工藝美術的作用精選(九篇)

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第1篇：工藝美術的作用范文

工藝美術事業(yè)在現(xiàn)代化建設中具有獨特的地位和重要的作用，它具體表現(xiàn)有九大優(yōu)勢：（1）工藝美術產業(yè)是勞動力密集的行業(yè)類型，容納勞動就業(yè)人數較多。（2）投資較少，收效快，具有較高的社會經濟效益。（3）能源消耗小。（4）充分利用各類社會資源，因地制宜，廢物利用。（5）工藝美術品（主要是手工藝品）在歷史上形成了許多重要產區(qū)，具有發(fā)展生產的強大陣地。（6）隨著人民生活水平的提高、社會購買力的增長，工藝美術設計越來越有力地促進著商品的流通和銷售。（7）工藝美術品在美化人民生活的同時，還可以提高人們的審美情趣，隨時隨地給人以潛移默化的審美教育。鑒于工藝美術事業(yè)在現(xiàn)代化建設中的重要地位和作用，我們對它的生產、科研與教育工作必須給予足夠的重視。

二、工藝美術教學教育要適應現(xiàn)代化發(fā)展建設的需要

長期以來，工藝美術行業(yè)嚴重缺乏設計人員，技術力量十分薄弱，因而造成工藝美術產品設計水平低、造型陳舊、品種單調，不能滿足日益增長的社會需求，無法適應國內外市場的要求。這種生產、設計的落后原因很多，但實際上反映了我們教育的落后。工藝美術教學教育不能及時為國家輸送大批合格人才，必將影響現(xiàn)代化發(fā)展的建設要求。因此，加速培育工藝美術的設計類人才已經成為一項重要戰(zhàn)略任務，加強工藝美術教育教學迫在眉睫。把教育教學和科學教學列為實現(xiàn)經濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略方式，是非常正確的。工業(yè)發(fā)達的國家，十分重視教育，注重智力開發(fā)，培養(yǎng)人才。所以，我們應把教育經費看成是生產投資，希望各級領導對教育工作的重要性給予重視。為了適應現(xiàn)代化建設的需要，應該改變目前學校培養(yǎng)任務單一化的狀況，要普及藝術教育，盡可能早出、快出、多出人才。因此，要在保證辦好本科教學的同時，抽出一定的教學力量，按行業(yè)舉辦專業(yè)性短訓班、進修班、研究班。也可以為各省（自治區(qū)）特別是少數民族地區(qū)、邊遠地區(qū)舉辦培訓班。這是新形勢下工藝美術院校應擔負的一項具有重大意義的任務。與此同時，學校應該努力培養(yǎng)出大批具有藝術造詣、科學頭腦、技術本領的工藝美術人才。注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)那些藝術才華和設計能力出眾、又具有一定研究能力的學生，以便為提高我們工藝美術設計水平，加強工藝美術研究工作服務。我認為應具有戰(zhàn)略眼光，從我國具體國情出發(fā)，對學校現(xiàn)有的布局、分工、培養(yǎng)任務進行調整改革。同時，聘請生產科研單位具有實踐經驗、能夠傳授知識技藝的人員到校講課，以便充分發(fā)揮現(xiàn)有人才的作用，學校領導應該關心教師生活，尊重教師，保證他們備課、授課、編寫教材及示范作品的完成。對專業(yè)的設置需要進行調查研究和調整改革。要有計劃，有目的地按照現(xiàn)代化建設要求設置新的專業(yè)，如工藝美術外形設計的專業(yè)、服裝美術設計專業(yè)、印刷美術設計專業(yè)、環(huán)境藝術設計專業(yè)、藝術品修復專業(yè)等。

三、積極培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的工藝美術專門人才

德智體全面發(fā)展的工藝美術專門人才，首先要具有良好的思想品質和良好的道德品質，這是道德教育的重要內容。其次，文藝思想的教育也是藝術類院校道德教育課的內容之一。藝術觀決定著學生的塑形能力。藝術觀正確與否，直接影響學生創(chuàng)作意境的深淺、設計水平的高低和藝術生命的長短。具體說明如下：

1.培養(yǎng)學生敏銳的觀察力。觀察物體的能力是創(chuàng)造外形的基本本領。要使學生善于抓住事物本質，把適合于工藝美術表現(xiàn)的材料加以綜合分析，為設計創(chuàng)作積累素材。

2.培養(yǎng)學生強大的思考能力，啟發(fā)他們的創(chuàng)作力。熱心求知、渴望創(chuàng)作是年輕人的心理要求。教師應該了解學生的心理，鼓勵學生保持持久的探索欲和創(chuàng)作欲。同時要使學生清醒地認識到靈感和創(chuàng)新其實是源于充實的生活、敏捷的頭腦、加工材料性能的掌捏、嚴格的設計訓練以及對人民喜好的了解。

3.培養(yǎng)學生熟練的表現(xiàn)能力，即創(chuàng)作設計的表現(xiàn)手法和技能。工藝美術產品是通過許多的加工材料和生產工序完成的。因此，要使學生懂得與自己所學的專業(yè)知識有關的生產知識，并要求學生與技師和技術人員合作，利用新的科學技術和新的工藝材料來豐富自己的表現(xiàn)能力，學校應開設專業(yè)美術工藝課和專業(yè)材料課。

4.培養(yǎng)學生頑強的適應社會能力。工藝美術品絕大部分以商品形式出現(xiàn)，因此，要使學生認識到工藝品的設計首先要服務于人民大眾，適應群眾的生活需要、購買能力和欣賞水平，要講究經濟效益。只有這樣的工藝教育美術才會有競爭力，才能體現(xiàn)其社會職能。教師要帶領學生深入生活，到工廠、農村去感受廣大人民群眾的生產生活，了解他們的生活需求。同時要進行深入的市場調查，研究購買心理，掌握并了解市場的動態(tài)走向。

四、要有合理的課程結構

為了適應現(xiàn)代化需要，對于一些不太適宜的課程設置應做必要的改革。當前普通的高職院校通常會設四門基礎課程：共同基礎課、繪畫基礎課、專業(yè)基礎課、實踐課。我認為工藝美術課程應包括五類：（1）理論課：包括美術基礎概論、工藝基礎美學、法律等基礎課程。（2）技法課：包括素描技法、水彩技法、畫圖技法等細節(jié)描繪方法和色彩構成以及攝影藝術、器畫賞析等整體描繪方法。（3）知識課：包括材料科學、工藝科學、人體工程科學、心理科學、廣告學、企業(yè)管理等。（4）設計課：按照不同專業(yè)的發(fā)展需要，開展不同的專業(yè)特點及課程要求，課程內容應從初級到高級逐步開展，并鼓勵學生拓展思維，創(chuàng)作屬于自己的藝術作品，符合當代社會的發(fā)展需要的作品，適用于當前社會生產需要的作品。（5）實踐課，包括融入生活、生產實踐、市場調查。所以說，整理出合理的課程結構是一項十分重要的工作。

