漢語言文學(xué)的理解精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的漢語言文學(xué)的理解主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：漢語言文學(xué)的理解范文
在高職院校的教育理念中，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能知識，注重學(xué)生對漢語言文學(xué)的應(yīng)用技能，忽略了對學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想境界的提高。了解和領(lǐng)悟漢語言文學(xué)的課程理念，對漢語言文學(xué)的教學(xué)實際意義有著至關(guān)重要的作用。在高職院校漢語言文學(xué)教師當中，絕大多數(shù)教師對漢語言文學(xué)的教育的核心理念存在理解上的誤區(qū)，不能準確地把握漢語言文學(xué)的教育培養(yǎng)方向，無法在漢語言文學(xué)的教學(xué)上培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)知識素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、解決高職漢語言文學(xué)教學(xué)存在問題的對策
1.教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，采用全新的教學(xué)方法
在高職院校教學(xué)改革的過程中，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)的教學(xué)觀念，重視在漢語言文學(xué)課堂教學(xué)中對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)[2]。而傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，往往忽略了對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，因此，要積極探索新的漢語言文學(xué)課堂教學(xué)模式，在實際的課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的課堂參與效率。例如，教師可以在漢語言文學(xué)的教學(xué)課堂上采用探究式的教學(xué)模式。比如在中國現(xiàn)當代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生分組去研究自己喜愛的現(xiàn)當代文學(xué)作品，然后在課堂可以通過話劇表演，多媒體課件演示，以及小論文等方式，展示合作研究的效果，教師對學(xué)生的研究結(jié)果做出評價和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解作品的知識內(nèi)容。
2.建立完善的漢語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系
在高職院校的漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系中，教師樹立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)觀念，建立起完善的課程結(jié)構(gòu)體系，從大的角度思考漢語言文學(xué)教學(xué)的問題，積極優(yōu)化課程的教學(xué)設(shè)計，提高漢語言文學(xué)的教學(xué)的整體效應(yīng)。在建立完善的漢語言文學(xué)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系中，教師要充分考慮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力為課程結(jié)構(gòu)體系的重心，通過為學(xué)生預(yù)留更多的自主學(xué)習(xí)時間與空間，提高學(xué)生對漢語言文學(xué)專業(yè)知識的實踐探究，開拓學(xué)生的知識視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。完善的漢語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系，能夠讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過程中，提高漢語言文學(xué)課程的整體教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
3.深入領(lǐng)會漢語言文學(xué)教學(xué)的理念
在新課程改革的教學(xué)理念的要求中，高職漢語言文學(xué)課程的教學(xué)要充分培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，通過探究、合作、交流的教學(xué)方法，創(chuàng)建活躍的漢語言文學(xué)課程體系。在高職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)中，許多教師過分注重對漢語言文學(xué)課程專業(yè)技能知識教學(xué)，這和漢語言文學(xué)重在提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有很大的沖突。漢語言文學(xué)教學(xué)的理念出現(xiàn)錯誤，很難提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。因此，高職漢語言文學(xué)教師要深入去領(lǐng)會漢語言文學(xué)在當今社會的教學(xué)理念，把握漢語言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì)，認識到漢語言文學(xué)是由語言、文學(xué)等元素組成的一門課程。漢語言文學(xué)的教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生對語文工具的應(yīng)用，更是培養(yǎng)學(xué)生在日常的生活中，能夠運用漢語言文學(xué)的知識能力[3]。
三、結(jié)語
第2篇：漢語言文學(xué)的理解范文
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言；漢語言文學(xué)；沖擊
在中華文明發(fā)展的過程當中，漢語言文學(xué)占據(jù)了重要的地位，并為中華文化的發(fā)展和傳承作出了重要的貢獻。然而，在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的大量網(wǎng)絡(luò)語言對人們的生活和工作產(chǎn)生了十分重大的影響。隨著這些網(wǎng)絡(luò)語言使用的不斷增加，人們對于傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的使用規(guī)則和理解產(chǎn)生了一定的偏差。誠然，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展對漢語言文學(xué)完整體系的形成有著一定的促進作用。但在實際的過程當中，由于大部分的人們都樂于接受網(wǎng)絡(luò)語言，從而使得漢語言文學(xué)遭受了網(wǎng)絡(luò)語言的嚴重沖擊。
一、網(wǎng)絡(luò)語言具備的特征
(一)內(nèi)涵
在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的當下，人們使用各種網(wǎng)絡(luò)設(shè)備進行及時的溝通和交流，并通過網(wǎng)絡(luò)來獲取一定的知識。在這個過程當中就形成了一系列獨特的、具有網(wǎng)絡(luò)化特色的語言。這種全新的語言形式具有復(fù)雜的含義，但是卻被大部分的網(wǎng)民所接受，并頻繁的使用與溝通交流當中。較為常見的網(wǎng)絡(luò)語言主要分為同音型、諧音型、數(shù)字型。例如圍脖對應(yīng)微博，菇?jīng)鰧?yīng)姑娘，78對應(yīng)去吧等。
(二)特點
在網(wǎng)絡(luò)語言的使用過程當中，人們往往使用多種語言形式進行結(jié)合，其中較為典型的就是英語和漢語的結(jié)合形式。這種方式能夠?qū)⑤^為復(fù)雜的語境和含義應(yīng)用簡單的形式表現(xiàn)出來，具有更加客觀形象的特點。例如較為典型的hold住，不僅具有獨特的趣味性，同時還能夠很好的表示對局面的掌控。另外，網(wǎng)絡(luò)語言還具有較強的諧音特點，人們利用諧音的方式來表達獨特感情。例如較為典型的醬紫對應(yīng)這樣子，而fans對應(yīng)的是粉絲。這樣的方式不僅能夠使人們快速的了解所要表達的含義，同時還具有較強的詼諧性和幽默性。
二、網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)的沖擊
(一)網(wǎng)絡(luò)語言的使用沖擊了漢語言文學(xué)的標準
在網(wǎng)絡(luò)語言的形成過程當中，部分過度追求新奇和獨特的網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)偏離了傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的標準。這部分的網(wǎng)絡(luò)語言不僅會刻意的使用一些錯字和別字，由于沒有遵循語言標準，從而使得這部分網(wǎng)絡(luò)語言的含義產(chǎn)生了較大的變化。這不僅會嚴重的影響漢語言文學(xué)的教學(xué)，同時還會對青少年網(wǎng)民產(chǎn)生誘導(dǎo)。青少年網(wǎng)民自身的約束能力、辨別能力、閱歷水平相對較差，但卻十分易于接受各種新奇有趣的事物，因此，很容易受到網(wǎng)絡(luò)語言當中傳播的不良因素的影響。如果不能采取有效的措施進行約束，這種不良的漢語言文學(xué)將會影響學(xué)生的使用能力，從而使得學(xué)生在日后的漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程當中，對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)和理解產(chǎn)生較大的偏差。學(xué)生不能夠利用標準化的漢語言文學(xué)來完成閱讀理解，從而使得閱讀理解能力大幅度下降，更別說使用標準化的文字完成作文的創(chuàng)作了。
(二)網(wǎng)絡(luò)語言的使用沖擊了漢語言文學(xué)的解讀
在網(wǎng)絡(luò)語言的使用過程當中，各式各樣的網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運而生，這些網(wǎng)絡(luò)語言的理解和漢語言文學(xué)的理解產(chǎn)生了極大的偏差。人們在長期的適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)語言當中的理解之后，并日常交流當中也是以網(wǎng)絡(luò)語言的理解意思來使用，就會形成錯誤的語言習(xí)慣，這時在采取措施進行糾正相當困難。例如網(wǎng)絡(luò)語言當中的杯具是形容詞悲劇，而在漢語文學(xué)當中卻是名詞的盛水器具。青少年在長期的接受這些詞性混肴的網(wǎng)絡(luò)語言之后，將會對其后期的漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的影響。另外，在全球化趨勢不斷加劇的當下，越來越多的人接觸到漢語言文學(xué)，并喜愛漢語言文學(xué)。在外國友人進行漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程當中，就會受到網(wǎng)絡(luò)語言當中的故意誤讀或者刻意曲解的影響，從而不能夠正確地理解漢語言文學(xué)當中的本意，進而阻礙了漢語文學(xué)的發(fā)展和傳承。例如網(wǎng)絡(luò)語言當中的稀飯對應(yīng)喜歡，而在漢語言文學(xué)當中則是粥，這種錯誤的傳播會很容易使人對漢語言文學(xué)產(chǎn)生一定的誤解。
三、結(jié)束語
網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)不僅意味著傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)將受到嚴重的沖擊，同時也為漢語言文學(xué)的改革提供的機遇和挑戰(zhàn)。因此，相關(guān)人員應(yīng)以客觀公正的態(tài)度來認識網(wǎng)絡(luò)語言對于漢語言文學(xué)的影響。將網(wǎng)絡(luò)語言形式多樣化、內(nèi)容豐富的特點納入漢語言文學(xué)中，然后采取有效的措施抵制不符合漢語言文學(xué)規(guī)范和理解要求的網(wǎng)絡(luò)語言。這樣不僅能夠使?jié)h語言文學(xué)獲得更好的發(fā)展，同時也能為研究網(wǎng)絡(luò)語言對漢語語言文學(xué)的沖擊奠定良好基礎(chǔ)。
參考文獻：
[1]田墨.新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展的影響[J].文學(xué)教育(下)，2016，05：131.
