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關(guān)鍵詞:雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計;中高職銜接
“三二分段中高職銜接” 是高職院校與中職學(xué)校中相對應(yīng)專業(yè)對口合作、 高職院校自主考試招收中職優(yōu)秀畢業(yè)生,統(tǒng)籌安排中職學(xué)段(三年)和高職學(xué)段(二年)連貫一體化的人才培養(yǎng)方案、分段開展教學(xué)活動的一種辦學(xué)方式,三二分段是中高職構(gòu)建新型職業(yè)教育體系的探索。東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)為做好三二分段教學(xué)工作,努力培養(yǎng)出高水平的技術(shù)、技能型家具設(shè)計專業(yè)人才,在秉承《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》、《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》、《廣東省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》、《廣東省教育發(fā)展“十二五”規(guī)劃》等文件的理念下正積極探索中高職分段銜接的有效方式、努力創(chuàng)建中高職一體化人才培養(yǎng)模式。
1 基本思路
“雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計”專業(yè)中高職一體化人才培養(yǎng)模式創(chuàng)建要樹立系統(tǒng)培養(yǎng)和終身教育的理念,以建立中高職相銜接的現(xiàn)代職業(yè)教育體系為目標(biāo),進(jìn)一步明確中高職辦學(xué)定位,加強中高職在人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、課程內(nèi)容等方面的銜接,優(yōu)化職業(yè)教育的層次結(jié)構(gòu),增強職業(yè)教育的吸引力和競爭力;要以社會發(fā)展需求為依據(jù),以內(nèi)涵建設(shè)為重點,整合資源、優(yōu)勢互補、合作共贏,強化辦學(xué)特色,增強服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提升辦學(xué)水平。結(jié)合實際情況和客觀要求,建立雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)中高職一體化人才培養(yǎng)模式的總體思路是:建立合理的三二分段職業(yè)教育招生測試方案,重點探索發(fā)展“中高職一體化”職業(yè)教育人才培養(yǎng)方案銜接,加強中高職專業(yè)課程與教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)銜接,加強一體化的中高職管理模式研究,為我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)三二分段人才培養(yǎng)的順利開展打下堅實基礎(chǔ)。
2 主要措施
2.1 合理確定招生測試方案
招生測試方案是中職畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)入高職院校三二分段學(xué)習(xí)的入門考試,也是影響中等與高等職業(yè)教育銜接質(zhì)量的最直接、最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),是保證中高職銜接合理的基礎(chǔ)。招生考試政策若不完善,將會嚴(yán)重影響高職院校招生的數(shù)量和質(zhì)量、制約中高職教育的順利銜接。
為合理確定招生測試方案,東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)與對口中職學(xué)校進(jìn)行了多次探討,一致認(rèn)為招生測試方案應(yīng)在人才培養(yǎng)方案定位的基礎(chǔ)上采用職業(yè)能力和理論考試相結(jié)合的形式,招生測試方案為避免偏離職業(yè)教育方向,將職業(yè)技能考核成績提高到60%,職業(yè)技能考核主要以CAD、3DSMAX軟件實操為主;理論考核占總成績的40%,理論考核特別強調(diào)不能與中職教學(xué)內(nèi)容錯位,考試制度須保證中高職的培養(yǎng)目標(biāo)與能力的有效銜接。同時對于在中職學(xué)習(xí)期間獲廣東省中等職業(yè)學(xué)校技能大賽一等獎和獲全國職業(yè)技能大賽一、二、三等獎?wù)?,?jīng)省教育廳主管部門復(fù)核可免試就讀。
2.2 努力創(chuàng)建“中高職一體化”人才培養(yǎng)方案
為加強中高職教育的有效銜接,推進(jìn)雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)三二分段教育的深入實施,我校聯(lián)合中職學(xué)校、行業(yè)、企業(yè)共同形成雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會,在明確中職和高職不同層次的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的前提下根據(jù)東莞家具行業(yè)人才需求以及產(chǎn)業(yè)升級背景下的東莞特色聯(lián)合探討并制訂了中高職一體化的人才培養(yǎng)方案。最終確定我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)“中高職一體化”人才培養(yǎng)方案的制定要基于中職培養(yǎng)家具繪圖人員、生產(chǎn)一線人員以及高職培養(yǎng)家具設(shè)計、家具產(chǎn)品制造、家具質(zhì)量檢測、家具產(chǎn)品營銷、家具企業(yè)管理等各項能力的發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才的人才培養(yǎng)目標(biāo),同時以高職院校牽頭,聯(lián)合中職學(xué)校專業(yè)教師和行業(yè)企業(yè)技術(shù)人員,共同探討企業(yè)就業(yè)崗位對中、高職兩個階段學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)能力的要求(表1),將職業(yè)技能培訓(xùn)納入教學(xué)計劃,分段完成職業(yè)技能培訓(xùn)。
2.3 加強中高職專業(yè)課程體系與教學(xué)內(nèi)容銜接
“中高職一體化”課程體系的融會貫通是“三二分段”的核心。要實現(xiàn)雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)二個階段培養(yǎng)目標(biāo)的相互融合,必須以全局觀念統(tǒng)籌構(gòu)建課程體系。在明確各階段的培養(yǎng)目標(biāo)的前提下按照“中職課程重基礎(chǔ),強應(yīng)用;高職課程重實踐,強創(chuàng)新”的思路以及不同階段人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定的職業(yè)崗位要求,建設(shè)以“能力本位”的模塊式中高職教育銜接的課程體系,推進(jìn)學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書“雙證書”制度,課程設(shè)置與職業(yè)技能鑒定接軌,實現(xiàn)中高職人才培養(yǎng)的實質(zhì)性銜接。教學(xué)實施注重職業(yè)情景的創(chuàng)設(shè),以學(xué)生為本,以任務(wù)實施為導(dǎo)向,突出應(yīng)用性,讓學(xué)生在教學(xué)活動中增強職業(yè)意識,訓(xùn)練其綜合職業(yè)素質(zhì)。專業(yè)課程內(nèi)容進(jìn)行模塊化設(shè)計,根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的不同崗位、不同層級的職業(yè)活動,根據(jù)真實工作任務(wù)、工作過程和職業(yè)能力要求來設(shè)置課程、選取教學(xué)內(nèi)容,制訂相互銜接的課程標(biāo)準(zhǔn),避免中高職課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)與脫節(jié),實現(xiàn)中、高職課程內(nèi)容的對接。同時中高職課程安排要各具特色,中職階段要適當(dāng)加強語、數(shù)、外、計算機等文化課及技術(shù)基礎(chǔ)課如CAD、3DSMAX等軟件技術(shù)的教學(xué),專業(yè)課程如家具發(fā)展史、家具材料與五金、家具造型設(shè)計等課程分層逐步遞進(jìn),以提高學(xué)生基本文化素養(yǎng)和職業(yè)適應(yīng)能力。高職教育階段在基礎(chǔ)課上可進(jìn)行適當(dāng)取舍,如外語、數(shù)學(xué)、計算機在考慮中職已開設(shè)的前提下不作安排,將專業(yè)課程在深度、維度以及廣度上結(jié)合相關(guān)職業(yè)資格證書(如高級家具設(shè)計師證、計算機輔助繪圖員證等)對知識、技能和態(tài)度的要求進(jìn)行拓展,可開設(shè)系列家具設(shè)計、品牌傳播設(shè)計、家具營銷、綜合家具設(shè)計以及計算機綜合繪圖技術(shù)等加強、提升專業(yè)技能的課程以體現(xiàn)中高職的層次區(qū)別,突出職業(yè)教育的特色。
2.4 探索建立中高職一體化的管理機制
在推進(jìn)“雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計”專業(yè)中高職一體化人才培養(yǎng)模式改革的過程中,我校與中職學(xué)校要加強統(tǒng)籌管理,采取多種形式,積極探索中高職一體化人才培養(yǎng)模式相適應(yīng)的管理體制。同時應(yīng)由我校牽頭制定教育教學(xué)管理以及學(xué)生管理方案,在三二分段培養(yǎng)過程中結(jié)合中職院校定期組織和召開管理協(xié)調(diào)會議,督查中職學(xué)校教學(xué)計劃的實施、組織情況,參與中職學(xué)校教師教研和培訓(xùn),研究解決教學(xué)和學(xué)生管理中的相關(guān)問題。
3 結(jié)語