五、要辦好工藝教育美術教學，必須開展科學研究工作

第2篇：工藝美術的作用范文

公共藝術對城市發(fā)展的美化作用

公共藝術是伴隨著城市的發(fā)展而發(fā)展的?，F(xiàn)代社會之前，公共藝術也是存在于城市環(huán)境中的，只是當時生產力水平低下，人們最主要的是解決溫飽問題。相對來講，公共藝術的美化作用就弱了下來，但是也是存在的。伴隨著經濟的高速發(fā)展，人們的社會和經濟需求也不斷地提高，發(fā)展到現(xiàn)在的公共藝術，是為了美化城市環(huán)境，提升城市形象，滿足人類的審美需求。公共藝術的審美性引導著大眾的審美取向，而社會文明的進步也會促進公共藝術向著更高的層面發(fā)展?，F(xiàn)代生活中，越來越多的公共藝術出現(xiàn)在我們的生活環(huán)境中，比如公園、商業(yè)街、廣場等等，這些公共藝術作品在滿足基本的功能需求同時，還美化了城市環(huán)境，也滿足了人們的審美需求。它們采用不同的材料，有的采用玉石、有的是鋼材、有的是塑料、還有的是木材，這些不同的材質讓公共藝術品呈現(xiàn)出不同的特征，也使我們生活的生活變得不再單調乏味而是充滿趣味。公共藝術作品，是在一定的特定的生活環(huán)境下產生的，大到城市的景觀環(huán)境設計，小到公園的一草一木，公共藝術作品一定程度上反映著當地的生活習慣和風俗特征，因此，優(yōu)秀的公共藝術作品可以塑造和提升城市的品牌形象。公共藝術的特點之一就是公眾參與。當今社會，伴隨著經濟的發(fā)展，人們的各種壓力都隨之而來，好的公共藝術作品，可以使人放松心情，釋放壓力，好的藝術可以給人帶來極大的愉悅感。公共藝術在滿足人類正常功能需求的同時，也極大地豐富了人們的生活。

公共藝術對城市發(fā)展的經濟效益

改革開放以來，中國的經濟取得了突飛猛進的發(fā)展，世界多元文化的交流和融合以及人們經濟能力和生活水平的提高使得人們對生活環(huán)境提出了更高的要求。公共藝術作為一種公眾參與的藝術形式也越來越多的受到人們的關注。雖然我國的城市化形象和公共藝術的發(fā)展還處于初級階段，但是自20世紀90年代以來，越來越多的藝術家和創(chuàng)作者投入到了公共藝術的領域，其中也不乏優(yōu)秀的作品，這對公共藝術的發(fā)展有著很大的積極作用。公共藝術也一度跟“行為藝術”一樣被稱為流行藝術。公共藝術之所以在社會上帶來廣泛的影響，除了它本身的功能特征外，也是由于公共藝術反映了一個城市的文化傳承和城市特色，它代表著一個城市的形象，可以提高城市的知名度和吸引力。另一面，它有巨大的凝聚向心力，它所散發(fā)的藝術魅力使得每一個居民都在潛移默化中受到影響。優(yōu)秀的公共藝術作品，可以提高城市的知名度，樹立品牌形象，給城市帶來極大的經濟效益。許多城市的標志性雕塑作為城市的名片在城市的旅游事業(yè)中有著重要的作用。比如，到北京，我們一定會去參觀人民英雄紀念碑，這件雕塑作品因為反應特定的歷史事件，因此具有獨特的藝術魅力。城市商業(yè)街的設計也屬于公共藝術的范疇。隨著人們消費能力和水平的提高，人們對商業(yè)街消費的文化需要也有所提高。再也不僅僅滿足于購物的需求，而更多的是滿足人們視覺、心理、生理上的需求。一個充滿藝術氣息的購物環(huán)境，可以讓人放松心情，輕松愉快地購物，從而給商家?guī)砭薮蟮慕洕б妗f(xié)調好公共藝術與商業(yè)環(huán)境的關系，可以營造一個充滿藝術氛圍的商業(yè)環(huán)境，給消費者帶來輕松愉悅的購物體驗，在商業(yè)環(huán)境中融入公共藝術，塑造獨特的商業(yè)空間，以促進當地商業(yè)的繁榮與發(fā)展。

公共藝術對城市發(fā)展的教化功能

第3篇：工藝美術的作用范文

1.1正確認識傳統(tǒng)工藝美術的積極作用

中國傳統(tǒng)工藝美術是中國民間手工工藝和美術結合長期發(fā)展的產物，蘊含了豐富的民間藝術和智慧，不論是經濟價值還是技術價值和文化價值都很高，對此應該正確認識傳統(tǒng)工藝美術的重要價值，重視傳統(tǒng)工藝美術的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)工藝美術的相關管理部門應制定相關的保護措施，針對傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展過程中存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)制定科學的應對措施，同時對市場進行調研，根據市場發(fā)展的需要，創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展規(guī)劃。政府應該給予傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展提供資金支持，鼓勵中國傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)的發(fā)展，營造良好的市場環(huán)境，為中國傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展奠定良好的環(huán)境基礎。

1.2搞好傳統(tǒng)工藝美術和現(xiàn)代工業(yè)之間的聯(lián)系

近年來，隨著我國現(xiàn)代工業(yè)的不斷發(fā)展，在很大程度上影響傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展逐漸地朝著現(xiàn)代工業(yè)的方向發(fā)展，在當前的環(huán)境下，傳統(tǒng)工藝美術要想得到傳承和發(fā)展就必須同現(xiàn)代工業(yè)相結合，搞好傳統(tǒng)工藝美術和現(xiàn)代工業(yè)之間的關系，利用現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢彌補傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展較慢的不足。這樣不但能夠實現(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展，現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展中也融入了傳統(tǒng)工藝美術中的優(yōu)勢，能夠提高現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展水平，實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術和現(xiàn)代工業(yè)的共同發(fā)展，促進我國經濟的不斷增長。

1.3創(chuàng)建傳統(tǒng)工藝美術社會服務平臺

隨著信息產業(yè)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展應該同信息技術相結合，通過創(chuàng)建信息平臺，完善傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展體系和服務體系，制造中國工藝美術發(fā)展點。如創(chuàng)建一批具有傳統(tǒng)工藝特色的批發(fā)市場，同時國家的教育教學部門應該開設相關傳統(tǒng)工藝美術課程，提高下一代對傳統(tǒng)工藝美術的認識，培養(yǎng)下一代傳統(tǒng)工藝美術觀念，從而充分地引導和推動中國傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展。

1.4加大對人才的培養(yǎng)力度，壯大傳統(tǒng)工藝美術隊伍

在傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展和繼承中，始終要堅持人才第一的基本原則，正確認識人才培養(yǎng)的重要作用。目前我國傳統(tǒng)工藝美術隊伍尚不健全，對此應該加大對工藝美術人才隊伍的培養(yǎng)和建設力度，做到結構合理。同時教育部門加大對傳統(tǒng)工藝美術老師的培養(yǎng)力度，通過有效的政策刺激推動教師隊伍的發(fā)展，增加該專業(yè)方向老師的工資待遇。同時相關的部門應該對傳統(tǒng)工藝美術方面的創(chuàng)業(yè)進行扶持，進行資金支持，并給予一定的鼓勵，刺激傳統(tǒng)工藝美術的健康穩(wěn)定發(fā)展。

2結語

第4篇：工藝美術的作用范文

關鍵詞：工藝美術 傳統(tǒng)文化 中職教學

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）04（a）-0185-01

1 我國民間工藝美術簡述

我國民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，有著強大的生命力。民間工藝美術是我國眾多傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，它是我國歷代勞動人民為了生活和審美的需要，因地制宜、就地取材，以手工方式為主創(chuàng)作的工藝美術品，它們既樸實無華、又特點鮮明，涵含著當地特有的民族情感和鄉(xiāng)土氣質，是反映我國各地鄉(xiāng)土人情和風俗習慣的生動教材，具有獨特的藝術魅力和實用價值。在今天，這些具有幾千年歷史的民間工藝美術仍在各民族的日常生活和藝術領域中發(fā)揮著重要作用。

