變是一項系統(tǒng)工程，既需要經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段，也需要有思想道德的文化力量。先進文化不是社會主義市場經(jīng)濟的附屬物，而是它發(fā)展的內(nèi)在要求和內(nèi)在力量。從某種意義上說，構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟體制，首先應(yīng)該構(gòu)建先進的文化。這就需要在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的同時，形成有利于社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的共同理想、價值觀念和道德規(guī)范，形成社會主義的先進文化。“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化”的指導(dǎo)思想，為解決我國如何在全球化時代擴大對外開放、吸收國外優(yōu)秀文明成果、迎接域外文化的挑戰(zhàn)、弘揚祖國優(yōu)秀文化精華、抵御不良思想的侵蝕、防止和消除消極文化的傳播指明了方向。

第二，社會主義市場經(jīng)濟需要先進文化作為動力。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，要求提高人們的文化素質(zhì)，創(chuàng)造出與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的先進的文化價值觀。在知識經(jīng)濟到來的背景下，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，傳統(tǒng)文化中的落后觀念已不再適應(yīng)科技在經(jīng)濟發(fā)展中所起的重要作用，因此要拋棄傳統(tǒng)文化中不適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的落后方面，以不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量?，F(xiàn)代文明的發(fā)展，大大提高了人們的主體意識。

第三，構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟體制所需要的先進文化，必須源于中國傳統(tǒng)文化，又必須根植于中國特色社會主義實踐之中，既能反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，又能對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起巨大的推動作用。

二

文化生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力的重要組成部分。從外部環(huán)境看：第一，西方發(fā)達國家采取各種方式輸出自己的思想文化和價值觀念。這在客觀上拓寬了我們的文化視野。當(dāng)前，與經(jīng)濟全球化和信息化相伴隨的各種文化樣式已經(jīng)擺到了我們面前，在對外開放過程中，如果我們喪失了文化辨別力和批判力，喪失了堅守社會主義基本價值的文化自覺，就會在不知不覺中迷失前進的方向。社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展改變著文化發(fā)展的社會環(huán)境，而我國目前文化的發(fā)展與形勢的要求相比，還很不適應(yīng)。

從內(nèi)部動因看： 1、社會主義市場經(jīng)濟條件下，先進文化在現(xiàn)代化建設(shè)中承擔(dān)著重要任務(wù)。2、加快發(fā)展先進文化，是促進國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展的客觀要求。文化建設(shè)既是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，更是加快全面小康建設(shè)的重要手段。

綜上所述，我國的經(jīng)濟體制由計劃轉(zhuǎn)向市場，進一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。隨著我國國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，國民收入穩(wěn)步提高。文化總體看來，仍不能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步的要求。這迫切要求我們適應(yīng)形勢的發(fā)展，加快建設(shè)社會主義先進文化的發(fā)展。

三

我們的精神文化領(lǐng)域，按慣例可大體分為“文化生產(chǎn)”和“文化消費”兩大基本環(huán)節(jié)，兩大環(huán)節(jié)各有其特點和規(guī)律，文化產(chǎn)品就其大多數(shù)而言具有意識形態(tài)和商品的雙重屬性。文化生產(chǎn)與一般物質(zhì)生產(chǎn)相比，其特殊性表現(xiàn)至少有以下兩方面：一是工作性質(zhì)特殊，文化本身屬于上層建筑，二是承擔(dān)的任務(wù)特殊，要滿足人們的精神需求。

在看到先進文化與社會主義市場經(jīng)濟在本質(zhì)上的統(tǒng)一性的同時，也要看到它們在現(xiàn)實實踐中的確存在差異性。其一，文化是相對獨立于經(jīng)濟和政治的范疇，從本質(zhì)上來說，文化作為人的精神活動的產(chǎn)物，具有精神方面的內(nèi)容，有著多重內(nèi)涵，其發(fā)展有自身特有的規(guī)律。其二，市場并不能自動識別文化的善與惡、美與丑，先進文化的發(fā)展，既要運用市場機制，又要加強管理，保證社會主義文化的正確方向。其三，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，一方面催生了許多與之相適應(yīng)的新的進步價值觀，另一方面也使意識形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的狀態(tài)。社會轉(zhuǎn)型期錯綜復(fù)雜的社會矛盾、利益調(diào)整勢必引發(fā)一些人思想的波動，出現(xiàn)價值觀的傾斜?？傊?，面對世界范圍內(nèi)思想文化的相互激蕩和文化產(chǎn)品與服務(wù)日趨激烈的國際競爭，面對國內(nèi)廣大人民群眾日益增長的精神文化需求，正確的態(tài)度應(yīng)該是，文化建設(shè)既要符合精神文明建設(shè)的規(guī)律，又要符合社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律的要求。

四

隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，文化在社會生活中的地位和作用越來越突出，社會主義文化建設(shè)呈現(xiàn)新的特點。文化建設(shè)能夠?qū)θ藗兊乃枷氲赖潞涂茖W(xué)文化素質(zhì)產(chǎn)生重要影響。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，構(gòu)建社會主義先進文化，就應(yīng)當(dāng)既牢牢把握先進文化的內(nèi)涵，保持文化建設(shè)的先進導(dǎo)向，又緊扣時代脈搏，適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展。第一，要增強先進文化的控制力。第二，要提高先進文化的競爭力。在社會主義初級階段，先進文化、傳統(tǒng)文化、外來文化將長期并存，先進文化如果以其獨尊的地位而不參與競爭，就可能失去思想陣地。先進文化建設(shè)也不能游離于市場經(jīng)濟之外，我國正在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，我們應(yīng)該遵循和適應(yīng)文化發(fā)展與市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，提高建設(shè)先進文化的能力，必須掌握社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求和運行特點，充分發(fā)揮市場機制的作用。第三，要注意充分發(fā)揮市場機制的作用。我們時刻不能忘記，社會主義文化建設(shè)根本目標是滿足社會的公共文化需要、提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)。必須牢牢把握先進文化的前進方向，認真思考文化發(fā)展的戰(zhàn)略性、前瞻性和全局性問題。

