兒童邏輯學(xué)培訓(xùn)精選(九篇)

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第1篇：兒童邏輯學(xué)培訓(xùn)范文

小學(xué)教育專業(yè)主要課程

教育學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、普通話、教師口語、教學(xué)設(shè)計、德育原理、教育社會學(xué)、班主任工作、教育哲學(xué)、心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)、現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)、中國歷代文學(xué)作品選、基礎(chǔ)寫作、兒童文學(xué)、小學(xué)語文課程教學(xué)、初等數(shù)論、數(shù)學(xué)分析、應(yīng)用數(shù)學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)、小學(xué)英語課程教學(xué)、小學(xué)自然課程與教學(xué)論、小學(xué)社會與品德課程教學(xué)、小學(xué)藝術(shù)課程教學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)、中外教育簡史、比較教育、現(xiàn)代教育測量與評價、中小學(xué)教師信息技術(shù)等。

小學(xué)教育專業(yè)就業(yè)前景

小學(xué)教育是“十年寒窗”的開始，也是義務(wù)教育的第一個階段。小學(xué)教育的成敗與否往往關(guān)系到一個人以后的長期發(fā)展，因此備受家長們的重視。雖說現(xiàn)在教育類的專業(yè)也不少，各個城市教師競爭激烈，但教育在我國的發(fā)展十分迅猛，不只局限于學(xué)校，更是拓寬到了學(xué)生興趣、特長培養(yǎng)等范圍，教師需求量依然不小。

小學(xué)教育專業(yè)的小伙伴們就業(yè)機會其實很多，無論是和專業(yè)最對口的小學(xué)老師，還是與教育相關(guān)的后勤行政工作，或是與文字相關(guān)的工作如編輯、策劃，都可以成為施展自身才華、實現(xiàn)人生價值的舞臺。關(guān)鍵在于怎么在追求專業(yè)對口的同時打開就業(yè)思路，全面挖掘自己的潛力，利用興趣愛好拓寬就業(yè)范圍。

據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，對小學(xué)教育專業(yè)人才需求量最大的還是教育、培訓(xùn)、院校等領(lǐng)域，大約是80%。由此可見，大多數(shù)前輩的就業(yè)方向都比較對口，這也說明這些領(lǐng)域?qū)πW(xué)教育專業(yè)人才的需求依然很多，同學(xué)們可以優(yōu)先考慮。

小學(xué)教育專業(yè)就業(yè)方向

本專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可從事小學(xué)教師職業(yè)。

從事行業(yè)：

畢業(yè)后主要在教育、新能源、電子技術(shù)等行業(yè)工作，大致如下：

1、教育/培訓(xùn)/院校;

2、新能源;

3、專業(yè)服務(wù)(咨詢、人力資源、財會);

4、互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù);

5、公關(guān)/市場推廣/會展;

6、影視/媒體/藝術(shù)/文化傳播。

7、廣告

8、計算機

從事崗位：

畢業(yè)后主要從事老師、課程顧問等工作，大致如下：

1、小學(xué)語文老師;

2、小學(xué)教師;

3、小學(xué)數(shù)學(xué)教師;

4、小學(xué)英語教師;

5、教師;

第2篇：兒童邏輯學(xué)培訓(xùn)范文

1 校園文化建設(shè)中滲透心理健康教育

1.1 校園環(huán)境建設(shè)追求人文化

學(xué)校內(nèi)部心理環(huán)境建設(shè)是實施小學(xué)心理健康教育的基礎(chǔ)，因此，學(xué)校努力創(chuàng)設(shè)符合心理健康教育所需求的物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境、心理環(huán)境。走進(jìn)馬欄山小學(xué)的校園，看到的是綠色的草坪、美麗整潔的校舍、現(xiàn)代化的辦公設(shè)施、溫馨怡人的教師書吧，一條條高高懸掛的巨幅標(biāo)語，一塊塊精心布置的宣傳櫥窗，聽到的是經(jīng)典、舒緩的音樂鈴聲……師生置身于濃郁的環(huán)境育人的氛圍中，達(dá)到藝術(shù)的熏陶，人格的培養(yǎng)，健康心理的養(yǎng)成。

1.2 班隊個性布置注重溫馨化

良好的校風(fēng)校貌能為學(xué)校綜合性心理健康教育創(chuàng)造良好的心理環(huán)境，而溫馨、向上的班隊環(huán)境建設(shè)是促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的基礎(chǔ)。2011年9月，學(xué)校少先隊為培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力，創(chuàng)建一個溫馨和諧的教室環(huán)境，開展了“最美班級”評選，各班在班主任與同學(xué)的共同努力下，一起營造了適合各班發(fā)展的特色氛圍和文化：確定中隊的名字，設(shè)計漂亮班牌，班主任寄語，制訂班級奮斗目標(biāo)，形成班級格言，以此作為班級文化建設(shè)的提升；布置教室的中隊園地，展示孩子們的成長和班級文化建設(shè)的成果；成立班級個性文化角，把文化的意識，責(zé)任的使命帶給了學(xué)生。

2 師資隊伍培訓(xùn)中重視心理健康教育

2.1 重視心理健康教師的培訓(xùn)

心理健康教師是保證學(xué)校心理健康教育有效開展的基本保障。學(xué)校重視心理健康教師的培訓(xùn)，安排了張蝶娜老師、雷萍老師參加了長沙市心理健康教育培訓(xùn)研討會。但開展心理健康教育，不只是一兩位教師的事，它還需要全體教師的重視和參與。我校計劃在一年內(nèi)讓80%的班主任接受“心理健康教育合格證”培訓(xùn)，定期向其他課任教師和全體教職員工進(jìn)行學(xué)生心理健康教育能力培訓(xùn)，構(gòu)建全覆蓋學(xué)生生活與學(xué)習(xí)空間的心理健康教育師資隊伍。關(guān)注教師自身的心理健康輔導(dǎo)，只有心理健康、充滿自信的教師，才能培養(yǎng)出自信、身心健康和諧發(fā)展、人格健全的學(xué)生。通過組織教師參加專業(yè)知識培訓(xùn)，為教師開設(shè)心理健康教育講座以及有機的疏導(dǎo)工作有效地提升教師的心理健康水平。

2.2 重視教師心理健康教育的培訓(xùn)

學(xué)校教育已成為學(xué)生心理健康教育的主陣地，而教師的心理健康狀況，直接影響著學(xué)生的行為，影響到學(xué)生的身心的發(fā)展與成長，最終影響到教育的成敗。我校關(guān)注教師的心理健康，以教師的心理健康為基點，帶動學(xué)生的心理健康。我校定期聘請長沙市心理健康中心梁珊主任、開福區(qū)科培中心劉云燕書記等專家來我校進(jìn)行講座，《做最好的自己》、《做幸福的老師》、《我調(diào)適、我健康》、《迎接挑戰(zhàn)，加強磨練，做一名現(xiàn)代教師》、《幸福像花兒一樣――健康心態(tài)與幸福感》、《找尋幸福――我和這群孩子們》等心理健康輔導(dǎo)報告，讓我們充分認(rèn)識到了生命的價值所在，為我們指明幸福教師的方向，在“心靈種樹”方法的指引下教師們心靈沉醉而豁然，思想警醒更清明。

2.3 重視家長學(xué)校心理健康教育指導(dǎo)

父母是孩子的第一任教師，良好的家庭環(huán)境是兒童心理健康的重要保障。學(xué)校通過家長學(xué)校定期對家長進(jìn)行心理健康知識培訓(xùn)和宣傳，向家長傳授孩子身心發(fā)展心理狀態(tài)的重要作用，從而保證每一個學(xué)生身心健康地發(fā)展。我們學(xué)校有一支運作良好的家長委員會隊伍，經(jīng)常組織集會，組織家長們聆聽專家講座，邀請教育有方的家長向全體家長作講座，談經(jīng)驗，聊心得。學(xué)校專設(shè)了家長談心室、家委會辦公室，以及家校聯(lián)系本，家長可以隨時來這里和值班老師談?wù)摻逃优睦Щ蠛蛦栴}，也可以通過家校聯(lián)系本和老師交流，老師們會給出比較專業(yè)的答復(fù)和建議，提高家長健康的家庭教育意識。

3 學(xué)生活動開展中促進(jìn)身心健康發(fā)展

3.1 開設(shè)《生命？成長》校本課程

我校心理健康教育課真正落實到課堂，1―6年級全面開設(shè)心理輔導(dǎo)校本課程，教材使用的是湖南美術(shù)出版社出版、我校黃逸群老師參與編寫并擔(dān)任副主編的《生命？成長》。20世紀(jì)享譽世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會思想家和社會活動家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者羅素在《教育與美好生活》一書中提出教育目的是“培養(yǎng)人的理想品性”，《生命？成長》課程主張教育通過培養(yǎng)和發(fā)展人類普遍需要的素質(zhì)或普遍價值來實現(xiàn)理想的社會，孜孜以求的是與“生命”、“成長”、“美好”、“幸福”、“快樂”相聯(lián)系的教育，這種教育不斷地在人們的內(nèi)心傳承――既受到老師的鼓舞，又源源不斷地鼓舞他人，這種教育理念下培養(yǎng)出的學(xué)生內(nèi)心將會充滿著“生命、希望和喜悅”。

我們的培養(yǎng)目標(biāo)是：學(xué)生在校本活動中快樂而明智，對外部世界有興趣；能克服種種阻力，樹立獨立性，成就美好生活；具有同情心，樹立生命意識；發(fā)展好奇心，形成真正的智慧，養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，培養(yǎng)良好好自信心、耐心以及勤勉、虛心、勇敢等品質(zhì)。

