素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵精選(九篇)

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第1篇：素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞 職業(yè)教育;素質(zhì)教育;理論依據(jù);基本特征;價(jià)值

中圖分類號(hào) G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2015）09-0064-06

自我國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育以來(lái)，學(xué)術(shù)界、實(shí)踐界都對(duì)素質(zhì)教育問(wèn)題展開(kāi)了積極的研究和實(shí)踐。由于教育的層次不一，性質(zhì)不同，各級(jí)各類教育實(shí)踐的素質(zhì)教育內(nèi)涵也存在差異。職業(yè)教育必須實(shí)施素質(zhì)教育，但是其專業(yè)性特點(diǎn)決定了其相對(duì)于普通教育素質(zhì)教育而言，有其特定的內(nèi)涵。在此，筆者就職業(yè)教育素質(zhì)教育提出的理論依據(jù)以及職業(yè)教育素質(zhì)教育的特征和價(jià)值作一探討。

一、職業(yè)教育素質(zhì)教育的實(shí)施依據(jù)

可以說(shuō)，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、社會(huì)的轉(zhuǎn)型、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出和我國(guó)教育體制改革不斷向縱深發(fā)展，或者說(shuō)這些方面所反映的現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展走向，都是職業(yè)教育素質(zhì)教育推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，而職業(yè)教育素質(zhì)教育的推行也有著許多的理論依據(jù)。

（一）“職業(yè)人”的全面發(fā)展是職業(yè)教育素質(zhì)教育的內(nèi)在依據(jù)

長(zhǎng)期以來(lái)，職業(yè)教育在人才培養(yǎng)過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)型、實(shí)用型勞動(dòng)力，過(guò)分強(qiáng)調(diào)社會(huì)需求，突出職業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)功能，這就導(dǎo)致了受教育者個(gè)體的單面性。職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)職業(yè)人理所當(dāng)然，但是如果培養(yǎng)單純的職業(yè)人，則學(xué)生在思維能力、創(chuàng)造能力以及個(gè)性等方面的發(fā)展就難免會(huì)有缺陷，而的全面發(fā)展理論為促進(jìn)職業(yè)人的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

第一，推行全面發(fā)展的教育與倡導(dǎo)職業(yè)教育素質(zhì)教育的目標(biāo)相吻合。全面發(fā)展教育的內(nèi)涵與要求包括德才兼?zhèn)?、手腦結(jié)合、身心和諧、注重發(fā)展能力、個(gè)體發(fā)展與集體發(fā)展統(tǒng)一等等[1]。關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)提出了“腦力與體力結(jié)合”以及由“智育、體育和綜合技術(shù)教育”為主的全面發(fā)展教育。從實(shí)質(zhì)來(lái)看，這種教育是著眼于人的體力和腦力，即社會(huì)成員的構(gòu)成要素及其品質(zhì)的發(fā)展。因此，這種教育與“素質(zhì)教育”似乎是貼合、合理的。況且，隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展以及教育的不斷完善，全面發(fā)展教育的因素還會(huì)進(jìn)一步優(yōu)化、豐富和發(fā)展，其時(shí)代性、全面性、整體性、發(fā)展性、能動(dòng)性與素質(zhì)教育是吻合的。其次，在職業(yè)教育素質(zhì)教育中，推崇全面發(fā)展的教育，其目的是為了全面提高職業(yè)人的綜合素質(zhì)，促進(jìn)職業(yè)人的全面發(fā)展，而不只是職業(yè)素質(zhì)的提升。

第二，職業(yè)教育素質(zhì)教育是對(duì)全面發(fā)展教育的具體落實(shí)和深化。首先，職業(yè)教育素質(zhì)教育適應(yīng)每個(gè)從業(yè)者現(xiàn)代化的要求，以職業(yè)人綜合素質(zhì)的提高為目標(biāo)指向，其時(shí)代性和社會(huì)公益性均體現(xiàn)在對(duì)素質(zhì)的要求中，這就使全面發(fā)展教育的目標(biāo)指向與任務(wù)更加清晰、具體。此外，職業(yè)教育素質(zhì)教育是通向未來(lái)真正意義上的職業(yè)人的全面發(fā)展的根本途徑。全面發(fā)展、和諧發(fā)展是現(xiàn)代教育的基本特征，是我國(guó)教育改革發(fā)展的方向，所以，真正意義上的全面的、和諧發(fā)展的教育是一種整體的、面向未來(lái)的、高度現(xiàn)代化的人才培養(yǎng)模式，而素質(zhì)教育是其內(nèi)涵的重要組成部分。另一方面，職業(yè)教育素質(zhì)教育力求教育目標(biāo)、教育手段和教育成效的一致性，充分發(fā)揮職業(yè)教育的本體功能，使全面發(fā)展教育落實(shí)到從業(yè)者綜合素質(zhì)的全面提高上。如此，職業(yè)教育的功能才得以發(fā)揮，全面發(fā)展教育才能落到實(shí)處。所以，職業(yè)教育素質(zhì)教育是促進(jìn)我國(guó)職業(yè)教育培養(yǎng)的職業(yè)人全面和諧發(fā)展的重要手段。

（二）以人為本是職業(yè)教育素質(zhì)教育的根本依據(jù)

人本主義教育理論產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末60年代初，它通過(guò)倡導(dǎo)教育革新運(yùn)動(dòng)，沖擊了美國(guó)的傳統(tǒng)教育。人本主義教育理論強(qiáng)調(diào)人潛能的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)，主張教育是培養(yǎng)身心健康、具有創(chuàng)造性的人，并使每個(gè)學(xué)生達(dá)到自己力所能及的最佳狀態(tài)。人本主義代表人物之一是羅杰斯，他主張?jiān)诮逃c教學(xué)的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

人本主義的核心觀點(diǎn)是注重人的終極成長(zhǎng)，促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)“完整的人格”，因此，人本主義強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的整體發(fā)展，尤其是人的情感、精神和價(jià)值觀念層面的發(fā)展。人本主義認(rèn)為，接受過(guò)一定教育的人應(yīng)該是已經(jīng)“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、如何適應(yīng)和如何變化的人”。羅杰斯認(rèn)為，這種“完整的人”是“軀體、心智、情感、精神、心靈力量融匯一體的人，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是知情合一的人”。

職業(yè)教育作為培養(yǎng)社會(huì)所需要的應(yīng)用型職業(yè)人的教育，其培養(yǎng)的人才應(yīng)該具有如下一些特質(zhì)：能自發(fā)組織活動(dòng)并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、能自主確定自己的發(fā)展方向、能自主獲取解決具體問(wèn)題的知識(shí)、具有良好的職業(yè)變更適應(yīng)性、善于處理所面臨的新問(wèn)題、具有良好的合作精神和合作能力。現(xiàn)在的職業(yè)教育要培養(yǎng)的不是一輩子從事一種職業(yè)的人，而是能夠適應(yīng)不同職業(yè)的基本素質(zhì)，不斷關(guān)注人的成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)，所以，以職業(yè)人為本是職業(yè)教育素質(zhì)教育的重要理論基礎(chǔ)。

第2篇：素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵范文

素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生個(gè)性、注重開(kāi)發(fā)人的身心潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。面對(duì)中國(guó)的應(yīng)試教育，素質(zhì)教育一路坎坷，不容樂(lè)觀。

浙江省諸暨市濱江中學(xué)教師王少敏，在多年的教學(xué)實(shí)踐中著眼學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和現(xiàn)實(shí)情況，深入探索素質(zhì)教育內(nèi)涵與有效途徑，以睿智的理論觀點(diǎn)和切實(shí)的調(diào)研成果，為素質(zhì)教育的“實(shí)至名歸”發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用。他強(qiáng)調(diào)，只有理解了“素質(zhì)”的內(nèi)涵，才能把握“素質(zhì)教育”的實(shí)質(zhì)；只有把握了“素質(zhì)教育”的實(shí)質(zhì)，才能用這樣的教育理論來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐。

