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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 教育教學(xué)文章范文

        教育教學(xué)文章精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的教育教學(xué)文章主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        教育教學(xué)文章

        第1篇:教育教學(xué)文章范文

        學(xué)校教育離不開家長的配合,要想讓家長配合學(xué)校的教育工作,就得讓家長了解學(xué)校的教學(xué)理念和教育形式。為了促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)教育工作的開展,就要邀請(qǐng)家長積極參與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)。學(xué)校在學(xué)期開始,可以通過各班主任把學(xué)校的有關(guān)規(guī)定、班級(jí)教學(xué)計(jì)劃及學(xué)校的活動(dòng)安排通過網(wǎng)絡(luò)或書面材料與家長進(jìn)行交流溝通,征求家長的意見,這樣不僅可以使家長對(duì)學(xué)校的教育活動(dòng)有所了解,還可以抽出時(shí)間協(xié)助和參與學(xué)校的教育工作。學(xué)校邀請(qǐng)家長參與學(xué)校教育時(shí),可以采取多種形式:如召開家長會(huì)、主題教育活動(dòng)、親子活動(dòng),也可定期組織家長參加學(xué)校、班級(jí)組織的各項(xiàng)活動(dòng),參與學(xué)生特長展示評(píng)比活動(dòng)等。這樣不僅使家長進(jìn)一步了解自己的孩子,還可以使家長們互相交流教育孩子的方法,感受家校教育的協(xié)作力量,多數(shù)家長都會(huì)樂于參加。通過這種教育活動(dòng),家長們會(huì)認(rèn)識(shí)到,孩子的成長是學(xué)校、家庭、教師、家長共同的責(zé)任,只有在思想觀念上與學(xué)校保持一致,在行動(dòng)上支持和配合學(xué)校開展各項(xiàng)教育活動(dòng),孩子才會(huì)有全面的發(fā)展。

        二、建立家長學(xué)校,形成正確的育人觀念

        家長是孩子的第一任老師,家庭教育的好壞直接影響了孩子的成長;家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母在孩子的一生中具有重要的影響。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,家長越來越重視孩子的教育,也會(huì)通過書籍、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)一些家庭教育理論。因此,學(xué)校可以建立家長學(xué)校,請(qǐng)專家來指導(dǎo)家長進(jìn)行家庭教育,幫助家長更新教育觀念,掌握科學(xué)的教育方法,形成正確的育人觀念。

        (一)營造和諧的家庭關(guān)系

        要有好的家庭教育,就要營造和諧融洽的家庭氛圍。一個(gè)完美的家庭,一種和睦的家庭氣氛是孩子健康成長不可缺少的條件。父母之間互相關(guān)心、互相尊重,對(duì)孩子要有思想上和生活上的關(guān)懷,每天抽出時(shí)間與孩子進(jìn)行交流,有利于父母與孩子的關(guān)系。如家長和孩子可以像朋友一樣將自己的工作趣事和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與孩子交流,加以正確引導(dǎo),可以達(dá)到激勵(lì)的目的;同時(shí)也可以引導(dǎo)孩子談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)上的成功和困惑,相互鼓勵(lì),得到孩子的理解、信任與配合,讓他們感到心理上的滿足,從而使他們健康成長。社會(huì)生活需要新一代人具有民主平等、自立自強(qiáng)的意識(shí),家庭成員之間的關(guān)系也是如此。

        (二)要有良好的家庭環(huán)境

        家庭環(huán)境是家庭教育的一個(gè)組成部分。作為家長既要為孩子提供生活必需的物質(zhì)條件,為孩子創(chuàng)造良好家庭環(huán)境,又得為孩子提供豐富的精神養(yǎng)料。如有的家長熱情好客,興趣廣泛,經(jīng)常請(qǐng)朋友在家中小聚,但為了孩子,應(yīng)適量為孩子著想,安排次數(shù)不應(yīng)太密或換一個(gè)場(chǎng)所,時(shí)間不宜過久,特別是有的家長經(jīng)常和朋友聚在家中打牌、打麻將,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)影響特別大,此類家長應(yīng)注意留給孩子一些學(xué)習(xí)、休息的時(shí)間和空間。再有父母是孩子最為依賴、最為信任的人,如果父母之間經(jīng)常吵架不和,勢(shì)必會(huì)給孩子造成心理負(fù)擔(dān)和影響;和諧的家庭氛圍有利于孩子的心理健康發(fā)展。

        (三)把握正確的教育觀點(diǎn)和策略

        第2篇:教育教學(xué)文章范文

        未來社會(huì)將會(huì)更大地張揚(yáng)每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性。雖然語文課程在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神方面獨(dú)具優(yōu)勢(shì),但由于當(dāng)前語文教育依然存在以課堂為中心,以教材為中心,以教師為中心的舊的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,如規(guī)矩過多、強(qiáng)調(diào)讀與背等,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不斷下降。因此,就必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,把學(xué)習(xí)變成人的主體性、創(chuàng)造性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程,并在這一過程中的發(fā)現(xiàn)、探討等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸現(xiàn)出來,這樣使每個(gè)學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生自己更多地在探究中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、創(chuàng)造性地解決問題,進(jìn)而發(fā)展綜合實(shí)踐能力。而多媒體教學(xué)方式正是通過這樣的途徑對(duì)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

        1.多媒體教學(xué)方式及中學(xué)語文教育的特點(diǎn)

