黃果樹瀑布的歷史文化價值精選(九篇)

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第1篇：黃果樹瀑布的歷史文化價值范文

例1 圖示為2013年“十一”假期期間，某些游客游覽后上傳到網上的四幅圖片，

A. 張家界風光 B. 海南椰林

C. 龍門石窟 D. 黃果樹瀑布

（1）四幅圖中，C圖從旅游資源分類上屬于 ，從旅游資源的特性上，它區(qū)別于其他三幅圖的特性是 ，該類旅游資源與其他旅游資源相比，更多地表現(xiàn)出 等旅游方面的意義。

（2）圖中旅游景觀的豐富多彩，說明旅游資源具有 性，這些旅游景區(qū)每年都吸引大批中外旅游者，這主要體現(xiàn)旅游資源的 性。只要正確利用和保護旅游資源，旅游景觀的欣賞不會破壞旅游資源本身，這意味著旅游資源具有 性。

解析 本題主要考查旅游資源的分類和旅游資源的特性。解答本題的關鍵是在旅游資源分類的基礎上，通過比較，區(qū)別回答旅游資源的特性。

答案 （1）人文旅游資源；可創(chuàng)造性；教育性（知識、文化）

（2）多樣；非凡；永續(xù)

二、旅游資源開發(fā)條件的評價

例2 臺灣島是一個狹長型的海島，面積約3.6萬平方千米，島內擁有高山、丘陵、平原、盆地、海岸等豐富的地形地貌，加上中國傳統(tǒng)文化的沉淀和經濟的發(fā)展作為支撐，造就了臺灣多元化的旅游資源。結合臺灣主要旅游景點分布圖，回答問題。

（1）“寶島”臺灣旅游資源豐富多樣，試分析臺灣旅游資源多樣性的原因。

（2）簡要評價臺灣旅游資源開發(fā)的有利條件。

解析 本題從圖中提取旅游資源的有效信息，可以歸納為以熱帶為主，兼有其他山地溫度帶的自然風光、自然河湖、沙灘浴場、海洋等景觀；建筑和民族風俗等豐富的人文旅游資源。臺灣距離大陸近，大陸與臺灣人民有共同的歷史、文化背景，大陸的客源豐富；臺灣的旅游資源豐富、旅游市場廣闊，旅游資源的地域組合狀況好，旅游地區(qū)的接待能力強。

答案 （1）①自然環(huán)境的地域差異，形成豐富多樣的自然旅游景觀；②歷史文化背景和發(fā)展水平的差異，形成豐富多樣的人文旅游景觀。（2）①臺灣地區(qū)旅游資源豐富，游覽價值高；②旅游資源的集群狀況和地域組合狀況較好；③經濟較為發(fā)達，旅游基礎設施完備，具有較強的地區(qū)接待能力；④交通比較便利；⑤地域較廣闊，環(huán)境承載量較大。

點撥 旅游資源的評價是科學地開發(fā)和利用旅游資源的前提，應從以下幾個方面重點考慮：

（1）資源的質量與價值：美學價值、科學價值、歷史文化價值、經濟價值越高，組合狀況和集群狀況越好，質量越高，開發(fā)條件就越高；反之，開發(fā)條件則較差。

（2）地理位置與交通條件：其直接影響旅游資源的開發(fā)價值，交通越便捷，資源開發(fā)條件越好。

（3）客源市場：客源市場評價的指標包括多個指標，主要看市場距離的遠近。即旅游資源與旅游消費市場的距離越小，對游客的吸引力越大，開發(fā)條件越優(yōu)越。

（4）基礎設施：旅游活動的配套設施好，服務質量高，地區(qū)接待能力強，開發(fā)條件好。

（5）旅游的環(huán)境承載量：旅游活動的規(guī)模應與旅游區(qū)的環(huán)境承載量相適應。

1.黃山市是我國著名的旅游目的地。下圖為黃山市主要旅游景區(qū)的分布，下表列出了某年外省市游客構成的調查結果，完成下列要求。

（1）歸納黃山市旅游國內客源地的主要特點。

（2）與黃山區(qū)相比，屯溪區(qū)離黃山景區(qū)較遠，為什么大多數(shù)來游覽黃山的游客把屯溪區(qū)作為住宿地？

2.青島市旅游局于2014年3月初《青島市現(xiàn)代旅游業(yè)態(tài)發(fā)展指導目錄（試行）》，將設立產業(yè)投資基金，鼓勵大企業(yè)投資旅游，形成青島高端度假旅游新空間和新品牌，加快推進青島國際化旅游目的地城市建設，促進旅游產業(yè)結構調整和轉型升級。

（1）據(jù)圖分析將青島打造成為我國高端度假旅游新空間和新品牌的區(qū)位條件。

（2）說明高端度假旅游區(qū)對青島市社會經濟的影響。

3.讀“西安市旅游景點分布簡圖”，回答下列問題。

（1）西安擁有的號稱“世界第八奇跡”的世界文化遺產是 ，其最突出的資源價值是 。

（2）西安是我國著名的旅游城市，分析其旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢條件。

1.（1）主要是經濟較發(fā)達地區(qū)；其次是鄰（周圍地區(qū)（省市區(qū)）。（2）進出交通便捷（黃山市的機場、火車站和長途客運汽車站都位于屯溪區(qū)），（或交通通達性強）；與市內其他景區(qū)距離較均衡；服務設施較為齊全。

第2篇：黃果樹瀑布的歷史文化價值范文

大龍湫景區(qū)的導游詞

各位團友：大家好！

【車上。大龍湫景區(qū)概況】

現(xiàn)在我們將去大龍湫景區(qū)游覽。大龍湫景區(qū)西鄰雁湖景區(qū)，東接靈巖景區(qū)，是雁蕩山的精華景區(qū)之一。大龍湫與靈峰、靈巖并稱為“雁蕩三絕”。由于十景關系，一般游客往往只游覽大龍湫景區(qū)中的剪刀峰至大龍湫瀑布的一段，即使有的游客再到能仁寺、筋竹澗去訪古探幽，仍難游遍大龍湫全景區(qū)。為了您對大龍湫景區(qū)游更全面的欣賞，我先向各位介紹一下大龍湫景區(qū)的山水全貌和歷史文化。

大龍湫景區(qū)東起馬鞍嶺，西至東嶺，南起筋竹澗，北至龍湫背，其中馬鞍嶺、丹芳嶺、東嶺和大龍湫瀑布之間的山谷，舊時稱“西內谷”。景區(qū)總面積28平方公里。全景區(qū)以大龍湫瀑布為主景，以大龍湫瀑布上下溪流為軸線，以西內谷為主腹地，構成了觀瀑玩水為主的景觀特色。如果我們以大龍湫瀑布為起點，大龍湫瀑布之上有龍湫背、龍溜，并可溯源至百岡尖，古時候還有“白云院”、“云靜庵”等寺廟，大龍湫瀑布之下的溪流，為“錦溪”，錦溪東面有化城嶂、千佛峰、常云峰、事成嶂，西面有芙蓉峰、誦經巖、飛來羅漢等景觀。這些奇峰疊嶂之間，古時候寺院可謂星羅棋布，溪東有“普明寺”、“天柱寺”、“華嚴寺”、“瑞鹿寺”，溪西有“羅漢寺”。錦溪南流到能仁寺前，稱為照膽溪。照膽溪兩邊有火焰峰、戴辰峰諸景和能仁寺、飛泉寺等古跡。照膽溪東下雁渡堤稱“經行峽”，經行峽下游便是筋竹澗?，F(xiàn)在，我們游覽大龍湫，東來的游客過馬鞍嶺，沿錦溪邊而上，西來的游客過東嶺而入大龍湫，而過去大龍湫多數(shù)是翻丹芳嶺過能仁寺再到大龍湫，特別是唐宋朝時期。因此，雁蕩山開山之初，最熱鬧的是大龍湫，于是，大龍湫不僅景觀堪稱雁蕩一絕，而且歷史文化的沉淀也最為豐富。不僅有南朝大詩人謝靈運曾否到過筋竹澗的千古疑案，有開山祖師諾詎那率三百弟子飛錫龍湫的美麗傳說，而且在雁蕩山的“十八古剎”中，大龍湫景區(qū)就占了七座名剎，而能仁寺還被列為十八古剎之首，盛時寺僧多達一千人，至今尚有重三萬七千斤的宋元佑大鐵鑊。人們常說看當代的雁蕩山，大龍湫景區(qū)是不能不看的。

【碑刻】

從前面的石碑上我們可以看見上面寫著第三十屆國際地質大會考察點，1996年第三十屆國際地質大會在北京召開，會后來自美國、南非、澳大利亞等六個國家的科學家對雁蕩山的大龍湫景區(qū)和方洞景點進行了考察，同時對雁蕩山的自然美景和科學內涵給予了肯定和贊賞。

【抱兒峰觀景臺】

前方的這一組山峰，很想中國的一副山水畫，運筆自然、清新，講究神似，含蓄。若碰上陰雨季節(jié)，山間云霧繚繞，就更為傳神。左上方的是常云峰，因霧隨峰轉而得名。相傳游人抱著至誠登山，云霧便會自行消退，因此也叫“靈府山”。唐代張又新有詩云：“仙府靈臺莫漫登，彩云香霧晝常蒸。君能到此消塵慮，隱豹垂天亦為澄?！睆倪@首詩中可知常云峰是一處消除塵慮的好地方。在常云峰的下方有一個兜率洞，由于洞的朝向及周圍的環(huán)境很適合茶葉生長，因此這里的“斗窟茶”被譽為雁茗中的極品。常云峰的右側，好像有許多佛像，聚集在一處講經說法，人稱“千佛巖”。在千佛巖的左邊的一塊白色的石柱，酷似一位年輕的媽媽身著羅裙，右手抱著天真的孩子，親昵地嬉戲著，這就是“抱兒峰”。抱兒峰右有化城嶂，嶂中有道松洞，相傳此洞是道松和尚開辟的。在道松洞西南，穿懸崖絕壁可至龍湫背。我們來到大龍湫景區(qū)看著這一層層狀如水紋的巖石，很多的人自然會問起這里是否曾經沉淪海底，是否是沉積作用的結果？其實您所看到的這種巖石是火山噴溢初的熔巖在地表流動冷凝后留下的痕跡，有趣的是很多游客說流紋巖還很像名小吃千層餅呢！

【剪刀峰的多種變化】

剪刀峰屹立在澗水之中，此峰在雁蕩山102峰中以秀、奇見長。明朱諫曾稱其為“峰之最秀而奇者也”。剪刀峰秀在有水相伴，奇在移步易景。我們從大龍湫谷口知道瀑前，一路上剪刀峰不同的造型不少于八種，因此古人云“百二奇峰各不同，此風變化更無窮。”現(xiàn)在讓我們溯源而上去一睹它的風采。在售票亭外，仰望此峰拔地而起，狀如

鱷魚，形態(tài)逼真。前行至竹橋旁，就是觀望剪刀峰的最佳位置。遙望峰頂，中有裂隙，它很像原定用來剪枝用的剪刀，所以稱剪刀峰。清代詩人袁枚看了后詠嘆“遠望雙峰截柴霓，尖叉棱角有高低。倘非山中藏刀尺，那得秋云片片齊?！鼻靶袔撞?，剪刀峰裂縫的右側可以很清楚的看到一位少女的模樣。她臉朝右前方，眉毛、睫毛依稀可辨，身著披風，此景為“昭君出塞”。繼續(xù)往前走，還會看到含苞欲放的玉蘭花；栩栩如生的啄木鳥，以及憨態(tài)可掬的狗熊巖。假如蘇軾到雁蕩山一游的話，那句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”就不能不用于此了。來到快活林，剛才剪刀峰的裂縫已全然不覺，只見挺拔、秀美的桅桿峰已矗立在眼前，高約200米。此峰與承德避暑山莊的棒槌巖十分相似，曾記得一名游客這樣評價兩峰，說桅桿身與棒槌在外形上極其相似，但從命名上來分析，就能看出南北不同的地域文化與個性差異。是的，一片風景就是一份心景。當清人方尚惠欣賞了一帆峰后留下“風行云作線，天地一孤舟。”的贊嘆，他把天地比喻成舟，可見詩人的胸懷之寬廣。一帆峰好像也善于琢磨游人的心思，給予了新的喻意“一帆風順”，祝愿所有來雁蕩山的朋友事事順心。其實這種一峰多名的景觀背后還蘊含著更深的科學意義。剪刀峰屬于火山噴溢的流紋巖，這種巖漿從火山口中以比較平靜的方式溢出地表，后經過斷裂切割，周圍巖石崩落稱為孤立的孤峰，而中間的裂隙則是流紋巖的柱狀節(jié)理。也就是這鬼斧神工般的裂隙造就了一峰為二的剪刀峰，在通過旅游者觀察及欣賞景觀位置的不同，變換不已。

【剪刀峰觀景臺】

這里的石球曾引起許多人的關注，尤其當?shù)谌澜鐕H地質大會的專家們來考察之后，老百姓就開始眾說風云，又說是恐龍蛋，有說是這些石球里面有寶石??這些石球其實是空心的，在地質學上稱為球泡。它是含有氣體的巖漿，溢出地表后，熔巖在流動的過程中氣體局部聚集，形成有空腔的球泡。球泡周圍巖石紋理為熔巖流動的遺跡，稱為流動構造。

【龍門處】

“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。我們在欣賞大龍湫之前，可看到一扇龍門，龍門之名是因一個天然的字而取的。您看它的一筆一劃連在一起，儼然是一個繁體的“龍”子的巖石凹陷，也許您不會在意前面的造型，也許告訴了您造型之后你還是不太在意這造型的絕妙之處，但是當您知道它的身世之后，您就不得不為之動容。因為這里曾是雁蕩山目前考證的為數(shù)不多的火山通道——巖穹。也就是說大龍湫的流紋巖是距今1.21億年前從這里噴溢出來的。告訴你們一個常識，您將來還可能自己成為認識火山巖的專家。那就是火山噴發(fā)的熔巖的流動構造是近于水平的，而這里的流紋卻是從下而上，由直立到弧形，所以就表明巖漿就是從這里擠出地表的。

