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關鍵詞:小說教學 人物刻畫 閱讀
新課程標準要求高中生在小說閱讀過程中,對情節的總體把握、對人物形象的領悟以及對小說本身的優點和局限性等方面都要有自己的看法。這就要求高中教師在以后的教學過程中還是要從小說三要素:情節、人物、環境著手,逐步深化小說教學,用發展創新的觀點看待小說教學環節。當然這中間最為重要的還是人物形象的分析和把握。因為小說是通過對人物形象、故事情節和典型環境地具體描寫反映現實生活的一種文學體裁。小說的一個重要特征就是塑造并刻畫有血有肉的、獨具個性特色而又有一定社會普遍意義的人物形象,現行高中語文教材選編了不少名家小說作品,就課本入選的名家名篇來分析小說中人物形象的刻畫,培養青年學生對文學作品的閱讀鑒賞能力,進而引發他們的創作興趣,也就成了中學語文教師的一項重要教學任務。
比如魯迅先生創作于二十年代的短篇小說《祝福》,成功地塑造了一個受侮辱、受迫害的舊中國農村勞動婦女的典型形象。刻畫這個典型形象,作者雖然綜合了多種表現手法,但最突出最成功的要數肖像描寫。正如魯迅先生自己所說:“要極儉省的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。”每位讀過《祝福》的同學都不會忘記小說中對祥林嫂向“我”提問魂靈有無時的那一段肖像描寫:“臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼睛間或一輪,還可以表示她是一個活物。”這是祥林嫂被魯四趕出來以后,淪為乞丐,活不能生存,死又害怕被閻羅大王處罰,精神肉體完全垮下來時的一段描寫,傳神準確地刻畫了這位特定環境中的典型人物。為了成功地刻畫祥林嫂這個典型人物,小說多次對祥林嫂進行肖像描寫,尤其突出對她的眼睛進行描寫。祥林嫂初到魯鎮做工時是“順著眼”,表現了她安分耐勞的特點;嫁夫夫死,阿毛也被狼吃掉后再到魯鎮雖然仍是“順著眼”,但“眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”,這正是她在人生道路上遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達的外在表現。當聽了柳媽關于陰間分尸的理論以后,她就陷入了非常的苦悶中,“第二天早上起來的時候,兩眼上都圍著大黑圈”。為了求得解脫,她到土地廟捐了門檻,回到魯四家,自以為無罪了,“神氣很舒暢,眼光也分外有神”。可是,當魯四老爺仍不讓她沾手供品時,撲滅了她最后一線希望,“第二天,不但眼睛凹陷下去,連精神也更不濟了。”生前受摧殘,死后還要帶罪受處罰,這使她陷入了求生不能、求死不得的極度悲哀中。及至當向“我”發問時,“那沒有精采的眼睛忽然發光了”。這“發光”是在長期痛苦的思索中,她所產生的對靈魂的懷疑給她帶來的希望。祥林嫂正是帶著死后或許可以免除像柳媽所說的那種苦痛與恐懼而在魯鎮的祝福聲中離開人間的。魯迅先生就是用如此精當的動態的肖像描寫,成功地為我們刻畫出了祥林嫂這個悲劇人物,并通過這個典型人物來揭示封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性。
小說中人物肖像的描寫就是通過人物外貌、衣著和表情而反映出來的,即個體區別與他人的最重要的特征。《林黛玉進賈府》中,王熙鳳“未見其人先聞其聲”的笑,以及出場時對她雍容華貴衣著和對“丹鳳三角眼柳葉吊梢眉”的描繪,前者反映她在賈府中的特殊地位,后者則顯示出她的貪婪、陰險、精明能干的特性。提到王熙鳳的眼睛,就要和林黛玉的眼睛作一下對比,“寶玉見黛玉”部分,林黛玉是“兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似喜非喜含情目”。這句話將林黛玉獨特的氣韻神情表現出來,同時“含情目”具有靈性之光,但是卻是“似喜非喜”的,暗示其悲劇命運。
一、 為什么要 “學” 小說 — —明確教學目標
與傳統理念不同, 新高考背景下更重視學生綜合素養的培養。學生在學習語文的過程中, 不僅僅要學習課本知識, 更重要的是要擁有語文應用能力和一定的語文審美、 探究能力, 以及要形成良好的思想道德理念和科學文化素質。因此高中小說教學一定要明確目標:
1.知識目標
很多教師會認為小說基本知識并不重要, 所以很多知識都選擇不講, 騰出更多時間來給學生學習別的內容。但是在新高考背景下, 不僅要求學生了解小說內容并對其進行理解, 還有更多的知識需要去學習。
在學習人教版高中語文外國小說欣賞課本中 《墻上的斑點》 一課時, 老師在引導學生閱讀課文并理解課文的同時, 一定要給學生介紹小說的基本特征, 也就是要先從整體上把握文章的內容。然后引導學生理清小說脈絡, 能夠概括出小說的要點。接著就是對于課文的思想情感以及其意識流的表現手法的應用進行教學傳授。同時還要要求學生掌握小說作者的伍爾芙的個人信息以及涉及的相關文學信息等知識。只有這樣,學生才是真正學到了小說鑒賞的知識, 擁有了小說鑒賞的能力。
由于新高考對于學生知識的全面要求, 老師需要認真設定合理的知識目標, 讓學生能夠更多地學習到有用的知識, 并且綜合能力得到實質性提高。
2.情感目標
小說學習的情感體驗部分是學習小說必不可少的關鍵組成。學生對于小說情感的鑒賞與把握能夠很好地促進學生高尚審美理想以及高雅藝術氣息的養成,使得學生的涵養與性情的境界都得到提升。
開展 《橋邊的老人》 一文的教學過程中, 老師就需要引導學生在理解課文的基礎上, 體會文章的思想情感以及老人的情感。培養學生積極的鑒賞態度, 使其能夠體會到小說中的藝術表現力, 并學會結合自己的情感體驗去思考和分析。比如老人對于故鄉動物的思念和自身的孤獨, 以及對于戰爭的無奈。這些情感都是需要學生從小說中細細品味出來的。因此老師需要提前設定這樣的情感目標, 并將學生往這方面去引導,從而更好地幫助學生完成情感體驗環節, 更深入地理解和體會文章思想情感。
通過情感目標的設定以及學生的情感體驗, 能夠不斷充實學生的精神生活, 完善學生的自我人格。從而進一步提高閱讀境界, 使得學生可以加深對于個人、社會、 自然以及國家之間關系的思考。這正是順應了新高考背景下的重要要求。
3.能力目標
學生的能力培養是新高考背景下極其重要的要求。理論課本知識的學習并不足以促進學生語文水平的提高, 想要讓學生成為真正的實用性人才, 就必須要注重其能力的養成。因此此處設定能力目標, 無疑是教學一種極好的方案。
例如人教版高中語文外國小說欣賞課本中 《炮獸》一課時, 老師就可以設定幾個能力目標, 引導學生多角度、 多層次地對于課文進行閱讀和剖析等等。比如讓學生試著分析文中人物形象的特點, 以及文中的場景描寫的手法。具體如下:
師: 同學們, 大家來分析一下, 文中的老人是一個什么樣子的人?
