古典園林的特點(diǎn)及分析精選(九篇)

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第1篇：古典園林的特點(diǎn)及分析范文

［關(guān)鍵詞］古典園林;現(xiàn)代小區(qū);設(shè)計(jì);應(yīng)用與發(fā)展

歐洲古典園林設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的美觀性，因此也被引入了中國(guó)現(xiàn)代小區(qū)規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)中。將歐洲園林建筑風(fēng)格與中國(guó)現(xiàn)代小區(qū)設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，促進(jìn)了古典園林設(shè)計(jì)的新發(fā)展。

1設(shè)計(jì)前期定位

1．1緒論

現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)，由于東西方文化差異，許多人仍然對(duì)歐洲古典園林風(fēng)格十分欣賞，希望自己也能生活在凡爾賽宮苑之中。但是粗暴的復(fù)制顯然是不可取的，歐洲古典園林那些以草坪為主占地遼闊的風(fēng)格，非常不符合北方園林的設(shè)計(jì)風(fēng)格及經(jīng)濟(jì)原則，所以通過(guò)新的設(shè)計(jì)手法，提煉其精髓又能滿足居住的功能需要，是本小區(qū)園林設(shè)計(jì)所要探討及達(dá)到的主要目標(biāo)。

1．2歐洲古典園林歷史分析

歐洲的園林文化傳統(tǒng)是沿著幾何式的道路開(kāi)始發(fā)展的，其中水景、常綠植物和柱廊都是重要的造園要素，其也為15、16世紀(jì)的意大利文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。

1．3項(xiàng)目概況

中國(guó)石油華北石化分公司位于河北省任丘市，本小區(qū)是公司為員工興建的生活區(qū)，經(jīng)員工成立的業(yè)主委員會(huì)討論，在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的支持下，小區(qū)整體定位為歐洲古典園林風(fēng)格，建筑及園林都要求遵循這一理念。

2設(shè)計(jì)原則

2．1設(shè)計(jì)理念

本小區(qū)景觀設(shè)計(jì)以新古典主義作為主要設(shè)計(jì)理念，以歐式園林為主基調(diào)，局部運(yùn)用了自然式園林的造園手法，并結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋纳鷳B(tài)環(huán)境和現(xiàn)代人生活居住形態(tài)，突出其可游可居的特點(diǎn)，創(chuàng)造出一種既體現(xiàn)古典優(yōu)雅又不失人文關(guān)懷的生態(tài)居住模式。

2．2設(shè)計(jì)思路

歐洲古典園林中，幾何的規(guī)則式園林是其最鮮明特點(diǎn)，水景、常綠植物、模紋花壇、羅馬柱廊、雕塑都是造園手法中的精髓，所以在本案的設(shè)計(jì)中，抽取及提煉這些元素作為點(diǎn)睛之筆，就可以很好的營(yíng)造歐洲古典園林的風(fēng)格。

3園林景觀分區(qū)與設(shè)計(jì)

3．1總體設(shè)計(jì)

整體小區(qū)占地164330m2，東面為小區(qū)主入口。小區(qū)景觀分為中心景觀、水景小鎮(zhèn)和庭院組團(tuán)三個(gè)部分。西入口以及北面底商結(jié)合成為商業(yè)廣場(chǎng)。

3．2東入口景觀

東入口為小區(qū)主入口，也作為了中心景觀的東面起始點(diǎn)。所以在設(shè)計(jì)上采用了有引導(dǎo)作用的長(zhǎng)方形歐式廣場(chǎng)，中心放置了歐式雕塑作為入口標(biāo)志。廣場(chǎng)中央設(shè)計(jì)了條形水池，內(nèi)設(shè)了序列狀涌泉，與歐式燈柱呼應(yīng)，似乎在歡迎著居民的到來(lái)。

3．2中心景觀

中心景觀采用歐式古典園林設(shè)計(jì)手法，沿軸對(duì)稱(chēng)、貫穿東西，并配合臺(tái)地廣場(chǎng)，中心雕塑?chē)娙?、歐式景亭、廊架、模紋花壇、情景雕塑等歐式園林的景觀元素，著重體現(xiàn)了歐洲古典園林莊重大氣的特色。

3．3水景小鎮(zhèn)

優(yōu)美的水系景觀蜿蜒于小區(qū)之內(nèi)，順自然曲線型的道路曲折展開(kāi)，小區(qū)內(nèi)的道路也同樣起伏變化，忽緩忽急，使人行走其間仿佛置身于歐洲依山傍水的美麗小鎮(zhèn)之中。

3．4庭院組團(tuán)

相鄰距離較近的建筑之間適合少量人的私密交流，設(shè)計(jì)成為親切宜人的小型交流空間。讓居民在家門(mén)口就可以進(jìn)行休閑娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)健身。

3．5綠化配置

植物配置遵循適地適樹(shù)的原則，結(jié)合場(chǎng)地的不同功能營(yíng)造出各具特色的景觀空間，并兼顧多樣性和季節(jié)性，進(jìn)行多層次、多品種搭配，力求做到三季有花、四季常青。

4結(jié)語(yǔ)

以歐洲新古典主義為思路設(shè)計(jì)的新村小區(qū)，滿足了業(yè)主的需求，運(yùn)用中心景觀的幾何對(duì)稱(chēng)式設(shè)計(jì)手法，歐式亭廊、模紋花壇、羅馬廊柱展現(xiàn)了奢華莊重的歐洲古典園林風(fēng)格，同時(shí)在周邊大面積生活區(qū)域則設(shè)計(jì)成為歐洲水景小鎮(zhèn)的風(fēng)格，以自然式布局為主，兼顧了經(jīng)濟(jì)原則及中國(guó)居住區(qū)模式。

參考文獻(xiàn):

第2篇：古典園林的特點(diǎn)及分析范文

【關(guān)鍵詞】：中國(guó)古典園林，建筑形式，建筑風(fēng)格，傳統(tǒng)文化

【 abstract 】 : classical Chinese garden architecture form and style of architecture in China is of great significance in history, is the important embodiment of Chinese traditional culture. This paper, from the architectural form and architectural style two aspects of analysis, discusses the classical garden architectural pavilions, pavilions and clearing.the architectural features of the building and form, and on the Chinese classic garden's architectural style of the outline of the sex analysis, the article content theoretical strong, to classical Chinese garden architecture form and style analysis research to have the certain reference value.

【 keywords 】 : Chinese classical garden, architectural form, architectural style, the traditional culture

中圖分類(lèi)號(hào)： TU986.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

1 引言

中國(guó)古典園林建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的存在本身就是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的一種表現(xiàn)。古典園林建筑與傳統(tǒng)文化一樣，并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而逐漸淡化，相反，我國(guó)現(xiàn)代園林建筑幾乎都是在古典園林建筑基礎(chǔ)上發(fā)展和延續(xù)的，由此可見(jiàn)，中國(guó)古典園林建筑不論從形式還是風(fēng)格都已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的一種重要表現(xiàn)形式。本文將從中國(guó)古典園林建筑形式以及風(fēng)格兩個(gè)方面單獨(dú)進(jìn)行分析，以此展現(xiàn)我國(guó)古典園林特有的文化特點(diǎn)，這對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代園林建筑形式以及風(fēng)格的發(fā)展具有重要的意義，對(duì)于探究中國(guó)傳統(tǒng)文化同樣具有重要的實(shí)際意義。

2 中國(guó)古典園林的建筑形式

中國(guó)古典園林中的建筑形式多種多樣，如亭、廊、樓、榭、舫等。他們分別有自己的建筑特點(diǎn)，和不同的地域文化特色，每種建筑形式都有不同的含義。這些建筑形式所體現(xiàn)的不僅僅是一種園林的空間點(diǎn)綴和功能需求，更重要的是它 傳承與記載了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。下面將對(duì)亭、榭、舫這三種常見(jiàn)的古典園林建筑形式重點(diǎn)分析。

2.1 無(wú)墻之房——亭

亭是我國(guó)歷史悠久的建筑形式，在園林出現(xiàn)以前，亭就已經(jīng)存在，它最開(kāi)始是修建在路邊用來(lái)作為行人休息或者避雨的建筑物。當(dāng)園林開(kāi)始成為一種成型的規(guī)劃和藝術(shù)形式之后，亭子所具有的建筑視覺(jué)高度，空間的通透性以及形式的多樣性，使其逐漸成為中國(guó)古典園林中最為常見(jiàn)的建筑形式。亭的平面形狀常見(jiàn)的有方亭、矩形亭、多角亭、圓亭、雙亭等，其功能可以作為一般的休息觀賞用，也可以作為某種特殊紀(jì)念而存在。由于亭的建筑歷史較為悠久，因此，現(xiàn)存了很多較為著名的亭，例如我國(guó)傳統(tǒng)的四大名亭（醉翁亭、愛(ài)晚亭、湖心亭、陶然亭）。在中國(guó)古典園林造景藝術(shù)中，“意境”二字尤為重要。亭之所以能夠被最多的使用，并且沿用到現(xiàn)在，正是因?yàn)樗恍韬?jiǎn)單的結(jié)構(gòu)，即能將外界的大空間景色包容其中，古人有云：“江山無(wú)限景，都取一亭中”。這也正是中國(guó)古典園林造景手法的奇妙之處。

2.2 水畔之閣——榭

榭是我國(guó)古典園林中的另一種較為常見(jiàn)的建筑，它主要出現(xiàn)在水邊、花畔或高土臺(tái)之上，主要作為游人休憩、眺望之用。與亭相比，榭出現(xiàn)的時(shí)間較晚，并且其建筑平面的形式一般為長(zhǎng)方形，榭常常依水而建，三面環(huán)水，一面與陸地相接，一部分平臺(tái)可架起深入水中，以此形成最佳的觀景空間。水榭的建筑特點(diǎn)非常明顯，其臨水一側(cè)特別開(kāi)敞，有時(shí)建筑物的四周都立著落地花格門(mén)窗，顯得空透、暢達(dá)，屋頂常用卷棚歇山式樣，檐角地平輕巧；檐下玲瓏的掛落、柱間微曲的鵝項(xiàng)靠椅和各式門(mén)窗欄桿等，常為精美的木作工藝，既樸實(shí)自然，又簡(jiǎn)潔大方。榭的出現(xiàn)讓人們對(duì)中國(guó)古典園林的造景藝術(shù)有了更深層次的理解。