[2]郭文平.網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展影響解析[J].中國報業(yè)，2016，20：54-55.
第3篇：漢語言文學(xué)的理解范文
關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；教學(xué)改革；路徑
漢語言文學(xué)都能夠給人以美的享受，讓人們感受中國民族語言文化的輝煌成就，了解中國古典文學(xué)。在新課改背景下，高校要積極探索漢語言文學(xué)課程改革方式。研究漢語言文學(xué)教學(xué)改革路徑不僅能夠加強高校漢語言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)，還對我國精神文明建設(shè)有著深刻的現(xiàn)實意義。
一、漢語言文學(xué)教學(xué)存在的問題
1.教學(xué)目標問題
部分高校的漢語言文學(xué)教學(xué)十分重視理論知識的講解，忽視了學(xué)生知識運用能力的培養(yǎng)。很多學(xué)生掌握了一定的語言運用理論知識，但是并不一定能夠運用語言現(xiàn)象分析文章，也不一定會運用語言創(chuàng)作優(yōu)秀作品。例如，部分教師在對文學(xué)作品進行講解時，將精力放在了對其中修辭方法、漢字運用、文學(xué)原理等知識的講解上，而文學(xué)作品的情感分析則只占教學(xué)的一小部分。教師不僅要教授漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)知識，還要對學(xué)生的文學(xué)情感進行培育。如果教學(xué)目標設(shè)定不合理，這一問題將很難得到解決。
2.課程結(jié)構(gòu)問題
部分高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程的專業(yè)知識與能力課程不夠完善，沒有開設(shè)方法類課程和學(xué)科專業(yè)類課程。并且，很多高校在設(shè)置漢語言文學(xué)專業(yè)課程時沒有充分研究選修課的開
3.教學(xué)內(nèi)容問題
首先，部分高校的漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容不符合學(xué)生的專業(yè)特點，學(xué)生理解不了教師所講的專業(yè)知識。例如，一些教師在未對學(xué)生實際狀況進行調(diào)研的基礎(chǔ)上，就將國學(xué)文學(xué)作品作為教學(xué)對象。雖說其文學(xué)價值較高，但對于文言文掌握程度較低的學(xué)生而言，則仿佛是“聽天書”一般，學(xué)生難以理解教師所講解的內(nèi)容。其次，部分高校漢語言文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活和時展聯(lián)系不夠，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一些教師出于分享的心理，喜歡將自己喜愛的文學(xué)作品作為教學(xué)內(nèi)容進行解析。但師生之間年齡差距太大，對事物的理解程度不一，容易造成師生文學(xué)作品理解的差異化。如當今的大學(xué)生對個性化、多元化、新奇的文學(xué)作品更感興趣。
二、漢語言文學(xué)教學(xué)問題產(chǎn)生的原因
1.教育觀念滯后
部分高校漢語言文學(xué)專業(yè)教師的教育觀念比較滯后，缺乏先進的課程觀念、教學(xué)觀念和學(xué)生觀念，一味堅持傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念，強調(diào)學(xué)生對理論知識的掌握，忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)。并且，部分高校的漢語言文學(xué)教師的師生觀念比較落后，將自己作為課堂的中心開展課堂教學(xué)，以完成教學(xué)任務(wù)為主，采取“滿堂灌”的教學(xué)方式，忽視了學(xué)生的接受能力和與學(xué)生的交流，嚴重影響了學(xué)生思考習(xí)慣和問題習(xí)慣的培養(yǎng)。另外，還有部分漢語言文學(xué)教師缺乏先進的教學(xué)觀念，忽視多媒體技術(shù)和先進教學(xué)方法的應(yīng)用，教學(xué)效率不高。
2.心理惰性影響
雖然很多漢語言文學(xué)教師在教學(xué)過程中積極關(guān)注新課改，對新課改的政策和要求也比較了解，但是在教學(xué)過程中，這些教師并沒有積極開展教學(xué)改革。這是因為部分教師存在一定的惰性心理，在教學(xué)過程中習(xí)慣應(yīng)用原有的教學(xué)理念和教學(xué)模式，同時部分教師對新課改的成效持觀望或懷疑態(tài)度，缺乏推進教學(xué)改革的決心。另外，實施教學(xué)改革需要漢語言文學(xué)教師花費大量的時間和精力去探索新的教W方法和教學(xué)理念，并深入研究漢語言文學(xué)的專業(yè)發(fā)展及漢語言文學(xué)教材。在這種情況下，部分漢語言文學(xué)教師認為實施教學(xué)改革會浪費大量的時間和精力，所以沒有積極開展教學(xué)改革。
三、漢語言文學(xué)教學(xué)改革的路徑
1.更新教育觀念
高校應(yīng)積極更新教育觀念，重視教學(xué)改革。為此，高校應(yīng)積極宣傳新課改，加強教師和學(xué)生對新課改的了解，摒棄傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念，積極開展教學(xué)改革，運用先進的教育理念和教學(xué)方法開展?jié)h語言文學(xué)教學(xué)。并且，高校應(yīng)積極更新師生觀念，明確學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位，以學(xué)生為中心開展?jié)h語言文學(xué)教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的實際水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣設(shè)置教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容，重視學(xué)生知識與能力、情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。例如，可以通過每周舉辦文學(xué)作品推薦活動的方式，讓學(xué)生在根據(jù)自己的喜好，向全班學(xué)生推薦好的文學(xué)作品，并說出推薦的理由。最后再由大家集體投票，選出得票最多的文學(xué)作品，并將其作為本周漢語言文學(xué)教學(xué)的重點對象，以充分彰顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
2.加強教師培訓(xùn)
首先，高校應(yīng)組織漢語言文學(xué)教師參加專業(yè)培訓(xùn)，引導(dǎo)其學(xué)習(xí)最新的漢語言文學(xué)知識，完善知識結(jié)構(gòu)，不斷提高專業(yè)能力；其次，應(yīng)積極組織漢語言文學(xué)教師參加教學(xué)培訓(xùn)，加強其對新課程改革知識與技巧的學(xué)習(xí)，從而掌握先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法，提高教學(xué)改革能力；最后，應(yīng)積極組織漢語言文學(xué)教師開展教學(xué)研究活動，加強本校教師之間的溝通與交流，整理在教學(xué)改革過程中遇到的問題，集中全體教師的智慧共同解決問題。
