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論文關(guān)鍵詞:環(huán)境義務(wù);憲法化;模式選擇;路徑設(shè)計(jì)
一、憲法關(guān)于環(huán)境保護(hù)規(guī)定的基本分析
自20世紀(jì)60—70年代以來(lái),各國(guó)憲法為了回和解決生態(tài)危機(jī),從整體表現(xiàn)出了生態(tài)化的發(fā)展趨勢(shì),主要有三種模式:一是環(huán)境基本國(guó)策;二是環(huán)境基本權(quán)利;三是環(huán)境基本義務(wù)。環(huán)境基本國(guó)策由于其自身的效力問(wèn)題,多年來(lái)一直飽受學(xué)界的詬病;環(huán)境基本權(quán)利由于其自身的模糊性和不確定性,理論界眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,至今關(guān)于環(huán)境權(quán)的概念、主體、內(nèi)容等基礎(chǔ)性的問(wèn)題尚未達(dá)成基本的共識(shí),這成為了環(huán)境權(quán)憲法化乃至司法化的最主要的障礙。因此,筆者認(rèn)為,相比之下,采用“環(huán)境基本義務(wù)”的模式,也許是當(dāng)前憲法回應(yīng)生態(tài)危機(jī)、維護(hù)環(huán)境安全最有效的手段,而且這也與我國(guó)環(huán)境立法的傳統(tǒng)模式相吻合。
就目前我國(guó)的環(huán)境立法體系而言,無(wú)論是為了實(shí)施以環(huán)境保護(hù)為目的的國(guó)際公約,還是為了履行對(duì)人類(lèi)的環(huán)境職責(zé)或?qū)?guó)際條約的義務(wù)而建立的國(guó)內(nèi)立法,都是通過(guò)確認(rèn)義務(wù)和督促履行義務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境的目的的。我們認(rèn)為這種“義務(wù)本位”的傾向并沒(méi)有錯(cuò),而我們需要改進(jìn)的是:怎樣彌補(bǔ)應(yīng)當(dāng)設(shè)置而沒(méi)有設(shè)置的義務(wù)空白;怎樣把義務(wù)分配得更加合理;怎樣確保法定環(huán)境義務(wù)能實(shí)際履行。總之,對(duì)影響環(huán)境的所有主體普遍設(shè)定義務(wù),并要求他們履行義務(wù)是實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境有效保護(hù)的惟一出路,而現(xiàn)在我們需要做的就是把環(huán)境義務(wù)的堤防牢固地建立起來(lái)。具體到憲法層面上,就是通過(guò)憲法明確規(guī)定所有的義務(wù)主體都負(fù)有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的憲法義務(wù)。
我國(guó)憲法關(guān)于保護(hù)環(huán)境的規(guī)定集中體現(xiàn)在第二十六條:“國(guó)家保護(hù)和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,防治污染和其他公害。”“國(guó)家組織和鼓勵(lì)植樹(shù)造林,保護(hù)森林。”該條款可以被理解為包含了如下幾個(gè)方面的內(nèi)容:一是國(guó)家有保護(hù)和改善生活環(huán)境的義務(wù)。二是國(guó)家有保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的義務(wù)。三是國(guó)家有防治污染和其他公害的義務(wù)。四是國(guó)家有采取措施組織和鼓勵(lì)植樹(shù)造林,保護(hù)森林資源的義務(wù)。
從該條文中可以看出,我國(guó)現(xiàn)行憲法對(duì)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定在主體上主要局限于“國(guó)家”,強(qiáng)調(diào)國(guó)家在保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)安全方面的作用,而對(duì)“國(guó)家“以外的其他主體并未作出相應(yīng)的規(guī)定。如上所述,對(duì)影響環(huán)境的所有主體普遍設(shè)定義務(wù)是實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境有效保護(hù)的主要出路,而這里的“所有主體”一般而言,包括國(guó)家、自然人和各種組織。這些組織包括國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、學(xué)校、醫(yī)院等等。為了表述上的方便,采用《環(huán)境保護(hù)法》第六條的做法,將這些組織統(tǒng)稱(chēng)為“單位”,也就是說(shuō)環(huán)境義務(wù)的主體主要包括三大類(lèi),即國(guó)家、自然人和單位。所以說(shuō),現(xiàn)行憲法關(guān)于環(huán)境保護(hù)的規(guī)定,明顯忽視了“自然人”和“單位”這兩個(gè)重要的環(huán)境義務(wù)的主體。從更為有效地保護(hù)環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全的目的出發(fā),筆者認(rèn)為在以后的修憲中憲法應(yīng)該以明示的方式全面確認(rèn)所有義務(wù)主體都負(fù)有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的義務(wù)。
二、環(huán)境義務(wù)憲法化的模式比較
世界環(huán)境義務(wù)立法基于各國(guó)的不同文化理念和法律傳統(tǒng),產(chǎn)生了多種多樣的設(shè)計(jì)方式。綜觀各國(guó)憲法中環(huán)境義務(wù)的條款,大致可以歸為如下幾種設(shè)計(jì)方式:
一是義務(wù)型。一些國(guó)家的憲法中在規(guī)定環(huán)境義務(wù)的時(shí)候,采取了單一義務(wù)型的設(shè)計(jì)模式,即僅僅是規(guī)定了公民保護(hù)環(huán)境的義務(wù),而沒(méi)有規(guī)定公民的環(huán)境權(quán)利和政府保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。如俄羅斯憲法規(guī)定:“每個(gè)人都有保護(hù)自然環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然財(cái)富的義務(wù)。”作出類(lèi)似規(guī)定的還有塞爾維亞、摩爾多瓦、阿塞拜疆、哈薩克斯坦、烏克蘭等。這些國(guó)家的憲法大多是新近頒布的,代表了世界憲法發(fā)展的基本趨勢(shì)。
二是權(quán)義結(jié)合型。不少?lài)?guó)家在規(guī)定保護(hù)環(huán)境的義務(wù)時(shí)采取了這種方式,就是在憲法中既規(guī)定了公民享有良好適宜的環(huán)境權(quán),同時(shí)也規(guī)定他們有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。如格魯吉亞憲法規(guī)定:“每個(gè)人都有權(quán)生活在有益于健康的環(huán)境,有權(quán)利用自然和文化環(huán)境。每個(gè)人都應(yīng)保護(hù)自然和文化環(huán)境。”作出類(lèi)似規(guī)定的還有黑山、莫桑比克、西班牙、保加利亞、葡萄牙等。
三是義責(zé)結(jié)合型。以這種方式確定公民有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)時(shí),同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了國(guó)家負(fù)有環(huán)境保護(hù)的責(zé)任。如立陶宛憲法規(guī)定:“國(guó)家和每個(gè)人都必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境免遭有害的影響”。作出類(lèi)似規(guī)定的還有巴拿馬、古巴、敘利亞、越南等。
四是權(quán)義責(zé)結(jié)合型。這種模式既規(guī)定了公民享有健康適宜環(huán)境的權(quán)利,同時(shí)也明確了公民有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)且國(guó)家有維護(hù)生態(tài)安全的責(zé)任。如韓國(guó)憲法規(guī)定:“全體國(guó)民均享有在健康、舒適環(huán)境中生活的權(quán)利。國(guó)家和國(guó)民應(yīng)努力保護(hù)環(huán)境。”作出類(lèi)似規(guī)定的還有土耳其、秘魯、克羅地亞、馬其頓、斯洛伐克等。
