叛逆青少年素質(zhì)教育精選(九篇)

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第1篇：叛逆青少年素質(zhì)教育范文

關(guān)鍵詞 青少年 情緒教育 素質(zhì)教育 普及

中圖分類號(hào)：B844.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2016.10.076

Abstract The research on the quality education of teenagers is gradually refined， and the emotional education as an educational content is introduced to the quality education of teenagers. Emotional education and quality education have both theoretical and practical links. To fully understand the characteristics of the group， the problems and the current situation of emotional education， it is helpful for people to understand the significance of emotional education to the quality education of teenagers.

Keywords teenagers； emotional education； quality education； universal

1 情緒的含義

情緒，是對(duì)一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的通稱，是多種感覺(jué)、思想和行為綜合產(chǎn)生的心理和生理狀態(tài)。心理學(xué)家認(rèn)為情緒是指認(rèn)知和意識(shí)過(guò)程產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和體驗(yàn)，以個(gè)體需要為中介，反映人腦對(duì)客觀事物與主體需求之間關(guān)系的心理活動(dòng)。情緒分為基本情緒和復(fù)雜情緒。前者和原始人類生存息息相關(guān)，后者經(jīng)過(guò)人與人之間的交流獲得，因此每個(gè)人所擁有的復(fù)雜情緒和情緒的定義都有所不同，是多元的、復(fù)雜的綜合事件。情緒又分為積極情緒和消極情緒，二者對(duì)生活和人生產(chǎn)生截然不同的影響，前者明顯有助于人身心的健康發(fā)展，后者若不做恰當(dāng)?shù)奶幚頃?huì)給人帶來(lái)不同程度的心理疾病，有損身心的健康。由上述可知，情緒是人類生命的一部分與人的生活息息相關(guān)，影響人的心理和行為，由此，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)奶幚韨€(gè)人情緒成為人們學(xué)習(xí)、工作與交流的重要課題。處于人生關(guān)鍵階段的青少年處于價(jià)值觀和人生觀的形成期，由于對(duì)一些概念的理解模糊加之這一年齡階段的懷疑和叛逆心理，對(duì)周圍事物和行為的理解的探索使其情緒處于不太穩(wěn)定的狀態(tài)，變化多端，若不能正確的判斷新生事物和正確處理自身的情緒，青少年的心理和行為將會(huì)受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，進(jìn)而情緒朝著更加不良的方向發(fā)展。

2 情緒教育與素質(zhì)教育的關(guān)系

約翰?懷特認(rèn)為，教育不僅要讓學(xué)生去過(guò)有意義而且充實(shí)的生活，同時(shí)要讓他們獲得個(gè)人幸福并盡到作為公民的社會(huì)責(zé)任，主要目的在于把學(xué)生培養(yǎng)成為具有道德意識(shí)的個(gè)體，這種道德意識(shí)既體現(xiàn)在面對(duì)面的人際交流活動(dòng)中，也體現(xiàn)在個(gè)體作為社會(huì)的公民、民族國(guó)家的一份子乃至世界公民等更寬泛的層面上。教育的核心任務(wù)之一就是經(jīng)過(guò)學(xué)校和家庭的通力合作讓兒童成為一個(gè)正派的人，關(guān)心他人和自身的福祉；教師和家長(zhǎng)要公平地對(duì)待學(xué)生，關(guān)心孩子而不帶來(lái)傷害，放手讓他們?nèi)プ非笞栽诘纳疃皇窃噲D控制他們，培養(yǎng)孩子們的慷慨、寬容、善良以及公平等美德是一個(gè)很大的課題，但僅僅依靠學(xué)校設(shè)置的課程是沒(méi)法教授這些東西的，必須借助日常家庭生活與課堂的融合才能養(yǎng)成。扈中平認(rèn)為教育目的應(yīng)定位于培養(yǎng)“人”，這具有終極性、普及性和豐富性。從以上兩位學(xué)者的論述我們可以得出以下結(jié)論，教育的最終目的是要培養(yǎng)能夠與他人和睦相處并能愉快的生活的個(gè)體，但這卻不抹殺個(gè)體的主體性，而是為了讓個(gè)體能夠更好的融入團(tuán)體和社會(huì)并保持自我的獨(dú)特性。

情緒教育和素質(zhì)教育蘊(yùn)含以上宗旨。人的情緒包含正負(fù)兩個(gè)方面，情緒教育的目的是要使人擺脫不良情緒的驅(qū)使，引導(dǎo)人向正確的方向發(fā)展。素質(zhì)教育是為了讓人具備好的素質(zhì)，不損害他人與社會(huì)，最終目的是要達(dá)到人類社會(huì)的和諧。可見(jiàn)兩種教育都是好的教育，這與社會(huì)大的教育方向是一致的。從人的教育的角度來(lái)講，兩者都具備使人擺脫野蠻走向文明的功能，因此都屬于理性的教育，當(dāng)從不同的角度出發(fā)培養(yǎng)人充分利用理性認(rèn)識(shí)和處理感性自我的能力。素質(zhì)教育從大的方面確定了人的培養(yǎng)目標(biāo)。情緒教育從人的心理的一個(gè)細(xì)節(jié)入手，探索情緒對(duì)人的行為產(chǎn)生的影響。個(gè)體行為是個(gè)體素質(zhì)的外在呈現(xiàn)方式，從這一方面來(lái)說(shuō)情緒教育與素質(zhì)教育產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)，關(guān)注和培養(yǎng)青少年理性處理自身情緒的能力成為完成素質(zhì)教育目標(biāo)的重要方面。

3 青少年的特點(diǎn)、存在的問(wèn)題與情緒教育現(xiàn)狀

第2篇：叛逆青少年素質(zhì)教育范文

一、逆反心理的本質(zhì)透視

所謂逆反心理，通俗地說(shuō)就是你要求我這樣，我偏不這樣，“你要我向東我偏朝西，你要我捉猴我偏逮雞”。那么，逆反心理的本質(zhì)究竟是什么？在形形的關(guān)于逆反心理的說(shuō)法中，《心理學(xué)大詞典》關(guān)于逆反心理的解釋基本上歸納出了其本質(zhì)屬性：“逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的抵觸情緒。換句話說(shuō)，逆反心理就是，當(dāng)客觀事實(shí)與自身需要不相符合時(shí)，自身產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈抵觸情緒的社會(huì)態(tài)度?！边@一解釋表達(dá)了逆反心理三個(gè)方面的內(nèi)容：其一，逆反心理源于客觀環(huán)境與主體需要的矛盾，其中客觀環(huán)境是外因，主體需要是內(nèi)因，根據(jù)內(nèi)外因關(guān)系可知，主體需要這個(gè)內(nèi)因是逆反的根本原因；其二，逆反心理在青少年群體中普遍存在，青少年的逆反表現(xiàn)尤為突出；其三，逆反心理是一種劇烈的抵觸情緒或行為，以怨恨、恐懼或不安全感等心理狀態(tài)為特征。逆反包含著故意叛逆和反抗的意味，叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)，反抗權(quán)威。逆反心理是認(rèn)知、情緒和行為傾向三者的有機(jī)統(tǒng)一，三者缺一不可。假如我們理智一點(diǎn)，讓事實(shí)來(lái)說(shuō)話，這樣就根本不會(huì)受逆反心理的控制。三者中，認(rèn)知成分是基礎(chǔ)，抵觸情緒是主要成分，往往起支配作用。當(dāng)逆反心理形成之后，只要相類似的逆反對(duì)象一出現(xiàn)，人們就會(huì)下意識(shí)的使認(rèn)知、行為傾向服從抵觸情緒，從而維持整個(gè)態(tài)度中三者的平衡。

二、逆反心理的辯證分析

逆反心理是好是壞？這要辯證看待。作為一種好奇心、探索欲、獨(dú)立意識(shí)、反判精神，當(dāng)然是一種好的心理品質(zhì)。可以設(shè)想，人類如果一切都固守成規(guī)、因循守舊，那么社會(huì)還會(huì)進(jìn)步嗎？有時(shí)逆反心理還會(huì)使人發(fā)奮努力，以非凡的意志戰(zhàn)勝困難和阻力。尤其是對(duì)于處于青少年時(shí)期的青少年學(xué)生而言，“如果這時(shí)期的青年人一點(diǎn)也沒(méi)有反抗，就沒(méi)有獨(dú)立性和創(chuàng)造性，就比如一艘帆船，正當(dāng)起航之際，卻突然風(fēng)平浪靜。那么，那次的航行卻不可能達(dá)到遠(yuǎn)方。”但是，不適當(dāng)?shù)摹⑦^(guò)分強(qiáng)烈的或是扭曲的逆反心理，卻是有害的，是不可取的。

有過(guò)分逆反心理的青少年對(duì)事物采取非理智的反應(yīng)方式。其特征是盲目性、抵觸性、放縱性和極端性。具體表現(xiàn)為，在外在要求的內(nèi)容上，不管正確還是不正確、精華與糟粕，一味反對(duì)，一概排斥，盲目抵制，油鹽不進(jìn)，反其道而行之，而且不考慮后果；在手段上，只是簡(jiǎn)單地拒絕和對(duì)抗，具有強(qiáng)烈的情緒色彩，即帶有強(qiáng)烈抵觸情緒；在目的上，只是為了反抗而反抗。逆反的對(duì)象多是家長(zhǎng)、老師、社會(huì)和組織上宣傳的觀念、制度、規(guī)范和典型人物等外界權(quán)威，聽(tīng)不進(jìn)別人的忠告、建議、勸阻和批評(píng)，我行我素，而且常常是你越不讓我偏要干，你讓我還偏不干，其結(jié)果是阻礙了他們學(xué)習(xí)新的或正確的知識(shí)、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，影響人際關(guān)系，不利于其健康成長(zhǎng)。

