挫折教育的定義精選(九篇)

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第1篇：挫折教育的定義范文

關(guān)鍵詞：體育教學；抗挫能力；培養(yǎng)

所謂挫折是指人們在有目的的活動中，遇到無法克服或自以為無法克服的障礙或干擾，使其需要或動機不能得到滿足而產(chǎn)生的障礙。而抗挫能力是指個人在遇到挫折時，能順利地克服挫折帶來的消極心理狀態(tài)的能力。

現(xiàn)代社會，經(jīng)濟發(fā)展日新月異，社會也在快速進步。與之相適應，經(jīng)濟社會對人才也提出了了更高的要求。不僅僅只要求這些人才只具備某一方面的專業(yè)素質(zhì)，還要求具備較高的綜合素質(zhì)，要求他們在德、智、體等方面全面發(fā)展。只有這樣，才能在愈加激烈的社會競爭中占據(jù)優(yōu)勢，才能更好更快的適應快速發(fā)展的市場經(jīng)濟時代的要求。但是當前社會面臨的現(xiàn)狀卻正好與之相反，物質(zhì)生活的富裕充足帶來的卻是更多的人養(yǎng)成了不良的生活習慣，身體素質(zhì)和其他綜合素質(zhì)卻不盡如人意。這種狀況在當前的年青一代中表現(xiàn)的更加明顯，獨生子女的比例日益增大，家庭的嬌慣縱容，父母教育方式方法的不適當，加之青年一代社會經(jīng)驗不足，容易受不良社會風氣的影響，導致了一些學生缺少克服困難的勇氣和決心。中學時期是學生走向心里成熟期階段，然而激烈的學業(yè)競爭，沉重的學習壓力，人際關(guān)系的不協(xié)調(diào)等，都是導致學生的心態(tài)發(fā)生變化的不利因素，嚴重的甚至會影響學生的價值觀人身觀樹立。此時，作為家長或者學校，就需要做好心理教育和指導工作，給予他們及時有效的指導和幫助，否則對于這些學生而言將會產(chǎn)生嚴重的負面影響，不利于其以后的成長。由此可見，這已經(jīng)成為了一個普遍的社會問題，必須引起我們對當前學生的抵御挫折的能力的高度重視。當前我們提倡素質(zhì)教育，鍛煉和提升學生具備堅韌不拔的意志品質(zhì)和抵抗挫折的能力就是素質(zhì)教育的題中之義。在所有的教學課程中，體育教學是與這一題中之義最契合的課程。在體育教學中，可以充分的鍛煉學生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，由此可見體育教學對學生“抗挫能力”的培養(yǎng)具有重要的作用。

體育教學對學生進行抗挫折能力培養(yǎng)的作用

1. “健康不僅是沒有疾病而且包括軀體健康、心理健康，社會適應良好和道德健康。”這是世界衛(wèi)生組織對于健康標準的最新定義。這一定義是有別于以往的健康定義的，它定義了一種全新的健康教育觀念。這種新的觀念促使我們將關(guān)注的重心更多的放在了對“身”與“心”的關(guān)系的思考上。通過實踐證明，體育教學對心理健康具有非常重要的作用。體育鍛煉不僅僅能夠作用于身體，使得體魄更加強健，增強抵抗力，還可以作用于心理層面。通過體育教學，從事體育活動或者參加體育鍛煉，可以磨練人們良好的精神意志品質(zhì)。因為任何一項體育運動都是長期性的，只有長期的堅持才能有所成效。而在體育教學和競賽中也常常會有各種困難，這些都需要學生付出努力去克服和戰(zhàn)勝。在這一過程中，往往就是對學生意志力的磨練，勝利也常常取決于“在堅持一下的努力之中”。

2. 學校體育除了形式和內(nèi)容的多樣性能夠為學生提供更多的條件鍛煉和培養(yǎng)意志力之外，還能夠培養(yǎng)學生的競爭意識和進取精神。因為體育運動的另外一大特點就是競技性。競技體育強調(diào)“更高、更快、更強”的運動精神，作為運動者對于目標都有迫切的意愿去完成，此即所謂的“求勝心切”。因此，對于學校開展體育教育，能夠有效的激發(fā)學生的主觀積極性，通過運動來培養(yǎng)學生競爭意識和進取精神。一旦學生都具備這樣的精神素質(zhì)，那么在學習和生活中遇到任何挫折和困難，也不會成為障礙，而是成為磨礪自身的磨刀石。

抗挫能力低下的原因分析

造成目前學生抗挫折能力低下的原因是多方面的，既有個人原因，也有家庭、學校和社會大環(huán)境的影響。

（一）個人原因

主要表現(xiàn)為心理素質(zhì)差、沒有自信心、承受挫折能力差等方面。試想，一個人遇事總是緊張，害怕失敗，什么也不敢去做，不敢去想，那他還能做好什么事情呢？如果一個具有良好的心理素質(zhì)的人，他會積極主動地把困難一一化解開來。

（二） 家庭原因

獨生子女在當代學生中的比例日益增加，他們從小被家長極度地“呵護”著，形成了孩子長期以自我為中心的生活方式，當孩子遇到問題時，家長主動出面幫助解決，而不是及時給予他們心理撫慰，交給他們正確處理問題的方法，引導他們走出挫折帶來的困擾，這些都讓孩子失去了人與人、人與社會之間的溝通與理解。由于缺乏處理問題的經(jīng)驗，面對挫折時就會束手足無策，從而產(chǎn)生抑郁、苦悶、恐懼等心理問題。

（三）社會原因

社會的快速發(fā)展，為青少年提供了優(yōu)越的物質(zhì)生活環(huán)境，降低了遇到挫折的機會和意識；沉迷電子游戲，導致對生命對社會的冷漠；豐富的媒體宣傳的負面影響；學校缺乏必要的心理干預機制等因素，都是影響中學生抗挫能力差的原因。

如何在體育教學中加強抗挫能力的培養(yǎng)

學生抗挫能力低弱是社會諸因素綜合作用的結(jié)果，因此提高學生的抗挫能力，也需要各方面的努力。作為體育教育更應首當其沖。筆者認為，教育教學應從以下幾方面來努力提高學生的抗挫能力。

（一） 在體育教學中幫助學生樹立正確的挫折觀

許多學生對于挫折的認知其實是存在偏差的，因此在面對挫折時往往表現(xiàn)的不夠理智，采取的行為措施也不正確。因此，我們需要在體育教學中教會學生如何正確的認識挫折，幫助學生樹立起正確的挫折觀。正確的挫折觀，會幫助學生更好的面對困難，不畏懼困難，反而是迎難而上，把挫折當作進步的階石、成功的起點，從而不斷取得進步。

（二） 在體育教學中培養(yǎng)學生戰(zhàn)勝挫折的方法

挫折人人都會遇到，教師應教育學生正確對待挫折，使他們懂得：美好生活來自艱辛的付出，在人生的道路上出現(xiàn)一些坎坷，這都是難以避免的。“自古英雄多磨難！”司馬遷在遭受宮刑的挫折中寫下了光照千秋的《史記》；貝多芬同聾疾的抗爭中寫出了動人心弦的《命運交響曲》；張海迪身殘志堅，心胸坦蕩，取得了驚人的成就。

1. 對學生意志品質(zhì)的鍛煉

頑強的意志品質(zhì)對于一個人來說是非常重要的。具備堅韌不拔意志的人能夠積極地面對任何苦難，能夠自我鼓勵，從挫折和失敗中找到走向成功的道路。體育教學中應該注重對學生意志品質(zhì)的磨礪和鍛煉，從而培養(yǎng)學生具備頑強的意志品質(zhì)和堅韌不拔精神，積極面對挫折和困難。

2.對學生高尚道德情操的培養(yǎng)

無論是在體育教學中還是學生自己從事的課外鍛煉，競技體育的特性都將會給學生豐富的情感體驗。競技體育所倡導的積極向上精神、堅持不懈精神等，在無形中會對學生的道德情操培養(yǎng)具有增益效果，更容易讓學生養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度。

3.對挫折、勝利和各種壓力的正確認知能力

體育活動的樂趣之一就是勝負結(jié)果，勝利者將會享受到歡呼的掌聲，失敗者將會品嘗失敗的淚水。如果能夠正確的引導勝負之后導致的情緒，無論是積極的還是消極的，只要能夠正確對待，對于學生而言都是極大的鍛煉和成長。

4. 培養(yǎng)學生的環(huán)境適應能力

體育運動更多的時候是一個是雙方的或集體的活動，于是這勢必要求學生在從事體育活動的時候得具備良好的環(huán)境適應能力，快速的融入團隊，進而為團隊貢獻自己的一份力量。這對學生而言也是一種鍛煉，可以培養(yǎng)學生的人際交往能力、環(huán)境適應能力和團隊協(xié)作能力。

