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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 含有梨花的詩(shī)句范文

        含有梨花的詩(shī)句精選(九篇)

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        含有梨花的詩(shī)句

        第1篇:含有梨花的詩(shī)句范文

        濟(jì)南周邊的春季賞花線路很多,不管是自駕車出游還是徒步踏青,甚至騎自行車出行,都很方便。

        迎春花

        迎春花又名金腰帶,屬木犀科,半常綠灌木。主要分布在華北、遼寧、陜西、山東等省。因?yàn)樵绱?-3月開花,故名迎春花,被稱為“春天的使者”。白居易在《玩迎春花贈(zèng)楊郎中》一詩(shī)中這樣贊美迎春花:

        金英翠萼帶春寒,黃色花中有幾般。

        恁君與向游人道,莫作蔓菁花眼看。

        迎春花的盛花期在2月底至3月底,遍布濟(jì)南南部山區(qū)。被稱為泉城后花園的南部山區(qū),以石灰?guī)r山地為多。不論是近郊的鄉(xiāng)義寺、龍洞、黃石崖,還是遠(yuǎn)郊的梯子山、千條溝都可觀賞。

        杏花

        杏花,因春而發(fā),春盡而逝,既有絢麗燦爛的無(wú)限風(fēng)光,也有凋零空寂的凄楚悲愴,不同的人因不同的人生際遇,對(duì)杏花的聯(lián)想感慨也千姿百態(tài):有人在羈旅漂泊中感受到杏花盛開的熱烈溫馨,有人在惆悵莫名中發(fā)現(xiàn)杏花綻放的蒙蒙灰暗,有人在歷盡坎坷后感嘆杏花飄飛的落寞凄涼,也有人在相思離別時(shí)哀怨杏花凋謝的蒼涼無(wú)情……凡此種種,不一而足。唐代詩(shī)人錢起的《暮春歸故山草堂》就通過(guò)對(duì)比杏花和幽竹來(lái)抒發(fā)自己的人生志趣?!肮瓤诖簹堻S鳥稀,辛夷花盡杏花飛。如憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸。”

        杏花的盛花期在3月中旬,在濟(jì)南南部山區(qū)的林果種植帶分布較多,尤以長(zhǎng)清區(qū)張夏鎮(zhèn)焦臺(tái)村至于家盤村一帶較為集中,每年3月中旬當(dāng)?shù)嘏e辦杏花節(jié)。自駕車經(jīng)104國(guó)道張夏轉(zhuǎn)經(jīng)蓮臺(tái)山景區(qū)路口前往,也可經(jīng)仲宮-高而-詩(shī)莊前往;在濟(jì)南長(zhǎng)途汽車站乘濟(jì)南至泰安的客車到蓮臺(tái)山下車轉(zhuǎn)乘旅游專車可進(jìn)山游覽;也可在青龍山客運(yùn)站乘濟(jì)南至詩(shī)莊的客車直達(dá)風(fēng)景區(qū);喜歡徒步的朋友可以從四道溝(臥虎山滑雪場(chǎng)往西南翻過(guò)天馬寨山口)到于家盤村。

        桃花

        桃花總是隨處可見(jiàn)于鄉(xiāng)村。她的普通與平凡來(lái)自于桃樹的絕對(duì)民間性。不管天南地北,不講氣候土質(zhì),只要與民間百姓一同落地就能生根、開花和結(jié)果。因此,即便再孤寂和再貧瘠的地方,只要有一樹桃花開放,就會(huì)有裊裊的炊煙升起。桃花就是這樣陪伴著人間百姓走過(guò)了數(shù)千年。從中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中,我們也不難找到一樹桃花的美麗之景:“桃之夭夭,灼灼其華”。此外桃花還紛紛開放在唐詩(shī)宋詞以及歷朝歷代的眾多美文天地里。杜甫的“桃花細(xì)逐揚(yáng)花落,黃鳥時(shí)兼白鳥飛”、王維的“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋”以及李賀的“桃花亂落紅如雨”等等歌頌桃花的詩(shī)句,今天讀起來(lái)還是四個(gè)字:妙不可言。而晉代的陶淵明則干脆在其《桃花源記》中幻化了一個(gè)世外桃園的理想樂(lè)土。即便在工業(yè)文明高度發(fā)達(dá)的今天,每當(dāng)現(xiàn)代游子引發(fā)思鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)之情時(shí),也常常借桃花以寄情。歌唱家蔣大為的一首《在那桃花盛開的地方》,就常讓今天的許多聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴而動(dòng)容。

