幼兒藝術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：幼兒藝術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)范文

感知4以內(nèi)的數(shù)量

——小班數(shù)學(xué)活動(dòng)

王慶寄??221003

活動(dòng)目標(biāo)：

1、練習(xí)手口一致地點(diǎn)數(shù)1、2、3、4讓幼兒了解最后一個(gè)數(shù)代表所數(shù)物體的總數(shù)。

2、會(huì)按數(shù)取物或按物取數(shù)，發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和動(dòng)手能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、大樹(shù)、小鳥(niǎo)、長(zhǎng)頸鹿、小狐貍、小熊的電腦課件。

（圖片、幻燈片、展示儀均可）

2、小鳥(niǎo)、小狐貍、小熊，長(zhǎng)頸鹿頭飾若干。

3、木珠，糖紙若干

活動(dòng)過(guò)程：

1、小朋友用食指點(diǎn)數(shù)并回答以下問(wèn)題；

師：今天森林里的大數(shù)爺爺要過(guò)100歲的生日啦！請(qǐng)來(lái)了許多小動(dòng)物，你們看都有誰(shuí)呀？（小鳥(niǎo)、長(zhǎng)頸鹿、小狐貍、小熊）

1）有幾只小鳥(niǎo)（點(diǎn)數(shù)）

2）有幾只長(zhǎng)頸鹿

3）有幾只小狐貍

4）有幾只小熊

2、游戲

：包糖

1）把木珠當(dāng)糖，做包糖游戲

師：請(qǐng)每個(gè)小朋友包4顆糖送給大樹(shù)爺爺，祝賀樹(shù)爺爺生日快樂(lè)。（包好以后放在桌子上，請(qǐng)幼兒相互點(diǎn)數(shù)）。

3、音樂(lè)游戲：

幼兒帶上頭飾配上數(shù)字卡表演唱歌（生日快樂(lè)歌）。

可交換頭飾，游戲重新開(kāi)始。

活動(dòng)延伸：

第2篇：幼兒藝術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)范文

一、選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的民俗活動(dòng)內(nèi)容

選擇適合在幼兒園開(kāi)展的民俗活動(dòng)內(nèi)容是開(kāi)展藝術(shù)課程的首要任務(wù)。教師要精心篩選出優(yōu)秀的、健康的、積極向上的、正面反映生活的、具有民族特點(diǎn)又適合幼兒學(xué)習(xí)的民俗內(nèi)容作為活動(dòng)素材，并遵循由淺入深、從易到難的原則。

1.“云和板龍”

正月舞龍是云和民俗活動(dòng)的一大亮點(diǎn)，至今已有200多年的歷史。云和的“龍”和其他許多地方的“布龍”不同，不是用布制作的，而是用板凳、竹篾、紙等材料制作成的板凳龍，分“紙板凳龍”和“插花板龍”兩種。

2.“舞獅”

云和正月的民俗節(jié)目還有“舞獅”，用意是祈望生活吉祥如意，事事平安。獅子通常由兩人合作表演，一人站立舞獅頭，另一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，表演時(shí)講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作，惟妙惟肖，逗人喜愛(ài)。

3.包山花鼓戲

云和包山花鼓戲是在安徽“鳳陽(yáng)花鼓”的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷代藝人的嫁接創(chuàng)新衍變而來(lái)的，是一種介于民間歌舞、曲藝和小戲之間的藝術(shù)形式，自成一體，長(zhǎng)期以來(lái)在浙南山區(qū)一帶享有盛名。

二、根據(jù)選擇的內(nèi)容開(kāi)展形式多樣的藝術(shù)活動(dòng)

1.設(shè)計(jì)和創(chuàng)新民俗藝術(shù)活動(dòng)課程。

以促進(jìn)幼兒的多元發(fā)展為目標(biāo)，根據(jù)選定的民俗內(nèi)容設(shè)計(jì)活動(dòng)課程，注意開(kāi)發(fā)同一民俗內(nèi)容的教育價(jià)值，將某個(gè)民俗內(nèi)容作為系列活動(dòng)，采取縱向螺旋式的教學(xué)形式，加強(qiáng)各教學(xué)活動(dòng)的縱向聯(lián)系，讓幼兒循序漸進(jìn)地了解、學(xué)習(xí)某種民俗藝術(shù)形式的操作過(guò)程并嘗試創(chuàng)作作品。如以“云和板龍”為主要內(nèi)容的大班主題活動(dòng)，有音樂(lè)、舞蹈動(dòng)作、道具、服裝等多種藝術(shù)元素，教師可以根據(jù)以上內(nèi)容，設(shè)計(jì)以下活動(dòng)課程：說(shuō)唱欣賞“美麗的龍傳說(shuō)”、繪畫(huà)活動(dòng)“畫(huà)龍”、手工活動(dòng)“制作龍頭”、舞蹈活動(dòng)“舞龍”。幼兒通過(guò)親手操作、親歷創(chuàng)作作品的方式感知、理解、體驗(yàn)，從中豐富“云和板龍”的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。

有些民俗活動(dòng)隨意性較為突出。如包山花鼓戲是云和的人民群眾在勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的，主要依靠口傳心授，民間相傳，這不僅給我們搜集整理民俗藝術(shù)作品帶來(lái)一定的困難，而且民俗藝術(shù)作品本身內(nèi)在的構(gòu)成也往往變化無(wú)常?；ü膽蛞魳?lè)中的唱腔音域跨度大、舞蹈動(dòng)作難度大，幼兒難以掌握，這給教師編排教學(xué)計(jì)劃、制定教學(xué)方案帶來(lái)一定的工作難度和工作強(qiáng)度。只有創(chuàng)新和改編花鼓戲中的內(nèi)容和戲詞，把花鼓戲中的方言改成普通話，才能讓幼兒聽(tīng)懂并易學(xué)。

2.設(shè)置特色民俗藝術(shù)活動(dòng)區(qū)域

設(shè)置特色民俗藝術(shù)活動(dòng)區(qū)域，讓幼兒根據(jù)自己的意愿選擇活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)區(qū)有美術(shù)區(qū)、音樂(lè)區(qū)、表演區(qū)。在投放材料時(shí)，我們既考慮到民間藝術(shù)特色，又考慮到本園的特色和本班幼兒的年齡特點(diǎn)。在美術(shù)區(qū)，我們投放了顏料、畫(huà)筆、木棍、彩色紙、彩帶、碎布頭等材料，讓幼兒通過(guò)畫(huà)、剪、貼等進(jìn)行簡(jiǎn)單的工藝操作，在這里，幼兒已漸漸流露出對(duì)民俗活動(dòng)的迷戀，并盡情地享受民俗藝術(shù)美的熏陶。在音樂(lè)區(qū)和表演區(qū)，我們擺放了鑼、鼓、服裝、扇子等道具，播放民樂(lè)，引導(dǎo)幼兒大膽運(yùn)用道具進(jìn)行表演?；顒?dòng)中教師鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手嘗試，加強(qiáng)觀察指導(dǎo)。豐富的材料和開(kāi)放、自由的活動(dòng)環(huán)境為幼兒提供了更多學(xué)習(xí)和參與的機(jī)會(huì)。

3.創(chuàng)設(shè)富有民俗氣息的藝術(shù)環(huán)境

為了讓幼兒感受、理解民俗藝術(shù)中的美，我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)富有民俗藝術(shù)特色的視覺(jué)空間環(huán)境，營(yíng)造了濃郁的藝術(shù)氛圍，加強(qiáng)幼兒美的視覺(jué)感受，培養(yǎng)幼兒對(duì)美的敏感性，引發(fā)幼兒對(duì)美的向往。如利用走廊樓梯等墻面或過(guò)道展示師生藝術(shù)作品、民俗藝術(shù)介紹、園內(nèi)民俗藝術(shù)活動(dòng)剪影等；各班富有特色的民俗藝術(shù)區(qū)域設(shè)置和園內(nèi)民俗藝術(shù)專用室的開(kāi)辟為幼兒提供了更廣的學(xué)習(xí)空間；在活動(dòng)室的墻壁上裝飾五彩繽紛、形態(tài)萬(wàn)千的各種龍和獅子形象，在墻柱上掛了龍頭、燈籠等，讓幼兒在環(huán)境中對(duì)民俗藝術(shù)增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)，增加了知識(shí)，開(kāi)闊了視野，還培養(yǎng)了他們熱愛(ài)祖國(guó)的情感和民族自豪感。

