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關(guān)鍵詞:高師;公共心理學(xué);教學(xué)改革
心理學(xué)是高等師范院校師范專業(yè)學(xué)生必修的一門公共課,它是體現(xiàn)教師教育專業(yè)性的一門重要課程。因?yàn)閹煼渡磥?lái)從事的教師職業(yè)是專業(yè)化的職業(yè),要求教師不但有專業(yè)知識(shí),更要有專業(yè)的教學(xué)技能等。
心理學(xué)作為一門應(yīng)用性很強(qiáng)的課程,為師范生專業(yè)化發(fā)展提供實(shí)踐訓(xùn)練并奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。而且新課程改革要求教師角色從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的培養(yǎng)者和人生發(fā)展的引路人。那些只有專業(yè)學(xué)科知識(shí),而不懂學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展心理的教師,已經(jīng)不能適應(yīng)新課程改革促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求,只能成為“教書匠”,最終也將被淘汰。
所以,高等師范院校應(yīng)高度重視公共心理學(xué)課程的教學(xué)。但是,目前為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)專業(yè)教師的高等師范教育在心理學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法卻上存在很多問(wèn)題,學(xué)生不僅自身無(wú)法從心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)中獲益,更不會(huì)主動(dòng)將心理學(xué)知識(shí)與教學(xué)實(shí)際相聯(lián)系,為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。針對(duì)目前高師公共心理學(xué)課程存在的問(wèn)題,應(yīng)該從以下幾方面進(jìn)行改革。
一、全面改革教材體系
師范類院校的公共心理學(xué)教材體系,基本沿用普通心理學(xué)的體系,主要闡述心理學(xué)的基礎(chǔ)理論和心理產(chǎn)生的生理機(jī)制。這些內(nèi)容可以為心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定理論基礎(chǔ),但對(duì)師范生來(lái)講難度較大,而且與他們要從事的教育工作關(guān)系不大。另外,師范生將來(lái)面對(duì)的是中小學(xué)生,他們應(yīng)該了解中小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),而普通心理學(xué)是以正常成年人為研究對(duì)象,這就與師范院校的培養(yǎng)目標(biāo)不相符合了。因此,高師心理學(xué)教材應(yīng)全面改革教材體系,刪減實(shí)踐意義不大的內(nèi)容,如社會(huì)心理學(xué)、教育心理學(xué)等內(nèi)容,壓縮普通心理學(xué)基本理論、生理基礎(chǔ)等內(nèi)容,以擺脫普通心理學(xué)體系的限制;適當(dāng)增加應(yīng)用性、實(shí)踐性強(qiáng)的內(nèi)容,如心理健康教育、實(shí)驗(yàn)心理等內(nèi)容。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更能使學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)促進(jìn)自身發(fā)展,成為健康發(fā)展的專業(yè)人才。
二、改革教學(xué)內(nèi)容
針對(duì)目前心理學(xué)教材存在的理論知識(shí)無(wú)法實(shí)際應(yīng)用的問(wèn)題,同時(shí)也為了提高師范生的教育教學(xué)能力,必須進(jìn)行課程內(nèi)容的改革。
首先,增設(shè)可操作性知識(shí),如心理實(shí)驗(yàn)、心理測(cè)量等內(nèi)容。在心理學(xué)教材中引入一定的心理實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容,使心理學(xué)知識(shí)更直觀、形象,這樣不僅能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更符合學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過(guò)心理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的學(xué)習(xí),可促進(jìn)學(xué)生有效地理解、記憶,輕松地掌握理論知識(shí)。如在學(xué)習(xí)認(rèn)知過(guò)程內(nèi)容時(shí),以往過(guò)于注重心理現(xiàn)象規(guī)律的介紹,導(dǎo)致學(xué)生只記住了規(guī)律的文字描述,卻不會(huì)用這些知識(shí)解釋現(xiàn)實(shí)生活中的種種心理現(xiàn)象。引入心理實(shí)驗(yàn)后,學(xué)生先學(xué)習(xí)理論知識(shí),再通過(guò)操作實(shí)驗(yàn)加強(qiáng)理解,實(shí)驗(yàn)結(jié)束后還要及時(shí)討論總結(jié)這些心理現(xiàn)象、心理規(guī)律在教學(xué)實(shí)際中應(yīng)如何利用。這樣就能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考,將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,培養(yǎng)他們主動(dòng)從心理學(xué)的視角思考問(wèn)題的習(xí)慣。
其次,增設(shè)心理健康教育內(nèi)容。心理健康知識(shí)是高師生必須具備的。這是因?yàn)椋环矫妫覈?guó)中小學(xué)已開設(shè)心理健康教育課,掌握心理健康教育的知識(shí)可以幫助高師生在將來(lái)的教育教學(xué)實(shí)際中解決中小學(xué)生常見的心理問(wèn)題;另一方面,要促進(jìn)中小學(xué)生心理健康的發(fā)展,教師首先就要有健康的心理。近些年很多相關(guān)調(diào)查都顯示出中小學(xué)教師中處于亞健康狀態(tài)的人數(shù)逐年增長(zhǎng),而教師的心理健康又直接影響到學(xué)生的身心健康。鑒于此,應(yīng)對(duì)高師生加強(qiáng)心理健康教育知識(shí)內(nèi)容的教學(xué),使其在進(jìn)入工作崗位后能盡快適應(yīng),并且在以后的工作中能適當(dāng)、有效地調(diào)節(jié)自己的消極心理狀態(tài),同時(shí),還能有效對(duì)抗由于職業(yè)倦怠給教師帶來(lái)的巨大損耗。
三、改革教學(xué)方法
以往的公共心理學(xué)課程之所以不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最主要的原因之一就是教學(xué)方法單一。學(xué)生感到枯燥乏味,上課時(shí)便難以投入其中,以致于學(xué)生最后只記住了一些心理學(xué)概念和心理現(xiàn)象的名稱。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程,應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)習(xí)在教師的指導(dǎo)、幫助下成為一件愉快的事。因此,心理學(xué)課程的教學(xué)應(yīng)讓高師生切身感受到學(xué)習(xí)的愉快,為其以后的教學(xué)提供可以模仿的行為范式。也就是說(shuō),除了沿用傳統(tǒng)的講授法外,還應(yīng)結(jié)合多種方法,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。
1.心理實(shí)驗(yàn)。心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的比重。對(duì)認(rèn)知過(guò)程的各章內(nèi)容的學(xué)習(xí),應(yīng)在理論學(xué)習(xí)后利用心理學(xué)教學(xué)軟件讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn),如記憶廣度、注意的分配、錯(cuò)覺等實(shí)驗(yàn)。這樣可以讓抽象的概念等更加具體化、形象化,促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。而個(gè)性心理的內(nèi)容,則可結(jié)合心理測(cè)量,如進(jìn)行氣質(zhì)、性格、能力等的測(cè)量。這樣既可以達(dá)到增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的,也可以達(dá)到了解和掌握高師生心理健康水平狀況,及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治的目的。
2.案例法。首先,由教師搜集整理教育教學(xué)中的典型案例和學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,然后讓學(xué)生從心理學(xué)視角對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考分析,最后由師生共同討論,總結(jié)如何解釋隱含在案例中的心理現(xiàn)象,如何利用所學(xué)的心理學(xué)規(guī)律解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)案例教學(xué)可以幫助學(xué)生有效利用心理學(xué)知識(shí)解決教學(xué)中的常見問(wèn)題,培養(yǎng)和提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)以及對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思的意識(shí)和能力。
3.教育見習(xí)。通過(guò)在實(shí)習(xí)基地的教育見習(xí),不僅是讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)教學(xué)實(shí)際,更重要的是讓學(xué)生觀察每個(gè)教師的教學(xué)技巧。如怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師的言語(yǔ)和肢體語(yǔ)言對(duì)教學(xué)有什么影響,如何利用非言語(yǔ)信息影響學(xué)生等。利用課后評(píng)價(jià)對(duì)教師的教學(xué)技巧進(jìn)行總結(jié),既可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)心理學(xué)知識(shí)的掌握,又有利于學(xué)生掌握一定的教學(xué)技巧,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法。
4.模擬教學(xué)法。這是根據(jù)角色扮演的方法,圍繞中小學(xué)生常見的問(wèn)題,如怎樣吸引學(xué)生注意力、如何解決學(xué)生厭學(xué)情緒等,設(shè)計(jì)問(wèn)題情境。然后,讓學(xué)生分別扮演教師和學(xué)生的角色,將其解決問(wèn)題的過(guò)程完整再現(xiàn)。最后,教師組織學(xué)生對(duì)其解決方法進(jìn)行討論總結(jié)。通過(guò)具體問(wèn)題的解決,使高師生在實(shí)際操作中學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)。
5.觀看經(jīng)典影視作品。在教學(xué)中可適當(dāng)觀看一些經(jīng)典的心理學(xué)電影,如《愛德華大夫》、《第六感》、《美麗心靈》等,通過(guò)撰寫觀后感引起學(xué)生思考。
6.自我心理分析法。心理健康的大學(xué)生應(yīng)具備一個(gè)重要的能力,就是有良好的自知能力,即能正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己和悅納自己。自我心理分析就是要求學(xué)生更深入地分析自己、了解自己,即結(jié)合自己的經(jīng)歷,分析自己的個(gè)性特征及其形成的原因,并提出完善與發(fā)展的措施。
總之,為了適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的要求,如何才能為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)出高質(zhì)量的教師是高等師范教育面臨的重要問(wèn)題。為此,我們應(yīng)在高等師范教育培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)范下,進(jìn)行公共心理學(xué)課程在教材、教法方面的全面改革。
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1.據(jù)報(bào)道,教育部于近日公布了2012年的年度工作要點(diǎn),提出今年要研究高考改革重大問(wèn)題,制定改革方案,指導(dǎo)各地根據(jù)實(shí)際探索本地區(qū)高考改革。目前,自主招生、高校招生自的落實(shí)、異地高考和分省命題等都是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。同時(shí),教育部還提出要配合有關(guān)部門,指導(dǎo)各地落實(shí)國(guó)務(wù)院出臺(tái)的各項(xiàng)投入政策,切實(shí)保障教育經(jīng)費(fèi)按法定增長(zhǎng),并要求加大學(xué)前教育投入,進(jìn)一步提高義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障水平。
2.2012年2月23日上午,江蘇省教育廳召開貫徹實(shí)施《江蘇省學(xué)前教育條例》新聞會(huì)。該省教育廳新聞發(fā)言人、副巡視員洪流向媒體記者通報(bào)了《江蘇省學(xué)前教育條例》(以下簡(jiǎn)稱“條例”)的主要內(nèi)容,并簡(jiǎn)要介紹了江蘇省教育廳貫徹實(shí)施《條例》的主要舉措。《條例》的頒布施行,對(duì)建立政府主導(dǎo)的辦園體制、擴(kuò)大學(xué)前教育資源、提升師資隊(duì)伍素質(zhì)、建立經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制、規(guī)范幼兒園辦學(xué)行為具有十分重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
隨著高考腳步一天天走近,考生們?cè)诰衽c身體都承受著巨大壓力的時(shí)刻,是誰(shuí)站在講臺(tái)上為你傳道授業(yè)解惑?又是誰(shuí)在你迷茫無(wú)助時(shí),默默點(diǎn)亮那一盞盞心燈,指引著前進(jìn)的方向?回答曰:老師。所謂:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也”,在本期的欄目中,我們將向您重點(diǎn)介紹教育學(xué)――這一與教書育人息息相關(guān)的專業(yè)大類。
教育學(xué)作為人文類專業(yè)的重要一個(gè)組成部分,它包括教育學(xué)類和體育學(xué)類等兩個(gè)學(xué)科大類。目前,全國(guó)普通高等學(xué)校教育學(xué)本科專業(yè)有14個(gè),而我們?cè)诖藙t重點(diǎn)介紹教育學(xué)類中的教育學(xué)、學(xué)前教育、特殊教育、教育技術(shù)這四大專業(yè)及體育教育專業(yè)。
教育學(xué)類
教育學(xué)專業(yè)