生1: 他是一個遇事沉著冷靜的人。
生2: 并且他十分地勇敢與智慧。
生3: 他賞罰分明。
……
師: 大家說的都很對, 下面請大家再尋找和思考一下文章的場景描寫中對照手法的應用。
生1: 小說開頭炮獸的強大和瘋狂與人類的渺小膽怯形成了鮮明的對比。
生2: 小說中, 勇士的慌亂無主與老人的沉著冷靜形成了鮮明對比。
生3: 文章的最后, 老人一個 “天使” , 一個 “魔鬼” 般的兩個聲音形成了鮮明的對比。
……
師: 的確如此, 小說正是由于這些對照法的應用,使得場景的創設相當成功, 這也是小說的一大亮點。希望大家在以后的寫作當中也能夠學習作者這種手法的運用, 更多地創造出優秀作文。
通過這樣的教學模式, 老師從給學生設定的能力目標入手, 就能夠有針對性地開展教學, 使得學生對于優秀的作品有常讀常新的體驗, 從而不斷提高學生的想象、 思維、 批判、 以及創造性等等能力, 實現新高考教學理念的貫徹落實。
二、 怎么去 “學” 小說 — —巧妙開展教學
1.化繁為簡
高中小說的教學重點應當是把握小說的人物形象和語言, 了解小說的結構、 思想和主題, 并能夠分析其藝術形象與特色。這些過程似乎是很復雜的, 但是如果老師能夠緊扣小說學習重點, 將教學過程簡化, 使得學生能夠有規可循, 那么學習起來將會更加輕松。
以2017語文高考新課標全國卷一中的小說閱讀— — 《天囂》 為例。這篇小說講述了被困的試驗隊隊員們, 在惡劣的環境下等待著救援, 卻意外地等來了一個求救者。他們給求救者開了門, 卻沒想到求救者身上帶著一個能夠解決他們極度渴感的西瓜。小說很短,但是表達的內容很豐富。這也是新高考形勢下常見的小說類型。
第一個題目要求選擇表述不正確的一項, 很顯然學生必須逐個選項認真分析。看完所有選項之后, 不難發現, A、 C、 D三個選項都是絕對的正確。用排除法也可以知道選擇B選項。而B選項中說, 被困人員身陷絕境卻調動起所有能量開門救助敲門人說明了生命的奇跡無法解釋。文中并沒有提到這個, 因此B選項肯定是有問題的。這個考察了學生對文本內容和技巧的掌握程度, 學生需要能夠分析作品的體裁特征、 表現手法、 作品結構, 以及要求學生能夠很好地概括作品主題。能力要求相對比較高, 但是只要一步步去分析, 是沒有問題的。
而第二題問的是小說以 “渴” 謀篇布局有什么好處?這個就要求學生能夠很好地賞析作品的內涵, 領悟作品的藝術魅力。考察的是情節安排的技巧, 可以從情節和主題兩個方面答題。
第三題問: 小說以一個沒有謎底的 “美好的謎” 結尾, 這樣處理有怎樣的藝術效果?結合作品進行分析。這個就是針對小說結尾設的題目, 學生應該先明確結尾的形式, 再從結尾本身的作用、 情節上的作用、情感上的作用、 主旨上的作用等等展開答題。考察了學生分析作品的體裁特征和表現手法的能力。
通過這樣的一系列分析與體會, 小說的內涵與情感就能夠很好地被學生所挖掘。使得學生即使面對較為復雜的小說閱讀題也能夠循序漸進地一步步去理解、 去解答題目。從而使得學生的學習效果更好。這也就達到了新高考背景下教學的目的。
2.倡導閱讀
學生的課業本身就十分繁重, 課下還有許多練習要完成與鞏固, 因此留給閱讀的時間少之又少。小說的學習需要不斷地充實自我、 增大閱讀量, 才能夠更好地拓展知識, 進一步提高自己的學習能力。
這里的倡導, 分為了兩個部分, 一個是提倡、 一個是指導。提倡是指老師需要時常鼓勵學生開展課外閱讀, 甚至可以騰出課堂時間給學生閱讀, 不斷豐富學生的文學內涵。比如說老師可以開展那種一周一次的品讀課活動, 讓學生多多接觸優秀文學作品, 包括小說、散文、 人物傳記等等。積累的多了, 學生的閱讀能力也在無形中得到提高, 其讀書習慣和技巧也逐漸形成, 賞析文學作品的能力也自然而然能夠得到提高。而指導是指老師一定要合理地引導學生開展閱讀活動, 讓學生能夠培養起正確的閱讀習慣以及方法, 從而更好地從文章中學習到作品的寫作手法、 思想情感的表達以及作品的歷史意義等等東西。指導閱讀還包括給學生推薦讀物, 讓學生從老師推薦的有價值的讀物中摸索出閱讀的精髓, 從而自身的能力得到突飛猛進的發展。這就是倡導學生閱讀的意義。
小說的閱讀環節肯定是學習小說的重要環節。新高考背景下, 通過倡導學生閱讀, 能夠使得學生的見識更加廣博、 對于小說的研究也能夠更加透徹。甚至可以通過多部作品的對比與分析來思考多種表現手法的應用, 所以說對于學生學習小說十分有益。
3.自主學習
學生的主動性在一定程度上決定了學生的學習效果。如果一個學生的學習過程總是處于被動階段, 那么他永遠沒有辦法將所學內容學到最好。新高考理念也是要求學生要養成自學的習慣。因此老師要采用合理的方法引導學生形成主動學習的思想。
(1) 激發興趣, 引導自主學習。傳統教學模式仍然影響著教學事業的發展, 學生習慣被動接受老師傳授的知識, 而不愿意去主動探究。因此老師需要設計教學方案去激發學生主動學習的興趣, 使得學生積極性被充分調動起來從而學習效果更好。在小說教學過程中, 新的教學背景要求教師能夠作為興趣的激發者, 利用一些事物來引導學生產生主動學習的思想, 比如通過給學生介紹一些有趣的讀物, 或者課堂上播放相關小說作品的音頻影片, 讓學生更好地感受作品的魅力。
(2) 組織探討, 引導自主學習。學生之間的探討與交流無疑是促進學生能力提高的重要過程。而在傳統教學中, 學生只是一味地接受知識, 而不愿意思考與探究。因此往往很容易缺乏發現問題和提出問題的能力。因此, 在新高考背景下, 教師可以在課堂上提出一些具有啟發性的問題, 然后組織學生分小組交流討論。在好奇心與求知欲的驅使下, 會使得學生的思維活躍起來, 積極參與到各自小組的問題探究中。這樣也就達到了自主學習的目的。
(3) 激感, 引導自主學習。有一句話這樣說:教育的核心是人, 教育的根本目的, 是培養人的和諧發展。所以在進行高中小說教學的過程中, 老師需要關注學生的情感, 不斷培養學生的積極生活態度。動之以情, 曉之以理, 讓學生了解到學習的重要性, 從而全身心自主投入到學習中。在小說的教學之中更是如此, 小說作為語文教學一大重要部分, 老師必須讓學生明白其學習目的以及重要性, 從而激發其對于小說學習的重視程度, 進而更好地引導學生自主學習。
在高中小說教學中, 老師應該把課堂還給學生, 順應新高考理念的推行, 形成自主學習的觀念。同時采取 “合作、 自主探究” 的教學模式, 讓學生能夠主導課堂, 充分利用課堂的每一分鐘。這也體現了新背景下,“以學生發展為本” 的教學觀念。
關鍵詞:高中語文;教學;外國小說;解讀
1 當今高中語文教學對中外小說的解讀現狀
1.1 高中生對外國小說的閱讀現狀
