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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)范文

        小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)精選(九篇)

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        小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)

        第1篇:小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)范文

        人們都說(shuō):勞動(dòng)最光榮。 這一天,我去居委會(huì)勞動(dòng)了一天…

        當(dāng)我在切身體驗(yàn)勞動(dòng)時(shí),我才更進(jìn)一步地融會(huì)了這句話的精髓。勞動(dòng)確實(shí)很辛苦,但卻是苦中帶甜的。勞動(dòng)的感受,在勞累時(shí)大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中所能觸摸到的,這種感受是作為一名勞動(dòng)者內(nèi)心深處的,最平凡而又殊于一般的感受。

        星期天,我去居委會(huì)干了一個(gè)上午的活兒,居委會(huì)的負(fù)責(zé)人讓我去小區(qū)里面刮小廣告。我高興的應(yīng)承了下來(lái),心想,弄小廣告有什么不容易的,拿手一撕不就成了!于是信心滿滿的拿著負(fù)責(zé)人給我的鏟子和水桶就走了,誰(shuí)知道事實(shí)和想象是有差距的,而且差距還不小。我先找到一個(gè)貼在地上的小廣告,貌似真的很難弄,拿鏟子刮了半天也沒(méi)有太大的結(jié)果。

        本想放棄,然后去干點(diǎn)別的事情,但是不服輸?shù)男愿袷刮蚁氲?,還沒(méi)有什么事情能夠難倒我呢,然后,我就在哪里冥思苦想,想主意我就突然想起一次下雨天走在路上時(shí)候的情景了,被水沖過(guò)的地面上的小廣告,很容易就掉了,所以我想到了,將小廣告上面弄上水,等了2,3分鐘,果然,很有效果,拿手輕輕一撕,小廣告就掉了。

        第2篇:小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)范文

        “百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本”,教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么,作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的重任呢?我以為,首先應(yīng)加強(qiáng)師德教育,以每位教師的愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。以下從幾方面談?wù)剬?duì)此的粗淺認(rèn)識(shí)。

        一、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),更新教育觀念,增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性

        教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國(guó)民素質(zhì)中的重要作用,其中很重要的一點(diǎn),就在于教師是否具有社會(huì)責(zé)任感、使命感,如果我們能看到教育的發(fā)展,關(guān)系到民族的興衰,那么,教師就不僅是謀生的職業(yè),而是在從事光輝而神圣的事業(yè),就會(huì)全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),就應(yīng)具備“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,永不為外物所動(dòng)的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師,才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國(guó)家盡道德義務(wù)的形式,而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式,從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰”的師德觀念,為教育立功、立德、立言,為自我的完善而自尊、、自豪。并在這一基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新,銳意改革,為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展而努力工作,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。

        二、敬業(yè)愛生,尊重學(xué)生人格,因材施教,教書育人

        教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人,是具有主觀能動(dòng)性的人。他們對(duì)待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育

        氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。愛崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

        三、遵循教育規(guī)律,勤奮學(xué)習(xí),探索創(chuàng)新

        教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,必須要有真才實(shí)學(xué)。如今社會(huì)已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,各種信息手段的介入,使學(xué)生的接觸面擴(kuò)大,對(duì)知識(shí)的需求無(wú)論從廣度和深度都在增加,教師原有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求,這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn),不僅要完善已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,探索解決問(wèn)題的新途徑,新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時(shí)還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科,努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)、信息技術(shù),并應(yīng)用到教學(xué)上,提高教學(xué)效果。

        四、樂(lè)于合作,善于合作,珍重全力

        現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力,如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專家型教師,大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果,造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作,珍重合力。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,而是教師群體與家長(zhǎng),社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識(shí)的前提下的教育合力作用下,教師的勞動(dòng)才有可能限度地提高教育效率和效果,從這個(gè)意義上看,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

        五、嚴(yán)格“自律”,以德立教,以身立教

        教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上,是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí),而后成為教師的;教師教育的對(duì)象,相對(duì)地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識(shí)欠缺的人。因此,教師的作用在于“教育”學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn),而且既要言教,又要身教,身教重于言教。這無(wú)疑也對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率,為人師表。

        首先,教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

        第二,要解放思想,開拓進(jìn)取。教師要善于繼承、汲取民族精華,并賦予時(shí)代精神,吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,善于“古為今用”、“洋為中用”,體現(xiàn)中國(guó)特色,顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢(shì)。教育學(xué)生敢于思考,敢于創(chuàng)新,既要打好人文基礎(chǔ),又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

        第三,教師要成為遵紀(jì)守法的模范,教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),時(shí)代和國(guó)情特色要求教師不但自身懂法,還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要做出表率。

        綜上所述,良好的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力,是貫徹教育方針,提高教育效益的保證,是提高教師自身素質(zhì),加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因此,它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度,重新審視師德的內(nèi)涵和價(jià)值,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素養(yǎng),塑造自身的形象,鑄造新一代的師魂,把中國(guó)的教育推向新的輝煌!

        小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)【二】

        師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,孩子才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開展了以下活動(dòng):

        一、具體實(shí)施方面:

        1、根據(jù)區(qū)教文體局要求,組織全體教職工集中學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)十項(xiàng)規(guī)范、十項(xiàng)懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關(guān)法律法規(guī),并認(rèn)真做好記錄,寫出深刻的反思和總結(jié)。

        2、學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。通過(guò)學(xué)習(xí),提高全體教職工對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性的認(rèn)識(shí),自覺(jué)規(guī)范從教行為,促進(jìn)園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。

        3、學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)。2月23日上午聘請(qǐng)河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做“做睿智的幼兒園教師”專題學(xué)術(shù)報(bào)告,講解加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。

        4、主題教育活動(dòng)。根據(jù)當(dāng)前教育形勢(shì),結(jié)合本園教育實(shí)際,確定下年度師德師風(fēng)建設(shè)主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動(dòng)。如開展“三愛三爭(zhēng)”教育活動(dòng),即:愛崗位,爭(zhēng)做幼教改革的尖兵;愛學(xué)習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)期教書育人的能手;愛幼兒,爭(zhēng)做家長(zhǎng)和孩子們心目中的好老師。開展“修師德、鑄師魂、樹師表”活動(dòng)。開展“三學(xué)”活動(dòng),即:學(xué)規(guī)范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》),學(xué)綱要(《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》),學(xué)規(guī)程(《規(guī)程》)。

        5、加強(qiáng)監(jiān)督,完善有效的考核機(jī)制。師德建設(shè)既要有自律又要有他律,自律和他律結(jié)合,行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督結(jié)合,才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會(huì)三位一體的師德監(jiān)督機(jī)制。建立教師個(gè)人師德師風(fēng)檔案,建立內(nèi)部師德考核機(jī)制,將教師敬業(yè)愛幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內(nèi)容之一,教師的職稱評(píng)定、職務(wù)評(píng)聘、工資晉升、評(píng)優(yōu)評(píng)先等,都將良好師德列為第一條件。每學(xué)期末,填寫《教師師德師風(fēng)情況評(píng)估表》,對(duì)自己的師德師風(fēng)狀況寫出“自查報(bào)告”進(jìn)行小結(jié),并通過(guò)教職工大會(huì)對(duì)其師德師風(fēng)狀況進(jìn)行民主測(cè)評(píng),劃出等次,督促教師自查、自糾、自省。