教育學(xué)專業(yè)主要研究的是教育科學(xué)的基本理論問(wèn)題和教育活動(dòng)中的重大實(shí)踐問(wèn)題,其研究對(duì)象既包括學(xué)校教育,也包括非學(xué)校教育。教育學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生可以從事的工作面很廣,除中小學(xué)教師之外,還可以到各類企業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也需要教育學(xué)類人才。很多高校也會(huì)招聘教育系的學(xué)生從事學(xué)生管理或行政工作,薪資從1 500~3 000元不等。
需要注意的是,“教育學(xué)”并不等于“師范類”。很多同學(xué)在填報(bào)志愿時(shí)弄不清楚教育學(xué)和師范類這兩個(gè)概念。事實(shí)上,師范類是一個(gè)大概念,泛指所有為教育系統(tǒng)輸送人才的專業(yè),例如師范類有中文、歷史、數(shù)學(xué)等專業(yè);而教育學(xué)只是師范類里的一個(gè)專業(yè),其主要任務(wù)是研究教育領(lǐng)域內(nèi)所特有的矛盾運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。
【主要課程】:普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、中國(guó)教育史、外國(guó)教育史、教育通論、教學(xué)論、德育原理、教育社會(huì)學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)測(cè)量評(píng)價(jià)、教育哲學(xué)、中小學(xué)語(yǔ)文或數(shù)學(xué)教學(xué)法等。
【院校推薦】:北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、東北師范大學(xué)等。而在這幾所老牌院校中,北京師范大學(xué)教育學(xué)院的整體教學(xué)質(zhì)量在全國(guó)首屈一指;華東師范大學(xué)是國(guó)內(nèi)教育理論研究和教育專業(yè)人才培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)單位,在“教育學(xué)原理”、“教育史”和“課程與教學(xué)論”方面的研究處于全國(guó)領(lǐng)先地位;南京師范大學(xué)的“教育學(xué)原理”研究在國(guó)內(nèi)外都享有一定知名度,在教育學(xué)界享有盛譽(yù)。
學(xué)前教育專業(yè)
學(xué)前教育是一門研究學(xué)齡前兒童的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)的學(xué)科,它對(duì)學(xué)齡前兒童實(shí)行科學(xué)的養(yǎng)育與教育,幫助人由“自然人”成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。該專業(yè)主要培養(yǎng)有一定科研能力的幼兒教師、學(xué)前教育管理人員,以及各類從事學(xué)前教育類產(chǎn)品商品開發(fā)等相關(guān)的工作人員。在國(guó)家政策的扶持下,學(xué)前教育近年來(lái)成了就業(yè)的熱點(diǎn),幼兒園、早教機(jī)構(gòu)、玩具公司、出版社、兒童康復(fù)中心都能夠成為他們理想的工作單位。薪資從1 000~2 000元不等。
需要注意的是,學(xué)前教育并非是女性職業(yè)。很多人都認(rèn)為學(xué)前教育特別適合女性性別特征,所以男性不適于學(xué)習(xí)。其實(shí)這種看法是片面的,細(xì)致、耐心、關(guān)愛的女性特征確實(shí)符合了幼兒園教師這一職業(yè)的一些特殊要求,但學(xué)前教育研究領(lǐng)域眾多,并不只有幼兒教師這一個(gè)就業(yè)領(lǐng)域,它有著廣泛的職業(yè)選擇,男性在學(xué)前教育中完全可以有所作為,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我國(guó)近代著名的幼兒教育家陳鶴琴、張宗麟、張雪門等就都是男性。另外,該專業(yè)需要考生具備一定的藝術(shù)特長(zhǎng)。
【主要課程】:教育學(xué)、教育學(xué)概論、普通心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)、聲樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、學(xué)前教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒保健學(xué)、幼兒教育研究方法等。
【院校推薦】:南京師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、中華女子學(xué)院、華東師范大學(xué)、西南師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、東北師范大學(xué)等。其中,南京師范大學(xué)的學(xué)前教育系由著名的幼兒教育家陳鶴琴一手創(chuàng)辦,其中兒童審美――藝術(shù)教育、兒童道德和社會(huì)性教育、學(xué)前教育基本理論是其學(xué)科強(qiáng)項(xiàng)。而北京師范大學(xué)的教育方案是以一級(jí)學(xué)科“教育學(xué)”的名義統(tǒng)一招生,學(xué)生完成兩年基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)后,根據(jù)學(xué)院的相關(guān)規(guī)定自主決定專業(yè)與方向。該校學(xué)前教育學(xué)科的強(qiáng)項(xiàng)包括學(xué)前教育基本理論、兒童游戲、幼兒園課程。另外,華東師范大學(xué)對(duì)外學(xué)術(shù)交流活躍,在學(xué)前教育課程研究和建設(shè)學(xué)前兒童心理發(fā)展與教育領(lǐng)域建樹頗豐。中華女子學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)則注重特色的創(chuàng)建,開設(shè)了學(xué)前教育管理方向和學(xué)前教育藝術(shù)類方向,突出了“管理”特色和“藝術(shù)”特色,著重培養(yǎng)新型學(xué)前教育管理人才和藝術(shù)類幼教師資。
特殊教育專業(yè)
特殊教育學(xué)專業(yè)一般以學(xué)前和學(xué)齡兒童的教育為研究重點(diǎn),它主要探索智力落后、聽力障礙、視覺障礙、行為異常、學(xué)習(xí)困難、超常等特殊需要兒童的心理現(xiàn)象及其規(guī)律,研究這些特殊需要兒童的教育問(wèn)題,包括鑒定、安置形式、評(píng)估等問(wèn)題,并進(jìn)行盲文、手語(yǔ)等特殊教育方法的訓(xùn)練。這一專業(yè)的畢業(yè)生通常會(huì)進(jìn)入特殊教育學(xué)校從事教學(xué)、科研等工作,薪資從1 000~3 000元不等。
需要注意的是,由于教育對(duì)象的特別,該專業(yè)除了要求學(xué)生有純熟的專業(yè)技能外,還要求學(xué)生特別有愛心、耐心,以及一定的奉獻(xiàn)精神。
【主要課程】:特殊教育導(dǎo)論、盲童心理與教育、聾童心理與教育、弱智兒童心理與教育、殘疾兒童生理與病理、殘疾兒童康復(fù)、特殊教育技術(shù)等。
【院校推薦】:華東師范大學(xué)、南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院等。鑒于我國(guó)特殊教育起步較晚,大陸第一個(gè)高校特殊教育學(xué)系創(chuàng)建于1997年,即華東師范大學(xué)特殊教育學(xué)系。該系雖歷史很短,但發(fā)展迅速,師資隊(duì)伍已初具規(guī)模,教學(xué)與科研水平在國(guó)內(nèi)高校同類專業(yè)中居領(lǐng)先地位,并于2001年成立了中國(guó)內(nèi)地第一個(gè)特殊教育學(xué)博士點(diǎn),并擁有特殊兒童心理與教育教研室等下屬教學(xué)科研機(jī)構(gòu)。
教育技術(shù)學(xué)專業(yè)
教育技術(shù)學(xué)作為一門新興的、極富生命力的交叉學(xué)科,融教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等相關(guān)學(xué)科于一體。它主要研究學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、使用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐的學(xué)科,學(xué)生通過(guò)四年的學(xué)習(xí),需要掌握不只是知識(shí)理論,更多的是實(shí)踐能力,比如教學(xué)設(shè)計(jì)能力,構(gòu)造和維護(hù)物態(tài)教學(xué)系統(tǒng)的能力,教學(xué)媒體的開發(fā)、應(yīng)用、科研、管理的能力等。在高校中設(shè)置的學(xué)科名為教育技術(shù),且在本科階段有師范和非師范劃分。
需要注意的是,教育技術(shù)專業(yè)前身名喚“電化教育”,這一專業(yè)的課程設(shè)置需要學(xué)生有比較好的數(shù)理基礎(chǔ),文科學(xué)生要選擇這個(gè)專業(yè)需要做好從理的準(zhǔn)備。由于專業(yè)的偏理科性,電視臺(tái)的影視編輯、各類學(xué)校的計(jì)算機(jī)老師、企事業(yè)單位的網(wǎng)絡(luò)維護(hù)人員,甚至軟件公司的程序人員等等這些工作他們都可以勝任,且薪資從1 000~3 000元不等。
【主要課程】:特殊教育導(dǎo)論、盲童心理與教育、聾童心理與教育、弱智兒童心理與教育、殘疾兒童生理與病理、殘疾兒童康復(fù)、特殊教育技術(shù)等。
【院校推薦】: 北京師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、首都師范大學(xué)等。其中,北京師范大學(xué)的教育技術(shù)學(xué)注重基礎(chǔ)理論研究和教育應(yīng)用,具有較強(qiáng)的實(shí)力;華南師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)專注于中小學(xué)教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)和中小學(xué)師資培訓(xùn);華東師范大學(xué)在信息化教育(將信息技術(shù)應(yīng)用于學(xué)科教學(xué))方面積累了豐富的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也在積極推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代教育技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化工作。
體育學(xué)類專業(yè)
體育教育專業(yè)
體育學(xué)類專業(yè)包括5個(gè)本科專業(yè):體育教育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、體育社會(huì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、民族傳統(tǒng)體育。它和以上4個(gè)專業(yè)同屬于教育學(xué)門類之下,畢業(yè)后都授予教育學(xué)學(xué)士學(xué)位。體育學(xué)不單純以運(yùn)動(dòng)技能的傳授為主,而是一門綜合性學(xué)科,文理兼?zhèn)洌w了體育基礎(chǔ)理論、生理生化等各種知識(shí)。體育學(xué)類專業(yè)主要培養(yǎng)從事教育、管理、咨詢等工作的體育人才。該專業(yè)要求學(xué)生掌握體育方面的基礎(chǔ)理論、基本技術(shù)和基本技能以及各專業(yè)相關(guān)的知識(shí),畢業(yè)后能從事相關(guān)職業(yè)。
體育教育:培養(yǎng)掌握體育教育的基本理論和技能,從事體育教學(xué)、組織課外體育活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)校課余運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練及科研、管理工作的專門人才。就業(yè)去向?yàn)橹械纫陨蠈W(xué)校和體育部門。
社會(huì)體育:培養(yǎng)從事群眾性體育活動(dòng)的組織管理、咨詢指導(dǎo)、經(jīng)營(yíng)開發(fā)以及教學(xué)科研工作的專門人才。就業(yè)去向?yàn)楦骷?jí)社會(huì)體育管理機(jī)構(gòu)、各種體育協(xié)會(huì)、體育俱樂(lè)部、 體育企業(yè)和體育場(chǎng)館。
運(yùn)動(dòng)人體科學(xué):培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)基礎(chǔ)理論專業(yè)的師資,體育科學(xué)研究人員,全民健身指導(dǎo)及研究人員,以及其他相關(guān)專業(yè)技術(shù)工作的高級(jí)專門人才。就業(yè)去向?yàn)轶w育科研機(jī)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地、各級(jí)醫(yī)院康復(fù)科、福利院、療養(yǎng)院、教學(xué)單位、賓館康樂(lè)部。
運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練:培養(yǎng)從事運(yùn)動(dòng)實(shí)踐和科學(xué)研究的教練員。要求掌握運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的基礎(chǔ)理論和基本知識(shí),科學(xué)地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,畢業(yè)后能夠從事運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練隊(duì)的教練工作。就業(yè)去向?yàn)楦黝愺w校、各級(jí)運(yùn)動(dòng)隊(duì)。
民族傳統(tǒng)體育:培養(yǎng)從事武術(shù)(套路和散打)、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生及民族民間體育項(xiàng)目的教學(xué)、訓(xùn)練、科研工作的專門人才。就業(yè)去向?yàn)槲湫g(shù)院(館),各級(jí)體育局及武術(shù)運(yùn)動(dòng)隊(duì)、公安、部隊(duì)、武術(shù)研究機(jī)構(gòu)等。
需要注意的是,體育學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)的人才將來(lái)會(huì)從事體育領(lǐng)域里的各種職業(yè)而不僅僅是運(yùn)動(dòng)員,因此體育學(xué)類專業(yè)的人才除必須具備各種體育基本技能外,還必須掌握不同領(lǐng)域的理論知識(shí)和技能。
【主要課程】:體育人文社會(huì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、學(xué)校體育與健康教育、田徑與戶外運(yùn)動(dòng)、球類與游戲、體操與健美運(yùn)動(dòng)、民族傳統(tǒng)體育、體育科研理論與方法導(dǎo)論、體育統(tǒng)計(jì)學(xué)等。
論文摘要:聲樂(lè)學(xué)習(xí)涉及到生理學(xué)、心理學(xué)、音響學(xué)等多門學(xué)科,從心理學(xué)的角度來(lái)分析聲樂(lè)學(xué)習(xí),對(duì)其有著重要意義。本文從心理學(xué)的角度分析了聲樂(lè)學(xué)習(xí)中常見的幾種心理問(wèn)題,針對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)不清楚、自信心不足、興趣不濃、注意力不集中、意志力不強(qiáng)等問(wèn)題提出了相應(yīng)的解決辦法。
一、心理在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要性
