德智體美勞素質教育精選(九篇)

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第1篇：德智體美勞素質教育范文

在黨的十報告精神指引下，職業學校應確立素質教育在學校工作中的中心地位，大力推進素質教育，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和合格接班人。

一、素質教育的出發點、著力點和終極目標

職業學校要以服務學生健康成長作為素質教育出發點。要以行為引導、激勵表彰作為學校素質教育的著力點。要以培養高素質技能型的勞動者，成為德智體美全面發展的社會主義建設者和合格接班人作為素質教育的終極目標。強調學校、教師、學生共同發展，強調手腦并用、德技雙馨，使人才培養目標更貼近企業需要，體現時代要求。

二、素質教育堅持三個原則

職業學校推進素質教育，促進學生全面發展，重在堅持三個原則。

首先，堅持德育為先。職業學校應大力實施文明禮儀教育、職業道德教育、理想信念教育、就業創業教育、遵紀守法教育、心理健康教育、感恩教育、安全教育等。

其次，堅持能力為重。職業學校應堅持“以就業為導向、以服務為宗旨、以能力為本位”的辦學思想，積極創辦各種校園文化活動、技能大賽。推進校企合作、工學結合，提高學生“富國家、富人民”的綜合素質能力。

最后，堅持全面發展。職業學校更應加強學生的德智體美勞全面發展，并且促進德智體美勞的有機融合。堅持文化知識學習與思想品德修養的統一、理論學習與社會實踐的統一、全面發展與個性發展的統一。

三、素質教育的有效路徑

職業學校推進素質教育，必須建構起“課堂教學建構素質，社團活動拓展素質，習慣引導規范素質，勞動訓練強化素質，社會實踐提升素質”的有效育人路徑。

（一）課堂教學建構學生素質。課堂教學是提升學生素質的主陣地、主渠道。要積極引導教師關注課堂教學中學生素質的建構，提出課堂教學中素質教育目標，明確課程在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等三維教學目標中的總體要求，實現有效教學，提升育人效果。要將教師在課堂教學中是否建構學生素質作為有效課堂的重要考核內容之一。

（二）社團活動拓展學生素質。社團活動是學生素質培養的重要平臺。要組織老師深入學生社團，做好指導工作。堅持長效開展“優秀社團指導教師”評選活動，激勵教師積極參與學生社團指導工作。

（三）行為習慣規范學生素質。具有良好行為習慣的技能型人才深受用人單位的歡迎。要強化制度建設，推進精致管理。要根據職業學校學生管理規范，細化行為習慣要求，推進行為百分考核。要在教師中開展“黨員聯系宿舍、干部指導樓層”結對幫扶活動。教師要時刻關注學生日常行為習慣，在“行為引導規范素質”中發揮模范作用。

（四）勞動訓練強化學生素質。職業學校要大力弘揚墨子“賴其力者生，不賴其力者不生”思想精髓，重視勞動，重視技能，激發和培養“勞動者光榮”的思想。開設勞動課，增強學生動手能力，培養學生熱愛勞動的真摯情感，要特別注重在勞動中的過程性教育、過程性評價、過程性管理。加強各種勞動技能訓練，切實提高學生實踐動手能力，鼓勵學生在各種技能訓練和比賽中脫穎而出，爭當技能狀元。

（五）社會實踐提升學生素質。要在各種社會實踐活動中開展吃苦耐勞訓練、綜合才藝訓練、溝通能力訓練、合作能力訓練、奉獻社會訓練。

第2篇：德智體美勞素質教育范文

振興鄉村不是簡單意義上的鄉村發展?，F在鄉村碰到的最大問題，我認為是知識的問題和人的問題。現在，鄉村的智力資源大量進城。為什么城市那么繁榮，都是由人的思想、人的頭腦在不斷的創造各種各樣新的東西，而在鄉村，相對來說，人們的平均受教育程度是遠遠低于城市的。所以，正是在這樣一個城鄉融合協調發展的新關系背景下，國家提出要推動城鄉義務教育一體化發展，要高度重視農村義務教育，而且要努力讓每個孩子接受公平而有質量的教育，使絕大多數城鄉新增勞動力都接受高中階段教育。

鄉村教育對國家的功用。鄉村教育是維護國家主權的一個重要途徑。鄉村，特別是邊遠的山區鄉村，山高皇帝遠，那國家的觀念靠什么來陳述？書本會傳遞國家的意志、國家的觀念，而且在生命里要陳述人的國家意志，這一點是非常重要的。其次，基層教育的邊界即黨和政府意志與影響的邊界。如果鄉村教育撤了，流失了，那么很多東西將向鄉村滲透。這些問題對國家來說都會產生整體的影響。離開了鄉村教育，我們整個國家的現代化是不可想象的。

鄉村教育對城鄉社會的功用。鄉村教育不只是對鄉村有用，對城市也有用，因為城鄉是一個命運共同體。對鄉村來說，教育首先具有日常生活上的意義。朗朗的讀書聲，音樂的聲音、唱歌的聲音，這些對鄉鄰的生活是一個意義的坐標。如果每天有這個聲音，父母或者長輩就知道中午該給孩子做飯了，知道我的生活是這樣一個結構。另外，學校也是一個地區是否宜居的價值標尺。無論是城市還是鄉村，只要有教育質量高的好學校，那個地方的房價都會上漲。哪個地方沒有好學校，那它幾乎就是沙漠，文化沙漠，不適宜居住，都要搬離的。沒有學校，想建設好鄉村，振興鄉村，是不可能的。