4.全園性親子民俗藝術(shù)活動(dòng)展示

民俗藝術(shù)活動(dòng)展示可以作為幼兒園特色傳統(tǒng)項(xiàng)目，如元宵舞龍節(jié)、親子小戲院。家長(zhǎng)和幼兒身穿絢麗多彩的服裝，用自己親手制作的“板龍”“獅子”進(jìn)行舞龍舞獅表演，唱包山花鼓戲、做游戲等，共同享受著民俗藝術(shù)活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。

5.收集民俗活動(dòng)設(shè)計(jì)方案和案例

第3篇：幼兒藝術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)范文

提供了有效的教育資源幼兒園園本課程開(kāi)發(fā)，既要有陜西的民族文化特色，又不能盲目照搬民間藝術(shù)形式和內(nèi)容。教師要根據(jù)幼兒教育的客觀規(guī)律和不同階段的幼兒特征，挖掘民間藝術(shù)中適合幼兒教育的內(nèi)容。根據(jù)馬斯洛“層次需要理論”，人只有在滿足了基本的生理與安全需要之后，才會(huì)有社會(huì)需要，包括對(duì)家（國(guó)家、集體）的歸屬感、家鄉(xiāng)的自豪感和文化的認(rèn)同感，而恰恰民間藝術(shù)能夠很好支撐這種情感。通過(guò)對(duì)幼兒的滲透教育，使幼兒在學(xué)前階段、在與玩伴的交往中，取得他人的尊重，使其更產(chǎn)生自信心，形成積極的人生觀，獲得社會(huì)需求。學(xué)前階段是幼兒感官功能的發(fā)育期，在此期間，對(duì)幼兒進(jìn)行不斷的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)的訓(xùn)練和教育滲透，可以有效的完善感知覺(jué)的發(fā)育。陜西民間藝術(shù)的形式多樣，有的具有強(qiáng)烈的視覺(jué)觀賞性、有的具有悅耳的聽(tīng)覺(jué)悠揚(yáng)性，有的具有趣味的把玩性。讓幼兒在感官發(fā)育期接觸陜西民間藝術(shù)，不僅吸引其對(duì)教育內(nèi)容的注意力，也能鍛煉其觀察力、聯(lián)想力、表達(dá)力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、陜西民間藝術(shù)在“園本課程”中的實(shí)踐應(yīng)用

在學(xué)前教育實(shí)踐中，我們遵循幼教規(guī)律，結(jié)合當(dāng)前階段的幼兒特點(diǎn)，選取適宜的民間藝術(shù)形式，設(shè)置切合實(shí)際的教育目標(biāo)，設(shè)計(jì)具備操作性的教學(xué)方案和內(nèi)容。

（一）創(chuàng)設(shè)特色的幼兒園環(huán)境：可依據(jù)幼兒園教師空間布局，選取有特色的民間文化創(chuàng)設(shè)。例如，可將不同樓層布置成不同藝術(shù)形式的室外環(huán)境，將一層走廊布置成色彩斑斕的農(nóng)民畫(huà)展示區(qū)，將二層布置成巧奪天工的剪紙展示區(qū)，將三層布置成展示民間泥塑的特色區(qū)等等。讓每層的每個(gè)藝術(shù)主角自己去吸引孩子們的注意力，讓他們自己講述自己的藝術(shù)魅力，展示自己的藝術(shù)形象。讓孩子們生活在傳統(tǒng)民間藝術(shù)的視覺(jué)海洋中，處處離不開(kāi)藝術(shù)的提示,萌發(fā)對(duì)美的初步感受。

（二）設(shè)計(jì)特色的教學(xué)活動(dòng)方案：活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)可利用陜西地域的民族文化資源，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)活動(dòng)做有效的改編和合理的拓展，使其更能傳達(dá)陜西地域美的特色。如在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)顏色》這一章節(jié)中，活動(dòng)巧妙通過(guò)對(duì)陜西民間藝術(shù)-馬勺的繪制，對(duì)原有的教學(xué)活動(dòng)做了合理改編，讓幼兒繪制了《家鄉(xiāng)的馬勺》，增進(jìn)了幼兒對(duì)馬勺文化的了解，激發(fā)了孩子們的繪畫(huà)的興趣和對(duì)家鄉(xiāng)文化自豪感，完成了預(yù)定的活動(dòng)目標(biāo)的同時(shí)，大大提升了自己繪畫(huà)的自信心，修改后的活動(dòng)設(shè)計(jì)也更加傳達(dá)陜西民間文化的藝術(shù)魅力；如在《吼秦腔》單元時(shí)，教師邊播放秦腔藝術(shù)家表演秦腔的視頻資料，變示范唱秦腔，同時(shí)孩子們學(xué)會(huì)秦腔個(gè)別名段的唱詞，并試著用“吼”的方式唱出個(gè)別詞句，不僅讓孩子們了解了秦腔，同時(shí)也認(rèn)識(shí)了自己家鄉(xiāng)的國(guó)粹；如在《玩泥巴》活動(dòng)中帶領(lǐng)孩子們捏制兵馬俑、在“藝術(shù)展演”活動(dòng)中播放皮影戲、在《我是小導(dǎo)游》活動(dòng)中讓孩子介紹鐘樓、大雁塔等。在活動(dòng)過(guò)程中，應(yīng)建立師幼的互動(dòng)關(guān)系。教師應(yīng)把幼兒的需要放在首位，密切關(guān)注他們的對(duì)該活動(dòng)的反應(yīng)和態(tài)度。教師和幼兒之間應(yīng)是相互支持和合作的關(guān)系，教師引導(dǎo)，幼兒配合；教師正確示范，幼兒積極展示自我的良性互動(dòng)關(guān)系。同時(shí)，教師之間應(yīng)開(kāi)放互評(píng)，積極聽(tīng)取不同意見(jiàn)，反復(fù)研討每一項(xiàng)活動(dòng)的意義和過(guò)程，明確該課程的優(yōu)缺點(diǎn)、教育價(jià)值和內(nèi)涵。

（三）舉辦特色的藝術(shù)主題月活動(dòng)為能更集中的開(kāi)展陜西民間藝術(shù)教育，園本課程可開(kāi)設(shè)主題教育月活動(dòng)。通過(guò)組織幼兒參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展、環(huán)大雁塔一日游、參觀陜西省歷史博物館、聽(tīng)“青曲社”講陜西方言相聲；舉辦攝影展活動(dòng)《我的家鄉(xiāng)-陜西》；文藝表演《舞蹈—陜西娃娃》、《兵馬戰(zhàn)陣》；親子活動(dòng)《我們一家在鐘樓》等活動(dòng)，讓孩子們“看”“聽(tīng)”“游”中，認(rèn)識(shí)陜西和陜西的地域特色文化，促進(jìn)了幼兒整體和諧的發(fā)展。

（四）開(kāi)設(shè)特色的戶外活動(dòng)：民間體育游戲是在以前民間流傳的深受孩子們喜愛(ài)的傳統(tǒng)少兒活動(dòng)，及趣味性和健身性與一體。孩子們經(jīng)常參加民間體育游戲活動(dòng),不僅能增強(qiáng)體質(zhì),還能促進(jìn)幼兒良好個(gè)性及意志品質(zhì)形成,培養(yǎng)其民間體育活動(dòng)興趣。幼兒園園本課程可以把陜西民間游戲“丟沙包”、“跳房子”、“抓子”“滾鐵環(huán)”、“跳皮筋”等民間藝術(shù)活動(dòng)經(jīng)過(guò)優(yōu)化，有機(jī)地融入晨區(qū)活動(dòng)、戶外活動(dòng)里。通過(guò)過(guò)對(duì)民間體育游戲的適當(dāng)改編、形式創(chuàng)新、內(nèi)容整合,創(chuàng)設(shè)幼兒園傳統(tǒng)游戲活動(dòng)，充分利用社會(huì)資源,可以豐富幼兒園體育教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容,也極大的豐富了幼兒在幼兒園的生活。

第4篇：幼兒藝術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)典藝術(shù)；時(shí)尚文化；園本課程

幼兒期的兒童好奇心強(qiáng)，喜歡鮮艷、艷麗的色彩，有意識(shí)地培養(yǎng)他們的色彩感知能力，可以幫助幼兒樹(shù)立正確的審美觀，提高欣賞水平，引起幼兒愉快的體驗(yàn)，獲得美的享受，從而提高他們的綜合審美素質(zhì)。我們開(kāi)展了系列活動(dòng)，具體做法如下：

