重男輕女現象精選(九篇)
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第1篇：重男輕女現象范文
我是一個活潑可愛的男孩子。我非常看不慣當今社會重男輕女的現象。我是一個男孩，我并不驕傲，反而為此而平淡。
我真高興，上天賦予我男孩子康強有力的嗓音，更賦予我帥氣英俊的臉龐。奶奶卻因為我是一個男孩而驕傲。我的鄰居更是重男輕女。他家有一個女兒和兩個兒子，對兩個兒子不惜重金培養成才，而女兒才十多歲就不讓讀書到外面打工賺錢。
我真搞不懂！不是說“男女平等”嗎？為什么當今社會上還有“重男輕女”的現象？不是說“巾幗不讓須眉”嗎？為什么女孩就不能“頂半邊天”？一代女皇武則天，慷慨從軍花木蘭，豪氣沖天劉胡蘭，揮筆萬言謝婉瑩（冰心），奧運冠軍郭晶晶，不勝枚舉。她們不都是女兒身嗎？這些巾幗英雄們哪一點遜色于須眉呢？
男孩誰然能防老，但女孩最完美，是世間萬物最美的造物；女孩最漂亮，嬌美的容顏如鮮花惹人愛；女孩最善感，因為她有一顆淳樸善良的愛心。女孩，如絢爛的朝霞，交織出多姿多彩的生活；女孩，如美妙的樂曲，演奏出悅耳動聽的音符。
珠山區景德鎮市第六小學五年級：高俊輝
第2篇：重男輕女現象范文
女孩是人，男孩有的好，有的不好，女孩不是天生就要被男生欺負。而是人們的思想太……我在我們村子看見有一戶人家，他們家生了1個女兒，2個兒子。他們對女兒可以說是虐待。而那個女孩卻是個逆來順受的人。隨她的爸爸媽媽怎么罵，怎么打，怎么侮辱她。慢慢的，她沉迷于網絡。在網上談了個男孩。本來成績不錯的她，因為爸爸媽媽的虐待，沉迷于網絡的原因，成績直線下降。自已就這樣一天天墮落。試問：當你周圍的環境已經這樣時，你會像她一樣嗎？有些人肯定會說不會。可事情真正到來的時候，自已還不是一樣。因此，我們要爭氣。不管你的周圍是什么樣的環境。你必須爭氣。像我，我出生在一個離異的家庭，我經歷了爸爸對老婆，爸爸、后媽生孩子，而且生的是個男孩。但我很幸運，我的爸爸、后媽包括爺爺奶奶都不重男輕女。正是因為爸爸媽媽他們這樣我就更應該爭氣。所以每當我在學習上遇到困難時，我總是告訴自已：要爭氣，這不是為爸爸媽媽讀書，而是為我自已。我不應該就此放棄。
在生活中，我一直相信一句話。這句話就是：沒有你做不到的，只有你不想做的。請那些出生在重男輕女家庭中的女孩，那些離異家庭中的女孩或男孩，那些在你還小時，母親或父親死了的等等一些情況中的人。我們更應該爭氣。就算你是一個出生在幸福的家庭中的人，你也應該爭氣。
我會爭氣的！我有一天會創出自已的片天！
第3篇：重男輕女現象范文
一、寫身邊的小事，提倡熱點爭論
套用羅丹的那句名言，生活并不是缺少素材，而是缺少一雙發現素材的眼睛。生活是作文的源泉，觀察生活，感悟生活，大膽發表見解，是培養學生創造性思維的重要途徑和前提。針對生活中的疑點，教學中的難點，有意識地設置爭論情境，讓學生參與爭論，即給學生創設主動參與學習的機會，又給學生一個充分表現自己的空間。應當經常有意識地提倡學生觀察生活，關心社會，感悟人生，把生活與作文溝通。下面看爭論同一問題的隨筆：
重男輕女
我拿著碗去打飯，老遠便見食堂餐廳排著長隊。走近了，看見戴著牌子的劉主任抓了一個插隊的毛頭小子站在隊伍的西邊，正在對其進行思想教育。我也加入了這打飯大軍。突然我發現了“新大陸”。隊伍東面的女孩們插隊甚是瘋狂！
我看見插隊被抓也不是一次兩次了，然而我卻沒有一次看見是女同胞被抓的，每次總是短頭發、嘴巴上有絨毛的男同胞們。女同學不插隊嗎？非也；女同學干得比男同學隱蔽嗎？非也；女同學穿的衣服比男同學鮮艷多了。什么原因？
值日老師們“重男輕女”也！
女的臉皮比男的薄，如把女的抓出來，人家面子上不好看，怕這些小姐們的自尊心受到太大的傷害，所以即使老師看見女生插隊，也表示出睜只眼閉只眼的態度，放任自流，因而這些小姐們便更加“猖狂”起來。
值日老師不出她們的洋相，有時也出于另一種原因——怕麻煩。她們小姐脾氣十足，一哭二鬧，實在讓人招架不了。
希望這些小姐們能將自己的行為收斂收斂。老師們，實現真正的男女平等吧，可別再“重男輕女”了！
也說“重男輕女”
上周有位同學寫了題為《重男輕女》的隨筆，寫的是見劉主任抓了插隊的男生進行思想教育時，一邊的女生卻“瘋狂”地插隊一事后的數條見解，大有指責女生而為男生鳴不平之勢。然而我卻有些異議。
其一，“不抓女生只抓男生”不符合事實，我就發現不少插隊的女生被抓。遠的不說，本班就有兩個女生被值日老師批評過。不知作者是剛剛轉學來的還是孤陋寡聞，我想作者肯定是個連男女都難區別的高度近視眼！說老師們“重男輕女”實在冤枉了他們。
其二，講插隊，女孩子哪是男子漢的對手？纖纖弱女哪里抵得過彪形大漢？君不見，平日里男生你推我擠在窗口前形成由無數個人頭組成的圓嗎？君不見，有些男生常常說“先遣部隊”“癩子跟著月亮沾光”嗎？君不見，少數男生吆喝著分幾次插隊到前面去嗎？現狀如此，不抓男生又抓誰呢？
其三，作者分析老師不抓女生（且不論是否為事實）時，重要的原因是女生“愛面子”“愛哭鬧”。此話差矣！我想女生的面子不會比男生的值錢吧。難道十幾年的教育沒告訴她們守紀律，只告訴她們怎樣耍賴，怎樣用眼淚化險為夷么？這樣的形象在書上電視里見過不少，然而在學校出現的不多。以點代面，以個別代表全體女生是不是有些不妥呢？“僅僅看見某些漩渦和逆流而看不到長河的奔騰，只能說明觀察者的短見。”（語）
客觀存在的不應該縮小，也不應該夸大。《重男輕女》雖也反映了某一現象，但多少有些言過其實，有嘩眾取寵之嫌。以上拙見，不知作者同意否？
自由狀態下寫作是一種旨在提醒學生保持個性、培養他們寫作興趣的作法而已，至于理論上的總結，現在還為時過早。
二、借鑒名家名篇， 提倡學以致用
畫家齊白石說過：“學我者生，似我者死。”搞藝術離不開一個借鑒模仿的過程，但不能生吞活剝，生搬硬套，作文也是如此。學習了課文中的名家名篇，讓學生也去嘗試一下，用剛學到的方法去仿寫文章，也是我叫學生寫隨筆的又一種方法。下面請看學生學過這些課文后所寫的文章：
《水調歌頭·考試》：考試幾時休，抹淚問老師，不知老師心中，今日罰幾遍。數理化，文史地，背無頭，不應有恨，何事老師傷我心？人有悲歡離合，分有優良之分，此事古輒有，但愿優長久，千萬別換留。
《釵鳳頭·習題難》：作業本，鉛筆頭，滿桌難題在等候；文難作，筆難落，這篇古文何其難學。煩，煩，煩。 未下手，筆依舊，難題猶如磚頭厚；趕快做，莫停留，下午檢查，如何補救？愁，愁，愁。
《清平樂·寢室見聞》：輝哥神游金庸，馬其正侃反恐，最喜張聰亡賴，上了廁所不沖。