我們的培養(yǎng)途徑是：在校本活動中對學(xué)生的身體、感情和智力實施養(yǎng)成教育，在“自由、快樂的生命體驗活動”中盡可能多地給予學(xué)生個人發(fā)展的自由，關(guān)注學(xué)生的生命成長狀態(tài)，使學(xué)生很好地養(yǎng)成這些品質(zhì)，挖掘他們的潛能。讓學(xué)生學(xué)會正確認(rèn)識自我，學(xué)會合作、與人交往，學(xué)會換位思考，律己寬人，學(xué)會樹立自信，快樂生活學(xué)習(xí)。

3.2 建立“心晴花園”心理咨詢室

學(xué)習(xí)壓力，家庭壓力，與人相處的矛盾是影響學(xué)生心理健康發(fā)展的重要因素。如何為學(xué)生合理、科學(xué)減壓？我校開設(shè)了“心晴花園”心理健康咨詢服務(wù)室，為兒童打開了一個心理之窗。通過教師的引導(dǎo)和宣傳，部分學(xué)生已開始從拘束、害羞地進(jìn)門到落落大方自然地進(jìn)行心理咨詢；從以試探性的心情談話到充分傾吐心中之煩悶。“心晴花園”成為孩子們盡情釋放，有效減壓，戰(zhàn)勝自我，樹立自信的港灣。輔導(dǎo)老師張蝶娜憑借過硬的專業(yè)知識，信任理解學(xué)生，遵循聆聽、保密、疏導(dǎo)、交友性原則，與學(xué)生建立起一種信任關(guān)系，并依據(jù)問題的需要使用適當(dāng)?shù)男睦碇委煼椒?，減輕或消除學(xué)生的不適應(yīng)的心理現(xiàn)象及行為，培養(yǎng)適應(yīng)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生心理的健全發(fā)展。

3.3 設(shè)立“心晴朗”熱線信箱

建立心理咨詢室以來，我們每天中午值班，接待來訪的學(xué)生，除此之外，還設(shè)立了心理老師的熱線、QQ談心室、“心晴朗”信箱，熱情為學(xué)生服務(wù)，在接待中我們的工作越來越規(guī)范，做到有記錄、有檔案，對問題較嚴(yán)重的學(xué)生做到“走出去、請進(jìn)來”的方式進(jìn)行跟蹤輔導(dǎo)，對個別需要采取醫(yī)學(xué)干預(yù)的學(xué)生，及時識別并到專門的醫(yī)學(xué)機構(gòu)診斷，使他們得到了治療。我校的心理老師和班主任已經(jīng)幫助近十名有厭食、抑郁等心理障礙的學(xué)生擺脫了困境，三年來，學(xué)生個別咨詢?nèi)藬?shù)達(dá)一百多，電話、網(wǎng)絡(luò)咨詢更多。學(xué)生的心理小報、“語過天晴”廣播站不僅體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，也營造了濃厚的校園心理教育氛圍。

3.4 開展“親子活動”

第3篇：兒童邏輯學(xué)培訓(xùn)范文

關(guān)鍵詞：畏懼感；蓄存量；臨?。凰烙浻脖?；缺陷；僵化偏見

簡筆畫的應(yīng)用和發(fā)展可以說都涉及到了各個學(xué)科領(lǐng)域教學(xué)中，但它還沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的名詞解釋。我們嘗試給它一個說明：是一種形象直觀、簡潔的繪畫形式，通常用簡練、概括的點、線、面、色將物象的基本形體和特征很快地描繪出來的一種表現(xiàn)手段。在教學(xué)應(yīng)用上，它屬于實用性美術(shù)范疇。與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，是教學(xué)中簡練、生動直觀的教學(xué)手段。是師范生必修的專業(yè)課程之一，與三筆（毛筆字、鋼筆字、粉筆字和簡筆畫合稱為三筆一畫）設(shè)為教師基本功考核的一項工作任務(wù)來抓，是否通過教師資格考核的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。授課教師就不得不面對不同專業(yè)的學(xué)生的不相同情況實施不同的引導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法。筆者試從自己這些年來的教學(xué)經(jīng)驗來談?wù)劮抢L畫專業(yè)班級簡筆畫教學(xué)中容易產(chǎn)生的共性問題與大家研討。

一、學(xué)生的學(xué)習(xí)畏懼感

1.不知從何處入手

對事物形象缺乏觀察和體驗。“簡筆畫物體形象”是生活中常見物的再現(xiàn)描繪。就需要學(xué)生有一定的觀察力和形象的“蓄存量”。而學(xué)生大多只停留在文字書面上的描述，而較少地通過點、線、面的描繪，心中沒有夠多的簡筆畫表象存在。表象是一種獨特的心理表征，是外物的呈現(xiàn)方式，是對知覺過程留下的痕跡通過大腦進(jìn)行信息加工的結(jié)果。學(xué)生主動地有意識接觸“少”而生畏。因為簡筆畫的課堂教學(xué)應(yīng)用和考核中，形象是客觀對象不在主體面前以手繪表現(xiàn)出來的，在觀念中所保持的客觀對象的形象和客體形象不能很好地在觀念中復(fù)現(xiàn)出來；簡筆畫形象的要求不僅是一個人對客體的映象，而且是一種心和手協(xié)調(diào)一致完成任務(wù)的操作，是表象通過手描繪呈現(xiàn)出來的圖象形式。從這個意義上說，形象的“蓄存量”起著很大的作用。 “蓄存量”有限，學(xué)生就感到表現(xiàn)難，并不是他不會畫，而是難于沒有東西可畫。臨摹就成了我們學(xué)習(xí)的重要手段。

2.臨摹不可變通、死記硬背

面對已有的簡筆畫形象不知從何入手，是因為沒有掌握描繪方法。首先是要挑選好臨摹范本，這是關(guān)鍵，它不同程度地決定你學(xué)習(xí)的效果。在許多教學(xué)教材中還沒有找到效為理想的教學(xué)用書版本。大多是我們教師東借西湊組成自我體系的教學(xué)講義。其中臨摹“對象”是主要的途徑。臨摹，就是按照原作仿制簡筆畫形象的過程。古人云“臨，謂以紙在古帖旁，觀其形式而學(xué)之，若臨淵之臨，故謂之臨。摹，謂以薄紙覆古帖上，隨其細(xì)大而拓之，若摹畫之摹，故謂摹?！薄芭R”是照著他人的形象描繪，“摹”則是用薄紙蒙在原作上面描。南宋美夔《續(xù)書譜》稱：“初學(xué)書不得不摹，亦以節(jié)度其手，易于成就?！庇址Q：“臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摹書易得古人位置，而多失古人筆意。臨書易進(jìn)，摹書易忘，經(jīng)意與不經(jīng)意也?！闭f明了臨摹的重要性。臨摹的目的一方面是為了掌握形象的特征，加強“讀畫”的能力，掌握簡筆畫描畫的基本方法。同時也是積累學(xué)生的簡筆畫形象量。在臨摹中，學(xué)生常遇到的問題也就有：（1）照著原形象為依據(jù)，不管先后順序和步驟過程，只求能把形象描出來――生搬硬套；（2）臨摹完了還不知道剛才畫的是什么――易忘；（3）不能舉一反三、觸類旁通――死記硬背。對此，我也通過了許多教學(xué)引導(dǎo)，針對不同情況的學(xué)生進(jìn)行分組指導(dǎo)：對于生搬硬套的學(xué)生，我們給以對簡筆畫形象的組成部分進(jìn)行分解分析，讓他們能從中找到形象的主要特征，哪些點、線、面先畫能更容易地抓住形體特征。順序步驟就可以很好的解決這問題。步驟是事情進(jìn)行的程序，為進(jìn)行某活動或過程所規(guī)定的途徑。在簡筆畫的途徑也沒有特定的法則。只不過尋找“歸類”性形象易為好表現(xiàn)的手法，使學(xué)生能從中體會到形象分解后的主次結(jié)構(gòu)；易忘問題上，除了學(xué)生沒有長期堅持練習(xí)之外，主要還是沒能把客觀事物圖象以點、線、面轉(zhuǎn)化為簡筆畫形象。其中，是在我們視覺感受物體的過程中，視覺緩沖區(qū)只是一種空間的載體，容量是有限的，只是一種支持表征的工作平臺。要建立起對形象的記憶，還要依靠對簡筆畫形象的譯碼――儲存――檢索等過程。記憶代表著一個人對過去活動、感受、經(jīng)驗的印象累積。就對形象記憶以因環(huán)境、時間和知覺來分，在記憶形成的步驟中，信息處理方式也可分為下列三種：（1）對來自外部世界三維物體的視覺信息加以處理和組合；（2）將組合整理過的信息做永久紀(jì)錄來儲存；（3）能夠檢索到并將被儲存的信息取出，回應(yīng)一些暗示和事件。所以學(xué)生是要通過：讀畫――對臨――默臨三個過程來完成。這里需要注意的是：臨畫不可過于死板，讓形象牽著鼻子走，達(dá)到“糊里糊涂”的地步。這樣就失去了臨的主動權(quán)，跟著形象的點、線、面亦步亦趨，而只可以將臨畫看作是“磨洋工”，收獲不大。臨簡筆畫需勤，勤是要長期堅持不懈的，要有一定數(shù)量上的臨摹就有質(zhì)變的可能；死記硬背不是我們學(xué)習(xí)的最好方法，要有臨中求創(chuàng)，“脫胎換骨”。臨摹只是我們學(xué)習(xí)簡筆畫的手段之一。我們要從臨畫中尋出一條適合自己的表現(xiàn)方法。不能總是圈在原形象里出不來，更不能只單照著老師所教和范本模仿描畫而逐漸失掉了自我。從學(xué)習(xí)中國書法的臨帖中我們也可以借其為我用：要求做到能入是“臨”、能出是“創(chuàng)”。死臨，即便再下功夫也是徙勞無功，一籌莫展，活創(chuàng)，就是要能做到――改畫：能依葫蘆畫瓢、照貓畫虎，歸納總結(jié)、以物類推，尋找物體形象的共同點，稍做局部改變來達(dá)到舉一反三的效果。