一、與經(jīng)典藝術(shù)對(duì)話，重視美術(shù)與歷史的傳承

1.抽象畫(huà)欣賞和幼兒的暢懷交談

在抽象大師中，波洛克的作畫(huà)方式非常獨(dú)特，在畫(huà)布上隨意潑濺顏料作畫(huà)是他的特色，作品都是完成后再想象起名的，這和幼兒的繪畫(huà)思維方式是完全融合的，所以我們以此為切入點(diǎn)，幫助幼兒解讀大師的作品，讓幼兒展開(kāi)想象的翅膀，自由暢談。

2.國(guó)畫(huà)欣賞和幼兒的個(gè)性化表現(xiàn)

在引導(dǎo)幼兒欣賞國(guó)畫(huà)時(shí)，我選用了齊白石先生的作品，他的作品“雅俗共賞”是他勝于其他畫(huà)家的標(biāo)志，特別是晚年作品中經(jīng)?？吹降臉O細(xì)筆的草蟲(chóng)和極粗放的花葉相結(jié)合，有爭(zhēng)奪蚯蚓的小雞、在荷葉上休息的蜻蜓等，非常具有童趣。我們讓幼兒認(rèn)真地觀看，在臨摹的基礎(chǔ)上，突破了墨色單一模式，增加了紅、黃、綠等色彩，讓幼兒大膽表現(xiàn)紅花綠葉，當(dāng)一幅幅彩色國(guó)畫(huà)呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，雖然笨拙，但表達(dá)了幼稚的童心，幼兒的個(gè)性躍然紙上。

3.剪紙藝術(shù)和幼兒的特長(zhǎng)發(fā)展

剪紙是民間藝術(shù)的一種，是以紙為加工對(duì)象，以剪刀（或刻刀）為工具進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)。剪紙藝術(shù)是一門“易學(xué)”卻“難精”的民間技藝。在幼兒園活動(dòng)中，我們從簡(jiǎn)單的窗花入手，訓(xùn)練幼兒的美感，了解剪紙的基本方法，讓幼兒在不斷的練習(xí)中熟能生巧。

二、與時(shí)尚文化的對(duì)話，強(qiáng)調(diào)美術(shù)與生活的聯(lián)系

1.漫畫(huà)欣賞

優(yōu)秀的漫畫(huà)作品，能讓幼兒在視覺(jué)上得到美的享受，體驗(yàn)不同于經(jīng)典藝術(shù)與民間藝術(shù)的流行藝術(shù)特色，開(kāi)闊視野，感受社會(huì)多元文化發(fā)展的時(shí)代氣息。讓幼兒與流行的視覺(jué)文化對(duì)話，促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展。漫畫(huà)風(fēng)趣的表現(xiàn)手法和幼兒的思維有著相似之處，如，擬人、夸張等，符合幼兒形象思維的認(rèn)知特點(diǎn)，以其和幼兒認(rèn)知的近距離而被幼兒接納并喜歡。優(yōu)秀的漫畫(huà)作品同時(shí)能在內(nèi)容、表現(xiàn)含義、欣賞方法等方面培養(yǎng)幼兒合作、分享、包容、理解等方面的良好品質(zhì)和行為。

2.時(shí)裝欣賞

時(shí)裝表演是一種立體的美，是表達(dá)個(gè)性的基本元素之一，通過(guò)欣賞各種各樣由廢品做成的服裝可說(shuō)是別具一格。如，由光盤、包裝袋、紙盒、布條做成的服裝讓幼兒大開(kāi)眼界，幼兒從中學(xué)會(huì)了時(shí)裝的合理搭配，審美能力進(jìn)一步提高，當(dāng)各種由幼兒和家長(zhǎng)合力做出的環(huán)保服裝出現(xiàn)在大班幼兒畢業(yè)典禮上，夸張的舞臺(tái)服裝造型提升了幼兒的感性知覺(jué)，幼兒興趣高漲。

3.彩繪欣賞

彩繪是時(shí)尚藝術(shù)的一個(gè)領(lǐng)域，將這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式引入幼兒美術(shù)活動(dòng)，從而為幼兒自由表達(dá)創(chuàng)造更為廣闊的空間。我們從手形變變變?nèi)胧?，引發(fā)幼兒想象出由手形變出的各類物體，如，樹(shù)、膀蟹、恐龍、天鵝、老鷹等。再引導(dǎo)幼兒在手上進(jìn)行彩繪活動(dòng)，當(dāng)幼兒能單獨(dú)完成作品時(shí)，我們啟發(fā)他們和同伴合作變出更新穎的物體，如，長(zhǎng)長(zhǎng)的毛毛蟲(chóng)、老鷹捉小雞……這樣一來(lái)，幼兒對(duì)色彩的應(yīng)用與表達(dá)更加準(zhǔn)確，更加大膽，更加個(gè)性化。

三、與園本課程文化的對(duì)話，加強(qiáng)美術(shù)與社會(huì)的聯(lián)系

長(zhǎng)汀是著名的革命老區(qū)和國(guó)家歷史文化名城，與湖南鳳凰一起被國(guó)際友人路易?艾黎譽(yù)為“中國(guó)最美麗的山城之一”。它融人文景觀與自然景觀于一體。在幼兒園我們開(kāi)展了《愛(ài)我家鄉(xiāng)》的園本課程系列活動(dòng)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)，先帶著幼兒去參觀店頭街和兆征路?；貓@后觀看錄像進(jìn)行線描寫生、色彩寫生、剪紙、拓印等活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)古城的美。還讓幼兒參與到“名城建設(shè)我設(shè)計(jì)”的活動(dòng)中來(lái)，讓幼兒理會(huì)叔叔阿姨設(shè)計(jì)的一江兩岸圖，組織幼兒討論：假如你是小小設(shè)計(jì)師，你要如何讓我們長(zhǎng)汀更美。請(qǐng)你畫(huà)一畫(huà)。幼兒畫(huà)出了未來(lái)的長(zhǎng)汀圖《游樂(lè)城我最愛(ài)》《水上氣球》《我設(shè)計(jì)的城門》等，表達(dá)了幼兒想要一個(gè)美而好玩的長(zhǎng)汀的愿望。

第5篇：幼兒藝術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：滿族民間藝術(shù)；美術(shù)活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）15-381-01

藝術(shù)是孩子表達(dá)情感的方法之一，他表現(xiàn)了孩子的個(gè)性和對(duì)生活的感受。滿族文化藝術(shù)具有獨(dú)特的生活情趣，代表著滿族民眾的審美思想，是民族文化的寶貴財(cái)富，具有藝術(shù)性，趣味性，創(chuàng)造性的特色，是幼兒園美術(shù)活動(dòng)的良好素材。我們應(yīng)該弘揚(yáng)民間藝術(shù)，振奮民族精神，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感，萌發(fā)幼兒感受滿族民間藝術(shù)的能力，啟迪幼兒創(chuàng)造民間藝術(shù)美的情趣。下面，談?wù)劃M族民間藝術(shù)資源在我園美術(shù)活動(dòng)中的利用。

一、認(rèn)識(shí)滿族歷史，了解滿族文化

參觀滿族博物館，讓幼兒知道滿族的形成與發(fā)展。滿族是一個(gè)即善于學(xué)習(xí)，又善于創(chuàng)造的民族，由愛(ài)新覺(jué)羅努爾哈赤統(tǒng)一女真族部落后形成的。滿族的服飾充滿著濃郁的東北民族特點(diǎn)和民族性格的神韻，衣服有精致的縫繡圖案，婦女戴頭飾，穿木質(zhì)鞋跟的繡花鞋，走起路來(lái)可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)，更顯高貴和尊嚴(yán)。滿族人民勇敢頑強(qiáng)，從小就練騎射。滿族人擅長(zhǎng)剪紙，縫繡，歌舞，雕塑，皮影，書(shū)畫(huà)等。

二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境 整合資源

積極創(chuàng)設(shè)具有滿族民間藝術(shù)的環(huán)境氛圍，提供豐富的材料，能夠充分滿足幼兒探索，創(chuàng)造，表達(dá)的欲望。讓幼兒在自由，愉快，平等，尊重的情緒下表現(xiàn)自我，展示自我，從而達(dá)到審美與創(chuàng)作同步發(fā)展的完美意境。