對于以上仿寫，且不管它是否講究平仄押韻，也別管它有幾笨拙和稚嫩，作為一個初中學生，能模仿已有的傳世佳作的體例，用精練的語言很到位地表情達意，反映生活，已屬不易。
三、開掘潛能，提倡弘揚個性
《語文課程標準》中寫道：根據個人特長和興趣自主寫作，力求有個性，有創意的表達，在生活和學習中多想多思，做到有感而發，根據自主擬題，多寫自由作文”為了有效的實踐弘揚個性，我特地搞了一次寫作訓練課：個人標志設計。要求學生為自己設計一個自我形象標志，可參考社會上的各種商標、會標的設計風格，但標志必須能展示自我個性風采、滲透自我理想信念，注重自我審美意識，體現自我創造思維。“標志”下還須附注“個人標志說明”，對所設計的“標志”內涵進行簡單介紹，同學可適當評說。學生設計的標花可謂異彩紛呈。現擷取幾例與大家共賞。
【例】
姓名：曹靜云
性別：女 〔個人標志〕
自撰格言：人生價值的大小，是以人們對社會貢獻的大小而定的。
個人標志說明：“C” “J” “Y” 是我姓名開頭的字母，合起來像一把傘，這仿佛就是我。我要為人類撐一把傘，阻隔烈日的炙烤，擋住暴雨的侵襲，讓人間不再有“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的煎熬，讓世界不再有“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”的疾苦，但愿我的情意能送給每位需要幫助的人。在知識的海洋里，努力拼搏，不斷進取吧，只為了圓我那心中的雨傘夢。
同學評價：好一個“傘”夢！它是你心靈的詮釋，是21世紀新新人類的護照，有了它，世界將不再有過多的苦難，人類也就可盡情享受愛的溫馨。
第4篇：重男輕女現象范文
姥爺，你怎么能這樣呢？實在使我太傷心了。
每次我和媽媽去看你，你臉上笑嘻嘻的，可是心上卻想這舅舅家的弟弟，這樣怎么能讓我接受呢？并不是我嫉妒弟弟，而是您的所作所為讓我太傷心了吧！
我記著有一次，弟弟和朋友在一起玩土，朋友不小心將土弄到弟弟身上，弟弟哭了，姥爺馬上火了，還說找人家算賬呢！假如是我和我的朋友，姥爺肯定會置之不理的，更不用說發火了。
我們現在是21世紀，不是封建主義社會，怎么還存在著重男輕女的思想呢？
還有一次，我姨買來一大包吃的，說讓我倆分著吃，可是您不管三七二十一，對著弟弟說：“來，城城，你姑姑給你買好吃的了，快來吃。”而我就在邊上站這，姥爺也沒有說讓我吃，使我很尷尬，臉紅的像個紅蘋果似的，最后還是妗子幫我解的圍。
姥爺，你當時考慮到我的感受了嗎？你知道我當時都快哭出來了嗎？你的眼里就不能多一個我嗎？多一個我有那么難嗎？
姥爺，請在以后多考慮我的感受吧！請不要再讓我流淚了，好嗎？重男輕女的現象請不要再出現了，可以嗎？
第5篇：重男輕女現象范文
關鍵詞：性別公正;男女和諧;大學生
本研究為青島農業大學應用型人才培養特色名校建設工程2014年大學生科技創新項目成果
中圖分類號：G64 文獻標識碼：A
收錄日期：2015年12月4日
一、問題的提出與調查方法
從1995年聯合國第四次婦女大會上我國首次提出“男女平等”這一基本國策，我國在倡導兩性協調發展的道路上已經前進了20年。隨著我國經濟文化的發展，女性獨立意識和公平意識提升，性別公正越發成為人們關注的兩性議題，對于建設社會主義和諧社會有著重要意義。
性別公正是指無論在公共領域還是在私人領域，在尊重男女差異的基礎上，強調兩性個性自由、人格和機會平等、擁有公正的權利與義務，是踐行男女平等這一基本國策的理論實踐。本文的調查對象涵蓋了駐青高校的不同層次、不同年級、不同專業的高等教育接受者，他們對于性別公正的認識能夠較好地反映大學生對于性別公正的了解程度和態度。
本文研究調查所采用的方法為問卷調查與深度訪談相結合。問卷調查安排在2015年3月至5月，采用實體紙質問卷調查和網絡問卷調查兩種方式，共發放問卷440份，其中紙質問卷300份，網絡問卷141份，回收有效問卷433份，有效回收率達98%。紙質問卷的發放點是中國海洋大學、青島農業大學、青島學院等;網絡問卷借助專業調查網站平臺，主要通過同學圈傳播問卷鏈接，通過電腦客戶端和手機微信客戶端進行填寫，在一定程度上保證了數據的可信度。
二、大學生性別公正意識調查分析
此次對駐青高校大學生性別公正意識的發展狀況調查主要包括以下三個維度：
（一）大學生群體對于“性別公正”概念的認知
1、對“性別公正”概念不甚了解。駐青高校大學生群體“十分清楚”的大學生，僅占受調查總數的12%，表示“清楚”這一概念的只有24.5%，共累計達36.5%，不到受調查總數的四成。這種結果的出現，不排除“性別公正”是近年來出現的新名詞，與大眾較為熟知的“男女平等”過于強調男女同等、均等，評判標準整齊劃一相比，更加注重在尊重兩性差異的基礎上各盡其能、各得其所。同時，這個結果顯示對于“性別公正”觀念的宣傳力度亟待提升。
2、認為當下社會仍未實現性別公正。調查顯示，僅有6.9%的大學生認為完全不存在性別歧視，50.3%的大學生認為性別歧視輕微存在。其中，性別與性別歧視感受程度對比分析顯示：女性感受到的性別歧視略重于男性，有11.1%的男大學生認為不存在性別歧視，而只有4%的女大學生認為不存在性別歧視，認為性別歧視現象嚴重的女大學生也比男大學生高出11%。想要實現性別公正，首先要克服性別歧視的存在，在兩性相互尊重的基礎上，根據不同的性別特征公正地進行社會分工。
3、認為當下的性別不公正是由多重原因造成的。在校大學生們認為當下的性別不公正現象由多重原因造成。其中，認為是歷史遺留問題的具有相對較高的認同度，78.1%的同學均勾選了這一選項。此外，在大學生觀點中，生理差異（51.3%）、男權社會現實背景（61.9%）、教育環境（48.7%）均占有一定比重，也都是不容忽視的影響因素。
4、對性別公正的未來發展秉持著美好愿望。性別公正關注的是人的基本權利，而不是不考慮男女性本身的生理差異、將男女兩性完全同等對待，甚至強求女性成為男性。基于性別差異，有時規定相同的權利反而構成對女性的歧視，規定不同的權利則是為了結果的公平。調查中，高達67.7%的大學生認為在未來，性別歧視的狀況會得到改善，社會即將更加公平公正，兩性關系也將益趨和諧。
總的來說，性別公正這一新概念，正在被大學生群體逐漸了解和接受。大學生群體能夠認識到社會中性別不公正的存在和存在的原因，并對性別公正的未來秉持著良好的愿景。
（二）大學生群體對家庭、學校、職場中性別公正的認知
