勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文

關(guān)鍵詞： 區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué) 研究性教學(xué) 教學(xué)改革

1.引言

近年來，地方性院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生在撰寫課程論文與畢業(yè)論文時(shí)，所展現(xiàn)的理論基礎(chǔ)，資料搜集，處理和分析數(shù)據(jù)的能力，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯的語言表達(dá)能力，與指導(dǎo)教師的預(yù)期相差甚遠(yuǎn)。這種情況的出現(xiàn)與傳統(tǒng)的課程教學(xué)方式不無關(guān)系，以單向性“傳道、授業(yè)、解惑”為特征的傳統(tǒng)教學(xué)方式缺少對(duì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維與分析能力的訓(xùn)練，偏重于以卷面考試的方式檢驗(yàn)教學(xué)效果。在注重實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的人才培養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向下，促使教學(xué)方式向研究性教學(xué)的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是綜合性與應(yīng)用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科之一，它以經(jīng)濟(jì)地理學(xué)為基礎(chǔ)，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與分析方法，開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間規(guī)律及資源的空間有效配置研究。然而，當(dāng)前大多數(shù)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中用太多具有不同體制和文化背景的事例來解釋或?qū)嵶C某一理論，難免會(huì)使學(xué)生對(duì)理論的解釋或應(yīng)用產(chǎn)生脫離現(xiàn)實(shí)的影響[1]。因此，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)不能局限于知識(shí)的傳授，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式與能力。通過研究性教學(xué)不僅可以實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)，而且可以幫助學(xué)生科學(xué)地理解區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)踐。

2.區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀分析

2.1理論體系龐雜，教學(xué)內(nèi)容繁多。

迄今為止，理論界對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象與理論體系尚未達(dá)成共識(shí)，教材的編寫者基于個(gè)人的理論偏好及研究熱點(diǎn)形成各自的理論體系。不僅如此，始于企業(yè)選擇生產(chǎn)區(qū)位的微觀分析，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷拓展它的研究領(lǐng)域，使得其研究?jī)?nèi)容十分廣泛。為了能讓學(xué)生對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一個(gè)全貌的認(rèn)識(shí)，教師在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)往往傾向于將區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及全部理論甚至研究方法納入其中。一門課程的教學(xué)時(shí)間屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的稀缺資源，采用單向性的知識(shí)傳授教學(xué)方式難以實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，取得較好的教學(xué)效果。

2.2分析工具多樣，教學(xué)難度增加。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范式主要由三部分組成，即視角、參照系和分析工具[2]。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)由于缺少明確的參照系，分析工具顯得五花八門，克保羅?克魯格曼教授稱之為成了其他學(xué)科的“工具收集箱”。更重要的是，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多分析工具涉及計(jì)量模型甚至GIS等空間分析軟件，這些分析工具不僅需要占用教學(xué)時(shí)間進(jìn)行介紹與演練，而且只有不斷地反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，才能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐靈活運(yùn)用的目標(biāo)。因此，教學(xué)難度較一般課程要高，傳統(tǒng)教學(xué)方式難a以實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)目標(biāo)。

2.3授課方式單一，學(xué)生被動(dòng)接受。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是分析經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間規(guī)律及資源空間有效配置的一門學(xué)科，以經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)，具有較強(qiáng)的理論性和邏輯性。但是從實(shí)際的教學(xué)過程來看，任課教師一般多采用灌輸式的教學(xué)方式，同時(shí)在教學(xué)時(shí)間的約束條件下，教師比較注重理論知識(shí)的講授，忽視研究方法的訓(xùn)練。這種授課方式使得學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，教與學(xué)之間缺少應(yīng)有的互動(dòng)，學(xué)生僅僅滿足于記憶和理解區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，很少關(guān)注這些基本原理的運(yùn)用及實(shí)踐結(jié)果。此外，由于缺少必要的研究方法訓(xùn)練，學(xué)生往往不知道該如何提出問題、搜集資料，以及進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析處理，導(dǎo)致其對(duì)布置的課程論文無從下手。

2.4考核模式固定，方式單一陳舊。

當(dāng)前，大多數(shù)院校的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程依然延續(xù)“背結(jié)論、考結(jié)論”的閉卷考試這一考核方式，側(cè)重考核學(xué)生對(duì)已有區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的掌握程度，忽視考核學(xué)生運(yùn)用理論分析問題并提出解決問題相關(guān)路徑與方法的能力。在這種考核方式的導(dǎo)向下，學(xué)生的目標(biāo)就比較傾向于在平時(shí)背理論，考試時(shí)將理論要點(diǎn)默寫在試卷上，達(dá)到合格成績(jī)并獲取相應(yīng)的學(xué)分，這既不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

3.研究性教學(xué)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

3.1研究性教學(xué)的內(nèi)涵。

研究性教學(xué)是指教師根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容的安排，結(jié)合學(xué)生的理論認(rèn)識(shí)的儲(chǔ)備狀況及研究方法的掌握情況，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情境，通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，搜集與整理文獻(xiàn)，處理與分析數(shù)據(jù)，以及互動(dòng)交流等活動(dòng)探索新知識(shí)，實(shí)現(xiàn)啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、培養(yǎng)實(shí)踐型和創(chuàng)新型人才的教學(xué)目標(biāo)。因此，相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方式而言，研究性教學(xué)具有以下三個(gè)特點(diǎn)。

首先，它是一種新的教學(xué)理念。它在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，以課題或研究性問題等形式為載體，通過探索與研究，注重啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，提高學(xué)生將理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力，進(jìn)而掌握基本的學(xué)術(shù)規(guī)范和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

其次，它是一種新的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式以教學(xué)相長(zhǎng)和互動(dòng)交流為特征，區(qū)別于以往以單向性知識(shí)傳授為特征的教學(xué)模式。在研究性教學(xué)過程中，教師以課程內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)，設(shè)置研究性問題或課題，引導(dǎo)學(xué)生借助已有的知識(shí)儲(chǔ)備，找出解決相關(guān)問題的方法與路徑選擇并發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，然后通過研討交流的方式服務(wù)于教學(xué)活動(dòng)。

最后，它是一種新的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法不僅融合了教師的研究性講授與學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，而且體現(xiàn)了課堂講授與課外實(shí)踐相結(jié)合，立足教材講授基本理論與超越教材廣泛閱讀相結(jié)合，以及教師引導(dǎo)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的特點(diǎn)，真正發(fā)揮了教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。

3.2區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用研究性教學(xué)的可行性。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的專業(yè)必修課，本科階段一般安排在高年級(jí)開設(shè)。在此之前，學(xué)生已經(jīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)基礎(chǔ)課，掌握了一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論，初步形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)，以及計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等方法論課程，接受了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的訓(xùn)練。此外，在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，區(qū)域問題和問題區(qū)域的出現(xiàn)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開展研究性教學(xué)提供了豐富的素材。

更重要的是，教學(xué)科研并重的大學(xué)定位要求教師既要完成相應(yīng)地教學(xué)任務(wù)，又要在科學(xué)研究方面取得一定的成果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研的相互促進(jìn)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的任課教師一般會(huì)圍繞基本理論與所在區(qū)域的熱點(diǎn)問題展開相應(yīng)的科學(xué)研究，并形成相應(yīng)的學(xué)術(shù)研究方向。教師對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域有比較深入的研究，便于將研究成果吸收到教學(xué)中，服務(wù)于研究性教學(xué)的開展。青海大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)依照比較優(yōu)勢(shì)原則，圍繞三江源地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)、資源型產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、城鎮(zhèn)化與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、財(cái)政金融政策與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展四個(gè)方向進(jìn)行了系統(tǒng)性研究，形成了一批學(xué)術(shù)研究成果，并及時(shí)將這些研究成果以案例的形式納入課程教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在研讀案例的過程中了解經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本路徑。

3.3區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用研究性教學(xué)的探索。

研究性教學(xué)在不同院校和不同課程的實(shí)踐是有差異的。青海大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)先后被確定為青海省的重點(diǎn)學(xué)科和精品課程，在多年的教學(xué)實(shí)踐中，緊跟教學(xué)改革前沿，積極探索和應(yīng)用研究性教學(xué)，取得了一些實(shí)質(zhì)性的成果。

一是研究討論型。教師根據(jù)授課內(nèi)容安排若干研究主題，學(xué)生則依據(jù)自己的興趣組成學(xué)習(xí)研究小組，在學(xué)期內(nèi)或者約定的時(shí)間內(nèi)，通過分工協(xié)作的方式完成研究主題范疇內(nèi)的某一具體問題研究，并提交小組的研究過程記錄材料和研究報(bào)告。在課程結(jié)束之前，任課教師組織匯報(bào)與交流會(huì)議，并邀請(qǐng)相關(guān)研究領(lǐng)域的老師擔(dān)任評(píng)委與點(diǎn)評(píng)嘉賓，研究小組匯報(bào)研究報(bào)告的思路、內(nèi)容、方法和結(jié)論，以及研究的心得體會(huì)，在圍繞研究報(bào)告展開質(zhì)疑與辯論的基礎(chǔ)上，評(píng)委老師和點(diǎn)評(píng)嘉賓對(duì)研究小組的工作與研究報(bào)告作出評(píng)價(jià)。這種類型的研究性教學(xué)讓學(xué)生在研究和比較中學(xué)習(xí)，既掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本學(xué)術(shù)研究規(guī)范，又在交流與比較中發(fā)現(xiàn)了差距，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高專業(yè)素養(yǎng)。青海大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置了區(qū)域經(jīng)濟(jì)論壇，學(xué)生以生源地組成學(xué)習(xí)研究小組，以自己的家鄉(xiāng)為研究對(duì)象，圍繞著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展，城鎮(zhèn)化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，以及國(guó)家區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策的影響等主題展開相應(yīng)的研究，并在課程論壇上展示研究成果，與老師、同學(xué)交流心得體會(huì)，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的熱情，促進(jìn)了教學(xué)效果的增強(qiáng)和學(xué)生綜合能力的提高。

二是自主研究型。學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的過程中，源于理論的推演或者現(xiàn)實(shí)生活中區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)提出相關(guān)問題，在教師指導(dǎo)下確定相應(yīng)的研究課題，然后圍繞課題制訂研究計(jì)劃、查詢文獻(xiàn)、搜集數(shù)據(jù)、應(yīng)用軟件分析與處理數(shù)據(jù)，最終完成課題報(bào)告的撰寫。在青海大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常有興趣用青藏高原的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐檢驗(yàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的適用性，發(fā)現(xiàn)一些有價(jià)值的問題并開展相應(yīng)的研究活動(dòng)，在取得前期研究成果的基礎(chǔ)上，成功申報(bào)了多項(xiàng)大學(xué)生科技創(chuàng)新項(xiàng)目；與此同時(shí)，學(xué)生積極參與教師承擔(dān)的各項(xiàng)課題研究，在教師的指導(dǎo)下，嘗試獨(dú)立完成由課題分解的子項(xiàng)目研究。這些都讓學(xué)生完整地體驗(yàn)了學(xué)術(shù)研究的全過程，接觸了學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，有效地激發(fā)了學(xué)生的求知欲望。

4.區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用研究性教學(xué)的保障措施

研究性教學(xué)作為一種新的教學(xué)理念、教學(xué)模式和教學(xué)方法，日益成為高校課程教學(xué)改革的新方向。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程應(yīng)用研究性教學(xué)要想取得預(yù)期效果，還需要有相應(yīng)的保障措施同步跟進(jìn)。