我國的民間工藝美術主要來源于普通勞動人民的生活，并且大多來自于民間工藝美術藝人獨特的生活藝術視角和審美理解，是民間工藝美術藝人長期對生活的觀察和認識后，根據自身藝術經驗而創(chuàng)作出來的，因此其作品內容獨特，有著與眾不同的藝術價值。但由于受到傳統(tǒng)思想的影響，我國民間傳統(tǒng)工藝美術創(chuàng)作方法多為家族式傳承，傳播范圍小，保護難度大，許多民間工藝美術因此繼代失傳。所以盡快做好民間工藝美術的保護和繼承工作就顯得非常重要。

2 民間工藝美術在中職教學中的意義

我國是一個多民族國家，幅員廣闊。各地的民間工藝美術作品因為歷史文化、自然環(huán)境、風俗習慣和審美觀點的不同，也造就了豐富多彩、特點各異的工藝美術作品。如織染、陶瓷、木器、剪紙、竹編、蠟染等等。民間工藝美術是中華文化的縮影和具體體現(xiàn)，是中華文化中取之不盡的藝術寶庫。因此，傳承和發(fā)揚好這些寶貴的民族文化是歷史賦予我們的責任。中職教育作為我國職業(yè)教育的重要陣地，根據當地的社會和文化需要，積極開展和設置民間工藝美術課程對于我國民間工藝美術的繼承和發(fā)展具有非常重要的現(xiàn)實意義。

2.1 可以更好的傳承民間工藝美術文化

在中職教學中，開置民間傳統(tǒng)工藝美術課程，可以更好的傳承我國民間工藝美術文化，使我國的民間工藝美術得到系統(tǒng)性的保護和挖掘。通過工藝美術教學活動，可以為學生提供民間工藝美術實踐體驗的機會，培養(yǎng)他們的藝術文化情感，使學生在學習中真實的感受到民間工藝美術的魅力。同時，更為重要的是通過工藝美術課程，可以讓學生理解民間工藝美術的審美意境，學會民間工藝美術的制作方法，掌握民間工藝美術的創(chuàng)作技巧，使我國民間工藝美術后繼有人，從而民間工藝美術得到更好的傳承和發(fā)展。

2.2 加強對工藝美術的了解，激發(fā)工藝美術的學習熱情

在工藝美術教學中，通過工藝美術知識的學習，并組織學生參觀和欣賞當地鄉(xiāng)土的民間工藝美術作品，可以增強學生對民間工藝美術的了解，更加透徹的理解和認識到民間工藝美術的藝術價值，從而使學生對民間工藝美術產生興趣，激發(fā)他們學習民間工藝美術的熱情。

2.3 增強學生工藝美術的保護意識

由于社會的不斷進步，現(xiàn)在人們的生活方式和審美觀念已經有了很大的改變，許多傳統(tǒng)的民間工藝美術作品的實用價值已經被現(xiàn)代工業(yè)產品所取代。再加上我國地域遼闊、民間工藝美術種類繁多，以及過去社會對民間工藝美術一直沒有進行過系統(tǒng)性保護，使一些傳統(tǒng)的民間工藝美術正處在消失的邊緣。例如：竹編這種以前很普及的民間工藝美術，現(xiàn)在就已經很少有年輕人在從事這個古老行當，如果老藝人相繼離去，這種民間工藝美術就有可能面臨失傳。通過民間工藝美術教學活動，可以讓學生了解到我國民間工藝美術保護的重要性和急迫性，從而提高他們的民間工藝美術保護意識，增加他們參與民間工藝保護的使命感和責任感。

2.4 豐富學生的課堂文化生活、培養(yǎng)學生創(chuàng)新和實踐能力

中職學校生活比較緊張，管理也比較嚴格。學生在學習中會產生厭學、溜號、逃課等現(xiàn)象。而工藝美術教學內容新穎、課堂氛圍生動活潑，學生動手參與性強，因此，可以很好的豐富學生的課堂文化生活，激發(fā)起學生的學習熱情。同時，工藝美術學習要求學生動手能力強，而年青學生的思維比較敏捷，創(chuàng)作思維沒有局限性。因此，對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力也非常有幫助。

2.5 可以提高學生的審美能力，塑造學生的人格品質

藝術的主要作用是使人身心愉悅、陶冶情操，并對人的性格品質產生潛移默化的影響。工藝美術教學能讓學生在感受到藝術之美，置身于藝術世界的同時，使學生的思想和情感都會受到積極的影響，進而塑造了學生優(yōu)秀的人格品質。

3 中職民間工藝美術教學中的幾點建議

3.1 做好民間工藝美術的教材編寫和課程設置

在中職學校工藝美術教學中，要根據中職學生的自身特點，結合當地民間工藝美術的實際情況來精心編寫教材和設置課程。多選擇當地一些具有悠久傳統(tǒng)歷史，對人民生活影響較大的工藝美術和需求進行搶救性繼承的工藝美術來組織進行教學。并注意教學內容與就業(yè)需求相結合，使學生學習的內容可以學以致用。通過學習既可以熟練掌握工藝美術技能，又能夠快速就業(yè)。

3.2 采用多種教學方法進行工藝美術教學

在中職工藝美術教學中，要采用多種教學方法，避免單純的灌輸式教育方式。可以利用聲、光、電等先進的教學設備和多媒體課件進行教學。在教學內容上，要注意內容不要過深，少講理論知識，多進行實踐教學。在課堂上要增加學生的參與性和互動性，使課堂氛圍生活活潑。比如，可以把學生分成幾個小組，在課堂上進行工藝美術作品創(chuàng)造比賽，還可以邀請民間工藝藝人來傳授經驗，建立民間工藝興趣班等實施教學。

3.3 參加企業(yè)的實踐活動，建立工藝美術實習基地

在工藝美術教學中，要積極組織學生參加企業(yè)實踐活動，使學生在企業(yè)的實踐活動中真實了解到工藝美術的就業(yè)需求和就業(yè)方向，提高學生的實際動手能力和適應社會的能力，為后續(xù)就業(yè)提供良好的鍛煉機會和做好準備。另外，中職學校還可以根據工藝美術專業(yè)的教學內容和就業(yè)需求，建立自身的實習基地，使學生在實習基地中通過模擬實踐的學習，掌握和具備工藝美術創(chuàng)作能力和技能，使中職學校工藝美術教學體系更加完善。

4 結語

民間工藝美術是我國勞動人民聰明才智的具體體現(xiàn)，繼承好、保護好、發(fā)揚好我國民間的工藝美術是當代社會義不容辭的責任。而中等職業(yè)教育學校應勇于承擔起這一歷史重任，積極開設工藝美術課程，培養(yǎng)工藝美術人才，為做好工藝美術的繼承，促進我國民間工藝美術的發(fā)展和傳播做出應有的貢獻。

參考文獻

第5篇：工藝美術的作用范文

關鍵詞：民間工藝美術；市場化；利與弊

民間工藝美術的市場化是我國市場經濟發(fā)展的必然成果，有利于推動我國的市場經濟發(fā)展，同時其作為民間美術傳承的一部分，對我國民間美術研究和民俗文化發(fā)展具有十分重要的作用，但是隨著民間工藝美術市場化進程的不斷加快，其存在的弊端也逐漸的暴露出來，并產生了十分不利的影響，由此可見，民間工藝美術的市場化有利有弊，因此要用發(fā)展的眼光來看待民間工藝美術市場化的利與弊，這樣才能推動民間工藝美術的可持續(xù)發(fā)展。

