豐富的安靜精選(九篇)

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第1篇：豐富的安靜范文

［關(guān)鍵詞］許鞍華；鏡頭；色彩；意蘊(yùn)

許鞍華以其女性的特有稟賦，在銀幕的時(shí)空中探索藝術(shù)、訴說理想、揮灑性情、引領(lǐng)風(fēng)尚。她創(chuàng)作的電影作品，類型多樣、題材豐富，她拍攝的24部電影都各有風(fēng)格，前期電影的港味濃厚，后期電影與內(nèi)地合作，反映了內(nèi)地人的生活情感。其中所融入的對(duì)人、對(duì)人性、人情的人道主義關(guān)懷卻是永恒不變的主題。許鞍華還將這種關(guān)懷與其濃厚的中國情懷相結(jié)合，使影片深深地震撼著人的心靈。

一、環(huán)境色彩的紛繁運(yùn)用

環(huán)境色彩在影視劇中能確定作品的基調(diào)，使色彩在強(qiáng)化視覺沖擊、傳遞思想感情方面起到特殊作用。電影中的勾欄瓦舍、車船行囊、藍(lán)天白云、青青牧草常?？梢砸鑫覀兊臒o限聯(lián)想，這都是電影場景和色彩的魅力，是它們賦予了影片的時(shí)代特征。所以在電影制作過程中，場景和色彩的選擇至關(guān)重要。許鞍華的作品對(duì)人物命運(yùn)投入了最質(zhì)樸的情感關(guān)懷，起到了強(qiáng)化時(shí)代氛圍和人物命運(yùn)的作用，畫面在視覺上有一種深沉和凝重的美感，能讓觀眾產(chǎn)生返璞歸真感從而表達(dá)強(qiáng)烈的歷史感，使觀眾重新回到特定的歷史環(huán)境中，加強(qiáng)整個(gè)作品的藝術(shù)氛圍和視覺空間。電影《千言萬語》以青灰色的冷色調(diào)作為基調(diào)，無論是煙雨迷蒙的村莊還是蒼茫的海邊漁船，無論是長長的隧道還是女主人公穿著的長裙都是青灰色和灰白色，病房內(nèi)女病人的橘紅色褲子則為少見的暖色調(diào)。這部影片也表達(dá)了一個(gè)香港影人(藝術(shù)工作者)對(duì)自己生存的社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感。《姨媽的后現(xiàn)代生活》充滿喜劇色彩，敘述一個(gè)50歲女人的生活和戀情，同時(shí)表現(xiàn)了荒誕和思辨的意味?！队裼^音》開頭黑色為基調(diào)，雨夜、馬路都給我們營造出一種神秘壓抑的情緒，女主人公灰色的制服也表現(xiàn)了她內(nèi)心對(duì)生活的無助。但是結(jié)尾滿坡的綠樹又給我們預(yù)示著生命和希望。相對(duì)來說，《得閑炒飯》色彩明亮，節(jié)奏明快，環(huán)境爽利，與電影的喜劇主題非常貼切。

在《姨媽的后現(xiàn)代生活》中，有很多空鏡頭，表現(xiàn)了上海和鞍山兩個(gè)世界的巨大反差，也表現(xiàn)了姨媽等當(dāng)年的知識(shí)青年令人嘆息的命運(yùn)?！吧虾：桶吧揭渤尸F(xiàn)出兩種截然不同的色彩色調(diào)，上海是拼貼和年輕化的豐富色彩基調(diào)，鞍山則是純粹和蒼涼的色彩基調(diào)。”［1］改編自張愛玲的小說的電視劇《傾城之戀》，開頭用了2分多鐘的時(shí)間向觀眾展示才子佳人的戲劇舞臺(tái)，云袖翻卷、衣袂飄起，粉色的戲裝、紅色的桌面和柔和的燈光給舞臺(tái)下的觀眾和電視前的觀眾都營造了一種寧靜的氣氛。接下來鏡頭一轉(zhuǎn)，在房間內(nèi)，小姐卻穿著素凈的裙衫做著針線，滿腹心事，愁思恍惚，幾個(gè)刺繡女孩對(duì)顏色的理解和運(yùn)用也通過人物語言給我們傳達(dá)出來：“聽著，顏色最要緊的協(xié)調(diào)。”為下文展現(xiàn)出一個(gè)封建大家庭的環(huán)境作了鋪墊。作者就是這樣靈活地使用色彩，為影片的情節(jié)和主題服務(wù)。