他在《從過(guò)程到素質(zhì)》一文中，從人與社會(huì)的發(fā)展的角度探討了素質(zhì)的內(nèi)涵。素質(zhì)是發(fā)展的原因，同時(shí)又是發(fā)展的結(jié)果；發(fā)展出自素質(zhì)，又回到素質(zhì)。素質(zhì)是人的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ奶卣?，素質(zhì)和發(fā)展具有自一致性。社會(huì)要科學(xué)發(fā)展，要和諧發(fā)展，這就決定了素質(zhì)是多重性的統(tǒng)一，而過(guò)程具有使世界的多重性得到統(tǒng)一的功能，因此素質(zhì)教育應(yīng)該與過(guò)程有關(guān)。然后分析了過(guò)程的固有矛盾：在過(guò)程中存在著時(shí)間與績(jī)效的矛盾的集中爆發(fā)，最后提出了解決這一過(guò)程難題的辦法，認(rèn)為建立教師――學(xué)生知識(shí)建構(gòu)系統(tǒng)，建設(shè)有機(jī)的課堂，提出素質(zhì)教育者的成績(jī)觀是破解素質(zhì)教育困局的可能的致思方向。

在《素質(zhì)教育的人本主義特征》文章中，他縝密地論述了素質(zhì)教育與人本主義教育這兩種不同教育理論的背景、相互的關(guān)系，指出：社會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生了變革教育的需要，但在提倡素質(zhì)教育的大背景下，為什么還會(huì)出現(xiàn)“轟轟烈烈談素質(zhì)教育，扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試教育”的現(xiàn)象呢？在“跳出教育，看教育”之后，看來(lái)我們還需要深入到教育內(nèi)部再來(lái)看教育，在教育內(nèi)部殘存著發(fā)展素質(zhì)教育的阻力，在很大程度上滯后了的教育評(píng)價(jià)嚴(yán)重地阻礙了素質(zhì)教育的健康發(fā)展。新課程實(shí)施的必要條件之一，那就是建立與之相適應(yīng)的評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)模式，也就是說(shuō)，需要我們提供一種新的理論框架把素質(zhì)教育理論與評(píng)價(jià)實(shí)踐連接起來(lái)。評(píng)價(jià)是一根有力的杠桿，教育改革需要這根杠桿去撬動(dòng)。

王少敏認(rèn)為，“應(yīng)試教育”是“填鴨式”的，素質(zhì)教育則應(yīng)該是“斗牛式”的。當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容沒(méi)有引起學(xué)生足夠的興趣和反應(yīng)時(shí)，你就要去“招惹”他，就像斗牛士拿著塊紅布去招惹斗牛那樣，以引起他們的注意，激發(fā)他們的興趣，刺激他們產(chǎn)生足夠的反應(yīng)；當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為后，又要去引導(dǎo)、調(diào)節(jié)好這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)“互動(dòng)”去引導(dǎo)和調(diào)節(jié)，而不是通過(guò)簡(jiǎn)單的“課堂命令”去引導(dǎo)和調(diào)節(jié)。

第3篇：素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；大學(xué)教育；改革；文化

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）47-0061-02

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素質(zhì)教育的意義和內(nèi)涵包括多方面，同時(shí)在作用形式上也較多地實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育與社會(huì)教育的有效整合，對(duì)于全面提升國(guó)民素質(zhì)和國(guó)民精神有著無(wú)比重要的促進(jìn)意義?？偠灾?，素質(zhì)教育對(duì)于大學(xué)教育改革提供了有效的理論基礎(chǔ)，同時(shí)也在根本上促進(jìn)了時(shí)代教育本質(zhì)上的變革，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)及時(shí)代變革

1.通識(shí)教育模式全面開(kāi)啟，素質(zhì)教育進(jìn)一步促進(jìn)了通識(shí)教育模式的全面開(kāi)啟。在新型素質(zhì)教育理念的指引下，高校加大了對(duì)于通識(shí)教育、博雅教育的重視度，不斷地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于知識(shí)的領(lǐng)會(huì)能力并提升個(gè)人的學(xué)習(xí)能力及素質(zhì)，成為人格健全、視野開(kāi)闊、和諧發(fā)展的完整之人。學(xué)生不僅僅要能夠掌握專業(yè)化的知識(shí)，同時(shí)還能夠形成個(gè)人理論體系，不斷地強(qiáng)化創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐精神；更重要的是要不斷地強(qiáng)化人格的培育和心理素質(zhì)，讓他們能夠厚德載物、高瞻遠(yuǎn)矚。只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生全方位的鍛煉和成長(zhǎng)，為他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步創(chuàng)造有效條件。

2.素質(zhì)教育開(kāi)始朝著社會(huì)化的方向發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步和知識(shí)型社會(huì)的到來(lái)，素質(zhì)教育的概念和內(nèi)涵被進(jìn)一步地強(qiáng)化，其輻射領(lǐng)域越來(lái)越廣，從而在很大程度上朝著社會(huì)化的方向發(fā)展?？梢哉f(shuō)，真正意義上的素質(zhì)教育應(yīng)該是一種全民性的教育，突出社會(huì)責(zé)任感、教育時(shí)代性和創(chuàng)新精神，徹底打破傳統(tǒng)學(xué)校專屬教育方式，將教育的本質(zhì)融會(huì)到社會(huì)發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)教育渠道的拓寬。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，素質(zhì)教育這一時(shí)代變革方式更加符合社會(huì)發(fā)展的要求，也與其初衷和本質(zhì)有著至為緊密的關(guān)聯(lián)性，從而不斷地提升其社會(huì)效益和社會(huì)價(jià)值。

二、素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)教育改革的影響

1.素質(zhì)教育為教育改革提供思想基礎(chǔ)。素質(zhì)教育為高校大學(xué)生教育實(shí)踐改革提供了有效的思想基礎(chǔ)和理論積淀。廣義的素質(zhì)指人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)，主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等。以上這些素質(zhì)基本上強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的優(yōu)良品質(zhì)，同時(shí)也應(yīng)該是高校大學(xué)教育改革的目標(biāo)和動(dòng)力。

2.為高校教育改革進(jìn)行了系統(tǒng)性的規(guī)劃。素質(zhì)教育改革實(shí)踐在一定程度上為高校教育改革進(jìn)行了系統(tǒng)化的規(guī)劃和指導(dǎo)，從而幫助教育者有效地規(guī)劃教育內(nèi)容和學(xué)科體系，順利達(dá)到教學(xué)改革的基本要求。結(jié)合素質(zhì)教育的本質(zhì)要求，必須要從教育理念、教學(xué)方式、教學(xué)體系、學(xué)科建設(shè)等諸多方面來(lái)進(jìn)行提升和規(guī)劃，從而有目標(biāo)、有次序地完成大學(xué)教育，為大學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)?？傊仨氁獦?gòu)建完善的高校教育管理機(jī)制、塑造實(shí)踐教學(xué)體系、加速教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制構(gòu)建等，實(shí)現(xiàn)整個(gè)高校教育活動(dòng)的完整性和系統(tǒng)化，這樣能夠從根本上提升教育效果，為學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從而與素質(zhì)教育改革要求達(dá)成一致。

3.促進(jìn)時(shí)代教育變革與升級(jí)。對(duì)于高校教育來(lái)說(shuō)，在素質(zhì)教育內(nèi)涵的指引下，必須要實(shí)現(xiàn)高校教育向社會(huì)教育的過(guò)渡和轉(zhuǎn)化，促進(jìn)時(shí)代教育變革與升級(jí)。不斷地延伸高校教育的內(nèi)容和輻射面積，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐能力的有效結(jié)合，為他們?nèi)松L(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總而言之，隨著素質(zhì)教育理念和內(nèi)涵的不斷延伸，時(shí)代高校教育的特征更加明顯，實(shí)現(xiàn)了這兩者的完美接軌。因此，應(yīng)該善于借助于素質(zhì)教育改革的潮流，積極促進(jìn)高校教育的轉(zhuǎn)型和進(jìn)步，從而不斷地促進(jìn)時(shí)代教育回歸本質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。