        6、廣泛聽取家長(zhǎng)意見,對(duì)外公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則,設(shè)立家長(zhǎng)接待日、家長(zhǎng)信箱,向家長(zhǎng)發(fā)放教師師德問(wèn)卷調(diào)查表、征詢表,公開幼兒園監(jiān)督電話,鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)教師評(píng)頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。

        7、簽訂《師德承諾書》,并在家長(zhǎng)會(huì)上莊嚴(yán)宣誓,邀請(qǐng)家長(zhǎng)共同監(jiān)督。

        二、日常管理方面:

        1、監(jiān)控從早7:30——晚5:30上班時(shí)間全屏開放,并專機(jī)專用,由專人負(fù)責(zé)。

        2、每天下午放學(xué)前將本天監(jiān)控內(nèi)容詳細(xì)過(guò)濾一遍,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)提出、詳細(xì)記錄并馬上整改。

        3、領(lǐng)導(dǎo)多到班上巡視,監(jiān)督師德師風(fēng)的實(shí)施情況。

        4、班上教師互相提醒、監(jiān)督,每月通過(guò)民主投票和評(píng)議選出一名“師德模范”,并予以公布。5、開展“家長(zhǎng)委員會(huì)”和“家長(zhǎng)義工”活動(dòng),讓家長(zhǎng)在可控范圍內(nèi)參與我園的師德師風(fēng)建設(shè)及部分管理工作。

        三、理念落實(shí)方面:

        1、熱愛幼兒和諧發(fā)展。關(guān)心、熱愛孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中,我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對(duì)幼兒嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長(zhǎng)。

        2、注重小節(jié)修煉人格。教育無(wú)小事,教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的,而教師又是孩子心目中的“式人物”。所以,我要時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。

        3、尊重家長(zhǎng)服務(wù)家長(zhǎng)。家長(zhǎng)是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,認(rèn)真聽取家長(zhǎng)意見和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長(zhǎng)。并且在語(yǔ)言交流中,要平和、委婉、真誠(chéng)、用誠(chéng)意使家長(zhǎng)信任你。

        4、廉潔從教,不謀私利。自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不對(duì)幼兒進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報(bào)酬。與家長(zhǎng)交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教。

        總之,我園充分利用本次“集中開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)”的契機(jī),深入開展各項(xiàng)學(xué)習(xí),本著積極發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題,自查自糾、互相監(jiān)督,積極探索師德師風(fēng)教育的新途徑、新舉措,不斷提升我園教師的職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力,更新了教師師德師風(fēng)觀念、規(guī)范了執(zhí)教行為、完善了師德師風(fēng)管理制度,在思想上、行動(dòng)上都有了很大的提高和進(jìn)步。在以后的工作中,我們將繼續(xù)深入持久地開展師德師風(fēng)教育,樹立良好的幼兒教師形象,推進(jìn)我園工作又快又好發(fā)展!

        小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)【三】

        一直以來(lái),我都被我們xx中學(xué)的老師們感動(dòng)著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以校為家;你們,苦口婆心,春風(fēng)化雨。你們,肩負(fù)著家長(zhǎng)的期望,承載著孩子對(duì)未來(lái)美好的憧憬,背負(fù)著學(xué)校的明天,你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干,書寫著xx教育的輝煌篇章。

        現(xiàn)在,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考,本人對(duì)教師這一職業(yè)又有了深刻的認(rèn)識(shí)。

        一.熱愛教育事業(yè)是師之根

        大而言之,“百年大計(jì),教育為本?!苯處煶休d著國(guó)家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個(gè)家庭的幸福和諧。對(duì)我們自己而言,也許就是一個(gè)職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。張普芳老師,做過(guò)多次手術(shù),現(xiàn)在依然要借助拐杖,但他沒(méi)叫過(guò)苦,沒(méi)叫過(guò)累,就這樣默默的堅(jiān)持在三尺講臺(tái)。張華老師拖著沉重的步子,穿梭在一個(gè)個(gè)班級(jí)。這樣的老師,就在我身邊,時(shí)刻感染著我。我唯有踏踏實(shí)實(shí)、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。這次,三年級(jí)又增加了幾節(jié)課,誰(shuí)也沒(méi)有問(wèn)問(wèn)待遇怎樣。我相信,學(xué)生和家長(zhǎng)會(huì)明白老師的付出,學(xué)校會(huì)理解老師的艱辛,社會(huì)會(huì)承認(rèn)老師的奉獻(xiàn)。

        我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰(shuí)污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說(shuō),總有些事不做,我們覺(jué)得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無(wú)選擇,愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂(lè)的工作,并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

        愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。

        二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂

        現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛心要靠愛心來(lái)成就。

        第3篇:小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)范文

        科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀已有成熟的理論和實(shí)踐,結(jié)合高校的發(fā)展實(shí)際,如何理解高校的科學(xué)發(fā)展,高校在發(fā)展中存在哪些不符合科學(xué)發(fā)展的觀念和做法,如何實(shí)現(xiàn)高校的科學(xué)發(fā)展,這些問(wèn)題在學(xué)習(xí)過(guò)程中是必然遇到的,也是高校教育管理者需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。本人在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)這些問(wèn)題也進(jìn)行了一些思考,談一點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)。