        1.1 多媒體教學(xué)方式

        多媒體教學(xué)方式就是指將圖(包括一切視覺圖像)、音(包括一切音響搭配)與文(包括所有形式的語言文字)進(jìn)行整合一體,并融入藝術(shù)以及其它傳播媒體的一種藝術(shù)教育方式。這種方式的特點(diǎn)是將圖、音與文很好地結(jié)合在一起使得學(xué)生通過圖和文這兩種信息來源更好地理解作者的想法并激起學(xué)生的興趣。圖、音可以幫助學(xué)生通過視覺、聽覺更好地理解文字信息,同時(shí)文字信息又可以深化對(duì)圖的欣賞。

        投影和電腦課件得到了“圖文并茂”效果,起到了從新來的一種重要的創(chuàng)作方式。在我們平常接觸到的事物中,其實(shí)“圖文并茂”的形式是很常見的。比如在電視中尤其是廣告。往往廣告商為了吸引觀眾的注意力會(huì)在精美的圖畫旁邊寫上自己的招牌名、商標(biāo)等。可見,“圖文并茂”創(chuàng)作方式確實(shí)能夠更好地引起大家的興趣。那么同樣,為了引起學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣通過多媒體達(dá)到“圖文并茂”這種方式無不是一個(gè)很好的教學(xué)方法。可是,這種方式究竟對(duì)學(xué)生的興趣、個(gè)性、技能、創(chuàng)作等能力產(chǎn)生怎樣的影響呢?

        1.2 初級(jí)中學(xué)語文教育的特點(diǎn)

        初級(jí)中學(xué)語文教育的特點(diǎn)有:第一,在感性與理性的統(tǒng)一中,偏重于感性,第二,在知識(shí)技能學(xué)習(xí)與欣賞表現(xiàn)活動(dòng)的統(tǒng)一中偏重于欣賞表現(xiàn),在規(guī)范與自由中偏重于自由,在嚴(yán)肅與愉悅的統(tǒng)一中偏重于愉悅。中學(xué)的孩子已不同于小學(xué)的孩子對(duì)教師及教學(xué)方法的要求了。他們比較而言思路更靈活,標(biāo)準(zhǔn)更高,在接受知識(shí)的時(shí)候不再是單一的形式,而是更注重眼 、耳 、口、 鼻的通感共同起作用。甚至有時(shí)候還要調(diào)動(dòng)手和大腦齊上陣,做綜合調(diào)配和匯總,才能很好的掌握要學(xué)的知識(shí)。

        2.多媒體教學(xué)方式在中學(xué)語文教育中的作用及影響

        2.1 多媒體教學(xué)方式如何激發(fā)學(xué)生對(duì)語文教育的興趣

        興趣是學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力。興趣是引起、維持注意的重要因素。語文教師要采用生動(dòng)有趣的教學(xué)手段,寓知識(shí)傳授于趣味之中,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想象能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,增強(qiáng)語文課堂教學(xué)效果。

        投影和電腦課件都能達(dá)到“圖文并茂”效果,這種多媒體教學(xué)方式是一種將視覺感受與視覺現(xiàn)象結(jié)合在一起的創(chuàng)作方式,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語文教育的興趣。視覺是以表現(xiàn)物體的形態(tài)美和揭示自然現(xiàn)象的規(guī)律為基礎(chǔ)的。所以我們的教育體系中,惟有語文教育在訓(xùn)練的感知、想象能力方面效果獨(dú)彰,是其他任何教育科目或方式渴望而不可及的。它使學(xué)生閉上眼在大腦中現(xiàn)象產(chǎn)生廣泛而強(qiáng)烈的興趣,使學(xué)生的在文字、板書、圖片的刺激下,視覺激活靈敏、快捷,有效注意的時(shí)間延長,分辨層次變得豐富,從形式中獲取對(duì)應(yīng)感情的能力增強(qiáng)。而無論是投影、電腦課件所達(dá)到的“圖文并茂”學(xué)習(xí)方式就是使學(xué)生對(duì)“圖”這種視覺現(xiàn)象產(chǎn)生廣泛而強(qiáng)烈興趣的方式之一。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)代信息社會(huì)中,圖像作為一種信息傳媒的作用和地位越來越重要。培養(yǎng)視覺意識(shí)是指人對(duì)視覺現(xiàn)象的敏感和興趣程度。因此,在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子的通感意識(shí)是非常重要的。既然讀、 看、 寫聯(lián)合意識(shí)可增強(qiáng)人對(duì)通感現(xiàn)象的敏感和興趣程度,那么,對(duì)于學(xué)生來說,培養(yǎng)他們的語文學(xué)習(xí)的通感興趣是至關(guān)重要的。

        2.2 多媒體教學(xué)方式在中學(xué)語文教育中的作用及影響

        投影和電腦課件得到了“圖文并茂”效果可以通過圖與文來激發(fā)學(xué)生的興趣。從而有力的促進(jìn)了學(xué)生的語言文字表達(dá)能力和繪畫、想象造型等相互通感的能力。如再配以主要的對(duì)白語言、時(shí)間、地點(diǎn)及簡練的敘事語言等,就是圖文并茂。這樣可以使每一課更生動(dòng)和富有色彩,同時(shí)也有助學(xué)生更好的表達(dá)自己的內(nèi)心世界。其實(shí)多媒體教學(xué)的參與也同其他教學(xué)法一樣,是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種形式。通過對(duì)課文、課件、網(wǎng)絡(luò)等所進(jìn)行的通感鏈接教學(xué)實(shí)踐的了解,運(yùn)用其方法可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),其觀察力、記憶力、想象力、語言表達(dá)能力和繪畫技能等多方面都能得到發(fā)展,使眼、手、口、腦得到鍛煉;有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;有利于學(xué)生養(yǎng)成觀察分析事情的良好習(xí)慣,增強(qiáng)其洞察力、分析力、想象力;有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