4.1樹立和普及研究性教學(xué)理念。

不僅任課教師要樹立研究性教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中積極推行研究性教學(xué)，而且教學(xué)管理部門要普及研究性教學(xué)理念，營(yíng)造研究性教學(xué)氛圍，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程探索研究性教學(xué)創(chuàng)造條件和制度供給。同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方法，使其認(rèn)識(shí)到自己的主體地位，主動(dòng)參與到研究性教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的途徑，獲取更多的信息，更好地提高自己的能力。

4.2創(chuàng)新教學(xué)管理制度。

當(dāng)前的許多教學(xué)管理制度構(gòu)成了開展研究性教學(xué)的約束條件，因此，創(chuàng)新教學(xué)管理制度是成功實(shí)施研究性教學(xué)的保障。具體而言：一是改革評(píng)教制度，將教師的教學(xué)研究、教改嘗試、課程內(nèi)容開發(fā)，以及學(xué)生綜合能力的提高引入評(píng)教范疇，尊重教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，將評(píng)教過程轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)教師反思教學(xué)方法和強(qiáng)化教學(xué)效果的過程；二是改革作業(yè)制度，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合性和應(yīng)用性強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn)，安排文獻(xiàn)閱讀與述評(píng)、課程論文、讀書報(bào)告、社會(huì)調(diào)查，以及口試等多樣化的作業(yè)形式；三是改革課程考試制度，突出平時(shí)考核，強(qiáng)調(diào)過程評(píng)價(jià)，增強(qiáng)考試的靈活性和綜合性，探索閉卷與口試相結(jié)合的考試方式。

4.3借助教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)推動(dòng)研究性教學(xué)。

研究性教學(xué)能否取得預(yù)期效果，關(guān)鍵取決于教師，每一位教師均有自己的研究偏好與學(xué)術(shù)專長(zhǎng)，同時(shí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)決定了其涉及的內(nèi)容相當(dāng)廣泛。因此，應(yīng)組建區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)，體現(xiàn)術(shù)業(yè)有專攻的學(xué)術(shù)合作，充分挖掘區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開展研究性教學(xué)所需要的各種資源。此外，教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)的組建有助于營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)研究氛圍，提高團(tuán)隊(duì)成員的科研水平和科研能力，只有科研經(jīng)驗(yàn)豐富和能力強(qiáng)的教師才有可能在課堂上給予學(xué)生更多的啟迪和思考，進(jìn)而推動(dòng)研究性教學(xué)的開展。

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第2篇：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)內(nèi)控；鄉(xiāng)鎮(zhèn)；財(cái)務(wù)管理；基建項(xiàng)目

中圖分類號(hào)：F275 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2012）10-0-01

在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)務(wù)管理的好壞，直接關(guān)系到專項(xiàng)基金的使用效益。從專項(xiàng)資金使用的外部性來看，其效益集中反映在改善當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)生產(chǎn)和文化建設(shè)等實(shí)效性方面。因此，針對(duì)財(cái)務(wù)管理中的不足與問題，建立合理的會(huì)計(jì)內(nèi)部控制模式，則成為當(dāng)下應(yīng)該認(rèn)真面對(duì)的課題。

嚴(yán)格來講，財(cái)務(wù)管理中的會(huì)計(jì)內(nèi)部控制模式并不存在理論上的難點(diǎn)，難點(diǎn)卻在于具體實(shí)踐中規(guī)范性方面。做到“規(guī)范性”不僅需要會(huì)計(jì)人員遵循財(cái)務(wù)制度的崗位意識(shí)，更要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門各人員的經(jīng)濟(jì)行為具有真實(shí)、合理性。惟有兩者具備，才能借助一系列的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)有效展開內(nèi)部控制。由此，這便是本文立論的出發(fā)點(diǎn)。

本文首先總結(jié)出目前會(huì)計(jì)內(nèi)控中所存在的挑戰(zhàn)；然后，針對(duì)挑戰(zhàn)進(jìn)行現(xiàn)狀反思；最后，建立起有效的內(nèi)部控制模式來。

一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)務(wù)管理會(huì)計(jì)內(nèi)控存在的挑戰(zhàn)

作為基層行政單位的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其處于縣域政府與村民自治機(jī)構(gòu)的中間，該層級(jí)使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)承擔(dān)著農(nóng)村具體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)。在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下，包括交通基礎(chǔ)設(shè)施的修建經(jīng)費(fèi)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)水利項(xiàng)目資金等，都?xì)w口由鄉(xiāng)財(cái)政統(tǒng)籌安排。從而，這也為財(cái)務(wù)管理的會(huì)計(jì)內(nèi)控帶來了諸多挑戰(zhàn)，具體可歸納如下：

（一）項(xiàng)目資金預(yù)算存在的挑戰(zhàn)。在財(cái)政資金統(tǒng)籌安排的背景下，針對(duì)已審批的基建項(xiàng)目必然面臨著資金預(yù)算。資金預(yù)算的準(zhǔn)確性不僅關(guān)系到鄉(xiāng)鎮(zhèn)基建項(xiàng)目的順利實(shí)施與否，還關(guān)系到一個(gè)經(jīng)濟(jì)年度內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)資金在其它領(lǐng)域的使用狀況。然而，因會(huì)計(jì)人員對(duì)項(xiàng)目的功能定位和造價(jià)狀況不甚了解，從而在資金預(yù)算方面存在著偏離實(shí)際需要的挑戰(zhàn)。

（二）項(xiàng)目資金監(jiān)管存在的挑戰(zhàn)。針對(duì)具體的項(xiàng)目必然存在著先期的物資采購(gòu)和人工費(fèi)用的決算。此時(shí)，會(huì)計(jì)內(nèi)控便面臨著對(duì)資金使用中的監(jiān)管挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)的形成，主要根源于團(tuán)隊(duì)作業(yè)模式下的成本控制因素，因成本控制不利將產(chǎn)生追加預(yù)算的要求。這本身就導(dǎo)致了財(cái)務(wù)管理中的會(huì)計(jì)內(nèi)控缺失。實(shí)踐表明，追加預(yù)算似乎成為了一種常態(tài)。

（三）項(xiàng)目資金落實(shí)存在的挑戰(zhàn)。在以工代賑的背景下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)的許多項(xiàng)目建設(shè)都依靠農(nóng)村勞動(dòng)力。對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)務(wù)管理而言，支付給農(nóng)村勞動(dòng)力的工資成為了一種人工成本。但在支付這一成本時(shí)，有表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任目標(biāo)。因此，如何有效監(jiān)管項(xiàng)目資金在這個(gè)方面的落實(shí)情況也成為了需要面對(duì)的挑戰(zhàn)。

以上三個(gè)方面的挑戰(zhàn)盡管具有相對(duì)的局限性，但在大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下卻是具有代表性的。

二、針對(duì)挑戰(zhàn)的反思

正如上文所指出的，針對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)務(wù)管理中會(huì)計(jì)內(nèi)控并不存在理論空白，那么為何在制度約束下還存在著以上挑戰(zhàn)呢。筆者認(rèn)為，其仍需要從財(cái)務(wù)管理的組織和人員方面尋找原因。

由此，圍繞著組織和人員兩個(gè)方面的反思可概括如下：

（一）針對(duì)財(cái)務(wù)管理組織的反思。我國(guó)大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)面臨著基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)或重建任務(wù)，這就因項(xiàng)目建設(shè)的專業(yè)性而使得僅靠財(cái)務(wù)部門的力量而難以應(yīng)對(duì)。難以應(yīng)對(duì)具體表現(xiàn)在，項(xiàng)目功能定位、項(xiàng)目土木工程結(jié)構(gòu)等環(huán)節(jié)。正因如此，其所實(shí)施的資金預(yù)算便天然存在著不確定性和誤差。實(shí)踐表明，目前經(jīng)常出現(xiàn)村長(zhǎng)中途跑經(jīng)費(fèi)的事情，這在很多時(shí)候就源于此。

（二）針對(duì)財(cái)務(wù)管理人員的反思。財(cái)務(wù)管理中的內(nèi)控不能只是對(duì)各級(jí)賬戶中的資金數(shù)量進(jìn)行監(jiān)控，而需要確認(rèn)資金流向背后經(jīng)濟(jì)時(shí)間的真實(shí)性和合理性與否。真實(shí)性要求該經(jīng)濟(jì)實(shí)踐確實(shí)發(fā)生過；合理性則要求該經(jīng)濟(jì)實(shí)踐應(yīng)與具體項(xiàng)目建設(shè)需要相匹配。正由于缺乏上述確認(rèn)活動(dòng)，便難以規(guī)避追加預(yù)算資金事件的發(fā)生。筆者認(rèn)為，在現(xiàn)有條件約束下應(yīng)首先對(duì)項(xiàng)目建設(shè)的會(huì)計(jì)成本進(jìn)行控制，這也成為提升會(huì)計(jì)內(nèi)控效果的關(guān)鍵問題。

當(dāng)然，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政資金還涉及到其它用途的配置，但其中所遵循的原則要求仍同以上兩個(gè)方面的核心思想相一致。

三、反思基礎(chǔ)上的內(nèi)控模式構(gòu)建

根據(jù)以上所述并在反思基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)務(wù)管理中的會(huì)計(jì)內(nèi)控模式可從三個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)建。

（一）會(huì)計(jì)人員崗位意識(shí)的提升。已知鄉(xiāng)鎮(zhèn)專項(xiàng)基金撥款的專業(yè)性越來越強(qiáng)，從而首先應(yīng)提升會(huì)計(jì)人員的崗位意識(shí)。這里的崗位意識(shí)，更加突出他們的學(xué)習(xí)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過建立學(xué)習(xí)型組織文化，營(yíng)造會(huì)計(jì)人員自主學(xué)習(xí)和相互學(xué)習(xí)的良好氛圍。因此，應(yīng)通過制度安排推動(dòng)團(tuán)隊(duì)人員間的業(yè)務(wù)交流。同樣，業(yè)務(wù)交流應(yīng)突出個(gè)體的工作心得體會(huì)，以及對(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的愿景。前者能形成直接的知識(shí)外溢現(xiàn)象，從而提升組織的知識(shí)存量；后者則能在團(tuán)隊(duì)成員間形成心理暗示，有助于規(guī)范組織成員的行為。這樣一來，便能為資金預(yù)算提供專業(yè)知識(shí)支撐。

（二）會(huì)計(jì)內(nèi)控組織建設(shè)的完善。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)指出，因現(xiàn)實(shí)世界處處存在著信息不完美現(xiàn)象，并受個(gè)體因素制約而以有限理性為特征，因此需要強(qiáng)化會(huì)計(jì)內(nèi)控團(tuán)隊(duì)組織建設(shè)，來規(guī)避信息不完美和有限理性缺陷。具體而言，就是將專業(yè)技術(shù)人員引入到團(tuán)隊(duì)中，從而為會(huì)計(jì)人員提供項(xiàng)目的專業(yè)信息，從而增強(qiáng)項(xiàng)目資金預(yù)算的準(zhǔn)確性。

（三）成本風(fēng)險(xiǎn)控制方法的優(yōu)化。風(fēng)險(xiǎn)包括系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)和不確定性風(fēng)險(xiǎn)兩種。因此，優(yōu)化成本風(fēng)險(xiǎn)的防范模式主要針對(duì)系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)而言的。對(duì)于不確定性風(fēng)險(xiǎn)來說，在資金預(yù)算階段應(yīng)給予足夠的關(guān)注，并預(yù)留適當(dāng)?shù)馁Y金數(shù)額。而系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)則是可以控制的，包括利用權(quán)變思想給予項(xiàng)目過程控制，防止工期延遲；同時(shí)，還可以通過中期結(jié)算的形式，來考察項(xiàng)目建設(shè)過程的成本控制狀況，根據(jù)狀況采取相應(yīng)補(bǔ)救措施等。這里需要強(qiáng)調(diào)，應(yīng)對(duì)結(jié)算的功能定位進(jìn)行重新解讀，特別是途中結(jié)算將很好的起到成本過程控制的效果。

綜上所述，以上便構(gòu)成筆者對(duì)文章主題的討論。最后，感謝筆者所在部門領(lǐng)導(dǎo)在論文思路上的指導(dǎo)，本文權(quán)當(dāng)拋磚引玉之用。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李曉飛.行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理問題及對(duì)策分析[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2012（04）.