評判一個人是否具有優(yōu)良的心理素質(zhì)的條件之一就是是否具備良好的抗挫能力。如果每一個學生都能具備良好的抗挫能力，那么就能更好的面對生活和學習中的困難和逆境，迎難而上，直至取得成功。因此，認真研究挫折并掌握其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，并通過教育教學來教會學生如何面對挫折，培養(yǎng)他們積極向上的人生觀價值觀，不僅能夠有利于學生時代的成長，對其未來的人生道路也有積極的影響。而要實現(xiàn)這一點，不僅是每一位教師需要做好的，也需要整個社會的努力。（作者單位：1.河北省保定市財貿(mào)學校；2.保定學院）

參考文獻

第2篇：挫折教育的定義范文

【關(guān)鍵詞】幼兒園 挫折教育 興趣課堂

《幼兒園教育指導綱要》中明確提出：要提供自由活動的機會，支持幼兒自主選擇、計劃活動，鼓勵他們通過多方面的努力解決問題，不輕易放棄克服困難的嘗試。[1]早在很多年前我國的很多學者就已經(jīng)提出了“挫折教育”這一觀點，很多幼兒園進行了各種的嘗試并取得了一定的成績。隨著時間的推移，時代在變，教育環(huán)境在變，教育理念在變，施教者在變，受教者更是在變。怎樣讓老觀點在新的教學模式下依然放光彩，使得經(jīng)典的挫折教育在興趣課堂中發(fā)揮作用并更好的實施，本文中筆者將就這個問題展開淺析。

一、再析挫折教育

所謂“挫折”是指挫敗、受阻撓、失意、失利的意思。在心理學中，挫折是指個體在從事有目的的活動過程中，遇到障礙或干擾，致使個人動機不能實現(xiàn)，需要不能滿足而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)與消極的情緒反應。是一種主觀的感受，因人而異。挫折的概念有狹義和廣義之分，狹義的挫折，專指有目的的活動受到阻礙的時候而產(chǎn)生的消極情緒反應；廣義的挫折，泛指一切能夠引起人們緊張，造成疲勞過度和心理變化的刺激性事件。

幼兒挫折教育是挫折教育的一個分支，它具有自身獨特的特點：讓幼兒充分感受和體驗挫折。充分感受和體驗挫折是挫折教育的基礎，目的在于情感的培養(yǎng)。正確認識和理解挫折是挫折教育的關(guān)鍵，目的在于認知的發(fā)展。孩子思維還處于前運算階段，他們對事物的認識是具體形象的，幼兒通過親身感受和體驗挫折能讓他們直觀地了解事物發(fā)展的過程，從而對挫折有初步的認識。而對于挫折的理解，需要成人的啟發(fā)，讓幼兒逐步認識到挫折是客觀存在的，具有普遍性。在通過強化，形成記憶條件性反射，當幼兒再遇到相似的挫折情境時，便會不自覺地采用有效的方法來克服困難。只要掌握了正確的反應方式，幼兒應付挫折的能力才能真正得到提高。只有讓幼兒在克服困難中正確認識和理解挫折，才能培養(yǎng)出他們不怕挫折、克服困難的勇氣和信心。幫助幼兒掌握戰(zhàn)勝挫折的方法，教給幼兒掌握戰(zhàn)勝挫折的方法是挫折教育的歸宿。

二、興趣課堂的定義

興趣指興致，對事物喜好或關(guān)切的情緒。心理學人們力求認識某種事物和從事某項活動的意識傾向。它表現(xiàn)為人們對某件事物、某項活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應。興趣以需要為基礎。需要有精神需要和物質(zhì)需要，興趣基于精神需要（如對科學、文化知識等）。人們?nèi)魧δ臣挛锘蚰稠椈顒痈械叫枰?，他就會熱心于接觸、觀察這件事物，積極從事這項活動，并注意探索其奧秘。興趣又與認識和情感相聯(lián)系。若對某件事物或某項活動沒有認識，也就不會對它有情感，因而不會對它有興趣。反之，認識越深刻，情感越熾烈，興趣也就會越濃厚。

興趣課堂指以受教者的興趣為出發(fā)點及落腳點而設計組織的新型課堂模式。培養(yǎng)幼兒的興趣是引導幼兒學習動機中的最積極、最活躍、最現(xiàn)實的心理因素。幼兒的思維還處于前運算階段，他們對事物的認識是具體形象的，幼兒的親身感受和體驗更能讓他們直觀地了解事物發(fā)展的過程，因此幼兒往往對生活中易見的事物更感興趣，對于這方面的學習內(nèi)容也就更容易接受。沒有興趣的強制性學習是枯燥的，沒有營養(yǎng)的；沒有絲毫興趣的強制性學習，必然會扼殺幼兒探求真理的欲望。以幼兒的興趣為出發(fā)點設計教學內(nèi)容及方法，準備教學用具，組織課堂教學，才能讓幼兒真正的融入到教學之中。

三、幼兒挫折教育升華幼兒園興趣課堂

興趣課堂的出發(fā)點和落腳點都是以幼兒的興趣為中心的，很多人認為，在興趣課堂中，孩子的興趣即課堂的全部。其實不然，完美的興趣課堂依然需要很多優(yōu)秀教學理念的鋪墊與支持。只有在各種已有的優(yōu)秀教學理念與興趣課堂進行有機整合后，我們的課堂模式才能真正的達到與時俱進。就幼兒挫折教育于幼兒園興趣課堂的作用而言，其作用便不可小覷。

（一）挫折教育能有效促進興趣課堂中幼兒的社會化進程

具有良好的心理素質(zhì)，具有一定的挫折承受力是兒童社會化發(fā)展的一個重要衡量尺度。挫折教育可使幼兒園興趣課堂的受教者不僅僅停留在對新鮮事物產(chǎn)生興趣然后簡單的得到答案這個層面上，而是產(chǎn)生去挑戰(zhàn)，敢于經(jīng)受挫折，克服困難，從而通過自己的努力最后尋得真理。以興趣為出發(fā)點，再加上挫折教育的引導，對幼兒的社會化發(fā)展必然有著重要的作用。

（二）挫折教育有利于興趣課堂中培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì)、促進全面發(fā)展

從小受長輩的寵愛，生活條件優(yōu)越，成長道路一帆風順，加上新舊教育觀念沖突調(diào)整階段下教育方法的試驗摸索的弊端，使很多孩子的心理變得異常脆弱，經(jīng)不起任何風浪。教育從小做起。對幼兒的教育可以影響他們一生的發(fā)展，所以在新型的興趣課堂教育模式下，依然對幼兒進行挫折教育的十分必要的。

幼兒的情感、意志、需要、動機、興趣、態(tài)度、價值觀、性格、氣質(zhì)等方面，這些所謂的非智力因素都是決定孩子們是否成才的重要條件。興趣課堂中以興趣出發(fā)點，關(guān)注幼兒的興趣。但大多數(shù)幼兒往往很容易放棄對他來說很難辦到的事，從而失去興趣。這時，挫折教育便可存在于引導幼兒培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，促進其全面發(fā)展的教育過程。

四、幼兒挫折教育在興趣課堂開展中存在的問題及原因分析

幼兒挫折教育作為經(jīng)典的教學理論，無論是理論還是實踐，都已在全國各級各類幼兒園中都經(jīng)過重重的探索研究，效果卓著。但新的教學形勢下，又不免有些出現(xiàn)了新的問題。

（一）新形勢下許多教師對幼兒挫折教育重視不夠

作為多年前提出的教學理論，挫折教育漸漸淡出大家的視線。很多教師不再重視幼兒園日常教育過程中的挫折教育，轉(zhuǎn)而研究當今比較熱門的教研項目。同時有一部分教師認為挫折教育是沒有必要的，人在日常生活中經(jīng)常會遇到挫折，可以無師自通，自己解決。也有一部分教師是由于害怕心理，不敢開展挫折教育，害怕孩子遭受挫折后會影響他們的身心健康，或者怕孩子在進行挫折教育情景中受傷而無法向家長交代。甚至一些教師不知道進行挫折教育從哪里入手。各種原因，使他們逐漸放棄了挫折教育的實施。

第3篇：挫折教育的定義范文

關(guān)鍵詞：抗挫折；正思維教育

孟子曰：“生于憂患，死于安樂。”意思是說，人總要面對各種挑戰(zhàn)、挫折，只有能夠應對各種困難或挫折才能成熟，才能成為真正意義上的人才；如果只是順風順水，不遇到一點困難，那等待他的很有可能是被社會淘汰。

一、相關(guān)概念的內(nèi)涵

在社會心理學和行為科學中，挫折既是一種情緒狀態(tài)，指人們在某種動機的推動下，為實現(xiàn)目標而采取的行動遭遇到無法逾越的困難障礙時，所產(chǎn)生的一種緊張、消極的情緒反應和情緒體驗；又是一種心理狀態(tài)，指個體的動機行為受到阻礙或干擾，達不到預定目標時所產(chǎn)生的沮喪、失意的心理。心理學研究表明，挫折是心理壓力的重要來源，是影響青少年心理健康的重要因素。青少年的挫折主要表現(xiàn)在青春期中學習與生活壓力的挫折、理想與現(xiàn)實差距的挫折、以及人際交往愿景的挫折等幾方面。