1.1.1 存在閱讀作品匱乏的狀況。一方面中外文化差異,導致我國高中學生對于外國小說的理解存在障礙,進而阻礙了學生們對于外國小說的閱讀。另一方面,外國小說傳入中國的一個重要途徑就是進行翻譯,而在我國的圖書出版行業,各種翻譯的版本存在質量上的差別,學生們無法辨別翻譯質量,從而無法正確選擇圖書。
1.1.2 存在僅僅了解作品大概而沒有細致閱讀的問題。從學生的閱讀時間來講,由于我國目前的高考制度導致高中學生并沒有太過的課余時間,在這種情況下,大多數的學生選擇了對部分的外國小說進行內容上的大概了解,閱讀故事梗概,上網查找相關的資料和內容簡介。只有一少部分的學生能夠認真地閱讀外國小說的完整讀本,大多數的學生對于外國小說缺乏細致的閱讀。而在真正的閱讀不僅僅是知道故事梗概就可以的。細致的閱讀才能夠改學生帶來不一樣的觀察世界的角度,這也是目前高中外國小說教學存在的一個盲點。
1.2 高中語文教師對外國小說的解讀方法現狀
1.2.1 對外國文學的誤解。外國文學由于其獨特的文學背景和生活方式,其與我國的審美也有不同,這就難免與我國的思維習慣和思想價值觀有一定差距,所以一些人對國外文學有著一定的偏見。但是,不容否定的是,一些好的外國名著其文學思想還是值得我們去借鑒,特別是當今地球村的形成使得思想文化交流日益豐富,取長補短是我們適應世界文化潮流所必須的。
1.2.2 應試教育制度下的忽略。關于外國文學的冷落問題,其影響因素有一點是肯定的,那就是當今的教育制度。現階段的教學制度只是注重熱門的考試范圍內的知識,這樣就使得外國文學成為教學盲區,老師對這些作品的講解也只是停留在簡單介紹或者就任憑學生自由閱讀而匆匆帶過。這樣的應試型教學違背了新課程標準中的教學理念,使得學生們錯過了對外國文學作品中的精華的學習。所以,整體來說,教育制度是解決這個問題的關鍵,外國文學中的可借鑒之處需要制度上的保障來讓學生們進行更好地吸收學習。
2 對中外小說的解讀技巧建議
2.1 文本細讀法
所謂文本細讀法,就是詳細地對文本進行閱讀,通過詳細的閱讀,再進行對于小說人物、情節、社會背景的認知和判斷。小說的三要素就是人物、情節和環境。這些內容都是無法通過故事梗概來詳細了解的,只有進行了文本的深入閱讀才能體會到作者對于人物的細節刻畫,環境的描寫對于人物的烘托,情節的一波三折等等。文本細讀法就是針對我國大部分學生缺乏對于外國小說文本的細致閱讀的問題而提出的相應解決方法。同時,文本細讀法也是閱讀外國小說最基礎的方法,最不容忽視的方法。
2.2 研究性學習法
研究性學習方法就是要讓學生在閱讀文本的時候進行一些問題的思考和小組的討論學習。研究性學習方法的主要目的在于鍛煉學生們的思維能力,培養他們發現問題、解決問題的能力。在研究性學習的過程中學生不僅僅可以提高自身的思維能力,還可以鍛煉與他人合作的能力。是目前閱讀外國小說的重要方法。
2.3 比較法
比較法是在閱讀任何文本時都有可能要遇到的,這種方法也是最能夠讓學生有所收獲的。對于外國文學來講,可以比較的方面有人物、創作風格、時代背景等等。例如,讓學生們對比《簡愛》和《亂世佳人》的主人公的性格中的共同點和不同點,對比兩部作品的創作風格。就會發現,一些外國小說創作的基本規律。比較法更容易讓學生掌握外國小說的整體特征,有利于學生們從宏觀上認知外國小說。
3 總結
優秀的外國小說也是世界文化舞臺上閃耀的明星,我們不該盲目過濾外國優秀的文化作品而片面強調我國傳統作品的重要。世界文化的繼續向前推動離不開世界各國文化行業工作者的不斷努力,文化的相互碰撞與融合給了我們更多地革新與優化的機會,取其精華,棄其糟粕,讓外國優秀小說中的人文氣息進一步散發出來,讓學生學到更多的思想精華,在精神境界上得到進一步的升華,獲得更多方面的優良人文氣息的熏陶,這對學生精神體系的構建是及其有益的。
參考文獻
要弄清戲劇教學與其他文體教學的區別,就要明確戲劇自身的藝術特性。眾所周知,戲劇是一門綜合藝術,通過尖銳的戲劇沖突來塑造藝術形象,其人物語言、動作、心理等描寫,都必須服從于戲劇沖突的需要,并且在戲劇沖突中得到充分的展示,戲劇的語言富有鮮明的動作性,含有豐富的潛臺詞。《普通高中語文課程標準(實驗)》指出:“學習鑒賞小說、戲劇的基本方法,初步把握中外小說、戲劇各自的藝術特性。注意從不同的角度和層面解讀小說、戲劇作品,提高閱讀能力和鑒賞水平。”這里把小說和戲劇對舉,兩者雖同屬敘事文藝,但它們各有其藝術特性。比如中國小說寫人重出場、重細節描寫,情景安排重跌宕起伏、出人意料;古典戲劇唱詞重抒情,人物動作較夸張和程式化,等等。更為重要的是,戲劇是一舞臺藝術,我們讀劇本時往往首先是憑經驗想象出來一些生動活潑的戲劇場面的舞臺效果,這是讀劇本與讀小說等其他文體文本的根本區別。這種藝術特性的不同也就決定了戲劇教學與其他文體教學的不同,它們的不同就在于:戲劇教學一定要給學生以“舞臺感”,或者說營造“舞臺感”是戲劇教學的特殊之處。
當然,戲劇教學是中學語文教學視點下的戲劇教學。語文教學視點下的“戲劇”屬于語言藝術,因而我們在進行戲劇教學時,必須把握“語文”特征,體現“語文”特點,也就是說,戲劇教學首先應該姓“語”,戲劇教學設計的最終目的是努力提高學生的語文素養。
因此,戲劇教學應在戲劇藝術與語文學科之間求得一個黃金平衡點:既要體現“語文”特征,又必須考慮到舞臺藝術的特征,營造“舞臺感”。如一味地強調文本至上,必然會使戲劇藝術的自身魅力喪失殆盡。教師在進行戲劇教學時往往容易忽視它是舞臺藝術這一重要特征,上述兩節課正是存在著這樣的缺陷。
戲劇教學如何營造“舞臺感”?戲劇主要是通過人物的語言來展示戲劇沖突。戲劇教學形成“舞臺感“的基本方法有:一是通過分析舞臺提示展示場景;二是分角色朗讀,復述故事或整合故事;三是表演法,播放視頻資料,等等。
通過舞臺提示的語言分析可以展示給學生一個場景,教師往往喜歡用幻燈或劇照等等來展示,其實我們可以通過對詞語的理解來讓學生在頭腦中展現舞臺上的形象。我們應重視通過對舞臺語言的和動作的文學分析使學生明白其中的“潛臺詞”。比如這篇課文中楊長雄最后摔了女主人的另一只花瓶時的舞臺提示就很值得分析玩味:
吳(再轉向楊,一逼)你以為我沒有聽見是不是?……
[楊仍舊無言,一忍。
吳(再逼)……一個大學生,以為了不得,自己說話不通……
[楊欲言而止者再,再忍。
吳(三逼,轉到楊的面前)你沒得說了是不是?……
[楊面白手顫,忍無可忍。忽然看到了茶幾上放著的花瓶,急忙地走去,搶在手中,走到吳的面前,雙手將花瓶拼命的往地上一擲,花瓶粉碎。
吳(血管暴漲,雙手撐腰)你這怎么說!
楊 (理屈詞窮,閉緊了嘴唇,握緊了拳頭,沒得說。忽然靈犀一點,恢復了面色,伸手從衣袋摸出了三張紙幣,送上)三塊錢――國幣!