一、民間工藝美術市場化的利處分析

（一）推動市場經濟發(fā)展

隨著市場經濟的快速發(fā)展，人們的物質生活水平得到了很大的提高，與此同時人們對于生活質量的追求也在不斷的提升，因此人們對于生活的追求逐漸由物質層面向精神層次轉移，此時民間工藝美術品就成為了人們收藏的最好選擇，極大的推動了民間工藝美術的市場化，增加了市場經濟的份額。另外，民間工藝美術品作為民俗文化的一部分，其蘊含了我國幾千年的文化和悠久的歷史，其以自身豐富的文化內涵備受很多游人和收藏家的喜愛。中國作為幾千年的大國擁有著豐富的物質資源和精神文化，因此民間工藝品能夠吸引很多崇尚東方文化的外國人，成為民間工藝美術品的主要消費群體。

（二）維護民間工藝美術自身的生存

民間工藝美術品的市場化導致很多珍貴的工藝品由收藏家手里轉向了市場，也催生了很多民間工藝品生產作坊。雖然市場中很多的民間美術工藝品并非具有十分名貴的意義，但是從其做工和外觀中我們都可以看到中國文化的縮影，更是對中國歷史的傳承，其作為中國民俗文化的外在形象，具有一定的文化價值和歷史意義。因此市場需求的不斷增加，使得民間工藝品的存在更加的具有價值，另外，手工作坊是民間工藝品的重要生產方式，因此民間工藝美術的市場化可以在一定程度上緩解民間手工藝品失傳的窘境，這對于民間工藝品的生存和發(fā)展是非常有利的。

（三）拓寬民間工藝品的傳播途徑

我國作為文化古國經歷了上千年的發(fā)展歷史，古代社會時期我國的生產方式是自給自足的小農經濟，經濟發(fā)展十分落后，民間工藝品在這一時期傳播的機會十分渺小，這也使得這一時期的民間工藝品更加具有時代特色，很容易進行分辨。但是隨著經濟體制的改革尤其是市場經濟的發(fā)展，民間工藝品的傳播發(fā)生了翻天覆地的變化，其傳播范圍也在逐漸的擴大，不再受地域和文化的制約，逐漸成為了市場經濟發(fā)展中重要的組成部分，尤其是在旅游城市，民間工藝品更是琳瑯滿目。民間工藝美術市場化在一定意義上來說是一種貨幣交易，但是在另一種意義上來說也是文化的一種傳播，由此我們可以看出，民間工藝美的市場化對拓寬民間工藝品的傳播具有非常重要的意義。

二、民間工藝美術市場化的弊處分析

（一）制造質量降低，缺乏工藝創(chuàng)新

隨著市場經濟的發(fā)展，人們對于物質水平的追求不斷提高，同時在經濟利益的趨使下，很多的民間工藝品商家在生產的過程中出現(xiàn)了粗制濫造的現(xiàn)象，為了節(jié)約成本，在制作的過程中減少材料的使用，濫竽充數，使得現(xiàn)代的工藝品質量不斷下降。民間工藝美術作為一種文化，其工藝技術是十分精湛的，但是現(xiàn)代工藝品的制作對工藝技術的運用十分牽強，并且缺乏工藝技術的創(chuàng)新，導致現(xiàn)代的工藝品只能在數量上占據優(yōu)勢，重復現(xiàn)象十分嚴重?？茖W技術的發(fā)展促使民間工藝品也逐漸的采用了半機械化生產的形式，這種生產方式不僅使工藝品的生產品質造成影響，也會導致工藝品的藝術價值和文化價值失真，這對民間工藝美術的發(fā)展是十分不利的。

（二）缺乏地域特色，商業(yè)化嚴重

民間工藝品是一個民族、一個地區(qū)的文化展示，所以不同區(qū)域的工藝品是存在不同特色的，并且這種特征的差異性是十分明顯的。例如：杭州的絲綢繡花手帕，絲綢和繡花風格的獨特都是杭州所特有的。但是在杭州的旅游商業(yè)街中我們又會看到安徽的磨、俄羅斯的套娃等不同的工藝品。由此可見，不同地域工藝品在杭州商業(yè)街中的出現(xiàn)，是民間工藝美術市場化最為突出的表現(xiàn)，過于嚴重的商業(yè)化氣息使得民間工藝品逐漸喪失了地域特色，漸漸的被趨同，這對民間工藝美術的發(fā)展和民間工藝美術技術的傳承具有十分不利的影響。

（三）市場迎合過于嚴重，文化蘊含失真

民間工藝美術市場化必然會導致工藝品生產者出現(xiàn)嚴重的市場迎合現(xiàn)象，只有制作出符合當前市場需求的工藝品，工藝品企業(yè)才能夠生存和發(fā)展下去，因此工藝品文化蘊含的失真是必然的。民間工藝品之所以可以從古代流傳至今，除去其擁有豐富的文化內涵之外，就是其在一定程度上是符合市場需求的，但是為了更好地生存和發(fā)展下去，工藝品創(chuàng)作內容的世俗化其必然選擇，所以民間工藝美術的市場化很有可能會導致民間工藝品徹底的變成工藝品，而不再具備民間特色，這對民間工藝美術的發(fā)展無疑是不利的。

結束語

綜上所述，民間工藝美術市場化從總體上來說還是弊處較大，民間工藝美術的市場化使得民間工藝美術變成了純粹的美術工藝品，而與民間文化漸漸脫節(jié)，雖然其在推動經濟發(fā)展和拓寬文化傳播途徑方面起到了一定的積極作用，但是嚴重的市場化也使得民間工藝美術失去了存在的真正價值，因此在民間工藝美術發(fā)展的過程中，相關部門要積極的鼓勵民間藝術家在傳統(tǒng)工藝上進行技術創(chuàng)新，并加大對民間工藝美術市場化的管理，使得民間工藝品真正的達到傳播中國文化，發(fā)展市場經濟的作用。

參考文獻：

[1]趙云.民間工藝美術市場化過程中的機遇與挑戰(zhàn)[J].大觀,2015,(10):11-11.

第6篇：工藝美術的作用范文

一、工藝美術與現(xiàn)代設計的區(qū)別

（一）概念與時間的不同之處

工藝美術與現(xiàn)代設計無論是概念上還是發(fā)展時間上都存在很大的差別。前者的目的是把人們生活用品與環(huán)境大力進行改善，以此將物質生產與美這二者更好的融合，充分發(fā)揮創(chuàng)造作用。并且其擁有獨特的審美特性，經歷了傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展過程。后者可以說是前者的延續(xù)，其發(fā)展也是在前者基礎上對美進行更好的融合發(fā)展。工藝美術更多是在裝飾領域不斷進行改變，這也是為了滿足在視覺方面人們對美提出的要求，所以也就使得造型與裝飾領域的發(fā)展較快。但是由于部分裝飾與造型的實用性不強，使得設計需要不斷改善，以此達到視覺方面對美的要求?，F(xiàn)代設計主要被劃分兩種，其一為大批量生產工藝品，其二也對審美具有較高要求，實際使用過程中裝飾性效果也較強。現(xiàn)代設計對實用性這方面的要求一直比較高，對人們生活與社會發(fā)展都起著不小的作用。想要使得工藝美術得到有效發(fā)展，科學合理的變革必不可少，以此才能讓工藝美術的特點得以更好的延續(xù)。

（二）目的性與科學性

在實用性這方面，現(xiàn)代美術與工藝美術是有很大區(qū)別的。有不少人都把工藝美術當作是復古的代表，把現(xiàn)代設計當做是擁有時代特色的存在。這樣的觀念也是對兩者的一種區(qū)分。只是設計并非能完全反應時尚，但想要更加符合社會發(fā)展的需要，不可避免需要在設計過程中引入時尚，以此也才能設計出更符合社會需求的物品?，F(xiàn)代設計是為了符合社會發(fā)展需要，也是為了反作用于社會發(fā)展，擁有很強的實用性。所以其不僅是現(xiàn)代人們審美的一種體現(xiàn)，也是裝飾方面的一種表現(xiàn)。工藝美術可以說是一種藝術表現(xiàn)形式，體現(xiàn)不同時期人們對于精神方面的追求。如今已經成為一種非物質文化遺產，成為了時代的表征，只是實用性相對而言較差。

