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在新課改的背景下,教育者應(yīng)當(dāng)利用初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,使學(xué)生的綜合素質(zhì)能力得到提升。本文從培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維的重要性入手,簡(jiǎn)單討論利用初中數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的途徑。
關(guān)鍵詞:
初中數(shù)學(xué);邏輯思維;實(shí)現(xiàn)途徑
鑒于初中數(shù)學(xué)學(xué)科的特殊性,在培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力中起到重要的作用。在現(xiàn)階段的初中數(shù)學(xué)教材內(nèi)容中,設(shè)置的教學(xué)知識(shí)大多以培養(yǎng)學(xué)生的解題能力、實(shí)踐能力為主,部分教師忽略了學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)。因此,教育者應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)模式做出創(chuàng)新和改革,在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練。
1通過(guò)初中數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的重要性
在當(dāng)今初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,部分教師往往都是照本宣科,將數(shù)學(xué)知識(shí)和解題方法灌輸給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行記憶,忽視了師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)效率低下。在數(shù)學(xué)解題過(guò)程中,學(xué)生總是模仿教師的思維方法,無(wú)法形成獨(dú)立自主的解題思維模式,在遇到數(shù)學(xué)綜合題型時(shí),常常按照記憶中的解題思路照搬硬套,往往不能有效的解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,思維靈活性較差。學(xué)生在形成完善的數(shù)學(xué)邏輯思維之后,獲得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)科目的信心,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)科目的興趣,有效的提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí),學(xué)生在日常生活中也可以運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯思維發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)知識(shí),養(yǎng)成勤于動(dòng)腦、自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。因此,利用初中數(shù)學(xué)教學(xué),使學(xué)生形成獨(dú)立自主的邏輯思維十分必要。
2在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的途徑
2.1夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)邏輯思維能力:數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)大多是抽象的,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)基本概念的理解程度直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和邏輯思維。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)過(guò)程十分重要,教師應(yīng)當(dāng)采取一定的手段,將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得具體化、簡(jiǎn)單化,讓學(xué)生更好的理解數(shù)學(xué)基本概念的含義,從而為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思維打下基礎(chǔ)。同時(shí),學(xué)生的判斷能力也切實(shí)反映著學(xué)生的邏輯思維能力強(qiáng)弱,通過(guò)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的判斷,完成信息篩選的步驟,選擇適當(dāng)?shù)慕忸}方法。判斷能力的培養(yǎng)是幫助學(xué)生形成邏輯思維的關(guān)鍵,因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度、利用多種方法去解決教學(xué)問(wèn)題,使學(xué)生掌握多種思維方法,提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的判斷能力。通過(guò)夯實(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力,使學(xué)生具備舉一反三的能力,對(duì)邏輯思維的培養(yǎng)有著重要的作用。
2.2根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)邏輯思維能力:根據(jù)初中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生初步形成數(shù)學(xué)邏輯思維,教師應(yīng)當(dāng)鉆研教材,根據(jù)數(shù)學(xué)教材中的知識(shí)特點(diǎn),有意識(shí)的、有目的的去培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維。利用初中數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,但初中數(shù)學(xué)不是思維邏輯課,教師在教學(xué)的過(guò)程中不能偏離了教學(xué)主題,應(yīng)當(dāng)在講授教學(xué)知識(shí)的過(guò)程中滲透邏輯思維教學(xué)。因此,結(jié)合教學(xué)知識(shí)進(jìn)行邏輯思維教學(xué)十分必要,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,選擇適當(dāng)?shù)耐黄瓶?,引?dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,在思考的過(guò)程中不斷鍛煉自身的邏輯思維能力。例如,在《用列舉法求概率》一課的教學(xué)過(guò)程中,教師可以根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)方法,在內(nèi)容中滲透邏輯思維能力的培養(yǎng)。教師可以使用設(shè)置教學(xué)問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,“假設(shè)一個(gè)布袋里有兩個(gè)白球,取出一個(gè)球,會(huì)有幾種結(jié)果?如果一次取出兩個(gè)球,會(huì)有幾種結(jié)果?”通過(guò)設(shè)置教學(xué)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考,使學(xué)生在思考的過(guò)程中鍛煉數(shù)學(xué)思維方式,達(dá)到培養(yǎng)數(shù)學(xué)邏輯思維的目的。
2.3改善教學(xué)方法,培養(yǎng)邏輯思維能力:在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,教師應(yīng)當(dāng)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合初中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的性格特點(diǎn)對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和改革,從而提升教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方法的束縛,使用創(chuàng)新的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),教師可以利用以下幾種教學(xué)方法來(lái)提升初中數(shù)學(xué)課堂質(zhì)量。
(1)游戲教學(xué)法:初中學(xué)生大多性格活潑、喜歡接觸新鮮事物,游戲教學(xué)法可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在教學(xué)游戲中不斷探索、不斷實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)邏輯思維能力的提高。教師在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,可以多設(shè)置一些數(shù)學(xué)思維游戲,為初中數(shù)學(xué)課堂帶來(lái)活力,幫助學(xué)生形成善用邏輯思維的習(xí)慣。例如,在教學(xué)過(guò)程中,教師可以設(shè)置簡(jiǎn)單的邏輯思維游戲來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,“烤面包片的時(shí)候,第一面要烤2分鐘,烤第二面時(shí),面包已比較干,只要烤1分鐘就夠了,也就是說(shuō),烤一片面包需要3分鐘。小明用的烤面包架子,一次只能放兩片面包,他每天早上要吃三片面包,需要烤多少時(shí)間呢?”利用趣味教學(xué)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,使學(xué)生的邏輯思維得到鍛煉。與傳統(tǒng)初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法相比,游戲教學(xué)法具備更高的靈活性,教師可以將教學(xué)知識(shí)與教學(xué)游戲結(jié)合起來(lái),在調(diào)動(dòng)課堂氣氛、提升課堂教學(xué)效率方面有著不可忽視的作用。
(2)合作教學(xué)法:現(xiàn)今,初中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)生已經(jīng)厭倦了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在“填鴨式”教學(xué)方法下,極易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。采用合作教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生圍繞教師設(shè)置的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。例如,在《三角形及其性質(zhì)》的教學(xué)過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材,并以小組的形式整理三角形的性質(zhì),最后匯報(bào)小組學(xué)習(xí)成果。在新穎教學(xué)方法的刺激下,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到激發(fā),學(xué)習(xí)效率得到有效的提高。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不斷對(duì)教師設(shè)置的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行分析,利用所學(xué)知識(shí)和自主學(xué)習(xí)完成教學(xué)目標(biāo)。在完成教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生不斷進(jìn)行思考,利用自身的邏輯思維能力尋找出切實(shí)有效的問(wèn)題解決辦法,使其邏輯思維能力得到鍛煉。結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要教育者加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),并結(jié)合教材內(nèi)容,在日常教學(xué)過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)邏輯思維。同時(shí),教育者應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛,在教學(xué)過(guò)程中采用創(chuàng)新的教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,在思考的過(guò)程中不斷提高學(xué)生的邏輯思維能力。
參考文獻(xiàn)
