醫(yī)美美學(xué)設(shè)計理念精選(九篇)

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第1篇：醫(yī)美美學(xué)設(shè)計理念范文

【關(guān)鍵詞】美學(xué)理念；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；藝術(shù)性

引言

近年來，當(dāng)代人們的審美意識越來越強(qiáng)，對居住環(huán)境的要求明提高，因此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)化是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與美學(xué)有者不可分割的關(guān)系，美學(xué)理念能增加室內(nèi)設(shè)計的空間感層次和美學(xué)感官，室內(nèi)設(shè)計能體現(xiàn)出美學(xué)理念的藝術(shù)性和哲學(xué)性，二者是相互依存、相互襯托的統(tǒng)一整體。如何在環(huán)境設(shè)計中，合理的理解美學(xué)理念，并應(yīng)用于實踐中，是當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計關(guān)注的話題。

1. 基本概念分析

室內(nèi)設(shè)計是實實在在的、具體的工作，是為了滿足人們對建筑的使用功能、達(dá)到一定的視覺感官享受，對室內(nèi)的空間進(jìn)行進(jìn)一步的加工而展開的一些列的活動，目的是為了在現(xiàn)有的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件下，實現(xiàn)室內(nèi)裝飾的價值最大化。而美學(xué)理念以人的感官為主，沒有具體的形態(tài)。美學(xué)研究的對象比較廣，例如自然美、藝術(shù)美、社會美，不管是進(jìn)行客觀或者主觀分析，美學(xué)的效果都是通過人的感性意識與理性意識結(jié)合之后產(chǎn)生的。室內(nèi)設(shè)計是對建筑內(nèi)部空間進(jìn)行再深造，是一項完善空間、傳播文化、創(chuàng)造美的藝術(shù)行為，同時要采用現(xiàn)代工藝技術(shù)巧妙、合理的的符合人們口味的美學(xué)理念、文化內(nèi)涵和功能因素巧妙的嵌入室內(nèi)空間裝飾中，達(dá)到人性化的設(shè)計目的。完美的室內(nèi)設(shè)計還要加入當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計文化的先進(jìn)性。在當(dāng)代，怎樣把藝術(shù)和技術(shù)美學(xué)融入到環(huán)境設(shè)計中已經(jīng)成為了室內(nèi)設(shè)計的研究重點。

2. 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的特點

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是把室內(nèi)環(huán)境和人們居住行為進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，不同的裝飾模式會影響到人們的生活和工作。由于人們的生活環(huán)境、社交活動比較復(fù)雜，這就決定了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的多學(xué)科的, 具有復(fù)雜性、多層次性和協(xié)調(diào)性等特點。

(1)多學(xué)科性

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一系列學(xué)科的綜合體現(xiàn)，用到學(xué)科有建筑學(xué)、城市設(shè)計、園林設(shè)計、城市規(guī)劃、建筑室內(nèi)外設(shè)計、美術(shù)以及工程結(jié)構(gòu)技術(shù)等等。多學(xué)科性是影響室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計美學(xué)感的最主要因素，這是因為它是將多學(xué)科知識進(jìn)行整理并糅合，保證了設(shè)計的科學(xué)性、廣泛性和豐富性，是一項完美的藝術(shù)設(shè)計成果。

(2)多層次性

首先，建筑室內(nèi)空間裝修的首要目的是為了滿足人們的是使用功能，要采用合適的物質(zhì)結(jié)構(gòu)來完成特點環(huán)境的布局，在使用上有著便利、安全、舒適、美觀、經(jīng)濟(jì)的要求，不同環(huán)境適用的設(shè)計方法和設(shè)計要求也會存在差異。其次，要整體的環(huán)境布局要滿足人們優(yōu)美舒適的感官要求，要根據(jù)住戶的審美觀，選擇最佳的裝飾風(fēng)格。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不是一個簡單的疊加工作，要體現(xiàn)出層次感，滿足人們不同的心理和精神需求。

（3）關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要注重環(huán)境設(shè)計的關(guān)聯(lián)性與空間的統(tǒng)一性，達(dá)到整體感官的效果。首先，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對象是復(fù)雜多變的。小到一間居室, 大到一座城市，每一個環(huán)境最終都會找到一個更大的環(huán)境把它包容進(jìn)去。因此，所有的環(huán)境之間都是相互依存、有一定的內(nèi)在聯(lián)系的，這就決定了環(huán)境設(shè)計空間具有多樣性與整體性的空間特性。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，每個小物件的設(shè)計都要考慮它對整個室內(nèi)設(shè)計的影響，要保證建筑空間內(nèi)設(shè)計的統(tǒng)一性。

（4）實用性

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在創(chuàng)造美的同時也滿足了人們對室內(nèi)的使用需求，因此，室外空間中的椅、凳、垃圾桶等設(shè)施設(shè)計，既要造型美觀，含有文化特色又要合乎人機(jī)關(guān)系，達(dá)到指引人們行活動的目的。設(shè)計理念與藝術(shù)特征之間含有辯證關(guān)系：設(shè)計理念對于環(huán)境設(shè)計起著指導(dǎo)性的作用，優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計可以引導(dǎo)人們改進(jìn)環(huán)境觀念和設(shè)計觀念，提高人們的審美水平，達(dá)到陶冶情操，美化生活，提高人們的環(huán)保意識和達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是要以實用性為主，人們只有在自身的生理需求得到滿足后，才會把注意力轉(zhuǎn)移到對周邊環(huán)境的欣賞中去。從這個邏輯關(guān)系我們可以看到，實用性要先于美學(xué)享受。