三、青少年逆反心理的成因與危害

具有過(guò)分逆反心理的青少年，常常持偏激態(tài)度，多表現(xiàn)出不響應(yīng)、不配合、不以為然的態(tài)度，把自己擺在與家長(zhǎng)、老師等對(duì)立的位置上，他們這樣做，并非經(jīng)過(guò)深思熟慮，而是發(fā)自一種自然而然的消極心理或僅僅是為了顯示自己的獨(dú)特。從主觀方面分析其原因，從十二三歲到十七八歲，青少年生理上基本成熟，認(rèn)識(shí)和情感有了飛速的發(fā)展，是理想、信念、世界觀開始形成的重要時(shí)期。在這個(gè)階段，由于生理與心理發(fā)展的不同步及其他方面的影響，心理發(fā)展呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜、矛盾重重的局面，加之青少年的知識(shí)儲(chǔ)備與社會(huì)閱歷有限，對(duì)事物缺乏準(zhǔn)確的判斷能力，不能科學(xué)地運(yùn)用全面的、客觀的、辯證的理性思考分析問(wèn)題、理解問(wèn)題和看待問(wèn)題。從客觀方面分析其原因，是家長(zhǎng)、老師等教育方法不當(dāng)，忽視或不重視青少年的心理需要，比如家長(zhǎng)婆婆媽媽、嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了的教導(dǎo)，老師我說(shuō)你聽(tīng)、我打你通的“填鴨式”教育，空洞的灌輸大道理所致。教育心理學(xué)研究表明，即使是對(duì)于應(yīng)該接受的信息，由于教育者在教育過(guò)程中引導(dǎo)時(shí)機(jī)、方法和場(chǎng)合的不當(dāng)，受教育者也會(huì)“緊閉心扉”，予以抵制。更何況教育對(duì)象是獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)、思維活躍的青少年。例如，有的青少年學(xué)生不愿接受社會(huì)主流觀點(diǎn)，不愿意聽(tīng)取長(zhǎng)輩和教育者的意見(jiàn)，而刻意去表現(xiàn)自己的主見(jiàn)和個(gè)性，不惜爭(zhēng)吵，甚至走向決裂、破壞與犯罪的極端；有的青少年學(xué)生對(duì)思想政治教育存在嚴(yán)重逆反心理，曠課逃課，上課隨意喧嘩，玩手機(jī)，看小說(shuō)；有的青少年學(xué)生對(duì)于先進(jìn)事跡和社會(huì)正面宣傳扭曲思考，往往以偏概全地用社會(huì)上某些個(gè)別的、不公正的事實(shí)來(lái)否定所有的正面宣傳教育，帶著有色眼鏡去看待先進(jìn)人物及其事跡，認(rèn)為先進(jìn)人物是做表面功夫，先進(jìn)事跡是虛張聲勢(shì)、不真實(shí)，早已經(jīng)過(guò)時(shí)，脫離生活實(shí)際；有的青少年學(xué)生對(duì)社會(huì)的不完善之處無(wú)限放大，以偏概全的否定社會(huì)先進(jìn)典型。

過(guò)分逆反心理的具體危害有二：一是束縛青少年學(xué)生的身心發(fā)展。由于經(jīng)常存在逆反心理，使得他們不能有效地從成年人那里獲得有用的經(jīng)驗(yàn)，不能從別人的失敗中汲取有益的教訓(xùn)，不能從他人的成功中得到寶貴啟迪，從而妨礙其健康成長(zhǎng)和社會(huì)化進(jìn)程。二是會(huì)使青少年學(xué)生誤入歧途，造成不同程度的身心傷害和其他消極后果。過(guò)分的逆反心理和逆反行為往往容易使青少年學(xué)生不計(jì)后果，以所謂的“維護(hù)正義”漠視校規(guī)法規(guī)，挑戰(zhàn)社會(huì)規(guī)則，走上違法犯罪道路。

四、青少年逆反心理的疏導(dǎo)對(duì)策

1.運(yùn)用逆反心理的正效應(yīng)與積極作用，引導(dǎo)青少年學(xué)生認(rèn)知的正確發(fā)展。首先要引導(dǎo)青少年學(xué)生大膽運(yùn)用逆向思維，通過(guò)經(jīng)常性的逆向論證，提高其鑒別能力。如有意識(shí)地選取一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)讓青少年學(xué)生討論，讓青少年學(xué)生得出正確結(jié)論，發(fā)揮逆向思維的積極意義。其次是教育者要改變教育方式，增強(qiáng)教育效果。掌握青少年學(xué)生的特點(diǎn)，了解青少年學(xué)生的需要，摒棄陳舊落后的教育方式，探索適合于青少年學(xué)生的多種教育方式方法，增強(qiáng)教育的科學(xué)性針對(duì)性實(shí)效性，是促進(jìn)師生之間關(guān)系融洽，促進(jìn)逆反心理向正向發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

2.減少逆反心理的負(fù)效應(yīng)，努力消除產(chǎn)生逆反心理的社會(huì)因素。學(xué)校教育必須努力與社會(huì)各方面力量緊密配合，盡力凈化“校園小社會(huì)”風(fēng)氣，加強(qiáng)校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)建設(shè)，消除各種不良的精神污染，弘揚(yáng)正氣，做到辦事公平公正公開，評(píng)先進(jìn)，學(xué)先進(jìn)，為青少年學(xué)生逆反心理向正向發(fā)展提供良好土壤。

3.尊重信任青少年學(xué)生，保護(hù)青少年學(xué)生的首創(chuàng)精神、獨(dú)立精神和反叛精神，同時(shí)教給他們學(xué)會(huì)科學(xué)思維、理性思維。俗話說(shuō)：“思想不得法，處處都犯傻”。造成青少年學(xué)生過(guò)分逆反心理的一個(gè)重要原因就是缺乏“哲學(xué)頭腦”，思想簡(jiǎn)單，思維偏激片面，主觀臆斷，先入為主，要改變這一現(xiàn)象，就必須教青少年學(xué)生學(xué)哲學(xué)、懂哲學(xué)、用哲學(xué)，尤其是學(xué)好用好哲學(xué)。幸福生活是需要有智慧之光的指引才能得到，而能夠?yàn)槲覀兲峁┮粭l理解人生的新的思路或新的視角的就是哲學(xué)智慧。哲學(xué)就是大智慧、大聰明。教會(huì)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)用辨證的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)、批判的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)等方法認(rèn)識(shí)和解決學(xué)習(xí)、工作、生活、社會(huì)中的各種問(wèn)題，使自己成為一個(gè)智者。一旦有了哲學(xué)的頭腦，就會(huì)不糊涂、不偏激、不片面、不盲目。

4.重視心理疏導(dǎo)，努力控制逆反心理。教育過(guò)程中要針對(duì)青少年學(xué)生消極心態(tài)的特點(diǎn)與成因，用有效方法進(jìn)行疏導(dǎo)。比如，受教育者對(duì)教育者有疑懼、怨恨心理，教育者應(yīng)用坦誠(chéng)交談和以誠(chéng)相待的方法，使雙方相互依賴。同時(shí)，注意運(yùn)用“自己人效應(yīng)”，把教育者置于受教育者的心理位置去認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和思考問(wèn)題，從而選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄈヌ幚韱?wèn)題，以取得良好的效果。這種“同體觀”是一種重要而有益的思維方式，它有助于改變?nèi)穗H心理氣氛，開闊我們的教育思路，控制青少年學(xué)生的逆反心理。

參考文獻(xiàn)：

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[3]沃建中：中小學(xué)心理素質(zhì)教育的探索[M]，科學(xué)出版社2000版。

第3篇：叛逆青少年素質(zhì)教育范文

1社會(huì)教育的教育群體有著直接的行為關(guān)聯(lián)

社區(qū)教育舉辦的機(jī)構(gòu)一般固定在一個(gè)小區(qū)、一個(gè)村子、一個(gè)工業(yè)區(qū)或者一個(gè)農(nóng)業(yè)合作社中。受教育的群體之間本身就有著深刻的生活接觸，自然也會(huì)有不可避免的矛盾摩擦。社區(qū)教育的群體如果都擁有較為高尚的人格以及完美的情操的話，自然有助于社區(qū)生活和諧和社會(huì)穩(wěn)定。這就決定了社區(qū)教育與學(xué)校教育尤其是大學(xué)教育在固定渠道中建立秩序的局限性的根本不同，也是社區(qū)教育能夠通過(guò)有效的心理素質(zhì)教育推動(dòng)社會(huì)生活和諧的條件基礎(chǔ)。

2社會(huì)教育提升心理素質(zhì)的實(shí)現(xiàn)途徑

2.1積極組織心理健康教育培訓(xùn)

心理教育培訓(xùn)是居民認(rèn)知心理素質(zhì)的基本途徑，而對(duì)于心理素質(zhì)的認(rèn)識(shí)也是提升心理素質(zhì)的基礎(chǔ)。當(dāng)前社會(huì)教育團(tuán)體提升心理素質(zhì)教育的模式主要還是進(jìn)行心理素質(zhì)教育。我國(guó)很多社區(qū)教育是由政府與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)或者學(xué)校聯(lián)合舉辦，對(duì)于當(dāng)?shù)厝罕娪兄烊坏奶?hào)召力。利用自身的條件優(yōu)勢(shì)，對(duì)社區(qū)學(xué)員進(jìn)行專業(yè)的社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、心理健康學(xué)理論教育，提升他們對(duì)于心理健康的認(rèn)知和態(tài)度。其次，社區(qū)教育的組織形式和受眾群體相對(duì)固定，結(jié)構(gòu)分層明顯，有專門針對(duì)青少年、進(jìn)城務(wù)工人員、中老年人的不同專項(xiàng)的教育機(jī)構(gòu)。在進(jìn)行心理素質(zhì)培訓(xùn)時(shí)，社區(qū)教育能夠通過(guò)結(jié)合不同的受教育群體背景的不同，按照實(shí)際情況開展針對(duì)老年人的孤獨(dú)心理，進(jìn)城務(wù)工人員的自卑心理，青少年的叛逆和好奇心理等的專向培訓(xùn)，使培訓(xùn)的內(nèi)容更加貼合社區(qū)群民的實(shí)際需要，以達(dá)到更好的教育效果。對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行心理素質(zhì)培訓(xùn)，要結(jié)合實(shí)際情況針對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行培訓(xùn)，可以在培訓(xùn)之間搜集培訓(xùn)對(duì)象在心理健康上面存在的疑惑，了解基本情況之后再開展培訓(xùn)。要靈活變通培訓(xùn)的形式，注重培訓(xùn)的效果，提升培訓(xùn)的質(zhì)量。