三、素質(zhì)教育視角下大學(xué)教育改革實(shí)踐路徑

1.將素質(zhì)教育與課程體系建設(shè)相結(jié)合，為高校教學(xué)進(jìn)步提供有效的基礎(chǔ)。第一，打造更加系統(tǒng)而全面的課程體系，在開(kāi)設(shè)專業(yè)課程的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步增加專業(yè)選修課、實(shí)踐課、校選課等多方面課程的開(kāi)設(shè)，以此來(lái)更加有效地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人知識(shí)、人格、情感、品德的塑造和完善。同時(shí)還要增設(shè)教學(xué)實(shí)踐課程，結(jié)合專業(yè)理論知識(shí)開(kāi)設(shè)相關(guān)的應(yīng)用課程，提升學(xué)生的參與能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，以此來(lái)保證教學(xué)體系的完整性，為學(xué)生綜合能力和素質(zhì)提升奠定基礎(chǔ)。此外，還應(yīng)該不斷強(qiáng)化校園文化的建設(shè)，積極利用社團(tuán)建設(shè)、科研小組等團(tuán)體來(lái)組織有效的教育實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，真正以素質(zhì)教育理念來(lái)施展高校教育，以學(xué)生為核心打造高效教學(xué)課程，從教學(xué)、管理、實(shí)踐等諸多環(huán)節(jié)加以重視，從而更好地促進(jìn)教育質(zhì)量提升。

2.打通大學(xué)教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的通道，促進(jìn)高校教育與社會(huì)實(shí)踐的有效融合，從而不斷地增加素質(zhì)教育的影響力和延伸效果。對(duì)于高校大學(xué)教育來(lái)說(shuō)，應(yīng)該給學(xué)生開(kāi)辟寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活氛圍，不斷地提升他們的審美素質(zhì)和情感發(fā)育，提升他們的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，通過(guò)開(kāi)展多種教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷地鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性的施展。在素質(zhì)教育改革的逐漸指引下，應(yīng)該給學(xué)生足夠的空間來(lái)走出課堂，去社會(huì)中磨煉自我，以此不斷地提升自我價(jià)值和自我理想。因此，在教學(xué)過(guò)程中必須要構(gòu)建開(kāi)放性的教育系統(tǒng)，才能夠從根本上達(dá)到這一目標(biāo)。

3.人本導(dǎo)航，以培育學(xué)生綜合能力為根本。素質(zhì)教育理念在高校教育中的滲透，應(yīng)該從素質(zhì)教育的理念及核心要素出發(fā)來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升其學(xué)習(xí)主動(dòng)性，更好地實(shí)現(xiàn)其人本地位的重視和強(qiáng)化。以學(xué)生為本來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)需求，為之提供更加全面化的教學(xué)內(nèi)容體系。此外，要全面提升學(xué)生素質(zhì)，在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)更要教會(huì)他們?nèi)绾巫鍪?、如何做人，注重培育自己的德行和行為?xí)慣，學(xué)會(huì)寬以待人、厚德載物，嚴(yán)格要求自己，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，更好地為社會(huì)、為他人發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，只有這樣才能夠達(dá)到素質(zhì)教育的初衷。

四、結(jié)語(yǔ)

充分認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的本質(zhì)內(nèi)核，不斷地強(qiáng)化素質(zhì)教育在大學(xué)教育改革中的實(shí)踐，從而全面提升大學(xué)教育質(zhì)量，為學(xué)生的全面成長(zhǎng)和進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平、思想意識(shí)、人生態(tài)度等多方面的培養(yǎng)，全面促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)力提升。具體到實(shí)踐中去，應(yīng)該以素質(zhì)教育本質(zhì)為核心進(jìn)行大學(xué)教育改革，將素質(zhì)教育與課程體系建設(shè)相結(jié)合，打通大學(xué)教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的通道，只有這樣才能夠從根本上提升大學(xué)生的素質(zhì)，使他們能夠更好地融入到社會(huì)中去，實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]龐海芍，郇秀紅.素質(zhì)教育與大學(xué)教育改革[J].中國(guó)高教研究，2015，（09）：73-78.

第4篇：素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞： 素質(zhì)教育體系 高等職業(yè)教育 學(xué)生就業(yè)能力

1.高職學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵解析

高職素質(zhì)教育就是以提高高職學(xué)生綜合素質(zhì)為根本宗旨，依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，面向全體學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神，注重挖掘人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。高職素質(zhì)教育的目的是為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理一線需要的高素質(zhì)技術(shù)技能型專門人才。

2.高職素質(zhì)教育對(duì)提高學(xué)生就業(yè)能力的影響分析

（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的基本素質(zhì)，使其具備講誠(chéng)信的道德品質(zhì)、一定的求職技能、人際交往能力和團(tuán)隊(duì)精神及服從意識(shí)和社會(huì)適應(yīng)能力。近年來(lái)，全國(guó)鐵路行業(yè)蓬勃發(fā)展，高鐵、地鐵和城際鐵路相繼建設(shè)和開(kāi)通，掌握一定專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的鐵路專業(yè)畢業(yè)生需求大幅增多，據(jù)調(diào)查尤其青睞高職學(xué)生。然而，從我院近幾年學(xué)生就業(yè)情況看，存在違約現(xiàn)象，同時(shí)跟幾個(gè)單位簽約，隱瞞身體不符合用人單位招聘要求參加面試等，用人單位反映強(qiáng)烈，部分學(xué)生誠(chéng)信缺失直接導(dǎo)致用人單位大幅度減少在我院的招聘計(jì)劃。由此可見(jiàn)，高職學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信觀念不但可以提高自身素質(zhì)，而且有助于用人單位樹(shù)立招聘信心和多投放招聘計(jì)劃。求職技能指面試技巧、日常禮儀等方面的要求，恰當(dāng)?shù)囊轮虬?、言行舉止、開(kāi)場(chǎng)白和結(jié)束語(yǔ)等都能給用人單位留下良好的第一印象，能提高學(xué)生的就業(yè)成功率。隨著社會(huì)分工的進(jìn)一步具體，高精尖設(shè)備投入使用，人際交往溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力顯得十分重要，用人單位相當(dāng)看重。我國(guó)鐵路一直實(shí)行“半軍事化”管理，下級(jí)服從上級(jí)，個(gè)人服從集體。加強(qiáng)服從意識(shí)教育和適應(yīng)社會(huì)方面的教育，教育學(xué)生服從安排，提高學(xué)生的服從意識(shí)和社會(huì)適應(yīng)能力，可以迅速提高學(xué)生在單位領(lǐng)導(dǎo)心目中的印象，獲得可能的發(fā)展良機(jī)。

（2）加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，使學(xué)生具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、精湛的專業(yè)技能及一定的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力。目前，鐵路新設(shè)備使用多、更新也快，設(shè)備出現(xiàn)的新問(wèn)題時(shí)有存在，因此鐵路用人單位需要的是能正確操作、維護(hù)保養(yǎng)及解決問(wèn)題的技術(shù)技能型人才。高職學(xué)校要根據(jù)行業(yè)需要和崗位要求，組建包含行業(yè)專家、教學(xué)專家、專業(yè)骨干教師的專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，聯(lián)合合作企業(yè)共同制訂人才培養(yǎng)方案，共同開(kāi)發(fā)專業(yè)課程和教學(xué)資源，共同組織教學(xué)，共同培養(yǎng)師資，共同參與學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，共同研究人才培養(yǎng)模式，共同評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量。加強(qiáng)實(shí)踐技能訓(xùn)練，學(xué)生畢業(yè)時(shí)至少獲得一個(gè)跟崗位對(duì)應(yīng)或相關(guān)的職業(yè)資格證。組織學(xué)生參加市級(jí)以上各類技能大賽和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力。