2.3 水中之房——舫

舫是我國(guó)南方園林中較多的建筑形式之一，這是由于南方古典園林一般依水而建，而舫正是與水密切相連的古典園林建筑形式。舫是水中建造的石船，它的建筑布局以及建造形式完全參照船的形式。舫的建筑歷史在文中三種園林建筑形式中最晚，大約起于明朝，在明清兩代園林中大量出現(xiàn)了舫的建筑形式。船是古人主要的交通工具之一，古代文人為了躲避社會(huì)的煩擾，有條件的則會(huì)獨(dú)立購(gòu)買(mǎi)一艘船依水生活，逍遙自在，而舫的出現(xiàn)正好可以取代實(shí)際的船，成為文人的實(shí)際居住場(chǎng)所。所以，舫是文人寄托情思的建筑。與其他兩種建筑形式相比，舫更加能夠代表古代文人的思想，體現(xiàn)傳統(tǒng)的人文文化。

3 中國(guó)古典園林的建筑風(fēng)格

在中國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化影響下形成了多種多樣的古典園林建筑形式，并且隨著文化的不斷發(fā)展而變化。中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格突出，是中國(guó)傳統(tǒng)文化以及古代人們生活思想及審美情趣的重要體現(xiàn)。

3.1 崇尚自然，強(qiáng)調(diào)意境

中國(guó)古典園林建筑在建筑風(fēng)格上與其他建筑形式有很大的不同，它并不是以實(shí)用為最主要的建筑用途，而是通過(guò)一種與自然的結(jié)合，達(dá)到心靈的共鳴，而古代人們思想或者傳統(tǒng)文化在園林表現(xiàn)中大多是通過(guò)園林建筑來(lái)表達(dá)的。首先，園林建筑周?chē)娘L(fēng)景以自然存在為主。很多亭所在的區(qū)域，其周?chē)蠖际菦](méi)有經(jīng)過(guò)刻意雕琢或者人工修飾的自然風(fēng)景，通過(guò)亭與周?chē)h(huán)境的相互融合、滲透，能夠最大限度的體現(xiàn)人與自然和諧存在；其次，亭在建筑修建上普通并不隨意。亭的建筑形式在很多非園林中都存在，甚至在家庭中都有，但是，這種普通的建筑風(fēng)格在古典園林中并不是隨意修建的，它一般都是各個(gè)景點(diǎn)的核心，讓人在亭中休憩的時(shí)候，獲得最大的視覺(jué)享受。由此可見(jiàn)，在崇尚自然以及意境表達(dá)上，中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格體現(xiàn)的非常明顯。

3.2 山水與建筑的相互融合

在中國(guó)傳統(tǒng)的古典園林中，建筑結(jié)構(gòu)一般比較起伏，并且水景常貫穿于園中，因此出現(xiàn)了榭以及舫等園林建筑形式，這種建筑特點(diǎn)正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。首先，含蓄的傳統(tǒng)思想。含蓄一直是中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)思想形式，通過(guò)起伏變化而設(shè)計(jì)的園林形式，能夠讓建筑以及園林的美優(yōu)雅溫婉的呈現(xiàn)于游人面前；其次，豁達(dá)的態(tài)度。這種特點(diǎn)在各個(gè)建筑形式中都存在，在一個(gè)園子當(dāng)中通常會(huì)在園內(nèi)至高點(diǎn)修建獨(dú)立的景觀建筑，游人可在此登高望遠(yuǎn)，遠(yuǎn)眺八方，而水邊的榭，三面與水相連，能夠遠(yuǎn)觀天水相間。這些建筑形式無(wú)一不體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想。

3.3 建筑中突出的封建禮教印記

在中國(guó)古典園林建筑形式中，封建禮教的印記非常突出，這一方面是由于封建禮教在我國(guó)古代文化中不可忽視的歷史印記，另一個(gè)就是由于這些封建禮教在很多方面體現(xiàn)著我國(guó)傳統(tǒng)文化以及人們對(duì)于理想生活的愿望。在所有的古典園林建筑中，所雕刻的花紋以及圖案幾乎都存在各種神獸的畫(huà)像，特別是龍鳳。這些花紋在最開(kāi)始被雕刻的時(shí)候，人們希望能夠通過(guò)這些圖案。來(lái)保佑風(fēng)調(diào)雨順，事事平安，當(dāng)然，在現(xiàn)在看來(lái)它只是一種迷信的封建思想。但是，不可否認(rèn)，這種對(duì)于美好事物的寄托為中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展起到了重要的作用，龍已經(jīng)成為中華民族普遍認(rèn)同的種族圖騰就是其中非常明顯的代表。

4 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)文章的分析可以看出，中國(guó)古典園林建筑體現(xiàn)著我國(guó)傳統(tǒng)文化思想，是現(xiàn)代文明繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體之一。與其他建筑形式相比，中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特，它能夠更加完整以及明顯的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化在人們?nèi)粘Ｉ钪械挠绊懀虼?，保護(hù)和學(xué)習(xí)古典園林建筑風(fēng)格也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種敬畏和尊重。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉霄峰. 古典園林的啟迪——析中國(guó)古典園林對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之影響[J]. 中國(guó)園林，2004,8

第3篇：古典園林的特點(diǎn)及分析范文

一、中國(guó)古典園林建筑的功能

園林建筑按照所屬性質(zhì)和地域的不同，風(fēng)格也有很大的不同?；始覉@林建筑體量大，裝飾豪華，色彩金碧輝煌，表現(xiàn)出恢弘的皇家氣派。而江南園林建筑突出“玲瓏、活潑、通透、淡雅”，將秀麗、雅致的風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。盡管風(fēng)格迥異，但建筑在園林中的作用卻基本相同，主要概括三個(gè)方面：一是突出其實(shí)用性。根據(jù)人們的休憩及活動(dòng)需要而設(shè)置，如亭、榭，即可供人停留賞景，又可以按需要兼做小賣(mài)亭、游船碼頭等用途。二是強(qiáng)調(diào)其獨(dú)特性。配合園內(nèi)風(fēng)景布局形成的游覽路線，在人們視線所達(dá)不到地方，園林建筑以其有利的位置和獨(dú)特的造型，為人們展現(xiàn)出一幅幅或動(dòng)或靜的自然風(fēng)景畫(huà)，并與廊、墻、路等形成一定的活動(dòng)路線。三是提升其園林意境。我國(guó)園林通常在園名、匾額、楹聯(lián)中反映出其意境來(lái)。正如《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)大觀園：“若大景致，若是亭榭無(wú)字標(biāo)題，任是花柳山水，也斷不能生色。”,從而營(yíng)造了園林意境。

二、園林建筑的特點(diǎn)

經(jīng)過(guò)上述功能分析，可以看出，園林建筑有如下特點(diǎn)：

1、使用和造景，具有觀賞和被觀賞的特點(diǎn)。園林建筑既要滿足各種活動(dòng)和使用上的要求，又要符合園林景物布局原則，同時(shí)，也要給人們帶來(lái)感官上的愉悅。因此，園林建筑既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是藝術(shù)作品，這就要求園林建筑要適合游人在或動(dòng)或靜中觀景，又要使景色富于變化，達(dá)到步移景易的效果。

2、為環(huán)境服務(wù)，與自然景致充分結(jié)合。我國(guó)古典園林一般以自然山水作為景觀構(gòu)圖的主題，建筑只為觀賞風(fēng)景和點(diǎn)綴風(fēng)景而設(shè)置。園林建筑是人工因素，與自然因素有對(duì)立的一面，但如果處理得當(dāng)，也可使自然環(huán)境增添情趣，這就要求園林建筑的設(shè)置要因地制宜，充分利用自然地形、地貌，做到布局上依形就勢(shì)。這種自然美與人工美的高度統(tǒng)一，正是中國(guó)古典園林不斷追求的境界。

3、園林建筑獨(dú)立性和組合性。我國(guó)的古典園林建筑一般體量較小，按大小、形狀不同，具有不同的功能，根據(jù)使用上的需要，既可獨(dú)立設(shè)置，又可用廊、墻、路等不同的建筑組合成一個(gè)群體，這種組合群體形成了富于變化的建筑外形輪廓，使建筑與風(fēng)景相得益彰。

三、我國(guó)古典園林建筑的類(lèi)型及應(yīng)用

中國(guó)古典園林在設(shè)計(jì)時(shí)采用了濃厚民族風(fēng)格的各種建筑物，將建筑物與自然環(huán)境相一致。因此，其類(lèi)型十分豐富，主要有亭、廊、榭、橋、墻、舫以及花架、小品等多種類(lèi)型。

1、園亭。是供游人休息和觀景的園林建筑。它的特點(diǎn)是周?chē)_(kāi)敞，在造型上相對(duì)小而集中，常與山、水、綠化結(jié)合起來(lái)組景，作為園林中“點(diǎn)景”的一種手段。亭的體量雖不大，但形式多樣，其造型取決于它的平面形狀、平面組合和屋頂形式。亭具有豐富變化的屋頂形象和輕巧、空靈的屋身以及隨意布置的特點(diǎn)，很適合“觀景”和“點(diǎn)景”建筑的需要。單體亭的形式有四方亭、圓亭、多角亭等形體，在亭與亭、廊、墻、房屋的結(jié)合上，又創(chuàng)造出了重檐、三重檐、攢尖頂、歇山頂及組合亭等。亭多布置于主要的觀景點(diǎn)和風(fēng)景點(diǎn)上，或作為主體建筑陪襯。在規(guī)模較小的私家園林中，亭常常成為組景的主體和園林藝術(shù)構(gòu)圖的中心。在一些風(fēng)景游覽勝地，則成產(chǎn)增加自然山水美感的重要點(diǎn)綴。設(shè)計(jì)中經(jīng)常運(yùn)用“對(duì)景”、“框景”、“借景”等手法，創(chuàng)造風(fēng)景畫(huà)面。

2、園廊。屋檐下的過(guò)道及其延伸成獨(dú)立的有頂?shù)倪^(guò)道稱(chēng)為廊。它不僅是聯(lián)系室內(nèi)外的建筑，還常成為各個(gè)建筑之間的聯(lián)系通道，是園林內(nèi)游覽路線的組成部分。它既有遮蔭蔽雨、休息、交通聯(lián)系的功能，又起組織景觀、分隔空間、增加風(fēng)景層次的作用。廊的形式和設(shè)計(jì)手法豐富多樣。按結(jié)構(gòu)形式分有雙面空廊、單面空廊、復(fù)廊、雙層廊和單支柱廊等五種，按造型及所處環(huán)境可分為直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、疊落廓、水廊、橋廊等。