3.實施激勵機制
首先，高校應(yīng)積極采取物質(zhì)激勵的方式，將漢語言文學(xué)教學(xué)改革的效果與教師的經(jīng)濟利益、晉升和評優(yōu)評先掛鉤，向教師給予一定的物質(zhì)激勵，激發(fā)其開展教學(xué)改革的積極性；其次，應(yīng)積極采取精神激勵的方式，在物質(zhì)激勵的基礎(chǔ)上對在教學(xué)改革過程中表現(xiàn)突出的漢語言文學(xué)教師進行多種精神激勵。例如，學(xué)?？梢越o予在教學(xué)改革中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師“教壇新秀”“課改標兵”等榮譽稱號，增強其榮譽感和成就感，提高其參與新課改的主動性。
參考文獻：
第4篇：漢語言文學(xué)的理解范文
關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);語言應(yīng)用;意境分析
一、漢語言文學(xué)的重要性
漢語言是我國現(xiàn)用的母語，是我們現(xiàn)代生活的主要交流工具，在應(yīng)用方面來說，在中國任何一種東西的應(yīng)用都沒有漢語言應(yīng)用廣泛，所以漢語言在我國的反戰(zhàn)非常重要。
1.提高現(xiàn)代人的內(nèi)涵素養(yǎng)。在我國的漢語言我文化之中，其所包含的內(nèi)涵是世界上各國的語言都無法比擬的，在現(xiàn)代的生活中，也從不缺乏對漢語深入研究了解的人，這些人無疑都在漢語言文學(xué)的海洋之中遨游多年，他們內(nèi)心的文化素養(yǎng)以及看待事物的角度都遠遠不是常人可以想象的，所以研究漢語言文學(xué)不僅能夠增長文化知識，在一定的程度上還能夠提高自身的文化素養(yǎng)。我國的漢語言文化意境在多年的發(fā)展之中已經(jīng)步入了更高深的層次，其中所包含的人生道理數(shù)不勝數(shù)，只要人們多了解和學(xué)習(xí)，在一定程度上對于提高現(xiàn)代人的內(nèi)涵素養(yǎng)非常的重要。
2.增強現(xiàn)代學(xué)生的文化水平。隨著漢語言在長達五千年的歷史發(fā)展，早已經(jīng)是在世界上不可多得的文化經(jīng)典，在這其中有諸多的文學(xué)名著流傳下來，至今仍被人們廣為傳頌，比如流傳至今的四大名著等諸多的文學(xué)作品，不僅如此，流傳下來的漢語言文學(xué)非常的多，這樣一來這些漢語言文學(xué)就會成為中國教育事業(yè)上的一大助力，因為漢語言文學(xué)之中包含了較多的文化知識以及傳統(tǒng)，同時這其中也包含著文明古國的千年歷史，無疑這些文學(xué)會在一定的程度上拓寬學(xué)生的視野，增長他們的見識，而且還能夠幫助他們了解我國的文化歷史，在學(xué)生以后的發(fā)展道路上提供巨大的幫助，所以漢語言文學(xué)的應(yīng)用會極大地提高我國學(xué)生的文化水平以及知識素養(yǎng)。
3.有效遏制社會上的不良風(fēng)氣。在我國的漢語言文學(xué)之發(fā)展的歷史之中，經(jīng)過歷史長河的洗禮，這些文學(xué)已經(jīng)摒棄其中所含有的糟粕，而文學(xué)的光華正在熠熠生輝。這些漢語談文學(xué)在無論是在語言的應(yīng)用還是在意境的發(fā)展進程之中都有著及其強大的力量，其中包含著對人文的基本禮儀和基本素養(yǎng)要求，更有古代圣賢令人敬仰的高尚情操，如果將這些文學(xué)在社會上進行廣泛的宣傳一定能夠在未來有效的遏制社會上的不良風(fēng)氣。隨著社會經(jīng)濟科技的不斷發(fā)展與進步，我國的社會主義現(xiàn)代化進程正在逐漸加快，但是其中不乏風(fēng)氣的改變，近些年來我國大力發(fā)展生產(chǎn)力而忽略了對人文素質(zhì)的監(jiān)督，所以在一定的程度上，我國的社會風(fēng)氣在近年來有下滑的趨勢，所以在現(xiàn)階段對漢語言文學(xué)的宣傳應(yīng)用已經(jīng)勢在必行，引文漢語言文學(xué)中擁有著儒學(xué)等大量文學(xué)大家在生活中的高尚情操，這些可以對現(xiàn)代人浮躁的心靈得到洗滌和凈化，讓本已經(jīng)有些渾濁的內(nèi)心變得更加的清明澄澈。
4.有助于中國的文化建設(shè)。在我國多年來的建設(shè)發(fā)展之中，大多注重生產(chǎn)力的發(fā)展，促進經(jīng)濟與科技的建設(shè)，在我國現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程之中，多數(shù)都是在經(jīng)濟科技方面的建設(shè)而忽略了文化的建設(shè)，誠然文化是一個人、一根家庭乃至一個民族的靈魂，是不可或缺的，它是支持一個民族在不斷發(fā)展進程之中不竭的動力，是為之增添源源不斷活力。如果一個國家和民族缺少了文化的支持也就缺失了發(fā)展下去的動力，所以在中國文化建設(shè)必不可少，而漢語言文學(xué)作為中國的傳統(tǒng)文化主要代表，可以很大的程度上帶動中國的文化建設(shè)，在漢語言文學(xué)的應(yīng)用和文化精髓中包含著大量的中國傳統(tǒng)文化，這些文化是我國歷史流傳的結(jié)晶，對我國具有極其重要的文化價值，這些結(jié)晶在我國的文化建設(shè)之中可以發(fā)揮巨大的作用，同時可以彌補我國多年來對文化建設(shè)忽略而導(dǎo)致的缺陷，從而幫助我國在文化建設(shè)方面給國家?guī)韽姶蟮木駝恿Α?/p>
二、漢語言文學(xué)的語言應(yīng)用
語言在漢語言文學(xué)之中占有主要位置，漢語言的學(xué)習(xí)目的就是進行語言應(yīng)用，在現(xiàn)在的社會中語言的應(yīng)用越來越多，無論是在人際交往還是在報告文件之中，這些有聲的和無聲的都是語言應(yīng)用的重要體現(xiàn)，下面簡單介紹語言在漢語言中的主要應(yīng)用。
1.用于人際交往之中。在現(xiàn)代社會這個龐雜的人際關(guān)系之中，人人際交往能力便是現(xiàn)在社會中不可缺少的能力。由于經(jīng)濟全球化的發(fā)展，各國之間的關(guān)系日益密切，不同國家之間的人員交往也日漸增多，但是在現(xiàn)代社會之中我國因為應(yīng)試化教育培養(yǎng)的人才只能夠?qū)W習(xí)書本上的理論知識，而缺乏這種人際交往的能力，所以必須要加強對語言的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)，才能夠鍛煉人際交往能力，尤其是在現(xiàn)代的社會之中，人際交往能力不可或缺，只有加強人際交往能力才能更好地在現(xiàn)代的社會之中站穩(wěn)腳跟。
2.用于文學(xué)的理解。理解能力對于現(xiàn)在的人來說也非常重要，語言對文學(xué)的理解能力有著巨大的作用，在這方面尤其可以提升現(xiàn)代學(xué)生的閱讀能力和學(xué)習(xí)能力，在一定程度上還可以培養(yǎng)他們對閱讀的興趣，提高他們的能力，同時讓他們對文學(xué)中的文字進行研究，理解文學(xué)內(nèi)容不僅僅是字面意思那么簡單，培養(yǎng)他們的文學(xué)更深層次的理解，有助于提高他們的已經(jīng)分析能力，曾慶他們的閱讀興趣這對他們以后的生存和發(fā)展也具有重要的意義。