3.學(xué)生素質(zhì)教育體系構(gòu)建

高等職業(yè)教育主要是為國(guó)家、為社會(huì)、為企業(yè)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高素質(zhì)技術(shù)技能型高端人才。我院緊緊圍繞國(guó)家高職教育目標(biāo)，開(kāi)展教育教學(xué)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，在重視學(xué)生專業(yè)知識(shí)和實(shí)操技能培養(yǎng)的同時(shí)，特別注重學(xué)生的綜合素質(zhì)教育。學(xué)院經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)研、分析、歸納和論證，總結(jié)出一套學(xué)生綜合素質(zhì)教育體系，簡(jiǎn)稱“77331”的素質(zhì)教育體系。

（1）七項(xiàng)重點(diǎn)素質(zhì)。以產(chǎn)業(yè)應(yīng)用型高端人才為培養(yǎng)目標(biāo)，以學(xué)生進(jìn)入職場(chǎng)階段的素質(zhì)要求為依據(jù)，以職業(yè)崗位工作情境為參照，按照專業(yè)培養(yǎng)崗位指向，確立學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、協(xié)作素質(zhì)、身體素質(zhì)等七項(xiàng)素質(zhì)，制定七項(xiàng)素質(zhì)的教育內(nèi)容，形成學(xué)院學(xué)生綜合素質(zhì)教育任務(wù)庫(kù)。其中思想素質(zhì)和道德素質(zhì)教育是靈魂，人文素質(zhì)、身體素質(zhì)教育是基礎(chǔ)，專業(yè)素質(zhì)、協(xié)作素質(zhì)教育是重點(diǎn)，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的形成是學(xué)生職業(yè)發(fā)展的重要基因。

（2）七大教育平臺(tái)。為全面、順利開(kāi)展七項(xiàng)素質(zhì)教育，制訂素質(zhì)教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)活動(dòng)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)宿舍、進(jìn)管理、進(jìn)社會(huì)的行動(dòng)計(jì)劃，制定“七進(jìn)”的具體方案。

（3）素質(zhì)教育“三化”。建立起軌道交通行業(yè)員工素質(zhì)總體情況調(diào)研制度、走訪畢業(yè)生制度和軌道企業(yè)人才素質(zhì)需求分析制度，根據(jù)需求制定各個(gè)時(shí)段、各個(gè)崗位素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容和任務(wù)，使素質(zhì)教育“實(shí)時(shí)化”。制訂素質(zhì)教育總計(jì)劃、素質(zhì)教育實(shí)施方案及素質(zhì)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使素質(zhì)教育“標(biāo)準(zhǔn)化”，明確各部門、各職員的教育職責(zé)、工作任務(wù)和考核指標(biāo)，使素質(zhì)教育工作“具體化”。

（4）素質(zhì)教育“三可”機(jī)制。為使素質(zhì)教育真正落實(shí)、有成效，學(xué)院制定素質(zhì)教育督導(dǎo)、考核、評(píng)價(jià)辦法，使素質(zhì)教育可檢查、可考核、可評(píng)價(jià)。

（5）建立一個(gè)素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)。開(kāi)發(fā)一個(gè)素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)，在校園網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)鏈接。上傳所有素質(zhì)教育教學(xué)視頻、課件、案例，宣揚(yáng)典型事跡，文體活動(dòng)、科技創(chuàng)新、技能大賽、書(shū)法交流、專家講座、心理咨詢等信息，做到向?qū)W校開(kāi)放、向師生開(kāi)放，時(shí)時(shí)可進(jìn)行素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉國(guó)聯(lián)，何燕，張敏海.高職電氣化鐵道技術(shù)專業(yè)人才需求調(diào)研與人才培養(yǎng)建議[J].考試周刊，2013（91）

[2]張斌.論高職院校學(xué)生素質(zhì)教育培育體系的構(gòu)建[J].高教探索，2011（1）：125-128.

[3]王周鎖.對(duì)高職學(xué)生素質(zhì)教育體系構(gòu)建路徑的思考[J].楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，13（6）：74-76.

第5篇：素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵范文

當(dāng)前高中地理推行素質(zhì)教育的制約因素，關(guān)鍵是教師的教育思想沒(méi)有根本轉(zhuǎn)變，還受傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”模式的束縛?！皯?yīng)試教育”是單純?yōu)閼?yīng)付考試、爭(zhēng)取高分和片面追求升學(xué)率的一種教育模式，它主要面向少數(shù)學(xué)生、忽視大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展；只重視知識(shí)傳授，忽視能力和心理素質(zhì)培養(yǎng)；“應(yīng)試教育”使學(xué)生課程負(fù)擔(dān)過(guò)重，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，影響學(xué)生全面素質(zhì)的提高。這種教育傾向，不利于教育事業(yè)的健康發(fā)展，也不利于教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能、促進(jìn)學(xué)生德智體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。學(xué)生地理能考出“高分”，這不是地理教育的最終目的，培養(yǎng)和提高全體學(xué)生全面掌握地理基礎(chǔ)知識(shí)、地理基本技能和地理基本觀念和整體素質(zhì)，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、和諧地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，這才是新時(shí)期高中地理教育改革的基本要求和根本任務(wù)。

二、高中地理教師要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念

所謂教育觀念是指“教師在教育教學(xué)中所形成的相關(guān)教育現(xiàn)象、對(duì)學(xué)生主體以及對(duì)自己教學(xué)能力的信念”。教育觀念對(duì)教師的教學(xué)具有重要的影響，教師的教學(xué)觀念應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新。高中地理教師要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，首先地理教師要以人為本，要重視學(xué)生的興趣愛(ài)好，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中要留給學(xué)生充分的思維時(shí)間和活動(dòng)空間。

三、高中地理教師要重新認(rèn)識(shí)教材

地理教材在地理教學(xué)中具有無(wú)可比擬的作用，地理教師在教學(xué)過(guò)程中，要依據(jù)教學(xué)大綱的要求，挖掘教材，傳授學(xué)生地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的地理能力，提高學(xué)生的地理素質(zhì)。地理學(xué)是一門不斷變化與發(fā)展的學(xué)科，其研究的對(duì)象是自然界以及人類生存的所有環(huán)境，伴隨著科技的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境也在不斷地改變，所以，地理教材的內(nèi)容也在不斷的更新與變化。因此，高中地理教師要重新認(rèn)識(shí)教材，并針對(duì)現(xiàn)行地理教材更新趕不上時(shí)展的狀況，嘗試借鑒網(wǎng)絡(luò)技術(shù)利用各種網(wǎng)絡(luò)教材來(lái)補(bǔ)充傳統(tǒng)教材的不足。

四、總結(jié)

第6篇：素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵范文

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 體育教學(xué) 人文精神

前言

國(guó)家素質(zhì)教育改革綱要指出：“素質(zhì)教育即依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，著重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注意開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特性的教育?！笨梢?jiàn)，素質(zhì)教育的概念蘊(yùn)含著深刻的人文精神，它的提出順應(yīng)了當(dāng)今人文精神回歸的潮流。然向，當(dāng)前高校體育教學(xué)中還存在重“三基”（基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能）教學(xué)，輕“三力”（思考力、想象力、創(chuàng)造力）培養(yǎng)；重共性，輕個(gè)性；重教師包辦學(xué)習(xí)的主導(dǎo)作用，輕學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體地位；重身體教育，輕心理培養(yǎng)等現(xiàn)象。長(zhǎng)此下去，使學(xué)生惰性上升，思維定式，難以創(chuàng)新，主體喪失，人格失調(diào)，自信受壓，自立意識(shí)減弱，喪失獨(dú)立生存、應(yīng)付挑戰(zhàn)的競(jìng)爭(zhēng)力，這一切完全與人文精神相悖，與素質(zhì)教育的目標(biāo)格格不入。因此，加強(qiáng)人文精神，推進(jìn)高校體育教學(xué)人文化的改造，培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神、自尊、自強(qiáng)、自立、個(gè)性健全的人才，是時(shí)代擺在高校體育面前的嚴(yán)峻課題。