第3篇：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文

（一）在思想政治工作的內(nèi)容上，存在著不斷涌現(xiàn)的新情況、新問題與相對(duì)滯后的內(nèi)容的矛盾。

（二）在思想政治工作的形式上存在著全方位、多層次的輻射影響與企業(yè)思想政治工作途徑相對(duì)狹窄的矛盾

（三）在思想政治工作目標(biāo)上，存在著多元化、世俗化社會(huì)生活目標(biāo)與理想教育目標(biāo)的矛盾。

（四）在教育者的形象上，存在著說與做不一致的矛盾。

二、更新觀念，科學(xué)認(rèn)識(shí)企業(yè)思想政治工作效益的特殊性

（一）精確性和模糊性的統(tǒng)一。

（二）潛在性和直接性的統(tǒng)一。

（三）穩(wěn)定性與突變性的統(tǒng)一。

（四）無限性與有限性的統(tǒng)一。

三、注重實(shí)際，積極探索提高企業(yè)思想政治工作效益的途徑

（一）追求效益，必須“遠(yuǎn)”“近”共圖，“標(biāo)”“本”兼治。

（二）評(píng)估效益，必須定性定量，系統(tǒng)分析。

（三）激發(fā)效益，必須形成合力，綜合治理。

（四）擴(kuò)大效益，必須面向社會(huì)，善“借東風(fēng)”。

正文

在不少單位，經(jīng)常聽到一些同志反映，近些年來，各級(jí)電信企業(yè)把思想政治工作擺到了重要位置，傾注了很大精力，做了大量工作，但效果卻不如人意。帶著這個(gè)問題，本人在一些單位進(jìn)行了調(diào)查了解，總的感到，當(dāng)前，江西電信正大力推行企業(yè)轉(zhuǎn)型和精確化管理，經(jīng)濟(jì)效益有了明顯改善。但企業(yè)思想政治工作如何適應(yīng)這種趨勢(shì)，不斷提高工作效益，的確是值得研究的重要課題。本文擬就這一問題作一淺顯的探討。

一、正視現(xiàn)實(shí)，客觀分析企業(yè)思想政治工作效益不高的癥結(jié)所在

效益，原是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)槪念，后來運(yùn)用到其它學(xué)科。經(jīng)濟(jì)工作要講效益，其他工作也要講效益,思想政治工作也不例外。思想政治工作作為一種特殊而復(fù)雜的生產(chǎn)，既有人力、物力、財(cái)力的投入，也有精神成果和相應(yīng)的物質(zhì)成果的產(chǎn)出，也必須遵守以較少的勞動(dòng)消耗獲得最大的勞動(dòng)成果和效益這一原則。如果效益不高，人們就有理由懷疑思想政治工作的客觀地位和價(jià)值作用。當(dāng)前，企業(yè)思想政治工作為什么投入大而效益差呢？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從企業(yè)思想政治工作之中去查找存在的矛盾和問題。

（一）在思想政治工作的內(nèi)容上，存在著不斷涌現(xiàn)的新情況、新問題與相對(duì)滯后的內(nèi)容的矛盾。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使企業(yè)思想政治工作面臨許多新情況、新問題，及時(shí)調(diào)整思想政治工作的內(nèi)容，使其與變化了的實(shí)際情況相適應(yīng)，這是企業(yè)思想政治工作面臨的重要問題。但從實(shí)際情況看，電信企業(yè)思想政治工作卻難以適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變,在內(nèi)容的設(shè)置上存在著明顯的“舊、空、雜”的現(xiàn)象。一些單位在組織思想政治工作中，照抄照搬的現(xiàn)象比較突出，上面有什么要求，下面“照葫蘆畫瓢”；有的脫離本單位實(shí)際，把主要心思用在天數(shù),人數(shù),次數(shù)上,敷衍了事,空洞說教,解決不了任何問題；還有的受形式主義的影響，把政治部門本身做了哪些工作，包括開了多少會(huì)，搞了多少教育，推廣了多少經(jīng)驗(yàn)等，也作為衡量思想政治工作效果的主要內(nèi)容，誤入“自我服務(wù)、自我衡量”的謎途。凡此種種，與員工求新、求實(shí)、求精的要求極不合拍，離政治工作內(nèi)容的系統(tǒng)性、先進(jìn)性、規(guī)范性還存在相當(dāng)大的差距。

（二）在思想政治工作的形式上存在著全方位、多層次的輻射影響與企業(yè)思想政治工作途徑相對(duì)狹窄的矛盾。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)思想政治工作相對(duì)封閉，員工的社會(huì)交往大都局限于同志和親友之間，一般來說員工的思想問題容易掌握，也比較容易解決。但隨著改革的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，員工社會(huì)交往的范圍和內(nèi)容不斷擴(kuò)大，與社會(huì)交往的渠道不斷增多，社會(huì)影響員工思想的信息越來越強(qiáng)，但企業(yè)思想政治工作仍停留在過去時(shí)間、空間的傳統(tǒng)模式之中。比如一直沿用的會(huì)議精神傳達(dá)方式，本來新聞媒體已作了宣傳，但單位還要重復(fù)進(jìn)行。教育的實(shí)施過程，也是一貫采取上課、筆記、作業(yè)“三步曲”的傳統(tǒng)做法，沒有任何變化，尤其是那種“我教你聽，我打你動(dòng)”的“灌輸式”、“填鴨式”、封閉式的教育方法與現(xiàn)代信息社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)極不適應(yīng)。

（三）在思想政治工作目標(biāo)上，存在著多元化、世俗化社會(huì)生活目標(biāo)與理想教育目標(biāo)的矛盾。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想觀念，價(jià)值取向表現(xiàn)出多樣化的傾向。然而，企業(yè)在確定和評(píng)估思想政治工作目標(biāo)時(shí)明顯的脫離實(shí)際。一方面在強(qiáng)調(diào)目標(biāo)要求先進(jìn)性的同時(shí)，往往對(duì)員工個(gè)人的生活目標(biāo)缺乏關(guān)照，有時(shí)甚至超越社會(huì)現(xiàn)實(shí)和員工的思想實(shí)際，不分層次，不看對(duì)象，提出一些過高的目標(biāo)要求，造成企業(yè)思想政治工作目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)生活的脫節(jié)，直接損害了政治工作的效益。另一方面在檢查、評(píng)估思想政治工作時(shí)往往把完成時(shí)間、內(nèi)容的多與少、教案有沒有、心得體會(huì)寫沒寫作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，而基層往往采用背題目、應(yīng)付考試、抄寫心得體會(huì)等辦法應(yīng)付，這樣嚴(yán)重影響了思想政治工作的質(zhì)量和效果。

（四）在教育者的形象上，存在著說與做不一致的矛盾。思想政治工作者的人格魅力和良好形象直接影響政治工作的效益。為什么同一件事,同樣一個(gè)道理,有些人講出來，人家就信服,而另一些人講出來卻被任為是“唱高調(diào)”？問題的癥結(jié)就在于人格力量的差異。我們一些單位之所以思想政治工作效益低下,一個(gè)很重要的原因就是我們有些領(lǐng)導(dǎo)，臺(tái)上說一套，臺(tái)下做一套，要求別人做到的自己做不到,這樣不僅在員工中降低形象,喪失威信,還會(huì)使人反感?！芭_(tái)上他說,臺(tái)下說他”,思想政治工作的效益就無從談起。

二、更新觀念，科學(xué)認(rèn)識(shí)企業(yè)思想政治工作效益的特殊性

經(jīng)濟(jì)效益可以運(yùn)用公式來計(jì)算，通過貨幣來表現(xiàn)。思想政治工作的效益如何評(píng)估？長(zhǎng)期以來存在一些誤區(qū)。不少同志一提到思想政治工作的效益總感到“看不見，摸不著”、“效益高低，全憑領(lǐng)導(dǎo)一張嘴，秀才一支筆”。其實(shí)，思想政治工作的效益并不是“虛無縹緲，隨意評(píng)說”，而是客觀存在的，只不過其表現(xiàn)方式有特殊性罷了。因此，要提高思想政治工作的效益,我們首先必須用辯證的、發(fā)展的和普通聯(lián)系的觀點(diǎn)科學(xué)認(rèn)識(shí)思想政治工作的效益的特殊性。

（一）精確性和模糊性的統(tǒng)一。能夠象經(jīng)濟(jì)工作一樣，把思想政治工作的勞動(dòng)量和成果量化為各項(xiàng)比例、數(shù)據(jù)，對(duì)于反映、評(píng)價(jià)思想政治工作的效益，固然簡(jiǎn)單明了。但實(shí)踐證明，僅以我們目前一些單位在工作中所量化的指標(biāo)，若想把思想政治工作的效益全部量化，那是不切實(shí)際的。美國(guó)控制論專家查理所創(chuàng)立模糊集合論認(rèn)為，任何事物在狀態(tài)和屬性上，既有界限的分明性，又具有界限的不分明性，既是確定的，又是不確定的，是精確性和模糊性的統(tǒng)一。思想政治工作效益的表現(xiàn)也不例外。例如，思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)是培養(yǎng)“四有”員工，可是在評(píng)價(jià)這一任務(wù)完成情況時(shí)，我們就不能說某單位“四有”員工已達(dá)到百分之多少，因?yàn)檫@樣說反而不精確。我們只能分析員工與“四有”要求的接近程度，來評(píng)價(jià)“四有”教育的效果，這個(gè)“接近程度”是難以量化的，一般呈模糊性。但是，其中一部分又是可以量化的，如違法違紀(jì)有多少人次，某個(gè)時(shí)期先進(jìn)人物出現(xiàn)了多少，這一人數(shù)的多少可以從一個(gè)側(cè)面反映“四有”教育的成效，所以思想政治工作的效益又呈現(xiàn)出精確性。