        桃花的盛花期在3月下旬至4月中旬,按不同品種略有先后,在濟(jì)南南部山區(qū)的林果種植帶分布較多。歷城區(qū)彩石鎮(zhèn)玉龍村的玉龍雪桃盛開于3月底,自駕車沿經(jīng)十東路到彩石路口右轉(zhuǎn)過(guò)狼貓山水庫(kù)大壩,經(jīng)大龍?zhí)猛鶘|即可,或乘3路歷城公交車前往。順便可以游覽仙人堂或虎門空心山。

        肥城十萬(wàn)畝桃園,盛花期在4月中旬,自駕車經(jīng)泰安轉(zhuǎn)肥城或長(zhǎng)清、馬山、老城到肥城轉(zhuǎn)桃園鎮(zhèn),全程140公里。也可在濟(jì)南各長(zhǎng)途客運(yùn)站乘長(zhǎng)途客車到肥城轉(zhuǎn)乘短線車。

        連翹

        連翹又稱黃金條、黃壽丹,屬木器科落葉叢生灌木。連翹株高八至九尺,莖叢生直立,枝條開展而下垂,節(jié)間中空,節(jié)部有木髓。三四月先花后葉,花可開至五月?;ㄒ恢翑?shù)朵腋生,花冠金黃色,長(zhǎng)約半寸余,花冠內(nèi)有橘紅色條紋。

        連翹藥用部分主要是果實(shí)。它的果殼,即“羚翹解毒丸”中的“翹”,含有連翹酚、香豆精、齊墩果酸、皂甙、維生素P等。具有清熱、解毒、散結(jié)排膿等功效。

        連翹花的盛花期在4至5月初,多生長(zhǎng)于濟(jì)南南部花崗巖結(jié)構(gòu)深山區(qū),以梯子山和泰山最為集中,花型如迎春但較大,色嫩黃。自駕車經(jīng)西營(yíng)、降甘到梯子山村,徒步登山觀賞?;虺?5路公交車、12路歷城公交車到西營(yíng)租面的前往。泰山連翹集中帶在櫻桃園-腰邊-龍角山,岜山至北獵石屋一帶,或玉泉寺-老平臺(tái)途中,均需徒步進(jìn)山。

        梨花

        梨花有花團(tuán)錦簇、潔白如雪的壯觀,有隨風(fēng)飄零、滿目破碎的凄涼,也有沐浴朗月、臨溪綻放的高潔……凡此種種,千姿百態(tài),意趣萬(wàn)千,構(gòu)成了一個(gè)充滿奇情異彩的世界。一樹梨花,一段風(fēng)月,人生道路上的每一處客棧,每一座庭院,每一條小溪,每一縷春風(fēng),都有一段故事,都有一顆心靈,就那么靜靜地凝固在梨花的意境里。梨花也開在唐詩(shī)宋詞里,一千年過(guò)去了,又一千年過(guò)去了,它默默地等候你的到來(lái),等你來(lái)靜靜地聆聽(tīng),細(xì)細(xì)地品味……