影視藝術(shù)的首要任務(wù)是真實(shí)地反映客觀世界的本來面目?！半娪爸械挠跋袷遣豢赡苡腥绱嗣鞔_的意指的。小說可以在萬象之中選擇一個(gè)細(xì)小的地方，單挑從家表象上最不易看出的意思講；而電影要達(dá)到這樣的效果，即使是使用特寫鏡頭也不能把那一層的意思單獨(dú)標(biāo)識(shí)出來。”［2］如《姨媽的后現(xiàn)代生活》中紅紅綠綠的環(huán)境色彩映襯了人物世俗的內(nèi)心。《半生緣》中曼楨對(duì)妹妹的關(guān)心和無私幫助卻沒有換來妹妹的回報(bào)，曼璐對(duì)姐姐的冷漠面孔，令觀眾看出了人性的冷漠與扭曲，也塑造了這個(gè)有著清高外表的知書達(dá)理的小姐內(nèi)心的冷酷。許鞍華要求攝影師把鏡頭中的月亮與現(xiàn)實(shí)中的月亮處理區(qū)別開來，形成了略帶粉色的光源，這種光線色彩更加溫馨。

二、服飾色彩的多重選擇

人們常說“人靠衣服馬靠鞍，三分長相七分打扮”。服裝及配飾的色彩能賦予形體以靈魂，在影視劇中服飾色彩傳達(dá)著人的情緒狀態(tài)，是人的精神世界的外在符號(hào)。導(dǎo)演和化妝師對(duì)服飾色彩的處理，直接影響著劇情內(nèi)容的表達(dá)。一個(gè)配飾、一件衣服的質(zhì)地顏色都表達(dá)著導(dǎo)演對(duì)作品的解讀?！胺b的色彩與款式會(huì)直接地影響整個(gè)影片的影調(diào)、電影畫面色調(diào)、人物性格特征和心理情緒，它能增強(qiáng)或削弱影片的氣氛效果，并且對(duì)影片的節(jié)奏也有一定的影響?？梢赃@么說，在一部影片中，服裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)不是孤立的藝術(shù)元素，我們應(yīng)當(dāng)把它看成是同影片相關(guān)的藝術(shù)形式，一種與觀眾交流思想、訴說情感的語言方式?！豹?］

許鞍華的作品，色彩豐富而不雜亂，既調(diào)和又有對(duì)比。她充分發(fā)揮色彩藝術(shù)對(duì)電視內(nèi)容的表現(xiàn)力，增強(qiáng)畫面氣氛，深化主題，發(fā)展情節(jié)，塑造人物。許鞍華的《半生緣》中人物服裝以灰、白、黑為主，給人壓抑的感覺。雖然也有樹青花紅，也有大紅的喜字當(dāng)頭，但是主人公的命運(yùn)總是不盡如人意。青年的女主人公雖然穿著大紅的高貴外衣，但涂滿脂粉的臉龐下面罩著的是充滿愁怨的內(nèi)心。這種悲劇的色彩也通過人物的服裝色彩來表現(xiàn)。她要面對(duì)破碎的鏡框，被砸亂的房間。曼楨的白色外套表現(xiàn)出她內(nèi)心的高雅與純潔。在《傾城之戀》中，所有人物都是灰白上衣，表現(xiàn)了張愛玲作品中上海大家族的破落與衰敗。在《上海假期》中破敗的街道，人物服裝單一的顏色，整部作品背景以黑灰色為主格調(diào)表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代上海人的真實(shí)生活。

《男人四十》中女學(xué)生穿著的鮮艷服裝和男教師的白色襯衣進(jìn)行對(duì)照，表現(xiàn)了這個(gè)受著傳統(tǒng)文化熏陶的40歲男人對(duì)自己本性的壓抑。在《姨媽的后現(xiàn)代生活》中，姨媽紅黑相間的方格外套里面穿著翠綠毛衣，潘知常淺藍(lán)色中山裝外套、金永花大紅的唐裝顯得與上海整個(gè)的現(xiàn)代氣息不協(xié)調(diào)。在細(xì)節(jié)方面，潘知常打著的是一把小姑娘才用的粉紅色雨傘，姨媽以一個(gè)老上海人的姿態(tài)對(duì)鄰居太太頭發(fā)的顏色進(jìn)行評(píng)價(jià)：“你的頭發(fā)幾乎每天都變一種顏色。我覺得你還是戴上那個(gè)銀發(fā)比較合適?！币虌寣?duì)色彩的認(rèn)識(shí)是上海女人的審美水平，也表現(xiàn)她作為曾經(jīng)的一個(gè)上海女人精致生活的寫照。讓觀眾感慨：命運(yùn)弄人，將這個(gè)曾經(jīng)的女大學(xué)生、說一口地道英文、有過良好教養(yǎng)的女人拋入鞍山變成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的女人。在這部電影中許鞍華總能制造出一種生活的真實(shí)的喜劇色彩，讓人感慨唏噓。許鞍華的電影很少有類型化的傾向，每一部電影都有一個(gè)新的視角，找不到兩個(gè)類似的人物形象，比如讓斯琴高娃這個(gè)帶有傳統(tǒng)氣質(zhì)的北方演員演繹上海女人，讓周潤發(fā)這個(gè)香港闊佬穿著古板的中山裝，這些人物的服飾處理都一反這些演員原來的銀幕形象，讓人耳目一新，又忍俊不禁。

