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因此,我認為在全面推進素質教育的今天,作為一名地理教師,不僅要求老師要從書本中向學生傳授最基本的地理知識,要求學生初步掌握地理基本知識和基本原理;獲得地理基本技能,發(fā)展地理思維能力,初步掌握學習和探究地理問題的基本方法和技術手段,還要增強對資源、環(huán)境的保護意識和法制意識,形成可持續(xù)發(fā)展觀念,正確認識當今社會發(fā)展中存在的問題,增強關心和愛護環(huán)境的社會責任感,養(yǎng)成良好的行為習慣。讓學生的責任意識運用到今后的生活、生產之中。自覺的成為國家生態(tài)、環(huán)境的保護者和建設者,為實現(xiàn)我國的發(fā)展戰(zhàn)略,實現(xiàn)經濟的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。
正是基于這一點,結合地理學科的特點,我們地理教學應把學生的環(huán)境責任感的培養(yǎng)放在教學重要地位,這也是時代賦予地理教育的使命。這種責任感是社會發(fā)展的動力,一個沒有責任感的民族不是一個好民族,尤其是今天世界及中國各種問題日益突出:人口的壓力越來越沉重,資源、能源的短缺,生態(tài)平衡受破壞,環(huán)境的嚴重污染,糧食緊缺,經濟運轉遭重大障礙……這些都擺在我們面前無法回避,加之人們意識形態(tài)的淡漠,這就更突出了我們地理老師對學生環(huán)境責任感培養(yǎng)的重要性。在地理教學中有大量的篇幅闡述人口觀、資源觀、環(huán)境觀、可持續(xù)發(fā)展觀的教學內容中,教師在安排教學活動時,可以采用對不同觀點進行比較和判斷、反思自己行為、運用多種素材等方法,幫助學生正確認識人與地理環(huán)境的關系,關注人口、資源、環(huán)境、發(fā)展等問題,形成正確的地理觀念,突出責任意識。
在強調責任意識時,我們要注意過去的人口、資源、環(huán)境、發(fā)展等問題教學中,我們往往重點突出正面教育,肯定成就。困境、問題總那么樂觀,而解決問題總那么高瞻遠矚,讓學生在成就感中去樹立責任感。
這種責任感的培養(yǎng),總讓學生有一種理論與現(xiàn)實的差距。而在今天的人口、資源、環(huán)境、發(fā)展等問題地理教學中,問題、發(fā)展一直貫穿整個教材之中,問題就是危機,問題、疑難、困境,讓我們不能回避這些問題,回避這些危機,尤其是意識形態(tài)未健全的學生,如何正確對待這些問題、危機,樹立責任,尤為重要。否則,我們的學生今后進入社會后,面臨社會的問題和危機,無所適從,甚至可能產生悲觀心態(tài)。而我們要讓學生通過今天的學習,使所學內容不僅對學生現(xiàn)在的生活和學習有用,而且對他們的終身學習和發(fā)展有用。因此,我們要利用教材和現(xiàn)實生活中存在的人口、資源、環(huán)境危機,正確認識問題、危機,培養(yǎng)學生的責任意識,增強學生今后走入社會的生存能力。
“悟以往之不諫,知來者之可追”。我們應該覺醒了,吸取了這昨天的教訓,增強環(huán)保意識。作為教育工作者,責無旁貸應擔負起這一艱巨的任務。下面就語文學科滲透環(huán)境教育談幾點粗淺的體會。
一、讓學生明白環(huán)保的重要性
環(huán)境保護雖然重要,但對于小學生來說,一來他們缺乏一定的知識、理論;二來他們缺乏綜合分析能力;三是他們還感受不到其利害關系,故此他們的環(huán)保意識大都淡薄。而他們又是新世紀的人才,祖國未來的建設者,假如沒有讓他們明白環(huán)保的重要性,那他們長大后會像現(xiàn)在這一代人一樣為了眼前利益而亂砍亂伐樹木,排放污水雜物,其后果將比現(xiàn)在更加嚴重。因此,小學語文教材種有意識第增進了環(huán)保教育方面的內容。
二、讓學生明白環(huán)保的危機性
專家指出:環(huán)境問題有個特點,即它是一個漸漸累積的過程,不做好事先預防,等到問題暴露,往往會在短時間內很快的形成致命的威脅。因此,不能等到災害見面才來談環(huán)保。我們應該改變傳統(tǒng)的教育觀念,淡薄過去所宣傳的地大物博等美化意識,強化憂患意識,大力推進危機意識教育,將危機意識教育語愛國主義教育結合起來。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,使新一代從小樹立解決民族危難的志向。
三、讓學生明白環(huán)保的持久性
俗話說:“前人栽樹后人乘涼”。這句話形象地告訴我們環(huán)保不僅是為今人,而且是為后人造福,它不是一朝一夕可以完成的。就像種一棵樹,一要有良好的生長環(huán)境,二不能有人為破壞,三要有幾年、十幾年,甚至幾十年方能成材。新加坡時世界公認綠化工作做得最好的國家,被稱為“花園城市”。據(jù)資料介紹,該國從60年代就開始植樹活動,把每年11月第一周定為植樹節(jié)。在這一周來,上至總理、部長,下到全體公民都參加活動。從新加坡的舉措證明環(huán)保是一項持久性的工作。在小學語文教材中,應注意從《美麗的小興安嶺》、《林?!返日n文讓學生明白這一點。在教《美麗的小興安嶺》一文中,我在學生理解課文內容的基礎上,引導學生體會小興安嶺美麗環(huán)境及豐富物產的原因,使人們長期以來重視環(huán)保的結果,從而讓學生明白環(huán)保工作的持久性。
四、培養(yǎng)學生的生態(tài)平衡意識
“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”、“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”。古詩種描繪的這些動物動作、聲音,刻畫的優(yōu)美意境,現(xiàn)在已難以體會到,這皆因生態(tài)環(huán)境失去平衡所致。
在一定時期內,一定條件下,社工太系統(tǒng)的結構和功能處于相對穩(wěn)定的平衡狀態(tài),這種形態(tài)叫做生態(tài)平衡。生態(tài)平衡一旦遭到破壞,生態(tài)系統(tǒng)中各成分,都受到影響。
《蛇和莊稼》一文就講得很透徹。文中用一個故事來說明這個道理:幾十年前,廣東沿海發(fā)生了一次海嘯,許多天地和村莊被海水淹沒了。這場洪水過后,那的莊稼好幾年都得不到好收成,即使風調雨順,也不見起色。后來老農想出一個辦法,托人去外地買回來一批蛇來放到田里,那一年莊稼就獲得好收成。大家不明白這是什么道理,后來老農說破,原來那場洪水把深藏在洞里的蛇都給淹死了,田鼠卻游到樹上或山坡上,保住了性命。后來洪水退了,田鼠又回到田里糟蹋莊稼,沒有蛇來捕捉它們,它們繁殖的特別快,莊稼都讓田鼠給糟蹋了。這就是生態(tài)平衡遭到破壞的結果。教學這一課時,我提出如下思考題:1、為什么洪水過后,接連幾年莊稼都得不到好收成?后來老農想出什么辦法?結果怎樣?為什么?2、蛇時動物,莊稼是植物,它們之間有什么關系?
在學生理解課文后,再引導學生結合實際分析:現(xiàn)在我們這里老鼠很多,你能說明是什么原因嗎?通過啟發(fā),很多學生都明白近年來人們愛吃野味,老鼠的天敵遭到大量的捕殺所致。
五、讓學生明白環(huán)保的內容
說起環(huán)保,很多小學生還是較為陌生的,實際上環(huán)保離我們并不遙遠,它體現(xiàn)在我們日常生活之中。如我們的互贈卡活動,看起來跟環(huán)保風馬牛不相及,但實際它是綠化、生態(tài)平衡的破壞者。從可持續(xù)發(fā)展來看,互贈卡是一種浪費資源。損壞生態(tài)平衡的不恰當?shù)纳罘绞剑驗橹谱?00張賀卡,就要毀掉一棵大樹,每年因生產制作大量的賀卡,需要砍伐大量的數(shù)目毀壞森林‘植被,并且還要耗用大量的能源,排放出大量的化學物質污染環(huán)境。而收到的人,也只能看看而已,棄之可惜,留之無用。所以,早在前幾年,香港“地球之友”協(xié)會就發(fā)起了免贈賀卡活動,受到較好的效果。
關鍵詞 中職生 愛國主義教育 對策
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A DOI:10.16400/ki.kjdks.2015.10.034
On Strengthening Patriotic Education of Secondary Vocational Students
HE Xiaoyun
(Shandong University of Technology, Zibo, Shandong 255049;
Xinzhou Vocational and Technical College, Xinzhou, Shanxi 034000)
Abstract Patriotism education is to enhance the overall quality of the Chinese nation on the basis of the project is to help the majority of people, especially vocational students to establish a correct outlook on life and values, so as to realize the great rejuvenation of the Chinese nation a very important job. In this paper, the current vocational students Patriotism Education in Schools lack of family education, social atmosphere is not strong, diversified shock problems and causes of comprehensive and corresponding solutions and coping strategies to interim patriotic vocational students effectiveness of Education embarked on the road of Marxism.