        第一要義是發(fā)展,首先必須有發(fā)展,才談得上科學(xué)發(fā)展,同志講“科學(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的,離開發(fā)展這個(gè)主題,就沒(méi)意義了”,因此,不考慮如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展,而大談科學(xué)發(fā)展是沒(méi)有價(jià)值的。那么,什么是高校的發(fā)展,或者說(shuō)怎么樣才能說(shuō)高校是發(fā)展了?我們應(yīng)首先分析什么是發(fā)展。發(fā)展是哲學(xué)術(shù)語(yǔ),指事物由小到大,由簡(jiǎn)到繁,由低級(jí)到高級(jí),由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程,唯物辯證法認(rèn)為,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,而向前的,上升的,進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)即是發(fā)展?,F(xiàn)在大學(xué)排行榜、高校教學(xué)水平評(píng)估,評(píng)價(jià)高校發(fā)展無(wú)非是從人才培養(yǎng)、教學(xué)、科研、服務(wù)社會(huì)等方面進(jìn)行考察,但具體落實(shí)起來(lái)卻是一些數(shù)字化指標(biāo),如,學(xué)位點(diǎn)的數(shù)量、重點(diǎn)學(xué)科和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的數(shù)量,論文、課題經(jīng)費(fèi)數(shù)量等等,圍繞這些數(shù)字化指標(biāo),各高校展開了競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)達(dá)到了相關(guān)指標(biāo),就說(shuō)明這所高校有了發(fā)展。不可否認(rèn)這些數(shù)字化指標(biāo)可以從一定方面反應(yīng)該高校或單位的發(fā)展情況,但一定就能說(shuō)明該高校或單位確實(shí)發(fā)展了嗎。經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)與思考,我認(rèn)為,一個(gè)單位的發(fā)展應(yīng)分為顯形的發(fā)展和隱性的發(fā)展,所謂顯性的發(fā)展,就是指標(biāo)志該單位發(fā)展的一些顯性的數(shù)字化指標(biāo),隱性的發(fā)展是指不能用數(shù)字和指標(biāo)顯示出來(lái)的發(fā)展,一個(gè)單位的發(fā)展應(yīng)該是顯性發(fā)展和隱性發(fā)展的整合,應(yīng)該是整體的發(fā)展、全面的發(fā)展,才是實(shí)實(shí)在在的發(fā)展和真實(shí)的發(fā)展。一個(gè)單位的發(fā)展是這樣,個(gè)人的發(fā)展也是這樣,我們經(jīng)常評(píng)價(jià)一個(gè)教師或一個(gè)干部的發(fā)展現(xiàn)狀,主要以他個(gè)人職稱職務(wù)是否晉升、工資津貼是否提高、有無(wú)榮譽(yù)稱號(hào)、有無(wú)獲獎(jiǎng)等等,這些在一定方面反應(yīng)了他的發(fā)展情況,但決不是他的全部,甚至有的并不名副其實(shí),平時(shí)我們看到某一個(gè)人是教授職稱,但他的個(gè)人水平真的與教授相符嗎,平時(shí)我們看到某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,他的真實(shí)水平與其職務(wù)相稱嗎?可以做這樣的比喻,就像一座海中的冰山,海平面上是顯露的冰山,海平面以下則是未顯露的冰山,要想知道這座冰山的全貌或真實(shí)大小,就要清楚海平面上下所有冰山的情況。而在實(shí)際工作中,不論是單位還是個(gè)人,一味追求單位和個(gè)人的顯性發(fā)展,甚至把實(shí)現(xiàn)顯性發(fā)展作為終極的目的去追求,這樣的現(xiàn)象相當(dāng)普遍,由此就會(huì)造成急功近利、作風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)腐敗等不良現(xiàn)象的滋生和蔓延。不可否認(rèn),單位和個(gè)人的顯性發(fā)展是相當(dāng)重要的,它可以從某些方面反應(yīng)發(fā)展的程度,在實(shí)現(xiàn)真實(shí)發(fā)展的前提下,追求顯示發(fā)展的一些外在數(shù)字、指標(biāo)和榮譽(yù)是必須的,特別在現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,競(jìng)爭(zhēng)的激烈使機(jī)會(huì)比黃金還重要,實(shí)現(xiàn)了顯性的發(fā)展,爭(zhēng)得別人的認(rèn)可以和尊重以及取得相應(yīng)的地位,就等于把握了機(jī)遇,你的機(jī)會(huì)就會(huì)越來(lái)越多,發(fā)展也會(huì)越來(lái)越快,從這個(gè)角度說(shuō),實(shí)現(xiàn)顯性的發(fā)展是我們實(shí)現(xiàn)真實(shí)發(fā)展的手段,而決不是目的。在實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程中決不能忽視手段的重要,一個(gè)單位或個(gè)人,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)該有一種爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神,在腳踏實(shí)地工作的同時(shí),還要善于推銷自己,讓別人認(rèn)可自己,決不可保守和固步自封。因此,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,高校的發(fā)展和教師個(gè)人的發(fā)展都有一個(gè)全面發(fā)展的問(wèn)題,都要避免兩種極端傾向,一是蔑視追求顯性的發(fā)展,二是一味追求顯性的發(fā)展。在當(dāng)前,重要的是我們要警惕把追求顯性發(fā)展作為終極目的,忽視單位和個(gè)人真實(shí)的發(fā)展。所以,當(dāng)前強(qiáng)調(diào)提高高等教育的質(zhì)量是非常正確和及時(shí)的,我們?cè)谧非笸庋訑U(kuò)張和顯性發(fā)展時(shí),一定更要重視內(nèi)涵和真實(shí)的發(fā)展。

        科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,在大學(xué)如何體現(xiàn)?現(xiàn)在形成共識(shí)的是大學(xué)培養(yǎng)以育人為本,學(xué)生為中心;大學(xué)教學(xué)以人才為本,以教師為主體。因此,以人為本在大學(xué)實(shí)際上是圍繞兩個(gè)主體進(jìn)行的,一是學(xué)生,二是教師,做到兩個(gè)“實(shí)現(xiàn)”:學(xué)生學(xué)習(xí)主體的實(shí)現(xiàn)、教師發(fā)展主體的實(shí)現(xiàn)。以學(xué)生為中心,我個(gè)人認(rèn)為,在當(dāng)前,重要的和緊迫的是如何落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,即如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力、思維的能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,而不是知識(shí)的“滿堂灌”。如今我國(guó)的基礎(chǔ)教育已全面實(shí)施“新課程”改革,中學(xué)教學(xué)的理念、方法、師生關(guān)系已悄然發(fā)生著根本性變化,而大學(xué)卻還在固守著自己多年的教學(xué)培養(yǎng)模式,重在灌輸知識(shí)的現(xiàn)象很普遍,應(yīng)該來(lái)一次大學(xué)的“新課程”改革。因此,要真正落實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的“以學(xué)生為主體”,就要下力氣進(jìn)行大學(xué)教學(xué)的改革,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。以學(xué)生為中心,還要有效落實(shí)大學(xué)以培養(yǎng)人才為根本的辦學(xué)理念,大學(xué)的本質(zhì)或生存價(jià)值是培養(yǎng)人才,當(dāng)然還有其它功能,如,科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì),三者不可偏廢,但三者是什么樣的關(guān)系呢,我個(gè)人認(rèn)為三者不應(yīng)是并列的關(guān)系,培養(yǎng)人是中心、是目的,而教學(xué)科研、社會(huì)服務(wù)是圍繞實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高質(zhì)量人才而進(jìn)行的,相對(duì)于前者,它們應(yīng)是手段而非目的。我們假設(shè)一個(gè)高校如果沒(méi)有了培養(yǎng)人才這一功能,只進(jìn)行科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì),那么它就不能是高等學(xué)校,而只能是研究所或公司,而如果一個(gè)高校科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)功能體現(xiàn)的不理想,但重視了如何培養(yǎng)人,那么,該高校的本質(zhì)就不會(huì)發(fā)生變化,只能說(shuō)不是很理想的高?!,F(xiàn)在的情況是,在大學(xué)的辦學(xué)理念上,雖然理論上和口頭上認(rèn)識(shí)到了大學(xué)應(yīng)該以育人為本,但實(shí)際工作中,往往更強(qiáng)調(diào)了科研和如何服務(wù)社會(huì),原因一是沒(méi)有從根本上深刻認(rèn)識(shí)大學(xué)功能,二是大學(xué)的評(píng)價(jià)體制和機(jī)制再作怪。評(píng)價(jià)大學(xué)的辦學(xué)好壞,科研的指標(biāo)和服務(wù)社會(huì)的指標(biāo)更是顯性和容易實(shí)現(xiàn)的,而大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量則缺乏系統(tǒng)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系和指標(biāo),這樣就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)把科研的指標(biāo)和服務(wù)社會(huì)的指標(biāo)和評(píng)價(jià)作為目的。由此,造成這樣的現(xiàn)象,大學(xué)以完成多少科研論文、課題數(shù)量、經(jīng)費(fèi)數(shù)量為最終目的,而很少思考如何把完成這些工作與培養(yǎng)學(xué)生對(duì)接,高校的教師以完成多少教學(xué)任務(wù)、科研論文、申請(qǐng)課題數(shù)量和拿到多少經(jīng)費(fèi)為最終目的,很少考慮自己教學(xué)的效果和如何把科研成果和服務(wù)社會(huì)的成果運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去。實(shí)際上,我們深入思考一下大學(xué)科研和社會(huì)服務(wù)的目的是什么?大學(xué)出的高水平科研成果是知識(shí)的創(chuàng)新,為國(guó)家和社會(huì)科技的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),如果僅限于此,該機(jī)構(gòu)就是一個(gè)科研院所,大學(xué)更重要的目的是如何培養(yǎng)高質(zhì)量的人才,從而為國(guó)家和社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn),那么就需要把進(jìn)行科研的方法、手段以及前沿成果等傳授給學(xué)生,讓學(xué)生參與到科研的過(guò)程中來(lái),要大力推進(jìn)科研成果向教學(xué)的轉(zhuǎn)化,使高校的科研成果恰當(dāng)?shù)膬?nèi)化和融合到教學(xué)過(guò)程中去,形成教學(xué)中有科研,科研中有教學(xué),從而提高學(xué)生的科技創(chuàng)新能力。社會(huì)服務(wù)也是這樣一個(gè)目的,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何把知識(shí)運(yùn)用到解決實(shí)際問(wèn)題中來(lái),而不僅僅把為企業(yè)和社會(huì)作出多少貢獻(xiàn)作為終極目的,否則的話,就與公司沒(méi)有差異了。因此,高校應(yīng)建立和完善相應(yīng)的制度,對(duì)科研和服務(wù)社會(huì)如何與培養(yǎng)學(xué)生對(duì)接進(jìn)行研究和探討,實(shí)現(xiàn)通過(guò)高水平科研和高質(zhì)量的社會(huì)服務(wù)推進(jìn)教師創(chuàng)新素質(zhì)的提高,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和素質(zhì)。