【大龍湫瀑布】

提起名瀑，人們自然就會想到久負盛名的北美洲尼亞加拉大瀑布、國內黃果樹瀑布。它們均以寬度譽滿全球，但是落差與大龍湫相比，前者只有大龍湫的1/4,后者也只不過1/2。單級落差197米的大龍湫、黃果樹、壺口、吊水樓合稱為中國四大名瀑。 一般瀑布從它的科學成因上來分析都有三部曲：造瀑層、瀑前峽谷、瀑前深潭，大龍湫的造瀑層屬于火層巖。人們來看大龍湫，都會想知道“湫”字的解釋，康熙字典說“懸瀑水曰龍湫”。大龍湫從雁蕩山主峰百岡尖流出經連云嶂頂懸空跌落。大水時，直搗龍?zhí)?，勢如排山倒海，聲如夏雷怒吼，?shù)里之外，常為瀑聲所震懾。小水時，瀑水不到深潭就已隨風飄灑，猶如煙霧。正如清詩人袁枚詩中描繪：“龍湫山高勢絕天，一線瀑走兜羅綿。五丈以上尚是水，十丈以下全為煙。況復百丈至千丈，水云煙霧難分焉?！笔堑?，大龍湫是美的，它的美體現(xiàn)在四季的變化。春天，它顯得嬌媚多姿；夏天，它顯得雄偉壯觀；秋天，它顯得瀟灑素淡；冬天，它顯得冷艷傲慢。難怪古人在大龍湫不是提筆嘆“欲寫龍湫難著筆”，就是說“春夏秋冬變幻多，陰雨雪奇景濃”。大龍湫的美還體現(xiàn)在文化價值上，古今的文人墨客無不為雁山的大龍湫所折服。唐杜甫的祖父杜審言到此一游刻石于潭前“杜審言來此”；開山祖師諾詎那在瀑前觀瀑坐化成為千古奇談；明樂清知縣吳華熟讀湯顯祖的“坐看青華水，長飛白玉煙”提筆“白玉煙”三字。近代康有為等名流留下的是“白龍飛下”、“千尺珠璣”、“飄

渺空濛”、“矯若游龍”等題字，給瀑布的姿態(tài)作了形象的概況。唯獨沈志堅的“活潑潑地”四字給人無期遐想，是敗筆抑或點睛，那全憑仁者見仁，智者見智。在大龍湫的兩側有兩處亭子，宴坐亭與忘歸亭。宴坐亭上有唐代貫休撰著、現(xiàn)代沙孟海書的對聯(lián)“雁蕩經行云漠漠，龍湫宴坐濛濛”。忘歸亭上有元代林泉生句、當代野萍書的對聯(lián)“六龍卷海上霄漢，萬馬嘶風下雪城”。

【龍壑軒】

龍壑軒初建于民國初年，1924年時康有為曾題書“龍壑軒”匾額及“一峰拔地起，有水從天來”的楹聯(lián)。1971年因火災，變?yōu)閺U墟，1984年重建成現(xiàn)今的磚木結構，面闊三間，硬山頂，脊飾龍吻，整座建筑古色古香，與這里的環(huán)境顯得協(xié)調和諧。

【筋竹澗】

瀑落為潭，潭溢為溪，溪跌為澗，因而大龍湫的水最終跌落了筋竹澗。筋竹澗上游是“經行峽”，取自于唐貫休的“雁蕩經行云漠漠”。在峽谷右邊山坡上有座化身亭，是宋代的建筑，供僧人圓寂后火化用的。

第3篇：黃果樹瀑布的歷史文化價值范文

關鍵詞：布依族；文化開發(fā)；旅游

一、隴腳月亮河布依族文化生態(tài)園旅游開發(fā)研究背景

貴州是全國的布依族最主要的聚居地。主要聚居在省內黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州，以及安順地區(qū)的黃果樹大瀑布所在地――鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣，關嶺布依族苗族自治縣、紫云苗族布依族自治縣，在貴陽市也分布著10余萬布依族，六盤水的盤縣、六枝以及畢節(jié)地區(qū)織金縣也有布依族聚居地。布依族是世居在貴州省的一個典型少數(shù)民族。主要聚居在貴州黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州，以及貴州的都勻、荔波、鎮(zhèn)寧等10個縣市。布依族民族文化歷史悠久，民風淳樸，民俗活動豐富多彩，具有鮮明的民族文化特色。但由于布依族支系較多，不同地區(qū)的布依族在民俗活動、語言、服飾、禁忌等也各有不同。

隴腳布依族主要分布在月亮河畔，這里的布依族民族活動多姿多彩，如春節(jié)舞龍、六月六、婚俗習慣、布依情歌、刺繡蠟染、語言習慣等民族文化還保留較好。其中布依族錦繡在1984年全國旅游產品評比會上被評為優(yōu)秀產品，1985年在全國第五屆工藝美術展中又獲得“優(yōu)秀創(chuàng)作一等獎”等，被列為市級非物質文化遺產，布依族銅鼓十二調被列入了國家級非物質文化遺產保護名錄，其中月亮河畔的布依族擁有世界第一銅鼓的“布依神鼓”是當?shù)夭家雷迕褡宓撵`魂所在。

目前月亮河布依族生態(tài)園區(qū)選址位于六枝特區(qū)隴腳鄉(xiāng)月亮河村，規(guī)劃用地約54.6平方千。結合月亮河畔的豐富的自然資源著手打造布依民族文化、月亮河畔民族風情園、旅游、休閑度假為一體的旅游區(qū)。在少數(shù)民族特色村寨的開發(fā)過程中有著許多成功的案例，但是，月亮河畔的布依族與貴州其他少數(shù)民族或者區(qū)位優(yōu)勢有著很大的不同，我們在開發(fā)其價值的時候要根據(jù)當?shù)貙嶋H情況與當?shù)氐恼?、民俗、經濟發(fā)展水平等為基礎，合理有效的保護與開發(fā)利用，從“生態(tài)文化旅游開發(fā)”的角度出發(fā)對月亮河畔布依族文化生態(tài)園進行旅游開發(fā)具有重大的實際意義。

二、隴腳月亮河畔布依族生態(tài)園區(qū)的文化資源

（一）豐富的民俗節(jié)慶文化

人們常說，一個地區(qū)或者一個民族的傳統(tǒng)節(jié)慶是其民族歷史發(fā)展及其生活的縮影，而隴腳鄉(xiāng)月亮河畔的布依族的主要節(jié)日有“正月舞龍”“三月三”“六月六”“七月半”“過年”等，在貴州的布依族中，“六月六”都是大家特別重視的，而且作為一個支系的布依族，其他節(jié)日的習俗都是大同小異，唯獨有這里“正月舞龍”與眾不同。

“舞龍”不是我們中國傳統(tǒng)的舞龍，也不是其他少數(shù)民族的舞龍方式，在這里的舞龍?zhí)貏e講究，舞龍的日子不是大家隨便挑一個節(jié)日來，它是根據(jù)今年本年的第一個甲子來決定的，（如2016年的農歷計算為猴年，則舞龍的日子為“猴場”天）當舞玩這一天后農歷正月初五又再次拿出來舞龍。在月亮河畔，龍山是其最重要的神圣之地，每當踏入龍山廣場的時候，山背面有一天金黃色見尾不見首的神龍，這或許也是月亮河畔布依族舞龍必須每一年都必須扎龍頭而龍身則用上一年的緣故吧。在這里舞龍可謂是一年中最為特別亦最為隆重的節(jié)日之一了。舞龍，首先是來到龍山廣場祭祀，首先由族長舉行祭祀儀式，在儀式完畢以后，沿龍山向著這里的八個寨子進行環(huán)繞“演出”，我們都知道，布依族同胞好客，這舞龍大隊但凡在哪一家停下來，則意味著這家人是無比幸運的，主人則誠懇地拿出最好的食物和上好的米酒招待大家，在這一天，也是春節(jié)期間，可謂是“人山人海”，熱鬧非凡。

（二）月亮河畔特有的佳肴

古人常說，民以食為天，而月亮河畔的布依族最懂得享受，在他們這里，家長菜就是很具有特色的布依風味。其中有我們眾所周知的“三月三”的染飯、“六月六”的粽子、特有的“神果”，米酒等，在這里不得不說“六月六”的粽子，在這里的粽子與其他地方亦是有不同，粽子主要用糯米和小麥面均可以。首先用清水將米淘洗干凈或者將小麥面弄好，然后將準備好的玉米葉子或者高粱和龍竹葉包，形狀各異，是一個細心的技術活，一般根據(jù)口味的不同，有的粽子里面放有臘肉或者其他的餡，也有不放的，放在蒸籠里面蒸蒸好就可以食用了，再加上點自制的蜂蜜或者白糖，真的是難得的佳肴。有句諺語是這樣說的“酒逢知己千杯少”，隴腳鄉(xiāng)沿著月亮河而建，這里盛產稻谷就少不了米酒。在我的記憶中，布依族不僅好客，酒量也是非常大，可謂是海量。在中國我們都知道三大酒型，而貴州除了茅臺以外，有很多民間的土酒亦一種其他品牌的名酒，布依族同胞醞釀的米酒就是其中之一。月亮河畔的米酒在制作上有傳統(tǒng)、量少、夠烈、不傷人。除此之外，月亮河畔周圍的水果不僅品種多，而其質量也非常好。

（三）婚娶文化

隴腳鄉(xiāng)月亮河畔位于六枝特區(qū)古江上游，這里交通不便，經濟發(fā)展較為落后，所以這里的習俗較為保守，也正因為如此，我們才能夠真正感受到最為傳統(tǒng)的風俗。 都說現(xiàn)在提倡的是自由戀愛，但是布依族的少男少女顯得有些放不開，生活在月亮河畔的布依族，現(xiàn)在依然還是只與布依族通婚。在提倡自由戀愛的當代社會，布依族少男少女已經有了自己選擇幸福的權利了，在她們的心中，相互認識對方的黃金時間主要是“六月六”、“春節(jié)”及趕集，在這種有規(guī)律的日期里，布依族男孩會通過唱過、舞龍、吹嗩吶來吸引布依族少女，一般情況，作為父母的長輩是不會干涉她們的婚事的。

在當下。我們的婚事基本就是戀愛、提親、拍婚紗照，酒店宴請親朋好友便萬事大結。在布依族的結婚的過程中各個環(huán)節(jié)的規(guī)矩可多了。首先是“帶媳婦”，既是布依少男少女約定好時間，布依少女在先前約好的地方等待布依少男來接她進家門。在男孩來的接女孩時候會帶著他最好的“老根”，和他的比較有名望的長輩輩出錢，或者是其朋友，煙花越多，鞭炮響的時間越久，則說明主人家一定是為人處世非常好，很受歡迎。在女孩子來和親戚一同來拜訪，去接時候要悄悄的行動，表示對女孩所在的寨子的一種尊重。在快要到男孩家的時候，已經準備就緒的煙花和鞭炮聲齊響，五彩繽紛，熱鬧非凡，好不浪漫。在布依族的寨子里，放煙花和鞭炮不能夠由帶媳婦的少年家出錢，由家族的同到男孩家以后，要插香，祭祀，唱敬酒歌以示自己以后就是跟隨男孩成為一家人。然后必須在男孩家住滿三天，在這期間，男孩的親戚朋友會帶著酒、糖果、鞭炮等物品來祝賀，同時也是和大家一起分享少男少女的幸福的喜悅。當三天滿了以后，男孩會以姑爺?shù)纳矸輲еi腿和上好的酒，請本寨子最有聲望的長輩做為客頭去女方家正式提親，以示對女孩父母的一種尊敬。待事成之后，從此兩個青年正式結為夫妻。隨后便是排八字、定婚期、走親戚等。

（四）銅鼓嗩吶文化

月亮河畔的布依族之所以特別，無不與他銅鼓文化有著巨大的關聯(lián)。月亮河畔銅排鼓是目前世界上最大的銅排鼓。其總高999.99厘米，喻意為“九九問天”，其主鼓直徑360厘米，是目前世界最大的銅鼓。整個銅排鼓有銅鼓7個，主體雕塑17件，浮雕圖案1436幅，每一幅浮雕禹義著不同的神話傳說，鼓身左右三個銅鼓代表著布依族的耳環(huán)，四個方位犀牛鼎作為神鼓的守護神，鼓身的正上方懸掛著個月亮，禹義著月亮河，在上方雕浮著的雄蛙有著至高無上的地位，他是這方的守護神，由于神鼓是在2005年亦是農歷的雞年，所以鼓身下由兩只雄雞托起，使得神鼓更加威嚴、神圣。

在二月二十五日我來到了龍山，燒過香之后，在最大鼓面敲9下，祈福的事情能夠長長久久，小鼓一邊敲3下，代表萬事順利。站在高高的臺上，舉起了鼓槌，靜靜地聽銅鼓響起的渾厚“咚咚”聲在龍山慢慢傳開，仿佛身心均得到了洗禮，使人心曠神怡。若是在農歷的“六月六”來，銅鼓配上他們自己的嗩吶、民族舞，那一定會使人流連忘返。

（五）豐富多彩娛樂節(jié)目

我們都知道布依族是一個能歌善舞的民族，每逢過節(jié)，布依族都會有自己的傳統(tǒng)娛樂方式，除了正月“舞龍”以外，他們還有“六月六”的嗩吶比賽，七月半的火把節(jié)、“丟花包”、“撒麻舞”、“竹筒舞”“斗雞”傳統(tǒng)等節(jié)日。隨著社會的不斷發(fā)展，月亮河畔的布依族還會自己編排舞蹈，根據(jù)現(xiàn)代音樂學會自己著普，結合流行歌曲，也是另有一番特色。在當?shù)?，布依族少男少女簡直就是天生的唱高音的音樂家，不但會本民族的傳統(tǒng)歌曲，很多膾炙人口的流行歌曲唱的也是相當?shù)膭勇?，而唱歌，已經作為一種吸引異性的方式了，歌唱越好，追求的人就越多。