聲樂(lè)是一門綜合藝術(shù),同時(shí)也是一門綜合的科學(xué),它涉及到生理學(xué)、心理學(xué)、音響學(xué)等多門學(xué)科。聲樂(lè)藝術(shù)通過(guò)人的聲音以及表演等來(lái)表現(xiàn)人的情感,展示人的內(nèi)心世界。因此,歌唱者的心理狀態(tài)必然成為其聲音狀態(tài)的重要內(nèi)在基礎(chǔ)。在整個(gè)歌唱藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程中,心理活動(dòng)都始終貫穿其中,并產(chǎn)生十分重要的影響。馬臘費(fèi)奧迪曾說(shuō):“心理學(xué)是聲樂(lè)藝術(shù)的真正靈魂。”可見,從心理學(xué)的角度來(lái)研究聲樂(lè)學(xué)習(xí),能為聲樂(lè)學(xué)習(xí)的實(shí)踐提供新的理論參考,使聲樂(lè)理論更加完善,更加科學(xué),因而是具有重要意義的。
聲樂(lè)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于逐步調(diào)整、協(xié)調(diào)人體各發(fā)聲器官,使發(fā)聲技能和習(xí)慣趨于科學(xué)和合理,進(jìn)而提高人聲的藝術(shù)表現(xiàn)力。然而,聲樂(lè)學(xué)習(xí)并不只是單純的聲樂(lè)技巧的學(xué)習(xí),同時(shí)也是學(xué)習(xí)者心理活動(dòng)調(diào)控過(guò)程的訓(xùn)練。不管是聲樂(lè)作品的思想內(nèi)容還是演唱形式,都必須通過(guò)演唱者的思想感情來(lái)表達(dá)。如果沒(méi)有演唱者充分的情緒和良好的心理因素,再好的演唱技能也難以發(fā)揮。所以,歌唱的學(xué)習(xí)不能僅僅重視練習(xí)人體發(fā)聲器官的機(jī)理作用,還必須重視心理因素的作用,重視心理調(diào)控能力的訓(xùn)練。
二、聲樂(lè)初學(xué)中常見的心理問(wèn)題
聲樂(lè)是一門感覺的藝術(shù)。從心理學(xué)上講,感覺是指客觀事物直接作用于人的感覺器官,人腦中產(chǎn)生對(duì)這些事物的個(gè)別屬性的反映。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,尤其是聲樂(lè)初學(xué)者常常有這樣的現(xiàn)象:本來(lái)先天條件不錯(cuò)、歌唱技巧也還可以的學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的正規(guī)化訓(xùn)練之后,不僅聲樂(lè)技巧上進(jìn)步不大,反而丟失了本來(lái)的聲音特點(diǎn),變得好像不會(huì)唱歌了。其實(shí)這是因?yàn)槁晿?lè)學(xué)習(xí)中需要“感覺”的方面沒(méi)把握好,比如:氣息、腔體打開、聲音位置、歌曲的意境等等,學(xué)習(xí)者好像抓住了這樣就丟了那樣,面對(duì)老師的指導(dǎo)、提示也無(wú)所適從。從心理方面來(lái)分析,聲樂(lè)學(xué)生一般會(huì)有認(rèn)識(shí)不清楚、自信心不足、學(xué)習(xí)興趣不濃、注意力不集中、意志力不強(qiáng)等幾個(gè)問(wèn)題。
1、對(duì)聲樂(lè)認(rèn)識(shí)不清楚
對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)是學(xué)習(xí)和研究這個(gè)事物的先決條件,學(xué)習(xí)聲樂(lè)也是這樣。許多學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的認(rèn)識(shí)有這樣的誤區(qū),比如:聲樂(lè)就是簡(jiǎn)單的唱唱歌、就是唱幾個(gè)高音、就是把聲音唱大、顫音就是顫抖的聲音等。這樣一些對(duì)學(xué)習(xí)聲樂(lè)不夠重視或者存在嚴(yán)重誤區(qū)的認(rèn)識(shí)會(huì)對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常大的影響。有的聲樂(lè)初學(xué)者喜歡唱高音,只要練聲就盡量往高里拔,以犧牲嗓子的代價(jià)換來(lái)幾個(gè)沒(méi)有質(zhì)量的高音還以為自己在進(jìn)步。在沒(méi)有良好氣息基礎(chǔ)的前提下,盲目喊唱高音是非常危險(xiǎn)的,輕則導(dǎo)致聲帶充血、水腫,重則造成小結(jié)、息肉甚至喪失唱歌的能力。有的聲樂(lè)初學(xué)者喜歡模仿一些歌唱家的聲音,以為聲音唱得越大越好,不顧自己的嗓音條件壓著喉頭把聲音撐得很大,結(jié)果造成嗓子疼痛,上高音困難。
2、自信心不足
建立聲樂(lè)學(xué)習(xí)的自信心,是聲樂(lè)學(xué)習(xí)邁向成功之路的第一步。對(duì)聲樂(lè)學(xué)生而言,自信的歌唱尤其重要。一般說(shuō)來(lái),人的嗓音都比較正常,特別差的只是極個(gè)別。在正式學(xué)習(xí)聲樂(lè)之前,一般人都不會(huì)感到發(fā)聲的困難,而一旦開始接受正規(guī)的歌唱發(fā)聲訓(xùn)練,就有了聲樂(lè)老師的種種發(fā)聲規(guī)范,于是許多學(xué)生感到無(wú)所適從,以前很好的嗓子仿佛一下子消失了,甚至以前能唱的高音現(xiàn)在唱不上去了,從而喪失了學(xué)習(xí)聲樂(lè)的信心。
3、學(xué)習(xí)興趣不濃
“興趣是最好的老師。”學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人應(yīng)該說(shuō)或多或少地對(duì)聲樂(lè)有些興趣。但是聲樂(lè)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不可能一蹴而就,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)效果也時(shí)有反復(fù),本來(lái)上一次已經(jīng)掌握的東西下一次卻怎么也找不回感覺是常有的事。有的學(xué)生一遇到學(xué)習(xí)困難或者在找不到“感覺”的時(shí)候就覺得學(xué)起來(lái)沒(méi)什么意思,沒(méi)有了學(xué)習(xí)的興趣。還有一些學(xué)生學(xué)習(xí)目的和方向不明確,片面追求發(fā)聲技巧,學(xué)了幾年還是沒(méi)有在歌唱修養(yǎng)上有多大提高,只是學(xué)成了一名“歌匠”,最后終于漸漸失去了興趣。
4、注意力不集中
注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,指向性和集中性是注意的基本特征。注意在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中有十分重要的意義。聲樂(lè)學(xué)生往往急于求成,一開始學(xué)習(xí)就想注意到這里又注意到那里,既要注意氣息又要注意聲音位置,既要注意口腔打開又要注意下巴放松,結(jié)果卻事與愿違,一點(diǎn)都沒(méi)有注意到,一個(gè)方面都沒(méi)有做好。從生理學(xué)的角度講,聲樂(lè)學(xué)習(xí)是一個(gè)生理機(jī)能不斷訓(xùn)練和強(qiáng)化的過(guò)程。如果沒(méi)有在較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)將注意集中在某一個(gè)生理部位去訓(xùn)練,生理機(jī)能的增強(qiáng)就得不到鞏固,即是聲樂(lè)學(xué)習(xí)不能取得理想的效果。
5、意志力不強(qiáng)
意志就是人們?yōu)檫_(dá)到一定目的而自覺行動(dòng)、克服困難的心理過(guò)程。歌唱學(xué)習(xí)過(guò)程的意志則是一種有意識(shí)、有目的的克服歌唱困難,力爭(zhēng)取得較好聲樂(lè)學(xué)習(xí)效果的心理過(guò)程。聲樂(lè)學(xué)生難免在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到這樣或那樣的困難,比如:高音總是唱不上去,很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有進(jìn)步甚至感覺到退步,或者聲樂(lè)老師提出的要求總是體會(huì)不到或者做不到等等。倘若沒(méi)有較好的意志力,聲樂(lè)學(xué)習(xí)極有可能半道而終。
三、聲樂(lè)學(xué)習(xí)中心理問(wèn)題的調(diào)控方法
1、加強(qiáng)對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)理論的認(rèn)識(shí)
聲樂(lè)是通過(guò)人的聲音來(lái)表達(dá)情感的藝術(shù)。歌唱的最終目的決不是對(duì)歌唱技巧的片面追求,而是通過(guò)一定的歌唱技巧來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的內(nèi)涵。車爾尼雪夫斯基曾說(shuō):“歌唱是情感的產(chǎn)物,而藝術(shù)是注重形式的,二者的對(duì)象完全不同。歌唱是簡(jiǎn)單的,本質(zhì)上像是對(duì)話,它是實(shí)際生活的產(chǎn)物。”所以說(shuō)學(xué)習(xí)歌唱應(yīng)該注意感情的表達(dá)和技巧的學(xué)習(xí)并重,但最重要的是還是表達(dá)感情的能力,提高歌唱的修養(yǎng)。誠(chéng)然,高超的技巧也可以為感情的表達(dá)帶來(lái)一定程度的方便,但是永遠(yuǎn)不要成為一個(gè)只懂得一點(diǎn)歌唱技巧的“歌匠”。2、因人而異,培養(yǎng)興趣,建立自信心
雖然大部分人都有較好的歌唱條件,但并不是說(shuō)每個(gè)人的嗓子都完全一樣,相反有很大的差別。從生理上講,每個(gè)人的聲帶長(zhǎng)短、厚薄存在較大的差異,對(duì)聲音的聽覺敏感性也有很大的不同。同時(shí),盡管人人都有一副好嗓子(所有嬰兒都會(huì)大聲地啼哭),但由于生活環(huán)境和生活習(xí)慣的差別,在后天的發(fā)育過(guò)程中逐漸養(yǎng)成了各自不同的發(fā)聲習(xí)慣,形成了各自不同的聲音特點(diǎn)。比如:生長(zhǎng)在大山的人習(xí)慣了大自然的廣闊無(wú)垠、無(wú)拘無(wú)束,通常都有著高亢明亮的自然音色;相反地,在城市長(zhǎng)大的人往往具有纖細(xì)、柔和的特點(diǎn)。所以學(xué)習(xí)聲樂(lè)一定要因人而異,不能盲目跟著別人學(xué)習(xí),別人唱什么自己就要唱什么,在選擇練聲曲和歌唱曲時(shí)要根據(jù)自己的聲音特點(diǎn)和喜好,遵循循序漸進(jìn)的原則,不能急于求成。
聲樂(lè)學(xué)習(xí)者要充分相信和開發(fā)自己的嗓音潛能,在教師的指導(dǎo)下選擇適合自己嗓音特點(diǎn)的歌曲進(jìn)行練唱,即使是我們所說(shuō)的“小歌”(技巧難度較小的歌曲)也要一絲不茍地唱好,不斷培養(yǎng)自己的興趣。要充分認(rèn)識(shí)自己在發(fā)聲習(xí)慣上的優(yōu)點(diǎn)和不足,尤其是要改正發(fā)不好的發(fā)聲習(xí)慣,不斷提高自己的演唱技巧,多把自己演唱得好的作品演唱給別人聽,多上正式舞臺(tái)演唱,以建立自己的演唱自信心。
3、集中學(xué)習(xí)的注意力
注意有指向性、集中性和選擇性的特點(diǎn)。在同一時(shí)間內(nèi)心理活動(dòng)能指向和集中于少數(shù)對(duì)象,這些少數(shù)對(duì)象就能夠被清楚地意識(shí)到,而其它同時(shí)作用的事物,則沒(méi)有意識(shí)到或意識(shí)得比較模糊。因此,聲樂(lè)學(xué)生不必也不能把聲樂(lè)學(xué)習(xí)所要求的各個(gè)方面都做好,要在一定時(shí)間內(nèi)加強(qiáng)對(duì)某一方面能力的訓(xùn)練并加以鞏固。比如氣息訓(xùn)練,初學(xué)時(shí)就要訓(xùn)練較長(zhǎng)一段時(shí)間,切忌眉毛、胡子一把抓,結(jié)果事倍功半。
學(xué)習(xí)聲樂(lè)中的注意也要保持一個(gè)合適的度。教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),當(dāng)老師提出學(xué)生的某個(gè)發(fā)聲器官不正確時(shí),一些聲樂(lè)學(xué)習(xí)者過(guò)分地注意這一器官,反而使用該器官因緊張而不能正常工作,影響歌唱的發(fā)聲。
4、堅(jiān)定信念,增強(qiáng)意志力
歌唱是肌肉、意志、生理與心理的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),人的意志正是使口、唇、舌、齒、咽、腭、肺以及全身各個(gè)部位協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),于是產(chǎn)生美妙的聲音。歌唱意志行動(dòng)自始自終表現(xiàn)在歌唱與發(fā)聲的全過(guò)程,只要有歌唱或發(fā)聲,就會(huì)有意志伴隨。意志是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的心理動(dòng)力,即是意識(shí)的能動(dòng)性、積極性的表現(xiàn)。人的意志力是他不同于其它人的個(gè)性特征。
一個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者即使有多么好的聲音條件,也會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程遇到很多的問(wèn)題和困難。如果沒(méi)有較強(qiáng)的意志力,那么一定會(huì)在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的道路上越走越遠(yuǎn)。所以,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者必須要堅(jiān)定信念,克服學(xué)習(xí)過(guò)程的種種困難,才能用自己的聲音表達(dá)情感,感動(dòng)聽眾,成為一名優(yōu)秀的歌唱人才。
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[關(guān)鍵詞] 漢字;自由聯(lián)想;心理分析;心理診斷
[中圖分類號(hào)] R-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] C[文章編號(hào)] 1674-4721(2011)04(b)-140-02
Psychoanalysis of freely associating Chinese
ZHANG Defang1, MA Enxiang2
1.Xianning Central Hospital in Hubei Province, Xianning 437100, China; 2.The Center of Clincal Labortory of Hubei Province, Wuhan 430064, China
[Abstract] Psychoanalysis of freely associating Chinese is found by the writer. He and some clinical workers have worked at it for 20 years. The results of their studying and practising confirm that it can show the associationor's subconsciousness and characteristic psycological problems. It is one of the effective methods which can assist diagnostic talks of psychoanalysis. Its main features in clinical application are as follows: the method is simple, it time little, analysable contents wide, application convenient to use it, results good better. Repeated association in different time can determine the effect of psychological consult and don't affect its effectiveness.