        如何使教師成為發(fā)展的主體?現(xiàn)在大學(xué)熱議的話題是大學(xué)的分類評(píng)價(jià)和管理,高質(zhì)量的大學(xué)是一個(gè)模式嗎?中國(guó)有幾千所大學(xué),每一所大學(xué)都應(yīng)有自己的定位和特色,不應(yīng)“一把尺子”來(lái)衡量所有高校,如研究型大學(xué)、教學(xué)研究型大學(xué)、應(yīng)用型大學(xué)等等,由于其功能有不同側(cè)重,不應(yīng)是一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系。實(shí)際上針對(duì)每一所大學(xué)內(nèi)部,也有一個(gè)教師分類和評(píng)價(jià)問(wèn)題,高校中教師存在差異是客觀存在的,教師之間學(xué)歷背景有差異,個(gè)性、特長(zhǎng)和興趣有差異,職稱有差異,發(fā)展條件有差異等等,有的教師可能擅長(zhǎng)教學(xué),有的擅長(zhǎng)基礎(chǔ)研究,有的擅長(zhǎng)應(yīng)用開發(fā)等等,要體現(xiàn)教師發(fā)展的主體性,就要有“人人能成才、人人是人才”的觀念,應(yīng)該使每位教師發(fā)展成為他們所能夠成為的最出色的人,教師成功的模式應(yīng)是多元化的,學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)是單一的。當(dāng)然,這里說(shuō)的教師的分類評(píng)價(jià)與管理不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的概念,即高校教師教學(xué)科研以及服務(wù)社會(huì)都應(yīng)有所涉及,只是教師有所側(cè)重,而不是只搞一方面,而不涉及其它方面,高校單純搞某一方面的教師是不存在的,否則就不能成為合格的教師,這里強(qiáng)調(diào)的是盡量突出教師的某一方面特長(zhǎng),同時(shí)要兼顧其它。另外,要有效落實(shí)教師發(fā)展的主體,還要轉(zhuǎn)變觀念,即學(xué)校、教師和學(xué)生共同發(fā)展的觀念,強(qiáng)調(diào)學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展是以教師的發(fā)展為前提的,在觀念上要剔除教師的工具理性,樹立教師的價(jià)值理性。

        基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。如何在高校有效落實(shí)?實(shí)現(xiàn)高校的可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵是加強(qiáng)高校的師資隊(duì)伍建設(shè),學(xué)校和學(xué)院應(yīng)有比較具體可行的師資隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃方案,應(yīng)定期分析師資隊(duì)伍現(xiàn)狀,目前應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的有計(jì)劃培養(yǎng)。要統(tǒng)籌兼顧教學(xué)與科研、服務(wù)社會(huì),統(tǒng)籌兼顧基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究,統(tǒng)籌兼顧重點(diǎn)與一般,統(tǒng)籌兼顧教師與學(xué)生。

        第4篇:小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)范文

        我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生更是如此,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì);是圣者——不會(huì)犯錯(cuò);是權(quán)威者——具有比父母還高的權(quán)威力量。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度,以及待人接物等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。

        所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則,新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。通過(guò)學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí),掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;樂(lè)于為工作奉獻(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

        在教師對(duì)學(xué)生眾多的影響中,心理素質(zhì)的影響是最重要的,好的影響會(huì)形成學(xué)生健全人格、健康心理,不好的影響可能就直接或間接地導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“人只能由人來(lái)建樹,我們工作的對(duì)象是正在形成中的個(gè)性的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域,即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí)。因此,教師要運(yùn)用“同樣的東西”對(duì)學(xué)生“施加影響”,首先教師自身得具備這些“同樣的東西”,即常說(shuō)的健康心理。如果教師自身都心理不健康,人格不健全,影響與培育就無(wú)從說(shuō)起。甚至?xí)a(chǎn)生一些不良影響,如教師情緒不好會(huì)影響學(xué)生心情;教師若懲罰、報(bào)復(fù)學(xué)生,學(xué)生會(huì)形成敵視和對(duì)抗的習(xí)慣等。因此,教師的心理健康是獲得心理健康教育能力的關(guān)鍵。

        教師良好的心理素質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生人格上的影響,有利于建立良好的師生關(guān)系,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。但是,如果教師能有意識(shí)地運(yùn)用心理健康教育知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,其影響會(huì)更加深遠(yuǎn)。因此,教師不僅要具有健康的心理,還應(yīng)具有心理健康教育的意識(shí)。有些教師缺乏對(duì)中小學(xué)心理健康教育重要性的認(rèn)識(shí)。比如,仍有不少教師把中小學(xué)生的心理問(wèn)題看成是思想品德問(wèn)題;有的教師雖然認(rèn)識(shí)到了心理健康教育的重要性,卻認(rèn)為是專職心理健康教育教師的事,與自己無(wú)關(guān),類似思想觀念仍然普遍存在。因此,只有在對(duì)中小學(xué)生心理健康教育重要性有著充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,教師才會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)其心理健康教育能力。

        在對(duì)學(xué)生教育管理時(shí),我們要經(jīng)常想到學(xué)生是一位“受教育的人”他應(yīng)該享受到老師給他帶來(lái)的,慈母般的愛,必要時(shí)給某個(gè)學(xué)生要有身體的接觸,比如說(shuō)學(xué)生扭扣掉了,在教室里幫他縫上,他會(huì)感到很幸福,在其他學(xué)生面前感到很驕傲。別看我學(xué)習(xí)不好,看老師多喜歡我。

        老師大部分,都有偏向心,有的學(xué)生的成績(jī)不好,我們要用正常的眼光,去對(duì)待他,去挖掘該學(xué)生身上其它方面的長(zhǎng)處,比如勞動(dòng),體育,畫畫等,要用贊揚(yáng)的語(yǔ)氣跟他說(shuō)話,鼓勵(lì)他把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去。