三、開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題

隴腳鄉(xiāng)沿著月亮河分布，地勢較為平坦，類似于貴州其他地方的“壩子”，沿河的平坦、肥沃的部分基本規(guī)劃成獼猴桃基地，距離河較遠，坡度較陡峭的土地種植成油茶。雖然都還沒有成品，但將來與月亮河畔的布依族風情結合，還是值得期待的價值。

優(yōu)勢：1、位于古江夜郎文化風景區(qū)的上游，月亮河屬于江的枝流，河流清澈見底，植被茂密，山峰之間錯落有致，自然風景非常優(yōu)美，空氣清新，泉水甘甜，為隴腳鄉(xiāng)的開發(fā)提供了必不可少的自然資源。

2、目前政府實施“三支一扶”政策，吸引了人才與企業(yè)的入住，開發(fā)了月亮河畔，在政府的政策支持下，當?shù)匕傩赵黾恿耸杖?，促進了隴腳鄉(xiāng)的發(fā)展。

3、當?shù)夭家雷宓拿褡灞Ｗo意識強烈，使得多年流傳下來傳統(tǒng)依然完好保存下來，有著豐富的民俗資源，為隴腳鄉(xiāng)開發(fā)成為特色的旅游村寨提供了可能。

4、隴腳鄉(xiāng)距六枝特區(qū)約45公里，距郎岱古鎮(zhèn)10公里左右，距黃果樹瀑布45公里，其隴腳鄉(xiāng)內基本上鋪上了泊油路，交通便利。

5、隨著經濟的發(fā)展，旅游業(yè)已經作為重要的產業(yè)之一，布衣風情配上大自然的田園風光，再與農家樂結合，使人們貼近自然，享受生活，有著距大的市場空間。

存在問題；（1）人口流動較大，傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。由于年輕人的外出務工及其學生在外讀書，使得許多布依族兒童和少年已經遺忘部分手工技藝。甚至有的連本民族的語言都不知道怎么說了。（2）過渡追求經濟效益，使得最原始的形態(tài)被破壞掉，很少再看見布依族那種日出而作，日落而息的生活，見到的是現(xiàn)代化的生產方式及其生活模式。

6、隨著經濟的發(fā)展，布依族與其他民族的融合不斷，漢文化對其沖擊是巨大的，提倡普通話，使得在學校的學生漸漸遺忘本民族的語言，在外省打工的人，由于交流的需要，使得青年漸漸地遺忘或者處于模糊狀態(tài)的傳統(tǒng)節(jié)日及其手工藝遺忘殆盡。

四、開發(fā)隴腳鄉(xiāng)月亮河布依族生態(tài)園區(qū)對策及建議

（一）資源整合，整體規(guī)劃

隴腳鄉(xiāng)月亮河地勢較為平坦，自然資源豐富，合理開發(fā)，加強與江景區(qū)的毛口、郎岱、落別等景區(qū)聯(lián)系，使其成為一個自然風光、民俗風情、休閑娛樂的旅游整體。

（二）完善基礎設施

加快完善必要的生活設施，停車場、住宿、飲食及其特色食品配套的休閑旅游景區(qū)。

（三）打造特色品牌

每一個旅游景區(qū)都有自己的特色名片，而隴腳鄉(xiāng)有著“世界布衣第一神鼓”之稱，充分利用這個特有的品牌，打造無與倫比的銅鼓文化。再者，充分利用布依族的節(jié)慶，擴大宣傳的同時，拓寬其具有布衣特色產品的產業(yè)鏈，使其價值最大化。

（四）加強宣傳

在貴州大家都知道苗族有個代言人叫阿幼朵，而在貴州布依族還沒有利用名人代言，可以向黔東南學習，挑選本民族優(yōu)秀的人民作為代言，與媒體合作，制作宣傳片，提高宣傳力度。與高校合作，向大學生推薦月亮河畔，積累名氣，擴大在高校的影響力。

（五）政府政策支持

堅持不變扶持隴腳鄉(xiāng)的發(fā)展，做出具有長遠的方針、政策，科學合理地開發(fā)，做到真正惠民，提高當?shù)氐纳钏郊捌浣洕l(fā)展。

五、結語

隴腳鄉(xiāng)月亮河畔的布依族世代生活在這里，他們傳承了貴州布依族特色鮮明的銅鼓文化，同時又兼顧其他地區(qū)的布依族傳統(tǒng)的文化。隴腳鄉(xiāng)月亮河畔的布依族具有悠久歷史、集智慧、勤勞、樸實和傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化于一身民族，對他的開發(fā)，應該順應社會經濟發(fā)展的時代潮流，抓住發(fā)展機遇，注重在和諧發(fā)展中尋求特色，在繼承傳統(tǒng)的前提下合理創(chuàng)新，兼顧經濟效益與社會效益。使布依族文化得到可持續(xù)發(fā)展，豐富中化民族的歷史文化，促進社會的進步和發(fā)展。

參考文獻：

[1]郭佳琪.布依族舞蹈的原生性與現(xiàn)代化傳承研究[D].江西師范大學，2014.

[2]譚忠秀.布依族社會變遷與家庭教育研究[D].中央民族大學，2006.

第4篇：黃果樹瀑布的歷史文化價值范文

關鍵詞：旅游；旅游文化產業(yè)；知識產權；貴陽市 

the tourism culture industry is the new industry of the 21st century and also the pillar industry of the development ofguizhouprovince, thus the protection of the intellectual property becomes quite important. this article is about the analysis of the current situation of the protection of property right ofguizhoutourism culture industry. through the analysis of the current situation of property right of the natural tourism resources and humanistic tourism resources, further analysis of the problems exist is needed. on the one hand, hope to help the tourism culture industry of guiyang to find the leaks of intellectual property and remedy them timely. therefore, to make the tourism culture industry more adaptable to the inceasingly drastic cultural market and also to enhance the brand and industry of tourism culture industry; on the other hand, hope to be the reference of relevant administrative departments in order to make rational planning, regulating and controlling to the development of the tourism culture industry of guiyang in future. therefore, rational suggestions and solutions could be put forward to the the current situation of the protection of property right of tourism culture industry ofguiyang. keywords： tourism,tourism culture industry,intellectual property, guiyang. 21世紀是信息時代，公眾的注意力越來越成為稀有資源，旅游文化產業(yè)是典型的注意力產業(yè)。旅游環(huán)境的營建和產品的打造，是為爭奪更多的市場關注，旅游文化產業(yè)的一切離不開展示、少不了關注。旅游文化產業(yè)極具商業(yè)化個性、人性化品格、文化性內涵，包容了來自幾乎整個世界的注意力。 

文化既是旅游業(yè)的特質資源基礎，又是它的精神動力和支撐。誰擁有了豐富的文化資源，誰就掌握了旅游業(yè)發(fā)展的主動權。同時，又因為旅游產業(yè)能夠為社會帶來龐大的就業(yè)機會和生產總值，人們又將旅游文化產業(yè)看作是21世紀的朝陽產業(yè)。 

旅游文化產業(yè)已經成為以自然歷史文物景點觀光服務為核心，以享受人類文明成果、開發(fā)快樂精神資源和獲取自然歷史知識為動機，帶動飲食、旅館、交通、商業(yè)、娛樂等配套發(fā)展的大型文化產業(yè)群。 

隨著改革開放的深入和人民收入、生活水平的持續(xù)快速提高，國民旅游消費迅速興起并呈現(xiàn)爆炸式增長，滿足多層次的國民旅游消費需求成為旅游業(yè)重要的功能和任務，進入本世紀以來這一趨勢進一步增強。 

在旅游產業(yè)逐步發(fā)展成為新的支柱產業(yè)的同時，利用知識產權制度促進旅游業(yè)發(fā)展，正成為各方關注的焦點。2009年以來，隨著《貴州省旅游產業(yè)知識產權工作意見》的出臺，尋求對我省旅游產業(yè)實施知識產權保護開始迅速升溫，逐漸形成熱潮。 在各地旅游產業(yè)知識產權保護工作中，以景區(qū)景點名稱為核心要素進行商標申報，探索傳統(tǒng)知識知識產權保護手段，通過打造地理標志農特產品，豐富和提升我省旅游商品成為強化我省旅游知識產權保護的三條重要路徑。 

1.1.1文化產業(yè)及其分類 

文化產業(yè)是指從事文化產品與文化服務的生產經營活動以及為這種生產和經營提供相關服務的產業(yè)。文化產業(yè)的最終目的是滿足人們的精神文化生活的需求。[1] 

文化產業(yè)功能：經濟增長功能、意識形態(tài)功能（滿足人的需要、引導輿論宣傳、防御文化殖民）、文化傳播功能、審美與評價功能。 

圖1.1 

如圖1.1所示，文化產業(yè)主要分為三層，分別是文化產業(yè)核心層，文化產業(yè)外圍層和文化產業(yè)相關層。 

文化產業(yè)的核心層，包括了新聞書刊、音像制品、文藝表演、電影電視、文物保護、博物館、文化研究、會展等行業(yè)。是文化產業(yè)的主要行業(yè)，作為核心行業(yè)而存在。 

文化產業(yè)的外圍層是服務于文化產業(yè)核心層，外圍層中的互聯(lián)網、旅行社服務、休閑娛樂服務、文化產品銷售等行業(yè)均服務于處于核心層中的核心行業(yè)。 

文化產業(yè)的相關層，是文化產業(yè)核心層和文化產業(yè)外圍層衍生和相關聯(lián)的上下游產業(yè)，主要涉及到了服務于核心層和外圍層的產品的生產和加工。 

1.1.2旅游文化產業(yè)及其分類 

旅游文化產業(yè)是一個以旅游資源為核心，以旅游經紀、旅游食宿和旅游交通等為外圍產業(yè)和相關產業(yè)而向外不斷輻射的綜合性產業(yè)。 

一是自然旅游資源。自然旅游資源亦稱“自然景觀”，這是指能夠使人們產生美感，并能構成景觀的自然環(huán)境或物象的地域組合，所突出的是物質的物理屬性及其對人的心理產生的新奇別致的美感，注重的是官能感受、切身體驗和心境快樂。 

二是人文旅游資源。人文旅游資源亦稱“人文景觀”，是指古今人類創(chuàng)造和積累起來的富有人文特色、精神價值和廣泛影響力的文明成果，是物質形態(tài)和精神蘊含凝聚而成的景觀資源，所體現(xiàn)的是歷史文化的內涵和神韻。這其中也包括了民情風俗、人際關系、傳統(tǒng)節(jié)慶、民間生活方式、特有的民族服飾與文化藝術形式等，還可以包括現(xiàn)代建筑成就、新生事物等等。[2] 

人文旅游資源突出的是一種歷史特性，它是用靜態(tài)的景觀形態(tài)來體現(xiàn)動態(tài)的歷史內容，具有深刻的歷史文化性和思想蘊含性。我國歷史悠久、文化源遠流長，人文旅游資源十分豐富，已經躋身于“世界遺產”大國。這是以人為載體的一種社會現(xiàn)實，注重的是現(xiàn)實的人的一種心理觸動。如各旅游區(qū)舉行的歷史文化表演，由于表演者從歷史的角度刻畫人物，通過一個個具體的情節(jié)，再現(xiàn)一定時期的民族歷史和文化，有著深深的歷史符號、政治烙印以及經濟發(fā)展的特征，使游客在了解歷史的同時，了解政治、經濟、文化并受到啟迪。 

知識產權，指“權利人對其所創(chuàng)作的智力勞動成果所享有的專有權利”，一般只在有限時間期內有效。各種智力創(chuàng)造比如發(fā)明、文學和藝術作品，以及在商業(yè)中使用的標志、名稱、圖像以及外觀設計，都可被認為是某一個人或組織所擁有的知識產權。[3] 一是知識產權的獨占性，即只有權利人才能享有，他人不經權利人許可不得行使其權利。知識產權是一種無形產權，它是指智力創(chuàng)造性勞動取得的成果，并且是由智力勞動者對其成果依法享有的一種權利。這種智力成果又不僅是思想，而是思想的表現(xiàn)。但它又與思想的載體不同。權利主體獨占智力成果為排他的利用，在這一點，有似于物權中的所有權，所以過去將之歸入財產權。 

二是知識產權的對象是人的智力的創(chuàng)造，屬于“智力成果權”，它是指在科學、技術、文化、藝術領域從事一切智力活動而創(chuàng)造的精神財富依法所享有的權利。 其客體是人的智力成果，這種智力成果屬于一種無形財產或無體財產，但是它與那種屬于物理的產物的無體財產(如電氣)、與那種屬于權利的無形財產(如抵押權、商標權)不同，它是人的智力活動(大腦的活動)的直接產物。 

三是知識產權取得的利益既有經濟性質的也有非經濟性的。這兩方面結合在一起，不可分。因此，知識產權既與人格權親屬權不同，也與財產權(其利益主要是經濟的)不同。 

四是知識產權的地域性和時間性，知識產權的地域性是指即除簽有國際公約或雙力、多邊協(xié)定外，依一國法律取得的權利只能在該國境內有效，受該國法律保護；知識產權的時間性，是指各國法律對知識產權分別規(guī)定了一定期限，期滿后則權利自動終止。 （1）商標權 

商標是商品的生產者經營者在其生產、制造、加工、揀選或者經銷的商品上或者服務的提供者在其提供的服務上采用的，用于區(qū)別商品或者服務來源的，由文字、圖形、字母、數(shù)字、三維標志、顏色組合，或者上述要素的組合，具有顯著特征的標志，是現(xiàn)代經濟的產物。 

注冊商標具有排他性、獨占性、唯一性等特點，屬于注冊商標所有人所獨占，受法律保護，任何企業(yè)或個人未經注冊商標所有權人許可或授權，均不可自行使用，否則將承擔侵權責任。[4] 