東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)中高職教育的有效銜接、中高職一體化人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)建是當(dāng)前我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)三二分段教育實施的一項重要工作,對于辦好良好的三二分段教育、形成合理的教育結(jié)構(gòu)體系、促進(jìn)職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展都具有重要的意義。推進(jìn)我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)專業(yè)中高職一體化人才培養(yǎng)模式的有效銜接有利于提升我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)職業(yè)教育的競爭力和吸引力;有利于家具行業(yè)高素質(zhì)高技能人才的培養(yǎng),也將會更好地適應(yīng)新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的需要;同時也有利于職業(yè)學(xué)校學(xué)生多樣化成長,為滿足地方經(jīng)濟、地方家具行業(yè)的特色需求提供了人才保障。
參考文獻(xiàn):
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一、高等美術(shù)教育的斷層
建國初,上海的高等美術(shù)教育可謂命運多舛。1952年,中央為大量培養(yǎng)技術(shù)和工程人員,開始仿照蘇聯(lián)模式進(jìn)行全國高等院校的院系調(diào)整,人文及藝術(shù)類學(xué)科受到不同程度的抑制。其中上海美專、蘇州美專和山東大學(xué)藝術(shù)系在無錫合并成立華東藝術(shù)??茖W(xué)校,旋遷址南京,當(dāng)時上海唯一的高等美術(shù)學(xué)府“上海美專”宣告結(jié)束,至此上海高等美術(shù)和工藝教育幾乎成為空白,對人才培養(yǎng)和梯隊建設(shè)造成重創(chuàng)。除出版、電影等單位的隊伍建制相對完整外,其它行業(yè)的設(shè)計人員捉襟見肘。文化、輕工、紡織等系統(tǒng)只得以“師傅帶徒弟”及短期訓(xùn)練班的方式培訓(xùn)設(shè)計人員。
1956年,上海戲劇學(xué)院開設(shè)舞臺美術(shù)專修科,分繪景、燈光、化妝三個班,學(xué)制一年半至兩年。1962年成立舞臺美術(shù)系,教師有孫浩然、賀天健、謝稚柳、閔希文、周本義、莊寶華、周錫保等。該系還曾開辦短期的舞臺美術(shù)專修班和戲曲舞臺工作進(jìn)修班。當(dāng)時上海已無獨立美術(shù)學(xué)院。上戲舞美系一定程度上起到了“上海美院”的作用。
1959年,中專學(xué)制的上海美術(shù)學(xué)校成立,并于第二年改組為上海市美術(shù)??茖W(xué)校。全校共含本科、預(yù)科和中專三種教育層次,其中本科設(shè)國畫、油畫、雕塑和工藝美術(shù)4個系。作為當(dāng)時上海唯一的美術(shù)專門學(xué)校,吳大羽、周碧初、江寒汀、張充仁、涂克、哈定、李詠森、應(yīng)野平等名師薈萃。工藝美術(shù)系教師包括丁浩、徐行、張雪父等。正當(dāng)學(xué)校各項工作步入正軌之際,“”所導(dǎo)致的經(jīng)濟惡化卻使剛剛顯露生機的“上海美專”面臨再次停頓的挫折。中央決定對“”以后“冒進(jìn)”的學(xué)校全部采取“關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)”的措施,市委覺得就此關(guān)閉上海美專太過可惜,在多方努力下,國務(wù)院最終同意暫不解散這屆本科,“辦完為止”,但原預(yù)科和中專學(xué)生就此中斷了繼續(xù)深造的可能。上海美術(shù)高等教育至此僅留下一縷薪火余溫。1961年,上海美專舉辦了第一屆教學(xué)成績匯報展覽會,共展出作品285件,得到了社會各界較高的評價。1963年,上海美專還辦過一屆“上海市工藝美術(shù)訓(xùn)練班”(大專),提出“具有較高的商業(yè)美術(shù)設(shè)計的能力,并熟悉制版、印刷的工藝過程”的培養(yǎng)目標(biāo),共分圖案設(shè)計和展覽布置兩個方向。
以后若干年,關(guān)于恢復(fù)上海高等美術(shù)學(xué)院的呼吁并未停止,但最后都因歷史條件無疾而終。1965年,上海文化局決定上海市美術(shù)??茖W(xué)校、上海市美術(shù)訓(xùn)練班、上海市美術(shù)學(xué)校一并結(jié)束。7月,上海美專唯一一屆本科畢業(yè),畢業(yè)展共展出作品86幅,其中商品包裝、廣告招貼37幅。畢業(yè)生被分配至出版、外貿(mào)、輕工、紡織、二輕等系統(tǒng),剩余的上海市美術(shù)學(xué)校和上海市工藝美術(shù)訓(xùn)練班的學(xué)生以及55名教職員工一起并入到上海市輕工業(yè)局。上海美專解散后的第二年,上海戲劇學(xué)院舞美系也停止招生。上海高等美術(shù)教育再次陷入空白。
二、藝術(shù)設(shè)計教育的分化
50年代末“”期間,上海藝術(shù)設(shè)計教育在中等??圃盒用娴玫搅艘欢ǔ潭鹊幕謴?fù)和發(fā)展,以產(chǎn)品造型為主的工業(yè)設(shè)計教育由此萌芽。但由于中專院校多由輕工、文化、手工業(yè)、紡織等系統(tǒng)分別管理,所以起步不久就呈現(xiàn)出比較明顯的分化趨勢。
轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在1959年。中專學(xué)制的上海美術(shù)學(xué)校和上海輕工業(yè)學(xué)校的造型美術(shù)設(shè)計專業(yè)相繼成立。上海美術(shù)學(xué)校(后變更為上海美專的中專部)的培養(yǎng)目標(biāo)非常明確:一是為上海文化系統(tǒng)的文化館、俱樂部培養(yǎng)群眾美術(shù)干部;二是為本市輕工業(yè)生產(chǎn)部門培養(yǎng)染織圖案和產(chǎn)品包裝設(shè)計從業(yè)人員;三是為中小學(xué)培養(yǎng)美術(shù)教師;四是為高等美術(shù)院校培養(yǎng)后備生,并決定從第二學(xué)年起分設(shè)國畫、油畫和工藝美術(shù)三科。
同一年,中國的工業(yè)設(shè)計教育開始起步。上海市輕工業(yè)學(xué)校成立了中專學(xué)制的“造型美術(shù)設(shè)計”專業(yè),成為全國最早設(shè)立工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)校。上海市輕工業(yè)局明確指出培養(yǎng)目標(biāo)是“以工業(yè)產(chǎn)品的造型設(shè)計為主”。1960年,上海輕工業(yè)局屬14個工業(yè)公司僅有專職產(chǎn)品美術(shù)設(shè)計人員35人,其中能夠從事獨立設(shè)計的僅10人。該專業(yè)的成立緩和了上海輕工業(yè)美術(shù)設(shè)計人才嚴(yán)重不足的局面。60年代初,專業(yè)名稱陸續(xù)更改為“造型美術(shù)”和“美術(shù)設(shè)計”,辦學(xué)層次也提升為了大專。美術(shù)設(shè)計系的師資比較雄厚,除著名畫家黃幻吾擔(dān)任系主任外,還有張英洪、陳方千、李銀汀、吳祖慈等一批資深教師。課程設(shè)置包括基礎(chǔ)圖案、雕刻基礎(chǔ)、器物造型、裝潢概況、商品包裝等。1962年,美術(shù)設(shè)計系舉辦了日用品造型和裝飾設(shè)計作品展覽會,一些作品突破了平面圖案的傳統(tǒng)觀念,針對搪瓷、玻璃等產(chǎn)品造型做了許多改進(jìn)。該校師生還積極參與了隨后舉辦的幾屆上海實用美術(shù)和日用品美術(shù)展覽。
1960年,上海市工藝美術(shù)學(xué)校成立,系上海市二輕局所屬的中專學(xué)校,學(xué)制三年。該校初始有24位專業(yè)教師和15位老藝人。1962年,上海工藝美術(shù)行業(yè)104名主要藝人的平均年齡為52歲,最高73歲,部分行業(yè)解放后幾乎沒有培養(yǎng)過新人。所以開辦上海工藝美術(shù)學(xué)校的目的就是要應(yīng)對藝人總體年事已高和新生力量不足的問題。該校針對性地陸續(xù)開設(shè)了玉石雕刻、象牙雕刻、織繡、漆雕、白木雕刻、黃楊木雕、工藝?yán)L畫、紅木雕刻、玩具造型設(shè)計、絨繡、家具造型設(shè)計、刺繡、地毯設(shè)計等專業(yè)。從專業(yè)名稱中不難得知,這時的“工藝美術(shù)”已基本等同于“特種工藝”,分科很細(xì),具有明顯的手工業(yè)職業(yè)教育性質(zhì)。
1960年還有兩所中專學(xué)校曾招收藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生。上海出版學(xué)校(上海印刷高等??茖W(xué)校前身)開辦四年制美術(shù)班,培養(yǎng)出版和裝幀方面的設(shè)計人才;上海紡織工業(yè)學(xué)校(后與上海紡織高等??茖W(xué)院合并)開辦三年制美術(shù)圖案專業(yè),培養(yǎng)染織圖案設(shè)計人才。
上海美術(shù)學(xué)校、上海輕工業(yè)學(xué)校造型美術(shù)專業(yè)以及上海工藝美術(shù)學(xué)校的成立,使上海藝術(shù)設(shè)計教育面臨建國后最好的局面。只是好景不長,60年代初的經(jīng)濟惡化使藝術(shù)設(shè)計教育也陷入困厄。受此影響,上海出版學(xué)校和上海紡織高等??茖W(xué)院停辦。上海美術(shù)學(xué)校停止招生,中專班多數(shù)學(xué)生被輸送到了各文藝團(tuán)體,成為舞臺美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的骨干;預(yù)科班多數(shù)學(xué)生則成為上海輕工、造幣和染織設(shè)計方面的中堅力量。
上海工藝美術(shù)學(xué)校由于國家出口創(chuàng)匯的需要,雖然也面臨精簡壓縮的壓力,但相對來說還是得到了一定發(fā)展。上海市手工業(yè)局在該校的整編方案中明確提出“學(xué)校必須在貫徹精簡壓縮的原則下保存下來”。雖然招生數(shù)量壓縮了一半,但該校在1962年至1966年間,通過開設(shè)新專業(yè)使學(xué)生和教職員數(shù)量獲得了增長。1962年,該校舉行了首次學(xué)生作品展覽會,展出玉雕、象牙雕、木雕、絨繡、刺繡等工藝作品200余件。第二年,首屆學(xué)生畢業(yè)后被輸送到玉石雕刻廠、木器雕刻廠、絨繡廠、地毯廠、戲劇服裝廠、瓷器彩繪廠等22個單位。工藝美校在60年代搶救和保存了一批瀕臨消亡的手工藝品種,提高了工藝美術(shù)創(chuàng)作的審美觀念和設(shè)計意匠,對傳承手工技藝、培養(yǎng)新生力量、推出時代新作起到了重要的促進(jìn)作用。
三、結(jié)語
建國后,上海高等美術(shù)院校招生層次偏低,專業(yè)規(guī)模小,更缺少以藝術(shù)設(shè)計為主旨的獨立本科院校,成為制約設(shè)計發(fā)展的短板,不得不說是個重大的遺憾。為支撐工業(yè)生產(chǎn)和文化事業(yè)的現(xiàn)實需求,短期的職業(yè)培訓(xùn)成為一種常態(tài)性的替代措施。50年代末,藝術(shù)設(shè)計教育從中等院校起步,因主管部門的歸口不同而分化為輕工業(yè)和工藝美術(shù)兩種主要類型。中國工業(yè)設(shè)計教育在上海輕專率先萌芽,并迅速形成特色和優(yōu)勢,而上海工藝美校也成為了上海持續(xù)辦學(xué)時間最長的專業(yè)美術(shù)學(xué)校。