三、人物心理的多角度處理

銀幕上色彩可以顯示出人物的外貌特征和健康狀況，也可以表露出細(xì)膩微妙的情緒變化。在影視劇中，構(gòu)成影視畫面的各種光影、色彩等元素可以表達(dá)深刻的思想內(nèi)涵。這正如女哲學(xué)家蘇珊·朗格提出的，藝術(shù)是人類情感的符號(hào)形式，是一種非形式非抽象的符號(hào)，具有表現(xiàn)情感的功能。［4］許鞍華的可貴之處在于作為一個(gè)香港導(dǎo)演，能冷靜地對(duì)內(nèi)地大眾生活進(jìn)行觀照和批判，也對(duì)香港的普通民眾生活關(guān)注和反映，比如她的作品中都有一些人是生活在底層的平民百姓，對(duì)于這些人的關(guān)注表現(xiàn)了她強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。她的作品題材豐富，對(duì)中年男人、女人的生活狀況進(jìn)行關(guān)注和反映。《女人四十》反映了和平生活中女性生活的艱辛。阿娥人到中年后，不得不面對(duì)家庭、事業(yè)、情感的多方壓力，雖然感到無奈與不安，卻只能隱忍著獨(dú)自承受。這是中國女性的共同生活寫照，作品開始將觀眾帶進(jìn)了雜亂的群眾娛樂場所，老年人消閑的生活畫面與中年阿娥緊張的生活狀態(tài)形成對(duì)比，阿娥拎著兩袋大米站在搖擺的公交車上，還要翻看當(dāng)天的報(bào)紙，雜亂的過道、嘈雜的牌場、狹窄的生活環(huán)境等，都把這個(gè)女人壓縮成一個(gè)為家庭為別人奉獻(xiàn)的機(jī)器。這種賢妻良母式的女性在國內(nèi)比比皆是，與國內(nèi)中年女人生活不同的是，阿娥見到麻將桌也會(huì)放下手里的米袋，隨時(shí)坐在桌前搓上一圈。生活節(jié)奏的快速和壓力隨處可見。許鞍華導(dǎo)演的影視劇與香港生活的快節(jié)奏高效率直接聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)敘事上的簡捷，很少使用長時(shí)間的特寫和大特寫鏡頭，不刻意強(qiáng)調(diào)視覺上的重音和沖擊力，不刻意挖掘人物的內(nèi)心世界。在一些情感大戲上，也力求冷靜和細(xì)致。比如《男人四十》中的師生同居一場戲，許鞍華巧妙地用鎖門一個(gè)鏡頭向觀眾作了交代，回港后也沒有給他機(jī)會(huì)讓他對(duì)妻子說出實(shí)情，這種處理為妻子失聲痛哭作了鋪墊。但是這些使她的作品在處缺乏一種震撼人心的鏡頭，削弱了影片的主題深刻性，也削弱了影片的感人力量，不像國內(nèi)其他導(dǎo)演比如張藝謀的電影那樣渲染視覺和聽覺感受。許鞍華電影中的很多鏡頭也可以當(dāng)做一幅畫來欣賞，比如《千言萬語》中的雨中村落，《男人四十》《天水圍的日與夜》中的花園、田野等很多空鏡頭都有水墨畫的意境。她的影片表現(xiàn)的是俗世的生活百態(tài)，卻不忘大自然和生活中的美好，給人以生命的希望，也注重表現(xiàn)人們積極向上的生活態(tài)度和理想?！赌腥怂氖分械哪兄魅斯珒?nèi)心世界的復(fù)雜深沉，基本上是通過周圍的環(huán)境表現(xiàn)的，也通過其妻子的感受表現(xiàn)出來?？傊?，許鞍華的電影在細(xì)節(jié)處理上不如純內(nèi)地電影如《夜宴》《大紅燈籠高高掛》《十面埋伏》《無極》等那樣有視野的開闊度，也不像《山楂樹之戀》那樣細(xì)膩深刻，但是畢竟那是許鞍華反類型化風(fēng)格的特點(diǎn)。

四、結(jié)語

電影不是敘事作品，而是抒情詩。［5］近年來一些國產(chǎn)大片給國內(nèi)觀眾帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊，電影的消費(fèi)者集中在年輕人之中。隨著國內(nèi)生活節(jié)奏的加快，經(jīng)濟(jì)意識(shí)的增強(qiáng)，人們的心理浮躁情緒愈演愈烈，快餐式的文化消費(fèi)也影響到電影消費(fèi)上。這種現(xiàn)象給許鞍華和其他港臺(tái)的電影工作者帶來了巨大的挑戰(zhàn)，如何把握內(nèi)地觀眾的審美需求，不僅是許鞍華首先要考慮的問題，也是新時(shí)期所有電影工作者應(yīng)該著力研究的新課題。《姨媽的后現(xiàn)代生活》雖然聘請了斯琴高娃、周潤發(fā)這樣的大腕出演，但還是難以避免其票房不好的結(jié)局，也反映了香港電影人在回歸之后，融入內(nèi)地電影產(chǎn)業(yè)的困境。總之許鞍華的作品不能單用優(yōu)秀來概括，風(fēng)格也不是特別鮮明和統(tǒng)一，都是她在今后的電影制作過程中逐步走向成熟的努力方向。

［參考文獻(xiàn)］

［1］ 張穎.忠于敘事的“反類型化”影像——許鞍華“后九七”電影影像造型語言研究［J］.當(dāng)代電影，2007(04).