2.2對(duì)心理素質(zhì)教育進(jìn)行廣泛的宣傳，提升大家對(duì)心理健康的重視

對(duì)于心理素質(zhì)教育組織的形式，可以更加靈活變通，因?yàn)樾睦硭刭|(zhì)教育本身就是一個(gè)長(zhǎng)期而不穩(wěn)定的過(guò)程。在進(jìn)行心理素質(zhì)教育過(guò)程中，可以利用社區(qū)內(nèi)的宣傳欄、老年大學(xué)、社區(qū)活動(dòng)基地、文化公園以及城市休閑活動(dòng)中心等社區(qū)活動(dòng)相對(duì)集中的場(chǎng)所，利用粘貼海報(bào)，做公告欄、宣傳語(yǔ)、播放心理健康視頻的方式在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行廣泛的心理素質(zhì)教育與宣傳活動(dòng)。有條件的情況下，也可以通過(guò)建立社區(qū)心理健康專項(xiàng)培訓(xùn)網(wǎng)站，或者建立社區(qū)心理健康教育公眾號(hào)的形式，通過(guò)播放宣傳片，心理健康專項(xiàng)知識(shí)的文章，并在網(wǎng)站或者微信公眾號(hào)上與社區(qū)居民進(jìn)行互動(dòng)方式，幫助社區(qū)教育群體有針對(duì)性的解決自己的個(gè)人心理健康煩惱，提升心理健康教育在社區(qū)居民心目中的認(rèn)同感。

2.3組織社會(huì)活動(dòng)建立互動(dòng)參與機(jī)制

社區(qū)活動(dòng)本身能夠具有一定的靈活性和參與度，相對(duì)于單調(diào)的培訓(xùn)與知識(shí)宣傳，其感染力和影響力也都會(huì)更大一些。心理素質(zhì)和心理健康教育與多種因素有著直接的關(guān)系，但釋放心理壓力的途徑也很豐富。例如，運(yùn)動(dòng)有助于化解網(wǎng)癮，釋放封閉，給人活潑開朗；音樂(lè)有助于心情調(diào)節(jié)，去除浮躁，使心情平和；美術(shù)能夠讓人將心中的壓抑通過(guò)與繪畫的互動(dòng)而釋放，減輕心中的壓力；而舞蹈則能夠提升心理平衡，提高人對(duì)于真善美的信仰。社會(huì)有組織開展各項(xiàng)活動(dòng)的良好基礎(chǔ)，也能夠通過(guò)社區(qū)活動(dòng)建立鄰里之間的互動(dòng)與了解。結(jié)合社區(qū)情況和社區(qū)教育受眾群體的基本情況，組織開展針對(duì)老年人的太極、棋類、書法、繪畫等文體活動(dòng)，組織年輕人開展田徑、球類、游泳等體育活動(dòng)，組織家庭婦女進(jìn)行生活小訣竅、廚藝大比拼等專項(xiàng)活動(dòng)。更能夠結(jié)合活動(dòng)內(nèi)容對(duì)青少年進(jìn)行有效的技能和專業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練，例如對(duì)于小區(qū)內(nèi)青少年開展有針對(duì)性的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)培訓(xùn)以及互聯(lián)網(wǎng)維護(hù)培訓(xùn)等。

2.4積極通過(guò)環(huán)境建設(shè)陶冶社區(qū)居民的個(gè)人情操

個(gè)人心理素質(zhì)的提升與周圍環(huán)境的和諧，與社區(qū)內(nèi)居民個(gè)人情操的培養(yǎng)有著直接的關(guān)系。為了全面提升與保持社區(qū)居民的個(gè)人修養(yǎng)，需要通過(guò)合理的引導(dǎo)建立良好的小區(qū)文化與小區(qū)環(huán)境。建立小區(qū)居民團(tuán)結(jié)互助的氛圍，實(shí)行小區(qū)垃圾分類制度，幫助小區(qū)教育群體建立互助組織，對(duì)小區(qū)居民進(jìn)行互助培訓(xùn)，并打擊小區(qū)內(nèi)的不良風(fēng)氣。良好的小區(qū)環(huán)境的建立，對(duì)社區(qū)居民心理健康和行為產(chǎn)生號(hào)召力，推動(dòng)心理健康教育的拓寬與發(fā)展。

3總結(jié)

第4篇：叛逆青少年素質(zhì)教育范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；素質(zhì)教育；綜合品質(zhì)

一、要正確解讀素質(zhì)教育概念的內(nèi)涵

當(dāng)前，素質(zhì)教育和減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，是人們談?wù)摬恍莸臒狳c(diǎn)話題。那么，什么是素質(zhì)教育呢？我想，它無(wú)非就是注重對(duì)學(xué)生真正意義上的全方位的培養(yǎng)與提高，而不是虛假的、高分低能式的灌注和填鴨。素質(zhì)教育要求在思想政治方面，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，正確的政治立場(chǎng)，真、善、美的心理品質(zhì)；它要求在科學(xué)文化知識(shí)方面，培養(yǎng)學(xué)生盡可能高的動(dòng)腦動(dòng)手能力，分析應(yīng)變能力和實(shí)際操作能力，在走向社會(huì)和工作崗位以后能夠具備適應(yīng)社會(huì)、勝任工作、善于交往，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的綜合品質(zhì)。與傳統(tǒng)教育模式和方向相比，這實(shí)在是一種振奮人心的教育新思路。

二、要認(rèn)真分析我們教學(xué)存在的問(wèn)題

在我國(guó)，從古代教育開始，傳統(tǒng)模式的陰影一直而且至今還在籠罩著我們的教壇。從“人之初，性本善……”的啟蒙教育，到“四書、五經(jīng)”的倒背如流，無(wú)不體現(xiàn)了傳授知識(shí)的死與呆，于是就有了“從百草園到三味書屋”這樣的叛逆者的宣言。在當(dāng)今，雖然我們也常常把傳統(tǒng)的教法。當(dāng)作茶余飯后的笑談，雖然我們年年都在講教育改革和教法改進(jìn)，然而，改來(lái)改去，學(xué)生的書包越來(lái)越重，學(xué)生的在校時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，學(xué)生的綜合素質(zhì)越來(lái)越差。我們的教育工作者在年復(fù)年，日復(fù)日，輕車熟路地、創(chuàng)造性地繼承著祖先的不明智。

我們總是批判和嘲笑古代教育，封建教育怎么怎么摧殘人，推出個(gè)語(yǔ)文教材中“孔乙己”和“范進(jìn)”之類的人物作為進(jìn)攻的活靶子，然而，我們今天又怎么樣了？一代又一代高分低能兒的出現(xiàn)，一起又一起學(xué)生自殺事件，還有更多的神經(jīng)衰弱、視力低下、體質(zhì)極差的青少年學(xué)生，不是對(duì)我們最嚴(yán)酷的嘲笑嗎？

多少年來(lái)，雖然我們也在不斷地強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)語(yǔ)文“雙基”教學(xué)，但是我們語(yǔ)文老師卻往往重視了基礎(chǔ)知識(shí)的傳授與背記，而輕視了基本能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，并沒(méi)有做到“兩手抓，兩手都要硬”。我們常?？吹接行├蠋熢诮o學(xué)生布置著繁重的家庭作業(yè)，布置著枯燥的文章背記任務(wù)，尤其是所謂的優(yōu)秀作文。有一個(gè)語(yǔ)文老師，一晚上讓學(xué)生抄十篇課文；有一個(gè)語(yǔ)文老師因?qū)W生在造句時(shí)忘寫句號(hào)，就讓學(xué)生把句號(hào)抄二十遍；還有一個(gè)語(yǔ)文老師，因?qū)W生家庭作業(yè)沒(méi)作完，就罰學(xué)生把有關(guān)詞語(yǔ)抄六千遍。就這樣，原本天真爛漫，風(fēng)華正茂，大有希望的一代人，被艱苦、重復(fù)、枯燥的無(wú)用勞動(dòng)，磨掉了靈氣和悟性，荒廢了寶貴的黃金時(shí)間，最終成不了優(yōu)質(zhì)人才。

當(dāng)然，作為大多數(shù)教育工作者，對(duì)傳統(tǒng)的教育和考試制度也未必?fù)泶鳎荒苁潜粍?dòng)無(wú)奈地適者生存，疲于奔命，既苦了自己，更害了學(xué)生。說(shuō)到底，考試制度、教育評(píng)價(jià)的改革，才是素質(zhì)教育的開路先鋒，否則素質(zhì)教育只能是紙上談兵。

三、要加強(qiáng)教材、考試、教法的改革

與此相匹配，教材和學(xué)科設(shè)置也是實(shí)施素質(zhì)教育的排頭兵。傳統(tǒng)教育在教材體系上過(guò)繁、過(guò)細(xì)、過(guò)碎、過(guò)雜，不利于學(xué)生博學(xué)眾采和個(gè)人興趣與特長(zhǎng)的發(fā)揮。在學(xué)科設(shè)置上，傳統(tǒng)教育貪多求全，既想顧此，又不愿失彼，總認(rèn)為這也重要，那也重要，這也有用，那也有用。殊不知很多學(xué)科，在學(xué)生未來(lái)的工作和生活實(shí)踐中用處甚微。這里需要指出的是，當(dāng)今時(shí)代，學(xué)科門類和分支越來(lái)越多，如果不分主次一味地追求多而全，那就只能把學(xué)生累死。