Key words secondary vocational students; patriotic education; countermeasures
1 新時期愛國主義的基本內容
愛國主義在不同歷史時期具有不同的內涵,但有共同的要求。在現(xiàn)階段,愛國和愛社會主義在本質上是一致的,新時期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一。每個愛國者都應有民族自尊心、自信心,對中國特色社會主義事業(yè)具有高度的責任感,把熱愛祖國的情感轉化為維護國家尊嚴、展現(xiàn)民族風采的實際行動。祖國統(tǒng)一,民族團結,已成為中華各族兒女的共同愿望。廣大人民群眾必須永遠高擎愛國主義的精神火炬,頂住霸權主義的各種壓力,抵制外來腐朽思想文化的影響,反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一。
2 中職生愛國主義教育現(xiàn)狀
2.1 愛國主義教育社會氛圍不濃
隨著社會主義市場經濟的發(fā)展,人們思想意識日益呈現(xiàn)出獨立性、多變性、選擇性、差異性特征,對愛國主義教育熱情不夠。國家以經濟建設為中心、企業(yè)重視經濟效益,學校重視升學率,愛國主義教育的氛圍不濃,對于中職生來講也就缺乏堅實的社會基礎。另外,新聞媒體宣傳和報道愛國主義的欄目不多,沒有為愛國主義教育營造出良好的氛圍,社會的關注度不夠。
2.2 學校、家庭教育存在不足
當前中職教育處于轉型時期,中職學校的生存壓力不可避免地使得學校片面追求就業(yè)率而忽視德育,尤其是愛國主義教育。有人說:中國當前家庭子女缺少的不是營養(yǎng)、金錢,也不是家庭的愛,而是缺少對他們進行愛國主義教育。面對激烈的競爭,我們無時無刻都在給孩子灌輸:要好好學習,長大找個好工作。卻很少有家長會灌輸孩子:要好好學習,長大報效祖國。
2.3 多元化沖擊影響著中職生主流價值觀念
由于我國對傳承傳統(tǒng)文化重視不夠,伴隨經濟全球化和信息技術的快速發(fā)展,西方腐朽文化逐漸沖擊著我國中職生的傳統(tǒng)價值觀念。中職生正處于價值觀念形成的關鍵時期,由于其辨別是非的能力相對較差,在國外多元文化的影響下,極易受到不健康的價值觀、生活方式的影響,進而影響著主流價值觀的形成。
3 中職生加強愛國主義教育的重要性
3.1 是應對全球化、信息化挑戰(zhàn)的需要
全球化、信息化進程的不斷加深,給人類社會帶來了深刻的影響和變化,同時也給新時期中職生愛國主義教育帶來了新的壓力。部分中職生受外來落后腐朽文化影響和干擾,某種程度上淡化了中華民族精神和社會主義信仰。愛國主義是中華民族精神的核心,貫穿于民族精神的各個方面。團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神,無不體現(xiàn)著愛國主義這個主題。為了應對全球化、信息化的嚴峻挑戰(zhàn),我們應該大力弘揚愛國主義精神,積極培育廣大人民特別是中職生的愛國主義情感。
3.2 是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的需要
中職生是中國特色社會主義事業(yè)的承繼者和建設者,擔負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要使命。所以,要把思想教育,尤其是愛國主義教育擺在突出位置,不斷提升中職生的思想政治素質,培育愛國主義精神,使其成為能為中國特色社會主義事業(yè)貢獻自己力量的技能型人才。
3.3 是提升個人價值的需要
在中國古代傳統(tǒng)道德思想中,提倡“公忠”,側重于為民族、為國家的愛國主義思想。“公忠”不僅是一種愛國思想,也是個人的“修身之道”。古代偉大的愛國詩人屈原愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的愛國精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格,至今仍激勵著中華兒女報效祖國?!捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之”、“天下興亡,匹夫有責”、“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”等等這些先人們用他們的語言、行動甚至生命向后人闡釋了人生價值的真正意義所在,那就是只有具備高尚的愛國主義情操和行動,才能提升和實現(xiàn)人生價值。加強中職生的愛國主義教育,不斷培育愛國主義情感,并使其內化為一種自我修養(yǎng),是中職生走入社會,實現(xiàn)個人價值和提升個人價值的需要。
4 新時期加強中職生愛國主義教育的出路
4.1 愛國主義教育內容的創(chuàng)新
4.1.1 加強民族文化教育
首先,要充分挖掘中華民族傳統(tǒng)文化的時代性特征,積極加強優(yōu)秀民族文化教育,讓中職生熟悉中國輝煌而悠久的歷史,讀史以明智、知史以愛國;其次,在進行民族文化教育的同時,要與外國優(yōu)秀文化教育結合起來,正確處理民族文化與外來文化的關系,面向世界,博采眾長;最后,要立足于社會實踐進行文化創(chuàng)新,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展方向,反對“文化復古主義”和“全盤西化論”。
4.1.2 加強危機意識教育
改革開放以來,伴隨著我國國力的增強,我們在中職生愛國主義教育方面更多強調取得的成績,而對現(xiàn)存問題認識不足,勢必會降低教育的信賴度,而危機意識自然得不到加強。因而,加強危機意識的培養(yǎng),增強中職生使命感和責任感,并使中職生認清世情和國情,居安思危,激發(fā)其為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力學習的動力。
4.1.3 加強自強意識教育
目前,我國雖在經濟、文化發(fā)展等方面取得顯著成績,但與西方發(fā)達國家相比仍有較大差距,要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,需要靠新一代青年去努力拼搏。因此,我們加強對中職生的愛國主義教育,就是要培養(yǎng)青年一代樹立起自強意識,樹立起永無止境的創(chuàng)業(yè)追求和生生不息的精神活力,并逐漸積淀為中華民族的內在氣質,成為鞭策中職生不斷開拓進取的永恒的精神力量,從而以高度的責任感和使命感為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。
4.2 愛國主義教育方式的創(chuàng)新
4.2.1 搶占網絡陣地,創(chuàng)新愛國主義教育方式
我們可以充分利用網絡傳媒的平臺,加強對中職生愛國主義教育,以達到預期效果。首先,通過信息技術手段,建設具有趣味性、科學性、針對性的愛國主義教育網站;然后,積極開發(fā)研究愛國主義教育軟件,把學習技能知識和加強情感教育結合起來,把愛國主義主題以鮮活生動、喜聞樂見的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來。
4.2.2 開發(fā)寓含愛國主義精神的文化娛樂作品
文藝工作者應該堅持在主流價值觀的指引下,創(chuàng)作出更多能夠反映時代要求的作品,教育工作者應該借助多媒體手段,把反映愛國主義主題的優(yōu)秀影視作品引入課堂,集思想性、科學性與娛樂性為一體,在滿足中職生的審美、趣味要求的同時,逐步培養(yǎng)和升華他們的愛國主義素養(yǎng)。
4.2.3 利用先進事跡增強愛國情懷
模仿典型是中職生普遍存在的心理特征,用愛國的先進事跡來增強他們的愛國情感更具有說服力。我們要善于利用社會生活中體現(xiàn)愛國主義精神的先進事跡,如大力宣傳中國航天員不計個人安危,成就航天事業(yè)偉大成果的“載人航天精神”;大力弘揚北京奧運會期間運動員努力拼搏為國爭光凝練出的“奧運精神”;大力弘揚樂于助人、無私奉獻的“志愿者精神”等等。只要我們利用好這些先進事跡并積極發(fā)現(xiàn)身邊的先進人物事跡,從而積極開展切實有效的教育活動,就能增強中職生的愛國素養(yǎng)和愛國情懷。