3.加強寫作能力。寫作是一種靜態(tài)的語言應(yīng)用，這種能力并不是表現(xiàn)在口頭上，而是在筆和紙中表現(xiàn)自己的情感，這種能力在現(xiàn)代社會的發(fā)展之中極為重要，無論是在工作還是在學(xué)習(xí)中都少不了對寫作能力的應(yīng)用，漢語言文學(xué)中的語言應(yīng)用在這方面表現(xiàn)得非常突出，而且應(yīng)用也是極為廣泛，語言的學(xué)習(xí)可以更好地提高人們的語言組織能力，在工作、學(xué)習(xí)和生活之中的應(yīng)用非常廣泛，它的重要性也由此可見。
三、漢語言文學(xué)應(yīng)用與意境分析的主要問題
從長遠角度來講，漢語言文學(xué)在我國的發(fā)展過程之中占有重要的地位，然而在現(xiàn)階段我國的漢語言文學(xué)應(yīng)用還不廣泛，在這其中有諸多問題。1.現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)意識不夠。隨著我家經(jīng)濟文化的發(fā)展與建設(shè)，我國人民生活水平有了顯著的提高，但是經(jīng)濟發(fā)展所帶來的弊端也是不容忽視的，在這之中，很多情況下對自身的文化修養(yǎng)并不能帶來直接的經(jīng)濟利益，由于社會經(jīng)濟利益的突出發(fā)展，人們生活水平顯著的提高但是現(xiàn)代社會浮躁的心也越來越多，人們都在著重提高生活的經(jīng)濟利益，沒有學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的意識，在一定的程度上制約了漢語言文學(xué)的傳承和發(fā)展，一旦自己對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)失去了興趣，也就沒有失去了自身的修養(yǎng)價值。這種情況一旦在大范圍內(nèi)產(chǎn)生也就阻礙了漢語言文學(xué)應(yīng)用和意境分析的發(fā)展。2.對漢語言文學(xué)應(yīng)用和意境分析了解的人少。漢語言文學(xué)隨著歷史的發(fā)展和傳承，經(jīng)歷了千年的歷史，在發(fā)展的過程中堅持對其進行研究和了解的人也是越來越少，在這個漫長的歷史過程中很多人在研究的過程中半途而廢，也有一些人遇到了挫折而選擇放棄，到了現(xiàn)代，在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下更加沒有人愿意對其進行深入的了解和研究。同時對漢語言文學(xué)的應(yīng)用以及意境分析的研究極其乏味而枯燥，在這種環(huán)境中進行研究需要非常平靜的內(nèi)心，然而現(xiàn)在人的內(nèi)心已經(jīng)被燈紅酒綠的生活渲染的浮躁而奢華，現(xiàn)在能夠靜下心坐下來認真研究它的人已經(jīng)很少，也就無法對其進行廣泛的發(fā)展與傳播。
四、提高人們漢語言應(yīng)用和意境分析能力的對策
1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識，加強訓(xùn)練。要提高人們的漢語言應(yīng)用和意境分析這方面的能力，首先就要培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)意識，如果學(xué)習(xí)意識不夠，在如何的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)都不可能成功，在這方面尤其是對學(xué)生學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)，學(xué)校要加強相關(guān)的教育讓學(xué)生意識到對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)他們對漢語言文化的學(xué)習(xí)意識，在培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識的基礎(chǔ)上還要對學(xué)生加強訓(xùn)練，最直接的辦法就是增大學(xué)生的閱讀量，增強他們的閱讀能力，加強他們對文學(xué)內(nèi)容的意境分析能力，有效提高他們的閱讀能力；另一方面，還需要加強學(xué)生的寫作能力，加強寫作能力也是對漢語言文學(xué)的一種認知和培養(yǎng)，同時還能夠加強他們的語言組織能力和協(xié)調(diào)能力，這對漢語言文學(xué)的應(yīng)用和提升意境分析能力的提高起著關(guān)鍵性的作用。
2.書本媒體相結(jié)合教學(xué)。在培養(yǎng)語言的應(yīng)用能力和意境分析能力時，對于學(xué)生來說課堂上的教學(xué)內(nèi)容是最能夠使學(xué)生培養(yǎng)能力的地方，所以，在教學(xué)時要充分的利用教學(xué)資源。傳統(tǒng)的漢語言教學(xué)模式主要是通過書本知識進行創(chuàng)收，教師的講課內(nèi)容經(jīng)常會被學(xué)生忽略，同時，學(xué)生對很多國代語言無法進行深入的理解，書本知識所代表的傳統(tǒng)的講課模式無法滿足學(xué)生對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的需求，所以要結(jié)合媒體進行教學(xué)，多媒體模式結(jié)合書本知識更容易讓學(xué)生理解其中的含義和內(nèi)容，對于學(xué)生能力的培養(yǎng)有著積極的作用。除此之外，兩者的結(jié)合更容易讓學(xué)生了解文學(xué)的時代背景，從而使意境分析的更加準確，更好地提升學(xué)生的意境分析能力。
參考文獻：
[1]史怡樂.論漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用與意境[J].語言研究，2016
[2]龐華.漢語言文學(xué)中語言的使用與意境分析[J].求知導(dǎo)刊，2014
[3]邱淦.漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用與意境分析[J].文學(xué)教育：中，2014
[4]任云霞.漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用與意境分析[J].科學(xué)咨詢：科技管理，2015
[5]潘家珍.解析漢語在漢語言文學(xué)中的應(yīng)用意境[J].文學(xué)教育：上，2015
[6]劉燊楠.試析漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用與意境[J].青年文學(xué)家，2014
第5篇：漢語言文學(xué)的理解范文
一、影響少數(shù)民族漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)成效的因素