以上四種模式是世界各國(guó)憲法中關(guān)于環(huán)境義務(wù)入憲條款的具體設(shè)計(jì)類(lèi)型。考慮到環(huán)境權(quán)由于自身的缺陷和局限引起的理論上的非議和實(shí)踐中的爭(zhēng)議,筆者認(rèn)為將其憲法化并不能達(dá)到保護(hù)環(huán)境的目的。因此,在環(huán)境義務(wù)的入憲模式上,也就不采用出現(xiàn)環(huán)境權(quán)的組合類(lèi)型,也就是說(shuō),“權(quán)義結(jié)合型”與“權(quán)義責(zé)結(jié)合型”并不是環(huán)境義務(wù)入憲在選擇上的理想模型。比較“義務(wù)型”和“義責(zé)結(jié)合型”兩種模式可以看出,“義責(zé)結(jié)合型”的模式在義務(wù)主體的規(guī)范上更具體也更全面。事實(shí)上如果不考慮主體的因素,“義責(zé)結(jié)合型”與“義務(wù)型”的差異并不大,它只是“義務(wù)型”的一種特殊的模式。“義責(zé)結(jié)合型”中的“責(zé)”指的是“國(guó)家的環(huán)境職責(zé)”,狹義一點(diǎn)的理解是“政府的環(huán)境職責(zé)”,而政府的環(huán)境職責(zé)是指法律規(guī)定的政府在保護(hù)環(huán)境方面的義務(wù),也稱(chēng)政府第一性環(huán)境義務(wù)。所以說(shuō),“義責(zé)結(jié)合型”其本質(zhì)仍是“義務(wù)型”,這也與本文的主題“環(huán)境義務(wù)”的憲法化相吻合。
之所以將“義責(zé)結(jié)合型”與“義務(wù)型”作為兩種類(lèi)型分別介紹,主要是與“環(huán)境義務(wù)”入憲的立法建議有關(guān)。根據(jù)筆者的統(tǒng)計(jì),世界各國(guó)關(guān)于保護(hù)環(huán)境的義務(wù)條款的規(guī)定,從憲法文本的結(jié)構(gòu)上看,主要規(guī)定在“經(jīng)濟(jì)制度”和“公民基本權(quán)利與義務(wù)”兩大部分。當(dāng)然,由于各國(guó)的歷史、文化、傳統(tǒng)、憲法文本的結(jié)構(gòu)布局的不同以及立憲者的措詞愛(ài)好的差異,在稱(chēng)呼上也會(huì)有所不同。例如,同樣是關(guān)于“經(jīng)濟(jì)制度”的規(guī)定,有的國(guó)家憲法在大標(biāo)題上用“根本經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”,如阿富汗;有的國(guó)家用“經(jīng)濟(jì)和財(cái)務(wù)”,如伊朗伊斯蘭憲法;有的國(guó)家用“國(guó)民經(jīng)濟(jì)和勞動(dòng)”,如立陶宛等。而同樣是規(guī)定“公民的權(quán)利和義務(wù)”的內(nèi)容,有的國(guó)家用“人的基本權(quán)利和自由”,如格魯吉亞等;有的國(guó)家憲法在這一章的章名直接用“人和公民”,如哈薩克斯坦;有的國(guó)家用“人和公民的權(quán)利與自由”,如俄羅斯。當(dāng)然,更多的國(guó)家是將“基本權(quán)利”與“基本義務(wù)”分章或分節(jié)規(guī)定,從而將保護(hù)環(huán)境的義務(wù)規(guī)定在“基本義務(wù)”的項(xiàng)下,如泰國(guó)、烏茲別克斯坦、印度等。這里,為了表述上的習(xí)慣和方便,采用我國(guó)憲法的章節(jié)名稱(chēng)將世界各國(guó)憲法中不同章節(jié)名稱(chēng)里的有關(guān)“環(huán)境保護(hù)義務(wù)”內(nèi)容的規(guī)定主要?dú)w結(jié)到“經(jīng)濟(jì)制度”和“公民基本權(quán)利和義務(wù)”的稱(chēng)呼項(xiàng)下。
根據(jù)筆者的統(tǒng)計(jì)和比較,發(fā)現(xiàn)“義責(zé)結(jié)合型”的義務(wù)條款基本上都出現(xiàn)在章節(jié)名稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)制度”的內(nèi)容中。如越南憲法在第二章“經(jīng)濟(jì)制度”中規(guī)定了“國(guó)家機(jī)關(guān)、武裝部隊(duì)單位、經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織和一切個(gè)人”保護(hù)生態(tài)環(huán)境的義務(wù);立陶宛憲法在第三章“國(guó)民經(jīng)濟(jì)與勞動(dòng)”中也作了類(lèi)似的規(guī)定。此外,敘利亞、巴拿馬、古巴、危地馬拉等國(guó)也都將環(huán)境義務(wù)的條款規(guī)定在與“經(jīng)濟(jì)制度”有關(guān)的章節(jié)中;而“義務(wù)型”模式中關(guān)于“義務(wù)條款”的規(guī)定都出現(xiàn)在類(lèi)似于“公民基本權(quán)利與義務(wù)”的章節(jié)中。如吉爾吉斯坦憲法在第二章“公民”的第三節(jié)“公民的權(quán)利和義務(wù)”中規(guī)定了“愛(ài)護(hù)周?chē)h(huán)境、自然資源和歷史文物是每個(gè)公民的神圣義務(wù)。”烏茲別克斯坦憲法在第二部分“人和公民的基本權(quán)利、自由和義務(wù)”中的第十二章“公民的義務(wù)”里規(guī)定了“公民必須保護(hù)自然環(huán)境”的義務(wù)。此外,哈薩克斯坦、斯里蘭卡、印度、愛(ài)沙尼亞等國(guó)都在類(lèi)似的章節(jié)對(duì)公民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的義務(wù)作了相應(yīng)的規(guī)定。
三、我國(guó)環(huán)境義務(wù)憲法化的模式選擇
通過(guò)對(duì)“義責(zé)結(jié)合型”與“義務(wù)型”條款在各國(guó)憲法中的分布規(guī)律的歸納與比較,筆者發(fā)現(xiàn)“義責(zé)結(jié)合型”的義務(wù)條款之所以主要集中在類(lèi)似于“經(jīng)濟(jì)制度”這樣的章節(jié)之下,是因?yàn)樗鼈兊牧x務(wù)主體包括“國(guó)家”,而當(dāng)憲法規(guī)定國(guó)家負(fù)有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的義務(wù)時(shí),將這樣的條款規(guī)定在類(lèi)似于“公民基本權(quán)利與義務(wù)”的章節(jié)項(xiàng)下顯然是不適宜的。結(jié)合上文對(duì)我國(guó)憲法中關(guān)于環(huán)境保護(hù)條款的規(guī)定,筆者認(rèn)為現(xiàn)行憲法第二十六條主要是明確了國(guó)家負(fù)有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的義務(wù),而該條規(guī)定在第一章“總綱”之中。我國(guó)憲法第一章是關(guān)于我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度等的規(guī)定,由于各制度沒(méi)有獨(dú)立成節(jié),所以,從宏觀上看,與大多數(shù)國(guó)家將類(lèi)似條文規(guī)定在“經(jīng)濟(jì)制度”的項(xiàng)下并不矛盾。這樣,粗略看來(lái),我國(guó)關(guān)于環(huán)境保護(hù)條款的規(guī)定似乎與“義責(zé)結(jié)合型”的入憲模式一致,其實(shí)不然。我國(guó)憲法中關(guān)于“環(huán)境義務(wù)”的規(guī)定明顯遺漏了“國(guó)家”以外的其他義務(wù)主體。因此,可以說(shuō),我國(guó)憲法關(guān)于環(huán)境保護(hù)義務(wù)的規(guī)定既不屬于“義責(zé)結(jié)合型”,也不屬于“義務(wù)型”,當(dāng)然也就更談不上屬于已經(jīng)被我們排除了的“權(quán)義結(jié)合型”和“權(quán)義責(zé)結(jié)合型”。
在這種情況下,完善我國(guó)憲法的環(huán)境義務(wù)條款就面臨著兩種模式的選擇即“義責(zé)結(jié)合型”與“義務(wù)型”。因?yàn)槭恰碍h(huán)境義務(wù)”入憲,所以一般的觀點(diǎn)可能會(huì)認(rèn)為采用“義務(wù)型”的模式,將保護(hù)生態(tài)環(huán)境的義務(wù)放在“公民基本權(quán)利與義務(wù)”的章節(jié)中更為適宜。但考慮到我國(guó)憲法文本的實(shí)際,筆者認(rèn)為這種做法并不可取。
首先,在采用“義務(wù)型”模式的國(guó)家憲法中對(duì)環(huán)境權(quán)主體的表述一般采用“每個(gè)人”、“所有人”或“任何人”,很少有用“每個(gè)公民”的字樣。如塔吉克斯坦憲法規(guī)定:“保護(hù)自然環(huán)境、歷史與文化遺產(chǎn)是每個(gè)人的義務(wù)。”秘魯憲法規(guī)定:“所有人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。”貝寧憲法規(guī)定“任何人都有義務(wù)維護(hù)環(huán)境”。這也與它們的章節(jié)名稱(chēng)有關(guān),一般是規(guī)定在“人和公民的權(quán)利、自由和基本義務(wù)”、“人民的義務(wù)”、“人和公民的權(quán)利和自由”項(xiàng)下,而我國(guó)憲法中關(guān)于這一主體的描述如果也采用“每個(gè)人”、“所有人”、“任何人”這樣的字樣,顯然與章名“公民基本權(quán)利與義務(wù)”不相稱(chēng)。