在提高教學(xué)質(zhì)量的方法上，傳統(tǒng)教育認(rèn)為，難度越大，質(zhì)量越高；教與學(xué)的時(shí)間越長(zhǎng)，效果越好。這是違背青少年學(xué)生心理和生理規(guī)律的，任何事情，都有一個(gè)極限問(wèn)題，超過(guò)了極限，就會(huì)逆反回落，事與愿違。我們講減負(fù)，并不是不要教學(xué)質(zhì)量，而是要減掉壓在學(xué)生身上的超重負(fù)荷，減掉壓在學(xué)生身上的重復(fù)勞動(dòng)，無(wú)用勞動(dòng)，甚至是反作用勞動(dòng)，是要減掉那些不合理的考試，繁瑣的考試，虛假的排名論次給學(xué)生造成的身心壓力，是要給優(yōu)等生松綁，給差等生解困，給全體學(xué)生創(chuàng)造自由翱翔的時(shí)空。

因此，教材、考試、教法，這三位一體的改革，才是我們今天全力追求的真正意義上的素質(zhì)教育和減負(fù)的必由途徑。

四、要認(rèn)真做好教學(xué)當(dāng)中的減負(fù)工作

減負(fù)應(yīng)以實(shí)施素質(zhì)教育為前提，而實(shí)施素質(zhì)教育必須以減負(fù)為保障措施。二者在根本上是一致的，相輔相承的。不減負(fù)，大量的繁瑣和糟粕充斥著學(xué)時(shí)，以次壓主，喧賓奪主，素質(zhì)教育就沒(méi)有生存的時(shí)空；反之，不強(qiáng)力實(shí)施素質(zhì)教育，還是用不科學(xué)、不明智的教育手段去從事教育，那么，減負(fù)只不過(guò)是空喊空談。

減負(fù)必須以有效來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，而提高教學(xué)質(zhì)量又應(yīng)以減負(fù)為重要手段。不要單純理解為，減負(fù)只是為學(xué)生的身心健康考慮，可以說(shuō)，減負(fù)以后，教學(xué)質(zhì)量還應(yīng)該有一個(gè)質(zhì)的飛躍。試想，在一個(gè)枯燥、繁瑣、困苦、摧殘的環(huán)境中，怎么能夠培養(yǎng)出全方位發(fā)展的優(yōu)秀人才？充其量不過(guò)培養(yǎng)了一群高分低能的書呆子。所以，減負(fù)和實(shí)施素質(zhì)教育其實(shí)都是為了更有效地提高學(xué)生素質(zhì)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心健康，只不過(guò)是實(shí)施過(guò)程中的一個(gè)階段性目的。看不到這一點(diǎn)，我們的教育和教學(xué)就永遠(yuǎn)都走不出迷宮，走不出誤區(qū)。

第5篇：叛逆青少年素質(zhì)教育范文

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文教學(xué) 疏導(dǎo) 學(xué)生叛逆心理 方法

引言

因?yàn)榕涯嫘睦砭哂胁豢珊鲆暤呢?fù)效應(yīng)，輕則會(huì)影響中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，重則可能對(duì)家庭甚至社會(huì)帶來(lái)重大的不良影響，所以針對(duì)中學(xué)生叛逆心理的研究非常必要。同時(shí)語(yǔ)文作為中學(xué)教學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，它具有知識(shí)性和人文性并重的特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展又密切相關(guān)，因此在語(yǔ)文教學(xué)中研究中學(xué)生的叛逆心理，并采取有效措施疏導(dǎo)他們的叛逆心理，減少中學(xué)生的叛逆行為，讓中學(xué)生有一個(gè)健康的心理具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

1初中生叛逆心理的三種表現(xiàn)類型

1.1自主叛逆心理

它是指由于主體對(duì)外界的不滿和不科學(xué)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致內(nèi)心的壓抑無(wú)法得到正常排解所產(chǎn)生的逆反心理。由于現(xiàn)代的學(xué)生來(lái)自家庭和社會(huì)的壓力比較大和受社會(huì)不良風(fēng)起的侵襲，致使他們覺(jué)得生活無(wú)意義，沒(méi)有希望，人與人之間很冷漠，并且開始憤世嫉俗，覺(jué)得只有自己是對(duì)的，所有的一切都在與他作對(duì)。這主要是由于學(xué)生內(nèi)在因素而產(chǎn)生的一種叛逆心理。比如有的學(xué)生認(rèn)為讀書無(wú)用，很多大學(xué)生都找不到好的工作，既然如此就沒(méi)有必要好好學(xué)習(xí)，故自我放縱；比如老師明確要求學(xué)生用鋼筆寫作文，有的學(xué)生就認(rèn)為自己用圓珠筆寫的字好看，覺(jué)得老師的要求是多此一舉、故作刁難，偏偏不去遵守等。

1.2情景叛逆心理

它是指由于沒(méi)有適時(shí)引導(dǎo)或者引導(dǎo)時(shí)機(jī)和場(chǎng)合的不適宜，對(duì)于應(yīng)該接受的引導(dǎo)信息，所產(chǎn)生的一種逆反心理。青春期的初中學(xué)生特別像一個(gè)一觸即爆的氣球，如果對(duì)于外界的一些做法和要求沒(méi)有和他們的自主要求達(dá)到一致的時(shí)候，就特別容易引發(fā)他們的叛逆心理，所以如果沒(méi)有適時(shí)的引導(dǎo)或者引導(dǎo)的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合不合時(shí)宜，叛逆心理一觸即發(fā)。如有些教師經(jīng)常拖堂，卻沒(méi)有任何的鋪墊或者是對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉專袑W(xué)生就容易出現(xiàn)如故意不聽(tīng)講、或無(wú)動(dòng)于衷以示不滿的叛逆心理，再如老師只是單純地提出禁止要求（比如上網(wǎng)）卻沒(méi)有給出明確解釋（沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害），導(dǎo)致學(xué)生故意去做禁止的事情，還有在公共場(chǎng)合批評(píng)指責(zé)學(xué)生從而導(dǎo)致學(xué)生感到自己的尊嚴(yán)受到侵害而表現(xiàn)出的不滿和逆反。

1.3信度叛逆心理

它是指主體由于對(duì)信息源信度的懷疑、否定而產(chǎn)生的一種逆反心理。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)講如果他特別信任一個(gè)人或者一種觀念，那么他會(huì)表現(xiàn)出順從或者接納，反之就會(huì)表現(xiàn)出逆反。比如：教師為鼓勵(lì)孩子好好學(xué)習(xí)，答應(yīng)給于某種獎(jiǎng)勵(lì)，卻最終沒(méi)有兌現(xiàn)或完全兌現(xiàn)；此后學(xué)生會(huì)萌發(fā)對(duì)教師言行表示懷疑、否認(rèn)和不屑一顧，甚至故意作對(duì)。

2疏導(dǎo)學(xué)生叛逆心理的具體方法

2.1利用課文教學(xué)對(duì)學(xué)生叛逆心理進(jìn)行疏導(dǎo)

語(yǔ)文教師在講讀課文的時(shí)候，除了完成基本的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)之外，要找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。這些資源不僅可以幫助學(xué)生很好地認(rèn)識(shí)應(yīng)如何正確地對(duì)待較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和自尊心，較強(qiáng)的對(duì)立心理和好奇心理，偏激和不成熟的心理，還可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解家長(zhǎng)以及他們的正確或者不太正確的教育方式，恰當(dāng)?shù)靥幚碜约汉图议L(zhǎng)之間產(chǎn)生的矛盾。此外，這些資源還可以幫助中學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀，幫他們抵御來(lái)自外界的不良思想的侵襲，疏導(dǎo)初中學(xué)生形成的叛逆心理，從而形成一個(gè)比較健康的心理。整體上看，此種方式更易疏導(dǎo)學(xué)生的“自主叛逆心理”，同時(shí)，由于可以讓學(xué)生的內(nèi)心更理智更成熟，也可以為學(xué)生的“情景叛逆心理”、“信度叛逆心理”、起到一定的輔助疏導(dǎo)作用。比如在講授“回憶童年”的文章時(shí)，語(yǔ)文教師可以積極的引領(lǐng)學(xué)生回憶一下美好難忘的童年，回憶一下自己孩提時(shí)的天真無(wú)邪，初生牛犢不怕虎，充滿愛(ài)心等等，回憶和親人、老師、朋友或者陌生人共同走過(guò)的美好日子，學(xué)生內(nèi)心的壓抑和叛逆心理就會(huì)得到很大的舒緩。

2.2利用閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生叛逆心理的疏導(dǎo)

對(duì)于初中學(xué)生來(lái)講，他們的價(jià)值觀和世界觀還沒(méi)有完全形成，通過(guò)閱讀大量的優(yōu)秀的作品可以很好的幫助他們形成正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。對(duì)于很多叛逆期的中學(xué)生來(lái)講有時(shí)候教師和家長(zhǎng)苦口婆心的教育已經(jīng)失去了效用，已經(jīng)完全被學(xué)生放入了自己所不能接受的內(nèi)容之中，多說(shuō)反而無(wú)益。倒不如給這些叛逆期的孩子一點(diǎn)自我的空間，給他們一些有教育意義的作品，讓學(xué)生自己去品味，就好像山東教育出版社九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第六課《為學(xué)》中，作者彭端淑選取了與“為學(xué)沒(méi)有直接關(guān)系的“蜀鄙二僧”的故事，讓子侄輩的人去自己品味其中的道理，這樣卻會(huì)有意想不到的好的效果。

2.3 利用寫作教學(xué)對(duì)學(xué)生叛逆心理的疏導(dǎo)

初中語(yǔ)文寫作教學(xué)過(guò)程中很重要的一項(xiàng)活動(dòng)就是周期性的作文。具體來(lái)講就是每學(xué)期都要有不少于規(guī)定數(shù)量的作文要求，（一般每學(xué)期不少于四篇）雖然現(xiàn)在學(xué)生的作文受到考試指揮棒的影響，但在很大程度上講，作文依然是學(xué)生展現(xiàn)內(nèi)心狀態(tài)的一個(gè)平臺(tái)。于漪老師是我國(guó)語(yǔ)文教育界的名師，于老師不僅很早就是聲名遠(yuǎn)播的優(yōu)秀語(yǔ)文教師，而且在中學(xué)生德育方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)和深刻的見(jiàn)解。她對(duì)不同年齡段學(xué)生的心理狀態(tài)、行為習(xí)慣和情感變化都有深入細(xì)致的了解和把握。這也讓我深刻領(lǐng)悟到，于老師指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，為什么能很經(jīng)常地觸及學(xué)生的心靈深處，引導(dǎo)他們寫出自己的真性情和真想法。這是我們一直所倡導(dǎo)和追求的。于漪老師曾說(shuō)“文章是人心靈的軌跡”，所以語(yǔ)文老師可以通過(guò)作文這個(gè)平