圖1.2（商標注冊證書） 

（2） 著作權 

著作權，又稱為版權，是指文學、藝術和自然科學、社會科學作品的作者及其相關主體依法對作品所享有的人身權利和財產權利。它是自然人，法人或者其他組織對文學，藝術或科學作品依法享有的財產權利和人身權利的總稱。[5] 

著作權的客體包括了文字作品、美術作品、攝影作品、音樂作品、舞蹈作品、計算機軟件、建筑模型設計、戲劇作品、口述作品等。登記著作權之后，著作權人可享有署名權、發(fā)表權、修改權、保護作品完整權、復制權、發(fā)行權、出租權、展覽權、表演權、放映權、廣播權、信息網絡傳播權、設置權、改編權、匯編權和翻譯權。 圖1.3（著作權登記證書） 

（3）專利權 

專利是受法律規(guī)范保護的發(fā)明創(chuàng)造，它是指一項發(fā)明創(chuàng)造向國家審批機關提出專利申請，經依法審查合格后向專利申請人授予的在規(guī)定的時間內對該項發(fā)明創(chuàng)造享有的專有權。專利權是一種專有權，這種權利具有獨占的排他性。非專利權人要想使用他人的專利技術，必須依法征得專利權人的同意或許可。[6] 

一個國家依照其專利法授予的專利權，僅在該國法律的管轄的范圍內有效，對其他國家沒有任何約束力，外國對其專利權不承擔保護的義務，如果一項發(fā)明創(chuàng)造只在我國取得專利權，那么專利權人只在我國享有獨占權或專有權。 

專利主要分為發(fā)明專利、實用新型專利和外觀設計專利。發(fā)明專利是指對產品、方法或者其改進所提出的新的技術方案。主要體現(xiàn)新穎性、創(chuàng)造性和實用性。取得專利的發(fā)明又分為產品發(fā)明（如機器、儀器設備、用具）和方法發(fā)明（制造方法）兩大類。 

圖1.4（發(fā)明專利證書） 

實用新型專利是指對產品的形狀、構造或者其結合所提出的適于實用的新的技術方案。同發(fā)明一樣，實用新型保護的也是一個技術方案。但實用新型專利保護的范圍較窄，它只保護有一定形 狀或結構的新產品，不保護方法以及沒有固定形狀的物質。實用新型的技術方案更注重實用性，其技術水平較發(fā)明而言，要低一些，多數(shù)國家實用新型專利保護的都是比較簡單的、改進性的技術發(fā)明，可以稱為"小發(fā)明"。 

圖1.5（實用新型專利證書） 

外觀設計專利是指對產品的形狀、圖案或者其結合以及色彩與形狀、圖案的結合所作出的富有美感并適于工業(yè)應用的新設計。外觀設計專利的保護對象，是產品的裝飾性或藝術性外表設計，這種設計可以是平面圖案，也可以是立體造型，更常見的是這二者的結合，授予外觀設計專利的主要條件是新穎性。外觀設計與發(fā)明、實用新型有著明顯的區(qū)別，外觀設計注重的是設計人對一項 產品的外觀所作出的富于藝術性、具有美感的創(chuàng)造，但這種具有藝術性的創(chuàng)造，不是單純的工藝品，它必須具有能夠為產業(yè)上所應用的實用性。外觀設計專利實質上是保護美術思想的，而發(fā)明專利和實用新型專利保護的是技術思想；雖然外觀設計和實用新型與產品的形狀有關，但兩者的目的卻不相同，前者的目的在于使產品形狀產生美感，而后者的目的在于使具有形態(tài)的產品能夠解決某一技術問題。 

圖1.6（外觀設計專利證書） 

（4） 域名注冊 

域名就是上網單位的名稱，是一個通過計算機登上網絡的單位在該網中的地址。一個公司如果希望在網絡上建立自己的主頁，就必須取得一個域名，域名也是由若干部分組成，包括數(shù)字和字母。通過該地址，人們可以在網絡上找到所需的詳細資料。域名是上網單位和個人在網絡上的重要標識，起著識別作用，便于他人識別和檢索某一企業(yè) 、組織或個人的信息資源，從而更好地實現(xiàn)網絡上的資源共享。除了識別功能外，在虛擬環(huán)境下，域名還可以起到引導、宣傳、代表等作用。 1.3 知識產權在旅游文化產業(yè)發(fā)展中作用 

1.3.1 知識產權有助于提升旅游文化產業(yè)品牌形象 

知識產權保護系統(tǒng)的建立，有助于旅游文化產業(yè)中的企業(yè)提升自身的品牌形象。無論是發(fā)展特色產品，還是貼上獨有標簽，都需要通過知識產權進行確權、維權行動。 

一個企業(yè)的核心競爭力是品牌，品牌的核心是技術和創(chuàng)新。因此，當我們對技術和創(chuàng)新進行保護的時候，就不可避免的要用到知識產權。知識產權對技術和創(chuàng)新的作用，第一就是確權，確定該項技術和創(chuàng)新內容屬于企業(yè)自身；第二，就是維權，維護企業(yè)的技術和創(chuàng)新內容不受到侵犯。因此，當我們將知識產權很好的運用到旅游文化當中來時，就能更好的保護企業(yè)的品牌，從而更好的提升了旅游文化產業(yè)的品牌形象。 企業(yè)價值包含了無形的企業(yè)價值和有形的企業(yè)價值。在此，無論是商標權的獲得，還是著作權以及專利權的獲得，或者是域名的注冊，都極大的增加了企業(yè)的無形資產，使企業(yè)在市場當中有更加巨大的市場價值，從而通過無形的知識產權，獲得了無形的企業(yè)價值。 

另外，將知識產權運用的客體，即企業(yè)的產品和服務，投入到市場當中，能夠使企業(yè)的產品和服務獲得增值。增值，不僅僅是產品和服務價格的提高，還在產品和服務的社會認可度上得到重要的認可。這樣也極大的提升了企業(yè)的有形價值。 無論是市知名商標、還是省著名商標，乃至中國馳名商標，都是以企業(yè)注冊商標為基礎的。政府也針對獲得上述榮譽的企業(yè)，有著資金上的扶持和政策上的優(yōu)惠，甚至可以主動幫助企業(yè)打假維權。因此，在旅游文化產業(yè)當中，發(fā)展特色產品和特色服務的同時，應當積極響應政府的政策，通過知識產權的樹立，來幫助自己獲得政府最大的限度的幫扶。 

另外，現(xiàn)如今消費者的消費觀念是認牌購物。當一個企業(yè)將自己的知識產權系統(tǒng)有效建立后，就會獲得社會認可，得到社會的承認。這也是企業(yè)獲得利益最大化的最佳途徑。 

2 貴陽市旅游文化產業(yè)知識產權保護狀況 

2.1貴陽市旅游文化產業(yè)中自然旅游資源知識產權保護狀況 

2.1.1 貴陽市自然旅游資源概述 

貴陽市以自然景觀為主的旅游景點主要包括了天河潭、花溪公園、南江大峽谷、桃源河、六廣河、紫江地縫、情人谷、紅楓湖、香火巖峽谷、百花湖等。自然旅游資源由于是天然具有的，不具備產品的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。因此，在論述貴陽市自然旅游資源的知識產權保護時，將從商標、著作權和域名注冊三方著重論述。 

2.1.2 商標權的保護 

接下來我們用表格的形式將貴陽市旅游文化產業(yè)中自然旅游資源的知識產權當中，商標權的保護的狀況展現(xiàn)出來，并將和他同一類型不同地域的景區(qū)進行比較： 景區(qū) 核心層商標注冊量（件） 外圍層商標注冊量（件） 相關層商標注冊量（件） 核心層商標搶注量（件） 外圍層商標搶注量（件） 相關層商標搶注量（件） 天河潭 1 0 0 0 0 10 南江大峽谷 1 2 2 1 1 1 情人谷 0 0 0 1 1 10 紅楓湖 0 0 0 4 3 27 紫江地縫 0 0 0 0 0 3 桃源河 0 0 0 0 0 0 六廣河 0 0 0 0 0 3 花溪公園 0 0 0 0 10 51 香火巖 0 0 0 0 0 0 百花湖 0 0 0 1 3 7 共計 2 2 2 7 18 112 表2.1 貴陽市旅游文化產業(yè)自然旅游資源景點商標情況 表2.2 貴陽市旅游文化產業(yè)自然旅游資源景點商標情況與安順市對比 

通過表2.1，我們可以得知，貴陽市旅游文化產業(yè)當中的以自然景觀為主的景點商標注冊量僅為6件，竟然遠遠低于商標搶注件數(shù)，景區(qū)的商標權流失嚴重；搶注單位憑借商標權的獲得，利用景區(qū)的名氣，獲得了大量的經濟利益和社會效益。而景區(qū)的經濟利益和社會效益嚴重受損。 

安順市是整個貴州省商標權保護較為完善，政府較為重視的地區(qū)。表2.2將貴陽市的旅游文化產業(yè)自然旅游資源景點商標與安順市做了一個對比，發(fā)現(xiàn)雖然安順市自然旅游資源少于貴陽市，但是商標注冊數(shù)遠遠多于貴陽市，景點全部都有商標注冊行為，而貴陽市商標注冊景點只占了總數(shù)的20%。以黃果樹風景區(qū)為例，黃果樹旅游集團針對黃果樹風景區(qū)商標全類注冊，并且凡是在黃果樹舉行的會議和黃果樹景區(qū)自發(fā)開展的節(jié)慶活動，均有注冊。不僅全面保護了旅游文化產業(yè)的核心層，還全面保護了外圍層和相關層，堪稱貴州旅游景點的典范。 

另外，通過表2.1可以了解到，在貴陽市以自然景觀為主的旅游景點當中，商標申請單位只有南江大峽谷和天河潭兩家景區(qū)。作為旅游文化產業(yè)的核心層，知識產權的保護令人堪憂。并且在提交商標注冊申請的兩家單位，即南江大峽谷和天河潭，由于天河潭商標早已被其他企業(yè)搶注，目前，天河潭商標依然處于申請無效狀態(tài)。也就是說，在貴陽市以自然景觀為主的旅游景點有且僅有一處景點擁有自己的商標，即南江大峽谷。 

圖2.1 

如圖2.1所示，在國家商標總局已提交的“南江大峽谷”商標注冊情況中，總共有三家單位申請注冊了“南江大峽谷”這一商標。其中由景區(qū)管理單位注冊的商標總共涉及5個商標類別，均屬于旅游和旅游涉及的相關類別。另外兩家單位同時也注冊了這一商標，商標類別也屬于旅游相關產業(yè)。 

旅游文化產業(yè)分為核心層，外圍層，相關層。由于商標注冊分為45個類別，其中又著重分為產品商標和服務商標兩大類。因此在商標申請當中，也深刻的體現(xiàn)了核心層、外圍層、相關層的概念。所以在以自然景觀為主的旅游景點注冊商標時，旅游和旅游規(guī)劃作為核心層，在商標類別的注冊應當是重中之重，其次作為外圍層的餐飲、娛樂服務、廣告等次之，最后才是作為相關層的產品生產、加工提供。 

在此以南江大峽谷為例，進一步進行分析。在南江大峽谷景區(qū)申請注冊的商標中涉及到了娛樂服務、餐飲、旅游和農特產品。的確也將旅游文化產業(yè)當中的核心層、外圍層和相關層都有所保護。但是我們發(fā)現(xiàn)，核心層當中的旅游規(guī)劃并沒有進行保護，外圍層中的廣告也沒有注冊保護，即使在相關層的特色產品上，也僅僅保護了農特產品，手工藝品等是沒有進行保護的。 注冊商標具有排他性、獨占性、唯一性等特點，屬于注冊商標所有人所獨占，受法律保護，任何企業(yè)或個人未經注冊商標所有權人許可或授權，均不可自行使用，否則將承擔侵權責任。因此，當“南江大峽谷”這一商標在旅游文化產業(yè)中的核心層、外圍層和相關層被注冊且注冊單位并非是景點管理單位時，就會存在商標權的流失，造成經濟利益和景點聲譽上的損失。如圖示七所示，另外兩家非景區(qū)管理單位也提交了“南江大峽谷”的商標注冊，并且除了旅游以外的商標注冊都核準通過。也就是說，在旅游的外圍層和相關層中的部分行業(yè)的“南江大峽谷”這一標志，已被其他非景區(qū)管理單位拿到了商標專用權。由于商標具有排他性、獨占性和唯一性，其他單位已注冊“南江峽谷”商標所涉及行業(yè)，南江大峽谷景區(qū)都將不能使用這一商標，這將造成景區(qū)的經濟利益和社會利益的損失。這樣的情況正如天河潭景區(qū)所遭遇到的一樣。 

圖2.2 圖2.3 如圖2.2所示，天河潭景區(qū)已經申請注冊旅游的商標，但是在圖2.3中我們可以看到商標無效了。而在圖2.2當中有多達5家的其他企業(yè)和個人申請注冊“天河潭”這一商標，可見這一情況是多么的嚴重。由于其他企業(yè)和個人在先注冊“天河潭”商標，導致景區(qū)自身去申請注冊景區(qū)名字時，商標申請注冊無效。 

2.1.3 著作權的保護 

旅游文化產業(yè)中，自然旅游資源的核心層是以自然景觀為主的旅游景點。以自然景觀為主的旅游景點的著作權主要在于兩個方面。第一個方面是對景區(qū)對外宣傳的標識進行美術作品的著作權登記；第二個方面是對景區(qū)景點進行攝影作品著作權登記和美術作品著作權登記。 

縱觀整個貴陽市以自然景觀為主的旅游景點，沒有一家單位將自己的景區(qū)標識進行著作權登記，也沒有一家單位將自己景區(qū)的景點進行著作權登記。這就讓很多企業(yè)和個人有機可趁。 