[Key words] Chinese characters; Freely associating; Psycgoanalysis; Psychological diagnosis
診斷性會(huì)談是門診心理咨詢的主要內(nèi)容,但有時(shí)花費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,尚不能了解患者特征性心理及其原因,影響了心理咨詢的時(shí)效。國(guó)內(nèi)也曾有通過(guò)對(duì)詞的自由聯(lián)想來(lái)探討中國(guó)人法律概念的心理結(jié)構(gòu)[1]。羅建平提出“漢字人體意向”,通過(guò)漢字原型分析,心理師可以深入到來(lái)訪者的無(wú)意識(shí)層面,從而對(duì)他加以引導(dǎo)[2]。筆者于1988年發(fā)現(xiàn)并致力于研究自由聯(lián)想漢字與人的主題潛意識(shí)和特征性心理問(wèn)題的關(guān)系。經(jīng)與部分臨床心理工作者20余年的共同研究和臨床應(yīng)用,證明自由聯(lián)想漢字心理分析對(duì)特征性心理問(wèn)題有較高的檢出率。
1 理論假設(shè)
自由聯(lián)想狀態(tài)下,回憶的漢字與內(nèi)部言語(yǔ)有密切聯(lián)系,這些漢字集合類似和接近于內(nèi)部言語(yǔ)的結(jié)構(gòu)。內(nèi)部言語(yǔ)是人腦思考問(wèn)題時(shí)用來(lái)支持思維活動(dòng)的一種言語(yǔ),它具有片斷性和簡(jiǎn)縮性,結(jié)構(gòu)比較松散,不完整,常常使用片斷性的語(yǔ)句,省略句子的大量成份,但這種片斷的詞或詞組與完整的句子保持一定的聯(lián)系,一個(gè)詞或詞組就可以代替一句話或一系列的意思[3]。因此聯(lián)想漢字通過(guò)了解內(nèi)部言語(yǔ)而實(shí)現(xiàn)洞悉人的潛意識(shí)。
自由聯(lián)想漢字的內(nèi)容與注意的選擇性有關(guān),即優(yōu)勢(shì)思維的內(nèi)容最有可能被記錄下來(lái)。一個(gè)人的特征性心理問(wèn)題應(yīng)為潛意識(shí)或意識(shí)中最為關(guān)注的思維對(duì)象。作為這些思維媒介的特定漢字即為聯(lián)想的注意對(duì)象。另外,不同的個(gè)性,可能對(duì)不同的事物感興趣,代表這些感興趣事物的詞也就成了注意選擇的對(duì)象,而被回憶出來(lái)。這樣的漢字就被打上了個(gè)人的心理烙印,而使其能夠反映個(gè)性和特征性心理問(wèn)題。
漢字是音、形、義三個(gè)方面的統(tǒng)一體,漢字的發(fā)音元音占優(yōu)勢(shì),具有音樂(lè)美感。音樂(lè)可以表達(dá)情感。從某種意義上講,自由回憶漢字是與情感相伴的內(nèi)部聲音回憶與渲瀉。漢字是單音節(jié)的,聯(lián)想漢字可以組成有變化的聲音節(jié)律,因而漢字組合表達(dá)人的特定情感和情緒。
自由聯(lián)想漢字在反映精神防御機(jī)制的某些方面的同時(shí)(如潛抑、否認(rèn)、置換、退行等),也受精神防御機(jī)制的影響。聯(lián)想漢字通過(guò)象征、化裝等防御機(jī)制反映所代表的事物擴(kuò)其意義。通過(guò)不同的排列和組合方法分析聯(lián)想漢字,可以判斷潛意識(shí)、特征性心理問(wèn)題及其原因。
2 分析步驟與方法
2.1 聯(lián)想要求
聯(lián)想前盡可能集中注意力,然后連續(xù)自由聯(lián)想20~30個(gè)漢字。但不能聯(lián)想詞組或句子,對(duì)聯(lián)想漢字不能有任何事先的限制與約束。聯(lián)想中不能有意識(shí)地檢查已回憶的漢字。一般不限制聯(lián)想時(shí)間。
2.2 分析步驟
在對(duì)聯(lián)想內(nèi)容進(jìn)行邏輯檢查后,給漢字注音、標(biāo)上聲調(diào),反復(fù)誦讀,體會(huì)整體音韻節(jié)律產(chǎn)生的心理感受;找同形、同音字和自然詞組,并按不同方式對(duì)漢字進(jìn)行歸類統(tǒng)計(jì)處理。然后作出心理分析意見。
3 心理障礙的主要分析方法
3.1 癥狀表現(xiàn)分析法
筆者研究詩(shī)歌創(chuàng)作與負(fù)性情感及心理表現(xiàn)形式發(fā)現(xiàn):詩(shī)人有意或無(wú)意地選用情緒詞、疑問(wèn)詞或疑問(wèn)句、使用疊字等表達(dá)負(fù)性情感及其心理。聯(lián)想漢字也有此種現(xiàn)象出現(xiàn),稱為負(fù)性情緒的癥狀表現(xiàn)。通過(guò)分析這些表現(xiàn)來(lái)判斷特征性心理問(wèn)題及其成因。
3.1.1 字聯(lián)與音聯(lián)被試者在聯(lián)想漢字時(shí),都意識(shí)到聯(lián)想的漢字不能相同。但實(shí)際上,經(jīng)常有人回憶出了相同的漢字。聯(lián)想漢字中出現(xiàn)同形字的現(xiàn)象,稱為“字聯(lián)”,而出現(xiàn)字形不同但字音相同稱為“音聯(lián)”。字聯(lián)、音聯(lián)現(xiàn)象的出現(xiàn)與被試者的心理障礙有著非常一致的關(guān)系,字聯(lián)與音聯(lián)愈多,心理障礙的程度也愈高。其發(fā)生機(jī)制可能與特征性心理問(wèn)題的存在有關(guān),即心理情結(jié)強(qiáng)烈困擾潛意識(shí),在大腦注意的選擇性作用下造成重復(fù)回憶。這些同形、同音字所代表或象征的意義,可能是心理障礙的方向。
3.1.2 感覺詞和情緒詞聯(lián)想漢字中出現(xiàn)感覺詞和情緒詞,多表示聯(lián)想者有相關(guān)的感覺和情緒。
3.1.3思考、決策動(dòng)詞及疑問(wèn)詞聯(lián)想漢字中出現(xiàn)思考、決策及疑問(wèn)意義的詞,多表明聯(lián)想者的心理有矛盾沖突,是心理不平衡的一種常見表現(xiàn)。
3.2 音韻分析法
根據(jù)聯(lián)想漢字聲音的平仄構(gòu)成、聲調(diào)的高低和音韻的落差等變化來(lái)判斷聯(lián)想者的心境、情感及情緒。如燥狂為主的神經(jīng)癥患者,聯(lián)想的漢字音律趨于高亢;抑郁為主的神經(jīng)癥患者聯(lián)想的漢字,音律趨于低沉。思維奔逸的精神障礙患者,聯(lián)想的漢字音韻多流暢;思維退縮的精神障礙患者,聯(lián)想的漢字音韻缺乏抑揚(yáng)變化。
3.3 尋找主題潛意識(shí)
通過(guò)上述分析方法初步判明心理障礙后,還要通過(guò)尋找聯(lián)想者的主題潛意識(shí),進(jìn)一步確立診斷并找出心理、精神障礙的主要原因。主要有下述幾種方法:
3.3.1 詞的分類、排列組合和斷句法對(duì)聯(lián)想漢字按一定的方式進(jìn)行分類、排列與組合,同時(shí)把這些排列和組合標(biāo)點(diǎn),進(jìn)行斷句處理,結(jié)合癥狀、音韻分析可找出心理、精神障礙的方向或原因。
3.3.2 認(rèn)知心理學(xué)分析認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為[4]:人類知識(shí)表征的3種不同方式,它們是命題表征、腳本和故事結(jié)構(gòu)。安德森認(rèn)為一個(gè)命題是某種像句子一樣的東西,但是它比較抽象,它像句子的意義,而不是句子本身。可以用詞來(lái)表征命題。腳本是由香克和艾貝爾森提出的,它描述的是事件,是知識(shí)表征的較大單位。它把許多構(gòu)成命題的信息綜合在一起。故事結(jié)構(gòu)是腳本結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步擴(kuò)大。筆者發(fā)現(xiàn),聯(lián)想的漢字中確有類似命題和腳本的結(jié)構(gòu)。命題與腳本實(shí)際上就是反映主題潛意識(shí)的一種方式。
3.3.3 性象征的分析有相當(dāng)一部分心理、精神障礙患者的發(fā)病原因是性心理失調(diào)。按照精神分析的理論,分析聯(lián)想漢字的性象征,可以判斷心理、精神障礙是否為性心理失調(diào)所引起。
4 討論
4.1 方法簡(jiǎn)便,應(yīng)用效果好
自由聯(lián)想漢字只要求回憶30個(gè)漢字,聯(lián)想時(shí)間為5~10 min,醫(yī)生分析處理漢字一般20 min左右。聯(lián)想者只要掌握常用漢字就可以運(yùn)用它,切合以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的華人的文化心理狀態(tài)。患者等候門診心理咨詢時(shí),可由護(hù)士讓患者填寫一份《漢字自由聯(lián)想表》,這樣可以大大地節(jié)省診斷性會(huì)談的時(shí)間,并使醫(yī)生把握談話的方向。
4.2 分析內(nèi)容廣闊,應(yīng)用靈活
一是發(fā)展了榮格的詞聯(lián)想測(cè)驗(yàn),能夠反映聯(lián)想者各個(gè)方面的潛意識(shí),各種心理問(wèn)題均能捕捉。二是對(duì)聯(lián)想內(nèi)容沒(méi)有限制,充分考慮聯(lián)想者的個(gè)體差異,符合心理是復(fù)雜多變的特點(diǎn)。三是不僅可以發(fā)現(xiàn)心理障礙及其成因,而且可以分析個(gè)性心理特征,有助于醫(yī)生全面掌握患者的整體心理狀態(tài)。另外還可以用于團(tuán)體測(cè)驗(yàn),如正常人群的心理檢測(cè),以便發(fā)現(xiàn)那些處于心理異常的臨界人群,有助于心理、精神障礙的早期發(fā)現(xiàn)。
4.3 長(zhǎng)期反復(fù)使用不影響其效度
自由聯(lián)想漢字中,聯(lián)想者很難從一組孤立的漢字,看出它們所代表的心理意義,不會(huì)因重復(fù)使用而產(chǎn)生抵抗心理。另外,同一個(gè)人間隔一段時(shí)間重復(fù)進(jìn)行自由聯(lián)想,還可對(duì)特征性心理問(wèn)題進(jìn)行確診,進(jìn)一步了解特征性心理問(wèn)題的原因,并可評(píng)價(jià)心理咨詢的效果。
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關(guān)鍵詞:知覺理論;思想政治教育;知覺
中圖分類號(hào):G410 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)18-0390-03
思想政治教育工作的教育對(duì)象是人,想要對(duì)人進(jìn)行教育,做好對(duì)人的工作,思想政治教育工作者就必須做到可以客觀而全面地認(rèn)識(shí)人、了解人,否則思想政治教育工作也就無(wú)從談起。現(xiàn)有的心理學(xué)研究已經(jīng)表明,人的知覺具有復(fù)雜的特征,它不僅受思想政治教育主體與客體雙方的相互作用影響,而且還會(huì)受到教育環(huán)境因素的影響。因此,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)思想政治教育主客體時(shí),總是會(huì)處于一定的心理狀態(tài)之中,并且我們往往會(huì)因?yàn)樽陨硇睦矸矫娴挠绊懚鴮?dǎo)致在認(rèn)知上出現(xiàn)偏差,造成思想政治教育工作上的失誤。因此,了解知覺原理的基本特征,正確認(rèn)識(shí)知覺整體性、知覺選擇性、知覺理解性與知覺恒常性,明確心理學(xué)認(rèn)知理論中首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)和定式效應(yīng)在思想政治教育工作中的負(fù)面影響,對(duì)于克服認(rèn)識(shí)上的偏差,正確認(rèn)識(shí)思想政治教育工作的客觀對(duì)象無(wú)疑具有很大的積極作用。
一、什么是知覺
所謂知覺,指的是當(dāng)前直接作用于感覺器官的事物的整體在人腦中的反映。從定義中可以看出,知覺不同于感覺,感覺是當(dāng)前直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映,而知覺則是對(duì)作用于感覺器官的事物不同屬性、不同部分及其相互關(guān)系的綜合的、整體的反映。知覺并不是與生俱來(lái)的,而是在人們后天不斷進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成的。作為人類心理活動(dòng)的一種,知覺按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以分為很多種類,比如按知覺過(guò)程中某種感官所做的主要作用分為聽覺、視覺、動(dòng)覺、視―聽覺;按知覺的對(duì)象分為空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺等;另外錯(cuò)誤的、沒(méi)有正確反映客觀事實(shí)的知覺叫作錯(cuò)覺,有意的知覺叫作觀察。所有這些共同組成了知覺的內(nèi)涵與外延。
二、在思想政治教育中正確理解和利用知覺的基本特征
知覺有四大基本特征,即我們經(jīng)常說(shuō)的知覺整體性、知覺選擇性、知覺理解性、知覺恒常性。在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中,思想政治教育工作者需要正確認(rèn)識(shí)理解知覺的基本特征,并且能夠利用這些特征為思想政治教育工作服務(wù)。
第一,知覺整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體加以識(shí)別的過(guò)程。直覺是在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)感覺信息的整合過(guò)程,知覺整體性就是人把事物各部分各屬性綜合起來(lái),從而能夠整體把握該事物。也就是說(shuō),人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的時(shí)候,總能夠把事物作為一個(gè)整體來(lái)反映。比如我們?cè)谙奶煲姷轿鞴希粌H從感覺中看到西瓜又大又圓而且是綠果皮紅果肉,而且知道西瓜又沙又甜,很解渴,雖然我們沒(méi)有吃西瓜,但是通過(guò)以往的經(jīng)驗(yàn),知道西瓜的口感,這就是我們對(duì)西瓜的整體知覺印象。