正思維是一種正向的、積極的、面向目標的、力圖解決問題的思維方法。它是區(qū)別于悲觀的、消極的、或與達成某個目標及解決某個問題無關(guān)的思維活動。它不是主張多角度、全面地思考，反對單向、片面地思考問題的“反向思維”或“逆向思維”，而是相對于“陰暗的、消極的、悲觀的、偏離主題的”陽光思維，是一種優(yōu)化的思維教育方法。

“挫折教育”現(xiàn)在還沒有一個明確的定義。我們對此是這樣理解的，它是指利用學生遇到的各種挫折，教育學生具有正確地面對困難的勇氣、堅定戰(zhàn)勝困難的決心、找出應對困難的辦法的一種教育模式。

二、對青少年抗挫折教育的刻不容緩論

隨著改革開放的深入，人民生活水平普遍提高，加之計劃生育政策的逐步落實，目前青少年中多數(shù)已是獨生子女。家長對他們寵愛有加，不僅給他們提供優(yōu)越的物質(zhì)條件，有的甚至于發(fā)展成為溺愛，什么都替他們做好，使他們無憂無慮，成為家庭的“皇帝”“公主”，一個個養(yǎng)成了“飯來張口、衣來伸手”的依賴心理，“順利時恃寵而驕，逆境時不知所措”。心理學家對青少年進行的心理調(diào)查表明，現(xiàn)在的青少年心理承受力普遍極差，對待很小的挫折反應極其強烈，甚至出現(xiàn)病態(tài)心理，情勢不容樂觀。當前，有關(guān)青少年不能面對挫折的各種報道不時見于媒體，社會上對此也產(chǎn)生了很大的反響。所有這些表明，加強青少年的抗挫折教育刻不容緩。

三、正思維挫折教育的相關(guān)思維論

1.自我超越挫折教育思維。有形有相的東西終歸于毀滅，要實現(xiàn)真正的不朽，就要超越自我這個有限的存在。中國先哲將“道”作為超越一切有形有相的永恒存在，但這個道又不是高不可攀，它有情有信、有目標、有追求。理想人格的獲得就在于與“道”自覺、自然而然地合一，從中得到真正的精神享受，即有目標不怕失敗，有追求不去強求。有得有失，得失并存，欣然接受現(xiàn)實，改變能改變的。

2.情感體驗挫折教育思維。中國人很注重情感體驗層次上的意象思維，個人的情感需要、評價和態(tài)度在思維和處事中起著至關(guān)重要的作用。可以利用成功人士的先進典型事跡對青少年進行正面疏導和教育。

3.躬身踐履挫折教育思維。挫折教育的目的在于提高人們抗挫折的承受力，這個過程要通過知識積累和躬身踐履才能達到。因此，伴隨挫折教育的理念，自然形成一種切身踐履挫折教育的思維，對青少年的挫折教育至關(guān)重要。這就是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理。個體只有通過躬身實踐，才能增強抵抗挫折的免疫力。否則，像趙括、馬謖之流，根本談不上成功。

第4篇：挫折教育的定義范文

       自殺不僅是對自身肌體和生命的摧毀，而且無形中成為了影響社會穩(wěn)定的一大障礙。我們熟知的一些名人，如亞里士多德跳海自殺、海明威開槍自殺、川端康成臥軌自殺、顧城引頸自殺到2015年4月中國人民大學一位大學生的跳樓自殺等等，這頻頻的自殺事件無疑使“生存或者死亡，這是一個值得考慮的問題”再次成為熱議。隨著大學生自殺人數(shù)的不斷增加，我們必須勇于正視這一社會問題，并尋找正確的解決方法降低自殺率，塑造和諧健康的社會環(huán)境。 

一、自殺的理論研究 

自殺是現(xiàn)代社會人類十大死因之一，全世界每年有將近100萬人因自殺而死亡，平均每40秒就有一例自殺者身亡，超過四分之一的自殺死亡人數(shù)來自中國，而中國自殺數(shù)據(jù)顯示：15—34歲的青壯年人群中，自殺在死亡原因中排第一位，大學生群體正處于這一年齡段的黃金時期。筆者在中國知網(wǎng)上以“大學生自殺”為關(guān)鍵詞，搜索到了82085條結(jié)果，以“生命教育”為關(guān)鍵詞搜索也有將近3100000條結(jié)果，面對這樣的數(shù)字，我們除了驚嘆的同時，更應該引起的是一種警覺意識和防御行動。 

從國內(nèi)外對自殺的研究來看，學者們普遍認為自殺是心理、社會和生物等諸因素相互作用之下而形成的一種結(jié)果，是導致自殺的危險因素、保護因素與自身素質(zhì)互動的一種產(chǎn)物，是一種內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果。在自殺研究道路上堪稱里程碑的是法國社會學家E·Durkheim的專著《自殺論》，這本書第一次系統(tǒng)、科學地對自殺現(xiàn)象和理論問題進行專門論述和探討，對自殺下了一個定義，認為“自殺是指受害者本人在明知其后果之下，直接或間接的經(jīng)由積極或消極的行動所導致的死亡事件”。①在隨后的研究中，不同研究領(lǐng)域中的學者們都分別從各自研究點出發(fā)對自殺進行不同的概念闡釋，如心理學家主要從強調(diào)行為者心理上的自主性及行為上的目的和功能是為了解決當前面臨的主要問題這一角度來對自殺進行定義，認為自殺是代表任何主動以結(jié)束自己生命來解決現(xiàn)存問題的行為；精神病學家等人認為自殺行為是“指人們用不同的方式奪去自己的生命，強調(diào)自殺行為的致死性，是對自殺行為的一種客觀描述”?！恫涣蓄嵃倏迫珪穼⒆詺⒍x為“蓄意或者自愿采取各種手段結(jié)束自己生命的行為?！本C上所述，雖然學界對自殺的定義沒有形成一致的觀點和看法，但是我們可以總結(jié)得出自殺一般都具備兩個條件，即一是結(jié)束自己生命的意向；二是結(jié)束自己生命的活動。 

根據(jù)自殺造成的結(jié)果，國際上通常將自殺分為三類：成功自殺、自殺未遂及自殺意念。首先，成功自殺是我們大部分人理解的一般意義上的自殺，這一自殺造成的結(jié)果是自殺者身亡，即自己殺死了自己；其次，自殺未遂是指自殺者已經(jīng)下定決心要自殺，但是由于某種客觀原因如搶救等未能成功自殺或是為了引起他人的注意、同情及威脅他人而自損但并非有自殺意向；最后，自殺意念是指有自殺的想法且主動愿意去死的，但是未付諸行動，這種分類體系中，自殺意念是最難以確定和無法證實的。 

法國社會學家E·Durkheim基于社會整合與社會失范理論模型，提出了四種類型的自殺，他認為只有當個體與社會團體或者是個體與整個社會之間的聯(lián)系出現(xiàn)了障礙或產(chǎn)生了離異或隔閡的情況下，個體才會產(chǎn)生自殺現(xiàn)象。這四種基本類型的自殺分別是：失范性自殺、利他性自殺、利己型自殺和宿命性自殺。第一類，失范性自殺，起因于個體的行為失去了規(guī)范，個人與社會的固有關(guān)系被破環(huán)，個體失去了適應新環(huán)境的能力，失去了與社會、他人的一種聯(lián)系，進而產(chǎn)生了極度的惶恐和困惑心理，這種自殺往往由于突發(fā)事件的產(chǎn)生，如個體失去工作、親人死亡或失戀，深陷痛苦中而難以自拔，情緒失控而導致。第二類，利他性自殺，其目的是為了滿足社會規(guī)范的要求，出于為了某種主義的實現(xiàn)或為了整個團體竭盡忠誠而選擇舍棄自己生命的行為，例如疾病纏身的老人為避免連累家人或社會而選擇的自殺。在他們的心里認為自殺是唯一正確的選擇。第三種，利己型自殺，這類自殺是社會上最多數(shù)的自殺類型，這類人群由于與社會脫節(jié)，缺乏社會和集體的支持，表現(xiàn)出了極端的個人主義，他們以個人的發(fā)展和感受為中心，當產(chǎn)生了嚴重的孤獨、空虛和生存不幸的感覺時，就選擇自行結(jié)束生命。這種行為只考慮到了自己的感受而忽視了給家人和社會帶來的不良影響，違背了中國傳統(tǒng)孝道精神。第四種，宿命性自殺，是與失范性自殺相反的一種自殺類型，因為這種自殺多產(chǎn)生于社會對某部分人群的過度壓抑與管理。如囚徒在獄中自殺等。

       我國學者把自殺分為情緒型自殺和理智型自殺兩種，前者進程比較迅速，發(fā)展期短，后者是自身經(jīng)過長期的評價和體驗，進行充分判斷和推理，有目的、有計劃地選擇的行為，可見相比于迪爾凱姆的自殺分類，我國學者的分類比較籠統(tǒng)。 