[吳事出意外,一時想不出適合環境的言詞。搶了紙幣,握在手內,捏成紙團,鼓著眼,看著對方。
成 (危險暴風波渡過,得到了這一場惡斗的結論)和棋。
(收拾棋子)
這一個回合,女主人一逼、再逼、三逼,大學生卻一忍、再忍,最后是“面白手顫,忍無可忍”,才“將花瓶拼命的往地上一擲”。當另一只花瓶打碎后,大學生“理屈詞窮,閉緊了嘴唇,握緊了拳頭”,過了一會兒,才“摸出了三張紙幣,送上”;而伶牙俐齒的女主人,因事出意外,只是“搶了紙幣,握在手內,捏成紙團,鼓著眼,看著對方”。這一連串的動作、表情,將人物刻畫得活靈活現。我們仔細分析玩味以上的舞臺提示,就能較容易地使學生眼前浮現出楊長雄和吳太太在舞臺上表演的情景。
關鍵詞:讀者劇場;大學英語聽說;教育手段
引言
“讀者劇場”也被稱為“朗讀劇場”,它是一種口述、朗讀的劇場形式。表演者用語調的變化和豐富多彩的表情將劇本內容淋漓盡致的表現給觀眾,對于表演者來說沒有特殊的要求,不需要額外的道具支持,表現起來簡單方便,富有感染力。教師應該把這個方法應用到大學英語聽說課程中來,豐富英語聽寫的手段,真正做到大學英語教育的多樣化。
一、讀者劇場的題材
在教師確定用“讀者劇場”進行大學英語教育的時候,教師必須對“劇本”進行選材。“讀者劇場”本身可以使用多種題材,包括詩歌、散文、新聞、故事、小說、戲曲等文學題材,但是在教師進行英語教學的過程中,某些文學題材并不適合應用到大學英語聽說中來。比如說“詩歌”,詩歌講究的是有感情的朗讀,對于動作的要求并不高,而且用英語聽說的方式表現出來,不適合大學英語教育。“散文”與“詩歌”差別不大,但是“散文”文獻篇目較長,內容豐富,適合英語聽說教育的整體需求。“新聞”是一種別樣的文學題材,它具有“時代性”與“娛樂性”的特點,“新聞”本身與時俱進,會報道一些最新的信息,但是教師在學習英語聽說的過程中,應該盡量避免一些娛樂方面的信息。教師要用辯證的觀點看問題,做到“取其精華,去其糟粕”,充分發揮“新聞”的優點,實現“讀者劇場”與大學英語教育的有機結合。“故事”在文學題材中最為常見,因為它是記述事件的一種文學題材,表達更加直接、客觀,教師可以很好的用“讀者劇場”的方式,將“故事”應用到大學英語聽說中來。“小說”是一種高度文學化的文學題材,它文學修飾較多,文字更加富有“感情”,但是小說大多都是虛構,并且“小說”多種多樣,歸類十分復雜,所以還是盡量不要將“小說”應用到大學英語聽說中來。“戲曲”文學化程度也很高,它是表演者通過戲曲的方式加以表演,欣賞起來有些吃力,所以也不太建議把“戲曲”應用到大學生聽說課程中來[1]。
二、讀者劇場的編劇
既然做好了“讀者劇場”的選材,教師還應該做好“讀者劇場”的編劇。劇本非常重要,一個好的文學巨作,總是先從劇本開始的。教師在選擇劇本的時候,要首先從劇本內容的好壞、劇本內容的長短、劇本內容的作用等多方面考慮。一個理想的劇本必須表達的內容一定要積極,教師通過“讀者劇場”進行英語教育要傳遞的不僅僅是英語知識,更是樹立學生正確的思想觀念,所以教師要對劇本內容嚴格篩選。其次,劇本內容的長短也一定要進行嚴格把控,“讀者劇場”雖然是一種全新的教育形式,但是教師還必須在堅持傳統教育的基礎上,進行合理的改革創新,不能出現學生只懂英語聽說的局面,所以合理的控制“讀者劇場”的時間也很重要。最后教師要明確“讀者劇場”的作用,它在教師大學英語教育中只是起到一個拓展創新的作用,也就是輔助大學生進行大學英語的學習,只能適當的進行引用,不能完全取代傳統教育方式。
三、讀者劇場的事前演練
教師在進行劇場表演前,一定要對“讀者劇場”進行事前演練。教師必須將角色、臺詞分發到每個表演者手中,教師應該根據學生性格、學生能力的不同考慮最佳方案,科學的把角色與臺詞分發給學生。當然為了使學生在表演過程中更加自然,教師還必須對表演的學生進行演前培訓,保證學生能夠正確、流利、有感情的朗讀劇本,并規范學生的肢體動作,讓角色更加生動形象。比如:教師可以在放學的時候,留下學生進行劇本朗讀,讓表演的學生進行相互評價,汲取對方表演的優點,指出對方朗讀中的不足,實現兩者之間的共同進步、共同發展。當然教師在這個過程中也很重要,教師必須引導學生,合理的安排演練時間,制定詳細的計劃,為學生解釋文本、示范角色、引導練習,保證學生能夠栩栩如生的表演好每個劇本[2]。
四、讀者劇場的聽說表演
在所有“讀者劇場”的準備工作都做好以后,教師就要對“讀者劇場”的正式演出進行指導。在普通的英語聽說教育方式中,教師總是播放英語廣播,學生只能被動的學習,不能實現師生的良好互動,因此學生的學習效率不高。而“讀者劇場”能夠很好的改變學生的被動學習的立場,實現兩者之間的良好互動,讓學生真正的成為英語聽說學習的主角,將英語課堂轉化為“高仿真”的戲劇現場,讓學生能夠快樂學習。當然在表演過程中,教師除了讓表演的學生進行表演以外,還可以讓臺下的學生參與進來,自愿組織伙伴進行上臺表演,使英語聽說教育更加深刻。這樣既能進行英語聽說教育,還能很好的加深師生情感,團結同學之間的友誼[3]。
五、讀者劇場的賽后評估
既然學生參與了“讀者劇場”,教師就應該對學生的表現進行評估,這是對學生辛勤努力的一種肯定,也是對學會變現的一種分析。教師能在分析匯總中,發現學生的不足,也能找到尚需完善的地方。首先“評估團隊”要分為兩個團體,一個是“教師”,一個是“學生”。教師要從英語表達、詞句優美、表達思想等方面進行考量。學生要從表演氛圍、表演興趣、動態神色等方面進行評估。只有教師完善了評估標準,才能更好的對“讀者劇場”進行評估,這是對學生努力的一種尊重。當然評分細節要明確化,不能出現“亂評分、人情分”等現象,要充分從客觀的角度出發,實事求是,做到合理的評估,并在這個基礎上對學生提出改進意見,讓學生進行科學理論的提高[4]。
六、讀者劇場的教育啟示與教學作用
做好了整個“讀者劇場”工作后,教師就應該對整個“讀者劇場”流程就行總結。明確“讀者劇場”帶給學生的啟示意義,用一系列的表格對這個過程進行階段性分析,挖掘其中的科學依據,并在這個基礎上,總結教學經驗,提升教學水平,完善教學思路,明白“讀者劇場”給教師帶來的啟示意義。明白了啟示意義之后,教師還應該討論“讀者劇場”的教學作用,“讀者劇場”是一種全新的教學方式,它給大學生一種眼前一亮的感覺,它豐富了大學生枯燥的生活。“讀者劇場”使英語學習更加趣味化,它令學生更加深刻的體會到英語在生活中的應用,并有效的鍛煉了學生的英語交際能力,提高學生的英語學習興趣。它還使學生最大程度的參與到學習中來,鍛煉了學生的組織溝通能力,加大了學生之間的團隊合作,也以更加生態的表現形式,加深了學生對所學英語要點的印象,增強了學生對英語新理念的理解。
結束語