其次,即使不考慮章名的問(wèn)題,在第二章最后一條后面增加一條規(guī)定:“每個(gè)人都有保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的義務(wù)。”從措辭上看也不一致。因?yàn)楝F(xiàn)行憲法第五十二條到五十六條雖然分別規(guī)定了我國(guó)公民的基本義務(wù),但是每個(gè)條文都以“中華人民共和國(guó)公民”啟文,陡然增加這么一條以“每個(gè)人”開(kāi)頭的法條,從法條的整體結(jié)構(gòu)上看,顯得不和諧。
四
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:通過(guò)回顧、交流學(xué)習(xí)本組課文后的收獲,聯(lián)系生活實(shí)際作進(jìn)一步思考,從所讀的內(nèi)容中想開(kāi)去,加深對(duì)課文的理解。通過(guò)回顧,讓學(xué)生懂得人類(lèi)應(yīng)珍惜資源,保護(hù)環(huán)境。
2、方法與過(guò)程:通過(guò)回顧課文內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際作進(jìn)一步思考,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。引導(dǎo)熟讀、背誦,鼓勵(lì)學(xué)生課外收集相關(guān)句子,領(lǐng)略環(huán)境保護(hù)對(duì)人類(lèi)生存的重要意義。讀懂故事,談啟發(fā),聯(lián)系課文拓展。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)回顧、拓展交流讓學(xué)生懂得人類(lèi)應(yīng)珍惜資源,保護(hù)環(huán)境。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、讓學(xué)生懂得人類(lèi)應(yīng)珍惜資源,保護(hù)環(huán)境。懂得人類(lèi)應(yīng)珍惜資源,保護(hù)環(huán)境。
2、引導(dǎo)回顧,交流收獲。熟讀、背誦,收集相關(guān)句子。讀故事,談啟發(fā),聯(lián)系課文拓展。聯(lián)系生活實(shí)際作進(jìn)一步思考,從所讀的內(nèi)容中想開(kāi)去,加深對(duì)課文的理解。。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、交流平臺(tái)。
1、回顧本組四篇課文,說(shuō)一說(shuō)《只有一個(gè)地球》《大瀑布的葬禮》《這片土地是神奇的》和《青山不老》這四篇課文從內(nèi)容中聯(lián)想到生活中的哪些事?該如何去珍惜資源,保護(hù)環(huán)境?還從課文內(nèi)容中獲得對(duì)某些環(huán)境問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)?
師:本組課文,作者以環(huán)保為主題,感悟人類(lèi)的生存與自然資源、生態(tài)環(huán)境的密切關(guān)系,懂得人類(lèi)應(yīng)珍惜資源,保護(hù)環(huán)境,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),為地球家園美好的明天,盡一份自己的力量。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們要運(yùn)用“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的讀書(shū)方法,去加深對(duì)課文的理解。
2、聯(lián)系《只有一個(gè)地球》,小組內(nèi)交流自己的讀書(shū)收獲和體會(huì),體會(huì)聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的讀書(shū)方法。
總結(jié):本組課文內(nèi)容引人深思,讀書(shū)就應(yīng)該走入文里,披文入理,再走出文外,聯(lián)系生活實(shí)際和思想實(shí)際,既讀進(jìn)去,又想開(kāi)去,這就是文里文外的讀書(shū)方法。
3、交流課外閱讀中讀到過(guò)的類(lèi)似文章,說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)和感悟,如何把握文章內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際,深入思考去理解課文內(nèi)容。
第二課時(shí)
二、日積月累。
1、在許多名言警句中,有許多關(guān)于節(jié)約和珍惜方面的名言警句,給我們啟發(fā)很大,從以前我們的學(xué)習(xí)積累中,你積累了哪些這方面的名言警句?
2、抽生背誦。
(每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦。)
(地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足;取之無(wú)度,用之無(wú)節(jié),則常不足。)
師:今天,我們還要積累關(guān)于環(huán)境保護(hù)的宣傳口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)。
(2)出示日積月累中的句子。(幻燈片)
a學(xué)生自由吟誦。
B聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)自己體會(huì)或感受,明白環(huán)境保護(hù)對(duì)人類(lèi)生存的重要意義。
(3)背誦并積累這些標(biāo)語(yǔ)版和口號(hào)。
(4)交流課外收集的環(huán)保宣傳標(biāo)語(yǔ)。
三、趣味語(yǔ)文。
引入:你知道“竭澤而漁”這個(gè)成語(yǔ)故事嗎?
1、默讀成語(yǔ)故事,借助工具書(shū),讀懂故事講述的內(nèi)容,思考:故事中哪些話(huà)解釋了“竭澤而漁”這個(gè)成語(yǔ)?
2、再讀故事,討論:“竭澤而漁”的策略對(duì)于當(dāng)時(shí)的晉國(guó)有什么好處?從故事的哪些地方可以感受到這種策略存在問(wèn)題?
3、全班交流。
4、文中“雍季所說(shuō)的,關(guān)系到百年大計(jì);狐偃的策略,只是為了一時(shí)之利,我們?cè)趺茨苷J(rèn)為一時(shí)之利要比百年大計(jì)重要呢?”你是怎么體會(huì)的?
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中學(xué)環(huán)境保護(hù)手抄報(bào)的資料:環(huán)保標(biāo)語(yǔ)
1) 藍(lán)天之下你我他 優(yōu)美環(huán)境靠大家
2) 提高環(huán)境保護(hù)意識(shí) 愛(ài)護(hù)我們共有家園
3) 青山綠水藍(lán)天 共創(chuàng)美好人間
4) 與自然重建和諧 與地球重修舊好
5) 讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮進(jìn)入綠色的河道
6) 保護(hù)環(huán)境 功在當(dāng)代利在千秋
7) 愛(ài)護(hù)碧水藍(lán)天 擁抱美好明天
8) 讓我們擁有美好的明天,世界從此沒(méi)有污染!
9) 樹(shù)立節(jié)水意識(shí) 反對(duì)浪費(fèi)水源
10) 爭(zhēng)做環(huán)保使者 共創(chuàng)綠色文明
中學(xué)環(huán)境保護(hù)手抄報(bào)的內(nèi)容:節(jié)能環(huán)保我先行
地球是我們?nèi)祟?lèi)的母親,是我們賴(lài)以生存的家園。隨著生活水平的提高,人類(lèi)在享受的同時(shí),卻在不知不覺(jué)地破壞她,我們的生存環(huán)境在不斷惡化。
我們的地球是怎么呢?到底是什么原因造成了如此巨大的環(huán)境災(zāi)難?經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的研究,這都是人類(lèi)對(duì)大自然的污染和破壞而造成的嚴(yán)重后果,人類(lèi)對(duì)地球的貪婪與索取是環(huán)境惡化的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
人們的環(huán)境意識(shí)不是很強(qiáng),大量的化工企業(yè)引進(jìn)的廢氣偷偷排放,垃圾的亂仍亂丟,水資源的浪費(fèi)等等,直接破壞著人類(lèi)的生活環(huán)境,很難想象,這樣下去,我們的地球會(huì)變成什么樣?
我們經(jīng)常在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí),人們手中拎著大包小包的塑料袋。可你們卻不知道,塑料袋焚燒會(huì)造成毒氣,填埋后并不容易分解,還會(huì)導(dǎo)致土壤被破壞,中國(guó)人口這么多,可想而知會(huì)有多少塑料袋難以處理。在飯店吃飯時(shí),人們經(jīng)常使用一次性木筷,其實(shí)那樣會(huì)消耗大量的樹(shù)木,據(jù)說(shuō),中國(guó)人在一年的時(shí)間里要“吃掉”2500萬(wàn)棵大樹(shù),這樣的情況難道不讓人觸目驚心嗎?