二、教師教學(xué)方法的缺陷

1.考試模式的僵化，就有應(yīng)試以對

考試在我們的考核過程中最為常見的一種形式。在很大程度上也推進(jìn)了不少應(yīng)試教育的現(xiàn)象風(fēng)靡。簡筆畫考試也不例外，學(xué)生為了以較少的時間和精力獲得較好的成績而陷入不健康的受培訓(xùn)式教育中。高分低能學(xué)生的比比皆是。筆者認(rèn)為是簡筆畫考試模式的僵化造成的。把“簡筆畫”變成單純的學(xué)習(xí)和應(yīng)付考試的工具。這模式也有一同程度地使教育模式化。教師和學(xué)生都會依前些年的試題為模本尋找考試的出題規(guī)律?？荚嚦煽兒脡牟壓艽?。有些學(xué)生考的很好，是因為“學(xué)到了”?？嫉某煽儾焕硐胧且驗榻處熁蜃约骸皼]學(xué)到”。從沒考好的學(xué)生卷面來看，例如，默畫指定簡筆畫形象“鵝”。有很多學(xué)生由于硬背形象，由于忘記了原臨摹過的形象而錯畫成“鴨”。是因為沒有很好的認(rèn)識到“鵝”和“鴨”的特征區(qū)別。

2.重教輕學(xué)

把豐富復(fù)雜的教學(xué)過程簡單視為特殊認(rèn)識活動，沒有實踐性地引導(dǎo)學(xué)生掌握方法。還常用鉛筆勾勒外形好后再用鋼筆壓線。很少給學(xué)生對簡筆畫形象的歸納認(rèn)識的講授。教師是有邏輯的講授課程過程，但突視了學(xué)生的邏輯學(xué)習(xí)過程。沒有對簡筆畫形象的概括性用點、線、面加于講解。只顧教師的演示而突略了形象“形成”的幾何形演變。學(xué)生沒有踏踏實實、循序漸進(jìn)地系統(tǒng)學(xué)習(xí)。古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！?/p>

3.教學(xué)失衡、教學(xué)專制與偏見

課堂教學(xué)中，由于學(xué)生對順利通過應(yīng)試的需求，全程依教師的教學(xué)模式聽講。沒有經(jīng)驗也沒心思對自己學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理。普利高津提出了“自組織”的概念：系統(tǒng)諸要素之間通過相互作用，完成自我調(diào)節(jié)和重組，以達(dá)到新的、更為理想的和諧秩序，生存力和創(chuàng)造力是在混沌和秩序的相互作用中產(chǎn)生的。（[美國]小威廉姆。E.多爾。后現(xiàn)代課程觀[M]。王紅宇：教育科學(xué)出版社，2000）沒有教師與學(xué)生的有效互動。使授課僵硬，沒有趣而乏味?！敖獭背闪酥黧w，“學(xué)”成為了客體――失衡；教師在備課和授課過程中沒有根據(jù)學(xué)生實際情況來參照，而是按部就班地機械化教學(xué)。加上沒有較好標(biāo)準(zhǔn)教科書的前提下，教師應(yīng)該是較為的自由選“材”來施教。但也存在一定的偏見危險。從某一情況上來說，教師就同一本教案上不同專業(yè)的學(xué)生課。這就是專制和偏見。

隨著現(xiàn)代教育手段的多樣化，教師在教學(xué)過程中有了更多的選擇和借鑒。動畫多媒體、音效仿真等都是互動式的教學(xué)方法和手段，教師可以在講授課程中采用與學(xué)生進(jìn)行溝通。但大多都是通過較為間接方式，似乎教師是個播放者。如果教師適當(dāng)?shù)卦谡n堂教學(xué)中直接用粉筆在黑板上畫出教學(xué)所必要的簡筆畫形象，筆者相信這與學(xué)生的互動就更為生動了，所以教《簡筆畫》的教師更要在本教學(xué)中發(fā)揮更大的示范作用。

參考文獻(xiàn)：

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[3]孔起英.《兒童審美心理研究/學(xué)前教育新視野叢書》 江

蘇教育出版社，2004

[4](美)喬治.伯里曼，曉鷗等譯.《伯里曼人體結(jié)構(gòu)繪畫教

學(xué)》廣西美術(shù)出版社，2008

第4篇：兒童邏輯學(xué)培訓(xùn)范文

學(xué)院： 新華學(xué)院

專業(yè)： 外國語言文學(xué)系英語專業(yè)

班級： 11級

姓名： 胡嘉敏

學(xué)號： 11021076

目 錄

1.自我盤點

2.職業(yè)生涯規(guī)劃測試

3.對專業(yè)的認(rèn)識

4.就業(yè)環(huán)境

5.未來人生規(guī)劃

6.結(jié)束語

1.自我盤點

人們常說，一個人最困難的就是認(rèn)識自己。因為我們一直都是活在自己的觀念中，常常以自己的主觀思維評價別人，所以就會帶著強烈的主觀色彩看待周圍事物，可當(dāng)我們回過頭來分析自己的時候，卻總是一頭霧水，不知從何說起。但從另一方面講，一個人最重要的也是認(rèn)識自己。不管怎樣，都要冷靜的理智的分析自己，從而更加清晰的認(rèn)識自己，這樣不僅是對自我的一種超越，也能使自己更加準(zhǔn)確的進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。

個性：活潑開朗，大方健談，善于與人交際，善良，為別人著想，有耐性

特長：書法，擅長做手工類的制作

缺點：粗心大意，有時做事三分鐘熱度

學(xué)識：本科專業(yè)生

志向：想當(dāng)一名英語教師或翻譯，講一口流利的英語，將自己所學(xué)的最大程度發(fā)揮

2.職業(yè)生涯規(guī)劃測試

熱情洋溢、富有想象力。認(rèn)為生活是充滿很多可能性。能很快地將事情和信息聯(lián)系起來，然后很自信地根據(jù)自己的判斷解決問題。很需要別人的肯定，又樂于欣賞和支持別人。靈活、自然不做作，有很強的即興發(fā)揮的能力 ，言語流暢。

ENFP型的人充滿熱情和新思想。他們樂觀、自然、富有創(chuàng)造性和自信，具有獨創(chuàng)性的思想和對可能性的強烈感受。對于 ENFP型的人來說，生活是激動人生的戲劇。 ENFP型的人對可能性很感興趣，所以他們了解所有事物中 的深遠(yuǎn)意義。他們具有洞察力，是熱情的觀察者，注意常規(guī)以外的任何事物。ENFP型的人好奇，喜歡理解而不是判斷。 ENFP型的人具有想象力、適應(yīng)性和可變性，他們視靈感高于一切，常常是足智多謀的發(fā)明人。ENFP型的 人不墨守成規(guī)，善于發(fā)現(xiàn)做事情的新方法，為思想或行為開辟新道路，并保持它們的開放。在完成新穎想法的過程中，ENFP型的人依賴沖動的能量。他們有大量的主動性，認(rèn)為問題令人興奮。他們也從周圍其他人中得到能 量，把自己的才能與別人的力量成功地結(jié)合在一起。 ENFP型的人具有魅力、充滿生機。他們待人熱情、彬彬有禮、富有同情心，愿意幫助別人解決問題。他們具有出色的洞察力和觀察力，常常關(guān)心他人的發(fā)展。 ENFP型的 人避免沖突，喜歡和睦。他們把更多的精力傾注于維持個人關(guān)系而不是客觀事物，喜歡保持一種廣泛的關(guān)系。

您適合的領(lǐng)域有：未有明顯的限定領(lǐng)域

您適合的職業(yè)有：

· 人力資源經(jīng)理

· 變革管理顧問

· 營銷經(jīng)理

· 企業(yè)／團(tuán)隊培訓(xùn)師

· 廣告客戶經(jīng)理

· 戰(zhàn)略規(guī)劃人員

· 宣傳人員

· 事業(yè)發(fā)展顧問

· 環(huán)保律師

· 研究助理

· 播音員

· 開發(fā)總裁

· 廣告創(chuàng)意

· 廣告撰稿人

· 市場營銷和宣傳策劃

· 市場調(diào)研人員

· 公關(guān)專家

· 公司對外發(fā)言人

· 兒童教育老師

· 大學(xué)老師（人文類）

· 心理學(xué)工作者

· 心理輔導(dǎo)和咨詢?nèi)藛T

· 職業(yè)規(guī)劃顧問

· 社會工作者

· 演講家

· 記者（訪談類）

· 節(jié)目策劃和主持人

· 專欄作家

· 劇作家

· 設(shè)計師

· 卡通制作者

· 電影、電視制片人

氣質(zhì)類型

根據(jù)大衛(wèi)。凱爾西（David Keirsey）氣質(zhì)與性情理論，你屬于"理想主義者"，下面是對"理想主義者"的描述：

"理想主義者"型的人感興趣的是事物的意義、關(guān)系和可能性，并基于其個人的價值觀念做出決定。這是一類關(guān)心個人成長和如何理 解他人與自我的人。

"理想主義者"做人的原則是："真實地面對自已"，是精神上最具哲理性的人。"理想主義者"樂于接受新的思想，善 于容納他人。

"理想主義者"好象永遠(yuǎn)在尋找生存的意義。他們非常崇尚人與人之間和各種關(guān)系中的真實和正直，容易將別人理想化。許多"理想 主義者"本能地喜歡幫助別人成長和進(jìn)步。"理想主義者"是很好的傳播者，被人們認(rèn)為是促進(jìn)積極變化的催化劑。

他們天生能夠理解別人的情感，關(guān)心他們在生活、工作中碰到的人們（如同事、病人或客戶、雇員）的需要。

對于"理想主義者"型的人而言，一份好的工作應(yīng)該是對他們個人很有意義的工作，而不是簡單的常規(guī)工作或只是一種謀生手段。" 理想主義者"崇尚和諧，不愿意在一種競爭激烈或四分五裂的環(huán)境中發(fā)展。他們喜歡民主、能夠激勵各種層次的人們高度參與的組織 。他們會被那些促進(jìn)人性價值的組織或那些允許他們幫助別人完成工作的職業(yè)所吸引。

