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關鍵詞 青少年 情緒教育 素質教育 普及
中圖分類號：B844.2 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2016.10.076
Abstract The research on the quality education of teenagers is gradually refined， and the emotional education as an educational content is introduced to the quality education of teenagers. Emotional education and quality education have both theoretical and practical links. To fully understand the characteristics of the group， the problems and the current situation of emotional education， it is helpful for people to understand the significance of emotional education to the quality education of teenagers.
Keywords teenagers； emotional education； quality education； universal
1 情緒的含義
情緒，是對一系列主觀認知經驗的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產生的心理和生理狀態。心理學家認為情緒是指認知和意識過程產生的對外界事物的態度和體驗，以個體需要為中介，反映人腦對客觀事物與主體需求之間關系的心理活動。情緒分為基本情緒和復雜情緒。前者和原始人類生存息息相關，后者經過人與人之間的交流獲得，因此每個人所擁有的復雜情緒和情緒的定義都有所不同，是多元的、復雜的綜合事件。情緒又分為積極情緒和消極情緒，二者對生活和人生產生截然不同的影響，前者明顯有助于人身心的健康發展，后者若不做恰當的處理會給人帶來不同程度的心理疾病，有損身心的健康。由上述可知，情緒是人類生命的一部分與人的生活息息相關，影響人的心理和行為，由此，學會恰當的處理個人情緒成為人們學習、工作與交流的重要課題。處于人生關鍵階段的青少年處于價值觀和人生觀的形成期，由于對一些概念的理解模糊加之這一年齡階段的懷疑和叛逆心理，對周圍事物和行為的理解的探索使其情緒處于不太穩定的狀態，變化多端，若不能正確的判斷新生事物和正確處理自身的情緒，青少年的心理和行為將會受到嚴峻的挑戰，進而情緒朝著更加不良的方向發展。
2 情緒教育與素質教育的關系
約翰?懷特認為，教育不僅要讓學生去過有意義而且充實的生活，同時要讓他們獲得個人幸福并盡到作為公民的社會責任，主要目的在于把學生培養成為具有道德意識的個體，這種道德意識既體現在面對面的人際交流活動中，也體現在個體作為社會的公民、民族國家的一份子乃至世界公民等更寬泛的層面上。教育的核心任務之一就是經過學校和家庭的通力合作讓兒童成為一個正派的人，關心他人和自身的福祉；教師和家長要公平地對待學生，關心孩子而不帶來傷害，放手讓他們去追求自在的生活而不是試圖控制他們，培養孩子們的慷慨、寬容、善良以及公平等美德是一個很大的課題，但僅僅依靠學校設置的課程是沒法教授這些東西的，必須借助日常家庭生活與課堂的融合才能養成。扈中平認為教育目的應定位于培養“人”，這具有終極性、普及性和豐富性。從以上兩位學者的論述我們可以得出以下結論，教育的最終目的是要培養能夠與他人和睦相處并能愉快的生活的個體，但這卻不抹殺個體的主體性，而是為了讓個體能夠更好的融入團體和社會并保持自我的獨特性。
情緒教育和素質教育蘊含以上宗旨。人的情緒包含正負兩個方面，情緒教育的目的是要使人擺脫不良情緒的驅使，引導人向正確的方向發展。素質教育是為了讓人具備好的素質，不損害他人與社會，最終目的是要達到人類社會的和諧。可見兩種教育都是好的教育，這與社會大的教育方向是一致的。從人的教育的角度來講，兩者都具備使人擺脫野蠻走向文明的功能，因此都屬于理性的教育，當從不同的角度出發培養人充分利用理性認識和處理感性自我的能力。素質教育從大的方面確定了人的培養目標。情緒教育從人的心理的一個細節入手，探索情緒對人的行為產生的影響。個體行為是個體素質的外在呈現方式，從這一方面來說情緒教育與素質教育產生密切關聯，關注和培養青少年理性處理自身情緒的能力成為完成素質教育目標的重要方面。
3 青少年的特點、存在的問題與情緒教育現狀
一、逆反心理的本質透視
所謂逆反心理，通俗地說就是你要求我這樣，我偏不這樣，“你要我向東我偏朝西，你要我捉猴我偏逮雞”。那么，逆反心理的本質究竟是什么？在形形的關于逆反心理的說法中，《心理學大詞典》關于逆反心理的解釋基本上歸納出了其本質屬性：“逆反心理是客觀環境與主體需要不相符合時產生的一種心理活動，具有強烈的抵觸情緒。換句話說，逆反心理就是，當客觀事實與自身需要不相符合時，自身產生的具有強烈抵觸情緒的社會態度。”這一解釋表達了逆反心理三個方面的內容：其一，逆反心理源于客觀環境與主體需要的矛盾，其中客觀環境是外因，主體需要是內因，根據內外因關系可知，主體需要這個內因是逆反的根本原因；其二，逆反心理在青少年群體中普遍存在，青少年的逆反表現尤為突出；其三，逆反心理是一種劇烈的抵觸情緒或行為，以怨恨、恐懼或不安全感等心理狀態為特征。逆反包含著故意叛逆和反抗的意味，叛逆傳統，反抗權威。逆反心理是認知、情緒和行為傾向三者的有機統一，三者缺一不可。假如我們理智一點，讓事實來說話，這樣就根本不會受逆反心理的控制。三者中，認知成分是基礎，抵觸情緒是主要成分，往往起支配作用。當逆反心理形成之后，只要相類似的逆反對象一出現，人們就會下意識的使認知、行為傾向服從抵觸情緒，從而維持整個態度中三者的平衡。
二、逆反心理的辯證分析