那我們?yōu)槭裁淳筒蝗プ鲆恍┘饶鼙Wo(hù)又能節(jié)源的事情呢?我們可以把工廠里排放出來(lái)的廢氣收集起來(lái),進(jìn)行一定的加工處理后,把它變成有用的煤氣、液化氣;把廢紙加工后,變成一張張有用的白紙;把洗臉過(guò)的水用來(lái)沖廁所……這樣,既節(jié)約了能源,又污染不到環(huán)境。
環(huán)保、節(jié)能,刻不容緩!從我做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,我們應(yīng)該少開(kāi)私家車(chē),少用塑料袋,不亂仍果皮紙張……在天晴的時(shí)候,我們一起拿著勞動(dòng)工具去山上栽上一棵小樹(shù)。年年如此,我們的地球村就會(huì)更加美麗,漂亮!我們的祖國(guó)母親也會(huì)更加開(kāi)心,快樂(lè)!
一個(gè)人的環(huán)保行動(dòng)就像一盞燈,當(dāng)它亮起來(lái)的時(shí)候,周?chē)暮诎稻蜁?huì)少一些。如果大家都點(diǎn)亮自己那盞燈,那么整個(gè)世界就會(huì)一片光明!為了地球的明天,為了人類(lèi)的未來(lái),讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),到那時(shí),我們的祖國(guó)大地遍地是青山綠水,紅花綠草,天空則是藍(lán)天白云,鳥(niǎo)雀縈繞。讓我們?yōu)榇硕c(diǎn)亮那盞屬于自己的光明之燈!
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保護(hù)環(huán)境愛(ài)護(hù)資源的演講稿
老師,同學(xué)們:
你們好!
今天,我很高興能站在講臺(tái)上發(fā)言,我這次要演講的題目是“環(huán)保從我做起”。
我之所以要以環(huán)保為主題,是因?yàn)槲覀兊募覉@——地球已被污染搞得面目全非,可以說(shuō)污染隨處可見(jiàn)。我不僅想要改變環(huán)境,還想通過(guò)我的努力,把所有人的環(huán)保意識(shí)都提高起來(lái)。首先,要自我遵守,要有足夠的環(huán)保意識(shí),不能亂丟紙屑,而且不隨地吐痰,看到地上有紙屑就撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶,只要能做的就盡量去做。
我們一方面都在埋怨環(huán)境污染,可是我們自己又何嘗不是在污染環(huán)境呢?比如,我們一方面在大聲疾呼抽煙有害健康,而另一方面又在大批量地生產(chǎn)和銷(xiāo)售香煙。我們一方面提倡不亂丟垃圾,而我們?cè)诔园舯鶗r(shí)往往隨便地將包裝紙扔在地上,這不屬于自欺欺人嗎?
生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存、發(fā)展的基本條件,如何保護(hù)環(huán)境是我們都應(yīng)該思考的問(wèn)題。個(gè)人的力量雖然不夠,但如果人人都從身邊做起,從小事做起,把保護(hù)環(huán)境作為自己的職責(zé)。所以我要說(shuō):“保護(hù)環(huán)境,從我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起!”
保護(hù)環(huán)境愛(ài)護(hù)資源的演講稿
各位老師、同學(xué):
大家好!
今天,我要演講的內(nèi)容是“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”
同學(xué)們,我們?cè)?jīng)有一個(gè)美麗富饒的家園,那時(shí)候,草木蒼翠,綠樹(shù)成蔭,百花盛開(kāi),百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,小溪緩緩地流動(dòng)著,唱著悅耳的歌,空氣是十分清新的,帶給人一種神清氣爽的美感,地球媽媽?zhuān)舱秊槲覀儙?lái)快樂(lè)呢!
可是,你知道嗎?在美麗的環(huán)境中,災(zāi)難也不知不覺(jué)地降臨了。現(xiàn)在,由于人類(lèi)對(duì)環(huán)境不夠珍惜,隨心所欲地濫伐樹(shù)木,濫建廠房,導(dǎo)致各種環(huán)境問(wèn)題接踵而至:森林退化,沙塵暴揚(yáng),水土流失,洪水肆虐,火災(zāi)頻發(fā),噪音刺耳,臭氣熏天,酸雨赤潮,廢渣成堆......且據(jù)現(xiàn)在統(tǒng)計(jì),南極的臭氧空洞正逐步增大,地面紫外線(xiàn)輻射增強(qiáng),皮膚癌發(fā)明率上升;1.2億人口生活在渾濁的空氣里;12億人口生活缺水;12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類(lèi)瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450公頃的速度小時(shí)。
這些一次又一次的災(zāi)難還不足以警示我們,保護(hù)環(huán)境已刻不容緩了嗎?所以,為了我們的地球和我們自己,請(qǐng)保護(hù)環(huán)境吧!地球是我們的家,既然我們?cè)诘厍蛏习簿訕?lè)業(yè),就要好好的保護(hù)環(huán)境,維護(hù)生態(tài)平衡。保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),讓我們先從身邊的小事做起吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
愛(ài)護(hù)地球國(guó)旗下演講稿
親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
每當(dāng)我聽(tīng)到關(guān)于資源流失的信息,我的心里就感到無(wú)比羞愧。為什么?因?yàn)檫@跟我們每個(gè)人的行為都是有關(guān)系的。
曾經(jīng)的地球很美,綠樹(shù)成蔭,雨水滔滔不絕,空氣異常清新。現(xiàn)在,科技發(fā)達(dá)了,做什么東西的工廠都有。排出來(lái)的廢氣越來(lái)越多,排出來(lái)的污水弄臟了小河,清新空氣變成了有一陣酸味的空氣。現(xiàn)代化的人都認(rèn)為,有了房子,以后就不怕了。因此便砍光樹(shù)木制造空地,用來(lái)起房子。城市里一幢幢高樓大廈,別看表面很美,其實(shí)這里的空氣差極了。沒(méi)有樹(shù)木,什么都不可能完美!
世界上最大的沙漠是撒哈拉大沙漠。這是人人知曉的。但這對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不是一種榮耀,這是一個(gè)錯(cuò)誤的見(jiàn)證!我們需要樹(shù)木來(lái)做材料,但不能沒(méi)有制度啊!地球無(wú)私的給我們提供資源,但它并不是叫我們?nèi)テ茐乃?
水是無(wú)價(jià)之寶,但人類(lèi)卻抱著一種“用完了,還有!”的心態(tài)去不斷浪費(fèi)水。事實(shí)上水并不是無(wú)限的,更何況水也分淡水和咸水,可以飲用的也只有淡水,而淡水在世界上僅有百分之三。
假如再這樣下去,人類(lèi)也將會(huì)滅絕!
世界上如果每個(gè)人節(jié)約一張紙,世界上將會(huì)多一片綠洲;如果每個(gè)人能節(jié)約一滴水,世界上將會(huì)多一座水庫(kù)!
讓我們從小事做起!1、節(jié)約用紙;2、關(guān)好水龍頭;3、少使用一次性塑料杯,一次性塑料袋。
讓我們的生活更加美好!
保護(hù)環(huán)境愛(ài)護(hù)資源的演講稿
大家好!
今天我要演講的題目是保護(hù)環(huán)境。
保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任,社會(huì)無(wú)論如何發(fā)展,人類(lèi)都得承認(rèn)一件事實(shí),那就是大自然是人類(lèi)的母親,我們呼吸一口空氣,喝的每一滴水,都離不開(kāi)自然。人類(lèi)賴(lài)以生存的星球只有地球。
可是,人類(lèi)像一個(gè)貪婪的孩子,只顧索要,不管回報(bào),以至于現(xiàn)在的環(huán)境傷痕累累,場(chǎng)次以來(lái),受傷的必將是我們?nèi)祟?lèi)自己……
瞧!如果不保護(hù)環(huán)境,大自然母親也將會(huì)發(fā)怒,比如20xx年的5。12大地震,日本大地震,泥石流災(zāi)害等,在這過(guò)程中,有多少人失去的親人,失去了無(wú)法估量的財(cái)產(chǎn),這不是大自然對(duì)人類(lèi)的懲罰嗎?