        第5篇:小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)范文

        關(guān)鍵詞:情景教學(xué);語(yǔ)言環(huán)境;互動(dòng)參與

        首先,眾所周知21世紀(jì)是個(gè)信息化的年代,人與人之間,國(guó)與國(guó)之間的交流極為頻繁,英語(yǔ)作為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)可的一種通用的交流工具在這個(gè)年代仍然起著無(wú)可替代的作用。近年來(lái),我國(guó)進(jìn)行了基礎(chǔ)教育課程改革。隨著新課標(biāo)的實(shí)施,新的理念、新的教法、新的教材也不斷涌現(xiàn)。為適應(yīng)現(xiàn)有的中職生的特點(diǎn),面對(duì)這些人才培養(yǎng)和社會(huì)需求不和諧的狀況,中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)向了以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力為目的,從重視知識(shí)轉(zhuǎn)向重視技能、樹立“以能力為培養(yǎng)目標(biāo)”的教育思想指導(dǎo)我們的教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)從注重教師的教轉(zhuǎn)向?qū)W生的學(xué),在課堂教學(xué)中放棄自我陶醉式的灌輸,重視和學(xué)生的交流,引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。這就要求英語(yǔ)教師在授課中有所側(cè)重,主要培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)表達(dá)能力和交流能力。情景教學(xué)法能讓學(xué)生最大化地感知英語(yǔ),它是用英語(yǔ)進(jìn)行思維的一種教學(xué)方法。情景教學(xué)法在教學(xué)過(guò)程中營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛和良好的語(yǔ)言環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際的情景,提供了語(yǔ)言實(shí)踐的平臺(tái),從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,因此具有現(xiàn)實(shí)意義。

        一、情景教學(xué)法的應(yīng)用

        1.采用直觀教學(xué)手段

        模擬企業(yè)招聘、商店購(gòu)物、客房預(yù)定、餐廳進(jìn)餐等真實(shí)的場(chǎng)景,故而稱其為情景模擬教學(xué)法。當(dāng)然,除了情景的模擬以外,模擬還可以是人物的模擬,如模擬服務(wù)員、會(huì)計(jì)、售貨員、招聘人員等。這種教學(xué)的宗旨是讓學(xué)生在模擬的真實(shí)工作環(huán)境中,通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ),讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境下學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)。這就是情景模擬教學(xué)方法。

        直觀教學(xué)是創(chuàng)設(shè)情景最直接、最經(jīng)濟(jì)和最有效的手段,它能使英語(yǔ)課堂教學(xué)形象化、交際化。利用實(shí)物或圖片等直觀教具進(jìn)行教學(xué),并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用動(dòng)作、表情等體態(tài)語(yǔ)言,可以使課堂教學(xué)聲情并茂,使情景教學(xué)動(dòng)態(tài)化。

        2.使用多媒體教學(xué)

        由于課堂教學(xué)環(huán)境的局限性,許多教學(xué)內(nèi)容無(wú)法通過(guò)實(shí)物來(lái)展示,多媒體教學(xué)就能很好地彌補(bǔ)這個(gè)不足了。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師借助多媒體課件將文字、圖表、聲音、影像等組合在一起,使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象,大容量地提供語(yǔ)料,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境。

        3.增加互動(dòng)游戲

        根據(jù)學(xué)生愛玩、好動(dòng)、好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),教師把游戲引入課堂,可以有效地發(fā)揮游戲的輔助作用。還可進(jìn)行角色扮演,模仿對(duì)話進(jìn)行情景表演和替換練習(xí)。學(xué)生積極投入角色扮演中,表情豐富,語(yǔ)言流暢。

        在實(shí)施情景模擬教學(xué)法時(shí),教師主要起“導(dǎo)演”作用,一個(gè)或多個(gè)學(xué)生作“演員”,扮演特定角色,其他學(xué)生作聽眾或觀眾。因此,這種教學(xué)法具有教師“主導(dǎo)性”、學(xué)生“主體性”、教學(xué)“實(shí)踐性”、環(huán)境“模仿性”和條件“真實(shí)性”等主要特點(diǎn)。在教學(xué)中模擬商店購(gòu)物和企業(yè)招聘的場(chǎng)景,讓學(xué)生分別扮演售貨員和購(gòu)物者、企業(yè)管理者和應(yīng)聘者等角色,分組進(jìn)行表演,然后逐組給予評(píng)價(jià)。

        二、互動(dòng)參與教學(xué)法

        在這種教學(xué)法中,關(guān)鍵的是強(qiáng)調(diào)“參與”,即讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。學(xué)習(xí)中,學(xué)生是主體。教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,就應(yīng)該讓他們充分地“動(dòng)”起來(lái),即讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等。因?yàn)橹挥性凇皠?dòng)”中,學(xué)生的思維、操作、語(yǔ)言、觀察等能力才能得以充分提高。對(duì)教學(xué)而言,交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,意味著合作。

        總之,教師可以采用整體教學(xué)的方法,將教材中的每一單元的每一部分內(nèi)容集中起來(lái)進(jìn)行教學(xué),以便使學(xué)生在加強(qiáng)訓(xùn)練的過(guò)程中達(dá)到知識(shí)的鞏固。例如,教師把“Listening and Speaking”教學(xué)部分的內(nèi)容放在首要教學(xué)的位置,學(xué)生可以在這種形式和方式的反復(fù)訓(xùn)練中達(dá)到強(qiáng)化聽說(shuō)能力的目的。用同樣的教學(xué)方法再把其他幾個(gè)部分逐一化解,這樣讓學(xué)生充分感受到教材模塊的簡(jiǎn)單化,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。

        1.堅(jiān)持以練為主、以講為輔的原則

        40分鐘的課堂時(shí)間是有限的,但教學(xué)的內(nèi)容是很多的。所以,要想讓課堂發(fā)揮成效,教師首先要注重對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的能力。英語(yǔ)是以培養(yǎng)學(xué)生交際能力為目的的,因此,課堂要采用以練為主,精講為輔的原則。首先,在詞匯教學(xué)方面,教師先要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)使用字典、詞典等工具書籍,掌握查找的技巧和方法,為自學(xué)做好充分的準(zhǔn)備。學(xué)生掌握了工具書的使用方法后,就可以幫助其進(jìn)行課堂學(xué)習(xí),而且可以節(jié)約課堂上大量詞匯學(xué)習(xí)的時(shí)間。其次,在聽力訓(xùn)練過(guò)程中,可以先試著聽,然后再看錄音文本。接著再反復(fù)聽,反復(fù)看,直到聽懂為止。在聽的時(shí)候,要把沒(méi)有聽清的部分記錄下來(lái),以便在看文本時(shí)核對(duì)一下,以增加記憶率。在教學(xué)閱讀理解時(shí),要告訴學(xué)生先閱讀問(wèn)題,看懂后再看文章,帶著問(wèn)題去閱讀,才能很好地理解其意。

        2.堅(jiān)持預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、學(xué)習(xí)三效合一的原則

        課前預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)好新課、提高課堂學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ);復(fù)習(xí)是加深和鞏固對(duì)新學(xué)知識(shí)的理解和記憶的關(guān)鍵;學(xué)習(xí)過(guò)程是掌握知識(shí)的核心。每節(jié)課開始前,教師要檢查落實(shí)學(xué)生預(yù)習(xí)的情況,以便掌握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。抓好學(xué)生的預(yù)習(xí)工作,對(duì)提高課堂教學(xué)效果至關(guān)重要。采用啟發(fā)式、答疑式、情景式等手段,從而提高教學(xué)質(zhì)量。教師在抓好課堂教學(xué)的同時(shí),還要抓好復(fù)習(xí)工作。復(fù)習(xí)在很大程度上能夠幫助學(xué)生恢復(fù)記憶。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生求知探索的欲望,使學(xué)生在輕松愉悅之中步入英語(yǔ)學(xué)習(xí)的殿堂!