1 人文精神的內(nèi)涵

1.1人文精神的概念：是指存在于人的情感世界里，無(wú)形地貫穿于人的社會(huì)性文化現(xiàn)象中的所有反映人良知的總和。其中，社會(huì)性文化現(xiàn)象是指歷史、科學(xué)、藝術(shù)、道德、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、宗教、體育、繪畫(huà)等社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。

1.2 人文精神的內(nèi)涵：無(wú)論在過(guò)去，還是在現(xiàn)在；無(wú)論在東方，還是在西方，雖然對(duì)人文精神有著各種不同的理解，但其仍有統(tǒng)一性，統(tǒng)一的基礎(chǔ)不在于文化現(xiàn)象的表面形式，而在于貫穿其中無(wú)形的基本精神要素，稱為情感良知。它包括對(duì)人的尊嚴(yán)、情感、需要的尊重，對(duì)人的自由精神的追求，對(duì)人的個(gè)性充分發(fā)展的向往，對(duì)社會(huì)正義的探索，對(duì)人類遺產(chǎn)中各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，以及對(duì)全面發(fā)展理想人格的追求和弘揚(yáng)。這些“求真”“求善”“求美”的良知情感是人文精神要素的具體體現(xiàn)，它反映的是人意識(shí)世界里最陽(yáng)光、最活躍、最積極的部分；這部分人特有的情感良知至今未能消失，延續(xù)不斷。

1.3 人義精神的特性：從人文精神的概念及內(nèi)涵表述中，可以推演出人文精神的種種特征，概括而言，人文精神主要有以下特征：

1.3.1社會(huì)性：認(rèn)為，人之所以為人，正是在與社會(huì)相互作用的過(guò)程中規(guī)定了自己的本質(zhì)―― 社會(huì)性，這就給人的一切打上了深深的社會(huì)烙印。人文精神作為人情感世界中最陽(yáng)光、最活躍、最積極的部分存在，也逃不過(guò)這一印記。

1.3.2歷史性：人類社會(huì)的發(fā)展史告訴我們，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中不僅創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)，還創(chuàng)造出豐富的精神財(cái)富，隨著歷史的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富的不斷積累，精神財(cái)富不斷隨社會(huì)意識(shí)形態(tài)儲(chǔ)存、傳承下來(lái)。

2 人文精神、素質(zhì)教育、高校體育教學(xué)的關(guān)系

要想弄清三者之間的關(guān)系，首先應(yīng)該弄清兩種教育的區(qū)別，只有這樣才能更有效地加強(qiáng)人文精神。如今的素質(zhì)教育大體可分兩種：一種是涉及人生命意識(shí)之外，通過(guò)從無(wú)到有，從少到多的灌輸過(guò)程豐富信息的教育，稱為知識(shí)教育；另一種是涉足于人的情感世界，需要通過(guò)培養(yǎng)、喚醒的教育，稱為人文精神教育。前者使人獲得能力，后者使人獲得情感良知。二者雖統(tǒng)屬素質(zhì)教育，但二者卻有以下區(qū)別：（1）存在方式上：前者存在于生命之外，有形，易被感知，如文字的人文知識(shí)、體育理論知識(shí)、體育技術(shù)等；后者存在于人的情感世界，無(wú)形，不易感知，如體育教學(xué)中的人際關(guān)系，體育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新精神等。（2）實(shí)現(xiàn)手段上：前者是用單一的灌輸法較直接實(shí)現(xiàn)；后者需要用多種藝術(shù)感染的方法較間接實(shí)現(xiàn)。

3 加強(qiáng)人文精神，改進(jìn)高校體育教學(xué)，提高素質(zhì)教育的途徑

3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念，豐富教學(xué)思想

李嵐清曾經(jīng)指出：“實(shí)施素質(zhì)教育要從轉(zhuǎn)變觀念抓起，首先是領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，還要社會(huì)達(dá)成共識(shí)”。這說(shuō)明觀念在教育中的重要性。教育觀念是對(duì)教育的整體認(rèn)識(shí)，決定教育的發(fā)展方向，教學(xué)思想是統(tǒng)屬于教育觀念之下的、局部、具體的理念。它們的正確與否將直接關(guān)系到應(yīng)試教育能否向素質(zhì)教育的根本轉(zhuǎn)變的問(wèn)題，關(guān)系到2l 世紀(jì)的人才能否全面發(fā)展的大問(wèn)題。如果觀念不轉(zhuǎn)變，那么教學(xué)思想也難豐富。如果觀念不轉(zhuǎn)變，那么再好的教師隊(duì)伍和客觀條件，都難以滿足21世紀(jì)人才的需要，弘揚(yáng)人文精神的偉大理想將落空。因此，轉(zhuǎn)變教育觀念，豐富先進(jìn)的教學(xué)思想，是落實(shí)高校體育素質(zhì)教育的前提，是加強(qiáng)人文精神的基礎(chǔ)。如何做呢？我們先要努力實(shí)現(xiàn)“一個(gè)提高，兩個(gè)轉(zhuǎn)變”。

3.2 加強(qiáng)人文精神，落實(shí)素質(zhì)教育

體育教學(xué)是落實(shí)高校體育素質(zhì)教育的主要舞臺(tái)。由于課堂教學(xué)具有時(shí)間穩(wěn)定，教育對(duì)象集中，教育目標(biāo)明確，教法靈活，內(nèi)容多樣等主要特點(diǎn)，所以，它是加強(qiáng)學(xué)生人文精神，落實(shí)素質(zhì)教育的主要舞臺(tái)之一。

3.2.1課前緊抓實(shí)際，深挖教材，完成育體和育心的統(tǒng)一。育心和育體是高校體育教學(xué)要完成的主要任務(wù)。社會(huì)快速的發(fā)展使心理素質(zhì)的教育地位日益突出。如何科學(xué)地完成好育心任務(wù)，實(shí)現(xiàn)育心與育體的統(tǒng)一日標(biāo)，將有著非常重要的意義。首先，明確育心是當(dāng)今社會(huì)人文精神回歸的實(shí)際要求。如今社會(huì)要求人才必備的心理素質(zhì)大體包括：意志堅(jiān)強(qiáng)，沉著果斷，較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新意識(shí)和能力，富有團(tuán)結(jié)協(xié)作和開(kāi)拓進(jìn)取的精神，自尊、自強(qiáng)、自立等，這些內(nèi)容反映出當(dāng)今的育心教育正體現(xiàn)著人文精神的回歸。其次，深挖教材是育心向育體滲透的關(guān)鍵。育心必須在育體的過(guò)程中滲透，脫離育體這個(gè)載體，育心的實(shí)現(xiàn)將變成無(wú)根之木，無(wú)源之水。高校體育教材中有著豐富的內(nèi)涵，這為育心提供了廣大的舞臺(tái)，應(yīng)利用體育競(jìng)賽的特點(diǎn)，通過(guò)競(jìng)賽調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，培養(yǎng)學(xué)生的拼搏精神，增強(qiáng)吃苦耐勞的毅力，提高學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；通過(guò)集體性體育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神；通過(guò)學(xué)生自己設(shè)計(jì)并組織準(zhǔn)備活動(dòng)，來(lái)提高學(xué)生自主、自立、自強(qiáng)的信心，以及提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，豐富想象力。如此精心的育體設(shè)計(jì)，將使育心教育更深刻、更具體，必將對(duì)學(xué)生人文精神的加強(qiáng)產(chǎn)生積極的影響。