我們身邊觸目驚心的事例歷歷在目,如;路邊的小樹(shù)被折,小草被踐踏,小花被采摘,難道他們不痛,不傷心嗎?亂砍濫伐,無(wú)節(jié)制的開(kāi)采礦產(chǎn)資源。人們就是這樣,無(wú)所事事的破壞生態(tài)平衡。作為小學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,從小事做起;保護(hù)花草樹(shù)木,不亂丟垃圾,不使用一次性筷子,盡自己一份微薄之力。
在此我呼吁大家;請(qǐng)保護(hù)環(huán)境,只有這樣才是最終保護(hù)了人類(lèi)自己!因?yàn)榈厍蛑挥幸粋€(gè),人類(lèi)不能克隆。
我的演講到此結(jié)束謝謝大家!
保護(hù)環(huán)境愛(ài)護(hù)資源的演講稿
珍惜資源,在我們這個(gè)大家族里人很多,但資源很少,即使是無(wú)限的資源,也總有用完的一天,如果人類(lèi)毫無(wú)節(jié)制的用水、電、紙… … …那么到了追后,吃虧的終究會(huì)是我們?nèi)祟?lèi)。
比如:世界上如果沒(méi)有了水,人類(lèi)會(huì)怎樣?讓我來(lái)告訴你,人類(lèi)會(huì)因?yàn)闆](méi)有了水而渴死,不僅僅是人類(lèi),還有動(dòng)物、植物都會(huì)死,沒(méi)有了水資源,我們這個(gè)美麗的地球也會(huì)毀滅,可想而知,如果我們現(xiàn)在不珍惜水資源,那么世界上的最后一滴水將會(huì)成為我們的淚水!現(xiàn)在住樓房的人,家里非常熱,所以大冬天的還開(kāi)著窗子,運(yùn)煤的人毫無(wú)節(jié)制的開(kāi)產(chǎn)煤,現(xiàn)在有的地方地下都是空的,所以你們要有節(jié)制的開(kāi)產(chǎn)煤,這樣才會(huì)讓我們的地球變得更美。
一、統(tǒng)一思想、改變觀念
節(jié)能減排是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大舉措。我局成立了節(jié)能減排工作小組,以提高能源利用率、減少污染物排放為核心,實(shí)行激勵(lì)政策,大力營(yíng)造節(jié)能減排氛圍,強(qiáng)化師生節(jié)能減排意識(shí),養(yǎng)成珍惜能源、愛(ài)護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣,努力打造節(jié)能型校園。
二、開(kāi)展教育、強(qiáng)化意識(shí)
(一)各學(xué)校利用國(guó)旗下講話(huà)、紅領(lǐng)巾廣播站、宣傳廚窗,宣傳我國(guó)及我州的資源環(huán)境優(yōu)勢(shì)、國(guó)家及我省有關(guān)節(jié)能的法律法規(guī)方針政策和節(jié)能降耗建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的重大意義,教育師生樹(shù)立節(jié)約、環(huán)保的思想。師生積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從身邊小事做起,在節(jié)能減排活動(dòng)中形成節(jié)約意識(shí),樹(shù)立環(huán)保看法,節(jié)約每一滴水,每一度電,每一粒食糧,每一張紙,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,為學(xué)校和社會(huì)形態(tài)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
(二)各學(xué)校利用課堂滲透節(jié)能教育,從植物到動(dòng)物、從水質(zhì)到空氣污染、從日月星辰到氣候變化、從節(jié)水節(jié)電到資源分布等,將課內(nèi)知識(shí)向課外延伸拓寬學(xué)生的知識(shí)面,通過(guò)師生交流、生生交流來(lái)體驗(yàn)環(huán)保對(duì)人類(lèi)生存的重要意義。將教學(xué)內(nèi)容與有關(guān)環(huán)保知識(shí)、節(jié)能減排知識(shí)有機(jī)整合起來(lái),不斷提高學(xué)生們的環(huán)保和節(jié)能減排的意識(shí),使學(xué)生們?cè)谌粘I钪凶杂X(jué)的保護(hù)環(huán)境。
三、積極開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)
(一)我州各校注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)環(huán)境,綠化、美化校園的教育,要求學(xué)生從身邊的細(xì)微事做起,撿起地面的紙片,不踐踏草坪,養(yǎng)成節(jié)約用水、用電,人離關(guān)燈的習(xí)慣等。使學(xué)生養(yǎng)成了愛(ài)衛(wèi)生、講衛(wèi)生、保持衛(wèi)生、珍惜環(huán)境的良好衛(wèi)生習(xí)慣,較高的環(huán)保意識(shí)和良好的環(huán)境道德行為。
(二)各學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況在師生中開(kāi)展教科書(shū)的循環(huán)使用、環(huán)境資源與保護(hù)、節(jié)能減排與保護(hù)環(huán)境、節(jié)約用水與保護(hù)水資源、節(jié)約糧食等活動(dòng)。激發(fā)了學(xué)生自覺(jué)節(jié)能減排、保護(hù)環(huán)境的積極性,凈化了學(xué)生美好心靈。
四、存在問(wèn)題
(一)要不斷學(xué)習(xí)更多更好的節(jié)能減排方法。
(二)家庭節(jié)能減排需要加強(qiáng)。
關(guān)鍵詞:油田;基建工程;環(huán)境
0引言
在經(jīng)濟(jì)不斷提升的過(guò)程之中,人們的生產(chǎn)、生活各環(huán)節(jié)對(duì)于石油、燃?xì)獾鹊男枰汛蟪潭仍黾樱杂蜌夤颈仨毻七M(jìn)油田的發(fā)展以及開(kāi)采,但是在基建各個(gè)工程的建造環(huán)節(jié),對(duì)于環(huán)境必定會(huì)起到負(fù)面的作用,所以各負(fù)責(zé)方必須思考達(dá)到保護(hù)環(huán)境相應(yīng)要求的具體方法。
1油田基建工程施工環(huán)節(jié)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響
我國(guó)整體施工各類(lèi)技術(shù)還比較落后,加上油田基建相應(yīng)工程的負(fù)責(zé)方并沒(méi)有考量到環(huán)境狀況,所以在工程的施工環(huán)節(jié)之中,必然會(huì)對(duì)環(huán)境有負(fù)方向的影響,一方面,在建造的時(shí)候,油田的工作站點(diǎn)、線(xiàn)路、通道等會(huì)造出一些有害物,對(duì)于植物、水等必然會(huì)有負(fù)面的影響,而且在機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生噪音,損害人們的健康;另一方面,基建各類(lèi)工程的施工環(huán)節(jié),技術(shù)的缺欠或者是人員的錯(cuò)誤操作,基建工程在質(zhì)量層面會(huì)有一些問(wèn)題,比如石油漏出、爆炸等,環(huán)境必定會(huì)被損害。
2油田基建工程施工環(huán)節(jié)保護(hù)環(huán)境的意義
既然油田基建相應(yīng)工程在施工環(huán)節(jié)會(huì)對(duì)環(huán)境起到負(fù)方向的影響,所以必須要做好保護(hù)環(huán)境相應(yīng)工作:第一,我國(guó)的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越嚴(yán)重,那么油田之中的石油、燃?xì)獾葘?duì)土地、植物以及人們的健康本身就有損害,油田基建整體工程的建造環(huán)節(jié)如果想要做到保護(hù)環(huán)境,必須對(duì)技術(shù)、工作人員的能力等予以提高,這樣可以推進(jìn)施工公司的發(fā)展[1];第二,施工相應(yīng)技術(shù)和工作人員的能力大幅度提升之后,基建在施工環(huán)節(jié),需要的水、電等資源量必然會(huì)大幅度減少,可以提升油田公司的收益,從而對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)予以推進(jìn);第三,油田基建相應(yīng)工程在施工環(huán)節(jié)保護(hù)環(huán)境,可以對(duì)科學(xué)發(fā)展予以推進(jìn),達(dá)到“綠色”發(fā)展整體要求。
3關(guān)于油田基建相應(yīng)工程施工環(huán)節(jié)如何保護(hù)環(huán)境的幾點(diǎn)思考
既然油田基建相應(yīng)工程在施工環(huán)節(jié)必須要進(jìn)行環(huán)境的保護(hù),那么油田公司和基建相應(yīng)工程的施工負(fù)責(zé)方必須要思考具體方法,主要從下面幾個(gè)方面來(lái)考量。
3.1負(fù)責(zé)方轉(zhuǎn)變觀念
油田基建相應(yīng)工程的負(fù)責(zé)方需轉(zhuǎn)變觀念,考量到環(huán)保。第一,油田公司負(fù)責(zé)方和工作人員對(duì)自己的思想做出改變,考量到保護(hù)環(huán)境的正面作用和需要遵循的準(zhǔn)則,然后設(shè)定保護(hù)的方案;第二,工程的負(fù)責(zé)方對(duì)所有工作人員予以培訓(xùn),除了提升對(duì)應(yīng)能力,也要使得他們的環(huán)保、科學(xué)等意識(shí)有一個(gè)提高,在這個(gè)基礎(chǔ)之上,完備公司的規(guī)定,包括保護(hù)環(huán)境的方法和需要達(dá)到的結(jié)果;第三,做好環(huán)保的宣傳工作,管理人員在施工環(huán)節(jié)要再一次強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境的意義,提高人們保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)性。