同樣以南江大峽谷為例，盡管南疆大峽谷在商標權的保護上面在貴陽市處于一個較好的保護狀態(tài)，但是在著作權這一塊是缺失的。首先，南江大峽谷無論是在網絡推廣上，還是在平面媒體推廣上，都已經統(tǒng)一運用了同一標識進行景區(qū)的對外宣傳，但卻尚未將這一標識在國家版權中心登記著作權，這將會造成該標識被其他企業(yè)和個人利用，而不能用更有效的法律手段進行維權；其次，未將南江大峽谷的經典景點進行著作權登記。同樣會造成其他企業(yè)和個人，利用該景點進行商業(yè)利用，從而達到經濟和社會的雙贏。這樣的例子已經屢見不鮮，比如黃果樹瀑布，天河潭旱洞出口鐘乳石瀑，梵凈山蘑菇石等。都是其他企業(yè)和個人將景區(qū)的景點作為商標圖樣申請商標，或者是作為產品包裝、產品來源地宣傳進行商業(yè)利用。 

另外，由于中國加入了《伯尼爾公約》和《世界版權公約》，所以再中國境內登記的版權在全球的178個國家都是有效的。由于自然旅游資源具有固定性，屬于天然所有，而旅游行為是流動性的，旅游行為的流動性加上旅游景區(qū)的對外宣傳的大范圍，同樣使景區(qū)的名聲和景區(qū)的景點享譽國內外。這樣的話，就更應該將著作權作為旅游文化產業(yè)知識產權保護中重要的部分來進行落實，尤其是以自然景觀為主的旅游景點。 

核心層登記著作權之后，外圍層和相關層也得到了相關的保護。因為著作權登記，如果是個人登記有效期是有生之年及生后50年；企業(yè)登記有效期是50年。也就是說，只要著作權保護的有效期內，作品都是受到法律保護的。那么，無論企業(yè)和個人在哪個行業(yè)，或者在任何途徑上使用到登記過后的著作權作品，都是侵犯著作權人的合法權益的。由于以自然旅游資源為主的旅游文化產業(yè)的外圍層和相關層是餐飲住宿、娛樂服務、廣告銷售、特色工藝產品等等，所以只要登記了著作權之后，這些外圍層和相關層中的所涉及到的行業(yè)，在景區(qū)后期發(fā)展拓展當中，都是暢通無阻，受到保護。也保證了其他企業(yè)和個人不能用到著作權作品的內容。 

2.1.4 域名保護 

域名，對于很多人來說，都是一個比較新鮮的詞。當這個社會進入到了信息時代，域名才進入到了知識產權的范疇。由于域名分為國際域名和國內域名，域名內容，又有英文域名和中文域名之分，所以再保護的過程當中，必然的會出現(xiàn)一些偏差。 論文出處(作者):

網站建設是必須要進行域名的注冊，上述貴陽景點都已經將首字母縮寫或者是全拼進行了域名注冊，建立站點。但是卻沒有很好的區(qū)分出國際域名和國內域名，英文域名和中文域名。上述的10個景點注冊的都是國際域名，如.com，.net，并且都是用英文注冊的。但是，都忽略了國內域名和中文域名。中國的國內域名是.cn，同樣在國際上有效，只不過注冊機構是在中國而已。因此，即使注冊了國際域名，但是沒有注冊國內域名，同樣會遭到域名的搶注。同理，中文域名也尤為重要，尤其是對一些知名度高的景點。 

在這里，貴陽市的10個以自然景觀為主的景點，在這一塊都進行了基礎的保護。之所以說進行了基礎的保護，是因為都有建設自己的網站，或者是在平臺網站上建立自己的站點。貴陽市尚未出現(xiàn)域名搶注的現(xiàn)象，但是享譽中外的西江千戶苗寨就發(fā)生了域名被搶注的現(xiàn)象。西江千戶苗寨，之前已經注冊了國際域名和國內域名，用的是首字母縮寫進行的域名注冊。但是，沒有進行中文域名的注冊。在2011年4月7日，深圳的一家公司公然將“西江千戶苗寨”進行了中文域名的注冊，并告知了西江千戶苗寨景區(qū)管理公司。后來，景區(qū)管理公司想要通過爭議將域名爭回來，但是卻沒有辦法。 

正因如此，域名注冊，注冊的不是其中的一個部分，注冊其中的一個域名也不算是全面的域名保護。應當全面的注冊，才是全面的保護。 

2.2 貴陽市旅游文化產業(yè)中人文旅游資源知識產權保護狀況 

2.2.1貴陽市的人文旅游資源概述 

貴陽市以人文景觀為主的旅游景點主要包括了青巖古鎮(zhèn)、鎮(zhèn)山布依寨、香紙溝、黔靈公園、甲秀樓、文昌閣、高坡苗族等。人文旅游資源由于是物質形態(tài)和精神蘊含凝聚而成的景觀資源，所體現(xiàn)的是歷史文化的內涵和神韻，不具備產品的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。因此，在論述貴陽市人文旅游資源的知識產權保護時，同樣將從商標、著作權和域名注冊三方著重論述。由于無論是自然旅游資源景觀，還是人文旅游資源景觀，包括后來的社會旅游資源景觀，在域名保護上面都是一樣的，因此在接下來的論述當中，將不再重復提及域名注冊的保護。 在此，我們直接通過表格的形式清晰的來分析貴陽市貴陽市旅游文化產業(yè)中的人文旅游資源為主的旅游文化產業(yè)，即以人文景觀為主的旅游景點。 景區(qū) 核心層商標注冊量（件） 外圍層商標注冊量（件） 相關層商標注冊量（件） 核心層商標搶注量（件） 外圍層商標搶注量（件） 相關層商標搶注量（件） 青巖古鎮(zhèn) 0 0 0 1 4 9 鎮(zhèn)山布依寨 0 0 0 0 0 4 甲秀樓 0 0 0 0 2 1 文昌閣 0 0 0 1 1 40 黔靈公園 0 0 0 1 3 25 香紙溝 0 0 3 0 0 1 高坡苗族 0 0 0 0 0 0 共計 0 0 3 3 10 80 表2.3 貴陽市旅游文化產業(yè)人文旅游資源景點商標情況 

如表2.3所示，貴陽市的主要人文景觀當中，只有香紙溝進行了商標注冊。而且注冊的并非是核心層的商標類別。并且，搶注率比較高的是知名度較大的幾處景點，即黔靈公園、文昌閣和青巖古鎮(zhèn)。 

之所以出現(xiàn)這樣的情況，主要是因為幾處景點由于歷史悠久，傳承至今，已經廣泛的被大眾接受和使用。所以無論是政府單位和還是景區(qū)管理處都對商標注冊不重視。換句話說，即使其他企業(yè)和個人拿到了以景區(qū)名字注冊成功的商標，也不會對景區(qū)造成任何影響，反而會有利于景區(qū)的宣傳。這一點在青巖古鎮(zhèn)上尤為突出。 

青巖古鎮(zhèn)素來以鹵豬腳和玫瑰糖而出名，歷史文化的積淀和特色小吃的美味讓這座古鎮(zhèn)更加具有知名度。所以，以青巖命名的各色小吃和酒樓如雨后春筍出現(xiàn)在貴陽的各個角落。而在商標注冊上面，冠以青巖之名的商標更是數(shù)不勝數(shù)。正因為如此，青巖古鎮(zhèn)的風管處，對此也沒有任何舉動，反而更加覺得沒有必要去進行此類事情。所以，當青巖古鎮(zhèn)發(fā)展到以官方的名義辦理旅游商標、旅游產品商標、旅游服務商標之時，赫然發(fā)現(xiàn)，青巖一名早已被他人注冊。即使對景區(qū)起到了廣泛宣傳的作用，但是商標權已經流失，對名字的專用權已經不在景區(qū)管理單位的手上。 

因此，我們可以發(fā)現(xiàn)，盡管景區(qū)被大眾廣泛的接受和利用，在一定程度上能夠起到對景區(qū)的宣傳作用，但是景區(qū)也不應當放任商標權的流失。因為作為旅游文化產業(yè)來說，產業(yè)鏈的每一個環(huán)節(jié)都尤為重要。無論是處于上游旅游文化產業(yè)的企業(yè)，還是處于下游旅游文化產業(yè)的企業(yè)，景區(qū)在長期發(fā)展的過程當中，必然會有所涉及，必然會在相關行業(yè)上有所發(fā)揮。這是旅游文化產業(yè)發(fā)展的大勢所趨，是旅游文化產業(yè)發(fā)展起來的必經之路。 

2.2.3 著作權保護 談及人文旅游資源的著作權保護，那就多姿多樣了。因為人文資源包括了諸多元素，諸多元素的保護也是多種多樣的。例如，各色的文藝表演，可以運用舞蹈作品登記，音樂作品登記，口述作品登記，戲劇作品登記；特有的建筑，可以運用到攝影作品登記，建筑設計作品登記等。例如鎮(zhèn)山布依寨的布依酒歌，布依情歌，都可以作為音樂作品和口述作品登記起來。民族文化傳承下來的歌曲因為語言和文字的原因一直沒有系統(tǒng)、完整的傳承下來，但是登記作品著作權之后，就可以有效的保護和傳承。還有布依族的儺戲、地戲，都將是著作權保護的對象。在此，登記著作權更多的作用不是去害怕和擔心其他企業(yè)和個人侵犯合法權益，作用更大的是使著作權登記的作品能夠更好的傳承和發(fā)展下去。 

再者，在鎮(zhèn)山布依寨和青巖古鎮(zhèn)有許多別具特色的建筑，將這些建筑登記著作權以后，也能夠更好的保護起來。在我們進行物質上面保護的同時，也能更好的在精神層面上起到保護的作用。 

在人文景觀當中，對企業(yè)標識和人文景觀景點進行著作權登記同樣重要。以圖2.4和圖2.5為例。 

圖2.4 圖2.5 圖2.4所展示的是一家企業(yè)的注冊商標，注冊商標我們可以清晰的看到商標的圖樣就是青巖古鎮(zhèn)的城頭。也真是因為青巖古鎮(zhèn)的景區(qū)管理處沒有對景區(qū)的重點景點和標志景點進行著作權登記，才造成了景區(qū)的經典景點被其他企業(yè)和個人有機可趁，注冊成為商標。同樣的事業(yè)發(fā)生在了鎮(zhèn)山布依寨的身上。 

鎮(zhèn)山布依寨是一個歷史悠久的屯兵寨子。房屋的建設都有著自己的特點，尤其依山伴水的優(yōu)勢更讓其增添了許多亮色。但是，一直缺乏有效的管理和有效的經營，一直處于散漫經營，散漫管理的狀態(tài)。圖2.5是鎮(zhèn)山布依寨的經典景點半邊山，也是被其他企業(yè)注冊成為了商標。但是如果，將圖片登記成為了著作權，就不會又這樣的企業(yè)和個人進行商標注冊，景點擁有者也可以依法進行相關方面的維權。 

所以，無論是自然景觀為主的景區(qū)還是人文景觀為主的景區(qū)，著作權都尤為重要。他是保障景區(qū)自身所具有的合法權益不受侵犯的保障，即使處于被動維權，也能在維權的過程中不落下風。 3 貴陽市旅游文化產業(yè)知識產權保護的對策建議 

貴陽市的旅游文化產業(yè)，無論是以自然旅游資源為主的旅游文化產業(yè)，還是以人文旅游資源為主的旅游文化產業(yè)，都沒有很好的進行知識產權保護。無論是商標權，還是著作權，都大量的流失。貴陽市的旅游文化產業(yè)知識產權保護極為薄弱。但是，也可以看得到，被搶注的商標、未經授權利用的圖形，也是少數(shù)的，在保護薄弱的同時，也可以及時采取積極的措施來應對。 

3.1 政府積極營造良好知識產權環(huán)境 

在國家的“十二五”規(guī)劃的報告里明確的指出了要大力發(fā)展文化產業(yè)，大力保護企業(yè)的知識產權，尤其是中國民族產業(yè)的知識產權。而在以旅游業(yè)為支柱產業(yè)的貴州省，也出臺了《貴州省旅游產業(yè)知識產權工作意見》，尋求對我省旅游文化產業(yè)實施知識產權保護。在各地旅游產業(yè)知識產權保護工作中，以景區(qū)景點名稱為核心要素進行商標申報，探索傳統(tǒng)知識知識產權保護手段，通過打造地理標志農特產品，豐富和提升我省旅游商品成為強化我省旅游知識產權保護的三條重要路徑。 

3.1.1 以景區(qū)景點名稱為核心要素進行商標申報 

以景區(qū)景點名稱為核心要素進行商標申報，不僅要對景區(qū)景點在文化產業(yè)的核心層進行商標申報，更要在外圍層和相關層進行商標申報。名稱的商標不是對名稱的壟斷，而是對名稱的統(tǒng)一管理。這樣才能更好的抑制景區(qū)名稱被非景區(qū)景點來源地的企業(yè)和個人搶注，才能更好的控制商標有效、高效的利用。如西江千戶苗寨這一商標，之前分別被貴陽的自然人和凱里的自然人搶注。西江千戶苗寨風管處知道后，積極應對，通過商標爭議和商標的相關類別的重新注冊，積極應對商標搶注造成的危機。在應對商標危機的同時，也許可“西江千戶苗寨”這一名字給當?shù)氐钠髽I(yè)和農戶使用，使當?shù)氐钠髽I(yè)和農戶通過“西江千戶苗寨”這一名字獲得利益的同時，也更好的宣傳和推廣了“西江千戶苗寨”。政府機制的統(tǒng)一管理和有效分配，使商標權的利益最大化得到了體現(xiàn)。因此，在貴陽市的旅游文化產業(yè)知識產權保護的時候，一定要進行區(qū)域整合，統(tǒng)一管理和有效分配，才能更好的實現(xiàn)知識產權的保護。 