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關(guān) 鍵 詞:藝術(shù)類(lèi) 大學(xué)生 思維訓(xùn)練
藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的思維方式有著與其他專(zhuān)業(yè)不同的特殊性,那就是形象思維比較發(fā)達(dá),而且形象思維要與邏輯思維協(xié)同發(fā)展。思維素質(zhì)與心理素質(zhì)一樣,并不是與生俱來(lái)的,主要靠后天的學(xué)習(xí)培養(yǎng)養(yǎng)成。但從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)校教育中,并沒(méi)有思維的訓(xùn)練教育,學(xué)生的思維素質(zhì)與能力只是在課本知識(shí)學(xué)習(xí)中不自覺(jué)習(xí)得的,缺乏有意識(shí)的引導(dǎo)培養(yǎng)。目前,一些藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生形象思維能力不夠強(qiáng),重技巧,輕思維,一定程度上限制了他們創(chuàng)造力的發(fā)揮。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的思維訓(xùn)練,對(duì)于他們形象思維能力的發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng),具有重要的意義。
一、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生存在的思維問(wèn)題
藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),決定了他們的思維既有與其他學(xué)科相同的共性,也有其獨(dú)特的個(gè)性。形象思維與邏輯思維是人兩種最主要的思維方式。這兩種思維方式在人頭腦中是并存的,互相交錯(cuò)、協(xié)同發(fā)展的。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生是以形象思維為主的,但長(zhǎng)期以來(lái)以升學(xué)為主的應(yīng)試教育,并沒(méi)有在形象思維上給他們足夠的培養(yǎng)訓(xùn)練。這種狀況在一定程度上限制了他們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生存在的思維問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面。
1.形象思維沒(méi)有充分發(fā)展。形象思維是對(duì)具體事物的認(rèn)知觀察,從表象、聯(lián)想、想象到形象表達(dá)的思維方式,但在長(zhǎng)期的中小學(xué)升學(xué)教育中,這方面的思維能力幾乎得不到培養(yǎng),導(dǎo)致考入藝術(shù)院校的學(xué)生形象思維并不比其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生占多少優(yōu)勢(shì),藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的注意力大多集中在技法的訓(xùn)練,而忽視從根本上加強(qiáng)觀察、聯(lián)想、想象等思維能力,這就不利于他們今后創(chuàng)造性思維方式的形成。
2.邏輯思維缺乏嚴(yán)密性。邏輯思維與形象思維如一對(duì)雙胞胎,在人們頭腦中是同時(shí)起作用的。完全單一的邏輯思維或單一的形象思維,都是不存在的。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的思維也離不開(kāi)邏輯思維。邏輯思維重在概念、判斷、推理、論證,在形象思維運(yùn)行的同時(shí),邏輯思維也在對(duì)形象進(jìn)行判斷。大學(xué)生邏輯思維的養(yǎng)成,主要是通過(guò)中學(xué)階段各科知識(shí)的學(xué)習(xí)形成的。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的文化基礎(chǔ)課,尤其是數(shù)理化等理工科的課程薄弱,導(dǎo)致邏輯思維普遍較差,缺乏思維的嚴(yán)密性,學(xué)習(xí)接受理論知識(shí)能力不強(qiáng),這種現(xiàn)象也較普遍。
3.兩種思維的混錯(cuò)。形象思維與邏輯思維協(xié)同性如何,是衡量人們的思維素質(zhì)好壞的尺度。良好的思維品質(zhì),總是形象思維與邏輯思維的相互配合、協(xié)同運(yùn)行,形象在邏輯思維中起到輔助與例證的作用;形象思維中,又有邏輯思維對(duì)形象進(jìn)行判斷。不良的思維素質(zhì),會(huì)出現(xiàn)兩種思維的混差,協(xié)同性差。比如,藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程主要運(yùn)用形象思維時(shí),邏輯思維按部就班的定勢(shì)會(huì)影響思維的發(fā)散,或在學(xué)習(xí)理論知識(shí)主要運(yùn)用邏輯思維時(shí),形象思維的跳躍性會(huì)干擾理論的接受。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中,中學(xué)階段的教科書(shū)模式的邏輯思維方式不利于他們的創(chuàng)造性的發(fā)揮,但他們?cè)诖髮W(xué)階段開(kāi)始發(fā)展形象思維、改變思維方式時(shí),又不能及時(shí)地協(xié)調(diào)兩種思維方式。
這些問(wèn)題的出現(xiàn),一個(gè)重要的原因是升學(xué)的應(yīng)試教育問(wèn)題。首先,學(xué)生在題海式的考試中做了許多題,而不知道總結(jié)學(xué)習(xí)與思考的過(guò)程。以應(yīng)付考試為目的學(xué)習(xí)與思維,極易形成思維定勢(shì),影響大學(xué)階段思維的發(fā)展。其次,與應(yīng)試教育相關(guān)的藝術(shù)課程在高中階段因?yàn)闆](méi)有納入高考科目之內(nèi),在一些學(xué)校成為可有可無(wú)的“副課”,根本不教不學(xué),導(dǎo)致了中學(xué)階段美術(shù)音樂(lè)等藝術(shù)課的缺席。美術(shù)與音樂(lè)作為培養(yǎng)學(xué)生形象思維重要的課程,有著其他課所不可替代的作用。報(bào)考藝術(shù)院校的考生只有通過(guò)考前輔導(dǎo)培訓(xùn)或強(qiáng)化班、特長(zhǎng)班,通過(guò)學(xué)習(xí)一些基本的應(yīng)試的技法參加考試,并沒(méi)有在形象思維上受到多少教育。再次,藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生文化基礎(chǔ)課普遍相對(duì)薄弱。我們?cè)谀暇┧囆g(shù)學(xué)院做過(guò)新生調(diào)查,因興趣愛(ài)好報(bào)考本專(zhuān)業(yè)的只有15%,因?yàn)槲幕n成績(jī)不好,達(dá)不到本二線(xiàn),占72%,其他原因13%。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文化課平均總分,不到本二分?jǐn)?shù)線(xiàn)的70%。文化基礎(chǔ)課的薄弱,在一定程度上限制了他們邏輯思維的發(fā)展;邏輯思維的欠缺,反過(guò)來(lái)也影響形象思維的發(fā)展。思維科學(xué)研究表明,形象思維與邏輯思維任何一方面過(guò)于欠缺,都會(huì)影響到另一方的發(fā)展完善的。
因此,在大學(xué)階段開(kāi)展對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的思維訓(xùn)練與教育,是一項(xiàng)帶有“補(bǔ)課”性的教育,是提高學(xué)生素質(zhì),進(jìn)行素質(zhì)教育的重要一環(huán)。通過(guò)有目的的思維訓(xùn)練與教育,尤其是通過(guò)相關(guān)的文化基礎(chǔ)課,進(jìn)行形象思維與邏輯思維教育,對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)以及創(chuàng)造性力的培養(yǎng),都有著重要的意義。
二、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)要求與思維訓(xùn)練目標(biāo)
藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)要求,是我們考慮進(jìn)行思維教育的出發(fā)點(diǎn)。只有根據(jù)其專(zhuān)業(yè)要求進(jìn)行針對(duì)性的思維訓(xùn)練,才可能有的放矢,起到應(yīng)有的效果。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)要求,主要有以下四個(gè)方面。
1.豐富的想象力。藝術(shù)是由訴諸形象的語(yǔ)言,如線(xiàn)條、色彩、聲符構(gòu)成的,不管是聽(tīng)覺(jué)的,還是視覺(jué)的藝術(shù),都離不開(kāi)豐富的想象力。想象力是形象思維能力的一個(gè)重要方面,是借助于形象進(jìn)行思維的能力。
2.豐富的感情。藝術(shù)作品是借助于形象抒發(fā)人們感情的,感情既是從素材到作品的動(dòng)力,也是與讀者觀眾共鳴的首要因素。不管是直接的抒情,還是自然的感情流露,藝術(shù)創(chuàng)作中都不能沒(méi)有感情,感情的豐富細(xì)膩是雖然決定于氣質(zhì),但也與思維密不可分。心理學(xué)研究中,豐富的感情總是伴隨著形象思維——特別是聯(lián)想與想象而產(chǎn)生的,多愁善感的人往往是善于聯(lián)想的人,也是形象思維特別活躍的人。相反,邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的人,往往是感情比較隱含或冷靜的。
3.較強(qiáng)的表達(dá)能力。藝術(shù)的表達(dá)也是以形象為媒介,對(duì)客觀事物從觀察、聯(lián)想、想象到表達(dá)出來(lái),形象思維起著主要的作用。同時(shí),邏輯思維對(duì)于表象的判斷、推理、論證也在深處起著作用,可以說(shuō)是共同促成了藝術(shù)表達(dá)的完成。
轉(zhuǎn)貼于 4.較高的審美能力。審美能力的培養(yǎng),是在美的環(huán)境與境界中長(zhǎng)期熏陶養(yǎng)成的,是以直覺(jué)的感性的形象為主。
從創(chuàng)新的角度來(lái)講,創(chuàng)新要取決于創(chuàng)造性人才,而創(chuàng)造性人才必須先具備創(chuàng)造性思維。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維,就必須是以形象思維為主的、兩種思維協(xié)調(diào)發(fā)展的思維。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思維訓(xùn)練正是為培養(yǎng)他們這種協(xié)同發(fā)展的能力。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的思維訓(xùn)練目標(biāo),主要應(yīng)著眼于以下幾方面。第一,打破思維的單一與定勢(shì),形成開(kāi)闊發(fā)散的思維向度。單一與定勢(shì)是應(yīng)試教育所產(chǎn)生的不良的思維現(xiàn)象,思維不活躍,陳陳相因,很大程度上阻礙了創(chuàng)造力的發(fā)揮。藝術(shù)創(chuàng)造中的靈感,也是一種思維方式,是一種頓悟思維,靈感是在思維中最活躍、不同思維方式碰撞時(shí)才有可能產(chǎn)生的。通過(guò)多種向度的思維訓(xùn)練,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的潛能。第二,提高藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)與接受能力,改變目前文化課普遍基礎(chǔ)差、缺乏文化素養(yǎng)的現(xiàn)狀,學(xué)會(huì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí),自我教育與學(xué)習(xí),提高文化內(nèi)涵,并最終促進(jìn)他們藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的提高。第三,學(xué)會(huì)審美,用藝術(shù)的眼光看待事物,學(xué)會(huì)藝術(shù)的形象思維,提高形象思維的自覺(jué)性。在審美過(guò)程中,雖然用的是形象思維,但對(duì)于形象思維中的意象,對(duì)其意義與價(jià)值的判斷,對(duì)于藝術(shù)作品的思想與主題的認(rèn)識(shí),都要經(jīng)過(guò)邏輯思維的判斷確認(rèn)。藝術(shù)的最高境界,就超越了藝術(shù)本身,上升到哲學(xué)的層面了。第四,學(xué)會(huì)對(duì)思維過(guò)程的控制調(diào)節(jié)。人對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解,就是心理學(xué)上講的元認(rèn)知或元思維。當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到自己的思維活動(dòng)過(guò)程,可以根據(jù)自己的意志,對(duì)自己的思維過(guò)程進(jìn)行控制、調(diào)節(jié),來(lái)改善自己的思維。學(xué)會(huì)思維的控制與調(diào)節(jié),是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。
