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中圖分類號: S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
平面廣告這個稱謂是依廣告媒介的空間形態(tài)角度進(jìn)行劃分而形成的。從空間維度的層面對廣告媒介分類,有助于我們清楚地認(rèn)識平面廣告這個繁雜體系的規(guī)律與特性。當(dāng)然,廣告媒介也可從其和制作方式等方面再進(jìn)行細(xì)致的劃分,從而演變出更加多樣化的類別形式。
總體上說,平面廣告是通過圖形、文字、色彩等基本視覺語言元素進(jìn)行設(shè)計并依靠二維空間形態(tài)的廣告媒介形式進(jìn)行信息傳播的,其制作方式主要是通過電腦編輯、印刷、噴繪以及手工繪制、剪貼等。平面廣告的設(shè)計表現(xiàn)對人們的影響是不言而喻的,它使人們在日常生活中持續(xù)不斷地接收到來自二維空間的各種信息的視覺引導(dǎo)。在整個20世紀(jì),平面廣告設(shè)計的表現(xiàn)形式日益變化,不但其自身日益成熟起來,而且也成為了流行文化中最具前瞻性的領(lǐng)域之一。在現(xiàn)代科技日新月異的今天,新的傳播技術(shù)豐富了人們的視野,擴(kuò)大了信息的傳播范圍,同時也使平面廣告設(shè)計得到了不斷的充實和完善,因此,作為現(xiàn)代信息傳播行業(yè)中的重要方式之一,平面廣告仍然在花樣翻新的年代中,展現(xiàn)出不同以往的、無窮的創(chuàng)造力和巨大的社會影響力。
設(shè)計是有目的的策劃,平面設(shè)計是利用視覺元素(文字、圖片等)來傳播廣告項目的設(shè)想和計劃,并通過視覺元素向目標(biāo)客戶表達(dá)廣告主的訴求點。平面設(shè)計的好壞除了靈感之外,更重要的是是否準(zhǔn)確地將訴求點表達(dá)出來,是否符合商業(yè)的需要。
文案是為了宣傳商品、企業(yè)、主張或想法,在報章雜志、海報等平面媒體或電子媒體的圖像廣告、電視廣告、網(wǎng)頁橫幅等使用的文稿或以此為業(yè)的人。文字是平面廣告中不可缺少的構(gòu)成要素,它配合圖形要素來實現(xiàn)廣告主題的創(chuàng)意,具有引起注意、傳播信息、說服對象的作用。文案要素包括標(biāo)題、正文、廣告語、附文四個要素。
文字從信息功能的角度上進(jìn)行劃分主要可分為:標(biāo)題、副標(biāo)題、正文、附文等類別。設(shè)計師須根據(jù)文字信息內(nèi)容的主次關(guān)系,通過有效的視覺流程組織編排文字,引導(dǎo)受眾閱讀,而這種文字的編排應(yīng)靈活、富有美感和形式感,使之符合大眾的審美情趣。文字作為視覺表現(xiàn)要素之一,與圖形與色彩相比較有著更優(yōu)的傳播效力,經(jīng)由視覺處理后的文字在平面排版中不僅具有閱讀的固有功能,同時肩負(fù)塑造版面視覺風(fēng)格的審美功能。文字的編排與設(shè)計既是設(shè)計的重點,也是設(shè)計的難點。
文字具有創(chuàng)意可以說是所有廣告活動中一個真正永恒的主題,是廣告設(shè)計的靈魂和核心,優(yōu)秀的平面廣告設(shè)計同樣離不開富有創(chuàng)意的思維活動,即將廣告信息轉(zhuǎn)化成富有創(chuàng)造性的廣告表現(xiàn)概念的思維活動。在平面廣告創(chuàng)意實踐中,創(chuàng)意思維是邏輯思維和非邏輯思維形式的互相補充完善以及發(fā)散性思維與收斂性思維優(yōu)化綜合的結(jié)果,在發(fā)散性思維與收斂性思維的基礎(chǔ)上,設(shè)計者通過感性的非邏輯性思維中的形象思維和直覺思維,如聯(lián)想、想象或塑造,提煉出設(shè)計對象的意象,使這種意象具有感性認(rèn)知的普遍性,同時,通過理性思維的邏輯推理和判斷確定設(shè)計概念,包括設(shè)計目標(biāo)和原則,支持并規(guī)范設(shè)計過程使其創(chuàng)意得以實現(xiàn)。也就是說,由邏輯思維獲得的概念與通過非邏輯思維獲得的感性材料和意念相互的切合、統(tǒng)一,才能獲得真正富有創(chuàng)意的平面廣告作品。
這篇是專治腳氣的產(chǎn)品“邦尼”的廣告,其中巧妙地運用了諧音這一技巧,是消費者在看見廣告后會輕而易舉地記住該腳氣產(chǎn)品的名字。這是非常具有創(chuàng)意的一個廣告例子。
廣告中的畫面與文字是有機(jī)的整體,它們相輔相成,互為補充,但又不能相互替代。在設(shè)計時,要依據(jù)廣告主題、銷售策略及消費者,選擇一種恰當(dāng)?shù)奈膱D形式,確定文字內(nèi)容。
廣告中的文字宣傳負(fù)有推銷產(chǎn)品或勞務(wù)的使命。廣告的文字是運用文學(xué)中的某些藝術(shù)手法,特別是語言藝術(shù)和技巧,去創(chuàng)造商品的形象,以富有感彩的語言,宣傳商品的價值和特點,達(dá)到促銷的目的。廣告文字的寫作要站在商品推銷戰(zhàn)略的高度,有策略、有針對性、有側(cè)重地設(shè)計廣告的全部內(nèi)容,特別要選用最動人、最精煉的語言傳達(dá)廣告主題。廣告文案的正文是對廣告對象內(nèi)容做出詳細(xì)闡述的文字部分,即除了廣告標(biāo)題等以外的通篇的說明文字。廣告主題要靠廣告正文來得到充分說明,它是廣告?zhèn)鞑ブ胁豢苫蛉钡囊蛩亍V告正文除了體現(xiàn)文字的說明功能以外,還要創(chuàng)作有獨特視覺表現(xiàn)的廣告正文,引導(dǎo)廣告受眾詳盡閱讀。
文字設(shè)計是廣告設(shè)計的重要部分,它在某些媒體中具有更重要的意義,如平面廣告中的報紙廣告和雜志廣告,就是由文字與插圖兩大要素所構(gòu)成,其中,文字構(gòu)成要素設(shè)計的好壞,直接影響廣告版面的視覺傳達(dá)效果。因此,文字設(shè)計是增強廣告文字視覺傳達(dá)效果,提高文案訴求力,賦予廣告版面審美價值的一種構(gòu)成技術(shù)。
廣告文字的主要功能是在視覺傳達(dá)中向消費大眾傳達(dá)產(chǎn)品和勞務(wù)信息,而要達(dá)到此目的必須考慮文字的整體訴求效果,給人以清晰的視覺印象,因此在設(shè)計時要避免繁雜零亂,減去不必要的裝飾變化,使人易認(rèn)、易懂,不能為設(shè)計而設(shè)計,忘記了文字設(shè)計的根本目的是為了更好、更有效地傳達(dá)廣告信息,表達(dá)廣告的主題和構(gòu)想意念。
廣告設(shè)計的優(yōu)秀與否對廣告視覺傳達(dá)信息的準(zhǔn)確起著關(guān)鍵的作用,是廣告活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)使廣告策劃的深化和視覺化表現(xiàn)。廣告的終極目的在于追求廣告效果,而廣告效果的優(yōu)劣,關(guān)鍵在于廣告設(shè)計的成敗?,F(xiàn)代廣告設(shè)計的任務(wù)是根據(jù)企業(yè)營銷目標(biāo)和廣告戰(zhàn)略的要求,通過引人入勝的藝術(shù)表現(xiàn),清晰準(zhǔn)確的傳遞商品或服務(wù)的信息,樹立有助于銷售的品牌形象與企業(yè)形象。
文字在視覺傳達(dá)中,作為畫面的形象要素之一,具有傳達(dá)感情的功能,因而它必須具有視覺上的美感,能夠給人以美的感受。幾乎任何視覺媒體,任何形式的廣告都離不開文字的表達(dá)。字型設(shè)計良好、組合巧妙的文字能使消費者看后感到愉快,留下美的印象,獲得良好的心理反應(yīng)。相反,字型設(shè)計丑陋粗俗、組合零亂的文字,使人看后心里感到不愉快,視覺上也難以產(chǎn)生美感,如果消費者拒之不看,勢必?zé)o法實現(xiàn)其信息傳達(dá)的功能,同時也難以建立良好的企業(yè)和產(chǎn)品形象,甚至還會起相反的作用,從而破壞和歪曲企業(yè)和產(chǎn)品的形象。
根據(jù)廣告主題的要求,極力突出文字設(shè)計的個性色彩,創(chuàng)造與眾不同的獨具特色的字體,給人以別開生面的視覺感受,將有利于企業(yè)和產(chǎn)品良好形象的建立。在設(shè)計時要避免與現(xiàn)有的字體相同或相似,更不能有意摹仿或抄襲,在設(shè)計特定字體時,一定要從字的形態(tài)特征與組合編排上進(jìn)行探求,不斷修改,反復(fù)琢磨,這樣才能創(chuàng)造出富有個性的文字,使其外部形態(tài)和設(shè)計格調(diào)都能喚起人們的審美愉悅感受。
廣告中的文字宣傳負(fù)有推銷作品或勞務(wù)的使命。廣告的文字是運用文學(xué)中的某些藝術(shù)手法,特別是語言藝術(shù)和技巧,去創(chuàng)造商品的形象,以富有感彩的語言,宣傳商品的價值和特點,達(dá)到促銷的目的。廣告文字的寫作要站在商品推銷戰(zhàn)略的高度,有策略、有針對性、有側(cè)重地設(shè)計廣告的全部內(nèi)容,特別要選用最動人、最精煉的語言傳達(dá)廣告主題。
參考文獻(xiàn)
[1] 馬凌云.楊永久.平面廣告設(shè)計 上海交通大學(xué)出版社.