“讀者劇場”正在慢慢的被學生所接受,它是對傳統教育方式的一種否定與提升,它使英語聽說教育進行了質的升華,它不僅僅順應了國家改革教育的步伐,更符合新世紀英語教育的定向。“讀者劇場”不應該局限在英語領域,教師應該巧妙的將“讀者劇場”應用到其他課程中,教師可以借鑒英語教育的經驗,把“讀者劇場”推廣到更深層次的領域,利用它的開放性思維對學生其他科目的學習進行指導探究,為大學生學習提供一個合適的學習舞臺,幫助大學生學習鋪平道路,掃清社會與網絡上形形的誘惑,成為大學生學習的另一只“手”,用創新的方法來整合閱讀、加深記憶,所以教師應該大規模推廣“讀者劇場”的教學方法。(作者單位:河北傳媒學院國際傳播學院)
此論文系河北省教育科學研究“十二五”規劃課題研究成果,課題編號:1412194,課題名稱:英語微劇本表演在傳媒類院校英語課堂中的實效性研究
參考文獻:
[1]梅明玉.戲劇技巧在英語教學中的運用――基于讀者劇場[J].唐山師范學院學報,2007,29(6)
[2]姚腳女.“讀者劇場”在大學英語聽說課程中的應用[J].科技視界,2013,(27)
語文課堂教學是一門藝術,而課堂導語更是藝術中的藝術,每一節課開場白的好壞關系到是否能充分利用課堂每一分鐘,直接影響到課堂的教學效率。魏書生老師說:“好的導入像磁鐵,一下子把學生的注意力聚攏起來,好的導入又是思想的電光石火,能給學生以啟迪,催人奮進。”
那么,怎樣才能讓導入設計精彩起來呢?我們應把握小說體裁的特點,選擇適合小說教學的導入方式:
一、以趣激趣,引人入勝
1.講故事,增學趣。
故事本身情節曲折,跌宕起伏,深受青少年學生的喜愛。用講故事的方法導入課文,可以激發學生的學習興趣,并且有利于啟發學生的思維和想象力。對于那些故事性強或有典故可引的小說,教師可以先講述課文中的一些情節或與作者、作品有關的故事,然后引入本課。
《范進中舉》選自清朝諷刺小說集《儒林外史》。作者吳敬梓運用夸張的手法和細節描寫塑造了許多栩栩如生的人物形象。嚴監生就是其中一個典型的形象,他伸出的兩個指頭成了文學史上吝嗇鬼的的典范。上課前,我這樣給學生講:“有一個人,人們說他是吝嗇鬼,可他卻沒說一句關于吝嗇的話,他是誰呢,老師給你們講講……”講完后,問一句:“嚴監生是怎樣的人,大家想必都知道了,那作者是用什么方法來表現這個人物形象的呢?”學生自然得出是作者的夸張手法和細節描寫。“那么今天我們見識一下這位文學大師帶給我們的震撼,《范進中舉》中的范進又是怎樣的一個形象呢,作者的夸張和細節描寫又能給我們帶來怎樣的感受呢?”。
上課開始的幾分鐘,故事能讓學生很快地靜下心來,沉浸到有序的課堂氛圍中,被這堂課的內容所吸引,使師生間的知識傳遞融入到和諧的情感交流中,還能使課內和課外緊密結合,激發學生的學習興趣。
2.猜人物,激興趣。
小說的三要素,是小說教學的主要內容。鮮明生動的人物形象是小說中最大的亮點。老師可用猜主要人物的方式,激發學生的學習興趣。
如在教學《孤獨之旅》時,我是這樣開頭的:“他,本是油麻地第一富裕人家的孩子,第一個擁有自行車,第一個擁有皮帶,總是穿著干凈整齊的衣服,一直擔任班長,他是誰,他后來的命運又有什么變故?” 在老師聲情并茂的講述中,學生們已七嘴八舌地喊了出來。
對于教材中具有形象鮮明的典型人物的課文,教師可以先點出作品中的典型人物,再通過與人物有關的問題的設問,給學生造成懸念。這樣既能自然地引出課文,又能調動學生學習的積極性,促使學生急于從課文中找出問題的答案。
3.設懸念,引思趣。
古人云:“學起于思,思源于疑”,“學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進,疑者覺悟之機也,一番覺悟,一番長進。”心理學認為:思維過程通常是從需要應付某種困難,解決某個問題開始,概括地說,思維總是從某個問題開始。根據這個原理,新課的導入,我有意識地設置一些既體現教學重點又饒有趣味的問題,誘發學生學習的欲望,創設逐疑探秘的情境,激發學生的思維。借鑒說書人“且聽下回分解”的奧妙術,其奧妙就在于講到最扣人心弦的時候,有意避而不講,吸引聽眾非聽完不能滿足心愿這個要害處。說穿了,就是善于設置懸念,緊緊吸引聽者的注意力。這種技巧運用于新課的導入之中,以懸念作為學生好奇心的觸發點,也會使學生產生一種強烈欲望,而一經造成這種欲望,就非要扒根究底,弄個水落石出不可。
二、藝術相伴,聲情并茂
1.創情境,鼓激情。
對于有著生動細節描寫的小說,通過朗讀,讀出作品的情、讀出作品的趣,也會產生強烈的熏陶感染力量。“以情動人”“以趣感人”,去激發學生的情緒,去鼓動學生的激情,使之感受到課文內容的生動形象,感受到學習課文是一種美的享受,從而懷著濃厚的興趣進入學習狀態。在朗讀手段上,最好是由教師示范,因為教師范讀,出現在學生面前的是活生生的形象,除了語言刺激外,還有神情、動作等的影響,刺激情感要直觀強烈些,必要的時候還需要表情教讀,直接感染,培養情緒。如魯迅的小說《社戲》中“月下歸航”那一部分,老師在課前繪聲繪色地朗讀,學生沉浸在美麗的景色、詩意的氛圍中,怎能不激起學生學習的興趣呢? 轉貼于
2.聊家常,顯真情。
教師用生動的語言,對學生周圍的人或事進行直接描繪,喚起學生的感情共鳴,使學生產生一種求知的急切感。
出示背景音樂:“同學們,面對著小山一樣的作業,面對著父母天天的嘮叨,面對著同學之間的競爭,面對著老師的期望,你想對父母、教師、同學說說自己的心聲嗎?”這是我在教學小說《心聲》中的導入。學生們暢所欲言后,再來傾聽李京京的委屈和期望,同學們容易產生共鳴,顯露真情。
3.借藝術,染氣氛。
所謂的借藝術導入,就是借助音樂歌曲、影視圖像等藝術手段,引導學生進入課文的導入方法。現代教育技術的發展,圖文聲像并茂、動靜快慢結合、形象生動直觀,是學生喜好的一種方式。和諧動感的音樂、畫面唯美的視頻,流行動聽的歌曲,讓學生能夠真正走進作品中,去領略作者所創造出來的藝術境界,獲得事理的審美愉悅。
三、 知識并重,新舊巧渡
1.溫舊故,引新知。
孔子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”運用于講讀教學之中,這是一種行之有效的方法。把它運用于新課導入的時候,只需聯系已學的舊知識作比較提醒,提醒學生帶著舊知識去學習新知識,再通過自己比較,體會而摸索出帶普遍性的知識規律。
如:《社戲》中學習了一波三折,跌宕起伏的故事情節,在學習《我的叔叔于勒》時,我們就可以這樣導入“魯迅先生在《社戲》中塑造的‘迅哥兒’想看社戲好事多磨,莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》中菲利普一家盼望于勒歸來也是跌宕起伏,我們一起來見識一下吧!”