3.2施工的操作環(huán)節(jié)對(duì)環(huán)境予以保護(hù)
在油田基建工程施工技術(shù)提升的基礎(chǔ)上,需要做好施工操作環(huán)節(jié)的環(huán)保工作。第一,負(fù)責(zé)方把握施工之中的噪音和有害物的所有類(lèi)別,然后分別予以處治,比如對(duì)于噪音,需改變使用的器械或者是給予升級(jí),如果是有害物,可以選擇生物或者是物理方法進(jìn)行處治,將其轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)害類(lèi)物[3];第二,對(duì)于挖土過(guò)程,必定會(huì)將土、灰等揚(yáng)起,空氣質(zhì)量必定會(huì)變差,所以可以在操作的時(shí)候噴灑水,而使用的水可以用廢水轉(zhuǎn)變之后的水,做到節(jié)約;第三,工程的原料在使用之后,會(huì)有一些邊料和包裝,每一天都要將這類(lèi)廢物轉(zhuǎn)運(yùn)到垃圾站,進(jìn)行處治。這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),廢物的處治不能夠用燒、埋等方法,而要用生物類(lèi)方法。
3.3做好管理環(huán)節(jié)工作
除了上面兩個(gè)方面的內(nèi)容之外,油田基建相應(yīng)工程負(fù)責(zé)方還要做好管理環(huán)節(jié)工作。一方面,各管理人員要考量到操作工的操作是否正確,這樣就不會(huì)造出過(guò)多的廢物,保證工期,而且必須要做好獎(jiǎng)賞和懲處;第二,管理各個(gè)器械、設(shè)備等,每一天都要進(jìn)行檢查,換掉已經(jīng)損壞的部件,避免這些器械、設(shè)備等造出過(guò)多的雜音。另外,油田基建相應(yīng)工程在建造完成之后,要對(duì)其質(zhì)量予以檢查。
4結(jié)語(yǔ)
總之,油氣公司在建造基建工程的過(guò)程之中,必須要考慮到環(huán)境層面的狀況,并做好保護(hù)環(huán)境工作。這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),國(guó)家、政府等必須要對(duì)油田的施工狀況予以關(guān)注,及時(shí)把握到一些問(wèn)題并解決,促使得各負(fù)責(zé)方的環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展等意識(shí)大幅度地提升。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:環(huán)保教育;初中語(yǔ)文教學(xué);滲透
中圖分類(lèi)號(hào):G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)10-0177-01
語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科,它對(duì)于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,具有重要意義,這實(shí)則也是語(yǔ)文學(xué)科工具性和思想性的體現(xiàn)。
而另一方面,環(huán)境保護(hù)是我國(guó)的基本國(guó)策,是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,也是我們中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。環(huán)境教育要求學(xué)生逐步樹(shù)立熱愛(ài)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧共處的綠色文明意識(shí),而這既是學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì),也是歷史和社會(huì)賦予的責(zé)任和義務(wù)。
所以語(yǔ)文教育與環(huán)境教育密切聯(lián)系,因?yàn)闊釔?ài)環(huán)境,保護(hù)環(huán)境是道德素質(zhì)的一個(gè)重要方面,而環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)也是科學(xué)文化知識(shí)的重要組成部分。另外中學(xué)階段是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要時(shí)期,在中學(xué)階段開(kāi)展環(huán)境保護(hù)教育,是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)和客觀需要。它對(duì)于塑造一代具有環(huán)境保護(hù)意識(shí)的新型建設(shè)者,使他們獲得一些關(guān)于環(huán)境科學(xué)的知識(shí)、技能,培養(yǎng)他們用正確的環(huán)境觀、價(jià)值觀和道德觀去認(rèn)識(shí)環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展問(wèn)題具有重要意義。
而中學(xué)階段的語(yǔ)文課堂教學(xué)就是一個(gè)富有生機(jī)的教育載體,那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中很好地向?qū)W生們滲透環(huán)境知識(shí),增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)呢?
第一,從閱讀理解課文內(nèi)容中滲透環(huán)境教育。中學(xué)語(yǔ)文課文中有許多課文描繪了大量的自然山水、風(fēng)土人情,表現(xiàn)了祖國(guó)錦繡山河如詩(shī)如畫(huà)般的美麗,蘊(yùn)含著豐富的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美語(yǔ)文老師要充分利用這一特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)教育,引導(dǎo)學(xué)生欣賞教材中絢麗多彩的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美,提高學(xué)生欣賞美的能力;并借助于課文中的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美,陶冶學(xué)生的情操,形成正確的環(huán)保意識(shí),高尚的審美情趣、健全的人格魅力,培養(yǎng)他們按照美的規(guī)律施展 美的才能。
首先,教師可以利用圖片、多媒體等直觀教學(xué)材料來(lái)豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感情認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生欣賞美的能力,熱愛(ài)祖國(guó)大好河山,陶冶學(xué)生的情操,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。如《小石潭記》一文,教師可以教師通過(guò)圖片、音樂(lè)、文字等直觀教具,創(chuàng)設(shè)出 雄偉壯闊的自然環(huán)境,盡可能地使學(xué)生想象自己置身于這樣一個(gè)環(huán)境之中,去細(xì)心體會(huì)大自然帶給人的震撼,并且讓這種感覺(jué)逐漸在學(xué)生的心靈中沉淀下來(lái),對(duì)自然環(huán)境的熱愛(ài)之情油然而生。并產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境、拯救地球的意識(shí)。
其次,在古典詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著許多環(huán)境教育的資源,這些詩(shī)詞能讓學(xué)生們感受古代文人筆下優(yōu)美的自然景物,理解環(huán)境與作者抒發(fā)感情之間的關(guān)系,提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí),樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。
教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受古代文人筆下所描寫(xiě)的自然景物的美,調(diào)動(dòng)學(xué)生去想象,去置身于作者所描繪的一幅幅美麗的畫(huà)面之中。如“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞自在嬌鶯恰恰啼”可以讓同學(xué)們感受春的鶯歌燕舞。“接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅。”可以讓學(xué)生領(lǐng)略夏天的西湖風(fēng)光;體會(huì)在作者的筆下,自然界中的一切仿佛都有了生命,是那樣的鮮活,那樣的清明透徹,那樣的可愛(ài)。那奔騰不息的大江,煙波浩渺的大海,那絢麗的湖光山色,潺潺的小溪。那些名山秀岳、遼闊草原、迷蒙煙雨、小橋流水、落葉殘花,無(wú)一不向人們展示出一幕幕美景。在教學(xué)中,教師要努力創(chuàng)設(shè)一種情境,使學(xué)生想象自己置身于這樣一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境之中,去細(xì)心體會(huì)大自然帶給人的美感,從而激發(fā)對(duì)對(duì)自然環(huán)境的熱愛(ài)之情,理解詩(shī)意也就水到渠成。
在教學(xué)中,除了讓學(xué)生感受詩(shī)文中畫(huà)面的美以外,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入探討:為什么古人能寫(xiě)出這些意境悠遠(yuǎn)的詩(shī)文呢?引導(dǎo)學(xué)生思考自然與人的關(guān)系。讓學(xué)生懂得,自然成了詩(shī)人抒感的重要對(duì)象,成了詩(shī)人情感外化的表現(xiàn)體,缺少了自然環(huán)境,作者就無(wú)以抒發(fā)自己的感情,無(wú)以激發(fā)自己創(chuàng)作的激情和靈感,沒(méi)有“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸”的浩瀚氣勢(shì),則不能抒發(fā)作者“少壯不努力,老大徒傷悲”的豪情壯志;沒(méi)有“枯藤老樹(shù),古道西風(fēng)”就不能抒發(fā)游子天涯孤旅之情,可以說(shuō)是環(huán)境孕育了詩(shī)人,是詩(shī)人賦予環(huán)境以生命。