二、自殺的倫理道德之爭 

自殺是個社會問題，在雅克·蒂洛和基思·克拉斯曼合著的《倫理學與生活》一書中提到：“一個人可能犯下的最惡劣的道德罪過是結(jié)束自己的生命”②。在這本書中討論了自殺合乎道德和自殺不道德兩種對立的觀點。前者認為自殺合乎道德的理由是基于倫理利己主義和個人自由原則基礎上的判斷，強調(diào)只有自殺者本人才清楚活下去和結(jié)束自己的生命哪個才能帶給自己滿足、美好和和諧，他自己享有對生命和身體的決定權(quán)，有自己對生命價值的判斷。而后者認為自殺不道德的理由是認為所有企圖自殺或?qū)嶋H自殺的人都是非理性的，或者是精神或情感混亂的人。這種觀點的代表性說法是：“任何精神正常者都不會自殺”③。這一理由進一步指出，由于自殺決不是理性行為，因而只能被認為是不道德的。 

針對自殺不合乎道德有來自宗教方面的原因，因為無論何種宗教幾乎都反對自殺，它們認為只有神或上帝才有權(quán)決定生命的誕辰和結(jié)束。D·卡拉漢在《墮胎：法律、選擇和道德》一書中提到：“預先假定上帝是生與死的最初動因，直接干預自然界和人類事務。這不僅是在神學上是可疑的，而且還會在直接關(guān)心人的生命方面，掩蓋人們界定術(shù)語、做出決定和承擔責任的必要性。此外，說上帝是生命權(quán)利的本源，這在神學上是無甚異議?！雹芰硪粋€支持自殺不合乎道德的理由是“多米諾理由”，這一理由持有者認為若允許自殺，那么其他形式的兇殺便會接踵而至，造成多米諾現(xiàn)象的出現(xiàn)。而認為自殺不合乎道德的最有力的理由是公正理由，因為自殺者給身后活著的人造成了許多不公平的困難。 

筆者認為在這一問題的倫理道德之爭上，自殺不合乎道德更能體現(xiàn)“人在現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和”這一人的本質(zhì)屬性，同時，從中華民族傳統(tǒng)道德層面來分析，自殺這一社會行為違背了中華孝道精神的基本要求。我國的孝文化要求每一個華夏子女都應該做到“養(yǎng)親、敬親，順親、諫親，愛己、顯親”，《孝經(jīng)·開宗明義章》指出“身、體、發(fā)、膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！雹菘梢娦⑽幕J為子女的身體是父母的饋贈，子女應該珍惜自己的生命，不能隨意毀傷?！抖Y記·祭義》也記載：“身也者，父母之遺體也，行父母之遺體，敢不敬乎？”⑥也指出了生命是對父母血脈的傳承，子女應該愛護自己，保全自己的身體，這既是對父母盡孝，又是對生命的敬畏。 

三、大學生自殺成因分析 

首先，社會環(huán)境的變化帶給大學生的影響。我國當前正處于社會轉(zhuǎn)型期，隨著經(jīng)濟全球化和市場經(jīng)濟多元化的影響，人們的社會思想由一元價值觀轉(zhuǎn)向多元價值觀，進而導致一系列社會問題的出現(xiàn)和人們的情緒、情感的急劇變化。在如此大的社會壓力下，大學生面對多變的市場和嚴峻的就業(yè)形勢，沒有樹立正確的就業(yè)觀，一時間實現(xiàn)不了自己的人生理想，與社會脫軌，導致心理壓力過大，難免走向極端。 

其次，來自家庭的影響。隨著社會轉(zhuǎn)型期的到來，我國的家庭結(jié)構(gòu)也在悄然發(fā)生著變化，由聯(lián)合家庭向核心家庭、主干家庭的轉(zhuǎn)變，迫于生活壓力，大多數(shù)父母對子女的撫養(yǎng)、教育更多得投入到了物質(zhì)方面而忽視了對孩子精神和心理方面的關(guān)心。另外一方面是現(xiàn)代觀念的更新，一些父母為了更好地追求自己的幸福生活，選擇了離婚，使得一部分孩子從小就成了單親家庭的孩子，生活在缺少父愛或母愛的不完整家庭中，得不到充足的親情，沒有家庭的歸屬感，對他們心理上造成了極大的影響，產(chǎn)生了自卑心理和逃避心理。 

再次，來自高校的影響。來到大學校園，意味著開始踏上社會生活的第一步，而高校得培養(yǎng)方式是以自主學習為主，而且注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，但有些學生受應試教育的影響，只知道一門心思學習，不愿意參加集體活動或課外活動，導致脫離學校生活、集體生活，久而久之，產(chǎn)生了孤僻的心理，易出現(xiàn)失范型和利己性自殺。 

最后，受個體的影響。大學生抗挫能力比較差，筆者曾在《挫折心理與大學生思想政治教育研究》一文中著重研究了大學生挫折心理的成因及大學生挫折心理的表現(xiàn)，其中挫折認知的偏差和過度沉浸在挫折自我情境中，是大學生自殺的一大成因，這些挫折可能來自于友情、愛情，也可能來自于學業(yè)壓力、家庭壓力等。當他們遇到挫折的時候，沒有采取積極的防御措施，而是消極避世，尋求自我解脫，走向輕生的道路。 

四、緩解自殺的對策分析 

為了引起大家對自殺這一社會問題的重視和關(guān)注，自2003年起，每年的9月10日被定為“世界預防自殺日”，今年的主題是“伸出援手，挽救生命”，而高校作為大學生主要的生活、學習場所，義不容辭地要承擔起這一社會責任。通過對自殺原因的解讀，高校大致可以從以下幾個方面開展自殺的防御工作。 

（一）完善高校思想政治教育內(nèi)容 

高校思想政治教育是我國對大學生進行社會主義精神文明建設的主陣地，它對于學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成和塑造有著非常不可或缺的價值，對于每一個學生對人生的追求和定位起著至關(guān)重要的作用，而思想政治教育的內(nèi)容作為思想政治教育過程當中的一個基本要素，是思想政治教育任務和目標的具體體現(xiàn)，直接關(guān)系到最終任務的完成和目標的實現(xiàn)。在在社會轉(zhuǎn)型期間，思想政治教育的內(nèi)容也要與時俱進，在原有基礎上更加完善，具體為： 

（1）加強挫折教育。在對大學生進行世界觀、人生觀、價值觀教育的同時，要不斷加強其對挫折的認知和應對能力。要引導其正確地對待和認識挫折，并在平時的學習生活中，積極為其創(chuàng)造挫折情景，提高其抗挫能力、培養(yǎng)其堅強的意志和毅力。 

（2）加強生命教育。在陳萬柏、張耀燦主編的《思想政治教育學原理》（第二版）中高校思想政治教育的內(nèi)容主要是世界觀、人生觀、政治觀、法制觀、道德觀這五大內(nèi)容，面對大學生自殺這一社會問題，我們應不斷補充思想政治教育的內(nèi)容，重視對大學生的生命觀教育、生存觀教育，并把中華孝道精神同生命教育緊密聯(lián)合，強化學生的生命意識和社會責任感。 

（3）加強戀愛觀教育。大學生談戀愛已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，據(jù)調(diào)查也有部分學生因失戀而選擇自殺，因此學校要積極設置相關(guān)課程，引導學生正確理解愛情的本質(zhì)以及在大學期間談戀愛的利與弊，要使學生正確地理解每個人都有戀愛自由，要學會尊重他人人格、尊重他人選擇的權(quán)利，如果被對方拒絕時要理智對待和處理，決不能糾纏不休或是采取報復。 

（二）豐富大學生生命教育的途徑 

把顯性教育與隱性教育相結(jié)合也就是把課堂教育與課外實踐相結(jié)合。在高校課堂上，我們要運用新媒體這一載體通過多種教學工具來強化學生對生命觀教育理論知識的學習，并在平時的心理輔導活動中積極創(chuàng)辦相關(guān)活動，引導其心理健康發(fā)展。 

第5篇：挫折教育的定義范文

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，增益其所不能。”這其中蘊含的哲理即為挫折教育：這句話的前一部分為挫折本身，后一部分即為挫折教育的理想效果，達到“增益其所不能”。挫折教育是一類提高學生對挫折的心理承受能力和培養(yǎng)學生對受挫折的恢復能力的教育。在社會壓力劇增的今天，對中小學生進行挫折教育是促進青少年身心健康發(fā)展的需要。由于課程的獨特性，體育教學已逐漸成為中小學生接受“挫折教育”的重要陣地。

什么是挫折及“挫折教育”？綜合多種定義都有兩種基本含義：一種是阻礙個體機動性的情境，是一種既成事實；另一種是指個體受阻礙后所引起的情緒反應，是一種有機體的情緒狀態(tài)。無論哪種情境狀態(tài)，都不是“挫折教育”所想進行的教育，而是為學生創(chuàng)設上述情境，使學生從中獲得挫折體驗，學生通過自己努力戰(zhàn)勝挫折，提高自己的心理承受能力及抵抗挫折的能力。