鄉村教育對鄉村兒童的功用。鄉村教育首先豐富了鄉村兒童的整個精神世界，由自然生命向社會生命提升，重塑和再造我們鄉村人的生命，促進生命的成長?，F在鄉村丟失的是一種精氣神，如果生命里面最重要的一個骨氣丟失了，都看不起鄉村，都要逃離，沒有建設家鄉的這種志愿，那鄉村便真的無望了。

第3篇：德智體美勞素質教育范文

關鍵詞：新時期；班主任；工作；探究

2013年8月23日教育部針對一直以來班主任教師工作負擔過重的普遍現象，教育部印發《中小學班主任工作規定》，在工作量、待遇以及教育學生等方面強化了班主任的權利，明確了班主任教師要拿出一半的時間來做班主任工作，并要求各地合理安排班主任教師的工作量，使他們有精力來關心每個學生的思想道德狀況、身心健康狀況及其他各方面的發展狀況。這是教育部針對新時期學生個性“張揚”、是一個他們自己認為思想有點超前衛的群體。為此班主任工作中，要按照新時期素質教育教學的要求，對學生充滿愛，充滿信任做好班主任工作。班主任是班集體的組織者、教育者和引導者，是學校領導實施教學及各種教育活動的得力助手，在學校教育工作中具有重要作用。現將筆者新時期在班主任工作方法說明如下。

一、選好班級“一套班子”

班主任的工作不可能整天“耗在”班級里，因為教師還有很多各種要干。為此班主任的班級管理工作離不開學生的配合，這里所說的并不是全體學生，而是有代表性的班干部的配合，一個班的集體面貌如何，很大程度上是由班干部決定的。班干部對班集體有著最直接而全面管理的作用，他們是班主任的左右手，可以減輕班主任的工作任務。

二、沒有規矩不成方圓

每學期初，筆者都要根據學校工作安排和本班實際情況擬定班級奮斗的目標和班級規章制度，避免學生盲目、低效地學習和生活，并以此增強班集體的凝聚力和動力。在制定規章制度時要按照新時期素質教育的要求，結合學生的知識能力與發展能力，將近期目標與學期目標很好的結合起來，不能好高騖遠，以免喪失孩子的信心，并以此提高學生的素質才是目的。

三、標桿意識調動學生的激情

在班級管理中，筆者充分運用班級中做事認真和學習優異的學生，將他們設立成其他學生的標桿，要求其他學生在做事和學習中學習他們，有了這些身邊的“參照物”，學生在平時的生活和學習中就有了一種有形的行動準則和學習動力，使班級形成一種凝聚力和向上力。同時，我利用班會和語文課堂，經常向同學們介紹古今中外一些成功者的勵志勤學、自強不息的人生經歷，鼓勵學生認真學習，爭取后來居上。這樣的班級無論是優秀生、中等生，還是學困生，筆者都會想盡辦法激起他們的競爭意識和學習的激情，爭取使所有學生取得共同的、更大的進步。

四、創新班級激勵學評價機制

在班級管理中，筆者始終按照新時期素質教育教學的要求，注重調動全班學生學習的興趣性、主動性和積極性，使他們的學習態度變被迫、被動為自覺、主動。同時注重學生激勵性評價機制“你有這方面的能力，相信你能成功”，從而增強學生的自信心；容忍孩子的一切過錯，并告訴學生，“老師相信你能改變”，用自己的誠心去喚起學生的信任；我還會及時鼓勵表揚學生的點滴進步，主動與學生談心，使學生對自己充滿信心，從而加倍努力。

五、讓學生德智體美勞全面發展

新時期素質教育教學要求學生全面發展。 可是怎樣才能德智體美勞全面發展呢？一是要尊老愛幼，孝敬父母，還要愛護公共環境。二是有正確而的人生觀價值觀。除了要養成這些好習慣外還要努力學習，多動腦，培養多方面的技能；多鍛煉身體，增強體質，培養自己的意志力；培養自己的審美觀。發展自己鑒賞美，創造美的能力；多勞動，經常熱心的幫助別人，會干家務活。三是要引導學生從小逐步養成知榮辱、知禮儀、樹新風的習慣。在班級管理中，筆者始終關注學生的思想動向，通過品德課和班會課來引導學生牢固樹立社會主義榮辱觀和中華文明的禮儀觀，促進他們思想道德的正確發展。

六、在班級管理中融入“愛心”

第4篇：德智體美勞素質教育范文

大家，早上好！

秋天的校園里,每一處都飄著迷人的芬芳,秋天的校園里,每一刻都唱著動人的樂章。經過緊張而又充分的籌備,我校第八屆藝術節即將開幕了。

近年來，我校積極推進素質教育發展的有效途徑，狠抓“全面＋特色”教育模式，注重學生德智體美勞全面發展，采取多種形式，組織不同層次、不同內容、生動活潑的文化教育活動，促進學生各項素質的全面發展。