(上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院供稿)
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:數(shù)字藝術(shù);浮雕
中圖分類號:J022 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-4115(2014)09-104-1
數(shù)字藝術(shù)是隨著計算機技術(shù)的產(chǎn)生而發(fā)展起來的,就數(shù)字藝術(shù)本身而言,它是集藝術(shù)與技術(shù)為一體的藝術(shù)門類,在藝術(shù)創(chuàng)作時必須借助計算機工具進(jìn)行創(chuàng)作,離開了計算機技術(shù),數(shù)字藝術(shù)也便不復(fù)存在,所以數(shù)字藝術(shù)是緊密地伴隨著計算機技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展的。隨著計算機技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字藝術(shù)也快速地滲透到浮雕的設(shè)計與制作領(lǐng)域,并使浮雕作品的制作變得快捷而高效。
一、二維圖案設(shè)計
在設(shè)計的最初階段,多以草圖的形式表現(xiàn)設(shè)計師的設(shè)計理念,平面設(shè)計軟件扮演了一個重要的角色,它為設(shè)計師提供了一種全新的設(shè)計手段,所用的軟件主要有:ILLUSTRATOR、FREEHAND、CORELDRAW、PHOTOSHOP等。平面設(shè)計軟件分為兩種:一種是以位圖的形式出現(xiàn),一種是以矢量圖的形式出現(xiàn)。如矢量繪圖軟件主要為FREEHAND、CORELDRAW、ILLUSTRATOR等。矢量圖都具有高精度和高清晰度的特點,當(dāng)位圖被放大時,圖像的清晰度會降低,矢量圖被放大時這一情況則不會出現(xiàn)。如果要使軟件直接生成浮雕模型,需使用二維矢量格式,設(shè)計師用它可完成前期圖案設(shè)計,平面效果圖展示。
隨著科技的發(fā)展,數(shù)字手繪板為廣大設(shè)計師所接收,并開始使用手繪板,結(jié)合平面設(shè)計軟件將自己的設(shè)計思路和靈感作以記錄,由于草圖設(shè)計使用繪圖軟件完成,所以這些圖形改動起來與傳統(tǒng)草圖設(shè)計相比更為方便,因為在繪制時軟件中都有層的概念,只需將要做調(diào)整的層激活,并對其修改就行,其他層不受影響,這一特點是傳統(tǒng)方法難以做到,另外,它還有多種筆的樣式,如模仿鋼筆、毛筆、水彩筆、油畫筆、馬克筆等等,這些功能在制作浮雕平面效果圖時較為實用。
二、數(shù)字藝術(shù)在三維設(shè)計中的應(yīng)用
在浮雕的三維設(shè)計中,所使用的軟件主要有:RHINO、3DMAX、MAYACINEMA4D等,它們可設(shè)計模型和渲染效果圖,在制作過程中利用二維圖在三維軟件中雕刻出立體的數(shù)字模型,也可將二維圖以矢量圖的格式輸出,在三維軟件中自動生成浮雕模型,對于不滿意的地方可使用三維編輯工具進(jìn)行調(diào)整。除此之外,數(shù)字模型在三維軟件中可以任意視覺查看,有效地增強了模型的真實性和操作的靈活性,使得三維浮雕效果實時展示在設(shè)計師面前。這種直觀的設(shè)計方式,可大大地縮短設(shè)計周期,同樣也會大幅度地節(jié)省設(shè)計成本。
三、三維動畫展示
利用三維設(shè)計軟件將浮雕模型制作完成后,可通過虛擬現(xiàn)實技術(shù),把設(shè)計出來的浮雕作品放置于虛擬的三維環(huán)境中,雖然是虛擬環(huán)境,但這個虛擬環(huán)境可以是以浮雕放置的實際環(huán)境為藍(lán)本進(jìn)行制作的,在這樣的展示環(huán)境中,浮雕作品的藝術(shù)魅力會被充分地展現(xiàn)出來,使人有一種身臨其境的感覺。三維軟件大都有動畫的功能,對于三維數(shù)字浮雕作品的展示可采用動畫漫游的方式進(jìn)行制作,以動畫短片的形式輸出,這種工作流程,在前期的設(shè)計階段是十分必要的,它可最大限度地傳達(dá)設(shè)計師的設(shè)計意圖和理念。
四、數(shù)字雕刻的應(yīng)用
在浮雕制作時,特別是對于圖案紋樣較為復(fù)雜的浮雕,用普通的三維軟件制作就顯得有些吃力,如果使用專業(yè)的數(shù)字雕刻軟件就會方便很多,如:ZBRUSH、MUDBOX、MODO、3DCOAT等,這些工具都有一個共同的特點,就是能支持較高的多邊形面數(shù),提供高細(xì)節(jié)刻畫的工具,對于不同的圖案樣式都能找到與之相對應(yīng)的制作方案,這樣就可使設(shè)計師在設(shè)計時少了很多制作時的顧慮,把主要的精力集中起來,投放在圖形的設(shè)計上,將設(shè)計完成的數(shù)字模型輸出,使用數(shù)控雕刻機直接進(jìn)行加工,對不滿意的部分可做適當(dāng)人工處理。數(shù)字雕刻解決了一個大量繁復(fù)的制作工序,讓機器代替人工,這對設(shè)計師而言是一個無比振奮人心的好消息。
五、結(jié)語
21世紀(jì)是數(shù)字信息快速發(fā)展的世紀(jì),浮雕的設(shè)計與制作也需要緊跟時代的步伐,將藝術(shù)與現(xiàn)代科技完美結(jié)合,在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的設(shè)計方法和理念時,也需看到傳統(tǒng)的設(shè)計和制作所存在的不足,解放思想勇于創(chuàng)新,如何將現(xiàn)代科技完好地應(yīng)用于浮雕的設(shè)計和制作中,并克服現(xiàn)代工具所產(chǎn)生的不足,這仍舊是一個重要的課題,需要我們進(jìn)一步去探索和研究。
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關(guān)鍵詞:三維設(shè)計;數(shù)字雕刻;流程
網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新型的娛樂方式以其特有的互動性和即時性吸引著越來越多的人群加入其中。游戲玩家們對游戲已經(jīng)不僅僅是要求娛樂性和互動性,更多的是要求在玩游戲的時候能更好地欣賞游戲。而更高的視覺畫面需要美術(shù)工作者花費大量的時間去處理游戲視覺,這也意味著成本的增加和時間的延長,這是游戲經(jīng)營者不愿看到的情況。在此情況之下,引進(jìn)新技術(shù),優(yōu)化制作流程,降低成本的同時縮短游戲制作時間就成為一個課題。而新興的數(shù)字雕刻技術(shù)非常恰當(dāng)?shù)亟鉀Q了以上的問題。
一、三維游戲角色的地位
游戲角色,顧名思義就是在游戲中存在的虛擬生物的總稱。成功的網(wǎng)絡(luò)游戲必定包含著制作精良的游戲角色,而精彩的游戲角色也為網(wǎng)絡(luò)游戲增色不少。角色外形在游戲中占有非常重要的地位,往往大部分的游戲玩家進(jìn)入游戲第一件事情就是創(chuàng)造屬于自己的游戲角色,每一個網(wǎng)絡(luò)角色都可以通過體型,服裝,武器配飾等等區(qū)別身份及其他信息,玩家也可以根據(jù)自己的性格特質(zhì)選擇自己的游戲角色,能選擇到自己喜愛的角色當(dāng)然會對這個角色的關(guān)注度和角色的成長狀態(tài)能傾注更多的心思和時間。游戲角色給廣大玩家?guī)硪曈X享受的同時,也是玩家精神上的一種寄托。
二、數(shù)字雕刻技術(shù)的特點
數(shù)字雕刻技術(shù)指的是利用手繪板和軟件模擬傳統(tǒng)雕塑的一種全新的三維模型的建造方式。其出現(xiàn)改變了很多三維設(shè)計師的工作方式與工作流程。其靈活強大的雕塑建模功能和顏色繪制功能解放了藝術(shù)家的靈感,可以讓設(shè)計師把更多的精力關(guān)注在設(shè)計和創(chuàng)作上,也讓以往的制作流程變得更加合理、高效和方便。藝術(shù)家們只要考慮如何更好地進(jìn)行創(chuàng)作作品外形而不用考慮三維技術(shù)的屏障。越來越多的特效和游戲工作室將已經(jīng)將數(shù)字雕刻技術(shù)整合到數(shù)字建模工作流程中。
目前在三維軟件行業(yè),主流的雕塑模型軟件包括Zbrush、Mudbox、3D-Coat等,其主要功能為數(shù)字雕刻,在足夠的硬件支持下甚至可以雕刻到億萬面數(shù)的級別。雕刻軟件的核心技術(shù)差別不大,都是基于軟件架構(gòu)對多邊形的優(yōu)化支持算法?,F(xiàn)就以“Zbrush”軟件來了解其核心功能。
雕刻筆刷,Zbrush本身提供了高達(dá)50種預(yù)置的畫筆模式。除了預(yù)置筆刷用戶還可以自定義筆刷,在加上可以配合筆刷通道來進(jìn)行繪制,使得用戶的選擇余地非常廣。這些大量的可調(diào)筆刷幾乎真實的模擬了現(xiàn)實中全部的雕刻效果。
多邊形著色,Polypainting可以讓用戶無需事先指定一張紋理貼圖,直接在模型表面繪畫,并且在模型表面繪制顏色之后轉(zhuǎn)換到貼圖上,也不必為模型事先展開UV。因此,使用多邊形著色功能,用戶可以把所有的顏色細(xì)節(jié)上直接繪制到模型的多邊形上。
Z球,ZSpheres可以讓用戶快速建立一個基礎(chǔ)網(wǎng)格,用戶可以在“球”的基礎(chǔ)上將它縮放,移動和旋轉(zhuǎn)成任何形狀。用戶可以在為角色創(chuàng)造幾何形態(tài)的同時為模型調(diào)節(jié)姿勢,是為角色創(chuàng)建基礎(chǔ)網(wǎng)格的最快方法。
法線貼圖,Zbrush的normal map功能可以在幾秒鐘內(nèi)生成適用于任何游戲引擎需要的法線貼圖,只需要把已經(jīng)雕刻好的細(xì)節(jié)模型降低到最低級別,點擊“create normalmap”就可以生成法線貼圖。省卻了一般三維軟件中繁雜的操作。
除此之外,數(shù)字雕刻技術(shù)還提供了很多簡便的操作,如“網(wǎng)格提取”,“子工具”,“uv創(chuàng)建大師”等等,其將繁瑣的操作簡單化,大大得加強了藝術(shù)家原始的創(chuàng)作力,使得技術(shù)已經(jīng)無關(guān)重要。
三、基于數(shù)字雕刻的三維游戲角色創(chuàng)作流程
三維游戲角色創(chuàng)作流程非常多,且各有其特點。本文在電腦制作平臺上選擇了蘋果公司的Mac OS X系統(tǒng),其系統(tǒng)的架構(gòu)和對軟件的使用優(yōu)化,非常適合進(jìn)行專業(yè)的三維角色創(chuàng)作。及選擇三維雕刻軟件Zbrush和三維制作軟件cinema4d的結(jié)合運用, Cinema 4D是一套由德國公司Maxon Computer公司設(shè)計研發(fā)的三維軟件,其具有高速的運算速度和非常便捷快速的渲染效果。現(xiàn)通過大量研究證實,得出三維角色創(chuàng)作流程如下:
1.Z球建模方式,一種非常有創(chuàng)意和快速的建模方式,其利用球體來搭建有機的形體架構(gòu),其中的Z球的可以實時調(diào)整的,在z球的建模過程中隨時點按“preview”就可以切換模型蒙皮狀態(tài),隨時可以觀察模型蒙皮之后的效果,并進(jìn)行細(xì)節(jié)的調(diào)節(jié)與修改,甚至在這個階段就可以把最終模型的動作調(diào)整好,而這一切只需要你非常良好的形體感就可以了。
2.Adaptive Skin,自適應(yīng)蒙皮功能會自動對z球的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)進(jìn)行預(yù)算和分析
,通過對自適應(yīng)蒙皮數(shù)值的簡單調(diào)整,可以在得到我們想要的相近的蒙皮效果,可以在細(xì)節(jié)多的地方增加蒙皮精度,如果作為母球上建立超過6個面的基礎(chǔ)上,我們可以“mbr值”來對模型蒙皮進(jìn)行預(yù)算。
3.數(shù)字雕刻模型,雕刻軟件很好的模擬了雕刻主體,雕刻工具和被雕塑的材料這三部分。雕刻工具被雕刻筆刷取代,而被雕刻材料被材質(zhì)取代,雕刻的手法和力度被手繪輸入設(shè)備所替代,但創(chuàng)作的主體沒變。數(shù)字雕刻的出現(xiàn)將雕刻行為搬到了計算機,簡化了實際創(chuàng)作中的繁瑣的細(xì)節(jié),也使得創(chuàng)作的速度提高到了一個新階段。
4.模型的拓?fù)?Zbrush在雕刻高模之后,筆刷的運用難免會出現(xiàn)布線不均勻造成布線扭曲等問題。Zbrush里面就提供利用z球的出發(fā)而發(fā)展成的一種拓?fù)浞椒?。能在保存原始模型?xì)節(jié)的前提下對模型進(jìn)行重新的布線。
5.頂點繪圖和映射畫筆,打開“colorize”頂點著色,關(guān)閉“zadd”選取顏色進(jìn)行繪制,否則在繪制顏色的同時也會進(jìn)行模型的雕刻,在繪制的過程,不需要考慮貼圖的位置,至需要在模型上直接繪制,打開“grd”之后,繪制的顏色過度非常均勻。繪制的過程隨時關(guān)閉關(guān)閉“colorize”返回進(jìn)行模型的雕刻制作,非常的方便。
6.法線貼圖,法線貼圖是用低模表現(xiàn)高模效果的一種方法。把模型級別降到最低,拆分好uv,因為法線貼圖的和uv是相互對應(yīng)。點擊“create normamap”生成法線貼圖。在點擊“displacement map”生成置換貼圖。
7.goz,點擊“goz”轉(zhuǎn)換到cinema 4d當(dāng)中,顏色、置換、法線都無縫的帶到了cinema 4d當(dāng)中,在cinema4d當(dāng)中,我們可以選擇bodypaint 3d模塊進(jìn)行顏色的繪制。
四、總結(jié)
作為三維游戲的集中體現(xiàn),角色的設(shè)計是一個集合了技術(shù)與藝術(shù)各方面綜合因素的結(jié)果,網(wǎng)絡(luò)游戲三維角色設(shè)計新流程的運用是需要經(jīng)過時間的考驗和多方和實踐才能得到肯定與運用。本文通過三維游戲角色研究,數(shù)字雕刻技術(shù)的運用新領(lǐng)域與新流程,積極探索三維游戲角色設(shè)計新流程,優(yōu)化三維角色設(shè)計過程,減少生產(chǎn)時間,提高三維角色設(shè)計水平,力求能對中國網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展作出一定的實際的參考意見。
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“高職院校只有實施特色發(fā)展戰(zhàn)略,走特色辦學(xué)之路,才能在競爭激烈的教育市場占據(jù)一席之地”,將寧夏高職院校與本地農(nóng)村相聯(lián)系,讓高職教育服務(wù)于社會主義新農(nóng)村建設(shè),也無不說是一個具有豐富內(nèi)涵的新時代教育導(dǎo)向,當(dāng)然這也是一個循序漸進(jìn)的持久的過程。圍繞著這一培養(yǎng)目標(biāo),寧夏高職院校美術(shù)教育中,深化民族特色來更好的服務(wù)地方是極其必要的。比如,回族的清真寺遍布于祖國東西南北,得到人們的欣賞和重視,從建筑藝術(shù)風(fēng)格看,主要有三種類型:一是阿拉伯式風(fēng)格,二是中國傳統(tǒng)的古典式建筑風(fēng)格,三是阿拉伯式和中國傳統(tǒng)古典式建筑風(fēng)格相結(jié)合的建筑。不管什么風(fēng)格的建筑,都直接影響了回族清真寺的建筑藝術(shù),充分表現(xiàn)了回族人民的聰明才智與建筑藝術(shù)風(fēng)格,足以使人感到一種美的享受?;刈宕u雕,磚雕大多數(shù)是作為建筑物上某一部分的裝飾品,在回族建筑藝術(shù)中,磚雕亦是一種重要的裝飾性雕刻藝術(shù)。寧夏同心清真大寺,其建筑從整體上看采用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)。但是在房墻、大門入口等地方有精美的磚雕,內(nèi)容為青竹、荷花、梅花、牡丹等圖案和阿拉伯文字畫。
將伊斯蘭文化藝術(shù)與中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格有機地結(jié)合起來,給人以情緒上的安定和肅穆養(yǎng)性的美的享受。另外,一些民族性的建筑裝飾畫與回族服飾、刺繡也獨具特色。具體而言,促進(jìn)寧夏民族民間美術(shù)與寧夏高職美術(shù)教育的當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合有兩條基本道路。第一,立足于本地區(qū)豐富的民族民間美術(shù)資源,發(fā)展“手藝文化”產(chǎn)業(yè),在挖掘民間藝人潛在創(chuàng)造力的同時,加強有民族特色、有創(chuàng)意的設(shè)計,著眼于當(dāng)代生活方式,完善和發(fā)展具有寧夏特色的手藝文化產(chǎn)業(yè)。例如,寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院專門成立“大師班”,學(xué)習(xí)賀蘭硯臺雕刻技術(shù),并且是不定期的邀請區(qū)內(nèi)知名的雕刻藝術(shù)家前來講授;第二,在相關(guān)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的設(shè)計和研發(fā)過程中,有意識的融入寧夏民族民間美術(shù)的元素以及文化精神,使寧夏民族民間美術(shù)能夠長久的發(fā)揮現(xiàn)代化的作用??梢赃@么說,研究并發(fā)展寧夏民族民間美術(shù)與當(dāng)代設(shè)計的聯(lián)系,將突破傳統(tǒng)民間美術(shù)的審美,挖掘并深化其實用性、文化性、社會性的綜合內(nèi)涵,并將突破藝術(shù)和文化的視野,融入職業(yè)技術(shù)教育等各方面的力量。這也是對寧夏民族民間美術(shù)自然本土生活的本質(zhì)回歸,激發(fā)的是最為根本的文化潛質(zhì),形成與地方區(qū)域經(jīng)濟以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相互適應(yīng)的專業(yè)發(fā)展格局。令人欣慰的是,當(dāng)前包括民族民間美術(shù)在內(nèi)的非物質(zhì)文化得到了更多人的關(guān)注,重視程度已經(jīng)被提到了一個新的日程,民族民間美術(shù)以學(xué)術(shù)文化的形式進(jìn)入公眾視野。事實上,無論人們的生活方式發(fā)生變化,人們需要的還是那種精神與文化的歸屬。民族民間美術(shù)是一種原生態(tài)的藝術(shù),是一種可以不斷傳承演變的文化形態(tài)。建立起民間美術(shù)與生產(chǎn)的聯(lián)系,也是對從村與城市關(guān)系的構(gòu)筑,而且,當(dāng)下只有這樣,民族民間美術(shù)才能發(fā)揮其深遠(yuǎn)的作用。特別是對回族文化藝術(shù)的學(xué)習(xí),更能促進(jìn)我們對寧夏民族民間美術(shù)的深化。如由程全盛編著,寧夏人民出版社出版的《阿拉伯圖案藝術(shù)》一書,為我們展示了阿拉伯圖案藝術(shù)中形與色的精美,內(nèi)容豐富,令人充分感受到阿拉伯圖案藝術(shù)那獨特的藝術(shù)魅力。以及由周順賢、袁義芬編著的《阿拉伯書法藝術(shù)》,探討了回族特有的阿拉伯圖案藝術(shù)與書法藝術(shù),為我們展示了阿拉伯圖案藝術(shù)與書法藝術(shù)的精美,均具有很高的文獻(xiàn)價值、欣賞價值與使用價值?!拔幕刭|(zhì)教育的核心正是科學(xué)文化與人文文化的交融其重點是加強民族文化教育,增強民族凝聚力。”因此從內(nèi)容上來說,現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)該是將文化的元素融入設(shè)計當(dāng)中,是設(shè)計作品能夠表現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵。從階段上來講,現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)該是從傳統(tǒng)的本土文化設(shè)計轉(zhuǎn)過來的,是人們內(nèi)心需求文化另一種表現(xiàn)。
文化也是文明的表達(dá),比如傳統(tǒng)的中國文明和埃及文明的文化表現(xiàn)就不同,它們從表現(xiàn)手法和設(shè)計內(nèi)容上都保留、發(fā)揚并進(jìn)一步改造了文化的精髓,目的就是為了滿足與適應(yīng)現(xiàn)代人生產(chǎn)與生活的需要。從地域上講,現(xiàn)代設(shè)計和地域文化關(guān)系密切,從視覺效果來講,帶有文化性的藝術(shù)設(shè)計才能讓人覺得耐看、有味道,從而使人得到內(nèi)心的滿足,使藝術(shù)設(shè)計作品上升到一個新的高度與深度。所以說現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)該本著以人為本的理念,設(shè)計以人為本的設(shè)計作品,幫助人們更好的改善與提高生活質(zhì)量和品味?!暗胤礁咝I(yè)設(shè)置的優(yōu)劣直接影響其生存和發(fā)展,地方高校專業(yè)設(shè)置要遵循適應(yīng)地方經(jīng)濟社會發(fā)展需要的適應(yīng)過程性原則,突出特色、注重內(nèi)涵建設(shè)的重點發(fā)展原則,與學(xué)科建設(shè)相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展原則,注重規(guī)模兼顧效益的和諧發(fā)展原則?!逼鋵嵲缭诎耸甏y川城市建設(shè)改造就將伊斯蘭風(fēng)格融入一些建筑中,其中具有代表性的是的銀川綠洲飯店、銀川老火車站等。但是之后修建起來的建筑多數(shù)體現(xiàn)的是現(xiàn)代的建筑風(fēng)格而弱化了伊斯蘭元素。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)做一體;實踐動手能力;服務(wù)社會;應(yīng)用型人才