        梨花的盛花期在4月上旬,廣泛分布于濟(jì)南南部山區(qū),重點(diǎn)在仲宮鎮(zhèn)南,西起臥虎山水庫(kù)南岸東到錦繡川水庫(kù)一線,以太甲山、透明山之陰最為集中,距濟(jì)南市區(qū)20公里,自駕車很方便。乘88、65、67路公交車可達(dá)。

        暗香透春杜鵑花

        杜鵑花有“花中西施”之稱。白居易曾贊它“回看桃李都無(wú)色,映得芙蓉不是花?!?/p>

        杜鵑花又名映山紅、艷山紅,為杜鵑花科杜鵑屬植物,我國(guó)有650多種,大部分生長(zhǎng)在西南部的高山地區(qū)。杜鵑花為常綠直立小喬木或大灌木,高1-5米,主要在春季開花,花開季節(jié),千姿百態(tài)的花朵掛滿枝頭,五彩繽紛,艷麗可愛(ài),是著名的觀賞植物。

        杜鵑花的盛花期在5月上中旬,品種為灌木小葉迎紅杜鵑,在泰山北側(cè)固頂山藥山一帶多見(jiàn)集中生長(zhǎng)。

        刺槐花

        第2篇:含有梨花的詩(shī)句范文

        一.移步換景

        景物隨著詩(shī)人行蹤的變化而變化,即以行蹤為線索串連一系列景物的藝術(shù),可稱為移步換景。如白居易的《錢塘湖春行》:

        孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

        幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。

        亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

        最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

        這是白居易在杭州任刺史時(shí)所作。詩(shī)題中有“春行”(此處之“行”,非表歌行體的“琵琶行”之“行”,此處為“行走”之意)二字,所以除去首聯(lián)兩句分別點(diǎn)明錢塘湖與春天,尾聯(lián)兩句抒發(fā)感嘆――最留戀湖東白沙堤一帶景色以外,中間四句著重寫“春行”之所見(jiàn):

        首先寫的是天氣暖和了,幾處樹上都有了黃鶯清脆的歌聲?!皫滋帯倍?表明詩(shī)人在一邊走一邊數(shù)的狀態(tài),神情畢肖。接著寫,再往前走,又看到燕子銜泥飛來(lái)飛去?!罢l(shuí)家”二字很有神韻,似乎看到作者在停下腳步搜尋燕字的來(lái)龍去脈了。上面頷聯(lián)的兩句寫仰視。下面頸聯(lián)寫俯視:越往前走,花兒越多,多得使人眼花繚亂;而地上的青草綠茸茸的,不長(zhǎng)不短,當(dāng)馬兒走過(guò)時(shí),剛好淹沒(méi)了馬蹄。“漸欲”,正是緩緩行進(jìn)時(shí)的特殊感受,“才能”則是行進(jìn)中心里的掂量。

        這四句詩(shī),運(yùn)用“移步換景”的藝術(shù),以行蹤為線索,把境界一步一步向前開拓,使人感受到詩(shī)人正在邊走邊欣賞景色。從而創(chuàng)造出“春行”的意境,表達(dá)了早春之美給予詩(shī)人融和愉悅的感受。

        如果說(shuō)《錢塘湖春行》只有中間四句是“移步換景”的話,那么,劉的《闕題》則句句用了此法:

        道由白云盡,春與青溪長(zhǎng)。

        時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香。

        閑門向山路,深柳讀書堂。

        幽映每白日,清輝照衣裳。

        讓我們跟著詩(shī)人的行蹤,領(lǐng)略沿途的景物吧:

        一開始就已踏上了高山之上白云盡處通往一座別墅的小路,而伴隨山路的是蜿蜒曲折的溪水,兩旁是繁花盛草,顯示出盎然春意。這春意伴隨著溪水悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),給了詩(shī)人邊走邊欣賞美景的機(jī)會(huì)?!皶r(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香?!薄爸痢迸c“隨”,用擬人手法賦予落花以人的動(dòng)作;同時(shí),也暗示詩(shī)人正在漫步中,“時(shí)有”正是漫步賞花的獨(dú)特體會(huì)。落花漂在水中,水也散發(fā)香氣。一路行走,一路觀賞,不知不覺(jué),山中別墅已近在眼前:面向山路的是“閑門”,何其僻靜;走進(jìn)院中,柳條拂地,何其幽雅!原來(lái),這就是主人的“讀書堂”。尾聯(lián)進(jìn)一步抒寫別墅的光景:即使是白天,這里也有著深山密林的清幽,連衣服上也映著清幽的山色。

        全詩(shī)句句寫景,又句句有人,有人的行動(dòng)。景物的變化隨行蹤而變化,使讀者有身臨其境之感。

        二.移時(shí)換景

        詩(shī)中根據(jù)時(shí)間的推移描寫景物的變化,即以時(shí)間推移為線索串連不同景物的組合藝術(shù)稱為“移時(shí)換景”。如宋代道潛的七絕《江上秋夜》:

        雨暗蒼江晚未晴,井梧翻葉動(dòng)秋聲。

        樓頭夜半風(fēng)吹斷,月在浮云淺處明。

        這首七絕通過(guò)描寫蒼江從傍晚到夜半,天氣從陰雨逐步轉(zhuǎn)晴的變化過(guò)程。全詩(shī)四句四景,分別表現(xiàn)陰雨、風(fēng)起、風(fēng)停和浮云將散未散透出陽(yáng)光的景象,烘托出江上秋夜由昏暗漸入靜謐的過(guò)程。在時(shí)間推移過(guò)程中,最能表現(xiàn)變化的景物是云和風(fēng)?!坝臧怠敝鞍怠睂?shí)際指烏云陰沉,最后變成“浮云”,表明烏云被風(fēng)吹散了,天氣將要轉(zhuǎn)晴;風(fēng)開始很小,只憑“井梧翻葉”才能判斷起了風(fēng)。詩(shī)中省去了風(fēng)越吹越大的描寫,只寫“夜半風(fēng)吹斷”。根據(jù)經(jīng)驗(yàn),一定是呼呼大風(fēng)停下來(lái)才聽(tīng)得出風(fēng)歇。詩(shī)人很準(zhǔn)確地抓住不同時(shí)刻的景物特征,寫得層次分明。

        運(yùn)用這種技巧,還可以概括人的一生的感受,如蔣捷的《虞美人?聽(tīng)雨》:

        少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江間云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明。

        作為宋元更替時(shí)的作者,晚年回憶他年輕時(shí),中過(guò)進(jìn)士的短暫歡娛,然后就是宋亡后的戰(zhàn)亂中長(zhǎng)期顛沛流離飽經(jīng)憂患,直到晚年的極端孤寂和無(wú)可奈何。全詞由少年寫到壯年,再寫到老年,表現(xiàn)三個(gè)不同時(shí)期的不同場(chǎng)景。少年時(shí)紅燭映照,羅帳低垂,這個(gè)歌樓內(nèi)景使人聯(lián)想到青春與歡樂(lè),含有“少年不知愁滋味”之意。到了壯年,則是一幅水天遼闊、風(fēng)急云低、孤雁哀鳴的江舟秋雨圖。這正是作者在兵荒馬亂中漂泊四方的遭遇的一個(gè)橫截面。最后一幅圖畫是寫當(dāng)前的老年處境的。一位白發(fā)老人在僧廬之下萬(wàn)念皆灰、無(wú)可奈何,任憑階前雨聲點(diǎn)點(diǎn)滴滴捱到天亮。這是作者在江山易主以后孤寂到極點(diǎn)、痛苦到極點(diǎn)的生動(dòng)寫照。通觀全詞,作者通過(guò)少年至壯年至晚年的時(shí)間推移展現(xiàn)的三幅畫面的關(guān)系是:第一幅是第二、三幅圖的反襯,第二幅為第三幅的陪襯。這與《江上秋夜》四景之間的連貫關(guān)系大不相同。