第6篇：經(jīng)濟文化建設(shè)范文

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟發(fā)展；企業(yè)文化；市場競爭力

[DOI]1013939/jcnkizgsc201704110

1前言

隨著全球經(jīng)濟一體化進程的不斷推進，企業(yè)之間的競爭日趨激烈，為了實現(xiàn)自身的經(jīng)濟發(fā)展，企業(yè)都在建設(shè)自己的企業(yè)文化，以此提升自身的市場競爭力。對于企業(yè)來說，在建設(shè)企業(yè)文化的過程中，需要結(jié)合自身的實際情況，樹立正確的發(fā)展觀，確保企業(yè)文化的獨特性，為企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展奠定基礎(chǔ)和提供保障。從某種意義上說，企業(yè)文化可以幫助企業(yè)實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和永續(xù)經(jīng)營。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，企業(yè)通過塑造企業(yè)文化，進而在一定程度上激活企業(yè)的生產(chǎn)活力，進一步增強企業(yè)的凝聚力、創(chuàng)造力等，進而鞏固、強化企業(yè)的市場競爭力。在激烈的市場競爭中，企業(yè)要想實現(xiàn)自身的生存與發(fā)展，需要建立優(yōu)秀的企業(yè)文化，通過提高企業(yè)文化的建設(shè)水平，進而幫助企業(yè)提升市場競爭力，這是企業(yè)在激烈的市場競爭中，實現(xiàn)持續(xù)經(jīng)營的基礎(chǔ)。

2企業(yè)文化

在現(xiàn)代企業(yè)管理中，無論是企業(yè)界，還是學(xué)術(shù)界，普遍認為企業(yè)管理的主體是人，在企業(yè)管理過程中，主要是通過自我控制的方式對人的主體行為實施管理。對于企業(yè)來說，通過建設(shè)企業(yè)文化，統(tǒng)一人們的價值觀念、行為準則、道德規(guī)范等，進而在一定程度上幫助企業(yè)員工對自己的日常行為進行管理和調(diào)整，一方面朝著企業(yè)的既定目標進行努力，另一方面推動企業(yè)經(jīng)濟持續(xù)、快速發(fā)展。企業(yè)在日常經(jīng)營過程中，建設(shè)企業(yè)文化是一項系統(tǒng)的工程，同時也是實現(xiàn)企業(yè)健康發(fā)展的重要舉措。對于企業(yè)來說，如果沒有企業(yè)文化作支撐，那么企業(yè)就會喪失發(fā)展的信念和希望。從這個意義上說，在市場經(jīng)濟環(huán)境下，建設(shè)企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求，同時也是企業(yè)實施現(xiàn)代化管理的重要措施。所謂企業(yè)文化通常情況下是指，企業(yè)在長期的經(jīng)營過程中，逐漸形成的具有自身特色的價值觀念、行為準則，以及道德規(guī)范等各種文化因素的總稱。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，企業(yè)能否在激烈的市場競爭中實現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵受自身整體實力的影響和制約。企業(yè)通過建設(shè)具有自身特色的企業(yè)文化，進一步體現(xiàn)經(jīng)營理念，不斷鞏固強化自身的市場競爭力。在新時期，隨著市場競爭不斷加劇，企業(yè)通過自身的持續(xù)發(fā)展適應(yīng)市場競爭。

3企業(yè)文化對企業(yè)管理的影響

在企業(yè)管理過程中，理論界普遍認為，企業(yè)具有的獨特文化可以向社會傳遞企業(yè)的經(jīng)營理念。對于任何企業(yè)來說，企業(yè)文化都有自己特定的文化內(nèi)涵，這種文化內(nèi)涵，在一定程度上可以凝聚企業(yè)員工的注意力，同時將注意力轉(zhuǎn)移到企業(yè)既定的發(fā)展目標上，在無形中推動了企業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。在企業(yè)文化中，一般會涉及規(guī)章制度、操作流程等內(nèi)容，會對企業(yè)員工產(chǎn)生一種外在約束，幫助員工在日常工作中嚴格遵守各項規(guī)章制度、行為準則等，最大限度減少違規(guī)、違法操作等行為。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，規(guī)章制度一般側(cè)重于外在約束，忽視了對員工實施內(nèi)在約束，而企業(yè)文化恰恰可以彌補規(guī)章制度的這一缺陷。對于企業(yè)來說，借助企業(yè)文化可以對員工的工作行為進行規(guī)范，為員工營造一種輕松愉悅的工作氛圍，在這種環(huán)境中，員工一般都能遵守規(guī)章制度，同時可以培養(yǎng)自己的職業(yè)道德。從企業(yè)的實際情況來看，共同的價值觀、經(jīng)營理念可以有效地凝聚員工，有利于打造高效工作的團隊。在企業(yè)管理中，通過將企業(yè)文化與規(guī)章制度進行融合，在一定程度上形成一種心理約束，確保企業(yè)對工作人員約束的嚴謹性。

4企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系

在企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展過程中，企業(yè)文化建設(shè)有著深遠的影響。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，企業(yè)作為一個經(jīng)濟組織，其組織開展的一切經(jīng)營活動，都要以獲取經(jīng)濟利益或者利益最大化為目標。在企業(yè)經(jīng)營過程中，企業(yè)普遍認為文化建設(shè)不能產(chǎn)生效益，在這種情況下，忽略了企業(yè)文化建設(shè)，進而影響了經(jīng)營管理活動的順利進行。企業(yè)文化如同空氣，雖然看不到，摸不著，但是與企業(yè)息息相關(guān)，甚至決定著企業(yè)的生存與發(fā)展。對于企業(yè)員工來說，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平的提高，作為現(xiàn)代企業(yè)的員工，參與工作一方面希望獲得相應(yīng)的經(jīng)濟回報，另一方面希望企業(yè)、社會認可自己的工作。希望通過工作，進一步實現(xiàn)自身的價值，獲得一種成就感?；诖?，企業(yè)文化可以充分發(fā)揮自身的作用，讓員工在企業(yè)中找到自己的歸屬感。這是因為，企業(yè)文化是所有員工都認可的價值觀念，在無形中幫助員工形成規(guī)范的工作模式，讓員工養(yǎng)成一種良好的思維方式，借助這種方式，可以確保企業(yè)新老員工交替工作的平穩(wěn)性，為企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展儲備更多的優(yōu)秀人才。