首先是環(huán)境因素。少數(shù)民族學(xué)生在其成長過程中，接觸比較多的語言種類就是本民族自己的語言，缺少練習(xí)漢語語言的人文環(huán)境。其次，漢語言本身的文字障礙因素。漢語文字符號相對比較復(fù)雜，這就要求少數(shù)民族的學(xué)生要具備很強的理解能力。加上漢語詞匯豐富，聲調(diào)變化與語法變化比較多。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識的時候，只是理解一些篤定的含義，對于延伸的意思理解不到位，學(xué)習(xí)難度增加。再次，文學(xué)習(xí)俗的隔閡因素。每個民族都有自己的文化信仰，也有自身獨特的思維方式與行為方式，這是隱藏在學(xué)生內(nèi)心深處的東西。文學(xué)作品是社會習(xí)俗的反應(yīng)，包含著多元化的文化因素。對于少數(shù)民族學(xué)生來說，其漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)感覺到困難，一部分是來自于語言本身，還有一部分是對語言蘊含的文化因素理解不到位。最后，審美取向因素。不同民族的生活環(huán)境不同，審美習(xí)慣也不相同。漢語文化在長期發(fā)展中，吸收和創(chuàng)造了獨具特色的文化審美系統(tǒng)，這都給少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)增加了難度。
二、提高少數(shù)民族漢語言文學(xué)教學(xué)成效的策略
（一）營造良好的師生關(guān)系，為教學(xué)開展打基礎(chǔ)。
教師在少數(shù)民族漢語言文學(xué)的教學(xué)中應(yīng)是積極的引導(dǎo)者、智慧的管理者和熱情的鼓勵者。要提高少數(shù)民族漢語言文學(xué)教學(xué)成效，首先就要從營造和諧的師生關(guān)系入手，只有具備了這個前提，才能為漢語言文學(xué)教學(xué)做準備。作為漢語言文學(xué)教師要關(guān)注自身的一言一行，用高尚的德行去感染學(xué)生。本著認真負責的態(tài)度去對待教學(xué)工作能夠潛移默化的影響學(xué)生，這是表率作用，也是示范作用。在這個階段的學(xué)生的性格特點中，有著明顯的“向師性”，教師對待教學(xué)的行為能夠影響學(xué)生的做事方式。漢語言文學(xué)教師還要有足夠的愛心與耐心對待學(xué)生。漢語是少數(shù)民族學(xué)生的第二語言，學(xué)生普遍存在畏懼心理，教師要對于那些不太聽話的學(xué)生進行單獨的指導(dǎo)，對于文學(xué)知識接受能力差的學(xué)生多一些寬容和理解，對于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生少一點批評，多跟他們談心。此外，在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，要通過觀察和分析學(xué)生的特點，找出不同學(xué)生之間的差異，每個少數(shù)民族學(xué)生都是一個個性鮮明的人，他們會在多個方面存在差異，有的是智力方面的差異，有的是能力方面的差異，也有性格方面的差異。通過這些差異來觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，看采用的教學(xué)方式是不是符合學(xué)生的要求，深化對教學(xué)問題的理解，找出問題存在的原因，糾正教學(xué)中的不恰當行為。總之，教師能夠用一顆公平、公正的心對待學(xué)生，在課上營造民主、有愛的活動氛圍，學(xué)生長期在這樣的環(huán)境中生活，就會擁有樂觀積極的情感態(tài)度，愿意主動接受漢語言文學(xué)知識。
（二）引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，滲透情感教育。
在對少數(shù)民族學(xué)生進行漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，學(xué)生認識教材與理解教材的一個主要途徑就是教師在課堂上的講解，學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材的現(xiàn)象還不是特別普遍。針對這種情況，漢語言文學(xué)教師要結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生特點，轉(zhuǎn)變他們的學(xué)習(xí)方式，讓他們能夠主動探索教材內(nèi)容，引導(dǎo)他們學(xué)會閱讀文章，不只是漢語言文學(xué)教材，還包括其他漢語課外書目。這樣能夠培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生把握文學(xué)作品內(nèi)涵的能力，還能深入挖掘內(nèi)在的情感。還要重視實際教學(xué)過程，從教學(xué)過程中獲取真實的感受，找出在教學(xué)中存在的一些實質(zhì)性的問題，這樣才能找準漢語言文學(xué)教學(xué)中需要關(guān)注的內(nèi)容是什么。針對這些收集相應(yīng)的資料，找出問題解決的方式。作為漢語言文學(xué)教師，要能夠站在少數(shù)民族學(xué)生的角度去思考問題，尊重這些學(xué)生的民族信仰與情感體驗，因為就算是同一個作品，不同的學(xué)生閱讀也會有不同的情感體驗。教師要引導(dǎo)同學(xué)之間進行作品情感的交流，激發(fā)其漢語閱讀能力和理解能力。這里需要注意的一點就是，并不是所有的文章都能快速的讓學(xué)生理解到位，需要師生一起努力，為漢語言文學(xué)教材中的課文注入情感內(nèi)容，進而提高漢語言文學(xué)教育的效果。
（三）注重反思性教學(xué)，提高教?W成效。
反思性教學(xué)主要是漢語言文學(xué)教師針對教學(xué)觀念、教學(xué)模式以及學(xué)生在教學(xué)中的表現(xiàn)進行的總結(jié)和反思，從而明確教學(xué)優(yōu)勢，查找不足，進而采取有針對性的措施，避免重復(fù)問題的二次發(fā)生，讓教學(xué)成效得到明顯的提升。首先，可以記錄成功的案例。當一節(jié)漢語言文學(xué)課上完之后，語文教師可以把這節(jié)課的教學(xué)目標、教學(xué)模式、設(shè)計的教學(xué)結(jié)構(gòu)等總結(jié)出來，尤其是學(xué)生反響比較好的課堂教學(xué)，可以作為成功的案例記錄在案，不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。其次，記錄少數(shù)民族學(xué)生在教學(xué)中的創(chuàng)新表現(xiàn)。教學(xué)不是單向活動，而是雙向活動，教師需要記錄的不只是自身在教學(xué)中的方法和表現(xiàn)，還要觀察學(xué)生的表現(xiàn)。在漢語言文學(xué)教學(xué)中，由于民族文化觀念的差異，有時候?qū)W生會提出一些出人意料的問題，這些問題或許不在教師的備課范圍之內(nèi)。學(xué)生提出的解決問題的方式要比教師預(yù)想的多，這些都給漢語言教學(xué)注入了很大的活力。所以，漢語言文學(xué)教師在反思的時候要把學(xué)生的創(chuàng)新點和閃光點記錄下來，發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高教學(xué)成效。
第6篇：漢語言文學(xué)的理解范文
關(guān)鍵詞：全球化 漢語言文學(xué) 發(fā)展
中圖分類號：G658 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2016）06-0284-01
漢語言文化作為我國傳統(tǒng)文化中重要的組成發(fā)展，在新時期也具有相應(yīng)的變化，其能夠顯示歷史發(fā)展背景，展示中華民族歷史的風(fēng)采。在全球化背景下，世界各國之間的交流日益頻繁，漢語言文學(xué)的發(fā)展面臨極大的挑戰(zhàn)，只有順應(yīng)國際化發(fā)展形勢，才能促進我國漢語言文化可持續(xù)發(fā)展。基于此，加強對全球化背景下漢語言文學(xué)發(fā)展的研究具有十分現(xiàn)實的意義。