2006年黑龍江建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院被評為全國首批28所國家示范性高等職業(yè)院校重點建設(shè)單位之一。我院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)被列入重點建設(shè)專業(yè)的專業(yè)群,在建設(shè)中,建設(shè)工作圍繞課程體系、師資隊伍、實驗實訓(xùn)建設(shè)等內(nèi)容開展。我們以課程建設(shè)和實訓(xùn)教學(xué)平臺建設(shè)為重點,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,發(fā)揮輻射作用,引領(lǐng)高職教育的健康發(fā)展和整體水平提升,培養(yǎng)高技能人才中發(fā)揮重大作用。而教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺的建設(shè)成果,是檢驗示范性建設(shè)的重要指標(biāo)之一。
一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺建設(shè)的必要性
1、教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺建設(shè)的目的:通過建設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺,打造一個“工學(xué)結(jié)合”、“工學(xué)交替”的實訓(xùn)平臺,提供精雕行業(yè)、模型模具行業(yè)實訓(xùn)操作平臺,用于滿足藝術(shù)設(shè)計專業(yè)精雕設(shè)計與加工、特種工藝的實訓(xùn)教學(xué)任務(wù),使之成為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)和實踐實訓(xùn)的基地。在不斷提高實訓(xùn)室教學(xué)功能的同時,讓學(xué)生對企業(yè)各生產(chǎn)環(huán)節(jié),均有所了解或掌握,從而提高學(xué)生解決問題、適應(yīng)工作崗位的能力,為實現(xiàn)學(xué)生自身職業(yè)能力的提升,為學(xué)生適應(yīng)就業(yè)提供保障。
2、教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺建設(shè)的意義:實施教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺為學(xué)生們提供了一個充分展現(xiàn)自我的平臺。在實訓(xùn)平臺施教的過程中,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,激發(fā)他們的主觀能動性,鼓勵學(xué)生獨立思考,培養(yǎng)解決問題的能力,有利于拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,挖掘?qū)W生的潛能,實現(xiàn)“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化。
二、打造校企共建的教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺
藝術(shù)設(shè)計學(xué)院通過合作辦學(xué)、校企共建、訂單培養(yǎng)、資源共享、優(yōu)勢互補等方式建設(shè)校內(nèi)實習(xí)實訓(xùn)基地。不斷加強與企業(yè)的緊密合作,讓行業(yè)企業(yè)參與教學(xué)管理全過程,并根據(jù)聯(lián)合辦學(xué)協(xié)議向?qū)W校提供必要的設(shè)備、并選派企業(yè)技術(shù)骨干承擔(dān)部分實訓(xùn)項目教學(xué)活動。
如自2002年起藝術(shù)設(shè)計學(xué)院就與北京精雕公司建立了長期穩(wěn)定的合作關(guān)系,簽訂合作協(xié)議,在與企業(yè)的多次接觸中,了解到企業(yè)及企業(yè)客戶對掌握精雕操作和設(shè)計技術(shù)人才的急切需求,但由于當(dāng)前各類高校均沒有此類課程開設(shè),使得精雕技術(shù)人員崗位一度出現(xiàn)空缺現(xiàn)象,面對這種情況,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)利用校企合作的契機,通過企業(yè)協(xié)助建設(shè)了校內(nèi)精雕實訓(xùn)室,并由企業(yè)無償提供70余萬元的精雕設(shè)備。率先設(shè)置了藝術(shù)設(shè)計類邊緣學(xué)科――《精雕設(shè)計》課程,并根據(jù)企業(yè)及企業(yè)客戶對實際崗位人才的要求,構(gòu)建能夠使設(shè)計藝術(shù)與精雕技術(shù)完美結(jié)合的課程內(nèi)容,主要是針對以培養(yǎng)學(xué)生對精雕軟件的應(yīng)用能力和對精雕技術(shù)的實踐操作能力為主。由企業(yè)直接參與《精雕設(shè)計》課程校內(nèi)實踐教學(xué)過程,企業(yè)為專業(yè)提供實訓(xùn)技術(shù)人員支持,將全新的精雕行業(yè)的前沿信息帶入教學(xué)內(nèi)容中,并根據(jù)行業(yè)的發(fā)展變化適時調(diào)整、增減、更新課程內(nèi)容,使學(xué)生在技術(shù)的掌握上和信息的獲取上永遠(yuǎn)保持與行業(yè)發(fā)展同步。
目前,經(jīng)過與企業(yè)簽訂合作協(xié)議,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)為企業(yè)實行訂單培養(yǎng),定期輸送學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行頂崗實習(xí),由于在北京、沈陽、青島、廣州、深圳、寧波、武漢等大中城市都有企業(yè)客戶分布,這就為學(xué)生的就業(yè)提供了眾多的選擇,從而也保證了學(xué)生能夠優(yōu)質(zhì)就業(yè)。同時企業(yè)又為專業(yè)雙師型教師的培養(yǎng)提供了有利條件,從而形成了教學(xué)做一體化實訓(xùn)基地初步的建設(shè)規(guī)模。
三、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺是對核心技能課程的有力支撐
示范性專業(yè)建設(shè)以來,藝術(shù)設(shè)計學(xué)院積極調(diào)整辦學(xué)定位,通過對行業(yè)企業(yè)崗位需求信息的調(diào)研,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)構(gòu)建了以平面設(shè)計、精雕技術(shù)設(shè)計和特種工藝設(shè)計三大核心課程為主線的課程體系。同時按照示范性建設(shè)目標(biāo)分解表和計劃書的要求,通過對企業(yè)進(jìn)行走訪、調(diào)查、考察,花費了大量資金先后購置了金屬精雕機、非金屬精雕機、模具灌注機、真空注型機等大型設(shè)備十余臺,形成了支撐三大核心課程的綜合實訓(xùn)室,即為平面服務(wù)的平面設(shè)計實訓(xùn)室、為精雕課程服務(wù)的精雕實訓(xùn)室、為特種工藝課程服務(wù)的特種工藝實訓(xùn)室。校內(nèi)的教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺建設(shè)得到了不斷的強化和完善。
通過在實訓(xùn)室的實戰(zhàn)演練,讓學(xué)生們熟練掌握專業(yè)技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生平面設(shè)計、平面雕刻設(shè)計加工、虛擬曲面浮雕設(shè)計加工、模型模具翻制工藝、模具壓制工藝、絲網(wǎng)印刷工藝、漆處理工藝等專業(yè)技能。
四、教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺的管理與運作
1、完善制度建設(shè):俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓。實訓(xùn)室現(xiàn)已制訂了一系列管理規(guī)定,還采取了一些具體的措施予以保證效果,實行專人管理制度,負(fù)責(zé)設(shè)備的登記、維護(hù)、保養(yǎng)、管理和建立完整的設(shè)備技術(shù)檔案,同時要把企業(yè)文化引入其中,包括一些企業(yè)管理制度和激勵機制制度。實訓(xùn)基地在建設(shè)與運行過程中,逐漸形成校企一體型、校企融合型的運作模式?;貙嵭熊囬g化管理,根據(jù)企業(yè)工作生產(chǎn)方式設(shè)立管理崗位,以企業(yè)員工標(biāo)準(zhǔn)來管理實訓(xùn)學(xué)生,實現(xiàn)企業(yè)管理與學(xué)校教學(xué)行為的有效對接。
2、提高設(shè)備利用率:實訓(xùn)基地在承擔(dān)全部的教學(xué)、實訓(xùn)任務(wù)之余,還承接院內(nèi)各部門的生產(chǎn)任務(wù),并努力拓展外延。實訓(xùn)室成立了外聯(lián)部,由教師和學(xué)生共同組成,在工藝品市場和建筑裝飾材料領(lǐng)域,形成自己的品牌產(chǎn)品。
自實訓(xùn)基地建設(shè)以來,已經(jīng)為社會企業(yè)服務(wù)加工了一些產(chǎn)品,受到了認(rèn)可與好評。我們將以良好的服務(wù)為社會和企業(yè)提供先進(jìn)的技術(shù)加工和具有社會競爭力的產(chǎn)品。
五、教學(xué)做一體化實訓(xùn)平臺在建設(shè)中存在的問題和不足
1、技術(shù)隊伍落后。目前實訓(xùn)室人員配置達(dá)不到要求,特別是懂技術(shù)的人員缺少,從本校內(nèi)部培養(yǎng),成熟較慢;而外調(diào)技術(shù)人員又受到政策限制。
關(guān)鍵詞:CAD/CAM;數(shù)控;產(chǎn)學(xué)研一體化;三門石窗
中圖分類號:G718 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2014)01-0287-01
導(dǎo) 言 三門石窗文化
三門石窗蘊涵著三門人民高超的石雕技藝、豐富的藝術(shù)想象力和旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力,是三門人民追求美好生活、美好事物的愿望。三門石窗被稱為三門灣傳統(tǒng)文化的瑰寶,民間藝術(shù)的奇葩,載入《中國民間藝術(shù)大辭典》。三門石窗根據(jù)圖案可以分為九大系列:幾何紋、銅錢紋、一根藤紋、文字紋、八寶紋、龍鳳紋、人物紋、動物紋、花草紋等。
1.當(dāng)前三門石窗加工現(xiàn)狀
三門石窗制作工藝經(jīng)過長期的生產(chǎn)、生活實踐積累,工藝日臻成熟,制作上具有極高的技術(shù)性和藝術(shù)性,但隨著人們生活水準(zhǔn)的不斷提高,以及加工技術(shù)的日益更新,傳統(tǒng)的石窗加工存在著以下問題:
1.1 制作工藝流程講究。三門石窗制作可分采板、打磨、畫樣、上樣、雕刻、鏤空、修光六道基本工序,每一道工序都需要熟練的技術(shù)師傅,否則容易報廢。而現(xiàn)在這種石窗加工技藝的傳承已經(jīng)逐漸消失了,現(xiàn)在很少有人去學(xué)這種手工技藝;
1.2 生產(chǎn)制作周期較長。從采板開始,每一道工藝都是人工去完成,正所謂慢工出細(xì)活,一塊完整的實用石窗加工最少需要5~7天才能夠完工,制作周期長,而且不能規(guī)模生產(chǎn),效率較低;
1.3 圖案線條有限制。傳統(tǒng)的石窗圖案內(nèi)容豐富,但所有的線條都不能太復(fù)雜,直線沒有問題,但弧線部分就比較難,因為手工雕刻控制不好線條的走向。
三門石窗藝術(shù)已列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,并被浙江省文化廳推薦申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。然而,近年來三門石窗加工藝術(shù)卻面臨失傳的危險。為了傳承與發(fā)揚這一古老的明間藝術(shù),我校通過產(chǎn)學(xué)研一體化辦學(xué)模式、校企合作的生產(chǎn)方式,利用數(shù)控加工現(xiàn)代制造技術(shù)成功復(fù)活三門石窗藝術(shù)。
2.基于CAD軟件的三門石窗設(shè)計
傳統(tǒng)的三門石窗在雕刻加工之前,需手工描繪圖案(即畫樣),然后拓印到石板上(即上樣),然后再開始雕刻,由于手工描繪的線條不夠光滑,為了保證石窗圖案的美觀,所以石窗圖案的線條設(shè)計不能太復(fù)雜。而采用CAD技術(shù),就可以很好解決圖案的設(shè)計問題,以我校三門石窗設(shè)計CAD軟件---Inventor實體設(shè)計為例:
2.1 選擇合適的圖片,或是根據(jù)需要設(shè)計平面圖案,導(dǎo)入到Inventor軟件中,并調(diào)整好圖形尺寸、比例;
2.2 描繪圖形。利用Inventor軟件的二維草繪功能,描繪出石窗輪廓線條。在軟件中,線條的形狀是不受限制的;
2.3 生成三維實體模型。通過三維模型可以很好地顯示出圖案的實際效果,并對圖案的細(xì)節(jié)進(jìn)行檢討,例如輪廓的粗細(xì)、間距、圖案的比例是否協(xié)調(diào)等等,然后根據(jù)檢討結(jié)果直接修改三維模型;
2.4 生成二維工程圖。圖案確認(rèn)后,直接利用Inventor軟件的工程圖模塊生成該圖案的二維工程圖,以便加工軟件讀取。
3.基于CAM軟件的三門石窗模擬加工與編程
基于二維工程圖文件,數(shù)控加工機床是無法識別的,還需要通過一款CAM軟件(例如InteGNPS數(shù)控編程軟件),依據(jù)工程圖文件生成數(shù)控系統(tǒng)識別的G代碼。
3.1 導(dǎo)入工程圖文件。將CAD軟件生成的工程圖導(dǎo)入到數(shù)控編程軟件中,檢查圖案線條輪廓,確認(rèn)哪些是內(nèi)輪廓(需要鏤空的部分),哪些是外輪廓,并定義坐標(biāo)原點;
3.2 定義下刀點。在實際加工中就是刀具的起刀與退刀點,在定義下刀點的過程中,要充分考慮到石窗的結(jié)構(gòu),因為在下刀的過程中,也是石窗容易崩壞的時刻;
3.3 模擬加工。模擬數(shù)控機床刀具軌跡,檢查是否有遺漏的輪廓部分,并及時修改;
3.4 生產(chǎn)G代碼。輪廓模擬加工完成確認(rèn)可以后,生成G代碼并輸出到指定位置。
4.基于數(shù)控機床的三門石窗加工
根據(jù)我們前期的調(diào)研,市場上能夠用于石窗加工的數(shù)控機床主要有:數(shù)控銑床、雕刻機、高壓水射流設(shè)備等。利用數(shù)控銑床進(jìn)行石窗加工時,由于石窗原材料的雜質(zhì)比較多,硬度不均,利用銑刀進(jìn)行加工時,而且走刀速度不能太快,銑刀容易磨損或崩刃,銑刀壽命短,加工效率不高。石材雕刻機在石材加工中應(yīng)用較多,但通常用于浮雕(石材表面雕刻),而三門石窗作為窗戶,首先要透光、通風(fēng),需要雕透,當(dāng)石材厚度超過10mm以上時,加工效率就低,如果要加工厚度超過60mm以上的大型石窗時,雕刻機就無法實現(xiàn)了。
高壓磨料水射流切割,也稱為水刀,是利用水射流技術(shù)和高速磨削技術(shù)發(fā)展起來的一項新技術(shù)。其原理是:將水加壓至200~400MPa的壓力,使水有了巨大的壓力能,送至孔徑很小的噴嘴中,這時加入磨料,水與磨料經(jīng)混合后,以兩倍于音速的高速度噴出,形成對石材工件的切割。其優(yōu)點有:工作介質(zhì)是水,成本低;切割時切口平整,走刀速度快;易于數(shù)控系統(tǒng)實現(xiàn)自動控制。
如何選擇合理的數(shù)控機床進(jìn)行三門石窗的加工,我們經(jīng)過反復(fù)的摸索、比較,最后確定利用數(shù)控水刀,可以實現(xiàn)三門石窗的批量化生產(chǎn)。
通過利用CAD/CAM軟件結(jié)合數(shù)控加工技術(shù),我們不僅成功研發(fā)了一條三門石窗加工生產(chǎn)的現(xiàn)代制造工藝,創(chuàng)辦了一個新的產(chǎn)學(xué)研一體化辦學(xué)模式。 產(chǎn)學(xué)研一體化辦學(xué)模式,為機械、數(shù)控、藝術(shù)設(shè)計、市場營銷、財會等專業(yè)學(xué)生提供了全真的實踐能力培養(yǎng)條件,實現(xiàn)了學(xué)習(xí)與實訓(xùn)、實習(xí)與生產(chǎn)的有機結(jié)合,鞏固了學(xué)生的基本技能,提高了實際操作能力,使其在畢業(yè)后能較快地轉(zhuǎn)換角色、適應(yīng)工作,將所學(xué)的知識和技能用于實際生產(chǎn)。同時,也進(jìn)一步優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容,如在校辦企業(yè)直接開設(shè)CAD/CAM軟件、數(shù)控水刀加工等課程。
參考文獻(xiàn)
[1] 《凝固之美》 浙江美術(shù)出版社 梅軍 2005
隨著時代的轉(zhuǎn)變,使得二者的文化背景、思想基礎(chǔ)都有著較大的差異,表面上二者之間的聯(lián)系是少之又少。但民間美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計在民族文化系統(tǒng)中的物質(zhì)文化屬性是一樣的,民間美術(shù)起源于民間勞作;而藝術(shù)設(shè)計是在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上誕生的,要實現(xiàn)其經(jīng)濟價值,就要具有一定的實用性,從這兩點看來,二者都離不開人們的生活,為生活的需求所誕生,又服務(wù)于生活,可以說,民間美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計特性結(jié)構(gòu)中的共同的組成部分就是審美性,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中強調(diào)具有濃郁的地域性和民族性的民間美術(shù),在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作時,更能取得良好的效果。
2民間美術(shù)融入高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的可行性及必要性
民間美術(shù)的題材內(nèi)容大多是人們所熟悉和喜愛的事物,很符合大眾的文化心理特征。在生活中,民間美術(shù)能夠直接的滲透到生活中的各個角落和領(lǐng)域,就是由于民間美術(shù)與生活的貼切。因此,作為高校的學(xué)生就會對民間美術(shù)有著一種情感,更容易對民間美術(shù)產(chǎn)生興趣,通過研習(xí)民間美術(shù)形式,增強藝術(shù)的涵養(yǎng)和對藝術(shù)的創(chuàng)造力。同時,民間美術(shù)也能抽象的表達(dá)一種視覺語言,它注重的是夸張的強調(diào)一種藝術(shù)之美,簡單易懂,通過這種形式來增強藝術(shù)的感染力,加之民間美術(shù)都是不做過多的雕琢與修飾,展示給人們的是一種原始、簡樸的風(fēng)情,提倡一種單純、簡練、質(zhì)樸的生活。在當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計中,人們對高科技的物質(zhì)的追求,使得人們的生活缺少了民間文化的氣息,因此,民間美術(shù)就是藝術(shù)設(shè)計的源泉,二者的相互融合利用豐富地域性的民間美術(shù)資源,擴大了藝術(shù)設(shè)計中的精神元素,使民間美術(shù)在藝術(shù)教育中發(fā)揮最大的作用。因此,民間美術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計課程是必要且可行的,民間美術(shù)有著豐富的生命力,在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計時有極其鮮明的個性和民族特色,從民間美術(shù)中汲取營養(yǎng),拓展藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容,才能更好的弘揚民族文化。
3民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的地位
在高校中,注重的是人才的培養(yǎng),這是為了社會發(fā)展而培養(yǎng)實踐能力較強的應(yīng)用型人才。隨著教學(xué)改革的深入,高校也要選擇具有區(qū)域性的民族文化之路,走上特色化、多樣化的道路。而民間美術(shù)的鮮明特征正符合這種區(qū)域性、實用性的特點。因此,民間美術(shù)在高校的藝術(shù)設(shè)計中有著重要的地位。一是民間美術(shù)強化了高校的辦學(xué)特色。民間美術(shù)內(nèi)含大量且豐富的教學(xué)資源,涵蓋了我國悠久的歷史文化、民族文化,具有豐富而充實的底蘊,特別是其文化形勢的豐富多彩,例如剪紙藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、民族裝飾服飾藝術(shù)、民間繪畫藝術(shù)等,都為藝術(shù)設(shè)計提供了豐富的教學(xué)資源,使得學(xué)生積極的體驗民族地域的風(fēng)情,完善藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容。二是在高校中設(shè)立了專門的民間美術(shù)研究中心??梢?,民間美術(shù)的重要地位,民間美術(shù)研究機構(gòu)的建立推進(jìn)了高校的素質(zhì)教育,形成了一種多方位、多角度的特色教育。
4開設(shè)民間美術(shù)課程的意義