2.用標題,點熱情。
課文的標題,往往與內容有著緊密聯系,它有時是理解文章的突破口,有時是文章內容的濃縮。在導入環節中,也可依據情況,從標題中尋找新穎生動的方式。學習小說《智取生辰綱》,教師出示課題,問“誰能在課題前加個人物?”學生齊聲回答“吳用”。再問“本文出現的主要人物是誰?”“楊志”“智取生辰綱的是吳用,作者為什么用大量的筆墨描寫楊志呢?”學生的學習熱情馬上被點燃,接下去的學習環節就水到渠成了。
3.對對子,明思路。
對聯字數相等,句式對稱,內容相關或相反,是中華民族文化藝苑中的一朵奇葩,巧妙地將這一語言藝術引進課堂,能給有限的課堂帶來無限的生機,充分激發學生的學習興趣。同是《智取生辰綱》,也可這樣導入。出示補充后的下聯“吳用智取生辰綱”,問“生辰綱是誰送的,誰能給他補出上聯?”學生很快能對出“楊志押送金銀擔”,小說的內容一目了然,學習思路明確,學習起來就得心應手了。
【關鍵詞】素讀 傳統語文教學 創新
一、“素讀”的意義解讀與經驗汲取
素讀原本是日本對我國古代私塾教學方式的一種定義,是指不注重對文章的理解,只要求通過反復誦讀,強調對文章的記憶和背誦。素讀要求學生對材料反復誦讀,從而形成良好的記憶。語文教育中,素讀在閱讀教學中有良好的應用,同時也是重要的學習和教學方法。素讀在語文閱讀教學中的應用,能夠提升學生的語文素養,培養學生獨立閱讀的能力。素讀的意義主要體現在三點:首先,通過素讀,學生能夠形成良好的積累,素讀的積累注重背誦和記憶,學生在讀課文的同時還要將內容銘記于心,形成語言的大量積累;其次,素讀的內容多為經典文章,我國語言文化經歷了五千年的傳承,漢字文化古老而又絢麗,蘊含了我國上千年的文化。學生通過對我國古代、現代典文學作品的素讀,既能夠徜徉在中華民族的文化長河中,還能夠形成獨特的語文素養;最后,素讀的不斷發展,強調學生對文本的理解。受到西方文化發展的影響,素讀從最初的經典文學作品的誦讀,逐漸到要求學生對文本解讀。素讀教學方法中,要求學生尊重文學作品,結合自己的理解,感悟并且領悟文本內容,在閱讀中積累文化知識,提升自身的審美能力。
二、堅守傳統“素讀”教學的必要性
語文教育中,閱讀教學是不可或缺的一部分。通過閱讀教學,教師指導學生完成閱讀和理解的教學任務,培養并且提高學生的閱讀能力。閱讀教學中,閱讀的內容要隨著年級的變化進行逐漸提高難度,閱讀教學對學生和教師的文本理解能力都較高。教師的文本理解能力直接關系到閱讀的質量,因此教師要在授課前進行充分的準備。目前,閱讀教學課堂中經常會出現教師脫離文本的現象。例如,在學習《七舫ふ鰲肥保部分教師先帶領學生進行詩歌閱讀,然后對字詞和詩歌的含義進行講述,隨后大篇幅地講解相關的歷史,而為了顯示出課堂的深度,還會為學生介紹的生平以及其文章特點。這種教學方法明顯是本末倒置,拋棄了文本內容,講解其他知識,既不能提高學生的閱讀能力,也沒有提升學生的文學素養。當然,也有部分教師對教學文本進行過度的解讀,不僅脫離了文本的原本思想,也難以提升學生的閱讀能力。在閱讀教學中,教師要正確地理解文本內容,既不能學究式地解讀,也不能過于主觀上地解讀,要尊重文本和作者的思想。
三、堅守傳統“素讀”教學應具備的基本條件
(一)教師具備文本解讀能力
素讀教學的質量,在教師的文本解讀中起到了重要的作用。閱讀教學中,教師要能夠獨自對文本進行分析和解讀。而文學文本的分析和解讀要求教師具備深厚的文學功底以及文本理論素養,同時要避免過度解讀文本或者脫離文本現象的發生。素讀教學方式要求教師帶領學生回歸到文本中,仔細閱讀文本,通過對關鍵詞和關鍵語句進行文本的深入閱讀,借助細讀幫助學生更好地理解文本含義。語文教師要具備較強的文本解讀能力,不僅了解文本解讀的理論知識,還要掌握文本解讀的方法和技巧,在閱讀教學中不僅要自己理解文本,還要引導學生理解文本,并且培養學生獨立閱讀和解讀的能力。
(二)學生具有閱讀技能和體驗
語文閱讀是一個不斷積累和提高的過程,學生在閱讀中通過對已經認知的知識再與新的文本融合,加深對文本的理解,從中獲得快樂。素讀教學主要是為了培養學生的閱讀能力,提升學生的文學素養。在教學中,教師要引導學生融入文本中,實現與文本的對話,從而了解文本的內涵。語文閱讀,要求學生能夠體驗到作品只可意會不可言傳的美感。而語文閱讀具有一定的特殊性,因此教學中要注重學生的體驗,不能單一的以方法為目的。學生要想較好地領會作品意境,必須要閱讀大量的文本材料,從閱讀中逐漸培養語感,形成良好的閱讀體驗,培養良好的閱讀修養和閱讀能力,從而完成與文本思想與情感的交流。在實現學生的閱讀體驗后,師生的對話變得更為生動,也能夠更好地實現文本閱讀。學生的閱讀技能和體驗是素讀教學的重要條件,同時也是促進文本閱讀的重要方法。
(三)教師尊重學生的主體地位
素讀教學中,教師要肯定并且尊重學生的主體地位,尊重學生在閱讀中的個人理解,不能將個人理解強加在學生身上,從而培養學生獨立閱讀的能力。閱讀教學要注重師生之間的平等,素讀教學倡導學生閱讀經典的文學作品,形成良好的文學素養。在閱讀文本時,學生占主體地位,而教師要起到引導的作用,在和諧的課堂氛圍中,實現學生獨立閱讀能力的培養,為今后的學習和發展奠定基礎,實現閱讀教學目標。
(四)師生具備問題意識
素讀教學中,師生都要具備問題意識,通過問題的提出、分析和解答,從而完成文本閱讀和理解,最終實現培養學生獨立閱讀能力的目標。素讀教學中,問題意識能夠使教學事半功倍,教學過程中教師要引導并且鼓勵學生提問,通過問題和質疑深入文本中。學生勇于提問并讓提出的問題不斷加深,教師根據學生的問題,進行有意識的引導,完成學生與文本、師生之間的交流,構建和諧的課堂氛圍,學生才能從問題中獲得學習的樂趣和動力。
四、“素讀”在教學實踐中的運用與創新
(一)小說教學中“素讀”的運用與創新
素讀的文本內容較為廣泛,大多選擇經典的文學作品,而小說是文學中的一個部分。小說是通過對人物的塑造,故事的敘述以及環境的描寫來表達生活和思想的一種文學體裁。小說的語言豐富,且人物形象各式各樣,是素讀教學文本的重要組成部分。小說中,包含了大量的信息,人物形象也多種多樣,文學素材和結構也較為復雜。但是小說的素讀教學中,難以進行完整、全面的解讀,否則就會造成閱讀沒有重點,學習混亂等問題。因此小說的素讀教學中,教師要從學生難以理解的方面出發,以此作為教學的切入點。另外,由于素讀教學的課堂時間有限,難以完整地進行小說閱讀解讀,因此通過一個或者多個切入點,有重點地進行教學,才能夠較好地完成素讀教學任務,培養學生的解讀能力。