3、水榭。它是供游人休息、觀賞風(fēng)景的臨水園林建筑。其典型形式是在水邊架起平臺(tái)，平臺(tái)一部分架在岸上，一部分伸入水中。平臺(tái)跨水部分以梁、柱凌空架設(shè)于水面上。平臺(tái)臨水部分圍繞低平的欄桿，或設(shè)鵝頸靠椅供坐憩憑依。平臺(tái)靠岸部分建有長(zhǎng)方形的單位建筑，面水的一側(cè)是主要觀景方向，常用落地門(mén)窗，開(kāi)敞通透。既可在窒內(nèi)觀景，也可到平臺(tái)上游憩眺望。屋頂一般為造型優(yōu)美的卷棚歇山式。

4、園橋。即園林中的橋，可以聯(lián)系風(fēng)景點(diǎn)的水陸交通，組織游覽線路，變換觀賞視線，點(diǎn)綴水景，增加水面層次，兼有交通和藝術(shù)欣賞的雙重作用。園橋在造園藝術(shù)上的價(jià)值，往往超過(guò)交通功能。在自然山水園林中，橋的布置同園林的總體布局、道路系統(tǒng)、水體面積、水面的分隔或聚合等密切相關(guān)。其位置和體形要和景觀相協(xié)調(diào)。大水面架橋宜宏偉壯麗，小水面架橋宜輕盈質(zhì)樸。水面寬廣，橋宜較高并加欄桿，水面狹窄，橋宜較低并可不設(shè)欄桿。水陸高差相近，宜平橋貼水，過(guò)橋有凌波信步親切之感，水體清澈明凈，橋的輪廓需考慮倒影，地形平坦，橋的輪廓宜有起伏，以增加景觀的變化。園橋的基本形式有平橋、拱橋、亭橋、廊橋、汀步等。

5、園墻。園墻在園林中起劃分內(nèi)外范圍、分隔內(nèi)部空間和遮擋劣景的作用。精巧的園墻還可裝飾園景。中國(guó)古典園林中，按材料和構(gòu)造可分為版筑墻、亂石墻、白粉墻等。分隔院落多用白粉墻，墻頭配以青瓦。用白粉墻襯托山石、花木，猶如在白紙上繪制山水花卉，意境尤佳。園墻的設(shè)置多與地形結(jié)合，平坦的地形多建成平墻，坡地或山地則就勢(shì)建成階梯形，為了避免單調(diào)，有的建成波浪形的云墻。此外，中國(guó)古典園林中，園墻還通常設(shè)有洞門(mén)、洞窗、漏窗以及磚瓦花格進(jìn)行裝飾。

6、舫。依照船的造型建在水面上的園林建筑物。供游玩宴飲、觀賞水景之用。舫是中國(guó)人民從現(xiàn)實(shí)生活中模擬、提練出來(lái)的建筑形象。處身其中宛如乘船蕩漾于水中。舫的前半部多三面臨水，船首常設(shè)有平橋與岸相連。舫的基本形式同真船相似，一般分為船頭、中艙、尾

第4篇：古典園林的特點(diǎn)及分析范文

【關(guān)鍵詞】江南園林；特點(diǎn)分析；應(yīng)對(duì)措施

引言

江南氣候溫和，水量充沛，物產(chǎn)豐盛，自然景色優(yōu)美。晉室南遷后，渡江中原人士促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，為園林的營(yíng)建創(chuàng)造了條件。本文中筆者對(duì)此進(jìn)行了深入的探析。

1、江南園林的特點(diǎn)

1.1疊石理水

江南水鄉(xiāng)，以水景擅長(zhǎng)，水石相映，構(gòu)成園林主景。太湖產(chǎn)奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩。宋徽宗營(yíng)艮岳，設(shè)花石綱專(zhuān)供搬運(yùn)太湖石峰，散落遺物尚有存者，如上海豫園玉玲瓏，杭州植物園縐云峰，蘇州瑞云峰。又發(fā)展疊石為山，除太湖石外，并用黃石、宣石等。明清兩代，疊石名家輩出，如周秉忠、計(jì)成、張南垣、石濤、戈裕良等，活動(dòng)于江南地區(qū)，對(duì)園林藝術(shù)貢獻(xiàn)甚大。今存者，揚(yáng)州片石山房假山，傳出石濤手。戈裕良所疊山，以蘇州環(huán)秀山莊假山為代表，今尚完好。常熟燕園黃石湖石假山經(jīng)修理已失舊觀。

1.2花木種類(lèi)眾多，布局有法

江南氣候土壤適合花木生長(zhǎng)。蘇州園林堪稱(chēng)集植物之大成，且多奇花珍木，如拙政園中的山茶和明畫(huà)家文徵明手植藤。揚(yáng)州歷來(lái)以蒔花而聞名。清初揚(yáng)州芍藥甲天下，新種奇品迭出，號(hào)稱(chēng)花瑞。江南園林得天獨(dú)厚和園藝匠師精心培育，因此四季有花不斷。

江南園林按中國(guó)園林的傳統(tǒng)，雖以自然為宗，絕非叢莽一片，漫無(wú)章法。其安排原則大體如下：樹(shù)高大喬木以蔭蔽烈日，植古樸或秀麗樹(shù)形樹(shù)姿（如虬松，柔柳）以供欣賞，再輔以花、果、葉的顏色和香味（如丹桂、紅楓、金橘、蠟梅、秋菊等）。

1.3建筑風(fēng)格淡雅、樸素

江南園林沿文人園軌轍，以淡雅相尚。布局自由，建筑樸素，廳堂隨宜安排，結(jié)構(gòu)不拘定式，亭榭廊檻，宛轉(zhuǎn)其間，一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對(duì)稱(chēng)，而以清新灑脫見(jiàn)稱(chēng)。這種文人園風(fēng)格，后來(lái)為衙署、寺廟、會(huì)館、書(shū)院所附庭園，乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋，不施五彩。

清初營(yíng)建北京的三山五園（見(jiàn)圓明園）和熱河的避暑山莊，有意仿效江南園林意境。如清漪園的諧趣園仿寄暢園，圓明園的四宜書(shū)屋仿海寧安瀾園；避暑山莊的小金山、煙雨樓都是以江南園林建筑為范本。

2、蘇州園林和揚(yáng)州園林的差異

2.1建造時(shí)間

蘇州園林在整體建造時(shí)間上早于揚(yáng)州園林。蘇州園林多建于宋代至清初的中國(guó)古典園林的成熟前期，園林體系嫻熟且已基本定型，造園技術(shù)和藝術(shù)均達(dá)到最高水平。而揚(yáng)州園林從階段上看是屬于中國(guó)古典園林的成熟后期，即清朝的中后期。此時(shí)的古典園林雖仍繼承傳統(tǒng)取得一定成就，但同時(shí)卻不可避免地受到末世衰頹的影響，暴露出造園手法的“爛熟”現(xiàn)象。古典園林中傳統(tǒng)隱逸、清高的思想愈加淡薄，而園林的娛樂(lè)社交功能卻大大上升。且揚(yáng)州園林地處大運(yùn)河和長(zhǎng)江交匯的江淮地區(qū)，北有皇家園林可借，南有江南私家園林可鑒，使得揚(yáng)州園林集“南秀北雄”之美于身，自成一派風(fēng)格。

2.2園主身份

蘇州私家園林的園主主要是三種人：崇尚風(fēng)雅且修養(yǎng)有素的文人官僚、遭貶謫后隱逸的官吏和無(wú)心爵祿的吳中名士。所以園林的風(fēng)格正反映這些文人、官宦退隱守拙后的清心寡欲，栗色的梁柱、欄桿、掛落，以大片粉墻為基調(diào)配以黑灰色的瓦頂，內(nèi)部裝飾多用褐色或木紋本色，襯以白面墻與水墨磚所制成的灰色門(mén)框和窗框，整體色調(diào)素凈明快、雅樸。整體表現(xiàn)出一種清雅的生活態(tài)度和超凡脫俗的精神境界。

揚(yáng)州園林的主人與蘇州園林不同，以鹽商巨賈為多，憑借造園來(lái)炫耀身價(jià)地位，追求家宅高敞華麗，揚(yáng)州園林因此呈現(xiàn)出多富貴氣、色彩艷麗的特點(diǎn)。與蘇州園林淡雅的“黑、白、灰”色調(diào)相悖，“金碧輝煌”才是揚(yáng)州園林給人的整體感受，是“入仕的園林”。而蘇州園林則是“出仕的園林”。

2.3園林分布形式

蘇州園林和揚(yáng)州園林在分布形式上也有很大的差別。自古有云：小隱于野，大隱于世。蘇州園林大多散布于市井城市中，或偏一隅，或藏深巷，更多是追求“內(nèi)斂”、“靜”、“小”的性格，強(qiáng)調(diào)“意蘊(yùn)中見(jiàn)深意”，這與華麗高調(diào)的揚(yáng)州園林截然相反。

揚(yáng)州園林有明顯聚結(jié)成群的特點(diǎn)，追求世俗歡愉，徒慕浮華，競(jìng)相夸尚，更加具有市井氣息。姚鼐曾在《主園圖記》中寫(xiě)到：“揚(yáng)州群邑，于天下最名繁會(huì)，居其間者，率喜作園館以靚麗相夸尚，連趾接蔭，隱映合分，跨川彌崖，或十余里不絕”。

2.4建筑空間

江南園林主要通過(guò)對(duì)空間的分隔與聯(lián)系的關(guān)系處理，古典私家園林的內(nèi)部空間通常按照功能關(guān)系劃分區(qū)域和院落，其中包含了若干個(gè)空間層次和主要景物。主要的構(gòu)成元素則有山石、水、植物、聲音、光線乃至氣味?？臻g的延伸與滲透使得空間分隔用的院墻、影壁、廊橋等與園林的其他部分融為一體。通常借用大量設(shè)置完全透空門(mén)洞、窗口而使被分隔的空間相互連通、滲透。

蘇州園林中的建筑多為傳統(tǒng)庭院式。如在留園中，全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，憑借處理得當(dāng)?shù)慕ㄖ臻g而居蘇州園林之冠：東部廳堂軒敞宏麗，重樓疊閣；中部以山池為中心，風(fēng)景清幽明凈；西部是天然楓林，景色清秀；北部則是田園風(fēng)景。四個(gè)部分建筑空間虛實(shí)相間、疏密有致。此外，蘇州園林常將環(huán)繞水池一周的回游路線作為游動(dòng)觀賞線，將全部風(fēng)景畫(huà)面串連成連續(xù)展開(kāi)的長(zhǎng)卷，是其特有的空間布局設(shè)計(jì)手法。身為大商人的揚(yáng)州園林主人需要在私園內(nèi)進(jìn)行廣泛的社交活動(dòng)，也需利用大體量建筑物來(lái)顯示排場(chǎng)，滿足自己爭(zhēng)奇斗富的心理，所以揚(yáng)州園林中樓多且建筑物的尺度都較大。