民間文化融入了我國的傳統(tǒng)文化,并深入人們的現(xiàn)代生活方式之中,包括民間文化的價值觀念、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等,這種深遠(yuǎn)的影響需要傳承下去,并保持其原有的風(fēng)格。民間美術(shù)的獨特的藝術(shù)特色以及多樣化的創(chuàng)作手法就需要在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系中傳承下去,通過民間美術(shù)課程教學(xué),使更多的學(xué)生了解民間文化,以便讓民間美術(shù)更多的服務(wù)于現(xiàn)代人的文化生活。民間美術(shù)課程為藝術(shù)設(shè)計提供豐富的資源,起到了借鑒的作用。我國民間藝術(shù)較為穩(wěn)定,有著較強的包容性,其題材與內(nèi)容都來源于生活本身,這些優(yōu)點使得民間美術(shù)為藝術(shù)設(shè)計提供了很好的借鑒,在開展教學(xué)時,可以組織一些民俗活動、民間美術(shù)展覽等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從整體上豐富民間美術(shù)課程教學(xué)。
5結(jié)語
關(guān)鍵詞:東陽木雕;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);人才建設(shè);途徑與對策
一.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與人才關(guān)系
“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念自1997年5月由英國政府提出,其具體而言就是“推崇創(chuàng)新、個人創(chuàng)造力、強調(diào)文化藝術(shù)對經(jīng)濟的支持與推動的新型的理念、思潮和經(jīng)濟實踐,當(dāng)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起源于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一創(chuàng)新理念,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由個人創(chuàng)意、才華和專業(yè)技術(shù)通過運用知識產(chǎn)權(quán),創(chuàng)造財富和增強就業(yè)機會的新型行業(yè)。”
根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念和特點,我們可以得出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心是人才及人才的創(chuàng)意。東陽木雕作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在當(dāng)下其產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,并取得了較好的經(jīng)濟效益和品牌效益,但把其發(fā)展成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),我們認(rèn)為還存在著一定的不足,特別是人才方面與真正的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還存在著較大的距離。鑒于此,我們通過對現(xiàn)有的東陽木雕人才現(xiàn)狀的理性分析,結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才要求與特點,提出東陽木雕文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才建設(shè)的途徑與對策。
二.東陽木雕文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀
東陽木雕發(fā)展成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),從狹義角度而言,“東陽市現(xiàn)有木雕企業(yè)2700余家,其中規(guī)模企業(yè)60余家,規(guī)模企業(yè)中近一半為納稅超百企萬企業(yè),專門從事木雕加工的個體作坊2000余個。”同時,“到2010年末,東陽市現(xiàn)有木雕·紅木家具規(guī)上企業(yè)80家,經(jīng)工商注冊登記的木雕·紅木家具生產(chǎn)企業(yè)803家,經(jīng)營戶703家。2010年銷售收入2000萬元以上的企業(yè)40家,稅收50萬元以上的企業(yè)10家,分別比2009年增加20家和5家。擁有東陽名牌以上的自主品牌有15個。”以及現(xiàn)有自1998發(fā)展壯大的吳寧東路木雕特色街和建成于2007年的占地590畝的“東陽中國木雕城”兩個專業(yè)市場?!澳镜癞a(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)200多億元,稅收近5億元,出口額超14億元。木雕工業(yè)產(chǎn)值占全市工業(yè)總產(chǎn)值已近25%。木雕產(chǎn)業(yè)已成為東陽經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一?!?/p>
國外的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗為我們提供了參考與借鑒的素材,國內(nèi)各級政府對于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策支持,如國家“十二五”規(guī)劃綱要中也提出,要推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)?!?011年4月份,中央宣傳部、文化部等九部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于支持文化產(chǎn)業(yè)振興的指導(dǎo)意見》,提出要鼓勵保險資金和風(fēng)險資金進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè),全面改善文化企業(yè)融資環(huán)境?!边@為地方大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了方向與保障。同時,從以上數(shù)字可以得出,東陽市現(xiàn)從事木雕產(chǎn)業(yè)的企業(yè)眾多,并在不斷的壯大,已具有了一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。而東陽市政府也以把東陽木雕為主的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)作為東陽六大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一。
三.東陽木雕人才現(xiàn)狀
1.現(xiàn)有人才優(yōu)勢
據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,目前,東陽木雕現(xiàn)有從業(yè)人員13.4萬余人,并具有亞太地區(qū)手工藝大師1名,國家級藝美術(shù)大師6人,省級工藝美術(shù)大師25人,浙江省民族民間藝術(shù)家lO人,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作傳承人3人、省級5人。全市工藝美術(shù)專業(yè)技術(shù)職稱人員1168名,其中高級工藝美術(shù)師28人、工藝美術(shù)師215人,助理工藝美術(shù)師631名。以上人才中,絕大部分是從事木雕事業(yè),強大的專業(yè)人才優(yōu)勢在全國手工藝行業(yè)中視屬罕見。
同時,地處東陽市的浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院于2008年開設(shè)了“木雕設(shè)計與制作”專業(yè),現(xiàn)在校生近150人,在高等教育中開設(shè)傳統(tǒng)木雕設(shè)計與制作專業(yè),不僅在傳承木雕技藝及保護(hù)東陽木雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面起了非常重要的作用,而且為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展源源不斷地輸高技能人才起到了不可估量的作用。因此,筆者認(rèn)為,良好的現(xiàn)有人才優(yōu)勢和堅實的人才培養(yǎng)基地,能為東陽木雕產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定了強有力的保障,其必將促進(jìn)東陽木雕更好、更快的發(fā)展。
2.存在的問題
(1)木雕人才相對數(shù)量較大,高級人才嚴(yán)重不足
東陽木雕現(xiàn)有從業(yè)人員數(shù)量總體積較大,但現(xiàn)有人才的絕對數(shù)量和質(zhì)量難以滿足東陽木雕產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,并且深深的制約了東陽木雕企業(yè)和產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)形式向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展與升級的需要。通過對現(xiàn)有人才優(yōu)勢的理性思考與分析,我們可以發(fā)現(xiàn),東陽木雕現(xiàn)有的巨大的從業(yè)人員數(shù)量中,絕大多數(shù)是雕刻一線的技術(shù)工人,其由于受到自身知識文化水平的限制,雖精通雕刻技藝,但在作品的原創(chuàng)水平上存在嚴(yán)重的不足。而在現(xiàn)有的人才中既精通木雕原始創(chuàng)作,又精通雕刻技藝的集藝術(shù)家與技術(shù)家于一體的的復(fù)合型人才特別缺少。同時對于企業(yè)及產(chǎn)業(yè)而言,既懂木雕知識與技術(shù),又善于企業(yè)管理、市場營銷的高級企業(yè)人才嚴(yán)重不足。
(2)木雕人才出現(xiàn)斷層,后繼發(fā)展乏力
東陽木雕作為傳統(tǒng)手工藝,有“三年學(xué)藝,四年半作”的業(yè)內(nèi)行話。鮮明的表達(dá)出了東陽木雕技藝學(xué)藝的不易及時間較長。加之,一方面隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高和市場經(jīng)濟意識的不斷提升,人們觀念的轉(zhuǎn)變,以及當(dāng)下整體社會的浮躁心態(tài)導(dǎo)致了年輕人認(rèn)為學(xué)習(xí)東陽木雕技藝時間既長,產(chǎn)出經(jīng)濟效益又??;再一方面,東陽本身就具有從文從教的優(yōu)良學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和氛圍,并隨著適齡人口的不斷降低和高等教育的大眾化,能學(xué)習(xí)東陽木雕的絕對人數(shù)較少和國內(nèi)高校有關(guān)木雕專業(yè)的欠缺,以至于其學(xué)習(xí)者和從業(yè)者無法在職業(yè)生涯的發(fā)展上繼續(xù)進(jìn)行提升,綜合地制約了當(dāng)下年輕人學(xué)習(xí)東陽木雕這項具有1300多年悠久歷史的傳統(tǒng)手工藝。從而出現(xiàn)了木雕人才斷層,使得其后繼發(fā)展乏力。