思想政治教育工作是一項(xiàng)既復(fù)雜又系統(tǒng)的工作,思想政治教育工作的內(nèi)容也是十分豐富和多樣的。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)環(huán)境,面對(duì)不斷出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,面對(duì)改革開放新局面和十新提出的城市化社會(huì)轉(zhuǎn)型,廣大黨員和干部群眾的思想非常活躍,思想政治教育工作既有機(jī)遇,又有挑戰(zhàn)。這要求思想政治教育工作需要有系統(tǒng)性,思想政治教育工作的內(nèi)容應(yīng)該有整體性,在思想政治教育工作過(guò)程中,教育者應(yīng)該從整體把握受教育者的特點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì),每個(gè)教育對(duì)象都有自己的氣質(zhì)、個(gè)性、情感訴求、性格特征、能力水平,可謂是形形,如果逐一去把握顯然是不可能完成的任務(wù),只有在不斷的教育過(guò)程中,積累經(jīng)驗(yàn),總結(jié)知識(shí),積累各種各樣的例子和典型,形成一個(gè)完整的教育體系,才能越來(lái)越迅速地做出判斷,從而采取最有效的措施,提高思想政治教育工作的效率。同時(shí),思想政治教育內(nèi)容上也要形成一個(gè)整體,既能體現(xiàn)我黨長(zhǎng)期以來(lái)在思想政治教育工作中積累下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),又能包括新時(shí)代的新問(wèn)題,這樣在以后的工作中,才能有時(shí)效性。
第二,知覺選擇性是指人根據(jù)當(dāng)前的需要,將客觀刺激物有選擇地作為知覺對(duì)象進(jìn)行加工的過(guò)程。人們對(duì)同時(shí)作用于自身感覺器官的所有外在刺激物并不都進(jìn)行反應(yīng),而是只針對(duì)其中某些刺激進(jìn)行反應(yīng),這樣人們才可以把注意集中到某些重要的刺激或某些刺激的重要方面,排除次要的干擾,從而使人們能夠更有效地感知外界事物,適應(yīng)外界環(huán)境。也就是說(shuō),人們總是愿意把一些知覺對(duì)象優(yōu)先篩選出來(lái)。心理學(xué)告訴我們,知覺過(guò)程受到主觀與客觀因素的雙重影響。從客觀方面來(lái)看,對(duì)象與背景的差別、對(duì)象各部分的組合、對(duì)象的活動(dòng)性與新異性都會(huì)使人們產(chǎn)生知覺的選擇。就對(duì)象本身特征而言,重要的東西、獨(dú)特的東西、鮮活的東西更能吸引我們的注意力。從主觀方面來(lái)看,人們活動(dòng)的目的和任務(wù)、個(gè)體的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn)也都會(huì)影響知覺進(jìn)行選擇。
在思想政治教育工作中,教育工作者一方面應(yīng)該要充分了解每一個(gè)個(gè)體的需要、態(tài)度、情感、興趣等多方面的內(nèi)容,另一方面應(yīng)該注重教育內(nèi)容與教育環(huán)境的結(jié)合,進(jìn)行有針對(duì)性的教育。在思想政治教育工作具體實(shí)施過(guò)程中,教育者要多舉辦主題鮮明生動(dòng)、形式新穎獨(dú)特的活動(dòng),將思想政治教育活動(dòng)與其他受教育者喜聞樂(lè)見的事物結(jié)合起來(lái),從而吸引受教育者的注意力,更有針對(duì)性地開展各項(xiàng)活動(dòng),做到因材施教,對(duì)癥下藥。比如,對(duì)一些學(xué)歷水平不高的群眾更適合用一些感性教育的方式,而對(duì)大學(xué)生等一些知識(shí)水平較高的群體來(lái)說(shuō)更適合用理性教育的方式,通過(guò)這種針對(duì)性的思想政治教育,才能把握不同群體的特征,做到有的放矢。
第三,知覺理解性是指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理,并加以概括且賦予其意義的加工過(guò)程。通俗地說(shuō),知覺的理解性也就是指人們?cè)诟兄挛锏臅r(shí)候,總是愿意用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去解釋與判斷被感知的事物,把它歸入到一定的系統(tǒng)當(dāng)中,從而能更深入地感知它。知覺理解性主要受到個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)上的指導(dǎo)、時(shí)間活動(dòng)以及個(gè)人興趣愛好等因素的影響。各種因素的影響與變化會(huì)使人們對(duì)同一個(gè)對(duì)象產(chǎn)生不同的理解,進(jìn)而導(dǎo)致知覺結(jié)果也不同。比如說(shuō)老中醫(yī)與年輕中醫(yī)相比,更注意到一些病理上的細(xì)節(jié);成人與兒童相比,成人在看一段文字的時(shí)候往往更能看出這段文字的深意,察覺到一些兒童察覺不到的內(nèi)涵。
在思想政治教育工作中,教育工作者應(yīng)該及時(shí)對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行必要的言語(yǔ)指導(dǎo),講究語(yǔ)言的藝術(shù),堅(jiān)持啟發(fā)式的疏導(dǎo),多用引導(dǎo)的語(yǔ)言,少用排斥的語(yǔ)言;多用探討的語(yǔ)言,少用命令的語(yǔ)言;多用通俗易懂的語(yǔ)言,少用生硬難懂的語(yǔ)言。同時(shí),思想政治教育工作者要了解教育對(duì)象的興趣愛好、性格特征與知識(shí)特點(diǎn)。比如在“馬加爵事件”中,如果高校的思想政治教育工作者能夠了解馬加爵的內(nèi)心狀況與性格特點(diǎn),及時(shí)對(duì)他進(jìn)行心理疏導(dǎo),通過(guò)積極地語(yǔ)言引導(dǎo)他的行為,相信就可以避免悲劇的發(fā)生。在具體的工作中,思想政治教育工作者還要能夠有目標(biāo)有方向,對(duì)教育對(duì)象提出明確具體的目標(biāo),用目標(biāo)去激勵(lì)教育對(duì)象,激發(fā)他們積極地、自覺地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗。在這里值得注意的是,作為思政工作者,在平時(shí)的具體工作中,一定要盡量避免錯(cuò)誤知覺,具體問(wèn)題具體分析,應(yīng)該正確對(duì)待,正確引導(dǎo),不能粗暴地進(jìn)行批評(píng),不顧被教育者的具體情況。
第四,知覺的恒常性是指人的知覺映象在一定條件范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程。也就是說(shuō)當(dāng)外界刺激變化的情況下,人們依然會(huì)把事物感知成為一個(gè)穩(wěn)定不變的整體。比如說(shuō)我們?cè)谏缴峡瓷较碌慕ㄖ瑫?huì)發(fā)現(xiàn)這些建筑非常渺小,但是我們不會(huì)認(rèn)為它們真的渺小,而是因?yàn)榻筮h(yuǎn)小的視覺規(guī)律,我們站得高站得遠(yuǎn)導(dǎo)致看起來(lái)很小,這就是知覺的恒常性。知覺恒常性對(duì)人類具有重大的意義,它使人們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變的環(huán)境中,能基于事物的實(shí)際面貌進(jìn)行反映,從而更有可能基于客觀實(shí)際進(jìn)行改造世界的活動(dòng)。
在思想政治教育過(guò)程中,教育工作者應(yīng)該通過(guò)不斷的教育以及多種形式的教育讓大家對(duì)教育內(nèi)容有一個(gè)長(zhǎng)期持久的認(rèn)識(shí),不能因?yàn)橥庠诃h(huán)境的不斷變化而經(jīng)常改變對(duì)事物的認(rèn)識(shí),而是要憑借自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)做出正確的判斷,避免出現(xiàn)行為上的偏差。同時(shí),更值得教育工作者注意的是,知覺的恒常性經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致刻板印象,在思想政治教育活動(dòng)中,一定要避免對(duì)人的刻板印象,切不能依靠主觀感覺判斷人,更不能因?yàn)槭芙逃咄蝗坏囊恍┳兓鴮?duì)其產(chǎn)生錯(cuò)誤的看法,應(yīng)該通過(guò)長(zhǎng)久以來(lái)的認(rèn)識(shí)來(lái)正確看待教育對(duì)象,并且結(jié)合環(huán)境加深了解之后再做出判斷。
三、正確認(rèn)識(shí)知覺過(guò)程中出現(xiàn)的偏差
(一)正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用首因效應(yīng)和近因效應(yīng)
所謂首因效應(yīng),也叫第一印象,是指人與人第一次交往時(shí)形成的印象對(duì)人際認(rèn)知的強(qiáng)烈影響。第一印象不管正確與否,往往是在頭腦中形成的最鮮明、最牢固、占據(jù)主導(dǎo)地位的印象,并且總能左右著對(duì)對(duì)方的評(píng)價(jià)。首因效應(yīng)往往會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知上的偏差,如因?yàn)榈谝挥∠蠛枚鴮?duì)他人全盤肯定,或因?yàn)榈谝挥∠蟛缓枚鴮?duì)他人全盤否定。所謂近因效應(yīng),是指人們?cè)谡J(rèn)知的過(guò)程中,處于最近的印象對(duì)人們的認(rèn)知評(píng)價(jià)起著重要作用。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),在一定的刺激不斷出現(xiàn)時(shí),印象的形成往往主要取決于最后期的刺激。首因效應(yīng)與近因效應(yīng)是不是對(duì)立的,它是人們?cè)谡J(rèn)知問(wèn)題上所表現(xiàn)的兩個(gè)方面,分別強(qiáng)調(diào)的是最初和最末的印象對(duì)人形成的影響。一般來(lái)說(shuō),在對(duì)比較陌生的人或事物進(jìn)行認(rèn)知的過(guò)程中,首因效應(yīng)往往表現(xiàn)得比較比較明顯,而在對(duì)熟悉的人或事物進(jìn)行認(rèn)知的過(guò)程中,近因效應(yīng)則表現(xiàn)得更為明顯。
在思想政治教育工作中,教育工作者必須正確認(rèn)識(shí)首因效應(yīng)和近因效應(yīng)在教育工作中的積極作用與消極作用。首先,教育工作者要充分看到首因效應(yīng)和近因效應(yīng)帶來(lái)的積極作用,爭(zhēng)取給受教育者留下美好的最初和最末印象。通過(guò)加強(qiáng)自身形象的塑造,可以讓受教育者樂(lè)于接受教育者與教育的內(nèi)容,而不是產(chǎn)生排斥、厭惡的心理,從而能更好地開展思想政治教育工作。其次,教育工作者要明確首因效應(yīng)和近因效應(yīng)帶來(lái)的消極作用,自覺避免它們可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。減少因?yàn)槭滓蛐?yīng)和近因效應(yīng)而產(chǎn)生的對(duì)受教育者的認(rèn)識(shí)偏差,既要避免第一印象的不好而造成之后的不合理偏見,也要做到不因?yàn)樽詈蟮挠∠蟛疃穸ㄇ懊娴某煽?jī)。唯有做到這兩點(diǎn),教育工作者才不會(huì)犯全盤肯定或否定的錯(cuò)誤,全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)工作對(duì)象。
(二)正確認(rèn)識(shí)暈輪效應(yīng)和刻板印象
所謂暈輪效應(yīng),也叫光環(huán)效應(yīng),是指人們對(duì)人或物的認(rèn)知,往往有一種以點(diǎn)蓋面、以偏概全的認(rèn)識(shí)傾向。正如同大風(fēng)天氣前的月暈會(huì)擴(kuò)散,形成一個(gè)更大的光環(huán),人們?nèi)绻J(rèn)識(shí)到客觀對(duì)象具有某種優(yōu)秀的品質(zhì),就認(rèn)為其在各個(gè)方面都很優(yōu)秀,這個(gè)認(rèn)知對(duì)象就被一種肯定的暈輪籠罩;相反,如果人們認(rèn)識(shí)到客觀對(duì)象具有某種低劣的品質(zhì),就會(huì)認(rèn)為其在各個(gè)方面都很低劣,這個(gè)認(rèn)知對(duì)象就被一種否定的暈輪籠罩。這種效應(yīng)也就是我們常說(shuō)的“一俊遮百丑”或“一丑遮百俊”。刻板印象則是指人們?cè)陬^腦中對(duì)客觀對(duì)象產(chǎn)生某種固定的、籠統(tǒng)的看法,影響著對(duì)人們的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。刻板印象是人類一種較為普遍的心理現(xiàn)象,有時(shí)可以通俗地看成是人的思維定式。刻板印象嚴(yán)重影響著人們對(duì)客觀對(duì)象的正確認(rèn)知。暈輪效應(yīng)和刻板印象也是人們?cè)谡J(rèn)知問(wèn)題上表現(xiàn)出的兩個(gè)方面,前者強(qiáng)調(diào)人們的崇拜心理,后者強(qiáng)調(diào)人們的守舊心理。
在思想政治教育工作中,教育工作者應(yīng)該把暈輪效應(yīng)和刻板印象結(jié)合起來(lái),擴(kuò)大和深化思想政治教育效果。首先,一方面要正確利用暈輪效應(yīng)的積極影響,積極樹立教育典型,挖掘特殊人物的優(yōu)秀事跡,引導(dǎo)教育對(duì)象的認(rèn)知和行為;另一方面要自覺抵制暈輪效應(yīng)的消極影響,不能因?yàn)槟骋环矫娴某錾蛘卟顒哦鴮?duì)教育對(duì)象進(jìn)行全盤的肯定或者否定。其次,思想政治教育工作者一方面可以利用刻板印象這種慣性定式更好地發(fā)揮成功典型的“暈輪”作用;另一方面也要積極克服刻板印象帶來(lái)的消極作用,不能憑借自己的主觀固有印象去判斷和評(píng)價(jià)教育對(duì)象,而是要具體問(wèn)題具體分析,把握好每個(gè)教育對(duì)象的自身特點(diǎn)。
總之,在思想政治教育教育工作中正確認(rèn)識(shí)利用知覺理論,不僅可以增強(qiáng)思想政治教育工作的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性,提高思想政治教育工作的效果,而且可以為今后更進(jìn)一步做好新時(shí)期新局面下的思想政治教育工作開辟新視野和新途徑。思想政治教育工作者應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析,靈活運(yùn)用這些原理,更好地處理問(wèn)題,開展工作。
參考文獻(xiàn):
[1]葉奕乾,等.普通心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2010.