為了高舉文化藝術教育的旗幟，提高我校學生的綜合素質，光大我校形象，營造更好育人氛圍，我校相繼成功地舉辦了首屆體育節之后，又隆重的舉辦此次第八屆藝術節。本屆藝術節將為廣大同學提供一次展現自我、總結過去的良好時機。

第5篇：德智體美勞素質教育范文

1.1“人格本位”的內涵

人格本位理念是19世紀末20世紀初歐洲的人格主義教育學提出來的，它認為整個教育過程中最核心的部分是學生人格的養成。所謂人格本位，其實質是在教育過程中以追求學生健全人格的養成為目的，核心精神在于：人不僅要學會知識，更要學會對知識的理解、運用及再創造能力，且由此產生正確的人生觀、價值觀和道德觀。

1.2“人格本位”在高職體育教育中的內涵外延

體育是教育的重要組成部分，也是實現學生的全面發展所不容缺少的一部分，其目標就是要學生養成強健的體魄，為成為社會主義事業的建設者和接班人。

2高職體育教育的現狀

2.1體育教育中缺乏對學生的思想教育

大學生違法、輕生的事件層出不窮，就是因為學生在思想和心理層面上的不成熟造成的。思想教育是學生心理健康、人格完善的必要途徑。但是，反觀現在的高職院校中的思想教育，完全是在走形式主義的道路，單純以思想政治課等形式展開，不能夠深入的影響到學生的人生觀、價值觀、道德觀的養成。

2.2體育教育中缺乏對學生的生命教育

生命是可貴的。如果一個人連生命都不能去重視、珍惜，那么他在以后的人生道路上并不會產生多大的成就。除了他們自身的某些主觀原因以外，最主要的客觀原因就是學校忽視了體育課上的生命教育，沒有及時向學生灌輸相關的概念。

2.3體育教育中缺乏對美的發現與創造

素質教育提倡學生的全面發展，即德智體美勞等各方面的均衡發展。美的存在無處不在，即使在單純的體育活動中也是隨處可見的。但在現有的大多數高職院校的體育課程中，比較多的課程就是競技類的項目，對于欣賞類、視覺類的項目卻是少之又少，比如健美操、形體藝術、啦啦隊等等。因此，高職院校應加強此類課程的設置和研發，讓學生在教學過程中去發現體育的美、生活的美，更讓學生在教學過程中能夠自己去創造美。

3“人格本位”下的高職體育教育的改善途徑

3.1高職院校強化體育教育中的思想道德教育

德智體美勞五育并舉，在民國時期先生就已提出來了，且五者之間相互聯系。從另一方面講，這也增加了思想道德教育的路徑，讓學生能夠在體育活動中潛移默化的受到思想教育也是教育界所希望看見的場景，最后也必然是“人格本位”高職體育教育改革的有效途徑。

3.2高職院校提高對學生進行生命教育的重視

生命安全是學生進行一切活動的前提條件。對生命的漠視會使學生在體育活動中忽視所有威脅生命的安全隱患而影響學生的生命安全，這樣一來就會影響學生的學習與心理健康。因此，高職院校應提高對學生進行生命教育的重視，將生命教育真正的落到實處，以講座、宣講等形式對學生進行生命教育的推廣與實踐，為“人格本位”的體育教育改革打好基礎。

3.3高職院校應滲透美育于體育教育之中

高職院校將美育滲透于體育教育中，無疑要進行教學形式的變革，這一教學形式不僅要能夠讓學生去發現美，更要能讓學生去創造美，這與素質教育的要求是完全契合的。以往的教學形式比較單一枯燥，不能讓學生完全融入其中，且有部分同學還會有些許厭學情緒，因此，以美為中心的教學形式改革是勢在必行的。

4結束語

第6篇：德智體美勞素質教育范文

關鍵詞 全面發展教育 素質教育 個性化教育

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A

A Brief Analysis of Allround Development Education， Qualityoriented Education and Personalized Education

LIU Zhidu

（Education School of Soochow University， Suzhou， Jiangsu 215123）

Abstract All-round development education， quality-oriented education and personalized education has a lot of connections and the obvious difference as well， this paper tried to analyze the concept and meaning of their own， and the relations among them . From the all-round development education to quality-oriented education and personalized education， this is a a process of step by step， a continuous operation and a process of education philosophy's continuous embodiment. Straightening out the relationship between the three can promote our education workers to better carry out and implement our education philosophy in the practical work.