（二）潛在性和直接性的統(tǒng)一。企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益可以通過投入產(chǎn)出的比率直接表現(xiàn)。如果把投入產(chǎn)出的概念借用到思想政治工作領(lǐng)域，那么其投入產(chǎn)出的過程要比經(jīng)濟(jì)效益復(fù)雜的多。思想政治工作的對(duì)象是人，而人的思想變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，各種思想問題的形成和解決，又受周圍環(huán)境的制約。還由于政治工作的效果是一個(gè)逐步積累的過程，因此，思想政治工作的效果，不會(huì)象工人將鐵絲送進(jìn)制釘機(jī)就能造出釘子那樣必然和直接，它往往帶有很大的潛在性和漸進(jìn)性。思想政治工作者通過自己的說（作報(bào)告、講課、對(duì)話、談心）、做（具體的組織工作）、行（自身的模范行動(dòng)），投入即灌輸?shù)绞芙逃龑?duì)象的腦子里，所投入的一系列勞動(dòng)是否有效還很難說。這一階段的勞動(dòng)效益只具有可能性，不具有必然性。要將這種潛在的效益轉(zhuǎn)化為直接效益，需要受教育者對(duì)教育者的勞動(dòng)成果進(jìn)行鑒別、吸收、消化之后，再通過自己的言行表現(xiàn)出來。受教育者所吸收的內(nèi)容，不是全部可以轉(zhuǎn)化為外在表現(xiàn)，只能是一部分被吸收轉(zhuǎn)化為外在表現(xiàn)。這個(gè)被受教育者吸收并轉(zhuǎn)化為外在表現(xiàn)的部分，體現(xiàn)直接性，未被吸收或未被轉(zhuǎn)化為外在表現(xiàn)的部分，體現(xiàn)潛在性。

（三）穩(wěn)定性與突變性的統(tǒng)一。在思想政治工作的實(shí)踐中，我們會(huì)經(jīng)常碰到這樣兩種現(xiàn)象：一類是表現(xiàn)一貫很好的員工，思想政治工作對(duì)于他們，好比“春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土”，一次思想工作之后，很快就能產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)，并在工作、學(xué)習(xí)和生活中較快地表現(xiàn)出來，思想政治工作的效益在這部分員工身上，能夠持續(xù)、穩(wěn)定地釋放。當(dāng)然，如果覺得“響鼓不用重錘敲”，放松對(duì)這部分員工的教育與管理，也可能“大爆冷門”，出現(xiàn)意想不到的情況。還有一部分員工，思想政治工作效益在他們身上表現(xiàn)得很微弱，看不出明顯變化。可是到了緊急關(guān)頭，他們便出乎意料地表現(xiàn)出色，令人們“大吃一驚”。分析上述兩部分員工的表現(xiàn)，可以看出，思想政治工作的效益既具有穩(wěn)定性，又具有突變性。穩(wěn)定性和突變性，隨著思想政治工作量的變化和主客觀條件的變化而交叉出現(xiàn)，如同物理現(xiàn)象那樣，穩(wěn)定的輸入會(huì)帶來穩(wěn)定的輸出，一旦輸入和輸出不成比例，就會(huì)帶來突然的變化。

（四）無限性與有限性的統(tǒng)一。一般地說，經(jīng)濟(jì)工作的效益，在時(shí)間上、空間上都有比較明確的規(guī)定性，勞動(dòng)成果與投入的勞動(dòng)量成正比例，并在直接的勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料上相對(duì)固定地表現(xiàn)出來。可思想政治工作的效益，往往超出原來設(shè)想的范圍、時(shí)限、影響，涉及到教育對(duì)象周圍的群體，變得無法估量。如教育、挽救一名后進(jìn)的員工，會(huì)使許多人幡然醒悟，這就是我們平時(shí)所說的“挽救一個(gè)人，教育一大片”。一場(chǎng)好的報(bào)告，不僅能使直接的聽眾受益，還會(huì)通過各種媒體在社會(huì)各階層中廣泛傳播，引起連鎖反應(yīng)，成為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大動(dòng)力，這就是思想政治工作效益的無限性?？墒菑牧硪环矫嬲f，思想政治工作又不是包醫(yī)百病的“靈丹妙藥”，其效益的發(fā)揮受到各方面條件的影響和制約。同樣一次教育，有的人感覺如沐春風(fēng)，受益匪淺；有的人卻毫無反應(yīng)，無動(dòng)于衷。有的人受教育后可長(zhǎng)久起作用，有的人教育時(shí)有所觸動(dòng)，過后仍如往常，這就是思想政治工作的有限性。

三、注重實(shí)際，積極探索提高企業(yè)思想政治工作效益的途徑

既然企業(yè)思想政治工作的效益和經(jīng)濟(jì)工作效益相比具有明顯的特殊性，因此，我們?cè)谶M(jìn)行思想政治工作的過程中，必須正確地、恰當(dāng)?shù)匕盐者@些特性，并根據(jù)這些特性來抑制思想政治工作的方案，不斷校正思想政治工作的偏差，科學(xué)評(píng)價(jià)思想政治工作的成果,積極探索提高思想政治工作效益的途經(jīng)。

（一）追求效益，必須“遠(yuǎn)”“近”共圖，“標(biāo)”“本”兼治。根據(jù)潛在性和直接性并存的特點(diǎn)，要求企業(yè)思想政治工作既要“謀長(zhǎng)遠(yuǎn)”，又要“圖現(xiàn)實(shí)”，既要“治本”，又要“治標(biāo)”，把從根本上提高員工的政治覺悟，打牢思想基礎(chǔ)與解決現(xiàn)實(shí)思想問題結(jié)合起來，把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來。一方面要理直氣壯地灌輸科學(xué)理論，旗幟鮮明地講好大道理，幫助員工不斷豐富“思想庫(kù)”，把思想基礎(chǔ)打牢，不斷擴(kuò)大思想政治工作效益的“潛在性”。另一方面又要注意把思想工作與員工的思想實(shí)際結(jié)合起來，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，員工的利益觀念發(fā)生了很大變化，由此引發(fā)的思想問題越來越多，越來越具體，變化的頻率越來越快。因此，必須充分考慮社會(huì)發(fā)展變化對(duì)員工思想的影響，切實(shí)摸清員工在想什么，關(guān)注什么，需要什么，積極跟蹤熱點(diǎn)，關(guān)注焦點(diǎn)，詮釋疑點(diǎn)，解決難點(diǎn)，努力創(chuàng)造條件，把道理講到員工的心坎上，把工作做到細(xì)微處，把滿意送到家門口，促使“潛在性”變?yōu)椤爸苯有浴?，將效益發(fā)揮出來。

（二）評(píng)估效益，必須定性定量，系統(tǒng)分析。必須明確，衡量思想政治工作是否有效，最基本的標(biāo)志就是看員工的思想覺悟有沒有提高，工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性是否激發(fā)，對(duì)企業(yè)的發(fā)展是否具有積極的推動(dòng)作用。這就要求我們?cè)趯?shí)施每一項(xiàng)思想政治工作之前，必須對(duì)此項(xiàng)工作所產(chǎn)生的效益進(jìn)行估量，如同經(jīng)濟(jì)工作中的“可行性論證”那樣。在每一項(xiàng)思想政治工作結(jié)束之后，必須對(duì)此項(xiàng)工作所產(chǎn)生的效益進(jìn)行評(píng)價(jià)，無論是效益估量還是效益評(píng)價(jià)，都必須根據(jù)精確性和模糊性并存的特點(diǎn)，堅(jiān)持精神成果與物質(zhì)成果、近期效益與長(zhǎng)期效益、個(gè)體效益與群體效益、靜態(tài)效益與動(dòng)態(tài)效益、定性分析和定量分析相結(jié)合的方法，進(jìn)行多形式、多層次、多方面的系統(tǒng)性評(píng)估，能定量的定量，不能定量的就定性，并在此基礎(chǔ)上建立和完善激勵(lì)機(jī)制。

第4篇：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文

關(guān)鍵詞：炫耀性消費(fèi)；有閑階級(jí)論；高價(jià)； 階層； 收入水平

據(jù)研究表明，商品的價(jià)格具有很好的排他作用，能夠很好地顯示出個(gè)人收入水平。利用收入優(yōu)勢(shì)，通過高價(jià)消費(fèi)這種方式，高層次者常常能夠有效地把自己與低層次者分開。而古董恰好屬于高價(jià)消費(fèi)這一類商品，有錢人通過收藏高價(jià)古董從而有效地將自己與低收入者區(qū)分開來，既表明了購(gòu)買者上層社會(huì)的地位，又襯托了購(gòu)買者的藝術(shù)品位，潛意識(shí)的起到了炫耀的作用。2014年5月，據(jù)華夏收藏網(wǎng)報(bào)道，天津的張先生用自己收藏和搜集的各個(gè)歷史時(shí)期的古董建成了一座總價(jià)值高達(dá)98億元的瓷房子。像建造瓷房子這種現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域被稱為“炫耀性消費(fèi)”。

一、“炫耀性消費(fèi)”理論

“炫耀性消費(fèi)”是由美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫在《有閑階級(jí)論》中提出的。炫耀性消費(fèi)指富裕的上層階級(jí)通過購(gòu)買超出他人能力范圍的商品，向他人展示自己的金錢財(cái)力和社會(huì)地位，以享受這種消費(fèi)所帶來的榮耀、聲望和名譽(yù)。從當(dāng)代中國(guó)的消費(fèi)社會(huì)來看，人們的消費(fèi)已經(jīng)從實(shí)體商品上升到概念層面，從功能屬性上升到符號(hào)意義層面，財(cái)富、成功、文化等虛擬的意義或概念對(duì)消費(fèi)者的“馴化”已經(jīng)到了驚人的程度，與其說人們是對(duì)商品進(jìn)行消費(fèi)，不如說是對(duì)商品的符號(hào)意義進(jìn)行消費(fèi)，消費(fèi)者通過炫耀性消費(fèi)行為來獲取以上的符號(hào)意義并實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。[1]

凡勃倫認(rèn)為，要獲得尊榮并保持尊榮，僅靠財(cái)富或權(quán)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有了財(cái)富或權(quán)力還必須能夠提供證明。[2]炫耀性消費(fèi)就是為財(cái)富或權(quán)力提供證明以獲得并保持尊榮的消費(fèi)活動(dòng)。炫耀性消費(fèi)在社會(huì)文化背景下逐漸被認(rèn)同成一種符號(hào)消費(fèi)，符號(hào)表征著文化的意義，文化是各種符號(hào)的凝聚和積淀，以符號(hào)消費(fèi)為標(biāo)志的當(dāng)代消費(fèi)文化代表著一種“地位符號(hào)”“社會(huì)分層符號(hào)”。[3]消費(fèi)社會(huì)中的人們使用和消費(fèi)商品是為了建立社會(huì)聯(lián)系或社會(huì)差別，以構(gòu)筑自己在社會(huì)中的地位。因此，人們?yōu)榱苏覍ず痛_定自己在社會(huì)中的地位就要界定自我、發(fā)現(xiàn)差異，差異成為消費(fèi)社會(huì)中人們追求的目的。[4]建造瓷房子的張先生就是已經(jīng)達(dá)到了富裕的高階層，通過收藏高額古董，顯示了自己的高層地位，炫耀了自己的財(cái)力物力。這所瓷房子在目前的中國(guó)看來是少之又少的，再加上構(gòu)成房子的高額古董的裝飾，在當(dāng)今看來更是稀有的。所以，這種方式直接了當(dāng)?shù)叵蛭覀冹乓怂鶕碛械呢?cái)富與地位。