三、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思維訓(xùn)練方法
根據(jù)我國(guó)高等教育對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)的總體要求,同時(shí)針對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色,對(duì)他們的邏輯思維和形象思維能力所達(dá)到的目標(biāo)、途徑、訓(xùn)練方法進(jìn)行系統(tǒng)的研究,并通過(guò)教學(xué)改革進(jìn)行實(shí)踐性研究,以期達(dá)到提高藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思維水平,使他們既能適應(yīng)學(xué)習(xí),適應(yīng)社會(huì)的要求,同時(shí)學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維,充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造中形象思維的能力,挖掘潛能,提高藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造能力。
1.形象思維與邏輯思維的基本知識(shí)訓(xùn)練。思維訓(xùn)練是綜合性的,本應(yīng)在各科課堂教學(xué)中,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,教會(huì)學(xué)生思考方法,但由于應(yīng)試教育對(duì)思維素質(zhì)教育的忽視,需要在大學(xué)階段進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)教育和訓(xùn)練?!捌胀ǎㄐ问剑┻壿嫛闭n是一門(mén)關(guān)于邏輯思維的科學(xué),對(duì)于思維知識(shí)起到普及的作用。筆者認(rèn)為,藝術(shù)院校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)相關(guān)的思維科學(xué)課程,普及思維知識(shí)。對(duì)思維科學(xué)的了解,是思維訓(xùn)練的前提與基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)形象思維與邏輯思維的基礎(chǔ)知識(shí)的講解,起到普及作用。特別是針對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的實(shí)際,通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞實(shí)例,講解形象思維邏輯思維在其中的作用,同時(shí),通過(guò)古今中外藝術(shù)家成功的案例,訓(xùn)練創(chuàng)造性思維培養(yǎng),發(fā)散思維,逆向思維、引伸思維的習(xí)慣與養(yǎng)成。
2.發(fā)揮高校人文學(xué)科課程的作用,有意識(shí)地在課堂上引導(dǎo)學(xué)生的思維。大學(xué)課程教育的意義不在于知識(shí)的傳授,而在于能力尤其創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)了諸如哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、中國(guó)文化概論等課,應(yīng)發(fā)揮相關(guān)人文課程對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思維訓(xùn)練的作用,增強(qiáng)教師思維訓(xùn)練的意識(shí),適當(dāng)增加實(shí)踐的環(huán)節(jié)。比如,通過(guò)哲學(xué)以及中外哲學(xué)課,訓(xùn)練他們學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)理論分析,用分析的眼光看待問(wèn)題分析問(wèn)題。哲學(xué)課中對(duì)事物認(rèn)識(shí)與分析的能力,美學(xué)課中強(qiáng)調(diào)審美能力的培養(yǎng),心理學(xué)中的聯(lián)想與想象力的培養(yǎng)等。通過(guò)古今中外藝術(shù)教育案例,訓(xùn)練創(chuàng)造性思維培養(yǎng),發(fā)散思維,逆向思維、引申思維的習(xí)慣與養(yǎng)成。
3.藝術(shù)相近學(xué)科的相通訓(xùn)練。不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)在形象思維上的共性,決定了他們?cè)谒季S方式上是相通的。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)相近學(xué)科,可以互相啟發(fā)借鑒,豐富自己的藝術(shù)底蘊(yùn)。通過(guò)相近學(xué)科的互通訓(xùn)練,比如,詩(shī)歌與書(shū)畫(huà)、音樂(lè)的相通訓(xùn)練,分別從音樂(lè)上、繪畫(huà)上或舞蹈上來(lái)表達(dá),訓(xùn)練表達(dá)的構(gòu)思技巧,從不同的角度來(lái)體會(huì)藝術(shù)形象思維的能力培養(yǎng),并以古今中外成功的個(gè)案,引導(dǎo)學(xué)生從相關(guān)藝術(shù)學(xué)科打通訓(xùn)練。注意不同學(xué)科之間的“打通”訓(xùn)練,建立在感覺(jué)移借(通感)的基礎(chǔ)上,把文學(xué)的語(yǔ)言文字想象,與藝術(shù)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的想象溝通,如詩(shī)歌與繪畫(huà)的互通、繪畫(huà)與音樂(lè)的互通,把相鄰的人文學(xué)科合在一起,構(gòu)成綜合的形象思維訓(xùn)練。
4.創(chuàng)設(shè)情景的思維訓(xùn)練。開(kāi)設(shè)相關(guān)的思維訓(xùn)練課程,創(chuàng)設(shè)一定情景,并在相關(guān)情景中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的思維操練。比如,即興式的藝術(shù)創(chuàng)作,以形象思維為主,進(jìn)行藝術(shù)的構(gòu)思。過(guò)一段時(shí)間,可以再創(chuàng)設(shè)另一種情境,如藝術(shù)的組織管理。教師進(jìn)行評(píng)點(diǎn)與引導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生良好的思維方式,最終形成創(chuàng)新型的思維?,F(xiàn)在藝術(shù)院校中重視藝術(shù)的技巧手段練習(xí),而忽視觀念與思維的創(chuàng)新,學(xué)生很大一部分時(shí)間在埋頭繪畫(huà)或練嗓,而不去考慮如何在練習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。如何突破藝術(shù)上的因循,通過(guò)自己的思維判斷,創(chuàng)新的藝術(shù)的主題與表達(dá)方式,這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生技法可能很好,但只能是很好的匠人,卻不是藝術(shù)家。
思維訓(xùn)練是一項(xiàng)很復(fù)雜的教育工作,不能指望一朝一夕就可奏效,藝術(shù)活動(dòng)中思維的復(fù)雜性,是思維科學(xué)中至今仍有爭(zhēng)議的問(wèn)題。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的思維訓(xùn)練,必須建立在遵循思維科學(xué)的基礎(chǔ)上,遵循思維科學(xué)的原則,循序漸進(jìn),讓課堂與課外相結(jié)合,訓(xùn)練與自我習(xí)得相結(jié)合,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí),自我控制,自我調(diào)節(jié),才會(huì)有明顯的效果。
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一、邏輯是理性思維的工具
當(dāng)時(shí)世界正處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的最明顯的特點(diǎn)是知識(shí)不到被創(chuàng)造,人如果不想落后于世界的發(fā)展,就需要具備理性思維。邏輯思維能力是人持續(xù)發(fā)展前進(jìn)的產(chǎn)物,也是區(qū)分野蠻人和文明人的重要標(biāo)志之一。在創(chuàng)新人才的綜合素質(zhì)中,科學(xué)嚴(yán)密的邏輯思想是十分重要的邏輯思維能力。它不僅有影響創(chuàng)新的作用,同時(shí)也是創(chuàng)新思想產(chǎn)生和應(yīng)用的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如果某個(gè)人沒(méi)有良好的邏輯能力,很易發(fā)生定義不清晰、判斷不準(zhǔn)確、推論不符合邏輯、證明缺少說(shuō)服力這類(lèi)低級(jí)錯(cuò)誤,很難理智地看清事情的最本質(zhì)特征,這樣雖然具有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí),還是很難讓思想準(zhǔn)確地反映出真實(shí)狀況。從某種程度來(lái)講,創(chuàng)新思想的形成是循序漸進(jìn)的過(guò)程,整個(gè)過(guò)程都與邏輯思維最基本的素質(zhì)密不可分。
邏輯學(xué)的基礎(chǔ)作用是對(duì)人思維的培養(yǎng),作為一門(mén)應(yīng)用型學(xué)科,是指導(dǎo)人類(lèi)使用邏輯思維并進(jìn)行高效交流和討論的必備手段。而發(fā)明和創(chuàng)新也把邏輯科學(xué)作為基石。西方的前沿科學(xué)一直以來(lái)都把演繹和歸納邏輯作為基石,這與當(dāng)今科學(xué)的迅猛發(fā)展以及令人震驚的科技的飛速發(fā)展緊密相關(guān)。在人的知識(shí)體系中,邏輯思維是最初所具備的內(nèi)容之一。其理論和方式對(duì)科學(xué)的誕生和發(fā)展都具有深遠(yuǎn)影響,邏輯學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科,它不僅改變了自然科學(xué),還對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展起到重要作用。雖然科學(xué)分類(lèi)廣泛,研究?jī)?nèi)容差異巨大,研究手段各具特色,但是即使在科學(xué)如此迅猛前進(jìn)的當(dāng)代,邏輯仍是它所依靠并且不能背離的。每一種類(lèi)型的科學(xué)均是由一連串理念、假設(shè)、推斷所形成,并且隨其一起不斷進(jìn)步。整個(gè)理論體系也會(huì)做出相符合邏輯的改善和調(diào)整。所有這些都無(wú)法離開(kāi)邏輯學(xué),無(wú)法離開(kāi)對(duì)邏輯知識(shí)在現(xiàn)實(shí)條件下的實(shí)踐。在此層面上,列寧引用黑格爾的名言:“任何科學(xué)都是應(yīng)用邏輯”。所以,不管是自然科學(xué)或是社會(huì)科學(xué),都需要建立嚴(yán)謹(jǐn)、正確并且具有邏輯的體系。如果缺少邏輯知識(shí),未經(jīng)嚴(yán)格的邏輯練習(xí),人類(lèi)無(wú)法擁有豐富的理論知識(shí)。任何科學(xué)內(nèi)容都需要把邏輯當(dāng)做基石,需要符合邏輯,不符合邏輯要求的一定不能被稱(chēng)作科學(xué)。在缺失邏輯的情況下,不會(huì)有任何科學(xué)的誕生。嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“是學(xué)為一切法之法,一切學(xué)之學(xué)?!?/p>
二、邏輯是培養(yǎng)人才的重要手段
邏輯思維和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),特別是邏輯知識(shí)積淀和內(nèi)化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要從長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)行考慮和規(guī)劃,不能只貪圖短期的效果。要有龐大的、全面的邏輯知識(shí)作為基礎(chǔ),才能更好地激發(fā)邏輯潛意識(shí)。知識(shí)積累越深厚,潛意識(shí)開(kāi)發(fā)的可能性則越大。根據(jù)相關(guān)專(zhuān)家預(yù)計(jì),2020年,發(fā)達(dá)國(guó)家會(huì)創(chuàng)建把知識(shí)創(chuàng)新作為基石的國(guó)家高新技術(shù)體系,而發(fā)展中國(guó)家在2040年能夠完成這項(xiàng)任務(wù),所以全球預(yù)計(jì)在21世紀(jì)后半世紀(jì)邁進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)到,社會(huì)文化的基礎(chǔ)和核心就是知識(shí)創(chuàng)新,同時(shí)作為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心,創(chuàng)新型人才會(huì)起到重要作用。所以,中國(guó)需要教育培養(yǎng)出一批擁有創(chuàng)新思想、理念和能力的新型人才,在新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有更強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,占據(jù)更高的地位,而邏輯在這一個(gè)過(guò)程中具有不可或缺的作用。