2.5“畫(huà)風(fēng)”

中國(guó)古代的造園家多由畫(huà)家兼任，如著名大師級(jí)的人物石濤、張南垣、計(jì)成等。陳從周曾言：“著名的園藝家，幾乎皆工繪事”。畫(huà)家與園林的關(guān)系密切，因此他們的畫(huà)風(fēng)對(duì)蘇、揚(yáng)園林的特色形成影響深刻。蘇州古稱(chēng)“吳門(mén)”，在畫(huà)史上有名的“吳門(mén)畫(huà)派”即源于此。上承文人畫(huà)衣缽的“吳門(mén)畫(huà)派”，追求秀雅蒼潤(rùn)、寧?kù)o致遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。白墻青瓦、意趣幽遠(yuǎn)、色彩淡雅的蘇州園林恰如“吳門(mén)畫(huà)風(fēng)”，文氣十足，溫雅平和，講究傳統(tǒng)。。

而對(duì)揚(yáng)州園林產(chǎn)生莫大影響的是以黃慎、高翔、鄭燮、金農(nóng)為代表的“揚(yáng)州畫(huà)派”，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，講求創(chuàng)新，以造化為師，以我法入畫(huà)，卓然于眾，不拘一格。這種求奇求新的畫(huà)風(fēng)孕育出了揚(yáng)州園林敢于推陳出新的特點(diǎn)。如揚(yáng)州個(gè)園的“四季假山”，創(chuàng)新之妙，為全國(guó)獨(dú)例；又如寄嘯山莊的“復(fù)道樓廊”，連接住宅區(qū)和東、西園區(qū)，構(gòu)思很大膽，全國(guó)亦罕見(jiàn)。

結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)古典園林是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的一支奇葩，它特色鮮明地折射出中國(guó)人的自然觀和人生觀。與西方園林藝術(shù)相比，中國(guó)古典園林突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)于自然和美好生活環(huán)境的向往與熱愛(ài)。其中，江南園林是最能代表中國(guó)古典園林藝術(shù)成就的一個(gè)類(lèi)型，它凝聚了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，蘊(yùn)涵了儒釋道等哲學(xué)、宗教思想及山水詩(shī)、畫(huà)等傳統(tǒng)藝術(shù)，自古以來(lái)就吸引著無(wú)數(shù)中外游人。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：

張楚若，生于1998年，女，漢族

籍貫：河南省商水縣

單位：河南省鄭州市第一中學(xué)1602班

研究方向：建筑學(xué)、風(fēng)景園林類(lèi)

第5篇：古典園林的特點(diǎn)及分析范文

一、前言

（一）選題緣由

廊的運(yùn)用，增添了空間視覺(jué)藝術(shù)魅力，是中國(guó)古典園林中的一道獨(dú)特的景觀。大多數(shù)園林都有廊的存在，但是對(duì)于廊的研究相對(duì)于古典園林中的其他對(duì)象的研究卻相對(duì)較少。因此，中國(guó)古典園林中廊的研究具有重要的研究意義。

（二）文獻(xiàn)綜述

許多研究者從園林中廊的尺度來(lái)研究，廊的寬度變化大一些，一般在1.2 m到2 m之間。廊的長(zhǎng)度通常達(dá)到數(shù)十米甚至更長(zhǎng)，即使有彎轉(zhuǎn)，在可視范圍內(nèi)不被遮擋的長(zhǎng)度也至少有數(shù)米。這種窄而長(zhǎng)的空間具有較強(qiáng)的引導(dǎo)性，人處在廊中，會(huì)被引導(dǎo)。

點(diǎn)、線、面、體是廊的重要要素。許多研究者從建筑中廊的形式來(lái)研究：

第一、廊空間是體要素。源于對(duì)廊的內(nèi)部空間特征進(jìn)行總結(jié)，它包括三個(gè)方向：長(zhǎng)度、深度與高度。廊空間顯示出的獨(dú)特體積特征，使之不同于他類(lèi)。

第二、廊空間是線要素。廊空間的空間形態(tài)本為線形，其長(zhǎng)度遠(yuǎn)大于其深度，即體現(xiàn)出線的特點(diǎn)。其次，廊空間的功能主要用于交通，而作為走道的本質(zhì)就是由起點(diǎn)通往終點(diǎn)的一條線。

第三、當(dāng)廊空間用于空間界面時(shí)，將同時(shí)體現(xiàn)線與面。作為一個(gè)空間的界線，廊空間體現(xiàn)的是一個(gè)空間的總體輪廓，即線的特征；而作為空間的側(cè)界面時(shí)，它是長(zhǎng)度和高度兩個(gè)方向的一個(gè)側(cè)界面，即體現(xiàn)其面的特征。

（三）研究目的和意義

中國(guó)古典園林中廊的研究旨在詳細(xì)論述中國(guó)古典園林中的廊的概念、構(gòu)成、分類(lèi)、特點(diǎn)及功能，歸納廊的多種運(yùn)用手法，并分析曲廊、復(fù)廊、水廊、爬山廊等多種獨(dú)特的廊，并結(jié)合實(shí)例分析廊在中國(guó)古典園林中所表現(xiàn)的不同于其他園林建筑的藝術(shù)特點(diǎn)。本文希望通過(guò)對(duì)廊的研究可以引起設(shè)計(jì)者對(duì)建筑設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的關(guān)注，為廊的設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)思路和理論依據(jù)，為設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中提供更好的幫助。

二、廊的定義

廊的意義為：“帶有屋頂?shù)倪^(guò)道或獨(dú)立的有頂?shù)倪^(guò)道?！绷碛小袄?，有頂?shù)耐ǖ溃糜诼?lián)系交通和欣賞園景?！?，“廊，一種專(zhuān)供連接建筑的要素?！钡日f(shuō)法。從這些定義來(lái)看，廊有兩大特點(diǎn)，一是屋檐下的過(guò)道，二是獨(dú)立有頂?shù)倪^(guò)道。這里可以看出廊雖然是屋檐下的一種過(guò)道，但是其是獨(dú)立存在的，不依附與其他建筑。

三、廊的功能

廊在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中首先起著銜接聯(lián)系的作用，作為建筑與建筑之間的連接體，既能使行人在通行中免于艷陽(yáng)暴曬和雨雪飄零，也使分散的單體建筑組成整體的豐富的建筑群落。廊在園林中是最有游賞功能的建筑類(lèi)型，具有過(guò)渡、引導(dǎo)、框景、造景以及組織和分隔空間等一系列作用。

（一）連接組合建筑的功能

廊廣泛用于連接組合單體建筑，成為合情合景的建筑群。像承德避暑山莊的萬(wàn)壑松風(fēng)，就每一幢建筑而言可謂單調(diào)無(wú)趣至極，但正是借助于廊的連接，卻形成了變化豐富的建筑群。

（二）組織路線的功能

廊大量用于組織路線。廊的方向性和目的性引導(dǎo)著游覽視線。例如蘇州網(wǎng)師園經(jīng)過(guò)小山叢桂軒后，正是借游廊巧妙的引導(dǎo)作用，使人不由自主地沿著曲折的游廊而一路來(lái)到了月到風(fēng)來(lái)亭。

（三）造景、觀景的功能

廊用于造景。廊本身的藝術(shù)美感在園林建筑中就別具一格。廊柱與廊檐的就似建筑的門(mén)窗、門(mén)洞，廊楹形成畫(huà)框來(lái)構(gòu)圖取景，將景物范圍起來(lái)，使自然景觀升華為一種藝術(shù)美，是謂框景、組景；廊的形態(tài)變化多樣，本身也具有形式美和節(jié)奏美。

廊用于觀景，則引導(dǎo)著游客們隨景而動(dòng)，一步一景。隨著廊空間方向上的轉(zhuǎn)折，風(fēng)景往往別開(kāi)生面，柳暗花明。

（四）襯托、過(guò)渡的功能

在園林景觀布局中，主次分明顯得尤為重要。因?yàn)閳@林的景觀要素豐富多變，如果控制不好就會(huì)顯得雜亂無(wú)章，沒(méi)有條理，自然也體現(xiàn)不出景觀的美感。而廊在其中就起著相當(dāng)重要的作用。廊一般建造在主要景觀的周?chē)炔挥绊懼黧w空間內(nèi)創(chuàng)造風(fēng)景，又為周?chē)臻g提供觀賞的環(huán)境。

四、廊的特點(diǎn)

“廊者，廡出一步也，宜曲宜長(zhǎng)則勝?！盵6]這句話很精辟的概括了廊的特點(diǎn)，宜曲宜長(zhǎng)。而我們所見(jiàn)的廊往往都長(zhǎng)而幽，彎而空，有著兩排高高大大的細(xì)柱，托著輕而薄的廊頂，時(shí)拱時(shí)平，形態(tài)各異。

（一）廊妙在“曲”

從古至今，中國(guó)古典園林中的廊總是離不開(kāi)一個(gè)“曲”字。廊幾乎可以作各種形式的彎曲變幻，既可以蜿蜒曲折，又可以高低錯(cuò)落。而廊的曲折，不僅體現(xiàn)在線性的曲折，同時(shí)有著空間的曲折。

（二）廊妙在“長(zhǎng)”

廊是一個(gè)細(xì)長(zhǎng)幽深的線形空間，其存在這某種很明顯的方向性，這個(gè)幽長(zhǎng)的空間不僅意境深遠(yuǎn)，而且能使人產(chǎn)生某種尋覓的沖動(dòng)，會(huì)有一種探幽尋奇的期待。廊越長(zhǎng)，這種不能抑制的沖動(dòng)就越強(qiáng)烈。造園者正是利用了人們的這種探幽尋奇的心態(tài)變化，才會(huì)想到用廊這種幽長(zhǎng)的建筑來(lái)達(dá)到引人入勝的效果。

五、廊的形態(tài)分類(lèi)

（一）從廊的平面形態(tài)來(lái)分

從平面的組合構(gòu)成來(lái)看，廊是園林中的線性建筑的典范，其平面形式可分為以下幾類(lèi)。

1、直廊

所謂直廊，簡(jiǎn)單理解就是筆直的廊。從空間來(lái)看就是一條線向前的延伸，這是廊最原始的平面形態(tài)。

2、折廊

折廊就是由直廊轉(zhuǎn)折結(jié)合而成的廊。從角度來(lái)看，有90°直角轉(zhuǎn)彎的“曲尺曲”，這種折廊形態(tài)規(guī)整，常用于廊和建筑物、墻組合成小院之用。