3.2.2 應(yīng)用靈活多樣的教學(xué)形式和多樣的評(píng)價(jià)體系，使課堂教學(xué)不斷創(chuàng)新。課堂已成為師生共同育體和育心的場(chǎng)所，是師生進(jìn)行思想、情感、知識(shí)交流的小型世界，是個(gè)性多邊互動(dòng)過(guò)程，人文精神內(nèi)化沉積的樂(lè)園。群體訓(xùn)練、小組合作練習(xí)、同學(xué)互助、個(gè)人自覺(jué)練習(xí)，師生相互切磋，應(yīng)該成為當(dāng)前普遍教學(xué)形式。結(jié)合實(shí)際，充分和創(chuàng)造性地用現(xiàn)有的教學(xué)資源，特別是對(duì)現(xiàn)代化的教學(xué)手段的研究、開(kāi)發(fā)、利用（如多媒體教學(xué)，微機(jī)模擬操作系統(tǒng)等等）使高校體育教學(xué)的過(guò)程更趨于現(xiàn)代化。因此，我們應(yīng)該一方面加快教材內(nèi)容的更新，增加兄弟院校體育教學(xué)的交流合作，對(duì)教師采取，“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，送出去”的方法，活躍學(xué)術(shù)，豐富教師知識(shí)，使教師更具感染力。另一方面結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展的實(shí)際差異，改進(jìn)和豐富多層次評(píng)價(jià)體系，把傳統(tǒng)的注重成績(jī)的“一刀切”的評(píng)價(jià)和學(xué)生“多刀切”的綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，把最終目標(biāo)評(píng)價(jià)與教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，把課內(nèi)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度、行為表現(xiàn)、素質(zhì)提高情況等與全面評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，真正把尊重個(gè)體差異落到實(shí)處，不斷深層開(kāi)挖體育的娛樂(lè)等功能，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，讓高校體育教學(xué)出現(xiàn)不斷創(chuàng)新的局面，加快人文精神的推進(jìn)，這本身體現(xiàn)著人文精神。

4 結(jié)束語(yǔ)

教育的根本價(jià)值在于促進(jìn)人的文化、心理、生理等層面的全面發(fā)展，不斷推進(jìn)人文精神的創(chuàng)新和繼承。素質(zhì)教育的戰(zhàn)車已經(jīng)開(kāi)動(dòng)，它將滿載著人文精神賦予高校體育教學(xué)新的活力，高校體育教學(xué)也將同其他科學(xué)一起加入到加強(qiáng)大學(xué)生人文精神的行列中，在這種精神的作用下我們將不會(huì)滿足現(xiàn)狀，不斷提出問(wèn)題，改善我們的教育環(huán)境，滿足未來(lái)人才需要，使人文精神在21 世紀(jì)得到更好的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]姚蕾.體育隱蔽課程的基本理論與實(shí)踐[M].北京：人民體育出版社，2002：13-18.

第7篇：素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 問(wèn)題 原因

多年來(lái)我國(guó)教育體制改革已朝著這個(gè)方面進(jìn)行了不懈的努力，但收效不明顯，在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校尤其是農(nóng)村學(xué)校，仍然是雷聲大，雨點(diǎn)小，搞形式，走過(guò)場(chǎng)。可謂“素質(zhì)教育講得轟轟烈烈，應(yīng)試教育搞得扎扎實(shí)實(shí)”，講的是素質(zhì)教育，行的是應(yīng)試教育，究其根本原因，主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

一、地方教育行政領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的觀念并未從根本上轉(zhuǎn)變

地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)一所學(xué)校的最終指標(biāo)仍然是升學(xué)率。我國(guó)是一個(gè)具有幾千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，同時(shí)也是發(fā)明考試最早的國(guó)家，有很多古老、陳舊的教育觀念在人們心目中根深蒂固。實(shí)施素質(zhì)教育就要求我們的各級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)首先改變觀念，正確認(rèn)識(shí)和理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵：“素質(zhì)教育從本質(zhì)上說(shuō)，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。素質(zhì)教育是為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo)，著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開(kāi)發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德、智、體、美、勞、心諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。”也就是說(shuō)，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育；強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容要從人的自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展兩方面的實(shí)際需要出發(fā)；從素質(zhì)的概念和特征考慮，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育應(yīng)充分開(kāi)發(fā)中小學(xué)生的智慧潛能；從人的共性與差異性考慮，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育要因材施教，個(gè)性全面發(fā)展。然而，我們的各級(jí)教育主管部門每年一度對(duì)學(xué)校的考核除了做一些表面文章外，其實(shí)質(zhì)還是考核學(xué)?？剂硕嗌俅髮W(xué)生，多少高中生。

社會(huì)各界對(duì)素質(zhì)教育本身認(rèn)識(shí)不足，現(xiàn)在一提起素質(zhì)教育，總有那么一些人認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)，他們認(rèn)為學(xué)生就是要死讀書(shū)，讀死書(shū)，考大學(xué)。我們的學(xué)生家長(zhǎng)也是如此，不論子女的興趣、愛(ài)好如何，也不論子女的智力因素如何，對(duì)他們實(shí)行嚴(yán)格“監(jiān)控”，有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求過(guò)于苛刻，甚至“殘忍”。我們的老師在這種以升學(xué)率為主要考核標(biāo)準(zhǔn)的考試制度束縛下，不得不對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格“管教”，加班加點(diǎn)，搞題海戰(zhàn)術(shù)。目的很簡(jiǎn)單，就是要應(yīng)付升學(xué)考試，讓學(xué)生能夠考入更高一級(jí)學(xué)校繼續(xù)讀書(shū)。誠(chéng)然，我們的學(xué)生要不要考大學(xué)呢？回答是肯定的。因?yàn)榭茖W(xué)文化知識(shí)是一個(gè)人很重要的素質(zhì)之一，但能夠考上大學(xué)的只是其中的一小部分。我們現(xiàn)在的教育違背了素質(zhì)教育本身的基本特征。結(jié)果只能培養(yǎng)出一批高分低能的書(shū)呆子。這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)，很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

眾所周知，自恢復(fù)高考制度以來(lái)，國(guó)家雖一直對(duì)高考形式、內(nèi)容等不斷進(jìn)行改革，但離素質(zhì)教育的要求相距甚遠(yuǎn)。考試命題純粹是體現(xiàn)考察智力，涉及其它各育的考察卻微乎其微。各高校錄取學(xué)生還是依據(jù)分?jǐn)?shù)高低，至于這個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)如何是無(wú)法衡量的?？陀^上還是要求人們搞“應(yīng)試教育”。

二、學(xué)校、家庭對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)施缺乏勇氣和信心

首先，學(xué)校在強(qiáng)大的社會(huì)壓力下辦學(xué)艱難，一方面根據(jù)上級(jí)要求不能不搞素質(zhì)教育。另一方面，誰(shuí)也沒(méi)有足夠的勇氣對(duì)現(xiàn)有的教育模式進(jìn)行大幅度的改革。因?yàn)楦母锞痛嬖陲L(fēng)險(xiǎn)，有可能失敗，失敗就會(huì)影響到生源，沒(méi)有生源，學(xué)校就難以生存。因此，我們的教育工作者在一起總是津津樂(lè)道地談?wù)撋龑W(xué)率，社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)又是以升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)。誰(shuí)又愿意擔(dān)丟掉“烏紗帽”的風(fēng)險(xiǎn)呢？這樣一來(lái)，對(duì)于素質(zhì)教育，學(xué)校一般多是做表面文章――以活動(dòng)代素質(zhì)教育（其實(shí)即使不搞素質(zhì)教育，活動(dòng)還是要開(kāi)展的）。我們的地方教育行政部門對(duì)這種“素質(zhì)教育”采取默認(rèn)、許可，甚至還大加贊賞。其次，是家庭對(duì)現(xiàn)時(shí)的素質(zhì)教育信心不足。家長(zhǎng)的擔(dān)心也不無(wú)道理，我們現(xiàn)在的師資素質(zhì)，教學(xué)設(shè)施，教學(xué)器材以及外部環(huán)境與素質(zhì)教育的要求還不相匹配，學(xué)生在校除了提高文化素質(zhì)外，其它素質(zhì)要提高也無(wú)從談起?，F(xiàn)在學(xué)生獨(dú)生子女居多，望子成龍的心理人皆有之，誰(shuí)又愿意拿自己的孩子當(dāng)賭注、做試驗(yàn)品呢？