二、“炫耀性消費(fèi)”的動(dòng)機(jī)與目的

現(xiàn)在的人們趨之若鶩地追逐著高價(jià)消費(fèi)，達(dá)到一種炫耀性的效果，這樣的動(dòng)機(jī)在凡勃倫看來是榮譽(yù)準(zhǔn)則、競(jìng)爭(zhēng)本能在發(fā)揮著作用。當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)消費(fèi)社會(huì)。在這個(gè)消費(fèi)社會(huì)中，奢華和高檔商品及其形象會(huì)成為一個(gè)巨大的“符號(hào)載體”。所以，在奢華消費(fèi)中，人們追求的核心價(jià)值已不是商品的實(shí)際使用效用，而是炫耀性消費(fèi)效用。[5]凡勃倫認(rèn)為炫耀性消費(fèi)有兩種動(dòng)機(jī)：一是歧視性對(duì)比，指財(cái)富水平較高的階層通過炫耀性消費(fèi)來力爭(zhēng)區(qū)別于財(cái)富水平較低的階層；二是金錢競(jìng)賽，指財(cái)富水平較低的階層力圖通過炫耀性消費(fèi)來效仿財(cái)富水平較高的階層以期被認(rèn)為是其中的一員。[6]

從凡勃倫提出的消費(fèi)動(dòng)機(jī)來看，中國(guó)人炫耀性消費(fèi)，第一有進(jìn)行歧視性對(duì)比的動(dòng)機(jī)。作為富人，他們能買得起的東西，別人不一定能買得起，這樣富人就有了一種優(yōu)越感，這種優(yōu)越感會(huì)將他們與低層展示性明顯的區(qū)分開來。據(jù)報(bào)道，鄭州市惠濟(jì)區(qū)耗資7億元，修建了酷似“白宮”的超豪華新辦公樓群。修建“美國(guó)白宮”式政府辦公大樓是普通個(gè)人和組織無法輕易獲得的稀缺資源。政府就是要做給別人看，越是高于必須的水準(zhǔn)，越是形成明顯的浪費(fèi)，炫耀行為才越能獲得關(guān)注和博取聲譽(yù)。就是為了突顯自己政府官員的高地位，由宏偉的建筑承托出自己的權(quán)威。第二，有進(jìn)行金錢競(jìng)賽的動(dòng)機(jī)，現(xiàn)在有些人日常的收入消費(fèi)不起奢侈品，但是會(huì)嘗試各種方法購(gòu)買奢侈品，從而達(dá)到一種效仿高收入水平人群的消費(fèi)目的。[7]在當(dāng)今的奢侈品消費(fèi)中，很多白領(lǐng)或者是普通勞動(dòng)者都會(huì)想要購(gòu)買奢侈品。因?yàn)楫?dāng)他人炫耀自己的高檔物品的時(shí)候，低層的人有的會(huì)羨慕，有的會(huì)嫉妒，有的會(huì)不屑一顧。選擇羨慕的人，就會(huì)想要擁有高檔物品，不管是哪一種具體的物品，只要是高檔的就會(huì)覺得自己有了炫耀的資本。因此，會(huì)有這種潛在的金錢競(jìng)賽，平時(shí)收入水平較低的人群，有的會(huì)省吃儉用，有的會(huì)多加班或者多找?guī)追莨ぷ鳎褪菫榱四苜I一件奢侈品。最后通過各種方式而買到的高檔物品，既滿足自己的虛榮心，又能向他人炫耀自己的購(gòu)買能力與地位。這種現(xiàn)象在我看來，合適也不合適。合適方面在于低收入者買到奢侈品的手段和途徑如果是正當(dāng)?shù)?，那么再辛苦也是他人的勞?dòng)成果所得。這一類人會(huì)出于犒勞自己的目的，因?yàn)槎嗄甑男量喙ぷ?，需要其他物品來慰勞自己辛苦勞累的身心，?huì)想要買一個(gè)自己心儀已久的奢侈品作為辛苦工作的獎(jiǎng)勵(lì)。不合適的方面在于，本來這群人自身出于低層次，就應(yīng)該有底層次的生活標(biāo)準(zhǔn)與生活習(xí)慣，為了能購(gòu)買一件奢侈品，而打亂本來的生活工作節(jié)奏，加劇身心的勞累，這相對(duì)于普通人來說是很不值得的一件事情。

三、 結(jié)語

中國(guó)社會(huì)是一個(gè)重視“面子”的社會(huì)，這種炫耀性消費(fèi)恰恰滿足了中國(guó)人的這種面子要求。本文結(jié)合自己的心得體會(huì)簡(jiǎn)要分析了中國(guó)當(dāng)今的一些炫耀性消費(fèi)的社會(huì)現(xiàn)象。單純從消費(fèi)來講，每一種消費(fèi)其實(shí)都會(huì)帶有炫耀性成分，而炫耀性消費(fèi)的本質(zhì)是社會(huì)分層和社會(huì)區(qū)隔的反映。這種消費(fèi)具有社會(huì)發(fā)展進(jìn)化過程中不可或缺的張力，但是它畢竟還不是完全意義上的物質(zhì)消費(fèi)，在很大程度上是意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)，形成了難以避免的社會(huì)悖論。[8]炫耀性消費(fèi)的悖論正是我們所面臨的社會(huì)發(fā)展的悖論，也是“消費(fèi)社會(huì)”的時(shí)代悖論。就其位置而言，炫耀性消費(fèi)只是更為敏感地感知并體驗(yàn)著這個(gè)悖論，更為緊張地處于這一悖論交織的旋渦中心而已，而要超越這個(gè)現(xiàn)實(shí)，只依靠消費(fèi)者的改變來消除這種消費(fèi)的社會(huì)基礎(chǔ)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，我們應(yīng)該順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，倡導(dǎo)理性的消費(fèi)模式，不能以社會(huì)資源甚至是自然資源的高消耗換取高速度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和高消費(fèi)的生活方式，而要根據(jù)自己的真實(shí)情況，結(jié)合各方面的特點(diǎn)，逐步形成一套低消耗的生產(chǎn)體系和適度消費(fèi)的生活方式。（作者單位：西南大學(xué)文化與社會(huì)發(fā)展學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]王賀峰；中國(guó)情境下炫耀性消費(fèi)行為的符號(hào)意義建構(gòu)與實(shí)證研究[D]；吉林大學(xué)；2011年

[2][美]托爾斯坦?凡勃倫.有閑階級(jí)論[M]，北京：商務(wù)印書館，1983.

[3]彭華民.炫耀消費(fèi)探析.南開經(jīng)濟(jì)研究.1999.（1）

[4]杜保麗.炫耀性消費(fèi)的社會(huì)學(xué)解讀及其意義.江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2008.7 第24卷

[5]鄧曉輝，戴俐秋.炫耀性消費(fèi)理論及其最新進(jìn)展.外國(guó)經(jīng)濟(jì)與管理.2005.

[6]朱曉輝.中國(guó)消費(fèi)者奢侈品消費(fèi)動(dòng)機(jī)的實(shí)證研究.商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理.2006.（7）：42-48.

第5篇：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文

一、用信念燃放激情，使隊(duì)伍鼓足斗志。中心抓住管教民警這個(gè)關(guān)鍵，針對(duì)成立初期部分民警工作信心不足、畏難情緒較重等情況，中心科學(xué)確立了“教育、感化、挽救”工作方針，強(qiáng)化“踐行使命、求實(shí)創(chuàng)新、矯治育人、打造和諧，追求卓越”核心理念，樹立“沒有教不好的學(xué)員，只有不稱職的教官”，“進(jìn)來一個(gè)，變好一個(gè)，成功一個(gè)”雄心壯志，凝聚民警士氣，激勵(lì)隊(duì)伍斗志。教育管教隊(duì)伍做到“三心三真”，即對(duì)學(xué)員談心教育耐心，觀察學(xué)員思想變化細(xì)心，解決學(xué)員問題有愛心;幫助學(xué)員掏真心、動(dòng)真情、下真功，激勵(lì)隊(duì)伍將自己的滿腔真情和愛心轉(zhuǎn)化為學(xué)員教育轉(zhuǎn)變的催化劑，自覺消除思想上的誤區(qū)和雜念，廣泛形成不做“功虧一簣，貽誤人生”之人，愿為“功在當(dāng)代，利在千秋”之舉的良好風(fēng)氣。

二、用溫情融化心結(jié)，幫學(xué)員找回自尊。為解決問題少年普遍自尊心受損、心結(jié)難以解開的心理難題，一是做到“三對(duì)待四知道”。要求教官們對(duì)學(xué)員像父母對(duì)待子女，像醫(yī)生對(duì)待病人，像老師對(duì)待學(xué)生;知道學(xué)員基本情況，知道學(xué)員主要違法犯罪事實(shí)，知道學(xué)員社會(huì)關(guān)系，知道學(xué)員文秘雜燴網(wǎng)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，用真情撫慰學(xué)員心理傷痛。二是搭設(shè)了兩座“心橋”。中心廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，在學(xué)員和社會(huì)之間搭起了“連心橋”和“愛心橋”。4月以來，通過省電視臺(tái)、南國(guó)都市報(bào)和南海網(wǎng)公開征集20多人愛心志愿者走進(jìn)中心開展幫扶;1名沒有監(jiān)護(hù)人的學(xué)員得到愛心人士的親情認(rèn)領(lǐng)和安撫;市司法局和市檢察院7名女干警、農(nóng)墾社區(qū)4名退休女職工組成“愛心媽媽”幫教組，堅(jiān)持每月2次到中心進(jìn)行幫教，幫學(xué)員消除心理陰影。三是推行人性化管理。推行學(xué)員稱民警為教官、輔導(dǎo)員，減少了抵觸情緒，拉近了心靈距離;統(tǒng)一免費(fèi)配發(fā)了服裝、被褥等全套生活用具;定期安排家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人與學(xué)員吃親情餐;組織教官為學(xué)員縫補(bǔ)衣服;組織醫(yī)護(hù)人員每天定期對(duì)學(xué)員進(jìn)行巡診;教官每晚巡房為學(xué)員添衣掖被，不斷增進(jìn)學(xué)員親情感、認(rèn)同感和歸宿感。

三、用文化孕育心智，教學(xué)員學(xué)會(huì)自強(qiáng)。為培育學(xué)員心智，樹立自強(qiáng)理念，一是普及文化教育。成立了文化教育組，對(duì)學(xué)員開展掃盲教育，普及文化科技知識(shí)。二是實(shí)施傳統(tǒng)文化教育。邀請(qǐng)?？谛⒘畤?guó)學(xué)啟蒙中心的8名老師每周1天連續(xù)兩個(gè)月組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育熏陶學(xué)員。三是開展“六個(gè)三”活動(dòng)。通過開展寫三封信、唱三首歌(《生命之河》、《感恩一切》)、《跪羊圖》、讀三本書、寫三篇感想、做三件好事、寫三本日記六項(xiàng)活動(dòng)，每個(gè)學(xué)員都寫出了感情真摯的悔過書，有6名學(xué)員積極提供線索并配合公安部門破獲案件15宗。四是創(chuàng)辦特色學(xué)習(xí)教育園地。定期出版《陽光地帶》教育報(bào)刊，建立集心得體會(huì)、電視知識(shí)等于一體的學(xué)習(xí)宣傳欄，營(yíng)造濃郁的文化氛圍。五是開展興趣培養(yǎng)。作家原上草自愿到中心幫教，重點(diǎn)對(duì)愛好寫作的學(xué)員進(jìn)行引導(dǎo)培養(yǎng)。六是動(dòng)員全社會(huì)提供學(xué)習(xí)教育保障。全市政法系統(tǒng)開展“我為挽救未成年人捐一本書”活動(dòng)共捐書2380冊(cè);市教育局免費(fèi)提供了100套課桌椅和100套校服;市勞教所從有限行政經(jīng)費(fèi)中預(yù)借了20萬元管理教育經(jīng)費(fèi);省綜治辦林捷主任、市政府劉慶聲副市長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)分別親自向中心捐款1000元，市司法局組織全局干部開展“為挽救失足少年獻(xiàn)愛心捐款”活動(dòng)，共捐款20000多元，積極為學(xué)員創(chuàng)造和改善學(xué)習(xí)教育環(huán)境條件。