        在中學(xué)每個(gè)年級(jí),語文老師都應(yīng)讓學(xué)生每天看著有效課件學(xué)習(xí),使學(xué)生養(yǎng)成多種感官共同參與學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,從而提高語文教學(xué)效果。但很多教師,由于對(duì)多媒體教學(xué)的認(rèn)識(shí)不夠或多媒體器材不足或技能不強(qiáng),教成讀讀背背寫寫的老套且馬虎、粗淺。這樣就會(huì)使學(xué)生難以堅(jiān)持有意注意并保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),也就達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。根據(jù)這種實(shí)際情況,就要利用語文課和電教科、美術(shù)課的特點(diǎn),來提高學(xué)生興趣。具體做法是讓教師和學(xué)生一起用語言文字和圖畫相組合的形式來理解每一課每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),也就是要求學(xué)生不僅讀讀寫寫還要畫畫想想,從而培養(yǎng)、提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和理解能力,發(fā)揮學(xué)生的想象力、表現(xiàn)能力,使學(xué)生形成一種良好的興趣和習(xí)慣。另外,既可在語言表達(dá)能力上、又能于繪畫技能和審美認(rèn)識(shí)上得到共同進(jìn)步,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

        教學(xué)中主要通過“看出來---說出來――寫出來――讀出來--想出來---畫出來---理出來”這個(gè)過程,遵循由淺入深、由易到難的原則來展開。首先是“看出來”:學(xué)生特別喜歡講故事,我們可以先讓學(xué)生把課文看成故事(按故事的要素);把課文看成故事后以講故事的方式說出來。再把梗概寫出來;讀一讀(可以分角色);想象故事發(fā)生發(fā)展的過程和情節(jié);動(dòng)手畫畫一畫,把課文看成故事才能將寫出來的內(nèi)容變?yōu)橐环嫞⑹惯@幅畫給人的感受比文字記錄的更加深刻;畫讓人一目了然,很容易明白。這些程序結(jié)束了也自然而然的理解了課文。

        通過這樣一個(gè)程序,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文就不再感到無所適從了,雖然剛開始效果不是很理想,但經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,達(dá)到熟練的程度之后,我們就可以將“說”和“寫”與教師課件、學(xué)生作畫、分角色游戲等通感隨時(shí)隨地的調(diào)動(dòng)起來。要引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好習(xí)慣,并且這樣堅(jiān)持下去,多媒體教學(xué)方式自然就成了學(xué)生生活的一部分。它記載學(xué)生的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴,伴隨他們一起成長。由于每天所學(xué)的內(nèi)容和感受都不同,教師做課件、學(xué)生畫文章的興趣會(huì)逐漸培養(yǎng)起來。

        3 結(jié)論

        總之,我們的語文教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā),了解學(xué)生的心理需求,正確引導(dǎo),讓學(xué)生的心靈得到自由,讓學(xué)生的個(gè)性得到淋漓盡致的張揚(yáng),事事處于一種“隨心所欲”的自由狀態(tài),讓語文成為他們抒感、表現(xiàn)個(gè)性的載體,相信他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情會(huì)越來越高。通過多媒體教學(xué)方式的語文教學(xué)活動(dòng)去喚醒他們對(duì)生活的感受,引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感,陶冶情操,提高審美能力,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān),是一種享受,一種娛樂。我相信多媒體教學(xué)方式應(yīng)該會(huì)對(duì)學(xué)生的興趣、個(gè)性、技能、想象、創(chuàng)作等能力的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 九年級(jí)上冊(cè)課本《語文》.

        [2] http:///datalib/2004/kilopoetry/DL/DL-169887.

        [3] 初中新課標(biāo)優(yōu)秀教案《九年級(jí)語文》 任志鴻主編新課標(biāo)人教版.

        [4] 《論語?雍也》.

        第3篇:教育教學(xué)文章范文

        一、目標(biāo)明確。開啟心扉

        在《子路曾皙冉有公西華侍坐》中,孔子的教學(xué)目標(biāo)是:通過對(duì)“如或知爾,則何以哉?”問題的討論,引導(dǎo)學(xué)生思考治國之道。話題“如果你們被了解,被任用,你們會(huì)做些什么呢?”為學(xué)生深感興趣,問題可謂明確而集中,因而四個(gè)學(xué)生先后敞開心扉,暢所欲言,表達(dá)心志,為孔子進(jìn)一步因人施教提供了基本素材。

        二、以生為本。點(diǎn)撥教學(xué)

        在《侍坐》中,孔子注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,分別用“求!爾何如?”“赤!爾何如?”“點(diǎn)!爾何如?”鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表意見,而不是擺出教師姿態(tài),對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教。在學(xué)生發(fā)表意見的過程中,孔子的評(píng)價(jià)也只是“微哂”而已。即使對(duì)曾皙的發(fā)言心中贊賞,也只是“喟然嘆日”,用四個(gè)字來表達(dá):“吾與點(diǎn)也。”然而,這一哂一嘆之間,態(tài)度明朗,褒貶分明。

        三、環(huán)境寬松。不求一律

        孔子組織討論,是在一種寬松的氛圍中進(jìn)行的。并不要求學(xué)生正襟危坐、誠惶誠恐。如果學(xué)生中有人對(duì)發(fā)言內(nèi)容不感興趣,也允許他做別的事。從《侍坐》中可看到,弟子曾皙似乎對(duì)別人的討論并不是專心致志地在聽,而是在一邊彈他的琴。直到他人發(fā)言結(jié)束,孔子點(diǎn)了他的名,他才發(fā)言。孔子并不認(rèn)為曾皙這樣做違反了教學(xué)紀(jì)律,因而也沒有批評(píng)曾皙。反之,由于曾皙回答得好,還熱情地予以表揚(yáng)。