4.3 發(fā)揮社會各方力量的作用加強愛國主義教育
愛國主義教育是全社會的共同責任和義務。要加強愛國主義教育,增強愛國主義情感,必須利用好社會各方力量,通力合作,密切配合,才能真正落到實處。當前,全球化、信息化飛速發(fā)展,中職生每時每刻都生活在開放的社會環(huán)境中,他們的思想意識不斷發(fā)生變化,差異性個性化趨勢明顯,為此我們必須充分調動一切社會手段和方式,積極開展健康有益的文化活動,營造進取向上的愛國主義教育氛圍。我們必須堅持在黨的領導下,發(fā)揮政府的引導作用,發(fā)揮中職學校教育的主陣地作用,利用好大眾傳媒的媒介作用,發(fā)揮社會團體、民間組織、社區(qū)等社會組織的協(xié)助作用,共同致力于提高中職生的愛國主義情感。
5 結語
總而言之,在新時期,加強中職生愛國主義教育是時代的呼喚,是促進國家繁榮強盛和社會安定和諧的精神支柱,也是提升個人素養(yǎng),實現(xiàn)人生價值的必然要求。本文立足于當代中職生愛國主義教育新環(huán)境,挖掘新時期中職生愛國主義教育存在的問題,并對其成因進行了全面的分析,從而針對性地提出了解決辦法和應對策略。
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關鍵詞:全球化; 高校文化安全建設;策略
中圖分類號:B022 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)05-0211-02
“高校文化安全”是指高校大學生群體所堅守的民族文化和選擇的中國特色社會主義先進文化,不因外來文化沖擊而動搖,使自身情感和行為長期保持一種安全穩(wěn)定的狀態(tài)。當今的文化交流與交往處于前所未有的時代,文化交往過程中不同程度地會產生一些國家意義上的文化安全問題。而作為整個國家文化安全體系重要基石之一的高校,歷來是知識薈萃、思想爭鳴的文化集聚之地,是發(fā)展和傳播社會主義先進文化的先鋒力量,其文化安全程度關系到國家文化安全乃至民族的振興,因此,維護好高校的文化安全建設刻不容緩。
一、文化全球化視域下維護我國高校文化安全建設的重要性與緊迫性
伴隨著全球化向縱深方向發(fā)展和西方文化的滲透擴張,文化安全特別是高校文化安全愈來愈成為維護國家安全的重要內容,其重要性和緊迫性顯得尤為突出。
(一)加強高校文化安全建設是維護國家安全的需要
文化安全是整個國家安全體系中的一個重要組成部分,它為國家提供穩(wěn)定的國內政治環(huán)境,為國家經濟與科學技術生產力的發(fā)展提供強大的精神動力。如果一個國家的文化安全受到威脅和侵略,那么必然會對本民族和國家?guī)砭薮鬄碾y,進而危及到整個國家的安全。而高校文化安全又是國家文化安全的重要基石。所以,加強我國高校文化安全建設,對于提高大學生的文化安全意識,保障國家的穩(wěn)定發(fā)展和長治久安均具有重大現(xiàn)實意義。
(二)加強高校文化安全建設是應對西方文化滲透的需要
在全球化浪潮中,西方資本主義國家憑借其強大的經濟與科技優(yōu)勢,大力推行文化帝國主義,通過經濟全球化、信息網絡化,全方位、多層次、多角度地通過各種渠道,利用各種機會宣傳西方社會的意識形態(tài),而部分大學生由于辨別是非的能力不足,在各種繁雜思潮的影響下,很容易迷失自我。因此,加強高校文化安全建設,使高校大學生確立正確的價值目標,是一項緊迫而艱巨的任務。
(三)加強高校文化安全建設是弘揚民族精神的需要
民族精神是民族傳統(tǒng)文化的核心和靈魂。民族精神需要炎黃子孫去傳承和延續(xù),而高校大學生恰恰就是肩負這一偉大使命的重要使者。所以,針對當前高校大學生中存在的對民族文化安全意識淡薄與缺失的現(xiàn)狀,大力加強高校文化安全建設,引導大學生真正成為弘揚民族精神的主要載體,不僅可以在與多元文化的劇烈碰撞中保持自身的獨立性,并且對民族文化的弘揚、傳承和發(fā)展有著極其重要的意義。
(四)加強高校文化安全建設是大學生健康成長的需要
外來文化對我國文化造成的沖擊在高校中表現(xiàn)得最為明顯。當代大學生大都生活在國際化氣息濃郁的社會氛圍中,一部分大學生立場不夠堅定、信仰不太明確,其思想極易受到外來文化的侵襲。這些都嚴重影響了大學生的身心健康,動搖了他們的價值信念。這就需要我們對大學生進行價值觀引導,用占領高校學生的思想陣地,讓他們在中國社會主義土壤上健康的成長。
二、全球化背景下的高校文化安全現(xiàn)狀
(一)強勢經濟對高校文化安全帶來的影響
經濟全球化客觀上為西方消費主義文化移植到我國高校提供了便利條件。當今世界,資本主義經濟體系處于絕對的優(yōu)勢地位,西方國家憑借其強大的經濟優(yōu)勢為后盾,大肆采用各種手段向發(fā)展中國家進行文化傾銷,利用各種物質產品對我國高校進行文化滲透,在物質消費中將這些文化移植到高校大學生的內心世界、價值觀等方面中去,這對我國高校大學生的價值觀造成了嚴峻的挑戰(zhàn)。大學生是我國未來社會主義建設的主力軍,他們生活方式的西化將從根本上動搖我國社會主義大廈的價值向度和思想基礎。
(二) “文化帝國主義”對高校文化安全帶來的影響
文化全球化背景下的中國,是西方國家進行文化滲透的重點。他們憑借雄厚的文化資源和強大的文化傳媒力量,不斷輸出自己的文化產品,大肆宣揚和傳播自己的文化觀念和意識形態(tài),推行“文化帝國主義”,企圖通過文化滲透的方式來控制別國,進而削弱別國的民族凝聚力,以達到控制別國文化的目的。高校是信息傳播最集中的中心之一,是經濟全球化推動下的全球文化互動的前沿陣地,大學生在接受外來文化方面有特殊的優(yōu)勢,所以不可避免地會成為文化滲透的重點。
(三) 文化網絡化對高校文化安全帶來的影響
時下,網絡正日益成為大學生學習、生活和交流的重要組成部分。但網絡同時又是一把雙刃劍,網絡的迅猛發(fā)展在極大地豐富了人們文化生活的同時,也給人們尤其是給高校大學生帶來了負面影響。由于部分大學生認識和辨別事物的思維能力、抵御外來誘惑的能力不高,導致部分大學生精神空虛、迷失自我、價值取向歪曲、責任感淡化等問題的產生和蔓延。
三、維護我國高校文化安全建設的策略
(一) 構筑文化安全預警與防范機制
維護高校文化安全加強高校文化安全建設,應著力構筑高校文化安全的預警與防范機制。因為任何一種危機,都有一個由孕育、發(fā)展到爆發(fā)的過程。為此,我國高校要建立和完善一整套科學有效的文化安全制度體系和工作機制,依托宣傳部、校團委、學生處等相關職能部門,采取多種方式,對那些可能會危及到高校文化安全的文化因素進行鑒定和識別,科學分析這些不安全因素對高校大學生所產生的沖擊和影響程度,及時、準確地做出預警反應,增強大學生的文化抗干擾能力與鑒別能力,并指導他們樹立正確的文化安全觀;充分發(fā)揮高校公安派出所文保職能,加強與公安、教育、文化、共青團等各部門的溝通協(xié)調制度,從內部防范入手,形成文化安全保衛(wèi)工作的合力,構筑起嚴密的文化安全防范網絡和保障體系。
(二) 加強文化安全意識教育,維護高校文化安全
思想意識是行動的先導。因此,高校首先要大力加強對大學生的思想政治教育工作。在高校文化安全教育中,我們要始終堅持在意識形態(tài)領域的指導地位,引導大學生正確認識西方強勢經濟的文化影響,正確認識文化帝國主義的實質和網絡文化的雙重性;要注重加強國家文化危機意識的教育和傳授,使高校大學生能夠對當前我國文化在世界文化交流中所處的弱勢地位及面臨的嚴峻挑戰(zhàn)有更加清晰的認識,對當前我國文化安全面臨的潛在風險和威脅產生危機感,從而不斷提升當代大學生的文化安全意識,有效抵御文化風險。
(三)推進社會主義核心價值體系建設,維護高校文化安全