1、創(chuàng)設(shè)具有滿族民間藝術(shù)氣息的整體環(huán)境。幼兒園室內(nèi)外進(jìn)行了改裝，重新畫(huà)了墻體畫(huà)，修建了長(zhǎng)廊，假山。涼亭等。當(dāng)你走進(jìn)幼兒園，就能感受到濃濃的滿族風(fēng)味。感受到具有一定審美價(jià)值的滿族民間藝術(shù)氛圍。裝飾在走廊墻壁上有剪紙，刺繡，玉雕，滿族游戲，滿族服飾，孩子的農(nóng)民畫(huà)等。美術(shù)室棚頂模仿古代皇宮圖案描繪的彩圖，墻壁上有剪紙，農(nóng)民畫(huà)，國(guó)畫(huà)，布藝等供幼兒欣賞，還有家長(zhǎng)和老師搜集來(lái)的枕頭頂，荷包，肚兜兜，虎枕，虎鞋，根雕，玉雕，陶泥等。幼兒置身于藝術(shù)美的環(huán)境中，得到美的熏陶。

2、創(chuàng)設(shè)幼兒積極參與的操作環(huán)境。充足的操作材料是幼兒欣賞創(chuàng)作的前提和保障。在繪畫(huà)區(qū)，老師投放了油畫(huà)棒，水粉，素描紙，記號(hào)筆，水粉筆，國(guó)畫(huà)顏料，水墨畫(huà)工具等，讓孩子通過(guò)模仿滿族服飾，自己設(shè)計(jì)一種新的滿族服飾。我們開(kāi)展了“漂亮的滿族服飾”服裝展，孩子們?cè)O(shè)計(jì)出了大量不同的滿族服裝，顏色艷麗，美觀大方，一幅幅民族生活的生動(dòng)畫(huà)面展現(xiàn)在我們面前。兒童繪畫(huà)有著充滿童趣的天性和強(qiáng)烈的表現(xiàn)沖動(dòng)，隨意性很強(qiáng)，喜怒哀樂(lè)躍然紙上，一張兒童畫(huà)的產(chǎn)生，是兒童真實(shí)思想的寫照，是兒童思維活動(dòng)過(guò)程的記錄，他們用自己的眼光觀察世界，自然界的一花一木，都是他們探索的目標(biāo)，他們對(duì)各種事物充滿了好奇心，繪畫(huà)只是為了表達(dá)自己的情感，有時(shí)甚至是當(dāng)成一種游戲，把各種色彩作為一種媒介，盡情地?fù)]灑。

在創(chuàng)意區(qū)，老師投放了各種顏色的布料和各種彩紙，以及剪刀，毛根，彩條，針線，膠水，雙面膠，水粉，油畫(huà)棒等材料，供幼兒剪裁和制作服裝用，家長(zhǎng)也參與活動(dòng)中，在幼兒和家長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)下，經(jīng)過(guò)加工，制作出新的服裝。我們開(kāi)展了“時(shí)裝秀”活動(dòng)，請(qǐng)來(lái)了家長(zhǎng)，老師參觀點(diǎn)評(píng)。通過(guò)活動(dòng)讓幼兒了解到滿族服飾的起源于演變過(guò)程。一方面讓幼兒欣賞到高貴典雅的滿族服飾美，另一方面，讓幼兒盡情地體驗(yàn)美，表現(xiàn)美。在老師和家長(zhǎng)的配合下，一件件滿族服飾，穿在了孩子的身上，那種喜悅和自豪展現(xiàn)在孩子的臉上，我們不得不為之贊嘆，那些小設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)意是超乎我們想象的，孩子們充分體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂(lè)。通過(guò)這些活動(dòng)，激發(fā)了幼兒的民族自豪感，培養(yǎng)了幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)情感，養(yǎng)成了自信，勇敢，協(xié)作，勇于創(chuàng)新的良好品德。

3、寓滿族民間藝術(shù)活動(dòng)與美工活動(dòng)中。幼兒的知識(shí)是在操作和探索中通過(guò)自身的活動(dòng)獲得的。我們家鄉(xiāng)的剪紙，陶藝，根雕，玉雕，農(nóng)民畫(huà)，小工藝品等都深深的吸引著孩子，給孩子帶來(lái)極大的樂(lè)趣，不但可以了解滿族人民的聰明才智，還可以學(xué)到很多知識(shí)，從而給孩子以啟迪，以美感。

剪紙，撕紙活動(dòng)都是孩子們所喜愛(ài)的，當(dāng)孩子們把自己剪的窗花貼在玻璃上的時(shí)候，那種喜悅和興奮更是讓人體會(huì)到藝術(shù)的價(jià)值。

我們家鄉(xiāng)的玉雕更是讓孩子引以自豪的藝術(shù)，孩子們以石代玉設(shè)計(jì)了很多玉雕圖案，在孩子們欣賞和設(shè)計(jì)過(guò)程中，他們對(duì)藝術(shù)的追求和鑒賞力更強(qiáng)了。

孩子們用廢玉片拼畫(huà)，用大繭殼，松樹(shù)塔，核桃，木板，紙板等制作小玩具，這些材料可塑性強(qiáng)，可以千變?nèi)f化，孩子們按照自己的意愿，一物多玩，充分發(fā)揮了想象力，創(chuàng)造力。

農(nóng)民畫(huà)是我們家鄉(xiāng)的一大特色，我讓孩子們搜集有關(guān)農(nóng)村的素材，體現(xiàn)家鄉(xiāng)美，然后用多媒體展示讓幼兒欣賞。孩子們欣賞到了炊煙裊裊的農(nóng)家院，起伏的山巒，清清的小溪，高高的大樹(shù)，山澗鳥(niǎo)鳴，廣闊的田野，綠油油的莊稼，波浪起伏的麥田，農(nóng)民的辛勤耕作，還有可愛(ài)的小貓，會(huì)看家的小狗，牛羊等等。這些美麗的景色給孩子們留下了深刻的印象。以這些為素材，加之農(nóng)民畫(huà)的特色，孩子們畫(huà)出了一幅幅貼近生活的圖畫(huà)，描述了農(nóng)村的生活氣息，體現(xiàn)了孩子們心中的美好，同時(shí)也增強(qiáng)了孩子們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)情感，孩子們畫(huà)好后，講給大家聽(tīng)，有的編成了小故事。表達(dá)能力，思維能力得到了發(fā)展和升華。

孩子們被一幅幅，一件件用民間特有的材料制作的作品和小玩具所吸引，他們盡情地享受民間藝術(shù)的熏陶，民間藝術(shù)的瑰寶在孩子的心中大放光彩，藝術(shù)的美扎根于孩子的心中。

三、豐富創(chuàng)意，促進(jìn)發(fā)展

第6篇：幼兒藝術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：甘肅民間 手工活動(dòng) 運(yùn)用

一、創(chuàng)設(shè)藝術(shù)環(huán)境，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表現(xiàn)自己的情感、理解和想象，提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，尊重每一個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式?！睂捤傻乃囆g(shù)環(huán)境有利于激發(fā)幼兒創(chuàng)作熱情。為了促使幼兒主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極進(jìn)行泥塑活動(dòng)，我們可以為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、充滿趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境。比如，我園結(jié)合十二五課題研究，每學(xué)期開(kāi)學(xué)初都根據(jù)季節(jié)變化，因地制宜整體創(chuàng)設(shè)室內(nèi)外環(huán)境，注重營(yíng)造濃厚的民間藝術(shù)文化氛圍，從不同的角度向幼兒展現(xiàn)甘肅優(yōu)秀的民間藝術(shù)文化。此外，我園還對(duì)主題墻、室內(nèi)外環(huán)境，房頂?shù)躏?、走廊、門窗及各游戲區(qū)域等進(jìn)行精心布置，使幼兒園到處洋溢著濃厚的民間藝術(shù)文化氣息。

二、以用實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)幼兒動(dòng)手能力

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出“寓教育于生活游戲中”“要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物”“尊重幼兒在能力、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展水平、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力使每個(gè)幼兒都能獲得滿足和成功”。在教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要根據(jù)幼兒發(fā)展水平的不同，為幼兒提供可操作性的環(huán)境，還要提供不同的操作材料和創(chuàng)作平臺(tái)，這樣幼兒可以根據(jù)自己的水平與愛(ài)好用自己的方式來(lái)進(jìn)行泥工操作活動(dòng)，教師再引導(dǎo)幼兒在自身原有水平上進(jìn)行大膽的操作和嘗試，以提高幼兒的動(dòng)手操作能力。