        四、注重啟發(fā),循循善誘

        孔子認(rèn)為“不憤不啟,不悱不發(fā)”,因而教學(xué)中注重啟發(fā)式教學(xué),主張不到學(xué)生苦苦思索而不得其解,想說又說不出來的時(shí)候不去講給他聽。孔子在討論時(shí)尤其注重這個(gè)問題。在《侍坐》中,幾個(gè)學(xué)生講完以后,孔子并沒有多作評(píng)論。直到曾皙有意落后請(qǐng)教時(shí)。他才簡明扼要地加以點(diǎn)撥。而對(duì)曾皙的疑問:“夫三子者之言何如?”他也只是說:“亦各言其志也已矣。”教師言語不多,在于留給學(xué)生更多的思考空間。

        五、因材施教。針對(duì)指導(dǎo)

        《侍坐》中,孔子在組織問題討論教學(xué)時(shí),同樣講究因材施教。對(duì)于四個(gè)學(xué)生的回答。孔子并沒有給出同一個(gè)問題的相同答案,而是用自己的輕微的態(tài)度表達(dá)意見,讓每個(gè)學(xué)生自有思考。對(duì)于“異乎三子者之撰”的曾皙,待“三子者出”后,則有更多的一段對(duì)話,對(duì)話并非只對(duì)曾皙,其間也包含對(duì)子路、冉有、公西華的人生指導(dǎo)。

        六、理想引導(dǎo)。德育滲透

        《侍坐》論道,當(dāng)“子路率爾而對(duì)日”后,孔子是“哂之”,并不以為然,而當(dāng)曾皙“舍瑟而作”,既而描繪了一幅春游圖:暮春三月,鶯飛草長,春風(fēng)習(xí)習(xí),柳絲依依,這時(shí)候穿上剛剛做好的春衣,帶上五六個(gè)小伙子,六七個(gè)小孩子,到沂水中洗澡,到舞雩上吹吹風(fēng),盡興回家,留下一路歌聲……孔子聽了,不由拍案叫絕,明確地表態(tài):“吾與點(diǎn)也。”這無疑是對(duì)學(xué)生志向理想的引導(dǎo),曾皙的春游圖,景物無限好,老少成自由,正是一幅盛世太平圖,正是儒家的理想境界。

        第4篇:教育教學(xué)文章范文

        【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-3089(2012)06-0121-02

        新課程向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了最基本的且最具震撼力的口號(hào):“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號(hào)尤其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科,搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的教學(xué)平臺(tái),為語文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才需求的大舞臺(tái)。現(xiàn)結(jié)合新課程中的新理念,對(duì)教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思,以便對(duì)新課程、新理念認(rèn)識(shí)得更為深刻。

        一、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流

        新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需設(shè)教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困感后馬上接受下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂哄哄地討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上老師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”, “想和誰交流就和誰交流,”“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥,一節(jié)課上完了,還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性” “獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?長期 “不假思索地說”, “無根據(jù)地說”, “任意地說”, “編造著說”, “不負(fù)責(zé)任地說”,致使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”能力。

        二、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),但不能忽視獨(dú)立思考

        合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受和啟迪。實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí),追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,認(rèn)識(shí)也不深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)做學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一課堂下來,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收獲甚微。有的教師不管在公共課還是平時(shí)教學(xué)中,動(dòng)輒就安排四人小組討論,不管內(nèi)容有無討論的必要,有的甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),但沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間,看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收?qǐng)觯瓿梢淮魏献鳌T诤献鲗W(xué)習(xí)中,還經(jīng)常看到如下場(chǎng)面:1、小組中有一成員在權(quán)威的發(fā)言,其他成員洗耳恭聽,匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲,自己想自己的。3小組成員熱熱鬧鬧地發(fā)言,但沒圍繞主題,討論時(shí)氣氛熱烈,卻沒解決實(shí)際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí),未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)際上流于形式,收獲甚微,究其原因,是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義,未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。語文課堂上少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵泳。語文可“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟的基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),通過相互啟發(fā),共同控探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此,教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng):一要組織好學(xué)生自學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考:二要組織好合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作技能,交給合作的方法,重視合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合;三要組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo),全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

        三、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但不能無度開放

        第5篇:教育教學(xué)文章范文

        【關(guān)鍵詞】初中語文;課堂教學(xué)實(shí)效;教師專業(yè)成長

        【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2016)38-0034-02

        【作者簡介】馬福玲,江蘇省豐縣廣宇中英文學(xué)校(江蘇徐州,221700)教師,高級(jí)教師。

        語文學(xué)習(xí)是各門學(xué)科的基礎(chǔ),在生活和學(xué)習(xí)中有著舉足輕重的作用。語言學(xué)家兼教育家呂叔湘先生曾說過“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本”。數(shù)學(xué)家蘇步青教授認(rèn)為“如果說數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基礎(chǔ),那么語文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”。語文課堂是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主陣地,但當(dāng)前語文課堂教學(xué)效率低下是一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象,廣大初中語文教師在教育教學(xué)中如何根據(jù)新課標(biāo)、新課改的要求,探索優(yōu)化課堂教學(xué)?如何提高語文教學(xué)實(shí)效?我想從教師專業(yè)成長的角度談幾點(diǎn)自己的看法。