逆反心理是好是壞？這要辯證看待。作為一種好奇心、探索欲、獨立意識、反判精神，當然是一種好的心理品質。可以設想，人類如果一切都固守成規、因循守舊，那么社會還會進步嗎？有時逆反心理還會使人發奮努力，以非凡的意志戰勝困難和阻力。尤其是對于處于青少年時期的青少年學生而言，“如果這時期的青年人一點也沒有反抗，就沒有獨立性和創造性，就比如一艘帆船，正當起航之際，卻突然風平浪靜。那么，那次的航行卻不可能達到遠方。”但是，不適當的、過分強烈的或是扭曲的逆反心理，卻是有害的，是不可取的。
有過分逆反心理的青少年對事物采取非理智的反應方式。其特征是盲目性、抵觸性、放縱性和極端性。具體表現為，在外在要求的內容上，不管正確還是不正確、精華與糟粕，一味反對，一概排斥，盲目抵制，油鹽不進，反其道而行之，而且不考慮后果；在手段上，只是簡單地拒絕和對抗，具有強烈的情緒色彩，即帶有強烈抵觸情緒；在目的上，只是為了反抗而反抗。逆反的對象多是家長、老師、社會和組織上宣傳的觀念、制度、規范和典型人物等外界權威，聽不進別人的忠告、建議、勸阻和批評，我行我素，而且常常是你越不讓我偏要干，你讓我還偏不干，其結果是阻礙了他們學習新的或正確的知識、技術、經驗，影響人際關系，不利于其健康成長。
三、青少年逆反心理的成因與危害
具有過分逆反心理的青少年，常常持偏激態度，多表現出不響應、不配合、不以為然的態度，把自己擺在與家長、老師等對立的位置上，他們這樣做，并非經過深思熟慮，而是發自一種自然而然的消極心理或僅僅是為了顯示自己的獨特。從主觀方面分析其原因，從十二三歲到十七八歲，青少年生理上基本成熟，認識和情感有了飛速的發展，是理想、信念、世界觀開始形成的重要時期。在這個階段，由于生理與心理發展的不同步及其他方面的影響，心理發展呈現錯綜復雜、矛盾重重的局面，加之青少年的知識儲備與社會閱歷有限，對事物缺乏準確的判斷能力，不能科學地運用全面的、客觀的、辯證的理性思考分析問題、理解問題和看待問題。從客觀方面分析其原因，是家長、老師等教育方法不當，忽視或不重視青少年的心理需要，比如家長婆婆媽媽、嘮嘮叨叨，沒完沒了的教導，老師我說你聽、我打你通的“填鴨式”教育，空洞的灌輸大道理所致。教育心理學研究表明，即使是對于應該接受的信息，由于教育者在教育過程中引導時機、方法和場合的不當，受教育者也會“緊閉心扉”，予以抵制。更何況教育對象是獨立意識強、思維活躍的青少年。例如，有的青少年學生不愿接受社會主流觀點，不愿意聽取長輩和教育者的意見，而刻意去表現自己的主見和個性，不惜爭吵，甚至走向決裂、破壞與犯罪的極端；有的青少年學生對思想政治教育存在嚴重逆反心理，曠課逃課，上課隨意喧嘩，玩手機，看小說；有的青少年學生對于先進事跡和社會正面宣傳扭曲思考，往往以偏概全地用社會上某些個別的、不公正的事實來否定所有的正面宣傳教育，帶著有色眼鏡去看待先進人物及其事跡，認為先進人物是做表面功夫，先進事跡是虛張聲勢、不真實，早已經過時，脫離生活實際；有的青少年學生對社會的不完善之處無限放大，以偏概全的否定社會先進典型。
過分逆反心理的具體危害有二：一是束縛青少年學生的身心發展。由于經常存在逆反心理，使得他們不能有效地從成年人那里獲得有用的經驗，不能從別人的失敗中汲取有益的教訓，不能從他人的成功中得到寶貴啟迪，從而妨礙其健康成長和社會化進程。二是會使青少年學生誤入歧途，造成不同程度的身心傷害和其他消極后果。過分的逆反心理和逆反行為往往容易使青少年學生不計后果，以所謂的“維護正義”漠視校規法規，挑戰社會規則，走上違法犯罪道路。
四、青少年逆反心理的疏導對策
1.運用逆反心理的正效應與積極作用，引導青少年學生認知的正確發展。首先要引導青少年學生大膽運用逆向思維，通過經常性的逆向論證，提高其鑒別能力。如有意識地選取一些錯誤觀點讓青少年學生討論，讓青少年學生得出正確結論，發揮逆向思維的積極意義。其次是教育者要改變教育方式，增強教育效果。掌握青少年學生的特點，了解青少年學生的需要，摒棄陳舊落后的教育方式，探索適合于青少年學生的多種教育方式方法，增強教育的科學性針對性實效性，是促進師生之間關系融洽，促進逆反心理向正向發展的重要基礎。
2.減少逆反心理的負效應，努力消除產生逆反心理的社會因素。學校教育必須努力與社會各方面力量緊密配合，盡力凈化“校園小社會”風氣，加強校風、班風、教風、學風、考風建設，消除各種不良的精神污染，弘揚正氣，做到辦事公平公正公開，評先進，學先進，為青少年學生逆反心理向正向發展提供良好土壤。
3.尊重信任青少年學生，保護青少年學生的首創精神、獨立精神和反叛精神，同時教給他們學會科學思維、理性思維。俗話說：“思想不得法，處處都犯傻”。造成青少年學生過分逆反心理的一個重要原因就是缺乏“哲學頭腦”，思想簡單，思維偏激片面，主觀臆斷，先入為主，要改變這一現象，就必須教青少年學生學哲學、懂哲學、用哲學，尤其是學好用好哲學。幸福生活是需要有智慧之光的指引才能得到，而能夠為我們提供一條理解人生的新的思路或新的視角的就是哲學智慧。哲學就是大智慧、大聰明。教會青少年學生學會用辨證的觀點、一分為二的觀點、對立統一的觀點、矛盾的觀點、批判的觀點、歷史的觀點、發展的觀點、全面的觀點等方法認識和解決學習、工作、生活、社會中的各種問題，使自己成為一個智者。一旦有了哲學的頭腦，就會不糊涂、不偏激、不片面、不盲目。
4.重視心理疏導，努力控制逆反心理。教育過程中要針對青少年學生消極心態的特點與成因，用有效方法進行疏導。比如，受教育者對教育者有疑懼、怨恨心理，教育者應用坦誠交談和以誠相待的方法，使雙方相互依賴。同時，注意運用“自己人效應”，把教育者置于受教育者的心理位置去認識、體驗和思考問題，從而選擇適當的方法去處理問題，以取得良好的效果。這種“同體觀”是一種重要而有益的思維方式，它有助于改變人際心理氣氛，開闊我們的教育思路，控制青少年學生的逆反心理。
參考文獻：
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1社會教育的教育群體有著直接的行為關聯
社區教育舉辦的機構一般固定在一個小區、一個村子、一個工業區或者一個農業合作社中。受教育的群體之間本身就有著深刻的生活接觸，自然也會有不可避免的矛盾摩擦。社區教育的群體如果都擁有較為高尚的人格以及完美的情操的話，自然有助于社區生活和諧和社會穩定。這就決定了社區教育與學校教育尤其是大學教育在固定渠道中建立秩序的局限性的根本不同，也是社區教育能夠通過有效的心理素質教育推動社會生活和諧的條件基礎。