挫折產(chǎn)生的原因是多種多樣，有的來源于外界，有的來源于學生個體本身，但總結(jié)起來主要有以下五大類：社會因素、生理因素、自然因素、心理因素和所從事活動本身特點的因素。對于學生所遇的挫折，往往要從多方面進行綜合分析，針對不同的產(chǎn)生原因進行相應的積極引導。其實“挫折教育”就是對學生容忍、承受挫折的生理反應和心理素質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。在這個教育過程中教師除了關(guān)注挫折本身，更應該去關(guān)心學生在受到挫折后產(chǎn)生什么響應及以何種態(tài)度對待挫折，并傳遞給學生應付挫折的正確理念，以積極的心態(tài)面對挫折、克服挫折，最終達到錘煉心智的目的。

1. 是“挫折”還是“對挫折的響應”。有機體對挫折的反應無非兩種：當個體活動過程遭受挫折的情況下，挫折情境可以激發(fā)人的生理潛能處于應激狀態(tài)，從而產(chǎn)生非常態(tài)的能量以解決當前問題，具體表現(xiàn)為遭受挫折過程中人的意志增強，意志得到鍛煉；反之，更多人因為受挫折而導致人格偏離正軌，以致影響事業(yè)的成功。挫折教育不應該注重挫折本身，而應著眼于學生對挫折情境的響應，在一定的指導下，應對挫折情境免于身心受到傷害的心理素質(zhì)培養(yǎng)，這才是“挫折教育”的真諦。

而現(xiàn)今大多數(shù)的挫折教育是體驗式的挫折教育，更多的是注重于挫折情境本身，而缺乏對學生進行應對挫折能力的指導。打一個比方：在中長跑的教學中，“過極限”的過程很痛苦，只要松一口氣停下來就前功盡棄了，這個過程中，教會學生一種堅持，體會堅持過后的成功感，才是“挫折教育”所需要的效果。

2. “個體”還是“整體”。即使有正確引導的挫折情境設置，也難以在體育課程中得以實現(xiàn)挫折教育。主要是因為中學生心智不甚成熟，在個體間承受挫折的能力差異較大。造成這種差異的原因是復雜的，難以從挫折承受力的原因?qū)W生進行分類教學，常見的個體主觀原因有：個體抱負、期望值、個體人生閱歷、個體特有的認識結(jié)構(gòu)及先天稟賦等。

而教師在授課時，必然采取班級集體授課的形式，面對數(shù)十名學生，如何選擇挫折的普遍適應性，如何在挫折情境中設置刺激的強度和量的問題等，都使得挫折教育較難在體育教學中實現(xiàn)。

3. 挫折控制點的問題。挫折情境的設置中，要關(guān)注如何能使學生在體驗挫折情境的同時又不超出其生理和心理所控制的點，同時又能激發(fā)潛能進行自我重建，最終突破挫折情境而免受挫折情境的消極影響。

4. “積極跨越”還是“消極應對”。挫折教育最終的目的是通過跨越障礙所獲得的成功體驗，從而培養(yǎng)中學生直面挫折，用于跨越或放棄的品質(zhì)。在有意識地設置挫折情境教育活動中，就不得不考慮如何來回避挫折情境給學生，尤其是品格尚不健全的初中生帶來的不良影響。

第6篇：挫折教育的定義范文

中學生數(shù)學課堂挫折教育素質(zhì)培養(yǎng)當前，我們國家面臨在世界范圍的經(jīng)濟競爭，實質(zhì)是科學技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭。所以誰掌握了面向21世紀的教育，誰就能在21世紀競爭中處于戰(zhàn)略主動地位，只有不斷開拓創(chuàng)新，才能在競爭中立于不敗之地。我們每一名教師普遍感受到市場競爭的殘酷性，體味到“優(yōu)勝劣汰”“適者生存”的競爭壓力，要想在競爭中獲勝，我們必須全面提高學生綜合素質(zhì)教育，提升學生課題素養(yǎng)。

挫折教育是培養(yǎng)學生正視挫折，承受挫折和克服挫折能力的教育，是關(guān)于意志品質(zhì)的教育，它是心理教育的一個重要組成部分。如何對學生進行意志品質(zhì)的培養(yǎng)，是當今許多發(fā)達國家教育的共同課題。21世紀的世界競爭實質(zhì)上是人才素質(zhì)的競爭，而我國要在21世紀的上半葉躋身于世界強國之列，沒有全國人民特別是肩負跨世紀建設重任的青少年的堅韌不拔的精神和頑強拼搏的斗志是不行的。而這種精神和毅力是從挫折和磨難中提煉出來的。挫折教育是一種使學生受益終身的教育，因此，在數(shù)學教學中有意識地滲透挫折教育，注重素質(zhì)的培養(yǎng)，是必要和重要的，應成為廣大數(shù)學教師的共識。

一、運用數(shù)學史料，提高學生對挫折的認識

數(shù)學的發(fā)展，凝聚了古今中外無數(shù)數(shù)學家不懈的追求和探索。從數(shù)的產(chǎn)生到無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)，從解析幾何的發(fā)明到微積分的問世，從非歐幾何的發(fā)現(xiàn)到計算機的產(chǎn)生，無論是某個概念的建立，還是某種理論的產(chǎn)生，每一道難關(guān)的攻克，都是從無數(shù)次失敗中取得成功的?？梢哉f，數(shù)學的發(fā)展史就是科學家們不斷戰(zhàn)勝挫折的奮斗史，沒有挫折，就沒有數(shù)學的發(fā)展。大數(shù)學家歐拉，28歲時就瞎了右眼，接著，左眼也視力衰退直到完全失明。不久，住室和他的研究成果又彼得堡大火付之一炬，打擊一個接一個，但他沒有倒下，完全失明后的17年中，他憑著驚人的記憶力和頑強無比的毅力，口述了幾十本專著和約400篇論文。

通過數(shù)學史的教育，要使學生懂得：在任何時候，任何條件下，前進道路上的挫折總是難以避免的。成功當然是好事，但挫折未必就無益。挫折具有二重性，它既可能產(chǎn)生破壞力，使人一蹶不振，也可以產(chǎn)生再生力，使人從錯誤和失敗中得到教訓，變得更堅強、更成熟。正如英國心理學家布朗所說：“一個人如果沒有任何阻礙，即將永遠保持其滿足和平庸的狀態(tài)?！贝煺圻€可以產(chǎn)生自我張力，即容忍、謙讓，不因受到挫折灰心喪氣，而是變得更冷靜，更有耐受力。因此，要教育學生辯證地看待挫折，把挫折看成鍛煉自己的好機會，就能將挫折變成再生力，壞事就可以變成好事。

二、暴露思維過程，教給學生戰(zhàn)勝挫折的方法

數(shù)學的發(fā)展和數(shù)學家們走過的道路是充滿挫折的，每一個命題的發(fā)現(xiàn)和證明，常常是憑著數(shù)學家的直覺思維，做出各種猜想，然后加以證實，在這個過程中充滿了挫折和戰(zhàn)勝挫折的方法。但課本卻不能把這些都編寫進去，只能按“定義、公理、定理、例題”的模式編寫，直截了當?shù)亟o出結(jié)果，而隱去了數(shù)學家們曲折的探索、歸納、猜想、發(fā)現(xiàn)的過程。如果教師只講正確的方法，忽視歧路的剖析，在課堂上總是一猜就中，一選就準，一證就對，一用就靈，那學生看到的只能是一個魔術(shù)師的表演，學生一遇到挫折就會束手無策，因此，在數(shù)學教學中，教師要重視思維過程的暴露。一要講述數(shù)學家們的思維過程，二要講清教師的思維過程。對例題和習題的解答，教師要時時處處暴露真實的思維過程，努力揭示方法的思考選擇過程，特別是要重視歧路的剖析。有時教師不仿學學大數(shù)學家富克斯的做法，在課堂上把自己置于“險境”，開設“即席答題”課，對學生提出的難題“現(xiàn)想現(xiàn)推”，給學生一個機會，看看老師最初的解題設想是怎樣碰壁的，更看看遇到挫折后，老師是怎樣調(diào)整自己的解題方案，逐步尋找到正確的對策而戰(zhàn)勝挫折的，從而教給學生正視挫折、戰(zhàn)勝挫折的方法。

三、創(chuàng)設問題情境，培養(yǎng)學生的抗挫能力

知識的獲取，素質(zhì)的提高，并不是一件容易的事，需要經(jīng)過長期的艱苦努力，鍥而不舍地追求才能完成。雖然成功能給人帶來滿足和愉快，但一貫成功對學生是不利的，容易使學生滋長驕傲情緒和興趣降低。特別是有些好勝心強，易驕傲自滿的學生，有時他們沉浸于自我欣賞，偶爾取得成功，也會錯誤地認為是自己擁有超群能力的證據(jù)，而盲目驕傲。一旦受挫，他們又容易變?yōu)樽晕覒岩珊托判牟蛔?。因此，有必要使學生經(jīng)歷一定的挫折，以鍛煉其意志和正確對待失敗的態(tài)度以及處理失敗的能力――即抗挫能力。