1、成長環境因素中，家長的“重男輕女”傾向降低。調查顯示，當前認為家庭中家長仍存在“重男輕女”思想非常嚴重的僅占調查樣本的4.16%，選擇嚴重的占7.16%。其中，家長“重男輕女”傾向與受調查者性別對比分析顯示：在認為“重男輕女”思想一點沒有的38.8%的比重中，有占受調查總數25.9%、占受調查女生數44.3%的女生認為自己的家長沒有重男輕女的觀點，而同等選項中，僅有占受調查總數12.9%、占受調查男生數31.1%的男生認為自己的家長沒有重男輕女的觀點。相比而言，女生更能夠感知到自己家庭的觀念開放。這一現象對于女生的成長有著積極促進作用，在性別意識公正、尊重女性的家庭里成長起來的女性更容易形成獨立自主、自尊自愛的性格。
2、在專業學習中，女生相比于男生較有優勢。出色程度與性別的對比調查顯示，有50.3%的同學認為，在就讀專業內，女生優于男生，且這一結果受到性別主觀影響不大。但是，在文科受調查者中，高達59.4%的學生認為女生總體優于男生，這一特征更加明顯化;而只有37.9%的理科生認為男生優于女生。說明性別因素不是評判智力高低的決定性因素，但性別因素仍然對不同領域有著相應影響。在尊重差異的基礎上，讓兩性發揮各自優勢，各盡其能，并能夠取得相當的回報，是構造性別公正的要義之一。
3、在職場，男性比女性更有優勢。調查結果顯示，有51.3%的人認為在職場男性比女性有優勢。而在設計性別刻板印象觀點的調查中，有61.89%的人認為“女性更適合做護士、秘書、公關、空乘等，男性更適合做市場、銷售、工程師等”這樣的說法不構成性別歧視。說明在職場上，男女性別不公正、職業地位被不同等對待的狀況仍然比較嚴峻。在我國，法律規定公民享有生存權、受教育權、就業權和社會保障權等多項基本權利，就業歧視明顯違反以上權利規定，不利于“和諧社會”的建設。另外，就業性別歧視嚴重破壞了市場公平原則，挫傷了女性勞動者的積極性，并造成市場人力資源配置的失衡甚至是浪費。此外，就業性別差異沖擊了婦女應有的社會地位，損及女性的尊嚴，容易造成家庭的不和諧。
4、女大學生追求性別公正的意識更強。恩格斯指出：婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的事業去;而要達到這一點，又要求消除個體家庭作為社會的經濟單位的屬性。隨著經濟的發展和觀念的開放，越來越多的女性開始承擔社會角色，并且做出不凡的成就。這一觀點和變化也在潛移默化地影響著當代女大學生的觀點，越來越多女生開始想要做一個具有主體意識的新女性。本次調查在針對女大學生的問題中，有54.1%的女性認為，自己期望擁有自己的事業，做一個獨立自強的女人。在對待經濟問題上，女大學生也開始表現出更加獨立的態度，在占受調查女生總數的57.7%的女生認為在談戀愛的時候AA制比較好。在經濟獨立問題上，有占女生總數40.3%和51.8%的女生認為女性想要與男性擁有平等的話語權，必須要在經濟上獨立，僅有7.5%和4%的人選擇了不贊同和不清楚。經濟獨立在倡導性別公正的道路上起著基礎作用，女性只有經濟獨立，才能在生活上不受制于男性，追求自己想要的生活。秉持著這一觀點，女大學生能夠以此為依據要求自己，為自己爭取性別公正全面實現的未來。
總的來說，在大學生群體的成長經歷中，家長對待子女的性別歧視比重下降，重男輕女的現象明顯降低，這對于建立性別公正的社會有著極其重要的作用。在校園和職場中，男女性沒有因為性別而顯現出明顯的智力差異，但在職場上卻受到不同的待遇。但值得高興的是，女大學生的獨立意識和追求性別公正的意識提高，有利于性別公正的實現。
（三）大學生群體對媒體輿論中“性別公正”的感知。波伏娃在《第二性》中提出，“女人不是天生的，而是被塑造成的”。隨著網絡的發展和傳媒技術的提高，媒體輿論越發對人們思想產生著深遠影響。
1、多數大學生能夠意識到媒體有性別不公正的存在。李普曼曾經在《公眾輿論》著作中進行過解釋：“刻板印象”是指按照性別、種族、年齡或職業等特征進行社會分類，形成的關于某一類人的固定印象。在當代傳媒中，原本豐富多彩、價值追求多元的女性角色被塑造成為家庭賢惠型、事業強勢型、符號化強勢型固化形象，進行單一化解讀。調查顯示，有78.7%的大學生認為媒體對于女性群體的報道存在性別偏見和刻板印象，說明在大眾媒體中，性別不公正現象嚴重。
2、對于媒體輿論中經常提到的性別不公正認識不足。隨著媒體的迅猛發展，一些流行新詞被大眾廣泛接受，其中不乏一些暗含性別不公正元素的詞語。比如，“女漢子”本身就包含一定的價值隱喻，默認了女性不具備男性擁有的獨立堅強的性格、正常體力和在當代社會存活下去的智力。相反，如果男生像女生，被稱為“娘娘腔”就是貶義詞，暗含著“男尊女卑”的思想;不少大齡未婚女性被戲謔成為“剩女”，而大齡未婚男性卻被稱為詞性褒貶不一致的“王老五”。調查顯示，僅有25.4%的大學生認為“剩女”、“女漢子”這類的稱呼存在性別不公正的表現。
三、促進性別公正的對策
性別公正，是一種先進的性別文化，主要表現在性別間的相互依存、相互尊重、相互合作、優勢互補、共同發展的新型性別關系。提高大學生對于性別公正的認知和踐行對建設和諧社會有著積極作用。
（一）宏觀政策制度角度。我國按照基本國策，積極推動兩性平等的發展，通過法律、行政、宣傳等手段，努力實現兩性在“受教育權”、工作待遇、崗位競爭等權利和義務上的平等。應該依據現實情況，與時俱進地制定保證性別公正得以實現的政策性措施，并通過法律、行政等手段進行推廣，至上而下地實現性別公正。
（二）中觀社會層面。大眾傳媒也是推動性別公正建設的重要方面。一方面針對社會潮流，利用大眾傳媒推動了性別公正的發展;關注倡導性別公正的有志之士發聲，提高其話語權;另一方面針對傳媒傳播過程中，一些性別刻板印象、美女經濟等不利于性別公正實現的現象，大學生群體應該在提高自身認識的前提下，努力為媒體發展建言獻策，對媒體的不合理報道及時批評指正。對于即將從事媒體行業的大學生而言，應提高其對于性別不公正現象的辨識能力，提升媒體責任感，減少為了博取關注度而宣揚性別不公正意識的報道，報道符合社會發展趨勢的正能量事件。
（三）個人層面。針對女性由于生理原因，承擔著生育義務而造成的性別不公正，女大學生群體不應因為社會趨勢就自暴自棄，應該堅定信念，用科學知識武裝自己，為實現自己的個人價值努力。同時，男性也應該認識到性別公正是社會發展的必然趨勢，應該尊重和愛護女性，認同女性的社會價值。針對女性自身對于陳舊觀念對于性別不公正現狀的屈從，女性群體應該提高對自身群體的關注度，樹立自我意識，自主進行價值選擇，團結起來共同抵制性別不公正的存在。
主要參考文獻：
[1]祁建建，張琳琳.從性別平等視角對刑事訴訟法的初步分析[J].北京聯合大學學報（人文社會科學版），2014.4.
[2]丁啟明.論性別差異與就業權平等[J].學術交流，2014.10.