5企業(yè)文化建設(shè)的具體措施

在激烈的市場競爭中，企業(yè)要想實現(xiàn)自身的生存與發(fā)展，需要建設(shè)自己的企業(yè)文化，以此增強市場競爭力。通常情況下，企業(yè)文化建設(shè)的具體措施，主要包括以下幾方面。

51樹立正確的管理理念

對于企業(yè)來說，在市場經(jīng)濟環(huán)境下，建設(shè)具有自身特色的企業(yè)文化，以及培育具有企業(yè)精神的管理理念，需要以人為本，從個體的人出發(fā)，對人給予理解、尊重和關(guān)心。以此為基礎(chǔ)，進一步激發(fā)人的積極性和主動性，在企業(yè)內(nèi)部營造和諧共贏的環(huán)境氛圍。在企業(yè)經(jīng)營管理方面，通過建設(shè)良好的企業(yè)文化，可以有效減少企業(yè)管理失誤，同時對已經(jīng)發(fā)生的管理失誤給予彌補。受計劃經(jīng)濟體制的影響和制約，企業(yè)員工普遍存在一種被動工作的狀態(tài)，借助企業(yè)文化，可以使員工在參與企業(yè)經(jīng)營管理活動時不帶任何負面情緒，否則企業(yè)既定的經(jīng)濟目標很難實現(xiàn)，甚至直接威脅企業(yè)的生存。

對于企業(yè)來說，組織開展企業(yè)文化建設(shè)活動，并不是按照自上而下的順序進行說教，而是在實際的生產(chǎn)經(jīng)營過程中，結(jié)合企業(yè)的實際情況，組織開展一系列的特殊活動，確保企業(yè)文化建設(shè)符合企業(yè)員工的實際情況，最大限度地做到寓教于樂，或者通過征求員工的意見，組織相應(yīng)的教育活動，營造一種輕松愉悅的環(huán)境氛圍。另外，企業(yè)文化建設(shè)，一方面要體現(xiàn)時代的潮流性，另一方面突出企業(yè)文化理念的獨特性，避免企業(yè)文化出現(xiàn)雷同。在社會實踐中，企業(yè)的文化建設(shè)普遍缺乏個性和特色，過于抽象、雷同等，甚至有些企業(yè)提出_拓、創(chuàng)新等口號，根本不符合企業(yè)自身經(jīng)濟發(fā)展的實際情況?；诖?，企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化的過程中，需要綜合分析自身的實際發(fā)展情況，對企業(yè)的價值觀、經(jīng)營理念，以及企業(yè)的奮斗目標等因素進行全面的總結(jié)，從根本上確保企業(yè)文化建設(shè)促進企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。

52樹立企業(yè)文化建設(shè)意識

在市場競爭中，對于企業(yè)來說，能否實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與企業(yè)文化建設(shè)同步進行，在一定程度上受企業(yè)員工整體素質(zhì)的影響和制約。通常情況下，企業(yè)員工的素質(zhì)主要包括思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)等，其中，思想素質(zhì)、文化素質(zhì)最為重要，所以，企業(yè)需要積極組織開展相應(yīng)的教育、培訓(xùn)活動等，為企業(yè)員工創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會，同時幫助員工制訂繼續(xù)教育的計劃，幫助員工培養(yǎng)企業(yè)意識，強化員工對企業(yè)價值觀的認可，提升員工的綜合素質(zhì)，增強員工的責(zé)任感。對此，企業(yè)需要按照核心價值觀體系，建立健全獎懲制度，并制定相關(guān)配套措施，確保制度的落地性。

企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)的過程中，需要開展相應(yīng)的思想政治工作，明確思想政治工作的意義。在一定程度上雖然企業(yè)文化建設(shè)有利于傳播企業(yè)思想文化，但是不能取代思想政治工作的作用，在這種情況下，需要采取措施防止企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作相互對立，進而引發(fā)錯誤行為。在建設(shè)企業(yè)文化時，需要高度重視思想政治工作，這是由我國的國情決定的。企業(yè)在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，需要利用各種渠道幫助員工樹立正確的思想，引導(dǎo)員工做好思想政治工作，進而為企業(yè)文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

53企業(yè)文化提升企業(yè)的核心競爭力

從某種意義上說，企業(yè)文化可以提高企業(yè)的效率，在市場經(jīng)濟環(huán)境下，一些經(jīng)濟行為都要以效率為先，可以說效率就是企業(yè)發(fā)展的根本。而企業(yè)文化可以燃起企業(yè)員工的激情，統(tǒng)一企業(yè)的核心價值觀，明確企業(yè)的經(jīng)營目標。在企業(yè)內(nèi)部，良好的企業(yè)文化可以改變員工的價值觀，可以激發(fā)員工工作的積極性，這是員工努力工作的動力所在，同時將全體員工的事業(yè)心、責(zé)任感融入到企業(yè)經(jīng)營目標中，一方面充分挖掘員工的潛力，使其更好地服務(wù)于企業(yè)，另一方面統(tǒng)一個人目標和企業(yè)文化，當(dāng)企業(yè)員工認可企業(yè)文化，并且企業(yè)文化進入員工內(nèi)心時，員工就會理解企業(yè)的價值標準，在這種情況下，員工才能自覺維護企業(yè)的利益，將更多的時間、精力投入到企業(yè)工作中，創(chuàng)造更多的價值。

6結(jié)論

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，知識經(jīng)濟時代的到來，知識的重要性日益明顯。在知識經(jīng)濟時代，其本質(zhì)是以人為中心，建立良好的企業(yè)文化，激發(fā)企業(yè)員工工作的積極性、創(chuàng)造性。在全球經(jīng)濟一體化中，文化的多樣性日益明顯，以經(jīng)濟、文化為核心的經(jīng)濟形態(tài)逐漸成為一種稀缺的經(jīng)濟資源，在一定程度上直接影響企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展。在企業(yè)的日常經(jīng)營過程中，與企業(yè)的經(jīng)營、管理活動相比，企業(yè)文化是一種更加人性化的管理方式，并且具有較強的隱蔽性，在長期的經(jīng)營過程中，企業(yè)通過確立共同的價值觀，營造良好的環(huán)境氛圍，幫助員工恪守職業(yè)道德，在寬松的環(huán)境中，讓員工自覺做好本職工作。對于企業(yè)來說，企業(yè)文化是一種綜合體現(xiàn)，其中融合了經(jīng)營理念、行為準則、道德規(guī)范等，可以說，企業(yè)文化就是企業(yè)生存發(fā)展的根基，如果企業(yè)失去文化，那么企業(yè)將會難以適應(yīng)市場發(fā)展的需要，甚至被社會淘汰。

參考文獻：

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[2]田坤明轉(zhuǎn)型期文化資本對經(jīng)濟發(fā)展的作用――理論框架與中國情境[D].成都：西南財經(jīng)大學(xué)，2014（4）.