例如,在學習《負荊請罪》時,教師主要通過關鍵字、詞和關鍵語句來引導學生發現作者思想的變化,而學生通過閱讀來豐富文化知識和情感,形成良好的審美能力,提升自身的文學素養。例如文章中通過廉頗的“氣憤” “不滿”“不解”“若有所悟”和藺相如的“笑笑”“依然笑笑”等一系列動作神態的描寫,揭示了藺相如為何有意避讓廉將軍的車子、連續幾天不敢上朝的原因。廉頗負荊請罪時的“忙跪下來”“狠狠地抽我一頓”“不肯起來”等言行,可以看出廉頗意識到自己圖一時之勇而不顧國家安危的錯誤,立馬登門謝罪,真摯誠懇的態度令人佩服,廉頗知錯能改、爽直磊落、心系祖國的形象躍然紙上。而藺相如“迎上去”“雙手扶起廉頗”“過去的事就別提了”等表現出他的寬容、大度,能夠以大局為重。素讀教學,要求學生能夠找出文本中的關鍵詞以及關鍵語句,從中分析作者的感情變化。
(二)散文教學中“素讀”的運用與創新
散文同郵侵匾的素讀教學文本,由于散文存在多樣性以及不確定性的特點,因此語文教師在素讀教學中難以把握教學的重點。散文與小說不同,散文的主題必須明確,人物形象描述也較為明晰。散文與詩歌也存在一定的差異,它的文字應用沒有固定的要求,也不受到其他各方面的限制,因此散文能夠較好地表達作者的想法和感情。經典的散文作品多如繁星,但其結構散漫,內涵豐富,是素讀教學中的一個重點和難點。
文本解讀中,教師主要通過關鍵字、詞和關鍵語句來引導學生發現作者思想的變化,而學生通過閱讀來豐富文化知識和情感,形成良好的審美能力,提升自身的文學素養。例如,在學習劉成章的《安塞腰鼓》時,多數教師都是從對文章主旨的多種解讀入手,忽略了文章“素讀”教學。這篇文章從“素讀”入手,往往可以收到更好的效果。文中多次寫到“好一個安塞腰鼓!”通過反復對文章的閱讀,學生很自然地可以從初讀感受安塞腰鼓形象,進而感受到安塞腰鼓氣勢,再感受安塞腰鼓內涵。“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了!”“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。”這些句子層層遞進,句式整齊工整,讀起來節奏明快。如同一個個聲音在人腦海中閃過,自然而然地渲染了安塞腰鼓表演場面的磅礴氣勢,表達出作者對安塞腰鼓強烈的贊美之情。
(三)戲劇教學中“素讀”的運用與創新
戲劇受到舞臺表演的限制,其文化底蘊深厚,且具有較高的思想藝術欣賞價值,學生通過戲劇的學習可以更好地了解歷史、社會,從而對社會和人生進行反思。素讀教學注重對文本的閱讀,要求學生通過閱讀感悟作品。由于戲劇作品的措辭非常講究,教師首先要讓學生進行文本和注釋的閱讀,了解文本的大概意思,隨后安排學生通過個人朗讀、角色朗讀等形式更好地了解文本含義。在閱讀之后,教師要進行詞語練習,豐富學生的語言知識,通過詞語的練習幫助學生更好地理解古代、現代戲劇的專有名詞以及典故等。詞語的練習,能夠幫助學生積累更多的戲劇臺詞,在今后的戲劇閱讀中,能夠更好地進行解讀。
(四)詩詞教學中“素讀”的運用與創新
詩詞是我國重要的文化瑰寶,詩人通過語言向世人描繪多個意象,并且其中蘊含了詩人的情感。詩詞與其他語言形式相比較,更難以解讀,而教師的教學也更為復雜。詩詞的教學中,教師要注重層次和境界。例如,在學習《峨眉山月歌》這首詩時,教師可通過峨眉山月這一切入點,鼓勵學生暢談詩歌所描繪的景色。教師鼓勵學生通過素讀詩歌,著重讀詩中表現時間的詞語“半輪”“秋月”“夜”,表示地點的詞語“峨眉山”“平羌”“清溪”“三峽”“渝州”等,從而理解作者通過地名和情與景的有機融合,進而引發作者的“思君”之情。
五、結束語
語文教學中,既要對傳統語文教學經驗進行傳承,同時也要根據時代的發展進行變革和創新。語文教學既要符合我國本土文化的特色,同時也要滿足學生對我國文化的學習需求。因此,在語文教學的創新中,要堅守符合我國語言特色的規律,傳承傳統語文教學的精華,根據社會發展的需求,不斷地變革和創新,采用中國化的語言教學方式完成中國語文的教學,并培養學生語言能力的同時,提高他們的語言文化素養,實現語文教學的目標。
【參考文獻】
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如何才能達到上述要求和作用?為此,我在多年的小說教學中,根據小說體裁情節、人物、環境三要素特點,架構了“入情、入神、入境”教學結構,起到了很好的效果。現以小說《社戲》為例,談談我的嘗試。
一、入情。即從故事情節入手,找出故事的開端、發展、、結局,讓學生融入故事情節之中,感受故事氛圍。在教學魯迅的小說《社戲》時,為了引導學生把握故事情節,我是這樣導入的:同學們,你們看過社戲嗎?什么是社戲?課文寫的是什么社戲?圍繞社戲,課文主要寫了哪幾部分。每部分又是怎樣寫的?因為同學們都沒有看過社戲,所以大家都懷著好奇的心理,快速閱讀小說,很快弄清:社戲是舊時某些地區的農村中,春秋兩季迎神賽會所演的戲,用以酬神祈福,一般在廟臺或野外設臺演出。小說里指的是在浙江紹興一帶每年為祭祈土地神而在社中所演的“年規戲”。小說圍繞社戲,主要寫了盼看社戲、去看社戲、懷念社戲三部分。這三部分中,作者詳寫了去看社戲的全過程,略寫了看社戲前在平橋村的情況和看社戲后的余波及對社戲的懷念。小說開頭三段雖沒有寫社戲,但卻是為下文對看社戲的盼望作了鋪墊;最后寫看社戲的余波,也是突出了對社戲的懷念,使得文章余味無窮。
二、入神。即在故事情節中重點抓住矛盾沖突情節與人物形象描寫的語段,讓學生融入人物精神世界之中,感受人物形象。如何才能引導學生從較長的小說內容中準確把握人物的形象呢?我的教學體會是,一是將人物與故事發展的情節,特別是矛盾情節聯系起來,恩格斯就曾經說過:“矛盾越沖突,越能反映人物形象”;二是注意人物動作、語言、行為等描寫的語句,因為這能直接反映出人物的特征。因而在《社戲》教學中,我引導學生從這兩方面來解讀人物形象。在抓矛盾方面,學生抓住了:矛盾沖突一:按世俗,晚輩是不能沖撞長輩的,而“我”卻打了太公,可一村的老老小小,決沒有一個“想出犯上”這兩個字,可見平橋村人民熱情好客、親密和諧;矛盾沖突二:看戲前的三次波折,三次轉機,初步表現小伙伴的熱情、能干等特點,尤其是雙喜“大悟似的提議”,“大聲打包票”等反映其聰明能干、考慮周道,辦事果斷、有組織才能和號召力等特點;矛盾沖突三:偷豆。背著大人摘豆吃本是不應該的,但小伙伴們為了“我”能吃上美味無比的羅漢豆,而“偷”自家及六一公公家的豆,表現了農家少年的天真、熱情、純樸和稚氣。小說中的人物動作、語言、行為描寫眾多。在動作方面比如:少年朋友一起去看戲時開船的拔、點、磕、架等一系列準確的動詞,進行了傳神的描繪,表現了小伙伴們駕船熟練敏捷的技巧、勤勞能干的性格和能專程送“我”去看社戲時的快樂。在語言、行為方面,如為招待“我”,桂生、雙喜叫偷豆,阿發說“偷我們的罷,我們的大得多呢。”由此可見少年朋友的憨厚無私、熱情好客;特別是“六一公公在被大家偷豆后,不是責怪,而是“不料竟非常感激起來”,夸自己的豆好,“我的豆種是粒粒挑選過的。”“請客?——這是應該的。”還問“迅哥兒,昨天的戲可好么?”“豆可中吃呢?”并又送上一大碗羅漢豆來。從這里不僅可以看出老人的寬厚淳樸,而且進一步說明了平橋村人都是善良可愛的,從而深化了主題。同學們通過人物形象的分析后,就不難看出,作者寫社戲的目的是想通過看社戲前后故事的敘述,來贊美農民和農家孩子淳樸的品質和聰明的才干,表現作者熱愛勞動人民的思想感情。