［2］ 甘小二.語言的輾轉(zhuǎn)——紅玫瑰與白玫瑰，從張愛玲到關(guān)錦鵬［J］.北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，1997(01).

［3］ 林燕寧.服飾設(shè)計(jì)的語言——服飾色彩在電影中的作用［J］.藝術(shù)探索，2003(02).

［4］ ［美］蘇珊·朗格.情感與形式［M］.北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1986：51.

第2篇：豐富的安靜范文

很多的時(shí)候,我喜歡一個(gè)人靜靜地打開一本書,伴著一首好聽的曲子,品一杯淡淡的茶,看茶在水中翻騰的舞姿,在安靜的環(huán)境中,放松自己的身心。給自己一份寧靜,外面各種喧鬧都與我無關(guān)。

我喜歡這樣的安靜,靜靜地看窗外的風(fēng)景,手中握著透明的茶杯,與其說是品茶,不如說是愛茶的顏色和淡淡的清香。很多時(shí)候我覺得,茶香已將我在不知不覺中熏陶成了一個(gè)淡然的女人,精神被一種從容、柔和的氛圍所包圍。淡淡的風(fēng),淡淡的云伴隨著淡淡的夢,淡淡的情。而生活就像一杯清茶,落花無言,人淡如菊,煎茶聞香,養(yǎng)心頤性。喝茶,喝的是一種心境,感覺身心被凈化,濾去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一種情調(diào),一種欲語還休的沉默,一種欲笑還顰的憂傷,一種“千紅一杯,萬艷同窯”熱鬧后的落寞。茶是對(duì)春天記憶的收藏,在任何一季里飲茶,都可以感受到春日那慵懶的陽光。

坐在一個(gè)人的房間,倒上一杯茶,看著茶葉的翻騰也常會(huì)生出好多感慨:茶要水沸以后才有濃香,人生也要?dú)v經(jīng)磨煉后才能坦然。無論是誰,如果經(jīng)不起世情冷暖,浮浮沉沉,怕是也品不到人生的濃香。日子過得久了,歷經(jīng)了人情冷暖,就像那三滾后的茶葉,慢慢地沉入了杯底,用沉默來作為惟一微笑的表情,而那溫軟的茶水也就像我們的內(nèi)心,足以接納一切友善的或是不友善的表情。

除去為了生計(jì)的勞作,其實(shí)我的內(nèi)心渴望著具有挑戰(zhàn)意義的工作。但這種工作在我,卻并不會(huì)長久地?fù)碛?。我想生命之?體驗(yàn)過就足矣。我只是一顆普通的種子,沒有選擇生長土壤的權(quán)利,我所需要做的,只是如何適應(yīng)土壤,不斷地調(diào)整自己,緊緊地抓住生存的陽光和水分。我不富有,也不漂亮,但我心里始終有一個(gè)跳躍的精靈,那是另一個(gè)我。其實(shí)每個(gè)人的心中都有兩個(gè)不同的自己,只不過很多人的另一個(gè)自己常常睡著,而我的另一個(gè)自己卻在茶香中裊裊而至,時(shí)時(shí)與我對(duì)話,是我自己最忠實(shí)的朋友。我的安靜,不是靜止,不是封閉,是豐富的安靜。

我喜歡這樣豐富的安靜,這樣有著茶香的安靜,這樣的安靜會(huì)有效地濾去外界各種名利紛擾;這樣的安靜,讓我穿過重重的歲月,審視人生的各種迷茫;這樣的安靜,讓我的生命不斷地充實(shí)著,讓我擁有一顆平常心,守住平常的幸福。

第3篇：豐富的安靜范文

2、人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。

3、總有人離開，總有人到來。生活真的很簡單，別總是強(qiáng)迫自己。人生如圓，終點(diǎn)亦是起點(diǎn)。

4、人生最大的樂趣，在于“答案沒有正式揭曉”前，什么都是可能的。

5、?一粒米養(yǎng)恩人，一石米養(yǎng)仇人，老人說的話沒錯(cuò)。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就傾其所有，留一些驕傲與心疼給自己，記得了，最涼不過人心。

第4篇：豐富的安靜范文

從終極意義上講，從生到死，我們一個(gè)人來，一個(gè)人去，兩種世界里我們孤獨(dú)至極，仍然難得清靜。獨(dú)處是靈魂的事情。我們的身軀在世界身不由己游走時(shí)，我們的靈魂卻需要獨(dú)處。