3、曲廊

曲廊一般指廊型蜿蜒曲折的廊或由許多段直廊微折；連接而成的廊。就如獅子林臨水而建的曲廊，彎彎曲曲，引人入勝。

（二）從廊與地形的結(jié)合情況來(lái)分

廊作為交通性的建筑，自然免不了要與園林中各種地形相結(jié)合。這種結(jié)合可分為三類(lèi)。

1、平地建廊

嶺南園林，一般建在平壇而小有起伏之地，這類(lèi)廊的數(shù)量居多，有時(shí)也根據(jù)地形的差距，設(shè)有踏步，清暉園的連廊就屬于這類(lèi)。

2、爬山廊

江南園林中有很多爬山廊，比如留園中涵碧山房西側(cè)的那段廊。整個(gè)園廊高下與明暗不時(shí)交替而生，不禁使人妙趣盎然，游興大發(fā)。

六、結(jié)語(yǔ)

第6篇：古典園林的特點(diǎn)及分析范文

關(guān)鍵詞：中國(guó)古典園林鋪地特色

中圖分類(lèi)號(hào)：TU986.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1.中國(guó)古典園林鋪地常用類(lèi)型

1.1花街鋪地

花街鋪地是南方說(shuō)法，是指在園林的甬路上鋪設(shè)各種紋樣，增加游園的情趣。如留園可亭北面的假山后有一段長(zhǎng)五十余米的花街鋪地, 其就是用鵝卵石和碎瓷、石片、瓦片等各種材料筑成海棠花紋, 猶如織錦鋪地一般給人以美感。

1.2雕磚卵石鋪地

雕磚卵石鋪地又被譽(yù)為“石子畫(huà)”, 它是選用精雕細(xì)刻的磚、細(xì)磨的瓦和經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選的各色卵石拼湊而成的路面, 圖案內(nèi)容豐富,觀賞價(jià)值很高。

1.3卵石鋪地

卵石鋪筑：采用卵石鋪成各種圖案，一般砌于灰漿或砂漿之上；裝飾性強(qiáng)，但行走不舒服，清掃困難，且卵石易脫落；一般適合有人較少的小徑或園路的局部裝飾。

1.4方磚或條石鋪地

方磚、條石鋪地主要采用條石和青磚鋪地，取其平坦、整潔明凈。有時(shí)也會(huì)采用方磚、條石鋪地的同時(shí), 在園路兩旁用卵石或碎石鑲邊, 使之產(chǎn)生變化, 形成主次分明、莊重中帶著一絲活潑俏皮。

1.5嵌草鋪地

嵌草磚鋪地是由混凝土砌塊或天然石材等材料砌草鋪筑而成，可分為規(guī)則和不規(guī)則兩大類(lèi)，兩者都是通過(guò)質(zhì)感對(duì)比的方式，將石材的堅(jiān)硬、粗獷和草的柔軟，細(xì)膩形成明顯的對(duì)比，從而營(yíng)造出剛?cè)嵯酀?jì)、和諧統(tǒng)一的自然美。常見(jiàn)的有冰裂紋嵌草鋪地和梅花形嵌草鋪地。

2.中國(guó)古典園林鋪地的材質(zhì)選擇特點(diǎn)

2.1效法自然

中國(guó)造園藝術(shù)的最終和最高目的是以追求自然精神為境界,“雖由人作,宛自天開(kāi)”成為中國(guó)古典風(fēng)景式園林構(gòu)建的理論基石，中國(guó)古典園林在地面鋪裝材料選擇上較方便，而且鄉(xiāng)土自然，通過(guò)自然的紋理、不規(guī)則的形狀和粗糙的表面反映材料的天然美，在園林設(shè)計(jì)中，要保留這些材質(zhì)的天然的紋理和形狀，并加以雕琢，體現(xiàn)出人工與自然的高度和諧統(tǒng)一。

2.2建筑美與自然美的融揉

中國(guó)古典園林講究的是園林與建筑之間的協(xié)調(diào)，以及建筑與自然環(huán)境的嵌合。把建筑材料用于園林鋪設(shè)中, 這使得園林鋪裝與建筑在材質(zhì)、色調(diào)上有了呼應(yīng), 起到了由建筑向園林的過(guò)渡作用, 使園林與建筑更好地融合在一起。

2.3得體合宜

中國(guó)古典園林中提倡“因地制宜”,所以鋪裝設(shè)計(jì)中應(yīng)做到“因地施材”。其就是利用不同的材質(zhì)鋪砌會(huì)產(chǎn)生不同的紋理效果,或樸素、粗獷,或自然、幽靜,或威嚴(yán)、端莊,或活潑、生動(dòng)。

3.中國(guó)古典園林鋪地的特色分析及發(fā)展

3.1注重意境的營(yíng)造

中國(guó)古人非常講究對(duì)景觀意境的營(yíng)造，他們常常習(xí)慣借景抒情和寓情于景。 “意境”是中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞方面的一個(gè)極重要的美學(xué)范疇?！耙狻奔粗饔^的理念、感情,“境”即客觀的生活景物，同樣我國(guó)古典園林在鋪裝設(shè)計(jì)中，也講究“言必有意，意必吉祥”。

3.2裝飾性強(qiáng)

中國(guó)古典園林鋪裝，通常會(huì)根據(jù)園景的需要采用不同的紋樣、質(zhì)感、尺度、色彩來(lái)進(jìn)行鋪設(shè)，因此，裝飾性很強(qiáng)。鋪裝圖案也非常豐富，有幾何圖案、字體圖案、混合圖案、植物圖案和動(dòng)物圖案等等，借用古典園林中很多既簡(jiǎn)單又精美的圖案，在鋪裝設(shè)計(jì)中加以變化，可以讓鋪裝設(shè)計(jì)更富有藝術(shù)感。

3.3注重生態(tài)性

中國(guó)古典園林講求因地制宜、因地施材，景觀的鋪設(shè)應(yīng)與周?chē)沫h(huán)境相協(xié)調(diào)，并且符合生態(tài)發(fā)展，由此體現(xiàn)“雖由人作，宛自天開(kāi)”的景觀效果。

3.4注重光陰效果的應(yīng)用

光也是一種藝術(shù)手段。在我國(guó)古典園林中，古人早已利用不同色彩的石片、卵石等按照不同方向排列，在陽(yáng)光照射下，會(huì)產(chǎn)生豐富的變化，不僅使紋樣更加突出，而且質(zhì)感更加明顯。

3.5地域特征較強(qiáng)

中國(guó)古典園林按地域不同，可分為北方園林、南方園林與嶺南園林。北方園林建筑常常富麗堂皇,河川湖泊、園石和常綠樹(shù)木都較少,風(fēng)格較粗獷,所以北方園林鋪地多呈現(xiàn)大氣、粗獷的風(fēng)格。江南園林往往是住宅的延伸部分,地域范圍小,園林景致比較細(xì)膩精美,所以江南園林的鋪地往往非常精致典雅,富有趣味感,材料也不追求華麗,破磚爛瓦都能運(yùn)用得恰如其分。嶺南園林由于受嶺南文化的影響呈現(xiàn)出兼容并蓄的特點(diǎn)。

4.中國(guó)園林鋪地的藝術(shù)表現(xiàn)手法

4.1景題聯(lián)想

中國(guó)古典園林的創(chuàng)作往往講究追求詩(shī)情畫(huà)意的境界, 園林鋪地常常通過(guò)圖案聯(lián)想的方式來(lái)喚起欣賞者的共鳴, 以此來(lái)表達(dá)園林景區(qū)的意境和主題, 烘托景區(qū)氣氛。

4.2因境而成

園路與場(chǎng)地總是從屬于某個(gè)特定的環(huán)境, 它必須與環(huán)境中的其他構(gòu)景要素在風(fēng)格上相協(xié)調(diào), 從而創(chuàng)造適宜空間氣氛的鋪地。

4.3符號(hào)象征

中國(guó)古典園林構(gòu)景要素常常被文人當(dāng)作一種象征符號(hào), 動(dòng)植物、山水勢(shì)頭和構(gòu)筑物都被賦予了一定的象征意義,用以象征當(dāng)時(shí)文化背景下的情感和精神狀態(tài)。

4.4繪畫(huà)形式的運(yùn)用

中國(guó)古典園林鋪地中常常根據(jù)景觀的特點(diǎn)和需要, 從而選擇不同的圖案和樣式，主要從質(zhì)感、紋樣、顏色和尺度等細(xì)節(jié)來(lái)雕琢，通常將一些歷史事件、民間傳說(shuō)、優(yōu)美的自然景觀等融合到園林鋪地中去。

5．結(jié)語(yǔ)

我國(guó)古典園林鋪地以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法,呈現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化的特色,完全可以成為我國(guó)文化的象征符號(hào)之一。中國(guó)園林鋪地幾千年來(lái)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，已成為我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的杰作之一，也受到中外游客的喜愛(ài)。在現(xiàn)代鋪地中，大都只是片面的追求視覺(jué)效果而忽視了其使用功能，而在中國(guó)古園林中，鋪裝設(shè)計(jì)也往往被擺在了很重要的地位，其設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐給當(dāng)下方興未艾的現(xiàn)代園林鋪地提供了兼顧古今的健全意義,對(duì)于現(xiàn)階段風(fēng)景園林鋪地建設(shè)有著積極的借鑒意義。在如此大好的前景中，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒我國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)手法和理念，取其精華，創(chuàng)造出更多的精美作品。

參考文獻(xiàn)

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[2]高林.園林鋪裝及其應(yīng)用[J].安徽林業(yè),1999.

第7篇：古典園林的特點(diǎn)及分析范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代中式風(fēng)格；景觀設(shè)計(jì)；應(yīng)用

Abstract: Modern Chinese style is the traditional Chinese style gradually evolved, its style is concise air, uniform color, various structures of sketch symbol is strong, the overall temperament grave nature, is the most popular one of the international trend. This article from the significance of application of modern Chinese, integrity, reasonable arrangement, material element for plant with small, supporting facilities, six aspects of the modern Chinese style in the landscape design of the concrete application. Well to traditional culture and modern design to combine, for the modern Chinese style in landscape design in very good application.