Key words all-round development education; quality-oriented education; personalized education

近年來，全面發展教育、素質教育與個性化教育越來越得到人們的關注和重視，對這三者的研究也越來越全面和深入。但很少有研究者將這三者聯系起來，并對這三者的關系作出思考和分析，本文試圖理順這三者之間的關系，進而推動教育理論與實踐的向前發展。

1 全面發展教育

1.1 全面發展教育的涵義

簡單說來，全面發展教育就是為了促使人的全面和諧發展而實施的教育。在古今中外歷史上，對全面發展教育所包含的內容的認識不盡相同，但基本上包括德，智，體三部分內容。也有提出德智體美四育的，德智體美勞五育等。中國古代西周時期提出的“六藝”教育，即“禮，樂，射，御，書，數”也包含了德智體美勞五育的內容。古希臘亞里士多德提倡自由教育，主張把奴隸主貴族子弟培養成自由人，要求身體，道德，智力和美感各個方面平衡、和諧發展。

具體說來，全面發展教育，是對含有各方面的素質培養功能的整體教育的一種概括，是對為使受教育者多方面得到發展而實施的多種素質培養的教育活動的總稱，是由多種相互聯系而又各具特點的教育所組成。

1.2 全面發展教育的組成部分及相互關系

全面發展教育包括德、智、體、美、勞五個方面的教育，它們都是學校教育所不可缺少的組成部分，它們既相對獨立，又互相聯系，共同完成全面培養人才的任務。

各育都是一種相對獨立的因素。五育各具不同的作用、地位，擔負著不同任務，都是學校教育的有機成部分，因此不能互相替代，互相等同，它們是缺一不可的。但五育又是互相聯系，共同構成完整的學校教育體系。首先，五育必須統一在一個人身上，它們之間具有一種不可分的結構上的聯系;其次，各育互相滲透，互相包含，不能截然分開;最后，各育互相制約，互相促進，任何一育的缺失都是導致全面發展教育的失敗。

我國把“育人為本”、“全面發展”作為教育的出發點和歸宿，就是要使每個能動、可塑、具有不同特質的受教育者，在德、智、體、美和知、情、意、行等諸方面全面和諧發展，在社會化的過程中逐漸形成獨特性格、文化、素質特征。①

2 素質教育

2.1 素質與素質教育

《辭海》上對素質的定義是：“素質是先天的，是人的先天生理解剖特點，主要指感覺器官和神經系統的特點。”

所謂素質教育是指利用遺傳與環境的積極影響，調動學生認識與實踐的主觀能動性，促進學生生理與心理、智力與非智力、認知與意向等因素全面而和諧的發展，促進人類文化向學生心理品質的內化”。②

雖然素質在某種程度上是先天的，但在筆者看來素質雖然不可完全扭轉與改變，但其是可以改造、完善和促進的，而改造、完善、促進人的素質發展的過程就是素質教育的過程。筆者認為，素質教育是促進每個人的思想道德素質、科學文化素質、身體素質和心理素質持續向前發展的過程。

2.2 高等教育的素質教育與中小學的素質教育的關系

高等教育的素質教育與中小學的素質教育二者之間既有一定聯系又有明顯的區別。中小學素質教育是高等教育的素質教育的基礎，高等教育的素質教育是中小學素質教育的補充和延續，因為中小學生的生理、心理局限，使素質教育只能發展到一定程度，因此大學教育的素質教育作為中小學的素質教育的補充和延續就顯得格外必要。

但是，高等教育所提倡的素質教育不僅僅是中小學的素質教育的補充，高等教育所提倡的素質教育是有其特殊性的。高等教育素質教育的提出不是針對應試教育，而是針對科學教育、功利教育，而中小學素質教育的提出是針對應試教育的，因此二者的針對性不同。高等教育的素質教育是針對人們由于科學主義、功利主義的影響而迷失，從而希望大學應有人文精神，提倡人的理性回歸。20世紀70年代，人們提出科學教育要人文化的思想，即科學教育與人文教育相結合，提倡大學應用豐富的人文校園環境、激勵的人文教育思想來開展素質教育，而不是重新開設素質教育課程，而是應該把素質教育融入到專業課程之中，融入校園文化之中。

3 個性化教育

3.1 個性與個性化教育

個性一詞來自英文individuality或personality，源于拉丁文persona，本意是指戲劇演員所戴的表演角色的假面具，后來被人們用來表示一個社會人的獨特特征。個性是一種非常復雜的社會心理現象，有研究者認為：教育學中的個性可以理解為人性在個體上的具體反映或表現。它既反映人性的共同性，也反映其差異性，是指個體在生理素質和心理特征的基礎上，在社會實踐活動中，通過一定社會環境、家庭和學校教育等因素的影響，在生理、心理和社會性等方面所形成的一系列較穩定而持久的獨特性特征的結合。③而個性化教育就是培養受教育者良好個性素質的教育，“是與劃一性教育相對應的教育”。④

有學者認為，個性是指一個人的整個的精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。個性結構是多層次多方面的，由復雜的心理特征的獨特結合構成的整體。在我看來，個性是側重強調所有人都具有的個性的相同的構成因素和特征，而個性化教育則是側重強調針對每個人個性中各構成因素的質和量差異。例如，能力，它是個性的組成要素，是每個人的個性中都具有的要素;但是在個性化教育的過程中，我們需要強調的是每個人能力的質和量的差異，針對這種差異來因材施教，這樣才能促進每個人不同能力的發展。