3.1.2 探索傳統(tǒng)知識產權的保護手段 

傳統(tǒng)知識產權的保護手段是應當將商標保護、著作權保護、專利權保護和域名保護有機的結合在一起。不僅僅要在旅游文化產業(yè)的核心層、外圍層、相關層注冊商標，實現(xiàn)上下游產業(yè)和產業(yè)鏈的每一個環(huán)節(jié)的全面保護，還應當把旅游文化產業(yè)當中的傳統(tǒng)文化、特色文化、固有文化進行著作權的登記，多重手段并重，多管齊下。另外，由于21世紀是信息社會，網絡的普及，也讓我們知道，域名保護在知識產權這一塊是必不可少的。因此，在原有的基礎上采取傳統(tǒng)手段，我們要保護；我們更要與時俱進，采用新穎的手段進行保護。 

3.1.3 打造地理標志農特產品 

地理標志是指產品的來源地有著鮮明的地理特色，區(qū)別于同類產品。諸如都勻毛尖、湄潭翠芽、從江椪柑的等。結合剛才的區(qū)域整合和統(tǒng)一管理，政府應當扶持一批當?shù)氐奶厣髽I(yè)，打造地理標志農特產品。例如，青巖的玫瑰糖和鹵豬腳非常出名，政府就應當整合當?shù)氐奶厣髽I(yè)，進行知識產權的維護。這不僅僅是帶動了當?shù)氐慕洕?，更是將當?shù)氐奶厣a品打上了統(tǒng)一的標簽，宣傳推廣出去。這也更有利政府在知識產權方面的監(jiān)控和維權。目前，貴陽市也在積極打造清鎮(zhèn)酥李和清鎮(zhèn)黃粑地理標志，希望能夠通過地理標志的申請拉動地方產業(yè)經濟的發(fā)展。 

丹寨縣的特色產品和特色資源非常豐厚。丹寨縣政府專門成立了一個國有資產運營管理有限責任公司對當?shù)氐奶厣幕Y源進行統(tǒng)一管理，打造地理標志。這其中就包括了享譽國內外的丹寨錦雞舞，丹寨硒米，丹寨刺繡和竹編工藝品。這不僅僅是使這些特色文化有了知識產權的保護，更重要的是，這些特色文化在宣傳出去的同時也打上了濃濃的丹寨的烙印，將丹寨的特色產品和特色資源利益最大化了。因此在貴陽市整合特色資源，打造地理標志的同時，應當有針對性的挖掘特色資源，強有力的打造特色產品，在這些特色產品上也深深印下貴陽的烙印。 

3.2 旅游文化產業(yè)企業(yè)的自身保護 

3.2.1 積極“走出去” 

在此，積極“走出去”，不僅是產品和服務走出省門，走出國門，也是要將知識產權的觸角，延伸到更加廣泛的區(qū)域。“多彩貴州”這一商標已經于2010年12月正式啟動了商標的全面注冊，但是也有更多的人更加迷惑。因為在2005年，多彩貴州剛剛啟動之時，多彩貴州就不僅僅是一個比賽，更多的還是代表貴州的形象，出現(xiàn)在世界的各個角落。但是由于，一直缺乏行之有效的知識產權保護，一直尚未保護。這其中不僅僅是保護的難度大，更重要在內部一直未達成統(tǒng)一的意見。直到2010年，才由省委宣傳部統(tǒng)一進行了此商標的申請。此商標的申請，也極大的提升了貴州的文化品牌，但是我們仍然看到其中不足。 

我曾經和省旅游局的領導交談過，該領導對“多彩貴州”商標的申請持有保留意見。他認為，“多彩貴州”申請商標是大大局限了“多彩貴州”這一品牌的使用和宣傳。但是，他卻對同坐的文化遺產傳人大加鼓勵，鼓勵他積極進行知識產權的保護。因此，這也讓我看到上述文中我所提到的意見不一和矛盾的心態(tài)。一面擔心知識產權的進行影響到了品牌利用的局限性，一面又希望更多的傳承人和文化企業(yè)注重知識產權的維護。這就更應該鼓勵我們的旅游文化產業(yè)走出去，走出去的不僅僅的旅游文化產業(yè)中的企業(yè)，更應該有其中的決策者和管理者。只有這樣，我們在將我們的品牌推廣到世界各地的同時，也能夠將知識產權保護的觸角延伸到世界各地。 

3.2.2 大力“引進來” 

“引進來”是貴陽市旅游文化產業(yè)在知識產權方面的一種渴求。“引進來”的是技術上的創(chuàng)新，文化中的融合，知識產權觀念和態(tài)度的改變。由于貴州省經濟落后和信息方面的滯后，導致了貴州省的絕大多數(shù)企業(yè)在知識產權方面處于落后的狀況。因此，在旅游文化產業(yè)當中，知識產權保護是處于絕對的落后階段。在河南，有一個旅游景點叫做云臺山，是中國馳名商標。在貴州，同樣有一個旅游景點叫做云臺山，正在積極準備申請世界自然遺產。但是，目前貴州云臺山，處于一個極為尷尬的地步，因為“云臺山”這一商標注冊不了。因為首先是河南云臺山已經注冊商標了，并且是中國馳名商標，因此，貴州云臺山不僅僅是旅游類別的商標，不能注冊，任何一個商標都不能注冊。因為，國家工商行政總局明文規(guī)定，注冊商標不能與中國馳名商標相沖突。從這個案例當中我們看到了由于經濟的落后和信息的滯后，導致了我們旅游文化產業(yè)當中出現(xiàn)了想做不能做的這種境況。 

所以，我們更應當大力“引進來”。發(fā)展特色產品的同時，引進先進的技術，獨創(chuàng)特色品牌，優(yōu)先保護；宣傳特有文化的同時，集百家，又和而不同，多種方式并進，進行知識產權保護；大力宣傳和開展知識產權的講座，大力進行知識產權方面的培訓，改變旅游文化產業(yè)當中的企業(yè)、決策者、管理者的知識產權觀念和態(tài)度。 

3.2.3有機結合保護特色民族文化和文化遺產 

在貴州，特色民族文化和物質文化遺產，是一筆寶貴的財富。這些都隸屬于人文旅游資源。在人文旅游資源當中，包含了許多無形，卻又真實存在的諸多元素。這其中就包括了民情風俗、人際關系、傳統(tǒng)節(jié)慶、民間生活方式、特有的民族服飾與文化藝術形式等，還可以包括現(xiàn)代建筑成就、新生事物等等。這些都是一個比較抽象的概念。作為商標注冊來說，還是比較抽象的。在此我們再用一個表格來簡要的說明一下諸如此類的人文旅游資源在上該如何保護。 人文旅游資源內容 

保護類別 

丹寨錦雞舞（苗族舞蹈形式） 

41類（文娛表演） 

臺江反排木鼓舞（苗族舞蹈形式） 

41類（文娛表演） 

侗族大歌（侗族舞蹈形式） 

41類（文娛表演） 

岜沙（生活族群） 

41類（文娛表演）、39類（旅游） 

且蘭古國（歷史遺跡、地名古稱） 

涉及多個類別，包括旅游、餐飲、表演 

珠郎娘美（侗族神話傳說） 

41類（文娛表演） 

思州（地名古稱） 

16類（特色產品） 

給哈（苗族特色樂器） 

41類（文娛表演） 

夜郎（歷史遺跡、地名古稱） 

涉及多個類別，包括旅游、餐飲、表演 

西江千戶苗寨（民族聚集地地名） 

涉及多個類別，包括旅游、餐飲、表演 

表3.1 貴州省已注冊商標的人文旅游資源 

首先，從表3.1我們不難發(fā)現(xiàn)，在貴州省已注冊商標的人文旅游資源當中，都是將特有的風土人情，民族習俗、地理古稱等在旅游文化產業(yè)的核心層進行了注冊，個別商標將外圍層和相關層進行了注冊。以文藝形式出現(xiàn)的人文旅游資源，其核心層就是文藝表演行業(yè)，注冊的類別也就的文藝表演的商標類別。諸如歷史遺跡、地理名稱之類的人文旅游資源，注冊的商標類別也是以旅游為主的商標類別，同樣是核心層。這也就給了我們一個啟示，啟示在貴陽市人文旅游資源進行商標權保護的時候，應當對挖掘出來的特色之處，進行到商標注冊，以加以很好的利用。例如，高坡就可以直接以地名注冊，保護到商標權不會流失。 

其次，之前在著作權當中也談論到了，關于人文旅游資源著作權的保護是多樣化的。因此，我們在保護的同時不僅要結合商標的注冊保護，保證商標權不被流失，同時也要保證著作權這一塊屬于著作權人，也就是我們所說的民族文化村寨和文化遺產傳人。因為，只有將二者有機的結合起來，才能夠將貴州，將貴陽的民族文化和文化遺產有效的開發(fā)利用、合理保護傳承下去。 

結語 

通過對貴陽市旅游文化產業(yè)從自然旅游資源和人文旅游資源在商標權、著作權、專利權和域名保護上的現(xiàn)狀調查、分析，清晰的發(fā)現(xiàn)目前貴陽市旅游文化產業(yè)在知識產權保護上面不僅僅是不完善，更多是保護薄弱。針對目前這一現(xiàn)狀，貴陽市旅游文化產業(yè)，應當積極同政府合作，加速轉變知識產權保護戰(zhàn)略，提升知識產權觀念，從而能夠更好的獲取知識產權資源，得到更加完善、全面的保護。 

誠然，由于調查的時間和涉及范圍較為廣泛的原因，此文還存在一些紕漏和不足，但是接將我的專業(yè)理論知識和調查現(xiàn)狀很好的結合在一起進行了分析，以及提出了合理的對策建議。希望通過此文能夠更好的加深我對專業(yè)只是的理解，以及能夠給貴陽市的旅游文化產業(yè)出謀獻策。 

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第5篇：黃果樹瀑布的歷史文化價值范文

【關鍵詞】文化產業(yè)；旅游業(yè)；聯(lián)合互動

文化產業(yè)是21世紀最具前途的朝陽產業(yè)，目前很多?。▍^(qū)、市）都提出要建設文化大省。貴州省依托豐富的民族民間文化資源，通過旅游、演藝、會展，形成“多彩貴州”品牌效應，帶動周邊產業(yè)發(fā)展，正在走一條符合當?shù)貙嶋H發(fā)展要求的獨特模式。貴州文化產業(yè)雖然有了較快發(fā)展，但仍有許多問題亟待解決。文化產業(yè)具有容納性廣、關聯(lián)性強和易于打通各產業(yè)之間關聯(lián)產業(yè)鏈的特點；同時，文化服務的無形性特點決定了文化產業(yè)建設必須以其他產業(yè)為載體，實現(xiàn)廣為傳播和文化價值。根據(jù)貴州的特殊省情，將旅游業(yè)作為文化產業(yè)發(fā)展的引擎，實現(xiàn)產業(yè)間的聯(lián)動發(fā)展，是貴州省文化產業(yè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展的必然選擇。

一、貴州旅游業(yè)與文化產業(yè)的發(fā)展狀況

近年來，貴州省文化產業(yè)好戲不斷。貴州電視臺組建的家有購物集團公司在北京、上海、吉林等13個省市落地，3年總經營收入達12億元；2010年11月“多彩貴州”商標注冊成功，開啟省級文化品牌產業(yè)化運作先河，帶動了會展、演藝、民族工藝品、飲料、酒、茶等多個類型的特色旅游產品發(fā)展；2010年6月，貴州日報報業(yè)集團傳媒有限責任公司、貴州廣電傳媒集團有限責任公司、當代貴州期刊傳媒集團有限責任公司、貴州文化演藝集團有限責任公司等省直四大文化企業(yè)集團同日掛牌成立，文化產業(yè)散、小、弱的狀況逐步得到改善。

《貴州省文化產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要》指出我省處在我國文化產業(yè)發(fā)展較為緩慢的第三階梯?，F(xiàn)階段，文化旅游業(yè)是我省文化產業(yè)發(fā)展的先導，是整合貴州多種資源的平臺，是貴州文化產業(yè)全面啟動和提升的市場基礎，也是帶動貴州文化產業(yè)各行業(yè)各部類發(fā)展的龍頭。對全省有國家級及以上稱號的非物質文化遺產、民間藝術之鄉(xiāng)、風景名勝區(qū)等入列文化產業(yè)的資源統(tǒng)計表明，我省文化資源豐富，在全國位居前列。同時，《綱要》對省內外文化產業(yè)文化旅游文化消費市場和民意進行了專題和綜合調查，發(fā)現(xiàn)我省文化產業(yè)出現(xiàn)了兩種迅速增長的需求：本地市場快速成長，城鎮(zhèn)居民對文化需求不斷擴大，成為我省發(fā)展文化產業(yè)的主力市場；同時，外地市場對貴州的文化消費需求迅猛增長。因此，貴州省發(fā)展旅游文化產業(yè)具有較好的資源優(yōu)勢和日益擴大的市場需求。

貴州省具有豐富的旅游資源，但旅游業(yè)的發(fā)展相對滯緩，整體旅游形象不明顯，旅游資源缺乏深度開發(fā)和整合，離旅游大省和旅游強省的目標還有很大差距。旅游的發(fā)展缺少品牌、市場、資金等要素的支持。要實現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)出有文化內涵的旅游產品，由觀光旅游向休閑度假旅游轉變，發(fā)掘潛在的文化旅游資源，大力發(fā)展文化體驗旅游。