Key words: Modern Chinese style; landscape design; application

中圖分類(lèi)號(hào)：TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：文章編號(hào)：

隨著中國(guó)城市建設(shè)的發(fā)展和人們生活水平不斷提高，對(duì)生活質(zhì)量也有所要求，在國(guó)內(nèi)景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),城市中出現(xiàn)了許多異國(guó)風(fēng)格的設(shè)計(jì)案例,但同時(shí)多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格使得中國(guó)本土設(shè)計(jì)文化受到巨大沖擊。

什么是“新中式”景觀設(shè)計(jì)呢？“新中式”是傳統(tǒng)中國(guó)文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素在時(shí)間長(zhǎng)河里的邂逅，以?xún)?nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn)，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國(guó)古典情韻，它不是純粹的元素堆砌，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到浩瀚無(wú)垠的傳統(tǒng)文化。

一、現(xiàn)代中式的意義

本人認(rèn)為現(xiàn)代中式風(fēng)格是由傳統(tǒng)中式風(fēng)格逐漸演變，其風(fēng)格特點(diǎn)是形式簡(jiǎn)潔大氣，色彩統(tǒng)一，各類(lèi)構(gòu)筑小品符號(hào)性強(qiáng)，整體氣質(zhì)莊重自然，是時(shí)下最流行的國(guó)際潮流之一。本文從現(xiàn)代中式的意義、應(yīng)用的整體性、元素合理配設(shè)、材料適用、植物搭配、配套小設(shè)施六方面分析了現(xiàn)代中式風(fēng)格在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

現(xiàn)代中式風(fēng)格結(jié)合了現(xiàn)代的功能需求，以當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言表現(xiàn)傳統(tǒng)園林的精神內(nèi)涵，摒棄程式化的東西，在中國(guó)古典園林精髓中尋找寓意、內(nèi)涵與元素，賦予現(xiàn)代審美的形式和手法，刪繁就簡(jiǎn)，在設(shè)計(jì)語(yǔ)言上進(jìn)行創(chuàng)新，在具體造景手法上追求意境。這種現(xiàn)代景觀既保留了中國(guó)傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了時(shí)代特色，突破了中國(guó)傳統(tǒng)園林中沉穩(wěn)有余，活潑不足等常見(jiàn)弊病。簡(jiǎn)言之，其風(fēng)格特點(diǎn)是形式簡(jiǎn)潔大氣，色彩統(tǒng)一，各類(lèi)構(gòu)筑小品符號(hào)性強(qiáng)，整體氣質(zhì)莊重自然，是時(shí)下最流行的國(guó)際潮流之一，同時(shí)也續(xù)承了中國(guó)自己獨(dú)有的文化意涵。

二、應(yīng)用的整體性

在景觀設(shè)計(jì)中，不是單單就是考慮景觀，一個(gè)優(yōu)秀的景觀作品，是它能很好地把整體串聯(lián)起來(lái)，把景觀很好地融入整體，融入環(huán)境，例如某公園，園區(qū)劃分為展示交流區(qū)、大師創(chuàng)作區(qū)、生活配套和管理區(qū)三大功能區(qū)塊，涵蓋玉器收藏、玉器鑒賞、玉器展示、玉器開(kāi)發(fā)、玉器交易、玉器拍賣(mài)以及玉文化研究與交流。

在設(shè)計(jì)時(shí)（如圖一），根據(jù)項(xiàng)目自身的空間特點(diǎn)和當(dāng)?shù)匚幕莫?dú)特性，采用現(xiàn)代中式風(fēng)格，布局上講究“見(jiàn)縫插針，以點(diǎn)帶面”。即根據(jù)建筑的功能布局，著重考慮了主入口的對(duì)景，銷(xiāo)售展示中心的障景，中心工作室的框景，沿河岸的藝術(shù)家會(huì)所的借景。其中工作室區(qū)域，設(shè)置了五個(gè)不同主題的庭院。而這五個(gè)主題提取自：許慎《說(shuō)文解字》中給玉下的定義：“玉，石之美者，有五德。即，仁、義、智、勇、潔。”

圖一圖二

三、元素合理配設(shè)

一般中式元素都充滿了美好的寓意，例如鋪地、景墻、小品等經(jīng)常會(huì)看一些吉祥圖案。如蝙蝠、鹿、魚(yú)、鵲、梅是較常見(jiàn)的圖案。原因是“蝠”與“?！敝C音，可寓有福；“鹿”與“祿”諧音，可寓厚祿；“魚(yú)”與“余”諧音，可寓“年年有余”?！懊贰⑻m、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻，借用植物的某些生態(tài)特征，贊頌人類(lèi)崇高的情操和品行。

現(xiàn)代中式元素是在古典中式元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行了簡(jiǎn)化，抽象成幾何形體，保留原有構(gòu)圖特點(diǎn)，如對(duì)稱(chēng)、四方連續(xù)等。通過(guò)這些元素來(lái)營(yíng)造豐富多變的景觀空間，達(dá)到步移景異，小中見(jiàn)大的景觀效果（圖二）。

四、材料適用

古典園林中常用的材料有：青磚、石材、木材、瓦片、景石等，基本顏色以黑白灰為主。現(xiàn)代中式風(fēng)格在傳統(tǒng)中式的基礎(chǔ)上，兼容并包，增加了鋼材、玻璃、防腐木、各色石材。本項(xiàng)目主要用到以下幾種材料：中國(guó)黑、黃銹石、砂巖、芝麻灰、雪花青、黑色卵石、菠蘿格。水池及花壇壓頂主要用到了中國(guó)黑，池底散鋪黑色卵石。

五、植物搭配

現(xiàn)代中式景觀植物設(shè)計(jì)區(qū)別于中國(guó)古典園林植物設(shè)計(jì)的特點(diǎn)在于，它更為簡(jiǎn)潔明朗，古典園林植物種植以自然形、多層次多品種植物混植，而現(xiàn)代中式景觀植物種植以自然型和修剪整齊的植物相配合種植，植物層次較少，多為二至三層，一般為喬木層+地被層+草坪或大灌木+草坪等形式，品種選擇也較少?，F(xiàn)代中式景觀植物設(shè)計(jì)區(qū)別于歐式景觀植物設(shè)計(jì)的特點(diǎn)在于，歐式景觀植物種植多采用修剪整齊色彩鮮艷的植物作主基調(diào)，而現(xiàn)代中式則主要采用自然與修剪植物相結(jié)合，色彩以綠色為主色調(diào)，是中國(guó)古典園林與歐式園林種植設(shè)計(jì)手法的結(jié)合，營(yíng)造現(xiàn)代、簡(jiǎn)潔的植物空間的同時(shí)又具有濃厚的中國(guó)氣息。植物選擇枝桿修長(zhǎng)、葉片飄逸、花小色淡的種類(lèi)為主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水蔥、鳶尾、馬藺等植物，營(yíng)造簡(jiǎn) 潔、明凈而富有中國(guó)文化意境的植物空間。良渚玉文化產(chǎn)業(yè)園，以竹為基調(diào)，配以連翹、雞蛋花、水石榕、菖蒲、蔥蘭、蜘蛛蘭等，營(yíng)造寧?kù)o、飄逸的空間。在南面良渚港水面近處的竹子與中景的雞蛋花及遠(yuǎn)景用規(guī)則種植槽限定的水生植物，構(gòu)成遠(yuǎn)、中、近層次豐富的景觀空間.同時(shí)在園區(qū)北面主入口適當(dāng)點(diǎn)綴了造型羅漢松，大香樟，沙樸等高大喬木。

六、配套小設(shè)施

在古典園林中，園林小品是園林中的一些小型建筑，籠統(tǒng)地來(lái)說(shuō)，園林中除了廳、堂、樓、閣等比較大型的建筑之外，都可以看作是小品建筑。小品設(shè)施一般包括：盆景、樹(shù)石盆景、草石盆景、書(shū)條石、銅香爐、石桌、石凳、門(mén)、窗、洞、墻、雕塑等。園林小品是園林中常見(jiàn)的點(diǎn)綴性景觀，也是一個(gè)園林的觀賞點(diǎn)。在看似不經(jīng)意間卻能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，或是成為人們的視線焦點(diǎn)。而在現(xiàn)代中式景觀中，除了觀賞需求，更加重視小品設(shè)施的功能性和實(shí)用性。

圍墻和門(mén)衛(wèi)房是園區(qū)的第一立面，在設(shè)計(jì)時(shí)，提取了玉琮立面的橫向線條，將其應(yīng)用到門(mén)衛(wèi)房設(shè)計(jì)中，并采用米黃色砂巖貼面，以達(dá)到跟周邊建筑外墻的統(tǒng)一效果。

所以在設(shè)計(jì)中采用了階梯式的空間處理，并在木平臺(tái)外延設(shè)置開(kāi)敞草坪，木平臺(tái)標(biāo)高以洪水位標(biāo)高為準(zhǔn)，設(shè)置在2.6米左右。而草坪空間在枯水期也能很好的入水，形成完整的景觀效果。

除此之外，庭院內(nèi)部還設(shè)計(jì)了一些涌泉小品，主要以溢水臺(tái)、拼花汀步為主，在此就不詳細(xì)展開(kāi)了。通過(guò)這些小品設(shè)施的點(diǎn)綴，使得整個(gè)園區(qū)景觀更加飽滿，更加實(shí)用。同時(shí)也傳遞出現(xiàn)代中式的文化內(nèi)涵，與園區(qū)的整體建筑風(fēng)格和功能定位相統(tǒng)一。

七、結(jié)語(yǔ)

總而言之，本人深深地體會(huì)到現(xiàn)代中式在傳統(tǒng)文化公建環(huán)境營(yíng)造中，具有廣泛的應(yīng)用前景。既不失本土文脈，能取得當(dāng)?shù)貥I(yè)主的認(rèn)同感；又能夠推陳出新，符合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新穎定位，整體空間精致現(xiàn)代，中式味道濃厚。而且在后期的使用中，可以更好的符合國(guó)人的文化習(xí)慣和心理活動(dòng)需求。同時(shí)，新中式景觀，這種新的景觀形式,力求回歸本土的設(shè)計(jì),雖然還不成熟,但卻是中國(guó)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)我國(guó)景觀地域精神缺失的思考與實(shí)踐,這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,同時(shí)也是對(duì)現(xiàn)代文化的創(chuàng)造,間接推動(dòng)新時(shí)期中國(guó)園林的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王其鈞中國(guó)園林圖解詞典 [M] 機(jī)械工業(yè)出版社2006