2社會教育提升心理素質的實現途徑
2.1積極組織心理健康教育培訓
心理教育培訓是居民認知心理素質的基本途徑，而對于心理素質的認識也是提升心理素質的基礎。當前社會教育團體提升心理素質教育的模式主要還是進行心理素質教育。我國很多社區教育是由政府與當地企業或者學校聯合舉辦，對于當地群眾有著天然的號召力。利用自身的條件優勢，對社區學員進行專業的社會學、教育學、心理學、心理健康學理論教育，提升他們對于心理健康的認知和態度。其次，社區教育的組織形式和受眾群體相對固定，結構分層明顯，有專門針對青少年、進城務工人員、中老年人的不同專項的教育機構。在進行心理素質培訓時，社區教育能夠通過結合不同的受教育群體背景的不同，按照實際情況開展針對老年人的孤獨心理，進城務工人員的自卑心理，青少年的叛逆和好奇心理等的專向培訓，使培訓的內容更加貼合社區群民的實際需要，以達到更好的教育效果。對社區居民進行心理素質培訓，要結合實際情況針對存在的問題進行培訓，可以在培訓之間搜集培訓對象在心理健康上面存在的疑惑，了解基本情況之后再開展培訓。要靈活變通培訓的形式，注重培訓的效果，提升培訓的質量。
2.2對心理素質教育進行廣泛的宣傳，提升大家對心理健康的重視
對于心理素質教育組織的形式，可以更加靈活變通，因為心理素質教育本身就是一個長期而不穩定的過程。在進行心理素質教育過程中，可以利用社區內的宣傳欄、老年大學、社區活動基地、文化公園以及城市休閑活動中心等社區活動相對集中的場所，利用粘貼海報，做公告欄、宣傳語、播放心理健康視頻的方式在社區內進行廣泛的心理素質教育與宣傳活動。有條件的情況下，也可以通過建立社區心理健康專項培訓網站，或者建立社區心理健康教育公眾號的形式，通過播放宣傳片，心理健康專項知識的文章，并在網站或者微信公眾號上與社區居民進行互動方式，幫助社區教育群體有針對性的解決自己的個人心理健康煩惱，提升心理健康教育在社區居民心目中的認同感。
2.3組織社會活動建立互動參與機制
社區活動本身能夠具有一定的靈活性和參與度，相對于單調的培訓與知識宣傳，其感染力和影響力也都會更大一些。心理素質和心理健康教育與多種因素有著直接的關系，但釋放心理壓力的途徑也很豐富。例如，運動有助于化解網癮，釋放封閉，給人活潑開朗；音樂有助于心情調節，去除浮躁，使心情平和；美術能夠讓人將心中的壓抑通過與繪畫的互動而釋放，減輕心中的壓力；而舞蹈則能夠提升心理平衡，提高人對于真善美的信仰。社會有組織開展各項活動的良好基礎，也能夠通過社區活動建立鄰里之間的互動與了解。結合社區情況和社區教育受眾群體的基本情況，組織開展針對老年人的太極、棋類、書法、繪畫等文體活動，組織年輕人開展田徑、球類、游泳等體育活動，組織家庭婦女進行生活小訣竅、廚藝大比拼等專項活動。更能夠結合活動內容對青少年進行有效的技能和專業素質訓練，例如對于小區內青少年開展有針對性的網絡知識培訓以及互聯網維護培訓等。
2.4積極通過環境建設陶冶社區居民的個人情操
個人心理素質的提升與周圍環境的和諧，與社區內居民個人情操的培養有著直接的關系。為了全面提升與保持社區居民的個人修養，需要通過合理的引導建立良好的小區文化與小區環境。建立小區居民團結互助的氛圍，實行小區垃圾分類制度，幫助小區教育群體建立互助組織，對小區居民進行互助培訓，并打擊小區內的不良風氣。良好的小區環境的建立，對社區居民心理健康和行為產生號召力，推動心理健康教育的拓寬與發展。
3總結
【關鍵詞】語文教學；素質教育；綜合品質
一、要正確解讀素質教育概念的內涵
當前，素質教育和減輕學生學業負擔，是人們談論不休的熱點話題。那么，什么是素質教育呢？我想，它無非就是注重對學生真正意義上的全方位的培養與提高，而不是虛假的、高分低能式的灌注和填鴨。素質教育要求在思想政治方面，注重培養學生良好的行為習慣，正確的政治立場，真、善、美的心理品質；它要求在科學文化知識方面，培養學生盡可能高的動腦動手能力，分析應變能力和實際操作能力，在走向社會和工作崗位以后能夠具備適應社會、勝任工作、善于交往，進行創造性勞動的綜合品質。與傳統教育模式和方向相比，這實在是一種振奮人心的教育新思路。
二、要認真分析我們教學存在的問題
在我國，從古代教育開始，傳統模式的陰影一直而且至今還在籠罩著我們的教壇。從“人之初，性本善……”的啟蒙教育，到“四書、五經”的倒背如流，無不體現了傳授知識的死與呆，于是就有了“從百草園到三味書屋”這樣的叛逆者的宣言。在當今，雖然我們也常常把傳統的教法。當作茶余飯后的笑談，雖然我們年年都在講教育改革和教法改進，然而，改來改去，學生的書包越來越重，學生的在校時間越來越長，學生的綜合素質越來越差。我們的教育工作者在年復年，日復日，輕車熟路地、創造性地繼承著祖先的不明智。
我們總是批判和嘲笑古代教育，封建教育怎么怎么摧殘人，推出個語文教材中“孔乙己”和“范進”之類的人物作為進攻的活靶子，然而，我們今天又怎么樣了？一代又一代高分低能兒的出現，一起又一起學生自殺事件，還有更多的神經衰弱、視力低下、體質極差的青少年學生，不是對我們最嚴酷的嘲笑嗎？
多少年來，雖然我們也在不斷地強調要加強語文“雙基”教學，但是我們語文老師卻往往重視了基礎知識的傳授與背記，而輕視了基本能力的培養與訓練，并沒有做到“兩手抓，兩手都要硬”。我們常常看到有些老師在給學生布置著繁重的家庭作業，布置著枯燥的文章背記任務，尤其是所謂的優秀作文。有一個語文老師，一晚上讓學生抄十篇課文；有一個語文老師因學生在造句時忘寫句號，就讓學生把句號抄二十遍；還有一個語文老師，因學生家庭作業沒作完，就罰學生把有關詞語抄六千遍。就這樣，原本天真爛漫，風華正茂，大有希望的一代人，被艱苦、重復、枯燥的無用勞動，磨掉了靈氣和悟性，荒廢了寶貴的黃金時間，最終成不了優質人才。
當然，作為大多數教育工作者，對傳統的教育和考試制度也未必擁戴，只能是被動無奈地適者生存，疲于奔命，既苦了自己，更害了學生。說到底，考試制度、教育評價的改革，才是素質教育的開路先鋒，否則素質教育只能是紙上談兵。
三、要加強教材、考試、教法的改革