        參考文獻(xiàn):

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        第6篇:小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)范文

        以人為本的“人”,是指最廣大的人民群眾。以人為本的“本”,就是本源,就是根本,就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),就是最廣大人民的根本利益。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,必須以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

        總書記反復(fù)告誡全黨:“群眾利益無(wú)小事。凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事情,再小也要竭盡全力去辦?!蔽覀兓鶎狱h員干部深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,關(guān)鍵就是要實(shí)踐好“群眾利益無(wú)小事”。是否認(rèn)真實(shí)踐“群眾利益無(wú)小事”,不僅關(guān)系到人民群眾根本利益的實(shí)現(xiàn)程度,關(guān)系到科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)的深度,同時(shí)也關(guān)系到黨與人民群眾的血肉聯(lián)系??梢哉f(shuō),能否實(shí)踐“群眾利益無(wú)小事”,是一塊試金石,是檢驗(yàn)我們的宗旨意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平高不高,工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)的重要尺度。

        群眾小事系大事。我們實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,必須在治國(guó)理政的過(guò)程中充分體現(xiàn)和代表人民的利益,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷使人民群眾得到更多的實(shí)惠。堅(jiān)持發(fā)展為了人民,就要順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活的新期待,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要、提高人民生活水平上。凡是涉及群眾的切身利益的事情雖小,但事事牽動(dòng)人心,件件關(guān)乎百姓,對(duì)于全局來(lái)說(shuō)可能是小事,對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)就是天大的事情。我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立一種觀念:群眾的一樁樁、一件件具體困難和問(wèn)題,都關(guān)系到黨和國(guó)家的全局利益;群眾的小利益就是黨和國(guó)家的大利益;群眾的事再小也是大事,領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真解決群眾的小事,就是在干大事,謀大利益。

        第7篇:小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)范文

        【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值體系;學(xué)生干部;隊(duì)伍建設(shè)

        1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等觀念因素構(gòu)成的社會(huì)價(jià)值觀系統(tǒng),是社會(huì)主義制度內(nèi)在精神之魂,在社會(huì)主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域處于統(tǒng)攝和支配地位。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵體現(xiàn)在四個(gè)方面:即為指導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為中心內(nèi)容,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為精髓,社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這四個(gè)方面的內(nèi)容彼此聯(lián)系貫通,既相互區(qū)別又相互促進(jìn),共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。

        2.高校文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系

        高校文化,是高校的精髓,是高校特色的重要組成部分,也是學(xué)生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。社會(huì)主義核心價(jià)值體系全面主導(dǎo)社會(huì)主義國(guó)家社會(huì)文化建設(shè),是社會(huì)文化的根本。而高校文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間存在著被主導(dǎo)和主導(dǎo)的關(guān)系,那么,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和主導(dǎo)高校文化建設(shè)也是應(yīng)有之義。如果說(shuō)高校文化是大樹,那么社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是它的根基,離開它就沒(méi)有健全和諧的高校文化了。與此同時(shí),高校是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要陣地,有力地支撐著社會(huì)主義核心價(jià)值體系,高校文化亦是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要手段和途徑,離開這個(gè)載體,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行和弘揚(yáng)便無(wú)從談起。

        3.高校文化建設(shè)中的學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)

        那么,如何在社會(huì)主義核心價(jià)值體系視域下建設(shè)高校文化,即是當(dāng)前研究的重點(diǎn)。高校校園文化與大學(xué)生活動(dòng)密不可分,一所高校是否具有特色,校園文化是否具有先進(jìn)性,往往可以從校園文化活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。高校學(xué)生干部作為高校文化活動(dòng)最主要的組織者和實(shí)施者,是校園文化建設(shè)的生力軍,他們通過(guò)組織開展各式各樣的校園文化活動(dòng)營(yíng)造和諧的校園人文氛圍,更是延伸和豐富了“校園文化”的內(nèi)涵,滿足廣大學(xué)生多元化成長(zhǎng)的需求。

        高校學(xué)生干部隊(duì)伍存在著學(xué)生干部構(gòu)成的特殊性、能力的特殊性以及工作屬性的特殊性,正是其本身所具有的特殊性使其在高校校園文化建設(shè)方面發(fā)揮著帶領(lǐng)引導(dǎo)、組織管理、革故鼎新和橋梁紐帶等舉足輕重的作用。事實(shí)證明,既是教育對(duì)象又是教育管理者的高校學(xué)生干部,往往都能成為大學(xué)生中的精英。在今后的工作中,大部分學(xué)生干部均能在較短時(shí)間內(nèi)成為單位的骨干甚至走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值體系視域下的高校文化建設(shè)重心便在于用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)。

        4.高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)存在的主要問(wèn)題

        經(jīng)過(guò)多年來(lái)的建設(shè)和改革的不斷深入,高校的校園環(huán)境已得到有效的改善,為高校校園文化的建設(shè)創(chuàng)造了有力的保證。各個(gè)高校在校園文化建設(shè)的各項(xiàng)工作中,逐漸培養(yǎng)出了一批工作能力強(qiáng)、政治素養(yǎng)高的學(xué)生干部隊(duì)伍。但在經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想觀念深刻變革、校園文化日益社會(huì)化的今天,各高校的學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)中,均廣泛存在著急需解決的問(wèn)題。

        4.1 學(xué)生干部隊(duì)伍對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度不夠

        大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度包括對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知、認(rèn)同及踐行。根據(jù)《大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同度調(diào)查》顯示,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度和踐行度較高,但在認(rèn)同上具有非全方位性,認(rèn)知方面則對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和認(rèn)識(shí)不夠全面深刻。學(xué)生干部隊(duì)伍雖然是大學(xué)生中的精英分子和骨干力量,接受過(guò)學(xué)校系統(tǒng)的思想教育與理論培訓(xùn),在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行上應(yīng)該均優(yōu)于非學(xué)生干部,但在《高校學(xué)生干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系調(diào)查》中也顯示高校學(xué)生干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐能力與實(shí)踐行為水平差異明顯,說(shuō)明部分學(xué)生干部對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同出現(xiàn)了一些問(wèn)題,使得部分學(xué)生干部沒(méi)有主動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的強(qiáng)烈意愿。

