基礎心理學的內容精選(九篇)

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第1篇：基礎心理學的內容范文

心理學研究都是依據于或建立在特定的哲學思想的根底之上。心理學的探索都有自己的理論預設，都有自己的思想前提。這實際上也就是哲學思想，它需要在理論心理學或心理學哲學的反思層面得到考察和探索，得到批判和建構。那么，對于當代的心理學研究來說，不同的哲學立場就決定了心理學的不同的研究取向，就決定了心理學的不同的研究思路，也就能決定了心理學的不同的研究結果。事實上，不同的文化傳統總是孕育著不同的哲學心理學的探索。比如，我們可以把哲學心理學區分為西方文化傳統中的哲學心理學和中國文化傳統中的哲學心理學，這顯然是哲學心理學的兩種文化樣式。從哲學研究的角度看，有人曾探討過心靈哲學、哲學心理學與心理學哲學三者之間的關系或異同。在他們看來，這三個概念是屬于同類的概念，之間并沒有什么根本性的區別。但是，如此看法不僅混淆了哲學心理學和心理學哲學，而且是將兩者與心靈哲學歸為同類。事實上，心靈哲學（philosophyofmind）是屬于哲學的一個分支學科。按照這樣的邏輯，心理學哲學的研究便成為了哲學家的專利。但是，心理學哲學還是與心靈哲學有著區別，因為它是對現代科學心理學的理論基礎或理論預設的哲學反思。當代心理學的哲學基礎表現為實證哲學與人文哲學的分離。當代心理學或科學心理學從誕生之日起，就表現為兩種研究取向，即物理主義取向和人本主義取向，也可以稱之為實證論取向和現象學取向。顯而易見，心理學研究的根本就是心理學的研究立場。心理學作為一門科學獨立之后，其研究的立場一直認為自己是中性的或中立的。換句話說，心理學家希望自己保持中立，或者不應該把自己的偏見帶入到心理學的研究中，應該按照心理學研究對象的本來面目去揭示其規律。因此，心理學研究中盛行的就是客觀的描述。但是，在心理學實際的研究中，研究者總是會把自己的思想和意向帶入自己的研究中。

事實上，只要是研究就會有立場。研究者總是從既定的起點出發，從特定的視角切入，以獨特的思考開始。心理學的研究立場有時候也被稱為研究取向，在心理學的發展進程中，出現了許多不同的研究取向，這是不爭的事實。在西方心理學的發展歷程中，就出現過實證取向的和人本取向的研究。當然，實證論的研究方式是心理學研究中的主導。與心理學研究中的物理主義世界觀相吻合的就是實證論的研究方式。所謂實證論的研究方式有兩個隱含的理論前提或理論假設。首先是設定了研究客體與研究主體的分離，研究主體也即研究者只能是旁觀者。旁觀者不能把自己的主觀意向或者主張觀點帶入到對客觀對象的研究中去。其次是設定了研究主體或者研究者必須通過其感官來把握研究客體或者研究對象，只有感官的印證才是可靠和可信的。這種理論假設為心理學的研究帶來的是方法中心、實驗主義和操作主義。所謂的方法中心是指把心理學的實證研究方法放在了決定性的位置。也就是說，是心理學的實證研究方法決定了心理學的科學性質，決定了心理學的實際發展，決定了心理學的未來道路。所謂的實驗主義是指把實驗方法的運用，實驗程序的確定看作是心理學研究的根本或者唯一的方式。所謂的操作主義是指把理論的合理性建立在實證研究的具體操作程序的合理性上。現象學的研究方式是非主流心理學的研究主導。與心理學研究中的人本主義世界觀相吻合的就是現象學的研究方式。所謂現象學的研究方式也有兩個隱含的基本理論前提或基礎理論假設。首先是設定了研究客體與研究主體的統一，研究主體同時也可以就是研究對象。其次是設定了研究主體或者研究者必須通過體驗來把握研究對象，只有內省的體驗才是真實的。這種理論假設為心理學的研究帶來的是問題中心、心靈主義和整體主義。首先是問題中心。所謂的問題中心是指心理學的研究不應該從方法出發，而應該從問題出發。不是方法決定問題，而是相反，是問題決定方法。其次是心靈主義。所謂的心靈主義是指心靈不同于其他事物，心靈具有獨特的性質。正是心靈的獨特性質決定了心理學的研究具有的獨特性質。再次是整體主義。所謂的整體主義是指對人的心靈的研究不能采取肢解的方式，不能去割裂人的心理，而必須完整地把握人的心理。思想是需要理論前提的，同樣科學也是需要思想前提的。科學本身的發展，非常重要的是屬于科學的思想前提或理論前提的合理化和明確化。這就決定了心理學演進的出發點和到達點。心理學是屬于科學的門類，這同時也是依賴于一系列基礎的理論預設或前提假設。那么，只有建基于合理和明確的理論預設或前提假設，心理學才能更好地發展，才能更快地進步。哲學家的心靈探索具有非常重要的學術價值和理論意義。盡管哲學家的研究立場、理論預設、思想基礎、學術主張等等，存在著重大的差異和區別，但這并不影響哲學家的心靈探索所具有的思想價值和學術價值。哲學家的心靈探索對于心理學研究者來說，并不是無足輕重的。哲學家的心靈探索不僅對于人類理解自身的心理行為具有思想引導的意義，而且對于各個不同學科的學者研究人類的心理行為也具有理論預設的價值。

二、心理學的科學思想根系

在心理學成為一門獨立的學科前后，它總是與其他學科發生某種特定的關聯，這種關聯同時也決定了心理學的學科發展。然而遺憾的是，學界目前對心理學與其他相關學科之間關聯的探索與研究尚不夠深入與系統。心理學與其他相關學科的關系問題，是一個涉及到心理學自身的演變和發展的重大問題。經過了歷史中長時期的演變，心理學才有了當代的重新定位，以及與其他相關學科的明確關系。這種學科自身的成熟發展，會在極大程度上推動心理學的發展，也會使心理學開始為其他學科的發展提供相應的學術資源。心理學與相關學科之間的關系本就應該是一種彼此合作的關系。特別是橫斷科學的研究，常常是跨越多個學科的探索。因此，這種相互之間的合作所帶來的是相互的促進和彼此的支撐。那么，對于心理學的研究來說，能夠推動這種合作關系的就是一個理論的平臺。

三、心理學的文化思想根

由關于界定心理學與文化的關系問題，從根本上說，涉及到的是心理學的單一文化背景和心理學的多元文化發展的問題。具體言之，心理學與文化的關系涉及到心理學自身的新視野、新領域、新理論、新技術、新方法以及新發展等。這包括了跨文化研究的方法，也包括了文化、科學和本土心理學的關系，還包括了關于心理學與文化關系的歷史探討與理論分析。顯然，心理學自身的發展擁有豐富的社會與文化資源。就其根本而言，之所以有心理學本土化運動，一個重要目標就是要內在地建立心理學與社會和文化之間的關聯。換句話說，心理學本土化的根本目的就是使心理學植根于本土的社會發展脈絡及本土文化的土壤里。心理學的研究中，經常會遭遇資源短缺的狀態。當然，這并不意味著心理學沒有或者缺少相應的社會文化資源，而更多的是因為，心理學并沒有意識到或自覺地去把握自身的社會文化資源，或者是由于沒有去探尋、挖掘和萃取自身的社會文化資源。反觀西方心理學的發展不難發現，西方心理學就是植根于西方文化傳統之中，它汲取本土的文化資源，獲取了自身不斷發展的動力和不斷更新的研究方式。由此可見，中國心理學的發展與創新也同樣應該根植于中國的文化傳統。心理學的發展史告訴我們，心理學的研究都有自身的文化歷史資源。西方科學心理學有其自身的西方文化的歷史資源，而中國的心理學也同樣具有自身的東方文化的歷史資源。這種文化歷史資源從根本上決定了心理學存在與發展的土壤，決定了心理學演變的根基，也決定了心理學研究的方式、應用的途徑和心理學未來的發展路徑。心理學的發展和心理學的研究都與文化有著十分密切的關系。對心理學與文化的關系進行反思、探討、揭示、闡釋，從而對心理學與文化的關系能夠有更全面和深入的理解，對于心理學的發展和拓展，以及它的應用的推動來說，都有著十分重要的意義。心理學的研究或者發展如果脫離或排除關于文化的理解和思考，那就會受到極大的限制和束縛。因此，探討心理學與文化的關系，既可以給心理學本身的實際發展，也可以給本土心理學的發展帶來一系列重要的改觀。