獨(dú)處是對(duì)本質(zhì)上簡潔豐富的靈魂的減負(fù)。然而生活像一個(gè)大澡堂，在洗去我們身上的污垢時(shí)讓我們又生成新的污垢，靈魂在生活的煙塵之間無法像水底的石頭安靜地獨(dú)處，仍然要肩負(fù)表層的波浪，無法減去不必要的漂浮物。減去那些不必要的應(yīng)酬，不必要的掩飾，不必要的熱鬧，才能使獨(dú)處豐富簡潔，張揚(yáng)靈魂的張力。

哲學(xué)家尼采說過：“我孤獨(dú)得只剩時(shí)間了！”可以說他的一生大部分是在獨(dú)處和與自然界的對(duì)話中度過的。尼采終身未婚，在極度的孤獨(dú)中他坐在哲學(xué)這塊深刻的石頭上把獨(dú)處的境界發(fā)揮到了極致。獨(dú)處使他靈魂豐富、安靜，更使他成就了天才的靈魂。從《悲劇的誕生》到《查拉圖斯特拉如是說》，再從《偶像的黃昏》到《瞧，這個(gè)人》他在獨(dú)處中連接哲學(xué)與靈魂的通道，一步一步使自己超人一般挺立成一種海拔。

獨(dú)處使人豐富。一個(gè)心靈豐富的人，必然是喜歡獨(dú)處的人。盡管獨(dú)處的時(shí)候我們不需要太大的空間，更不需要有人作陪。我們可以思想，可以閑適，可以自由地支配靈魂。在獨(dú)處時(shí)的狹小空間里，表面上我們割斷了與外界的聯(lián)系，而在內(nèi)心深處，我們用思想接通外界，讓靈魂的事情肆意。

獨(dú)處不是為了隱退逃避，而是為了讓靈魂更好地釋放，接近自然、率真、質(zhì)樸、豐富、原始的一面。古人說“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。我想其中的“窮”就是一種境界，一個(gè)人獨(dú)對(duì)靈魂的那種本真修養(yǎng)。

第5篇：豐富的安靜范文

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。”古詞的意境悠遠(yuǎn)而凝長，依依芳草，笛聲悠悠，，暮色暈著離別的悲傷。但在現(xiàn)代的這個(gè)社會(huì)，似乎人們早已忘了什么是離殤，什么是古詞，什么是書籍，隨身帶著的不再是泛黃的書，而是款式新穎的手機(jī)。書頁從書中脫落，卻沒有人將他撿起~~

亮麗的外殼打造的是虛華的泡沫，浮躁的心就如同泡沫般，即使在陽光下熠熠生輝，卻輕易就可毀滅，一場空夢罷了。

瑪麗·居里在幼年時(shí)被她的幾個(gè)姐姐捉弄，她們在瑪麗讀書時(shí)，在瑪麗身后架起凳子，期待著瑪麗動(dòng)一下，凳子砸下的情形，馬里無論多么周圍有多吵，她安靜的閱讀，絲毫不受影響，，凳子絲毫未倒?？梢娨粋€(gè)成功人士的養(yǎng)成，比喻他閱讀時(shí)的心態(tài)有不可脫離的關(guān)系，閱讀是一個(gè)汲取知識(shí)的過程，需要一顆安靜的心來讀。

讀書是安靜時(shí)的選擇?；疖囌荆徽九_(tái)，食堂的長隊(duì)，你或許在這些大大小小的都見過捧著書在讀的人，但他們讀的又是什么書呢？有的人心緒煩亂，雖捧著書在讀，但卻舍不得忽略熱鬧，讀的書總是些搞笑的、勵(lì)志的、厚黑的、武俠的讀物，還不如放下。如果我們沒有居里夫人的那顆如此的平實(shí)的心，坐下吧，找個(gè)安靜的地方坐下吧，“爭得個(gè)人空間和安靜的權(quán)利，擁有一本書、一杯茶，享受自己的時(shí)光”。

哲學(xué)家康德一生很少走出自己居住的城市，但他給學(xué)生上的地理課卻深受歡迎，豐富的知識(shí)塑造了他的個(gè)人魅力，對(duì)于各國的風(fēng)貌與習(xí)俗的了解讓他個(gè)人世界寬闊豐滿的令人難以置信。但如果你知道，他終身與書為伴，就不難理解這一切了。他愛書視書如珍寶，是他最忠實(shí)的朋友、最博學(xué)的導(dǎo)師、最迷人的伴侶。也許我們在書中獲得的僅是一些死板的文字符號(hào)，一些由他人拍攝的圖片，沒有深切的體會(huì)，但如果連書都不讀恐怕你的世界就只到是眼前。

第6篇：豐富的安靜范文

依稀記得一次在學(xué)校舉行的“繽紛藝術(shù)，精彩臨江”小能人比賽中，我參加了語言組中的“故事大王”比賽，而且距離初賽的時(shí)間還有整整一周的時(shí)間，，讓我自信心滿滿。

在這一周的時(shí)間中，每天放學(xué)回家后，我總以“光速”的速度完成作業(yè)，再翻出以前媽媽給我買的《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》......這些故事書，然后進(jìn)行各行“腦補(bǔ)”，讓大腦裝滿各種各樣的故事，選出滿意又情節(jié)豐富的故事，進(jìn)行朗讀，背誦。