第7篇：挫折教育的定義范文

關(guān)鍵詞：幼兒 挫折教育 現(xiàn)狀 策略

“沒有經(jīng)歷過饑餓的人，不知道什么叫溫飽；沒有經(jīng)歷過寒冷的人，不知道什么叫溫暖；沒有經(jīng)歷過苦難的人，不知道什么叫幸福?！盵1]在近些年中，經(jīng)常發(fā)生因為幼兒受到家長批評而離家出走，因為對班主任的批評無法接受就放棄讀書，因為考試成績不好而放棄自己的生命，因為一點小事而與同學產(chǎn)生沖突等等。暫且拋開環(huán)境、家長的自身素質(zhì)、家長的教育方法等外因不談，很值得人注意的還是內(nèi)因：幼兒自身的抗挫折的能力。隨著日益激烈的社會競爭，幼兒全面的發(fā)展也逐漸得到家長的重視，而培養(yǎng)幼兒的抗挫折能力也已經(jīng)成為了社會的主旋律，但是，仍有許多家長對幼兒的生活大包大攬，不給幼兒動手的機會，在家里幼兒備受呵護和疼愛，在這種生活中的幼兒形成了“以自我為中心”的意識，處處以自己的喜好來衡量、處理事情，總以為事事應該順他們的心，不允許自我意愿得不到實現(xiàn)，遇到一些不順心的事會產(chǎn)生過激的心理及行為反應。

在我國教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》中也明確提出：要尊重和滿足孩子不斷增長的獨立要求，避免過度保護和包辦代替，鼓勵并指導幼兒的自立、自理的嘗試；作為父母與老師，既要高度重視和滿足幼兒受保護、受照顧的需要，又要避免過度保護和包辦代替，鼓勵并指導幼兒自我服務的嘗試。提供自由活動的機會，支持幼兒自主地選擇、鼓勵他們通過多方面的努力解決問題，不輕易放棄克服困難的嘗試。[2]幼兒承受挫折能力的培養(yǎng)，不僅關(guān)系到幼兒心理健康，而且關(guān)系到幼兒的自信心、意志品質(zhì)和思維能力等多方面的培養(yǎng)，幼兒承受挫折能力的提高，其他各方面的能力也會相應得到發(fā)展，最終實現(xiàn)全面發(fā)展。幼兒承受挫折能力的培養(yǎng)對幼兒自己、家庭、社會都有極其深遠的意義。在當今社會競爭力越來越大，面對的壓力也越來越大，幼兒需要自信積極的應對各種挑戰(zhàn)，依靠自己的努力去贏得成功。

一、相關(guān)概念的界定

挫折就是指人們?yōu)闈M足自己的某種需要在追求達到特定目標的活動中，遇到了無法克服或自以為無法克服的障礙和干擾，使其需要不能獲得滿足時所產(chǎn)生的緊張和消極的情緒反抗。

幼兒挫折教育有很多的說法，也沒有非常具體的定義，在我所參考和查閱的文獻中，發(fā)現(xiàn)被引用最多的是以下兩種：

一種是，幼兒挫折教育是指有意識的利用或創(chuàng)設一些困境，教孩子獨自去面對，去戰(zhàn)勝，讓孩子在困難中經(jīng)受磨練、擺脫困境，從而提高挫折承受力，培養(yǎng)迎難而上的堅強意志。[3]

另一種是，幼兒挫折教育是指在科學的教育思想指導下，根據(jù)幼兒事業(yè)發(fā)展和教育的要求，利用或創(chuàng)設某種情境，提出某種難題，啟發(fā)和促使幼兒動腦、動手來解決問題，使他們樂于嘗試，勇于克服困難，敢于經(jīng)受挫折的習慣，從而引導幼兒逐步擺脫依賴，形成對環(huán)境的適應能力和對挫折的承受能力。[4]

我比較贊同第二種說法，對于幼兒來說承受挫折能力的培養(yǎng)是幼兒期重要的任務。幼兒承受挫折能力的形成，有助于培養(yǎng)幼兒的自理能力、責任感、自信心及處理問題的能力，對于幼兒今后的發(fā)展有深遠的影響。但是在對幼兒創(chuàng)設某種情境，提出某種難題都應該是在科學教育思想指導下來進行的。挫折的過大、過多，不能幫助幼兒形成良好的個性品質(zhì)，有時還會打擊幼兒做事的積極性，所以培養(yǎng)幼兒挫折能力時要在科學的教育指導思想進行。

1.幼兒挫折教育的現(xiàn)狀分析

1.1家長對挫折教育認識程度方面存在問題的分析

有的家長不贊同進行挫折教育，不愿有意讓幼兒吃苦。有的家長配合不了學校的挫折教育，甚至可能出現(xiàn)在學校培養(yǎng)出了挫折感，回家之后又被家長給扼殺了，讓幼兒抗挫折的能力得不到提高。

1.2家長教育的行為表現(xiàn)存在的問題的分析

家長的教育行為對幼兒挫折教育的培養(yǎng)有不利的表現(xiàn)。在家中父母代替幼兒解決難題，幼兒就不可能對挫折有充分的體驗和感受，長久以后，必然會使幼兒形成畏難和依賴的心理。但也有一部家長會有意識的鍛煉幼兒，讓幼兒去直接體驗挫折帶來的痛苦、難過的感受，從而培養(yǎng)幼兒獨立解決問題的能力和磨礪戰(zhàn)勝困難的意志。

有少數(shù)家庭中，成人的管教態(tài)度不一致，成人對幼兒的教養(yǎng)都有自己的方法和立場，在管教幼兒的問題上產(chǎn)生沖突或各行其路，這樣會弄的幼兒大惑不解，會不知道怎么做是對的。

1.3家長教育態(tài)度存在問題的分析

有的家長不鼓勵幼兒，做一些家務，在日常生活中缺少讓幼兒體會做事的樂趣。幼兒不做事就不會產(chǎn)生挫折。

當幼兒做錯的時候家長不是教他正確的解決方法，而是不讓幼兒動手，這樣扼制了幼兒體驗挫折的機會，打擊了幼兒克服挫折的信心，這樣他在以后遇到不會或做錯的時候就不會有要克服它的心理了。漸漸的幼兒就會失去抗挫折的能力。

在日常生活中，不管幼兒需要什么都無條件的滿足他，這樣會讓幼兒產(chǎn)生不管他要什么都會很順利的得到，一旦他們得不到的時候，就會表現(xiàn)的非常脆弱。而在表中也發(fā)現(xiàn)有少部分的家長從不鼓勵幼兒，不管幼兒做的怎么樣，都不鼓勵。這樣會使幼兒沒有繼續(xù)探索新事物、迎接新挑戰(zhàn)的動力。

1.4幼兒心里承受與抗挫折能力的表現(xiàn)存在的分析

如果長期沒有得到正確對待和適當解決，就會阻礙幼兒健康的成長，產(chǎn)生不健康的心理。

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幼兒心理承受與抗挫折能力與家中主要教育者有極大的關(guān)系，尤其是在老人和保姆教育過程中幼兒的抗挫折的能力更差。保姆由于知識缺乏，看問題比較膚淺和片面，縱容包庇幼兒的缺點和錯誤，而祖父母因為年老，對孫子、孫女特別疼愛，甚至多數(shù)對幼兒出現(xiàn)溺愛的現(xiàn)象，對幼兒聽之任之，這中現(xiàn)象非常不利于幼兒的發(fā)展。

從以上比較的結(jié)果得出，幼兒有一定的抗挫折能力，對他自己有很大的幫助，他們會愿意去嘗試新的事物，去迎接挑戰(zhàn)，去勇敢的面對困難，克服困難。

經(jīng)過了解家長的態(tài)度知道，也有些家長注意到了幼兒抗挫折能力的培養(yǎng)，只是沒有更深入的去了解和執(zhí)行。一些家長認為幼兒期間不應該讓他們體會失敗不順，有什么都會滿足幼兒，認為自己年輕的時候受了那么多的苦，現(xiàn)在就不應該讓幼兒在受那些苦，以后再培養(yǎng)也不遲，認為這不會影響幼兒的正常的生活、學習、人際交往等等。沒有更深的理解，認為在以后幼兒自己就會知道怎么面對，但是不知道，抗挫折教育也是要在幼兒期進行教育的。不要讓從小就沒有承受挫折的思想準備。而且適當?shù)拇煺劢逃纱龠M幼兒情感、意志、性格等非智力因素得到好的發(fā)展。在幼兒小的時候，給他們一個犯錯誤的機會，因為幼兒是在犯錯、認錯、知錯、改錯中成長起來的。