總體描述

1. 對別人的情緒敏感，能理解、體會別人的心情，善于安慰、鼓勵別人

2. 對文字、語言敏感

3. 善于分析、總結(jié)

4. 善于從整體上把握事物

5. 能理解復(fù)雜的理論概念，善于將事情概念化，善于從中推斷出原則

6. 擅長策略性思維

潛在的弱點

1. 有僅僅憑個人的好惡或價值觀來決定事情，并希望別人也以同樣的角度或標(biāo)準(zhǔn)來處理問題的傾向。

2. 有時他們心里老想著別人的問題，可能會過于陷于其中，以至于被其困擾。

3. 有時容易將別人或事情理想化，不夠?qū)嶋H。

4. 不是特別善于管束和批評他人，盡管常常自我批評。有時會為了和睦而犧牲自己的意見或利益。

5. 有些此類型成員比較容易動感情，情緒波動較大。

優(yōu)勢與劣勢

ENFP的特質(zhì)： 公關(guān)型--天下沒有不可能的事

優(yōu)勢：

你對周圍的人和事物觀察得相當(dāng)透徹，能夠洞察現(xiàn)在和將來。隨時可以發(fā)現(xiàn)事物的深層含義和意義，并能看到他人看不到的事物內(nèi)在的抽象聯(lián)系。

你崇尚和諧善意、情感多樣、熱情、友好、體貼、情緒強烈，需要他人的肯定，也樂于稱贊和幫助他人。你總是避免矛盾，更在意維護(hù)人際關(guān)系。

你富有活力，待人寬厚，有同情心，有風(fēng)度，喜歡讓人高興。只要可能，你就會使自己適應(yīng)他人的需要和期望。你傾向于運用情感作出判斷，決策時通常考慮他人的感受。你在意維護(hù)人際關(guān)系，愿意花費很多心思，結(jié)交各種各樣的人，而不是做事。

你有豐富的想象力，善于創(chuàng)新，自信，富有靈感和新思想，警覺，善于尋找新方法，更注重理解，而不是判斷。你喜歡提出計劃，并大力將其付儲實施。你特別善于替別人發(fā)現(xiàn)機會，并有能力且愿意幫助他們采取行動抓住機會。

劣勢：

你非常理想化，容易忽視現(xiàn)實和事物的邏輯，只要感興趣，什么都去做。你通常在事情開始階段或有變化的階段較為投入，而對后續(xù)較為常規(guī)或沉悶的部分，難以持續(xù)投入。

你總是能輕意想出很多新注意，喜歡著手許多事情，無法專注于一件事情，很少能把事情"從頭做到尾"。你總能看到太多的可能性，因此無法確定那些事情是自己真正追求的。建議你認(rèn)真選擇一個目標(biāo)，善始善終，以免浪費時間和揮霍自己的天賦。

你組織紀(jì)律性比較弱，不肯服從，無視限制和程序。你喜歡即興發(fā)揮，不愿意籌備和計劃，對細(xì)節(jié)沒有興趣。如果你要有所作為，應(yīng)盡量使自己的新思路現(xiàn)實，可操作。與更實際的人一起工作會對你很有幫助，這也符合你的特點，因為你不喜歡獨自工作。

3.對專業(yè)的認(rèn)識

英語專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)英語語言、文學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、外交、社會文化等方面基本理論和基本知識，受到英語聽、說、讀、寫、譯等方面的良好的技巧訓(xùn)練，掌握一定的科研方法，具有從事翻譯、研究、教學(xué)、管理工作的業(yè)務(wù)水平及較好的素質(zhì)和較強能力。

知識技能：1.了解我國有關(guān)的方針、政策、法規(guī)；

2.掌握語言學(xué)、文學(xué)及相關(guān)人文和科技方面的基礎(chǔ)知識；

3.具有扎實的英語語言基礎(chǔ)和較熟練的聽、說、讀、寫、譯的能力；

4.了解我國國情和英語國家的社會和文化；

5.具有第二外國語的一定的實際應(yīng)用能力；

6.掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法，具有初步科學(xué)研究和實際工作能力。

培養(yǎng)目標(biāo)： 本專業(yè)培養(yǎng)能用英語進(jìn)行外貿(mào)商務(wù)活動的復(fù)合型人才，學(xué)生在校期間，通過課堂教學(xué)和實踐教學(xué)，能較熟練地掌握英語讀、寫、聽、說、譯等語言技能，并掌握外貿(mào)活動的商務(wù)知識，以較熟練的口語為特長，以商務(wù)英語兼顧旅游、文秘英語為方向，培養(yǎng)能用英語從事商務(wù)、旅游、外貿(mào)、文秘等方面工作的高級應(yīng)用型專門人才。

4.就業(yè)環(huán)境

學(xué)校環(huán)境

就讀于中山大學(xué)新華學(xué)院**校區(qū)，學(xué)院是一所全日制普通本科院校，該校區(qū)與**市隔江相望，交通便利，通訊網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，生活設(shè)施配套，校區(qū)三面環(huán)水，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。

新華學(xué)院注重學(xué)生理論基礎(chǔ)培養(yǎng)，但十分重視實踐教學(xué)，先后在近50家企業(yè)、事業(yè)單位、政府機構(gòu)建立實習(xí)基地（主要有醫(yī)院、法院、藥廠、律師事務(wù)所、會計師事務(wù)所、各類研究機構(gòu)等）。中山大學(xué)對新華學(xué)院的教學(xué)和管理負(fù)責(zé)，并監(jiān)控辦學(xué)質(zhì)量。學(xué)院擁有雄厚的師資力量，師資主要來自：中山大學(xué)教師（含在職、退休的教師）；向社會招聘的優(yōu)秀專任教師；聘請其他高校有教學(xué)經(jīng)驗的教師和有關(guān)行業(yè)富有實踐經(jīng)驗的高層管理人士、專業(yè)技術(shù)骨干。

學(xué)院除現(xiàn)有校園設(shè)施外，辦學(xué)合作方將繼續(xù)投入資金，保證學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展。學(xué)院堅持貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，兩個校區(qū)共同建設(shè)、各有側(cè)重、協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)院努力構(gòu)建布局合理、風(fēng)格獨特、設(shè)施良好、功能齊全、品位高雅、校園和諧、安全文明的育人環(huán)境，力爭把學(xué)院辦成居全國同類獨立學(xué)院的前列、特色鮮明的多科性、應(yīng)用型、開放性的全日制普通本科院校。

我就讀于行政管理學(xué)系行政管理專業(yè)，主要學(xué)習(xí)行政管理學(xué)、管理學(xué)、市政學(xué)、政治學(xué)、公共經(jīng)濟學(xué)、社會研究方法、統(tǒng)計學(xué)、社會學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、非營利組織管理、公共政策分析、行政法與行政訴訟法、國家公務(wù)員制度概論、邏輯學(xué)、公文寫作、口才與演講、談判技巧、傳播學(xué)、辦公自動化技術(shù)及應(yīng)用、社會統(tǒng)計及電腦應(yīng)用、文書檔案管理、國際禮儀與外事管理、人際關(guān)系與社交技巧、人力資源管理、公共關(guān)系學(xué)、績效管理、薪酬管理等。

社會環(huán)境

1.就業(yè)形勢

黨的十六大報告指出，就業(yè)是民生之本，擴大就業(yè)是我國當(dāng)前和今后長時期重大而艱巨的任務(wù)，然而據(jù)統(tǒng)計局最新統(tǒng)計出來的數(shù)據(jù)顯示，2012年全國大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)將創(chuàng)歷史新高，預(yù)計將突破700萬人，就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻。

統(tǒng)計研究數(shù)據(jù)表明，2012屆大學(xué)生畢業(yè)半年后的就業(yè)率約為86 %，09年中國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)報告，比起2012屆大學(xué)生畢業(yè)半年后就業(yè)率下降了2個百分點；2012屆"211"院校畢業(yè)生半年后就業(yè)率為89%（非失業(yè)率90%），非"211"本科院校為87%、高職高專為84%;而2012屆半年后就業(yè)率"211"院校為93%（非失業(yè)率94%）、非"211"本科院校為90%、高職高專院校為84%。

按教育部公布的數(shù)據(jù)，2012屆高校畢業(yè)生總數(shù)為559萬，其中大學(xué)畢業(yè)生總數(shù)約為529萬（本、專），按本研究得出的比例推算，2012屆大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)后就在國內(nèi)外讀研究生的人數(shù)為21.43萬，畢業(yè)半年后的就業(yè)人數(shù)約為434萬。2012年中國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)報告在畢業(yè)半年后的73.56萬失業(yè)大學(xué)畢業(yè)生中（包括有了工作又失去的），有51.59萬人還在繼續(xù)尋找工作，有5.46萬人無業(yè)但正在復(fù)習(xí)考研和準(zhǔn)備留學(xué)，另有16.51萬沒有求職和求學(xué)行為者。

此外，2012年就業(yè)報告還指出，2012屆畢業(yè)生就業(yè)量最大的前10位城市依次為北京、上海、**、**、**、天津、**、**、**、**；高職高專畢業(yè)生就業(yè)量最大的前10位城市依次為北京、上海、**、**、**、**、**、**、**、**。