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;信息技術(shù);數(shù)學(xué);課程整合
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,是研究客觀世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué),與社會(huì)學(xué)科相比,具有較強(qiáng)的抽象性和邏輯性。之中包含的系列數(shù)學(xué)公式、定理以及抽象的數(shù)學(xué)符號(hào),決定了數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的晦澀難懂、單調(diào)乏味。致使迄今為止數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)很難擺脫以師生“授”“受”關(guān)系為特點(diǎn)的傳統(tǒng)的教學(xué)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性很難發(fā)揮。為此,如何通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)的深化改革,改變傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)模式,增添數(shù)學(xué)課堂的動(dòng)感因素,促進(jìn)師生積極有效互動(dòng),實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生綜合素質(zhì)的顯著提升,是當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)中面臨的重要課題。
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),現(xiàn)代教育心理學(xué)的發(fā)展日新月異,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀受到學(xué)界一致推崇。與之同時(shí),以教育心理學(xué)為重要理論基礎(chǔ)的教育技術(shù)學(xué)也有了新的發(fā)展,使得現(xiàn)代信息技術(shù)成果在教育領(lǐng)域中得以廣泛應(yīng)用,現(xiàn)代教學(xué)媒體如幻燈、投影、視聽設(shè)備、多媒體計(jì)算機(jī)、因特網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)越來(lái)越多地被運(yùn)用在教學(xué)和學(xué)習(xí)中,向人們昭示了教育信息時(shí)代的來(lái)臨。伴隨著教育信息化的來(lái)臨,信息技術(shù)教育應(yīng)用正在步入新的發(fā)展階段,即信息技術(shù)與課程整合階段。數(shù)學(xué)學(xué)科與信息技術(shù)的整合順應(yīng)教育信息化潮流,已勢(shì)在必行。
信息技術(shù)與數(shù)學(xué)的整合須在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下進(jìn)行。即一方面要按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí),同時(shí)還要巧妙而合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)成果,以提升我們的教學(xué)和學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。
一、建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀
建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程,是學(xué)生以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的、主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。知識(shí)或意義也不是簡(jiǎn)單由外部信息決定的,外部信息本身沒(méi)有意義,意義是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的相互作用過(guò)程而建構(gòu)成的。學(xué)習(xí)過(guò)程并不簡(jiǎn)單是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取,它同時(shí)包含由于新舊經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。
在日常數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn):教師費(fèi)盡心力強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的意義,學(xué)生卻仍將其視為無(wú)趣的符號(hào)游戲;教師在課堂上講解得頭頭是道,學(xué)生對(duì)此卻充耳不聞;教師精心講過(guò)的題型,學(xué)生作業(yè)或考試中仍然謬誤百出等等,這些現(xiàn)象在傳統(tǒng)的講授為主及題海戰(zhàn)術(shù)教學(xué)方式中常常出現(xiàn),說(shuō)明學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中根本沒(méi)有進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、反思性、創(chuàng)新性,提倡學(xué)習(xí)方式的根本改變。真正意義的數(shù)學(xué)知識(shí)建構(gòu)是一個(gè)雙向的過(guò)程:一方面,對(duì)新信息的理解是在學(xué)生自己原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,超越所提供的信息而建構(gòu)成的;另一方面,從記憶中提取的信息,也并不是原封不動(dòng)地被提取,也要視具體情況的變異進(jìn)行重新建構(gòu)。從而把數(shù)學(xué)新知識(shí)正確地納入自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使其成為自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分,即是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。
二、建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)教學(xué)觀
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)注重灌輸式和題海戰(zhàn)術(shù),強(qiáng)調(diào)機(jī)械學(xué)習(xí)和記憶,而忽視學(xué)生的主動(dòng)性和對(duì)知識(shí)的有意義建構(gòu)。灌輸式教學(xué)剝奪了學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主建構(gòu)意識(shí)和能力,題海戰(zhàn)術(shù)抹殺了學(xué)生對(duì)認(rèn)知技能的自主建構(gòu)。這是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)主要弊端,教師成了課堂的主宰,知識(shí)的“灌輸者”,學(xué)生被看成可以隨意裝進(jìn)各種東西的容器。建構(gòu)主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。從自然現(xiàn)象到社會(huì)生活,他們幾乎都有自己的一些看法。所以,數(shù)學(xué)教學(xué)也不能無(wú)視學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),另起爐灶,從外部裝進(jìn)新知識(shí),而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)不是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教師不是知識(shí)的呈現(xiàn)者,不是簡(jiǎn)單的“告訴”者,而是需要與學(xué)生共同針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探索、交流和質(zhì)疑,增進(jìn)師生之間、生生之間的合作學(xué)習(xí),最終找到合理解決方案。
建構(gòu)主義是對(duì)于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)思想及師生“授受”關(guān)系的直接否定。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是一個(gè)主動(dòng)的、積極的知識(shí)意義建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能由他人代替。教師的職責(zé)是通過(guò)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情景、提供學(xué)習(xí)資源、組織合作學(xué)習(xí)、指導(dǎo)策略選擇,幫助和促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
三、信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合
為了擺脫傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的弊端,必須改變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式,建立以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀為理論指導(dǎo)的信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程有效整合的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)信息技術(shù)的認(rèn)識(shí),以為用了電腦、做了課件、上了網(wǎng)就是用了信息技術(shù),課堂上或利用多媒體“播放”課件,或在教學(xué)內(nèi)容中充分羅列信息資源,課件制作華麗無(wú)比,教學(xué)內(nèi)容喧賓奪主。建構(gòu)主義認(rèn)為,信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合,不是把信息技術(shù)僅僅作為輔助教或輔助學(xué)的工具,而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)來(lái)營(yíng)造一種信息化的數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境,該環(huán)境應(yīng)能支持情景創(chuàng)設(shè)、資源共享、自主探究、協(xié)作學(xué)習(xí)等多方面要求的數(shù)學(xué)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式——也即實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)、主體相結(jié)合的教與學(xué)方式,這正是我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程改革所要求的教與學(xué)方式。
因而,信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合,應(yīng)包含三個(gè)基本屬性:營(yíng)造信息化的教學(xué)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)新型教與學(xué)方式,變革傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)。變革傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)是其實(shí)質(zhì)和落腳點(diǎn)。新型教學(xué)結(jié)構(gòu)——以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu),創(chuàng)建新型的、既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位的主導(dǎo)、主體相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu),反映在數(shù)學(xué)教學(xué)中,筆者認(rèn)為,一個(gè)合格的數(shù)學(xué)教師不是在單純教數(shù)學(xué),而是要能根據(jù)不同年齡階段、不同認(rèn)知水平學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),選擇合適的教育信息資源,以激發(fā)不同類型、不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣;好的數(shù)學(xué)課堂也并非是教師把數(shù)學(xué)有關(guān)原理、公式、結(jié)論等解釋清楚,闡述明白就足夠了,而是借助信息技術(shù)作為認(rèn)知工具和交流工具,在信息化的教學(xué)環(huán)境中,師生共同探索、交流、協(xié)作學(xué)習(xí)。
近年來(lái),隨著人們對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的認(rèn)同,以及網(wǎng)絡(luò)教育的普遍開展和新一輪課程改革的實(shí)施,不少數(shù)學(xué)教師的教學(xué)方式已逐漸由傳遞授受轉(zhuǎn)向以“情景創(chuàng)設(shè)、啟發(fā)誘導(dǎo)、協(xié)作學(xué)習(xí)”為特征的教與學(xué)方式。但要注意的是,強(qiáng)調(diào)教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革的同時(shí),教學(xué)內(nèi)容、手段、方法的改革也要跟上,如果僅僅在內(nèi)容、手段、方法上做文章,而教育思想、觀念不改變,仍然是“穿新鞋走老路”。那么,即使內(nèi)容、方法再科學(xué),信息技術(shù)再先進(jìn),也不會(huì)有新的突破。
所以,數(shù)學(xué)教學(xué)的改革,其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)也是教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革。唯有充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,能夠發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性的以信息技術(shù)支持的課堂,才是有聲有色的課堂,這樣的課堂,那些晦澀難懂、單調(diào)乏味的數(shù)學(xué)語(yǔ)言才能變?yōu)閷W(xué)生感興趣的符號(hào)游戲,真正被學(xué)生所接納和理解;這樣的課堂,教師不再是教學(xué)過(guò)程的主宰、不再是知識(shí)的灌輸者,而是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者,支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行自主建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也由刺激強(qiáng)化轉(zhuǎn)向以“自主、協(xié)作、探究”為特征的主動(dòng)建構(gòu)方式,學(xué)生不再是外部刺激的接收器、知識(shí)的存儲(chǔ)器,而是信息加工的主體、知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者,學(xué)習(xí)的真正主人。
參考資料:
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關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;專業(yè)技能;學(xué)習(xí)效果;教學(xué)策略
高職教育的重要特征是具有鮮明的職業(yè)崗位針對(duì)性,因此專業(yè)技能教學(xué)是高職教育教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。目前,從高職畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)的情況反推高職學(xué)生專業(yè)技能的掌握程度,其狀況不容樂(lè)觀。有的用人單位認(rèn)為高職學(xué)生理論水平不及本科生,職業(yè)技能與中專學(xué)生無(wú)異,在同等情況下,寧愿選擇中專學(xué)生以降低工資成本。導(dǎo)致高職學(xué)生專業(yè)技能欠缺、高職教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)具有多方面錯(cuò)綜復(fù)雜的原因。從大環(huán)境看,由于我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)忽視職業(yè)教育在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用,沒(méi)有把職業(yè)教育擺在應(yīng)有的地位,導(dǎo)致教育結(jié)構(gòu)不合理,出現(xiàn)了專業(yè)技能培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求不相適應(yīng)的狀況。從高職教育的現(xiàn)狀看,一是有相當(dāng)一部分高職院校重視做“大”而忽視做“強(qiáng)”;二是在思想觀念上仍然固守學(xué)科中心的傳統(tǒng)教育模式,課程與教材強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的學(xué)術(shù)性,沒(méi)有從根本上改變傳統(tǒng)的課程觀、課程結(jié)構(gòu)、課程評(píng)價(jià),只是在一定程度上對(duì)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行修訂及編寫教材;三是專業(yè)技能課程效益低。專業(yè)技能課程是獲得直接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、訓(xùn)練職業(yè)技能、形成實(shí)際工作能力、養(yǎng)成積極職業(yè)態(tài)度的主要途徑,是高職教育中非常重要的一部分,但在我國(guó)職業(yè)教育界,僅僅將專業(yè)技能課程稱為“實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)”,由于在觀念上并沒(méi)有將其當(dāng)作課程,在實(shí)際工作中就影響到學(xué)生職業(yè)技能的系統(tǒng)訓(xùn)練和能力的發(fā)展。對(duì)于高職學(xué)生專業(yè)技能的學(xué)習(xí)效果,本文主要從教學(xué)環(huán)境本身加以探討。
影響高職學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)的因素
學(xué)習(xí)效果是個(gè)體的智力、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)條件等多種因素共同作用的結(jié)果。就技能學(xué)習(xí)而言,克倫巴赫(J·Cronbach)認(rèn)為:“最好是把技能定義為習(xí)得的,能相當(dāng)準(zhǔn)確執(zhí)行且對(duì)其組成的動(dòng)作很少或不需要有意識(shí)地注意的一種操作。”與技能的“習(xí)得”、“不需要有意識(shí)地注意”的教學(xué)過(guò)程與教學(xué)目標(biāo)相比,我以為,影響高職學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)的因素包括兩個(gè)方面,一是學(xué)生個(gè)體即主觀層面的因素,另一個(gè)是學(xué)生個(gè)體以外即客觀層面的因素。
主觀層面的因素美國(guó)心理學(xué)家加涅1997年在《學(xué)習(xí)的條件》一書中指出,學(xué)習(xí)結(jié)果分為五種:(1)信息,指能用語(yǔ)言文字陳述表達(dá)的知識(shí);(2)智慧技能,指運(yùn)用符號(hào)辦事的能力;(3)認(rèn)知策略,指對(duì)內(nèi)的、控制與調(diào)節(jié)自己認(rèn)知活動(dòng)的特殊認(rèn)識(shí)技能;(4)技能,指習(xí)得的、有意識(shí)地用身體、動(dòng)作去完成一項(xiàng)任務(wù)的能力;(5)態(tài)度,指習(xí)得的、決定個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。這五種學(xué)習(xí)又可分為三個(gè)領(lǐng)域:前三種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于認(rèn)知領(lǐng)域(包括知識(shí)、技能與策略);第四種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于動(dòng)作技能領(lǐng)域;第五種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于情感領(lǐng)域。將人類的學(xué)習(xí)結(jié)果分為認(rèn)知、情感與動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域幾乎成為一切學(xué)習(xí)和教育心理學(xué)家的共識(shí)。根據(jù)以上分析,我以為,影響高職學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)的因素包括三個(gè)方面:
1.認(rèn)知因素。受認(rèn)知因素影響的學(xué)生智力發(fā)展相對(duì)低于同年級(jí)學(xué)生的平均水平,他們通常是孤立學(xué)習(xí),機(jī)械記憶,難以上升到意義學(xué)習(xí)、邏輯辨義的層次,難以做到舉一反三、觸類旁通,學(xué)習(xí)動(dòng)作技能費(fèi)時(shí)多,效果卻不如其他學(xué)生。
2.情感因素。受情感因素影響的學(xué)生智力正常,反應(yīng)靈活,只是由于學(xué)習(xí)態(tài)度、動(dòng)機(jī)、情感、意志、興趣等方面的問(wèn)題而致動(dòng)作技能學(xué)習(xí)困難,具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),學(xué)習(xí)態(tài)度消極,自我控制能力較弱,不能始終如一。
3.動(dòng)作技能因素。受動(dòng)作技能因素影響的學(xué)生智力正常,記憶力較好,但學(xué)習(xí)機(jī)械,動(dòng)作呆板,死記硬背,動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)遷移能力、知識(shí)運(yùn)用能力、實(shí)驗(yàn)操作能力較差。
客觀層面的因素包括以下三個(gè)方面。