3 美學(xué)原理在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 設(shè)計的整體性。

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計要體現(xiàn)出整體布局的和諧性，這是由室內(nèi)各裝飾品、裝修物之間的聯(lián)系度所決定的。在選擇室內(nèi)天花板、墻壁、家具時，要保證它們風(fēng)格的統(tǒng)一。色調(diào)的搭配、裝飾物的種類都會影響到室內(nèi)的整體感官效果。要保持室內(nèi)空間內(nèi)所有物體都存在一定的、無形的內(nèi)在聯(lián)系，表現(xiàn)出來的是一個有機(jī)的整體，而不是繁雜零亂的堆放。

3.2 室內(nèi)造型的分類

對室內(nèi)造型進(jìn)行分類能有效的幫助設(shè)計師把握室內(nèi)設(shè)計的方向，主要分為結(jié)構(gòu)性造型和裝飾性造型兩大類。結(jié)構(gòu)性造型把建筑物的構(gòu)架以及裝飾結(jié)構(gòu)中所需要的造型作為設(shè)計的重點，例如將建筑物中的梁柱等結(jié)構(gòu)遮擋起來的造型，以及裝飾間隔等所需的造型。一般情況下，這種結(jié)構(gòu)性造型是為了把室內(nèi)裝飾成簡約型的模式。裝飾性造型注重裝飾效果的提升。例如為了增加室內(nèi)的裝飾氣氛，可以在吊頂面、墻面、以及室內(nèi)的視覺中心處設(shè)置的格調(diào)、有韻律的造型體和面；在室內(nèi)擺放一些生態(tài)因子實現(xiàn)室內(nèi)貼近大自然的感官享受等。室內(nèi)造型是設(shè)計初始階段最為關(guān)鍵的要素，它決定了后期施工的方向和最終的施工效果。

3.3 科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合

科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合是美學(xué)原理在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，最重要的內(nèi)容。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是一個把科學(xué)性與藝術(shù)性相糅合，并體現(xiàn)出一定的整體效果的過程?？茖W(xué)的設(shè)計模式不僅能保證室內(nèi)空間的功能的合理、舒適、高效、安全，而且要使結(jié)構(gòu)、材料、工藝本身具有的技術(shù)美感與設(shè)計形式處理產(chǎn)生的藝術(shù)美感。在對室內(nèi)進(jìn)行裝飾時，不僅要注重設(shè)計的藝術(shù)性，還要體現(xiàn)出用材、布局的科學(xué)性。另外，人們是價值觀和審美觀隨著生活水平的改善和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不斷的在變化，而且不同人的審美觀也存在差異，因此，要求在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計要緊隨當(dāng)代社會的審美步伐，要富有創(chuàng)新意識，滿足不同時期不同人室內(nèi)裝修的要求，例如裝修材料的選擇、施工布局、創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備等這些都是要考慮的客觀問題。

3.4 當(dāng)代設(shè)計中美學(xué)理念應(yīng)用列舉

在當(dāng)代美學(xué)理念已經(jīng)有了一定的發(fā)展基礎(chǔ)，而且還是全球性的。日本著名建筑師丹下健三為東京奧運會設(shè)計的代代木國立競技館，盡管是一座采用懸素結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代體育館，但從建筑形體和室內(nèi)空間的整體效果，確實可說它既具時代精神，又有日本建筑風(fēng)格的某些內(nèi)在特征；阿聯(lián)酋沙加的國際機(jī)場，同樣的，也既是現(xiàn)代的，又凝聚著伊斯蘭建筑的特征，它不是某些符號的簡單搬用，而是體現(xiàn)這一建筑和室內(nèi)環(huán)境既具時代感、又尊重歷史文脈的整體風(fēng)格。這些建筑在設(shè)計時，不僅從歷史傳承的角度進(jìn)行了考慮，更是成功的把美學(xué)觀念融入了其中，從側(cè)面烘托出了歷史建筑的藝術(shù)美。

4 結(jié)語

綜上所訴，美學(xué)理念在當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中越來越重要，它是建筑內(nèi)部深造的必然的發(fā)展趨勢。當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要針對不同的設(shè)計主體和設(shè)計對象，因地制宜，利用美學(xué)理論作為指導(dǎo)思想，緊隨社會審美觀發(fā)展的趨勢，從整體環(huán)境的角度出發(fā)，用靈活、促進(jìn)、創(chuàng)新的設(shè)計手法，在設(shè)計中把科學(xué)性和藝術(shù)性進(jìn)行巧妙的結(jié)合，充分體現(xiàn)出審美理念在當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的價值。這不僅是時展的要求，更是建筑行業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)途徑。

參考文獻(xiàn)