（一）將民間泥塑活動(dòng)運(yùn)用在教育教學(xué)活動(dòng)中

為了讓泥塑活動(dòng)能夠充分運(yùn)用在教育教學(xué)活動(dòng)中，我們?cè)O(shè)計(jì)了整套的整合課程，把其他領(lǐng)域的課程和泥塑活動(dòng)有效地整合在一起。如在我園十二五課題的結(jié)題匯報(bào)課《會(huì)說(shuō)話的泥巴》中，我們根據(jù)幼兒的興趣，巧妙地將語(yǔ)言和泥工整合，讓幼兒根據(jù)自己創(chuàng)作的泥塑內(nèi)容，大膽講述自己的作品，用彩泥的形式把豐富多彩的內(nèi)容展現(xiàn)在瓦片上。鮮艷的彩泥映襯在黑黑的瓦片上，無(wú)論是色彩，還是造型，都讓人有耳目一新的感受，整個(gè)活動(dòng)非常成功，幼兒主動(dòng)積極地參與其中，體驗(yàn)到了成功的喜悅，自信心也得到了培養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)了玩中學(xué)、學(xué)中玩。

為了讓全園幼兒積極參與泥塑活動(dòng)，我們?cè)凇傲弧逼陂g，組織全園幼兒進(jìn)行泥塑比賽活動(dòng)，讓幼兒充分發(fā)揮自己的想象力，展開(kāi)想象的翅膀，變成一個(gè)個(gè)小小的設(shè)計(jì)師。我們讓幼兒體驗(yàn)了不同的泥塑，有平面的、立體的、還有利用輔助材料裝飾而成的表現(xiàn)形式。在孩子們靈巧的手指下，一幅幅獨(dú)特而精美、富有個(gè)性與家鄉(xiāng)色彩的作品呈現(xiàn)在我們面前。

（二）將民間泥塑運(yùn)用在區(qū)域活動(dòng)中

讓每一個(gè)幼兒都能盡情地表達(dá)自己的情感在有限的集體活動(dòng)時(shí)間里是不現(xiàn)實(shí)的，我們采取集體教學(xué)、小組教學(xué)以及區(qū)域活動(dòng)等多種形式并存的形式，目的是為了給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教育環(huán)境，以區(qū)域活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)課堂上出現(xiàn)的遺憾。在區(qū)域活動(dòng)中幼兒有更多機(jī)會(huì)和條件自主地了解、接觸各種材料。所以我們?cè)趨^(qū)域游戲中設(shè)置了泥工區(qū)，為幼兒提供了自由發(fā)揮、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和空間。在這里我們可以有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

幼兒創(chuàng)作泥塑的靈感大多來(lái)自于已有的生活經(jīng)驗(yàn)，因此在幼兒創(chuàng)作過(guò)程中老師要引導(dǎo)幼兒把他們生活中最熟悉、最有趣的事物作為創(chuàng)作活動(dòng)的內(nèi)容，鼓勵(lì)他們大膽表達(dá)自己的想法。對(duì)于那些動(dòng)手能力較強(qiáng)的幼兒，我們應(yīng)引導(dǎo)他們充分發(fā)揮想象，把自己獨(dú)特的想法用泥塑表現(xiàn)出來(lái)，展示出來(lái)。必要時(shí)讓家長(zhǎng)參與，同幼兒合作完成作品，讓大家分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)。這樣的區(qū)域游戲滿足了不同個(gè)性、不同發(fā)展水平幼兒的造型需要和愿望。在充分享受著泥塑帶來(lái)的快樂(lè)的同時(shí)，幼兒手指的靈活性、動(dòng)手能力都得到了提高，幼兒想象力和創(chuàng)造力也得到了很好的發(fā)展。

（三）將民間泥塑運(yùn)用在自主性游戲活動(dòng)中

教師要認(rèn)真開(kāi)展好自主性游戲活動(dòng)，讓泥塑在自主性游戲中得到運(yùn)用和發(fā)揮。我園根據(jù)幼兒的興趣、愛(ài)好，在自主性游戲中設(shè)立和泥塑有關(guān)的主題游戲，請(qǐng)幼兒設(shè)計(jì)和策劃游戲內(nèi)容和材料。如在“民間食品加工廠”活動(dòng)中，幼兒用彩泥加工制作了各種民間點(diǎn)心、糕點(diǎn)、小吃，有“黃天元的糕團(tuán)”“糖果”等。幼兒在制作這些食品時(shí)，不僅動(dòng)手能力得到提高，對(duì)甘肅的民間小吃也有了更深的了解。

在自主性游戲活動(dòng)中，我們根據(jù)幼兒的需要，提供豐富的游戲材料，充分發(fā)揮幼兒的能動(dòng)作用，讓幼兒自己設(shè)計(jì)游戲，如在游戲中，“面包店”的廚師可以自由設(shè)計(jì)新的點(diǎn)心和面包，發(fā)揮想象設(shè)計(jì)形狀。游戲中幼兒共同協(xié)商、出謀劃策，在相互交談和交流中社會(huì)性也得到了一定的發(fā)展。

三、以積極的評(píng)價(jià)促進(jìn)幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

第7篇：幼兒藝術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)范文

一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)中藝術(shù)性、教育性有機(jī)結(jié)合

民間藝術(shù)教育環(huán)境應(yīng)具有突出的藝術(shù)性，保證幼兒在積極美好的環(huán)境中受到熏陶，從而激發(fā)感受美、體驗(yàn)美的能力和表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。我們注重形式和色彩的結(jié)合，創(chuàng)設(shè)具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的民間藝術(shù)教育環(huán)境。因此，我們?cè)谏噬陷^多利用紅、綠、黃等對(duì)比色，或?qū)⑦@些顏色組成大色塊的圖案；在形式上通常利用剪紙、撕紙、染紙、迷宮、中國(guó)結(jié)等形式的作品表現(xiàn)主題內(nèi)容，突出展現(xiàn)民間藝術(shù)的魅力所在。幼兒園的環(huán)境應(yīng)為幼兒所喜愛(ài)、理解并接納。我們?cè)谠O(shè)計(jì)民間藝術(shù)教育環(huán)境時(shí)，在注重藝術(shù)性的同時(shí)，盡可能地增加其童趣性，以真正引起幼兒的共鳴，喚起幼兒參與的愿望。我園班級(jí)和專用活動(dòng)室環(huán)境的人物形象基本上是以兒童化為主，采用夸張的形象、幼兒喜愛(ài)的方式增強(qiáng)畫(huà)面的視覺(jué)效果。使藝術(shù)性與趣味性有機(jī)結(jié)合滲透。如：壁畫(huà)走廊中的《孫悟空》、《京劇臉譜》等。

二、環(huán)境創(chuàng)設(shè)中科學(xué)性、童趣性相結(jié)合

幼兒園的環(huán)境應(yīng)為幼兒所喜愛(ài)、理解并接納。我們?cè)谠O(shè)計(jì)民間藝術(shù)教育環(huán)境時(shí)，盡可能地增加其童趣性，以真正引起幼兒的共鳴，喚起幼兒參與的愿望。我園班級(jí)和專用活動(dòng)室環(huán)境的所有人物形象基本上是以兒童畫(huà)為主，采用夸張的形象、幼兒喜愛(ài)的方式增強(qiáng)畫(huà)面的視覺(jué)效果。例如教師在班級(jí)設(shè)計(jì)環(huán)境時(shí)盡可能采用藝術(shù)化、情趣化的娃娃體樣式。如：壁畫(huà)走廊中的《孫悟空》、《京劇臉譜》等。提供適宜、適度的各類材料；提供足夠的、開(kāi)放的時(shí)間、空間，支持、引發(fā)幼兒主動(dòng)參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

我園民間藝術(shù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)在注重童趣性的同時(shí)還十分注重科學(xué)性，保證將最真實(shí)、準(zhǔn)確的民間藝術(shù)教育信息傳遞給幼兒。如，在民間藝術(shù)專用活動(dòng)室的染坊中，我們將云南少數(shù)民族地區(qū)研磨染料、逐步扎染的過(guò)程，用照相機(jī)拍下來(lái)然后沖出照片布置在展版上，讓幼兒清楚、生動(dòng)地了解到最原始的扎染工藝，使幼兒對(duì)扎染藝術(shù)有一個(gè)全面、客觀、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)中課程內(nèi)容與民間藝術(shù)相互結(jié)合