此處，我們還需要注意個性的心理結構問題。個性的心理結構包括兩個相互聯系的方面：個性傾向性和個性心理特征。個性傾向性是個性結構中最活躍的因素，它是一個人進行活動的基本動力。個性傾向性決定著人對現實的態度，決定著人對認識活動的對象的趨向和選擇。個性心理特征是指一個人身上經常而穩定地表現出來的心理特點。它是個性結構中的另一個重要組成部分，是人的多種心理特點的一種獨特的結合。⑤清楚了個性心理結構問題有利于我們在現實的教育活動中，有針對性地發展學生的個性，由于個性心理特征比較穩定，不容易改變，那么我們可以從學生的個性傾向性的各要素入手，培養學生的興趣愛好、理想信念及世界觀等方面，從而促進學生個性中某一方面或某些方面的發展，為其個性的全面發展做好準備。

3.2 個性化教育的特征

有很多研究者對個性化教育的特征做出了分析，其中既有相同的地方也有不同的地方，有學者認為個性化教育可以概括為以下幾個特征：（1）教育過程強調主體性;（2）教育的特色在于激發學生的創造性;（3）充分認識教育對象的差異性;（4）教育目標要著眼于未來，即教育目標的長遠性。⑥

個性化教育最根本的特征應該是差異性，也就是說，個性化教育必須針對每個學生不同的需要、動機和興趣，給予不同的引導和教化，使每個學生個性中的優勢因素得到發展，給學生以鼓舞和支持，然后在這個基礎上促進學生的個性發展。

4 全面發展教育、素質教育、個性化教育的關系

我們首先提出的是全面發展教育。這是一個最高、最抽象的概念和理想，要轉化為實踐必須具體化，例如，全面發展教育要求人的“德”的因素得到發展，但其包含的要素過多，實施過程中困難重重，這時，我們挑選了“德”中的思想道德素質這一要素，作為我們培養學生“德”的發展的重點因素，在促進學生思想道德素質發展的基礎上，兼顧“德”中其他要素的發展，而促進學生思想道德素質的發展的過程，我們稱之為素質教育的過程之一。因此，我們可以看出，素質教育是全面發展教育的具體化，是理論與實踐的中介，素質教育也會在實踐中促進全面發展教育內涵和外延的發展。

有了素質教育之后，開始實施我們的全面發展教育理念，但在實施素質教育的過程中，我們又發現，每個學生的素質之間是有差異的，要促進每個學生素質的發展就必須因材施教，促進每個學生優勢素質的發展，在每個學生優勢素質發展的基礎上，兼顧其其他素質的發展。這樣一來，個性化教育應運而生，個性化教育是素質教育的具體化和實現途徑，同樣，個性化教育也會在實踐中促進素質教育的內涵和外延的發展。

由以上的分析我們可以看出，全面發展教育、素質教育、個性化教育這三者是相互聯系、相互促進、密不可分的。從全面發展教育到素質教育，再到個性化教育，這是一個層層推進，教育理念不斷具體化的過程。理順這一關系，我們在教育學生的具體實踐中，就會有針對性地發展學生的個性和素質，在發展學生優勢的基礎上，給予學生鼓勵和支持，從而促進學生的全面發展。

注釋

① 劉利民.堅持全面發展與個性發展相統一[J].中國教育學刊，2011.10.

② 趙夏青.淺析個性化教育與素質教育的關系[J].中國成人教育，2010（7）.

③④崔瑞鋒，田東.平個性化教育及教育思想觀念的轉變[J].教育探索，2004（6）.

第7篇：德智體美勞素質教育范文

那么，什么是素質？什么是素質教育？什么是“應試教育”呢？

素質，作為一個理論命題，有其豐富的內涵和廣闊的空間，而且有多維的審視角度和思路。一般說來，所謂“素質”，通常具有兩個層面的涵義：第一種涵義是生理上的“素質”概念，主要指人們天生的感知器官、神經系統，又稱遺傳因素或天賦；第二種涵義是教育學實質也是社會學上的“素質”概念，主要指后天社會性的一面，認為素質是在先天某些因素的基礎上，主要通過后天教育和環境影響而形成的一系列知識技能、行為習慣、文化涵養、品質特點的綜合。換句話說，人的素質是指人的發展總水平，是人的諸種屬性的綜合，是由各種品質構成的整體結構。先天獲得的遺傳素質是后天形成基本品質的物質前提，而后天的環境與教育則是先天遺傳素質能否發展的條件。舉一個很明顯的例子：一個先天的聾啞人，當然不可能成為一名音樂家；但假如一個人的音樂天賦再好，卻沒有得到后天的培養，也不可能成為一名音樂家，因此，提倡素質教育就是要使每一 名學生先天獲得遺傳素質得以充分的發展，同時使他們獲得當今社會所需要的各種品質。

國家教委朱開軒主任指出：素質教育從本質上說，是以提高全民族素質為宗旨的教育。素質教育是為實現教育方針規定的目標，著眼于受教育者群體和社會長遠發展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本目的，以往重開發受教育者的潛能、促進受教育者德智體諸方面生動活潑的發展為基本特征的教育。

全國中小學素質教育經驗交流會明確提出：“應試教育”不是對以前和現行基礎教育的概括，而是對其中存在的單純以升學為目的而產生的諸多弊端的概括。

否定“應試教育”不是要否定現行的教育。所謂“應試教育”，是指在我國教育實踐中客觀存在的偏離受教育者群體和社會發展的實際需要，單純為應付考試、爭取高分和片面追求升學率的一種傾向。