（三）角度與詞性

現(xiàn)代設計比起工藝美術，實用性更強，但欣賞性更弱一些，這也是二者之間的區(qū)別所在。只是兩者所占角度存在一定的關系，使得將其融合在一起也有很大的必要性，以此才能更好的符合人們在精神層面的需求?，F(xiàn)代設計融合了多個領域的學科，綜合性比較強，因此包含的設計內容就比較豐富。需要對其詞性有一定程度的了解，才能更好地分析其內容。

二、現(xiàn)代設計與工藝美術之間存在的聯(lián)系

（一）現(xiàn)代設計去偽存真，汲取民族文化精華

民族文化存在差異，就會使得這些民族之間的思維模式、審美性、語言等方面存在差別。也正是因為這些民族不同的特征造成了各自獨特的藝術構造、表現(xiàn)形式。從而可見民族藝術風格多樣性對現(xiàn)代設計產生的影響。但是為了使中華民族文化得以發(fā)展與推廣，設計師需要在民族文化中尋找設計靈感，創(chuàng)造新的設計元素。這樣才能讓各民族文化得以不斷傳承與發(fā)展，讓設計元素不斷豐富，使設計師的思維愈發(fā)活躍。而且作為現(xiàn)代設計師，也需要思考并理解民族文化對現(xiàn)代設計的運用與影響，還需要思考這兩者之間存在的必然聯(lián)系與偶然性。從而設計師才能建立起獨特的設計思維與觀念，創(chuàng)造出民族特性獨特的作品。

（二）現(xiàn)代設計建立在工藝美術基礎上

現(xiàn)代設計可以說是工藝美術的一種延續(xù)，換而言之，工藝美術是現(xiàn)代設計的“根”。工藝美術為現(xiàn)代設計提供豐富的設計素材與題材。因其民族、地區(qū)不一樣，也就使得各自的工藝美術功能有所差異。也正是因為這樣，就為現(xiàn)代設計帶來了充實的內容，并為其提供了靈感源泉。與此同時，也使得工業(yè)美術個性化產品得以不斷豐富，滿足了現(xiàn)代人們對文化的多樣化追求。

三、工藝美術與現(xiàn)代設計的運用與發(fā)展

（一）充分發(fā)揮工藝美術對現(xiàn)代設計潛移默化的作用

經歷了不同時期的更替，才逐漸發(fā)展為各個領域的工藝美術，其對現(xiàn)代設計會產生潛移默化的影響力。為了讓現(xiàn)代設計更好的傳承工美藝術，只有將其不斷運用到商業(yè)方面，不然很有可能會使得其在現(xiàn)代設計中逐漸淡化。就如中國畫一樣，盡管其中蘊藏著幾千年的文化，寫實與寫意方面均出現(xiàn)了無數人才。但其許多珍貴的文化思想作品僅保存在博物館內，使得廣大民眾無法接觸，而國畫藝術又并未在商業(yè)領域得到應用與開發(fā)，從而使得其在現(xiàn)代設計中逐漸淡化，更甚至被拋棄。

（二）塑造工藝美術自身造型功能

工藝美術是一種造型文化的實踐，體現(xiàn)了不同地區(qū)、民族的審美觀念、文化風俗等。比如說剪紙與刺繡、雕刻之類的工藝美術，就同其地區(qū)的審美觀念、風俗、信仰等有著很強的聯(lián)系。隨著時代的進步，工美藝術與當今社會之間已經逐漸出現(xiàn)了沖突。比如說族群文化的工藝美術就與跨民族的人對這方面提出的需求就出現(xiàn)了沖突。又比如說工藝美術與現(xiàn)代人們審美觀念、實用性要求、投資需求等方面出現(xiàn)的沖突。而也正是因為這些沖突的出現(xiàn)使得工藝美術在現(xiàn)代設計中的發(fā)展受到影響。因此要加強力度塑造工藝美術自身的造型功能，讓其與現(xiàn)代設計更好的融合，創(chuàng)造出更加符合人們多樣化需求的物品。

四、結束語

第7篇：工藝美術的作用范文

傳統(tǒng)工藝美術是別具魅力的我國傳統(tǒng)藝術形式，由于地域和民俗的差異而形成了多樣化的美術形式。其中涵蓋了我國傳統(tǒng)文化當中的重要內容，發(fā)展至今，仍然具有很高的藝術價值和審美價值。但是當前傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展形勢不容樂觀，在新的社會環(huán)境下，傳統(tǒng)工藝美術的關注度正在逐漸下降，隨著網絡時代的到來，傳統(tǒng)工藝美術受到了極大的沖擊。新的美術工藝層出不窮，以新的形式和獨特的藝術感染力吸引著人們的眼球。當前，人們的消費觀念已經有了很大的轉變，藝術審美也與時代的發(fā)展靠攏，引領著新的藝術流行趨勢。在這樣錯綜復雜的環(huán)境下，傳統(tǒng)工藝美術面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。為了不被新時代所遺忘，實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術的傳承與發(fā)揚。需要從實際出發(fā)，根據當前社會發(fā)展形勢，滿足大眾的藝術需求，傳統(tǒng)工藝美術需要進行現(xiàn)代性轉換，進行有效的改革和創(chuàng)新。應用先進科技，與傳統(tǒng)美術生產工藝相結合，將傳統(tǒng)工藝美術的魅力充分的發(fā)揮出來，促進傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展[1]。

二、傳統(tǒng)工藝美術的創(chuàng)新

傳統(tǒng)工藝美術包含了我國傳統(tǒng)藝術的多種形式，比如陶瓷、刺繡、刻瓷、雕刻以及木作等多項藝術工藝，是經歷了長久的發(fā)展和歷史的沉淀而形成的藝術形式。傳統(tǒng)工藝美術也曾經歷輝煌的階段，名揚海內外。但是隨著社會的發(fā)展和進步，墨守成規(guī)的傳統(tǒng)工藝美術形式逐漸喪失了優(yōu)勢，伴隨著新的工藝美術形式的興起，傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)逐漸的衰落，在市場競爭中缺乏優(yōu)勢，面臨著前所未有的危機局面。傳統(tǒng)工藝美術的改革創(chuàng)新已迫在眉睫，不僅對于重新獲得市場競爭力具有重要的作用，對于傳統(tǒng)工藝美術的傳承具有重要的意義。

1、傳統(tǒng)工藝美術的產業(yè)化發(fā)展

傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展與社會形態(tài)的變化以及生產生活方式的轉變有著重要的聯(lián)系。為了解決傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展困境，更好的適應現(xiàn)代社會的發(fā)展形勢，現(xiàn)代化轉換是最有效的途徑。傳統(tǒng)工藝美術變的只是形式，不變的是其中的文化底蘊。傳統(tǒng)工藝美術的現(xiàn)代化轉換，是在現(xiàn)代社會為傳統(tǒng)工藝美術創(chuàng)造良好的發(fā)展機遇，是對傳統(tǒng)文化的傳承保護。在改革與創(chuàng)新當中，傳統(tǒng)工藝美術開始呈現(xiàn)產業(yè)化發(fā)展的勢頭。傳統(tǒng)工藝美術的產業(yè)化發(fā)展面臨著其目標定位的問題，存在著經濟產業(yè)和文化產業(yè)之間的矛盾，這是傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代社會相融入所要面臨的現(xiàn)實問題。傳統(tǒng)工藝美術是以我國傳統(tǒng)文化作為基礎，并將其藝術價值轉換成為經濟價值。當今社會的傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展，其經濟價值的體現(xiàn)是十分重要的。傳統(tǒng)工藝美術作為一種經濟產業(yè)形式，通過藝術作品的生產，創(chuàng)造出經濟價值。同時，傳統(tǒng)工藝美術又不同于一般的經濟產業(yè)形式，是具有文化藝術性質的經濟產業(yè)，憑借藝術價值的發(fā)揮來創(chuàng)造經濟價值，是傳統(tǒng)工藝美術產業(yè)化發(fā)展的良好出路。既沒有丟失傳統(tǒng)工藝美術的文化內涵，又充分提升了傳統(tǒng)工藝美術自身的價值。使傳統(tǒng)工藝美術更具有時代的氣息，推動傳統(tǒng)工藝美術的產業(yè)化發(fā)展[2]。