【關(guān)鍵詞】構(gòu)圖訓(xùn)練 廣告造型基礎(chǔ) 創(chuàng)意
構(gòu)圖作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)語言,在不同深度和廣度上影響著當(dāng)下廣告以及現(xiàn)代美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。廣告造型基礎(chǔ)課程的構(gòu)圖訓(xùn)練不再是學(xué)生通過對所描繪對象一絲不茍的再現(xiàn)過程,而是需要手、腦、心三位一體,進(jìn)行有創(chuàng)意、有形式、有意境、有視覺沖擊力的構(gòu)圖訓(xùn)練方式。從廣義上講,它的形式極為多變,即要符合構(gòu)圖規(guī)律,又需適當(dāng)夸張;精微而不繁瑣,概括而高度充分;可主觀增添物象,又要合理精簡;是形體與空間、細(xì)微結(jié)構(gòu)和整體和諧的完美經(jīng)營。簡而言之,即:廣而精,看上去既有創(chuàng)造意識又有明確的主題思想,達(dá)到了構(gòu)圖藝術(shù)與廣告之間的高度統(tǒng)一。
1. 廣告與構(gòu)圖的關(guān)系
一提到廣告,自然就會想到在電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、雜志、報紙、戶外等隨時隨地充斥著你的視野。“廣告”一詞,最初源于拉丁文advertere,有“注意”、 “誘導(dǎo)”和“廣而告之”的意思;后演變成“advertise”一詞,其含義也衍變?yōu)椤笆鼓橙俗⒁獾侥臣隆?,或“通知別人某件事,以引起他人的注意”,這種名詞詞性更多地是指一則廣告,多運用在以平面媒介為主的傳播形式來進(jìn)行商業(yè)活動宣傳。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展,廣告的商業(yè)營銷模式多采用互動性強、媒介多變的傳播手段,而這種單一的、靜止的理念已經(jīng)不再適用,所以,被轉(zhuǎn)化成動詞advertising,多指一系列的廣告活動,賦予現(xiàn)代內(nèi)涵:是由明確的廣告主通過各種傳播媒介針對產(chǎn)品、服務(wù)、觀念所作的有償性的、綜合性的、勸服性的信息傳播活動。這種定義也是中西方普遍比較認(rèn)同的說法。
“構(gòu)圖”造型藝術(shù)術(shù)語,源于日文漢字,英文為COMPOSITION;拉丁文為COMPASITIO。關(guān)于構(gòu)圖的釋義在《辭?!分械慕忉屖牵骸八囆g(shù)家為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果,在一定的空間安排和組織人、物的關(guān)系與位置,把個別或局部的形象組成藝術(shù)的整體;也就是指藝術(shù)家在一定的平面空間中對對象進(jìn)行規(guī)劃、安排和組合,并按照一定的形式美的原則處理局部與整體的關(guān)系,以表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀情感,使人獲得審美享受?!焙唵握f來,其實就是通過描繪者的眼、手、腦對客觀物象進(jìn)行觀察、組織、歸納、提煉,以明確地體現(xiàn)出思想意境與認(rèn)知意向。所以,一個作品構(gòu)圖的好壞是關(guān)鍵所在,是造型藝術(shù)的核心。
無論廣告是采用靜態(tài)還是動態(tài)的表現(xiàn)形式,設(shè)計者都要根據(jù)自己的創(chuàng)意,在限定的畫幅當(dāng)中,運用圖形、色彩、空間、材質(zhì)、光影、文字等元素進(jìn)行有計劃的組織畫面,給觀者帶來視覺上的享受,借此達(dá)到傳播的目的。所以,在創(chuàng)作這些作品時最為關(guān)鍵的就是構(gòu)圖,它決定了作品是否具有感染力和表現(xiàn)力等因素,也是作品主題、思想、氣氛的體現(xiàn)。廣告內(nèi)容都要找到與之相適應(yīng)的構(gòu)圖方式,才能達(dá)到畫面整體結(jié)構(gòu)的和諧與完美,也體現(xiàn)出設(shè)計者的藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識。
2. 中西構(gòu)圖理念比較
構(gòu)圖的理論闡述,其歷史久遠(yuǎn),最早見于史書記載是東晉顧愷之的《論畫》一書。書中記載:“若以臨見妙裁,尋其置陳布勢,是達(dá)畫之變也?!薄芭R見妙裁”即是指對畫面關(guān)系的概括;“置陳”即是指組織安排物象的疏密、大小、方向等,兩者之間最至關(guān)重要的是對畫面當(dāng)中氣氛的營造,前提必須是畫面結(jié)構(gòu)置放要合理,選取恰當(dāng)?shù)漠嬅鎸ο?,要先觀察對象,然后對物象進(jìn)行選擇、刪減的構(gòu)思過程,是一個完整的從“構(gòu)思——提煉——付諸實現(xiàn)”的過程。
關(guān)于構(gòu)圖,其后歷代畫家學(xué)者在此基礎(chǔ)上均有論述,南齊謝赫在《古畫品錄》中總結(jié)的“六法”:“五曰,經(jīng)營位置是也?!?1)其中“經(jīng)營位置”講的就是構(gòu)圖的問題;明代李日華在《竹嫩畫媵》提到“大都畫法以布置氣象為第一?!?,(2)“布置”也是談到構(gòu)圖的問題;明代鄒一桂在《小山畫譜》提到“以六法官,當(dāng)以經(jīng)營為第一?!?,(3)中的“經(jīng)營”也是提及到構(gòu)圖問題。從以上可以看到,中國歷代畫家學(xué)者整理出較為具體的構(gòu)圖方法和技巧,但缺少系統(tǒng)性。
在西方,早在古希臘時期就有數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出:“美是和諧與比例”的觀點,當(dāng)中的“和諧”與“比例”就是通過數(shù)學(xué)來研究構(gòu)圖“美”感;著名的哲學(xué)家亞里士多德也指出:“一個有生命的東西或是任何由各部分組成的整體,如果要顯得美,就不僅要在各部分的安排上見出秩序,而且還要有一定的體積大小,因為美存在于體積大小和秩序?!逼渲械摹绑w積”與“秩序”也是通過哲學(xué)觀點來研究構(gòu)圖“美”的藝術(shù);在十三世紀(jì)末的文藝復(fù)興時期,列奧納多·達(dá)·芬奇在其《論繪畫》一書中指出:“美感完全建立在各部分之間神圣的比例關(guān)系上,各特征必須同時作用,才能產(chǎn)生使觀眾往往如癡如醉的和諧比例。”(4)他是將比例與黃金分割作為構(gòu)圖藝術(shù)的研究,認(rèn)為其涵蓋了“美”的全部內(nèi)容,可以強化作品的藝術(shù)感染力。
縱覽西方對構(gòu)圖理論的研究,多以強調(diào)理性為主,在繪畫中廣泛運用數(shù)學(xué)計算的方式來進(jìn)行畫面的組構(gòu),進(jìn)而把構(gòu)圖納入科學(xué)范疇,形成一套嚴(yán)格、科學(xué)的教學(xué)訓(xùn)練體系和方法,遵循著變化與統(tǒng)一的原則,體現(xiàn)出構(gòu)圖獨特的藝術(shù)魅力。
無論是中國畫當(dāng)中的感性“經(jīng)營位置”,還是西方繪畫當(dāng)中的理性 “比例”,都是中西方繪畫藝術(shù)各有其特立獨行的系統(tǒng),理念、方法和技巧,也造成中西構(gòu)圖理論研究的長期以來比肩并行,互有溝通并各有進(jìn)補。在廣告造型基礎(chǔ)課程的日常教學(xué)中匯百家之長,融入中西方新的構(gòu)圖理念和方法技巧,結(jié)合廣告學(xué)專業(yè)的特點,使學(xué)生理解廣告造型基礎(chǔ)構(gòu)圖訓(xùn)練的重要性。
3. 廣告造型基礎(chǔ)課程對構(gòu)圖訓(xùn)練的新要求、新目的、新方向
學(xué)生在考學(xué)前為了應(yīng)試,基本是靠死記硬背一些構(gòu)圖形式,多采用典型的三角形構(gòu)圖,光源多為側(cè)光,視角多用平視等,從來不考慮其他構(gòu)圖形式和造型手段。因此,在廣告造型基礎(chǔ)課程的構(gòu)圖訓(xùn)練環(huán)節(jié),打破學(xué)生的思維定式,使學(xué)生對構(gòu)圖有新的理解、掌握、應(yīng)用,提出了新要求、新目的、新方向:
3.1從被動的、機(jī)械的再現(xiàn)物象過渡到主動的表現(xiàn)情感化的物象
馬蒂斯說過:“準(zhǔn)確的描繪不等于真實?!痹诂F(xiàn)代繪畫中,很多藝術(shù)家將所謂“真實”歸結(jié)為一種內(nèi)在情感上、感受上的真實,不再追求表面上的復(fù)制效果。在廣告中,廣告主題的表達(dá)需要有創(chuàng)意的視覺因素,先要打動自己,才有可能打動受眾有消費的沖動。因此,在廣告造型基礎(chǔ)課程當(dāng)中,根據(jù)廣告學(xué)專業(yè)特點,采用限定畫幅的形式進(jìn)行訓(xùn)練,兩種畫幅形式:一種是正方形,另一種是16:9的長方形。要求學(xué)生在不同角度和不同視角下,最至關(guān)重要的就是要飽含情感的去觀察客觀物象,把這種情感轉(zhuǎn)化成畫面,不僅能夠鮮明的反映出畫面主題,更能增強畫面的藝術(shù)感染力。
3.2從傳統(tǒng)的較單一的造型模式過渡到豐富的表現(xiàn)形式
傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教學(xué)模式多采用具象的造型方式與其配合進(jìn)行構(gòu)圖訓(xùn)練,比較單一和缺少創(chuàng)新。所以,在廣告造型基礎(chǔ)課程的構(gòu)圖訓(xùn)練當(dāng)中,還要考慮到在現(xiàn)代廣告風(fēng)格多變下,在構(gòu)圖訓(xùn)練當(dāng)中,要使學(xué)生敢于嘗試構(gòu)圖形式之外,還要尋找與之相配合的新的造型方式,借鑒中西方繪畫之所長,運用各種表現(xiàn)風(fēng)格、裝飾風(fēng)格融入到廣告造型基礎(chǔ)構(gòu)圖訓(xùn)練當(dāng)中,主要是指其形式語言風(fēng)格樣式和處理手法要根據(jù)畫面效果的需要,進(jìn)行得體的豐富表現(xiàn)。只有新穎的構(gòu)圖與造型方式相配合,才能吸引觀者的視覺,利用心理學(xué)的首因效應(yīng),給人以感染力。
3.3從注重內(nèi)容過渡到注重形式感和畫面構(gòu)成因素
克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》一書中提出:“藝術(shù)作品的基本性質(zhì)是有意味的形式?!?5)這種“意味”就是指畫面的整體意境感和氣氛感,而“形式”就是指畫面中的點、線、面等各種構(gòu)成要素的組成方式,真正具有感染力的作品往往具有這種“意味”和“形式”,廣告作品也是如此。因此,在廣告造型基礎(chǔ)課程的構(gòu)圖訓(xùn)練當(dāng)中,強調(diào)注重的形式感和畫面構(gòu)成因素,不論是色彩、線條、空間、空白大小分配都可能帶給觀者新鮮的感受,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)作出具有獨特、新穎的畫面才能讓觀者產(chǎn)生更多的想象空間。
3.4從單一的繪畫材料過渡到多媒介綜合運用
魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D吩凇端囆g(shù)與視知覺》中提到:“每換一種新的媒介,就必然產(chǎn)生新的創(chuàng)造?!?6)在中西繪畫當(dāng)中常使用不同的媒介材料來豐富和表現(xiàn)畫面,使作品更具有視覺享受,在廣告作品當(dāng)中也常見到這種痕跡。所以,在廣告造型基礎(chǔ)課程的構(gòu)圖訓(xùn)練當(dāng)中,凡是能夠畫出痕跡的材料和能被劃上痕跡的材料,都可以作為構(gòu)圖訓(xùn)練的媒介材料,例如:色粉筆、中性筆、水溶鉛筆、油畫棒等等,只要有利于畫面構(gòu)成表現(xiàn)的材料都可以使用,培養(yǎng)學(xué)生在作品中嘗試新的材料表現(xiàn)創(chuàng)作意圖,強化創(chuàng)造性的體驗,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
3.5加強藝術(shù)修養(yǎng),學(xué)會利用課余時間提高自己的綜合能力
作為廣告造型基礎(chǔ)課程構(gòu)圖訓(xùn)練,不能忽視的就是加強學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),在廣告造型基礎(chǔ)課程構(gòu)圖訓(xùn)練的日常教學(xué)講授過程中,引導(dǎo)學(xué)生作為廣告人要長遠(yuǎn)潛力積累——功夫在設(shè)計之外,在課后還應(yīng)該多加強藝術(shù)領(lǐng)域其它方面的修養(yǎng),比如:音樂、電影、繪畫、攝影、建筑、舞蹈等相關(guān)姊妹藝術(shù),這樣才能提高自身的綜合素質(zhì),也為今后的廣告作品創(chuàng)作提供一定的藝術(shù)積淀。
結(jié)論:
總之,構(gòu)圖訓(xùn)練在廣告造型基礎(chǔ)課程教學(xué)中占有重要的地位,廣告專業(yè)學(xué)科都離不開構(gòu)圖的意識和創(chuàng)新,教師講授的不僅是構(gòu)圖理念,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)圖意識貫穿整個廣告學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在實踐中享受這種樂趣,為學(xué)生能夠創(chuàng)作出更好的廣告作品發(fā)揮著積極的作用。
注釋:
(1)謝赫.古畫品錄[M].人民美術(shù)出版社,1959.
(2)李日華.竹嬾畫媵[M].泠印社出版社,2008.
(3)鄒一桂.小山畫譜[M].歷代論畫名著匯編,文物出版社,1982.
(4)達(dá)·芬奇,著.戴勉,譯.論繪畫[M].人民美術(shù)出版社,1979.
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(6)魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?,?滕守堯,編.藝術(shù)與視知覺[M]. 四川人民出版社,1998.
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關(guān)鍵詞:現(xiàn)代;藝術(shù);設(shè)計;批評;平面廣告
首先從設(shè)計談起,設(shè)計廣義的含義不僅包括與藝術(shù)相關(guān)的部分,它甚至涵蓋了人們生活的方方面面。人類一切主觀能動性的活動都可以說是“設(shè)計”。只是由于人們所處的歷史時期不同,設(shè)計的目的也就存在一定的差異性。在早期的以手工業(yè)為主的社會時期,設(shè)計主要是為了滿足人們的自我需求,而后來的工業(yè)時代,設(shè)計更多的是考慮服務(wù)大眾的目的。如今的后工業(yè)時期,設(shè)計則要更多的兼顧到不同人們的不同需求。
而批評主要是指一種價值判斷。針對藝術(shù)作品來說,通常指的是鑒賞者對作品的審美功能及社會功能在某種意義上和一定的平臺上所做出的理論意義上的判斷。因此,有的時候這種批評也可以被看做是一種評論。在此基礎(chǔ)之上,設(shè)計批評可以理解為設(shè)計者、設(shè)計鑒賞者、設(shè)計作品的受益者等針對某件作品所做出的一種價值上的判斷。這種結(jié)論的得出需要結(jié)合大的社會環(huán)境從宏觀到微觀,從設(shè)計的初衷,到設(shè)計過程,以至設(shè)計結(jié)果來做出客觀、公正的評判。
當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計是隨著整個時代的發(fā)展而不斷完善的。設(shè)計批評的相關(guān)概念與理論也是隨著現(xiàn)代設(shè)計學(xué)科的發(fā)展而成長、建立的。但是因為我國的設(shè)計行業(yè)整體起步較晚,設(shè)計學(xué)始終處于追趕一些發(fā)達(dá)國的家的階段,這就造成了理論研究水平的相對滯后。雖然現(xiàn)如今的設(shè)計者很多,但是涉及理論的發(fā)展卻不能盡如人意。尤其設(shè)計批評可以說是非常盲從的一種狀態(tài),設(shè)計批評界緘口無言。我們經(jīng)??梢钥吹诫娨曋泻翢o創(chuàng)意,制作拙劣的廣告一遍遍播放;街頭毫無形式與美感,甚至有些根本談不上“設(shè)計”的平面廣告長期占據(jù)著醒目的位置。充分顯示出了大眾對設(shè)計的漠不關(guān)心。
而在面對這紛繁復(fù)雜的現(xiàn)狀時,很多設(shè)計師也經(jīng)常處于一種被動的狀態(tài),在現(xiàn)如今各種企業(yè)都以追求利益最大化為目的的狀態(tài)下,設(shè)計的發(fā)展更是顯得有些無所適從。相應(yīng)的設(shè)計理論得不到充分的發(fā)展空間。這難免就造成了一種整個設(shè)計行業(yè)發(fā)展的混亂,雖然已經(jīng)有越來越多的設(shè)計從業(yè)者已經(jīng)認(rèn)識到了這種現(xiàn)象,并且正極力進(jìn)行相關(guān)理論的研究,但是終究還沒有形成健全的、科學(xué)的體系。這種初始階段的研究背后還有很多值得探討的問題。如:設(shè)計批評怎樣才能立足根本,更好的為當(dāng)代設(shè)計服務(wù)?怎樣正確運用設(shè)計美學(xué)的相關(guān)知識來研究批評方法?因為設(shè)計批評是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)學(xué)科的重要組成部分,有了它我們才能在這紛繁的領(lǐng)域中辨析優(yōu)劣。他不僅可以幫助我們更好地鑒賞和理解優(yōu)秀作品的內(nèi)蘊,同時可以推進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計不斷向前攀越。他給了廣大的設(shè)計者以一顆洞察現(xiàn)實的心,可以幫助人們客觀的從一件作品的藝術(shù)價值、社會功能、實用性等各個方面來對作品進(jìn)行評判。同時,在這種評判過程中結(jié)合各種相關(guān)理論如:歷史、社會學(xué)、文學(xué)、科學(xué)當(dāng)然還有藝術(shù)學(xué)等的各種研究可以形成一套完整的理論批評體系,從而讓更多的人借助它來提升生存質(zhì)量和審美趣味。它不僅能加速某種設(shè)計思想的衰退,也能促成某些萌芽狀態(tài)的設(shè)計思想形成并成熟,將藝術(shù)設(shè)計的理念在現(xiàn)實和未來的平臺上展開。它能促進(jìn)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展,也能促進(jìn)人類生活方式的完善。