        一、教師要有明確的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系

        語文學(xué)科的工具性和思想性決定了教師不僅要注重字詞句篇等知識(shí)性內(nèi)容的傳授,還要重視學(xué)生聽說讀寫等能力的訓(xùn)練和品德的教育、審美的教育以及心理素質(zhì)的教育。教師必須從多角度考慮,使之實(shí)現(xiàn)知識(shí)、智能、德育三方面目標(biāo)的整合優(yōu)化,從而確立語文課堂教學(xué)目標(biāo)。

        通常,教學(xué)目標(biāo)由以下四點(diǎn)要素組成:行為主體,行為動(dòng)作,行為條件,表現(xiàn)程度。行為主體必須是學(xué)生而不是教師,因?yàn)榕袛嘟虒W(xué)有沒有實(shí)效的直接依據(jù)是學(xué)生有沒有獲得具體的進(jìn)步,而不是教師有沒有完成任務(wù);行為動(dòng)作必須是可測(cè)量、可評(píng)價(jià)、具體而明確的,否則就無法評(píng)價(jià);行為條件是指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍,為評(píng)價(jià)提供參照的依據(jù);表現(xiàn)程度指學(xué)生學(xué)習(xí)之后預(yù)期達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn),用以評(píng)量學(xué)習(xí)表現(xiàn)或?qū)W習(xí)結(jié)果所達(dá)到的程度。

        教學(xué)評(píng)價(jià)是一門藝術(shù),要成為一名優(yōu)秀教師,首先要學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)生。評(píng)價(jià)是指在具體的教學(xué)過程中,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況所表現(xiàn)出來的評(píng)價(jià)藝術(shù)。這里,學(xué)習(xí)狀況包括學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)信心、學(xué)習(xí)效果等。我認(rèn)為有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)包括以下三個(gè)方面。

        1.根據(jù)學(xué)生不同情況,進(jìn)行適度有效的表揚(yáng)。

        如果一名學(xué)生積極發(fā)言,回答完美,教師可以真誠地說:“你的表達(dá)清晰流暢,答案條理分明,說明你是經(jīng)過認(rèn)真思考的,值得大家學(xué)習(xí)!”相信這名學(xué)生聽了教師的表揚(yáng),一定會(huì)自豪和興奮的。而其他學(xué)生受了感染,也會(huì)紛紛舉起手要求回答問題。

        如果是一位靦腆的女學(xué)生回答了問題,即使她的聲音不夠響亮,但是她能夠鼓起勇氣,舉手發(fā)言就是她的進(jìn)步。教師應(yīng)該趁機(jī)進(jìn)行鼓勵(lì)表揚(yáng):“你回答的很對(duì),希望你再給大家說一遍剛才的答案,讓大家有時(shí)間記下來,可以嗎?”相信這名學(xué)生一定會(huì)非常激動(dòng)的,這樣的評(píng)價(jià)語言增強(qiáng)了她的自信心,提高了她回答問題的積極性。

        2.用委婉含蓄的批評(píng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

        在教《變色龍》一課時(shí),我提出一個(gè)問題,文章結(jié)尾奧楚蔑洛夫恐嚇赫留金說:“早晚要收拾你!”此時(shí),面對(duì)著奧楚蔑洛夫的威脅,赫留金會(huì)怎么想呢?我點(diǎn)名一名學(xué)生回答,也許他沒有考慮好,站起來就一直沉默,其他學(xué)生也默不作聲,教室里一下沉悶起來,我稍微調(diào)整了一下情緒,微笑著對(duì)那名學(xué)生說:“你用沉默回答了我剛才的問題,赫留金確實(shí)沉默了,他不知道該說些什么,只能保持沉默。”我的話一說出口,學(xué)生都笑了,教室里又恢復(fù)了活躍的氣氛。

        3.綜合評(píng)價(jià),讓師生變成“伯樂”。

        課堂教學(xué),教師處于引導(dǎo)地位,學(xué)生才是主體。通過綜合評(píng)價(jià),教師要教會(huì)學(xué)生自評(píng)、互評(píng),讓學(xué)生用欣賞和學(xué)習(xí)的眼光看待同學(xué),在同學(xué)身上看到自己的不足,從同學(xué)嘴里知道自己的優(yōu)點(diǎn),做到“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”。

        二、教師要提高自身教育教學(xué)能力

        1.教師要有掌握學(xué)情、分析教材的能力。

        課堂教學(xué)是一種師生雙方共同參與的動(dòng)態(tài)過程,每一名學(xué)生都是獨(dú)一無二、學(xué)習(xí)探索的個(gè)體,是學(xué)習(xí)的主人;而教師是服務(wù)者,負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)課堂、組織引導(dǎo)學(xué)生思考。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分參與語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的學(xué)習(xí)能力。

        語文教師備課時(shí)不僅要將教材內(nèi)容了然于胸,還要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,采取不同的教學(xué)方式,從而在教學(xué)過程中有的放矢,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)實(shí)效。教師在教學(xué)過程中,還要根據(jù)語文學(xué)科特點(diǎn),認(rèn)真分析教材,制定多元化的教學(xué)方案。如在教學(xué)《我的叔叔于勒》這篇課文時(shí),我在對(duì)教材文本充分解讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多元化的解讀――從菲利普夫婦對(duì)于勒不斷變化的態(tài)度上,文章的主題概括為:資本主義社會(huì)中異化的人和人的關(guān)系,金錢主宰人的心靈和生活。從菲利普夫婦一家人的生活角度上,文章主題概括為:小人物的辛酸。這樣的多元解讀,深化了學(xué)生對(duì)文本的理解,有利于學(xué)生思維的發(fā)展,有利于提升教學(xué)實(shí)效。教師通過不斷反思自己的課堂教學(xué),借鑒他人的教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),從而提高語文課堂教學(xué)的實(shí)效。