2、創(chuàng)新與保護

傳統(tǒng)工藝美術現(xiàn)代性轉換，創(chuàng)新是關鍵性的內容。但值得注意的是，創(chuàng)新不等于改造，不能實現(xiàn)了現(xiàn)代性轉換，卻丟失了傳統(tǒng)工藝美術獨有的魅力。傳統(tǒng)工藝美術的民族和區(qū)域氣息濃烈，各地區(qū)各民族的傳統(tǒng)工藝美術都有著相應的特征，是傳統(tǒng)工藝美術的精髓。傳統(tǒng)工藝美術創(chuàng)新的目的不在于改造，而在于保護，為了傳統(tǒng)工藝美術在現(xiàn)代社會更好的生存下去。首先，要從多個方面、多個角度對傳統(tǒng)工藝美術其中蘊含的文化加以理解，轉換視角，從現(xiàn)代的眼光出發(fā)，以傳統(tǒng)工藝美術的文化作為基礎，適當的加入現(xiàn)代化的元素，并與其完美的融合。以經濟性發(fā)展為基礎，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚作為目標，創(chuàng)新與保護并舉。其次，傳統(tǒng)工藝美術代表著民族的文化，是重要的非物質文化遺產。根據《保護非物質文化遺產公約》，對傳統(tǒng)工藝美術加以保護，不僅是傳統(tǒng)工藝美術本身，同時也是對傳統(tǒng)美術工藝的發(fā)揚與傳承。當前，已經有許多傳統(tǒng)工藝美術由于沒有得到保護和發(fā)揚，已經失傳和消亡。為了避免其發(fā)生，加強傳統(tǒng)工藝美術的保護是十分重要的。傳統(tǒng)工藝美術現(xiàn)代性轉換是實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術傳承與保護的重要途徑，在技藝創(chuàng)新的基礎上，實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術的保護[3]。

三、知識產權的保護

傳統(tǒng)工藝美術現(xiàn)代性轉換除了對傳統(tǒng)工藝美術進行創(chuàng)新改革之外，還要加強知識產權的保護。傳統(tǒng)工藝美術從興盛到衰落，其中很重要的一部分原因就是傳統(tǒng)工藝美術品的知識產權受到侵害，大量仿制品的出現(xiàn)，缺乏相關法律制度的管理，破壞了傳統(tǒng)工藝美術品的市場秩序。傳統(tǒng)工藝美術現(xiàn)代性轉換需要吸取過去的教訓，加強知識產權的保護，尤其是在當前激烈的競爭環(huán)境下，傳統(tǒng)工藝美術需要得到有效的保護。

1、知識產權立法

建立知識產權保護制度，嚴格知識產權立法，為傳統(tǒng)工藝美術提供法律保障，鼓勵傳統(tǒng)工藝美術的創(chuàng)新，提升創(chuàng)作者的熱情。知識產權保護要針對傳統(tǒng)工藝美術進行多角度、全方位的保護，包括藝術品外形設計、制作工藝等多個方面，有效保證傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作者的基本權益。同時嚴厲打擊侵權現(xiàn)象，并予以嚴懲。知識產權立法為傳統(tǒng)工藝美術現(xiàn)代性轉換提供了有力保證。在法律的保護措施下，傳統(tǒng)工藝美術能夠深入的進行，更好的發(fā)展于現(xiàn)代社會。

2、加強產權意識

第8篇：工藝美術的作用范文

隨著當今世界全球化的快速發(fā)展，帶有民族文化氣息的傳統(tǒng)工藝美術文化被更多的人提到了繼承和保護的日程上?！懊褡宓牟攀鞘澜绲摹背蔀轫憦卮蠼中∠锏目谔?。在歷史長河中，深厚的文化底蘊奔流在悠久的時光中。從藝術的分類來看，傳統(tǒng)工藝美術的范疇非常廣，對建筑設計、服裝服飾等都有所涉及。這些元素，單拿出任何一個都是傳統(tǒng)藝術留給人們的文化瑰寶，帶給人們深遠的余味，足以讓觀賞者有“繞梁三日”的深切感受。傳統(tǒng)工藝美術是我國非物質文化遺產的重要組成部分，屬于非物質文化遺產十大門類中的民間美術與傳統(tǒng)手工技藝，是一種活態(tài)的歷史文化資源。從現(xiàn)代創(chuàng)意方面來講，它是一種迎合現(xiàn)代社會發(fā)展所產生的精神實踐，是面對當今消費市場的創(chuàng)意產業(yè)鏈條。由此可見，傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代創(chuàng)意的高度結合是現(xiàn)代藝術設計領域必須面對的課題。

1.傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代創(chuàng)意的發(fā)展和傳承

需要規(guī)范由于市場經濟的推動，廣闊的消費市場使傳統(tǒng)工藝美術得到了優(yōu)化升級和高效利用。但從工藝美術的發(fā)展情況來看，雖然它的適應能力大大提高，卻仍然有一些問題有待解決。傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展和完善需要時間和經驗的積累，以及政策環(huán)境、法律規(guī)范的保障。由于經濟利益的推動，一些人忽視了工藝美術作品的質量問題，打著“創(chuàng)新”的名號進行劣質的模仿，對傳統(tǒng)工藝的形象和價值產生了負面影響。如，在天津楊柳青年畫的正品門店銷售中，一張2開純手工繪制的傳統(tǒng)年畫價值為800～3000元，而部分假冒偽劣產品只要50～200元。其實，傳統(tǒng)的年畫需要制作人員進行長達數十道工序的手工繪制和加工。有些商家利用印刷的方法，仿制出外觀與正品極其相似的復制品，降低價格，嚴重打擊了傳統(tǒng)工藝美術創(chuàng)作人員的積極性。即使有一些新穎、具有實踐性的設計理念也沒能得到很好的利用，不能在有效的時間內做好市場調配，長此以往，不規(guī)范的工藝市場會降低產品質量。因此，相關知識產權的保護有待增強。

2.傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代創(chuàng)意的市場定位不明

晰人們常說“藝術源于生活而高于生活”，指的是在創(chuàng)作工藝美術產品時，相關的設計需要呈現(xiàn)日常生活中所看不到的驚艷創(chuàng)意。創(chuàng)作人員通過大膽創(chuàng)新，帶給人視覺沖擊力和設計美感。在市場經濟條件下，傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展和傳承需要更加貼近生活。傳統(tǒng)工藝美術的消費市場有著重要的發(fā)展特點。傳統(tǒng)工藝美術普遍符合不同性別、不同年齡的大眾審美，對消費層次的區(qū)別并不明顯。但是，長久不更新的產品會讓人們產生乏味的感覺，固守陳規(guī)就不能更好地擴大消費市場。為了加強傳統(tǒng)工藝美術的創(chuàng)新，應該對工藝美術產品進行現(xiàn)代化的創(chuàng)意、升級和研發(fā)，以便迎合地區(qū)差異、文化差異所造成供求關系的變化。