[2]周景斌園林工程建設(shè)材料與施工機(jī)械 [M] 化學(xué)工業(yè)出版社2005

第8篇：古典園林的特點(diǎn)及分析范文

1.1現(xiàn)代園林布局

現(xiàn)代園林是靠各種植物為主要部分的園林景觀，用自然生態(tài)學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行植物協(xié)調(diào)，不但制造大面積的草坪而且充滿著時(shí)代色彩的雕塑也與日俱增。現(xiàn)代園林通過(guò)調(diào)整園林建筑疏密度，采用園林建筑創(chuàng)新材料、創(chuàng)新技術(shù)來(lái)表達(dá)時(shí)代氣息。1.2現(xiàn)代園林色彩概念 色彩概念在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)主體中占有著非常重要的部分?，F(xiàn)代園林在慶祝慶典以及表現(xiàn)愉快場(chǎng)面時(shí)，色彩多以紅、橙、黃等為主的暖色系，這樣的暖色給人以熱血澎湃的歡。在小空間的邊緣部分、高速公路停車(chē)線、馬路分車(chē)帶大多選用藍(lán)、青、藍(lán)等為主的冷色系，這樣的冷色既給人以空間的深遠(yuǎn)感，又不容易分散我們的注意力。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林的方案中，要讓冷色與暖色都擁有面積同樣大的視覺(jué)感，就一定要讓冷色面積大于暖色面積，至于選擇何種色彩，往往絕決于園林整體設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的那種感覺(jué)。 1.3現(xiàn)代園林未來(lái)發(fā)展情況中國(guó)現(xiàn)代園林的發(fā)展體系與古典園林的發(fā)展體系保持緊密的聯(lián)系。發(fā)展中國(guó)特色，需充分考慮自然生態(tài)原則，使用本地材料和植物把園林構(gòu)建成有機(jī)體，最大程度利用天然水、最小程度的使用人工水，從而達(dá)到景觀在生態(tài)美觀與生態(tài)價(jià)值學(xué)引倒下走向外觀、內(nèi)在更高層次的結(jié)合。 二、古典園林發(fā)展現(xiàn)狀 古典園林的發(fā)展主要是形成、全盛時(shí)期。古典園林是在唐宋時(shí)期出現(xiàn)，開(kāi)始側(cè)重游戲和欣賞的布局，讓之變成理想的環(huán)境，并對(duì)開(kāi)始對(duì)繪畫(huà)與造園藝術(shù)等技術(shù)的應(yīng)用。明清時(shí)期開(kāi)始走向鼎盛，主要表現(xiàn)為功能多、設(shè)計(jì)理念的高超境界。多樣性、建筑的擴(kuò)張、設(shè)備的更新、內(nèi)部的裝潢和環(huán)境色調(diào)的使用等方面，用此突出園林的自然美。2.1古典園林特色古典園林設(shè)計(jì)要有意識(shí)地改造自然風(fēng)景從而突出精煉濃縮的自然風(fēng)光，運(yùn)用建筑來(lái)增色，使風(fēng)景與建筑融為一體。古典園林以其建筑風(fēng)格和規(guī)模分為氣勢(shì)宏大、風(fēng)格上趨于高貴奢華、重點(diǎn)體現(xiàn)帝王氣象的園林，像我國(guó)的最大皇家園林—承德避暑山莊；以小巧典雅的江南水鄉(xiāng)特色、體現(xiàn)山林樂(lè)趣和樸實(shí)的自然田園美的環(huán)境，蘇州園林就是最好的代表（如圖1所示）。 2.2古典園林設(shè)計(jì)思想 古典園林是自然式園林的代表，在一定環(huán)境內(nèi)，使用多種創(chuàng)新方法將山、水、植物、建筑加以協(xié)調(diào)，構(gòu)建成源于自然且勝于自然的整體，讓人工美與自然美緊密配合，充分體現(xiàn)人與自然的和諧美，而且我國(guó)園林大多以山水為主體，潛移默化中體現(xiàn)中國(guó)文化生動(dòng)的意境。 三、古典園林與現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)對(duì)比分析古典園林景觀栽植大多是以外觀為主，調(diào)色、賞花、聞香、聽(tīng)樂(lè)為輔，強(qiáng)調(diào)季節(jié)與花期的規(guī)律，花木的選擇與排列符合大多數(shù)人的美感學(xué)?，F(xiàn)代園林中，綠化植物景觀多有著整體統(tǒng)一的布置特點(diǎn)，通過(guò)在主體建筑中加強(qiáng)硬質(zhì)景觀的部署，突出顯現(xiàn)現(xiàn)代園林的軟硬景觀統(tǒng)一性。由于傳統(tǒng)思想的影響，中國(guó)古典園林在景觀塑造中存在明顯的地域性特點(diǎn)，其景觀設(shè)計(jì)有著明顯的模仿性特征?，F(xiàn)代景觀園林在景觀塑造上可以充分利用現(xiàn)代科技技術(shù)與高新藝術(shù)手法對(duì)古典園林的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)進(jìn)行有效糅合，從而實(shí)現(xiàn)自身在更深層次的進(jìn)一步發(fā)展。

3.1古典園林的設(shè)計(jì)特征 古典園林的整體主題和其構(gòu)成元素主要取決于地形地貌、人文風(fēng)景、鄉(xiāng)土植被等資源組成的鄉(xiāng)土景點(diǎn)。古典園林突出人與自然的相互了解的氛圍，是一件由建筑、花草、花木等組成的人為藝術(shù)品。古典園林設(shè)計(jì)要充分考慮到設(shè)計(jì)的思路，也要注重效果配合上的適宜，其中意境主要是由植物的設(shè)計(jì)創(chuàng)作產(chǎn)生的，設(shè)計(jì)時(shí)需開(kāi)拓思路，研究古典園林的特殊魅力，從設(shè)計(jì)造園、空間布局、特色文化上開(kāi)拓更深的領(lǐng)域。 3.2現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)需求 現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)中不應(yīng)該過(guò)度的追求奢華的園林，而讓其遠(yuǎn)離自然的初衷，只會(huì)模仿，照搬別人的設(shè)計(jì)，終究是成不了事。現(xiàn)園林設(shè)計(jì)最初是要滿足人們基本需求，同時(shí)更不能缺少人文精神，在園林的建造中不能破壞原本的生態(tài)環(huán)境，園林設(shè)計(jì)需要將“景”和“情”有效的配合起來(lái)，用環(huán)境來(lái)陶冶人的情操。3.3古典園林設(shè)計(jì)與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的比較

現(xiàn)代園林在發(fā)展壯大的同時(shí)，繼承了古典園林的獨(dú)特性?，F(xiàn)代園林拋棄古典園林自然觀，又重新有著自己的創(chuàng)新，由靜態(tài)自然，向生態(tài)自然發(fā)展。古典園林設(shè)計(jì)起源于自然，本質(zhì)強(qiáng)調(diào)對(duì)“自然”的詮釋。古典園林的設(shè)計(jì)是在景色的配合之中，即園中有園，景中有景，移步換景；現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)上主要表現(xiàn)為：在全面繼承古典園林精華的基礎(chǔ)上，更側(cè)重于創(chuàng)新與自由，偏重于整體布局，基本沒(méi)有對(duì)稱(chēng)，各景之間相互配合，形態(tài)初似規(guī)整，細(xì)視自然。四.古典園林的設(shè)計(jì)古典園林設(shè)計(jì)遵循原始手法，繼承其優(yōu)秀傳統(tǒng)，取其精華，形成中國(guó)特色園林，對(duì)古今中外園林的文化進(jìn)行研究，設(shè)計(jì)自己獨(dú)有的園林。 4.1古典園林與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)研討古典園林的水景是建立在自然水體的基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)出令人眼花繚亂的的藝術(shù)技藝，特別注重水體之間配合的景色，取其靜態(tài)之美，以靜襯動(dòng)。現(xiàn)代園林其的水景處理，更多地是筵席了古典園林中水動(dòng)態(tài)美的設(shè)計(jì)手法，大膽的利用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)，將動(dòng)態(tài)水景的魅力展現(xiàn)到極點(diǎn)。古典園林的石頭設(shè)計(jì)講究襯托其他物質(zhì)的原理； 現(xiàn)代園林石頭設(shè)計(jì)則是使用抽象后的規(guī)則石景。 在古典園林中，建筑是不可缺少的重要組成部分，園林中的建筑大都小巧玲瓏，樸實(shí)，簡(jiǎn)約、其本身也能成為景點(diǎn)之一；而現(xiàn)代園林中的建筑，基本趨向于抽象化、創(chuàng)新型，建筑的空間的布局技巧現(xiàn)已被大量使用于景觀設(shè)計(jì)之中。 4.2古典與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的色彩影響 古典園林根據(jù)現(xiàn)代園林的色彩風(fēng)格與對(duì)比調(diào)和原則對(duì)園林景觀中的山水、風(fēng)景、景觀植物進(jìn)行協(xié)調(diào)組合，從而得到適合的空間色彩結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代園林的色彩尋求統(tǒng)一和對(duì)比的平衡關(guān)系，古典園林將統(tǒng)一與對(duì)比關(guān)系升華使用，將色彩的常用組合、外觀要求種種形式都納入其中，為景觀的色彩效果渲染氛圍。

五 結(jié)束語(yǔ) 中國(guó)傳統(tǒng)古典園林中即使用假山、流水、植物等諸多景物構(gòu)成的自然風(fēng)景，其中利用現(xiàn)代園林的植被對(duì)其進(jìn)行調(diào)色，從而體現(xiàn)出一個(gè)精煉概括的自然風(fēng)光。現(xiàn)代園林色調(diào)在景觀生態(tài)營(yíng)造方面，發(fā)揮著舉足輕重的作用，是古典園林色彩使用

的一種升騰。

參考文獻(xiàn)：

【1】孫華勤;;城市園林景觀設(shè)計(jì)方案規(guī)劃簡(jiǎn)論[J];中國(guó)高新技術(shù)企業(yè);2007年08期

第9篇：古典園林的特點(diǎn)及分析范文

關(guān)鍵詞：古典園林；美學(xué)思想；現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)

引言：從時(shí)展需求上來(lái)看，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)雖然擁有著良好的發(fā)展前景，但卻不能盲目照搬西方設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)思想，而是要在學(xué)習(xí)、借鑒西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，拓展設(shè)計(jì)思路，對(duì)我國(guó)古典園林的現(xiàn)實(shí)意義與美學(xué)思想進(jìn)行深入挖掘，將古典園林的各種造景手法、空間布局形式等融入到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之中，創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈中國(guó)特色的設(shè)計(jì)作品，這樣才能夠使現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在中國(guó)得到更好的發(fā)展。