四、心理學的學術思想根基

無論是自然的資源，還是社會的資源，還是文化的資源，還是歷史的資源，還是思想的資源等等，這些資源的存在并不是最為重要的，關鍵是資源的開發和利用。因此，開發資源或開發心理學的資源，是促進心理學的壯大和發展的核心部分。對于心理學資源的開發，當然不是要回到心理學的過去，也不是要還原心理學的歷史，而是要把資源運用于心理學的研究和創造，就是要把資源支撐于心理學的擴展和成熟。這樣的話，心理學會面對著大量資源的存在，但是心理學更需要面對的是深度的資源開發。顯然，存在著心理學的不同方式和不同方面的探索和研究，這可以分散在許許多多的不同學科的考察和解說之中。問題就在于，怎樣才能在一個統一的框架之下，在一個完整的原則之中，去匯總這些不同的心理學探索和研究，不同的心理學的考察和解說。問題更在于，怎樣才能在一個全新的平臺之上，在一個創新的思路之內，去沿用這些不同的心理學的資源，去擴展這些資源的價值。那么，不同資源的開發就需要如下的一系列的步驟和程序來完成。首先是要開放心理學的學科邊界、研究視野，以及探索的思路。在心理學的發展過程中，心理學為了保證自己的學科的獨立性，而一度封閉了自己的學科邊界。為了保證自己的研究的精確性，心理學曾一度收縮了自己的研究眼界。心理學為了保證自己探索的明確性，而一度禁錮了自己的探索思路。但是，從心理學資源開發的角度去理解，心理學只有開放邊界、開放視野、開放思路，才能夠獲取自己學科的資源、學術的資源、歷史的資源、思想的資源、學術的資源。其次是要挖掘心理學學科的資源，提取其中有價值的內容，獲得其中有傳承的文化。在心理學的探索中，心理學不僅是要面對自己的研究的對象、研究的內容，而且是要依據自己的研究基礎、研究傳統、研究歷史。其實，心理學研究所能夠匯總的資源含量，會決定心理學探索的厚度和深度。

第2篇：基礎心理學的內容范文

【關鍵詞】后現代主義時期；高校；教育心理學；發展；對策

前言

在后現代主義時期，高校教育心理學的發展會對高校受教育者的心理發展起到積極引導作用，而傳統的高校教育心理學已經不能滿足現如今學生對知識探索的需求，也同樣無法適應我國高校教育行業的發展。現代教育理念擁有多方面的教學優勢，其可以將教育心理學教學中的多種信息進行綜合處理，通過現代化教學手段將較難理解的知識直觀展現，使教育心理學變得更加生動。因此，應將現代教育理念充分有效的應用在高校教育心理學教學中，借助現代教育技術對學生進行教育心理學知識的講授，使學生能夠在學習過程中加深對教育心理學知識的理解，進而提高學生對教育心理學知識理解能力，優化學習體驗，促進教育心理學的發展。

一、現代教育理念在高校教育心理學發展中的作用

1.現代教育理念的重要性后現代主義時期高校教育心理學已經成為教學中尤為重要的一門學科，因此在教學中,教師應注重教育心理學的選擇性，不斷提高學生的綜合能力，進而強化學生對教育心理學的學習興趣。高校教育心理應不斷拓展延伸，發揮出教育心理學的實際作用，但由于教育心理學知識較為抽象，且難點較多，加大了學生對教育心理學知識的理解難度。同時，大多數學生覺得教育心理學知識枯燥乏味，導致學生缺乏對教育心理學知識的學習興趣，因此教師可利用現代教育理念提高學生學習興趣。

2.現代教育理念在高校教育心理學發展中的意義隨著當前時代科技的不斷發展，教育體系也在向著信息化的方向轉變。高校教育心理學區別于其他學科，不僅需要讓學生理解教育心理學知識，還需要以現代化觀念與心理學理論為目標對學生進行培養。在高校教育心理學發展中，運用現代教育理念進行教學，可以有效培養學生的自主學習能力與創新能力，進而提高學生的綜合素養。教師可以利用現代教育理念提高學生的教育心理學綜合能力，打破傳統教育心理學學習壁壘，使學生可以通過多現代教學技術將所學知識具體化，進而提高學生的教育心理學學習興趣。同時，教師應為學生制定明確的教學目標，在日常的教學過程中充分利用現代教育理念進行教學，從而提高學生課堂活躍度，深教育心理學學習水平，使學生可以將教育心理學知識有效應用在日后的學習生活中。

二、心理學評估標準的構建

1.建立自我評價體系自我評價體系的構建是高校教育心理學發展的標志性之一，在當前階段，教育心理學以自我評價為根本，因此應不斷提高心理學評估標準，使自我評價體系從根本改變當前教育心理學的“片面性”，進而提高教育心理學對高校學生的自我評價作用。自我評價體系的構建包括兩個方面，首先，應發揮出自我評價體系的實際作用，以監督機制為主體部分，其次，應完善自我評價體系中互評要素，通過實施互評使學生認識到目前自身心理發展狀況，以此提高高校教育心理學發展價值。心理學評價體系的構建是高校完善教育心理學的基礎，其不僅可以產生積極的推動性作用，還可充分體現出教育心理學在當前后現代主義時期的發展特點。

2.使心理評估標準合理化心理評估標準合理化主要以教育心理學發展為基礎，使整體評估過程及評估對象合理化。高校教育心理學評估主要針對學生內心意識及能力進行全面評估，并通過教育心理學進行合理引導，使學生可以從內心進行轉變。同時，心理評估標準化應突出評價過程中監督機制的作用，激發評價個體自身的潛在動能，進而使教育心理學評估價值不斷提高。評估標準合理化是當前心理學評價創新發展的基礎，也是心理學評估標準轉變的基礎，因此高校應以合理化不斷完善心理評估標準，為高校教育心理學發展提供保障，進而促進高校教育心理學的創新發展。心理評估標準合理化提高了評價價值，并且為高校后現代教育心理學發展提供基礎，使高校教育心理學滿足自身發展要求。

三、后現代主義時期高校教育心理學的發展現狀

1.教育心理學教師現狀在當前后現代主義時期，多數教師都是以理論知識作為教學的主要目標，因此導致教師在教學中忽視了對學生教育心理學實踐能力的培養。雖然教育心理學內容在教學中有所滲透，但大多實踐教學不夠規范，這樣的問題嚴重影響了教育心理學的發展。同時，部分教師在教學中多數是以講授的形式為學生授課，學生對于知識的接受處于被動狀態，使學生無法對教育心理學充分認知。因此，若不創新教育心理學的發展途徑，將無法提高學生的綜合能力。

2.知識儲備不足在當前的教育心理學中，應將橫縱向知識穿插，加快知識的更新速度。但就目前情況來看，部分高校教師的教育心理學知識儲備不足，且教齡偏低，導致無法深化教學內容，降低了教育心理學質量。同時，教育心理學知識較為復雜，教師如果缺少知識儲備很難將知識生動形象的展現出來，這樣的情況導致學生在學習知識時只能憑空想象。在當前后現代主義時期，教師應將現代化教學理念應用在教育心理學中，改變傳統培養模式，使教育心理學更加多元化，使學生可以借由現代化教學設備及網絡設備生動的學習所需知識，進而促進教育心理學的發展。同時，部分高校的教師在教育心理學教學中態度消極，單純以教科書的內容作為培養目標，導致教育心理學無法發展創新。

3.引導程度不高現階段教師的教學方式制約了教育心理學的發展，使得教育心理學知識無法在學生頭腦中形成獨立的理解模式，再加上教師的引導程度不高，使得學生對教育心理學的理解無法深化，從而導致學生綜合能力下降。如長此以往的持續下去，學生就會對教育心理學失去興趣，無法有效培養學生的身心健康。因此，教師應提高自身引導能力，引導學生進行教育心理學深度學習，不斷創新教學方法，改變學生當前學習方式，進而使高校教育心理學不斷發展。

四、后現代主義時期高校教育心理學的發展對策

1.整合教育心理學框架，明確培養目標高校教育心理學的發展實際需求出發，使教育心理學能夠切實發揮出實際效益。高校教育心理學的發展是為了滿足現今社會需求，只有不斷創新高校教育心理學的發展，高校才能在當前后現代時期立足。因此，在制定高校教育心理學的發展目標時應加強能力培養，整合教育心理學整體框架，設置個性化發展目標，進而使高校教育心理學的發展能夠充分發揮出實際作用。高校在整合教育心理學框架時，必須以當前后現代時期的實際需求為基礎，從高校及社會的整體需求出發，準確把握當前時代中教育心理學發展的具體需求，并進行相關的調研，將調研信息加以收集，以用來研究當前高校教育心理學發展應具有哪些必要條件，進而使高校教育心理學的發展目標變得更加明確。

2.健全高校教育心理學的發展制度在當前后現代主義時期，高校教育心理學應不斷完善發展制度，使心理學發展制度健全，這也是高校教育心理學工作順利開展的重要前提。在當前整體教學中，健全教育心理學發展制度十分重要，高校在培養教師授課能力的同時也要使整體發展工作變得具有秩序性、客觀性，從而對學生產生良好的約束。在健全發展制度中應對傳統的教育心理學發展制度進行深化改革，進而使高校教育心理學的發展制度得到有效優化。同時，高校相關人員應結合實際情況完善教育心理學發展制度，使教育心理學的發展能夠符合實際需求。在健全制度時也應聽取學生的意見，將學生的意見有效的融入到心理學發展制度中，使學生心理得到滿足，進而為高校教育心理學創新發展提供推動力。

五、結束語

第3篇：基礎心理學的內容范文

關鍵詞：社會心理學 特征 后現代主義社會心理學

中圖分類號：G641

文獻標識碼：A

1 引言

隨著時代的發展，后現代主義社會心理學在西方國家逐漸產生，并形成一種新的社會思潮，后現代主義社會心理學的產生，在一定程度上反映了社會的進步，也反映了人們心理的發展動向。后現代主義社會心理學思潮的產生，對社會心理學等產生著影響，這種影響需要人們進行科學的、客觀的、理性的分析。