1.生源層面的因素。筆者對(duì)江蘇省近年來(lái)就讀高職院校的專科新生的錄取分?jǐn)?shù)線進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),結(jié)果表明,就讀高職院校的專科學(xué)生高分人數(shù)少,低分人數(shù)多,特別是2005年、2006年招生錄取實(shí)施平行志愿后,這種現(xiàn)象更加明顯。筆者在對(duì)學(xué)生的志愿選擇及以往的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣與感受、學(xué)習(xí)動(dòng)力狀況的自我評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)體驗(yàn)、未來(lái)職業(yè)選擇等作進(jìn)一步調(diào)查后發(fā)現(xiàn),學(xué)生在學(xué)校和專業(yè)的選擇上隨意性較大,并不了解所選學(xué)校的性質(zhì)與所學(xué)專業(yè)的目標(biāo),很多學(xué)生就讀高職并不是渴望學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)動(dòng)力相對(duì)欠缺,大部分學(xué)生沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,他們認(rèn)為自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較差,尤其是文科生學(xué)習(xí)理科的內(nèi)容,常常感到力不從心。再加上入學(xué)后往往看不清學(xué)習(xí)職業(yè)技能對(duì)未來(lái)發(fā)展的重要性,必然會(huì)影響高職學(xué)生對(duì)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。
2.學(xué)校層面的因素。美國(guó)心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校中發(fā)生的,包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、認(rèn)知水平、個(gè)性特征等無(wú)一不受到學(xué)校這一集體特別是教師的影響。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要不斷被鼓勵(lì)和被肯定,尤其在中學(xué)階段,學(xué)生處在心理發(fā)展的不成熟期,更需要來(lái)自各個(gè)方面的積極評(píng)價(jià)。而在高中階段,學(xué)校往往重視對(duì)高考策略的研究,忽視對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生群體進(jìn)行分析,對(duì)轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)困難學(xué)生的重要性認(rèn)識(shí)不足,采取的措施不力,教師缺乏對(duì)學(xué)生的愛與期待,面對(duì)高考,超負(fù)荷的學(xué)習(xí)任務(wù)和不恰當(dāng)?shù)慕膛c學(xué)的方法,使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的興趣和信心。教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生的雙向活動(dòng),其中任何一方出現(xiàn)問(wèn)題,都將對(duì)教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果產(chǎn)生影響。近幾年來(lái),關(guān)于本科生教育質(zhì)量下滑的議論較多,事實(shí)上,由于大部分高職院校是從中等職業(yè)學(xué)校升格而來(lái),教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新、教材內(nèi)容與社會(huì)需求脫節(jié)、高技能知識(shí)含量不足等現(xiàn)象嚴(yán)重制約著高職教育質(zhì)量的提升。
3.社會(huì)家庭層面的因素。奧蘇伯爾還認(rèn)為,學(xué)生家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(包括教育條件)也是應(yīng)該加以討論的一個(gè)變量,因?yàn)樗鼘?duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就、學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)成功的渴望和成就動(dòng)機(jī)以及學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)的態(tài)度均具有重要影響。社會(huì)不良風(fēng)氣、不良文化的影響,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用,社會(huì)上知識(shí)技能與收入不成正相關(guān)的現(xiàn)象,不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、不同文化素質(zhì)與教育理念的家長(zhǎng)對(duì)教育賦予的不同評(píng)價(jià)以及他們對(duì)子女的期望、要求、獎(jiǎng)懲目標(biāo)的不同,都將對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的學(xué)習(xí)產(chǎn)生相應(yīng)的影響。轉(zhuǎn)貼于
提高高職學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)效果的策略
合理確定專業(yè)技能學(xué)習(xí)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生向“最近發(fā)展區(qū)”努力加涅的學(xué)習(xí)層級(jí)理論認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著層級(jí)關(guān)系,從任何特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)出發(fā),都可以找到一些作為先決條件的更簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)目標(biāo)。換句話說(shuō),一個(gè)特定的終點(diǎn)任務(wù),可以分解為一系列的從屬任務(wù)或子任務(wù),所有的子任務(wù)分層次排列,低水平任務(wù)必須在較高水平任務(wù)掌握之前完成。我以為,專業(yè)技能的學(xué)習(xí)困難在很大程度上是由于高職學(xué)生持續(xù)地拖欠“子任務(wù)”從而難以實(shí)現(xiàn)“終點(diǎn)任務(wù)”造成的。通常一套完整的專業(yè)技能可以分解成同時(shí)或按先后次序出現(xiàn)的局部技能。譬如,《實(shí)用組網(wǎng)技術(shù)》是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)的一門實(shí)踐性很強(qiáng)、極富創(chuàng)造性、具有明顯時(shí)代特點(diǎn)且綜合性較強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)課程,由于本課程的實(shí)踐操作內(nèi)容較多,可以將課程教學(xué)內(nèi)容按章節(jié)劃分為不同的教學(xué)任務(wù),每一個(gè)教學(xué)任務(wù)完成不同的教學(xué)目標(biāo)。具體地說(shuō),可以將本課程的內(nèi)容分割為六大任務(wù):(1)局域網(wǎng)的解決方案;(2)局域網(wǎng)的布線與連接;(3)局域網(wǎng)的操作系統(tǒng)與客戶機(jī)的配置與管理;(4)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用服務(wù)器的架構(gòu)方法;(5)網(wǎng)絡(luò)的管理與安全;(6)局域網(wǎng)的典型應(yīng)用。學(xué)生可以分小組進(jìn)行操作,自己分析設(shè)計(jì)具體的“子任務(wù)”及解決辦法,課后對(duì)學(xué)生完成任務(wù)的情況進(jìn)行分析評(píng)價(jià),并讓學(xué)生互評(píng),達(dá)到使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識(shí)的目的。同時(shí),在這一過(guò)程中,還要預(yù)見每一位學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平和可能發(fā)展水平,給予學(xué)生適度的期望和要求,激發(fā)他們向“最近發(fā)展區(qū)”努力。
激發(fā)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),驅(qū)動(dòng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)動(dòng)作技能過(guò)程中的一個(gè)重要變量。奧蘇伯爾指出:“一般稱之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī),至少應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)決定成分,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,自我提高的內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力”。他認(rèn)為,學(xué)生所有的指向?qū)W業(yè)的行為都可以從這三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋。奧蘇伯爾的動(dòng)機(jī)理論與馬斯洛的需要層次理論比較,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力與自我實(shí)現(xiàn)的人的“了解與理解的愿望”有關(guān),自我提高的內(nèi)驅(qū)力大致與“尊重、自尊”的需要相對(duì)應(yīng),附屬內(nèi)驅(qū)力則與“愛和自尊的需要”相對(duì)應(yīng)。顯然,奧蘇伯爾的動(dòng)機(jī)理論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)中的動(dòng)力系統(tǒng)即非智力因素的開發(fā)。動(dòng)機(jī)是引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)進(jìn)行,以滿足個(gè)體需要的內(nèi)部動(dòng)力。按照心理學(xué)所揭示的規(guī)律,動(dòng)機(jī)支配著人們的行為,而動(dòng)機(jī)又是由某種欲求或需要引起的。因此,我以為,在專業(yè)技能教學(xué)中,應(yīng)通過(guò)“需要”即充分認(rèn)識(shí)職業(yè)技能對(duì)學(xué)生未來(lái)參與競(jìng)爭(zhēng)的重要性,幫助學(xué)生引發(fā)社會(huì)性內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)遠(yuǎn)景學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);通過(guò)“好奇心”即學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能時(shí)產(chǎn)生的興趣,幫助學(xué)生把學(xué)習(xí)活動(dòng)變成學(xué)生自己的需要,培養(yǎng)強(qiáng)烈的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力;通過(guò)“成功的體驗(yàn)”即依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平,提出適度的期望并尋找可能成功的突破口,使其獲得某一方面的成功,幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),獲得新的成功。
創(chuàng)造專業(yè)技能學(xué)習(xí)情境,提供專業(yè)技能的有效指導(dǎo)與示范動(dòng)作技能的形成是通過(guò)練習(xí)從而逐步掌握某種動(dòng)作方式的過(guò)程。由于在學(xué)習(xí)動(dòng)作技能時(shí),學(xué)習(xí)者只能覺察自己的一部分動(dòng)作,而難以看清整個(gè)動(dòng)作的表象,因此,創(chuàng)設(shè)情境與指導(dǎo)示范非常必要。
1.創(chuàng)設(shè)情境,使教學(xué)成為學(xué)生的一種需要或渴求。譬如,《實(shí)用組網(wǎng)技術(shù)》這門課程可以利用校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體,創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的優(yōu)良環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)與互動(dòng)學(xué)習(xí)交流。創(chuàng)設(shè)情境時(shí),一要注意情趣與情境的交融,二要聯(lián)系高職學(xué)生的生活實(shí)際,三要符合高職學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2.指導(dǎo)示范,呈現(xiàn)動(dòng)作技能的全部過(guò)程,引導(dǎo)主體參與活動(dòng)。指導(dǎo)示范,一要注意啟發(fā)與反省,不是給學(xué)生提供現(xiàn)成的結(jié)論,而是引導(dǎo)學(xué)生在過(guò)程中產(chǎn)生觀念、論證觀念,進(jìn)行積極的意義建構(gòu);二要引導(dǎo)學(xué)生參與,教師不能代替學(xué)生,要從“引”到“扶”,從“扶”到“放”,指導(dǎo)學(xué)生從“不會(huì)”到“會(huì)”,教師的教是為了不教,切不可喧賓奪主;三要注意防止信息負(fù)擔(dān)過(guò)重,許多研究表明,在動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的初期階段,要使指導(dǎo)示范有效,必須慢速分步進(jìn)行,因?yàn)槌鯇W(xué)者在剛剛接觸一個(gè)新的動(dòng)作時(shí),往往顧此失彼,很容易因信息量過(guò)多而導(dǎo)致超載,當(dāng)超載發(fā)生時(shí),動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)也就終止了。
建立以能力為本位的專業(yè)課程體系,提供體驗(yàn)完整工作過(guò)程的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)高職教育課程不僅要注重學(xué)生學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,而且要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。不經(jīng)歷真正的知識(shí)過(guò)程而單純接受的知識(shí),是不能成為生動(dòng)的知識(shí)的。因此,高職教育課程門類、結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的開發(fā)必須突出工作過(guò)程在課程結(jié)構(gòu)中的邏輯主線地位,以職業(yè)崗位上完整的工作程序?yàn)檫壿嬳樞颍凑展ぷ鬟^(guò)程的需要選擇技術(shù)實(shí)踐知識(shí),設(shè)計(jì)實(shí)踐性問(wèn)題,從中引申出理論知識(shí),實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)的整合,從而改變“實(shí)踐是理論的延伸和應(yīng)用”的思維定勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注專業(yè)技能與工作任務(wù)的完成,而不是關(guān)注知識(shí)的記憶,為學(xué)生提供體驗(yàn)完整工作過(guò)程的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
教師不能選擇適合自己教育的學(xué)生,但可以創(chuàng)造適合不同學(xué)生的教育方法。研究影響高職學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)的因素,旨在探究提高學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)效果的教學(xué)策略。在專業(yè)技能的教學(xué)過(guò)程中,教師的角色要轉(zhuǎn)換,要從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的示范者、組織者、策劃者,同時(shí)要成為共同的學(xué)習(xí)者、正確教育資源的提供者以及學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的調(diào)動(dòng)者。專業(yè)技能教學(xué)要體現(xiàn)“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,而且教師的導(dǎo)應(yīng)是隱性的,學(xué)生的學(xué)應(yīng)是顯性的、自主的。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】多元智能理論 成功教育 英語(yǔ)教學(xué) 全面發(fā)展
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步,培養(yǎng)高素質(zhì)人才的社會(huì)呼聲也越來(lái)越高,而這種新形勢(shì)對(duì)語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力也提出了更高的要求。高中英語(yǔ)新課標(biāo)也指出:“學(xué)生的發(fā)展是英語(yǔ)課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,‘面向全體學(xué)生,注重素質(zhì)教育’‘突出學(xué)生主體,尊重個(gè)體差異’‘注重過(guò)程評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展’是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念”。這與多元智能理論的終極目標(biāo)不謀而合,那么如何將智能理論運(yùn)用于英語(yǔ)教學(xué),發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì),挖掘?qū)W生的智能潛力,滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,真正做到全面發(fā)展,就成為當(dāng)代英語(yǔ)教師所要思考的問(wèn)題了。
一、多元智能理論
多元智能理論是由美國(guó)著名心理學(xué)家霍華德?加德納于1983年提出的一個(gè)全新的觀念。加德納(1993)認(rèn)為智能是“在一種文化環(huán)境中個(gè)體處理信息的生理和心理潛能,這種潛能可以被文化環(huán)境激活以解決實(shí)際問(wèn)題和創(chuàng)造該文化所珍視的產(chǎn)品”。在加德納看來(lái),我們每個(gè)人都擁有多種智能:語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)理智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)節(jié)奏智能、人際交往智能、自我內(nèi)省智能、自然觀察智能以及存在智能(Armstrong. T,2003)。
多元智能理論是一個(gè)多維的、開放性的系統(tǒng),它最大范圍地強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)中人類存在的幾乎每個(gè)領(lǐng)域的智能。在加德納看來(lái),人類的智能具有以下幾個(gè)重要特征:
(一)智能的整體性特征
多元智能理論認(rèn)為人有九種智能,每種智能同樣重要,各智能間統(tǒng)籌協(xié)作、相互補(bǔ)充、相輔相成。生活和工作中所面臨的問(wèn)題、挑戰(zhàn)、創(chuàng)造的產(chǎn)品需要多種智能共同發(fā)揮作用。
(二)智能的差異性特征
不同的環(huán)境和教育使人們?cè)谥悄馨l(fā)展方向和表現(xiàn)形式上有明顯的差異,每種智能在不同的個(gè)體身上都有獨(dú)特的表現(xiàn)形式。受環(huán)境和教育的影響與制約,每個(gè)人的智能都有強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)之分,各具特點(diǎn)。
(三)智能的實(shí)踐性特征
加德納認(rèn)為智能是在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、創(chuàng)造新產(chǎn)品和個(gè)體解決實(shí)踐問(wèn)題的能力。教育的目的就是要充分挖掘?qū)W生的多元智能,在實(shí)踐中發(fā)揮自身的能力,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。這就要求教師為不同智能結(jié)構(gòu)的學(xué)生,提供多元發(fā)展的機(jī)會(huì),不再以學(xué)生的考試成績(jī)作為成功的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是要看學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中和走向社會(huì)之后能否獲得成功。
(四)智能的開發(fā)性特征
每種智能都有自己的發(fā)展史和不同的高峰期。多元智能水平發(fā)展的高低關(guān)鍵在于教育者的開發(fā)與訓(xùn)練。教育的宗旨是開發(fā)學(xué)生各種智能和潛能,促使其全面發(fā)展。所以學(xué)校教育要把多種智能引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,挖掘其潛能,培養(yǎng)其思維能力,特別是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力。
多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有上述幾種智能,只是智能組合的方式及表現(xiàn)形式不同,而正是這種不同才表現(xiàn)出了個(gè)體間的智能差異。教育的起點(diǎn)不在于一個(gè)人有多么聰明,而在于如何幫助學(xué)生利用其優(yōu)勢(shì)智能帶動(dòng)弱勢(shì)智能,以促進(jìn)其全面發(fā)展,這也是英語(yǔ)教學(xué)中所要注意的重點(diǎn)。
二、成功教育
成功教育提出于80年代中期,其目標(biāo)是追求學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的成功者,進(jìn)而為其成為社會(huì)的成功者做好基本素質(zhì)準(zhǔn)備。而英語(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)該是一種面向全體學(xué)生,注重素質(zhì)教育;突出學(xué)生主體,尊重個(gè)體差異;注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性品質(zhì)的“我行”教育。從這方面看,兩者所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是一致的。