三、經(jīng)費(fèi)投資不到位“素質(zhì)教育”難為無(wú)米之炊

第8篇：素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ)　人文教育　素質(zhì)教育

一、引言

加強(qiáng)大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的人文素質(zhì)教育，一直是當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的一個(gè)重要方向，同時(shí)也是英語(yǔ)作為一個(gè)文化載體在傳播的過(guò)程中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。不論是從英語(yǔ)教學(xué)的目的來(lái)看，還是從大學(xué)英語(yǔ)老師的教學(xué)責(zé)任來(lái)看，都應(yīng)該在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中重視人文素質(zhì)教育。

二、人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵

從人文素質(zhì)的基本概念來(lái)講，其是有能力、知識(shí)、情感以及意志等多個(gè)因素綜合而形成的一種內(nèi)在品質(zhì)，具體表現(xiàn)為個(gè)人日常生活中的人格、氣質(zhì)與修養(yǎng)等多種行為。而大學(xué)公共英語(yǔ)課程教學(xué)中的人文素質(zhì)教育就是要求在教學(xué)的過(guò)程中將所有的優(yōu)秀文化成果通過(guò)多個(gè)渠道和方式傳授給接受教育的對(duì)象。通過(guò)這種方式來(lái)產(chǎn)生內(nèi)化與發(fā)展作用，進(jìn)而形成一種穩(wěn)定而持久的個(gè)人品格及價(jià)值取向。

從根本上來(lái)講，人文素質(zhì)教育的根本目的在于教會(huì)學(xué)生如何做人，如何在生活的過(guò)程中處理好人與社會(huì)、自然之間的關(guān)系，在人際交往的過(guò)程中如何處理好人與人之間的關(guān)系。最終促進(jìn)接受教育者的情感、理性以及意志等多個(gè)方面的素養(yǎng)得到全面的發(fā)展和提高。作為現(xiàn)代教學(xué)理論中的一個(gè)重要特征，人文素質(zhì)教育是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行完善的立項(xiàng)教育方式和手段。

總地來(lái)講。人文素質(zhì)教育的根本目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)以及學(xué)會(huì)發(fā)展。而其中的學(xué)會(huì)生活就是要教會(huì)學(xué)生在生活中懂得生活中應(yīng)該有的情趣，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的樂(lè)觀精神；而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)則是大學(xué)公共英語(yǔ)人文素質(zhì)教學(xué)中的重點(diǎn)，培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力時(shí)人文素質(zhì)教育的重要方向。其重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、分析和解決問(wèn)題的能力；而學(xué)會(huì)發(fā)展就是要培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生以后工作中必須具備的基本品格，使得他們能夠適應(yīng)社會(huì)生活、對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的思考，提高自身的創(chuàng)新精神。

三、大學(xué)公共英語(yǔ)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育的必要性

1.培養(yǎng)人文素質(zhì)是時(shí)展的需要

傳統(tǒng)的學(xué)科教育在教學(xué)的過(guò)程中過(guò)分地注重了單個(gè)學(xué)科自身體系、邏輯性以及系統(tǒng)性的教學(xué)，而沒(méi)有對(duì)個(gè)人的發(fā)展以及人文素質(zhì)教育予以足夠的重視。而進(jìn)行“跨學(xué)科可以給個(gè)人以提供發(fā)展和與外界接觸的機(jī)會(huì)，尤其是素質(zhì)教育對(duì)人性、社會(huì)價(jià)值以及政治價(jià)值等進(jìn)行了一定程度的剖析，同時(shí)還對(duì)個(gè)人的生活舉止等進(jìn)行了深入的探討，這對(duì)于個(gè)人理解外部世界具有重要意義；同時(shí)，人文素質(zhì)教育在作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科體系時(shí)往往是將自身置于一個(gè)批判能力的學(xué)習(xí)之上，有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題與領(lǐng)會(huì)人文作品意境的能力，這對(duì)于提高學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題大有裨益。而隨著現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程的不斷加速，社會(huì)信息實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化，全球已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。以創(chuàng)新能力作為核心要求的高素質(zhì)人才是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)時(shí)展的最初動(dòng)力，而知識(shí)的創(chuàng)新要靠高素質(zhì)的人才。從這個(gè)角度來(lái)看，加強(qiáng)人文素質(zhì)的教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的意義。

2.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是深化英語(yǔ)教育改革的必然途徑

當(dāng)前，針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的一個(gè)重要方面就是將培養(yǎng)學(xué)生的“英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力”以及學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)能力”置于首位，這對(duì)于提高其適應(yīng)社會(huì)的能力具有重要作用。它是當(dāng)前教育精髓的體現(xiàn)，同時(shí)也是踐行“以人為本，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”的重要途徑和方式。同時(shí)，在教學(xué)改革過(guò)程中要求的個(gè)性化設(shè)置也可以通過(guò)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的手段來(lái)予以實(shí)現(xiàn)。隨著學(xué)校對(duì)教學(xué)進(jìn)行的民主化評(píng)估以及人文精神的關(guān)注等，都給人文素質(zhì)教育提供了一個(gè)良好的外在環(huán)境。因此，我們說(shuō)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是深化當(dāng)前英語(yǔ)教育改革的必然途徑。

3.語(yǔ)言教學(xué)是人文素質(zhì)教育的載體

英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，其最根本的作用在于實(shí)現(xiàn)基本的交際，其作為一個(gè)交際工具的同時(shí)也是以人文學(xué)科的形式而存在的。而語(yǔ)言學(xué)科與其他學(xué)科存在的不同點(diǎn)在于其是整個(gè)人類文化的重要載體，它是所有民族文明的重要體現(xiàn)。從整個(gè)角度來(lái)看，英語(yǔ)教學(xué)就應(yīng)該在教和學(xué)的過(guò)程中完整地實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)兩者之間的認(rèn)知。在這個(gè)過(guò)程中使得師生之間的思維進(jìn)行碰撞，產(chǎn)生火花。從根本上來(lái)講，這些都是兩者之間進(jìn)行人格與價(jià)值觀念的碰撞，也就是說(shuō)這實(shí)際上是兩者間人文素質(zhì)的重組。而學(xué)生接受英語(yǔ)知識(shí)的過(guò)程就是一個(gè)接受外來(lái)文化的過(guò)程，從這個(gè)角度來(lái)看，通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)的教育是一個(gè)切實(shí)有效的方式和途徑。

四、在大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展人文素質(zhì)教育的若干策略

1.轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立其人文素質(zhì)教育觀念

這主要是從加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的角度來(lái)講的。轉(zhuǎn)變之前那種傳統(tǒng)的單科目教學(xué)理念，對(duì)人文素質(zhì)教育予以足夠的重視是提高人文素質(zhì)教育的前提和重點(diǎn)。與加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的人文素質(zhì)教育一起，教師自身人文素質(zhì)水平的提高是整個(gè)人文素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)提高的重點(diǎn)。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，大學(xué)英語(yǔ)教師往往只是將英語(yǔ)教學(xué)看作是一個(gè)集合了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等幾個(gè)成分的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，而對(duì)之進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是以大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試的通過(guò)率作為一個(gè)完全唯一的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，隨著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)是的綜合能力以及綜合素質(zhì)是現(xiàn)代教育的重要方向。這時(shí)，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，加強(qiáng)教師自身的人文素質(zhì)，在教學(xué)的過(guò)程中樹(shù)立起完整的人文素質(zhì)教育就顯得尤為重要。因此。大學(xué)英語(yǔ)教師就應(yīng)該主動(dòng)地學(xué)習(xí)，通過(guò)不斷地進(jìn)取和學(xué)習(xí)，提高自身的人文素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)提高英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中人文素質(zhì)教學(xué)水平的根本保證。

2.積極通過(guò)角色轉(zhuǎn)換將人文素質(zhì)教育滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)

在教學(xué)過(guò)程中，要通過(guò)積極引導(dǎo)教師通過(guò)自身角色的實(shí)踐將人文素質(zhì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。這些內(nèi)容除了普通意義上的人文精神之外，大學(xué)校園還需要人文精神包括個(gè)性的張揚(yáng)、相互尊重、懷疑與批判精神及學(xué)術(shù)方面的自由爭(zhēng)鳴等，高校教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該通過(guò)人文素質(zhì)教育來(lái)進(jìn)行逐步地滲透，通過(guò)自身的人格魅力與責(zé)任感來(lái)感染學(xué)生。這對(duì)于高校學(xué)生人文素質(zhì)的提高，尤其是對(duì)于大學(xué)人文素質(zhì)的不斷提高具有積極的潛移默化作用。