臺(tái)來(lái)洞察學(xué)生的內(nèi)心，以反映學(xué)生的叛逆心理，并且通過(guò)作文這個(gè)窗口來(lái)給學(xué)生提供一個(gè)表達(dá)真實(shí)想法和宣泄內(nèi)心情感的渠道，從而達(dá)到疏導(dǎo)學(xué)生叛逆心理的效果。

3結(jié)束語(yǔ)

面對(duì)那些充滿叛逆的孩子，作為語(yǔ)文教師，只要我們正確地引導(dǎo)，再加上必要的家庭教育疏導(dǎo)，以及健康和諧的社會(huì)環(huán)境，諸如父母經(jīng)常和孩子一起出游、經(jīng)常一起開家庭會(huì)議，提倡民主平等和開放的家庭氛圍等，舒緩孩子的叛逆心理。

【參考文獻(xiàn)】

第6篇：叛逆青少年素質(zhì)教育范文

    受內(nèi)外諸多因素的影響,我國(guó)當(dāng)代青少年人格缺陷卻日益突出。首先,我國(guó)當(dāng)代處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,面對(duì)西方大量不良文化的滲透和我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨利性的沖擊,本位化、功利性思想意識(shí)愈演愈烈,人們生活觀念、生活方式和價(jià)值取向急劇變化,給成長(zhǎng)中的青少年帶來(lái)巨大壓力和精神迷亂,加之社會(huì)不良道德文化的侵蝕,導(dǎo)致青少年思想混亂、信仰偏失、價(jià)值取向功利、公德缺乏等。其次,受應(yīng)試教育體制的影響,整個(gè)社會(huì)存在嚴(yán)重的“重智能輕人格”的教育偏頗,造成青少年認(rèn)知偏差、急功近利、貪圖實(shí)惠、社會(huì)責(zé)任感淡漠、集體觀念差。再次,獨(dú)生子女越來(lái)越多的中國(guó)改變了傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu),家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)于呵護(hù),使這些獨(dú)生子女自主性差、進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)、自我中心、自私自利、不懂感恩、意志薄弱、害怕吃苦等。近年來(lái)“留守兒童”、單親家庭兒童的不斷增多,加劇了青少年心理問(wèn)題,人格缺陷更為突出。最后,青少年是一個(gè)特殊的群體,由于他們生理與心理的快速發(fā)展,且發(fā)展的不平衡就導(dǎo)致其難以把握復(fù)雜的事物,難以控制自己的情緒,對(duì)不正確的思想與落后腐敗的現(xiàn)象難以從本質(zhì)上加以認(rèn)識(shí),結(jié)果一部分青少年思想消沉、理想缺乏、道德觀念失落、道德行為失范,還有一些青少年憤世嫉俗、缺乏進(jìn)取心、破罐破摔、逆反、抵觸、甚至出現(xiàn)偏執(zhí)人格或反社會(huì)人格等。

    二、基礎(chǔ)教育的缺失導(dǎo)致青少年人格的缺陷

    “人是教育的產(chǎn)物”,同樣,人格的形成也是教育的結(jié)果,教育是人格形成的主導(dǎo)力量[2]。理應(yīng)對(duì)青少年健康人格培養(yǎng)起主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)教育,在應(yīng)試教育教育體制下,在“重智能輕人格”的教育氛圍中,其人格教育的缺失卻成為當(dāng)代青少年人格缺陷的重要原因。人格教育的缺失主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)教育方方面面的偏離上。

    1.教育理念偏差。在中小學(xué)階段,社會(huì)往往以分?jǐn)?shù)和升學(xué)率高低來(lái)衡量學(xué)生、教師和學(xué)校的優(yōu)劣,這就使學(xué)校和教師過(guò)于注重學(xué)生知識(shí)的掌握而忽視其思想、心靈、人格的培養(yǎng)和教化。教師用脫離實(shí)際的理論灌輸和刻板過(guò)時(shí)的教育方法宣講著課本知識(shí),傳授著“文憑是獲取就業(yè)機(jī)會(huì)的唯一資源”的教育理念[3]。

    2.教育目標(biāo)片面。基礎(chǔ)教育普遍存在重視智育、忽視德育、輕視心育或者以品德教育代替人格教育的現(xiàn)象。

    3.教育內(nèi)容窄化。重智育輕德育,重知識(shí)輕能力,重說(shuō)教輕實(shí)踐,重科學(xué)輕人文在基礎(chǔ)教育中司空見(jiàn)慣;心理健康教育、人格教育的內(nèi)容極為匱乏;即使有學(xué)校、教師涉獵人格教育也是零散的、片面的,譬如談尊重:只強(qiáng)調(diào)對(duì)教師、父母的尊重,卻忽視了對(duì)同學(xué)、他人的尊重;論拼搏、奮斗:只強(qiáng)調(diào)成功的榮耀,卻忽視了抗挫心態(tài)的培養(yǎng);講成才:只強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng),卻忽視了合作精神的提升。

    4.教育方式簡(jiǎn)單。在人格教育包括品德教育中,多采取“灌輸式”的教育方法。這種機(jī)械的教育方法缺乏對(duì)不同年齡階段學(xué)生心理特征的深入研究,較少關(guān)注學(xué)生的價(jià)值傾向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理需要等主體因素,難以使青少年產(chǎn)生情感和心靈上的共鳴;這種空洞的教育方法,形式化的說(shuō)教多,觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)少,給予學(xué)生自我教育的機(jī)會(huì)少,有效的踐行更少,很難使青少年內(nèi)化為自己的價(jià)值觀。另外,一些教師不懂青少年心理,教育方法簡(jiǎn)單粗暴,甚至以訓(xùn)斥、侮辱、體罰、毆打代替教育。

    5.教育者人格不完善。受教育觀念和教師素質(zhì)等因素的制約,教師隊(duì)伍良莠不齊。在廣大教師中能真正做到既教書又育人,能真正深入到學(xué)生中去,以自身威望和人格魅力去影響學(xué)生的教師并不多見(jiàn)。在實(shí)際教育工作中,許多教師并未意識(shí)到自己的人格帶給學(xué)生的重大影響。有的教師缺乏良好的師德,有的教師本身就是人格有缺陷者,還有少數(shù)教師品德敗壞,這些都極大危害了學(xué)生的身心健康,致使學(xué)生產(chǎn)生人格缺陷或人格障礙。近些年,我國(guó)推行的素質(zhì)教育雖然取得了一定的成效,但應(yīng)試教育思想在大部分中小學(xué)教師中依然存在,人格教育依然不被重視。單調(diào)、枯燥、機(jī)械的學(xué)習(xí)生活,使不少青少年走向兩個(gè)極端:部分學(xué)生因成績(jī)不佳而放棄學(xué)習(xí),逃離學(xué)校,過(guò)早流入社會(huì),倘若受到社會(huì)不良刺激引誘,就容易出現(xiàn)沖動(dòng)、冒險(xiǎn)、叛逆、反社會(huì)等道德人格問(wèn)題;而相當(dāng)一部分學(xué)生只知道埋頭讀書,不懂得如何為人處世,如何適應(yīng)社會(huì),如何應(yīng)對(duì)挫折,更談不上健康人格的養(yǎng)成,上大學(xué)后人格缺陷凸顯:社會(huì)認(rèn)知程度低、生存能力差、性格內(nèi)向、自私、自傲、吝惜、孤僻等。社會(huì)發(fā)展加速與競(jìng)爭(zhēng)加劇對(duì)人才的要求越來(lái)越高,如果基礎(chǔ)教育仍舊只是關(guān)注知識(shí)的獲得,那么這種缺失教育帶來(lái)的有人格缺陷的青少年或者說(shuō)教育犧牲品會(huì)越來(lái)越多,這是與當(dāng)代世界教育潮流以及人類社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)相背離的。青少年人格教育不得不引起我們的高度重視,青少年人格教育亟待加強(qiáng)。

    三、塑造青少年健全人格基礎(chǔ)教育責(zé)無(wú)旁貸

    教育的本質(zhì)是人格的塑造,教育的根本職能是開發(fā)人的潛力,塑造具有健康人格的人[4]。為實(shí)現(xiàn)教育的根本職能,我們的國(guó)家必須下決心加大教育體制改革力度,使應(yīng)試教育有創(chuàng)新性突破;而我們的基礎(chǔ)教育必須從根本上改變教育觀念,不斷深化教育改革。

    1.樹立人格教育意識(shí)。近代著名教育家先生曾說(shuō):“教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅為灌輸知識(shí)、練習(xí)技能之作用,而不貫之以思想,則是機(jī)械之教育,非所以施于人類也?！苯逃粌H是傳授知識(shí),更兼具教化和修養(yǎng)之義[5]。中小學(xué)應(yīng)把青少年良好人格培育作為人才培養(yǎng)的重要目標(biāo),增強(qiáng)育人觀念,樹立全員育人、全過(guò)程育人的意識(shí),將青少年健康人格培育滲透到教育教學(xué)的方方面面。

    2.確立人格教育目標(biāo)。在基礎(chǔ)教育中,人格教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)適合未來(lái)社會(huì)發(fā)展的具有健全人格的人,使青少年從心理和道德上獲得健康、和諧、積極、向上的一種人格狀態(tài)或境界。具體教育目標(biāo)包括使青少年具有:遠(yuǎn)大的理想,正確的價(jià)值取向,強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,善于合作的精神,樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,積極的情緒,頑強(qiáng)的意志,良好的性格及道德品質(zhì)等等。