1 全球化背景下漢語言文學(xué)受到的沖擊
經(jīng)濟全球化發(fā)展是必然的發(fā)展趨勢，在國與國交流日益頻繁的背景下，漢語言文學(xué)迎來了重大的發(fā)展機遇，同時也面臨市場帶來的沖擊。市場經(jīng)濟體制下，我國對外開放程度逐漸加大，國外的文學(xué)作品也逐漸的進入到我國文學(xué)市場中，必將會沖擊我國漢語言文學(xué)市場。因此，我國漢語言文學(xué)發(fā)展過程中機遇和挑戰(zhàn)并存，必須采用針對性的方式，正確的看待國外文學(xué)作品對我國漢語言文學(xué)的沖擊，積極的面對挑戰(zhàn)，促進漢語言文學(xué)的健康可持續(xù)發(fā)展。
2 我國漢語言文學(xué)發(fā)展中面臨的困境
現(xiàn)階段，我國漢語言文學(xué)發(fā)展中面臨的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
2.1 文言文理解難度較大
漢語言文學(xué)領(lǐng)域中包含了大量的文言文，在白話文出現(xiàn)前，文言文一直是我國語言交流的主要形式，也是我國歷史文化的主要載體。但是文言文在現(xiàn)實生活中應(yīng)用很少，因此在現(xiàn)代化發(fā)展中逐漸的被人遺忘?？梢哉f，漢語言文學(xué)是我國歷史文化的傳承，但是在現(xiàn)代化發(fā)展進程中，由于人們接觸較少，正面臨逐漸被遺忘的威脅，如果不能采取有針對性的措施，勢必會造成我國文化斷層現(xiàn)象，給我國文化史發(fā)展造成嚴重的損失。
2.2 漢語言教育中存在的問題
長期以來，國內(nèi)漢語言教育問題一直是社會關(guān)注的焦點，在新時期也有了新的變化。特別是在經(jīng)濟發(fā)展如此迅速的今天，學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的心態(tài)上也有了較大的變化，更加重視知識帶來的經(jīng)濟效益、社會地位等。從小學(xué)一直到大學(xué)，學(xué)生需要對面數(shù)學(xué)、英語、化學(xué)、物理等各科學(xué)習(xí)，學(xué)生為了提升自己的成績，對漢語言的學(xué)習(xí)甚少，還有很多學(xué)生覺得漢語言學(xué)習(xí)相對枯燥，不愿意花費更多的實踐進行漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)。
2.3 國外語言對我國漢語言文化造成的沖擊
英語是我國素質(zhì)教育階段重要的學(xué)科，由于英語是世界上最為通用的語言，加強對英語的學(xué)習(xí)無所厚非。為了培養(yǎng)更多的國家化人才，高校基本上都設(shè)立了英語專業(yè)，也提出了英語應(yīng)該從小學(xué)習(xí)的理論，幼兒園也將英語作為重要的學(xué)科。這些問題的客觀存在并非無意義，但是也確實給我國漢語言文學(xué)發(fā)展造成了一定的影響。
3 全球化背景下我國漢語言文學(xué)發(fā)展策略
基于現(xiàn)階段我國漢語言文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，在全球化的背景下，必須抓住發(fā)展機遇，迎接挑戰(zhàn)。具體對策體現(xiàn)在：
3.1 增強我國綜合國力，提高在國際上的影響力
只有不斷的提升我國的綜合國力，才能為國內(nèi)文化發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，同時提升綜合國力也是保證我國文化在國家上地位的重要手段。美國文化是世界上文化傳播速度極快的國家，這不僅僅與美國文化本身存在令人向往的特征有關(guān)，同時還與美國綜合國力有直接的關(guān)系。在世界強國的大光環(huán)下，很多人都會抱著了解的心態(tài)去思考，去研究美國的文化與歷史，可見綜合國力對一個國家文化發(fā)展的作用。
3.2 加強對漢語言的推廣，加強文化保護
在西方發(fā)達國家中，很多小語種國家往往更加注重自身語言的推廣，都積極采用各種推廣手段，擴大國家語言在世界中的影響力。我國地大物博，同時漢語也是世界上使用人口最多的語言形式，也需要借鑒對語言的推廣，在世界各地設(shè)施孔子學(xué)院等。與此同時，在國內(nèi)也需要加強對漢語言文學(xué)的保護，建立有效的教育改革制度，加強對語文教育的重視，讓更多的學(xué)生感受到漢語言的魅力，從而喜歡上漢語。
3.3 通過教育手段強化中國古典文學(xué)
中國文言文、詩詞歌賦等都是歷史的見證者與記錄者，也是中國古典文化的精華所在。很多對漢語言文化認識不到位的人，覺得漢語言生澀難懂，即使弄懂了也沒有現(xiàn)實的意義，這種想法是極端的，更是錯誤的。為了促進我國漢語言文學(xué)的健康發(fā)展，需要從教育領(lǐng)域入手，加強對漢語言文學(xué)知識的汲取，保證漢語言文學(xué)的傳承與發(fā)展，逐漸轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗h語言文學(xué)的看法，充分借鑒西方文學(xué)教育經(jīng)驗，加強對中國古典文化的教育傳承，從教育入手，讓國人更加了解中國古典文化，促進我國漢語言文學(xué)的健康發(fā)展。
在人文素養(yǎng)的教學(xué)中，培養(yǎng)熏陶人的人品人格、提升人才的審美品位。在專業(yè)教學(xué)中，語言的符號學(xué)性質(zhì)得到確認，它不再只是工具性的，它更是思想性的。在各大高校中，加強對漢語言文學(xué)專業(yè)的設(shè)置，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式應(yīng)是注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力、語言交際能力和寫作能力為主的能力型教學(xué)模式，遵循漢語言文學(xué)專業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，設(shè)計新的專業(yè)教學(xué)計劃和課程教學(xué)大綱，改變教學(xué)手段，配置相關(guān)教學(xué)資源。本專業(yè)課程體系將以文學(xué)類課程為主，語言類、寫作類、實踐類課程具體落實本專業(yè)人才的能力培養(yǎng)目標。
4 結(jié)語
通過上述分析可知，在全球化背景下，我國漢語言文學(xué)受到了極大的沖擊，同時也帶來了較好的發(fā)展機遇。針對現(xiàn)階段我國漢語言文學(xué)發(fā)展中遇到的問題，必須加強教育創(chuàng)新，重視漢語言文學(xué)的傳播與推廣，借鑒西方國家語言推廣的經(jīng)驗，從教育、社會人才培訓(xùn)等多個方面入手，為我國漢語言文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造更為有利的環(huán)境，促進我國漢語言文學(xué)健康可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻：
[1] 康棣棣.淺析漢語言文學(xué)發(fā)展的趨勢[J].青年文學(xué)家，2014，15（2）：114-115.
[2] 淺析漢語言文學(xué)專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2013，35（2）：99-100.