[3]（法）西蒙?波伏娃.第二性[M].上海譯文出版社，2011.
第6篇：重男輕女現象范文
愛，是什么？對我而言，愛是一個陌生而又遙遠的詞。
小時侯，因為家境貧寒，爸爸和媽媽便丟下我和爺爺在鄉下，匆匆地出城打工去了。小小年紀的我，便很少得到過愛。爺爺是典型的重男輕女，因此，自從爸爸和媽媽到城里后，我的壞日子就來臨了。年僅六歲的我，每天醒來，就被爺爺叫去地里挖花生和紅薯。而大弟卻在一旁舔著糖誘惑我。
記得有一次，我在挖紅薯時，哈哈，發現了一只蟋蟀。我可高興了，而這時，大弟正在一旁呵斥我：“快啊！你到底挖不挖啊，再不挖，我就向爺爺說你偷懶。”我正想：“何不拿著這只蟋蟀嚇嚇他，好解我心頭之恨。”于是，二話不說，我來到大弟面前，手拿著蟋蟀向他走去。還未經我一番嚇，大弟便哭了，我在一旁偷著樂。這時，爺爺聽到哭聲，從屋里走了出來。大弟一見是爺爺，便假裝哭的更大聲，邊哭還邊說：“爺爺，姐欺負我。”話音剛落，我便覺的災難的降臨，正準備好讓爺爺罵時，出乎我的意料，爺爺并沒有打罵我，他的神情嚴肅轉變為微笑，然后對我說：“以后叫大弟和你一起干活吧！”
那一刻，我感到了公平，感到了愛。多么難得的一個笑容，那是記憶里爺爺第一次對我笑。那一句，平凡而又簡單的話，對我來說是那么溫暖。
第7篇：重男輕女現象范文
其一，隔代教育型
在僻遠的山村，外出務工現象十分突出，幾乎所有青壯年都出去了，許多家長把教育子女的重任推給了自己的父母，即孩子的爺爺、奶奶、外公、外婆。隔代教育現象在農村十分普遍。教育專家講，家長要走進孩子的心靈，傾聽孩子的傾訴，與孩子溝通，以正確的方法幫助孩子學習、生活、成長。在知識經濟時代，年輕人尚攆不上時代步伐，老年人知識已大多老化，在家庭教育中更顯得無能為力。他們的教育方式大體有四種：⑴過分關注型。孩子本來自己能做的，他們呵護備至，代為其勞。孩子本來在正常環境下鍛煉自己的能力，結果讓祖輩家長的取消了。⑵過分監督型。什么事都要督促孩子，經常檢查孩子的行為。如此，造成了孩子的依賴性和惰性，以及對成人的不信任感。⑶放任自流型，孩子想什么、做什么、他們根本不知道。這讓孩子養成了自由散漫、唯我獨尊的不良習慣。家長長期在外務工，很少回家，有的甚至幾年不回來一回，教育孩子便如空中熱線，偶爾打一次電話問問近況，安撫兩句，便草草掛線了。即使有什么事，也只能隔靴搔癢，解決不了什么實際問題。
其二，單親教育型
外面的世界很精彩，外面的世界很無奈。正因為外出務工，引發了很多家庭夫妻感情的裂變，離婚的越來越多，造成了無數個單親家庭。單親家庭的孩子有的孤僻、不和群，有的早熟，對人戒心太重，有的有逆反心理，不愛說實話，還有的感情淡漠，不容被人溫暖……單親家庭的孩子，缺乏積極向上的思想，缺乏必要的自信，缺乏安全和對他人的信任，缺乏良好的學習條件或能力，缺乏必要的理性。
其三，完全自主型
現在有的家長可真是放心，讓孩子獨自一個人在家，完全自主。這樣的“放羊式”家教，其后果可想而知。由于缺乏必要的家庭教育和約束，孩子身上所具有的愛心在他們身上很難找到。他們常以自我為中心，自由散漫，無拘無束。
其四，家庭教育型
第8篇：重男輕女現象范文
娶不上媳婦這樁煩心事兒
家住湖北鄂西興山縣的老萬兩口子這些年很是郁悶，他們的兩個兒子老大和老二都是三十好幾的人了，卻還在打光棍，小兒子前兩年好不容易娶了個本地的媳婦，卻做了上門女婿，去年添了個孫子，也不跟他的姓。
雖然近些年隨著社會的發展，上門女婿已經是十分平常的事情，但在老萬兩口子看來，這是一件很沒有臉面的事情。
現在老大和老二的事情他們也幫不上忙，村里的女孩子這些年只要中學一畢業就跑到南方城市打工去了，給兒子找媳婦連選擇的對象都沒有。
要是居住的地方交通條件較好，老萬的兩個兒子也不會到現在還打著光棍。由于沒有公路，祖祖輩輩以來，他們住的地方所有吃的、穿的和用的都不得不從將近5公里的山下小賣部或者10公里外的集鎮上用背簍背回來。交通的不便，加上經濟條件有限，讓老萬的兩個兒子找對象成了難題。
找到了媳婦卻跑了
老萬家附近的鄉村，很多居民的生活條件都差不多，有的甚至更加惡劣，因此男性青年都找不著對象成為普遍現象。這些鄉村只要有姑娘長大成人，都會嫁到經濟和交通條件好的地方去。山上的男青年，要么去做上門女婿，要么去條件好的地方買房子，也只有這樣他們才能討個媳婦。雖然這些年，村里不少男性青年在大城市中打工時把自己在外找的女朋友帶了回來，可是絕大部分女孩子來了一趟，也就不辭而別了。
前些年，老萬的大兒子在本縣另一個更為偏僻的地方找了個媳婦，但是沒有過多久，媳婦還是跑了。雖然老大在南方大城市中打工能掙上一些錢，但在媳婦跑了以后，他對婚姻徹底絕望，掙的錢很快被揮霍一空。
同在南方城市打工的老二雖然是個本分的人，但是他不到1米6的個子卻讓他的婚姻始終沒有著落。
“光棍村”僅有的兩個孩子也是收養的
記者在調查中了解到，老萬的兒子及其所住地區男性青年娶妻難題只是我國廣大農村落后地區娶妻困難的一個縮影。在全國范圍內，因為娶妻困難導致了大量男性光棍的存在。
河北省一個叫做磨子溝村的村莊位于國家級扶貧開發縣平山縣西北部深山區，平均海拔1200多米，距離縣城85公里、石家莊市區100多公里。直到現在，這里依舊還是一個恍若隔世的村莊，沒有通訊信號，電視處于黑白時代，騾子和騾車仍是主要的交通工具，雖然通往磨子溝的有盤繞太行山的一條公路，但是只能容得下一輛車通行。磨子溝村沒有學校、商店，也沒有衛生所。這里的土地也十分貧瘠，主要以種植玉米和土豆為生的村民的家庭年收入只有2000元左右。
長期以來，磨子溝村一直是河北省平山縣一個比較有名的“光棍村”。因為磨子溝村窮，外村的女人不愿意嫁過來，本村的姑娘全都外嫁，成年的漢子也大多出山做了“上門女婿”，結果讓該村剩下的只有老人，如今村里剩下的十來個成年常住人口，年齡最大的已經97歲，最年輕的也60歲，其中絕大多數都打著光棍，村里僅有的兩個小孩也是收養的。
而貴州省貴陽市高寨鄉牌坊村則是另外一個名副其實的“光棍村”。這個2200多人、600余戶的鄉村，現在還打著光棍的成年男性就超過250人，幾乎占到了本村男性總數的1/5。
但是高寨鄉嚴重的光棍現象并不是只在牌坊村，目前在高寨鄉的8個行政村，光棍至少就有1500多人。
全國平均每村9個光棍
上海社科院人口學教授、原國家計劃生育委員會專家委員梁中堂在接受記者采訪時表示，在一些落后的地方，很多女孩子都到大城市去了，她們在嫁人時也更愿意在經濟條件較好的地方找婆家，這導致落后地方光棍村的出現。
2010年，西安交通大學公共政策與管理學院人口與發展研究所了我國《百村性別失衡與社會穩定調查技術報告》，該項調查分別在大陸28個省份進行，幾乎涵蓋了我國各個地區：包括西部的陜西、貴州、甘肅、四川等省份；中部的安徽、河南等省份，東部的沿海地區等省份。