        2.教師要掌握現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段。

        隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,教學(xué)中也越來越多地運(yùn)用多媒體,這是順應(yīng)時(shí)展潮流的必經(jīng)之路。多媒體通過人機(jī)互動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將注意力保持在課堂上;同時(shí)多媒體將單調(diào)的板書轉(zhuǎn)化為形象的圖片、感性的音樂,更好地讓學(xué)生理解教材,感悟作者的思想感情。

        優(yōu)秀的語文教師善于利用網(wǎng)絡(luò)搜索、下載適合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的信息知識(shí),制作符合課堂需要的多媒體課件。值得注意的是,教師要把多媒體當(dāng)成一種配合教學(xué)的手段,它不能完全代替教學(xué)。此外,并非所有的教學(xué)內(nèi)容都有做成多媒體課件的必要,教師要從教學(xué)實(shí)際出發(fā),采用行之有效的教學(xué)方法,保證學(xué)生有必要的課堂讀書、思考與討論的時(shí)間。在多媒體課件的使用過程中,教師要時(shí)刻觀察學(xué)生,切莫因?yàn)樨S富多彩的課件分散學(xué)生的注意力,混淆教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

        三、教師要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

        “親其師,信其道;尊其師,奉其教;敬其師,效其行。”《學(xué)記》中的這句話道破了和諧師生關(guān)系的重要性。真誠,平等,充分尊重學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展權(quán)利,既是新課標(biāo)提出的課堂評(píng)價(jià)理念的出發(fā)點(diǎn),也是所有教育行為的出發(fā)點(diǎn)。教師要尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生,既要樹立起作為師長的尊嚴(yán),又要以平等的身份與學(xué)生交流。

        要建立和諧的師生關(guān)系,教師要把自己的愛傾注在學(xué)生身上,融入教學(xué)工作中。人的感情具有遷移功能,學(xué)生如果對(duì)你有感情,就會(huì)愿意在你所授學(xué)科上花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,正如特級(jí)教師李鎮(zhèn)西所說“一個(gè)教師要以自己對(duì)所教學(xué)科的態(tài)度去影響學(xué)生,用發(fā)自肺腑的職業(yè)情感去感染學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的熱愛”。在這種積極的愛的循環(huán)里,才會(huì)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)價(jià)值最大化。

        在課堂教學(xué)中,教師要營造一種平等、和諧、互動(dòng)的氛圍,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué),樂于學(xué)。即使學(xué)生在課堂上有什么過錯(cuò),教師也要控制自己的情緒,切忌出言諷刺,既要嚴(yán)格要求,又要“春風(fēng)化雨”地講明道理,耐心地引導(dǎo)學(xué)生。

        語文教學(xué)并非簡單的知識(shí)教學(xué),它是涵蓋人類情感的、是文化的傳承。營造和諧、民主的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,點(diǎn)燃學(xué)生青春的火種,打造高效實(shí)效的課堂,是語文課堂教學(xué)改革的終極目的,也是每一位語文教師追求的至高境界。

        【參考文獻(xiàn)】

        第6篇:教育教學(xué)文章范文

        寓言告之,“飛衛(wèi)是一名射箭能手”。首先,有效的教法來自他對(duì)射箭的深刻體會(huì)和理解,因此進(jìn)而成為教射名師。假如有一個(gè)相反的飛衛(wèi)在教射箭,紀(jì)昌的學(xué)習(xí)又如何呢?效果顯而易見。這也正是這則寓言給教者的深刻啟示。

        由此聯(lián)想到小學(xué)語文教學(xué)。

        文字是語文學(xué)習(xí)的基本功。識(shí)字教學(xué)多年來卻是“少、慢、差、費(fèi)、累”,原因何在?原因是多方面的,但廣大執(zhí)教者不具備必要的漢字科學(xué)知識(shí)應(yīng)是主要原因。比如,漢字在學(xué)習(xí)和書寫時(shí)應(yīng)如何分析字形?構(gòu)成現(xiàn)代漢字的是哪三種字符?部首在漢字教學(xué)中具有以簡馭繁的高效作用,是否清楚“據(jù)義歸部”與“據(jù)形歸部”的區(qū)別?我們知道“亻、女、木、艸、石、氵、犭”約40個(gè)部首的形音義,是否知道“匚、冂、凵、廴、寸、廾、尢、丬、夂、攴、疋、、隹、艮”等百余部首的形音義?漢字是表意文字,我們對(duì)所教漢字的意思是否都清楚?不具備漢字的有關(guān)知識(shí),怎能有效地提高識(shí)字教學(xué)的效率?

        第7篇:教育教學(xué)文章范文

        一、創(chuàng)設(shè)表演情境,提高表達(dá)能力

        創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境是提高課堂教學(xué)效率的要素之一。語文教師要善于借助表演情境,來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,在教學(xué)《烏鴉喝水》這一課時(shí),教師要事先準(zhǔn)備好與本課內(nèi)容相關(guān)的物品,然后在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行分組表演,每組4―5人為宜。其中一人戴上烏鴉頭飾扮演烏鴉,全組合作將整個(gè)故事表演出來,不需要照搬課文內(nèi)容,允許學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減和修改,還可以對(duì)故事結(jié)尾進(jìn)行續(xù)編表演。一方面可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情,另一方面有助于鍛煉學(xué)生的思維能力。教師通過設(shè)置相應(yīng)的表演情境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,取得了事半功倍的效果。這樣一來,學(xué)生不但可以了解烏鴉是怎樣喝到水的,教師也促進(jìn)了互動(dòng)課堂的生成,提高了學(xué)生的表演能力和語言表達(dá)能力。