2012屆本科生畢業(yè)半年后就業(yè)率最高的專業(yè)大類是工學(xué)和管理學(xué)、最低的是法學(xué)和哲學(xué)，2012年畢業(yè)半年后仍未就業(yè)人數(shù)最多的10個本科專業(yè)失業(yè)人數(shù)為10.75萬人，占本科失業(yè)量的35.9%，其中有8個專業(yè)同時也是2012屆畢業(yè)生失業(yè)人數(shù)最多的專業(yè)：法學(xué)、計算機科學(xué)與技術(shù)、英語、國際經(jīng)濟與貿(mào)易、工商管理、漢語言文學(xué)、電子信息工程、會計學(xué)。此外，2012年就業(yè)報告還指出，統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，制造業(yè)雇用了本科畢業(yè)生的27%和高職高專畢業(yè)生的31%，是應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生最大的就業(yè)行業(yè)。民營企業(yè)和個體企業(yè)是2012屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)最多的雇主類型。

5.未來人生職業(yè)規(guī)劃

一個人沒有目標(biāo)，就失去了前進(jìn)的方向，就像是在茫茫大海找不到方向的小船，只能隨波逐流；一個人沒有目標(biāo)，就失去奮斗的動力，就像掉進(jìn)井里的青蛙，失去希望靜靜等死；一個人沒有目標(biāo)，就失去了人生的色彩，就像枯燥的生產(chǎn)線，一成不變沒有跌宕起伏的經(jīng)歷。所以擁有人生目標(biāo)對于一個人來說是十分重要的，它可以鍛煉你的意志，豐富你的生活，成就你的人生。于是我根據(jù)自己的興趣和所學(xué)專業(yè)，在未來應(yīng)該會向教師和翻譯兩方面發(fā)展。完成的主要內(nèi)容：

1、短期目標(biāo)：

大二通過專四，然后加強訓(xùn)練，在大四爭取一次通過專八。1確定英式式英語發(fā)音，然后專門看美國電視劇，感受和學(xué)習(xí)他們的發(fā)音；2了解外國的文化，積累一定的文學(xué)知識；3加強詞匯量的提高，多閱讀外語刊物；4第四，訓(xùn)練自己的聽力能力，多聽，多看BBC，CNN等新聞和視頻；5第五，早上爭取起來早讀，鍛煉發(fā)音。

2、長期目標(biāo)：

畢業(yè)后要當(dāng)一名英語老師，有空閑時間就跟外國人兼職翻譯。下班后，繼續(xù)加強自己的學(xué)習(xí)，鞏固已學(xué)知識。如果有能力，還可以報讀其他技能訓(xùn)練的課程，提升自己。

當(dāng)然，在學(xué)習(xí)、工作之余，也建立良好的人際關(guān)系圈，學(xué)會處理生活中的人際關(guān)系，同學(xué)聚會，學(xué)校搞活動，同事聚餐，公司搞活動，都盡量參加。畢竟在當(dāng)今社會，有廣闊的人際脈絡(luò)，對個人日后發(fā)展有極大的輔助作用，甚至可能成為你成功的墊腳石。

6.結(jié)束語

大學(xué)是一個個走向成熟的重要時期，這段時間我們會經(jīng)歷很多，會感觸很多，也會成長很多。我們應(yīng)該珍惜這段美好的時光，不要虛度，不要碌碌無為，要努力為自己的將來奮斗，努力，不一定就代表成功，但不努力，就一定代表不成功。

第5篇：兒童邏輯學(xué)培訓(xùn)范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)客；創(chuàng)客教育；創(chuàng)新教育；創(chuàng)客空間

中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一、技術(shù)創(chuàng)新時代的教育訴求

第三次工業(yè)革命要求教育理念、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)實踐朝向個性化、合作化、建構(gòu)化、數(shù)字化、定制化等新的教育理念發(fā)展，對重塑教育模式將產(chǎn)生革命性的影響。西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)在教育方面積極開展應(yīng)對，通過調(diào)整創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，在創(chuàng)新教育過程中以個體化、多元化、生命化、差異化、民主化和實踐化等為核心主題成為其教育的基本品質(zhì)追求。在此背景下，創(chuàng)客教育作為培養(yǎng)適應(yīng)第三次工業(yè)革命需要的創(chuàng)新人才來滿足時代與社會發(fā)展的應(yīng)對措施之一，引發(fā)了全球創(chuàng)客教育運動。2009年美國總統(tǒng)奧巴馬在“教育創(chuàng)新運動”的發(fā)言中提倡“每一個學(xué)生都應(yīng)成為創(chuàng)造者，而不僅僅是消費者”[1]。之后，2012年美國啟動“創(chuàng)客教育運動”，由《創(chuàng)造》雜志的創(chuàng)始人DaleDougherty領(lǐng)導(dǎo)這場運動，其目標(biāo)是為全美所有的青少年在科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)字等領(lǐng)域發(fā)展自信、創(chuàng)造力和興趣，讓每一個青少年成為創(chuàng)客。在我國創(chuàng)客教育中，2015年總理在今年的政府工作報告中明確提出，讓“眾多‘創(chuàng)客’脫穎而出”，而且在考察深圳柴火創(chuàng)客空間同時也指出“讓眾多‘創(chuàng)客’自由創(chuàng)業(yè)、能夠成業(yè)”。創(chuàng)客教育不僅得到了來自國家最高領(lǐng)導(dǎo)層的關(guān)注，更是源于我國對教育教學(xué)變革的深刻需求。(1)實踐教學(xué)更新與發(fā)展的需要?，F(xiàn)實實踐教學(xué)滯后于時代、社會和教育發(fā)展的要求，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和媒體技術(shù)對社會各領(lǐng)域的滲透也要求實踐教學(xué)做出相應(yīng)的改變。另外，在實踐教學(xué)過程中，期望通過提問、完成任務(wù)等方式調(diào)動學(xué)生參與，表面上互動很活躍，但是學(xué)生發(fā)展受限。(2)課堂教學(xué)機會平等的需要[2]。教育機會平等日益關(guān)注課堂教育機會的平等，尤其在教學(xué)過程中的機會平等，如何為不同家庭背景的學(xué)生提供平等的資源，為喜歡創(chuàng)造的學(xué)生搭建學(xué)習(xí)活動環(huán)境與場所，為不同學(xué)習(xí)風(fēng)格、能力的學(xué)生營造良好的環(huán)境氛圍和評價標(biāo)準(zhǔn)等，這都是在教學(xué)過程機會平等中所要考慮的問題。(3)課程知識更新的需要。信息技術(shù)的飛速發(fā)展導(dǎo)致知識更替周期縮短，而現(xiàn)有的課程知識存在著單一性、陳舊性和僵化性問題，忽視了對學(xué)生未來發(fā)展的作用；片面強調(diào)了課程知識的科學(xué)性、基礎(chǔ)性和專業(yè)性，忽視了創(chuàng)新性、人文精神和文化素養(yǎng)的融合。也就是說，課程知識的設(shè)置與選擇缺失了人格養(yǎng)成的需要。由此，課程知識更新不僅要考慮“什么知識最有價值”的問題，而且還需要考慮“誰的知識最有價值”的問題。因此，進(jìn)一步研究創(chuàng)客教育的本質(zhì)特點、價值特征以及對未來創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和成長規(guī)律帶來的影響是值得教育工作者深入探討的一個重要課題，也是需要政府、學(xué)界乃至全社會高度關(guān)注。

二、創(chuàng)客與創(chuàng)客空間

對于“創(chuàng)客”這一概念，源自美國《連線》雜志前主編克里斯•安德森(ChrisAnderson)創(chuàng)造的英文單詞“Maker”，但是迄今尚無標(biāo)準(zhǔn)定義，眾說紛紜。比如，克里斯•安德森在著作《創(chuàng)客：新工業(yè)革命》中認(rèn)為，“創(chuàng)客是一群以創(chuàng)新為基本追求，通過借助各種數(shù)字化、智能化和開源化工具努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的人群”[3]。也有人認(rèn)為“創(chuàng)客既是一群喜歡或享受創(chuàng)新的人，又是一種文化，一種態(tài)度，一種學(xué)習(xí)方式”[4]。還有人認(rèn)為“創(chuàng)客體現(xiàn)的是一種理性思維，把分享和傳播知識作為每個人應(yīng)盡的義務(wù)，并作為一種樂趣，鑄就一種良好之久的人格和習(xí)慣，鼓勵創(chuàng)新各種分享盈利模式，在分享的同時，保護(hù)首創(chuàng)者的利益和積極性”[5]。由此看來，創(chuàng)客的本質(zhì)是以創(chuàng)新滿足需求，熱衷于創(chuàng)意、設(shè)計、制造的人群。這一群體存在著明顯的特征：創(chuàng)新是其首要特征，即以創(chuàng)造性思維為核心，強調(diào)了他們具有開發(fā)和設(shè)計某種新穎、獨特、有社會價值或個人價值產(chǎn)品的能力和挑戰(zhàn)的精神；其次是分享特征，強調(diào)了他們以開放、參與的精神，樂于與他人合作、交流共同將創(chuàng)意變成現(xiàn)實；最后是實踐特征，即強調(diào)通過動手操作，將理論與實踐聯(lián)系起來，做到行知合一，體現(xiàn)了“做中學(xué)”的實踐精神。作為創(chuàng)客活動的載體，創(chuàng)客空間被視為是人們能夠聚集在一起通過分享知識與創(chuàng)意，并以共同工作來創(chuàng)造新事物的實體實驗室[6]。截至2015年5月，全世界當(dāng)前知名的創(chuàng)客空間多達(dá)1914處，其中，1157處正在積極地開展各種各樣的活動，352處正在籌建計劃中，它們分布在120多個國家，500多個地區(qū)，而且通過一個松散網(wǎng)絡(luò)相互連接，形成了“創(chuàng)客空間”網(wǎng)絡(luò)[7]。比如，國外知名創(chuàng)客空間有美國Artisan'sAsylum、TechShop、德國ChaosComputerClub、英國AccessSpace等，國內(nèi)知名創(chuàng)客空間有深圳柴火空間、北京創(chuàng)客空間、清華大學(xué)創(chuàng)客空間、溫州中學(xué)創(chuàng)客空間等等。一個典型的創(chuàng)客空間包括了焊接設(shè)備、3D打印機、激光切割機、樂高玩具、小電路裝置等新型數(shù)字化生產(chǎn)設(shè)備，以及Arduino開源硬件與軟件平臺。這些實體創(chuàng)客空間并不是孤立性存在，它經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)結(jié)形成了一種匯聚展現(xiàn)文化、分享創(chuàng)意與創(chuàng)造產(chǎn)品的中心。首先，創(chuàng)客空間是一個開放創(chuàng)造的中心，創(chuàng)客空間既可以為創(chuàng)意者提供各種數(shù)字化制造工具和服務(wù)，也可以為創(chuàng)業(yè)者提供從創(chuàng)意到原型，甚至到產(chǎn)品的整個過程服務(wù)；其次，創(chuàng)客空間是一個文化交流的中心，國內(nèi)外各類創(chuàng)客空間通過開展“制匯節(jié)”“創(chuàng)客嘉年華”“創(chuàng)客馬拉松”“創(chuàng)意夏令營”等多種聚會活動，使創(chuàng)客空間不僅成為一個展示創(chuàng)意、創(chuàng)造與創(chuàng)新的平臺，也是一個展現(xiàn)與分享不同創(chuàng)客空間文化的舞臺；最后，創(chuàng)客空間還是一個學(xué)習(xí)與分享創(chuàng)意的中心。創(chuàng)客空間根植于技術(shù)愛好者、藝術(shù)家、工程師、軟件設(shè)計師等具有創(chuàng)造激情的人群，形成了一種跨界組合交流的創(chuàng)意分享圈，使參與者能夠分享全球網(wǎng)絡(luò)資源，包括創(chuàng)意、開源軟件與數(shù)字設(shè)備等等。