該報告顯示，全國28個省份每村平均就有9個男光棍，其平均年齡為41.4歲。在大齡未婚男性的分布上，東部地區平均每個行政村達到7.35人，而在西部地區，每個行政村則上升到10.3人，我國男光棍的聚集程度呈現出了由東至西逐漸遞增的總體趨勢。
“越是落后貧窮的地區，光棍的問題就越嚴重。” 中國人民大學社會學教授陸益龍在接受記者采訪時表示。
并且，由于大量光棍的疊加，目前我國的男光棍總數已經突破千萬。聯合國人類發展署預計，到2020年，中國無法娶到老婆的光棍數量將會達到3000萬，而到了2030年左右，這一數值將達到4000萬。
光棍危機背后的社會問題
越來越多的男光棍也給我國帶來了一些復雜的社會問題。“其中首要的一個問題就是社會不安定因素會大幅增加。”中國科學院心理研究所研究員尹文剛表示，長時間解決不了婚姻的男子可能會因為人格扭曲、心理失衡而出現一些行為。
對性的需求是人的一種本能，一般正常男性在成年以后都會有性的需求和渴望，另外，還有繁衍后代的需求。而婚姻則是人類社會中滿足這兩種需求最為恰當的途徑。對很多男性來說，如果不能通過正常途徑娶妻生子，他們就會想方設法滿足自己的心愿，而這就會導致婚姻買賣、拐賣婦女等行為的大量出現。
事實上，長期以來，我國很多拐賣婦女的犯罪行為就與眾多男性娶不到老婆有很大的關系，在一些貧困的鄉下，由于娶不到老婆，有的男子只能通過人販子從遠方買老婆解決自己的終身大事。而有的單身男性，會出現等犯罪行為。
西安交通大學公共政策與管理學院人口與發展研究所2010年的《百村性別失衡與社會穩定調查技術報告》顯示，部分被調查村落的大齡未婚男性，在過去3年中參與了破壞社會治安的活動，其發生比例從高到低依次為聚眾賭博、聚眾鬧事、合伙偷竊和聚眾斗毆。
高達數千萬的男光棍將對我國的社會人口結構、家庭結構產生重大負面影響， 對未來社會的良性運行、社會倫理道德體系也會形成一定沖擊，從而引發社會的震蕩。
大量在城市打工的男光棍也是不安全的一個主要群體，這也加速了艾滋病的擴散和蔓延，而在未來，這種局面將會給我國帶來更大的挑戰。
我國男女比例失調還會帶來就業擠壓問題，未來10～20年，由于男性勞動力過剩所形成的“就業性別擠壓”，將使處于“性別弱勢”的女性生存發展更加邊緣化，找工作也將變得更加困難。另外，由于很多男性找不到媳婦，等他到了老年之后，既沒有伴侶又沒有后代，誰來養活他們將會成為一個巨大的難題。
性別比失衡誰之過？
中國數千萬男光棍的出現與我國出生人口的性別失衡具有很大的關系。
上海社科院人口學教授、原國家計劃生育委員會專家委員梁中堂表示，在統計學中，出生人口性別比是指每出生100名女嬰所對應的男嬰數，該指標是國際上通用的衡量男女出生平衡狀況的一個重要指標，國際社會公認的比值是103到107之間。
也就是說每出生100個女孩，有103至107個男孩出生是一種比較平衡的狀態。
“這主要是因為與女孩相比，男孩的死亡率要高一些，等到了婚育年齡，男女之間的性別比例就比較平衡了。”梁中堂說男孩死亡率高一些與男孩子比女孩子活動空間大、容易意外出事有很大的關系。
但是目前我國的比值已經嚴重超出了這一范圍。國家人口計生委截至2012年上半年的最新統計數據顯示，我國出生人口性別比失衡，每出生100個女孩，就會同時出生118個男孩，而且這個比例還是經過治理已經下降的數字。
此前的2009年這一比例為119.45；2008年甚至達到120.56，是歷年來的最高值。
30年來的出生人口性別比失衡日趨嚴重
我國出生人口性別比失衡是近30年以來發生的事情。
1953年我國第一次人口普查時，出生人口性別比為104.9。一直到1975年，這一比例也只有106.54。但是從上世紀80年代開始，我國出生人口性別比就開始高出正常值范圍并持續攀升。
1980年，其比值突破正常值的上限達到107.11；1982年，我國人口“三普”出生性別比為108.5；1990年“四普”時為111.3；2000年“五普”時上升為116.9；2010年“六普”時和2008年、2009年相比其比值雖然有所下降，但是依舊高達118.06；2011年其比值又略有下降，為117.78。
從人口統計中可以看出，盡管在2008年之后，我國出生人口性別比呈現出了穩中有降的趨勢，但是其比值依舊嚴重偏高。
溺殺女嬰、產前鑒定、漏報女嬰？
在一些國外專家看來，中國出生人口性別比升高的可能性解釋有三種：其一是溺殺女嬰；其二是產前鑒定；其三是漏報女嬰。
但是對于溺殺女嬰的說法國內的大部分專家并不認同。一些專家認為，盡管數千年以來，我國一直存在著溺殺女嬰的陋習，但是隨著中國進入現代文明社會以后，尤其是最近30多年以來，隨著國民整體素質的提升，這樣的陋習和惡行已經比較少見。
對于產前鑒定會導致我國出生人口性別比升高，在這一點上，國內外專家對此都沒有多大的爭議。
而漏報女嬰會導致我國出生人口性別比偏高的說法，梁中堂也認同這一觀點，他在接受記者采訪時表示，在我國很多地方，對于新出生的女嬰存在瞞報、漏報的現象，她們并沒有進入統計報表中，而這種狀況極有可能也導致了我國出生人口性別比的偏高。
“我國事實上的性別比可能沒有現在統計數據上反映的那么嚴重。因為現在我們所看到的很高的性別比是出生統計性別比，而不是實際發生的性別比。”梁中堂說。
但是我國新生女嬰的瞞報、漏報導致的失衡規模究竟有多大？梁中堂表示，現在幾乎沒有人能夠說得清楚。不過，盡管存在瞞報漏報現象，我國出生人口性別比存在較大的失衡現象是誰都不能忽視的一個客觀事實。
由中國社會科學院的2010年《社會藍皮書》指出，由于這些年我國19歲以下年齡段的人口性別比嚴重失衡，到2020年，中國處于婚齡的男性人數將比女性多出2400萬。
不過在另外一些學者和媒體的報道中，2020年我國3000萬的預測光棍數量已經遠遠超過這個數，有的甚至預測，到2017年我國男光棍就開始超過3000萬，2022年這個數將會接近4000萬。
都是計劃生育惹的禍？
在梁中堂看來，我國出生人口性別比失衡與計劃生育政策具有很大的關系。
80年代初，我國在全國范圍內開始全面推行計劃生育政策，也正是從此時開始，出生人口性別比開始走向失衡。
梁中堂認為，如果我國的計劃生育政策更為科學一些，出生人口性別比的失衡也不會像今天這樣嚴重。而他常常舉的參考例子就是他在山西翼城縣試點的試驗。
1979年12月，梁中堂時為山西省委黨校教師，他針對正在推行的“一胎化”政策，在全國第二次人口科學討論會上提出“晚婚晚育延長間隔”允許生育二胎的方案。5年后，1984年春節，已經是山西省社科院人口所所長的梁中堂給中央寫信，建議試行這一生育政策。信件很快得到了中央高層的批復，并有意選擇一兩個縣試驗。在梁中堂的持續努力下，山西翼城試點“二胎”生育政策終于獲得了國家計生委和山西省委省政府的批準，這就是中國的首個“人口特區”。