        二、抓住文章留白,拓展學(xué)生思維

        現(xiàn)行的語文教材中所精選的文章,大都文質(zhì)兼美、語言凝練,作者無法對(duì)事物進(jìn)行巨細(xì)無遺的描寫,這就給讀者留下了豐富的想象空間。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要深入研究教材內(nèi)容,挖掘文本中的空白,根據(jù)學(xué)生的年齡特征實(shí)施因材施教,喚醒學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備,引導(dǎo)他們對(duì)其進(jìn)行加工與重組或者對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行延伸和補(bǔ)充,促使學(xué)生展開想象對(duì)文本留白進(jìn)行恰當(dāng)、具體的填充,從而使學(xué)生深入感悟文章內(nèi)涵,深刻體會(huì)作者的寫作意圖。語文教材中的很多作品語言精練、蘊(yùn)意深遠(yuǎn),其中也包含很多的“留白”。語文教師要善于抓住這些“留白”,通過巧妙的方式補(bǔ)充連綴,為這些“留白”填補(bǔ)豐富多彩的顏色。并不是只有密不透風(fēng)的文章才算是好文章,“疏可走馬”的文章同樣經(jīng)典,作者往往有意含而不露,刻意營造懸疑氛圍,為讀者留下充足的想象空間,讓讀者自己揣摩和琢磨。因此,教師要充分利用這些空白并能夠巧妙利用,引導(dǎo)學(xué)生拓展想象、發(fā)散思維,為文章增添靚麗的色彩,以加深文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。例如,在教學(xué)《雪孩子》時(shí),文章并沒有直接表達(dá)雪孩子奮不顧身救出小白兔的具體情節(jié),這就給學(xué)生留下了豐富的想象空間,教師可以抓住這一契機(jī),啟發(fā)學(xué)生們發(fā)揮想象能力,在頭腦中再現(xiàn)這一場(chǎng)景,然后鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的語言表達(dá)出來,從而深刻體會(huì)到雪孩子的勇敢和善良。

        三、適時(shí)以例育人,培養(yǎng)道德情感

        語文作為一門人文基礎(chǔ)學(xué)科,它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、提高學(xué)生思想道德水平的任務(wù)。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師不僅需培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng),提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)境界,還應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生道德情感的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)。那么,該如何陶冶學(xué)生的道德情感呢?如果教師只是簡單地將道德情感的培養(yǎng)通過文字等方式傳達(dá)給學(xué)生,機(jī)械的向?qū)W生講解,而沒有傳達(dá)到學(xué)生的內(nèi)心,走進(jìn)學(xué)生的生活,那將無濟(jì)于事,甚至?xí)m得其反。所以在培養(yǎng)學(xué)生道德情感中,要通過實(shí)例教育學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生生活,讓學(xué)生用心感受。比如通過學(xué)習(xí)《游子吟》這首詩,讓學(xué)生深深體會(huì)詩中母親的愛。教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩句進(jìn)行分析,了解作者描述了一位母親正為自己即將背井離鄉(xiāng)的孩子縫制衣服的情景,通過“臨行密密縫,意恐遲遲歸”來體會(huì)詩中母親的復(fù)雜心情,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想,感受到母親對(duì)孩子的擔(dān)心但卻無能為力,只能將這份擔(dān)心轉(zhuǎn)化為愛投入到這一針一線當(dāng)中,讓衣服變得更加結(jié)實(shí),愛更為沉重的心情。在學(xué)生體會(huì)到母愛的同時(shí),教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己,體會(huì)父母對(duì)自己的愛,并啟發(fā)學(xué)生回想父母是如何為自己付出的,從而讓學(xué)生懂得感恩,回報(bào)父母對(duì)自己的愛。

        第8篇:教育教學(xué)文章范文

        一、融入“人文昧”。讓語文教學(xué)“鑄魂”

        人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶。使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說過:“一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果沒有優(yōu)秀的人文文化,就會(huì)不打自垮。”如今,人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn),而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,患上了“精神軟骨病”。

        語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源,既要注重知識(shí)的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講。就是語文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語文課堂上,教師要不斷融入人文精神,使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情。樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”,讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。 ,

        二、注入“人情味”。讓語文教學(xué)“育情”

        記得有位前輩曾說過:“情感如同肥沃的土壤,知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動(dòng)的過程,而教材(課文)也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中,只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情,使學(xué)生的情與文章的情融為一體,語文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的“育情”境界。

        語文課堂上。教師注入“人情味”,引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸。與古今中外的高貴靈魂對(duì)話,充分挖掘和發(fā)掘教材(課文)的情愫,讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉,培育熱愛祖國、關(guān)愛社會(huì)、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如,教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情,從《我與地壇》中體會(huì)母子情深,從《邊城》中認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之情,從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情,從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的離情別緒,從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確,語文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿,怎一個(gè)情字了得!

        三、植入“文學(xué)昧”。讓語文教學(xué)“詩化”

        目前,在高考指揮棒的引導(dǎo)下,語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場(chǎng)。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識(shí)點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練,教材中那些充滿詩意,閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì)。現(xiàn)行各種版本的語文教材中,文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見,給語文課堂植入“文學(xué)昧”,讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩化”,對(duì)于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。

        給語文課堂植入“文學(xué)昧”,引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品,可以凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的性情,豐富他們的詩化語?言;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美,可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國,閱讀經(jīng)典,豐富人生,可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

        四、引入“生活昧”。讓語文教學(xué)“生活化”

        著名教育家陶行知先生曾說過:“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此。生活確實(shí)是教育的中心,教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。

        生活猶如潮水。每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感。刷新著我們的知識(shí)。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼,仔細(xì)玩味,語文課堂就必然會(huì)充滿激情,綻放出美麗的光彩。