在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的組織者。通過(guò)減少對(duì)課堂教學(xué)的控制來(lái)營(yíng)造一個(gè)民主而良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中具有完全的自，讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)相互交流和學(xué)習(xí)。充分地實(shí)現(xiàn)自我空間的發(fā)展。

3.豐富以人文素質(zhì)教育為主的第二課堂

豐富的第二課堂是營(yíng)造一個(gè)積極的人文氛圍的重要手段，通過(guò)第二課堂可以營(yíng)造一個(gè)積極的文化與藝術(shù)氛圍，利于其人文隨著的提高。教學(xué)中應(yīng)該采取積極的手段來(lái)予以豐富：其一，開(kāi)展英語(yǔ)閱讀活動(dòng)，教師應(yīng)該積極的推薦優(yōu)秀的英文刊物、英文作品以及電子讀物等。這樣可以使學(xué)生對(duì)相關(guān)國(guó)家的歷史和文化有所了解；其二，進(jìn)行英語(yǔ)視聽(tīng)活動(dòng)，讓學(xué)生從各個(gè)角度來(lái)接觸與欣賞“原汁原味”的英語(yǔ)；其三，進(jìn)行人文社科講座，通過(guò)高雅的講座可以較強(qiáng)地感染學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行啟迪。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊麗晶，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育，延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，(8).

第9篇：素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞： 素質(zhì)教育 就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力 高職教育

“素質(zhì)教育”是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，著重培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是相對(duì)應(yīng)的。大學(xué)生最終都要走出校園，融入社會(huì)。要立足社會(huì)，不僅要“做事”，更重要的是“做人”?！白鋈恕币懈呱械钠返拢弧白鍪隆币灰兄R(shí)，二要有能力。從人才素質(zhì)的構(gòu)成分析，基礎(chǔ)是知識(shí)，關(guān)鍵在能力，品德是根本。由此可見(jiàn)，素質(zhì)教育是讓學(xué)生先“成人”后“成材”的教育，只有“成人”了，才能成為可用之才。

一、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力的內(nèi)涵

就業(yè)能力指的是實(shí)現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)生找工作的個(gè)人理想，符合社會(huì)所需所求，同時(shí)還能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的行為能力，具體表現(xiàn)在大學(xué)生是否合理規(guī)劃職業(yè)發(fā)展之路，是否掌握牢固的專業(yè)理論知識(shí)及實(shí)踐技能，是否擺正求職心態(tài)及是否適合崗位需求的實(shí)踐應(yīng)用技能等。

創(chuàng)業(yè)能力指擁有發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造一個(gè)新的領(lǐng)域，致力于理解創(chuàng)造新事物的能力，能運(yùn)用各種方法利用和開(kāi)發(fā)它們，然后產(chǎn)生各種新的結(jié)果。創(chuàng)業(yè)能力是事業(yè)心和開(kāi)拓能力的融合。

以就業(yè)為目標(biāo)培養(yǎng)高技能人才是高職教育的根本，高職創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)主要分為兩個(gè)層次：一是培養(yǎng)掌握知識(shí)技能同時(shí)富有創(chuàng)新精神的復(fù)合型專業(yè)人才；二是培養(yǎng)具有親和力、組織策劃能力、良好溝通能力及領(lǐng)導(dǎo)魅力的人才。

二、素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力影響的幾個(gè)方面

學(xué)校教育在一個(gè)人的受教育期內(nèi)是影響最大、也是最有效的教育形式，其作用不言而喻，高職院校在學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)方面起到的作用不可低估。在校園時(shí)期，教育活動(dòng)由大批經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的教育工作者共同完成，不僅成系統(tǒng)，形勢(shì)穩(wěn)定，手段也多樣化，使受教育者身心得到全面發(fā)展，是培養(yǎng)人才的有效模式。

學(xué)校教育對(duì)提高學(xué)生的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)有天然的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，離不開(kāi)學(xué)校教育。高職院校本身側(cè)重專業(yè)技能培養(yǎng)，因此要培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，離不開(kāi)素質(zhì)教育。

對(duì)學(xué)生個(gè)體就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力影響最活躍、最重要的幾個(gè)要素?zé)o不需要素質(zhì)教育，下面一一分析。

（一）責(zé)任感

責(zé)任，一是指分內(nèi)應(yīng)做的事。例如：工人按照工廠工作條例，做好職責(zé)范圍內(nèi)工作就是他的責(zé)任。二是指沒(méi)有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。

責(zé)任的約束除了依靠法律法規(guī)強(qiáng)制執(zhí)行以外，更多的是依靠自身道德和修養(yǎng)。責(zé)任感是思想道德的重要內(nèi)容之一，責(zé)任感的培養(yǎng)除了受社會(huì)環(huán)境和文化的影響外，最主要是靠學(xué)校的素質(zhì)教育獲得。一個(gè)社會(huì)人如果沒(méi)有基本的責(zé)任感，不但完成不好本職工作，更不可能取得事業(yè)的成功。

高職院校利用課程教學(xué)包括德育課程、專業(yè)課程，努力挖掘課程的教育潛力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，使畢業(yè)生普遍具有較強(qiáng)的責(zé)任感，才可能成為有較高創(chuàng)業(yè)能力的棟梁之才。

（二）事業(yè)心

事業(yè)，指人所從事的，具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)而對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)常性活動(dòng)。事業(yè)心是一種道德品質(zhì)，指人們對(duì)自己從事的事業(yè)執(zhí)著追求的情感，堅(jiān)定不移的信念。

大學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力構(gòu)成要素中，首要的是事業(yè)心。要求學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中除學(xué)習(xí)知識(shí)、提高自身素質(zhì)之外，還要提高自身道德修養(yǎng)。在工作中，事業(yè)心體現(xiàn)為可靠性、紀(jì)律性、決策能力等。在責(zé)任心的基礎(chǔ)上完成本職工作，有了事業(yè)心，才可能在完成本職工作之外創(chuàng)造性地完成其他工作。

（三）創(chuàng)新能力

創(chuàng)新就是生產(chǎn)力。創(chuàng)新能力是各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。工作中的創(chuàng)新能力指在工作崗位上創(chuàng)新自己的工作能力，產(chǎn)生新的思路、方法和措施，產(chǎn)生新的工作效果、效益。有創(chuàng)新思維才可能創(chuàng)新，在受教育時(shí)期培養(yǎng)創(chuàng)新思維，在工作中學(xué)會(huì)使用創(chuàng)新思維思考問(wèn)題，才可能找到處女地，做到創(chuàng)新。

創(chuàng)新能力主要在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)，但它要求個(gè)人具備的基本素養(yǎng)，如健康心理、靈活思維、創(chuàng)新思維、耐心和恒心、合作意識(shí)、自信等只能在實(shí)踐中培養(yǎng)。

（四）實(shí)踐能力

實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀，是理論聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程，是付諸行動(dòng)的過(guò)程。大學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)是各地高職院校重中之重的教育教學(xué)內(nèi)容，也是高職教育和本科甚至更高層次教育不同的側(cè)重點(diǎn)。只有在不斷實(shí)踐中才能將課堂知識(shí)內(nèi)化，真正提高個(gè)人綜合能力，完善自身發(fā)展。實(shí)踐是職業(yè)教育的立足根本。和本科甚至更高層次教育不同，高職院校通過(guò)校企合作、教學(xué)做一體化等模式將實(shí)踐活動(dòng)貫徹教學(xué)始終。通過(guò)大量課堂實(shí)踐和課外實(shí)習(xí)，通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)、消化吸收、不斷反思，將課堂理論知識(shí)內(nèi)化成能力，最終達(dá)到提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的目的。

參考文獻(xiàn)：

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