另外,許多課文的內(nèi)容,特別是科普說(shuō)明文同地理、生物知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,其中不少涉及環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。教學(xué)中要弄清楚詞句的含義,理解課文的思想內(nèi)涵,必須滲透環(huán)境教育。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字正確理解課文的思想內(nèi)容,又在領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解,受到語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的效果。
第二,在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作中滲透環(huán)境教育。學(xué)生習(xí)作本身就是語(yǔ)文學(xué)科最有效的基本技能和思想品質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合在一起的訓(xùn)練方式。語(yǔ)文教師可以從學(xué)生的生活實(shí)際、學(xué)習(xí)內(nèi)容出發(fā),安排有關(guān)環(huán)境的作文,如;讓學(xué)生模仿大地母親的口氣寫(xiě)作,以森林中一只鳥(niǎo)的遭遇等寫(xiě)作。做到語(yǔ)文訓(xùn)練和思想教育統(tǒng)一,相輔相成。
除了課內(nèi)作文外,語(yǔ)文教師還應(yīng)積極組織指導(dǎo)學(xué)生參加報(bào)刊雜志及環(huán)保部門(mén)組織的征文比賽,如世界水日來(lái)臨保護(hù)水資源的征文等,同時(shí)可組織學(xué)生參與面向社區(qū)的環(huán)保宣傳,如引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文中了解到的環(huán)境知識(shí),編寫(xiě)故事、公益廣告,給家長(zhǎng)或居民寫(xiě)宣傳稿、建議書(shū),對(duì)不良行為進(jìn)行勸阻,也可鼓勵(lì)學(xué)生撰寫(xiě)綠色教育方面的新聞稿件、短評(píng)廣告等,這樣既可以不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,也可增強(qiáng)保護(hù)好人類(lèi)自身的生存環(huán)境的意識(shí)。
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的改革,大部分在城市的工廠逐漸向農(nóng)村過(guò)渡,這就出現(xiàn)了一個(gè)很?chē)?yán)重的環(huán)境意識(shí)導(dǎo)向。鄉(xiāng)鎮(zhèn)為了拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),不顧原始生態(tài)系統(tǒng),肆意破壞。在肥沃的農(nóng)田、河邊、山丘等地方建立一些環(huán)保程序未達(dá)標(biāo)的工廠。原來(lái)的鄉(xiāng)村空氣清新,環(huán)境宜人。讓多少在城市居住的人羨慕。可如今的鄉(xiāng)村卻是垃圾遍地,污水橫流,難掩的惡臭。以上的現(xiàn)象有一部分歸結(jié)于政府,但還有一部分歸結(jié)于農(nóng)村人的意識(shí)。作為農(nóng)村教育機(jī)構(gòu)就應(yīng)擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任,而且這個(gè)責(zé)任是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。我們要讓農(nóng)村的主人――學(xué)生這一代來(lái)影響上下五代。讓環(huán)保教育深入農(nóng)村的骨髓和血液。當(dāng)前眼下的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是我們生物學(xué)教師要讓學(xué)生形成“生物圈是人類(lèi)和其他生物的共同家園”的基本觀點(diǎn)。讓學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)后,養(yǎng)成一種環(huán)保習(xí)慣,進(jìn)而影響身邊人。
一、讓學(xué)生形成“生物圈是所有生物的家”的基本觀點(diǎn)
對(duì)環(huán)境污染沒(méi)有引起高度重視,人類(lèi)在歷史上出現(xiàn)了不勝枚舉的破壞環(huán)境的行為,“生物圈是人類(lèi)和其他生物的共同家園”是所有人都應(yīng)該具備的基本觀點(diǎn)之一,在生物教學(xué)中讓學(xué)生具備這種基本觀點(diǎn)是具體開(kāi)展環(huán)保活動(dòng)的重要前提。在初一學(xué)生入學(xué)之初我就注意培養(yǎng)學(xué)生的這種觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí):“生物和生物圈”時(shí)我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)形成對(duì)生物圈的整體認(rèn)識(shí)。在整章學(xué)習(xí)之前,我是這樣設(shè)計(jì)新課程導(dǎo)入的:首先,我先給學(xué)生展示了一幅地球的太空照片,告訴學(xué)生:在太空中我們看到的地球是一顆表面有許多顏色的美麗星球,如果我們能夠到太陽(yáng)系以外看我們的地球它只不過(guò)是一顆不起眼的小行星,但我們這顆星球卻有著與眾不同之處。在地球上有著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生物,正是這些生物使我們的地球充滿(mǎn)了生機(jī):包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的各種生物在這里生息繁衍,地球表層的生物和生物的生存環(huán)境構(gòu)成了生物圈,生物圈是所有生物共同的家園。從今天開(kāi)始,就讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)我們這個(gè)家園。
二、讓學(xué)生具備關(guān)心環(huán)境動(dòng)態(tài)的意識(shí)
當(dāng)今社會(huì)各種媒體非常先進(jìn),差不多媒體都會(huì)有關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的報(bào)道,如世界各國(guó)保護(hù)環(huán)境的新舉措、當(dāng)今社會(huì)人類(lèi)活動(dòng)對(duì)環(huán)境造成的影響、人類(lèi)所面臨的各種重大問(wèn)題等方面的消息。應(yīng)該提醒學(xué)生主動(dòng)通過(guò)報(bào)刊或網(wǎng)絡(luò)關(guān)注環(huán)保動(dòng)態(tài),定期了解這方面的信息。這對(duì)學(xué)生來(lái)講是很有必要的,可以使他們了解發(fā)生在身邊的有關(guān)環(huán)境保護(hù)的大事。同時(shí)我們還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)某些問(wèn)題形成自己的觀點(diǎn),發(fā)表自己的看法,提出自己的建議。這都有利于環(huán)保意識(shí)的形成。
三、讓學(xué)生從身邊的小事做起,樹(shù)立保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的觀點(diǎn)
僅具備環(huán)保意識(shí)還是不夠的。“保護(hù)環(huán)境”并不是一句空話(huà),也并不只是少數(shù)科學(xué)家或科研機(jī)構(gòu)的專(zhuān)門(mén)工作,而是所有公民都應(yīng)該具備的基本觀念和意識(shí)在日常生活像節(jié)約用水、不亂扔廢舊電池、不隨意丟棄廢物,不隨地吐痰,公共場(chǎng)所不喧嘩,垃圾分類(lèi)放置等,這些行為不過(guò)是舉手之勞,就是在進(jìn)行保護(hù)環(huán)境的工作。我們就是要培養(yǎng)學(xué)生具備這種日常生活中的環(huán)保意識(shí),能夠自覺(jué)地再行動(dòng)上得以體現(xiàn)。只有這樣,我們的環(huán)保教育才是卓有成效的,才真正落實(shí)到了實(shí)處,對(duì)于學(xué)生個(gè)人將來(lái)一生的發(fā)展,對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的文明進(jìn)步,都有著重要的作用。環(huán)境與我們每一個(gè)地球公民的切身利益相關(guān)。我們應(yīng)該從自身做起,從每一個(gè)行為出發(fā),真正保護(hù)生物圈,保護(hù)我們所生活的環(huán)境。在平時(shí)的教學(xué)中,我們應(yīng)該采用不同形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。以課堂教學(xué)為主渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,可以結(jié)合不同的教育內(nèi)容,采用不同的形式。1.利用教材已有的資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,而且對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)展。在教材中有不少環(huán)境污染的例子,在課堂教學(xué)中我們可以充分利用這些資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,而且結(jié)合教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)拓展。在教材中有些內(nèi)容與環(huán)保有關(guān),但并沒(méi)有具體的例子,而且篇幅也不夠大,我們可以做適當(dāng)?shù)耐卣梗囵B(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),如八年級(jí)上冊(cè)第五單元第一章第一節(jié)中"水域環(huán)境的保護(hù)"的內(nèi)容。在講授這部分內(nèi)容時(shí),我除了講清楚水域環(huán)境保護(hù)的重要性之外,還列舉了現(xiàn)在我國(guó)水資源的嚴(yán)重形勢(shì),我國(guó)是一個(gè)水資源短缺,水旱災(zāi)害頻繁的國(guó)家,如果按水資源總量考慮,居世界第六位,但是,我國(guó)人口眾多,人均占有量只有2500立方米。約為世界人均水量的四分之一。在世界排110位,已被聯(lián)合國(guó)列為13個(gè)貧水國(guó)之一。