第7篇：漢語言文學(xué)的理解范文
一 漢語言文學(xué)在發(fā)展過程中遇到的困境
1.古代漢語言文學(xué)
中國古典文學(xué)承載著厚重的歷史文化，很多文化典籍都是用古漢語寫成的，絕大部分漢語言文學(xué)的專業(yè)學(xué)生沒有真正的通讀過四書五經(jīng)，更別說那些淺顯易懂的古書，就算有很少部分人去精心研讀，也沒有人能夠完全掌握其中真正的內(nèi)涵，精讀好古書中的每一句話并滲透其中。
2.現(xiàn)代漢語言文學(xué)
很多學(xué)生對于現(xiàn)代漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)更多地是為了應(yīng)付考試，偏離了漢語言文學(xué)教學(xué)工作的正常軌道，再加上很多語文教師的教學(xué)能力不能滿足當前發(fā)展形勢，不能更好地弘揚我國漢語言文學(xué)的精髓，讓學(xué)生錯誤地認為漢語言文學(xué)就是會寫字、會讀書、會理解即可，不用耗費太多的時間在漢語言文學(xué)上。
3.外國語言的沖擊
學(xué)生學(xué)習(xí)其他外語的時間遠遠地超出了學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的時間，考學(xué)和進修都需要加試外語能力，凡是求職、面試大部分公司都會看英語四六級成績，學(xué)生不得不耗費更多的精力在外語上，往往忽略漢語言文學(xué)。在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，學(xué)生一直處于一種枯燥乏味的環(huán)境中，被動地接受著漢語言文學(xué)的專業(yè)知識，主體地位并不突出，很多學(xué)生甚至出現(xiàn)了厭學(xué)的情緒。這種學(xué)術(shù)型的教學(xué)模式培養(yǎng)出來的都是學(xué)術(shù)型人才，這樣的培養(yǎng)模式并沒有給學(xué)生自我成長的空間，一直制約著學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)新性，已經(jīng)不能適應(yīng)當前的發(fā)展形勢。
二 新形勢下漢語言文學(xué)的教學(xué)思考
1.加強古典文學(xué)的教育
以西方的教學(xué)為例，西方在教學(xué)過程中從來沒有放棄對古典文學(xué)的教育，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了很多文史哲所遺留下來的經(jīng)典，還學(xué)習(xí)到了為人處事的精髓。中國是世界四大文明古國之一，我們的語言文化已經(jīng)成為四大文明古國中唯一活著的語言文化，就應(yīng)該更好地把它發(fā)揚光大。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語言文學(xué)的興趣，就是需要在古典的漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，重視培養(yǎng)學(xué)生品讀詩詞歌賦的能力，可以進一步提高創(chuàng)作的能力。在實踐的過程中應(yīng)積極探索自學(xué)古典文學(xué)的能力，激發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)作。
2.加深現(xiàn)代文學(xué)的教育
在現(xiàn)代漢語言文學(xué)的教學(xué)中，重視培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)代文學(xué)作品探索、運用的能力，更加注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。積極開展?jié)h語言文學(xué)的實踐講座，兼顧學(xué)生的文化知識、實踐工作能力。在現(xiàn)代漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，積極地讓漢語言文學(xué)走進學(xué)生的內(nèi)心世界，充滿正面的情感意識，真正陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的情感世界。并采用有效的現(xiàn)代漢語言文學(xué)的教學(xué)方法，活躍課堂氛圍，建立良好的師生間之間的互動，完成現(xiàn)代漢語言文學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)出社會所需要的復(fù)合型人才。
3.積極運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段
運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段對完成漢語言文學(xué)的專業(yè)教學(xué)工作起到了積極的作用。借助多媒體技術(shù)可以生動形象、圖文并茂地把文字、圖像、聲音與專業(yè)教師的講解充分融合到一起，積極培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。這樣不僅把文學(xué)作品中所要表達的場景真正地展示在課堂中，還可以讓學(xué)生體會到作者的真情實感，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中，有一種身臨其境的感覺，獲得最佳的感知體驗。建立學(xué)校專屬的漢語言文學(xué)的資料庫，為學(xué)生研究漢語言文學(xué)提供專業(yè)的研究成果，提高學(xué)生自學(xué)漢語言文學(xué)的能力。
4.滲透德育的教學(xué)
專業(yè)教師在進行漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中積極滲透德育教育，針對漢語言文學(xué)的學(xué)科特色，培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢語言文字的情感、熱愛中國的傳統(tǒng)文化，增強愛國主義的熱情。把漢語言文學(xué)的教育工作帶入到學(xué)生精神層面，讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學(xué)生自我約束的能力、形成科學(xué)的判斷力，達到良好的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力。
5.提高教師的專業(yè)素質(zhì)
只有漢語言文學(xué)的專業(yè)教師具備較強的綜合素質(zhì)、過硬的業(yè)務(wù)水平，才能促使?jié)h語言文學(xué)的教學(xué)水平不斷提高。應(yīng)該在古典文學(xué)、現(xiàn)代文化、國外文學(xué)、現(xiàn)代漢語等方面多下功夫，熟練掌握漢語言文學(xué)相關(guān)的知識系統(tǒng)、理論框架。還應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的意識，在實際的教學(xué)過程中掌握最新的教育資訊，獲取更多的專業(yè)知識，吸收更多的專業(yè)理論，用自己現(xiàn)有的知識體系，構(gòu)建出新的教學(xué)方法、教育思想，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)提供專業(yè)引導(dǎo)。
第8篇：漢語言文學(xué)的理解范文
關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)專業(yè)；審美教育；現(xiàn)狀；策略
漢語言文學(xué)是我國語言、文化、藝術(shù)在不斷發(fā)展過程中沉淀下來的精華部分。在高校中開設(shè)漢語言文化專業(yè)，教授學(xué)生漢語言文化專業(yè)相關(guān)知識、思想，對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育、精神境界的提升有著重要的促進作用。將審美教育融入漢語言文學(xué)教學(xué)，可以加深學(xué)生對美的理解，增強他們對美的感知力。使學(xué)生在注重自身“美”的修養(yǎng)的同時，為社會“美”的創(chuàng)建貢獻自己的一份力。下面主要結(jié)合日常教學(xué)活動對漢語言文學(xué)教學(xué)中的審美教育進行闡述。
一、在漢語言文學(xué)教學(xué)中開展審美教育的現(xiàn)狀
漢語言文學(xué)專業(yè)作為我國高校漢語言課程體系重要組成部分，發(fā)展時間較長，無論是在理論研究還是教育建設(shè)工作上都取得了一定成就。但受傳統(tǒng)教育理念影響，在過去很長一段時間內(nèi)，高校的漢語言文學(xué)專業(yè)與其他專業(yè)一樣都將關(guān)注的目光放在對理論基礎(chǔ)知識的傳授上，忽視對學(xué)生審美素養(yǎng)的培育。就審美教育在當前我國高校漢語言文學(xué)教學(xué)中的實施情況來看，主要存在以下幾方面情況：首先，當前漢語言文學(xué)教學(xué)專業(yè)的教學(xué)方式較為單一。一些教師由于對自身教學(xué)實際作用的認識存在誤差，錯誤地認為自身才是教學(xué)主體，采取“一堂言”“滿堂灌”的教學(xué)方式，向?qū)W生灌輸漢語文學(xué)知識，導(dǎo)致學(xué)生被動學(xué)習(xí)，長此以往，消磨學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這種情況不具備審美教育的實施條件，審美教育活動的開展無從談起。其次，在應(yīng)試教育影響下，部分師生為追求高成績而開展學(xué)習(xí)活動，從最初參與漢語言文學(xué)教學(xué)的動機上就存在問題。無論我們?nèi)绾螐娬{(diào)審美教育，學(xué)生還是會因為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識而放棄審美教育。這種情況導(dǎo)致機械性背誦知識現(xiàn)象出現(xiàn)，學(xué)生為了記憶而背誦，對于其中的含義知之甚少。審美教育很難融入漢語言文學(xué)教學(xué)中，影響學(xué)生對漢語言文學(xué)價值認知和理解。
二、漢語言文學(xué)教學(xué)中開展審美教育的策略
1.豐富內(nèi)容，培養(yǎng)興趣