2 社會心理學以及特征

在社會發展的過程中，產生了一種心理學，這種心理學稱之為社會心理學。社會心理學通過將社會看做是一個物質實體，將經驗作為精神實體，通過對物質實體的描述、認識等進行反映，將這兩種實體的真實知識呈現出來，社會心理學的產生，為社會心理現象、行為的科學主義研究提供了發展的方向，

傳統的社會心理學具有以下特征：

第一，社會心理學的研究方法為機械主義。在當前的社會中，社會心理學與社會中的主流心理學相同，在研究方法上，均是效仿自然科學的方法論，對社會、世界進行主觀以及客觀上的評價、分析。在社會心理學的研究中，搬用決定論，并使用研究自然現象的方法對社會心理現象進行研究。認真分析當前的社會心理學研究現狀，可以看出該學科對社會心理現象的研究過于繁瑣，而且受到實驗室研究的局限。

第二，社會心理學的研究有經驗主義傾向。在社會心理學研究中，采用了經驗主義手段，主要是以經驗是科學的為出發點，相信經驗。其相信經驗是科學的歸宿，主要是因為科學是通過研究、實驗等方法而得出的經驗，在社會心理學研究中，應用經驗主義，使用實驗法進行研究，體現的是一種經驗主義傾向。

第三，社會心理學的研究理念為普遍主義。在社會心理學研究的過程中，研究者從客觀因素、主觀因素的雙面角度進行分析研究，在研究理念上存在普遍主義的傾向，也就是所謂的保持中立態度。社會心理學的研究，通過自然科學的方法進行普遍真理的獲取，以普遍真理為基礎建立理論模型，對人們的心理因素、行為等進行研究。

3 后現代主義社會心理學的特征

社會在進步，時代在發展，在社會中逐漸出現了一種后現代主義社會心理學的思潮，并對社會心理學產生了較大的影響和沖擊。

從當前的后現代主義社會心理學進行分析，其自身具有的特征為：

第一，批判主義。后現代主義社會心理學的批判主義特征主要體現在對社會心理學的解構反駁，例如心理學的主客觀論、心理學的個體中心論等。后現代主義社會心理學，對社會心理學的科學至上論等進行批判，對社會心理學的實證論進行批判，后現代主義社會心理學，在一定程度上，對社會心理學有批判的性質。

第二，社會構建論。在后現代主義社會心理學發展中，其將社會構建論作為認識論的基礎，對社會心理學進行解構和建構。后現代主義社會心理學思潮的產生，是時展的產物，其形成的知識論，將社會構建論作為基礎，從社會構建論中獲取后現代主義社會心理學思潮觀念的相關知識，并對社會心理學產生著沖擊。

第三，為社會心理學的轉變提供條件。后現代主義社會心理學，是時展的產物，在社會發展的過程中，后現代主義社會心理學為社會心理學的轉變提供了條件，例如社會心理學的轉變、個體主義關系模型的轉變等。

4 后現代主義社會心理學思潮對社會心理學的影響

從當前社會中人們對社會思潮的看法進行分析，還存在一小部分的學者，認為后現代主義社會心理學只是一種學派，但大部分學者認為，后現代主義社會心理學存在一種共識，他們將后現代主義社會心理學看作為社會發展中的一種思潮。雖然當前后現代主義社會心理學的發展還處于初級階段，但是其已經掀起了一場后現代主義社會心理學研究的熱潮，后現代主義社會心理學的產生不是偶然的，它將后現代社會中物質文明與精神文明之間存在的差距直接地反映出來，從時代的發展特征出發，對社會心理學的發展方向進行規劃。

后現代主義社會心理學雖然對社會心理學產生著影響，但是其并沒有完全地將社會心理學加以否定，也就是說后現代主義社會心理學對社會心理學進行批判，但不是全盤。社會心理學的研究方法經歷了長期的演變，并且在不斷的發生著變化，在社會心理學發展的過程中，正在不斷的吸收其他學科、研究方法產生的研究成果，進行自身的創新，其研究方法的轉變和更新得到了后現代主義社會心理學的肯定。綜合分析，后現代主義社會心理學思潮在社會思潮發展中占有一定的地位，對社會心理學產生著影響，但是并不是全盤否定社會心理學。

第4篇：基礎心理學的內容范文

關鍵詞：本科 設計心理學 教學

一、 本科設計心理學的教材和教學現狀

設計心理學是最近幾年剛興起的一門設計和心理學交叉的新興學科，在國內廣受關注而又爭議頗多。大多數本科院校是最近幾年才剛開設本課程，甚至有的本科院校到目前為止還沒有開設相關的課程。那么對于設計心理學的課程教學，大家都在摸索中前進，目前也尚無相關的較為普遍的、通用的教材。設計心理學領域的各位學者均以各自的知識背景和實踐經驗出發，構建學科體系，提煉學科理論和知識。

自從2001年江南大學的李彬彬教授出版了國內第一本以消費心理學為指導《設計心理學》教材之后，國內學者對其研究也逐漸熱了起來。國內相繼出版了6――10本相關的教材。其中工科工業設計背景的設計心理學教材主要有：李樂山《工業設計心理學》、柳莎《設計心理學》、以及2012年出版的十二五規劃教材：張凱、周瑩主編的《設計心理學》等等；以認知心理學為指導的教材由邵璐、姜波編著西北大學出版社出版的《設計心理學》；以及十一五規劃教材許邵藝編著的《設計藝術心理學》；和設計學專業的通用教材：由楊星星、宋艷菊編著的《設計心理學》。短短時間，國內多位學者撰寫同一門教材的編寫，充分反映了我國學者和設計者對設計中心理現象的關注，也表明了心理學研究對設計學科的建立，設計實踐發展有著極其重要的指導作用。

由于設計心理學研究教材的多樣性和研究內容的不確定性，反映在課堂方面是作為應用心理學分支之一的設計心理學面臨著更為含混的、無定論的現狀。甚至設計藝術學本身作為新興交叉學科的屬性，又進一步強化了設計心理學體系和理論尚不統一的學科屬性。

因此，　對設計心理學的教學，　尤其是對教學內容和教學方法進行相對準確的教學定位是高校設計心理學發展所必須面對的方向。由于目前在國內相關的教材較少，現已出版的一些教材或是針對性過強或是晦澀難以開展教學。針對我校藝術設計專業設置特點和現狀，經過仔細斟酌和考慮，我選擇由許邵藝編著的十一五規劃教材《設計藝術心理學》作為講授的主要內容，同時合理的引進其它教材的內容和國內外的一些最新研究成果，在此基礎上形成自己適應我校專業特色的獨特的教案。

二、 設計心理學教學的課程定位

設計心理學教學是為適應現代藝術設計的需要，為視覺傳達設計、數字媒體設計、工業設計、環藝設計、服裝設計等設計專業開設的理論課程教學體系。是對設計師的深層意義上的研究和訓練，毫無疑問，這種研究較為抽象和深奧，但卻對設計師的發展有積極和重要的意義。設計院校和企業迫切需要這樣的理論。

我認為設計心理學應定義為設計學科的一門工具學科，它運用心理學中經受檢驗、相對穩定的原理解讀設計中的現象，幫助設計者更好地認識其設計目標人群與設計相關的心理現象和行為，起到改善和輔助設計的作用，同時增強設計者自身的思維過程和創造能力的了解和認識，提高設計能力。學生學習這門課的目的在于獲得必要的依據和參考，而不必把精力投入到心理學的研究本身中去。

三、改革設計心理學的教學思路

大學，　最重要的是要教會學生一些基本的理論和分析問題的方法，　更重要的是培養學生應用所學過的知識解決實際問題的能力。根據我的課程定位：運用心理學中經受檢驗、相對穩定的原理解讀設計中的現象，為學生在設計時獲得必要的依據和參考，而不是拘泥于心理學理論本身。我提出了以下幾點的教學思路：

1、設計心理學教學內容上的合理剪裁

結合我校的實際情況特點和國內外學者的研究現狀以及自己實踐教學經驗總結，我把教學內容定義為通用的教材性質而非學術研究性質，并且對教材內容知識點重新的進行了重新的歸納和整合：第一章：設計心理學概述部分。主要講述設計心理學的概念、與設計心理相關的心理學流派、以及現代設計心理學研究的發展趨勢等；第二章：講解普通心理學的基礎知識。如感覺、直覺、思維、聯想、情緒、情感、個性特征等；第三章：主要講解以格式塔心理學為基礎的設計藝術與視知覺心理規律；第四章：講解以認知心理學為基礎的“信息加工心理學”；第五章：以人本主義為核心的“消費心理學”；第六章：講解設計師的心理和設計思維。這與原參考教材有一定的出入。

2、教學方法上多采用案例教學法，強調經典性和實用性

首先，設計心理學的原理教學采用“拿來主義”直接講授。讓學生直接掌握所涉及的理論精髓，而不必去搞繁瑣的理論探源與論證。為了使學生能更深刻的理解理論和解釋設計現象，可以增加一些趣味性的心理學實驗講解。比如在講解設計心理的現象――色彩心理的綜合效果設計時，為什么在快餐店和電影院門口要設計一些不安的色彩，而在閱覽室和實驗室設計藍色或冷色等寧靜的色彩？可以通過心理學家的心理實驗結果來證明：讓一部分人呆在四面都是藍色的冷色調房間內，另一部分人呆在四年都是紅橙色的暖色調房間內，讓他們根據自己的經驗，在里面呆一個小時出來。實驗結果時在藍色房間里的人呆了一個小時二十分鐘，而在紅色房間的人呆了只有不到四十分鐘就出來了。