    3.豐富人格教育的內(nèi)容。青少年人格教育的內(nèi)容應(yīng)緊緊圍繞人格教育的目標(biāo)來(lái)確定。(1)引導(dǎo)青少年樹立正確的價(jià)值觀,此為新時(shí)期健康人格塑造的根本所在,是青少年人格教育的重中之重。要重視道德信仰教育,幫助青少年摒棄本位價(jià)值取向,使他們學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家利益之間的關(guān)系,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)整體利益;要重視榮辱觀教育,從各個(gè)方面規(guī)范青少年的思想和行為,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,誠(chéng)實(shí)守信,奮發(fā)圖強(qiáng)。(2)加強(qiáng)青少年人格養(yǎng)成教育,這是青少年人格教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)自我,恰如其分地評(píng)價(jià)自我;以誠(chéng)懇、公平、謙虛、寬容的態(tài)度尊重他人,與他人建立和諧人際關(guān)系;經(jīng)常保持愉快、開朗的心境,并學(xué)會(huì)合理宣泄消極情緒;養(yǎng)成樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,不畏困難和挫折,勇于拼搏。(3)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)人格熏陶,這是健康人格培養(yǎng)的重要方面。一個(gè)民族的生存與發(fā)展不可缺少的條件之一就是民族文化的繼承和發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著極其豐厚的道德人格教育資源,我們可以利用這些教育資源影響青少年:自強(qiáng)不息,厚德載物,憂國(guó)憂民,追求和諧,勤勞儉樸,艱苦奮斗,務(wù)實(shí)求善,重理想、重道德、重氣節(jié)。

第7篇：叛逆青少年素質(zhì)教育范文

一、我國(guó)青春讀物的基本情況

青春讀物新世紀(jì)之后進(jìn)入了一個(gè)迅猛發(fā)展期。2004年，青春文學(xué)以10％的品種占暢銷書市場(chǎng)70％的份額，文學(xué)銷售前5強(qiáng)中，以“80后”作家為主體的青春文學(xué)占了4席。此后，青春文學(xué)的輝煌蔓延到了整個(gè)青春讀物市場(chǎng)：《最小說(shuō)》《17》《鯉》《懸疑志》等青春主辦的青春雜志一經(jīng)推出即迅速占據(jù)銷售排行榜前列，與傳統(tǒng)期刊的困境危機(jī)形成鮮明對(duì)比；幾米等人的青春繪本在讀圖時(shí)代屢掀狂潮；青春動(dòng)漫、青春影像書更是借助科技力量，將文字、圖畫、音樂(lè)、影像，甚至“書?！x秀”融為一體，對(duì)追趕潮流、熱衷時(shí)尚的青少年有著致命的吸引力。最近幾年，國(guó)內(nèi)大眾文藝類圖書年產(chǎn)值每年達(dá)500億元左右，青春讀物約占5億元的市場(chǎng)份額，前景十分巨大。

青春讀物繁榮熱銷的原因：1.隨著社會(huì)文化生活的發(fā)展，青少年對(duì)課外閱讀有著更多和更高的要求；而素質(zhì)教育的推行，又使得他們相較于以前有著更多的時(shí)間和閑暇進(jìn)行課外閱讀；2.中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展與獨(dú)生子女政策，使得青少年的文化教育投資在中國(guó)家庭中占據(jù)異乎尋常的比重，這為青春讀物制造了一個(gè)強(qiáng)勁的“買方市場(chǎng)”；3.目前青春讀物普遍的市場(chǎng)化、商業(yè)化運(yùn)作，客觀上刺激了其廣闊的市場(chǎng)需求。

二、青春讀物的運(yùn)作特點(diǎn)及潛在問(wèn)題

青春讀物并非普通的文學(xué)、文化制品，它有著迎合青春期閱讀心理的獨(dú)有運(yùn)作機(jī)制：1.輕松、淺顯、幽默、風(fēng)趣的文字風(fēng)格和唯美、精致、豪華的裝幀形式，適應(yīng)了青少年在繁重的課業(yè)、考試壓力之外尋求心靈放松的需求。2.被全方位廣告、策劃、市場(chǎng)營(yíng)銷所環(huán)繞，做“火”一本書帶動(dòng)一大片，適應(yīng)了青少年以集體化生活狀態(tài)為主、從眾心理嚴(yán)重，最容易被同伴影響的閱讀需要。3.為適應(yīng)青春期叛逆、偏執(zhí)、追新逐異的閱讀心理，青春讀物在題材和主題上往往偏向叛逆、玄幻、穿越、虐戀、殘酷、頹廢等青年亞文化內(nèi)容。4.為適應(yīng)青少年對(duì)青春讀物作者的異乎尋常關(guān)注(讀者“粉絲化”)，青春讀物的作者也比其他寫作者更容易被他人或自我明星化、偶像化，作者外貌、性情、感情、隱私的彰顯也比任何其他文本類品種更明顯，韓寒、郭敬明、張悅?cè)?、饒雪漫、郭泥等已被打造成了文化明星?.系列化、類型化、迅速更新?lián)Q代。以成名作家相號(hào)召，推出系列出版物，或以團(tuán)隊(duì)集體性模仿操作、鏈接、復(fù)制跟進(jìn)，適應(yīng)了青少年快速閱讀、讀完即扔的“發(fā)泄性”閱讀需求。6.流水作業(yè)與產(chǎn)業(yè)鏈化。圖書、漫畫、音像、游戲等后續(xù)文化制品，以及讀物所涉及的服裝、玩具、化妝品、數(shù)碼產(chǎn)品等一并推出，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，大力迎合青少年極容易惠顧青春讀物衍生品的消費(fèi)行為。

青春讀物上述典型的市場(chǎng)化運(yùn)作行為存在著諸多潛在問(wèn)題：

1.青春觀的偏頗。青春讀物以敞開、激活，并在一定程度上無(wú)限放大青春期心理為價(jià)值旨?xì)w――叛逆是對(duì)青春期逆反心理的擁抱，憂傷是對(duì)長(zhǎng)大成人階段“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”情緒的回應(yīng)，言情是情竇初開時(shí)節(jié)的性別探索，玄幻是荷爾蒙發(fā)育時(shí)期逃離現(xiàn)實(shí)的非秩序化沖動(dòng)。當(dāng)這一切成了青春讀物的最高目標(biāo)時(shí)，便無(wú)法提供反思性價(jià)值參照，無(wú)法以更加理性、成熟的思維，去培養(yǎng)和引導(dǎo)青少年在未來(lái)社會(huì)中逐漸養(yǎng)成道德、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、勇氣、毅力等的主流價(jià)值觀。

2.對(duì)青春期生活現(xiàn)場(chǎng)的游離與遮蔽。校園、老師、家長(zhǎng)、同學(xué)等青少年最主要接觸的場(chǎng)所與主流人群在青春讀物中出現(xiàn)不多，讀書、考試、校園或社會(huì)活動(dòng)在不少青春讀物中亦鮮有提及，階層、政治、公平、正義等社會(huì)思索更是基本付之闕如。目前的青春讀物過(guò)分向偏、奇、怪、言情、逃離、“殘酷青春”等邊緣題材(主題)傾斜，遮蔽了青少年積極、健康、向上的主流生存狀態(tài)與思想狀態(tài)、；或一味向唯美、時(shí)尚、摩登、奢華靠攏，城市生活占據(jù)絕對(duì)重心，遮蔽了鄉(xiāng)村生活、貧困場(chǎng)景等更嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)之思。

3.“一本書現(xiàn)象”嚴(yán)重，后續(xù)發(fā)展乏力?！段覟楦杩瘛贰稅?ài)上愛(ài)情》《蛋白質(zhì)女孩》等青春讀物一經(jīng)推出即銷量驚人，曾盤踞全國(guó)暢銷書排行榜數(shù)月，甚至一年多之久，然而作者稍后推出的“姊妹篇”盡管宣傳十足，但因質(zhì)量差強(qiáng)人意終遭淹沒(méi)，此后作者幾乎沉寂。因?yàn)榈谝槐緯蠖嘟?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生活積累與藝術(shù)儲(chǔ)備，很容易讓人讀后產(chǎn)生共鳴，然而在一鳴驚人之后，青春讀物作者往往陷入主觀上的“功成名就”感和客觀上被出版社或商業(yè)公司“過(guò)度開發(fā)”的雙重境地，再也沒(méi)有足夠的時(shí)間、心境去用心打磨作品。成名之后按照一定的模式、配方、程序進(jìn)行流水線式生產(chǎn)自然難以有更多的吸引力，經(jīng)典意識(shí)、精品觀念的匱乏在青春讀物領(lǐng)域十分普遍。

4.類型化、模式化、復(fù)制化現(xiàn)象明顯，原創(chuàng)精神缺乏。青春讀物原則上應(yīng)該同其他文學(xué)寫作一樣是個(gè)人化、創(chuàng)造性的手工“工匠”式生產(chǎn)，是有感而發(fā)的“作者文學(xué)”。然而在利益驅(qū)使下每一個(gè)成名作者幾乎都組建團(tuán)隊(duì)，將寫作變成了規(guī)?；⑴炕摹按蠊I(yè)”生產(chǎn)，成了根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查“消費(fèi)終端決定一切”的“讀者文學(xué)”?？焖俪鰰?、快速賺錢的原則在青春讀物中流行甚廣，如韓寒自2000年出道以來(lái)已出書15本，主編雜志1本，平均每年出書1.5本之多。過(guò)分高速和團(tuán)隊(duì)化作業(yè)均違背了藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，造成了青春讀物“速生速滅”的短時(shí)期流行、低層次重復(fù)的弊端。