給學(xué)生以直觀印象,同時(shí)告訴學(xué)生如何節(jié)約用水,如洗澡時(shí)盡量洗淋浴,洗手時(shí)在打肥皂時(shí)應(yīng)該將水龍頭關(guān)掉,用淘米水澆花,用洗過(guò)衣服的水沖廁所,等等。這樣既使學(xué)生了解了目前我國(guó)水資源缺乏的現(xiàn)狀,又使學(xué)生知道了應(yīng)該如何從身邊的小事做起,節(jié)約水資源。
四、通過(guò)布置不同形式的作業(yè)強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)
關(guān)鍵詞:初中生物教學(xué);環(huán)境教育;保護(hù)環(huán)境
中圖分類(lèi)號(hào):G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)15-0175-01
一、利用課堂教學(xué),進(jìn)行環(huán)境教育的滲透
學(xué)校教育是以課堂教育為主的教育,要在學(xué)校中進(jìn)行環(huán)境教育,就應(yīng)該立足課堂,依靠教科書(shū),利用課堂教育這個(gè)主渠道,適時(shí)、適量、適度地滲透環(huán)境教育。
(一)把握滲透課
此類(lèi)課涉及環(huán)境內(nèi)容不突出,或是間接的反映。這就要求教師首先要深入研究教材,找出課程內(nèi)容與環(huán)境教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),及時(shí)挖掘。例如:結(jié)合生物圈中的綠色植物部分教學(xué),介紹植物在環(huán)境保護(hù)中的作用。有人曾做過(guò)這樣的計(jì)算:1公頃樹(shù)林的葉片總面積約為50000 ~70000平方米,每天能吸收150~500千克的二氧化碳,放出60~400千克的氧氣。可見(jiàn)綠色植物在維持碳——氧平衡方面的作用是多么重要。教育學(xué)生要綠化環(huán)境,自覺(jué)愛(ài)護(hù)一草一木;結(jié)合生物圈中其他生物部分教學(xué),介紹青蛙、鳥(niǎo)類(lèi)等昆蟲(chóng)的益處。通過(guò) “生物和生物圈”的知識(shí)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物圈的整體認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生形成“生物圈是人類(lèi)和其他生物的共同家園”的基本觀點(diǎn),逐步形成“人與社會(huì)和諧發(fā)展的理念”和“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類(lèi)自身”的觀點(diǎn)。
(二)上好典型課
這類(lèi)課涉及的環(huán)境內(nèi)容比較多。初中生物從第一冊(cè)開(kāi)始就有“生物圈是所有生物的家”“綠色植物是生物圈中有機(jī)物的制造者”“人類(lèi)活動(dòng)對(duì)生物圈的影響”等,都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育的重要章節(jié),是進(jìn)行環(huán)境教育的極好素材,我們?cè)谶@一章的教學(xué)中要注意:
第一,靈活多樣的教學(xué)方法,理論聯(lián)系實(shí)際。環(huán)境教育重在培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí),養(yǎng)成良好的環(huán)保行為習(xí)慣,而不是專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育。所以教學(xué)方法應(yīng)由傳統(tǒng)的灌輸式講授知識(shí),轉(zhuǎn)為啟發(fā)的探究式教學(xué)。可充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段,如:幻燈、圖片、錄像來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),課前組織學(xué)生收集資料,課堂上組織學(xué)生討論,這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。教師可協(xié)助搜集更多的關(guān)于環(huán)境污染的圖片和大自然美麗的圖片進(jìn)行對(duì)比,讓同學(xué)們發(fā)自?xún)?nèi)心的想:我要保護(hù)環(huán)境!通過(guò)畫(huà)面展示、新聞報(bào)道向?qū)W生介紹由環(huán)境污染對(duì)人生理活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)和生產(chǎn)活動(dòng)造成的影響的,甚至是給整個(gè)生物圈造成的危害,呼吁同學(xué)們?yōu)榱松鐣?huì)的可持續(xù)發(fā)展,為了自己的子孫后代有一個(gè)生存的空間,我們每個(gè)人都應(yīng)積極地行動(dòng)起來(lái),保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境,保護(hù)我們的共同家園。
第二,重視數(shù)字的作用。如在學(xué)習(xí)“探究環(huán)境污染對(duì)生物的影響”時(shí),可列舉數(shù)據(jù)資料。如:目前全世界每年約有4200億立方米的污水排入江河湖海,污染了55000億立方米的淡水,這相當(dāng)于全球徑流總量的14%以上。專(zhuān)家預(yù)測(cè),到2000年全世界通過(guò)下水道和工業(yè) 管道排放的污水量將達(dá)到16000~21000億立方米。由于水質(zhì)污染導(dǎo)致發(fā)病率上升,水生物死亡。水污染導(dǎo)致的引用水危機(jī)正席卷著全球。世界衛(wèi)生組織估計(jì),1980年發(fā)展中國(guó)家約有3/ 5的人很難獲得安全引用水,約有18億人由于引用污染的水受到疾病的威脅。由于自然和人為等原因,我國(guó)近幾年發(fā)生特大洪澇災(zāi)害,長(zhǎng)江三峽漂浮物堆積成災(zāi)等等。將這些人類(lèi)自己釀成的苦果甚至是自己一手造成的悲劇告訴學(xué)生,讓學(xué)生們切身感受到存在身邊的環(huán)境污染問(wèn)題,使學(xué)生意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性及強(qiáng)化保護(hù)環(huán)境的責(zé)任心。
二、豐富課外活動(dòng),強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)
(一)宣教文藝活動(dòng)
每學(xué)年都要就環(huán)境教育開(kāi)展一系列的主題教育活動(dòng)。一年一度的“植樹(shù)節(jié)”、“地球日”、“世界環(huán)境日”、“世界無(wú)煙日”、“人口日”、“愛(ài)鳥(niǎo)周”、“野生動(dòng)物保護(hù)宣傳月”都是我們傳統(tǒng)的環(huán)境教育日。配合有關(guān)主題,舉辦環(huán)保知識(shí)講座,組織學(xué)生進(jìn)行演講比賽、征文比賽,利用黑板報(bào)、墻報(bào)進(jìn)行宣傳展覽,排演環(huán)保節(jié)目,進(jìn)行環(huán)保知識(shí)問(wèn)卷調(diào)查等,這樣使學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)有了新的認(rèn)識(shí)。
(二)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
組織學(xué)生到十堰市周邊的一些風(fēng)景區(qū),參觀植物園、動(dòng)物園。使學(xué)生在感受美的過(guò)程中,產(chǎn)生向往大自然的情感,從而升華為熱愛(ài)大自然,以增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感和使命感。組織學(xué)生調(diào)查附近的工廠、小河、垃圾處理場(chǎng)、污水處理廠、生活小區(qū)等,當(dāng)他們看到污濁的河水、遍地的垃圾、工廠排出的廢氣、公路上的塵埃,自然就會(huì)明白環(huán)境保護(hù)的重要性,并自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),保護(hù)環(huán)境。
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
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榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
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