其次，設計心理學的應用部分采用經典案例分析，提高學生分析問題和解決問題的能力。學習設計心理學的目的是運用心理學中經受檢驗、相對穩定的原理解讀設計中的現象，為學生在設計時理論指導實踐獲得必要的依據和參考。通過案例分析法，教師將設計理論，設計師、消費者、設計作品直觀的顯示在學生的面前，邊分析邊向學生提出問題并適當講解，以獲取最佳效果。讓學生意識到，設計心理學作為一門應用性的工具學科在設計中的不可或缺作用。因此，課堂上進行案例分析，提高其實用性，不僅可以提高學生學習的積極性和主動性，還可以提高學生分析問題和解決問題的能力。不失為一種很好的教學方法。

再次，設計心理學的實用性知識采用演示練習教學。設計心理學的“繁榮”源于理論對實踐的指導作用，通過理論的學習和設計現象的理論分析，采用講授和練習相結合。目的是通過案例分析和市場調研的操作，加速學生從知識到能力的轉化過程，從而解決設計心理學科的學習中“知易行難”的問題，誘導學生全身心地投入到練習中去，培養學生的設計能力。最后讓學生的通過市場調研和作業，使學生在設計和生活中，更深刻的理解設計設計心理學的相關知識，指導設計實踐，達到理論的升華。

教學是一種創造性活動。常言道：“教學有法.但無定法。”每個教師都應當有創造性地去教學并形成自己的教學風格，提高教學質量，設計心理學教學效果的提高除依靠上述方法外，還應根據這門專業基礎課的特殊性，結合具體的教學內容，從教學實際出發去研究。

3、增設網路時代的數字設計心理應用研究。

隨著計算機及信息技術的發展，各學科都需要參與到計算機的設計中來，目前的數字媒體和虛擬化設計等相關專業作為藝術設計中的一個新興的重要方向和分支，已經實現了無紙化的全電腦操作，因此我們應該跟上時代的步伐，在數字話設計時代中，根據理論建設和學科建設的需要，增設設計心理學在數字化時代的現象解釋和應用研究。著重的理論依據有：格式塔心理學的視知覺規律，特別是色彩心理對設計的影響；情感與情緒在網絡化時代的實踐研究；消費心理在電子商務中的應用研究，以及界面和交互設計心理、用戶設計心理等等。我以前曾發表的論文《WEB設計中的情感交互》也淺顯的設計到了其中設計心理的情感交互研究。

小結：

設計心理學作為一門交叉性的邊緣學科，從對設計現象的感知和設對計現象的原理著手，對設計實踐和原理產生必要的補充。此外，設計心理學還與設計實踐教學共同構建出一個為適應現代藝術設計教學所需要的設計課程教學體系。我們相信，設計心理學將發揮越來越重要的作用。

參考文獻：

[1]　柳莎.設計心理學.上海人民美術出版社.2009

[2]　許邵藝.設計藝術心理學.中南大學出版社.2010

[3]　李彬彬.設計心理學.中國輕工業出版社.2006

第5篇：基礎心理學的內容范文

關鍵詞：；整體思想；意元體；參照系；整體心理學

中圖分類號：R229

文獻標識碼：A

文章編號：1673-7717(2009)06-1291-02

整體心理學是在東方整體思想文化環境下，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導思想，結合現代心理學的優勢而建立起來的一種心理學體系。它是以研究功能整體為基礎，研究人的參照系與功能整體的關系，從而研究意識的起源與進化，研究意識的結構和自我的發展以及社會中人的本質等，和現代心理學相比，整體心理學有3個不同特點，完全的唯物論、整體思想和功能本體論。由于定義的整體含義不一致，整體心理學與格式塔心理學本質上也不一樣。與中醫心理學相比，是中醫學在心理學上的繼續發展和創新。

1　唯物論

堅持的認識觀，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義在心理學上的主體地位，堅決否定一切唯心主義思想；意識、心理活動都是功能本體的活動內容和形式，功能本體是物質高度發展下的人腦的結果，意識和心理活動也是物質運動的一種高級形式；繼承維果茨基的主體心理學的優秀思想，人的心理是在主體與客體關系過程中發展起來的，而這種關系的實現卻離不開主體的活動，在此基礎上在思想和東方整體思想指導下進一步延伸發展，進一步發展追溯到心理的功能本身――本體，人的心理、思維活動的功能本身，在研究本體的功能、機理的基礎上研究心理，探索腦、本體、人格參照模式的相互關系。

世界觀是一個心理學派的主導和靈魂，它決定了一個心理學的最終走向。現代心理學則是在資本主義私有制社會意識形態、機械唯物主義或者其他唯心主義思潮下產生的，這種思潮下產生的心理學不可能是完善的，而且也會誤導人們對自我的正確認識。辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學的世界觀和方法論，由它主導的心理學則可以科學的正確認識意識和心理的本質。

中醫心理學必須由樸素的唯物論和辯證法走出來，接受科學的指導，才能真正適應現代社會的發展并且指導人類未來的發展。

2　整體思想

人與自然是統一的，自然界存在著人類賴以生存的必要條件，人以及人的心理是在自然界的進化中發展過來的，自然界的變化必然直接或者間接地影響著人的生理活動和意識，客觀世界不但形成了心理的本體而且也成為心理、思維的對象，這是人的自然本質；人與社會也是統一的，社會是形成人的意識的基礎，人從出生開始，正是社會促使了社會的人和意識的形成，馬克思曾明確指出：“人的本質并不是單個人的抽象物，實際上，它是一切社會關系的總和。”這段引文著重闡述人的社會特征。整體心理學建立的目的也是為了闡述人與社會統一的生理基礎和本質。

而由還原論主導的心理學對于百億計的神經元細胞和更多的突觸聯系而組成的功能整體是無能為力的，也根本不可能科學地解釋人的心理，更不可能解釋人的社會本質。

3　功能本體論

腦是心理的物質基礎，意元體是發育到一定階段的腦神經細胞通過突觸相互連接而成的一種功能整體。神經細胞的特點是除了在自身的新陳代謝過程中有吸收、排泄實體物質功能外，還有接收和發放信息的功能。當神經細胞聚集到一定程度而形成腦時，可以把每個神經細胞接收的局部信息整合成整體信息，對具有反映特性的腦功能整體，稱之為腦元體。當腦元體能進一步抽象形成概念，并能用概念進行思維時，稱之為意元體，這就是心理的本體，這是人的思維、意識以及其他心理活動的本體，人的本我。人的本我是神經系統的整體功能，是由神經元細胞大量連接而現成的統一功能整體。

中醫學的元神則是功能整體與后天形成的人格參照模式的統一體，嬰幼兒的元神與意元體有些類似，但是嬰幼兒的元神包含著空白的人格參照模式，即使是空白也是有。中醫心理學開創了整體心理學的先河，是中醫現代化的開端，但是由于中醫心理學拘泥于傳統模糊的觀點，則不能真正揭示心理與意識的本質，不能與現代科學真正接軌。

腦的生理基礎是形成意元體的物質條件，是意元體形成的基礎；但是腦與意元體是有一定區別的，神經組織是意元體的有形體現。意元體是人的本能體，是人與自然、社會相平衡而獨立存在的本我存在。這與佛洛依德的本我是有本質區別的，也是與當代心理學主要區別。現代心理學的本體則是腦本身，當代心理學從結構出發則不可能找到認知的主體和人格的本質，而從整體出發則是中醫藥學的優勢。有很多腦實體出現了損壞而可以正常思維的病例，這是當代心理學不能解釋的。

4　整體心理學與現代心理學的整體心理學

現代心理學界的整體心理學亦稱“整體主義心理學”。與元素心理學、原子主義心理學相對，為心理學研究的一種方法論觀點和理論取向，而非心理學的一個分支學科和研究領域。基本觀點：(1)堅持整體觀，反對元素主義；(2)主張整體先于和大于部分，部分只有在整體中才能表現其實質和作用；(3)人的心理現象是對事物整體的反映，并非單純決定于個別刺激物(元素)的性質及其相加的總和。凡是以現象學、存在主義和解釋學為哲學基礎的人文主義心理學取向，基本上都屬于整體主義心理學的范疇。從德國布倫塔諾的意動心理學、狄爾泰的理解心理學開始，斯特恩(stern，w.)、斯普蘭格(Spranger，E.)等人的人格心理學、格式塔心理學、精神分析、機體論心理學，一直到美國人格心理學和人本主義心理學都非常強調研究整體的人(全人)和人的整體(人格)，采用現象學方法、整體分析方法和個案研究。整體性原則是心理學史發展的一個重要里程碑。

整體心理學建立在東方傳統整體思想的基礎上，整體的概念與現代心理學界的整體心理學定義的不是一回事。中醫藥學的整體概念是結構與功能的統一，是“氣”的體現；在結構上是相互聯系的各個組成部分組成的，在功能上是相互作用而統一的。在整體與局部的關系上，整體是局部的整體，局部是整體的局部。整體心理學是基于本體、人與社會、人與觀察對象的統一，研究的對象不但包含了心理本體的整體性，而且也包含了所觀察現象的整體性，人的意識的社會性，這是當代心理學所不能相比的。