社會主義核心價值體系是我們社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。高校是推進先進文化發(fā)展、傳播先進文化的基地,而基于目前高校部分學生中還不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題的現(xiàn)狀,我們必須全力推進社會主義核心價值體系建設,堅持用中國化的最新成果引領大學生文化的發(fā)展方向,把中國特色社會主義的共同理想作為高校文化建設的主題,把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為高校文化安全建設的精華,把社會主義榮辱觀建設作為高校文化安全建設的發(fā)展基礎,使大學生在紛繁復雜的文化現(xiàn)象中明辨是非、把握方向、正確認識,自覺抵制西方腐朽思想文化的滲透,使高校文化安全得到維護。
(四)弘揚中華民族優(yōu)秀文化,維護高校文化安全
面對來自于西方發(fā)達國家文化強權的巨大壓力,我們只有更加熱愛中華民族的悠久歷史和燦爛文化,培育對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的崇敬和自豪感,才能堅守民族文化根基,才能有民族文化安全意識的真正樹立,也才能自覺抵御西方文化價值觀念的滲透。西方發(fā)達國家進行文化滲透的本質是要別國人民逐步淡化甚至拋棄本國的傳統(tǒng)文化價值觀念轉而信奉他們的文化價值觀念。因此,我們要大力弘揚民族傳統(tǒng)文化,突出民族精神,讓高校學生認同自己的民族文化,使心靈上有一種歸屬感,從而不斷增強我們中華民族的凝聚力和向心力。
(五) 打造網絡文化安全平臺,維護高校文化安全
網絡文化對高校文化安全的負面影響不可低估。鑒于此,首先,高校要善于運用網絡工具把社會主義核心價值觀滲透到網絡文化中去,用先進的文化占領網絡陣地,在網絡世界中唱響社會主義文化主旋律。其次,高校要實施宏觀導向和微觀監(jiān)管并舉,維護良好的網絡秩序。正確把握網絡的宏觀導向,爭得網絡文化的話語主導權,為民族文化的生存和發(fā)展創(chuàng)造有利的網上輿論環(huán)境,營造良好的網絡道德氛圍,為大學生的成長和成才提供安全的網絡文化環(huán)境。最后,要充分整合包括校園網、BBS和貼吧在內的各種網絡媒介形式,打造自己的校園文化傳播體系,利用各種高科技手段將先進文化滲透到大學生學習生活的各個領域,構筑一道堅實的網絡文化安全防線。
參考文獻:
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生態(tài)德育是指教育者從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)觀出發(fā),啟發(fā)、引導受教育者為了人類長遠利益和更好地運用自然、享用生活,自覺養(yǎng)成關心愛護自然環(huán)境和 生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護意識、思想覺悟和相應的道德文明行為習慣。它要在受教育者思想上樹立一種嶄新的人生觀、自然觀,合理調節(jié)人與自然的關系,有意識地調控人對自然的盲目行為,它是對現(xiàn)代道德教育的一種超越。
一、生態(tài)德育的主要特征
1.生態(tài)德育在價值取向上超越了現(xiàn)代道德教育的狹隘視閾,從關注人與人之間的道德關系跨越到對人與自然和諧共處、協(xié)調發(fā)展的生態(tài)學價值的關注。生態(tài)德育通過對人類中心主義的消解,自覺地上升到自然界和人類社會歷史發(fā)展的高度,站在自然界發(fā)展演變規(guī)律的角度去看待人類作為“類”而存在和發(fā)展的可能性與合理性,重新體悟人類各種行為的道德價值,把培養(yǎng)向自然開戰(zhàn)的個體勇敢性、自豪感等價值追求,自覺轉向培養(yǎng)人類與大自然和諧相處的“類”生存品性,真正做到把人類看作是大自然的一部分,大自然生存則人類生存,大自然滅亡則人類滅亡。
2.生態(tài)德育在德性養(yǎng)成方式上超越了現(xiàn)代道德教育以說服教育和榜樣示范為主要實施途徑的個體主體特征,呈現(xiàn)出人類與大自然和諧融合的類主體特征。一方面,作為交往和對話對象的大自然恬淡寧靜,行“無言之教”,受教育者在實踐體悟中尋求和保持與大自然的和諧統(tǒng)一,其德性境界上呈現(xiàn)上不封頂狀態(tài)。另一方面,生態(tài)德育不再局限于灌輸“民族”、“國家”、“種族”的狹隘道德價值觀,引導受教育者體悟“類與類”之間的互惠共生關系,承認不同民族和國家人民道德價值的異質性,在長遠利益和基本利益方面共同合作,共同解決人類面臨的各種難題,謀求人類與大自然的長遠協(xié)調發(fā)展。
二、生態(tài)德育的主要內容
1.生態(tài)學價值觀教育。后現(xiàn)代主義要求我們拋棄現(xiàn)代社會把環(huán)境與人對立起來的二元論、機械論、人類中心主義的觀點,重新確立人與環(huán)境和諧相處的生態(tài)學價值觀。它要求人們在自然本身和人與自然關系中建立起一種生態(tài)平衡,并借此規(guī)范人與自然之間的合理關系;要求人們重新認識人與自然的關系,認識到人與環(huán)境的不可分割性,過去把環(huán)境看成是僵死的東西,把人與環(huán)境對立起來是錯誤的;要求改變人是優(yōu)等動物的思想,真正把人看作是環(huán)境中的普通的一員,樹立人與自然是一個有機整體的思想。
2.全球生態(tài)德育觀教育。生態(tài)問題超越國家、民族、和地區(qū)差異,它是全球性的,是全人類共同面臨的一個現(xiàn)實問題。地球的污染和失衡無法用國界來劃分開來,為此生態(tài)德育要培養(yǎng)人們的全球觀念,使人們形成一種大智慧,克服狹窄的民族主義和國家主義,反對任何形式的為了一己之利而造成整個生態(tài)系統(tǒng)的破壞,號召人們團結起來,共同做好大自然的“托管人”。
3.人際關愛教育。人際關愛教育是用生態(tài)觀重新審觀人與人之間的關系,彰顯代際之間、種族之間、性別之間的共生關系。它自覺引導受教育者通過觀察和體驗,深刻認識生態(tài)危機對人類生存與發(fā)展的威脅,養(yǎng)成為了子孫后代的可持續(xù)發(fā)展而自覺保護和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境的智慧、意識和能力;引導人們從思想深處樹立起男女平等、相互尊重的意識與能力;引導人們消除生育觀中的自我中心觀念。
4.生態(tài)道德體驗教育。生態(tài)教育要引導人們感受大自然的潔美,體驗純潔以至圣潔的感覺,對自身某些污濁的東西進行反思;引導人們體驗自然萬物的勃勃生機,對自身的萎靡不振進行反思;引導人們體驗大自然波瀾壯闊,對自身的狹隘性進行反思;引導人們體驗大自然的巍峨壯觀,感悟自身的平凡和渺小……總之,生態(tài)德育要通過引導人們對富含審美和德育價值的大自然的感受與體悟,不斷地提升自己的道德境界。
三、生態(tài)德育實踐途徑與方法
高??赏ㄟ^教學和各種實踐活動,教育大學生遵守人與自然關系中的各種行為準則,樹立熱愛大自然的觀念,走出“人類中心論”誤區(qū),構建人類社會與自然環(huán)境和睦共生的未來文明形態(tài)。