翼城縣試點的二胎方案很成功，不僅人口規模沒有劇增，其出生人口性別比也要比全國同期的合理得多。例如2000年第五次普查出生人口的性別比，全國0歲為117.8，翼城為106.1；全國1～4歲為120.9，翼城為102.7；全國5～9歲為115.5，翼城為101.5。并且翼城的數值也比山西全省及其所屬的臨汾市更為合理，以2000年“五普”0歲組的人口性別比為例，山西省為112.8，臨汾市114.3，翼城縣為106.1。
統計發現，這些年來中國第一孩出生性別比基本屬正常范圍，是第二孩及以上出生性別比“異常”升高導致了中國總體出生性別比異常升高。
“重男輕女”導致人為選擇胎兒性別
長期以來，我國嚴重的重男輕女思想對我國出生人口男女比例嚴重失調也起到了很大的推動作用。在沒有實施計劃生育以前，過去傳統的方法是多生直到有男孩為止，但是少生成為一種政策以后，有這種思想的人們就會千方百計地要個男孩。
目前在我國很多農村地區，依舊存在著男性人口上族譜、女性人口不上族譜的習俗，如果一個家庭沒有男孩，上不了族譜，該家庭就會認為是很丟臉的事情，而這樣的家庭也會常常受到別人說閑話、奚落甚至是欺辱，并且有時娶進門的媳婦也不受丈夫和公婆待見，這就逼著有些家庭不得不想法子生男孩。
上個世紀80年代以后，B超在國內偷偷被用于進行胎兒性別鑒定，再加上人工引產不受限制，B超的費用和引產手術費用一般最多也只有兩三千元，有的小地方甚至只要幾百元，因此非法地選擇胎兒性別成為可能。
根據有關規定，我國的醫院一般都不準對雙親透露胎兒性別，但是一些想要男孩的家長常常想方設法通過做B超在產前了解孩子的性別。某些醫生為了不當個人利益，也就常常暗示胎兒是什么性別。尤其是私人診所，往往為了牟取暴利，置有關法律法規于不顧，非法進行胎兒性別鑒定和提供選擇性人工終止妊娠，而這加劇了性別比的不斷升高。
梁中堂也表示，非醫學需要的胎兒性別鑒定和選擇性人工終止妊娠的“兩非”行為，是導致出生人口性別比偏高的直接原因。
2011年以來，雖然國家人口計生委、公安部、衛生部、國家食品藥品監管局、總后衛生部、全國婦聯等六部門聯合組織開展了集中整治“兩非”專項行動，共查處“兩非”案件1.5萬余件，處理各類有關責任人員近1.3萬人，對違法違規者起到了強大的震懾作用。但是，目前在全國各地，“兩非”行為依舊廣泛存在。
“”沒那么容易
到2020年，我國是不是真的有3000萬光棍，2030年光棍數會不會上升到4000萬？中國人民大學社會學教授陸益龍認為這樣的觀點有點過于夸張。他表示到時候就是我國20～45歲的男性比女性多出3000萬或者是4000萬，但是女性人口的短缺，可以通過婚齡差的拉大來解決。
“例如，30多歲的男性在30多歲的群體中找不到合適的女性作為對象，他們可以找20多歲的女孩子談對象。”陸益龍說在這樣的情況下，未來真正出現的光棍數量就會比現在很多人所預測的要少得多。
不過一些人口學專家人為，現在我國的人口出生率并不高，整個社會逐漸趨向老齡化，在嬰幼兒人口性別比持續上揚的情況下，這種結構性和累積性的失衡，很難通過婚齡差的方式予以解決。
陸益龍也表示，最近一些年我國新出生人口中嚴重的男多女少現實將會導致“婚姻擠壓”現象，例如25～30歲年齡組的男性在本年齡組找不到合適的對象時，他們就會到20～25歲的年齡組去尋找對象，那么20～25歲年齡組男性尋找對象時就會向更小的年齡考慮，這樣一層層往下壓，越往后，總體上男性尋找對象就更加緊張。在另外一個方面，城里的男性在城里找不到合適的對象，他們就會到農村去找，農村中條件好的地方就會到條件更差的地方去找，這樣最后的結果就是貧窮落后地區的男性找對象將會變得更加困難，很多人最后不得不打光棍。
在另外一個方面，在中國近20年的人口流動中，雖然大量的農村青壯年男性都進入到城市謀生，但是現實中的婚姻除了“門當戶對”外，還有“嫁高娶低”、“男高女低”的梯度婚配模式，在絕大多數情況下，從鄉村走出去的女子可以在外邊找到高一層次的男子，從鄉村走出去的男子卻不容易遇見比自己還低一層次的女人。
“在城市打工者隊伍中，一些相貌、個子及個人或者家庭經濟條件不太好的男性徹底處在社會的最低層，而能夠看上他們的女性非常有限，這就讓很多人難以找上對象。”中國科學院心理研究所研究員尹文剛說。
中國未來的男性光棍隊伍究竟有多大？陸益龍說很難做出準確判斷。
梁中堂則表示，由于沒有準確的統計數據，現在有些人說未來我國將出現3000萬或者是4000萬光棍的說法在學術上很難做出有力的反駁，不過他表示，這種說法對我國計劃生育政策導致出生人口性比比失衡倒是起到一個很好的警示作用。
不普遍利用B超
尹文剛表示，西方發達國家，之所以長期保持了出生人口性別比的穩定，主要是這些國家在生育上受性別偏好的影響較弱。
不過有專家認為，我國社會就是存在重男輕女的思想，如果沒有因現行計劃生育政策而廣泛存在的、非法利用B超這樣的醫學技術進行胎兒性別的鑒定并選擇性引產的現象，其出生人口性別比也不會嚴重失衡。
其中日本就是一個明顯的例子。位于東亞的日本深受中國儒家文化思想的影響，也存在著濃厚的重男輕女思想，但是由于不存在普遍人為選擇出生嬰兒性別的行為，其出生人口性別均衡性長期良好。資料顯示，其于1872年就開始分性別統計出生嬰兒，100多年以來其嬰兒出生性別比一直比較穩定，平均比值為105.7，并且波動較小。
“統計發現，人類平均每出生52個男孩，就有48個女孩出生，這是人類在千萬年漫長自然選擇中所形成的一個比值，在完全自然狀態下，只是不同民族、不同人種的人在比值上會有一點差別，但是也不會偏離太遠。”梁中堂說中國80年代以來總體出生性別比偏高或超常偏高，雖然都起因于生育上的男性偏好，但這種男性偏好若不付諸于生育行為，其本身并不能直接導致出生性別比升高。
“這種偏好只有通過影響受孕胎兒的性別，實施胎兒性別鑒定并對胎兒進行性別選擇性人工流產，保留男胎，讓女胎流產，才能出現中國80年代以來總體出生性別比的超常偏高。”梁中堂說要從根本上扭轉我國人口男女比例失調，我國必須進一步完善相關立法和加大執法，不僅要禁止利用醫療技術手段測定胎兒性別，還要禁止其他可人為選擇出生人口性別的技術和藥物，對于非法進行胎兒性別鑒定的醫生或者醫療機構也要加大懲處的力度，唯有如此，才能遏制住B超在胎兒性別鑒定中泛濫成災。
調整計劃生育政策人口規模不會大幅反彈
梁中堂認為，要根本性扭轉我國出生人口性別比例失衡的局面，必須要對我國現行計劃生育政策予以調整。