第7篇：經(jīng)濟文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：高校圖書館；服務(wù)；社會化；經(jīng)濟文化

廊坊是一座新興的現(xiàn)代化城市，被譽為京津走廊上的一顆明珠。奮發(fā)向上的廊坊人用自己的勤勞與智慧在激烈的市場競爭中迅速崛起。隨著時代的不斷發(fā)展知識經(jīng)濟時代已悄然而至，知識信息成為新的經(jīng)濟增長點。知識信息資源對整個城市的影響至關(guān)重要。信息本身不僅具有財富的屬性，而且還能將非資源型物質(zhì)轉(zhuǎn)化為資源，提高社會經(jīng)濟活動的知識含量，以及轉(zhuǎn)換信息的形態(tài)，使之產(chǎn)生增值效應(yīng)，從而創(chuàng)造財富。[1]面對旺盛的社會信息需求，公共圖書館顯然力不從心。而高校圖書館擁有豐富的館藏信息資源，是本地區(qū)重要的知識信息集散地。高校圖書館服務(wù)社會化是時代和社會發(fā)展的客觀要求。廊坊市高校云集，科學(xué)合理地利用高校圖書館的信息資源優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢、人才優(yōu)勢和服務(wù)優(yōu)勢為廊坊的經(jīng)濟與文化建設(shè)服務(wù)是高校圖書館今后努力的方向，同時也是實現(xiàn)其自身科學(xué)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實選擇。

一、轉(zhuǎn)變觀念，服務(wù)社會，發(fā)展自我

我國從20世紀80年代起，就開始了高校圖書館服務(wù)社會化的探索。2002年修訂的《普通高等學(xué)校圖書館章程》第21條中明確規(guī)定：有條件的高等學(xué)校圖書館應(yīng)盡可能向社會讀者和社區(qū)讀者開放。2005年7月在“中國大學(xué)圖書館館長論壇”國際研討會上簽署《圖書館合作與信息資源共享武漢宣言》，承諾高校資源向社會開放。2008年中國圖書館學(xué)會《圖書館服務(wù)宣言》指出，各級各類圖書館共同構(gòu)成圖書館體系，應(yīng)加強協(xié)調(diào)與合作，保障全體社會成員普遍均等地享有圖書館服務(wù)[2]。由此可見，高校圖書館服務(wù)社會化是其義不容辭的責(zé)任，各高校必須從根本上改變在管理過程中的本位主義思想，轉(zhuǎn)變觀念，提高社會化服務(wù)意識，從社會公眾需求出發(fā)，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢為社會公眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。與此同時，高校圖書館也為自己迎來了新的發(fā)展契機，不僅可以提高其館藏資源的利用率，盤活閑置的文獻資源，還可以通過和社會的雙向互動，吸納社會資金，有效解決圖書館發(fā)展中的制約瓶頸，同時還能樹立自身良好的社會公眾形象，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的完美統(tǒng)一，實現(xiàn)高校圖書館的更大價值。

二、解決矛盾，優(yōu)化關(guān)系，有序開放

1.校內(nèi)資源與開放服務(wù)。高校圖書館的經(jīng)濟基礎(chǔ)一方面來源于國家教育撥款，另一方面來源于學(xué)生繳款，它不是純粹的公共產(chǎn)品，因此高校圖書館不可能完全公益化。其次，高校圖書館的文獻資源具有較強的專業(yè)性，其為本校的教學(xué)科研服務(wù)，許多資源與社會讀者的需求不適應(yīng)。同時，高校圖書館的物質(zhì)資源和人力資源都是額定有限的，在擴大招生的前提下，面向社會開放必然會對教學(xué)科研的信息服務(wù)工作產(chǎn)生沖擊。也就是說，高校圖書館服務(wù)社會化與本校服務(wù)在資源消費上是有爭奪、有矛盾的，在現(xiàn)有條件下，高校圖書館全面服務(wù)社會是不現(xiàn)實的。高校圖書館必須在充分滿足本校師生需求的前提下，有原則、有限制、有前提、有選擇、量力而行地部分開放，大肆強調(diào)社會化，必然會削弱和擠占校內(nèi)服務(wù)，不利于高校圖書館的健康發(fā)展。

2.經(jīng)濟效益與社會效益。上面提到，高校圖書館不是純粹的公共產(chǎn)品，而是一種準公共產(chǎn)品，即享受其社會化服務(wù)不可能完全免單，但也不能完全按市場收費。這似乎與“公益性”相矛盾，但事實上又確有其收費的理由，況且經(jīng)費問題始終是困擾各高校圖書館持續(xù)發(fā)展的主要難題。高校圖書館服務(wù)社會化應(yīng)適當(dāng)開展合理的有償服務(wù)，首先要考慮自身的經(jīng)濟效益，在保證經(jīng)費消耗持平的情況下再談為社會做貢獻。尤其是對企業(yè)單位或科研項目組而言，高校圖書館的資源和服務(wù)確實能給其帶來一定的經(jīng)濟效益，適當(dāng)收取費用也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹５鞲咝D書館絕不能將社會化服務(wù)當(dāng)成其創(chuàng)收的手段，應(yīng)該更加注重獲取最大的社會效益。高校圖書館應(yīng)本著有償服務(wù)與無償服務(wù)相結(jié)合、收費與免費相區(qū)別的原則，在兩者持平并重的情況下再考慮社會效益務(wù)必優(yōu)于經(jīng)濟效益。高校圖書館應(yīng)想方設(shè)法提高其服務(wù)效率和服務(wù)水平，為廣大市民提供一個專業(yè)、優(yōu)質(zhì)、順暢的學(xué)習(xí)平臺，喚起廣大市民的閱讀熱情，弘揚民族先進文化，最重要的是體現(xiàn)一種人文關(guān)懷，保障市民的文化權(quán)益，使社會民眾的文化生活得到滿足，文化水平不斷提高，促進社會的和諧發(fā)展，推動整個城市文化的大繁榮和大發(fā)展，從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的完美統(tǒng)一[3]。