二、旅游業(yè)與文化產業(yè)的聯(lián)動發(fā)展

（1）文化旅游業(yè)是貴州具有競爭力的優(yōu)勢產業(yè)。貴州是旅游資源大省，具有悠久的歷史文化、多元的民族文化、獨特的文化、神奇的自然景觀，發(fā)展文化旅游業(yè)具有獨特的文化資源優(yōu)勢?！岸嗖寿F州”歌唱大賽、中國貴州黃果樹瀑布節(jié)的成功運作，以及針對旅游市場成功推出的《多彩貴州風》大型民族歌舞演出，是貴州在旅游與文化結合上進行的有益嘗試。將文化旅游業(yè)最為貴州文化產業(yè)的主導產業(yè)，符合貴州的比較資源優(yōu)勢，具有較強的區(qū)域競爭力。同時，借助不斷發(fā)展的文娛演出業(yè)、會展業(yè)、廣播電視業(yè)等，帶動文化產業(yè)的快速發(fā)展。（2）文化產業(yè)促進了旅游業(yè)的優(yōu)化和升級，保障了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。隨著體驗經濟時代的到來，人們對旅游的需求也發(fā)生了很大變化，對旅游質量的要求越來越高。單純的自然觀光已經難以滿足游客的旅游需求，游客在對文化、休閑、益智健身等方面的需求越來越大。旅游業(yè)的收益不再單純依靠旅游人數(shù)的增加，而是更多地取決于多元文化含量的旅游產品和富有特色的旅游服務。旅游與文化交流結合程度越高，旅游文化因素越多，旅游經濟就越發(fā)達。把旅游與文化結合的文化旅游業(yè)，讓文化有市場，讓旅游有靈魂，具有廣闊的市場發(fā)展前景，已經成為旅游業(yè)發(fā)展的亮點和投資商關注的焦點，適應未來旅游業(yè)的產業(yè)升級需求。（3）文化旅游業(yè)將有力帶動貴州文化產業(yè)的發(fā)展。在當今市場經濟社會中，文化產業(yè)的開發(fā)應注意尋找載體，否則將成為空中樓閣。作為一個產業(yè)來說，文化不是孤立的，其效益的體現(xiàn)往往與旅游業(yè)緊密相連。單純的文化產業(yè)發(fā)展不僅缺乏有力的經濟支撐，而且也不容易讓群眾接受；另外，文化產業(yè)的發(fā)展還面臨著前期投入較大、投資回收周期長的問題，給政府和企業(yè)帶來很大的財務負擔。而通過文化產業(yè)與旅游業(yè)有機結合，通過旅游功能的導入，可以為文化產業(yè)的發(fā)展提供更為廣闊的價值空間和市場空間，能夠有效彌補文化產業(yè)短期盈利不足的缺陷，為文化產業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了新的增長點，有利于迅速將文化張力轉化為現(xiàn)實生產力。文化旅游業(yè)把文化與旅游緊密結合，從文化產業(yè)的角度對旅游業(yè)進行重新審視，提升旅游產品的文化內涵，延長旅游產業(yè)鏈，不僅對旅游業(yè)的發(fā)展產生了加速作用，而且對文娛演出業(yè)、廣播影視業(yè)的發(fā)展產生了推動作用，作為主導產業(yè)其帶動性和關聯(lián)性將更加突出，也會成為貴州文化產業(yè)跨越式發(fā)展的一個重要突破口。同時，對于文化產業(yè)發(fā)展而言，難點在于如何引入消費市場，實現(xiàn)文化產品的外銷，擴大市場規(guī)模和占有率。而旅游業(yè)的發(fā)展，為貴州省帶來了大量的國內外游客，形成了較大的外來消費市場，為文化產業(yè)發(fā)展搭建了一個良好的市場平臺，有利于貴州省經濟內需型向外需型的轉變。將文化產業(yè)“走出去”戰(zhàn)略與旅游業(yè)發(fā)展“請進來”戰(zhàn)略結合起來，充分利用旅游業(yè)“請進來”已經積累起來的市場和經驗，實現(xiàn)文化與經濟的良性互動，并逐漸樹立國際文化貿易觀念，逐步構建貴州文化產業(yè)發(fā)展的大格局。

第6篇：黃果樹瀑布的歷史文化價值范文

貴州省風景名勝區(qū)條例最新版第一條 為了加強對風景名勝區(qū)的管理，有效保護和合理利用風景名勝資源，促進經濟社會的可持續(xù)發(fā)展，根據(jù)《風景名勝區(qū)條例》和有關法律、法規(guī)的規(guī)定，結合我省實際，制定本條例。

第二條 本省行政區(qū)域內風景名勝區(qū)的設立、規(guī)劃、保護、建設、利用和管理，適用本條例。

本條例所稱風景名勝區(qū)，是指具有觀賞、文化或者科學價值，自然景觀、人文景觀比較集中，環(huán)境優(yōu)美，可供游覽或者進行科學、文化活動的區(qū)域。

第三條 風景名勝區(qū)劃分為國家級風景名勝區(qū)和省級風景名勝區(qū)。

自然景觀和人文景觀能夠反映重要自然變化過程和重大歷史文化發(fā)展過程，基本處于自然狀態(tài)或者保持歷史原貌，具有國家代表性的，可以申請設立國家級風景名勝區(qū);具有區(qū)域代表性的，可以申請設立省級風景名勝區(qū)。

第四條 設立國家級風景名勝區(qū)，由省人民政府提出申請，按照規(guī)定報請國務院批準公布。

設立省級風景名勝區(qū)，由縣級人民政府提出申請，市、州人民政府或者地區(qū)行政公署審核，省人民政府建設行政主管部門會同其他有關部門組織論證，提出審查意見，報省人民政府批準公布。

第五條 因設立風景名勝區(qū)對風景名勝區(qū)內的土地、森林等自然資源和房屋等財產的所有權人、使用權人造成損失的，應當依法給予補償。具體辦法由省人民政府制定。

第六條 縣級以上人民政府應當將風景名勝區(qū)事業(yè)納入國民經濟和社會發(fā)展規(guī)劃，正確處理經濟發(fā)展與保護風景名勝資源及自然環(huán)境永續(xù)利用之間的關系，實現(xiàn)環(huán)境效益、社會效益與經濟效益的統(tǒng)一與和諧發(fā)展。

第七條 省人民政府建設行政主管部門負責全省風景名勝區(qū)的監(jiān)督管理工作。

縣級以上人民政府建設行政主管部門負責本行政區(qū)域內風景名勝區(qū)的監(jiān)督管理工作。

縣級以上人民政府其他有關部門按照各自的職責分工，負責風景名勝區(qū)的有關監(jiān)督管理工作。

第八條 縣級以上人民政府應當在風景名勝區(qū)設立風景名勝區(qū)管理機構，負責風景名勝區(qū)的保護、利用和統(tǒng)一管理工作。

第二章　規(guī)劃

第九條 風景名勝區(qū)經批準公布后，應當按照國家有關規(guī)定編制風景名勝區(qū)規(guī)劃。風景名勝區(qū)規(guī)劃分為總體規(guī)劃和詳細規(guī)劃。

第十條 國家級風景名勝區(qū)規(guī)劃由省人民政府建設行政主管部門組織編制，省級風景名勝區(qū)規(guī)劃由縣級人民政府組織編制，跨行政區(qū)域的省級風景名勝區(qū)規(guī)劃由所在地縣級人民政府共同組織編制或者共同的上一級人民政府組織編制。

風景名勝區(qū)規(guī)劃編制應當按照國家有關規(guī)定選擇具有相應資質等級的規(guī)劃設計單位承擔。

國家級風景名勝區(qū)總體規(guī)劃，應當采用招標等公平競爭的方式選擇持甲級規(guī)劃設計證書的單位編制;國家級風景名勝區(qū)詳細規(guī)劃和省級風景名勝區(qū)規(guī)劃，應當采用招標等公平競爭的方式選擇持乙級以上規(guī)劃設計證書的單位編制。

第十一條 編制風景名勝區(qū)規(guī)劃應當遵循以下原則：

(一)貫徹執(zhí)行有關保護和利用風景名勝資源的法律法規(guī)，堅持保護優(yōu)先、開發(fā)服從保護，正確處理保護與利用、遠期與近期、整體與局部的關系;

(二)保持自然景觀和人文景觀的風貌，維護景區(qū)生態(tài)平衡，各項建設設施應當與景區(qū)環(huán)境相協(xié)調;

(三)風景名勝區(qū)的發(fā)展規(guī)模、利用程度和各項建設標準、定額指標，應當同地方經濟發(fā)展水平基本適應，并符合長遠發(fā)展的需要;

(四)科學評價風景名勝資源的特點和價值，突出風景名勝區(qū)的特色。

第十二條 風景名勝區(qū)規(guī)劃應當與相關規(guī)劃相協(xié)調。

風景名勝區(qū)內的村鎮(zhèn)規(guī)劃，應當服從風景名勝區(qū)規(guī)劃。

第十三條 國家級風景名勝區(qū)規(guī)劃的審批程序按照國家有關規(guī)定執(zhí)行。

省級風景名勝區(qū)總體規(guī)劃經市、州人民政府或者地區(qū)行政公署審核后，由省人民政府審批，報國務院建設行政主管部門備案;省級風景名勝區(qū)詳細規(guī)劃由省人民政府建設行政主管部門審批。

第十四條 依法批準的風景名勝區(qū)規(guī)劃應當嚴格執(zhí)行，任何單位和個人不得擅自修改。確需調整或者修改的，應當按照國家規(guī)定執(zhí)行。

風景名勝區(qū)規(guī)劃未經批準的，不得在風景名勝區(qū)內進行各類建設活動和實施特許經營。

第三章　保護

第十五條 風景名勝區(qū)管理機構應當建立健全保護風景名勝資源的各項管理制度，落實保護責任和措施。

任何單位和個人，應當保護風景名勝資源、自然環(huán)境和各項設施，自覺維護區(qū)內環(huán)境衛(wèi)生和公共秩序，遵守風景名勝區(qū)的管理規(guī)定，有權檢舉侵占風景名勝區(qū)土地、破壞風景名勝資源、污染環(huán)境等違法行為。

第十六條 風景名勝區(qū)管理機構應當對風景名勝區(qū)內的古建筑、民族特色建筑、古園林、歷史遺址、古樹名木等風景名勝資源進行調查、鑒定和登記，建立檔案，設立標識，設置保護說明。

風景名勝區(qū)管理機構應當根據(jù)風景名勝區(qū)的特點，保護民族民間傳統(tǒng)文化。

風景名勝區(qū)管理機構應當依法保護風景名勝區(qū)內的文物。

第十七條 風景名勝區(qū)核心景區(qū)內禁止進行與風景名勝資源保護無關的建設。

禁止出讓或者變相出讓風景名勝資源及核心景區(qū)土地。

第十八條 風景名勝區(qū)的自然水系，應當按照風景名勝區(qū)規(guī)劃以及相關規(guī)劃予以保護。

任何單位和個人不得圍填堵塞水面，不得超過水環(huán)境容量使用水體。不得擅自改變現(xiàn)狀或者向水體排放廢水、傾倒垃圾和其他污染物。

風景名勝區(qū)內生產生活項目排放廢物，應當達到國家規(guī)定的排放標準，并按照指定的地點排放。

第十九條 風景名勝區(qū)管理機構應當做好風景名勝區(qū)生態(tài)環(huán)境保護工作，保護動植物生存環(huán)境。

第二十條 經批準在風景名勝區(qū)進行建設活動的，建設單位、施工單位必須采取有效措施保護周圍景物、林草、植被、水體和地形地貌，不得造成污染和破壞。

第二十一條 風景名勝區(qū)內禁止進行下列活動：

(一)非法占用風景名勝資源或者風景名勝區(qū)土地，擅自改變風景名勝資源性質或者風景名勝區(qū)土地使用性質;

(二)開山、采石、開礦、開荒、修墳立碑等破壞景觀、植被和地形地貌的活動;

(三)修建破壞景觀、污染環(huán)境、妨礙游覽和危害風景名勝區(qū)安全的建筑物、構筑物、設施;

(四)擅自建造、設立宗教活動場所或者塑造佛像、神像等;

(五)砍伐、毀壞風景林木，采挖花草苗木，在游覽區(qū)及保護區(qū)內砍柴、放牧;

(六)損壞景物、公共設施，在景物或者設施上刻劃、涂污;

(七)在禁火區(qū)內吸煙、燃放煙花爆竹、用火;

(八)亂扔垃圾;

(九)其他破壞風景名勝資源、景觀的行為。

第二十二條 風景名勝區(qū)已有的污染環(huán)境、破壞景物景觀、影響風景名勝資源保護、妨礙游覽活動的建筑物、構筑物、設施，應當按照風景名勝區(qū)規(guī)劃逐步拆除或者遷出。

第二十三條 未經檢疫部門依法檢驗的動植物，不得引入風景名勝區(qū)。

風景名勝區(qū)管理機構應當對風景名勝區(qū)有害外來物種進行預防、治理。

第四章　建設

第二十四條 風景名勝區(qū)內的各項建設應當符合風景名勝區(qū)規(guī)劃。風景名勝區(qū)內建設項目的選址、布局和建筑物的造型、風格、色調、高度、體量等應當與周圍景物和環(huán)境相協(xié)調，避免風景名勝區(qū)人工化和城市化。

第二十五條 單位或者個人在景區(qū)以外的風景名勝區(qū)內使用土地，應當依法辦理相關審批手續(xù)。審批機關應當征得風景名勝區(qū)管理機構同意后方可批準。其中屬于經營性的國有土地應當按照國家有關規(guī)定實行招標、拍賣和掛牌出讓。

第二十六條 風景名勝區(qū)內建設項目實行建設項目選址意見書、建設用地規(guī)劃許可證、建設工程規(guī)劃許可證和環(huán)境影響評價制度。

第二十七條 修建索道、纜車等涉及公共安全和資源保護與利用的重大建設工程，其項目選址，在國家級風景名勝區(qū)的，應當經風景名勝區(qū)管理機構審核后，由省人民政府建設行政主管部門審查，按照國家有關規(guī)定核發(fā)選址意見書;在省級風景名勝區(qū)的，應當經風景名勝區(qū)管理機構審核后，報省人民政府建設行政主管部門核發(fā)選址意見書。

第二十八條 建設單位或者個人應當持經批準的建設項目選址意見書、設計方案和建設項目的有關批準文件，向風景名勝區(qū)管理機構申請定點，核定用地位置和界限后，依法辦理有關審批手續(xù)。