《綱要》指出：“應(yīng)充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。在創(chuàng)設(shè)主題背景墻時(shí)，我們及時(shí)把一些民間藝術(shù)方面的內(nèi)容有機(jī)地融入到教學(xué)課程背景中，在富有民俗文化特色的育人環(huán)境過(guò)程中創(chuàng)建了讓孩子們樂(lè)而忘返的小天地。走進(jìn)班級(jí)，也很容易捕捉到課程內(nèi)容與民俗文化的相互滲透。班內(nèi)環(huán)境不論從色彩還是主題內(nèi)容都根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的，更多的體現(xiàn)家長(zhǎng)的參與。如小班的主題《快樂(lè)大家庭》讓剛?cè)雸@的孩子感覺(jué)到幼兒園如同家庭的溫暖，孩子們隨時(shí)都可以從墻壁上摘下自己喜歡的虎頭布娃娃；中班主題《小樹(shù)葉找媽媽》墻壁上用廢舊的涼席等材料制作出動(dòng)感的各種樹(shù)，引發(fā)孩子自發(fā)探索樹(shù)的秘密；大班的主題《京劇大世界》用不同材料制作出的多種臉譜，展現(xiàn)出戲劇國(guó)粹的風(fēng)采。好多材料都是家長(zhǎng)和老師共同提供的，而且在制作過(guò)程中家長(zhǎng)也直接參與了，環(huán)境的教育直接滲透給家長(zhǎng)，為以后主題的擴(kuò)展、家長(zhǎng)的參與奠定了基礎(chǔ)。

四、環(huán)境創(chuàng)設(shè)中內(nèi)外環(huán)境的結(jié)合

第8篇：幼兒藝術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)范文

一、優(yōu)化育人環(huán)境，拓寬藝術(shù)視野

近年來(lái)，各地區(qū)幼兒園都十分重視發(fā)揮包括民間藝術(shù)元素在內(nèi)的環(huán)境教育作用，讓幼兒充分與環(huán)境對(duì)話、互動(dòng)、融合，在無(wú)聲的環(huán)境中接受民間藝術(shù)的熏陶，感受和發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)的真、善、美。

1.讓環(huán)境“凸顯”特色。利用民間藝術(shù)元素來(lái)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，并非越多越好，也不是簡(jiǎn)單的大拼盤。要在民間藝術(shù)中，精心選擇、擷取與辦園文化和環(huán)境完美融合、與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)傳承相得益彰、與幼兒生活和情感體驗(yàn)息息相關(guān)的地方藝術(shù)元素，才能實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的最優(yōu)化。如，我園地處閩南，通過(guò)精心設(shè)計(jì)“閩南好地方”主題藝術(shù)大廳，重點(diǎn)凸顯閩南古民居那燕尾脊和紅磚瓦的特色，選擇寓意美好愿望的花鳥(niǎo)、圖騰裝飾的圖案，惟妙惟肖地呈現(xiàn)閩南建筑精致、實(shí)用、美觀的歷史文化，讓幼兒在濃郁的民間藝術(shù)氛圍中受到美的熏陶，得到美的啟迪。在院落內(nèi)展示一幅幅體現(xiàn)勞動(dòng)情景的農(nóng)民畫(huà)，那艷麗的色調(diào)和夸張的表現(xiàn)手法，深深吸引著幼兒駐足觀賞，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，他們興趣十足地觀察與述說(shuō)畫(huà)中的故事，促其在交流與想象中拓寬藝術(shù)的視野。

2.讓環(huán)境“走近”幼兒。民間藝術(shù)在幼兒園的傳承，其前提不僅是幼兒能感受、易理解，還要感興趣、可參與，這樣才能喚起幼兒的共鳴，激發(fā)其嘗試創(chuàng)作的熱情。我們把樓道改建為藝術(shù)長(zhǎng)廊，讓幼兒自由徜徉在富有藝術(shù)氣息的印染吧、陶藝吧、石頭吧中……通過(guò)合理利用自然資源，如創(chuàng)設(shè)竹藝吧，讓幼兒挖掘竹子的妙用，探索竹葉、竹片、竹根、竹條的不同藝術(shù)表現(xiàn)，發(fā)展幼兒的多元智能。在陶藝吧里，讓幼兒與陶土精靈互動(dòng)，發(fā)展他們的感知力和創(chuàng)造力，傳承家鄉(xiāng)優(yōu)秀的古陶瓷文化。在石頭吧里，喜歡繪畫(huà)的幼兒把它當(dāng)立體畫(huà)紙，描繪出生動(dòng)質(zhì)樸的石頭畫(huà);喜歡音樂(lè)的幼兒，把它當(dāng)成有趣的樂(lè)器，敲打出原生態(tài)的自然之聲;喜歡建構(gòu)的則把它當(dāng)成多彩的積木，搭建別致的石頭屋……幼兒融入于趣味無(wú)窮的生態(tài)環(huán)境里，經(jīng)過(guò)拼貼、制作有趣的藝術(shù)品，大膽地運(yùn)用色彩、線條、圖形等符號(hào)凸顯個(gè)性，勾勒出一幅幅色彩斑斕的童真世界。

3.讓幼兒“創(chuàng)造”環(huán)境。幼兒園的藝術(shù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要發(fā)揮其隱性教育作用，就必須將環(huán)境創(chuàng)設(shè)與主題活動(dòng)巧妙地結(jié)合起來(lái)，讓幼兒真正成為環(huán)境的主人，讓環(huán)境成為傳遞教育信息、表達(dá)師生創(chuàng)意的舞臺(tái)。如，在大班開(kāi)展《閩南建筑》主題活動(dòng)，幼兒通過(guò)收集整理“我知道的閩南建筑”“我喜歡的紅磚民居”“家鄉(xiāng)有名的古厝”等，并用自己的作品來(lái)布置主題環(huán)境，他們感到樂(lè)趣無(wú)窮。在陶藝塑造時(shí)，幼兒用泥巴創(chuàng)造性地做出了許多自己喜歡的東西，有小魚(yú)、小鳥(niǎo)、帽子、風(fēng)車、飛機(jī)等，還把它編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，讓一件件作品“開(kāi)口說(shuō)話”，既做到創(chuàng)意無(wú)極限，又進(jìn)一步展示、豐富了環(huán)境本身。環(huán)境創(chuàng)設(shè)還可結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，如“春節(jié)”臨近了，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用剪窗花、做燈籠、印年畫(huà)等民間藝術(shù)手法，師生齊動(dòng)手，把“閩南好地方”主題大廳打扮得更有年味，更顯童趣，更具民俗特色，進(jìn)一步促進(jìn)幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

二、融入活動(dòng)課程，提高認(rèn)知能力

要選擇與幼兒日常生活相接近的、具有鄉(xiāng)土氣息的民間藝術(shù)教育內(nèi)容，把傳承民間藝術(shù)納入幼兒園課程，納入領(lǐng)域活動(dòng)及主題進(jìn)程中，對(duì)幼兒進(jìn)行民間藝術(shù)啟蒙教育，發(fā)展幼兒的認(rèn)知能力。

1.讓一日生活融入課程。教師如何把民間藝術(shù)內(nèi)容有機(jī)滲透在一日活動(dòng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，是一項(xiàng)需要取舍的智慧。讓民間藝術(shù)教育活動(dòng)層次化、生活化，才能使幼兒在不知不覺(jué)中得到整體的民間藝術(shù)熏陶。如晨間接待時(shí)間，在播放兒童歌曲時(shí)逐步滲透民樂(lè)欣賞，讓幼兒慢慢接受、喜歡優(yōu)美的民間音樂(lè);進(jìn)餐前的等待過(guò)程中，在念誦兒歌中加入閩南童謠、答嘴鼓，讓幼兒在朗朗上口的吟誦中更多了解閩南風(fēng)土人情;飯后散步時(shí)，帶著幼兒走進(jìn)藝術(shù)長(zhǎng)廊，觀賞版畫(huà)、印染、泥塑、剪紙等工藝品，感受神奇的民間藝術(shù);午睡前，既給幼兒講述輕松愉快的寓言故事，也適當(dāng)穿插蘇頌等閩臺(tái)人物故事;午睡后可讓民間音樂(lè)伴隨著幼兒起床、穿衣，真正做到一日活動(dòng)皆是教育、皆是課程。

2.在領(lǐng)域和主題活動(dòng)中深化課程。民間藝術(shù)教育要產(chǎn)生更大的教育效果，不僅要把其融入領(lǐng)域和主題活動(dòng)之中，還要積極探索利用主題活動(dòng)來(lái)不斷深化課程。因?yàn)橹挥须S著主題的深入開(kāi)展，才能更有利于啟發(fā)和引導(dǎo)幼兒了解民間藝術(shù)的表現(xiàn)方式，提升幼兒對(duì)民間藝術(shù)的理解、欣賞和再創(chuàng)作水平。如:大班主題活動(dòng)“閩南高甲戲”，若僅用介紹、欣賞、模仿等形式來(lái)感知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還可通過(guò)設(shè)計(jì)制作系列人物的服裝、表演道具，嘗試開(kāi)展戲劇游戲等，滿足幼兒的自我表現(xiàn)和探索創(chuàng)新。教師還應(yīng)充分利用社區(qū)資源，根據(jù)主題教育活動(dòng)的發(fā)展需要，進(jìn)一步帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)薌劇團(tuán)、民間曲藝博物館去參觀，走入藝術(shù)品生產(chǎn)車間去體驗(yàn)……有趣的民間藝術(shù)主題實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展，不僅使幼兒學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間、材料、背景得以大幅度的拓展，也使幼兒在社會(huì)環(huán)境的學(xué)習(xí)、欣賞和體驗(yàn)中，獲得情感、態(tài)度、知識(shí)和技能等方面和諧發(fā)展。