3.資源共享與產(chǎn)權(quán)保護。知識產(chǎn)權(quán)是一種私權(quán)，僅代表權(quán)利人的利益，受到法律保護。信息資源共享其目標是社會上的任何人在任何地點和任何時間均可以自由獲取任何信息，它代表的是社會公眾的利益，是高校圖書館服務(wù)社會化的出發(fā)點和落腳點。信息資源共享與知識產(chǎn)權(quán)的專有性存在矛盾。高校圖書館面向社會開放的過程中應(yīng)妥善處理好知識產(chǎn)權(quán)保護與信息資源共享的關(guān)系問題，避免侵權(quán)事件的發(fā)生。首先應(yīng)加強法制宣傳和引導(dǎo)，強化社會讀者的知識產(chǎn)權(quán)意識，重視知識產(chǎn)權(quán)保護。其次一定要在法律規(guī)定的合理使用范圍內(nèi)使用資源。此外，還要注意保護不斷創(chuàng)設(shè)的知識產(chǎn)權(quán)新權(quán)利，如集成電路布圖設(shè)計權(quán)、數(shù)據(jù)庫的特別保護、網(wǎng)絡(luò)傳輸權(quán)、植物新品種權(quán)等。

三、政府主導(dǎo)，高校參與，優(yōu)質(zhì)開放

高校圖書館服務(wù)社會化，政府起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、服務(wù)、監(jiān)督四個方面。廊坊市政府的首要任務(wù)是根據(jù)本市的實際情況和環(huán)境制定好發(fā)展戰(zhàn)略，成立由政府主導(dǎo)、高校圖書館和高校圖書館協(xié)會參加的聯(lián)盟管理委員會，鼓勵各高校自愿加入圖書館聯(lián)盟，并定期為圖書館聯(lián)盟撥付專項發(fā)展經(jīng)費，保證加盟的高校圖書館獲得一定收益。其次是協(xié)調(diào)地方科技、教育、財政、文化等部門與高校圖書館之間的關(guān)系，建立一個覆蓋全社會的高校圖書館網(wǎng)絡(luò)體系。同時，政府要樹立服務(wù)意識，為圖書館聯(lián)盟提供良好的發(fā)展環(huán)境，建立適合高校圖書館聯(lián)盟發(fā)展的約束和獎勵機制。在建立獎勵機制的同時，還要建立一套完善的評估機制，對高校圖書館社會化服務(wù)質(zhì)量和水平進行評估監(jiān)督，尤其是要讓社會公眾和各機關(guān)團體參與其中，確保評估全面、公平和公正，督促高校圖書館服務(wù)水平不斷提升。各高校圖書館要積極主動全力配合圖書館聯(lián)盟的工作，充分利用本館特色資源，在服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)范圍、服務(wù)方式上創(chuàng)造條件為社會服務(wù)，不斷完善服務(wù)社會的運作機制。廊坊市政府與各高校圖書館各司其職，各盡其力，必將實現(xiàn)高校圖書館向全社會的優(yōu)質(zhì)開放。

高校圖書館服務(wù)社會化是一個循序漸進的過程，目前由于各種主客觀條件的限制，各高校圖書館還不能實現(xiàn)對社會的全面開放。全面社會化是廊坊市政府和各高校圖書館今后努力的方向，國外那種“人人讀書”的城市在不久的將來終究會實現(xiàn)。

參考文獻：

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圖書情報工作，2013，（7）.

第8篇：經(jīng)濟文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；校園文化建設(shè)；相互關(guān)系；路徑分析

校園文化建設(shè)在大數(shù)據(jù)與云計算等現(xiàn)代信息時代飛速發(fā)展的大環(huán)境下，提出了更高的要求，作為校園文化建設(shè)的重要途徑之一，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對于新時代的校園文化建設(shè)過程中扮演了更重要的角色。將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更好地融入于校園文化建設(shè)中，既是校園文化建設(shè)的精神文明建設(shè)要求，又是物質(zhì)文化建設(shè)要求，處理好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在抽象性與實用性之間的矛盾，探索環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在校園文化建設(shè)中的有效路徑，幫助校園文化更好地發(fā)揮功能作用。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與校園文化建設(shè)之間的聯(lián)系

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計將人工因素與自然環(huán)境因素有機整合，在有限的建筑空間中體現(xiàn)物質(zhì)與意識相結(jié)合的美，在滿足使用功能的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)設(shè)計的審美功能，科學(xué)、經(jīng)濟以及藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。校園文化包含了物質(zhì)文化與精神文化兩種方面的建設(shè)內(nèi)容，既包含了建筑設(shè)施、環(huán)境景觀等實體建筑的建設(shè)，又表現(xiàn)在學(xué)校的價值觀念導(dǎo)向、學(xué)生道德品質(zhì)素養(yǎng)建設(shè)、綜合素質(zhì)等多個方面的內(nèi)在精神文明建設(shè)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就是協(xié)調(diào)校園文化建設(shè)的兩種方面，積極創(chuàng)造一個人與自然，與生態(tài)環(huán)境更好相處的環(huán)境，有效地為校園文化建設(shè)服務(wù)。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在校園文化建設(shè)方面的突出特征