1.充分發(fā)揮學校生態(tài)德育的主渠道作用。(1)美化校園環(huán)境,培養(yǎng)學生生態(tài)環(huán)境的審美意識。清新優(yōu)美、內涵豐富的校園環(huán)境有助于學生形成強烈的生態(tài)環(huán)境審美意識。學生可以從中感受到優(yōu)美環(huán)境的審美價值,感受到人自身的主體價值和創(chuàng)造能力,使精神得到凈化和升華,從而增強對環(huán)境的審美觀念,形成正確的審美意識、審美情趣,為以后自覺地保護環(huán)境、美化環(huán)境奠定基礎。(2)結合課堂教學,喚起學生生態(tài)環(huán)境的危機意識。開設環(huán)境教育選修課、專題講授環(huán)境知識。通過什么是環(huán)境問題,環(huán)境問題的起源、現(xiàn)狀、發(fā)展態(tài)勢、環(huán)境問題的實質與核心,環(huán)境問題的解決辦法等問題的教學,學生就會對環(huán)境問題有一個較為全面地認識。同時,運用大量客觀事實和觸目驚心的數(shù)字,使學生進一步認識到環(huán)境問題的普遍性和嚴重性,感受到保護環(huán)境的重要性和迫切性,喚起他們對環(huán)境問題的危機意識和保護意識。(3)開展課外活動,激發(fā)學生生態(tài)環(huán)境的改造儀式。組織學生開展豐富多彩的實踐活動,使其身臨其境,通過改造環(huán)境的親身體驗,形成和鞏固環(huán)境意識。比如,利用地球日、土地日、無煙日、世界環(huán)境日、世界糧食日等特殊日子,讓學生深入農村、廠礦,開展廣泛的環(huán)境教育宣傳活動,在喚起民眾環(huán)保意識的同時,增強自己的環(huán)保責任。
2.充分發(fā)揮社會教育對大學生的生態(tài)德育的平臺作用。運用電視、廣播、報刊、雜志等大眾傳媒,廣泛傳播生態(tài)、環(huán)境科學知識,營造生態(tài)道德教育的濃厚氛圍。作為道德調節(jié)的重要手段,新聞媒體具有很強的輿論導向功能。它從國家的、民族的整體和長遠利益出發(fā),愛憎分明,大力倡導生態(tài)環(huán)境的保護的新思想、新觀念、新做法,無情鞭撻破壞設生態(tài)環(huán)境的不道德行為。以生動的社會示范引導大學生認識到應提倡什么,抵制什么,督促大學生反思自己的生態(tài)道德行為,強化生態(tài)道德意識,進而激發(fā)他們的使命感。社會還有必要樹立一些環(huán)境保護和生態(tài)建設中涌現(xiàn)出來的典型的人和事,對他們的事跡進行大力宣傳,形成新時期具有時代精神的先進范式,為大學生提供學習的榜樣。
[關鍵詞]社會轉型期 高校思想政治教育 特點
[作者簡介]高雅(1981- ),女,四川南充人,川北醫(yī)學院,講師,碩士,研究方向為高等教育學。(四川 南充 637000)
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2013)33-0055-02
在社會轉型期,大學生的價值取向、思想意識、文化心理、行為方式和精神追求出現(xiàn)了新的特點,高校的思想政治教育工作也面臨著更加巨大的挑戰(zhàn)。在這樣一個特殊的歷史背景下,新環(huán)境所倡導的自主、創(chuàng)新、競爭等思想雖然有利于大學生的積極健康成長,但轉型期所帶來的負面影響對大學生正確價值觀的構建也會產生巨大沖擊。因此,高校必須充分了解新時期大學生的實際思想和心理特點,探索新的方法以提高高校思想政治教育工作的有效性。
一、市場經濟條件下,大學生的主體性地位更加凸顯
隨著市場經濟的深入發(fā)展,其倡導的尊重人的主體性觀念越來越受到重視,大學生的主體性明顯增強,學校也提倡學生充分發(fā)揮自主性、能動性和創(chuàng)新意識,在這樣的環(huán)境下,大學生在思想上就更加自主,可以選擇自己的價值取向、道德觀念、理想信念、思想觀點以及政治傾向等。在社會發(fā)展的大潮流下,高校改變了以往思想政治教育的“灌輸式”的方法,學生不再是被動的接受者,教師也不能再強制性地制定教育內容和教育方法。
在市場經濟高速發(fā)展的今天,大學生有越來越大的思想自主性,對一些事件、思想等可以自主判斷和識別,教師和學生思想平等的觀念漸漸增強,教師也不再是權威,學生可以對教師的觀點提出不同的看法,學生個人可以根據(jù)自身的需求對教師思想教育的內容有選擇地接納,教師不能把自己的思想強加給學生,這樣的教育方式充分尊重了學生個體的發(fā)展。
總之,針對市場經濟條件下社會需求的特點,高校必須對思想政治教育工作進行改革,培養(yǎng)適應市場經濟發(fā)展的合格人才。高校要加強民主化教育理念,在充分尊重大學生思想自主的前提下,對其進行引導、教化。只有民主才能增進師生之間的感情,更有利于師生之間的交流。通過交流探討、深入分析問題,有利于幫助學生剔除錯誤思想,更好地引導學生獨立思考,積極進行自我教育。
二、經濟全球化給大學生思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)
在經濟全球化的大背景下,大學生的思想得到進一步的解放,其視野更加廣闊,不再局限于周圍的事和人,有了更活躍、更開放的思想,使得他們對國際形勢的變化發(fā)展更加關注。同時,經濟全球化給大學生注入了新的思想和意識,如全球競爭、自主擇業(yè)、自負盈虧等激起了大學生的競爭意識、進取意識,使他們的價值取向也有了新的變化,更加注重自我,對物質、實效的追求增大,更加關注現(xiàn)實生活和物質利益。
隨著經濟全球化的進一步發(fā)展,國際局勢開始向多極化發(fā)展,政治也面臨著全球化的挑戰(zhàn),中國經濟、政治面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。西方國家對中國的所作所為,一方面,激蕩著大學生的思想,激發(fā)其民族意識和歷史使命感;另一方面,隨著西方意識形態(tài)的滲透,大學生全球意識增強,但也在一定程度上動搖了其社會主義信念,因此,高校必須充分利用經濟全球化的有利一面,加強對大學生思想的引導。
首先,引導學生建立正確的核心價值體系,包括以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神等,高校的思想政治教育工作要重視大學生的愛國主義教育和思想道德教育,隨著國際交流的加強,國家之間的競爭更加激烈,在這樣的背景下,將愛國主義教育和思想道德教育貫穿到學生教育的全過程,有利于培養(yǎng)大學生的榮辱觀,使大學生始終把個人利益與國家利益緊密結合起來。其次,要加強大學生的危機意識,促使大學生樹立使命感和緊迫感的意識,經濟全球化給我國帶來了巨大的挑戰(zhàn),經濟安全、信息安全、政治安全、安全等都面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),另外,發(fā)達國家的文化價值觀和意識形態(tài)的滲透也深深地影響著大學生的思想意識。因此,高校的思想政治教育工作必須強化大學生的危機意識,并提高其應對危機的能力,培養(yǎng)其肩負歷史重任的意識和能力。
三、價值多元化使大學生具有多層文化心理結構
隨著時代的發(fā)展和社會的進步,我國的主流文化也在不斷發(fā)生變化。在社會轉型期,經濟呈現(xiàn)高速增長的態(tài)勢,西方文化思潮更洶涌地沖擊著大學生的思想,注重物質利益、追求個性等現(xiàn)象不斷涌現(xiàn),使大學生的文化心理呈現(xiàn)出不確定性和多樣性。
首先,大學生人生價值觀的主流是積極向上的,但由于西方價值觀的不斷涌入,導致大學生的價值取向呈現(xiàn)多元化的狀態(tài),各種價值觀念之間的沖突也比較激烈。如在人生坐標的定位上就呈現(xiàn)不同的取向,經調查,有一部分學生認為上大學是為了對社會作更大的貢獻,而還有很大一部分大學生認為上大學是為了自身更好的發(fā)展,以自我為中心的大學生對國家和社會利益的考慮比較少,致使責任感和使命感下降。另外,在市場經濟的沖擊下,很多大學生的競爭意識、危機意識、主體意識得到增強,但同樣也產生了一些不良思想,大學生更加注重實效,追求物質,使價值取向更帶有實用性和庸俗化,很多大學生過于實際,導致有思想、無信仰,如果不對其加以正確引導,會導致拜金主義、享樂主義等思想的蔓延。其次,當今高校大學生的學習價值觀存在不正確的傾向,有一些大學生在學習上不積極,沒有學習動力,對個人前途比較迷茫、悲觀,有些大學生把學習功利化,為了考研或考級,把大多數(shù)時間用在學英語或計算機等方面,忽略了專業(yè)課的重要性。因此,高校的思想政治教育工作還要指導學生養(yǎng)成良好的自主學習觀,激發(fā)學生學習的熱情,創(chuàng)造學生學習的良好氛圍。再次,市場經濟條件下,大學生就業(yè)壓力越來越大,在思想政治教育工作中,教師要幫助學生樹立正確的擇業(yè)觀,使其在理想與現(xiàn)實中求得平衡。最后,隨著生活水平的提高,大學生的消費結構也呈現(xiàn)出多元化的趨勢,一方面,一些學生的攀比心、虛榮心十足,出現(xiàn)不合理的消費觀念和現(xiàn)象;另一方面,絕大多數(shù)大學生的消費理念是比較理性的,運用較強的經濟頭腦選擇更實惠、實用的產品。