三、推進(jìn)民間游戲，激發(fā)創(chuàng)新思維

游戲是幼兒的基本活動(dòng)，也是幼兒學(xué)習(xí)和生活的主要方式，將優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)游戲作為幼兒園教育資源，不僅能加深幼兒對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)識(shí)與了解，而且使教育過(guò)程更具情境性，更能提升幼兒參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維。

1.利用民間藝術(shù)資源創(chuàng)造性開(kāi)展游戲活動(dòng)。如，在開(kāi)展“漂亮的民族服裝”游戲活動(dòng)前，教師為幼兒展示各種各樣的服裝秀，特別是觀賞北京奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)典禮，禮儀小姐穿著藍(lán)色和白色互相輝映、素雅清秀的青花瓷禮服，給幼兒留下了深刻的印象。在感知理解的過(guò)程中，不可過(guò)多地關(guān)注款式的豐富和層次的多樣，而是注重引導(dǎo)幼兒觀察服飾的線條、顏色之美，讓幼兒有意識(shí)地感受民族服裝的藝術(shù)魅力。通過(guò)交流與分享，啟發(fā)幼兒思考怎樣的圖案搭配才是美，怎樣的色彩搭配最具特色。然后，教師提供海報(bào)、包裝紙、舊報(bào)紙、購(gòu)物袋等材料，引導(dǎo)幼兒大膽地運(yùn)用色彩、線條、圖形等符號(hào)，通過(guò)裁剪、拼貼自己動(dòng)手制作各種民族服裝。幼兒設(shè)計(jì)了一整套青花瓷、中國(guó)紅以及水墨系列的民族服裝，用剪紙、燈籠和刺繡來(lái)表現(xiàn)中國(guó)紅的熱烈，用代表吉祥的花卉、魚(yú)鳥(niǎo)表現(xiàn)出青花瓷的淡雅，用濃淡不一的花鳥(niǎo)山水表現(xiàn)出水墨服飾的韻味，他們巧用獨(dú)具風(fēng)格的民間藝術(shù)元素，勾勒出一幅幅色彩斑斕的童真世界。在“漂亮的民族服裝”表演游戲中，當(dāng)他們穿上自制的體現(xiàn)民間藝術(shù)的服飾，其思維更加開(kāi)放，表情更加自信，表演更加無(wú)拘無(wú)束，不斷推進(jìn)游戲的內(nèi)涵發(fā)展。

2.在民間傳統(tǒng)游戲中尋找多元的教育契機(jī)。深入挖掘民間游戲本身所蘊(yùn)藏的豐富元素，不僅有利于提高幼兒的個(gè)性體驗(yàn)，激發(fā)其積極性主動(dòng)性，也能使一次游戲呈現(xiàn)多元化的教育效果。如，車鼓弄是一種具有濃厚地方色彩的民俗歌舞藝術(shù)，它說(shuō)唱合一、動(dòng)作樸實(shí)、易學(xué)易演的風(fēng)格深受閩南人喜愛(ài)。其獨(dú)特的道具是蒲扇，游戲中幼兒對(duì)蒲扇表演的動(dòng)作特別感興趣，并在分組活動(dòng)中逐步發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題———如何讓各組使用的蒲扇有特色易分辨?讓手中的蒲扇變得更漂亮?教師引導(dǎo)幼兒運(yùn)用自己喜歡的方式設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的蒲扇，使車鼓弄的表演更加生動(dòng)有趣。幼兒在做做玩玩的游戲中，從蒲扇的色彩及裝飾效果進(jìn)一步聯(lián)想到中國(guó)龍，他們自發(fā)地把蒲扇首尾相連接成一條長(zhǎng)龍，繼而生成了表演舞龍的新游戲。這簡(jiǎn)易的蒲扇長(zhǎng)龍引發(fā)了幼兒的無(wú)限創(chuàng)意，教師適機(jī)提供各種龍的造型圖案供幼兒欣賞，于是幼兒運(yùn)用了更多材料，制作出精巧的龍頭、龍尾、草帽龍、簸箕龍、布龍……那別具特色的中國(guó)龍出現(xiàn)在戶外活動(dòng)、早操、表演游戲及藝術(shù)長(zhǎng)廊，幼兒樂(lè)此不疲，百玩不厭。民間游戲蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)容，我們要注意遴選、改良適合幼兒發(fā)展的民間游戲，讓幼兒在參與游戲、享受游戲、拓展游戲的過(guò)程中，體驗(yàn)著合作與成功的喜悅，也促進(jìn)其創(chuàng)新思維及想象能力得到發(fā)展。

四、挖掘家長(zhǎng)資源，共促幼兒發(fā)展

民間藝術(shù)的啟蒙教育是一種直接、有效、有趣、發(fā)展的學(xué)習(xí)情景，要充分挖掘家長(zhǎng)中的民間藝術(shù)資源，整合社區(qū)自然資源、文化資源、人力資源，力求讓家長(zhǎng)與教師共同參與，同步教育，更好地促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.幼兒園應(yīng)充分發(fā)揮家長(zhǎng)的職業(yè)資源優(yōu)勢(shì)。邀請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)參與民間藝術(shù)“助教”，使教育手段凸顯多元化。讓具有不同的職業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)特長(zhǎng)的家長(zhǎng)走進(jìn)課堂，可拓展幼兒的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。如:請(qǐng)就職于文化館的家長(zhǎng)走入班級(jí)，告訴幼兒家鄉(xiāng)的禮儀、民俗，并引導(dǎo)幼兒欣賞高甲戲、歌仔戲、木偶戲等優(yōu)秀劇種，滿足孩子的好奇心;請(qǐng)巧手奶奶來(lái)園展示用小麥稈或者玉米皮編織藝術(shù)品，當(dāng)看著這些簡(jiǎn)單的材料瞬間編成籮筐、草帽、小狗、小鹿等美不勝收的工藝品時(shí)，幼兒的掌聲及歡呼聲此起彼伏;還有家長(zhǎng)把收藏的《老鼠嫁女》《三個(gè)和尚》《十二生肖》等民間剪紙作品讓幼兒欣賞、講故事，幫助幼兒了解豐富的民間傳說(shuō)……家長(zhǎng)助教，不僅深化幼兒對(duì)民間藝術(shù)的理解，也為幼兒園課程注入一股新鮮的力量，更讓幼兒真真切切地感受到民間藝術(shù)的魅力。

第9篇：幼兒藝術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)教育；幼兒；作用；應(yīng)用

隨著時(shí)代的發(fā)展和改革開(kāi)放不斷深入，更多的人開(kāi)始崇尚外來(lái)的、現(xiàn)代的文化和藝術(shù)，這在一定程度上影響了我國(guó)民間優(yōu)秀文化藝術(shù)的傳承。作為未來(lái)的教育工作者，我們有責(zé)任，有義務(wù)在吸取外來(lái)文化的同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展民間藝術(shù)教育來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

一、幼兒民間藝術(shù)教育

民間藝術(shù)是民族文化寶庫(kù)中的重要內(nèi)容，它是勞動(dòng)人民直接創(chuàng)造或在勞動(dòng)群眾中廣泛流傳的藝術(shù)，體現(xiàn)了人類最基本的審美觀念和精神品質(zhì)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“民間藝術(shù)是生產(chǎn)者的藝術(shù)?！币馑际钦f(shuō)，民間藝術(shù)是植根于勞動(dòng)和勞動(dòng)者的。幼兒民間藝術(shù)教育是在民間藝術(shù)的眾多門類中篩選出最典型、最有代表性，與幼兒日常生活相接近的、具有鄉(xiāng)土氣息的能為幼兒所接受的民間藝術(shù)教育內(nèi)容。如：民間文學(xué)（童謠與童話、神話、寓言故事、諺語(yǔ)與謎語(yǔ)等），民間音樂(lè)（歌曲、舞蹈、樂(lè)曲等）；民間美術(shù)（繪畫(huà)、年畫(huà)、手工、刺繡、剪紙、泥塑等），都可以用在幼兒各類活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行民間藝術(shù)啟蒙教育。