二、培養(yǎng)幼兒抗挫折能力的建議

通過調(diào)查分析，可以看出家長都比較重視幼兒抗挫折能力的培養(yǎng)和鍛煉，但由于缺乏一些方式方法，導致幼兒在某些方面發(fā)展的較差。因此針對幼兒抗挫折能力的現(xiàn)狀，提下面重點討論有利于培養(yǎng)幼兒抗挫折能力的幾點建議：

1.家長改變觀念，增強培養(yǎng)幼兒抗挫折能力的意識

1.1利用身邊一點一滴的小事對幼兒進行挫折教育。

挫折教育的目的是為了讓孩子在現(xiàn)實的生活中，具有獨立生存的能力。所以利用生活中的自然產(chǎn)生的挫折情境，對幼兒進行挫折教育。自然情境因為具有真實性，能使幼兒充分地體驗挫折的產(chǎn)生、發(fā)展和變化的規(guī)律，并有一定的心理準備過程。在這個過程中，幼兒對挫折的思考和領(lǐng)悟會更成熟。如：幼兒跌倒了，家長不要立即去扶，要鼓勵幼兒自己爬起來，這就是一種簡單而實際的磨練。

1.2引導幼兒學會自己的事情自己做，培養(yǎng)幼兒的獨立意識和自主能力。

讓幼兒做力所能及的事。家長應該糾正自己的觀念，從幼兒吃飯、穿衣等方面大膽的放手，培養(yǎng)幼兒的獨立性。培養(yǎng)幼兒獨立思考的能力，凡是幼兒自己能夠想到的，就應該讓他自己想，遵循這樣的原則，一定可以培養(yǎng)其獨立的思考能力。培養(yǎng)幼兒自己決定的能力。家長應該注意創(chuàng)造機會，在家中營造民主的氛圍，給幼兒自主決策的權(quán)力，培養(yǎng)幼兒自主選擇和作決定的能力。

1.3通過創(chuàng)設困難情境進行挫折教育。

當幼兒面臨困難時，我們首先要讓幼兒直觀地的了解事物的發(fā)展過程，逐步從反復的體驗中認識到挫折的普遍性和客觀性，從而真切地感受到要做好任何事情都會遇到困難，成功的喜悅恰恰來自于問題的解決。幼兒對外界刺激作出反應的過程，就是一個不斷學習的過程，在這個過程中幼兒由于得到了不斷強化，他們的心理過程就會逐步從被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?，從而產(chǎn)生一種穩(wěn)定的、積極向上心態(tài)。幼兒在接觸外界事物和學習知識時，的確離不開成人的幫助，但如果這種幫助變成了代替，久而久之，幼兒就會缺乏克服困難的心理體驗。一旦受到挫折而達不到預期目標就會產(chǎn)生畏懼依賴的情緒，造成學習障礙。有意識的讓幼兒嘗一些苦頭，會使幼兒的意志得到更好的磨練。

2.家長掌握挫折教育的方法和行為

2.1活動競賽的方法，鼓勵幼兒自己動手，比扣扣子，疊衣服、整理玩具、做好事等等形式，用表格進行統(tǒng)計，記錄一個禮拜或一個月幼兒可以獲勝多少次等，可以每天固定今天比賽什么項目。過一個月或三、四月進行一次統(tǒng)計，然后進行獎勵。獎勵可以設為滿足幼兒的某種合理的要求。這樣可以激發(fā)幼兒自動手的興趣。也可以從中促進幼兒與父母的互動。長時間就會慢慢的培養(yǎng)出幼兒抗挫折的能力，同時也提高幼兒的自理能力。

2.2家長給幼兒樹立正確的榜樣。幼兒是最喜歡模仿的，也很容易受到暗示。在幼兒的眼中父母是非常高大，無所不能的，成人在困難和挫折面前的表現(xiàn)出來的態(tài)度，對幼兒的影響是非常大的。家里出了什么事，不要表現(xiàn)出一副天塌下的感覺，家長表現(xiàn)的著急、消極的情緒在不知不覺影響著幼兒，久而久之的幼兒就會很敏感，稍有不如意就會很委屈。要提高幼兒的挫折承受力，家長自己就要冷靜、積極地面對生活中的各種困難。通過父母對待挫折的態(tài)度、反應、行為等方面對幼兒進行慢慢的影響。在這樣的榜樣示范影響下，幼兒就會樹立信心，努力克服困難，在他們一次次的嘗試中，就會增加幼兒克服挫折的勇氣。

2.3社會、家園同步進行

社會、家園同步，共同進行幼兒挫折教育幼兒挫折教育勢在必行，但單憑社會、家庭或幼兒園單方面的實施是不可能取得好的效果的。作為家長應高度認識對幼兒進行挫折教育的重要性，不僅要積極配合教育結(jié)構(gòu)對幼兒進行挫折教育，而且還要在家里創(chuàng)造和利用一切有利時機來培養(yǎng)幼兒堅強的意志和克服困難的勇氣和信心。同時家長要抓住日常生活的契機隨時對幼兒進行教育，增強幼兒抵御挫折的能力。社會最強大的莫過于他的輿論力量，借助于此，傳遞一些與挫折教育相關(guān)的知識、經(jīng)驗，引起家長和教師的足夠重視，以正確的觀點來指導挫折教育活動，形成幼兒園、家庭、社會三位一體的教育格局。這樣一來，我們的幼兒一定會有更加頑強的意志品質(zhì)和健康的心理素質(zhì)去接受生活的挑戰(zhàn)。

參考文獻

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第8篇：挫折教育的定義范文

一、早期閱讀教育

閱讀是一個人必須具備的一種能力，早期閱讀的定義很寬泛，既包括孩子和父母共同閱讀一本書，也包括聽成人講故事，指認圖片、誦讀兒歌以及相關(guān)的語言游戲。早期閱讀對孩子影響非常大，所以對孩子進行早期閱讀教育是非常重要的。早期閱讀教育是幼兒園語言教育的重要組成部分。它不僅可以幫助孩子盡早進入知識的海洋，開闊孩子的視野，啟迪孩子的智慧，陶冶孩子的情操，而且能促進幼兒各方面的發(fā)展。早期閱讀教育重在創(chuàng)設良好的閱讀環(huán)境，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀心態(tài)，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，培養(yǎng)良好的閱讀習慣和幫助幼兒掌握閱讀的基本技能和方法。

二、挫折教育

挫折教育是根據(jù)幼兒身心發(fā)展和教育的需要，創(chuàng)設某種情景，提出某些難題，讓幼兒通過動手動腦來解決問題，從而使他們逐步形成對困難的承受能力、對環(huán)境的適應能力，培養(yǎng)出一種不怕困難、堅韌不拔和頑強進取的堅強意志。對幼兒進行挫折教育，使其經(jīng)歷一些挫折，受到一些磨練，以培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和品行，必然有利于其更好地適應社會。現(xiàn)在不少家長和教師都認為，如今的孩子大多是獨生子女，要盡可能使他們少遇到困難，最好是不遇到困難。一旦出現(xiàn)困難就包辦代替，這使得孩子獨自面對困難時就手足無措，無法完成任務。因此，我們必須從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念，要把關(guān)心愛護與嚴格要求結(jié)合起來，放手讓孩子去獨自面對一些問題，教育孩子以正確的態(tài)度對待困難，培養(yǎng)克服困難的勇氣和信心。

三、安全教育

幼兒安全意識并非與生俱來，一些安全意識的產(chǎn)生或是安全知識的獲得，往往是伴隨著孩子們的哭泣聲從“實踐”中而來，即所謂吃一塹長一智。這無疑會給我們的幼教工作帶來消極影響和被動。在對幼兒進行安全教育的基礎上，不僅要讓孩子懂得什么事情該做，什么事情做了有危險，還應讓幼兒懂得當危險發(fā)生后，該如何去處理不安全問題。如何教給幼兒必要的安全知識，如何提高幼兒的安全防范能力，消除安全隱患等。筆者認為，應該開展安全教育活動，運用多種有效手段，強化安全教育氛圍，并模擬些安全活動，讓孩子在活動中學習。

四、責任教育

責任教育是指個體通過有目的有計劃踐行某種責任，體現(xiàn)個體價值，并在體現(xiàn)個體價值的過程中影響自己的思想行為的教育活動。由于幼兒剛剛踏進這個全新的世界，身心發(fā)展才開始起步，必須依靠其他人來認識世界。責任教育作為教育領(lǐng)域中的一個主題，理應從娃娃抓起。加強責任教育可以幫助幼兒形成自主意識，為以后發(fā)展做好充足的準備，促進幼兒綜合素質(zhì)的提高，因此，加強責任教育也是非常重要的。

五、獨立教育

第9篇：挫折教育的定義范文

關(guān)鍵詞： 團體行為訓練 小學生 挫折教育

近些年來，許多新聞報道和調(diào)查研究結(jié)果表明我國青少年存在著普遍的抗挫折能力較差的現(xiàn)象，許多大學生因為不適應大學生活而輟學回家，不少中小學學生在夏令營表現(xiàn)出意志薄弱的現(xiàn)象。這都說明了青少年不能很好地適應激烈的社會生活，無法承受生活中的挫折和壓力。