“另外從我國的人口增長率上看，我國的計劃生育政策也有了調整的必要，至少應該實行允許普遍生二胎的人口政策。”梁中堂表示。
2010年第六次全國人口普查結果顯示，2000年至2010年期間，中國人口年均增長率為0.57%，遠遠低于上一個10年的1.07%，增長速度明顯放緩。
經過30多年努力，現在中國的生育水平非常低，每一個家庭生育的小孩非常少。學術界比較認同的說法是，中國現在的生育率大概在1.5，就是每個育齡婦女平均生育1.5個子女。這個數字現在在印度是2.7，美國每個婦女生2.1個小孩。中國比這兩個國家都要低得多，也低于2.1～2.2的人口更替水平。
并且梁中堂告訴記者，我國計劃生育政策的調整也不會導致人口規模的大幅反彈。因為隨著社會的發展，生育率的下降已經成為一種全球性的趨勢，中國也不例外。
根據國家人口和計劃生育委員會的說法，1970年我國婦女總和生育率是5.8，到2004年下降到1.8，30多年因為實行計劃生育我國少生了4億人口。但是梁中堂認為就是沒有計劃生育政策，我國的生育率隨著社會的發展也會大幅下降，目前生育率降下來并非完全是計劃生育的功勞。
梁中堂表示，現在美國、英國、日本等發達國家的生育率也都達到2.0以下，其中日本僅1.3。另外，30年前，人們普遍擔憂發展中國家會出現人炸，而現在幾乎所有發展中國家的生育率都下降了，其中泰國1980～2002年由3.5下降到1.8，希臘由2.2下降到1.3，伊朗由6.7下降到現在的1.8，都比我們國家快得多。
然而，這些國家并沒有實施我們這樣的計劃生育政策。
“因此，我們調整計劃生育政策在人口反彈方面并沒有太多的擔心。至關重要的是，政策調整以后，我國出生人口的性別比也會更加趨于合理。”梁中堂說。
10月26日，中國發展研究基金會了我國《人口形勢的變化和人口政策的調整》研究報告，該報告集納了20多位人口學者的政策建議，他們在報告中也認為，我國應實施“生育自主、倡導節制、素質優先、全面發展”的新人口政策。
“重男輕女”的改變并不能解決現實問題
陸益龍對記者表示，我國“重男輕女”的思想除了一些歷史遺留的因素，也有一些現實的原因。
現在，盡管中國已經步入現代社會，但是當前中國社會的利益導向依舊偏好男性，現實生活中男性和女性相比常常在政治參與、經濟收入和精神受益上要更大一些，并且在就業、退休年齡、崗位設置等一些方面還存在著針對女性的性別歧視，另外由于農村養老保障制度不完善，“養兒防老”的傳統思維也讓很多人在計劃生育的政策中為新生兒偷偷選擇男性。
陸益龍說，未來隨著中國城市化和現代化的推進，“重男輕女”的思想將會有一些好轉，而這種狀況的改變讓我國未來出生人口性別比的失衡狀況將會一步步趨于縮小。
不過，陸益龍表示，“重男輕女”思想的改變也不能解決我國大量男性光棍存在的現實。雖然我國婚齡階段男性比例偏高是一個客觀事實，但是大量男光棍的出現并不單純是這種性別差所致，而是和一個地方的經濟發展不平衡以及貧富不均具有很大的關系，另外在城市中，部分貧苦家庭中的婚齡男性也將面臨這樣的問題。
“雖然我國男女性別比的合理化努力可以讓我國的總體人口結構更加科學合理，但是就解決男光棍危機而言，依舊只是只治標不治本的辦法。”陸益龍說現在在國內的一些大城市中，不少女性也都遲遲沒有找到合適的對象，她們中很多人干脆也將自己叫做“女光棍”或者是“剩女”，這種現象的存在說明很多男光棍的存在并不僅僅是男女性別差的問題。
陸益龍認為，其實，很多男性娶不到媳婦都是因為地區貧苦以及家庭貧困所致。
梁中堂表示，大量光棍出現并不是我國近些年才有的現象，其實在我國漫長的歷史時期中，這種現象都比較普遍，而這也是我國社會長期存在“買賣婚姻”、拐賣婦女的重要原因。而在歷史上，“買賣婚姻”、拐賣婦女都要比現在嚴重得多。其根源主要就是貧困及居住區域條件落后。
縮小地區發展不平衡才是解決之道
“唯有縮小地區發展的不平衡，消除貧困，大量男性光棍的局面才能有所好轉。”陸益龍另外表示，如果一些地方貧困落后的狀況能夠得以改觀，其重男輕女的思想也會被逐步弱化。
最近一些年，跨國婚姻也成為一些單身漢的選擇，尤其是在我國西南的廣西、云南、貴州等一些省份，一些娶妻難的農村青年將到越南、老撾、柬埔寨等國娶新娘作為一種選擇。
但是尹文剛告訴記者，作為一種個人行為，跨國娶新娘始終只能是少部分人的個人選擇，對我國龐大的光棍隊伍而言，這只能是杯水車薪。
中國的男光棍問題有沒有比較徹底的解決辦法呢？
陸益龍告訴記者，人的婚姻是很復雜的社會行為，要想徹底消除男人打光棍的現象，這是不可能做到的。另外，就是女性找不到對象的現象也不可避免，因為按照一種叫做“甲女丁男”的婚姻遷徙鏈條，女人總是會尋找高一層次的男人，如果以甲、乙、丙、丁等表示個人的社會經濟地位排序，那么按照該模式甲男配乙女、乙男配丙女、丙男配丁女，那么最后被剩下的便是“甲女”和“丁男”。
實際上，我國男女適婚人口 “嫁高娶低”婚配模式造成的“婚姻梯度擠壓”，已經導致當今社會形成兩大現象：一面是農村落后地區“光棍”不斷，一面是不少大城市“剩女”的增多。只不過大量男光棍是被動單身，而“剩女”一般多為個人的選擇。
“這樣的局面是無法避免的。”陸益龍表示。
第9篇：重男輕女現象范文
本人在單位組織的體檢中發現，CA199是47，參考值是35；CA242是39，而參考值是20，其他檢查均正常。聽人說，CA是腫瘤標志物，CA升高表示體內有腫瘤，我很害怕，請問我是否患有腫瘤?
江門市 賴文華
賴文華讀者：
腫瘤標志物是指腫瘤組織和細胞由于癌基因及其產物的異常表達所產生的抗原和生物活性物質，這些抗原和生物活性物質在正常組織或良性疾病中幾乎不產生或產量甚微。通俗地講，腫瘤標志物是由腫瘤組織產生的、存在于腫瘤組織本身，或分泌到血液或其他區域的體液，或因腫瘤組織刺激，由人體細胞產生，含量明顯高于正常參考值的一類物質。因此，腫瘤標志物可在腫瘤病人的組織、體液和排泄物中檢出，作為檢測診斷腫瘤的標志。腫瘤標志物是一種輔助檢查項目，不是確診腫瘤的指標。腫瘤標志物包括甲胎球蛋白(AFP)，癌胚抗原(CEA)，組織多肽抗原(TPA)，糖鏈抗原(CA-125，CAl99)等。
腫瘤標志物指標高不一定有腫瘤，而患有腫瘤的人，腫瘤標志物也不一定就高，正常人可以出現腫瘤標志物升高的情況，因為它會受到多種因素的干擾，也許過幾天你再復查又正常了。腫瘤抗原CA199升高多見于胰腺癌，也可見于結腸癌、肝癌、膽囊癌、慢性胰腺炎、膽石癥、肝硬化、腎功能不全、糖尿病等，因此，其特異性不是特別高。CA199升高的原因非常多，并不是升高就是腫瘤的征兆，腫瘤的診斷需要結合其他臨床癥狀和體征。一般來說，查到了腫瘤才能說患有腫瘤，對腫瘤進行活檢是診斷惡性、良性腫瘤的唯一手段。
趙成會(主任醫師)
痛風為何“重男輕女”?