與此相匹配，教材和學科設置也是實施素質教育的排頭兵。傳統教育在教材體系上過繁、過細、過碎、過雜，不利于學生博學眾采和個人興趣與特長的發揮。在學科設置上，傳統教育貪多求全，既想顧此，又不愿失彼，總認為這也重要，那也重要，這也有用，那也有用。殊不知很多學科，在學生未來的工作和生活實踐中用處甚微。這里需要指出的是，當今時代，學科門類和分支越來越多，如果不分主次一味地追求多而全，那就只能把學生累死。
在提高教學質量的方法上，傳統教育認為，難度越大，質量越高；教與學的時間越長，效果越好。這是違背青少年學生心理和生理規律的，任何事情，都有一個極限問題，超過了極限，就會逆反回落，事與愿違。我們講減負，并不是不要教學質量，而是要減掉壓在學生身上的超重負荷，減掉壓在學生身上的重復勞動，無用勞動，甚至是反作用勞動，是要減掉那些不合理的考試，繁瑣的考試，虛假的排名論次給學生造成的身心壓力，是要給優等生松綁，給差等生解困，給全體學生創造自由翱翔的時空。
因此，教材、考試、教法，這三位一體的改革，才是我們今天全力追求的真正意義上的素質教育和減負的必由途徑。
四、要認真做好教學當中的減負工作
減負應以實施素質教育為前提，而實施素質教育必須以減負為保障措施。二者在根本上是一致的，相輔相承的。不減負，大量的繁瑣和糟粕充斥著學時，以次壓主，喧賓奪主，素質教育就沒有生存的時空；反之，不強力實施素質教育，還是用不科學、不明智的教育手段去從事教育，那么，減負只不過是空喊空談。
減負必須以有效來提高教學質量為目標，而提高教學質量又應以減負為重要手段。不要單純理解為，減負只是為學生的身心健康考慮，可以說，減負以后，教學質量還應該有一個質的飛躍。試想，在一個枯燥、繁瑣、困苦、摧殘的環境中，怎么能夠培養出全方位發展的優秀人才？充其量不過培養了一群高分低能的書呆子。所以，減負和實施素質教育其實都是為了更有效地提高學生素質，關愛學生的身心健康，只不過是實施過程中的一個階段性目的。看不到這一點，我們的教育和教學就永遠都走不出迷宮，走不出誤區。
【關鍵詞】初中語文教學 疏導 學生叛逆心理 方法
引言
因為叛逆心理具有不可忽視的負效應，輕則會影響中學生的學習和生活，重則可能對家庭甚至社會帶來重大的不良影響，所以針對中學生叛逆心理的研究非常必要。同時語文作為中學教學中的基礎學科，它具有知識性和人文性并重的特點，語文教學與學生的發展又密切相關，因此在語文教學中研究中學生的叛逆心理，并采取有效措施疏導他們的叛逆心理，減少中學生的叛逆行為，讓中學生有一個健康的心理具有得天獨厚的優勢。
1初中生叛逆心理的三種表現類型
1.1自主叛逆心理
它是指由于主體對外界的不滿和不科學的認識而導致內心的壓抑無法得到正常排解所產生的逆反心理。由于現代的學生來自家庭和社會的壓力比較大和受社會不良風起的侵襲，致使他們覺得生活無意義，沒有希望，人與人之間很冷漠，并且開始憤世嫉俗，覺得只有自己是對的，所有的一切都在與他作對。這主要是由于學生內在因素而產生的一種叛逆心理。比如有的學生認為讀書無用，很多大學生都找不到好的工作，既然如此就沒有必要好好學習，故自我放縱；比如老師明確要求學生用鋼筆寫作文，有的學生就認為自己用圓珠筆寫的字好看，覺得老師的要求是多此一舉、故作刁難，偏偏不去遵守等。
1.2情景叛逆心理
它是指由于沒有適時引導或者引導時機和場合的不適宜，對于應該接受的引導信息，所產生的一種逆反心理。青春期的初中學生特別像一個一觸即爆的氣球，如果對于外界的一些做法和要求沒有和他們的自主要求達到一致的時候，就特別容易引發他們的叛逆心理，所以如果沒有適時的引導或者引導的時機和場合不合時宜，叛逆心理一觸即發。如有些教師經常拖堂，卻沒有任何的鋪墊或者是對學生進行適當的解釋，中學生就容易出現如故意不聽講、或無動于衷以示不滿的叛逆心理，再如老師只是單純地提出禁止要求（比如上網）卻沒有給出明確解釋（沉迷網絡的危害），導致學生故意去做禁止的事情，還有在公共場合批評指責學生從而導致學生感到自己的尊嚴受到侵害而表現出的不滿和逆反。
1.3信度叛逆心理
它是指主體由于對信息源信度的懷疑、否定而產生的一種逆反心理。對于初中學生來講如果他特別信任一個人或者一種觀念，那么他會表現出順從或者接納，反之就會表現出逆反。比如：教師為鼓勵孩子好好學習，答應給于某種獎勵，卻最終沒有兌現或完全兌現；此后學生會萌發對教師言行表示懷疑、否認和不屑一顧，甚至故意作對。
2疏導學生叛逆心理的具體方法
2.1利用課文教學對學生叛逆心理進行疏導
語文教師在講讀課文的時候，除了完成基本的語文教學目標之外，要找到恰當的切入點。這些資源不僅可以幫助學生很好地認識應如何正確地對待較強的獨立意識和自尊心，較強的對立心理和好奇心理，偏激和不成熟的心理，還可以幫助學生更好地認識和理解家長以及他們的正確或者不太正確的教育方式，恰當地處理自己和家長之間產生的矛盾。此外，這些資源還可以幫助中學生形成正確的價值觀和人生觀，幫他們抵御來自外界的不良思想的侵襲，疏導初中學生形成的叛逆心理，從而形成一個比較健康的心理。整體上看，此種方式更易疏導學生的“自主叛逆心理”，同時，由于可以讓學生的內心更理智更成熟，也可以為學生的“情景叛逆心理”、“信度叛逆心理”、起到一定的輔助疏導作用。比如在講授“回憶童年”的文章時，語文教師可以積極的引領學生回憶一下美好難忘的童年，回憶一下自己孩提時的天真無邪，初生牛犢不怕虎，充滿愛心等等，回憶和親人、老師、朋友或者陌生人共同走過的美好日子，學生內心的壓抑和叛逆心理就會得到很大的舒緩。
2.2利用閱讀教學對學生叛逆心理的疏導
對于初中學生來講，他們的價值觀和世界觀還沒有完全形成，通過閱讀大量的優秀的作品可以很好的幫助他們形成正確的價值觀、世界觀和人生觀。對于很多叛逆期的中學生來講有時候教師和家長苦口婆心的教育已經失去了效用，已經完全被學生放入了自己所不能接受的內容之中，多說反而無益。倒不如給這些叛逆期的孩子一點自我的空間，給他們一些有教育意義的作品，讓學生自己去品味，就好像山東教育出版社九年義務教育課程標準實驗教科書語文六年級下冊第六課《為學》中，作者彭端淑選取了與“為學沒有直接關系的“蜀鄙二僧”的故事，讓子侄輩的人去自己品味其中的道理，這樣卻會有意想不到的好的效果。
2.3 利用寫作教學對學生叛逆心理的疏導