二、民間藝術(shù)教育對(duì)幼兒全面發(fā)展的作用

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，民間藝術(shù)作為其間一支瑰麗奇異，散發(fā)著濃郁的民族氣息和活力，它產(chǎn)于自然，內(nèi)容豐富多彩。在幼兒園開(kāi)展民間藝術(shù)教育，是為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族文化，激發(fā)民族自尊心，培養(yǎng)幼兒對(duì)民族文化、民間藝術(shù)的興趣、情感和審美能力的一種素質(zhì)教育。

1.提高幼兒的民族意識(shí)

民間藝術(shù)是民族文化的一部分，他是反映勞動(dòng)人民對(duì)生活的感受以及愛(ài)憎，他以豐富的內(nèi)容對(duì)人們進(jìn)行道德文化的教育。民間藝術(shù)豐富多彩，特別是民間文學(xué)，它記載著中國(guó)歷史上很多英雄人物，例如：“鄭成功、屈原、岳飛”等民間文學(xué)絢麗多姿的內(nèi)容像一股股甘泉滋潤(rùn)著幼兒的心田。在幼兒園里進(jìn)行民間文學(xué)欣賞教學(xué)活動(dòng)中，不但讓幼兒了解了“屈原、岳飛”等一個(gè)個(gè)民族英雄的故事，同時(shí)也激發(fā)了幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民的情感。

2.增強(qiáng)幼兒的審美能力

民間藝術(shù)教育不僅讓幼兒了解了民間藝術(shù)初步的風(fēng)格形式，擴(kuò)大了藝術(shù)修養(yǎng)的視野，而且在進(jìn)行民間藝術(shù)教育活動(dòng)中，孩子們對(duì)音樂(lè)、剪紙、畫(huà)畫(huà)等知識(shí)技能有所提高，更萌發(fā)了幼兒對(duì)民間藝術(shù)的興趣和初步的感受意境美、形式美的能力。

在音樂(lè)活動(dòng)中我們應(yīng)選擇一些符合幼兒審美特點(diǎn)的經(jīng)典音樂(lè)作品，例如《小兔子乖乖》《我的好媽媽》等。幼兒的審美具有直觀性和形象性等特點(diǎn)，他們只對(duì)生動(dòng)形象、具體直觀的事物產(chǎn)生興趣、萌生美感。在水墨畫(huà)的活動(dòng)中，引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)生活中的美，運(yùn)用自己的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行審美活動(dòng)，掌握美的規(guī)律，表現(xiàn)美的藝術(shù)。

3.培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》中指出：“教育工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個(gè)受教育者身上最美好的東西，不去學(xué)校里的條條框框限制他們：鼓勵(lì)獨(dú)立工作－－創(chuàng)造?！币虼死蠋熞o幼兒自由的空間，讓幼兒去大膽地做，大膽地想，創(chuàng)新的潛能才能夠得到發(fā)展。例如：在進(jìn)行民間陶藝活動(dòng)時(shí)，孩子們用泥巴創(chuàng)造性地做出了許多自己喜歡的東西，有的還把它編成故事來(lái)講，想像力非常豐富；在美工區(qū)角活動(dòng)中，他們用玉米皮編出許多“小鞋墊”、“小花”、“小魚(yú)”等自己喜歡的作品。由此可見(jiàn)，民間藝術(shù)活動(dòng)為幼兒提供了豐富的想像和創(chuàng)造空間。

三、民間藝術(shù)教育在幼兒園的應(yīng)用

民間藝術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時(shí)空之中，能讓幼兒產(chǎn)生豐富的構(gòu)想，給幼兒以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。在我們身邊有不少可供開(kāi)發(fā)與利用的教育資源，雖然民間藝術(shù)形式資源豐富，但是可以在幼兒園使用的民間藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)容較少，而且比較零散。許多幼兒園也有一些涉及民間藝術(shù)的活動(dòng)，但都沒(méi)有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和要求，可供幼兒園借鑒的資料也少之又少，更使人憂心的是，民間藝術(shù)教育資源用于發(fā)展幼兒健全人格方面尚未引起足夠的重視。就這些問(wèn)題而言，我認(rèn)為可以從以下幾方面著手：

1.生動(dòng)有趣的教育教學(xué)活動(dòng)

幼兒園民間藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)是教師根據(jù)民間藝術(shù)教育設(shè)計(jì)的有目的、有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的活動(dòng)，是班級(jí)集體或小組性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如我在實(shí)習(xí)看到的一節(jié)課《陶瓷藝術(shù)》，以“美麗的陶藝”為主題活動(dòng)，通過(guò)收集各種各樣的陶藝品、交流與討論有關(guān)陶藝的知識(shí)、參觀并調(diào)查陶藝品的制作過(guò)程、嘗試動(dòng)手制作等一系列活動(dòng)，激發(fā)幼兒對(duì)陶藝的興趣和熱愛(ài)，使幼兒對(duì)中國(guó)陶藝有較全面的感知和理解。

2.豐富多彩的區(qū)角活動(dòng)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出:“教育活動(dòng)的組織與實(shí)施過(guò)程是教師創(chuàng)造性地開(kāi)展工作的過(guò)程?！庇變旱闹R(shí)是在操作與探索中通過(guò)自身的活動(dòng)獲得。現(xiàn)在的許多幼兒園都開(kāi)有區(qū)角活動(dòng)區(qū)，區(qū)角是一個(gè)沒(méi)有局限的地方，幼兒可以在里面盡情的活動(dòng)。現(xiàn)在幼兒園里的區(qū)角活動(dòng)有很多種，如游戲區(qū)、美工區(qū)、表演區(qū)、圖書(shū)區(qū)等一些活動(dòng)區(qū)域。

在游戲區(qū)，可以運(yùn)用家長(zhǎng)、教師收集大量的民間玩具放進(jìn)游戲區(qū)，并且要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)以及安全因素等進(jìn)行整理。例如陀螺、沙袋、風(fēng)車、木板、降落傘、冰棒棍等適合游戲的材料。這些材料可塑性強(qiáng)，可以千變?nèi)f化，來(lái)源于一代又一代有的生活，所以深受孩子的喜愛(ài)，他們按照自己的意愿，可以一物多玩，充分發(fā)揮了孩子的創(chuàng)造力。在美術(shù)區(qū)可以放進(jìn)橡皮泥、彩色紙、彩帶、碎布頭和大量的農(nóng)村自然材料，讓幼兒通過(guò)畫(huà)、剪、貼等進(jìn)行簡(jiǎn)單的工藝操作，在這里進(jìn)行民間藝術(shù)教育活動(dòng)，讓孩子漸漸流露出對(duì)民間藝術(shù)的迷戀，在活動(dòng)過(guò)程中讓幼兒盡情的享受民間藝術(shù)美的熏陶。

3.融入幼兒一日生活當(dāng)中一日生活皆教育，幼兒園的生活環(huán)節(jié)也是民間藝術(shù)教育的重要途徑。老師應(yīng)該把民間藝術(shù)滲透在幼兒的一日生活之中，使幼兒在每天的幼兒園生活活動(dòng)中，時(shí)時(shí)處處都能感受到民間藝術(shù)，讓民間藝術(shù)教育更加生活化。例如在幼兒入園時(shí)，播放一些瑯瑯上口的民間藝術(shù)童謠以及婉轉(zhuǎn)流利的民間藝術(shù)兒歌等給幼兒欣賞，讓幼兒帶著愉悅的心情進(jìn)入幼兒園；飯后散步時(shí)給幼兒講述民間故事；午睡后，民間音樂(lè)伴隨著幼兒起床、穿衣……課間操時(shí)讓幼兒在民樂(lè)、民歌的伴奏下做韻律操、武術(shù)操等。讓民間藝術(shù)教育與幼兒的一日生活緊密結(jié)合起來(lái)，做到情景化、生活化。

民間藝術(shù)是中國(guó)文化寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠，是中國(guó)藝術(shù)中的一朵奇葩，它娛樂(lè)性強(qiáng)，內(nèi)容豐富，具有游戲性、趣味性、教育性等，深受幼兒喜愛(ài)，且能因陋就簡(jiǎn)，就地取材。因此讓幼兒學(xué)習(xí)豐富多彩的民間藝術(shù)教育活動(dòng)不僅培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造力以及智慧潛能，而且也潛移默化地影響了幼兒良好個(gè)性品格的形成，增長(zhǎng)了幼兒對(duì)祖國(guó)家鄉(xiāng)及周圍人的積極情感，讓幼兒的心靈得到和諧

地發(fā)展。

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