因此,唯有讓創(chuàng)新人才了解熟悉邏輯學(xué)知識(shí),接受系統(tǒng)的訓(xùn)練,培養(yǎng)良好的邏輯素質(zhì),才可以利用創(chuàng)新思維完成所需要的創(chuàng)造。在談?wù)?1世紀(jì)創(chuàng)新型人才時(shí),錢(qián)偉長(zhǎng)教授曾說(shuō):“學(xué)好一門(mén)功課并非僅按照此課所教的方法工作,這是由于這門(mén)課所教的內(nèi)容也許在幾年后甚至幾十年后都沒(méi)能在實(shí)踐中得以運(yùn)用。但是倘若我們著重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維素養(yǎng),那他們?cè)谶@門(mén)課所學(xué)到的邏輯思維的方式永遠(yuǎn)都會(huì)有用武之地”。曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)打牌的例子,兩種水平差異很大者都不按照常理出牌,但是水平較差這常是胡亂出牌,輸?shù)囊凰?,偶然獲得勝利,也純屬巧合;而水平較高者常常連出妙招,以奇制勝。這兩種人最大的不同是,水平高者收到過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練,知道“工欲善其事,必先利其器”,一個(gè)人如果想進(jìn)一步提高創(chuàng)新能力,需要盡最大努力提升邏輯能力。邏輯學(xué)是一種認(rèn)知方法,從已經(jīng)了解的事物到未曾了解事物,它可以幫助我們?cè)鰪?qiáng)自我學(xué)習(xí)的能力,探尋新興事物。人們了解世界,探索未來(lái),總是想要在保證正確率高的同時(shí)提高效率。所以,唯有徹底地明確邏輯在整個(gè)學(xué)科體系中所占據(jù)的地位和影響,同時(shí)把握好我國(guó)強(qiáng)力推動(dòng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的良好機(jī)會(huì),進(jìn)一步開(kāi)展邏輯學(xué)教育,重視研究工作,才可以推動(dòng)邏輯學(xué)的不斷前進(jìn)和發(fā)展。
三、邏輯是新科學(xué)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>
張曉芒曾經(jīng)說(shuō):“思維素養(yǎng)是一個(gè)不可分割的整體,它對(duì)于認(rèn)識(shí)、了解和創(chuàng)造世界具有統(tǒng)一概括的重要作用,它還把人類(lèi)最本質(zhì)的邏輯思維作為基石。所以,在思維素養(yǎng)的塑造過(guò)程中,只有關(guān)注到邏輯思維基石的地位,才能夠在創(chuàng)造過(guò)程中,了解掌握并具備人各方面的特點(diǎn)。邏輯對(duì)的獲得全新知識(shí)起到的影響,大多依靠演繹、總結(jié)和類(lèi)比等等方法完成。更加具體地來(lái)說(shuō):我們能夠通過(guò)邏輯演繹推理,把已知領(lǐng)域一般性的規(guī)律和與內(nèi)容運(yùn)用到其他某些非常規(guī)性的問(wèn)題中,然后得到新結(jié)論和新理解;或者通過(guò)總結(jié)推理,從已知領(lǐng)域的非常規(guī)性的知識(shí)總結(jié)出常規(guī)性知識(shí),拓寬我們的視野,了解新知識(shí);另外我們還能夠通過(guò)類(lèi)比推理,由非常規(guī)到非常規(guī),舉一反三,以獲取新知識(shí)。
關(guān)鍵字:建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)可拓性思維
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建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的背景認(rèn)識(shí)
建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新是社會(huì)物質(zhì)和精神文明發(fā)展的前提條件,在建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)程中起到了劃時(shí)代的作用,就創(chuàng)新思維在建筑設(shè)計(jì)中的影響,主要從以下三個(gè)方面考慮:
1、滿(mǎn)足建筑的制造要求
從廣義上講,建筑一般作為工程物的一種實(shí)體。我們往往把工程設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)視為同一事件,事實(shí)兩者之間卻存在不小差異,主要表現(xiàn)在建造目的上。工程設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用較多的邏輯思維,在自然科學(xué)中的運(yùn)用實(shí)踐中較為廣泛;建筑設(shè)計(jì)運(yùn)用的思維模式較為復(fù)雜,如今正在往可拓性思維方向發(fā)展,在建筑建造的各個(gè)階段都有應(yīng)用。建筑建造是以質(zhì)量安全、經(jīng)濟(jì)效益、人文影響為主要目的,是社會(huì)發(fā)展的需要,也是一種特殊的消耗物。建筑給人類(lèi)創(chuàng)造了很多的物質(zhì)效益,包括經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益。也很大程度上提高了社會(huì)整體文化素質(zhì),規(guī)范、熏陶、鼓舞、激勵(lì)了社會(huì)生活生產(chǎn)中的各項(xiàng)活動(dòng)。
2、建筑設(shè)計(jì)的特性需要
建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新活動(dòng)具有科學(xué)實(shí)踐性、藝術(shù)性、形象思維性、形象思維性、邏輯思維性等較多特點(diǎn),所涉及的知識(shí)維度較廣,較其他創(chuàng)造性活動(dòng)有明顯的先進(jìn)性、復(fù)雜性。建筑設(shè)計(jì)所覆蓋的范圍較廣,針對(duì)建筑物的使用功能、地理位置、文化背景、投資效益都要有深入的調(diào)查,涵蓋力學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、美學(xué)等諸多學(xué)科,所涉及的思維模式也較多,涵括運(yùn)籌分析、整體構(gòu)思、合理推理、形象演繹等邏輯思維模式,也要求具備對(duì)信息的合理判斷、善于運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)處理問(wèn)題、從不同角度體驗(yàn)知識(shí)等形象思維能力。建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新也是社會(huì)和個(gè)人綜合素質(zhì)提高的體現(xiàn),是人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展指導(dǎo)方向。這是這些特點(diǎn)使得人類(lèi)在謀求更好的創(chuàng)新思維模式來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需要,也只有加強(qiáng)并改進(jìn)可拓性思維在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,才能滿(mǎn)足這些特殊要求。
3、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的動(dòng)力源泉
人類(lèi)作為一種高級(jí)動(dòng)物,喜歡追求新鮮的事物,正是由于這種信念,世界上出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新的奇跡,對(duì)建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)更是如此,誰(shuí)也不能推測(cè)未來(lái)的房子到底是什么形狀、最大高度會(huì)達(dá)到多少、能夠建在什么特殊的位置、用何種建筑材料做成。建筑在某種程度上滿(mǎn)足了人類(lèi)的感官需求,成為了時(shí)代的標(biāo)志,代表了不同時(shí)代人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。環(huán)境的變化使得我們的家園變得危機(jī)四伏,社會(huì)資源的減少使得人們不得不采取集約型方式來(lái)建設(shè)家園,地質(zhì)災(zāi)害的頻繁發(fā)生迫使人們較多地考慮建筑安全和建筑的建筑材料的耐久性,應(yīng)對(duì)這些變化,建筑設(shè)計(jì)必須運(yùn)用先進(jìn)的創(chuàng)新思維模式來(lái)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。與此同時(shí),建筑設(shè)計(jì)者也在不斷尋求新的方式來(lái)作出更美觀、更牢固的建筑物,也是他們的理想追求,這是建筑設(shè)計(jì)不斷取得進(jìn)步的主觀因素。
可拓性思維建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法
建筑設(shè)計(jì)者運(yùn)用可拓性思維模式,逐步形成了完善的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方式,主要有以下三種創(chuàng)新方式,這些創(chuàng)新方式實(shí)際生產(chǎn)中都得到了一定程度的運(yùn)用,也在不斷推廣和改善之中。
1、邏輯型思維型建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方式
邏輯思維型創(chuàng)新思維方式主要以人的邏輯思維模式作為建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),是通過(guò)靈活運(yùn)用總結(jié)歸納、形象演繹、分析更新等邏輯思維方式對(duì)建筑各環(huán)節(jié)的創(chuàng)新。邏輯思維模式具有較高的嚴(yán)謹(jǐn)性、實(shí)踐性等特點(diǎn),在建筑設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和建造施工方面有重要的是指導(dǎo)作用。根據(jù)邏輯思維的相關(guān)特點(diǎn),主要分為歸納法、演繹法,設(shè)立假說(shuō)法的說(shuō)法,建筑設(shè)計(jì)者綜合利用這三種方法解決設(shè)計(jì)中的問(wèn)題。
(1) 歸納法:對(duì)之前建筑工程設(shè)計(jì)中的真實(shí)實(shí)例進(jìn)行仔細(xì)分析,特別是總結(jié)出建筑設(shè)計(jì)中的先進(jìn)思想和建筑在施工管理和使用階段出現(xiàn)的弊端,并作出詳細(xì)地比較,整合這些優(yōu)缺點(diǎn)制定出最符合實(shí)際情況的設(shè)計(jì)方案。歸納法的運(yùn)用增強(qiáng)了建筑設(shè)計(jì)的安全可靠性,避免了必要損失。是設(shè)計(jì)者對(duì)不同時(shí)間、空間上的單一建筑創(chuàng)新方式提高為統(tǒng)一規(guī)范的建筑創(chuàng)新方式,對(duì)客觀事實(shí)的認(rèn)識(shí)更充分。
(2) 演繹法:演繹法與歸納法在某種程度上有一定沖突,是由一般到個(gè)別的推理過(guò)程。設(shè)計(jì)者根據(jù)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的一般現(xiàn)象特點(diǎn)和正常屬性,判斷出個(gè)別建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新具備的屬性和相關(guān)聯(lián)系。演繹法很好地描繪了建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,理清了設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中復(fù)雜多變的邏輯關(guān)系,彌補(bǔ)了歸納法的不足,演繹法與歸納法的有效結(jié)合構(gòu)成了一套完整的邏輯思維創(chuàng)新體系。
(3)設(shè)立假說(shuō)法:對(duì)于建筑創(chuàng)新思維方式來(lái)說(shuō),設(shè)立假說(shuō)法是具有科學(xué)性的,同時(shí)也稱(chēng)之為科學(xué)設(shè)立假說(shuō)法. 設(shè)計(jì)者根據(jù)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的一般現(xiàn)象特點(diǎn)和正常屬性,判斷出個(gè)別建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新具備的屬性和相關(guān)聯(lián)系,結(jié)合自身的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)下類(lèi)似的定論.具有科學(xué)依據(jù)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的說(shuō)法.