素質教育與應試教育的主要區別，大體可以從以下10點表現出來：①從指導思想上看：素質教育是為了全面提高學生的素質也就是為了全面提高國民的素質，它反映了現代的先進的教育思想；而應試教育則是為了應付升學考試，是以追求升學率為目的的教育，是選拔式、科舉式、淘汰式的陳舊落后的教育。

②從教育目的上看：應試教育是為適應上一級學校的選擇需要，以應試訓練為目的的教育；素質教育則是根據社會進步和人的發展需要，使學生學會做人、學會求知、學會生活、學會健體、學會創造和學會審美的教育。

③從教育對象上看：應試教育是面向少數人而忽視多數人，重在“提高”的淘汰式的“英才教育”：素質教育則是面向全體，重在“普及”，促使每個學生充分發展的“通才教育”。

④從教育內容上看：?應試教育完全圍繞應試要求，考什么就教什么、學什么，輕“德”、缺“體”、少“美”、砍“勞”，是一種不完全的畸型教育；素質教育則是使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到發展的教育。

⑤從課程結構上看：應試教育是單一的學科課程，且只重視少數所謂“主科”，輕視所謂“副科”；而素質教育則以現代課程理論為指導，把課程分為必修課、選修課和活動課程等幾個板塊，都納入課表，作為正式課程平等對待，有的學校還十分注意開發“隱性課程”，比如環境教育、校風建設等等。

⑥從學生課業負擔上看：應試教育不按課程計劃授課，隨意增加課時，超綱授課，加大作業量，考試頻繁，復習資料泛濫，各種競賽名目繁多，學生課業負擔加重；而素質教育則要求著眼于學生的全面和諧發展，嚴格按教育教學規律辦事。僅以作業為例，內容適度，形式靈活，不僅重視鞏固性的書面作業，還要設計富于個性和創造性的活動作業、口頭作業、行為作業，并把課外閱讀納入培養健康的個性之中，以利于學生的全面發展。

⑦從師生關系上看：應試教育迫使教師“選擇適合教學的學生”，強調師道尊嚴，師生之間是一種管與被管、教與被教、灌與被灌的關系；素質教育則強調尊師愛生，師生民主平等，雙向交流。要求教師尊重、理解、信任、鼓勵、扶植每一個學生，教師選擇使每個學生都得到應有發展的教學藝術。

⑧從教育方法上看：應試教育實行的是學生被動學習，死摳書本，脫離實際的教育；素質教育則是重視雙基、發展智力、培養能力，使學生生動活潑、主動地得到發展的教育。

⑨從教學途徑上看，應試教育把課堂和書本作為教學的唯一途徑，不同程度地脫離社會、脫離實際；而素質教育為了培養學生適應社會、適應生活的新型素質，要求實現教育的社會化，建構學校與社會的“雙向參與”機制，使得教學途徑增多，教育視野廣闊，有利于從狹隘的完全同升學“指揮棒”對口的自我封閉中解脫出來，實行開放式的現代教育。

⑩從評價標準上看，應試教育以“分”為導向，以“率”為標準，以“考”為法寶，并以此來評價學校、教師和學生，實行的是僵化、死板的，“一刀切”教育；素質教育則確立社會實踐的評價權威，淡化分數的警告、懲戒作用，把學生的差異作為資源潛能優勢，實行的是使學生個性健康、完善發展的教育。

從以上10點基本可以著出，應試教育只注重應試的功利，不關心人的全面發展；不是創造適合學生的教育，而是塑造適合“教育”的學生?！皯嚱逃痹诮逃龑ο笊系木窒扌?，在教育內容上的片面性，在教育過程上的表面性，在教育成果上的虛假性，對基礎教育危害甚深，對廣大中小學學生的素質提高和健康成長影響極大，必須通過切實的努力動搖它、瓦解它、改造它，把它轉化到素質教育的軌道上來。

全面實施素質教育，關鍵是端正教育思想，樹立現代教育新觀念。應該樹立哪些教育新觀念呢？

第一，要樹立正確的教育目標觀?；A教育多年來都是為構建教育“金字塔”服務的，單純追求高分數，片面追求升學率。只要統考分數和升學率上去了，就“一俊遮百丑”，“哼一聲都是經驗”。這種以應試為主導的教育目標必須改變，而應培養以有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業建設者和接班人為出發點和歸宿，樹立以培養受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、健康的身體、良好的心理素質、較強的實踐和動手能力，以及以充分發展個性特長為宗旨的素質教育目標觀，使學生在德智體美勞等方面得到全面和諧發展。

第二，要樹立正確的人才觀。一提到“人才”，人們馬上想到專家、教授、工程師、學者等等。這些“拔尖人才”是人才，合格的勞動者也是人才。我們一 定要轉變升學者是人才、唯升學者能成才的人才觀；確立多渠道成長、多規格育才的人才觀。要認識到社會對人才的需求是多方面、多類別、多層次、多結構的，不僅需要自然科學人才，也需要社會科學人才；不僅需要科學家、思想家、理論家，更需要大量有一技之長的能工巧匠；不僅需要高層次的社會管理人才，而且更需要從事社會主義現代化建設的高素質的勞動大軍，現代社會的發展和市場經濟體制的建立，社會對人才的要求在不斷變化，不僅要知識豐富、學有專長，而且要具有廣泛的適應性。古今中外的無數事例反復證明：具有高學歷的人不一定都能成才，沒有高學歷的人只要具有良好的綜合素質，也完全能夠在實踐中逐步成為某一方面的優秀人才。