如生活中比較常見的各種平面廣告,因為其所依托的傳播媒介不同,在表現(xiàn)效果上自然也就各有千秋。表現(xiàn)于不同的報刊、雜志、DM單及街頭的燈箱、廣告牌上的廣告其給予人們的視覺沖擊力及影響也是不同的。平面廣告相對于影視媒體廣告來說,因為其只是一個定格的畫面,不能夠從各個角度非常全面的對產(chǎn)品予以展示,這就要求廣告自身不僅有能夠快速抓住受眾的訴求點,還要求有足夠的持久性。這樣才能吸引住消費者,并不斷刺激消費者的購買欲求來達(dá)到廣告的最終目的。最佳的設(shè)計可以在傳遞信息的同時作用于人的感情,讓他們心目中產(chǎn)生對產(chǎn)品的認(rèn)同與好感。
如很早前的豐田汽車平面廣告“樹蔭篇”。在這個平面廣告中,表現(xiàn)的是夏日柏油馬路上的場景。一輛??吭跇涫a下的停車泊位上的豐田轎車正緩緩駛離停車位,隨之而去的還有一片樹蔭。而原本應(yīng)該有樹蔭的路上卻留下了豐田轎車的身影。在這幅平面設(shè)計中,樹蔭被豐田汽車隨意剪裁,那份恬靜、怡然,毫不造作,雖在人們意料之外,卻又是情理之中。設(shè)計師擴(kuò)注了人們都渴望新鮮的心理。因為人們看慣了汽車加美女或體現(xiàn)速度的汽車圖片,形成了視覺慣性,突然看到這幅“樹蔭篇”時,總會由吃驚而興奮。
那片樹蔭成了支撐賣點的強有力的工具,汽車的功能訴求被一片發(fā)生了位移的樹蔭表現(xiàn)得淋漓盡致。因為每個人都會有這樣的感受,在夏日的戶外行走,最好的避暑方式就是躲在一片樹陰下,而這則廣告表現(xiàn)的就是無論怎樣的外部環(huán)境,只要坐在豐田汽車中,就會時時都像在樹蔭下一樣自然、舒適,從而使受眾產(chǎn)生情感的共鳴。那片樹蔭只是一種比喻,可以引發(fā)目標(biāo)受眾對舒適與涼爽的聯(lián)想。這片樹蔭是畫面的焦點,是受眾產(chǎn)生聯(lián)想的根源。在廣告所營造的氛圍中,受眾的心已經(jīng)“蠢蠢欲動”。
廣告除了傳遞商業(yè)信息外,也正從其他文化層面如歷史文化價值、人文關(guān)懷層面等來潛移默化的影響受眾。在當(dāng)今社會,發(fā)展日新月異、各種競爭異常激烈,人們在享受物質(zhì)所帶來的各種便利的同時也被來自于方方面面的壓力所困擾,各種負(fù)面情緒不斷滋生,心靈越來越難以找到慰藉。這時,廣告作為品牌個性的代言,所必須承擔(dān)的一個任務(wù)是:它不能只對現(xiàn)在的銷售起作用,更重要的是為品牌創(chuàng)造一種境界,讓消費者去追求。而愛是人類所有需要中最為重要的。因此,廣告中的人文關(guān)懷成為吸引消費者的一個重要因素。而人生能有多少大事,許多關(guān)懷正是體現(xiàn)在細(xì)節(jié)之處。
【關(guān)鍵詞】形色要素;商業(yè)廣告;插畫教育
中圖分類號:J21文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278(2013)06-206-01
上個世紀(jì)八十年代我國開始實行改革開放,具有社會主義特色的市場經(jīng)濟(jì)開始成為我國的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)體系,我國商業(yè)化企業(yè)在這一政策下,得到了快速的發(fā)展。企業(yè)的快速發(fā)展解決了我國人口的就業(yè)問題,人民工作開始從自給自足的農(nóng)業(yè)化轉(zhuǎn)向了快生活節(jié)奏的商業(yè)化。傳統(tǒng)生產(chǎn)模式下,勞動人民擁有大量空閑時間,這就促成了文字式的傳統(tǒng)廣告宣傳模式,隨著生活節(jié)奏的提高,國民更加注重時間的合理運用,開始將大量的時間投入到生產(chǎn)、工作之中,這對商業(yè)廣告的宣傳方法提出了新的要求。簡單化、易理解、易閱讀是現(xiàn)在都市工作人員對與商業(yè)廣告的要求。許多擁有優(yōu)秀管理的商家看到了社會需求的改變,開始實行對商業(yè)廣告的變革。高校為了完成教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo),開始設(shè)立新型的廣告宣傳專業(yè),插畫廣告成為了高校教育的重點。
一、形色要素對商業(yè)廣告中插畫的重要性
插畫廣告之所以能成為現(xiàn)在商業(yè)廣告的主流宣傳模式,主要是因為人們對商業(yè)廣告提出了新的要求??焐罟?jié)奏下人們開始厭煩需要大量時間閱讀、理解的文字性廣告,需要的是容易理解的、與實際情況相符的插畫型廣告。插畫型廣告在設(shè)計的過程中,要嚴(yán)格遵守廣告受眾群體對插畫廣告的要求,從形象化、生動化、明了化等方面對插畫廣告進(jìn)行設(shè)計。廣告設(shè)計人員要根據(jù)產(chǎn)品的自身的特點,進(jìn)行插畫整體結(jié)構(gòu)塑造,爭取通過簡單的圖形完成對產(chǎn)品的宣傳。廣告插畫設(shè)計人員要將插畫的意境與消費者的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,完成出插畫廣告的宣傳目標(biāo)。
二、加強色彩在插畫廣告中的作用
陽光的白色與夜晚的深邃構(gòu)成了簡單的色彩世界,五顏六色斑斕色彩給我們的生活賦予了人性化的情感。色彩成為了吸引人們眼球,完成靈魂共鳴的媒介。商業(yè)廣告插畫設(shè)計人員要經(jīng)過學(xué)習(xí),完成對不同色彩的系統(tǒng)化理解,通過色彩的運用,將產(chǎn)品的靈魂賦予到插畫廣告的內(nèi)涵中。商業(yè)廣告對色彩的合理運用,不僅能夠幫助插畫與產(chǎn)品的融合,更能完成突出宣傳的作用。我國眾多行業(yè)中,能夠?qū)崿F(xiàn)行業(yè)壟斷的企業(yè)不多,許多企業(yè)都要面對殘酷的行業(yè)競爭。插畫設(shè)計人員要通過對色彩的運用將企業(yè)的特點進(jìn)行有效的宣傳,幫助消費者完成對不同品牌產(chǎn)品的區(qū)分。例如蘇寧電器的宣傳插畫就是通過對插畫基色調(diào)的改變,完成了與其它家電銷售企業(yè)的區(qū)分。這種合理的運用雖然簡單,但是從根本上完成了插畫色彩的利用目標(biāo)。
三、形與色在廣告插畫教學(xué)中的重要意義
插畫廣告中形色的有效利用是完成商家對廣告要求的有效手段,也是現(xiàn)代廣告教學(xué)中的重要教學(xué)任務(wù)。形于色在插畫廣告中的重要性,不是從理論中的曲解的空談,而是許多廣告插畫設(shè)計人員,通過對工作經(jīng)驗的不斷總結(jié)得出的符合實際的理論,許多著名的插畫設(shè)計人員都對形與色的利用進(jìn)行了針對性的闡述。著名插畫設(shè)計家從藝術(shù)的角度對形于色的重要性進(jìn)行了解讀,她認(rèn)為形于色就是插畫的靈魂,一個沒有靈魂的藝術(shù)品,就無法引起人們的共鳴,更無法獲得理想的宣傳目標(biāo)。所以,現(xiàn)代廣告教育人員必須加強對形于色教育的重視程度。
(一)插畫廣告中形于色的設(shè)計原則
現(xiàn)代廣告教育人員如何針對形于色利用的原則,完成針對性的教學(xué),幫助學(xué)生掌握完成設(shè)計思路的拓展,成為了形于色教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)。廣告只是一種載體,它存在的目標(biāo)是為了通過一定的宣傳手段,引導(dǎo)消費者完成對企業(yè)產(chǎn)品的理解,所以教育人員在對學(xué)生進(jìn)行形于色的教育時,一定要引導(dǎo)學(xué)生完成對產(chǎn)品的理解和認(rèn)識,完成廣告創(chuàng)意與產(chǎn)品自身性質(zhì)的融合。插圖廣告是商業(yè)廣告適應(yīng)市場發(fā)展的必然產(chǎn)物,商業(yè)廣告的插畫設(shè)計要針對其自身的特點,進(jìn)行形象化、立體化、明了化的設(shè)計。插畫設(shè)計人員如果不能體現(xiàn)出市場對插畫廣告的要求,就失去了插畫廣告存在的意義。插畫設(shè)計人員在進(jìn)行教學(xué)的過程中,要加強學(xué)生作品的社會融合性。插畫是針對社會人設(shè)計的一種廣告宣傳形式,設(shè)計人員要從大的生活背景下,進(jìn)行插畫的選擇設(shè)計,插畫教育不能脫離社會的實際情況。
(二)形于色在商業(yè)廣告插畫中的使用規(guī)律
學(xué)生在進(jìn)行插畫色彩選擇時要從實際情況出發(fā),將產(chǎn)品相關(guān)的社會因素、企業(yè)因素、作用內(nèi)涵等通過色彩進(jìn)行完美的標(biāo)注。如學(xué)生在進(jìn)行地板產(chǎn)品廣告設(shè)計的色彩選擇時,首先就要針對地板產(chǎn)品自身的顏色特點,將古樸、厚重的柚木色作為插畫的基色調(diào)。這種設(shè)計方法就是利用消費者腦海中的“概念色“進(jìn)行插畫色彩選擇,這種設(shè)計方式的利用能夠廣泛的引起消費者心中的共鳴,提高插畫廣告的宣傳效果。“概念色”的利用,只是插畫廣告色彩選擇中的基礎(chǔ)方法,插畫廣告設(shè)計人員在設(shè)計的過程中還可以通過對企業(yè)固有形象、名族特點、區(qū)域的文化差異等因素理解,進(jìn)行插畫的色彩塑造。
四、結(jié)束語
高校廣告專業(yè)教師在對學(xué)生進(jìn)行插畫教學(xué)時,要對插畫的圖形與色彩進(jìn)行針對性的教育。引導(dǎo)學(xué)生完成對不同色彩的理解,培養(yǎng)學(xué)生對于色彩的合理運用能力,使學(xué)生具備獨立創(chuàng)作的能力。
參考文獻(xiàn):
[1]王志芬.胡水堂.淺談公告中的商業(yè)插圖[J].科技風(fēng),2009(23).