5　整體心理學與人格心理學

整體心理學是基于功能整體――意元體和參照系的統一的；對于人來說，有同樣的功能基因，而差別的只是調控基因的基因序列，因此功能基因相互聯系而形成的功能整體也同樣差別很細微，因此人的本性是一樣的，整體心理學不是將功能本體簡單定義為人格的組成，而是定義為人格幕后的真正操縱者；而真正有差別的是后天所形成的人格參照模式，整體心理學則定義為參照系，由于個人生活環境的千差萬別，所形成的參照系也是千差萬別的。

人格的基本屬性是自然性、社會性、整體性以及個體特異性，而人格心理學沒有完全注意到。整體心理學研究的是在社會整體中人的參照系的形成，人的本我與參照系之間的矛盾統一以及人的社會本質。人的發育成長伴隨著的是參照系形成的過程，從空白到逐漸形成，直到一個獨立的人的形成。參照系是調控和定向意元體的功能形式，也決定了一個人喜怒哀樂思的形式，這些形式形成了精氣神平衡模式，也就是人體的應激模式，因此又決定了個人的健康。中醫心理學的陰陽人格學說在一定程度上是正確的。

6　整體心理學與認知心理學

認知的主體是功能本體，而不是神經結構。人腦的主要功能在于接受、處理和儲存信息，信息的儲存單位只能是基因序列，不可能在蛋白或者其他大分子，更不可能是唯心主義的空間。腦功能基因組之間處在相互調控中，相互聯系的手段就很有可能是短分子的基因序列，相互傳遞也只能是文化信息基因序列。傳遞的過程也有基因組之間傳遞的內容決定。至于神經元細胞之間傳遞的文化信息如何排列，這需要更深入的探討和大量研究。這也是中醫藥學的理論優勢。

華東師大林龍年和美國波士頓大學錢卓兩位科學家首次發現了大腦記憶的編碼單元與大腦密碼的解讀方法。數字化的編碼形式使科學家們能對不同個體乃至不同種群動物的大腦活動進行直接比較和分析。但是他們沒有深入腦基因組研究。最近科學家發現RNA與記憶相關，但是RNA與DNA、突觸信息傳遞的關系卻沒有揭示。從整體的角度出發將是人類解譯大腦密碼的捷徑。

第6篇：基礎心理學的內容范文

關鍵詞： 心理資源； 心理學形態； 原始性創新

Abstract: The development of psychology depends upon cultura l and historical res ources of its own， so it has considerably different forms of historical developm ent and long-term evolution， which psychology can count on for further advanceme nt. Psychological resources show different historical categories， different styl es of realistic evolution， and even different trends of future development of ps ychology. Therefore， current advancement of psychology should not discard otherhistorical categories but regard them as cultural and historical resources for a cademic innovation to extend the horizon， exploit the potentials， and complete t he function of the discipline.

Key Words: Psychological resources; category of psychology;primary innovation

一、 心理資源概述

所謂心理資源是指可以生成和促進心理學發展的基礎條件，如心理學的成長要有自己 植根的社會文化土壤，這就是心理學的社會文化資源。心理資源既可以成為心理生活的資源 ，也可以成為心理科學的資源。心理學面臨著如何理解、看待、保護、挖掘、提取、轉用資 源的問題。心理學的發展不應該拋棄自己的文化歷史傳統，而應該將其當作可以借用的文化 歷史資源，從而擴大自己的視野，挖掘自己的潛能，豐富自己的研究，完善自己的功能。

科學心理學只有很短的一百多年的歷史。但是，心理學的探索卻有著久遠的過去。通常 認為，心理學的發展只是連續的線性更替關系，現代的科學心理學淘汰和取代了原有的傳統 形態的心理學。但實際情況并非如此。科學心理學誕生之后，其他不同形態的心理學仍然與 其并存著，仍然各自發揮著自己的功能。通常還認為，歷史上只有哲學的心理學和科學的心 理學。科學心理學從哲學的母體中脫胎之后，就取代了哲學心理學，成為惟一合理和合法 的心理學。其實，歷史上出現過多種形態的心理學。這些不同形態的心理學并沒有隨著 現代科學心理學的出現而消亡，它們依然存在于現實生活和學術研究之中，并在不同的 生活領域和學術領域中發揮著重要的作用。從人類文化史的角度來看，共出現了五種不同形 態的心理學。這就是常識的心理學、哲學心理學、宗教心理學、類科學心理學(或類同心理 學)和科學心理學。［1］解讀這些不同形態的心理學， 考察科學心理學與其他形態心理學之間的關系，對科學心理學的發展有著至關重要的作用。

人的心理生活是生成性的和創造性的，生成與創造的過程則需要特定資源。所謂心理 資源的一個含義就是指人的心理生活建構的基礎、生成的養分以及拓展的依據。人的物質 生 活需要自然資源，而人的心理生活則需要文化資源、社會資源、歷史資源和現實資 源。心理資源具有自己獨特的存在方式和存在形態。

任一學科的生成、發展、進步、拓展都需要文化、社會、歷史和現實的資源。心理學也 同樣如此。例如，心理學的發展和研究都與文化有著十分密切的關系。［2-5］在心 理學的 研究中，與文化相關的分支學科也在快速地擴展和成長，如文化心理學和跨文化心理學的研 究等。心理學與文化的關系是指心理學在自身的研究、發展和演變過程中，與文化的背景 、文化的歷史、文化的根基、文化的條件及文化的現實等所產生的關聯。心理學與 文化的關系經歷了文化的剝離、文化的轉向、文化的回歸、文化的定位。心理學與文化的關 系不僅涉及文化心理學、跨文化心理學、本土心理學、后現代心理學的研究［6-11］ ，而且還涉及心理學的單一文化背景和心理學的多元文化發展。心理學與 文化 的關系定位將會帶來心理學的新視野、新領域、新理論、新方法、新技術和新發展。再如， 心 理學在成為獨立學科的前后，與其他學科一直有著特定的關系。這種關系決定了心理學 的發展和演變。但是，學術界對心理學與相關學科的關系卻缺乏系統和深入的探索。心理學 與相關 學科的關系經歷了一種歷史的演變過程，即從心理學依附于其他學科的發展，到心理學排斥 其他學科來 保證自己的學術獨立性，再到心理學尋求與其他學科的合作關系，并與其他學科 建立起共生的關系。這既標志著心理學學科的成熟，也標志著心理學開始容納所有的學術資 源。這意味著心理學不僅借助于其他學科來發展自身，而且又為其他學科的發展提供了可用 的 資源。從不同學科的學術獨立到不同學科的學術共生，這是一個新舊時代的重大學術轉換。

二、 心理資源考察

心理學無論是對人的心理行為的研究，還是對心理學自身的反思，都需要挖掘、提取和 轉用自己的資源。這就是關于心理資源的考察。

對心理資源的考察首先涉及考察的視角。這是指研究者的研究立場和研究根基。對于心 理資源，不同的研究者可以有自己看待和理解問題的出發點和立足點，可以有自己揭 示和解釋問題的著眼點和著重點。即便是否認、忽視和歪曲心理資源的存在，也是對待或看 待 心理資源的一種特定視角。考察的視角決定了研究者所獲取的關于心理資源的內涵和內容。 眼界與視域的不同，都決定著研究者所捕捉到的和所提取出的心理資源的差異。

其次，對心理資源的考察還涉及考察的學科。心理資源是文化的存在、社會的存在、歷史 的 存在、生活的存在和人性的存在。這就給不同的學科分支提供了多 學科交叉和交匯的研究內容。由于不同學科有不同的研究領域和研究方式，因此，對 心理 資源的揭示和解釋也有所側重與不同。例如，哲學、社會學、人類學、歷史學、政治學、文 學、文化學等學科對心理資源的考察，都會有不同的視角與方法。

第三，對心理資源的考察還涉及考察的內容。心理資源具有非常豐富的內涵、思想、解說 與積累。分離和分解心理資源，解釋心理資源的基本性質，確定心理資源的基本方面，追蹤 心 理資源的演變發展，說明心理資源的特征、特點等，都是考察心理資源的最基本內容。對如 何 定位、分析、揭示、解釋、說明、借用心理資源，可以有不同的方式。它既可以是哲學反 思的方式，考察關于心理資源作為心理學研究的思想前提和理論設定；也可以是實證研究 的方式，通過實證科學的手段來定性和定量地分析和考察心理資源的存在和變化；還可以 是歷史研究的方式，通過歷史和未來的定位和定向來揭示和解釋心理資源的演變和演化。

心理資源的考察結果可以成為人理解自身存在的重要內容，也可以成為發展關于人的心 理研究的重要學術內容。人的心理生活的創造、建構和拓展需要資源的支撐。提供心理資源 不僅 是豐富人的心理生活、提升心理生活質量所必需的，而且也是心理科學進步 與發展所必須依賴的基石和基礎。