四、用法理矯正行為，促學(xué)員守法自律。為解決學(xué)員守法自律意識(shí)普遍不強(qiáng)的難題，一是實(shí)施一守則兩規(guī)范教育。讓學(xué)員熟知中心的各類規(guī)范性制度要求，增強(qiáng)自我約束意識(shí)。二是實(shí)施法紀(jì)教育。組織學(xué)員有重點(diǎn)的學(xué)習(xí)《治安管理處罰法》、《刑法》、《禁毒法》等電視法規(guī)知識(shí)，強(qiáng)化電視意識(shí)。三是開展以案析理現(xiàn)身說教。結(jié)合學(xué)員典型案例進(jìn)行分析和講解，開展思想互動(dòng)交流，組織曾經(jīng)是失足少年的愛心人士朱先生進(jìn)行現(xiàn)身說教，使學(xué)員在寓教于樂中明辨是非，認(rèn)錯(cuò)悔過。四是實(shí)施心理矯治。與海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院心理學(xué)康喬、李麗慧教授共同研究制定了一套問題少年心理矯治方案，逐個(gè)建立個(gè)體心理檔案，結(jié)合問題少年心理特點(diǎn)，每周安排3個(gè)課時(shí)，連續(xù)8周進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)。邀請(qǐng)心理輔導(dǎo)專家傳中、王海玲等老師每周進(jìn)行個(gè)體心理輔導(dǎo)，并與省團(tuán)委辦的“12355”青少年心理咨詢熱線掛鉤，為問題少年及其家長(zhǎng)提供心理咨詢服務(wù)。與省營(yíng)養(yǎng)家協(xié)會(huì)共同組織“心理破冰”拓展訓(xùn)練，使學(xué)員通過親身體驗(yàn)，重塑自我，全方位矯正不良行為。

五、用勞動(dòng)鍛造良習(xí)，讓學(xué)員成長(zhǎng)自立。為激勵(lì)學(xué)員熱愛勞動(dòng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高生存能力，一是培育自理能力。按照準(zhǔn)電視化的要求安排每周一天的隊(duì)列訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)員的身體素質(zhì)和執(zhí)行意識(shí);從教疊被子、洗衣服、整理個(gè)人內(nèi)務(wù)做起，堅(jiān)持每日做到內(nèi)務(wù)管理四個(gè)統(tǒng)一，四個(gè)定位，從行為舉止上培養(yǎng)學(xué)員好的養(yǎng)成。二是組織習(xí)藝勞動(dòng)。從海南藝源工藝品有限公司引進(jìn)了制作手鏈的習(xí)藝技術(shù)，每周安排學(xué)員進(jìn)行一定時(shí)間的習(xí)藝勞動(dòng)，讓他們學(xué)習(xí)一些必要的生活技能，培養(yǎng)用勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值意識(shí)，摒棄好逸惡勞、坐享其成等惡習(xí)，塑造健康的世界觀和價(jià)值觀。三是培育生存技能。海南花仙子美容學(xué)校愛心人士孫女士，專門指派2名具有豐富經(jīng)驗(yàn)的美容美發(fā)師，到中心向?qū)W員免費(fèi)傳授美容美發(fā)技術(shù)，并承諾可為優(yōu)秀學(xué)員提供就業(yè)崗位。省企業(yè)家協(xié)會(huì)也派人到中心為學(xué)員免費(fèi)提供就業(yè)培訓(xùn)，努力讓學(xué)員各有一技之長(zhǎng)，能夠自食其力。

第6篇：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文

一、加強(qiáng)人力資源管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的意義

（一）是提高人力資源管理專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要保障

根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》以及“十二五”高等教育改革的要求，高等院校必須著重提升本科生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)應(yīng)用復(fù)合型人才，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。由于企業(yè)對(duì)人力資源管理專業(yè)的畢業(yè)生實(shí)踐能力和操作能力要求較高，只有提高該專業(yè)的創(chuàng)新能力和實(shí)踐操作能力，才能滿足和適應(yīng)社會(huì)對(duì)畢業(yè)生的需求。加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)于人力資源幾大模塊，如人力資源規(guī)劃、員工招聘甄選、培訓(xùn)開發(fā)、績(jī)效管理、薪酬管理和勞動(dòng)關(guān)系管理等，讓學(xué)生在掌握理論知識(shí)的同時(shí)，也參加相應(yīng)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過親身經(jīng)歷、親身實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題，提升學(xué)生的理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而提高學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

（二）是提高人力資源管理專業(yè)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要平臺(tái)

自從高校擴(kuò)招以來，大學(xué)生就業(yè)難一直是一個(gè)凸顯的社會(huì)問題。人力資源管理專業(yè)的畢業(yè)生也不例外。雖然企事業(yè)單位對(duì)人力資源管理的畢業(yè)生需求量很大，但也存在一個(gè)共性問題：畢業(yè)生的動(dòng)手能力與企業(yè)的要求有較大差距，進(jìn)入企業(yè)無法馬上開展工作，還需投入一定的培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)用于新員工的技能培訓(xùn)。而矛盾的根源則是人力資源管理專業(yè)的學(xué)生在校期間操作能力的實(shí)訓(xùn)課程開設(shè)太少，導(dǎo)致學(xué)生普遍就業(yè)能力不強(qiáng)，解決這一矛盾的最好方法是加大加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，通過實(shí)習(xí)實(shí)踐，提高學(xué)生的人際溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力、文書撰寫能力、語言表達(dá)能力、危機(jī)處理能力、專業(yè)知識(shí)和技能的實(shí)際運(yùn)用能力等，從而提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和就業(yè)質(zhì)量。

（三）是提高人力資源管理專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的重要手段

在提高學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，作為專業(yè)教師，也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，提升自身的專業(yè)教學(xué)技能，投身于專業(yè)性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。具體而言，首先，需改變教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐性教學(xué)對(duì)于專業(yè)、學(xué)校、學(xué)生的重要意義。其次，需結(jié)合專業(yè)和課程內(nèi)容，運(yùn)用多種教學(xué)模式和手段，打破傳統(tǒng)的課堂講授，還應(yīng)增加視頻教學(xué)、案例討論分析、小組討論、文件筐游戲、角色扮演等。最后，專業(yè)教師還需走出校園，下到企業(yè)參觀實(shí)習(xí)、實(shí)踐鍛煉，提升個(gè)人專業(yè)技能，以便在教學(xué)中有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生。

二、人力資源管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)存在的問題

（一）教學(xué)體系不完善

許多高校的人力資源管理專業(yè)過分注重理論教學(xué)，而忽視了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，致使在制定或修改教學(xué)大綱時(shí)，設(shè)置課時(shí)和課程都是以理論教學(xué)為主、實(shí)踐教學(xué)為輔的出發(fā)點(diǎn)。有調(diào)查資料顯示，我國(guó)高校管理類專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)僅占總課時(shí)的10%左右，部分學(xué)校甚至削減到5%左右，與教育發(fā)達(dá)國(guó)家相比有很大的差距，如美國(guó)實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的比例為3：1，英國(guó)為2：1。同時(shí)，應(yīng)用型本科人力資源管理的專業(yè)教材也非常缺乏，模擬教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、課程設(shè)計(jì)、專業(yè)實(shí)習(xí)、沙盤模擬等都沒有科學(xué)系統(tǒng)的教材作為參考。另外，也缺乏對(duì)實(shí)踐教學(xué)的檢查監(jiān)督機(jī)制，如學(xué)生校外實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)等。

（二）師資力量不雄厚

首先，我國(guó)高校人力資源管理專業(yè)的師資不外乎有兩種來源：其一是由過去的行政管理專業(yè)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)或是社會(huì)保障等專業(yè)轉(zhuǎn)型而來，缺乏系統(tǒng)的人力資源管理理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐；其二是學(xué)歷較高的年輕老師，他們雖然具有扎實(shí)的理論知識(shí)和專業(yè)水平，但缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積累和企業(yè)的掛職鍛煉，沒有進(jìn)行諸如工作分析、員工招聘與甄選、績(jī)效考核和薪酬設(shè)計(jì)等實(shí)務(wù)操作。其次，由于許多高校到目前為止還沒有建立相關(guān)的人力資源管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍培訓(xùn)機(jī)制，導(dǎo)致專業(yè)教師實(shí)踐能力不足，師資力量薄弱。因此，師資力量不雄厚影響了該專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，使得實(shí)踐教學(xué)效果不佳。

（三）經(jīng)費(fèi)投入不充裕

部分高校在實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)和維護(hù)過程中，把更多的經(jīng)費(fèi)投入理工科實(shí)驗(yàn)室，對(duì)于文科專業(yè)如人力資源管理的投入相對(duì)較少，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為只要提供一定的圖書資料和上課場(chǎng)所即可，使得許多高校的人力資源管理畢業(yè)生在進(jìn)入職場(chǎng)之前都沒有見識(shí)和學(xué)習(xí)過人力資源信息系統(tǒng)、人事測(cè)評(píng)軟件、沙盤模擬軟件、績(jī)效考核軟件等，增加了學(xué)生的就業(yè)壓力。

三、人力資源管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)改革的措施

（一）完善實(shí)踐性教學(xué)體系

1.修訂教學(xué)大綱，凸顯實(shí)踐地位。

各高校在修訂人力資源管理專業(yè)教學(xué)大綱時(shí)，要合理分配理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)，盡量提高實(shí)踐教學(xué)的比重，增加相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)課程和實(shí)踐教學(xué)實(shí)驗(yàn)。

2.規(guī)范實(shí)踐項(xiàng)目，整合實(shí)踐學(xué)習(xí)。

在大學(xué)四年的人力資源管理學(xué)習(xí)中，應(yīng)根據(jù)不同學(xué)期設(shè)置不同的教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目。（1）大一學(xué)年。管理實(shí)習(xí)：參觀一兩個(gè)典型企業(yè)，熟悉企業(yè)的管理制度和流程。認(rèn)知實(shí)習(xí)：調(diào)研人才市場(chǎng)，并進(jìn)行人才模擬招聘，熟悉員工招聘流程和原則等。（2）大二學(xué)年。專業(yè)軟件學(xué)習(xí)：熟悉并掌握管理信息系統(tǒng)和人力資源信息系統(tǒng)相關(guān)知識(shí)和操作。暑期社會(huì)實(shí)踐：進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，認(rèn)知社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)。職業(yè)技能考證：人力資源管理師職業(yè)資格證、培訓(xùn)師資格證、職業(yè)生涯規(guī)劃師等。（3）大三學(xué)年。專業(yè)實(shí)習(xí)：進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)，熟悉企業(yè)的人力資源管理幾大模塊的實(shí)務(wù)操作。沙盤模擬實(shí)驗(yàn)：每組模擬一個(gè)企業(yè)，運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)參與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。專業(yè)技能訓(xùn)練：模擬招聘面試、無領(lǐng)導(dǎo)小組討論、公文筐處理、績(jī)效反饋面談、角色扮演、薪酬調(diào)查、模擬加薪等。課程設(shè)計(jì)：運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)分析不同企業(yè)面臨的不同人力資源管理問題。參與技能大賽：參加各種社會(huì)大賽（如模擬招聘大賽、創(chuàng)業(yè)大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽等），展示自我，超越自我，激勵(lì)自我。（4）大四學(xué)年。畢業(yè)實(shí)習(xí)：找到一個(gè)具體的企業(yè)去實(shí)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際。