廣告制現(xiàn)狀和運作方式亟需媒體刊前管理
1、媒體應(yīng)將實行廣告制的目的落實到位。廣告制是借助廣告商的業(yè)務(wù)力量,擴(kuò)大廣告業(yè)務(wù),增加廣告刊發(fā)額,收到借船出海、借雞生蛋的雙贏效果。報社將廣告業(yè)務(wù)委托給商,減少廣告業(yè)務(wù)部門人員的支出費用,降低成本。同時,借助廣告商的創(chuàng)意、設(shè)計力量,可以減少廣告版面設(shè)計制作費用,提高版面質(zhì)量和藝術(shù)品位,相對減少報社的經(jīng)營成本,緩解報社經(jīng)費壓力。當(dāng)然,這個過程中,要避免拖欠廣告費用的現(xiàn)象。
2、合作雙方共同承擔(dān)的責(zé)任須刊前明確。廣告制是在廣告活動中,廣告主委托廣告商實施廣告宣傳計劃或廣告媒體通過廣告商承攬廣告業(yè)務(wù)的經(jīng)營體制和機(jī)制。廣告公司必須通過媒體實現(xiàn)廣告刊發(fā),以獲取廣告利潤而生存。在這種體制下,廣告商發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,其最大特點就是強調(diào)廣告業(yè)內(nèi)部的合理分工和相互發(fā)展。媒體和廣告商是市場經(jīng)濟(jì)體制下的難兄難弟,只有相互支持、同舟共濟(jì),才能共同發(fā)展,其承擔(dān)的責(zé)任也是共同的,任何一方不能推卸,這種責(zé)任必須刊前明確。
3、地市級廣告套司信任度差于媒體。長期以來,新聞媒體在讀者的眼里,代表政府的聲音與態(tài)度,地市級廣告公司卻因人力、財力、物力及技術(shù)力量相對薄弱,其信任度遠(yuǎn)不及媒體,甚至不能擔(dān)負(fù)起現(xiàn)代意義的全面職責(zé);有些廣告公司雖然掛起種種招牌,實際上難以承擔(dān)廣告承攬、制作、刊發(fā)一條龍服務(wù)。報社之所以把廣告業(yè)務(wù)委托給廣告公司,就是因為廣告公司能為媒體提供專業(yè)性的市場調(diào)查直至落實廣告計劃的一條龍服務(wù)。如果廣告公司做不到,推行廣告制就失去應(yīng)有的意義。所以,對目前市場不成熟、難于推行制的個別廣告項目,報社不妨實行自營進(jìn)行過渡,同時繼續(xù)擔(dān)當(dāng)起對讀者應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,即無論自營還是都應(yīng)參與媒體統(tǒng)一管理,不能回避刊前審核。
國家法律法規(guī)要求媒體刊前審核
國家規(guī)定規(guī)范廣告從業(yè)行為。在廣告活動中,媒體作為廣告者,其主要功能是各種真實有效的信息。《廣告法》規(guī)定:“從事廣告經(jīng)營的,應(yīng)當(dāng)具有必要的專業(yè)技術(shù)人員,制作設(shè)備,并依法辦理公司或者廣告經(jīng)營登記,方可從事廣告活動?!边@是因為廣告的承攬與媒體分開以后,媒體的廣告業(yè)務(wù)來源主要依靠廣告公司,廣告公司必須對媒體負(fù)責(zé)。
《關(guān)于進(jìn)行廣告制試點工作的若干規(guī)定(試行)》第四條要求,“廣告公司為媒介承攬廣告業(yè)務(wù),應(yīng)有與媒體水平相適應(yīng)的廣告設(shè)計、制作能力,能夠提供廣告客服支付能力的經(jīng)濟(jì)擔(dān)保?!?/p>
《關(guān)于進(jìn)行廣告制試點工作的若干規(guī)定(試行)》中還規(guī)定:廣告公司在業(yè)界享有良好的聲譽,具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織體系和經(jīng)營管理水平;辦理廣告業(yè)務(wù)的經(jīng)驗和實力;擁有策劃、創(chuàng)意、文案、設(shè)計、制作等專業(yè)人才。熟悉媒體,善于和媒體打交道,不僅限于直接向廣告主兜售版面,還能夠及時為廣告主建議,運用媒體廣告達(dá)到廣告主的目的,并能有效執(zhí)行廣告計劃等。
媒體應(yīng)審核刊發(fā)客戶的相應(yīng)材料。根據(jù)《廣告法》及其相關(guān)法規(guī),廣告客戶所刊發(fā)的廣告內(nèi)容必須真實、健康、清晰、明了,不得以任何形式欺騙用戶或公眾,其所刊發(fā)的廣告內(nèi)容應(yīng)在廣告主的經(jīng)營范圍獲國家許可的范圍內(nèi)。廣告主在申請廣告時,必須嚴(yán)格履行法定手續(xù)、提交相應(yīng)的證明材料;廣告主的意識影響和決定廣告的策劃及創(chuàng)意方向,個別廣告主會將個人對廣告作品的好惡凌駕于目標(biāo)市場和目標(biāo)受眾的需求之上,致使廣告創(chuàng)意、廣告策略與市場背離,審查廣告樣稿就是審核廣告的合法性、合理性,就是看其中是否有夸大其辭、弄虛作假的成分,以免誤刊虛假廣告,傳遞虛假信息,造成錯誤導(dǎo)向,損害消費者的合法權(quán)益和廣告主的正當(dāng)利益,從而對自身利益造成影響,廣告審核部門應(yīng)當(dāng)將廣告客戶材料歸檔管理。
報社要制定原則自律自保,規(guī)避風(fēng)險
1、廣告商要按照報社要求刊發(fā)廣告。報社應(yīng)規(guī)定授予商的工作權(quán)限,廣告商不僅不能從事與《廣告法》和其他有關(guān)規(guī)定相違背的業(yè)務(wù),也不得從事與報社無關(guān)的業(yè)務(wù),否則報社有權(quán)拒絕刊登此類廣告,或終止合作。報社執(zhí)行先到款后發(fā)稿的原則辦理一切廣告業(yè)務(wù),廣告商必須將廣告費劃入報社賬戶后,報社才可按照約定或廣告商、廣告主的要求廣告。
2、報社對廣告主要有所選擇,不要有錢就行。在廣告法規(guī)和其他法規(guī)的制約下,報社應(yīng)按照自身的定位選擇合適的合作伙伴,力求讀者與廣告訴求對象相吻合。
3、廣告商應(yīng)服從報社管理。廣告商是介于報社和廣告主之間的橋梁,是廣告行為的主要實施者。一些較大企業(yè)的廣告多委托廣告公司,公司代表報社與商家聯(lián)絡(luò),并由公司制定廣告計劃報經(jīng)報社審核。所以報社和廣告商之間不可有絲毫的忽視,廣告商應(yīng)嚴(yán)格遵守報社制定的廣告管理制度。
【關(guān)鍵詞】 中藥石膏倒膜;紅、藍(lán)光;痤瘡The effect and significance of Chinese medicine gesso pour film and red,blue light phototherapy treatment of acne LIANG Xuemei,LIU Yongmei,HUANG Chenxia,et al.Shaping laser Beatcty shop of The second people’s Hospital of Zhangshan city,Zhongsham 528447,China
【Abstract】 Objective To investigate the combination therapy in patients of acne Methods From 2010 to 2011,two years of 341 cases of acne patients treated using random sampling divided into the treatment group(171 cases) and control group(170 cases) The treatment group, weekly used 1 time gesso pour membrane treatment of traditional Chinese medicine with red, blue light radiation therapy to observed and record the patients treatment.The control group, weekly used red, blue light radiation therapy to observe and record the patients treatment After a period of treatment(8 weeks), 3 months of followup, observe the patients curative effect and the recurrence and complications Results The cure rate ratio (8538%) and recurrence rate ratio(468%)of treatment group were better than the control group 5471% and 30% It showed significant difference between these two groups (P