        三.移視換景

        詩(shī)詞中通過(guò)視角或視線的轉(zhuǎn)換描寫不同景物的藝術(shù)稱為“移視換景”。運(yùn)用這種藝術(shù),可使筆下的景物或高或低,或遠(yuǎn)或近,或內(nèi)或外,從而全方位地描寫景物,抒發(fā)感情。如白居易的《杭州春望》:

        望海樓明照曙霞,護(hù)江堤白踏晴沙。

        濤聲夜入伍員廟,柳色春藏蘇小家。

        紅袖織綾夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。

        誰(shuí)開湖寺西南路,草綠裙腰一道斜。

        本詩(shī)以題目中的“望”字串連起七處景物,集中而全面地描繪了杭州春日景色。首聯(lián)寫登樓遠(yuǎn)望城外東南雄偉壯麗的景色:旭日升騰,霞光燦爛;錢塘江水,澎湃奔流;護(hù)江長(zhǎng)堤,銀光閃耀。頷聯(lián)把視角從城外轉(zhuǎn)到城內(nèi):描寫了杭州城內(nèi)曾助吳滅楚、越卻反為吳王所殺的伍子胥之廟和杭州名妓蘇小小曾住過(guò)的秦樓楚館。上聯(lián)還借助“濤聲夜入”的想象以突出伍員壯烈的陽(yáng)剛之美,下聯(lián)以門前之柳襯托繁華杭州的陰柔之美。頸聯(lián)仍寫城內(nèi)近景:游人沽飲,婦女織綾;梨花飄舞,酒旗招展;紅袖翻飛,彩綾綺麗。杭州素稱絲綢之鄉(xiāng),這一描寫,十分準(zhǔn)確地抓住了杭州特點(diǎn)。尾聯(lián)把目光投向遠(yuǎn)處,描寫了最能體現(xiàn)杭州山水之美的西湖和煙柳蔥蘢、春草芊綿的白堤景色。詩(shī)中借助視角的轉(zhuǎn)換,由外到內(nèi)又由內(nèi)到外,由遠(yuǎn)及近又由近及遠(yuǎn),層次井然又錯(cuò)落有致地把杭州春色表現(xiàn)得嫵媚無(wú)比。

        除狀春外,描寫冬景也有用這種技巧的,如孟郊的《洛橋晚望》:

        天津橋下冰初結(jié),洛陽(yáng)陌上人行絕。

        榆柳蕭疏樓閣閑,月明直見(jiàn)嵩山雪。

        此詩(shī)也是以“望”字領(lǐng)起全詩(shī)。第一句寫俯視:洛陽(yáng)橋下剛剛結(jié)冰,可見(jiàn)是初冬。第二句寫平視:洛陽(yáng)道路上無(wú)人行走了。第三句寫近觀:榆樹柳樹已葉落枝殘,伴隨著悄無(wú)人聲的樓臺(tái)亭閣。第四句大筆一轉(zhuǎn),把視線由近推向遠(yuǎn)方:一輪皎月之下,遙遠(yuǎn)的嵩山白雪皚皚,使人眼睛為之一亮,精神為之一振。回過(guò)頭來(lái)看,雖然運(yùn)用了俯視轉(zhuǎn)平視,近觀轉(zhuǎn)遠(yuǎn)眺的“移視換 景”藝術(shù),但筆下之景卻有著主次之別,照應(yīng)之脈。前三景為次,后一景為主,前面的蕭疏枯寂是為了襯托最后的明月雪山的開闊明亮。而“冰初結(jié)”意指寒冷至極,從而導(dǎo)致“人行絕”、“榆柳蕭疏”也導(dǎo)致“樓閣閑”?!皹情w閑”又同“人行絕”相照應(yīng);而“榆柳蕭疏”,沒(méi)有繁枝密葉擋住,才可能借助月光“直見(jiàn)嵩山雪”,可見(jiàn)也是照應(yīng)關(guān)系。在此襯托與照應(yīng)之下,明月與白雪所象征的作者的冰清玉潔的襟懷就顯得十分突出了。