（一）營造校園設(shè)施文化的公益性

校園設(shè)施包括教學(xué)建筑、圖書館、各類具有宣傳功能的窗口、海報、校園雕塑、綠化工程、學(xué)生活動中心等各種功能的設(shè)施建設(shè)，是文化建筑類別的一種。對于公益性方面的體現(xiàn)，首先，表現(xiàn)在普惠師生。各種校園設(shè)施文化建筑為師生提供了文化服務(wù)，使師生都能感受到學(xué)校公共文化服務(wù)，是公益性特征的最大體現(xiàn)。第二表現(xiàn)在服務(wù)的便利性方面。校園文化設(shè)施更多的以便利師生生活，貼近師生生活為基本要求，最大程度地滿足了師生對于公共文化服務(wù)的要求。第三，感受藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在滿足使用功能之外，還體現(xiàn)了設(shè)計作者獨特的藝術(shù)品位和藝術(shù)個性，師生在享受校園文化設(shè)施的服務(wù)時，也能感受到建筑設(shè)計所帶來的藝術(shù)表現(xiàn)。第四，廣泛的參與性。校園文化設(shè)施的服務(wù)性質(zhì)決定了需要師生的參與性，也需要具有滿足師生在開展各種活動所需場所的要求。

（二）弘揚校園道德文化的系統(tǒng)性

1.體現(xiàn)時代特點。不同時期對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有不同的要求，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要滿足師生的時代需求，提供具有時代特點的文化活動場所。2.靈活性特點。除了在滿足師生對于開展文化活動場所的要求之外，還要滿足各種類型的文化活動的使用特點，要更多地具備適用性和靈活性，綜合利用校園文化建筑，提升校園文化建筑的利用率。除此以外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在校園道德文化的系統(tǒng)性還表現(xiàn)在更多地依靠群眾和突出的校園建筑特色。

（三）校園藝術(shù)文化的創(chuàng)新性

校園藝術(shù)文化是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在進行校園文化建設(shè)時需要注重的方面。以創(chuàng)造性的思維美化校園藝術(shù)文化，是校園藝術(shù)文化設(shè)計的核心。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在校園藝術(shù)文化的創(chuàng)新性表現(xiàn)在：首先是對思維能力的綜合，一方面表現(xiàn)在將現(xiàn)有知識的相互融合能力，另一方面是將零碎知識理論形成系統(tǒng)的能力，還有是對于具體環(huán)境設(shè)計的分析能力；第二是思維對多向思考能力，體現(xiàn)在發(fā)散思考，思路的轉(zhuǎn)換，優(yōu)化選擇等方面；第三是思維的獨創(chuàng)性，不拘于俗套，善于有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在促進校園文化建設(shè)方面的實現(xiàn)路徑

在促進校園文化建設(shè)方面，要更好地發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的功能，是高等學(xué)校真正成為培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主要場所和重要平臺。目的性、實踐參考文獻：性、規(guī)律性、情感性和系統(tǒng)性是促進校園文化建設(shè)道路上環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要途徑。

（一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在物質(zhì)功能方面促進校園文化建設(shè)

在生態(tài)環(huán)保方面，自然生態(tài)環(huán)境是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必然涉及的對象，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中要考慮生態(tài)性，在對設(shè)計系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)保方面，努力營造生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)是其核心理念。在教學(xué)實踐方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要與社會實踐與教學(xué)實踐相結(jié)合，要與目前的發(fā)展狀態(tài)中的國情相結(jié)合，發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在校園文化建設(shè)中所具有的學(xué)科的邊緣性、綜合各種行業(yè)的能力以及統(tǒng)籌協(xié)調(diào)運作，注重實踐。在經(jīng)濟方面，要盡可能地為人們的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造條件，因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要重視經(jīng)濟的實用性，把物為其用作為促進校園文化建設(shè)過程中的重點。注重以人為本。堅持“以人為本，德育為先”，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要更多地把服務(wù)對象放到師生身上。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在精神功能方面促進校園文化建設(shè)

精神功能是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計展示校園文化建設(shè)理念的重點之一，是對師生傳達精神文化特質(zhì)的重要功能。要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在創(chuàng)造過程中，要注重人文特色，建設(shè)更多展現(xiàn)學(xué)校的校風(fēng)；注重審美情趣，注重美的創(chuàng)造，展現(xiàn)自然美的同時，不脫離自然環(huán)境的本身；注重對于傳統(tǒng)的傳承，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品質(zhì)，增強校園文化建設(shè)的精神文明功能。

四、結(jié)語

將校園文化建設(shè)的具體要求通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計展現(xiàn)出來，兩者相輔相成，高品質(zhì)的校園文化決定了需要有高水平的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品，又在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更好的效果表達過程中，促進校園文化建設(shè)。

參考文獻

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第9篇：經(jīng)濟文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：核心競爭力；企業(yè)文化；建筑企業(yè)；文化建設(shè)與創(chuàng)新

我國加入WTO為國內(nèi)建筑企業(yè)真正走向國際建筑市場打開了通道，但同時也面臨著更加嚴峻的挑戰(zhàn)。與發(fā)達國家相比，我國建筑企業(yè)存在著效率與效益低下，技術(shù)落后，經(jīng)營單一，企業(yè)隸屬關(guān)系上條塊分割、政企不分，企業(yè)市場定位不明確等問題。建筑企業(yè)要想在國際建筑市場站穩(wěn)腳跟，開拓國際工程承包市場，當(dāng)務(wù)之急就是提升建筑企業(yè)的核心競爭力。國內(nèi)建筑企業(yè)與國外一些先進企業(yè)的差距不僅表現(xiàn)在裝備、技術(shù)、產(chǎn)品等“硬件”上，更多的表現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營理念、發(fā)展方向、員工的價值觀念等“軟件”方面，也就是企業(yè)文化的差距。因此構(gòu)建良好的建筑企業(yè)文化，充分發(fā)揮這只“看不見的手”的優(yōu)勢，增強企業(yè)的凝聚力，是培育和提升建筑企業(yè)核心競爭力的基礎(chǔ)途徑。

一、 提升核心競爭力的著力點

核心競爭力是一種制度化的相互依存、相互聯(lián)系的知識體系，是企業(yè)獲取戰(zhàn)略性資源的能力以及運用一般資源與戰(zhàn)略性資源向顧客提供比競爭對手更具價值的產(chǎn)品和服務(wù)的能力的組合。企業(yè)的核心競爭力并非是某種單項資源，而是建立在企業(yè)核心資源基礎(chǔ)之上，具有創(chuàng)新特征的企業(yè)人才、技術(shù)、品牌、管理、文化等綜合優(yōu)勢在市場上的反映。