四、知識經濟時代信息傳播更加廣泛和快速,課程形式發(fā)生了巨大變化
隨著科學技術和網絡時代的發(fā)展,信息傳播更加有效、高速,改變了以往思想政治教育上傳下達的傳導方式。由于信息時代的到來,大學生獲得信息的途徑更加方便快捷,且能從多角度看待社會問題,激發(fā)當代大學生關注社會問題的熱情,尤其在社會轉型期,各種新問題、新情況不斷出現(xiàn),這就要求高校不斷更新思想政治教育的內容,從日常發(fā)生的社會事件去分析問題的本源。
首先,知識經濟時代給整個社會帶來翻天覆地的變化,社會政治、經濟、文化等方面都受到很大影響,知識越來越成為主導,人才競爭成為市場競爭的核心。因此,高校的思想政治教育必須與時俱進,根據(jù)社會和市場對人才類型的需求,培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,提高其創(chuàng)新能力,為社會培養(yǎng)高素質的創(chuàng)造型人才作為思想政治教育的目標。其次,中西方文化出現(xiàn)相互碰撞、激蕩的現(xiàn)象,更明顯的表現(xiàn)是社會意識形態(tài)的碰撞,高校是文化傳播、交流的前沿陣地,使得高校的思想政治教育有了新的特點和責任。高校的思想政治教育既要堅持社會政治性還要具有國際性,一方面要引導大學生樹立抵制西方腐朽意識形態(tài)和價值觀念的侵蝕,培養(yǎng)其愛國主義精神;另一方面要引導大學生樹立國際化意識,學習西方文化中有價值的東西,以及一些先進的管理經驗和科學技術,學會從全球角度分析和處理問題。另外,21世紀要求高校的思想政治教育必須實施現(xiàn)代化、信息化的教育,網絡使思想政治教育的范圍更加廣闊,網絡思想政治教育還促進了師生之間的交流,提高了思想政治教育的效率。同時,網絡也有其不利的一面,網絡中的垃圾信息嚴重腐蝕著大學生的思想和意志,如性解放、奢侈、刺激等不健康的生活方式容易誤導大學生的價值取向。因此,高校必須變革思想政治教育的方式,實現(xiàn)信息化教學,及時掌握最新的思想信息和動態(tài),幫助學生比較、分析信息,從而提高學生識別、判斷能力。
五、社會轉型期的大學生有了新的心理特點,要求思想政治教育關心其心理健康問題
當前,絕大多數(shù)大學生擁有健康的心理和較高的智力水平,他們的視野比較開闊,思維比較活躍,同時擁有較強的競爭意識和求知欲望,但還有一些大學生的心理狀況處于亞健康甚至不健康的狀況,近年來高校學生自殺的情況也屢見不鮮,當代大學生的心理有了新的特點。
首先,大學生普遍關注社會卻缺乏辯證思考的能力,當今的大學生不了解社會主義市場經濟的復雜性和艱巨性,也不能清醒地認識和思考社會轉型期出現(xiàn)的各種問題,加之就業(yè)壓力大和一些腐敗問題的沖擊,容易導致大學生產生不滿的情緒。其次,由于市場經濟的影響,大學生更加注重個人奮斗,使其理想也融入個人功利色彩,同時,當今大學生追求標新立異,由于缺乏實踐經驗,其思想往往與現(xiàn)實不相符,容易片面、盲目地看待和分析一些社會現(xiàn)象和問題,如果受到錯誤思潮的影響,會出現(xiàn)走極端的現(xiàn)象。再次,當代大學生的情感豐富且波動性大,由于其涉世未深,面對現(xiàn)實中的一些矛盾和沖突時,其價值判斷往往搖擺不定,而且容易情緒波動。最后,隨著生活水平的提高,當今大學生普遍存在攀比的心理,嚴重增加了家庭的負擔;大學生還普遍具有強烈的自尊心和叛逆心理,給高校的思想政治教育帶來新的難題。
針對當代大學生新的心理特點,高校的思想政治教育變得尤為重要,思想政治教育要與大學生心理教育結合起來,通過充分了解大學生的需求、意志、個性、情感等心理特點,采取行之有效的措施抓住思想問題的癥結,把握住大學生的心理規(guī)律,有利于高校思想政治教育工作的順利進行。高校要充分利用心理學的優(yōu)勢,尊重大學生的心理特點和規(guī)律,才能有效引導其在社會轉型期樹立正確的人生觀和價值觀,形成健全的心智,成為社會需求的高素質人才。
總之,社會轉型期給高校的思想政治教育工作帶來了新的機遇和挑戰(zhàn),高校要充分抓住機遇,探索適合時展和大學生心理需求的方式,有效推動思想政治教育工作的順利進行。高校的思想政治教育要堅持以人為本的原則,有效發(fā)揮學校、社會及家庭的綜合作用,使其最大限度地服務于思想政治教育工作,促使大學生樹立正確的人生觀、價值觀,從而使教育效果最優(yōu)化。
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[關鍵詞]全球化;大學生;愛國教育
不管是哪個國家,無論是什么時代,愛國一直是個亙古至今不變的話題,是思想界、學術界著書立說的焦點論題。大學生的愛國教育一直是高校教育中至關重要的一環(huán),愛國具有時代性,要在特定的歷史環(huán)境下看“愛國”,如何在全球化背景下,不斷開拓思維,有效地推進大學生愛國教育是高校思想政治教育的重要課題。
一、關注大學生愛國的重要性
首先,全球化的意識加強,大學生比較容易接受新觀念、新思想,在網絡與現(xiàn)實環(huán)境的交互呼應下,不少學生認為,全球化的環(huán)境下,各國家、各地區(qū)聯(lián)系緊密,世界趨同,國家的概念開始模糊化,在全球的產業(yè)鏈中,只需要區(qū)分各地區(qū)處于哪個生產環(huán)節(jié);和平和發(fā)展的觀念深入人心,我國的現(xiàn)狀決定了當務之急在于維護和平的環(huán)境,在和平的環(huán)境中,不斷發(fā)展國內的經濟、政治和文化。這也在一定程度上減少了大學生的危機意識,大學生忽視世界還存在不安定的因素,對中國發(fā)展不利的因素,還存在著許多明槍暗箭。
其次,國外的經濟、文化輸入使得崇洋的現(xiàn)象開始抬頭,跨國公司的建立和發(fā)展吸引了大批大學生,信息化的迅速發(fā)展使大學生接觸外來文化的機會增多,這些現(xiàn)象減少了大學生減少對本國公司的關注,減少了大學生對祖國傳統(tǒng)文化的關注,這使得大學生慢慢的什么都以國外的產品包括文化產品為優(yōu),貶低、忽略國內的產品。
另一方面大學生對整個社會的經濟、文化和思想層次上具有巨大的、直接或是間接的影響力。大學生是建設祖國、發(fā)展祖國的主力軍和精銳軍,如何糾正他們的錯誤觀念并在這組主力軍身上構建積極向上的愛國理念決定著能否快速、高效的將中國建設成為繁榮、富強、文明、環(huán)保綠色的和諧社會,關系著中國未來的面貌和在全球的位置。大學生是年輕的一代,是成長待成熟的一代,大學生處于其人生觀、價值觀逐漸成熟的時段,教育工作者有權利、也有義務引導大學生樹立正確的愛國理念。
二、愛國理念的理論辨析
根據(jù)柏拉圖的理念論,愛國理念是一種可感的普遍的存在,其內涵不變。 “愛國”是由個人對祖國的愛國情感、愛國意識和愛國行為構成的一個組合概念。首先愛國是一種高級的情感,具有穩(wěn)定和強烈的特點,愛國情感經過幾千年的錘煉、發(fā)展、發(fā)揚,成為一種從人們內心深處發(fā)出的指向國家,指向國家利益的情感。其次愛國是一種社會意識,這說明“選擇愛國”是經過了人們的理性思考,是人們在社會環(huán)境中,經歷實踐經驗后共同形成的整體性認知;愛國融入在歷史的發(fā)展過程中,產生于經濟、政治和文化的基礎上,是經過人類歷史性的博弈而形成的,并成為一種穩(wěn)定的民族或國家氣質,彌散于民族的每一名成員心中;最后,愛國體現(xiàn)在行為中,人們對事物的看法決定人們的行為反應,情感指向也引導著人們的行為。因而,具有愛國情感和愛國意識的人必定會有一定的愛國行為。