        四.易覺(jué)換景

        人類對(duì)客觀事物的感覺(jué)隨著運(yùn)用感官之不同而分為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等不同類型。詩(shī)人通過(guò)改變?nèi)说母杏X(jué)類型而寫出各種不同景物的藝術(shù)可稱為“易覺(jué)換景”(這里的“易覺(jué)”,不同于表通感修辭格的“移覺(jué)”)。成功運(yùn)用“易覺(jué)換景”的藝術(shù),可以使讀者對(duì)所描述的景物感同身受,引起豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的共鳴。如王建的《江館》:

        水面細(xì)風(fēng)生,菱歌慢慢聲。

        客亭臨小市,燈火夜妝明。

        這首五言絕句,是一幅清新的江館夜市的素描。其成功之處就在于調(diào)動(dòng)觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)寫出對(duì)江館夜市不一般的感受。

        從末句“夜”來(lái)看,寫的是夜晚的集市。除第三句交代客館臨市這一可作全詩(shī)樞紐的環(huán)境特點(diǎn)以外,其余三句都是運(yùn)用易覺(jué)換景的藝術(shù)寫的。“水面細(xì)風(fēng)生”,既然是夜市,“風(fēng)”是看不到的,尤其是使水波微興的“細(xì)風(fēng)”是不可能訴諸視覺(jué)的,只有觸覺(jué)才能感受得到那種微風(fēng)帶來(lái)的涼意和,從而為全詩(shī)定下了輕柔的基調(diào)?!傲飧杪暋?是轉(zhuǎn)從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫景。既是“菱歌”,當(dāng)然與上句的“水面”有關(guān),但因在暗夜,不大可能下水,故當(dāng)是采菱女在集市里清唱?!奥暋北憩F(xiàn)菱歌的舒緩悠揚(yáng),從而描繪出江館夜市特有的風(fēng)情。第四句寫視覺(jué):“燈火夜妝明?!币粋€(gè)“明”字一箭雙雕:一指燈火把夜市照明,二指在燈火照耀下趕集的盛妝女子的明艷出眾。全詩(shī)借助感覺(jué)類型的變化,從正面寫出對(duì)江邊夜市的欣喜而又悠閑的獨(dú)特感受。還有運(yùn)用“易覺(jué)換景”藝術(shù)從側(cè)面寫景的,如白居易的《夜雪》:

        已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶明。

        夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

        這首寫夜雪的詩(shī),先從觸覺(jué)寫起:“已訝衾枕冷”。人早已睡下,加之雪落地?zé)o聲,故開始渾然不覺(jué)。待到雪越落越大,寒氣越來(lái)越重,足以使肌膚感到衾枕冷時(shí),于是“訝”然。接著寫視覺(jué),可是,人在衾枕之間是難以看到夜雪的。只有寫窗戶,寫窗戶明暗示雪大而深,是積雪的強(qiáng)烈反光透過(guò)窗戶帶來(lái)亮光。后兩句構(gòu)成倒裝的因果關(guān)系――因時(shí)時(shí)聽(tīng)到大雪壓折竹枝之聲而推知雪勢(shì)有增無(wú)減,越來(lái)越大,積雪越來(lái)越重。這是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)表現(xiàn)雪之大之厚之重,同時(shí)也襯托冬夜的寂靜與詩(shī)人的徹夜無(wú)眠,從而透露出詩(shī)人謫居江州時(shí)的孤寂心情。全詩(shī)無(wú)一句正面描寫,卻通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的轉(zhuǎn)換側(cè)面寫出夜雪的溫度、亮度和厚度,使夜雪形象鮮明,耐人回味。

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