        4.2 學(xué)生干部隊(duì)伍的機(jī)制建設(shè)有待完善

        無(wú)規(guī)矩不成方圓,要保證高校學(xué)生干部隊(duì)伍的建設(shè),就必須有一個(gè)涉及學(xué)生干部選撥、培養(yǎng)以及考核的健全合理的機(jī)制。當(dāng)前,高校在學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)的管理機(jī)制上存在著許多問(wèn)題,有待完善。首先,在學(xué)生干部選拔上,缺乏科學(xué)的選拔機(jī)制作為指導(dǎo),選拔的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)片面,沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)考察地任用學(xué)生干部,嚴(yán)重影響了學(xué)生干部工作的有效性。其次,高校輔導(dǎo)員對(duì)于學(xué)生干部過(guò)于揠苗助長(zhǎng),更多的放在“使用”上,忽視了培養(yǎng)的重要性,導(dǎo)致學(xué)生干部在工作中自身能力沒(méi)有得到顯著地提高,更何談工作內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。最后,對(duì)學(xué)生干部缺乏科學(xué)健全的考核體系,無(wú)法將考核工作進(jìn)行量化處理,更多依靠輔導(dǎo)員的主觀臆斷,對(duì)學(xué)生干部的綜合評(píng)判缺乏具有說(shuō)服力的標(biāo)準(zhǔn)機(jī)制。

        4.3 高校輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)的影響不一

        高校輔導(dǎo)員是學(xué)生干部日常思想政治教育的主導(dǎo)力量,是促進(jìn)學(xué)生干部隊(duì)伍持續(xù)健康發(fā)展不可或缺的重要力量,其工作狀況直接關(guān)系到學(xué)生干部隊(duì)伍的建設(shè),更關(guān)系到高校和社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)今,我國(guó)高校輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生干部的思想政治教育、引導(dǎo)等方面均能做到細(xì)致認(rèn)真、正面影響,但仍存在著如下問(wèn)題:一是高校輔導(dǎo)員原有專業(yè)不對(duì)口,大部分為非思想政治專業(yè)出身,在對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行思想政治教育方面存在著一定的困難。二是目前輔導(dǎo)員隊(duì)伍朝著“年輕化”方向發(fā)展,大多面臨著自身的婚姻問(wèn)題、成家愿望且工作經(jīng)驗(yàn)匱乏、進(jìn)修學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)有限,未能較好地指導(dǎo)學(xué)生干部的工作。三是高校輔導(dǎo)員層次參差不齊,未能運(yùn)用多種方式和途徑來(lái)發(fā)揮自己在學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)平臺(tái)上的主導(dǎo)作用。

        4.4 學(xué)生干部隊(duì)伍的自身素養(yǎng)有待提高

        由于學(xué)生干部隊(duì)伍在構(gòu)成、能力表現(xiàn)及工作屬性上的特殊性,學(xué)生干部隊(duì)伍自身的素質(zhì)建設(shè)有待提高。

        目前,學(xué)生干部隊(duì)伍的自身素養(yǎng)仍存在著如下缺陷:一是當(dāng)前學(xué)生干部隊(duì)伍存在種種不良人格品質(zhì),過(guò)度自我、抗挫折能力差、孤傲偏執(zhí)、功利性強(qiáng)、處事浮躁、弄虛作假、官本位思想作風(fēng)等。二是角色定位存在偏差,對(duì)自身能力的認(rèn)識(shí)超出實(shí)際水平,缺乏團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),責(zé)任感弱化,有的甚至隨便應(yīng)付了事。三是部分學(xué)生干部淡化民族精神,摒棄掉艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì),不能很好地處理學(xué)習(xí)和工作之間的關(guān)系;在分析、解決問(wèn)題時(shí)較為片面、形式單一,創(chuàng)新意識(shí)和能力不強(qiáng)。四是受當(dāng)前功利實(shí)惠的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向的影響,部分學(xué)生干部請(qǐng)客送禮、缺乏誠(chéng)信,嚴(yán)重影響其在廣大同學(xué)中的形象和威信。

        5.社會(huì)主義核心價(jià)值體系視域下的高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)

        高校學(xué)生干部隊(duì)伍作為高校文化建設(shè)的生力軍,是大學(xué)生思想政治教育和管理的主要對(duì)象。針對(duì)當(dāng)今高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)中存在的問(wèn)題,各高校應(yīng)按照社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)中,才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生工作和學(xué)生干部自身發(fā)展的雙贏,開創(chuàng)高校學(xué)生干部工作的新局面,建設(shè)健康和諧的高校校園文化。

        5.1 加強(qiáng)思想政治教育,提高學(xué)生干部隊(duì)伍對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度

        高校學(xué)生干部社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成是一個(gè)道德習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程。因此,要加強(qiáng)學(xué)生干部的思想政治教育,不僅要知道社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征,更要使其明白倡導(dǎo)的原因和踐行的辦法。在進(jìn)行教育的過(guò)程中,應(yīng)充分考慮學(xué)生干部年級(jí)、專業(yè)、性別等特點(diǎn),有針對(duì)性地開展價(jià)值教育。同時(shí),要增強(qiáng)教育的感染力和說(shuō)服力,做好典型宣傳、熱點(diǎn)透視和輿論引導(dǎo),強(qiáng)勢(shì)地進(jìn)行輿論宣傳。最后,在加大教育力度和頻度的同時(shí),要不斷創(chuàng)新教育方法,尋找最優(yōu)的教育途徑,可以組織學(xué)生干部開展豐富多彩的課余文化活動(dòng),如主題征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽等,更要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值沖突的引導(dǎo)和調(diào)控。

        5.2 完善機(jī)制,科學(xué)管理,建立高效有序的學(xué)生干部隊(duì)伍

        建立科學(xué)合理的管理機(jī)制,使學(xué)生干部的工作和行為制度化、規(guī)范化、程序化,是學(xué)生干部隊(duì)伍工作協(xié)調(diào)、有序、高效運(yùn)行的重要保證。首先,要完善科學(xué)的選拔任命機(jī)制,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為學(xué)生干部選拔任命的重要考核考查項(xiàng)目,盡可能全面的掌握候選學(xué)生的相關(guān)資料并廣泛聽取老師和同學(xué)們的意見,綜合考慮。其次,輔導(dǎo)員應(yīng)樹立“不斷培養(yǎng)”學(xué)生干部的觀念,根據(jù)具體情況從思想政治、基本能力和具體工作能力三個(gè)方面對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行有重點(diǎn)、長(zhǎng)效型的培養(yǎng)。最后,要建立健全的考核激勵(lì)機(jī)制。通過(guò)老師、同學(xué)、自我等多方面的評(píng)定,對(duì)每個(gè)學(xué)生干部進(jìn)行定性與定量的綜合考評(píng),并制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和懲處措施,逐步建立一個(gè)良好的工作環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生干部實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識(shí)自我,更好地為廣大同學(xué)服務(wù)。

        5.3 加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)

        作為學(xué)生干部隊(duì)伍思想政治教育的主力軍,高校輔導(dǎo)員的言行對(duì)學(xué)生干部的影響作用不可低估。針對(duì)由于專業(yè)不對(duì)口而導(dǎo)致輔導(dǎo)員進(jìn)行思想政治教育存在困難這一現(xiàn)象,高校應(yīng)按照社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求加強(qiáng)輔導(dǎo)員的思想道德修養(yǎng)教育,培養(yǎng)輔導(dǎo)員的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力。同時(shí),高校應(yīng)加強(qiáng)輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化以及終身化的政策研究,形成老、中、青的合理梯隊(duì),為年輕輔導(dǎo)員多提供相關(guān)的進(jìn)修學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。高校輔導(dǎo)員自身在工作中應(yīng)采取積極主動(dòng)的工作態(tài)度,增進(jìn)與學(xué)生干部之間的溝通交流,發(fā)揮對(duì)學(xué)生干部的指導(dǎo)作用,建立學(xué)生干部隊(duì)伍教育實(shí)踐基地,促進(jìn)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)融入社會(huì)基層建設(shè),做到“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合,構(gòu)建學(xué)校、學(xué)生干部與社會(huì)的互動(dòng)平臺(tái)。