愛國的外延具有歷史性和個體性差別,即愛國的具體行為是隨時代的變更、人們思想觀念的變化而變化,愛國的具體行為也根據(jù)個人的社會角色的不同而不同。
三、如何推進對大學生愛國教育
首先,針對要糾正大學生對于愛國的錯誤觀念。全球化使得各國趨同,但是全球化必定始終存在于“進程”中,并處于“趨同”中,而不會以“相同”為結果;在人類歷史的長河中,國家、民族的概念仍舊會在很長的歷史階段中存在,在各國合作的同時還有競爭;當今社會,“經濟”是個關鍵詞,在全球化背景下,各國之間經濟利益的競爭將愈演愈烈,全球化使得產業(yè)鏈遍布全球各個國家,而產業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的分布決定了各個環(huán)節(jié)的利潤分配,馬克思所提出的通過貿易進行經濟侵略在全球化的掩護下,更加隱蔽和強烈。而且根據(jù)的觀點,經濟是上層建筑,經濟的競爭必然會牽動經濟之外的競爭包括政治、軍事和文化方面的競爭,經濟的落后會影響其他方面的發(fā)展。
其次,拓展愛國教育的內容。高校所開設的兩課――包括理論課和思想政治教育課是愛國教育的一線陣地,然后大都呈現(xiàn)為內容比較單一,集中于形而上的理論,常常使得學生感到枯燥、乏味,所以要根據(jù)學生的特點開拓新內容,包括歷史和文化方面的知識。中國有著悠久的歷史、燦爛的文化。歷史又是一個民族的根,是文化延續(xù)的一種方式,對歷史的了解有助于增強學生的民族自豪、自尊感,尤其要讓學生了解近代史,近代史是一段屈辱的歷史,對照當今國家現(xiàn)狀,此間的滄桑變化不僅激發(fā)學生的自豪感,也讓學生為國家的發(fā)展產生警惕感。歷史中貫穿著中國的傳統(tǒng)文化,對自己國家的文化認同感和自豪感構成了自我認同感、民族認同感的一部分。在全球化的進程中,文化侵略是十分重要的一環(huán),大學生對外來文化的趨同甚至迷戀現(xiàn)象并不少見,實踐證明簡單粗暴的阻止學生對外來文化的向往是行不通的,向大學生介紹民族傳統(tǒng)文化不僅有助于激發(fā)愛國情感,還有助于幫助抵制外來文化,更重要的是對外來文化的吸收和同化,一個國家的文化不被完全解構的前提是本國人民對本國文化的認識、認同到內化。所以將歷史知識和文化知識介紹給當代大學生應當成為愛國教育中的重要內容。
關鍵詞:新背景 國有企業(yè) 現(xiàn)狀 創(chuàng)新
隨著我國市場經濟的飛速發(fā)展,各大中型企業(yè)間的競爭也日趨激烈。要面對如此激烈的市場競爭,要增強國有企業(yè)的市場競爭力,就必須進行改革,完善財務政策,強化內部管理。而在這一過程中,企業(yè)尤其要重視自身財政管理的發(fā)展,對企業(yè)財務管理政策進行合理的規(guī)劃,從而確保國有企業(yè)
一、國有企業(yè)財務管理的重要性
通常情況下,國有企業(yè)指的是由國家政府投資或參與管理的企業(yè)。而當前我國過由企業(yè)還包括許多地方政府投資并參與管理的企業(yè)。國有企業(yè)的興衰決定著整個國家的經濟命脈,是國家整體經濟水平的體現(xiàn),因此,國有企業(yè)的財務管理是非常重要的。
在當前市場經濟的背景下,企業(yè)財務管理狀況的優(yōu)劣,直接影響到國有企業(yè)在一系列經濟活動中是否能夠獲得最佳的經濟效益。在國有企業(yè)自身領域不斷拓展的過程中,已位居國有其中各項管理機制首位。因此,為了確保企業(yè)經濟效益的最大化,國有企業(yè)必須通過科學的財務管理,維持其經濟財務狀況。
國有企業(yè)財務管理也被稱作國有企業(yè)理財,是國有企業(yè)為實現(xiàn)其理財活動目的而對企業(yè)資金資源進行管理的方式。企業(yè)財務管理直接影響著國有企業(yè)的運行機制,可以說,財務管理模式的選擇直接影響著整個企業(yè)的財務制度。因此,一個科學的管理模式能夠達到優(yōu)化企業(yè)財務管理,創(chuàng)造最大收益的效果,反之則會極大的阻礙企業(yè)的發(fā)展。這就要求國有企業(yè)制定科學的財務管理制度,合理的選擇財務管理模式。這不但是國有企業(yè)財務管理的必經之路,同時也對國有企業(yè)的長遠發(fā)展起到重要的影響意義。
二、新時代經濟背景下國有企業(yè)財務管理現(xiàn)狀及存在的問題
(一)財務管理制度完善程度較差
隨著我國市場經濟的深入發(fā)展,我國的國有企業(yè)也在不斷的進行市場化轉型。作為企業(yè)管理中至關重要的一項管理制度,財務管理對企業(yè)未來的發(fā)展程度與方向啟到極大的影響。因此,為適應這一變化,國有企業(yè)的財務管理制度就必須不斷地進行改革與完善。
從國有企業(yè)財務管理制度的執(zhí)行力上來看,雖然大部分國有企業(yè)都具有自身的財務管理制度,但由于缺乏相應的條例來制約,這就造成了企業(yè)內部審計受企業(yè)領導的影響,而企業(yè)的社會審計又收到了利益的制約,往往對國有企業(yè)的審計流于形式,無法完善并落實企業(yè)財務管理制度,因而難以形成有效的企業(yè)統(tǒng)一管理。
從相關的監(jiān)督部門來看,雖然具有龐大的監(jiān)管體系對國有企業(yè)的財務情況進行監(jiān)督,但并沒有實際解決其內部財務管理的混亂和國有資產的流失。一方面是監(jiān)管部門沒有對財務管理中可能出現(xiàn)的問題進行有效的監(jiān)管,另一方面,一些監(jiān)管往往是在事件發(fā)生以后,這樣的監(jiān)管雖也能起到一定作用,但通常很難將已經造成的損失追回,可以說,這種監(jiān)管并不具備較大的實際意義。
(二)財務管理人員的綜合素質較差
從國有企業(yè)財務活動的行為中來看,人是起到關鍵作用的,人是管理的核心,因此,國有企業(yè)中財務管理人員的素質是至關重要的。隨著我國市場經濟發(fā)展的不斷完善,傳統(tǒng)的財務管理與人員管理模式已經無法適應當前飛速發(fā)展的市場經濟。這就要求我國國有企業(yè)不斷的調整財務管理模式,提高財務管理人員的綜合素質?;谑袌鼋洕鷹l件下的國有企業(yè),一些虛假的會計信息是高級管理層意志的直接體現(xiàn),由于企業(yè)發(fā)展和經濟利益的需要,財務人員往往會為高層管理者人為的制造一些數(shù)據(jù),以滿足國有企業(yè)的需要,但這樣就會使會計信息反映失真,進而導致國有企業(yè)財務管理規(guī)范性較差。受此影響,國有企業(yè)財務管理人員的綜合素質也難以得到有效的提高。
(三)信息化程度不夠
隨著二十一世紀的到來,全球都進入了信息化時代,據(jù)調查顯示,目前發(fā)達國家已經基本實現(xiàn)了無紙化辦公,部分發(fā)展中國家也在逐步向信息化辦公轉變。尤其是近年來,隨著計算機的普及,信息化的迅猛發(fā)展,各大企業(yè)也已經開始趨向信息化辦公。信息化辦公具有高效率、高精確率的特點,因此,對于國有企業(yè)普及信息化辦公是非常有必要的。而目前國有企業(yè)的財務管理狀況是雖然引進了大批設備,但利用率不高,因此,面對二十一世紀這樣一個信息化時代,國有企業(yè)的財務管理也面臨著相當大的考驗。我國國有企業(yè)的財務管理還有許多重大問題亟待解決,而在當前經濟轉型的重要時期,以前企業(yè)的財務管理模式顯然已經不能適應當今時展的潮流了,因此,各種類型的企業(yè)對其財務管理模式的改變已經迫在眉睫了。
(四)沒有足夠的危機意識,面對風險時抵抗能力差
當前,我國許多企業(yè)在大力發(fā)展企業(yè)規(guī)模,擴展企業(yè)經營范圍的同時,過分求快,企業(yè)自身實力與企業(yè)發(fā)展速度不成正比,導致企業(yè)內部財務管理力度較差,應對風險的能力不足。部分企業(yè)沒有樹立足夠的風險意識,沒有科學完善的預警系統(tǒng),對市場風險的前瞻性不強,在面對諸如金融風暴等重大經濟危機時抵抗能力較差。
三、新時代經濟背景下國有企業(yè)財務管理的創(chuàng)新
(一)以人為本,建立現(xiàn)代化管理隊伍