美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛于1943年在《人類激勵(lì)理論》一文中提出需求層次理論,對(duì)于其中的“尊重需求”馬斯洛是這樣解釋的:人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位,希望個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。馬斯洛認(rèn)為,尊重需要得到滿足,能使人對(duì)自己充滿信心,對(duì)社會(huì)滿腔熱情,體會(huì)到自己存在的價(jià)值。而中學(xué)生正處于身心發(fā)展的加速期和過(guò)渡期,心理上產(chǎn)生成人感,他們希望得到成人的某些權(quán)利,找到新的行為標(biāo)準(zhǔn)并渴望變換社會(huì)角色,得到成年人的認(rèn)可則是他們實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)化的前提。如果他們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中得不到正面的、積極的反饋,就會(huì)缺乏主動(dòng)和自信,就不能正確理解各種社會(huì)角色的意義,從而造成對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不清。
由此可見,成功的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于個(gè)體的身心發(fā)展具有重要的推動(dòng)力作用。
三、多元智能理論對(duì)英語(yǔ)成功教育的啟示
多元智能理論給英語(yǔ)教育多元化提供了新的啟示:每個(gè)學(xué)生的智能組合都有所不同,同時(shí)暗示了其實(shí)所有學(xué)生都是“潛在的天才”,只不過(guò)在才能的類型上存在差異而已。作為英語(yǔ)教師,應(yīng)立足于教會(huì)學(xué)生使用英語(yǔ)這一基本出發(fā)點(diǎn),在課堂教學(xué)中努力構(gòu)建多元教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì),幫助學(xué)生體驗(yàn)成功,促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和全面發(fā)展。
(一)改變傳統(tǒng)觀念,樹立人人都能成功的學(xué)生觀
傳統(tǒng)教學(xué)中,教師僅僅依靠標(biāo)準(zhǔn)化的成績(jī)測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),以確定學(xué)生的學(xué)習(xí)是否達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種“一刀切”式的評(píng)價(jià)使一部分考試成績(jī)好的學(xué)生體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè),而一部分學(xué)生則嘗到了失敗的痛苦,長(zhǎng)此以往,只會(huì)造就出更多“差學(xué)生”以及“只會(huì)考試的機(jī)器”,這與我們教育的初衷背道而馳。
多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,分?jǐn)?shù)的高低,只是因?yàn)橹悄茴愋偷牟町惡蛯W(xué)習(xí)風(fēng)格的不同。韓愈曾說(shuō)過(guò):“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”新時(shí)代背景下,英語(yǔ)教學(xué)所需要的正是這種“伯樂(lè)型”的教師。在多元智能理論指導(dǎo)下,英語(yǔ)教師應(yīng)改變傳統(tǒng)觀念,樹立新的“學(xué)生觀”,用開放的、包容的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都擁有不可估量的潛力。在了解學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持以學(xué)生的優(yōu)勢(shì)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn),不要忽視學(xué)生任何一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,鼓勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)其自信心。
(二)尊重學(xué)生個(gè)體差異,因材施教
多元智能理論認(rèn)為每個(gè)人都擁有不同于他人的強(qiáng)項(xiàng)智能,如果智能強(qiáng)項(xiàng)得到較好的培養(yǎng)與發(fā)展,是能夠產(chǎn)生正遷移,促使智能弱項(xiàng)也得到發(fā)展的。所以要實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展,應(yīng)該以個(gè)體所擁有的智能強(qiáng)項(xiàng)作為出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ),開發(fā)其潛能,以優(yōu)勢(shì)智能帶動(dòng)弱勢(shì)智能。
首先,了解每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能和弱勢(shì)智能,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)形式,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,發(fā)揮各自的特長(zhǎng)。這樣不僅可以培養(yǎng)其智能強(qiáng)項(xiàng),也可以使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心,提高學(xué)習(xí)興趣。其次,即使是相同的教學(xué)內(nèi)容也可以采取不同的教學(xué)方法。比如對(duì)詞匯的教學(xué),讓邏輯數(shù)理智能占優(yōu)勢(shì)的學(xué)生通過(guò)歸納來(lái)記憶,讓音樂(lè)節(jié)奏智能強(qiáng)的學(xué)生把單詞融入音樂(lè)來(lái)記憶等。與其采用統(tǒng)一的教學(xué)模式,束縛學(xué)生的思維,不如還課堂給學(xué)生,他們才是學(xué)習(xí)的主體。改變教師唱“獨(dú)角戲”的傳統(tǒng)、單一教學(xué)模式,開展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在輕松自由、民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)到知識(shí),發(fā)展能力。再者,積極引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)并總結(jié)自己在優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域中所表現(xiàn)出來(lái)的智力特點(diǎn)和意志品質(zhì),將其遷移到弱勢(shì)智能領(lǐng)域。每個(gè)學(xué)生都有自己擅長(zhǎng)的項(xiàng)目,這樣一來(lái)會(huì)感覺到他們?cè)谧鲎约荷瞄L(zhǎng)的事,成功的體驗(yàn)會(huì)使學(xué)習(xí)變得輕松愉快,同時(shí)也可以帶動(dòng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的進(jìn)步。
(三)建立多元評(píng)價(jià)體系,增強(qiáng)學(xué)生成功體驗(yàn)
教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確指出:“改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。”“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。”
因此,英語(yǔ)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)必須從以分?jǐn)?shù)定成敗的選拔性評(píng)價(jià)走向注重成長(zhǎng)過(guò)程的形成性評(píng)價(jià),采用形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,使學(xué)生從被動(dòng)的被評(píng)價(jià)者變?yōu)樵u(píng)價(jià)的主體和參與者。在這種輕松自由的評(píng)價(jià)氣氛中,學(xué)生會(huì)積極、主動(dòng)地參與評(píng)價(jià),并把評(píng)價(jià)看作是一種自我反思、自我提升的過(guò)程,而非是那種“一分之差,天上地下”的緊張焦慮。再者,在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情境中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能和閃光點(diǎn),使評(píng)價(jià)確實(shí)成為促進(jìn)每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的有效手段。比如,對(duì)于極善于課堂表演的學(xué)生,英語(yǔ)教師應(yīng)該充分肯定他這方面的智能優(yōu)勢(shì);而對(duì)于因害怕出錯(cuò)而不敢開口的學(xué)生,教師應(yīng)幫助他創(chuàng)造開口的機(jī)會(huì),并對(duì)其取得的進(jìn)步予以及時(shí)的鼓勵(lì),讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,從而增強(qiáng)其自信心。高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)也指出“課程實(shí)施應(yīng)成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下構(gòu)建知識(shí)、提高技能、磨礪意志、活躍思維、展現(xiàn)個(gè)性、發(fā)展心智和拓展視野的過(guò)程。”在多元智能理論的指導(dǎo)下,立足于學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng),根據(jù)學(xué)生的不同情況,建立不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),幫助學(xué)生樹立自信,找到屬于學(xué)生自己的發(fā)展方向,真正做到促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力和健康人格的發(fā)展,這才是成功的英語(yǔ)教學(xué)。
四、結(jié)語(yǔ)
在多元智能理論指導(dǎo)下,學(xué)生不但能完成教學(xué)中要求達(dá)到的語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)等方面的學(xué)習(xí)目標(biāo),通過(guò)成功經(jīng)驗(yàn)的不斷累積,還能培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度等綜合能力方面的素質(zhì)。孔子提出育人要“深其深,淺其淺,益其益,尊其尊”。陶行知先生也說(shuō):“人像樹木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。”作為英語(yǔ)教師,在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言智能的同時(shí),還要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我。讓學(xué)生在“成功的學(xué)習(xí)”中迎接“成功的未來(lái)”。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:檢測(cè)方法;實(shí)訓(xùn);質(zhì)量
一、引言
對(duì)于職業(yè)中學(xué)來(lái)說(shuō),學(xué)生的技能水平?jīng)Q定了學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量,影響到社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。“普通高中有高考,職業(yè)高中有競(jìng)賽”這句話很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。目前,各間學(xué)校都在很重視學(xué)生的技能訓(xùn)練。從中外借鑒引進(jìn)了不少優(yōu)秀的教學(xué)方法和辦學(xué)模式。為了提高實(shí)訓(xùn)質(zhì)量,保證學(xué)生的技能水平,項(xiàng)目教學(xué)正是其中的一種有效的教學(xué)方法。應(yīng)該說(shuō),項(xiàng)目教學(xué)的落實(shí)能有效的保證學(xué)生技能學(xué)習(xí)水平的保證。如何更有效地利用項(xiàng)目教學(xué)這個(gè)載體,更有效地保證學(xué)生技能學(xué)習(xí)的效果,提高技能水平,是我們第一線教師所必須思考和探討的一個(gè)問(wèn)題。本文擬從項(xiàng)目教學(xué)中的檢測(cè)環(huán)節(jié)這個(gè)方面進(jìn)行一些思考與探究,拋磚引玉。
二、當(dāng)前教學(xué)檢測(cè)環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀及分析
當(dāng)前職業(yè)中學(xué)實(shí)訓(xùn)技能教學(xué)一般采用項(xiàng)目教學(xué),每個(gè)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目都有嚴(yán)格的檢測(cè)評(píng)分表,通過(guò)對(duì)學(xué)生完成項(xiàng)目的零件進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)定學(xué)生的實(shí)訓(xùn)質(zhì)量,找出學(xué)生技能存在的缺陷與不足,反饋給學(xué)生,期望學(xué)生在下一次的實(shí)訓(xùn)練習(xí)中可以改正。以車工工藝項(xiàng)目教學(xué)一,簡(jiǎn)單臺(tái)階軸的加工為例,項(xiàng)目圖紙如下,評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)見下表。在整個(gè)檢查過(guò)程中,首先是學(xué)生使用外徑千分尺、游標(biāo)卡尺等量具進(jìn)行檢測(cè),然后老師再對(duì)其檢測(cè)結(jié)果進(jìn)行復(fù)檢,根據(jù)結(jié)果評(píng)價(jià)學(xué)生實(shí)訓(xùn)作品以及在實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題與不足提出改進(jìn)意見及要求。這樣一個(gè)檢測(cè)方式及結(jié)果存在著以下幾點(diǎn)不足。
(1)抽象。在整個(gè)檢測(cè)過(guò)程中,只是利用量具測(cè)量出一組數(shù)字,從這組數(shù)據(jù)來(lái)判斷零件加工合格與否。如評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第一條,外圓尺寸要求在φ38~φ37.95mm之間,如果學(xué)生加工出來(lái)的零件測(cè)量值是φ38.1mm,那么該處尺寸超差,要扣分。這只是一個(gè)抽象的數(shù)字結(jié)果,學(xué)生能知道的信息就是超差,比要求的大了0.01mm這一組數(shù)字。對(duì)于加工出來(lái)的零件大了或小了會(huì)造成什么樣的效果,沒(méi)有,也不可能有一個(gè)很清晰的概念。
(2)枯燥。在整個(gè)測(cè)量過(guò)程中,必須嚴(yán)格按照合理的測(cè)量手法進(jìn)行測(cè)量、讀數(shù),學(xué)生必須保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來(lái)檢測(cè)。保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,這本身就是是一個(gè)枯燥無(wú)味的過(guò)程。眾所周知,職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大部分都是學(xué)習(xí)態(tài)度存在的問(wèn)題的學(xué)生,要他們學(xué)習(xí)已經(jīng)是一件很困難的事情,要求他們長(zhǎng)期保持一種認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)做一件事情更是難上加難的事情。
(3)單一。項(xiàng)目的檢測(cè)工具很單一,老師、學(xué)生一般都使用卡尺、千分尺等通用的檢測(cè)工具。這些檢測(cè)工具是所有的機(jī)械加工項(xiàng)目里最常見、最通用,也是最有效的檢查方法。雖然現(xiàn)在有很多先進(jìn)的檢測(cè)設(shè)備,如激光檢測(cè)等,但對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),不可能,也沒(méi)有必要投入大筆的經(jīng)費(fèi)來(lái)購(gòu)買先進(jìn)的檢測(cè)設(shè)備。
造成項(xiàng)目檢測(cè)手法抽象、枯燥、單一的原因是機(jī)加工本身的特點(diǎn)決定的。可以說(shuō)是一個(gè)無(wú)法避免的。但這些無(wú)法避免的原因卻是造成學(xué)生技能水平提高的罪魁禍?zhǔn)字弧弁妗⒇澩妗⒑闷媸侵袑W(xué)生,特別是現(xiàn)代的職業(yè)中學(xué)生的特點(diǎn),要想提高學(xué)生的技能水平,關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)有的檢查方法可以說(shuō)不單單沒(méi)有辦法提高學(xué)生的興趣,反而是造成學(xué)生無(wú)興趣的一個(gè)障礙。可以想象,在心理特征是愛玩、貪玩、好奇的中學(xué)生心理,抽象、枯燥、單一會(huì)產(chǎn)生什么影響。
檢測(cè)環(huán)節(jié)的優(yōu)化在于如何讓檢測(cè)結(jié)果變得具體、有趣、多樣?只要滿足了這個(gè)條件,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必將得到大大的提高。學(xué)習(xí)興趣提高了,技能水平的質(zhì)量必然能上一個(gè)臺(tái)階。
三、優(yōu)化項(xiàng)目教學(xué)檢測(cè)環(huán)節(jié)的一些想法
根據(jù)上述思路,檢測(cè)的優(yōu)化在于讓檢測(cè)的結(jié)果具體、有趣、多樣。筆者從通止規(guī)的應(yīng)用上找到了靈感。在一些大批量生產(chǎn)的產(chǎn)品中,往往制作一下極限尺寸的通止規(guī)檢測(cè)。通規(guī)能通過(guò),止規(guī)不能通過(guò),則產(chǎn)品合格。像前面所提到的簡(jiǎn)單臺(tái)階軸這一零件,我們可以設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)易檢測(cè)裝置。結(jié)構(gòu)示意圖如下。
套筒是一個(gè)盲孔,孔徑的尺寸可以安照簡(jiǎn)單臺(tái)階軸的外徑極限尺寸做成通止規(guī)。為了方便把臺(tái)階軸放進(jìn)和取出,套筒的上部可以考慮做一個(gè)螺紋密封孔。在檢測(cè)的時(shí)候,我們可以通過(guò)觀察臺(tái)階軸的情況判斷,臺(tái)階軸的加工質(zhì)量以及加工水平。通規(guī)套筒放不進(jìn)去的,尺寸大了。通規(guī)能進(jìn)、止規(guī)也能進(jìn)的,說(shuō)明尺寸小了。如果尺寸是合格的話,由于套筒是盲孔,根據(jù)大氣壓的物理現(xiàn)象可以知道,臺(tái)階軸不回掉下來(lái),或者以較慢的速度掉下來(lái),這樣我們就那么觀察臺(tái)階軸肩與套筒端面的距離H或者臺(tái)階軸的掉落時(shí)間來(lái)判斷誰(shuí)的尺寸優(yōu)劣。這樣,使得檢測(cè)變成一個(gè)直觀的、具體的可以觀察到的現(xiàn)象。學(xué)生就容易理解,同時(shí),這樣檢測(cè)也使得檢測(cè)變得更加有趣一點(diǎn)。
歸納起來(lái),使得檢測(cè)手段變得具體、直觀、有趣、多樣的思路就是,把零件加工中的檢測(cè)數(shù)字通過(guò)一定的物理現(xiàn)象、物體運(yùn)動(dòng)、光電效果等手段表現(xiàn)出來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)這些現(xiàn)象來(lái)明白自己加工的零件所存在的不足,以及這些不足導(dǎo)致的效果,從而達(dá)到一方面提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率,另一方也培養(yǎng)自己的質(zhì)量意識(shí),養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和工作習(xí)慣。
四、優(yōu)化檢測(cè)環(huán)節(jié)要注意的一些問(wèn)題
優(yōu)化檢測(cè)環(huán)節(jié)不是一件容易的事情,我們?cè)趦?yōu)化檢測(cè)環(huán)節(jié)時(shí)候必須注意以下問(wèn)題:
(1)廣大老師共同努力,認(rèn)真思考配套的檢測(cè)方法,而且該檢測(cè)方法必須是操作簡(jiǎn)單、直觀、學(xué)生感興趣的。
(2)優(yōu)化的檢測(cè)方法不能拋棄傳統(tǒng)單一的量具檢測(cè),只能作為一個(gè)輔助和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種手段。所設(shè)計(jì)的檢測(cè)方法雖然有趣可行,但機(jī)加工的特點(diǎn)決定了,量具檢測(cè)是檢驗(yàn)手法的主流,學(xué)生必須要掌握。因此在檢測(cè)過(guò)程,我們不單單不能拋棄傳統(tǒng)的量具檢測(cè),而且要通過(guò)量具檢測(cè)的結(jié)果,幫助學(xué)生分析該檢測(cè)結(jié)果導(dǎo)致的外在表現(xiàn),提醒學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)量意識(shí)。
五、結(jié)束語(yǔ)
如何提高學(xué)生的實(shí)訓(xùn)質(zhì)量,培養(yǎng)高技能人才,是我們職業(yè)中學(xué)應(yīng)該面對(duì)的一個(gè)核心問(wèn)題。優(yōu)化實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目、優(yōu)化檢測(cè)手法等都是為了發(fā)揮學(xué)生的主體作用,老師的主導(dǎo)作用。讓學(xué)習(xí)變得有趣,變得精彩是我們老師應(yīng)該思考的一個(gè)問(wèn)題,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!在同一條戰(zhàn)線的老師們,努力探索吧。
(作者單位:中山市建斌中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)
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級(jí)別:SCI期刊
榮譽(yù):Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊
級(jí)別:北大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:統(tǒng)計(jì)源期刊
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