三、入境。即通過環境描寫語段的賞析,體會環境描寫的作用,讓學生融入故事發生的環境之中,感受作品的內涵。環境描寫的作用往往是容易被學生所忽視的。為此我啟發學生,小說中的環境描寫總是為烘托人物形象,表現故事主題,抒發作者情感服務的。因而要重視環境描寫作用的賞析,以更好地體會人物形象、小說主題及作者的情感等。在我的引導下,學生通過閱讀、圈劃、逐段賞析環境描寫的精彩片斷,他們仿佛也看到了去看社戲來回途中水路縱橫、叉道彎彎,碧綠的豆麥田地,朦朧的月夜,淡黑起伏的連山,星星點點的漁火,如海市蜃樓般臨河而立的臺戲……;他們仿佛也聽到了去看社戲來回途中孩子們的喊笑聲,潺潺的流水聲,婉轉、悠揚的笛聲……;他們仿佛也聞到了去看社戲來回途中豆麥水草的清香……。他們整個身心都進入了這有聲有色、有動有靜、有味有形,充滿詩情畫意的江南水鄉之中:體會到了這些景物描寫決不是等閑之筆,它烘托了“我”愉快、興奮、激動的心情;表達了“我”向往自由、熱愛自然的思想感情。他們更深地感受到了小說的內涵:平橋村不僅景美、物美,生活美、情意美,且人更美,字里行間還蘊含著作者對平橋村的贊美和對美好生活的向往之情。
一、語文教學方法要具有實用性,將實利主義教育思想滲透到語文教學中
認為,傳統語文教學遵循“讀書為應試”“學文為中舉”的風氣,教授的是“不通于今人喉舌的死語”,所學的“模范文”大都脫離實際,缺乏實用性。因而,必須下大力氣予以革新,凸顯語文教學的實用性。先生主張,語文教學的目的全在于實用,它是“實利主義”的,旨在達到“要全國的人都能寫能讀”,以適應生活、工作、學習之需。在任教育總長后,為改變陳腐的語文學科的教學面貌,下令小學廢止讀經,大學取消經科,從內容到形式逐步建立現代語文教學的新體制。他提倡語文教學應以記敘文、說明文、議論文三類文體為主的“應用文”及應用文寫作所用的知識為主要的學習內容,以白話文教學代替文言文教學。先生在《論國文的趨勢及國文與外國語及科學的關系》中指出:“國文部的畢業生,是教中學學校或師范學校學生的,這些學生若是專要做文學家的,我們就教他有情的美術文。若是要做技巧家的,我們就教他技巧的文章。若是要學文章賣錢的,我們就教他撰墓文怎么做,壽序怎么做。可是這些學生都是研究學問的,是將來到社會上做事的,因研究學問的必要,社會生活上的必要,我們不能不教他實用文。”因而,“學生的國文應以實用為主。”“重視實用文尤其是應用文寫作與教學,才能從根本上改變重文輕筆的錯誤觀念,樹立文筆并重的優良傳統,從而讓實用文尤其是應用文寫作更好地服務于社會。”
二、語文教學方法也要同時具有人文性,以滿足學生人文精神發展的需求
語文教育本身就是塑造人的教育,無論是在目的上還是內容上都表現出培養人格、發展個性的人文性。“五育并舉”中的語文素養,主要指的是語文的素質和修養,包含人文、語言、文學、美育四方面的素養,具體體現在學生語文知識與能力的獲得,態度、情感和價值觀的提高。語文教學方法的人文性也是培養學生健全人格、滿足其人文精神需求的基本保證。人認為,語言文字是思想和文化的載體和表征,因而,語文教學在體現實用性的同時,也要將學生道德情操的激發、道德人格的陶冶作為語文教學重要的目標。不體現人文性的語文教學斷不是有效的教學。語文教學過程與方法要在“融會中外新舊于一爐”之中展開,充分挖掘教學內容的人文精神要素。他認為,語文教學中包含豐富的、可資教化的人文精神內涵,比如,“小說于教育尤有密切關系,往往有寢饋其中而得獲知識者。昔時尚無人注意及此……戲劇之有關風化,人所共認。蓋劇中所裝點之各種人物,其語言動作,無一不適合世人思想之程度。”惟有在課堂教學中將這些人文精神彰顯出來,方能達到培養健全人格之社會公民的教育目的。
三、教學方法的具體運用中講求優化組合、靈活高效
教學方法是基于一定的教學觀念,為達成一定的教學目標,根據特定的教學內容而采用的具體操作策略或程序。回顧語文教學方法變革的歷程,一條重要經驗就是,語文老師都能根據一定的目標要求、具體的教學內容、學生的具體學情以及教師自身教學風格和教學個性而選擇或開發具體的方法,而不是照搬照抄,亦步亦趨,人云亦云。任何一種教學方法都不是萬能的,每一種教學方法也都有其優缺點。教學有法而無定法,貴在得法。教學方法的具體運用關鍵在靈活、優化、高效,即是說要綜合利用現有的條件、資源而選擇有效的教學方法,真正做到因材施教,以提高教學效率和學生的語文素養為旨歸。面對復雜多樣的教學情境,試圖用一種特定的方法達成教學目標是不可能的。正如巴班斯基所言,“每一種方法都有自己的優點和不足之處,都能有效地完成某些任務,而不能有效地完成其他任務,能有助于達到某些目的,而不利于達到其他目的”(《教學教育過程最優化問答》)。呂叔湘先生也曾指出,教學方法的實踐效果關鍵在于教師會不會“活用”,“如果不會活用,任何教學法都會變成一堆公式”。“真正掌握一種教學法的教師,他是隨機應變的,……會根據實際情況,取其所長,舍其所短”。經驗和教訓總是相伴而生的,或者說教訓是經驗的另一種表現形式。回顧新時期的語文教學方法實踐,也積累了不少教訓,如在教學方法具體運用中,往往由一個極端走向另一個極端,以一種傾向掩蓋另一種傾向,即 一個時期信 奉、推崇一種 教學方法,而另一個時期又相信另一種教學方法,這種將某種方法絕對化、封閉化、教條化的傾向,造成了實踐的盲目性、非理性現象。所以,對新方法的學習、借鑒和運用尤其要注意分析和掌握方法的內在本質,而不能單純迷戀它的外部形式,同時要全面了解新方法的發展過程和它得以成功運用的條件,把借鑒新方法同自己實際的教學風格結合起來,創造性地運用新方法。即是說,不能津津于方法的表面,而要深入方法的本質,運用教學理性,把握教學方法的共性特征與個性特點,在選擇性和適應性的統一中真正實現教學效果的最大化。
四、設立彈性教學內容