隨著市場經濟的發(fā)展,企業(yè)對人才的需求量正在不斷增加。這就要求國有企業(yè)在發(fā)展的過程中始終堅持以人為本的基本原則,重視“人”在企業(yè)發(fā)展中的重要作用,明確人才對企業(yè)發(fā)展的推動作用。這就要求國有企業(yè)必須不斷的引進高端人才,并在日常運行中調動員工的工作積極性,建立起一支積極向上,踏實肯干,同時富于創(chuàng)造精神的管理隊伍。
(二)優(yōu)化資源配置,提高資金使用效率
現(xiàn)代企業(yè)中的資源主要包括人力資源、資金資源等多種綜合資源,為確保企業(yè)利益最大化,就需要企業(yè)管理者對這些資源進行合理的配置,從而充分的發(fā)揮各項資源的綜合優(yōu)勢。而要完成企業(yè)財務管理目標,就需要企業(yè)內部對資金資源進行合理的配置,從而在最大程度上提高企業(yè)資金的周轉率和利用率。
(三)建立健全機制,加強監(jiān)督管理
當前,我國國有企業(yè)財務管理中存在的主要問題在于財務管理制度的缺失。在財務管理過程中有許多相應的規(guī)章制度沒有得到完善的制定與實施。而這一問題直接導致了國有企業(yè)運營中出現(xiàn)種種問題。當前,國有企業(yè)要實現(xiàn)企業(yè)盈利最大化,就必須不斷的完善企業(yè)財務管理制度,通過嚴格的內部控制強化對企業(yè)財務的管理與監(jiān)督力度。
(四)樹立危機意識,建立完善的危機預警系統(tǒng)
企業(yè)發(fā)展的過程中,常會遇到個方面因素導致的風險,這些風險在給企業(yè)帶來一系列不良影響的同時,也常會伴隨著更為巨大的利益。而要在當前市場經濟發(fā)展迅速的社會中生存下來,企業(yè)就必須具備應對風險,轉危為安的能力。這就要求企業(yè)財務管理人員樹立足夠的風險意識,重視企業(yè)各項財務活動,通過科學化的管理手段建立完善的危機預警系統(tǒng),協(xié)助企業(yè)合理的規(guī)避風險,并在應對重大市場風險時,合理的利用風險創(chuàng)造效益。
四、結束語
綜上所述,隨著新時代市場經濟大潮的來臨,國有企業(yè)財務管理的目標也發(fā)生了巨大的轉變。國有企業(yè)財務管理必須以實現(xiàn)企業(yè)利益最大化為管理目標。這就要求企業(yè)根據(jù)這一基本目標制定并完善相應的財務管理制度與措施。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,國有企業(yè)的經營情況是關乎國家經濟命脈的。因此,要對以前的管理模式加以改造,不斷探索適合時展潮流的企業(yè)財務管理模式,增強國有企業(yè)的經濟實力。
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高校檔案管理是高等學校從事教學、科研、管理等活動而形成的具有保存價值的各種文字、聲像、圖表等形式的歷史記錄,對高校各項具體職能活動進行全面真實的反映,檔案管理工作對高校各項活動的順利進行具有重要作用,同時2008年9月頒布的《高等學校檔案管理辦法》為高校檔案管理工作提供了制度保障。
現(xiàn)階段我國高校檔案管理仍然存在較多問題。檔案管理工作缺乏統(tǒng)一完整的管理體系,高校經費的短缺導致檔案信息管理工作難以實現(xiàn)信息化及現(xiàn)代化。此外,檔案部門工作人員安全保密意識薄弱,安全管理技術不夠成熟,使得檔案管理的安全性受到威脅。同時,檔案管理人員的素質也直接影響著我國高校檔案管理水平的高低。隨著知識經濟時代的到來,現(xiàn)代化信息技術日益滲透到各個領域,實現(xiàn)高校檔案管理工作的創(chuàng)新,迫切需要一批熟練掌握計算機技術等現(xiàn)代化信息管理技術的專業(yè)人才,檔案管理人員還需具有較強的檔案管理理論知識與職業(yè)道德素養(yǎng),但在現(xiàn)實工作中,高素質人才流失嚴重,高校檔案管理工作人員的素質難以滿足該項工作對人才的要求,從而直接影響到檔案管理的質量與水平。因此,我們必須加強對檔案管理工作思路、模式以及機制的創(chuàng)新,運用現(xiàn)代手段,科技興檔,通過創(chuàng)新為高校檔案管理工作注入全新的生機,以實現(xiàn)檔案管理事業(yè)的長期持續(xù)健康發(fā)展。高校檔案管理創(chuàng)新方略如下:
一、制定統(tǒng)一標準,完善檔案管理體制
雖然現(xiàn)階段高校檔案管理信息化建設取得了一定成果,但目前管理機制等仍缺乏統(tǒng)一標準,加之缺乏有效的監(jiān)管,導致我國現(xiàn)階段檔案管理工作比較分散。因此,實現(xiàn)高校檔案管理工作的創(chuàng)新,要求我們完善檔案管理體制,全面整合檔案信息資源,加強業(yè)務指導,合理調整檔案資源的分類與流動,理清檔案管理部門與高校主管部門的關系,建立健全高校檔案信息資源信息化建設的監(jiān)管體制,由分散管理整合為綜合集中管理,盡可能提高檔案信息資源的利用效率。此外,應推進檔案管理的制度化建設,制定統(tǒng)一的檔案管理制度,合理分工與劃分職責,并實現(xiàn)分類原則的統(tǒng)一性,促進高校檔案信息資源的規(guī)范化、透明化、信息化建設,最大限度地
二、培養(yǎng)信息化人才,提高人才隊伍的創(chuàng)新能力
知識經濟的發(fā)展以及信息技術的進步,對高校檔案管理工作提出了信息化發(fā)展的要求。而檔案管理人員的理論水平與綜合素質,直接影響到高校檔案管理信息化建設的效果。而現(xiàn)階段我國高校仍存在檔案管理專業(yè)人員短缺、工作人員素質較低等現(xiàn)象。針對此類問題,應堅持以人為本的理念,充分認識到人才資源對檔案管理信息化的重要性,營造良好的文化氛圍,致力于培養(yǎng)具有較高綜合素質的信息化人才隊伍。同時,作為檔案管理工作的主體,檔案人員應加強自身學習,積極參與業(yè)務培訓,提高自身的計算機操作水平,熟練運用各類計算機軟件來收集、檢索與使用檔案信息。此外,檔案管理人員應加強繼續(xù)教育,以及時更新理論知識和提高自身業(yè)務能力。
三、創(chuàng)新檔案管理的競爭激勵機制,深化認識
傳統(tǒng)高校檔案管理體制下,檔案管理人員大多偏向經驗管理,崗位流動性較低,從而使工作人員缺乏危機感與進取心,阻礙了高校檔案管理的創(chuàng)新進程。因此,高校應摒棄傳統(tǒng)的檔案管理模式,引進競爭激勵機制,增強管理人員的危機意識,充分激發(fā)個人潛力與創(chuàng)新意識,發(fā)揮工作積極性,為高校檔案管理工作注入全新的活力,推動檔案管理創(chuàng)新建設的發(fā)展。同時,高校應鼓勵個人創(chuàng)新,建立并完善獎懲制度、績效分配以及用人制度等相關激勵制度,將檔案管理人員的薪酬與晉升直接與創(chuàng)新成果相掛鉤,營造出鼓勵創(chuàng)新、積極進取的文化氛圍,推動高校檔案管理工作的可持續(xù)發(fā)展。
四、加強信息化建設,促進檔案信息資源共享
信息化建設是目前高校檔案管理工作的主要發(fā)展方向。創(chuàng)新檔案管理模式,更新檔案管理技術手段,能夠有效提高檔案管理的服務水平和創(chuàng)新能力。現(xiàn)代計算機技術的應用為高校檔案管理工作提供了極大的便利,計算機檢索技術、多媒體數(shù)據(jù)庫等手段均有效地提高了現(xiàn)代檔案管理的效率與信息資源的共享空間。檔案管理必須與計算機網絡技術有效結合,以最大限度地延伸檔案信息的資源共享空間。現(xiàn)代化通信設備與辦公設備的運用使得檔案信息的收集、整理與檢索等流程日益高效與準確,極大地提高了檔案信息資源的利用效率,為促進信息資源共享創(chuàng)造了有利條件?,F(xiàn)階段,現(xiàn)代科學技術的應用使得多媒體數(shù)據(jù)庫等載體引入高效檔案管理之中,將錯綜復雜的檔案信息加以有序地收集與存儲,通過科技興檔,極大地提高了高校檔案資源的共享水平。
五、小結