        5.4 用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)學(xué)生干部隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)

        用社會(huì)主義價(jià)值體系引領(lǐng)高校學(xué)生干部隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè),是保持學(xué)生干部隊(duì)伍的先進(jìn)性、充分發(fā)揮其在建設(shè)健康和諧的高校文化中所應(yīng)發(fā)揮作用的根本途徑。社會(huì)主義核心價(jià)值體系可以引領(lǐng)學(xué)生干部成為一個(gè)擁有完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、具有健全人格和富有使命感和社會(huì)責(zé)任感的人。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)學(xué)生干部隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)要做到:首先,以科學(xué)理論武裝頭腦,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生干部的政治意識(shí);其次,以共同的理想堅(jiān)定信仰,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生干部的責(zé)任意識(shí);再次,以崇高的精神提升魅力,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生干部維護(hù)民族核心利益和創(chuàng)新意識(shí);最后,以正確的榮辱觀鍛造品格,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生干部的道德意識(shí)。

        6.結(jié)論

        高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的重要工作,既是高校人才培養(yǎng)工作的重要內(nèi)容,更是高校校園文化建設(shè)的重心。只有建設(shè)和管理好學(xué)生干部隊(duì)伍,才能更加充分發(fā)揮其積極性和模范性,在高校工作中不斷開創(chuàng)高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)的新局面。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度內(nèi)在精神之魂,全面主導(dǎo)社會(huì)主義國(guó)家社會(huì)文化建設(shè),是社會(huì)文化的根本。只有在社會(huì)主義核心價(jià)值體系視域下進(jìn)行高校學(xué)生干部隊(duì)伍的建設(shè),才能培養(yǎng)和造就一大批中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。社會(huì)主義核心價(jià)值體系視域下的高校學(xué)生干部建設(shè)既是高校文化建設(shè)的重心,更是全面建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)文化的重中之重。

        參考文獻(xiàn)

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        [8]林靜華.論發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用―高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)芻議[J].漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009,1:168-171.

        第8篇:小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)范文

        經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn),完全打破了我沒(méi)培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過(guò)程的那種想法,讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我,漸漸對(duì)服務(wù)充滿濃厚的興趣,服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體,我個(gè)認(rèn)為最主要的是,它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè),而且與生活緊密相連。

        在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了,賣場(chǎng)的布局,商品的陳列,及在管理方面的根基,讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。

        如果在工作中我們失去了細(xì)心,那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買欲。及顧客的購(gòu)物動(dòng)向,巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果,失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解:怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層,從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛,吸引并留住顧客的腳步。

        公司的這一次培訓(xùn),從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的,老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備,讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心,讓我們?nèi)跒橐惑w,我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài),更加努力!更加自信!

        接下來(lái)的培訓(xùn),我想會(huì)更有趣、更專業(yè),所以我會(huì)更認(rèn)真聽,理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作,因?yàn)槲乙埠軣釔矍艺湎н@份工作!

        學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步,工作能讓人自信,相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。

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        第9篇:小學(xué)實(shí)踐心得體會(huì)范文

        我認(rèn)為教師首先應(yīng)當(dāng)具備比較高的教育研究能力。教育研究能力是指運(yùn)用一定的理論和方法,研究、解決教育問(wèn)題的能力。在教育教學(xué)過(guò)程中,每個(gè)教師都會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題,如怎樣轉(zhuǎn)化差生,如何提高課堂教學(xué)的效率等。研究和解決這些問(wèn)題,要求教師必須具備一定的研究能力。

        一、對(duì)角色作用提出了挑戰(zhàn)

        教師作為指導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法。教師作為促進(jìn)者,應(yīng)當(dāng)冷靜地旁觀:學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí),教師要及時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生。其二,給學(xué)生心理上的支持,以適當(dāng)?shù)姆绞剑箤W(xué)生的思維更為活躍。最后,還要培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,使學(xué)生遵守紀(jì)律,與他人友好相處,具有合作精神。新課程要求學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),教師則首先應(yīng)該成為研究者,在日常的教學(xué)過(guò)程中注重科學(xué)研究。

        二、對(duì)教學(xué)方式提出了挑戰(zhàn)

        隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,教師將重新建立教學(xué)方式。在學(xué)生自主探究式學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問(wèn)題,解決問(wèn)題的探索過(guò)程;指導(dǎo)學(xué)生收集信息;幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng);并能針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同的學(xué)習(xí)方式;創(chuàng)設(shè)支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的心理氛圍;幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。

        三、聯(lián)系教學(xué),不斷摸索和探討

        1、主體地位得到真正的體現(xiàn)。

        不要走入兩個(gè)極端,一個(gè)不敢放手,一個(gè)是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點(diǎn):

        (1)要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;

        (2)要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;

        (3)要注重培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法;

        (4)要正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。

        2、教學(xué)中不能過(guò)分依賴多媒體。

        有一句話說(shuō)得好:“教學(xué)有法,教無(wú)定法。”教師的教學(xué)應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。運(yùn)用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)趨勢(shì),但永遠(yuǎn)不會(huì)成為唯一的手段,永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師在教學(xué)中的作用。我們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)課件是為了更好地進(jìn)行教學(xué),但課件卻不應(yīng)成為左右課堂進(jìn)程的主要因素,人才應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師過(guò)分依賴課件,就會(huì)造成我們培養(yǎng)出來(lái)的人模式化,不利于不同的學(xué)生的不同發(fā)展。教學(xué)中,教學(xué)手段的運(yùn)用應(yīng)該是多變的,是根據(jù)不同的學(xué)生和不同的教學(xué)情境而設(shè)計(jì)的。因此,我想在一節(jié)課中,如果自始至終都采用多媒體,那就不能稱是一節(jié)好課,至少說(shuō)沒(méi)有把人放在教學(xué)的主體地位上,忽視了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的思維是多變的。所以,教學(xué)上是否成功,關(guān)鍵在于我們用什么合適的方法,而不是我們用了多少方法。

        3、教學(xué)不要過(guò)于形式化,注意教學(xué)內(nèi)容。

        在教學(xué)中,有時(shí)我們老是想著如何體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn),用什么手段去體現(xiàn),往往就沒(méi)有注意到教學(xué)活動(dòng)的目的是使我們的學(xué)生能全面發(fā)展。只要能讓我們的學(xué)生得到全面發(fā)展,就是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的課,就是好課。在許多課上,正是由于我們教師想得太多,因此使教學(xué)活動(dòng)變得只有形式而沒(méi)有了真正的內(nèi)容,就像是一套好看的衣服,卻沒(méi)有一個(gè)相稱的身材人去穿它,那么衣服的美又如何體現(xiàn)呢?衣服,我們知道只要穿得得體就會(huì)很好看。同樣,我們教學(xué)模式不管是什么樣子的,只要能使學(xué)生全面發(fā)展,就是一個(gè)好的教學(xué)方法,就是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的。教師在教學(xué)中應(yīng)該想的是如何使學(xué)生得到更大的發(fā)展或進(jìn)步,而不是去考慮用什么方法去體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)。

        總之,如何達(dá)到一種“真正教師”的境界,需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷摸索和探討。

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