三、 心理資源分類

心理學的五種形態，不僅僅反映著心理學的歷史、現實和未來的演變，它更是一種資 源。可以說這種觀念轉變是心理學研究上的重大進步。

首先，常識心理學(又稱為民俗心理學、素樸心理學等)是普通人在日常生活中創建的心 理 學，是存在于普通人生活經驗中的心理學。它有兩個存在水平，一是個體化的存在水平，是 個體在自己的生活經歷和經驗中獲得的，是個人 對心理行為獨特的認識和理解。二是社會化的存在水平，是不同個體在交往和互動的過程中 共同形成和具有的，個體可以在社會化過程中接受和掌握隱含于社會文化之中的心理常識。 常識心理學既是普通人心靈活動的指南，也是普通人理解心靈的指南，它是科學心理學發展 的文化資源。［12］

其次，哲學心理學也是一種心理學的資源。在科學心理學誕生之前，心理學就寄生在哲學 之中， 是哲學的一個探索領域。哲學心理學最重要的研究方式是思辨和猜測。正是通過思辨和猜 測，哲學心理學探索了人類心理行為大部分重要的方面。當心理學成為科學門類之后，哲學 心理學在哲學研究中轉換成為心靈哲學的研究。心理學哲學的研究則轉而去反思心理學研究 中關于對象、方法和技術的理論前提或思想預設。［13］

再次，宗教心理學亦是心理學的資源。宗教心理學可以有兩種不同的含義，一是科學的含 義 或是科學傳統中的宗教心理學，是科學家運用科學方法對宗教心理的研究。這是科學心理學 的一個分支。二是宗教的含義或是宗教傳統中的宗教心理學，是宗教家按照宗教的方式對人 的心理行為的說明、解釋和干預。后者既是宗教活動提供的傳統文化資源，同時也是現代科 學心理學的傳統歷史資源。宗教中的心理學提供了關于人的信仰心理方面的重要闡釋以 及干預人的心理皈依的重要的方式。這為科學心理學的發展和進步提供了非常豐富和重要的 心理學思想理論、研究方法和干預技術。心理學的創新就必須提取宗教心理 學中的資源。［14］

第四，類科學心理學(類同形態的心理學)也是心理學的資源。所謂類科學心理學，是指 在與心理學相類同或 相接近的科學分支或科學學科當中，也有關于人類心理行為的相關研究和研究成果。這是在 與科學心理學相類同或相類似的其他科學分支中的心理學思想、理論、方法與技術。這些研 究和成果也在特定的角度、特定的方面或特定的層次上，以特定的方式 、方法或技術，揭示和闡釋了人類的心理行為，并為心理科學的誕生和發展提 供了十分重要的和不可忽視的基礎和內容。因此，這些相關的或相近的學科門類也都與科學 心理學有著非常密切的關聯。［15］并不是只有心理學才關注對心理行為的研究，其 他類同形態 的心理學也從各個不同的學科視角，對人的心理行為進行了多維度、多視角、多方面、多 層次的探索。蘊含在不同學科門類中的心理學探索，得出了關于人的心理行為的不同的思想 學說、不同的理論闡釋、不同的影響方式以及不同的干預技術。這種對人的心理行為的分門 別 類的研究給科學心理學提出了一個重要任務，就是怎樣使科學心理學不至于分解、分裂 、消失和消散在其他類同學科中，以及怎樣使科學心理學去吸取、提煉、接受、消化、融會 類同形態的心理學研究。如在物理學的發展過程中，無論是光學還是聲學的研究成果都為 心 理學關于視覺和聽覺的研究提供了豐富的內容；生物學特別是進化論對人類心理的發生和發 展，對人類心理與遺傳和環境的關系等，也提供了重要的理論解釋框架和細致的特定學說； 還有 生理學特別是神經生理學的研究成果，也對心理學的發展產生過巨大影響。像俄國生理學 家巴甫洛夫的高級神經活動學說，美國科學家斯佩里關于裂腦人的研究，都深刻影響到了 科學心理學的發展和進步。精神病學的發展也揭示了以異常形式表現出來的心理行為，為全 面認識和了解人的心理行為提供了重要的內容。當代計算機科學特別是人工智能的研究，也 提供了對人類智能活動的基本認識，推動了現代認知心理學的發展。社會學對社會個人、 人際關系、社會群體、人類社會的研究，也提供了關于群體心理、社會心理、文化心 理、國民性格的成果。生態學對科學心理學的影響則在于提供了共生發展的生態學方法論。 生態學的出現不僅僅是一個新的學科的誕生，而且是一種新的思考方式的形成。在生態學的 框架中，人的心理與他人、社會、環境、世界等等，都是彼此共存、相互依賴 、共同成長的。生態學與心理學的結合形成了生態心理學和心理生態學。生態的核心 含義是指共生。生態的視角是指從共生的方面來考察、認識和理解環境、生物、社會、人類 、生活、心理、行為等。在中國的文化傳統中，一個非常重要的原則性主張就是天人合一。 這是人與天的合一，是我與物的同一，是心與道的統一。

最后，科學心理學也是心理學的資源。心理學作為科學是通過科學的理論、方法和技術 來描 述、說明和干預心理行為。科學形態的心理學雖然在短時內取得了飛速發展，但依然面臨著 重大問題。它從誕生之日起，就存在著物理主義和人本主義、實證論和現象學兩種不同研究 取 向，并一直處于四分五裂的狀態，統一是其一直不懈的努力。科學心理學既有基礎研究和應 用研究 的分類，也有理論、方法和技術的分類，關鍵是心理學研究類別的順序。其研究方式 和方法存在著實驗和內省的地位和作用之爭。［16］

四、 心理資源的提取

在當代心理學的發展中，后現代是心理學研究者所處的和面對的歷史時代、歷史階段、 當代風潮、當代思潮。如何理解后現代的來臨，如何面對后現代的問題以及如何引領后現代 的 發展，是心理學的發展所必須要經歷的。20世紀中期，西方發達國家開始由現代工業 社 會步入后工業社會或信息社會。與之相應，其文化思潮也由現代主義轉向后現代主義。后現 代主義思潮被看做是西方文化精神和價值取向的重大變革，并很快風靡歐美、震撼學界。科 學心理學的發展顯然無法擺脫這一大的文化氛圍。文藝復興之后，西方社會不僅大踏步邁 向現代大工業社會，而且逐步確立起理性至高無上的地位和科學統觀一切的權威，并以此構 造了西方的現代文明。但是，當今的后現代主義運動則是對現代文明的批判和解構，是對 理性獨斷和科學霸權的摧毀，它強調所有的思想和文化平等并存的發展。后現代精神在于 “去中心”和“多元化”。這無疑打破了西方心理學的獨霸地位，帶來了不同心理資源的互 惠互利。

心理學的本土化是心理學發展過程中的一種思潮，一種定位，一種尋求。［17—18］ 當然，從 提出關于本土心理學的研究開始，心理學的本土化就經歷了不同的歷程并體現出不同的 目的。心理學本土化的目的在于，一是對科學心理學或正統心理學之外的其他心理學探索的 關注和考察。這是所謂的本土心理學的最為基本的目的，也是本土心理學最一開始的 基本含義。二是對西方實證心理學的霸權地位的挑戰。三是對根源于本土社會文化的心理行 為和研究方式的探索。四是對本土心理學資源的挖掘和創造。五是對心理學研究的原始性 創新的追求。希望能夠在心理學的理論、方法和技術等方面，有新的創造。

當今世界正在面臨著日益突出的國際化趨勢， 國際社會的 聯系日益緊密， 地球已經成了“地球村”， 同時也面臨著越來越多的全球化的經濟問題、社 會問題和環境問題等。這些問題已經不單單是某一國家或某一民族各自的問題， 而是整個人 類共同的問題。 全球化既是產生全球性問題的歷史前提， 同時又孕育著解決全球性問題的可能性。不同 學科視野中的全球化概念是不同的。 在這樣的背景下， 心理學正經歷著一場轉變， 即由只關心單一文化背景轉向 多文化的融合， 由方法中心論轉向問題中心論， 由單一理論轉向復合理論。心理學不能回避 現實問題。要使心理學的研究具有現實性，必須以研究的問題為中心，拋開傳統的理論派別 之爭， 摒棄對抗， 一切圍繞解決現實問題展開。這就是心理學全球化的內涵。

在中國本土傳統文化的框架中，并沒有誕生出現代意義上的科學。中國的現代科學是從 西方傳入的。同樣，在中國的本土文化中，也沒有誕生出西方現代意義上的科學心理學。中 國現代的科學心理學也是從西方傳入的，也帶著西方文化傳統的印記。那么，在中國發展自 己的科學心理學時，所面臨的一個非常重要的問題就是，中國的本土文化中有沒有自己的心 理學傳統。如果有，那么這種本土的心理學傳統具有什么性質，包含什么內容。如果有，那 么應該如何去理解、解說、闡釋和對待這種本土的心理學傳統。可以肯定的是，在中國本土 的文化傳統中也有自己獨特的心理學傳統。因此，最為重要的問題就在于，中國本土的心理 學傳統能否成為中國科學心理學發展和創新的有益資源。所以，如何理解中國本土的心理學 傳統，就成為決定中國心理學未來發展的一項基礎性的和發展性的研究任務。