就建筑企業(yè)而言，核心競爭力是指以比較快的速度、比較低的成本、比較高的質(zhì)量、與業(yè)主比較和諧的關(guān)系向業(yè)主提供優(yōu)于競爭對手的建筑產(chǎn)品，并能夠獲得比較大的利潤。那些能為建筑企業(yè)帶來優(yōu)勢競爭力的先進施工技術(shù)、無形資產(chǎn)（如企業(yè)精神、品牌效應(yīng)等）、管理組織能力、人力資源、營銷能力等都是企業(yè)核心競爭力的組成。

核心競爭力的內(nèi)涵可以分為四個層面：第一層面為基礎(chǔ)層，包括企業(yè)家的戰(zhàn)略思維和企業(yè)文化，其主要作用是為企業(yè)核心競爭力的形成提供深厚基礎(chǔ)；第二層面為目標層，包括企業(yè)的戰(zhàn)略制定和適應(yīng)市場變化的戰(zhàn)略調(diào)整和轉(zhuǎn)移過程，其主要作用是為企業(yè)成長提供導(dǎo)向；第三層面為載體層，包括企業(yè)技術(shù)引進與再創(chuàng)新、管理組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新以及制度創(chuàng)新，其主要作用是為企業(yè)核心競爭力的形成發(fā)揮“平臺效應(yīng)”和起到“支撐”作用；第四層面為保障層，包括風(fēng)險防范機制，其主要作用是保證企業(yè)核心競爭力的順利形成和持續(xù)發(fā)展。核心競爭力是企業(yè)在長期的生產(chǎn)技術(shù)實踐中以特定方式、沿特定的軌道逐步積累起來的，深深地印上了企業(yè)特殊組成、特殊經(jīng)歷的烙印。因此具有很強的獨特性，不容易被潛在的競爭對手模仿、轉(zhuǎn)移和占有。

企業(yè)的核心競爭力是其文化力的重要表現(xiàn)，蘊藏于企業(yè)文化、融合于企業(yè)內(nèi)質(zhì)之中。因此，企業(yè)文化是打造核心競爭能力不可缺少的基本手段，需要加強企業(yè)文化建設(shè)來對其進行持續(xù)不斷的創(chuàng)新、發(fā)展和培育，才能維持或提升核心競爭力與競爭對手之間的領(lǐng)先距離。一個企業(yè)旺盛生命力的最深厚的根源在于企業(yè)文化底蘊，是企業(yè)長期優(yōu)勝的關(guān)鍵和保障。

二、 企業(yè)文化的內(nèi)涵

1． 企業(yè)文化的一般共性。企業(yè)文化是一個企業(yè)或一個組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式，是一種凝聚人心以實現(xiàn)自我價值、提升企業(yè)競爭力的無形力量和資本。企業(yè)文化滲透在企業(yè)的一切活動之中，是企業(yè)的靈魂所在。企業(yè)文化最初是一個理念，然后通過一定機制，正式變?yōu)閱T工的自覺行為。因此，企業(yè)文化是社會文化與組織管理實踐相融合的產(chǎn)物。

企業(yè)文化具備以下特點：簡明易懂、以理服人，令人心悅誠服；得到廣泛認同的價值觀；有價值觀指導(dǎo)下成功的實踐與驗證；使企業(yè)重要成員產(chǎn)生使命感；使員工對企業(yè)、企業(yè)代表人物、企業(yè)象征標志產(chǎn)生感情。企業(yè)文化的核心是企業(yè)成員的思想觀念，它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式。企業(yè)文化對于一個企業(yè)的成長來說，不是最直接的，但卻是最持久、最深刻的決定因素。

企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力的一部分。國際市場上的競爭已不再是單純產(chǎn)品的競爭而轉(zhuǎn)為理念與文化的競爭。消費者購買的已不僅僅是產(chǎn)品本身，還包括產(chǎn)品所代表的全部。而企業(yè)文化的根本在于企業(yè)與員工共同的愿景目標以及對企業(yè)文化的忠實信仰。管理者必須將其組織統(tǒng)一在一個堅定的意念和共同的愿景下，并在此基礎(chǔ)上推行相應(yīng)的管理。企業(yè)文化還具有極強的感染力和影響力，社會大眾和客戶在接受企業(yè)服務(wù)的過程中，都會感受到企業(yè)文化的震撼力。

2．建筑企業(yè)文化的個性。建筑企業(yè)是勞動密集型企業(yè)，人的因素在生產(chǎn)力構(gòu)成中的比例較大，勞動者個人的質(zhì)量意識、協(xié)作意識和責(zé)任意識都直接對產(chǎn)品的質(zhì)量構(gòu)成影響。同時建筑業(yè)又是一個資金投入量較大，風(fēng)險也較高的行業(yè)。因此，建筑企業(yè)文化作為企業(yè)文化的一種，既有企業(yè)文化的共同特征，又具有自身行業(yè)的特殊內(nèi)涵和規(guī)定性。建筑企業(yè)的施工現(xiàn)場分散、勞動強度高、工作環(huán)境艱苦、異地施工較多，從而造成建筑企業(yè)文化建設(shè)的離散性。而建筑企業(yè)職工大部分文化水平較低，素質(zhì)不高，企業(yè)的臨時用工較多，隊伍流動性大，從而加大建筑企業(yè)文化建設(shè)的復(fù)雜程度。

建筑企業(yè)文化是維系建筑企業(yè)員工的凝聚力和向心力，包括思維模式和行為規(guī)范。外在層次為物質(zhì)文化，如建筑產(chǎn)品和建筑工具；中間層次為制度文化，內(nèi)在的核心層次為價值觀；外在層次為硬件，中間和內(nèi)在層次為軟件，硬件是軟件發(fā)揮作用的結(jié)果和表現(xiàn)形式。工程項目是建筑企業(yè)的利潤源泉，擁有眾多的優(yōu)秀項目必然顯示出企業(yè)的雄厚實力和競爭優(yōu)勢，同時企業(yè)文化在每個具體的工程項目上都會發(fā)揮作用和得到體現(xiàn)。因此，項目文化作為建筑企業(yè)文化不可缺少的一部分，占據(jù)著重要地位。