社會和教育學者們也被這些現(xiàn)象不斷地警示著，提出一個響亮的口號：要加強對青少年進行“挫折教育”。［1］對于青少年如何進行挫折教育，提高他們的抗挫折能力，這是學校和教育工作者所面臨的迫切問題。特別是新世紀的新一代，他們大多是獨生子女，面臨更為嚴峻的挑戰(zhàn)。越來越多的專家、教師、教育工作者意識到，讓孩子在富裕的物質(zhì)環(huán)境中并不能確保他們健康地成長，只有擁有健康的心理才能在社會的激烈競爭中立于不敗之地。所以，培養(yǎng)青少年的抗挫折能力，培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì)和健全的人格，是教育工作者首要的責任。

挫折教育心理行為訓練的理論與研究在我國目前處于發(fā)展時期，大多數(shù)研究針對大學生，關(guān)于小學生的研究很少，同時缺乏一定的趣味性、可操作性。針對小學生的年齡特點、性格特點和心理健康的狀況，可以把挫折教育引進小學校園，提高小學生的抗挫折能力，促進小學生的身心健康，使其全面發(fā)展。

一、挫折與挫折教育

“挫折”一詞在現(xiàn)代漢語中主要有兩種含義:一是日常生活中的含義，泛指人們的行為受阻、事情進展不順利，含有阻撓、受挫、失敗之意。二是行為科學中的含義，指人們在從事有目的的活動中，遇到障礙或干擾，使得個人需要和動機不能滿足時的情緒狀態(tài)。［2］《心理學大詞典》對“挫折”是這樣解釋的：挫折是在個體從事有目的的活動過程中，遇到障礙或干擾，致使個人動機不能實現(xiàn)、需要不能滿足的情緒狀態(tài)（朱智賢，1989）。［3］本文所講的挫折是指有目的的團體訓練活動過程中的個體，當遇到障礙時，個人活動不能完成、需要不能滿足的情緒狀態(tài)。

教育者有意識地設置和利用挫折情境，通過技能和知識的訓練，使學生正確認識挫折、正視挫折、預防挫折，增強其對挫折承受能力的教育叫挫折教育（抗挫折教育或磨難教育）。［4］挫折教育的任務是使廣大青少年具備必要的能力和知識，在心理上增強免疫力，提高自身的心理素質(zhì)。個體學會效仿某些策略和新的行為，會發(fā)揮巨大的潛能，形成適當?shù)膽兡芰?，從而使正常成長中的障礙被排除。目前，挫折教育在中小學蓬勃開展，方興未艾。本文中的挫折教育是指教育者有意識地利用和設置挫折情境，通過團體訓練，使學生正確認識挫折、正視挫折，增強對挫折承受力的教育。

二、小學生抗挫折能力的現(xiàn)狀分析

近些年來，許多調(diào)查研究表明，在青少年這一群體中存在不同類型和不同程度的心理健康問題，心理健康問題的平均檢測率大多在20%左右，個別更高。［5］一方面，青少年的抗挫折能力并不是很樂觀，大多數(shù)學生在遇到挫折時不能克服困難和沉著冷靜地思考問題，也不能獨立解決問題，而是消極回避，這往往使他們產(chǎn)生悲觀、失望等負性情緒。青少年對挫折不能進行恰當?shù)臍w因，進一步惡化了他們的心理健康狀況。另一方面，青少年抗挫能力不強這一心理問題隨年齡的增長呈上升趨勢。這給競爭日益激烈的學校教育造成了極大的挑戰(zhàn)和困難。因此，要想提高青少年的心理素質(zhì)，必須重視學生抗挫折能力的培養(yǎng)。

從發(fā)展心理學角度來看，在人生的各個發(fā)展階段中，青少年時期是個“多事之秋”，心理學家們把這一時期稱為“心理斷乳期”、“危機期”、“矛盾期”、“沖突期”……在此階段個體最容易出現(xiàn)心理問題，究其原因：第一，青少年自身的生長發(fā)育趨于成熟，這加劇了其心理的變化。青少年時期是第二個身體發(fā)育高峰期，由于各種生理機能的成熟和變化，會產(chǎn)生很多的心理問題，缺乏生活經(jīng)驗和社會閱歷的青少年難以適應這種快速變化所帶來的困難和問題，經(jīng)常在矛盾中掙扎。第二，青少年的成人感逐漸增強，此時的能力具有閉鎖性的特點。他們在與師長產(chǎn)生距離感的同時又渴望得到他們的理解和幫助。第三，學校、家庭不良的教育方式很有可能加劇他們的心理問題。如師長過高的期望和學習壓力使青少年承受著超負荷心理負擔，再加上家庭和學校對青少年溺愛性的教育方式，使原本脆弱的獨生子女更加弱不禁風。第四，現(xiàn)代社會經(jīng)濟和科技迅速發(fā)展，知識經(jīng)濟所帶來的競爭越來越激烈，這對青少年的素質(zhì)要求變得更高，這也是青少年步入社會前所面臨的激烈競爭。這一系列的壓力使青少年本來就不穩(wěn)定的心理出現(xiàn)失衡，從而導致青少年出現(xiàn)一系列的心理問題。如果不及時消除這些問題，輕則出現(xiàn)冷漠、逆反、偏執(zhí)，產(chǎn)生挫敗感和孤獨感，影響正常的生活和學習，重則產(chǎn)生逃避、自棄和破壞等極端行為。［6］

現(xiàn)代人面臨社會上各種紛繁復雜的問題，不僅要具備一定的知識、品德、能力、體質(zhì)，而且要具備一定的抗挫折能力，有較強的競爭意識和風險意識。心理學研究表明，可以通過學習和鍛煉來提高抗挫折能力。順境中成長的人就像溫室里的花朵，遇到困境只會脆弱，所以經(jīng)歷一些挫折是一個人健康成長必不可少的。但是經(jīng)歷過多的挫折又會使人失去銳氣。每個人承受挫折的能力是有限的，我們需要挖掘它并通過訓練提高自身的抗挫折能力。［7］人的抗挫折能力與年齡的增長有一定的關(guān)系，但重要的是他有應對挫折的經(jīng)歷。遇到小的挫折能戰(zhàn)勝它，增強抗挫折能力，豐富抗挫折經(jīng)驗。所以，經(jīng)常經(jīng)歷小挫折往往能經(jīng)得起大挫折的考驗。而從沒經(jīng)歷挫折的人，往往一次挫折就可能使其萎靡不振。沒有一定數(shù)量的挫折磨煉，人的意志不會增強，個性不會成熟，潛能不會顯現(xiàn)。

三、團體行為訓練在培養(yǎng)挫折能力中的作用

（一）什么是團體心理行為訓練

團體心理輔導自20世紀80年代開始在我國內(nèi)地開展，其已經(jīng)被越來越多的人所了解。團體行為訓練到目前為止還沒有一個明確的定義，許多研究者認為，它是在一定的情境下通過提高應激源（刺激物）的強度，引發(fā)應激狀態(tài)，使身體的生理、心理應激反應達到極限水平，而后再運用認知訓練、暗示訓練和放松技術(shù)等對生理、心理的潛在力量加以調(diào)節(jié)，以達到新的生理、心理適應狀態(tài)，并通過一定情境下反復的主觀體驗、經(jīng)驗積累，建立起適應模型，借以提高生理和心理功能。也適用于正常健康人。在學校教育中，團體心理行為訓練是一種有效地促進學生成長的方法，包括放松訓練、自信訓練、情緒表達訓練、打招呼訓練等。［8］

（二）團體心理行為訓練對小學生抗挫折能力培養(yǎng)中的作用

團體心理行為訓練不僅僅重視個人成長，其目標是幫助成員學習新的行為，改變不適應的行為，并通過練習使新行為得到鞏固。針對目前小學生的心理健康狀況及年齡特點，進行團體訓練以提高抗挫折能力比較有效。團體心理行為訓練能讓他們從中尋找快樂，認識自己，了解自己，接納自己；通過與其他成員交流溝通，學習如何認識挫折并解決挫折問題的能力；解決實際生活中遇到的問題，加強受挫折的能力；培養(yǎng)歸屬感與接納感，從而更有安全感，更有信心面對生活的挑戰(zhàn)。

團體行為訓練對增強抗挫折能力起到以上作用，其原因有很多。首先，團體心理行為訓練培養(yǎng)學生的積極情緒，幫助學生肯定自我，實現(xiàn)自我愿望，使他們學會用合理的想法代替不合理觀念，調(diào)整情緒狀態(tài)，建立積極樂觀的情緒，自我體驗的肯定性需要得到滿足，大大激發(fā)他們強烈的自我效能感。所謂自我效能感是指人們對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。其次，在小團體訓練中，可以憑借說服性的建議、勸告、解釋和自我引導來改變學生的自我效能感。最后，團體心理行為訓練為學生建立積極的替代性經(jīng)驗。當看到一個各方面都比自己強的同學也失敗后學生會減輕自己的挫敗感，會認為失敗有時避免不了。

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