2、非邏輯思維類(lèi)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方式
非邏輯思維類(lèi)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方式結(jié)合各種思維重要屬性、形式特點(diǎn)、方式途徑,涉及的環(huán)節(jié)比較復(fù)雜,很大程度上反映了各項(xiàng)思維活動(dòng)的本質(zhì)。這種創(chuàng)新思維方式有較強(qiáng)的特殊性,在運(yùn)用時(shí)也有一定的局限性,對(duì)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方式進(jìn)行了完善和改進(jìn)。
(1) 聯(lián)想式思維方法:運(yùn)用事物的相似性原理,建筑設(shè)計(jì)者從周?chē)挛镏蝎@取靈感,與建筑物的外形進(jìn)行巧妙地融合,創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)載入史冊(cè)的建筑物,如中國(guó)國(guó)家大劇院“巨蛋”、澳大利亞的悉尼歌劇院、中國(guó)國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”。人們?cè)诳吹竭@些建筑物時(shí)很容易聯(lián)想到生活中的事物,因這些建筑設(shè)計(jì)成果具有較為明顯的特點(diǎn),因而吸引了大量的關(guān)注。在進(jìn)行思維型建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法過(guò)程中,這種頓悟性思維方法使建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新及時(shí)得到解決。
(2) 逆向思維方式:逆向思維方式在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中的運(yùn)用較少,對(duì)建筑設(shè)計(jì)者是心理上和技術(shù)水平上的挑戰(zhàn),從建筑設(shè)計(jì)的定式模式中脫離出來(lái),形成建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新效果。這種創(chuàng)新思維方式并不是被所有人認(rèn)可,在技術(shù)的設(shè)計(jì)需要客服很大的困難,但這種思維方式具有很大的可拓性,很多新鮮事物在剛開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)一般都較難被社會(huì)所接接受,但正是這種思維模式的運(yùn)用使建筑設(shè)計(jì)取得了很多歷史性的突破。
建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新可拓性思維模式的形成過(guò)程
準(zhǔn)備階段
在準(zhǔn)備階段,建筑設(shè)計(jì)主體根據(jù)問(wèn)題出現(xiàn)的原因獲取信息資料,制定出系統(tǒng)化、概括化的初步解決方案,往往這些方案不具有可行性和實(shí)踐性,導(dǎo)致解決問(wèn)題的進(jìn)程停滯。建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)充分理解項(xiàng)目任務(wù)書(shū)中上的內(nèi)容,詳細(xì)了解建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目的背景,為處理建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃、自然環(huán)境、市政環(huán)境、財(cái)務(wù)預(yù)算、文化背景之間的矛盾做準(zhǔn)備。
處理階段
鑒別外部環(huán)境中的常規(guī)性問(wèn)題和創(chuàng)新性問(wèn)題,這些問(wèn)題都有其較大的復(fù)雜性。處理這些問(wèn)題時(shí),經(jīng)常會(huì)受先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣、立場(chǎng)的影響,建筑師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新性問(wèn)題的探討,創(chuàng)新思維的形成就是建立這些看似平常的小問(wèn)題上,許多情況下,建筑設(shè)計(jì)者形成創(chuàng)新思維就是發(fā)掘存在于常見(jiàn)外部問(wèn)題的細(xì)微之處。發(fā)掘?qū)嵺`問(wèn)題中不足,也是創(chuàng)新思維的作用之一。
闡述階段
在建筑設(shè)計(jì)思維活動(dòng)中,建筑主體根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前問(wèn)題作出判斷,但這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)繁多而雜余,容易忽略問(wèn)題的本質(zhì),這就需要建筑設(shè)計(jì)者有選擇性、有針對(duì)性地激活與解決問(wèn)題相關(guān)的信息。對(duì)信息的收集和激活影響了我們判斷事情事物本質(zhì)的能力,需要長(zhǎng)期的積累和總結(jié)。
總結(jié)
建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維模式的形成和完善是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,可拓性思維模式在目前的建筑設(shè)計(jì)過(guò)程已有了廣泛的運(yùn)用,但也存在著不少缺陷。建筑設(shè)計(jì)水平的提高還需要社會(huì)各界的支持,良好的社會(huì)文化氛圍必然會(huì)推動(dòng)建筑行業(yè)的進(jìn)步,建筑工作者的整體素質(zhì)的提高時(shí)設(shè)計(jì)工作的保障。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:邏輯思維能力;英語(yǔ)專(zhuān)業(yè);語(yǔ)料分析
2011年和2012年專(zhuān)業(yè)四級(jí)閱讀理解考查的邏輯錯(cuò)誤主要為自相矛盾,目的在于考查學(xué)生能否在文中找到對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的表述;其次是論據(jù)不足,主要考查學(xué)生能否依據(jù)文中提供的相關(guān)表述推導(dǎo)出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論;再次是推理形式不正確和以偏概全,考查學(xué)生能否依據(jù)文中的表述得出符合作者意圖的結(jié)論以及能否全面地歸納文章或段落大意和作者態(tài)度;最后是偷換概念和混淆概念,為了考查學(xué)生對(duì)概念轉(zhuǎn)換的敏感度和對(duì)具體概念內(nèi)涵和外延的認(rèn)識(shí)程度。
從學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)情況看,他們?cè)谕祿Q概念類(lèi)題目上的錯(cuò)誤率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它邏輯錯(cuò)誤,其次是混淆概念這一邏輯錯(cuò)誤,然后是推理形式不正確、論據(jù)不足和以偏概全這三種邏輯錯(cuò)誤,最后是自相矛盾。這說(shuō)明:
1)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)考查偷換概念這一邏輯錯(cuò)誤的題目敏感度較低,很少意識(shí)到題干主語(yǔ)和選項(xiàng)主語(yǔ)的變化,只注意到設(shè)問(wèn)的對(duì)象,從而落入出題者設(shè)置的思維陷阱。
2)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)詞匯的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)程度不夠,一些同學(xué)對(duì)詞根相同的詞匯無(wú)法做到詞義上的正確辨析,以imaginative和imaginable兩個(gè)詞為例,前者是“想象力豐富的”,而后者是“具有想象力的”,但是兩者的詞根都是image,很多學(xué)生在辨析這兩個(gè)詞的詞義上就出錯(cuò)了,提醒他們?cè)谧R(shí)記詞匯的過(guò)程中不僅要記住詞性,還要對(duì)詞形相近或詞義相近的詞進(jìn)行辨析,才能做到對(duì)一個(gè)詞的內(nèi)涵和外延的完全掌握。
3)在依據(jù)文中的表述推導(dǎo)結(jié)論的過(guò)程中,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思維不夠嚴(yán)密,表現(xiàn)為沒(méi)有掌握充分的論據(jù)就做出判斷或者是對(duì)作者的意圖進(jìn)行歪曲,從而做出過(guò)度推斷;另一方面也說(shuō)明他們對(duì)考察這類(lèi)邏輯錯(cuò)誤的題目缺少足夠的敏感度,沒(méi)有完全掌握文中提供的所有信息。
4)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生能較好地將選項(xiàng)與文中對(duì)應(yīng)語(yǔ)句進(jìn)行配對(duì),這和上文中得出的他們?cè)诟拍钆袛囝?lèi)題目上表現(xiàn)較好是有聯(lián)系的,因?yàn)榭疾樽韵嗝艿念}目類(lèi)型基本上為判斷類(lèi)題型。
1.1為什么英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在邏輯思維能力上會(huì)表現(xiàn)出這些特征?
本文將從專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和心理三個(gè)方面對(duì)這一問(wèn)題作簡(jiǎn)短敘述
首先,從現(xiàn)階段英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置看,存在的主要問(wèn)題就是過(guò)于注重英語(yǔ)語(yǔ)言技能和知識(shí)的培養(yǎng),缺乏提高人文素質(zhì)的課程,思辨能力訓(xùn)練的機(jī)會(huì)很有限。將課程目標(biāo)主要定位在培養(yǎng)掌握語(yǔ)言基本功的人才,而不是迎合現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,造成思辨能力訓(xùn)練在專(zhuān)業(yè)課上并沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。
其次,從專(zhuān)業(yè)課教學(xué)這一角度看,雖然越來(lái)越多的教師意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力應(yīng)成為教學(xué)改革的重點(diǎn),但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中如何將之與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合仍然存在許多問(wèn)題,比如通過(guò)什么教學(xué)活動(dòng)來(lái)有效實(shí)現(xiàn)這一目的、教師自身的思維素養(yǎng)是否合格、學(xué)生能否接受和適應(yīng)這樣的教學(xué)改革等。另外在專(zhuān)業(yè)課課程考核上,思辨能力這一塊的考評(píng)并沒(méi)有作為硬性要求??荚囆问饺砸蚤]卷考為主,近年來(lái)課程論文這一考核形式有了明顯增長(zhǎng),但是論文缺少教師指導(dǎo)、教師評(píng)分不合理等現(xiàn)象使之在培養(yǎng)學(xué)生思辨能力上的作用甚微,也影響了學(xué)生的積極性。
最后,從英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程和心理來(lái)看,模仿、記憶、重述仍是他們學(xué)習(xí)不可缺少的環(huán)節(jié),但是這樣大量的練習(xí)對(duì)于思辨能力的培養(yǎng)顯然不是有效的方式。(文秋芳等2010)。在心理層面上,一方面大多數(shù)的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生相較于理工科類(lèi)和其他文科類(lèi)的學(xué)生來(lái)說(shuō),自我保護(hù)意識(shí)更強(qiáng),他們不注重對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用能力的訓(xùn)練,因此在課堂上缺乏足夠的自信心用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的想法,他們害怕會(huì)犯錯(cuò),在同學(xué)面前丟臉;另一方面,由于整個(gè)課堂氛圍都不活躍,受到群體思維的影響,原先少數(shù)活躍的同學(xué)也變得沉默了,思辨能力就無(wú)法在課堂上得到培養(yǎng)。
1.2如何改善英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的邏輯思維現(xiàn)狀?