初中語文寫作教學過程中很重要的一項活動就是周期性的作文。具體來講就是每學期都要有不少于規定數量的作文要求，（一般每學期不少于四篇）雖然現在學生的作文受到考試指揮棒的影響，但在很大程度上講，作文依然是學生展現內心狀態的一個平臺。于漪老師是我國語文教育界的名師，于老師不僅很早就是聲名遠播的優秀語文教師，而且在中學生德育方面有豐富的經驗和深刻的見解。她對不同年齡段學生的心理狀態、行為習慣和情感變化都有深入細致的了解和把握。這也讓我深刻領悟到，于老師指導學生作文時，為什么能很經常地觸及學生的心靈深處，引導他們寫出自己的真性情和真想法。這是我們一直所倡導和追求的。于漪老師曾說“文章是人心靈的軌跡”，所以語文老師可以通過作文這個平
臺來洞察學生的內心，以反映學生的叛逆心理，并且通過作文這個窗口來給學生提供一個表達真實想法和宣泄內心情感的渠道，從而達到疏導學生叛逆心理的效果。
3結束語
面對那些充滿叛逆的孩子，作為語文教師，只要我們正確地引導，再加上必要的家庭教育疏導，以及健康和諧的社會環境，諸如父母經常和孩子一起出游、經常一起開家庭會議，提倡民主平等和開放的家庭氛圍等，舒緩孩子的叛逆心理。
【參考文獻】
受內外諸多因素的影響,我國當代青少年人格缺陷卻日益突出。首先,我國當代處于社會轉型期,面對西方大量不良文化的滲透和我國市場經濟趨利性的沖擊,本位化、功利性思想意識愈演愈烈,人們生活觀念、生活方式和價值取向急劇變化,給成長中的青少年帶來巨大壓力和精神迷亂,加之社會不良道德文化的侵蝕,導致青少年思想混亂、信仰偏失、價值取向功利、公德缺乏等。其次,受應試教育體制的影響,整個社會存在嚴重的“重智能輕人格”的教育偏頗,造成青少年認知偏差、急功近利、貪圖實惠、社會責任感淡漠、集體觀念差。再次,獨生子女越來越多的中國改變了傳統的家庭結構,家長對孩子的過于呵護,使這些獨生子女自主性差、進取意識不強、自我中心、自私自利、不懂感恩、意志薄弱、害怕吃苦等。近年來“留守兒童”、單親家庭兒童的不斷增多,加劇了青少年心理問題,人格缺陷更為突出。最后,青少年是一個特殊的群體,由于他們生理與心理的快速發展,且發展的不平衡就導致其難以把握復雜的事物,難以控制自己的情緒,對不正確的思想與落后腐敗的現象難以從本質上加以認識,結果一部分青少年思想消沉、理想缺乏、道德觀念失落、道德行為失范,還有一些青少年憤世嫉俗、缺乏進取心、破罐破摔、逆反、抵觸、甚至出現偏執人格或反社會人格等。
二、基礎教育的缺失導致青少年人格的缺陷
“人是教育的產物”,同樣,人格的形成也是教育的結果,教育是人格形成的主導力量[2]。理應對青少年健康人格培養起主導作用的基礎教育,在應試教育教育體制下,在“重智能輕人格”的教育氛圍中,其人格教育的缺失卻成為當代青少年人格缺陷的重要原因。人格教育的缺失主要體現在基礎教育方方面面的偏離上。
1.教育理念偏差。在中小學階段,社會往往以分數和升學率高低來衡量學生、教師和學校的優劣,這就使學校和教師過于注重學生知識的掌握而忽視其思想、心靈、人格的培養和教化。教師用脫離實際的理論灌輸和刻板過時的教育方法宣講著課本知識,傳授著“文憑是獲取就業機會的唯一資源”的教育理念[3]。
2.教育目標片面。基礎教育普遍存在重視智育、忽視德育、輕視心育或者以品德教育代替人格教育的現象。
3.教育內容窄化。重智育輕德育,重知識輕能力,重說教輕實踐,重科學輕人文在基礎教育中司空見慣;心理健康教育、人格教育的內容極為匱乏;即使有學校、教師涉獵人格教育也是零散的、片面的,譬如談尊重:只強調對教師、父母的尊重,卻忽視了對同學、他人的尊重;論拼搏、奮斗:只強調成功的榮耀,卻忽視了抗挫心態的培養;講成才:只強調競爭意識的培養,卻忽視了合作精神的提升。
4.教育方式簡單。在人格教育包括品德教育中,多采取“灌輸式”的教育方法。這種機械的教育方法缺乏對不同年齡階段學生心理特征的深入研究,較少關注學生的價值傾向、認知結構、心理需要等主體因素,難以使青少年產生情感和心靈上的共鳴;這種空洞的教育方法,形式化的說教多,觸動學生內心的體驗少,給予學生自我教育的機會少,有效的踐行更少,很難使青少年內化為自己的價值觀。另外,一些教師不懂青少年心理,教育方法簡單粗暴,甚至以訓斥、侮辱、體罰、毆打代替教育。
5.教育者人格不完善。受教育觀念和教師素質等因素的制約,教師隊伍良莠不齊。在廣大教師中能真正做到既教書又育人,能真正深入到學生中去,以自身威望和人格魅力去影響學生的教師并不多見。在實際教育工作中,許多教師并未意識到自己的人格帶給學生的重大影響。有的教師缺乏良好的師德,有的教師本身就是人格有缺陷者,還有少數教師品德敗壞,這些都極大危害了學生的身心健康,致使學生產生人格缺陷或人格障礙。近些年,我國推行的素質教育雖然取得了一定的成效,但應試教育思想在大部分中小學教師中依然存在,人格教育依然不被重視。單調、枯燥、機械的學習生活,使不少青少年走向兩個極端:部分學生因成績不佳而放棄學習,逃離學校,過早流入社會,倘若受到社會不良刺激引誘,就容易出現沖動、冒險、叛逆、反社會等道德人格問題;而相當一部分學生只知道埋頭讀書,不懂得如何為人處世,如何適應社會,如何應對挫折,更談不上健康人格的養成,上大學后人格缺陷凸顯:社會認知程度低、生存能力差、性格內向、自私、自傲、吝惜、孤僻等。社會發展加速與競爭加劇對人才的要求越來越高,如果基礎教育仍舊只是關注知識的獲得,那么這種缺失教育帶來的有人格缺陷的青少年或者說教育犧牲品會越來越多,這是與當代世界教育潮流以及人類社會發展大趨勢相背離的。青少年人格教育不得不引起我們的高度重視,青少年人格教育亟待加強。
三、塑造青少年健全人格基礎教育責無旁貸
教育的本質是人格的塑造,教育的根本職能是開發人的潛力,塑造具有健康人格的人[4]。為實現教育的根本職能,我們的國家必須下決心加大教育體制改革力度,使應試教育有創新性突破;而我們的基礎教育必須從根本上改變教育觀念,不斷深化教育改革。
1.樹立人格教育意識。近代著名教育家先生曾說:“教育者,養成人格之事業也。使僅為灌輸知識、練習技能之作用,而不貫之以思想,則是機械之教育,非所以施于人類也。”教育不僅是傳授知識,更兼具教化和修養之義[5]。中小學應把青少年良好人格培育作為人才培養的重要目標,增強育人觀念,樹立全員育人、全過程育人的意識,將青少年健康人格培育滲透到教育教學的方方面面。
2.確立人格教育目標。在基礎教育中,人格教育的總目標是培養適合未來社會發展的具有健全人格的人,使青少年從心理和道德上獲得健康、和諧、積極、向上的一種人格狀態或境界。具體教育目標包括使青少年具有:遠大的理想,正確的價值取向,強烈的社會責任感,善于合作的精神,樂觀向上的生活態度,積極的情緒,頑強的意志,良好的性格及道德品質等等。