【Key words】 Chinese medicine gesso pour film; Red,blue light phototherapy;Acne 作者單位:528447 中山市第二人民醫(yī)院激光美容整形中心 痤瘡是一種常見的皮膚科毛囊皮脂腺疾病,痤瘡的病發(fā)與皮脂分泌過多、毛囊皮脂腺導(dǎo)管開口部分出現(xiàn)角質(zhì)化過度、痤瘡丙酸桿菌大量繁殖以及皮膚炎癥等因素有關(guān)系。在以前的治療中多是采用抗生素或是維甲酸類的藥物對痤瘡進(jìn)行治療,近幾年,因為耐藥性痤瘡丙酸桿菌攜帶情況呈逐年增長的趨勢,而維甲酸類藥物的毒副作用日漸突出,使該類藥物的應(yīng)用受到限制。我科采用中藥石膏倒膜術(shù)結(jié)合紅、藍(lán)光治療面部尋常型痤瘡取得良好效果。1 資料與方法11 一般資料 111 診斷標(biāo)準(zhǔn) 診斷的標(biāo)準(zhǔn)參照Cunliffe分級法[1]:輕度痤瘡:多是以黑頭粉刺和白頭為代表;中度痤瘡:多是以炎性丘疹和膿皰為代表;重度痤瘡:多是炎性丘疹癥狀嚴(yán)重,出現(xiàn)結(jié)節(jié)和炎性囊腫。排除在近一個月內(nèi)口服或外用抗生素以及維A酸類藥物,面部有過敏性皮炎或者對光敏感的患者與孕婦[2]。112 臨床資料 將本院自2010~2011年收治的341例患者采用隨機(jī)抽樣的方式將患者分為治療組和對照組,治療組171例患者每周進(jìn)行1次中藥石膏倒模術(shù)與2次紅、藍(lán)光照射;其中男92例,女79例,年齡在15~33歲,平均232歲。對照組170例患者每周只進(jìn)行2次紅、藍(lán)光照射治療;其中男85例,女85例,年齡在14~30歲之間,平均年齡220歲。兩組患者的病程均在3~15個月,皮疹僅局限于面部,多是炎性丘疹、膿包,兩組臨床資料以及皮膚受損差異均無統(tǒng)計學(xué)意義(P>005),具有可比性。12 治療方法 121 治療方法 兩組患者在治療前均使用自制的痤瘡洗面乳(主要成份綠茶、硫磺、甲硝唑等)清潔皮膚。兩組患者均使用紅、藍(lán)光照射治療;患者需佩戴防護(hù)性眼鏡,在治療時光板距離皮膚表面20 cm,照射劑量紅光126J/cm2;藍(lán)光48J/cm2,治療時間控制在20 min/次,每周進(jìn)行兩次,共計治療6次。治療組每周增加使用中藥石膏倒膜(主要成分金銀花、野、大黃、白芷、硫磺、珍珠粉等)治療1次,具體操作方法:患者采用平臥、洗面后進(jìn)行徹底清瘡,無菌棉簽蘸取爐甘石薄荷洗劑涂面,將蒸餾水調(diào)制糊狀中藥面膜粉(主要配方:、黃連、珍珠粉、白芷、百部、硫磺等)均勻涂與面部;眼部遮蓋脫脂棉片后,涂石膏倒模粉(基質(zhì)中含有薄荷、冰片、樟腦等)。注意需要保證患者的鼻孔通氣,石膏倒膜控制在1 cm 以內(nèi),在敷于面部大約30~40 min。5次為一療程。122 痤瘡發(fā)生因素告知1221 給予適當(dāng)心理指導(dǎo)?;颊咭蚝ε吗畀彆绊懭菝捕a(chǎn)生焦慮,因此我們主動與她們溝通,使她們消除顧慮,保持心情愉快。指導(dǎo)她們一些日常注意事項,配合醫(yī)生積極治療。1222 告訴患者面部清潔的方法。每天早晚用不含酒精等刺激性的洗面奶徹底清除面部污垢,但不要過度清潔,因為這樣會刺激細(xì)胞分泌更多的油脂,造成惡性循環(huán)。涂上合適的護(hù)膚霜(嚴(yán)重者暫停使用)。正確使用醫(yī)生開出的藥物,不要濫用藥物,不要隨便用手?jǐn)D壓。
1223 日常生活及飲食相關(guān)因素告知。保持生活規(guī)律,早睡早起,因為充足的睡眠是最好的美容品,囑咐患者盡量不要熬夜、不要長期對電腦,同時要有適量的運動。 飲食要均衡、清淡,忌食辛辣、油炸的食物,少食糖,多喝水、多吃新鮮的蔬菜、水果,保證大便通暢。2 治療診斷判定
療效指數(shù)(%)=(治療前的皮膚受損總數(shù)治療后的皮膚受損總數(shù))/治療前的皮膚受損總數(shù)×100%。療效指數(shù)>90%為治愈,患者表示滿意;60%~89%為有效,患者表示有明顯效果;20%~59%為顯效,患者表示有效;
使用SPSS 130軟件進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析,采用P
痤瘡的病因較多,發(fā)病機(jī)制復(fù)雜,是一種常見的毛囊皮脂腺的慢性炎癥性皮膚病,其發(fā)病率為70%~87%,對青少年的心理和社交影響超過了哮喘和癲癇[3]。近年來的臨床治療多是局部或系統(tǒng)性的使用抗生素或維A酸類藥物來治療痤瘡出現(xiàn)的炎性損害,但是由于藥劑的毒副作用會使患者出現(xiàn)心理擔(dān)憂,以及抗生素的耐藥性影響人體的內(nèi)分泌系統(tǒng),會對皮膚產(chǎn)生不同程度的損害。
通過本研究可見痤瘡中藥石膏倒模膜聯(lián)合紅、藍(lán)光治療效果明顯優(yōu)于單純使用紅藍(lán)光治療尋常痤瘡,分析其主要原因是紅藍(lán)光治療主要針對痤瘡丙酸桿菌,而對白頭或黑頭粉刺的治療效果欠佳[4]。中草藥有清熱解毒、消炎活血、改善皮質(zhì)代謝等作用。其中硫磺又具有殺滅螨蟲、細(xì)菌、真菌的作用,并可去除皮膚多余油脂,溶解皮膚角質(zhì)層,有緩和作用既可緩解疼痛,又能消除炎癥[5]。藍(lán)光照射釋放的熱能可以促進(jìn)藥物的吸收,改善毛孔,減輕皮膚炎癥;紅、藍(lán)光照射后使用中藥面膜可以緩解光照的不適,兩者相輔相成可以提高臨床療效。
一、廣告語的文體特征及功能
廣告語是用于介紹商品和服務(wù)的一種宣傳語。廣義上說,廣告語包括廣告標(biāo)題和廣告主體。狹義上來說,廣告語特指廣告標(biāo)題的主要內(nèi)容。因此,廣告語是可以概括廣告主題并能準(zhǔn)確介紹產(chǎn)品的一種精煉語言,是通過各種各樣的媒體宣傳商品,是廣告的核心。廣告語具有四個主要的文體特征。首先,言簡意賅是廣告語的最主要的特征。廣告語通常使用最恰當(dāng)?shù)恼Z言并直指核心內(nèi)容,因此廣告語一般字?jǐn)?shù)不多于12個,這樣便于消費者理解記憶。其次,廣告語具有可讀性。廣告語的選擇必須基于通順且易懂的原則,廣告語的內(nèi)涵便不會深奧難懂。第三,廣告語具有易讀性。這要求廣告語字與字之間押韻,讀起來更有趣,進(jìn)而吸引消費者的注意。最后,廣告語必須新穎。宣傳新的產(chǎn)品需要采用獨特的表達(dá)方式及創(chuàng)新型的語言,消費者才能及時獲得最新的產(chǎn)品消息并考慮是否購買。廣告語的文體特征決定其特殊的功能。維斯特加德和施羅德(1985)指出,廣告語主要包括三個功能,即信息功能、說服功能及反映功能。信息是消費者通過廣告語首要獲得的內(nèi)容,如果廣告語沒有充分發(fā)揮其功能,那么這個廣告失敗且無效。說服功能主要體現(xiàn)廣告的目的性,通過語言說服消費者購買產(chǎn)品,這是廣告的商業(yè)價值所在。反映功能主要指廣告語的組織和內(nèi)涵充分體現(xiàn)了其文化價值和社會背景。通過以上所述,廣告語的反映功能展現(xiàn)不同的文化內(nèi)涵和社會意義,是跨文化交際研究的重要切入點。
二、從跨文化交際角度對比中英廣告語差異
中西文化存在巨大差異,因而體現(xiàn)不同文化特色的中英廣告語也有其獨特的風(fēng)格。廣告語中文化差異主要從集體主義與個人主義、高語境文化與低語境文化及歷史傾向性及未來傾向性進(jìn)行對比分析。
(一)集體主義和個人主義
霍夫斯泰德(2000)提出,在集體主義文化中,人們傾向于以團(tuán)體為單位并強調(diào)責(zé)任、義務(wù)、依存及組織需要的重要性。然后,個人主義文化中,人們強調(diào)獨立性,具有個人的獨特性且崇尚個人自由。受儒家思想影響,以中國為代表的東方國家追求“和為貴”的集體主義,重視集體榮譽、家庭和睦及社會和諧等觀念。而西方國家深受個人主義影響,強調(diào)個性解放。中英廣告語體現(xiàn)二者差異尤為突出。例如:(1)大家好才是真的好;(2)Justdoit。以上兩則廣告語都言簡意賅,便于消費者理解。第一則為某品牌洗發(fā)水的廣告語,“大家好”體現(xiàn)了集體主義價值取向,強調(diào)了集體利益的重要性。而第二則廣告語為祈使句,“do”鼓勵人們盡管去做,宣揚個性獨立,是西方文化的典型代表。
(二)高語境文化和低語境文化
語境是學(xué)習(xí)語言和進(jìn)行交流的環(huán)境。相同的語句在不同的語境,其含義也不盡相同。就如何分辨對于文化的認(rèn)同程度,霍爾(2000)提出高語境文化和低語境文化。高語境是指由于歷史、文化及傳統(tǒng)的認(rèn)同,人們不需要通過語言就可獲得信息的環(huán)境。低語境是指人們交流必須通過非常明確的詞句才可獲得信息。作為高語境文化的代表,中國人交流時獲得信息較多依賴社會語境,而西方國家則依靠直白的語言進(jìn)行交流,從而獲得對方更多的社會信息。以下二則廣告語反映了中西文化在語境上的差異。(1)本產(chǎn)品保證“一毛不拔”。(2)CometoNewYorkandseetheworld。以上兩則廣告語都非常簡短,且表層含義通俗易懂。第一則為某品牌牙刷的廣告語,包含了成語“一毛不拔”,即指人很吝嗇,而廣告語的意思并非原本含義,而是強調(diào)產(chǎn)品質(zhì)量非常好,不會掉牙刷毛。第二則廣告則告訴消費者去紐約旅游,可以見多識廣,這是紐約的旅游廣告語,非常直接。從以上兩則廣告語中可以看出,第一則廣告語非?;逎y懂,需要理解詞語潛在意思,是高語境文化的表現(xiàn)。而第二則廣告卻非常簡單直接,讓人很容易明白其含義,是低語境文化的呈現(xiàn)。
(三)歷史傾向性及未來傾向性