3.強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)實(shí)踐效果。

針對(duì)人力資源管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，無論是校內(nèi)還是校外，都要建立相應(yīng)的評(píng)估考核制度，注重對(duì)實(shí)踐教學(xué)參與過程的考核。為學(xué)生提供更加公平客觀的評(píng)價(jià)，為具有創(chuàng)造和創(chuàng)新精神的學(xué)生提供更加廣闊的發(fā)展空間。同時(shí)對(duì)于專業(yè)教師來說也是督促其成長(zhǎng)和鍛煉的機(jī)會(huì)。

4.重視實(shí)踐教學(xué)，開發(fā)實(shí)踐教材。

針對(duì)人力資源管理專業(yè)實(shí)踐性教材數(shù)量少、針對(duì)性不強(qiáng)等特點(diǎn)，高校應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)需求與學(xué)校的實(shí)際情況組織專業(yè)教師自編實(shí)踐教材和講義，以便適合實(shí)踐教學(xué)的需要和社會(huì)對(duì)人才的需求。

（二）提高實(shí)踐性教學(xué)隊(duì)伍

師資隊(duì)伍建設(shè)是保證實(shí)踐性教學(xué)質(zhì)量的重要前提，因此，提高人力資源管理專業(yè)教師的實(shí)踐能力迫在眉睫。一般來說，可以采取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”的模式?！白叱鋈ァ笔侵竿ㄟ^建立健全科學(xué)規(guī)范的考核和激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)專業(yè)教師到企業(yè)去掛職鍛煉，親身體驗(yàn)企業(yè)人力資源管理的各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程和活動(dòng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，以便用于日常教學(xué)和學(xué)生實(shí)踐指導(dǎo)，提升自我的專業(yè)技能，努力成為“雙師型”教師?！罢?qǐng)進(jìn)來”是指可以聘請(qǐng)企業(yè)具有豐富經(jīng)驗(yàn)的人力資源管理專家或是知名高校實(shí)踐能力較強(qiáng)、理論水平較高的教師到校指導(dǎo)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，如專家講座、實(shí)習(xí)指導(dǎo)、公開論文答辯、技能大賽評(píng)委等。

（三）增加實(shí)踐性教學(xué)經(jīng)費(fèi)

第7篇：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文

一是藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)自然生態(tài)資源相結(jié)合。哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛德華在其著作中多次提及，大多數(shù)創(chuàng)意人群更喜歡將風(fēng)景優(yōu)美、交通便利的郊區(qū)作為生活和工作環(huán)境。成都平原一些風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境宜人的城鎮(zhèn)就為藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了得天獨(dú)厚的自然氛圍和創(chuàng)作環(huán)境，這與柯布西耶“陽光、空間、綠化”三位一體的城市可持續(xù)發(fā)展理念不謀而合。二是藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)的歷史文化資源相結(jié)合。作為反映某些歷史時(shí)期風(fēng)土人情、地方特色和形態(tài)風(fēng)貌的歷史文化資源，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了靈感源泉的同時(shí)，也帶給人們物質(zhì)和精神上的體驗(yàn)氛圍，有助于古鎮(zhèn)文化的傳播與推廣。與之相輔相成的是，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以在城鎮(zhèn)文脈的基礎(chǔ)上融入新的時(shí)代風(fēng)貌，促進(jìn)藝術(shù)展示與交流、商業(yè)旅游、休閑娛樂等活動(dòng)的開展。

2藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑邊界空間

克里斯托弗•亞歷山大在《建筑模式語言》中提到:“務(wù)必把建筑邊緣看作一件‘實(shí)物’，一個(gè)‘空間’，一個(gè)有體量的區(qū)域，而不是沒有厚度的一條線。”作為一種具體形式的空間類型，建筑邊界空間屬于外部空間，起始于建筑界面，向周邊環(huán)境延伸拓展。其構(gòu)成包含豎向界面(墻面、屋頂?shù)?和水平界面(場(chǎng)地、景觀等)要素，人們可以根據(jù)視覺、知覺、觸覺等主觀感受識(shí)別此類空間的存在。就像羅伯特•文丘里所說:“建筑就產(chǎn)生于室內(nèi)功能和室外環(huán)境之間的交界處”。產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間的范圍涵蓋建筑群體與周邊環(huán)境的邊界，以及園區(qū)內(nèi)部建筑自身的邊界，前者與城鎮(zhèn)環(huán)境息息相關(guān)，后者則影響空間場(chǎng)所和環(huán)境氛圍的營(yíng)造，空間尺度等級(jí)由大到小。藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑邊界空間承載著多元價(jià)值，包括:延伸城鎮(zhèn)空間肌理，傳承城鎮(zhèn)歷史文化，融合城鎮(zhèn)自然生態(tài)，表現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意氛圍，注入活力空間場(chǎng)所，提升城鎮(zhèn)文化品質(zhì)和促進(jìn)“產(chǎn)城”一體等。

3兩個(gè)案例的解析

3．1藍(lán)頂藝術(shù)中心3號(hào)坡地(二期)

3．1．1項(xiàng)目概述

藍(lán)頂藝術(shù)中心3號(hào)坡地位于新興鎮(zhèn)廟山村，園區(qū)占地80畝，由數(shù)十棟藝術(shù)家工作室、藍(lán)頂美術(shù)館新館、開放式的畫廊和藝術(shù)商業(yè)街構(gòu)成。目前，園區(qū)聚集了何多苓、周春芽、羅中立、方力鈞和劉家琨等一批全國(guó)著名的藝術(shù)家、創(chuàng)意和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界形成了“北有宋莊、798，南有藍(lán)頂藝術(shù)”的格局。

3．1．2建筑邊界空間的解析

1)理性介入———自然本底與人工環(huán)境的共生藍(lán)頂?shù)膱?chǎng)地構(gòu)成簡(jiǎn)單而純粹，開闊的農(nóng)田和零星分布的農(nóng)宅成為邊界物化的線索。作為回應(yīng)，藍(lán)頂以積極的態(tài)度融入鄉(xiāng)村環(huán)境，其采用了成都平原特有的林盤聚落形態(tài)———“林”字形容場(chǎng)地基底被田地和植被所覆蓋，“盤”字突出了整個(gè)聚落形態(tài)的集中性和水平張力。園區(qū)建筑群體與外部環(huán)境之間的邊界空間形態(tài)為有缺口的不規(guī)則幾何形，農(nóng)田、竹林和樹木融為一件生態(tài)的外衣，縈繞于建筑并滲透到園區(qū)內(nèi)部。林盤狀的邊界形態(tài)清晰明確，保持了連續(xù)的空間秩序，并借整體之勢(shì)錨固于鄉(xiāng)村環(huán)境。人工環(huán)境超越了其自身價(jià)值并與自然本底共生相融，現(xiàn)代藝術(shù)聚落存在的意義得以升華。2)場(chǎng)所構(gòu)建———建筑邊界空間的活力營(yíng)造藍(lán)頂藝術(shù)中心的美術(shù)館、畫廊、藝術(shù)街等建筑的邊界空間體現(xiàn)出鮮明的公共性和參與性。美術(shù)館化整為零，建筑體量自由組合，轉(zhuǎn)折多變的邊界限定出尺度不同的院落空間，松弛的環(huán)境狀態(tài)、宜人的空間尺度和完善的服務(wù)設(shè)施使邊界成為人們休憩交流、開展公共活動(dòng)的主要場(chǎng)所。在畫廊和藝術(shù)街區(qū)域，建筑順應(yīng)場(chǎng)地高差線性排布，邊界空間以街道的形式出現(xiàn)。通透的界面使人們自由出入其中，原本通過式的路徑空間因?yàn)樾袨榛顒?dòng)的隨機(jī)性和選擇性成為人們漫游體驗(yàn)的趣味空間。同時(shí)，建筑的展示功能自然延伸至室外，形態(tài)各異的裝置和雕塑等藝術(shù)品如點(diǎn)狀觸媒渲染了藝術(shù)氛圍，吸引人們駐足觀看，人們完成著對(duì)藝術(shù)創(chuàng)意的潛意識(shí)認(rèn)知，這樣的融入行為，使建筑邊界的內(nèi)涵豐富、多元而深刻。3)“公私”過渡———建筑邊界空間的矛盾消解外向型的美術(shù)館、展覽館等建筑和內(nèi)向型的藝術(shù)家工作室存在著“公與私”的對(duì)立，建筑邊界空間將這一矛盾進(jìn)行了消解和轉(zhuǎn)化。首先，靠近藝術(shù)家工作室的展示建筑界面較為封閉并有喬木圍合，以辦公、輔助功能為主的內(nèi)部空間降低了建筑邊界公共活動(dòng)發(fā)生的概率，而工作室也通過綠籬和隔柵進(jìn)行限定，兩者共同規(guī)避了“公私”之間的矛盾。其次，美術(shù)館、畫廊等建筑界面出挑的露臺(tái)和走廊建立起畫廊與工作室之間的視線聯(lián)系和對(duì)話的可能，兩者化對(duì)立為交流，而外墻懸掛的樓梯為藝術(shù)創(chuàng)意工作者提供了便捷出入展館的快速通道。以上這些空間處理方式既保證了公共建筑和藝術(shù)家工作室相對(duì)獨(dú)立，同時(shí)又搭建起聯(lián)系與溝通的橋梁。4)物以類聚———建筑邊界空間的內(nèi)部交往藝術(shù)家工作室是藍(lán)頂園區(qū)構(gòu)成的主體，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)意階層而言，滿足個(gè)人創(chuàng)作和生活需求的同時(shí)，圈內(nèi)人士的橫向交流同樣重要，工作室這類建筑的邊界為這些“群居”的藝術(shù)家創(chuàng)造了交往的可能。連續(xù)布局的工作室入口界面緊鄰街道，邊界的功能直接了當(dāng)———水平聯(lián)系和出入建筑，藝術(shù)家之間可以便捷來往。工作室背立面呈現(xiàn)出另一番場(chǎng)景，后院和露臺(tái)使建筑邊界成為人們欣賞田園景色、交流心得體會(huì)的空間場(chǎng)所。5)情景重現(xiàn)———建筑邊界空間的地域表達(dá)藍(lán)頂作為當(dāng)代藝術(shù)的聚集區(qū)，在其建筑意象的塑造中，與周邊鄉(xiāng)村場(chǎng)景保持著緊密的聯(lián)系。首先是靜態(tài)的場(chǎng)景，尺度宜人且相近的不同建筑有機(jī)組成“同一族群”。建筑界面的表達(dá)融入了鄉(xiāng)村建筑界面的手法和語匯，如民間常見的素水泥砂漿墻面和灰色面磚作為主要材質(zhì)，抹灰勾縫被保留成為界面肌理，在此基礎(chǔ)上，吊燈、廣播喇叭和水泥柱等當(dāng)代鄉(xiāng)村元素點(diǎn)綴其中，提示著此時(shí)此地的建造狀態(tài)。除此之外，動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景同樣發(fā)生在建筑邊界，村民在田間地頭勞動(dòng)耕作，真實(shí)的田園生活自然發(fā)生，形成情景交融的邊界場(chǎng)所。游走于建筑邊界，既是人們構(gòu)建新的記憶的過程，又是同時(shí)喚起曾經(jīng)記憶的過程，當(dāng)代性與本土性相結(jié)合，形成建筑邊界的文脈空間。