于是，每當(dāng)月黑風(fēng)高時(shí)，我的臥室里總會(huì)傳出富有感情的聲音。但有時(shí)因?yàn)槁曇籼?，讓媽媽無法安靜的看電視時(shí)，在媽媽“兇惡”的眼神凝視下，我都會(huì)乖乖地閉上正在背誦的嘴巴，然后拿起書坐在椅子上，安安靜靜的默讀，媽媽才會(huì)收好一身“殺氣”滿意地走出我的房間。就這樣過了整整一周。

第7篇：豐富的安靜范文

christine defty, keith o’hare兩位外教生動(dòng)的語音語調(diào)，豐富的肢體語言勾起了我對(duì)大學(xué)生活的回憶。兩天的培訓(xùn)活動(dòng)都由他們主講，集中的第一天我便在心里暗暗發(fā)慌，全英的，會(huì)聽得懂嗎？英語是實(shí)踐性很強(qiáng)的語言，所謂“拳不離手，曲不離口”，英語也一樣，大學(xué)畢業(yè)幾年，英語全丟光了，同行中經(jīng)常開玩笑說，小學(xué)英語教師的英語水平也就小學(xué)水平了?？墒堑谝惶斓呐嘤?xùn)活動(dòng)中，兩位外教老師帶著我們進(jìn)行了大概三十來分鐘的關(guān)于熱身，包括熱處理與冷處理(warmers and ice-breakers,coolers)的活動(dòng)，就明顯感覺到之前的擔(dān)心消失了，因?yàn)樗麄兊氐赖恼Z音語調(diào)，適度的語速，盡量用簡短的語言表達(dá)思想，得體的肢體語言使我們能很好地理解他們所說的和所做的，這是其一。寫到這里，想起了前幾天無意瀏覽到的一個(gè)老師的搏客，他在里面提到了《杜子華英語成功學(xué)》中提到的簡單原則，他說，在英語學(xué)習(xí)中，無論讀、聽、說、寫哪一項(xiàng)的學(xué)習(xí)，都應(yīng)該遵循簡單原則。首先英語是一種崇尚簡潔的語言，simple—good, the simpler—the better, the simplest—the best。也就是說，英語學(xué)得好與不好，不在于你會(huì)不會(huì)用很難的詞匯和句型，而在于你能否運(yùn)用最簡潔的語言把自己的意思清楚地表達(dá)出來。小詞匯用好用活才是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

其二，在進(jìn)行每一個(gè)活動(dòng)之前，外教老師都會(huì)給我們一個(gè)明確、清晰的示范，有了這種示范后，活動(dòng)就能夠比較順暢有序地進(jìn)行。在自己的課堂中，我們也意識(shí)到示范的重要性，但是有時(shí)候示范的效果卻不如人意，亦或，在課前備課之時(shí)，沒給活動(dòng)的示范一個(gè)充足的估量，可外教老師在這方面卻相當(dāng)重視，他們對(duì)示范活動(dòng)的指令語方面，也提出了要求，建議老師能在備課之時(shí)，備好指令語。

其三，“此時(shí)無聲勝有聲”，在關(guān)于冷處理和課堂召集的說法中，無聲的做法對(duì)我們很有借鑒作用，比如，學(xué)生在熱情高漲，鬧哄哄的環(huán)境中，lip reaing,silent reaing的做法就能很快起作用，又比如在學(xué)生完成一個(gè)小組活動(dòng)之后，還沒安靜下來，你一個(gè)類似head,shoulder的動(dòng)作，反復(fù)做幾次，學(xué)生就能自覺地跟上，并能很快地安靜下來。有一個(gè)細(xì)節(jié)我印象很深刻，他們似乎比我們更注重紀(jì)律性，他們講的時(shí)候不容許我們有一點(diǎn)聲音，即使坐在下面聽課的我們都是很守紀(jì)律的老師，我想他們的課堂也應(yīng)該是這樣的，制造一種安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，這很重要。

第8篇：豐富的安靜范文

蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中，曾記述了許多教師的軼事。這些教師個(gè)個(gè)身懷絕技，各有特色。比如，亞歷山大羅維奇是一個(gè)物理教師同時(shí)又是出色的鉗工和車工，一個(gè)孩子只要經(jīng)他指導(dǎo)兩三年，就會(huì)畢業(yè)“迷上”技術(shù)，他在學(xué)校任教19年，學(xué)生中已有85人當(dāng)上了工程師。再如，有一位叫法爾圖什尼亞克的農(nóng)村教師，他在一所十年制學(xué)校里教歷史，卻研究過有關(guān)本國和外國歷史的數(shù)千種文獻(xiàn)資料，通過自學(xué)掌握了9種外語，能閱讀莎士比亞、塞萬提斯、歌德的原文著作。對(duì)學(xué)生來說，聽他的歷史課，就像過節(jié)一樣……不難看出，這些教師身上的特色對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了獨(dú)特的感染力和影響力。我們f，一個(gè)人有特點(diǎn)才能讓人記住，一個(gè)教師有特色才能讓學(xué)子感懷。在呼喚教師專業(yè)發(fā)展的今天，讓每個(gè)教師成為“特級(jí)教師”恐難成現(xiàn)實(shí)，但讓每個(gè)教師成為“特色教師”卻有夢可做，有路可走。所以，做一個(gè)特色教師，乃是多數(shù)一線教師專業(yè)成長更恰切的選擇。