三、創(chuàng)客教育的理念、模式及價值特征

(一)創(chuàng)客教育的理念

從上述創(chuàng)客的特征分析來看，創(chuàng)客教育是實現(xiàn)創(chuàng)新能力提升和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效途徑。創(chuàng)客教育的本質(zhì)是以實踐性、非盈利性和多樣性的方式實現(xiàn)創(chuàng)新人才培育這一夙愿。2014年，資深創(chuàng)客LibbyFalck指出創(chuàng)客教育將是開啟第三次工業(yè)革命的“金鑰匙”[8]。2014年美國白宮首次承辦了“創(chuàng)客嘉年華”活動，總統(tǒng)奧巴馬宣布了由白宮主導(dǎo)的推動創(chuàng)客教育的整體措施，最終將創(chuàng)客教育視為一種“美國大眾文藝復(fù)興”[9]。2015年新媒體聯(lián)盟地平線報告(高等教育版)中，“創(chuàng)客空間”被入選未來2-3年內(nèi)加快高等教育領(lǐng)域技術(shù)應(yīng)用的關(guān)鍵技術(shù)之一，創(chuàng)客教育被認(rèn)為是提升學(xué)生實踐力、探究力和創(chuàng)造力，促進(jìn)高等教育學(xué)習(xí)變革的戰(zhàn)略性策略[10]。從創(chuàng)客教育發(fā)展趨勢來看，創(chuàng)客教育理念的核心在于通過動手實踐培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生解除課堂上帶來的約束，包括認(rèn)知約束、課程約束、才能約束、領(lǐng)域約束和變化性約束[11]。創(chuàng)客教育要培養(yǎng)學(xué)生對創(chuàng)新的基本認(rèn)知，這種認(rèn)知本身就是一種知識結(jié)構(gòu)，強調(diào)了學(xué)生在解決真實問題中形成敏銳的觀察力和思考力。創(chuàng)客教育著重發(fā)展的是學(xué)生創(chuàng)新能力，包括了學(xué)習(xí)能力、發(fā)現(xiàn)問題能力、設(shè)計解決問題方案能力和實踐其方案的能力。因此，創(chuàng)客教育不僅僅是一種活動形式，作為思維、探究和行動的獨特模式，還需要想象力、協(xié)作力和創(chuàng)造性整合資源的能力。從更為廣泛意義上來看，創(chuàng)客教育的實施對于學(xué)生優(yōu)化學(xué)科知識結(jié)構(gòu)并改變其學(xué)習(xí)方式，以及突破現(xiàn)行的教育體制規(guī)約和資源的限制具有雙重意義。

(二)創(chuàng)客教育的模式

目前，“創(chuàng)客”似雨后春筍般的興起，在社區(qū)、企業(yè)、高校和中小學(xué)校都可以見到“創(chuàng)客達(dá)人”。如今，創(chuàng)客教育也從小眾走向大眾，正逐步形成一個完整的創(chuàng)客教育研究體系和實施體系。創(chuàng)客運動在教育、文化與商業(yè)的廣泛語境下不斷探索自身的實踐模式，尤其與社會創(chuàng)業(yè)、學(xué)校教育之間的融合形成了基于創(chuàng)業(yè)驅(qū)動的社會創(chuàng)客教育模式和基于專業(yè)驅(qū)動的學(xué)校創(chuàng)客教育模式?；趯I(yè)驅(qū)動的學(xué)校創(chuàng)客教育模式，一般由學(xué)校以工作坊、創(chuàng)意實驗室、綜合實踐中心、創(chuàng)客空間等形式為在校學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意提供一個公平、開放和自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，保證每一個有創(chuàng)意的學(xué)生能夠有機會投入到創(chuàng)造過程中，而且通過開設(shè)一些創(chuàng)意類課程讓全校學(xué)生都可以選修。比如，清華創(chuàng)客空間、溫州中學(xué)、昆陽二小等學(xué)校。這種模式的主要目標(biāo)是以創(chuàng)客活動為載體，打破學(xué)科與專業(yè)界限，通過跨學(xué)科、跨學(xué)界進(jìn)行專業(yè)實踐，進(jìn)而為社會發(fā)展培養(yǎng)具有實踐能力和專業(yè)創(chuàng)新精神的人才。其主要特點在教學(xué)內(nèi)容上采用模塊化結(jié)構(gòu)，由基本理論、案例分析和實踐演練等模塊組成，突出了學(xué)科的互補性和創(chuàng)意性原則；在實踐活動上，既有專業(yè)實踐，也有社會實踐，讓學(xué)生在提高技能過程中，又能提高其社會責(zé)任感等素質(zhì)發(fā)展；而且，這一模式非常注重跨學(xué)科的團(tuán)隊組建，將不同學(xué)科背景的學(xué)生聚集在一起，集思廣益，取長補短，利用多元化的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行思維聚合，無疑這是一條產(chǎn)生創(chuàng)意的“快捷通道”。但是，這一模式在實際運行過程中面臨的問題，一是創(chuàng)客教育與專業(yè)教育之間融合的質(zhì)量，如何實現(xiàn)知識的跨專業(yè)流動；二是對于專業(yè)教師提出更高的要求，如何讓專業(yè)教師保持較高的創(chuàng)新力以及對創(chuàng)客教育持有較高的認(rèn)同感。與學(xué)校創(chuàng)客模式相比，基于創(chuàng)業(yè)驅(qū)動的社會創(chuàng)客教育模式更為注重的是服務(wù)理念，即通過信息服務(wù)、技術(shù)服務(wù)和創(chuàng)業(yè)服務(wù)讓每一個人的創(chuàng)意“照進(jìn)”現(xiàn)實，最終推動社會創(chuàng)新發(fā)展與進(jìn)步。這種教育模式主要以社區(qū)形式開展各種非正式學(xué)習(xí)活動，而不是依靠行政職能部門；以自治的方式運行，借助分享會、開放日、培訓(xùn)課、集訓(xùn)營等形式展開基于項目的學(xué)習(xí)活動，即強調(diào)了在學(xué)習(xí)過程中圍繞某一項目或主題展開活動，充分選擇、利用、整合學(xué)習(xí)資源，并在實踐體驗和探索創(chuàng)造中提升個人創(chuàng)新能力并享受“創(chuàng)意落地”的愉悅。這一教育模式除了發(fā)展個人興趣的同時，還需要對接社會化需求，兼顧創(chuàng)意的社會價值實現(xiàn)。比如美國Noisebridge創(chuàng)客空間、上?！靶萝囬g”創(chuàng)客空間、海爾創(chuàng)客空間等為代表形成了一批新型的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)基地，從創(chuàng)意到設(shè)計，再到產(chǎn)品原型、規(guī)模生產(chǎn)，直至形成商業(yè)利益的服務(wù)鏈，實現(xiàn)創(chuàng)意的社會化價值。當(dāng)然，這一教育模式在實際運作過程中也面臨諸多問題，比如，創(chuàng)客教育資源對接與整合，以及運作資金、活動支持和項目管理等等。