5.產(chǎn)業(yè)鏈化之后，藝術(shù)追求降低。青春讀物對(duì)文字、作品本身的經(jīng)營(yíng)，被偶像品牌、后續(xù)產(chǎn)品開發(fā)等能夠更容易賺到錢的項(xiàng)目削弱或遮蔽，導(dǎo)致了藝術(shù)形式的單一和藝術(shù)品質(zhì)的下降。植人式廣告、“書?！?、“選秀”等商業(yè)化行為，連同漫畫、音像、電玩、游戲等后續(xù)產(chǎn)品極大地沖擊了青春讀物的文學(xué)與文化蘊(yùn)含，通過(guò)閱讀提高藝術(shù)修養(yǎng)的目的幾乎難以達(dá)成。

三、如何實(shí)現(xiàn)青春讀物健康，有序的可持續(xù)發(fā)展

青春讀物既關(guān)乎青少年世界觀、人生觀的教育與培養(yǎng)，又牽涉到青少年文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)的普及與提升，還是一個(gè)國(guó)家某一時(shí)段文化品味的體現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展需要做到以下幾點(diǎn)：

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)、規(guī)范青春讀物的寫作理念。青少年正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，具有極大的可塑性，贏得青少年就是贏得國(guó)家的未來(lái)，所以必須以良知、正義、道德、責(zé)任、平等、民主等一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)期遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則引導(dǎo)、規(guī)范青春讀物的寫作，將“怎樣的青春觀”作為青春讀物的首要

問(wèn)題來(lái)抓，努力使青春讀物為青少年提供活潑、健康、樂(lè)觀、向上的精神營(yíng)養(yǎng)。

2.倡導(dǎo)青春讀物向多元化、多樣化發(fā)展，尤其是鼓勵(lì)青春勵(lì)志圖書的創(chuàng)作與出版發(fā)行。目前的青春讀物一味迎合青春期心理的多，對(duì)之進(jìn)行理性引導(dǎo)的少；滿足青少年追新逐異情結(jié)的多，為他們總結(jié)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的少；文藝類青春讀物多，歷史、政治等社科類青春讀物及自然、環(huán)境、科學(xué)等科普類青春讀物少。所以倡導(dǎo)青春讀物向多元化、多樣化發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急。尤其要借鑒人生、職場(chǎng)勵(lì)志書的寫作與營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)，推出青春勵(lì)志書類種，以積極、向上的內(nèi)容與生動(dòng)、活潑的形式幫助青少年走好“青春期”這一課。

3.規(guī)范青春讀物市場(chǎng)，建立健全資格審核、出版準(zhǔn)入制度，對(duì)同質(zhì)化出版與過(guò)度營(yíng)銷行為進(jìn)行必要的政策干預(yù)。按照我國(guó)出版管理制度的有關(guān)規(guī)定，出版企業(yè)的出版范圍是有明確分工的，但目前出版青春讀物的出版社可謂五花八門，一些以追求利益為目的的出版公司也在分搶這塊“大蛋糕”。而對(duì)出版青春讀物的出版社(公司)的資格審核則過(guò)于寬

酒通交流互動(dòng)分享松，乃至形同虛設(shè)，門檻過(guò)低是青春讀物魚龍混雜的一個(gè)重要原因。模式化、雷同化的跟風(fēng)復(fù)制現(xiàn)象，急功近利的快速、重復(fù)出版現(xiàn)象，以及裝幀設(shè)計(jì)“注水”、自我吹噓、嘩眾取寵、炒作等過(guò)度營(yíng)銷行為，都需要相關(guān)政府部門給予一定的政策干預(yù)，以保證青春讀物市場(chǎng)能夠健康、有序的發(fā)展。

4.強(qiáng)化青春讀物的宣傳、獎(jiǎng)掖制度，讓真正優(yōu)秀的青春讀物脫穎而出并起到榜樣示范作用，使青春讀物牢固樹立經(jīng)典意識(shí)、精品觀念。嚴(yán)格目前全國(guó)性的“百種青春讀物獎(jiǎng)…優(yōu)秀青年讀物獎(jiǎng)”等的評(píng)獎(jiǎng)程序，加強(qiáng)其權(quán)威性與榜樣性，并擴(kuò)大其宣傳與影響力度，適當(dāng)?shù)那闆r下也可增設(shè)其他類型的青春讀物獎(jiǎng)項(xiàng)。讓優(yōu)秀作品占領(lǐng)青春讀物陣地，切實(shí)提高其思想與藝術(shù)蘊(yùn)含，強(qiáng)化其經(jīng)典意識(shí)與精品觀念，使打造“長(zhǎng)久的暢銷書”(區(qū)別于轟動(dòng)一時(shí)而后又銷聲匿跡的“短命”暢銷書)真正成為青春讀物的文化使命。

5.正確處理目前的青春讀物中存在的“作者‘偶像化’”“讀者‘粉絲化”’現(xiàn)象。一方面對(duì)個(gè)性張揚(yáng)、自我表現(xiàn)、偶像崇拜、情緒發(fā)泄等青春期特有心理予以一定的理解，另一方面又要引導(dǎo)青少年避免盲目、迷狂、輕信、從眾的非理性偏頗?？膳e辦諸如“崇拜值得崇拜之人，閱讀值得閱讀之書…讀怎樣的書與怎樣讀書”之類的公益活動(dòng)，教導(dǎo)青少年正確選擇的重要性。

第8篇：叛逆青少年素質(zhì)教育范文

關(guān)鍵詞：青少年思想道德建設(shè)；德育；學(xué)校

中圖分類號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2012）04-011-2

近年來(lái)，陷入輿論漩渦的校園暴力事件越來(lái)越多，而且暴力手段越發(fā)殘忍，施暴學(xué)生越發(fā)低齡化。云南孟連縣副縣長(zhǎng)之女率眾毆打侮辱初二女生事件；廣東開平市中學(xué)生當(dāng)眾一名女生的惡待事件……昔日被稱為凈土的校園已不再寧?kù)o。這種現(xiàn)象有違學(xué)校的稱號(hào)，學(xué)校首先應(yīng)該是“傳道”的場(chǎng)所。

一、原因分析

（1）家庭環(huán)境的影響：中國(guó)獨(dú)生子女是普遍現(xiàn)象，祖輩的溺愛(ài)、父母的嬌慣助長(zhǎng)了未成年人以自我為中心，養(yǎng)成唯我獨(dú)尊的個(gè)性特點(diǎn)，受不得一定委屈，吃不得一點(diǎn)苦頭，為一點(diǎn)小事就會(huì)大動(dòng)干戈。

（2）社會(huì)環(huán)境的影響：社會(huì)的開放、信息的泛濫提供了魚目混珠的眾多信息，未成年人對(duì)信息的接受能力很強(qiáng)，但辨別是非能力很弱，模仿能力很強(qiáng)；東西方文化的交融，優(yōu)秀文化和罪惡文化的網(wǎng)絡(luò)流傳，使未成年人難分是非，導(dǎo)致其中一些人走上了罪惡的道路。

（3）對(duì)未成年人世界觀、價(jià)值觀、人生觀、理想道德的灌輸教育還有不到位的地方，沒(méi)有在青少年中形成應(yīng)有的普遍道德認(rèn)同。

（4）學(xué)校過(guò)多地追求升學(xué)率，放松了對(duì)學(xué)生的思想道德教育。以上綜合原因的共同作用，催生了校園惡性事故頻發(fā)的惡果。

二、總體規(guī)劃

作為教育工作者，筆者認(rèn)為青少年的思想道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)艱巨的社會(huì)重任。全社會(huì)必須系統(tǒng)抓，整體抓，系列抓，才能抓出效果。

首先，從中央到地方，從專家到家長(zhǎng)，從幼兒園到大學(xué)，從幼兒到成人都要充分重視，切實(shí)行動(dòng)、真心實(shí)意、堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期堅(jiān)持才能真正抓出成效。由此，本人經(jīng)過(guò)聆聽(tīng)專家講座、查閱相關(guān)文獻(xiàn)，充分認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)任務(wù)的艱巨性和重要性。

其次，要有相應(yīng)有效的、強(qiáng)硬的措施，不按規(guī)定要求做，必須有強(qiáng)硬的處罰措施；同時(shí)，社會(huì)監(jiān)管措施一定要有效有力，否則就是一句空話。由此國(guó)家出臺(tái)相應(yīng)的法律、法規(guī)是理所當(dāng)然的；堅(jiān)持每天的執(zhí)法檢查也是必須的，這就要有一個(gè)系統(tǒng)保障，堅(jiān)持不懈。

除此之外，我們還要發(fā)動(dòng)所有的人力資源，在所有的環(huán)節(jié)，所有的場(chǎng)所加強(qiáng)教育，使得罪惡沒(méi)有人群，罪惡沒(méi)有土壤，罪惡沒(méi)有機(jī)會(huì)，罪惡沒(méi)有源頭，才能保證青少年的健康成長(zhǎng)。

三、措施方法

措施一：加強(qiáng)全社會(huì)的宣傳力度，確保每一個(gè)人真正理解青少年思想道德建設(shè)的重要性。因?yàn)閺拇蟮姆矫嬷v，關(guān)系到國(guó)家民族的未來(lái)；從小處講涉及到我們每個(gè)人生存的社會(huì)環(huán)境是否安全穩(wěn)定；從個(gè)人講，涉及到每個(gè)家庭的孩子的成長(zhǎng)、成才。所以我認(rèn)為，宣傳工作應(yīng)該無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。

措施二：健全工作機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)。宣傳、文化部門加強(qiáng)青少年德育工作，有目標(biāo)分步驟地實(shí)施宣傳作用；出版社有目的地出版適合青少年特點(diǎn)的好讀物，讓青少年在熏陶中成長(zhǎng)；文化、工商行政主管部門要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)文化市場(chǎng)的管理，切實(shí)凈化文化市場(chǎng)；工、青、婦組織要加強(qiáng)合作，并根據(jù)各自特點(diǎn)開展工作；公安、司法部門要積極配合學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和街道開展法制教育工作，整治校園周邊環(huán)境；財(cái)政、計(jì)劃、建設(shè)部門應(yīng)把青少年活動(dòng)陣地建設(shè)列入城市整體規(guī)劃，為青少年提供良好的、足夠的活動(dòng)場(chǎng)所；體育、衛(wèi)生部門要根據(jù)各自的優(yōu)勢(shì)開展有益于青少年身心健康的活動(dòng)。