具有歷史傾向性文化的國家強調(diào)歷史和傳統(tǒng)的重要性,認(rèn)為歷史應(yīng)作為國家制定方針政策和重大決定的導(dǎo)向。而未來傾向性文化的國家,更看重未來并不斷規(guī)劃將來的項目,期待國家越來越強大。中國是以歷史為導(dǎo)向的國家,尊重傳統(tǒng),以史為鑒,不忘過去。而西方國家展望未來,不斷策劃新的項目,努力創(chuàng)建美好的未來。二者在廣告語的體現(xiàn)也非常明顯。(1)千古佳釀,萬代留香,中華酒宗,汝陽杜康。(2)Adiamondlastsforever。第一則是某品牌白酒的廣告語,從形式上使用四字成語,闡釋該品牌歷史悠久,代代相傳,口碑不錯,體現(xiàn)中華文化的歷史傾向性,說明歷史的重要性。第二則為某品牌鉆石的廣告語,簡單的四個單詞不僅說明鉆石的品質(zhì),更強調(diào)了其對愛情的永久維系起到非常重要的作用。通過兩則廣告語的對比,前者通過使用“千古”和“萬代”等具有歷史涵義的詞語證明產(chǎn)品的品質(zhì),而后者通過“forever”這個具有未來涵義的詞語說明產(chǎn)品的質(zhì)量。
三、跨文化交際視角下中英廣告語翻譯策略
在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)廣告是企業(yè)形象塑造和推廣的一種重要方式,其不但有助于提高企業(yè)在社會公眾中的知名度和美譽度,而且也是影響現(xiàn)代企業(yè)競爭力的一個重要因素。特別是在近幾年我國引入了CIS(企業(yè)形象設(shè)計)經(jīng)營戰(zhàn)略之后,企業(yè)廣告開始逐漸的為越來越多的企業(yè)所重視和關(guān)注。鑒于此,本文就針對企業(yè)廣告設(shè)計的相關(guān)問題進(jìn)行了探討。文章首先簡要闡述了當(dāng)今社會企業(yè)廣告設(shè)計的重要性,然后又在此基礎(chǔ)之上分析了企業(yè)廣告設(shè)計的基本環(huán)節(jié),并探討了企業(yè)廣告設(shè)計過程中應(yīng)注意的幾個基本問題,希望能夠為企業(yè)廣告設(shè)計工作的高質(zhì)量開展提供一定的參考與借鑒。
關(guān)鍵詞:
廣告設(shè)計;企業(yè)廣告;應(yīng)用意義;設(shè)計環(huán)節(jié);關(guān)鍵問題
企業(yè)廣告,簡單來說,實際上就是將企業(yè)的經(jīng)營理念、價值觀念以及行為準(zhǔn)則和人文情感等融為一體展現(xiàn)在人們面前的一種直觀的視覺形象。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)廣告是企業(yè)形象塑造和推廣的一種重要方式,其不但有助于提高企業(yè)在社會公眾中的知名度和美譽度,而且也是影響現(xiàn)代企業(yè)競爭力的一個重要因素。特別是在近幾年我國引入了CIS(企業(yè)形象設(shè)計)經(jīng)營戰(zhàn)略之后,企業(yè)廣告開始逐漸的為越來越多的企業(yè)所重視和關(guān)注。因此,為了加深對于企業(yè)廣告的了解,促進(jìn)我國企業(yè)廣告質(zhì)量的提升。本文就針對企業(yè)廣告設(shè)計的相關(guān)問題進(jìn)行了探討。
1企業(yè)廣告設(shè)計的重要性
概括來說,企業(yè)廣告設(shè)計的重要性,主要體現(xiàn)在如下幾個方面。
1.1好的企業(yè)廣告設(shè)計有助于良好的企業(yè)形象的塑造與推廣
在日常生活中,我們可以發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀的、高質(zhì)量的廣告不但會給人一種舒適感,而且還會傳達(dá)出一種信任感,在短時間內(nèi)就會給人留下良好的印象。所以,企業(yè)廣告,作為向受眾和消費者傳遞企業(yè)精神理念和表象氣質(zhì)的一種獨特的外在形象,是企業(yè)形象的濃縮,如果做好企業(yè)廣告的設(shè)計工作,往往能夠通過企業(yè)廣告在短時間內(nèi)就給受眾和消費者留下深刻的印象,而這對于企業(yè)形象的塑造與推廣無疑是具有積極的促進(jìn)意義的。
1.2好的企業(yè)廣告設(shè)計有助于企業(yè)無形資產(chǎn)的有效建設(shè)
企業(yè)的品牌形象是企業(yè)重要的無形資產(chǎn),而企業(yè)無形資產(chǎn)的建設(shè)是非常重要的。對于小企業(yè)來說,企業(yè)無形資產(chǎn)的重要性可能并沒有得到充分的凸顯,但是,隨著企業(yè)的發(fā)展壯大,其無形資產(chǎn)的重要性就會逐漸表現(xiàn)出來,當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模的時候,其無形資產(chǎn)的價值甚至?xí)h(yuǎn)遠(yuǎn)超過有形資產(chǎn)的價值。而企業(yè)廣告作為企業(yè)的品牌形象之一,好的廣告設(shè)計,無疑是推動企業(yè)無形資產(chǎn)建設(shè)有效方式,是提升企業(yè)無形資產(chǎn)的重要途徑。
1.3好的企業(yè)廣告設(shè)計有助于企業(yè)員工工作熱情的激發(fā)
企業(yè)廣告是企業(yè)的一種精神符號,好的企業(yè)廣告設(shè)計,能夠讓企業(yè)員工在看到之后就信心滿滿。所以說,好的企業(yè)廣告設(shè)計,能夠?qū)ζ髽I(yè)員工產(chǎn)生積極的暗示作用,有助于企業(yè)員工工作熱情的激發(fā)。而從根本上來說,無論是良好的企業(yè)形象的塑造與推廣,還是企業(yè)無形資產(chǎn)的有效建設(shè),抑或是企業(yè)員工工作熱情的激發(fā),都是提高企業(yè)市場競爭力的關(guān)鍵。因此,在開展企業(yè)經(jīng)營管理工作的過程中,要提高企業(yè)的市場競爭力,其中至關(guān)重要的一點就是要重視和關(guān)注企業(yè)廣告的設(shè)計質(zhì)量,而這也恰恰是企業(yè)CIS經(jīng)營戰(zhàn)略中的重要理念之一。
2企業(yè)廣告設(shè)計的基本環(huán)節(jié)
一個好的企業(yè)廣告設(shè)計,通常要通過以下環(huán)節(jié)來完成。
2.1了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和文化特點
要深入了解企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營特點和企業(yè)的文化特點,并從中提煉最能夠反映和表現(xiàn)企業(yè)形象的素材,為后續(xù)企業(yè)廣告設(shè)計工作的順利開展做好素材準(zhǔn)備。除此之外,還要注意調(diào)查和掌握企業(yè)所在的社會政治環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及國內(nèi)外同行業(yè)的基本狀況,這是確保企業(yè)廣告準(zhǔn)確定位的基本前提之一。
2.2明確現(xiàn)階段要解決的問題及塑造的形象
要注意了解和明確企業(yè)在現(xiàn)階段所需要解決的問題以及需要塑造怎樣的、階段性的企業(yè)形象。由于企業(yè)的發(fā)展是一個逐漸提升的漸進(jìn)過程。所以,在每個階段內(nèi)所需要解決的問題和廣告公關(guān)的目標(biāo)也是不同的,往往具有動態(tài)性和階段性的特征。也就是說,雖然企業(yè)廣告的最終目標(biāo)始終都是為了塑造和推廣一個良好的企業(yè)形象,提高企業(yè)在受眾和消費者心目中的知名度與美譽度,但是在企業(yè)發(fā)展的不同階段,這一目標(biāo)的側(cè)重點也是有所不同的。因此,在開展企業(yè)廣告設(shè)計工作的過程中,就要注意了解和明確企業(yè)在現(xiàn)階段所需要解決的問題以及需要塑造怎樣的、階段性的企業(yè)形象,并在此基礎(chǔ)之上,確定廣告公關(guān)的目標(biāo)。
2.3確定企業(yè)廣告設(shè)計的重點
企業(yè)廣告,從根本上來說,實際上就是企業(yè)的形象廣告,是讓受眾和消費者了解企業(yè)的一個途徑。所以,為了能夠通過企業(yè)廣告讓受眾和消費者在最短的時間內(nèi)認(rèn)識企業(yè)、了解企業(yè),在進(jìn)行廣告設(shè)計時,就必須要抓住和突出企業(yè)的特征。但是,由于通常來說,一個企業(yè)的特征是非常多的,其表現(xiàn)在企業(yè)的方方面面,然而企業(yè)廣告卻是有一定的時空限制的,也不可能把這方方面面都一一羅列出來。所以,在這樣的條件下,為了能夠在廣告中精煉有效的傳遞企業(yè)的理念和塑造企業(yè)的形象,就需要在企業(yè)的眾多特征中篩選出最具有代表性的、最能夠反映企業(yè)的文化和企業(yè)的形象,最具有宣傳廣告價值的特征,并將其作為企業(yè)廣告設(shè)計的重點。而在確定了企業(yè)廣告設(shè)計的重點,也就是說,確定了在廣告中所要重點宣傳展示的企業(yè)特征之后,還要注意考察所確定的這些企業(yè)特征,是否妥善、是否獨特,是否能夠在受眾的中得到良好的反饋。總而言之,就是要考察這樣的廣告設(shè)計是否能夠產(chǎn)生塑造和推廣企業(yè)形象的強烈效果。
2.4企業(yè)廣告創(chuàng)意