本文將針對(duì)上文提到的三個(gè)原因提出對(duì)應(yīng)的建議和措施以提高英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的邏輯思維能力。
從專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置上看,近年來(lái),國(guó)內(nèi)一些學(xué)者指出要提高人文素質(zhì)教育在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育中的比重,開(kāi)設(shè)思想方法和思辨課;壓縮英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)知識(shí)所占的課時(shí)(黃源深2010;李莉文2010;孫有中2011)?,F(xiàn)階段可以先開(kāi)設(shè)跨專(zhuān)業(yè)的必修課程,特別是人文類(lèi)課程,同時(shí)將以語(yǔ)言技能和知識(shí)為核心的專(zhuān)業(yè)課程比例下調(diào)。
在教學(xué)上,已有的人文類(lèi)公共課程要嘗試結(jié)合英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思維特點(diǎn)設(shè)計(jì)相關(guān)的培養(yǎng)思辨能力的教學(xué)活動(dòng);在課程考核中,將課堂表現(xiàn)作為考評(píng)內(nèi)容之一,降低期末筆試所占比例,在課程論文的指導(dǎo)和評(píng)分要安排得更合理。在提高教師的思辨能力方面,有必要組織教師參加思辨能力專(zhuān)題研修班,定期召開(kāi)研討會(huì)對(duì)思辨能力培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐做出反饋。
結(jié)語(yǔ)
本文通過(guò)收集英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)四級(jí)閱讀理解題目并對(duì)其進(jìn)行語(yǔ)料分析和定量、定性分析來(lái)了解英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)四級(jí)閱讀理解對(duì)邏輯思維形式和邏輯錯(cuò)誤的考查分布以及英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)際的做題情況,來(lái)探究他們的邏輯思維能力現(xiàn)狀和存在的不足,研究結(jié)果表明:1)2011年和2012年英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)四級(jí)考查的主要邏輯思維形式是推理,然后是概念和判斷;2)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在推理類(lèi)題目中的錯(cuò)誤率更高,符合本文提到的“思辨缺席”現(xiàn)象;3)2011年和2012年英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)四級(jí)考查的邏輯錯(cuò)誤主要為自相矛盾,其次是論據(jù)不足、推理形式不正確等,最后是偷換概念和混淆概念;4)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)涉及偷換概念這一邏輯錯(cuò)誤的題目敏感度最低,然后是混淆概念、推理形式不正確等,最高的是自相矛盾,表現(xiàn)出思維不夠嚴(yán)密、對(duì)詞匯認(rèn)識(shí)程度不夠等特征。在這些研究結(jié)果的基礎(chǔ)上,本文提出了一些改革建議。希望這一研究能為國(guó)內(nèi)學(xué)者在這一領(lǐng)域的研究提供一些實(shí)證數(shù)據(jù),也為未來(lái)的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程改革和教學(xué)改革提供一些借鑒。
參考文獻(xiàn)
[1]何其莘,殷桐生,黃源生,劉海平.關(guān)于外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科教育改革的若干意見(jiàn)[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究,1999(1):24-28.
關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);學(xué)困生;成因;轉(zhuǎn)化
當(dāng)前的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)困生在各個(gè)學(xué)校都或多或少的存在著,而且情況呈現(xiàn)比小學(xué)階段更嚴(yán)重的趨勢(shì)。他們的存在直接影響著初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升,因此,研究初中數(shù)學(xué)學(xué)困生的成因,并探尋有效的轉(zhuǎn)化對(duì)策,具有重要意義。
一、初中數(shù)學(xué)學(xué)困生的成因
初中數(shù)學(xué)學(xué)困生的形成原因主要有以下幾個(gè)方面:
1、學(xué)生自身因素是根本原因
初中數(shù)學(xué)學(xué)困生自身因素是導(dǎo)致其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的困難的內(nèi)因,也是根本的原因,具體可以歸納為三個(gè)方面:一是學(xué)生的生理心理因素。比如有的學(xué)生思維方式上習(xí)慣于形象思維,不習(xí)慣于數(shù)學(xué)的抽象和邏輯思維,學(xué)起數(shù)學(xué)來(lái)怎么都腦子就是拐不過(guò)彎來(lái)。有的學(xué)生興趣愛(ài)好上從小不喜歡數(shù)學(xué),到了初中依然故我;或者是進(jìn)入初中后因興趣發(fā)生轉(zhuǎn)移,導(dǎo)致數(shù)學(xué)成績(jī)連續(xù)低下,于是便逐漸喪失信心以致學(xué)習(xí)困難。二是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣上的因素。有的學(xué)生學(xué)習(xí)上缺乏自覺(jué)性與主動(dòng)性,學(xué)習(xí)方法不科學(xué),不能適應(yīng)初中數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)要求,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下,以致形成學(xué)習(xí)困境。三是原有知識(shí)基礎(chǔ)因素。有的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不牢,所掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能不系統(tǒng),沒(méi)有形成較好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),不能為連續(xù)學(xué)習(xí)提供必要的基礎(chǔ),最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。
2、數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)是決定性原因
數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起著決定作用,數(shù)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)水平、教學(xué)水平、教學(xué)態(tài)度以及心理狀態(tài)等都會(huì)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生或好或壞的影響,而數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)缺陷往往致使學(xué)困生的出現(xiàn)。
3、數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)是重要原因
與小學(xué)階段相比,初中階段的數(shù)學(xué)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)變化很大,比如在運(yùn)算上從小學(xué)的“數(shù)”運(yùn)算發(fā)展到“式”的運(yùn)算,幾何的學(xué)習(xí)又使學(xué)生從數(shù)的學(xué)習(xí)發(fā)展到圖形的研究與學(xué)習(xí)。初中數(shù)學(xué)課程的這些變化,使得學(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生抽象邏輯思維能力的要求有了明顯提高。而初中學(xué)生正處于由直觀形象思維為主向以抽象邏輯思維為主過(guò)渡的又一個(gè)關(guān)鍵期,沒(méi)有形成比較成熟的抽象邏輯思維方式,而且學(xué)生個(gè)體差異也比較大,有的抽象邏輯思維能力發(fā)展快一些,有的則慢一些,因此表現(xiàn)出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)接受能力的差異。在這種情況下,一部分學(xué)生就有可能不能適應(yīng)初中數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí),進(jìn)而影響他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)積極性,甚至成績(jī)一落千丈,最后變成學(xué)困生。
除此之外,家庭狀況和社會(huì)環(huán)境也對(duì)學(xué)困生的形成有影響。過(guò)分溺愛(ài)、教育缺失、留守兒童、單親子女、父母離異等家庭不良因素會(huì)給學(xué)生造成負(fù)面影響,身處這種家庭環(huán)境下的學(xué)生易于變成學(xué)困生。還有,受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,沾染了網(wǎng)癮、逃學(xué)、厭學(xué)等陋習(xí)的學(xué)生也常成為學(xué)困生。
二、初中數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化對(duì)策
針對(duì)初中數(shù)學(xué)學(xué)困生的成因,可以采取以下一些措施來(lái)促進(jìn)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化:
1、加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的心理輔導(dǎo)
大部分的初中數(shù)學(xué)學(xué)困生,之所以會(huì)成為數(shù)學(xué)學(xué)困生,并不是因?yàn)樗麄兊闹橇ι洗嬖趩?wèn)題,而是他們的在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程當(dāng)中缺乏自信心以及學(xué)習(xí)興趣和積極性。他們往往處于這樣一個(gè)惡性循環(huán)當(dāng)中:“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)碰到困難―沒(méi)有及時(shí)克服困難―失去學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心―失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和興趣―學(xué)習(xí)成績(jī)下降―成為數(shù)學(xué)學(xué)困生―學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)碰到新的困難”。因此,教師要運(yùn)用心理學(xué)和教育學(xué)的知識(shí),結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)困生的生理和心理特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)他們的心理輔導(dǎo),設(shè)法增強(qiáng)他們學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這樣才能把數(shù)學(xué)學(xué)困生頭腦里的思想困難去除掉,為之后的行為改變掃除障礙。
2、教師要改進(jìn)思想觀念,完善教學(xué),因材施教
廣大初中數(shù)學(xué)教師要嚴(yán)格遵守新課標(biāo)的要求,改進(jìn)落后的教育教學(xué)思想觀念,樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念,努力實(shí)施素質(zhì)教育,盡量減少學(xué)困生的產(chǎn)生。同時(shí),教師要針對(duì)班級(jí)全體學(xué)生的實(shí)際情況,尤其是學(xué)困生的情況,不斷完善教學(xué)方法和手段,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方式,盡量做到因材施教。比如根據(jù)初中生的思維發(fā)展特點(diǎn),可以有意識(shí)地在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)抽象邏輯思維的訓(xùn)練和培養(yǎng),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。另外,教師還可以針對(duì)學(xué)困生的學(xué)習(xí)不適應(yīng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo),讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),一方面要有意識(shí)地培養(yǎng)他們正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)習(xí)慣,另一方面要在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。