中國心理學的跨世紀發展面臨著一個重要的選擇，那就是從對西方或對外國心理學的模 仿中解脫出來，去尋找和挖掘中國本土的心理資源。新心性心理學就是一種植根本土文化資 源的創新努力，試圖開辟中國心理學自己的新世紀發展道路，新心性心理學對心理學研究 對象的理解和心理學研究方式的確立有一個基本的變化。［19］新心性心理學涉 及心理資源 、心理文化、心理生活以及心理環境，即涉及心理學的文化資源、心理學的學科性質、心理 學 的研究對象、心理學的對象背景。心理資源是關于心理學發展中的文化歷史資源和文化歷史 形態的考察。心理文化是關于西方的心理學傳統和中國的心理學傳統的跨文化解析。心理生 活是關于心理學研究對象的一種新視野、新認識和新理解。心理環境是關于心理與環境關系 的一種新的思考和分析。

總之，心理學的未來發展應該是把自己建設成為資源合理開發和有效利用的新型學科。心 理學的未來形態就是資源形態的心理學，這可以稱之為心理學的第六種形態，是立足 于心理資源的開發和利用的心理學形態。

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第7篇：基礎心理學的內容范文

【論文摘要】 心理學是幼師學生必修的專業理論課之一,學好這門學科的重要性是不言而喻的,幼兒感知覺的發生和發展具有一定的規律,作為幼兒教師應該遵循這些規律組織教育教學活動。在教育教學活動中理論聯系實際,活學活用,這樣才能提高教育教學活動的效果,才能對幼兒感知覺的進一步發展起到非常積極的作用。

心理學是幼師學生必修的專業理論課之一,幼師心理學教學目標主要是要使學生較系統地掌握與未來幼兒教育教學工作相關的心理學理論知識,如心理活動主要規律,幼兒心理發展特點、矛盾,影響教學效果的各種心理因素等;要使掌握的心理學知識與實際教學緊密結合,提高對教學工作的積極促進作用。幼師心理學教育還有一個重要的目的就是教師人文意識的培養,心理學教學也不能僅僅滿足于指導未來的幼兒教師教好書、上好課,還應該注重他們人文精神的培養,使之更多地關心愛護學前兒童的成長,重視他們的心理需求,全方位提高學生素質,這樣才能成為真正意義上的“靈魂工程師”。由于幼師心理學是一門理論和應用性較強的學科,特點是理論深奧難懂,講解枯燥乏味;但在教學和學習過程中卻有很強的技術性和指導性。幼師心理學教學是為了培養未來的幼兒教師,而不是培養心理學專業工作者。在教學過程中就必須保證教學目的的師范性上來。對于剛剛步入幼師校門的初中畢業生來說,基本從未接受過系統的心理學知識的學習,心理學的基本理論對他們來說是很抽象和陌生的。他們的認知及個性發展正處于逐步走向成熟的階段,他們抱著好奇的心態學習心理學,總想自覺不自覺地把心理學知識和自己的心理活動聯系起來。對于這些十五六歲的青年學生,如果不加以引導,就有可能造成他們內心體驗的誤差,或自卑,或自傲或是不系統,或是自我矛盾。可見幼師心理學的教學任務還應包括引導學生們養成自我教育的習慣意識,培養他們健康的心理和自我調控、自我完善的能力。

1 優化課程結構,讓學生迅速融入教學過程

作為幼師專業基礎理論課程的心理學,應做到從一般規律到特殊規律的縱向有序及同層次學科的橫向結合和有機聯系。要以快速高效地提高幼師學生從事教育教學工作的心理素養為目標,科學合理的制定教學計劃、安排教材結構。教材的結構是幼師學生形成心理學認知結構的依據,教材的結構與現實教育教學活動的結構越接近,就越易使幼師學生將所學心理學理論運用到實踐中去。比如緊密結合學前教育學、教材教法、幼兒園管理、幼兒游戲以及心理測量、幼教科學研究等學科,豐富充實幼師心理學的內容,真正能用科學理論去解決教學中的實際問題。同時盡可能把現代心理學研究的新成果和新發現融入到教學中來,開闊學生的眼界,激活思維,緊緊跟隨科學時展的潮流,及時觸摸心理學領域研究發展的前沿,使學生能領悟到現代心理學的發展前景和價值。轉變封閉式的教育觀念,轉變“重知輕能、重專輕寬、重智輕德”觀念。要以教育教學中的典型活動為主線,將心理學的相關理論有機地組織起來,構建適合幼師教育的心理學的教材結構。這可以使學生形成完善的心理學認知結構。最主要的是要以充分調動學生學習幼師心理學的積極性為目標,合理組織教材內容。要強化解決教育、教學工作中典型的心理學問題的基本技能的訓練,讓幼師學生掌握解決心理學問題的技能技巧。在設計課程結構時,要加強對教育、教學活動中典型的心理現象的解釋、診斷和控制的內容,提高對心理學概念、原理闡述的可操作性。在傳授知識的同時,必須把對學生心理健康的培養納入教學工作的日程中,針對幼師學生年齡小、文化素質偏低的情況開展相關課外心理咨詢活動,加強學生自我修養以及人生觀的教育,增強學生的專業素質和思想素質,為培養新一代全面發展的合格的教育型人才打下堅實的基礎。

2 堅持理論聯系實際,讓學生做了解幼兒心理的有心人

從幼師教育的培養目標出發,幼兒心理學教育必須堅持理論聯系實際的原則。在幼師心理學教學中,要為學生創造實踐機會,讓學生到幼兒園多看、多聽、多想、多用,通過自己的觀察,了解幼兒心理發展的規律,讓學生做了解幼兒心理的有心人,幫助學生制訂詳細的調查計劃,即調查目的是什么,采用什么形式,調查問題有哪些,調查步驟如何,結果如何分析等等,有目的,有計劃地觀察幼兒在游戲,學習和勞動中的表現,包括其言語,表情和行為,并根據觀察結果分析兒童心理發展的規律和特點。這樣學生通過觀察、分析和討論,不僅掌握了幼兒心理發展規律,還懂得了運用理論來指導實踐,提升學生理論思維的能力。讓每一位學生都有機會對幼兒進行較長時間的調查了解。遵循客觀性和科學性的原則,用事實說話、用科學說話。幫助學生學會選擇行為樣本,進行客觀測量和標準化測量。讓學生從幼兒的活動中去發現一些有趣的心理現象和規律,引導學生學會運用現成的量表進行測量,也能根據一定的測試目的和要求設置和編制出簡單的心理測試量表,這樣,不僅增強了學生的認知能力,同時也提高了學生應用科學技術來解決實際問題的能力。

邀請在幼兒教育教學中成績突出,實踐經驗豐富的教師,給學生介紹經驗與成就,跟學生進行廣泛的交流、溝通,取得了“聽君一席話、勝讀十年書”的效果。這種親臨現場、親臨其境、親臨教師的實踐的教學方法,不僅提供了心理學中“教”與“學”背景知識的融合,而且鍛煉了學生實際的教育教學的能力,增強了心理學教學的操作性、針對性和實效性。也培養了學生初步應用心理學的觀點、知識和方法來設計實施教育教學活動的能力,從而鞏固、理解、運用和消化已學過的心理學理論知識。

3 堅持課堂講授與學生自學相結合,讓學生增強學習的主動性

在教學過程中,教師必須要向學生講清心理學的基本理論,為幼師心理學的學習打下一個堅實的基礎。而在心理學的教學過程中,要注意抓住教材的重點和難點,并以大綱的形式呈現給學生,指導學生自己去閱讀教材,自己進行歸納總結,調動學生學習的主動性和積極性,讓他們獨立地去獲取知識,而不是向他們灌輸知識。同學們解決不了的難點,教師再給以重點講解。在教學中要堅持授人以魚,不如授人以漁的思想,教給學生科學的學習方法,借以提高他們的自學能力,以便當他們走向工作崗位時,能夠有效地做好知識的傳遞工作,更新自己的知識體系,更好地搞好自己的教育教學工作。增設可操作性知識,如心理實驗、心理測量等內容。在心理學教材中引入一定的心理實驗的內容,使心理學知識更直觀、形象,這樣不僅能增強學生學習的興趣,更符合學生學習的習慣。通過心理實驗內容的學習,可促進學生有效地理解、記憶,輕松地掌握理論知識。如在學習認知過程內容時,以往過于注重心理現象規律的介紹,導致學生只記住了規律的文字描述,卻不會用這些知識解釋現實生活中的種種心理現象。引入心理實驗后,學生先學習理論知識,再通過操作實驗加強理解,實驗結束后還要及時討論總結這些心理現象、心理規律在教學實際中應如何利用。這樣就能促進學生主動思考,將所學知識應用到實際生活中,培養他們主動從心理學的視角思考問題的習慣。還要定期組織專家、學者開展課程學術報告,介紹發展心理學、教育心理學、社會心理學等方面的研究前沿和最新成果。以報告為契機豐富課程學習內容,擴展學生的視野,提高學生學習的主動性,并積極吸引學生參加科研,以科研促教學。