一、中國(guó)古典園林美學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的影響

（一）自然觀的影響

自商周時(shí)期“苑”、“囿”等形式的園林開(kāi)始出現(xiàn)，我國(guó)古典園林創(chuàng)作就一直堅(jiān)持以“師法自然”作為核心設(shè)計(jì)原則，希望通過(guò)對(duì)自然山水的模仿來(lái)將自然美的精華呈現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論是鋪張華麗、多人工造景的皇家園林，還是講求趣味、具有詩(shī)畫(huà)意境的文人園林，都會(huì)將自然美作為古典園林的核心內(nèi)涵所在。為了更好的對(duì)自然美進(jìn)行展現(xiàn)，園林設(shè)計(jì)者們還會(huì)選擇游覽各地美景，深入接觸、感受大自然的魅力所在，并從中提取出合適的自然元素。而在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展起來(lái)后，這種“師法自然”的園林美學(xué)思想也給很多設(shè)計(jì)師帶來(lái)了巨大啟發(fā)，并為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)規(guī)劃、動(dòng)態(tài)自然等理念提供了補(bǔ)充[1]。例如在生態(tài)規(guī)劃方面，很多現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品就借鑒了古典園林自然觀中的“因地制宜”造園原則，通過(guò)“依山傍水”的方式對(duì)原始自然景觀進(jìn)行充分利用，之后再借助各種建筑、小品、花卉植物來(lái)對(duì)其進(jìn)行修飾，這樣既可以呈現(xiàn)出最為真實(shí)的自然美，同時(shí)也能夠使當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境得到有效保護(hù)。

（二）意境觀的影響

在我國(guó)古代，園林設(shè)計(jì)經(jīng)常會(huì)由文人參與其中，甚至在整個(gè)園林設(shè)計(jì)過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。這不僅為中國(guó)古典園林尤其是文人園林的發(fā)展奠定了基調(diào)，同時(shí)也使意境營(yíng)造成為了古典園林美學(xué)思想的重要組成部分[2]。在對(duì)待自然美的態(tài)度上，很多西方園林都會(huì)將設(shè)計(jì)重心集中在形式上，希望通過(guò)完美的構(gòu)圖設(shè)計(jì)來(lái)使園林達(dá)到最佳的觀賞效果。相比之下，我國(guó)古典園林卻更加追求園林整體意境與自身情感、藝術(shù)思想乃至價(jià)值觀念間的契合。例如在植物景觀的設(shè)置上，古典園林就比較習(xí)慣于運(yùn)用喬灌木、藤木、地被植物、花卉及草皮來(lái)組成多樣景觀。不同種類(lèi)植物也需要根據(jù)園林整體意境進(jìn)行選用，如松、竹、梅多用于營(yíng)造清雅、淡泊的意境，而芍藥、牡丹、荷花則多見(jiàn)于皇家園林或達(dá)官顯貴之家的園林，以營(yíng)造尊貴富華的意境。受這種意境觀的影響，很多中國(guó)人在審美活動(dòng)中同樣比較偏愛(ài)各類(lèi)景觀的氛圍。而為了迎合受眾的需求，國(guó)內(nèi)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)也同樣呈現(xiàn)出了追求意境的特點(diǎn)，例如在住宅建筑的室外景觀設(shè)計(jì)中就經(jīng)常會(huì)選用線條、色彩、體量類(lèi)似或一致的多種植物來(lái)構(gòu)建植物景觀，以營(yíng)造出和諧、統(tǒng)一的整體氛圍，使居住者能夠產(chǎn)生心靈上的舒適感。

（三）情景交融思想的影響

古典園林中的情景交融思想同樣來(lái)源于古代文人們的藝術(shù)創(chuàng)作理念，即借助景物來(lái)表達(dá)自身情感。雖然從園林景觀設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，由于古代文人的審美心理、審美情趣與現(xiàn)代人存在著很大差異，很多古典園林景觀所表達(dá)的情感內(nèi)涵都顯得難以理解，但在聯(lián)系古代各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)價(jià)值取向及傳統(tǒng)文化后，古典園林中的情景交融思想仍然可以得到充分體現(xiàn)[3]。例如在對(duì)園林內(nèi)植物景觀的選用上，文人們常常會(huì)將不同植物賦予不同的寓意，并希望通過(guò)各類(lèi)植物的設(shè)置來(lái)表達(dá)出人的一定情感。其中松、柏四季常青，常用來(lái)表達(dá)自身堅(jiān)定不移的信念；海棠為棠棣之華，多象征兄弟和睦；梅花、蘭草則大多用于表現(xiàn)自身高潔的志趣。而在這種美學(xué)思想的影響下，即便現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)、了解程度存在明顯差異，但對(duì)各種植物、景觀象征意義的運(yùn)用，仍然經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品中。

（四）動(dòng)態(tài)布局思想的影響

動(dòng)態(tài)布局思想簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在園林設(shè)計(jì)中，通過(guò)動(dòng)態(tài)化的景觀序列設(shè)置來(lái)凸顯某類(lèi)型自然景觀的特點(diǎn)，進(jìn)而利用有限的空間將多種類(lèi)型自然景觀呈現(xiàn)出來(lái)，使園林空間能夠成為連續(xù)序列的寫(xiě)景[4]。例如在很多古典園林中，無(wú)論園林規(guī)模如何，都會(huì)利用水池、山石、廊道等將園林的主景遮擋起來(lái)，給觀賞者帶來(lái)若隱若現(xiàn)之感，待越過(guò)這些遮擋物后，才能夠隨著刻意設(shè)計(jì)出的路線來(lái)逐漸觀賞到不同類(lèi)型的園林景觀，并在游覽過(guò)程中產(chǎn)生多種不同的獨(dú)特視覺(jué)感受。同時(shí)，園林中水池、山石、廊道不僅可以起到分隔空間的作用，其本身也同樣可以作為園林景觀的一部分。這使得動(dòng)態(tài)布局下的景觀序列雖然各具特色，但從整體上來(lái)看，卻能夠融為一體，形成毫無(wú)突兀感的完整園林景觀。而在城市用地緊張問(wèn)題的影響下，這種古典園林美學(xué)思想同樣在中現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中得到了體現(xiàn)，如北京植物園在對(duì)溫室沙漠景觀的設(shè)計(jì)上，就按照將巨人柱、沙漠“河流”、大金琥等極具沙漠景觀特色的微型景觀整合起來(lái)，通過(guò)動(dòng)態(tài)布局的方式建立了完整的景觀序列，即便整個(gè)溫室沙漠景觀的展覽面積僅有數(shù)百平米，但配合曲折蜿蜒的道路設(shè)計(jì)，仍然對(duì)沙漠景觀進(jìn)行了完美呈現(xiàn)。

（五）出世思想的影響

出世思想實(shí)際上是古代部分文人在面對(duì)封建社會(huì)黑暗時(shí)的價(jià)值觀體現(xiàn)，即希望通過(guò)“出世”的方式來(lái)遠(yuǎn)離世間的污濁與黑暗，或是表達(dá)自己對(duì)求仙問(wèn)道的期盼。而當(dāng)這種思想被寄托于園林設(shè)計(jì)中時(shí)，以營(yíng)造自然意境乃至“仙境”為主要目的園林美學(xué)思想也就隨之形成。例如在秦朝時(shí)，始皇帝晚年曾多次派人前往東海仙山求取不老仙藥。為了表達(dá)自己對(duì)“長(zhǎng)生不老”的強(qiáng)烈愿望，便在蘭池宮中模仿蓬萊仙境修建了園林。而在魏晉南北朝時(shí)期，由于消極“避世”思想盛行于文人階層，因此當(dāng)時(shí)的園林風(fēng)格也充分體現(xiàn)了“出世”的美學(xué)思想，無(wú)論園林規(guī)模大小，都會(huì)有大量的植物及瀑布、溪流等自然景觀充斥其中，僅適合三五人觀賞。雖然從現(xiàn)代人的角度來(lái)看，這樣的造園方法并不適用于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，但其貼近自然、遠(yuǎn)離城市喧囂的意境，卻被廣泛應(yīng)用到了以休閑娛樂(lè)為主要功能的城市園林景觀之中。

二、中國(guó)古典園林美學(xué)思想在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

（一）堅(jiān)持適度應(yīng)用原則

中國(guó)古典園林的很多美學(xué)思想雖然能夠?yàn)楝F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供重要參考，但由于現(xiàn)代人與古代人的審美觀念差異較大，因此在對(duì)古典園林美學(xué)思想的應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師還需嚴(yán)格遵循適度應(yīng)用原則，根據(jù)景觀的功能用途、周邊環(huán)境等特征來(lái)適當(dāng)融入古典園林美學(xué)思想，而不可為了凸顯古典園林特色而盲目“仿古”[5]。例如在情景交融思想的應(yīng)用中，就需要在充分考慮景觀主要功能的前提下，對(duì)各種具有特殊寓意的植物進(jìn)行選用，以免使植物寓意與景觀功能出現(xiàn)沖突。

（二）準(zhǔn)確把握設(shè)計(jì)切入點(diǎn)

中國(guó)古典園林美學(xué)思想在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用并非是對(duì)各種美學(xué)思想的簡(jiǎn)單復(fù)刻，或是對(duì)美學(xué)思想與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念的直接融合，而是要以賦予設(shè)計(jì)要求、設(shè)計(jì)作品為目的，對(duì)古典園林美學(xué)思想進(jìn)行合理化應(yīng)用。因此在對(duì)古典園林美學(xué)思想的應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師還需準(zhǔn)確把握好各種美學(xué)思想與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品間的聯(lián)系點(diǎn)與切入點(diǎn)，通過(guò)美學(xué)思想的運(yùn)用來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)所存在的不足，以達(dá)到更好的設(shè)計(jì)效果。例如在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師常常會(huì)盲目追求新穎而忽視作品的文化內(nèi)涵，進(jìn)而導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)思想缺失。而通過(guò)對(duì)古典園林意境觀及情景交融思想的運(yùn)用，則可以有效避免這一問(wèn)題。

（三）靈活運(yùn)用現(xiàn)代科技

在對(duì)中國(guó)古典園林美學(xué)思想的應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師應(yīng)避免局限于古典園林的造園手法、造景技巧與設(shè)計(jì)方法，而是要突破思維常規(guī)，從思想層面將景觀整體設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)思路確定下來(lái)，之后再利用各種現(xiàn)代科技來(lái)完成具體的景觀設(shè)計(jì)。例如在噴泉、疊泉等水景的設(shè)計(jì)上，就可以利用現(xiàn)代機(jī)械來(lái)對(duì)景觀效果進(jìn)行夸張，以進(jìn)一步凸顯其自然韻味，使觀賞者能夠產(chǎn)生更加強(qiáng)烈、直觀的視覺(jué)感受。