當(dāng)要寫(xiě)讀后感的時(shí)候,我往往會(huì)想著隨便應(yīng)付就好了,但是讀了《從錢(qián)學(xué)森身上尋找“錢(qián)學(xué)森學(xué)問(wèn)”》這篇文獻(xiàn),我仿佛發(fā)現(xiàn)了好多值得思考的東西,盡管這其中仍有一些雷同的觀點(diǎn),但是懂得思考就是創(chuàng)新所需要的一種能力。
文章開(kāi)篇就是錢(qián)學(xué)森老先生的經(jīng)典問(wèn)題:“為什么現(xiàn)在我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”我想對(duì)于這樣的問(wèn)題,社會(huì)上的很多人都已經(jīng)回答過(guò)了,而且是從各個(gè)方面仔細(xì)的去分析,所以出于這個(gè)原因,我只想談的是:什么是杰出的人才?是那些整天抱著書(shū)泡在教室或圖書(shū)館的人嗎?是那些平時(shí)不在學(xué)習(xí)上花心思,臨考試的時(shí)候抱佛腳就可以考得很好的人嗎?讀完錢(qián)老對(duì)師大附中的回憶時(shí),我覺(jué)得會(huì)創(chuàng)新的人就是杰出的人才。創(chuàng)新的人是靈活的、有邏輯思維和善于總結(jié)的人,并且他們不只會(huì)抱著理論知識(shí)高談闊論,忽視實(shí)際操作。錢(qián)老曾多次提到,一個(gè)具有創(chuàng)新品格的人,他的形象思維能力與邏輯思維能力要達(dá)到一種平衡,不可能一個(gè)邏輯思維很強(qiáng)而形象思維很差的人具有創(chuàng)新能力。我們都把錢(qián)老看成一個(gè)杰出的人,是因?yàn)殄X(qián)老在邏輯思維和形象思維之間拿捏得當(dāng),從而具有了創(chuàng)新能力,為世人所景仰。杰出的人知道主次之分,哪些內(nèi)容該掌握,哪些內(nèi)容可以暫且擱置,對(duì)于這些他們都是心里有數(shù)的,并不會(huì)對(duì)所有的知識(shí)盲目地掌握,否則完完全全地失去了學(xué)習(xí)上的主見(jiàn),是很難有創(chuàng)新的。因此,當(dāng)我們清晰地認(rèn)識(shí)到什么杰出的人才時(shí),我們才能夠知道現(xiàn)而今我們學(xué)校在培養(yǎng)杰出人才方面缺乏了什么,往后應(yīng)該朝著哪些方向去完成這一艱巨的任務(wù)。
再者是錢(qián)老提出的整體思想,我覺(jué)得無(wú)論是做什么事情,整體意識(shí)是不可缺少的,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人都是依靠集體而存在的,個(gè)人力量微不足道,即使有時(shí)候看起來(lái)是一個(gè)人完成的事情其實(shí)凝聚了各種力量。在錢(qián)老的這一思想中包含了用系統(tǒng)科學(xué)的理論觀察和分析問(wèn)題的思想。在我看來(lái),對(duì)待生活中遇到的各種問(wèn)題尤其是棘手的問(wèn)題,用系統(tǒng)優(yōu)化的辦法去處理是再好不過(guò)的了。所謂系統(tǒng)優(yōu)化的方法,就是要求我們要著眼于事物的整體性,從整體上把握系統(tǒng)的功能和性質(zhì);要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。學(xué)科之間是相通的,而文獻(xiàn)中也提到提到錢(qián)老曾經(jīng)在加州理工學(xué)院創(chuàng)辦過(guò)“系統(tǒng)學(xué)討論班”,這樣的班不只是用來(lái)研究理工知識(shí),而且涉及哲學(xué),信息學(xué)等科目,范圍廣泛,足以打開(kāi)學(xué)生的視野,這也正好印證了系統(tǒng)優(yōu)化方法的有效性和重要性。但是在國(guó)內(nèi),大部分高中在高一就開(kāi)始分文理科進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)業(yè)水平測(cè)試過(guò)后幾乎是文科生只專(zhuān)注于文科學(xué)習(xí),理科生只專(zhuān)注于理工科,到最后仿佛是文理科“老死不相往來(lái)”,不利于學(xué)生跨學(xué)科、大思維、多碰撞地進(jìn)行系統(tǒng)控制的研究,所以還是回到錢(qián)老原來(lái)的那個(gè)問(wèn)題,我們學(xué)校為什么培養(yǎng)不出杰出的人才,那是因?yàn)閷W(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)范圍很狹窄,并且沒(méi)有把研究學(xué)問(wèn)放在第一,教學(xué)方式大都是老師講授學(xué)生聽(tīng),課堂課后沒(méi)有學(xué)術(shù)研究的氛圍;而在研究學(xué)問(wèn)時(shí)又不習(xí)慣于在一個(gè)大的背景下進(jìn)行,如此這般,在學(xué)術(shù)上的觀點(diǎn)就容易片面,還談何杰出與創(chuàng)新。所以系統(tǒng)思想在學(xué)術(shù)創(chuàng)新這一方面的作用是非同小可的,要想提高我國(guó)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先就要培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)意識(shí),帶領(lǐng)他們掌握系統(tǒng)科學(xué)的理論,以便他們?cè)谕蟮膶W(xué)術(shù)創(chuàng)作上能勝人一籌,帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新水平。
數(shù)學(xué)不同于其他學(xué)科,它是一門(mén)具有嚴(yán)密邏輯系統(tǒng)的科學(xué).因此,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力就成為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目的之一.在教學(xué)過(guò)程中,我們常發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)解題雜亂無(wú)章或是有時(shí)思路明白但無(wú)法下手,究其原因,筆者認(rèn)為:其一,沒(méi)有養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣;其二,沒(méi)有清晰的邏輯思想做基礎(chǔ),在教學(xué)中,一般很注重前者,而忽略了后者.其實(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,把它貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的始終,是建立學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)的一條必經(jīng)之路.那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力呢?本文僅從解題教學(xué)中邏輯思想的體現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ㄅc做法.
一、解題教學(xué)中邏輯思想的內(nèi)容
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)某個(gè)命題進(jìn)行分析、歸納、綜合、概括、抽象并進(jìn)行整理從中體現(xiàn)解題的思維過(guò)程和各步驟之間的邏輯關(guān)系,使學(xué)生能夠接受、理解、融會(huì)貫通,達(dá)到一通百通的目的.
最典型而且直觀的是在推理形式與方法上的體現(xiàn).在教學(xué)中,教師和學(xué)生作為參與對(duì)象是完全不同的,學(xué)生正處于認(rèn)知階段,需要在教師的指導(dǎo)和啟發(fā)下來(lái)完成思維過(guò)程;對(duì)于教師,注重講解的方式方法則是重要的手段,所以教師應(yīng)力求使自己立足于學(xué)生的思維中,從自然的角度出發(fā),啟迪學(xué)生的思維.只注重結(jié)論,而輕視過(guò)程的講解,雖然能收到整潔條理的效果但同時(shí)也失掉了教學(xué)的本意而成了一種僅供藝術(shù)欣賞的形式.
二、解題中的邏輯思想培養(yǎng)
1.解題模型與模型解題
講解例題、習(xí)題是數(shù)學(xué)教學(xué)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié),而分析題意也是教師在這一環(huán)節(jié)中常用的手段.分析解題如果能一下使學(xué)生找到解題途徑,那是再好不過(guò)了.然而,有時(shí)只能有些零散的想法,需要我們?nèi)ゼ庸ふ?,使之條理化,使學(xué)生能建立起題設(shè)與結(jié)論之間的橋梁,找出解決問(wèn)題的關(guān)鍵.
所謂解題模型,就是對(duì)題本文由收集整理目進(jìn)行一定的歸類(lèi),得出解決某一類(lèi)問(wèn)題所采用的常規(guī)方法,使學(xué)生能掌握這一類(lèi)問(wèn)題的通法,故意構(gòu)成的一種思維定式.而模型解題則是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的,每個(gè)題都有它各自的個(gè)性,即使是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,出題者都要想方設(shè)法設(shè)置一些外圍圈套,來(lái)迷惑解題者“撥云見(jiàn)日”自然是解決這類(lèi)問(wèn)題的關(guān)鍵.
例 三棱錐的三條側(cè)棱兩兩垂直,底面內(nèi)一點(diǎn)到三側(cè)面的距離分別是2 cm,3 cm,6 cm,求這點(diǎn)到棱錐頂點(diǎn)的距離?
分析 這樣的題目,學(xué)生往往是作出三棱錐的圖形,試圖根據(jù)題目條件去尋找側(cè)棱與距離的關(guān)系.然而,這個(gè)三棱錐是確定的嗎?這一問(wèn)題的提出,可使學(xué)生的思路逐步走入正確的軌道.
如果給出一個(gè)長(zhǎng)方體abcd-a′b′c′d′的長(zhǎng)、寬、高分別為6 cm,3 cm,2 cm,則它的對(duì)角線(xiàn)為多少?
大家都可以得到7 cm,究竟這兩個(gè)問(wèn)題有什么樣的內(nèi)在聯(lián)系呢?
試想:這個(gè)三棱錐的頂點(diǎn)、側(cè)棱的位置定出后,側(cè)棱的長(zhǎng)度并不知道,也就是說(shuō),底面的位置沒(méi)有給出.知底面內(nèi)一點(diǎn)到三側(cè)面的距離,也只能說(shuō)這一點(diǎn)是唯一確定的,即這點(diǎn)到頂點(diǎn)距離是定值,但由一點(diǎn)是不足以確定一個(gè)底面的,由此可斷定三棱錐這一條件是虛設(shè)的.對(duì)照上述長(zhǎng)方體abcd-a′b′c′d′,如果把a(bǔ)作為兩兩垂直的三棱錐的交點(diǎn),另一個(gè)到三側(cè)面距離定值2 cm,3 cm,6 cm的點(diǎn)就是c′,實(shí)質(zhì)上這兩個(gè)問(wèn)題就變?yōu)橥粋€(gè)問(wèn)題了.
找到原型,借助這樣特殊的模型對(duì)照,來(lái)達(dá)到解決實(shí)際問(wèn)題的效果,這樣不僅可開(kāi)拓學(xué)生思路,激發(fā)興趣,還可渲染課堂氣氛,同樣也是邏輯思維能力培養(yǎng)的一種良好途徑.
2.解決好題中的主要矛盾
學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)題,能分析清解題思路,是解題的首要問(wèn)題.但也會(huì)常發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生眼高手低,看似會(huì)做,一做就錯(cuò).所以,完成好解題的中節(jié),才是解題的關(guān)鍵一環(huán).所謂解題中節(jié),即每個(gè)題目的難點(diǎn)、技巧、中心所在,也是做題者容易出錯(cuò)的地方,這也正是出題者考核學(xué)生知識(shí)掌握程度的環(huán)節(jié).這就要求我們?cè)谟?xùn)練通性通法的同時(shí),特別重視一些常用技巧,當(dāng)然也涉及了規(guī)范化訓(xùn)練的問(wèn)題,在此就不多闡述了.
3.實(shí)現(xiàn)自我檢測(cè)與判斷
大多數(shù)學(xué)生都存在這樣一種現(xiàn)象,對(duì)自己的解法不敢確認(rèn)正確與否,當(dāng)見(jiàn)到別人與自己的方法、結(jié)論不同時(shí),往往懷疑自己的結(jié)論,更有的,把本來(lái)正確的改
轉(zhuǎn)貼于
錯(cuò),如何改善這種現(xiàn)象呢?
首先,提高學(xué)生的心理素質(zhì),本文由收集整理培養(yǎng)自信心是很有必要的.其次,要著重于平時(shí)的訓(xùn)練,解題要言必有據(jù),不能憑想當(dāng)然不顧條件濫用定理或公式,對(duì)于數(shù)學(xué)定理、基本公式做到既要深入理會(huì),又會(huì)準(zhǔn)確運(yùn)用.教師可常舉有關(guān)問(wèn)題的病例,讓學(xué)生討論,然后進(jìn)行剖析,便于學(xué)生開(kāi)拓思路,實(shí)現(xiàn)自我檢測(cè)與判斷.