要想做一個(gè)有特色的教師，需要對(duì)自己的教育人生進(jìn)行“聚焦”，所謂“聚焦”就是要一生專注。教師一生專注于什么？專注于自己熱愛而又擅長的工作，惟其如此，才有可能成為一名特色教師。應(yīng)當(dāng)說，教師的精力是有限的，要想用有限的精力做成一件事，就需要力有所精，不求面面俱到，但求點(diǎn)上精通。這個(gè)“點(diǎn)”指的是天賦與熱情的交匯點(diǎn)，這個(gè)“交匯點(diǎn)”就是自己熱愛而又擅長的那項(xiàng)工作。只有基于自己的天賦與熱情，專注于熱愛而又擅長的工作，才有真正意義上的特色發(fā)展。英國教育家肯?羅賓遜提出過一個(gè)論斷：“當(dāng)你從事自己熱愛又擅長的工作，才可能覺得活出了真實(shí)的自我，成為理想的自己。你覺得自己做著該做的事，成為天生該成的人，就歸屬于天命的狀態(tài)。”當(dāng)一個(gè)教師有了自己熱愛又擅長的工作后，那些教育中的喜和憂就有了堅(jiān)固的根基，每天的工作就有了期盼和底氣，還有信心和教育的激情。因而，我們要及早地發(fā)現(xiàn)自己的天賦，并在天賦與喜好的交匯處，去徹底發(fā)揮潛能。比如，對(duì)班務(wù)管理比較擅長的教師，不妨專注于班務(wù)管理的研究；對(duì)教育科研情有獨(dú)鐘的教師，不妨在此領(lǐng)域潛心鉆研；對(duì)電腦課件制作有一技之長的教師，不妨去接受更高層次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在這一道路上馳騁下去……這樣，讓自己懷著一份深深的喜愛，一種神圣的認(rèn)同，把自己的天賦、熱情與教育的責(zé)任以及孩子的福祉聯(lián)系在一起。

教師怎樣才能做到一生專注？這需要磨煉樂于守靜的心性。教師在專業(yè)成長的過程中需要有豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外在的種種誘惑和干擾；豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。也許有教師認(rèn)為，身處擾攘的塵世中，自己很難擺脫外在的誘惑和干擾，也難以掙脫工作中瑣碎事務(wù)的羈絆，心只能隨變化的外境去轉(zhuǎn)，難以安心立命于特色發(fā)展的心志上。從表面來看，是外物紛擾不停、誘惑太多，其實(shí)不然，根本還在于自己沒有一顆安靜的靈魂。周國平先生曾說過：“不管世界多么熱鬧，熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有著我的位置?！边@樣的位置只屬于安靜的靈魂。是的，有了安靜的靈魂，才能享受到教育人生的美好。享受的由來，不在外境，而在內(nèi)心。比如教育工作的忙與閑，好像決定于外境，其實(shí)主要仍然在內(nèi)心。有的教師能于繁忙中守得一處安靜，而有的教師卻在閑散中揮不走紛擾。他們思考沒有時(shí)間，研究沒有時(shí)間，讀書沒有時(shí)間，專業(yè)發(fā)展沒有時(shí)間，說穿了，不是有空閑的時(shí)間難，而是有空閑的心境難。其實(shí)，能夠不為物役，不被境轉(zhuǎn)，然后靜下來思考、讀書、成長，這是需要內(nèi)在修為的，是需要有信念、毅力、智慧和勇氣的。有了這些內(nèi)在的品性，才能沉寂靈魂，自主人生，自成境界。那些有所建樹的教育名家，都深諳守靜與專注之道，他們正是因?yàn)椤皩庫o”，所以“致遠(yuǎn)”；因?yàn)椤皩Ｗⅰ保浴白吭健?。守靜和專注，是一種積蓄的過程，是智慧、意志和力量的積蓄。是不是可以這樣說，如果我們還不夠優(yōu)秀，是因?yàn)槲覀冞€沒有磨煉出甘于和樂于守靜的心性，如果說甘于守靜是一種毅力支撐的話，那么樂于守靜便是一種境界的入定。教師在專業(yè)發(fā)展的過程中，何嘗不需要這樣一種境界的入定呢。