3．2中國(guó)藝庫(kù)

3．2．1項(xiàng)目概述

中國(guó)藝庫(kù)位于洛帶古鎮(zhèn)下街端頭南側(cè)，是依托古鎮(zhèn)文化開發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)意聚集區(qū)，產(chǎn)業(yè)定位“非民俗、藝術(shù)化、創(chuàng)新性、高端化、產(chǎn)業(yè)化”。至今已有張修竹、邱光平、新攝影平臺(tái)等一批藝術(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)入駐。園區(qū)功能涵蓋藝術(shù)家工作室、美術(shù)館、藝術(shù)品展館、藝術(shù)會(huì)所、創(chuàng)意工坊和藝術(shù)街區(qū)等，同時(shí)還是西南地區(qū)17所藝術(shù)院校的大學(xué)生創(chuàng)意孵化園。

3．2．2建筑邊界空間的解析

1)模糊化的建筑邊界與古鎮(zhèn)本底相融從整體上看，中國(guó)藝庫(kù)是以街區(qū)的形態(tài)融入洛帶古鎮(zhèn)。園區(qū)建筑邊界延續(xù)了古鎮(zhèn)肌理，既有可以穿越的路徑空間———街與巷，又有可以駐足停留的活動(dòng)場(chǎng)所———廣場(chǎng)與庭院，點(diǎn)線結(jié)合的建筑邊界并成為古鎮(zhèn)原有“一街七巷”空間結(jié)構(gòu)的有機(jī)拓展，使園區(qū)與古鎮(zhèn)有機(jī)融為一體，人們?cè)诠沛?zhèn)游覽參觀時(shí)，不知不覺進(jìn)入中國(guó)藝庫(kù)，開啟藝術(shù)之旅。形態(tài)和行為上的關(guān)聯(lián)形成模糊化的建筑邊界，制造一種彌合的狀態(tài)，正如埃德蒙•N•培根所說:介入傾向于溶解內(nèi)部與外部的明顯界限。2)多元的建筑功能激發(fā)邊界效應(yīng)與藍(lán)頂相比，以古鎮(zhèn)旅游相結(jié)合的中國(guó)藝庫(kù)在功能配置及空間組合上更加豐富靈活，與藝術(shù)相關(guān)的創(chuàng)作與展示交流、演藝娛樂、商業(yè)休閑和餐飲服務(wù)等功能提升了外部空間吸引力，使園區(qū)從整體到局部保持了對(duì)外的開放性。建筑內(nèi)與外的界定被弱化，人與人、人與建筑和人與藝術(shù)的互動(dòng)在潛移默化中發(fā)生，建筑邊界空間以更加開放自由的態(tài)度面向藝術(shù)人群和四方游客。3)建筑邊界空間體現(xiàn)洛帶古鎮(zhèn)風(fēng)貌特征對(duì)古鎮(zhèn)風(fēng)貌特征的挖掘與表達(dá)讓中國(guó)藝庫(kù)得以錨固于這個(gè)特定的環(huán)境之中。豎向上，建筑界面可以見到青磚砌筑的風(fēng)火山墻，小青瓦鋪設(shè)的坡屋頂和起翹的屋檐，有意強(qiáng)調(diào)的穿斗結(jié)構(gòu)，按傳統(tǒng)比例尺度劃分的木質(zhì)門窗和裝飾構(gòu)件等;水平方向上，青石板路面、建筑入口的古井和石柱等，以上這些具有傳統(tǒng)特征的形態(tài)、材質(zhì)、色彩和小品等要素傳遞著歷史的真實(shí)與客觀存在，利用“還原與轉(zhuǎn)化、變形與重構(gòu)”的手法保持中國(guó)藝庫(kù)與古鎮(zhèn)風(fēng)貌一脈相承。4)新肌體的植入為建筑邊界帶來新的空間效果新肌體意味著相對(duì)新的材料、形式、造型和技術(shù)，園區(qū)的藝術(shù)糧倉(cāng)和一些傳統(tǒng)川西風(fēng)格建筑中，融入了幕墻、玻璃盒子、金屬構(gòu)架、金屬百葉和大型LED屏幕等新的元素，這些新肌體打破了傳統(tǒng)的局限，反映了當(dāng)代建筑的藝術(shù)性和技術(shù)性，在“新”與“舊”的融合中，兩者互相襯托，產(chǎn)生了靈活多變的視覺效果，提示著中國(guó)藝庫(kù)處于一個(gè)時(shí)空連續(xù)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中。

4成都平原城鎮(zhèn)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略

4．1城市設(shè)計(jì)層面上的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略

4．1．1產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)發(fā)展相適應(yīng)

與城鎮(zhèn)發(fā)展相適應(yīng)的藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)綜合考慮兩者之間的空間布局、功能配套和資源互補(bǔ)等因素。無論城市近郊還是遠(yuǎn)郊城鎮(zhèn)，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可以豐富城鎮(zhèn)風(fēng)貌，激發(fā)城鎮(zhèn)活力，拓展城鎮(zhèn)功能，促進(jìn)居民就業(yè)，因此，園區(qū)則應(yīng)根據(jù)其文化內(nèi)涵的表達(dá)、產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)群的構(gòu)建進(jìn)行布局和建設(shè)，這些因素是影響藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園物質(zhì)空間包括建筑邊界空間等可持續(xù)發(fā)展的先決條件。

4．1．2建筑邊界空間與自然生態(tài)要素相融合

藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為人工環(huán)境與自然環(huán)境相互依存，形成次生環(huán)境與原生環(huán)境構(gòu)成的復(fù)合體系。在自然條件下，建筑邊界空間應(yīng)以“生長(zhǎng)”的狀態(tài)呈現(xiàn)，通過建筑形態(tài)、空間布局等方式，與地形、地貌、氣候、農(nóng)業(yè)和水系等自然要素相融，例如成都平原特有的林盤聚落，其邊界與自然環(huán)境呈現(xiàn)出交織共生的狀態(tài)。

4．1．3建筑邊界空間與歷史文化脈絡(luò)相融合

歷史文脈是指環(huán)境的發(fā)展歷史和社會(huì)的文化語境意義，它是一種主觀的感知，基于某種記憶形成連續(xù)的形象，需要通過環(huán)境的整體結(jié)構(gòu)和個(gè)體特征來體現(xiàn)。成都平原不乏歷史文化底蘊(yùn)豐厚的城鎮(zhèn)，隨著古鎮(zhèn)文化與藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展的態(tài)勢(shì)不斷升溫，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間可以通過形態(tài)風(fēng)貌的關(guān)聯(lián)和空間肌理的延續(xù)與城鎮(zhèn)的歷史文脈相融合。

4．2建筑設(shè)計(jì)層面上的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略

4．2．1建筑邊界空間模糊化設(shè)計(jì)

模糊化的建筑邊界空間表現(xiàn)出具有滲透性的空間界定、多義性的空間功能和含蓄性的空間感受，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間的模糊化設(shè)計(jì)可以通過起承轉(zhuǎn)合、延伸擴(kuò)張的邊界線、邊庭和邊廊等形式的邊界體以及模糊的地面與屋頂來構(gòu)建。

4．2．2建筑邊界空間復(fù)合化設(shè)計(jì)

復(fù)合化的建筑邊界空間融入了新的物質(zhì)形態(tài)，能夠?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園帶來豐富的空間形態(tài)和風(fēng)貌，以及更多元的使用功能，這些內(nèi)容會(huì)激發(fā)邊界活力，構(gòu)建園區(qū)建筑與外部空間深層次的融合。復(fù)合化設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在形態(tài)復(fù)合化和功能復(fù)合化兩方面，前者從復(fù)合化的造型與界面來塑造具有識(shí)別性和環(huán)境吸引力的建筑邊界空間，后者通過吸引創(chuàng)意階層和公眾參與活動(dòng)的開展，提高空間的使用價(jià)值。

4．2．3建筑邊界空間活力化設(shè)計(jì)

活力化的建筑邊界空間主要體現(xiàn)在促進(jìn)活動(dòng)的尺度和激發(fā)活力的材質(zhì)及色彩兩方面。尺度影響著人們的行為活動(dòng)和心理感受，宜人的尺度比例是空間富有生氣的基本條件，而張弛有序的尺度節(jié)奏可以打破連續(xù)邊界的單一乏味之感，使其變的生動(dòng)。同時(shí)，建筑材質(zhì)和色彩的搭配也是營(yíng)造活力的重要因素，兩者的有機(jī)結(jié)合可以豐富建筑表情，調(diào)動(dòng)人們的心理情緒，進(jìn)一步影響行為活動(dòng)。

4．2．4建筑邊界空間輪廓線多樣化設(shè)計(jì)

具有美學(xué)特征的天際線作為第一輪廓線，是展示園區(qū)建筑邊界特征和塑造空間意象的重要手段，應(yīng)注重連續(xù)性和層次性。而標(biāo)識(shí)物和廣告牌等則是第二輪廓線，應(yīng)在與園區(qū)主題、建筑風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)的前提下，通過現(xiàn)代或傳統(tǒng)材質(zhì)、夸張或簡(jiǎn)約的造型和鮮艷醒目的色彩體現(xiàn)一定的個(gè)性和創(chuàng)意特征，營(yíng)造豐富的視覺吸引力和良好的活動(dòng)場(chǎng)所氛圍。

4．3環(huán)境設(shè)計(jì)層面上的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略

4．3．1藝術(shù)創(chuàng)意語匯的多元表達(dá)

利用多元化的藝術(shù)創(chuàng)意語匯是表達(dá)建筑邊界空間環(huán)境氛圍的有效方式，這些語匯提供了環(huán)境的設(shè)計(jì)靈感，并重新定義了園區(qū)建筑邊界空間的藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)意內(nèi)涵。裝置藝術(shù)、涂鴉藝術(shù)、極簡(jiǎn)藝術(shù)和大地藝術(shù)等是常見的藝術(shù)語匯，這些元素涵蓋了傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、超現(xiàn)實(shí)主義和結(jié)構(gòu)主義等藝術(shù)形式和思潮，既可以激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)意靈感，又能夠拓展大眾參與者的藝術(shù)視野。

4．3．2空間環(huán)境氛圍的細(xì)節(jié)表達(dá)

藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間中細(xì)節(jié)的表達(dá)必不可少，它可以增加環(huán)境氛圍的可讀性和耐看性。藝術(shù)氣質(zhì)、地域元素、創(chuàng)意精神和人性關(guān)懷等都是出色的細(xì)部設(shè)計(jì)反映出的內(nèi)容，作為整體構(gòu)思的延續(xù)，建筑邊界空間的細(xì)節(jié)處理對(duì)空間的體驗(yàn)有重要影響。在具體設(shè)計(jì)中，可以從地面鋪裝、地域元素符號(hào)、公共服務(wù)設(shè)施和光影等方面增加邊界空間趣味性，豐富視覺和空間體驗(yàn)。

5結(jié)語