3.豐富人格教育的內容。青少年人格教育的內容應緊緊圍繞人格教育的目標來確定。(1)引導青少年樹立正確的價值觀,此為新時期健康人格塑造的根本所在,是青少年人格教育的重中之重。要重視道德信仰教育,幫助青少年摒棄本位價值取向,使他們學會正確處理個人與他人、個人與集體、個人與國家利益之間的關系,自覺維護社會整體利益;要重視榮辱觀教育,從各個方面規范青少年的思想和行為,增強社會責任感,誠實守信,奮發圖強。(2)加強青少年人格養成教育,這是青少年人格教育的基礎內容。引導青少年正確認識自我,恰如其分地評價自我;以誠懇、公平、謙虛、寬容的態度尊重他人,與他人建立和諧人際關系;經常保持愉快、開朗的心境,并學會合理宣泄消極情緒;養成樂觀向上的生活態度,不畏困難和挫折,勇于拼搏。(3)重視優秀傳統人格熏陶,這是健康人格培養的重要方面。一個民族的生存與發展不可缺少的條件之一就是民族文化的繼承和發展。中華傳統文化蘊含著極其豐厚的道德人格教育資源,我們可以利用這些教育資源影響青少年:自強不息,厚德載物,憂國憂民,追求和諧,勤勞儉樸,艱苦奮斗,務實求善,重理想、重道德、重氣節。
一、我國青春讀物的基本情況
青春讀物新世紀之后進入了一個迅猛發展期。2004年，青春文學以10％的品種占暢銷書市場70％的份額，文學銷售前5強中，以“80后”作家為主體的青春文學占了4席。此后，青春文學的輝煌蔓延到了整個青春讀物市場：《最小說》《17》《鯉》《懸疑志》等青春主辦的青春雜志一經推出即迅速占據銷售排行榜前列，與傳統期刊的困境危機形成鮮明對比；幾米等人的青春繪本在讀圖時代屢掀狂潮；青春動漫、青春影像書更是借助科技力量，將文字、圖畫、音樂、影像，甚至“書模…選秀”融為一體，對追趕潮流、熱衷時尚的青少年有著致命的吸引力。最近幾年，國內大眾文藝類圖書年產值每年達500億元左右，青春讀物約占5億元的市場份額，前景十分巨大。
青春讀物繁榮熱銷的原因：1.隨著社會文化生活的發展，青少年對課外閱讀有著更多和更高的要求；而素質教育的推行，又使得他們相較于以前有著更多的時間和閑暇進行課外閱讀；2.中國經濟的持續發展與獨生子女政策，使得青少年的文化教育投資在中國家庭中占據異乎尋常的比重，這為青春讀物制造了一個強勁的“買方市場”；3.目前青春讀物普遍的市場化、商業化運作，客觀上刺激了其廣闊的市場需求。
二、青春讀物的運作特點及潛在問題
青春讀物并非普通的文學、文化制品，它有著迎合青春期閱讀心理的獨有運作機制：1.輕松、淺顯、幽默、風趣的文字風格和唯美、精致、豪華的裝幀形式，適應了青少年在繁重的課業、考試壓力之外尋求心靈放松的需求。2.被全方位廣告、策劃、市場營銷所環繞，做“火”一本書帶動一大片，適應了青少年以集體化生活狀態為主、從眾心理嚴重，最容易被同伴影響的閱讀需要。3.為適應青春期叛逆、偏執、追新逐異的閱讀心理，青春讀物在題材和主題上往往偏向叛逆、玄幻、穿越、虐戀、殘酷、頹廢等青年亞文化內容。4.為適應青少年對青春讀物作者的異乎尋常關注(讀者“粉絲化”)，青春讀物的作者也比其他寫作者更容易被他人或自我明星化、偶像化，作者外貌、性情、感情、隱私的彰顯也比任何其他文本類品種更明顯，韓寒、郭敬明、張悅然、饒雪漫、郭泥等已被打造成了文化明星。5.系列化、類型化、迅速更新換代。以成名作家相號召，推出系列出版物，或以團隊集體性模仿操作、鏈接、復制跟進，適應了青少年快速閱讀、讀完即扔的“發泄性”閱讀需求。6.流水作業與產業鏈化。圖書、漫畫、音像、游戲等后續文化制品，以及讀物所涉及的服裝、玩具、化妝品、數碼產品等一并推出，形成完整的產業鏈條，大力迎合青少年極容易惠顧青春讀物衍生品的消費行為。
青春讀物上述典型的市場化運作行為存在著諸多潛在問題：
1.青春觀的偏頗。青春讀物以敞開、激活，并在一定程度上無限放大青春期心理為價值旨歸――叛逆是對青春期逆反心理的擁抱，憂傷是對長大成人階段“為賦新詞強說愁”情緒的回應，言情是情竇初開時節的性別探索，玄幻是荷爾蒙發育時期逃離現實的非秩序化沖動。當這一切成了青春讀物的最高目標時，便無法提供反思性價值參照，無法以更加理性、成熟的思維，去培養和引導青少年在未來社會中逐漸養成道德、責任、擔當、勇氣、毅力等的主流價值觀。
2.對青春期生活現場的游離與遮蔽。校園、老師、家長、同學等青少年最主要接觸的場所與主流人群在青春讀物中出現不多，讀書、考試、校園或社會活動在不少青春讀物中亦鮮有提及，階層、政治、公平、正義等社會思索更是基本付之闕如。目前的青春讀物過分向偏、奇、怪、言情、逃離、“殘酷青春”等邊緣題材(主題)傾斜，遮蔽了青少年積極、健康、向上的主流生存狀態與思想狀態、；或一味向唯美、時尚、摩登、奢華靠攏，城市生活占據絕對重心，遮蔽了鄉村生活、貧困場景等更嚴峻的現實之思。
3.“一本書現象”嚴重，后續發展乏力。《我為歌狂》《愛上愛情》《蛋白質女孩》等青春讀物一經推出即銷量驚人，曾盤踞全國暢銷書排行榜數月，甚至一年多之久，然而作者稍后推出的“姊妹篇”盡管宣傳十足，但因質量差強人意終遭淹沒，此后作者幾乎沉寂。因為第一本書大多經過長期的生活積累與藝術儲備，很容易讓人讀后產生共鳴，然而在一鳴驚人之后，青春讀物作者往往陷入主觀上的“功成名就”感和客觀上被出版社或商業公司“過度開發”的雙重境地，再也沒有足夠的時間、心境去用心打磨作品。成名之后按照一定的模式、配方、程序進行流水線式生產自然難以有更多的吸引力，經典意識、精品觀念的匱乏在青春讀物領域十分普遍。
4.類型化、模式化、復制化現象明顯，原創精神缺乏。青春讀物原則上應該同其他文學寫作一樣是個人化、創造性的手工“工匠”式生產，是有感而發的“作者文學”。然而在利益驅使下每一個成名作者幾乎都組建團隊，將寫作變成了規模化、批量化的“大工業”生產，成了根據市場調查“消費終端決定一切”的“讀者文學”。快速出書、快速賺錢的原則在青春讀物中流行甚廣，如韓寒自2000年出道以來已出書15本，主編雜志1本，平均每年出書1.5本之多。過分高速和團隊化作業均違背了藝術創作規律，造成了青春讀物“速生速滅”的短時期流行、低層次重復的弊端。