風景名勝區(qū)管理機構應當在10日內完成定點工作。

第二十九條 建設單位或者個人在完善基本建設程序后，申請辦理開工手續(xù)，經風景名勝區(qū)管理機構現(xiàn)場驗線施工。

第三十條 風景名勝區(qū)內的臨時建設活動，應當嚴格控制，未經批準不得進行臨時建設。

確需進行臨時建設的，應當經風景名勝區(qū)管理機構審核后，依法辦理審批手續(xù)。

風景名勝區(qū)內的臨時性建筑物使用期限屆滿，該建筑物所有權人應當自屆滿之日起30日內拆除。

禁止在批準的臨時用地上建設永久性建筑物、構筑物和其他設施。

第五章　管理

第三十一條 風景名勝區(qū)管理機構依法行使下列管理職能：

(一)執(zhí)行相關法律、法規(guī)，制定相應管理制度，協(xié)助編制風景名勝區(qū)規(guī)劃;

(二)依據(jù)風景名勝區(qū)規(guī)劃審查建設項目，監(jiān)督建設活動;

(三)建設、維護、管理風景名勝區(qū)基礎設施，實施項目特許經營管理;

(四)保護風景名勝資源、生態(tài)環(huán)境及生物多樣性，根據(jù)風景名勝區(qū)規(guī)劃，維護風景名勝區(qū)的自然景觀和人文景觀，開發(fā)利用風景名勝資源;

(五)監(jiān)督管理風景名勝區(qū)的游覽活動、經營活動、環(huán)境衛(wèi)生和飲食服務衛(wèi)生;

(六)設立風景名勝區(qū)管理機構的人民政府依法授予的其他職能。

風景名勝區(qū)內宗教活動場所的管理,依照國家有關宗教活動場所管理的規(guī)定執(zhí)行。

第三十二條 進入風景名勝區(qū)的門票由風景名勝區(qū)管理機構負責出售。

門票收入實行收支兩條線管理，專項用于風景名勝資源的保護和管理以及風景名勝區(qū)內財產的所有權人、使用權人損失的補償。

第三十三條 風景名勝區(qū)管理機構應當建立健全安全預警、防火、救援制度和安全管理制度，完善安全管理設施，嚴防火災和其他游覽事故發(fā)生。

在險要部位、危險地段、繁忙道口應當設置安全保護設施和警示標志，并定期進行檢查維修;及時排除危巖險石及其他安全隱患。

第三十四條 在風景名勝區(qū)內從事非特許經營項目經營活動的單位和個人，應當經風景名勝區(qū)管理機構審核，按照有關規(guī)定辦理相關手續(xù)后，在風景名勝區(qū)管理機構指定地點亮照營業(yè)。

禁止在風景名勝區(qū)內擅自設置、張貼廣告，占道或者亂設攤點。

第三十五條 風景名勝區(qū)管理機構應當按照風景名勝區(qū)規(guī)劃確定的游覽接待容量，有計劃地安排游覽活動。

進入風景名勝區(qū)的車輛、船只等交通工具，應當按照規(guī)定的線路行駛，在規(guī)定的地點停泊。

第三十六條 攝影服務攤點不得在景物周圍圈占拍攝位置，不得向自行拍攝的游客收取費用。

第三十七條 鼓勵風景名勝區(qū)建立講解員制度。

第三十八條 風景名勝區(qū)管理機構的執(zhí)法人員應當經培訓、考核合格后持證上崗，嚴格執(zhí)法。

第六章　特許經營

第三十九條 本條例所稱風景名勝區(qū)內項目特許經營，是指公民、法人或者其他組織按照法定程序、標準和條件，在一定期限和范圍內，有償取得從事風景名勝區(qū)內整體或者單個項目投資、經營權利的活動。

第四十條 整體項目特許經營期限最長為20xx年，單個項目特許經營期限最長為20xx年。

第四十一條 特許經營者在特許經營期內更新、改造和新建的人文景觀以及其他設施，在特許經營期滿或者終止后，無償歸國家所有。

第四十二條 風景名勝區(qū)管理機構應當根據(jù)風景名勝區(qū)規(guī)劃，制定項目特許經營方案。

風景名勝區(qū)內項目特許經營方案，應當報省人民政府建設行政主管部門核準后，方可組織實施。省人民政府建設行政主管部門應當在6個月內組織相關部門及專家進行可行性論證并完成核準工作。

第四十三條　風景名勝區(qū)內項目特許經營權投標人應當具備以下條件：

(一)法定的投標人主體資格;

(二)符合經批準的特許經營方案的投資、經營方案;

(三)技術、經營負責人有相應從業(yè)經歷和業(yè)績，其他關鍵崗位人員有相應的從業(yè)能力;

(四)相應的資金、設備和設施等;

(五)良好的誠信記錄。

第四十四條 特許經營權的授予程序：

(一)風景名勝區(qū)管理機構根據(jù)經批準的特許經營方案公布特許經營項目、招標條件，進行公開招標;

(二)風景名勝區(qū)管理機構組織專家根據(jù)招標條件，對投標人的投資、經營方案進行審查和評議，選擇特許經營權授予對象;

(三)風景名勝區(qū)管理機構將中標人及其投資、經營方案在相關媒體上進行公示，接受社會監(jiān)督;

(四)公示期滿后，由風景名勝區(qū)管理機構與中標人簽訂特許經營協(xié)議確定各自的權利義務。

第四十五條　風景名勝區(qū)的特許經營協(xié)議，應當報省人民政府建設行政主管部門備案。

第四十六條 特許經營者在經營期內不得有下列行為：

(一)擅自處分特許經營權、風景名勝資源或者變更特許經營內容;

(二)擅自停業(yè)、歇業(yè)影響公共利益和公共安全;

(三)經營活動違反法律、法規(guī)規(guī)定，或者經營設施、項目危及公共安全、違反風景名勝區(qū)規(guī)劃。

第四十七條 特許經營權期滿或者被依法撤銷后，原特許經營者應當在風景名勝區(qū)管理機構規(guī)定的時間內，將維持特許經營業(yè)務正常運行所必需的資產、檔案移交風景名勝區(qū)管理機構。

在風景名勝區(qū)管理機構完成接管前，原特許經營者應當按照風景名勝區(qū)管理機構的要求，履行職責，維持正常經營。

風景名勝區(qū)管理機構應當及時接管，并在接管后履行維持特許經營業(yè)務正常運行的義務。

第四十八條 風景名勝區(qū)管理機構應當在特許經營權期限屆滿時，按照本條例第四十四條的規(guī)定重新選擇特許經營者。重新選擇特許經營者時，原經營者在同等條件下享有優(yōu)先權。

第四十九條 特許經營期間，因不可抗力無法正常經營時，可以提前終止特許經營權。

第五十條 特許經營者應當繳納風景名勝資源有償使用費。具體辦法由省人民政府制定。

第五十一條 本條例施行前在風景名勝區(qū)內已經取得的項目經營權，依照有關法律、法規(guī)和國家規(guī)定處理。

第七章　法律責任

第五十二條 違反本條例第二十一條規(guī)定，在風景名勝區(qū)內采挖花草苗木或者在景區(qū)內砍柴、放牧的，由風景名勝區(qū)管理機構給予警告,責令停止違法行為;情節(jié)嚴重的，并處50元以上500元以下罰款。

違反本條例第二十一條規(guī)定，在禁火區(qū)內吸煙、燃放煙花爆竹、用火的，由風景名勝區(qū)管理機構給予警告,責令停止違法行為;情節(jié)嚴重或者造成嚴重后果的，并處1000元以上1萬元以下罰款;造成損失的，依法承擔賠償責任。

違反本條例第二十一條規(guī)定，擅自建造、設立宗教活動場所或者塑造佛像、神像等以及毀壞風景林木或者進行撫育、更新以外的采伐的，由風景名勝區(qū)管理機構責令停止違法行為，有違法所得的，沒收違法所得，并處1萬元以上5萬元以下罰款;情節(jié)嚴重的，并處5萬元以上10萬元以下罰款;造成損失的，依法承擔賠償責任。

上列違法行為，有關部門依照法律、法規(guī)的規(guī)定已經處罰的，風景名勝區(qū)管理機構不再處罰。

第五十三條　違反本條例第三十條規(guī)定，未經風景名勝區(qū)管理機構審核并依法報批，在風景名勝區(qū)內進行臨時建設的或者在風景名勝區(qū)內臨時使用的土地上建設永久性建筑物的，由風景名勝區(qū)管理機構責令停止建設;已經建設的，責令限期拆除，逾期未拆除的，依法強制拆除，拆除費用和由此引起的財產損失由違法行為人承擔。

第五十四條 車輛、船只進入風景名勝區(qū)不按照規(guī)定的線路、地點行駛、停放的，個人不遵守景區(qū)游覽秩序或者安全制度的，由風景名勝區(qū)管理機構予以警告，不聽勸阻的，處100元以上500元以下罰款。

第五十五條 未經批準或者不按照指定的地點從事經營活動的以及在景物周圍圈占拍攝位置或者向自行拍攝的游客收取費用的，由風景名勝區(qū)管理機構責令改正、沒收違法所得，可以處100元以上500元以下罰款。

第五十六條 特許經營者違反本條例第四十六條規(guī)定的，由風景名勝區(qū)管理機構責令限期改正，有違法所得的，沒收違法所得，并處5萬元以上20萬元以下罰款;情節(jié)嚴重的，撤銷特許經營權。

第五十七條 特許經營者違反本條例，有下列行為之一的，由風景名勝區(qū)管理機構或者其他有關部門責令限期改正，并處5萬元以上20萬元以下罰款;情節(jié)嚴重的，撤銷特許經營權：

(一)自取得特許經營權之日起2年內沒有實施投資、經營方案的;

(二)不按規(guī)定繳納風景名勝資源有償使用費的。

第五十八條 風景名勝區(qū)管理機構有下列情形之一的，由其上級行政機關責令限期改正;尚不構成犯罪的，對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予處分：

(一)風景名勝區(qū)總體規(guī)劃和詳細規(guī)劃未經批準前，實施特許經營的;

(二)對不符合法定條件的申請人授予特許經營權的;

(三)對符合招投標條件的項目，未經招標或者不根據(jù)招標結果選擇特許經營者的。

第五十九條 違反本條例規(guī)定，行政機關工作人員、風景名勝區(qū)管理機構工作人員濫用職權、玩忽職守、徇私舞弊，尚不構成犯罪的，依法給予行政處分。

第八章　附則

第六十條 本條例所稱景區(qū)，是指在風景名勝區(qū)規(guī)劃中，根據(jù)景源類型、景觀特征或者游賞需求而劃分的一定用地范圍，包含有較多的景物和景點或者若干景群，形成相對獨立的分區(qū)特征。

本條例所稱核心景區(qū)，是指風景名勝區(qū)范圍內自然景物、人文景物最集中的、最具觀賞價值、最需要嚴格保護的區(qū)域，包括規(guī)劃中確定的生態(tài)保護區(qū)、自然景觀保護區(qū)和史跡保護區(qū)。

本條例所稱風景名勝資源，是指具有觀賞、文化或者科學價值，可以作為風景游覽對象和風景開發(fā)利用的自然景觀、人文景觀以及風土人情等。

第六十一條 本條例自20xx年12月1日起施行。

中國首批5A級旅游名勝區(qū)北京：故宮博物院、天壇公園、頤和園、八達嶺長城。

天津：天津古文化街旅游區(qū)(津門故里)、天津盤山風景名勝區(qū)。

河北：秦皇島市山海關景區(qū)、保定市安新白洋淀景區(qū)、承德避暑山莊及周圍寺廟景區(qū)。

山西：大同市云岡石窟、忻州市五臺山風景名勝區(qū)。

遼寧：沈陽市植物園、大連老虎灘海洋公園老虎灘極地館。

吉林?。洪L春市皇宮博物院、長白山景區(qū)。

黑龍江省：哈爾濱市太陽島公園。

上海：上海東方明珠廣播電視塔、上海野生動物園。

江蘇：南京鐘山風景名勝區(qū)、中山陵園風景區(qū)、中央電視臺無錫影視基地三國城水滸景區(qū)、蘇州拙政園、蘇州周莊古鎮(zhèn)景區(qū)。

浙江：杭州市西湖風景名勝區(qū)、溫州市雁蕩山風景名勝區(qū)、舟山市普陀山風景名勝區(qū)。

安徽：黃山市黃山風景區(qū)、池州市九華山風景區(qū)。

福建：廈門市鼓浪嶼風景名勝區(qū)、南平市武夷山風景名勝區(qū)。

江西：九江市廬山風景旅游區(qū)、吉安市井岡山風景旅游區(qū)。

山東：煙臺市蓬萊閣旅游區(qū)、濟寧市曲阜明故城(三孔)旅游區(qū)、泰安市泰山景區(qū)。

河南：登封市嵩山少林寺景區(qū)、洛陽市龍門石窟景區(qū)、焦作市云臺山風景名勝區(qū)。

湖南：張家界武陵源旅游區(qū)、衡陽市南岳衡山旅游區(qū)。

湖北：武漢市黃鶴樓公園、宜昌市三峽大壩旅游區(qū)。

廣東：廣州市長隆旅游度假區(qū)、深圳華僑城旅游度假區(qū)。

廣西：桂林市漓江景區(qū)、桂林市樂滿地度假世界。

海南：三亞市南山文化旅游區(qū)、三亞市南山大小洞天旅游區(qū)。

重慶：重慶大足石刻景區(qū)、重慶巫山小三峽--小小三峽。

青城山-都江堰風景名勝區(qū)(4張)

四川：樂山市峨眉山景區(qū)、阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅游景區(qū)。都江堰市青城山景區(qū) 都江堰景區(qū)

貴州：安順市黃果樹瀑布景區(qū)、安順龍宮景區(qū)。

云南：昆明市石林風景區(qū)、麗江市玉龍雪山景區(qū)。

陜西：西安市秦始皇陵兵馬俑博物館、延安市黃帝陵景區(qū)。

甘肅：麥積山風景名勝區(qū)(5A)、嘉峪關市嘉峪關文物景區(qū)。