當(dāng)然，樂于守靜，并不是一味地孤寂，并不是要你與他人、與世界及社會(huì)隔絕，而是與他人、與世間萬事萬物乃至與自己更高層次的交流。一生專注，也并不是要你固守一隅，并不是做那井底之蛙，而是胸懷全局，明辨主次，這種專注是專注于本質(zhì)，專注本質(zhì)乃是削去教育人生中不需要的枝蔓，沉淀出生活中許多紛雜浮躁，過濾掉淺薄、粗率等人性雜質(zhì)。然后，默默地耕耘夢想，咬定自己特色發(fā)展的目標(biāo)不回頭，相信總有一天，你會(huì)激發(fā)出生命的潛能，用繽紛鮮艷的特色之花，芬芳自己的歲月。

（作者單位：江蘇揚(yáng)州市八里中心小學(xué)）

第9篇：豐富的安靜范文

一家長詢問：“想讓一年級(jí)的小朋友周末在圖書館安靜地看書，有什么招嗎？”

>> 孩子在圖書館里坐不住怎么辦？ 在圖書館里 學(xué)校在圖書館里 坐不住的孩子 孩子坐不?。吭囋嚺阕x 初次的激情在圖書館里綻放 控制不住大便怎么辦 孩子怯場怎么辦 孩子說謊怎么辦 孩子小氣怎么辦？ 孩子逃學(xué)怎么辦 孩子害怕怎么辦 孩子“人來瘋”怎么辦 孩子挑食怎么辦 孩子打架,怎么辦 孩子欺軟怕硬怎么辦？ 孩子“口吃”怎么辦？ 孩子任性怎么辦？ 孩子弱視怎么辦 孩子腹瀉怎么辦 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：中國 > 科技 > 孩子在圖書館里坐不住怎么辦? 孩子在圖書館里坐不住怎么辦? 雜志之家、寫作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 薛亞利")

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一家長詢問：“想讓一年級(jí)的小朋友周末在圖書館安靜地看書，有什么招嗎？”

另一家長也問：“我女兒在圖書館也不太坐得住！倒是在自己家，如果碰到超級(jí)喜歡的書會(huì)看很久，不過也不常見?！?薛老師解答

兩位家長所提問題，是一個(gè)較為典型的問題，即如何讓孩子學(xué)會(huì)在圖書館里安靜閱讀？這個(gè)問題與個(gè)人閱讀習(xí)慣有關(guān)，但與私下場合如家里的閱讀習(xí)慣不同，它有更多的要求，即這種閱讀習(xí)慣中還包含有公共場合下個(gè)人行為規(guī)范的含義。

從一年級(jí)的孩子角度來看，如果家長愿意嘗試的話，可以考慮以下做法。

1.事先講述圖書館的閱讀秩序規(guī)則。這個(gè)可以在家里就和孩子說起，講述的方式，可以選暗示性的故事，說某個(gè)孩子受到批評(píng)了，就是因?yàn)樵趫D書館里看書時(shí)大聲說話或到處亂跑；也可以帶孩子到圖書館的告示欄邊，和孩子一起閱讀圖書館的管理規(guī)定，特別閱讀規(guī)則方面的內(nèi)容，讓孩子知道圖書館與操場環(huán)境完全不同，是一個(gè)特別需要安靜的地方。

2.讓孩子熟悉圖書館的環(huán)境設(shè)施。很多孩子去圖書館次數(shù)不多，到了圖書館就好奇，四處亂跑。針對(duì)這種情況，大人可以帶孩子走一圈，低聲告訴孩子各個(gè)地方的擺設(shè)及用途，讓孩子等會(huì)兒自己可以選擇喜歡的去處。

3.讓孩子找到喜歡閱讀的書。圖書館之所以安靜，是因?yàn)榇蠹铱梢赃M(jìn)入到書的世界里去，孩子們也是如此，如果有他們真正感興趣的，自然會(huì)安靜下來。放手讓孩子自己選書，只要他記得放回原位或放在固定的位置，選書的過程要保持安靜就行了。

4.留意孩子的閱讀興趣點(diǎn)。有家長說孩子能在家里安靜讀書，到了圖書館反而做不到。估計(jì)是書選得不對(duì)，大人要留意孩子喜歡哪類的書籍，多介紹同類書籍給孩子，那樣的話，孩子可以盡快找到喜歡的書，盡快安靜下來。

5.考慮到孩子沒有閱讀興趣的情況。如果孩子本來就沒有形成閱讀習(xí)慣，突然到圖書館，也不一定就能安靜讀書。即使孩子有閱讀習(xí)慣，但碰巧沒看到喜歡看的書，或者因?yàn)閯诶?、生病或突然不高興等其他原因不想看書的話，可以帶紙讓她畫畫，或者帶個(gè)喜歡的玩具讓她玩耍。只要她保持安靜就行，至少她在感受和適應(yīng)圖書館的安靜氣氛。還有，孩子在圖書館實(shí)在坐不住的話，就到戶外活動(dòng)一會(huì)兒，千萬不能強(qiáng)迫孩子呆在圖書館時(shí)間過長，那樣的話，孩子會(huì)對(duì)圖書館產(chǎn)生厭煩心理。