(三)創(chuàng)客教育的價值特征

(1)“專業(yè)能力”是創(chuàng)客教育的基礎(chǔ)。任何時代都需要能力，能力作為人類引以為豪的一種本質(zhì)力量，集“知識、技能、行為、態(tài)度與價值觀等在內(nèi)的一個復(fù)雜的綜合體”，其中內(nèi)蘊著人類的創(chuàng)新性、能動性和內(nèi)發(fā)性[12]。在創(chuàng)客教育中，通過智能硬件制作以及軟件編程等內(nèi)容學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，并將專業(yè)能力作為學(xué)生未來應(yīng)對職業(yè)要求與社會需要的關(guān)鍵能力，這種關(guān)鍵能力不單單只是解決問題的能力和應(yīng)對社會挑戰(zhàn)的機智，更為重要的是創(chuàng)造性地運用自己的智慧與潛力來沖破種種實踐瓶頸，彰顯主體的精神能量與專業(yè)智慧。專業(yè)能力是在實踐場域中“做”出來的，而不是憑借各種“證書”或“聲譽”證明的。因此，只有學(xué)生在創(chuàng)客教育中真正獲得專業(yè)能力，并將專業(yè)能力應(yīng)用于專業(yè)實踐中去，增強自身的創(chuàng)新力方能讓創(chuàng)客教育獲得“立本之基”。否則，創(chuàng)客教育將成為“無源之水，無本之木”。(2)“工匠精神”是創(chuàng)客教育的核心?！肮そ尘瘛贝砹艘环N對卓越品質(zhì)的追求，體現(xiàn)了一種專業(yè)實踐創(chuàng)新的精神，反映了一種的職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價值觀緊密相連。其內(nèi)涵包括了持之以恒的信念、精益求精的追求、注重細(xì)節(jié)的品質(zhì)、一絲不茍的堅持和敬業(yè)樂群的態(tài)度。要想具備這樣的精神，一方面需要動手創(chuàng)造與親身經(jīng)歷才能磨練出這樣的內(nèi)生性品質(zhì)，任何其他人不能代替，另一方面表現(xiàn)了要熱愛自己所做的事情，并在“做”的過程中追求極致。因此，“工匠精神”的生成路徑必然隱含在實踐問題的復(fù)雜之中、發(fā)展之中與研究之中。實際上，這種精神是個人在專業(yè)實踐過程中形成并表現(xiàn)出來的，而且還體現(xiàn)為一種實踐方式，既成之于實踐，也用之于實踐。(3)“協(xié)同環(huán)鏈”是創(chuàng)客教育發(fā)展的關(guān)鍵?？死锼?#8226;安德森多次強調(diào)“創(chuàng)客運動是一種全新的開放式創(chuàng)新模式，不是簡單的DIY(DoitYourself，親自動手做)，而是DIT(DoitTogether，一起來做)”[13]。這種“一起來做”意味著不同的人群、機構(gòu)和資源等都可以參與進(jìn)來形成協(xié)同效應(yīng)。由此可見，創(chuàng)客教育這個生態(tài)系統(tǒng)，必須突破原有的傳統(tǒng)教育相互隔離形式與封閉的狀態(tài)，形成校內(nèi)與校外主體相互溝通、資源相互共享、文化相互融合的一種循環(huán)良好的創(chuàng)客教育協(xié)同環(huán)鏈。其中，協(xié)同環(huán)鏈主體包括了社區(qū)、企業(yè)、政府、家庭和學(xué)校等。協(xié)同形式包括了校內(nèi)協(xié)同與校外協(xié)同，其中校內(nèi)協(xié)同涉及到實習(xí)與實訓(xùn)協(xié)同、教學(xué)與實踐協(xié)同、教師與名師協(xié)同、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)協(xié)同；校外協(xié)同涉及到校校協(xié)同、校企協(xié)同、家校協(xié)同、社校協(xié)同；政校協(xié)同。因此，協(xié)同環(huán)鏈的形成需要不同主體協(xié)同合作，共同推進(jìn)創(chuàng)客教育發(fā)展，如下圖所示。(4)“全人發(fā)展”是創(chuàng)客教育的終極目標(biāo)。創(chuàng)客運動給教育帶來的影響，不僅僅是教育理念的革新，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法的更新，而且還涉及到人際溝通、團(tuán)隊協(xié)作、創(chuàng)新問題解決、批判性思維和專業(yè)技能等在內(nèi)的全方位學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展，倡導(dǎo)的是以“價值認(rèn)知—價值理解—價值實踐”為過程的一個“知、情、意、行”的完整教育模式。這與全人發(fā)展所宣稱的理念具有內(nèi)在的一致性?！叭税l(fā)展”所強調(diào)的是以人的發(fā)展為基礎(chǔ)，注重人的主體性和發(fā)展的完整性，追求的是一種人的整體性發(fā)展。這種整體性顯示著理性與感性、科學(xué)與藝術(shù)、做事與做人、育才與育人的平衡。因此，以“全人發(fā)展”作為創(chuàng)客教育的終極目標(biāo)，既符合了學(xué)生發(fā)展的需要，又符合了未來社會的要求，直接凸顯創(chuàng)客教育的本體價值。

四、我國創(chuàng)客教育未來發(fā)展的若干思考

(一)以學(xué)齡特征及其認(rèn)知發(fā)展水平為導(dǎo)向，構(gòu)建以興趣促進(jìn)創(chuàng)新力發(fā)展的創(chuàng)客教育目標(biāo)體系

目前，由于我國各級各類學(xué)校創(chuàng)客教育氛圍日益濃厚，以創(chuàng)客教育形式為抓手，以培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力為中心，鼓勵學(xué)生開展創(chuàng)意活動，在動手操作實踐中提升專業(yè)實踐能力。但是我國創(chuàng)客教育還處在初級階段，不同的學(xué)校層次開展創(chuàng)客教育的目標(biāo)體系應(yīng)考慮分層性與對接性，以滿足學(xué)生在不同認(rèn)知發(fā)展階段獲得能力與素質(zhì)的提升。在小學(xué)階段，學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展處在感性思維階段，好奇心與豐富的想象是他們創(chuàng)造力形成與發(fā)展的兩個突出表現(xiàn)，這是創(chuàng)新人才成長的奠基階段。在創(chuàng)新力培養(yǎng)上，一方面應(yīng)注重在學(xué)習(xí)活動中滿足學(xué)生的好奇心，為激發(fā)他們的豐富想象力搭建創(chuàng)意空間，側(cè)重培養(yǎng)創(chuàng)新意識；另一方面在著眼全體學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)上，著力于有創(chuàng)新潛力天賦學(xué)生的個性發(fā)展。在中學(xué)階段，學(xué)生認(rèn)知發(fā)展處在邏輯抽象思維階段，由經(jīng)驗型水平向理論型水平急劇轉(zhuǎn)化時期，具有更大的主動性和意向性特點。這一階段是學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵期，對提高國民素質(zhì)和創(chuàng)新人才具有至關(guān)重要的意義。在創(chuàng)新力培養(yǎng)上，學(xué)校應(yīng)根據(jù)辦學(xué)特色為學(xué)生提供豐富多彩的STEAM校本課程，設(shè)計各種基于真實問題解決的探究性學(xué)習(xí)活動以對接融合數(shù)學(xué)類、科學(xué)類和藝術(shù)類等核心課程，提高學(xué)生科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)等方面的素養(yǎng)與能力。在大學(xué)階段，學(xué)生具備了豐富的專業(yè)知識與實踐技能，有一定的辯證邏輯思維能力和創(chuàng)意能量。在創(chuàng)新力培養(yǎng)上，以技術(shù)與文化創(chuàng)業(yè)的形式拓展創(chuàng)新人才培養(yǎng)版圖。創(chuàng)業(yè)的核心和本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新支撐著創(chuàng)業(yè)。同時，創(chuàng)業(yè)是一種行為上的創(chuàng)新，而不是停留在觀念與思維的創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新的行動化和體現(xiàn)形式。由此創(chuàng)新比創(chuàng)業(yè)更根本，創(chuàng)業(yè)為“表”，創(chuàng)新為“里”[14]。以創(chuàng)業(yè)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新力的發(fā)展，勢必要求改革我國高等教育人才培養(yǎng)模式，推進(jìn)創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)“三創(chuàng)融合”的創(chuàng)新教育模式，將科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和社會服務(wù)緊密地結(jié)合起來，實現(xiàn)從注重知識、能力和素質(zhì)向更加重視自我價值實現(xiàn)的轉(zhuǎn)變，提高人才培養(yǎng)的內(nèi)涵與質(zhì)量。由此可見，構(gòu)建以興趣促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展的創(chuàng)客教育目標(biāo)體系是多元的，是按照每一個學(xué)生的自身認(rèn)知特點、實際需求和發(fā)展取向而定。因此，政府與教育部門需要加強創(chuàng)新人才培養(yǎng)頂層設(shè)計和系統(tǒng)規(guī)劃研究，厘清精英教育與大眾教育、教育公平與教育質(zhì)量、教育理論與教育實踐、能力與素質(zhì)、國家本位課程與地方/學(xué)校本位課程的關(guān)系，改革創(chuàng)新人才綜合評價體系，為創(chuàng)新人才選拔與發(fā)展開辟綠色通道。