第三，要樹立正確的質量觀。其主要的含義，就是要徹底拋棄以考分高低、升學率高低論成敗的陳腐觀念，樹立以各種基本素質全面提高、個性特長充分發展為標準的教育質量觀。我們常講”全面提高教育質量”，就是要使學生在德智體美勞諸方面全面發展，用整體、綜合的觀點要求和衡量學生，從過去僅僅看分數轉變到全面地去看思想道德、文化科學知識、勞動技能、個性特長和身體心理健康等全面素質的提高。

第8篇：德智體美勞素質教育范文

一、在高中思想政治課程的教學過程中強化德育教學的重要性

1、在高中思想政治課程中強調進行德育功能的培養是順應我國的經濟發展和社會進

步的客觀性要求

目前我國的主要目標是構建和諧社會，建設世界上強大的國家，這就要求我國的接班人不僅要具備良好的專業素質，更重要的是要養成高尚的道德品質。但是目前仍有很多的拜金主義、誠信缺失的現象出現在社會上，造成這種現象的主要原因還是人們的道德素養不夠高，不狂熱否認的是我國的德育教育還存在很大的缺失。要想建設強大的國家，首先要塑造一個強大的民族精神，培育出具有高尚品德和素養的高素質人才，重塑社會的道德體系，從而杜絕道德缺失的現象出現。

2、在高中思想政治課程中強調進行德育功能的培養是貫徹國家教育方針的要求

由于高中階段正是高中生價值觀、世界觀和人生觀養成的重要時期，在這一階段對高中生進行德育教育就顯得尤為重要，關系到高中教育是否可以培養出德智體美勞全面發展的高素質人才，關系到是否可以培養出具有社會責任感、具有強大的愛國主義和良好的道德素養的新社會主義建設者和接班人，所以，在高中思想政治課程中強調進行德育功能的培養是肩負著國家的振興和昌盛的重要歷史使命，使歷史的必然選擇。

3、在高中思想政治課程中強調進行德育功能是全面落實新課標的教學理念和促進學生全面發展的必然要求

現行的新課標教學要求中明確規定，要培養出具有高素質、高能力的人才。高中的思想政治課程對培養學生的道德素養起著導航和引導的作用，新課標的教學要求中明確指出思想政治課程的教學目標是培養學生的價值觀、人生態度和情感。所以，思想政治課程作為培養學生的道德素養的一門課程，其主要的教學任務是促進學生的德智體美勞全面的發展，教師在進行思想政治課程的教學過程中，不能僅僅局限在培養學生的知識和學習能力方面，教師必須要明確教學主旨，加強對高中生的德育功能的培養。

二、在高中思想政治課程中強調進行德育功能的緊迫性

眾所周知的是雖然思想政治課程經過了多次的改革，但是課堂始終是學生學習思想政治的主要陣地，教師只是一味的強調課本知識，忽略了培養學生的德育教育，我們可以從以下一個方面看出：

1、學科教育趨向于功利化發展，重視智力教育，忽略培養學生的德育教育

由于目前的教育方式主要是應試教育，這就使得思想政治課程成了學生升學的工具。由于高中文理分科，文科班在學習思想政治課程時，教師往往把教學的重點放在如何應對考試、如何得高分上，這就造成了政治課程的教學目標落在了知識點的傳授和應試技能的培養之上，這樣思想政治課程培養學生的道德素養、價值的追求等方面的目標完全就被忽略。理科班由于高看不涉及思想政治的考試，思想政治更是被淪為了教學的邊緣，其對學生進行德育教育的功能根本就無法實現。

2、學科教育趨向于表演化教學，重視形式，忽略教育的內容

雖然在諸多的思想政治課程的教學過程中，教師會通過對課程進行一些合理的設計，例如設計一些問題讓學生進行探究、舉行一些關于德育教育的視頻等，但是由于缺乏及時的指導和點評，使得這樣的德育教育的環節只是流于形式化和表演化。教師的出發點并不是培養學生的價值觀、態度和情感，只是為了應付素質教育的要求和教學的評價進行的表面上的德育教育，所以這樣的德育教育內容匱乏，缺乏實際的德育教育的意義，對學生進行德育教育的效果也非常差，甚至對一些學生起到了相反的作用。

3、德育教育的主體缺失化嚴重，重視教育，輕視學生的感悟

在高中對學生進行德育教育，老師是非常重要的。這就要求教師不僅要對思想政治課程在培養學生的德育方面的價值有深切的認同，同時教師還要應用合理的教學手段，在進行思想政治課程的教學過程中積極引導學生進行自省和反思，幫助學生樹立自信心，引導學生主導參與到價值的選擇和價值的判斷中去，學會分辨善惡美丑，實現培養學生德育的教學目標。