措施三：加強(qiáng)學(xué)校的德育教育。結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)，抓好從幼兒園到大學(xué)的德育教育“一體化”的工作，分階段、分層次地開展思想道德規(guī)范系列教育；其次，要加強(qiáng)對(duì)教師進(jìn)行師德教育；制訂科學(xué)的教育評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，使德育貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中；努力活躍學(xué)生的文化生活，讓每一片墻說(shuō)話，讓每一個(gè)活動(dòng)教育我們的孩子，學(xué)校要開展體育藝術(shù)周，校園節(jié)等活動(dòng)，讓孩子們?cè)倩顒?dòng)中的得到應(yīng)有的教育。

措施四：要建立德育基地，利用好優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，優(yōu)秀的文化資源，對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育，使他們學(xué)會(huì)明辨是非，不斷進(jìn)步的道理和方法，使他們確立科學(xué)的核心價(jià)值觀。

四、校園堡壘

校園要成為青少年德育教育的堅(jiān)固的堡壘。學(xué)校要發(fā)揮主渠道作用，堅(jiān)持育人方向，調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)好德育基地，配合教學(xué)，強(qiáng)化德育，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育合力。

（一）辦好家長(zhǎng)學(xué)校。各級(jí)各類學(xué)校要把家長(zhǎng)培訓(xùn)作為一項(xiàng)重要的工作去抓，教育行政部門要把家長(zhǎng)學(xué)校工作作為重要的考核指標(biāo)去評(píng)估學(xué)校的優(yōu)劣；在各級(jí)各類評(píng)優(yōu)中，主管教育部門要對(duì)學(xué)校的家長(zhǎng)學(xué)校工作加以考核，以此推進(jìn)家長(zhǎng)德育水平的提高。

（二）抓好幼兒教育。幼兒階段，是性格形成的重要階段。但我們重視還不夠，很多幼兒園找一些沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的人去教孩子，隨便找一個(gè)人來(lái)“看”孩子，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響是可想而知。

筆者認(rèn)為，幼兒德育必須加強(qiáng)，首先要解決提升師資到合格的問(wèn)題，持證上崗；要解決幼兒教師的編制問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)在絕大多數(shù)幼兒教師是沒(méi)有編制的。只有解決了編制問(wèn)題，她們才會(huì)珍惜崗位，專研業(yè)務(wù)，提升水平。

（三）抓好小學(xué)德育教育。小學(xué)階段是青少年成長(zhǎng)的重要階段，一個(gè)人在小學(xué)階段養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都能起作用?？鬃诱f(shuō)：“少年若天性，習(xí)慣如自然”就是這個(gè)道理。此外，要強(qiáng)調(diào)教師的率先垂范作用，身教重于言教，提高教師自身的道德素質(zhì)，時(shí)時(shí)處處作為學(xué)生的榜樣，是我們每一位教師應(yīng)盡的職責(zé)。

（四）抓好初中德育教育。初中生懂得一定的道理，而且在這一特定的階段，有叛逆性，所以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就顯得非常重要。對(duì)初中生的德育要通過(guò)曉之以理，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地接受社會(huì)道德行為準(zhǔn)則。如果學(xué)生對(duì)教師講的道理不能理解和接受，壓制和強(qiáng)迫不但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果，還會(huì)產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。

第9篇：叛逆青少年素質(zhì)教育范文

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；心理健康；情緒滲透；心理品質(zhì)

在實(shí)施義務(wù)教育的今天，良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)的重要組成部分，初中三年，雖然時(shí)間短暫，但卻是人的一生中至關(guān)重要的階段，這一階段學(xué)生生理迅速發(fā)育，身體快速長(zhǎng)高，但心理發(fā)展相對(duì)緩慢，既要面對(duì)一系列人生的挑戰(zhàn)，又要面對(duì)社會(huì)，家庭學(xué)校等各方面的壓力，特別是農(nóng)村固有的陳舊觀念，與新形勢(shì)下各種壞習(xí)慣的影響，給教育者帶來(lái)了新的課程與挑戰(zhàn)，強(qiáng)化學(xué)生的現(xiàn)代心理健康教育研究，成為一個(gè)重要課題。

1. 問(wèn)卷調(diào)查 我校是一所全封閉寄宿制學(xué)校，地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，為了解現(xiàn)在學(xué)生的心理狀況，我們特地在本校進(jìn)行了一次心理健康調(diào)查問(wèn)卷，參照青少年心理健康標(biāo)準(zhǔn)，身體健康，認(rèn)知水平，感情成熟，人格健全，關(guān)系和諧和行為穩(wěn)定，內(nèi)容涉及習(xí)慣，人際，生活，未來(lái)，及對(duì)一些行為，事物的看法，等40個(gè)選擇題，進(jìn)行了一次700人的調(diào)查，20分鐘完成，調(diào)查發(fā)現(xiàn)初一學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)生任務(wù)繁重，不適應(yīng)初中學(xué)習(xí)生活，教師講課的形式，內(nèi)容節(jié)奏與小學(xué)差異大，生活又不能自理，想家，落差大，精神不集中，初中二年學(xué)生叛逆性逐漸顯現(xiàn)，與家長(zhǎng)老師，同學(xué)的關(guān)系較緊張，出現(xiàn)了早戀現(xiàn)象，初三學(xué)生對(duì)考試有壓力，生活單調(diào)交流少，學(xué)習(xí)出現(xiàn)兩極分化，厭學(xué)，輟學(xué)現(xiàn)象增多。

共同點(diǎn)是師生交流少，不會(huì)安排生活，學(xué)校課外活動(dòng)較少，本人興趣不多，學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃，對(duì)自己認(rèn)識(shí)不夠，閱讀心理方面的書籍較少，他們從小學(xué)步入初中后，普遍存在著學(xué)生的心理狀況與學(xué)校生活習(xí)慣不適應(yīng)。

2. 學(xué)生的心理狀況與學(xué)校生活習(xí)慣不適應(yīng)的具體表現(xiàn)

（1）生活環(huán)境的不適應(yīng)。過(guò)去在家里是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，遇到飯菜不合口味，家長(zhǎng)變著法來(lái)改善，寄宿學(xué)校后，與他們的生活習(xí)慣發(fā)生的很大改變，遇到問(wèn)題，無(wú)所適從。

（2）學(xué)習(xí)方法不適應(yīng)。中學(xué)的學(xué)習(xí)生活比小學(xué)緊張，而且學(xué)習(xí)方法和方式有所不同，大部分學(xué)生自學(xué)能力差，當(dāng)學(xué)習(xí)成績(jī)不佳時(shí)，易失去信心，雖經(jīng)過(guò)自身努力，但收效甚微時(shí)，容易產(chǎn)生一種自卑心理，于是自怨自艾，最后，破罐破摔，以求心理釋放。

（3）以自我為中心，做事非理性。由于現(xiàn)在孩子，獨(dú)生子女占到70%，在家里是小公主，小皇帝，進(jìn)入初中后受到學(xué)校的一些規(guī)章制度的制約。感到失去了自由，處處受到了管制，他們過(guò)去的一些性格特征：如，自私，任性，嫉妒，叛逆，浮躁等完全展現(xiàn)出來(lái)。經(jīng)受不了挫折與批評(píng)，頂撞家長(zhǎng)，教師，我行我素，不辯是非，不分好歹，學(xué)習(xí)不踏心，同學(xué)之間缺失溝通，人際關(guān)系搞得很緊張。

（4）情感方面。學(xué)生進(jìn)入初二，初三第二特征逐步發(fā)育，對(duì)異性充滿了好奇和向往，這一時(shí)段學(xué)生感情豐富，加之受網(wǎng)絡(luò)中不健康的因素影響，錯(cuò)把友情當(dāng)戀情，容易形成交往過(guò)密甚至出現(xiàn)了早戀現(xiàn)象。

（5）耐挫能力差。由于學(xué)校教育的缺失，受親人過(guò)分寵愛(ài)，加上激烈地學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，使農(nóng)村初中生，?；加胁煌潭鹊男睦砑不?，缺乏信心，逃避困難，性格孤僻壓抑，想不開，嚴(yán)重影響了他們的身心健康。

3. 培養(yǎng)農(nóng)村寄宿制初中生心理品質(zhì)的途徑 （1）開設(shè)農(nóng)村初中生心理健康教育課艱巨性和必要性。由于目前從上到下對(duì)農(nóng)村中學(xué)生心理健康教育認(rèn)識(shí)不夠，甚至存在偏見(jiàn)，認(rèn)為心理健康教育，可有可無(wú)是一種虛無(wú)飄渺的東西，因此，營(yíng)造一個(gè)良好的文化氛圍，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，建立心理健康教育工作的骨干隊(duì)伍，是當(dāng)前的首要任務(wù)。

（2）宣傳心理健康知識(shí)。充分利用校園資源，如：宣傳欄、黑板報(bào)、校園廣播等及時(shí)宣傳心理健康知識(shí)，營(yíng)造校園心理健康氛圍。定期聘請(qǐng)心理專家開展心理知識(shí)專題講座。有條件的學(xué)校，應(yīng)建立心理輔導(dǎo)室，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)心理，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

（3）各學(xué)科在教學(xué)中，滲透心理健康教育。各學(xué)校的課堂教學(xué)也是心理健康教育的主要途徑，在學(xué)科教學(xué)中及時(shí)適當(dāng)?shù)貪B透心理健康教育，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地接受，主動(dòng)地接受，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

（4）優(yōu)化心理品質(zhì)，健立良好的自我觀念。每個(gè)人都有受到他人肯定和尊重的心理欲望，初中學(xué)生更是如此，每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，弱點(diǎn)和不足，這就需要教師幫助學(xué)生正確了解自己，建立良好的自我觀念，需要教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)地鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

（5）鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，提高耐挫能力。

（6）建立學(xué)校，家庭，社會(huì)協(xié)同的整體教育網(wǎng)絡(luò)。