轉(zhuǎn)貼于

三、 建筑企業(yè)文化的建設(shè)

1． 基本思路。建筑企業(yè)文化的構(gòu)建應(yīng)從我國建筑企業(yè)的實際出發(fā)，同時借鑒國際先進的管理理念。首先需要了解企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境，把握企業(yè)文化建設(shè)主體的基本情況；再分析建筑行業(yè)的劣勢，如市場行為不規(guī)范，存在嚴重的混亂狀況等阻礙企業(yè)文化建設(shè)健康發(fā)展的現(xiàn)實問題；然后研究建筑行業(yè)的優(yōu)勢，如我國對外承包市場的擴大，關(guān)稅壁壘的降低將使得對外承包工程成本降低，國外先進的技術(shù)、管理和施工模式的引進帶來的發(fā)展機遇；最后開展實證分析，如傳統(tǒng)觀念、心理、行為方式、習(xí)俗與現(xiàn)代化進程的關(guān)系，研究和設(shè)計突出個性和特色的建筑企業(yè)文化。

2． 具體措施及創(chuàng)新思路。在與具體業(yè)務(wù)行為相關(guān)的操作層面上的建筑企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)著力于培育技術(shù)文化、質(zhì)量文化、信用文化。

技術(shù)文化是思想、意識和價值觀念等在技術(shù)進步活動中集中統(tǒng)一的體現(xiàn)，決定企業(yè)技術(shù)進步機制，并使其有效運行。不同技術(shù)和產(chǎn)品之間的競爭不僅是工程成本等經(jīng)濟因素的競爭，而且是科技含量的競爭，只有采用新技術(shù)、新材料、新工藝降低成本，提高質(zhì)量，才能在市場上具有競爭力。注重提高員工的科技意識和科學(xué)文化素質(zhì)，營造有利于發(fā)揮員工積極性的技術(shù)氛圍，形成技術(shù)創(chuàng)新的全員意識；質(zhì)量文化是滲透在質(zhì)量管理活動中的管理思想和精神理念，包含施工過程中對建筑產(chǎn)品的質(zhì)量追求和企業(yè)質(zhì)量教育培訓(xùn)。質(zhì)量是企業(yè)的生命，突出質(zhì)量意識就是突出企業(yè)文化的競爭力功能；信用文化是指關(guān)于信用的意識、理念、評價、體系、規(guī)則和機制等方面的文化積累。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，又是信用經(jīng)濟。建立信用管理機制，形成全員的誠信度，以良好的信用獲取市場的通行證。

企業(yè)文化本身就是一種不斷創(chuàng)新的文化，與時俱進，適時創(chuàng)新，才能保持長久的生機和活力。項目文化是建筑企業(yè)文化的重點與特色，應(yīng)結(jié)合起來建設(shè)，將新的經(jīng)營理念與項目管理緊密結(jié)合，創(chuàng)建創(chuàng)新的項目文化，確保項目施工過程的全方位控制進而實現(xiàn)管理升級，樹立了良好的項目形象才能樹立良好的企業(yè)形象，從而實現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)的目標，并且贏得業(yè)主、占領(lǐng)市場。創(chuàng)新項目文化可以從以下幾方面著手：

（1）項目管理文化創(chuàng)新，夯實管理基礎(chǔ)。引入計算機多媒體技術(shù)和建筑工程微機管理系統(tǒng)作為項目信息管理的有效工具，實現(xiàn)現(xiàn)場辦公的“數(shù)字化”、“集成化”、和“無紙化”的項目管理，使施工的整個過程具有可追溯性。

（2）項目制度文化創(chuàng)新，抓住關(guān)鍵問題。專門給項目經(jīng)理建立一套既能保證項目管理順利進行又能反映、維系和弘揚項目文化的規(guī)章制度，強化他們創(chuàng)建項目文化的責(zé)任心和使命感。

（3）項目精神文化創(chuàng)新，實現(xiàn)人心凝聚。以人為本，尊重、理解項目人，充分調(diào)動項目人的積極性，盡可能最大利用他們的創(chuàng)造性使之為項目盡職盡責(zé)；適時加強崗位培訓(xùn)和文化教育，提高項目人的綜合素質(zhì)。

（4）項目業(yè)主文化創(chuàng)新，產(chǎn)生品牌效應(yīng)。將項目文化積極向業(yè)主延伸，工程竣工后主動配合業(yè)主的善后工作，有效宣傳自己的優(yōu)勢，樹立企業(yè)的良好形象；全面實施無投訴回訪制度，建立與業(yè)主之間的密切聯(lián)系。

四、 結(jié)束語

企業(yè)文化是一個企業(yè)精神的集中體現(xiàn)，是企業(yè)不斷開拓創(chuàng)新的根基，更是企業(yè)進步發(fā)展的靈魂。企業(yè)有了文化的魅力，才會有經(jīng)濟的活力。企業(yè)的競爭歸根到底是人才的競爭。企業(yè)文化通過突出以人為本的價值觀，注重企業(yè)群體理想培育，珍惜和培養(yǎng)人的感情，激發(fā)人的潛能，使企業(yè)員工逐步形成一致的價值觀念和共同的思維方式，從而促進企業(yè)的團結(jié)，關(guān)注全方位效益的提高，構(gòu)筑雙贏品牌效應(yīng)，增強企業(yè)的凝聚力。

建筑企業(yè)文化建設(shè)需要立足企業(yè)自身的實際，準確把握企業(yè)目前的狀況和今后的發(fā)展目標，明確企業(yè)的文化類型，確定具有鮮明個性的企業(yè)理念，以培育企業(yè)精神、增強企業(yè)凝聚力為核心，以面向市場、優(yōu)化經(jīng)營理念和員工思想行為為著力點，塑造員工和企業(yè)的良好形象，將文化力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟力，形成合力，提升建筑企業(yè)的核心競爭力。

參考文獻

1．萬守杰，胡韞頻，饒欣．建筑企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)．山西建筑，2004，（15）：113-114．