5.產業鏈化之后，藝術追求降低。青春讀物對文字、作品本身的經營，被偶像品牌、后續產品開發等能夠更容易賺到錢的項目削弱或遮蔽，導致了藝術形式的單一和藝術品質的下降。植人式廣告、“書模”、“選秀”等商業化行為，連同漫畫、音像、電玩、游戲等后續產品極大地沖擊了青春讀物的文學與文化蘊含，通過閱讀提高藝術修養的目的幾乎難以達成。
三、如何實現青春讀物健康，有序的可持續發展
青春讀物既關乎青少年世界觀、人生觀的教育與培養，又牽涉到青少年文學、藝術修養的普及與提升，還是一個國家某一時段文化品味的體現。要實現其可持續發展需要做到以下幾點：
1.以社會主義核心價值觀引導、規范青春讀物的寫作理念。青少年正處于人生觀、價值觀形成的關鍵期，具有極大的可塑性，贏得青少年就是贏得國家的未來，所以必須以良知、正義、道德、責任、平等、民主等一個社會長期遵循的基本價值準則引導、規范青春讀物的寫作，將“怎樣的青春觀”作為青春讀物的首要
問題來抓，努力使青春讀物為青少年提供活潑、健康、樂觀、向上的精神營養。
2.倡導青春讀物向多元化、多樣化發展，尤其是鼓勵青春勵志圖書的創作與出版發行。目前的青春讀物一味迎合青春期心理的多，對之進行理性引導的少；滿足青少年追新逐異情結的多，為他們總結現實經驗教訓的少；文藝類青春讀物多，歷史、政治等社科類青春讀物及自然、環境、科學等科普類青春讀物少。所以倡導青春讀物向多元化、多樣化發展是當務之急。尤其要借鑒人生、職場勵志書的寫作與營銷經驗，推出青春勵志書類種，以積極、向上的內容與生動、活潑的形式幫助青少年走好“青春期”這一課。
3.規范青春讀物市場，建立健全資格審核、出版準入制度，對同質化出版與過度營銷行為進行必要的政策干預。按照我國出版管理制度的有關規定，出版企業的出版范圍是有明確分工的，但目前出版青春讀物的出版社可謂五花八門，一些以追求利益為目的的出版公司也在分搶這塊“大蛋糕”。而對出版青春讀物的出版社(公司)的資格審核則過于寬
酒通交流互動分享松，乃至形同虛設，門檻過低是青春讀物魚龍混雜的一個重要原因。模式化、雷同化的跟風復制現象，急功近利的快速、重復出版現象，以及裝幀設計“注水”、自我吹噓、嘩眾取寵、炒作等過度營銷行為，都需要相關政府部門給予一定的政策干預，以保證青春讀物市場能夠健康、有序的發展。
4.強化青春讀物的宣傳、獎掖制度，讓真正優秀的青春讀物脫穎而出并起到榜樣示范作用，使青春讀物牢固樹立經典意識、精品觀念。嚴格目前全國性的“百種青春讀物獎…優秀青年讀物獎”等的評獎程序，加強其權威性與榜樣性，并擴大其宣傳與影響力度，適當的情況下也可增設其他類型的青春讀物獎項。讓優秀作品占領青春讀物陣地，切實提高其思想與藝術蘊含，強化其經典意識與精品觀念，使打造“長久的暢銷書”(區別于轟動一時而后又銷聲匿跡的“短命”暢銷書)真正成為青春讀物的文化使命。
5.正確處理目前的青春讀物中存在的“作者‘偶像化’”“讀者‘粉絲化”’現象。一方面對個性張揚、自我表現、偶像崇拜、情緒發泄等青春期特有心理予以一定的理解，另一方面又要引導青少年避免盲目、迷狂、輕信、從眾的非理性偏頗。可舉辦諸如“崇拜值得崇拜之人，閱讀值得閱讀之書…讀怎樣的書與怎樣讀書”之類的公益活動，教導青少年正確選擇的重要性。
關鍵詞：青少年思想道德建設；德育；學校
中圖分類號：G416 文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2012）04-011-2
近年來，陷入輿論漩渦的校園暴力事件越來越多，而且暴力手段越發殘忍，施暴學生越發低齡化。云南孟連縣副縣長之女率眾毆打侮辱初二女生事件；廣東開平市中學生當眾一名女生的惡待事件……昔日被稱為凈土的校園已不再寧靜。這種現象有違學校的稱號，學校首先應該是“傳道”的場所。
一、原因分析
（1）家庭環境的影響：中國獨生子女是普遍現象，祖輩的溺愛、父母的嬌慣助長了未成年人以自我為中心，養成唯我獨尊的個性特點，受不得一定委屈，吃不得一點苦頭，為一點小事就會大動干戈。
（2）社會環境的影響：社會的開放、信息的泛濫提供了魚目混珠的眾多信息，未成年人對信息的接受能力很強，但辨別是非能力很弱，模仿能力很強；東西方文化的交融，優秀文化和罪惡文化的網絡流傳，使未成年人難分是非，導致其中一些人走上了罪惡的道路。
（3）對未成年人世界觀、價值觀、人生觀、理想道德的灌輸教育還有不到位的地方，沒有在青少年中形成應有的普遍道德認同。
（4）學校過多地追求升學率，放松了對學生的思想道德教育。以上綜合原因的共同作用，催生了校園惡性事故頻發的惡果。
二、總體規劃
作為教育工作者，筆者認為青少年的思想道德建設是一個系統工程，是一項艱巨的社會重任。全社會必須系統抓，整體抓，系列抓，才能抓出效果。
首先，從中央到地方，從專家到家長，從幼兒園到大學，從幼兒到成人都要充分重視，切實行動、真心實意、堅持不懈、長期堅持才能真正抓出成效。由此，本人經過聆聽專家講座、查閱相關文獻，充分認識到這項任務的艱巨性和重要性。
其次，要有相應有效的、強硬的措施，不按規定要求做，必須有強硬的處罰措施；同時，社會監管措施一定要有效有力，否則就是一句空話。由此國家出臺相應的法律、法規是理所當然的；堅持每天的執法檢查也是必須的，這就要有一個系統保障，堅持不懈。
除此之外，我們還要發動所有的人力資源，在所有的環節，所有的場所加強教育，使得罪惡沒有人群，罪惡沒有土壤，罪惡沒有機會，罪惡沒有源頭，才能保證青少年的健康成長。
三、措施方法
措施一：加強全社會的宣傳力度，確保每一個人真正理解青少年思想道德建設的重要性。因為從大的方面講，關系到國家民族的未來；從小處講涉及到我們每個人生存的社會環境是否安全穩定；從個人講，涉及到每個家庭的孩子的成長、成才。所以我認為，宣傳工作應該無時不在，無處不在。
措施二：健全工作機構和監督機構。宣傳、文化部門加強青少年德育工作，有目標分步驟地實施宣傳作用；出版社有目的地出版適合青少年特點的好讀物，讓青少年在熏陶中成長；文化、工商行政主管部門要切實加強對社會文化市場的管理，切實凈化文化市場；工、青、婦組織要加強合作，并根據各自特點開展工作；公安、司法部門要積極配合學校、機關、企事業單位和街道開展法制教育工作，整治校園周邊環境；財政、計劃、建設部門應把青少年活動陣地建設列入城市整體規劃，為青少年提供良好的、足夠的活動場所；體育、衛生部門要根據各自的優勢開展有益于青少年身心健康的活動。