(3)企業(yè)發(fā)展與人才使用模式單一
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心是創(chuàng)意,創(chuàng)意的核心來自人才。而東陽木雕企業(yè)由于歷史原因和區(qū)域優(yōu)勢,擁有一定數(shù)量的人才,但企業(yè)特別缺少高質(zhì)量的創(chuàng)新性人才,以至于影響了企業(yè)的發(fā)展。主要是企業(yè)的產(chǎn)品類型單一,其集中在對東陽木雕傳統(tǒng)產(chǎn)品的再現(xiàn)上,并且不同企業(yè)間的產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重。然而企業(yè)的目的是營利,因此,在人才的使用上相對較為單一,并隨著流水線式的產(chǎn)品生產(chǎn)模式廣泛應(yīng)用,使得雕刻技師只精通其中一環(huán),而不懂木雕創(chuàng)作全過程,缺少對其全局的把握能力,反過來,制約了企業(yè)的發(fā)展。
(4)高級研究人才欠缺
我們通過對東陽木雕現(xiàn)有研究性文獻(xiàn)資料的分析,發(fā)現(xiàn)其研究內(nèi)容主要集中在人才培養(yǎng)、雕刻內(nèi)容和技法等方面。而對其的 歷史文化內(nèi)涵等較深的理論研究成果較少。然后,通過對上文人才中的職稱結(jié)構(gòu)和人數(shù),并結(jié)合現(xiàn)有的職稱評審條件與制度進(jìn)行分析。我們從另一個側(cè)面得出這樣的一個結(jié)論,東陽木雕現(xiàn)有的人才隊伍中對東陽木雕進(jìn)行理論研究和進(jìn)行專業(yè)技術(shù)研究的高級人才的絕對數(shù)量也較少。
四.東陽木雕人才建設(shè)的對策
眾所周知,“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由個人創(chuàng)意、才華和專業(yè)技術(shù)通過運用知識產(chǎn)權(quán),創(chuàng)造財富和增強就業(yè)機會的新型行業(yè)。”換言之,“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是智慧產(chǎn)業(yè),核心競爭力是創(chuàng)意人才。”那么,東陽木雕現(xiàn)要成為東陽經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一,在后期的發(fā)展中,制約東陽木雕發(fā)展的也恰恰是人才,人才應(yīng)包括雕刻技工、創(chuàng)意設(shè)計者、市場營銷人員、企業(yè)管理者、科學(xué)研究者等不同層次的專業(yè)人員。因此,我們認(rèn)為,一方面加快對現(xiàn)有東陽木雕從業(yè)人員的知識文化層次與素質(zhì)的提升;另一方面更應(yīng)加快與各級各類大師、高校科研院所培養(yǎng)與引進(jìn)東陽木雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的各級各類專業(yè)人才。
1.加快人才素質(zhì)的提升
東陽木雕現(xiàn)有從業(yè)人員13.4萬余人,而擁有專業(yè)技術(shù)職稱人員不足1300人,擁有專業(yè)職稱人員占總從業(yè)人員的0.97%。而現(xiàn)有的專業(yè)技術(shù)人員職稱評審條件中對于參評人員的學(xué)歷層次、外語水平、計算機水平、從業(yè)年限等條件具有一定的規(guī)定,特別是在學(xué)歷層次方面進(jìn)行了特別的規(guī)定。因此,我們對以上兩項數(shù)據(jù)進(jìn)行比較分析可以得出,東陽木雕從業(yè)人員的總體知識水平和文化層次不高,加之東陽木雕在歷史上只有東陽技校進(jìn)行了專業(yè)人才的培養(yǎng),最高學(xué)歷為高中層次,而更多的從業(yè)者是從初中畢業(yè)后入企業(yè)跟隨師傅學(xué)習(xí)雕刻技藝。
鑒于此,我們認(rèn)為,首先,政府和企業(yè)通過不同的途徑和方式支持現(xiàn)有的木雕從業(yè)人員進(jìn)修。如可利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)送入大型企業(yè),組織人員利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)等,通過一定時間的專業(yè)文化科學(xué)習(xí)和考試,獲得相應(yīng)層次的文憑,從而提升其文化層次,提高其眼界和藝術(shù)修養(yǎng)。
其次,政府、企業(yè)通過專業(yè)技能比賽,篩選出一批具有可培養(yǎng)潛質(zhì)的中青年從業(yè)人員輸送到有關(guān)高校進(jìn)行培養(yǎng),提升其文化水平、創(chuàng)作水平、研究水平等。
2.加快高級專業(yè)人才的培養(yǎng)與引進(jìn)
就目前東陽木雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展及人才現(xiàn)狀而言,加大對現(xiàn)有從業(yè)人員的繼續(xù)培養(yǎng)和提升之外,還應(yīng)加快高級專業(yè)人才的培養(yǎng)與引進(jìn)。對此我們認(rèn)為,可從以下幾個途徑進(jìn)行。
(1) 加快與各級大師合作,鼓勵大師招收學(xué)徒
對于傳統(tǒng)手工技藝而言,傳統(tǒng)的師徒傳承模式具有其特殊的優(yōu)勢。因此,鼓勵現(xiàn)有國家級工藝大師通過傳統(tǒng)的招徒形式,招收具有大專文化層次的從業(yè)人員作為學(xué)徒,根據(jù)學(xué)徒本身的特點和潛質(zhì),由其親自講授東陽木雕的雕刻技藝與藝術(shù)特色,利用大師自成一體的創(chuàng)作技能、雕刻技藝和藝術(shù)修養(yǎng),對其進(jìn)行言傳身教,從而提升其專業(yè)水準(zhǔn)、創(chuàng)作水平、雕刻技藝及藝術(shù)修養(yǎng)。同時,從政策和財政上對大師進(jìn)行不同方式傾斜與補助,解決其后顧之憂,專心培養(yǎng)后繼人才。
(2)加快與高校與科研院所合作,培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)所需人才
傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),其源泉在于對傳統(tǒng)文化的挖掘、整理、提煉與再次表現(xiàn)。因此,我們認(rèn)為,東陽木雕產(chǎn)業(yè)通過與各級各類高校和科研院所的合作,積極利用其豐富的人才培養(yǎng)資源優(yōu)勢和人才優(yōu)勢,加快培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)所需人才。如與中國美術(shù)學(xué)院、浙江大學(xué)、浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等省內(nèi)各高校的合作,共同開展高級專業(yè)人才培養(yǎng)。再如利用中國美術(shù)學(xué)院的在美術(shù)史論、藝術(shù)設(shè)計等方面的強大優(yōu)勢,委托其開展對東陽木雕的史論與文化內(nèi)涵的研究及高水平設(shè)計創(chuàng)作人員的培養(yǎng);利用浙江大學(xué)在學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究方面的綜合實力,及在人才培養(yǎng)上的優(yōu)勢,開展在區(qū)域規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)論證等方面的合作,委托其培養(yǎng)企業(yè)管理、營銷等方面人才;同時,加強與浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的合作,加大對現(xiàn)有的木雕設(shè)計與制作專業(yè)的扶持,通過其培養(yǎng)具有高技能、高素質(zhì)的木雕技藝人才。
(3)加強對現(xiàn)有人才的保護(hù)和加快人才引進(jìn)力度
東陽木雕作為地方傳統(tǒng)手工藝,而又地處這種東陽市,從外部環(huán)境來看,我們認(rèn)為,其無區(qū)域優(yōu)勢可言。東陽木雕文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要取得更大的成果,高級人才欠缺是制約其發(fā)展的瓶頸。而在當(dāng)下,東陽木雕產(chǎn)業(yè)雖具有較大的從業(yè)人員數(shù)量和一定數(shù)量的高級人才,但高級人才和復(fù)合型人才總量較少是一個不爭的事實。因此,我們認(rèn)為,首先,應(yīng)加強對現(xiàn)有才人的保護(hù)。政府和企業(yè)應(yīng)從政策保障優(yōu)勢、收入分配優(yōu)勢等方面進(jìn)行保護(hù)和扶持,使得從業(yè)人員能安心從事現(xiàn)有職業(yè)。其次,應(yīng)加大人才引進(jìn)的力度,特別是高知識、高技能的綜合性人才或?qū)m椥脱芯咳瞬诺囊M(jìn)力度。東陽市政府和木雕企業(yè)應(yīng)從政策保障、資金保障、制度落實等方面給予綜合考慮。對所引進(jìn)的人才在落戶、住房、子女求學(xué)、啟動資金等各個方面給予傾斜和照顧,使得引進(jìn)的人才能安心地在東陽進(jìn)行木雕研究、木雕創(chuàng)作、教育等各行各業(yè),甚至是創(chuàng)業(yè)。
五.結(jié)語
通過對東陽木雕產(chǎn)業(yè)人才現(xiàn)狀的分析,提出東陽木雕文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需人才建設(shè)的相應(yīng)途徑與對策。如此進(jìn)行,我們認(rèn)為,一方面將會極大地提升現(xiàn)有的專業(yè)人才的層次;另一方面將解決東陽木雕創(chuàng)作即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心部分的創(chuàng)意人才短缺的問題;再一方面為東陽木雕文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更高的智力保障,從而為后續(xù)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展打好人才軟實力。
項目來源:2011年度金華市社會科學(xué)聯(lián)合會研究課題《浙中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——以東陽木雕為例》的階段性研究成果之一;(項目編號:148)