漢語言文學(xué)中蘊含豐富的審美元素，在漢語言文學(xué)教學(xué)實踐中，老師要充分準備，各方面相結(jié)合，發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生切身感受文字中流露出的情感，培養(yǎng)審美能力，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們在認知和理解方面達到高度統(tǒng)一。例如，李白的《行路難》中的名句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。長風(fēng)、云帆、滄海，描繪出李白的美好愿景，他相信盡管前方困難重重，但有一天終會乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。對這首詩進行解析的過程中，教師可以在課下充分準備李白當時所處時代背景、身世概況以及李白自身的性格特點等資料，結(jié)合這首詩的內(nèi)涵，以小故事的形式對學(xué)生進行講解。這樣不僅可以極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時還能通過有感情的講解加深學(xué)生對詩文的理解程度。與此同時，詩文故事的敘述過程其實就是審美情境的創(chuàng)設(shè)過程，把抽象的滄海、云帆等通過具體事物展現(xiàn)出來，能夠促進學(xué)生理解，使他們從中感受到李白的人格美、詩中的景色美。
2.創(chuàng)新方法，鍛煉思維
在漢語言文學(xué)教學(xué)開展審美教育中，要達到事半功半的效果，首先要對漢語言文學(xué)教學(xué)的方式進行創(chuàng)新。漢語言文學(xué)專業(yè)老師要綜合分析學(xué)生的個性差異，因人而異，針對不同學(xué)生實行不同的教育方法，充分結(jié)合學(xué)生的差異性和學(xué)生自身優(yōu)缺點進行教育創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我們可以在對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進行充分了解的基礎(chǔ)上，有計劃地選取、實施教學(xué)方式。例如，針對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)存在功利性等情況，我們可以將網(wǎng)絡(luò)漢語言文學(xué)資源補充到課堂教學(xué)中，通過對微課程、多媒體等新型教學(xué)方式的應(yīng)用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在完善漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)考評機制的基礎(chǔ)上，增強對學(xué)生審美教育重要性的認識，通過漢語言文學(xué)寫作比賽、演講等形式鍛煉學(xué)生的文學(xué)審美內(nèi)涵。
三、結(jié)束語
總的來說，審美教育在漢語言文學(xué)教學(xué)中占據(jù)重要位置。我們應(yīng)結(jié)合漢語言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，創(chuàng)新教育方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想文化素質(zhì)和審美情趣。
參考文獻：
[1]唐代興.突破實踐困境重構(gòu)師資培養(yǎng)目標視野——漢語言文學(xué)師范專業(yè)教學(xué)改革的當代思考[J].中國大學(xué)教學(xué)，2011
第9篇：漢語言文學(xué)的理解范文
關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；教學(xué)模式；教學(xué)質(zhì)量
漢語言文學(xué)是中華民族流傳了千百年的文化寶藏，是我國悠久歷史流傳下來的文化精髓。學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)對發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化、繼承優(yōu)秀歷史文化意義重大。但隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，傳統(tǒng)漢語言文學(xué)教學(xué)不再適用，探索新的漢語言文學(xué)教學(xué)模式是廣大教育者的重任。
一、漢語言文學(xué)教學(xué)存在的問題
1.教學(xué)觀念落后
在當代的漢語言文學(xué)教育教學(xué)過程中，很多老師受到傳統(tǒng)教育教學(xué)思想的影響，還在采用應(yīng)試教育的模式，在課程內(nèi)容的設(shè)置上也基本是以教材為中心，很少有擴展。許多老師在上課過程中只是根據(jù)課文內(nèi)容進行機械的講解，對課文逐字逐句分析，再畫出考試重點。在這種教育模式下，學(xué)生只是被動地學(xué)習(xí)老師教授的知識，沒有學(xué)習(xí)主動性，也缺乏學(xué)習(xí)動力，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。長此以往，學(xué)生漸漸習(xí)慣了用死記硬背的方式來應(yīng)付考試，課堂上完全按照老師的要求記錄，考試前背誦老師畫出的重點內(nèi)容，而很少有學(xué)生是真的愛上了漢語言文學(xué)，對學(xué)習(xí)的知識有自己的理解。學(xué)生長期在這種枯燥乏味的教學(xué)模式下學(xué)習(xí)，自然會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足，沒有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，甚至對學(xué)習(xí)出現(xiàn)抵觸情緒。這種落后的教學(xué)模式不能達到漢語言文學(xué)教育的目標，對培養(yǎng)有文學(xué)素養(yǎng)的人才沒什么幫助。
2.課程結(jié)構(gòu)不合理
如今的漢語言文學(xué)教育者很少在課程結(jié)構(gòu)上有所研究，很多都是按照課本上的內(nèi)容教學(xué)，沒有考慮課程結(jié)構(gòu)是否合理，是否會對教學(xué)效果產(chǎn)生影響。只有合理的課程結(jié)構(gòu)才能培養(yǎng)出具有深厚文學(xué)素養(yǎng)的人才。不合理的課程結(jié)構(gòu)會給學(xué)生的學(xué)習(xí)效果帶來很大影響，難以培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的漢語言文學(xué)專業(yè)人才，對老師的教學(xué)效果也會起到消極作用。所以，漢語言文學(xué)教師還應(yīng)該對課程結(jié)構(gòu)進行仔細研究，尋找適合自己教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)，提高自己的課堂質(zhì)量。
二、漢語言文學(xué)教學(xué)改革意見
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
隨著社會的不斷進步，新時代對人才的需求也在不斷變化，以前社會需要具有豐富理論知識的人才，而如今社會需要的是具有高素質(zhì)和操作能力的人才。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)主要是老師在課堂上進行詳細的講解，而與學(xué)生的互動比較少。而如今的漢語言文學(xué)教育要想跟隨時代的步伐達到良好的教學(xué)效果，教師就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，明確自己在課堂中的引導(dǎo)作用，重視學(xué)生在漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)性。每個學(xué)生都是不一樣的個體，每個學(xué)生的性格、習(xí)慣、接受能力等各個方面都存在很大差異。老師要想樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，首先要做的就是了解學(xué)生的差異，對不同類型的學(xué)生采用不同的教學(xué)方式。同時，在課堂上，為了提高學(xué)生的課堂參與度，老師還可以采用角色互換的方式調(diào)動學(xué)生的積極性。比如，在學(xué)習(xí)文言文的時候，老師把文言文分成多個部分，每個部分選一兩個學(xué)生代表，給些時間準備，之后在課堂上講解，對于學(xué)生講解不充分的地方老師再補足。
2.豐富教學(xué)內(nèi)容
漢語言文學(xué)教學(xué)如果只停留在對課本知識的理論講解上，是無法拓寬學(xué)生的知識面的。如果漢語言文學(xué)教師想要培養(yǎng)出知識儲備豐富、文學(xué)素養(yǎng)高的優(yōu)秀學(xué)子，就一定要注重豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，這樣才會有較高的教學(xué)質(zhì)量。漢語言文學(xué)是我國悠久文化歷史的傳承，蘊含了幾代人的智慧，涉及的范圍是比較廣泛的，包含古代文人所有的作品種類。老師在教學(xué)過程中，對與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歷史知識也應(yīng)該進行補充，講解一些相關(guān)的歷史典故、作品時代背景等等。這種教學(xué)方法對拓寬學(xué)生的知識面、幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)的漢語言文學(xué)知識有很大的幫助。老師在教學(xué)過程中也可以利用一些方法來豐富教學(xué)內(nèi)容，同時提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如，如今的多媒體技術(shù)就是漢語言文學(xué)教師豐富教學(xué)內(nèi)容的良好選擇。老師可以在教學(xué)過程中利用多媒體技術(shù)，同時結(jié)合學(xué)生的興趣愛好，制作一些生動的圖片，播放圖片的同時老師在旁邊配音講解。這樣的教學(xué)方式會調(diào)動學(xué)生的課堂活躍性，提高學(xué)生的課堂參與度，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容也會有更加深刻的印象。
漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的好壞直接影響著我國下一代未來的發(fā)展。所以，為了切實提高漢語言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，漢語言文學(xué)教育者一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教育思想，注重學(xué)生的發(fā)展，積極探索新教學(xué)方法的途徑，這樣才能為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，為我國未來發(fā)展提供得力助手。
參考文獻：
[1]郭延兵.現(xiàn)代漢語課程個性化教學(xué)策略探析[J].甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報，2010（04）.