三、注意各學(xué)科的聯(lián)系,充分展示自己的思維過(guò)程
筆者在教學(xué)中深刻體會(huì)到在各學(xué)科中部分學(xué)生易犯的錯(cuò)誤,并非孤立出現(xiàn)的,它們之間都有內(nèi)在的聯(lián)系,所以,注意各科配套教學(xué)是提高學(xué)生素質(zhì)的良好途徑.在教學(xué)中,教師如能充分地展示自己的思維過(guò)程,從多角度、多方面、多層次上啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,收集解題信息,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),用自己的光明來(lái)照亮自己的陰暗,這定會(huì)使教學(xué)進(jìn)入一個(gè)新的良性循環(huán).
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;教育培育;學(xué)生;形象思維能力
在理論研究與教學(xué)實(shí)踐上,對(duì)學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)仍不盡如人意。因此,要想切實(shí)做好初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng),就必須在語(yǔ)文教學(xué)大綱的指導(dǎo)下,做好與學(xué)生的溝通交流,并且不斷的完善與改進(jìn)教育教學(xué)手段,進(jìn)而讓學(xué)生的思維能力在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不斷的提高。
1 初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的必要性
初中語(yǔ)文是小學(xué)語(yǔ)文的升級(jí)版,其在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上均與小學(xué)語(yǔ)文有較大的差異,更多的是需要學(xué)生的形象思維能力和思考能力的綜合應(yīng)用對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行理解和掌握。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)以為完成教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容,提高考試成績(jī)?yōu)樽罱K目標(biāo),這樣就使得語(yǔ)文成為一門(mén)普通的學(xué)科,難以充分發(fā)揮其作為人文學(xué)科的作用,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展也沒(méi)起到多大作用。因此,要采取相關(guān)措施,改善初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和教學(xué)方法,注重學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng),使其全面發(fā)展。
2 初中語(yǔ)文教學(xué)中形象思維能力培養(yǎng)的問(wèn)題
1.學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)所受重視不足
在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下,部分初中語(yǔ)文教師沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生形象思維能力培養(yǎng)的重要性。教師對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的理解不足,他們認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)科就是一門(mén)與文字相關(guān)的學(xué)科,在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新字新詞,閱讀文章與詩(shī)詞才是最重要的任務(wù)。教師將學(xué)生通過(guò)考試當(dāng)成教學(xué)目標(biāo),忽視了學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。與其他學(xué)科相比,語(yǔ)文學(xué)科具有很強(qiáng)的優(yōu)雅性。高中語(yǔ)文課本中的每一個(gè)閱讀文章在字詞使用與修辭應(yīng)用方法都具有很強(qiáng)的巧妙感。部分教師忽視學(xué)生形象思維能力培養(yǎng),讓語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的魅力無(wú)法得到發(fā)揮,更影響語(yǔ)文學(xué)科教育的進(jìn)步。
2.缺少培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的正確方法
在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力,需要教師利用正確的方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中,部分教師仍然采用灌輸式教學(xué)方法。這些教師利用整節(jié)課的時(shí)間講解課本知識(shí),很少給學(xué)生自主思考的機(jī)會(huì)。這就讓很多學(xué)生的學(xué)習(xí)行為受到教師的控制,只能跟著教師的腳步走,死記硬背一些知識(shí),不能自由地發(fā)表看法。部分教師習(xí)慣了采用灌輸式教學(xué)法,覺(jué)得沒(méi)有必要更新教學(xué)手段,更很少考慮思想的創(chuàng)新,沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐的重要性,這就使初中生喪失了很多思維能力鍛煉的機(jī)會(huì)。
3 初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生形象思維能力培養(yǎng)的方法
在初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的形象思維能力進(jìn)行培養(yǎng),需要教師更新教學(xué)方法,給學(xué)生營(yíng)造更加自由的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生自主思考與快速進(jìn)步。
1.加強(qiáng)語(yǔ)文課堂中學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)
形象思維能力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要任務(wù)之一。想象力,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文必備的學(xué)習(xí)能力之一。利用有效的方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課本知識(shí)進(jìn)行形象化與具體化處理,有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)難度的降低。在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力,會(huì)讓教學(xué)重難點(diǎn)得以突破。在語(yǔ)文教學(xué)不斷創(chuàng)新的今天,教師要在課堂中對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行激發(fā),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容提出一些探究性問(wèn)題,讓學(xué)生在自主思考中鍛煉思維能力。學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)行自主思考,就很有可能得到個(gè)性化的學(xué)習(xí)成果。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,讓學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn),描述理解,促進(jìn)形象思維能力的提高。
比如在講解《濟(jì)南的冬天》時(shí),教師就可以利用多媒體為學(xué)生播放一首輕音樂(lè),并讓學(xué)生有感情地朗讀課文。讓學(xué)生閉上眼睛想象,想象課文所描述的場(chǎng)景。學(xué)生能夠利用想象與思考將文字轉(zhuǎn)化成為圖畫(huà)與現(xiàn)實(shí),就可以深入理解課文內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的快速提高。
2.加強(qiáng)語(yǔ)文課堂中學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)
學(xué)生邏輯思維能力的高低,對(duì)于其語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的高低有重要影響。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要用眼、用腦、用手、用心、用耳,每一個(gè)感官都得到調(diào)動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)習(xí)效果的優(yōu)化。學(xué)生用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用腦袋去思考,將課堂中的閱讀與寫(xiě)作學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),記好筆記,才能讓課堂知識(shí)被消化。學(xué)生調(diào)動(dòng)思維,將課堂知識(shí)按照一定的邏輯規(guī)律構(gòu)建成知識(shí)體系,才會(huì)讓語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)變得更有意義。初中生正處于思維活躍的時(shí)期,他們對(duì)于一切事物都有想法。但是,邏輯思維尚不健全,個(gè)人理解自然會(huì)缺乏理性,想法的邏輯性不強(qiáng)。要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,教師就要利用閱讀與寫(xiě)作教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生整理語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文應(yīng)用中的技巧,促進(jìn)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。
比如在講解《過(guò)故人莊》的時(shí)候,教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每一個(gè)詩(shī)句之間的聯(lián)系,通過(guò)思維運(yùn)動(dòng)分析其中的內(nèi)容聯(lián)系與結(jié)構(gòu)聯(lián)系。之后,教師可以讓學(xué)生以“故人”為主題進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí),讓學(xué)生通過(guò)思考說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作思路。寫(xiě)作思路越順暢,學(xué)生的思維邏輯性就越強(qiáng)。將閱讀與寫(xiě)作完美結(jié)合,可使學(xué)生的邏輯思維能力得到有效培養(yǎng)。
3.加強(qiáng)語(yǔ)文課堂中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新思維能力是學(xué)生思維能力的重要組成部分。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要重視學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng),將創(chuàng)新作為衡量學(xué)生思維能力的重要元素。學(xué)生具有創(chuàng)新能力,就會(huì)有更多學(xué)習(xí)想法,有更多個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法。在課堂中,教師要給學(xué)生思考的空間,通過(guò)講解讓學(xué)生有靈感,有新想法,新角度。語(yǔ)文教學(xué),就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)與表達(dá)事物的教學(xué)。比如在講解《女?huà)z造人》時(shí),教師可以讓學(xué)生以“女?huà)z造人的利與弊”為主題開(kāi)展課堂辯論,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的想法,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的提高。
4.圖畫(huà)課文
形象生動(dòng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大特點(diǎn),這種形象是借助文字進(jìn)行表現(xiàn)的。所以,在進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,要求學(xué)生將語(yǔ)言用圖畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái),對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺(jué)器官有著極大的幫助,同時(shí)還能夠?qū)W(xué)生的多方面能力進(jìn)行培養(yǎng)。圖畫(huà)法不僅可以將形象的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為畫(huà)面,還可以將抽象的語(yǔ)言轉(zhuǎn)為畫(huà)面。學(xué)生在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)化的過(guò)程中要展開(kāi)想象,認(rèn)真動(dòng)腦,這有利于他們思維能力的培養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《春》這一課時(shí),教師可以讓學(xué)生根據(jù)課文的形象語(yǔ)言畫(huà)出五幅畫(huà):春草、春花、春風(fēng)、春雨以及迎春。學(xué)生可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和課文的語(yǔ)言,很好的將這幾個(gè)畫(huà)面用圖畫(huà)形式表現(xiàn)出來(lái)。
5.教師在教學(xué)中要及時(shí)監(jiān)控
整個(gè)教學(xué)及學(xué)習(xí)情況要及時(shí)進(jìn)行監(jiān)控和反思,調(diào)整思維能力的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案。自我監(jiān)控能力是教師教學(xué)能力和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的核心體現(xiàn)。如魏書(shū)生提出的“班級(jí)管理模式”具有“科學(xué)化”和“民主化”的特點(diǎn)。他在“科學(xué)化”中的建立了“計(jì)劃系統(tǒng)”、“監(jiān)督檢查系統(tǒng)”與“總結(jié)反饋系統(tǒng)”,體系了教師對(duì)學(xué)生自我監(jiān)控能力的培養(yǎng),取得了良好的教學(xué)效果。在教學(xué)中學(xué)習(xí)了魏書(shū)生的“班級(jí)管理模式”,培養(yǎng)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、檢查學(xué)習(xí)效果、取補(bǔ)救措施的能力。
4 結(jié)語(yǔ)
初中階段是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要階段,也是學(xué)生個(gè)人思維能力形成的關(guān)鍵時(shí)期。語(yǔ)文學(xué)科具有較強(qiáng)的邏輯性與應(yīng)用性,在語(yǔ)文課堂中重視學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與掌握,促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,是創(chuàng)新語(yǔ)文教育的重要手段。教師要將學(xué)生形象思維、抽象思維與邏輯思維等多項(xiàng)思維能力相整合,在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行系統(tǒng)培養(yǎng),促進(jìn)當(dāng)代初中生整體思維能力的提高。
參考文獻(xiàn)
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