第9篇：德智體美勞素質教育范文

關鍵詞：語文；小學；教學方法

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）11-035-01

小學語文作為義務基礎教育的重中之重，應如何根據學科特點去貫徹落實素質教育，從基礎抓起，全面提高教學質量，做到面向全體學生，促使學生德智體美勞諸方面全面發展呢？這是對我們每一個小學語文教師提出的新要求、新課題。根據多年的教學經驗我認為應從以下幾個方面做起。

一、要親近學生，培養學生學好語文的信心

語文課其實是一門實用性和趣味性很強的學科，造成目前一部分學生對語文學習有一種懼怕心理，覺得語文枯燥，難學的現象，這種現象追根尋源，其根本原因是受“應試教育”的影響，使生動活潑的語文教學過程變成枯燥無味的單純知識傳授。在確定語文教學任務時，只講發展智力，培養能力，不講發展情感，意志性格。對情感在教學中的作用，顯然估計不足。根據學生的好勝心理，應引進激勵的競爭機制，增加交流鍛煉的機會。消除膽小不敢說話，不敢交流等心理障礙。語文課上的師生情感交流，教師突出的是語言交流的過程，也就是說，鼓勵學生大膽交流，有什么說什么，使課堂氣氛輕松、和諧民主，消除學生的心理壓力。教師鼓勵得越多，學生就有成功的喜悅感。對學習語文自然而然就增強了信心。

二、轉變課堂教學方法

葉圣陶曾經提出了教學的最高境界：“教是為了不教”。自主、合作、探究是課程改革倡導的新學習方法，主要是讓學生在學習中自主選擇，獨立思考，采取不同方法獲取知識， 得到發展。而素質教育也反對強迫、灌輸式的教育方法，要求從人性的自由和全面發展的需要開展豐富多彩的活動，尊重人的自由選擇，充分展現人的無限潛能。將素質教育與課文內容有機結合起來，可使得每個學生主動、快樂地學習成長。如在識字教學中，我改變了以往就字認字的做法，而是引導學生看字形、想字義、悟字理， 用生字編故事，讓他們通過合理豐富的想象感悟漢字的造字規律， 揭示漢字符號蘊涵的字理。結果學生不僅能又快又牢地記憶生字，還充分發揮其創造能力。例如:“坐”字可以這樣記憶:“兩個人坐在土上。”再如“吃”字， 學生常常寫成“口氣”字，所以我常常提醒他們有剌卡住喉嚨， 吃不下了。這樣極大地調動了學生的探究興趣，培養了學生的自主意識，也開闊了學生的思路。

1、要培養學生自主學習的能力

培養學生自主學習的能力，并不是說學生就可以在家閉門造車，而是老師在教學過程中，根據學生的生理，心理的發展以及學習的規律，有針對地指導學生。

創設情景，激發學生“想學”的動機 。建立良好的師生關系，“親其師，信其道”，一般說來，學生對某位老師產生恐懼，那么，對其所教的課也不會產生興趣，反之，學生喜歡的老師一走進教室，課堂的氣氛就會顯得活躍，學生的學習的興趣就會油然而生，學生學習的積極性就容易調動。因此，教師摒棄傳統的師道尊嚴，注重溝通師生情感，及時進行角色轉換，建立民主和諧的師生關系，從而為學生創設一個寬松的人文環境。

2、傳授科學的學習方法

傳授科學的學習方法，指導學生學會學習。未來學家指出：“未來社會的‘文盲’并不是指目不識丁的人，而是指那些不善于掌握學習方法，不會自主學習的人?！彼裕處煈幸庾R地貫穿學法指導。俗話說：“授之以魚，不若授之以漁”。教師告訴學生“是什么”，學生照單全收，但不知道是“為什么”，告訴學生“為什么”，學生可以有所領悟，但最重要的從“是什么”到“為什么”的思維過程卻給忽略了。堅持讓學生自主學習，哪怕學生的自得自悟的能力還不夠全面、深刻，但對提高其解決問題的能力是有著不可估量的意義。

3、鼓勵學生獨立思考，大膽發表自己的見解

呂叔湘曾說過：“上課的時候就應該以學生的活動為主，教師的活動應該壓縮到最低的限度?！闭{動學生的參與意識，讓他們發表自己的意見，敢于和老師、同學展開討論；為學生提供參與機會，讓一切教學活動都圍繞學生如何去學。 課堂上，經常設計小組討論，全班交流的環節，讓學生做學習的主人，促進學生不斷反思自己的思考過程，同時對其他同學的思路進行分析思考作出自己的判斷，這種合作學習給每個學生提供了表現自己的機會，不僅使自己對知識理解更豐富、全面，而且也培養了學生之間合作的精神。

在教學過程中，讓學生擔任小老師，把一部分閱讀題讓他們來做解釋。讓他們從自己的做題角度和思路出發，來解釋選題的理由。有些同學做得非常好，不僅說出他們的理由，還說出他們的困惑和做錯的原因，聽者收益非淺，老師可以從中了解學生，抓好重點，調整教學的方向，也培養了學生獨立思考和自主學習的能力。

三、在小學語文教學中滲透德育。