(二)以“做中學(xué)”為主路徑，構(gòu)建內(nèi)嵌式的創(chuàng)客教育課程體系

創(chuàng)客教育重視以“做中學(xué)”為主渠道的推進(jìn)以及創(chuàng)客教育與通識教育及專業(yè)教育的融合。這種以“做中學(xué)”為主路徑的教育方式，強調(diào)在知識學(xué)習(xí)過程中，有機融合知行合一的教育理念，著重培養(yǎng)學(xué)生的務(wù)實創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和基本的專業(yè)實踐技能。美國學(xué)習(xí)科學(xué)專家索耶認(rèn)為“創(chuàng)造的源頭不是意念，而是人的行動，即人的實踐活動是產(chǎn)生創(chuàng)造力的源泉”[15]。創(chuàng)客教育與專業(yè)課程的融合，目的在于以學(xué)致用，將所學(xué)知識與生活實踐聯(lián)系起來，將動手操作和實踐體驗的元素融入到各學(xué)科教學(xué)和人才培養(yǎng)的全過程中，開展基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)，而不是增加多少學(xué)分或課程數(shù)量?？v觀創(chuàng)客教育都在積極構(gòu)建以“人文通識課程—學(xué)科專業(yè)課程—跨學(xué)科交叉課程”為主線的課程體系。在人文通識課程設(shè)置方面，其目的是加強情意領(lǐng)域的個性化教育，著重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、良好價值觀、健全的人格與高尚的道德品質(zhì)，以塑造學(xué)生的完美人性。如華南師范大學(xué)附小吳向東老師依托Scratch軟件開發(fā)的《兒童數(shù)字文化創(chuàng)作課程》[16]；美國《基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)：教室中的制作、修補與工程學(xué)》課程中的“人類基于制作與創(chuàng)造的學(xué)習(xí)與生存的歷史起源”等[17]。在學(xué)科專業(yè)課程設(shè)置方面，其目標(biāo)是通過所學(xué)學(xué)科知識、技能解決相關(guān)問題，著重強化學(xué)生的專業(yè)實踐能力與創(chuàng)新意識，是“創(chuàng)意落地”的基本保障。中小學(xué)以趣味編程、電子元件組裝和簡單的機器人設(shè)計為課程主要內(nèi)容，如常州管雪沨老師研發(fā)的《小學(xué)生趣味編程》課程、北京吳俊杰老師研發(fā)并執(zhí)教的《Scratch編程》《人工智能》課程[18]；高校則以電學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、可視化編程相結(jié)合的綜合實踐課程，利用編寫復(fù)雜程序并結(jié)合智能元件或智能機器人設(shè)計解決實際問題，如溫州大學(xué)開設(shè)的《人工智能與機器人》課程等；在跨學(xué)科交叉課程設(shè)置方面，強調(diào)以團(tuán)隊形式培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)設(shè)計與產(chǎn)品開發(fā)能力，重點提升學(xué)生的首創(chuàng)精神，如溫州中學(xué)謝作如老師依托Arduino、Scratch軟件開發(fā)并實施的《S4A和互動媒體技術(shù)》課程[19]、清華大學(xué)開設(shè)的《跨學(xué)科系統(tǒng)集成設(shè)計挑戰(zhàn)》課程等[20]。目前，創(chuàng)客教育在我國還處在初級開展階段，創(chuàng)客教育在發(fā)展過程中始終面對的一個大挑戰(zhàn)是專業(yè)師資隊伍的缺失以及如何使其他學(xué)科領(lǐng)域的教師對創(chuàng)客教育產(chǎn)生熱情支持與廣泛認(rèn)同。如果說創(chuàng)客課程的設(shè)計、開發(fā)與實施決定了創(chuàng)客教育與學(xué)科教育相互融合、彼此滲透的深度和廣度，那么來自教師的理解、支持與認(rèn)同則決定了兩者之間融合的力度和黏度。在這一方面，美國一些學(xué)校做出了有益的探索與嘗試，并取得了良好的效果[21]。

(三)形成中小學(xué)、高校與政府三位一體協(xié)同發(fā)展的創(chuàng)客教育機制，打通阻礙創(chuàng)新人才培養(yǎng)系統(tǒng)的教育壁壘

縱觀不同教育階段的各級各類學(xué)校都在如火如荼地開展創(chuàng)客教育活動，但是在現(xiàn)行的教育體制規(guī)約下各教育階段處在一種割裂的狀態(tài)，導(dǎo)致創(chuàng)客教育形成了“鐵路警察，各管一段”的狀況，各方難以達(dá)成共識和形成合力。而培養(yǎng)創(chuàng)新人才是一件系統(tǒng)的工程，要求各級各類的創(chuàng)客教育共同作用來完成，這就需要在創(chuàng)新人才培養(yǎng)上突破創(chuàng)客教育存在的割裂狀態(tài)，協(xié)力促進(jìn)中小學(xué)與高校，甚至與社會創(chuàng)客教育相互銜接，有效溝通，形成“三位一體”的多元協(xié)同發(fā)展機制。首先，在人才培養(yǎng)關(guān)系方面，中小學(xué)、高校和政府之間在教育目標(biāo)和內(nèi)容上不應(yīng)是一種“銜接”關(guān)系，更應(yīng)是一種“合作”關(guān)系，這種存在關(guān)系應(yīng)從簡單的輸送生源提升到三者之間合作共同為國家培養(yǎng)創(chuàng)新人才。對高校來說，利用專業(yè)優(yōu)勢為中小學(xué)開展創(chuàng)客教育提供技術(shù)指導(dǎo)和智力支持，同時也為中小學(xué)在創(chuàng)客教育師資短缺方面提供培訓(xùn)服務(wù)；對中小學(xué)來說，與高校開展課程合作，編寫優(yōu)質(zhì)創(chuàng)客教育課程，為學(xué)生開展高質(zhì)量的創(chuàng)客活動奠定基礎(chǔ)。對于政府來說，除為中小學(xué)以及高校開展創(chuàng)客教育提供必要的經(jīng)費支持與政策保障外，中小學(xué)及高校的創(chuàng)客教育發(fā)展為教育行政部門制定創(chuàng)新人才規(guī)劃綱要提供現(xiàn)實依據(jù)。其次，在教育資源建設(shè)方面需從“分段”到“共享”，由于現(xiàn)代學(xué)校受封閉式辦學(xué)傳統(tǒng)的影響，以及擔(dān)心優(yōu)質(zhì)教育資源共享而削弱自身競爭力、失去自身辦學(xué)特色的心理，在教育資源建設(shè)上還存在“分段”問題，這需要政府引導(dǎo)各級學(xué)校在教育資源建設(shè)上形成相互共享的關(guān)系。一方面中小學(xué)利用高校資源(設(shè)備、工具和空間)開設(shè)多樣化創(chuàng)客教育選修課以豐富創(chuàng)客教育活動內(nèi)容；另一方面，高校利用中小學(xué)實踐基地延伸教育創(chuàng)新理念，構(gòu)建多元化創(chuàng)新人才合作培養(yǎng)模式；同時，教育行政部門在更大范圍和更深層面為創(chuàng)客教育資源共享系統(tǒng)化、制度化提供政策性保障，以發(fā)揮優(yōu)質(zhì)創(chuàng)客教育資源共享的最大化功能和作用；最后，在創(chuàng)新研究與教育科研方面應(yīng)從“供需”到“共贏”，除中小學(xué)為高校提供教育實踐平臺，高校為中小學(xué)提供教育實驗場域外，雙方還可以在創(chuàng)新人才研究的目標(biāo)與內(nèi)容、模式與方式、科研成果轉(zhuǎn)化與分享、課程改革等諸多方面開展合作，這也為地方政府與教育行政部門推廣創(chuàng)客教育理念，開展創(chuàng)客教育活動，實現(xiàn)創(chuàng)客文化發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。中小學(xué)、高校、政府與教育部門三方主體在創(chuàng)客教育需求上具有內(nèi)在的一致性，而且三方的需求也具有現(xiàn)實的互補性，其最終目標(biāo)就是在創(chuàng)客教育中協(xié)同發(fā)展，共同培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神、專業(yè)實踐能力和可持續(xù)發(fā)展?jié)撃艿膭?chuàng)新人才。

(四)培養(yǎng)學(xué)校內(nèi)部創(chuàng)客文化，推動創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和教育體制的改革

創(chuàng)客教育能否真正成為推動創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式改革的重要途徑和教育體制改革與發(fā)展的重要助推器，關(guān)鍵的一環(huán)是在于學(xué)校內(nèi)部能否醞釀出一種濃厚的創(chuàng)客文化氛圍。當(dāng)我們?yōu)槊绹逃趧?chuàng)客文化培育方面做出的各種努力而贊嘆不已時，這不僅需要我們關(guān)注創(chuàng)客教育開展之“術(shù)”，更要深入觀察與思考創(chuàng)客教育發(fā)展之“道”，即創(chuàng)客文化的基因是如何滲透到美國教育的每一個空間，并與學(xué)校辦學(xué)理念、教學(xué)氛圍、實踐環(huán)境相融合。當(dāng)我們談及美國波士頓“128號公路”高新技術(shù)地帶、硅谷到陶潤斯創(chuàng)新研究中心時，就不能忽視與此毗鄰的MIT、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、佐治亞大學(xué)等高校濃厚的創(chuàng)客文化對這些高新區(qū)域發(fā)展所帶來的巨大影響。這些區(qū)域的發(fā)展“不是政府造出來的，也不是產(chǎn)生于僵化的體制。只有一種自由的創(chuàng)新體制，才能創(chuàng)造這樣的奇跡。發(fā)展高科技，……，更重要的是能充分發(fā)揮人的創(chuàng)造力的各種教育體制與文化，用以造就創(chuàng)新的棲息地”[22]。正如美國麻省理工學(xué)院教授尼古拉斯•尼葛洛龐帝(NicholasNegroponte)在論及創(chuàng)新文化氛圍時指出，“創(chuàng)新如何發(fā)生？新思想源自何方？最通常的答案是：提供良好的教育體制，鼓勵不同的觀點，培養(yǎng)協(xié)作精神”[23]。因此，創(chuàng)客文化的生成需要學(xué)校在創(chuàng)建的創(chuàng)客空間基礎(chǔ)上開展多樣化創(chuàng)造活動，以開放、合作、共享的方式鼓勵學(xué)生主動參與到活動之中，引導(dǎo)學(xué)生理性、有序、切實地投入到活動之中，幫助學(xué)生在參與過程中樹立正確的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)靈活、新穎的創(chuàng)意理念，不斷增強學(xué)校創(chuàng)客文化的自覺。

五、結(jié)語

目前，教育創(chuàng)新與改革不僅僅在于教育理論結(jié)構(gòu)或?qū)嵺`方式發(fā)生變化，更為重要的是教育思維方式轉(zhuǎn)變，在這種轉(zhuǎn)變方式的指引下帶來教與學(xué)環(huán)境變化、知識與課程關(guān)系變化、學(xué)習(xí)評價方式變化、教育文化與政策導(dǎo)向變化，即一種教育范式的轉(zhuǎn)型。創(chuàng)客教育作為數(shù)字技術(shù)時代對教育創(chuàng)新訴求一種形式，其重要價值在于能夠觸動教育思維方式變革的“神經(jīng)”，對教育結(jié)構(gòu)與體制、教育文化及信念帶來“雙重”變革。倘若我們對創(chuàng)客教育的認(rèn)識僅限在技術(shù)實踐層面，一味地追求“潮流”，不對教育改革及關(guān)鍵性教育范式轉(zhuǎn)型帶來的意義與艱巨性做出深入思考和細(xì)致工作，那么，創(chuàng)客教育也只能是曇花一現(xiàn)，流于形式。

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