3.傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代創(chuàng)意設計

結合的人才培養(yǎng)為了更好地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)工藝美術，需要對該項目的人才進行大規(guī)模的培養(yǎng)。從傳統(tǒng)工藝美術的大趨勢上看，由于小作坊、家族式的創(chuàng)造規(guī)模所限，很多項技藝在一代代口口相傳中流失。很多年輕人也看到了這樣的情況，想參與到傳統(tǒng)工藝的隊伍中卻又無門可循。這些受過高等教育的藝術類人才，是傳統(tǒng)美術工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意設計的絕佳結合。對設計創(chuàng)意類人才的培養(yǎng)需要進行相關的專業(yè)培訓。年輕人思想活躍，個性獨特，想法新穎，掌握了現(xiàn)代科技和產業(yè)知識，是建筑設計、服裝設計、工藝品設計的領頭軍?，F(xiàn)代創(chuàng)意的價值在于其并非天馬行空的想象，而是建立在深厚理論基礎上的創(chuàng)新。加強創(chuàng)意設計的人才培養(yǎng)需要系統(tǒng)性的規(guī)范。

二、加強傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代創(chuàng)意結合的相關策略

為了使傳統(tǒng)工藝的運用能夠更加廣泛，要組建相關設計文化創(chuàng)意產業(yè)。從根本上說，文化創(chuàng)意產業(yè)成為我國著力發(fā)展的高端產業(yè)，也為中國的傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)提供了重要的發(fā)展機遇和廣闊的發(fā)展空間。為了加強傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代創(chuàng)意的相關結合，可以從模式改革、技術創(chuàng)意、人才強化幾方面進行改革。

1.規(guī)范傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代創(chuàng)意融合的措施

在傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展的過程中，要利用先進的科學技術加大傳統(tǒng)工藝產品的科技含量。廣大相關工作者要積極主動地引導企業(yè)產品的研發(fā)與設計，從而不斷改進產品的適應范圍。規(guī)范傳統(tǒng)工藝美術的生產和設計，不僅能夠促使企業(yè)進行積極主動的產品研發(fā)，還可以利用先進的科技占領市場的銷售份額。企業(yè)在提高自身產品質量的同時可加大生產力度，對于保護和繼承傳統(tǒng)工藝美術、保護文化知識產權，形成嚴謹的市場規(guī)范非常必要。如，在蘇繡的生產中，手工的繡品固然受到大眾歡迎，但是相對高額的造價、較長的生產周期使其漸漸無法滿足注重效率的現(xiàn)代社會的需求。在一些大型的蘇繡生產廠家，廠方應用了大型機械和計算機操作程序，對產品的前期設計、配色、配圖、配線進行機械操作。這樣一方面大大節(jié)省了前期不必要的人工費用，另一方面在不影響產品質量的情況下加快了產品的生產效率。只有對產品自身進行深刻認識，才能對市場具有精準的定位。

2.豐富傳統(tǒng)工藝美術的創(chuàng)意文化基因

傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代創(chuàng)意的結合具有重要的意義。對傳統(tǒng)工藝品的創(chuàng)意，為現(xiàn)代設計、工藝跨界的創(chuàng)意提供了更廣闊的方向。如，將手工生產的方式方法擴大，從而符合不斷發(fā)展的現(xiàn)代生產和營銷的個性化風格，不斷滿足現(xiàn)代人對文化和藝術享受的各項要求。在這樣的設計和改革中，還可以參考國內外系列傳統(tǒng)工藝美術的案例，如朝鮮族繪畫、日本的陶俑等。文化創(chuàng)意產業(yè)成為我國著力發(fā)展的高端產業(yè)，也為中國的傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)提供了重要的發(fā)展機遇和廣闊的發(fā)展空間。為了豐富傳統(tǒng)工藝美術的創(chuàng)意基因，對材料的選擇應該適當改進。如，廣州的牙雕原本是用珍貴的象牙雕刻，可是象牙在我國禁止銷售，廣州牙雕藝人改變了雕刻材料，使用質地較為相似的動物骨頭，一方面解決了材料來源的問題，另一方面逐步提升了這一傳統(tǒng)工藝的表現(xiàn)力，在這個基礎上創(chuàng)造出了不同款式的雕刻產品，擴大了自身的影響力。融入現(xiàn)代創(chuàng)意豐富了傳統(tǒng)工藝美術的文化氛圍，使工藝美術內部之間的交流和跨界更加融洽。

3.培養(yǎng)扎實的專業(yè)復合型人才

當今，人才的培養(yǎng)是發(fā)展傳統(tǒng)工藝美術的重中之重。為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，對人才的培養(yǎng)要提到工作日程上。傳統(tǒng)工藝美術人才的培養(yǎng)需要政府、學校的共同努力，從而形成濃厚的設計氛圍。培養(yǎng)扎實的專業(yè)復合型人才更需要建立精簡的教育項目，相關教育部門和機構應該出臺一些政策和措施，以應對市場的人才需求。

三、對傳統(tǒng)工藝美術融合時代創(chuàng)新的幾點啟示

1.堅持進行適當的手工原創(chuàng)傳統(tǒng)

工藝美術本質上是人們生活生產實踐的產物，起到了美化生活的作用。一方面，傳統(tǒng)工藝美術是生活的必需品，起到了生活工具的重要作用。另一方面，這些實踐物品也具有強大的裝飾作用，為裝飾家庭環(huán)境提供了良好的輔助。傳統(tǒng)工藝品要具有產品的文化性、歷史性和情感性。傳統(tǒng)文化的手工特點決定了它的獨特性、創(chuàng)造性，同時它兼具了地域特點和人文特點。在普及機械化制造的今天，傳統(tǒng)手工業(yè)被逐漸替代，手工創(chuàng)作的溫情也逐漸消失。為了保護手工原創(chuàng)的設計，在時展的歷程中，創(chuàng)作者應該不斷加強創(chuàng)新，堅持適度的手工原創(chuàng)，守護手工藝術的獨特發(fā)展，使其散發(fā)特有的魅力。

2.將傳統(tǒng)工藝美術設計

融入日常生活將傳統(tǒng)工藝美術融入生活，并進行有效的創(chuàng)造，才能保持原有的意味。在對傳統(tǒng)工藝美術進行創(chuàng)意發(fā)展的過程中，把握企業(yè)改革和創(chuàng)新的度非常重要，不能背離傳統(tǒng)文化的本質精髓，從價值觀念和道德情感上進行顛覆。創(chuàng)作者應取長補短，創(chuàng)造出適應現(xiàn)代生活的藝術之美。工藝美術是一門綜合類造型藝術，將傳統(tǒng)工藝美術設計融入生活需要遵循藝術的發(fā)展規(guī)律，充分重視材料應用和技術創(chuàng)新。尤其是一些現(xiàn)代風格濃厚的家具設計、室內設計，要不斷融入傳統(tǒng)文化的深刻內涵，運用新的思路、新的方法、新的材料進行各種樣式的創(chuàng)新。一些本土的工藝美術加工機構在自身的藝術轉型中獲得了很大的成功。如浙江黃巖工藝美術，經過了十多年的發(fā)展，逐步實現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工藝的高效結合。這種“1＋1＞2”的絕佳融合實現(xiàn)了文化元素的多項互補，在提倡中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝的同時，重視產品的時尚發(fā)展和創(chuàng)新。在項目研發(fā)中，傳統(tǒng)工藝美術需要運用精巧的工藝技術征服大眾，用現(xiàn)代的設計美感刺激人們的消費欲望。在這樣的項目發(fā)展中，轉型成功的案例比比皆是。如，山東絹人的制作中不乏繁瑣復雜的工藝過程，為了實現(xiàn)絹人玩偶的規(guī)范生產，相關責任人對絹人的制作進行了現(xiàn)代化經營。在模型初始階段，進行流水化作業(yè)，在鑲嵌掐絲等工藝上去繁就簡，轉變成更符合現(xiàn)代化審美的生產。為了使傳統(tǒng)工藝美術產品得到繼承和發(fā)揚，需要從不同的角度進行全面掌握，使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化發(fā)展的大舞臺。