進(jìn)行企業(yè)廣告創(chuàng)意,實現(xiàn)廣告公關(guān)主體特征的表現(xiàn),并最終完成企業(yè)廣告的設(shè)計。企業(yè)廣告公關(guān)主體特征的表現(xiàn),實際上指的就是在借助一定媒體的基礎(chǔ)上,通過文字、圖畫、線條以及圖案等手段,將企業(yè)廣告內(nèi)在定位的要求用藝術(shù)的、情感的、直觀的方式表達(dá)出來,簡單來說,就是企業(yè)廣告公關(guān)主體特征外在創(chuàng)意的過程。在這個過程中,要注意如下幾點問題:一是企業(yè)廣告的創(chuàng)意要立足于受眾、立足于消費者。通過上文的分析可知,企業(yè)廣告設(shè)計,最主要的一個任務(wù)就是傳達(dá),就是向消費者傳達(dá)自己的企業(yè)理念、企業(yè)文化、企業(yè)特色,從而起到塑造和推廣企業(yè)形象的效果。所以,在進(jìn)行企業(yè)廣告的創(chuàng)意時,就要注意立足于廣告的受眾,立足于消費者,將企業(yè)廣告的訴求變?yōu)槭鼙娤M生活的一個內(nèi)容,樹立“注意消費者”的創(chuàng)作觀;二是要重視創(chuàng)意的“原創(chuàng)性”。在平面廣告設(shè)計中,一個好的廣告創(chuàng)意,最為關(guān)鍵的一點就是要突破常規(guī)。只有突破常規(guī),固有的框架被顛覆,所設(shè)計出來的作品才有張力、才能夠更好的引起人的注意。所以,在進(jìn)行企業(yè)廣告的創(chuàng)意時,一定要重視創(chuàng)意的“原創(chuàng)性”,以避免雷同,尋求突破;三是創(chuàng)意與表現(xiàn)緊密相連、缺一不可,不能將其作為相互割裂的兩個個體。一個優(yōu)秀的、高質(zhì)量的企業(yè)廣告設(shè)計作品,不但需要設(shè)計者有好的廣告創(chuàng)意,同時還要有執(zhí)行力、有能夠?qū)?chuàng)意完美的表現(xiàn)出來的能力。沒有好的廣告創(chuàng)意,就喪失了成為一個優(yōu)秀的廣告作品的基礎(chǔ),而有了好的廣告創(chuàng)意,卻無法將其充分的展現(xiàn)出來,高質(zhì)量的作品同樣也無從談起。所以,在這一環(huán)節(jié),一定要注意創(chuàng)意與表現(xiàn)缺一不可,同樣重要;四是創(chuàng)意重視“原創(chuàng)性”,但表現(xiàn)卻是可以借鑒的。創(chuàng)意的“原創(chuàng)性”,是企業(yè)廣告設(shè)計作品尋求突破的關(guān)鍵,但是創(chuàng)意確定了之后,表現(xiàn)的原形卻可以從合適的設(shè)計構(gòu)圖與設(shè)計形式中尋求借鑒的。特別是對于初學(xué)者、學(xué)生或者是企業(yè)廣告設(shè)計經(jīng)驗較少設(shè)計人員來說,適當(dāng)?shù)慕梃b是盡快入門,提高自身設(shè)計能力和作品質(zhì)量的一種有效的方式,現(xiàn)在很多的國際廣告人,之所以能夠在廣告設(shè)計領(lǐng)域取得成功,其中非常關(guān)鍵的一點,就是在各種不同的藝術(shù)風(fēng)格中吸取表現(xiàn)的力量。所以,在進(jìn)行企業(yè)廣告設(shè)計時,同樣也要注意表現(xiàn)原形的合理借鑒。
3企業(yè)廣告設(shè)計應(yīng)注意的基本問題
為了確保企業(yè)廣告設(shè)計的質(zhì)量,提高企業(yè)廣告設(shè)計的水平,結(jié)合現(xiàn)階段我國企業(yè)廣告的狀況,特提出了如下幾點企業(yè)廣告設(shè)計中應(yīng)注意的問題:
3.1注意中國元素的運用
在企業(yè)廣告設(shè)計的過程中,應(yīng)注意中國元素的運用。企業(yè)的形象和企業(yè)的文化,與特定的民族文化精神和民族文化傳統(tǒng)之間有著密不可分的關(guān)系。所以,在針對我國的企業(yè)進(jìn)行企業(yè)廣告設(shè)計時,就一定要注意從我國的實際出發(fā),根據(jù)我國民眾的思維特點、情感特點以及我國企業(yè)的特殊的發(fā)展規(guī)律與特點,來設(shè)計和塑造具有中國特色的企業(yè)形象。但是,綜觀現(xiàn)階段我國企業(yè)廣告設(shè)計的現(xiàn)狀,卻可以發(fā)現(xiàn),很多企業(yè)廣告的廣告創(chuàng)意人,所使用的都是西方的方法和元素,很多中國發(fā)展歷史中沉淀下來的、寶貴的、西方人努力挖掘和學(xué)習(xí)的東西,卻沒有真正引起我國廣告創(chuàng)意人的關(guān)注,以至于我國的很多企業(yè)廣告缺少中國的元素,缺少中國的特色。所以,在針對我國企業(yè)進(jìn)行企業(yè)廣告設(shè)計時,一定要注意從中國的實際出發(fā),注意從中國文化中發(fā)現(xiàn)和捕捉創(chuàng)意的靈感,探索與研究中國企業(yè)發(fā)展的特殊規(guī)律,通過企業(yè)廣告的合理設(shè)計來塑造具有中國特色和中國意蘊的企業(yè)形象。
3.2避免目光短淺、夸大其詞
在企業(yè)廣告設(shè)計的過程中,一定要注意避免目光短淺、夸大其詞的問題。部分企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)廣告設(shè)計時,為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益,只追求短期的表面形式,存在夸大其詞,浮夸宣傳的問題,以至于影響了企業(yè)廣告設(shè)計的質(zhì)量。實際上,這種情況是企業(yè)形象塑造中的出現(xiàn)的形式主義問題,從長遠(yuǎn)的角度看來是不利于企業(yè)的健康發(fā)展的,所以,在進(jìn)行廣告設(shè)計時,一定要注意避免上述的問題。
3.3要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的專業(yè)精神
在企業(yè)廣告設(shè)計的過程中,一定要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的專業(yè)精神。在進(jìn)行企業(yè)廣告設(shè)計的過程中,廣告設(shè)計人員只有秉承認(rèn)真負(fù)責(zé)的專業(yè)精神,才能夠真正的全身心的投入到企業(yè)廣告的設(shè)計工作之中,利用自己的智慧和能力,通過自身的努力與探索,來完成一個優(yōu)秀的企業(yè)廣告設(shè)計作品。所以,要提高企業(yè)廣告設(shè)計的質(zhì)量,其中非常重要的一點就是廣告設(shè)計人員一定要始終秉承認(rèn)真負(fù)責(zé)的專業(yè)精神。
作者:王雪 吳霞 單位:河南水利與環(huán)境職業(yè)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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1.1繪畫在廣告設(shè)計中的重要性
繪畫在廣告設(shè)計中起著舉足輕重的作用。繪畫藝術(shù)是對廣告者的目標(biāo)和意圖進(jìn)行分析后,把獨創(chuàng)的思想轉(zhuǎn)化成可用視覺感知的形式,通過設(shè)計可視性的線條、顏色和形狀來表達(dá)比較抽象的思想觀念和隱含在圖形中的本質(zhì)和內(nèi)涵,直觀性強,寓意深刻,在傳遞信息時給人們精神上美的享受。當(dāng)前,越來越多的廣告中引用了繪畫。把繪畫藝術(shù)用在廣告設(shè)計中,能夠提高廣告的審美價值和藝術(shù)性,為商業(yè)生活帶來藝術(shù)風(fēng)味。不過繪畫藝術(shù)在廣告設(shè)計中還是以靜態(tài)形式存在,近年來繪畫的表現(xiàn)形式向綜合性發(fā)展,如背景燈光效果、多層次立體、金屬鑲嵌等。
1.1繪畫在廣告設(shè)計中的應(yīng)用
繪畫在廣告中的應(yīng)用方式有多種。第一,采用對比。也即在廣告產(chǎn)品中加入兩個不同效果的圖形,以形成強烈的反差,從而對觀眾的視覺進(jìn)行沖擊。這種不同效果可以是色調(diào)上的冷暖,可以是剛?cè)嵯鄬?,亦或是比例上的大小不一等。從效果的對比吸引受眾的眼球能夠達(dá)到良好的響應(yīng)。第二,采用變異。變異的主要作用是引發(fā)人們的好奇和激起興趣。變異的方式可以有將圖形的一部分代替另一圖形;對正常思路形成的圖形進(jìn)行肢解與改裝,繪畫出一幅形態(tài)新穎的圖。變異是創(chuàng)新的雛形,效果是讓人們覺得奇怪,但令人很有回味,記憶猶新。第三,采用反常。很多的生活中的幽默就是在對某些正常的事情進(jìn)行顛倒,從而使人感到滑稽。反常即反經(jīng)營常識,例如房子正常是正立,那么在廣告中可以描繪出房子倒立的效果;有些是繪畫圖的比例大小變化異常,引起受眾的注意,從而吸引受眾。值得注意的是,一方面,廣告中的繪畫應(yīng)當(dāng)達(dá)到拓寬受眾思維的效果。如果只是讓觀眾簡單地了解繪畫的變化,不能引起共鳴,那么這些繪畫就只能是一些漂亮的圖案,效果也只停留在表面;另一方面,廣告繪畫中應(yīng)當(dāng)拓寬設(shè)計者自身的思維,不能只順著一個思路探索,而應(yīng)當(dāng)發(fā)散思維,在必要的時候,逆向思維可使作品出奇制勝,達(dá)到不一般的藝術(shù)效果。
2.小結(jié)