        要想給語文課堂引入“生活昧”。教師必須在教學(xué)過程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境,通過內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比等方法溝通課堂內(nèi)外。充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源,讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中。把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。

        第9篇:教育教學(xué)文章范文

        一、教學(xué)內(nèi)容生活化

        智障學(xué)生普遍存在多種缺陷,適應(yīng)社會(huì)存在困難,我們選擇的教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)踐相聯(lián)系,如我在教《有禮貌的孩子》這課時(shí),結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,模擬生活場(chǎng)景,讓智障學(xué)生向課文中的“小紅”學(xué)習(xí),上學(xué)時(shí)向家人告別,利用學(xué)校這一真實(shí)的生活場(chǎng)景,讓學(xué)生練習(xí)到了在學(xué)校怎樣與老師、學(xué)生家長、同學(xué)打招呼,引導(dǎo)學(xué)生在生活中做一個(gè)有禮貌的孩子。具體如何操作,還是要根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要和認(rèn)知水平而定。組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),要讓學(xué)生感到既新鮮又熟悉,有了學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)起來就更容易接受。在教學(xué)時(shí),可結(jié)合生活實(shí)際,營造寬松、和諧的生活氛圍,利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此,從教材內(nèi)容上看,培智班語文教學(xué)要生活化。 在學(xué)習(xí)古詩《鋤禾》時(shí),學(xué)生不明白為什么要“鋤禾”,也不知道跟自己有什么關(guān)系。我在課前就帶領(lǐng)他們唱了《大饅頭》這首歌,隨后及時(shí)問他們:“我們知道了大大的饅頭是白白的面粉做出來的,白白的面粉是黃黃的小麥磨才出來的,黃黃的小麥?zhǔn)寝r(nóng)民伯伯種出來的。那么,我們每天都要吃飯,米是從哪里來的呢?”學(xué)生紛紛舉手回答,很快就明白了,原來米也是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的,我們要愛惜糧食,這樣學(xué)生在輕松愉快中學(xué)會(huì)了這首古詩。

        二、教學(xué)過程生活化

        有的語文問題比較抽象,智障學(xué)生不能理解,這時(shí),就必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排和智障學(xué)生形象思維占優(yōu)的特點(diǎn),采用直觀、實(shí)物演示、游戲、多媒體教學(xué)等手段,溝通語文與生活的聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)課堂的生活情境,激發(fā)智障學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如詞語“一下子”對(duì)學(xué)生來說是個(gè)新詞,一時(shí)又很難表述清楚,教師即可舉生活中的“一下子站起來”這樣的例子,輔以形象動(dòng)作讓學(xué)生來感悟。

        學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)決定了教師教學(xué)的手段、方法與過程。要發(fā)展智障學(xué)生的觀察能力、實(shí)踐操作能力、語言能力……教師必須努力創(chuàng)造條件,組織學(xué)生開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師要根據(jù)不同的課型,采用不同的教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)智障學(xué)生主動(dòng)參與。如在語文課堂中,變單純的問答為其他多種形式的學(xué)習(xí),《對(duì)不起》一課中讓學(xué)生結(jié)合歌表演《對(duì)不起,沒關(guān)系》把課文內(nèi)容演出來,教《洗衣服》時(shí)讓學(xué)生實(shí)際洗洗。生活化的學(xué)習(xí)過程,是體驗(yàn)的過程,更是培養(yǎng)智障學(xué)生的情感、健全人格和良好行為習(xí)慣的過程。這樣,從智障學(xué)生的發(fā)展角度看,用生活的方式來學(xué)語文,更有利于學(xué)生語文能力與生活能力的協(xié)同發(fā)展。

        生活化的語文教學(xué),就是要幫助學(xué)生溝通語文思維與生活現(xiàn)象之間的聯(lián)系,開展“生活--語文”實(shí)踐,讓智障學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)語文知識(shí),培養(yǎng)智障學(xué)生用語文的方法去感悟生活,感受生活中的語文和語文中的生活。比如面對(duì)校園中的各種新事物,以及智障學(xué)生生活中的參觀、比賽、表演等活動(dòng),教師就可因勢(shì)利導(dǎo),抓住一切機(jī)會(huì)讓他們用語言來表達(dá),培養(yǎng)智障學(xué)生在生活中自主發(fā)現(xiàn)語文、學(xué)習(xí)語文的能力,并使之內(nèi)化為自身的需要。

        三、教學(xué)環(huán)境生活化

        培智學(xué)生是一群特殊的群體,從他們認(rèn)知的特點(diǎn)來看,他們對(duì)抽象概念的理解非常困難,學(xué)習(xí)遷移能力相當(dāng)差。針對(duì)這一特點(diǎn),教學(xué)時(shí),我采用生活環(huán)境利用法進(jìn)行教學(xué)。如認(rèn)方向,對(duì)弱智兒童來說就是一個(gè)抽象的難以理解的概念。我在教學(xué)時(shí),注意結(jié)合弱智兒童的生活環(huán)境來教學(xué)。首先,是利用“教室”這個(gè)生活環(huán)境,把寫有“東、南、西、北”等表示方向性的字詞,分別貼在教室的各個(gè)方位,讓他們反復(fù)辨認(rèn)和識(shí)記,逐步建立在教室里辨認(rèn)方向的方位感。在此基礎(chǔ)上,再結(jié)合周圍的環(huán)境,創(chuàng)設(shè)各種實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),適時(shí)幫助和引導(dǎo)他們辨認(rèn)方向,使他們?cè)诜磸?fù)練習(xí)中不知不覺地提高辨認(rèn)方向能力。

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