4 充分利用課外知識,優化學生的認知過程

心理現象雖然復雜多變,具有一定的隱蔽性,但它終究是一種客觀存在的現象,心理學中所涉及到的大多數心理現象都能在現實生活中觀察到。許多心理現象帶有普遍性和共同性,它總是通過一定的形式表現出來。所以在教學過程中,要把課堂上的理論知識的學習與現實生活和學習充分的結合起來,使學生在學習后不斷觀察周圍和反思自我,舉一反三,學習起來更有興趣、更有主動性,能學有所用。典型案例中心理現象具有一定特殊性和典型性,它是在比較特殊的條件下產生的特殊心理現象,通常情況下是觀察不到的;同時又能科學的解釋心理學中最為基本的心理規律和現象。古今中外這樣的典型案例很多,可充分利用這些信息資源和間接知識幫助學生更有效地學習。文學作品是一種間接知識,是經過藝術加工或虛構的“間接知識”,經過選擇,可以從中發現一些近似的“典型案例”。在心理學教學中,充分利用文學作品中眾所周知的典型人物及其行為表現進行心理現象分析,具有特殊的效果。引導學習者在學習心理學的過程中,把自己的或同伴曾遇到的心理體驗或困惑作為心理學教學資料,充分提取過去的認知經驗,運用所學心理學知識和理論進行討論和分析。如學生在日常生活中經常出現的學習問題、感情問題、人際交往問題、自我意識偏差等問題都能成為學生感興趣的重要話題,這不僅對學好心理學有幫助,同時對學習者本身心理健康成長起重要的作用。我們的學生大多處于青春期,怎樣幫助學生解決由生理上的巨大變化所帶來的心理困擾,以及其它方面的心理問題,理應成為我們心理學教學的一個重要任務。

5 改革考試模式,讓學生心理學知識、能力和素質的全面提高

改革考試形式,采取多元化的考核方式方法:閉卷、部分開卷部分閉卷、開卷、論文、口試、實驗、研究報告等。選擇何種考核方式應根據課程對基礎知識的要求和應用程度來確定。幼師心理學對基礎知識和應用能力的要求都比較高,可采取部分開卷部分閉卷的方式考核。對于要求學生必須掌握的基礎知識采取部分閉卷考試,而對于要求學生實際應用的部分采取開卷考試。考試內容要體現教學內容的整體化,既要注重學科內部的整合,也要注重學科之間的整合;注重試題與生活,與學生實際的聯系;注重基礎知識應用的測試。成績的評定方式決定了教與學的取向,在對成績評定方式改革時應以注重基礎、注重能力、注重創新為指導,合理確定動態評分原則。要改變過去那種一門課程的成績由一次考試決定的做法,強調過程考核。過程考核要細化成幾個模塊:課程參與情況+課堂互動+平時測驗+實驗(踐)情況課后作業,每一模塊有一定的權重,系統規劃幾個模塊的評價體系。考核模式的改革是幼師心理學課程改革的重要組成部分,建立優化的幼師公共心理學成績考核模式,應確立科學的成績考核目標體系,建立多種考核方式相互補充的機制,建立系統的成績考核的管理規范。

教學方法是教學過程中最重要的組成部分之一,它直接關系到幼師心理學教學的成敗和教學效率的高低,好的教學方法能激發學生的學習興趣和主動性,沒有恰當的教學方法,就很難實現教學目標和完成教學任務。正如巴班斯基所說:“現代課堂教學的鮮明特色乃是教學方法的豐富多彩,乃是有意識地選擇某一課題的主要教學方法,所選的方法要能很好地解決相應的教學和教育中的任務。”教師要不斷完善自身知識結構,提高心理學教學質量和教學水平。教師不僅要傳道、授業、解惑,還要在教書育人的過程中,不斷完善自身知識結構,提升人生境界。另外,心理學作為一門交叉學科、應用學科、基礎學科,既具有自然科學的嚴格性、謹慎性、實驗性,又具有人文科學的社會性、靈活性和生動性。因此,教師要在工作之余,開展學術活動,研究教學中存在的問題,及時擴充知識,以提高教學質量和自身教學水平。

參考文獻

[1] 姜言波.學前教育專業《幼兒心理學》.教學模式的改革探討《考試周刊》,2011年第80期.

第8篇：基礎心理學的內容范文

關鍵詞：教育心理學；教學改革；探究

教育心理學伴隨著社會的不斷發展，教育心理學現已成為各類高等院校中的專業必修課之一，目的是在于學生能夠掌握教育心理學的技巧和基本知識。在高校教育心理學的教學課程中，學習教材每在5-6年才會更新一次，進而導致學生學到的教育心理學知識落后，嚴重影響了學生學習教育心理學的成效，極其不利于學生在社會中，競爭力的提升。由此可見，針對高校的教育心理學課程全面改革是非常重要的。

一、教育心理學課程與教學存在的問題

(一）課程和教材存在的問題

目前我國對使用教育心理學的教材和課程講授都以是兩個方面的內容來進行的，一是著重強調實際教育服務，過去我國的教育心理學的課程大多都是以實際教育為起點，都一致認為在教育過程中心理上出現的種種現象都是教育心理學的探討的對象，所以現目前教育心理學的教材大部分都是從基礎知識、審美特征、思想教育、技能培訓等方面來進行組織開展的。因此這樣就失去了對教育心理學其本身教育價值和學科價值。二是偏向對基礎的研究討論，教育心理學的教材和課程核心內容主要以對知識的表象與獲取為主要核心，結果導致認知心理學和探究主題的反復交叉，進而忽視了對教學的實際需求。這兩種問題的出現不僅限制了教育心理學自身的發展，也導致教育心理學難以對教學本身實踐運用起到有效的教學作用。

（二）教育方式存在的問題

在教育方式中所存在的問題。我國教師長期采取演講的方式對學生進行教學，其教學目的重結果輕，注重理論知識且輕于實踐運用。但往往在實際課程中，授課教師在不斷的講課，學生在拼命的記，在這種教育模式下，對于心理學來說，這種書面的教育方式對于學生來講只是紙上談兵而已，反而不能讓學生充分的掌握心理學教學知識，在以后的學習實踐中也起不到有效地作用，也阻礙了我國教育事業發展。此外，我國教育心理學對學生的考核方式一直是采用的筆試考試的形式，在這種教育模式下，考生在考試前拼命學習，考完后就忘得一干二凈，這種現象也是普遍存在的。因此這種教學模式對學生的學習興趣和學習能力是起不到任何作用的，反而對高等院校的教學目標造成了很大的阻礙。

二、教育心理學課程與教學的改革途徑

(一)改進課程結構

在對教育心理學課程改革的途徑中，首先是需要對課程的結構進行改進的。改進課程結構就是對教學重點進行調整。現如今，隨著社會的不斷發展，對教育心理學這方面的要求，最主要的是對人才的能力關注。因此，在教育心理學課程的改革途徑中，高校教師也應將把重點放在“心理學的教育”上面，主要因素在于這一部分的內容主要介紹心理學教育，如何培育學生的學習思維能力有著關鍵的作用。通過學習心理、心理學的教育這兩個內容展開教育，實現對課程結構的改進，才有利于學生更有效地學習。

（二）教學內容的更新

在高校教育心理學的教學課程中，大部分高等院校的學習教材在5-6年才會更新一次，很多社會上比較先進的教學知識無法從教材中體現出來，進而影響了學生的學習效果。在教育心理學教學課程的改革過程中，高校教師應把教材內容及時的做進行更新，應與社會中較為先進的教育心理學知識相結合，并詳細分析學生的學習需求，將學習知識進行科學整理和合理的篩選，這樣才能保證知識對學生有一定的作用性，從而能夠有效地提升學生的學習成效。

(三）注重實踐操作

教育心理學最主要的目的在于解決教育實踐中出現的問題，并提升學習和教學質量的目的，在教育心理學中應該是解決問題、技能學習、知識學習、動機激發、品德態度等部分內容。比如：在“動機激發”中，如何把現有的成功案例對動機進行有效的激發是非常重要的，例如：在成敗因素中如何進行原因總結，通過自身的效能進行自我形象的提高。在“知識學習”中，需要通過直接、概括將簡單的知識有效的理解。在“品德態度”中主要涉及的是品德學習等方面的學習內容，并且要對個人品德規范和相關論述中進行說明。

(四)教學中體現教學情境

教育心理學課程中，教師應采取實際案例分析使學生對理論知識的理解，然后在提問中觀察學生對知識的掌握度和理解程度，教學情境模式能夠促使學生對學習的積極性和參與性，從而可以看出學生在學習過程中學習思維方式。因此，老師應把自己從傳授者變成引領者，在上課過程中給教學創造情境，準備實際案例分析、引導學生獨立思考、并開展學生小組討論，以促進學生的知識學習，并培養學生科研能力。

三、結語

綜上所述，教育心理學是高等院校最主要的課程之一，探究教學和課程的改革只是為了其他課程以后的改革創新提供方法和經驗。心理學課程的改革需要教師進行綜合調理整治，師生之間實現積極配合協調，從而實現教育心理學課程改革的順利完成。

參考文獻：

[1]王大順.高師院校教育心理學課程與教學改革的實踐探索[J].河西學院學報，2009，04:105-107.

[2]汪玲.教育心理學課程中的探究教學構想[J].首都師范大學學報(社會科學版)，2009，S4:4-6.

[3]沈承春.教育心理學課程與教學改革的思考[J].產業與科技論壇，2015，10:162-163.

第9篇：基礎心理學的內容范文

1、教育心理學的基本理論，主要涉及學科性質和特點。

2、學習心理，它是教育心理學的重心，它是建立在學習理論的基礎上，主要有行為主義、認知觀點和人本主義的學習理論。

3、群體心理也是教育心理學研究的重要內容。