四、總結

第9篇：工藝美術的作用范文

高校是文化傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的重要平臺，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的高地。但是目前很多高校尚未對工藝美術類非物質文化遺產教育給予應有的、足夠的重視，沒有將其較好的納入現(xiàn)行的專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，從事專業(yè)教學與科研的師資匱乏，缺少配套教學的實驗室與實踐基地。整體來看，目前工藝美術類專業(yè)師資隊伍發(fā)展參差不齊，脫節(jié)現(xiàn)象嚴重，老一輩的專家具有深厚的理論造詣和豐富的實踐經驗，剩下多數是剛畢業(yè)進校的青年教師，文化根底薄弱，教學科研能力不高，這些因素直接影響著工藝美術類非物質文化遺產在高校的傳承與發(fā)展。

二、工藝美術類非物質文化遺產進高校的途徑

高校應結合自身優(yōu)勢資源，有效利用現(xiàn)代教學技術，以前沿先進性的教學理念為支撐，大力加強大學生工藝美術類非物質文化遺產教育。目前，國內部分高校對非物質文化遺產的傳承與保護工作已有一些成功的嘗試與舉措，但仍需要在此基礎上進一步探索和研究，力求非物質文化遺產的傳承與保護更加規(guī)范有效。

1.以設計學學科專業(yè)為平臺，使工藝美術融入專業(yè)，進入課堂。現(xiàn)代設計包括環(huán)境設計、工業(yè)設計、視覺傳達設計、服裝設計等，它們作為一種文化，應該反映出不同社會環(huán)境的差異，以及異質的文化內涵?，F(xiàn)代設計是具有實踐性、經濟性、產業(yè)性、文化性、藝術性的行業(yè)，它必須擁有民族性的存在，當然，缺少歷史文化傳承的現(xiàn)代設計教育也是無法長遠發(fā)展的。①工藝美術類非物質文化遺產是中國傳統(tǒng)設計的重要組成部分，也為現(xiàn)代設計提供了許多有益的啟示。它是歷代勞動人民、匠師、藝人的偉大創(chuàng)造和智慧結晶，種類繁多，技藝精湛，豐富多彩。它反映著時代的思想，又直體現(xiàn)社會的生活方式和審美意識的演變。我們應當繼承并發(fā)揚這份寶貴的藝術遺產。其實，在20世紀中期，國內一些高校就通過工藝美術與現(xiàn)代設計教育的結合打造出屬于自己的特色品牌專業(yè)，比如西南民族大學的民間工藝與產品設計專業(yè)、山東工藝美術學院、景德鎮(zhèn)陶瓷學院的陶瓷設計專業(yè)等等。與此同時，一批工藝美術院校相繼建立，如中央工藝美術美院、山東工藝美術學院、上海工藝美術學院、蘇州工藝美術學院等。各院校實施以美化人民生活為目標的工藝美術設計教育，同時注意對優(yōu)秀的民間工藝美術傳統(tǒng)的學習和對國外各種先進的設計思想的介紹與研究，并承擔和參加了許多重要的社會任務，既促進了教學質量的提高，也產生了很好的社會效應。社會在進步，工藝美術的創(chuàng)作手段，由長期的個體手工制作，跨入了機器大生產的階段。知識要換代，但是并不意味著另起爐灶，不要遺產。包豪斯對于歷史的偏見，造成了它單一的唯理性的局面。將工藝美術類非物質文化遺產加入到現(xiàn)代設計教育體系中，不僅能突出高校的辦學特色，還能促進現(xiàn)代設計教育的長遠發(fā)展和工藝美術類非物質文化遺產的較好傳承。因此，高校建立相應的實驗室、研究所、非物質文化遺產保護中心和校外實踐基地，聘請非物質文化遺產傳承人擔任客座教授，定期舉辦學術講座與作品展覽，通過藝術實踐、藝術采風、暑期社會實踐、畢業(yè)實習等實踐教學途徑，帶學生到民間、田野考察，使民間工藝美術在校園不斷升溫。這使得高等教育資源和專業(yè)教學能力與工藝美術的專業(yè)技巧和文化內涵得以充分結合，便于理論聯(lián)系實際開展教學。這不僅提高了工藝美術的教育教學水平，也為培養(yǎng)專業(yè)的工藝美術類人才提供了強有力的保障。

2.利用學報這一優(yōu)勢資源，為教師、學生、學者、專家提供學術交流的平臺。學報有兩種，一種是學術刊物，是指專門進行學術研究成果報道的學術類期刊，它信息蘊含高、情報價值大，具有很大的開發(fā)潛能；另一種是學校官方介紹學校方方面報道的報紙。學報是反映高等學校學術水平的一個重要標志,是高等學校工作的一個組成部分。它既是反映高等學校教學、科研成果的學術性刊物,又是組織、推動科學研究的工具。因此,辦好學報,對提高高等學校的教學質量和科研水平具有重要作用。②學?？梢岳脤W報所具有的學術性、傳播性、地方性等特點，開設與工藝美術類非物質文化遺產相關的欄目，征集并刊登理論觀點上有創(chuàng)新，有一定的學術價值的文章。這樣不僅為學者們開設了一個探討研究學術問題的一個窗口，還能提升學校的知名度。

3.在校團委的指導下，成立工藝美術類非物質文化遺產保護社團。高校學生社團是高等教育發(fā)展過程中的一道亮麗的風景線。進入新世紀以來，高校學生社團發(fā)展迅猛，社團人數劇增，社團類型擴張迅速，學生社團在高校扮演的角色日益重要，人們對高校學生社團的期待也與日俱增。③學生社團不僅能團結廣大工藝美術類非物質文化遺產愛好者，整合社會各界力量，集結優(yōu)勢互補的隊伍，加強學術交流與理論研究，以與時俱進的科學態(tài)度繼承并發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積極探索工藝美術類非物質文化遺產資源，并開展調查與保護工作。因此，非物質文化遺產的保護可以借助高校學生社團這一重要載體，使其成為校園文化生活的一部分，讓民間工藝美術在校園生根發(fā)芽，開花結果。而高校學生社團也可以通過這種方式來踐履其傳承和創(chuàng)新民族文化的職能。

4.以高校公共藝術教育為基礎，培養(yǎng)學生的審美能力和藝術修養(yǎng)。工藝美術類非物質文化遺產的保護應該在現(xiàn)代大學生的素質教育中發(fā)揮其積極的作用。提高工藝美術類非物質文化遺產在公共藝術教育中的作用，發(fā)掘不同地域文化的工藝美術資源，打造具有地域特色的公共藝術教育課程體系。挖掘本土傳統(tǒng)工藝美術中具有藝術教育價值的成果，建構獨具特色的高校公共藝術教育課程群，開設具有地方文化特色的相關課程，逐步完善教學大綱與教學計劃的內容，將傳統(tǒng)文化與藝術精神作為人才培養(yǎng)的重點，加強大學生的非物質文化遺產保護意識。這不僅保持了工藝美術類非物質文化遺產特性的傳承，還對健全高校公共藝術教育基礎理論體系有現(xiàn)實意義。

三、結語