措施三：加強學校的德育教育。結合青少年學生的身心特點，抓好從幼兒園到大學的德育教育“一體化”的工作，分階段、分層次地開展思想道德規范系列教育；其次，要加強對教師進行師德教育；制訂科學的教育評估標準，使德育貫穿于整個教學過程中；努力活躍學生的文化生活，讓每一片墻說話，讓每一個活動教育我們的孩子，學校要開展體育藝術周，校園節等活動，讓孩子們再活動中的得到應有的教育。
措施四：要建立德育基地，利用好優良的文化傳統，優秀的文化資源，對青少年進行傳統美德的教育，使他們學會明辨是非，不斷進步的道理和方法，使他們確立科學的核心價值觀。
四、校園堡壘
校園要成為青少年德育教育的堅固的堡壘。學校要發揮主渠道作用，堅持育人方向，調動一切積極因素，建設好德育基地，配合教學，強化德育，形成學校、家庭、社會的教育合力。
（一）辦好家長學校。各級各類學校要把家長培訓作為一項重要的工作去抓，教育行政部門要把家長學校工作作為重要的考核指標去評估學校的優劣；在各級各類評優中，主管教育部門要對學校的家長學校工作加以考核，以此推進家長德育水平的提高。
（二）抓好幼兒教育。幼兒階段，是性格形成的重要階段。但我們重視還不夠，很多幼兒園找一些沒有經過專業培訓的人去教孩子，隨便找一個人來“看”孩子，這對孩子的成長會產生什么樣的影響是可想而知。
筆者認為，幼兒德育必須加強，首先要解決提升師資到合格的問題，持證上崗；要解決幼兒教師的編制問題，因為現在絕大多數幼兒教師是沒有編制的。只有解決了編制問題，她們才會珍惜崗位，專研業務，提升水平。
（三）抓好小學德育教育。小學階段是青少年成長的重要階段，一個人在小學階段養成的習慣是非常穩固的，終生都能起作用。孔子說：“少年若天性，習慣如自然”就是這個道理。此外，要強調教師的率先垂范作用，身教重于言教，提高教師自身的道德素質，時時處處作為學生的榜樣，是我們每一位教師應盡的職責。
（四）抓好初中德育教育。初中生懂得一定的道理，而且在這一特定的階段，有叛逆性，所以恰當的引導就顯得非常重要。對初中生的德育要通過曉之以理，啟發和引導學生自覺地接受社會道德行為準則。如果學生對教師講的道理不能理解和接受，壓制和強迫不但不能取得預期的教育結果，還會產生負效應。
【關鍵詞】中學生；心理健康；情緒滲透；心理品質
在實施義務教育的今天，良好的心理素質是人的全面素質的重要組成部分，初中三年，雖然時間短暫，但卻是人的一生中至關重要的階段，這一階段學生生理迅速發育，身體快速長高，但心理發展相對緩慢，既要面對一系列人生的挑戰，又要面對社會，家庭學校等各方面的壓力，特別是農村固有的陳舊觀念，與新形勢下各種壞習慣的影響，給教育者帶來了新的課程與挑戰，強化學生的現代心理健康教育研究，成為一個重要課題。
1. 問卷調查 我校是一所全封閉寄宿制學校，地處城鄉結合部，為了解現在學生的心理狀況，我們特地在本校進行了一次心理健康調查問卷，參照青少年心理健康標準，身體健康，認知水平，感情成熟，人格健全，關系和諧和行為穩定，內容涉及習慣，人際，生活，未來，及對一些行為，事物的看法，等40個選擇題，進行了一次700人的調查，20分鐘完成，調查發現初一學生普遍認為學生任務繁重，不適應初中學習生活，教師講課的形式，內容節奏與小學差異大，生活又不能自理，想家，落差大，精神不集中，初中二年學生叛逆性逐漸顯現，與家長老師，同學的關系較緊張，出現了早戀現象，初三學生對考試有壓力，生活單調交流少，學習出現兩極分化，厭學，輟學現象增多。
共同點是師生交流少，不會安排生活，學校課外活動較少，本人興趣不多，學習風氣不濃，對自己認識不夠，閱讀心理方面的書籍較少，他們從小學步入初中后，普遍存在著學生的心理狀況與學校生活習慣不適應。
2. 學生的心理狀況與學校生活習慣不適應的具體表現
（1）生活環境的不適應。過去在家里是衣來伸手，飯來張口，遇到飯菜不合口味，家長變著法來改善，寄宿學校后，與他們的生活習慣發生的很大改變，遇到問題，無所適從。
（2）學習方法不適應。中學的學習生活比小學緊張，而且學習方法和方式有所不同，大部分學生自學能力差，當學習成績不佳時，易失去信心，雖經過自身努力，但收效甚微時，容易產生一種自卑心理，于是自怨自艾，最后，破罐破摔，以求心理釋放。
（3）以自我為中心，做事非理性。由于現在孩子，獨生子女占到70%，在家里是小公主，小皇帝，進入初中后受到學校的一些規章制度的制約。感到失去了自由，處處受到了管制，他們過去的一些性格特征：如，自私，任性，嫉妒，叛逆，浮躁等完全展現出來。經受不了挫折與批評，頂撞家長，教師，我行我素，不辯是非，不分好歹，學習不踏心，同學之間缺失溝通，人際關系搞得很緊張。
（4）情感方面。學生進入初二，初三第二特征逐步發育，對異性充滿了好奇和向往，這一時段學生感情豐富，加之受網絡中不健康的因素影響，錯把友情當戀情，容易形成交往過密甚至出現了早戀現象。
（5）耐挫能力差。由于學校教育的缺失，受親人過分寵愛，加上激烈地學業競爭，使農村初中生，常患有不同程度的心理疾患，缺乏信心，逃避困難，性格孤僻壓抑，想不開，嚴重影響了他們的身心健康。
3. 培養農村寄宿制初中生心理品質的途徑 （1）開設農村初中生心理健康教育課艱巨性和必要性。由于目前從上到下對農村中學生心理健康教育認識不夠，甚至存在偏見，認為心理健康教育，可有可無是一種虛無飄渺的東西，因此，營造一個良好的文化氛圍，促進學生健康成長，建立心理健康教育工作的骨干隊伍，是當前的首要任務。
（2）宣傳心理健康知識。充分利用校園資源，如：宣傳欄、黑板報、校園廣播等及時宣傳心理健康知識，營造校園心理健康氛圍。定期聘請心理專家開展心理知識專題講座。有條件的學校，應建立心理輔導室，幫助學生調節心理，提高學生解決問題的能力。
（3）各學科在教學中，滲透心理健康教育。各學校的課堂教學也是心理健康教育的主要途徑，在學科教學中及時適當地滲透心理健康教育，會使學生自覺地接受，主動地接受，達到潤物細無聲的效果。
（4）優化心理品質，健立良好的自我觀念。每個人都有受到他人肯定和尊重的心理欲望，初中學生更是如此，每個學生都有自己的優點和長處，弱點和不足，這就需要教師幫助學生正確了解自己，建立良好的自我觀念，需要教師善于發現學生的優點，并及時地鼓勵和表揚，以增強學生的自信心。
（5）鍛煉堅強的意志，提高學生的思想認識，提高耐挫能力。
（6）建立學校，家庭，社會協同的整體教育網絡。