我今年45歲，因跑供銷平時應酬多。前不久為招待客戶又喝了不少啤酒。半夜時分，我右拇趾突然腫痛難忍，經化驗檢查，醫生說是“痛風急性發作”，還說這病“重男輕女”。請問為什么?
福建 關 字
關字讀者：
痛風是體內嘌呤代謝障礙使其代謝產物尿酸增高所致的一種代謝性疾病。由于尿酸產生過多或腎臟排泄減少，過多的尿酸聚積在體內，形成尿酸鹽結晶析出，沉積于骨骼、關節、皮下等組織中，最初表現為足部跖拇關節劇烈疼痛，繼之侵犯踝、手、膝、肘等關節，出現紅腫熱痛等癥狀。絕大多數痛風發生于40歲以上的男性，男女發病之比為20：1。
痛風為何“重男輕女”呢?其原因有以下幾個方面：
首先，與體內雌激素水平高低有關，，女性體內足夠的雌激素可加快尿酸的分解和排泄速度，并且有抑制關節炎癥發生和發展的作用。男性體內雖然也有少量雌激素，但其數量與女性無法相比。女性這種獨天獨厚的生理優勢，使之能有效防止痛風。
其次，與男女體內血尿酸濃度存在差異有關。調查發現，成年男性血尿酸平均值為4.4+1.0毫克／分升(264±60微摩爾／升)，女性平均值為3.4±0.9毫克／分升(204±54微摩爾／升)。一般認為，男性血尿酸平均值比女性高60微摩爾／升，只有女性到了絕經期后，血尿酸值和男性之間的差別才消失。
再其次，與男性嗜酒有關，一般男性較女性更嗜好飲酒。過量飲酒(尤其是啤酒)不但會增加體內嘌呤含量，而且可加劇尿酸鹽沉積，、痛風患者若不注意低嘌呤飲食，又過量飲酒，則無異于火上澆油。
最后，與部分男性過食高嘌呤食物有關很多男吃動物內臟、火腿香腸、咸魚、海產品等高嘌呤食物，食入后體內嘌呤含量很快增加，其代謝產物尿酸亦隨之增加。當超過。腎臟排泄能力時，尿酸即聚積在體內，形成尿酸鹽結晶而使痛風急性發作。
胃也會“癱瘓”嗎?
我今年52歲，患糖尿炳多年。最近，血糖控制得不好，同時，總覺胃內不適、腹脹、胃口差、打呃，服“多酶片”、“健胃消食片”不見好轉，后做胃鏡檢查，醫生說是我的胃癱瘓了。過去聽說過腦癱、下肢癱瘓，怎么胃也會癱瘓呢?
陜西 曾素玉
曾素玉讀者：
我們每天吃的各種食物，先要經過胃壁肌肉的機械攪拌研磨作用和胃液的化學消化，使食物得到初步分解，混合成粥樣的食糜才能進入十二指腸繼續消化。這一過程需胃的蠕動即胃動力的參與。若胃動力減弱，胃就會發生排空障礙，出現飯后飽脹、上腹脹滿、厭食、打呃等癥狀，病情嚴重時，十二指腸內容物返流入胃甚至出現嘔吐。
所謂“胃癱”，是指胃腸蠕動遲緩、胃內食物排空進入小腸的速度太慢，導致腹脹易飽、不思進食、反復打呃等表現，這種現象又稱為“胃麻痹”、“胃無力”，但胃本身并無器質性病變。這是一種較嚴重的胃動力障礙性疾病。引起胃癱的原因很多，如糖尿病。在1型糖尿病病人中，有20％～30％可并發“胃癱”，尤其在血糖未得到很好控制時。其他如胃部手術后、胃迷走神經切斷術后、慢性便秘等也會導致“胃癱”。但大部分“胃癱”病人卻找不到明確原因，患者也很難說清具體的發病時間。
出現“胃癱”后，正確的做法是：“既來之，則安之”，要樹立戰勝疾病的信心，保持樂觀開朗的情緒。治療上可針對病因進行，若由糖尿病引起，則應嚴格控制飲食，堅持適當運動，遵照醫囑按時服藥，維持相對理想的血糖濃度：若施行胃手術者，應盡量做到少食多餐，讓胃有足夠的時間排空。
當然，服用胃促動力藥也是治療本病的重要環節。目前常用的藥物有：胃復安，能增加胃收縮力，使胃、十二指腸活動協調；嗎丁啉，其作用與胃復安相似，且副作用少，目前應用較廣泛：西沙必利，為治療“胃癱”的新藥，具有全胃腸道促動力作用，可明顯改善腹脹、早飽。以上3種藥物作用相似，治療時只需選用其中一種即可。
帶狀皰疹愈后遺留神經痛怎么辦?
我今年56歲，不久前患帶狀皰疹已治愈結痂，但煩惱的是遺留神經痛，尤以夜間疼痛更為明顯，以至影響睡眠。請問有辦法止痛嗎?
浙江 鮑 斌
鮑斌讀者：
帶狀皰疹俗稱“纏腰蛇丹”，是由水痘一帶狀皰疹病毒引起的水皰型皮膚病。皰疹發作時常沿一側皮膚神經走向呈帶狀分布，常發生部位是胸腰部或面部，其次是腰腹部與四肢。因病毒侵犯神經，可有劇烈疼痛，并伴有低熱、乏力、食欲不振、全身不適及局部皮膚灼熱感。整個病程2～4周，愈后不再復發。老年人皮膚抵抗力低下，更易罹患此病，且癥狀嚴重，皰疹消退比年輕人遲緩。由于帶狀皰疹以局部疼痛為突出表現，所以有的老年患者皮疹尚未發生或尚不明顯時，常被誤診為心絞痛、膽腎絞痛、肘間神經痛、胸膜炎、偏頭痛等，以至延誤了治療時間。還有不少老年患者帶狀皰疹經治療后，皮損雖完全消退，但仍遺留劇烈的神經痛，夜間尤其明顯以至影響睡眠。泛發性帶狀皰疹還可導致腦膜腦炎、脊髓炎、腦血栓、高m壓危象等急危重癥，若皰疹病毒侵犯三叉神經眼支，還可引起潰瘍性角膜炎，造成視力極度下降甚至失明。
因此，帶狀皰疹必須在皮疹出現72小時內即給予有效治療，以獲得最佳療效。若病毒大量繁殖并造成神經損傷后再治療，則為時已晚，并且易遺留神經痛。對于遺留神經痛，迄今為止尚無滿意的治療方法。在發病初期應用阿昔洛韋治療，對減輕癥狀、縮短病程有效。但對制止后遺神經痛卻無效。急性期若合理服用皮質激素如強的松等，可抑制炎癥和減少后遺神經痛發病率，但對免疫功能差者有使病毒擴散的危險，故應在專科醫生指導下慎用。