對社區文化建設的建議精選(九篇)
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第1篇：對社區文化建設的建議范文
關鍵詞：社區醫院；信息化；問題；對策
中圖分類號： F224-39 文獻標識碼： A 文章編號： 1673-1069（2017）03-39-2
1 緒論
由于我國人口的不斷增長和人們就醫心理的驅使，大醫院就診人數居高不下，總是出現人滿為患的現象，看病難成為了現今最受關注的民生問題之一。為了解決這一難題，2015年國務院辦公廳提出了關于推進分級診療制度建設的指導意見，對于城市來說，分級診療制度意味著社區醫院的改革是重點。提高社區醫院的醫療和服務水平，加強社區醫院對于社區居民信息和醫生信息的信息化管理是社區醫院改革的首要工作。社區醫院的改革可以實現小病在社區醫院解決，大病在大醫院解決的目標，大大緩解大醫院看病人多、看病難的問題，是我國公共醫療事業發展的一項基礎工作。
近幾年社區醫院醫療水平不斷提高，就診量也在不斷地增加，人工管理可能會造成病人信息錯誤、遺漏，醫療流程混亂等問題。社區醫院信息管理系統建設的目的是為了提高對社區居民健康信息及社區醫院相關工作的管理水平，為社區醫院的日常運行提供幫助，解決大醫院人滿為患的現狀。同時，社區醫院信息系統可以與大醫院進行雙向連接，既可以提供并同步更新居民的醫療信息，還可以結合社區居民的健康信息就醫數據進行分析統計，對相關病癥開展研究，提高社區醫院的醫療水平。
2 南京市社區醫院的信息化建設現狀調查
我們對南京市社區醫院的信息化建設現狀調查首先是通過查閱相關文獻、實地考察、發放調查問卷和訪談等方法搜集資料，將相關記錄和回收的問卷進行歸類、統計與分析，從中了解和總結被調查社區醫院信息化建設發展的情況、社區醫院信息系統的可用性以及現階段存在的問題，并提出解決對策。
本文主要目的在于調查南京市社區醫院信息化建設情況，具有一定的地域針對性。其次，筆者還選取了江蘇省其他城市作為文獻調查的對象，通過閱讀相關資料調查其社區醫院信息化發展狀況，使得本次調查結論更具普遍性。為了很好地了解南京社區醫院信息化服務的發展現狀，在選取調查對象的時候選擇南京市不同行政區的社區醫院作為調查的樣本。
調查的內容包括：
①南京市社區醫院信息化建設的發展情況，社區醫院員工對于開展信息化建設的意見及這些員工所擁有的信息技術水平。
②社區居民對于社區醫院現有信息化服務的滿意程度，對于社區醫院信息化未來發展的建議及預期達到的目標。
③社區醫院信息化建設的重點，建設過程中可能存在的困難和問題，以及出現這些問題的原因。
采用的調查方法是：
①觀察法。筆者使用社區醫院信息系統和實地考察，獲取使用信息系統的相關信息。
②訪談法。分為對社區醫院員工的訪談和對社區居民的訪談兩部分。
③問卷法。本次調查設計了關于社區醫院信息化水平的調查問卷。
問卷涉及被調查者的年齡、所在社區、每年平均去醫院就診的次數、選擇社區醫院就診的次數占就診總次數的百分比、對于社區醫院信息化服務的滿意度和現階段未滿足的需求等問題。通過對問卷進行整理、分析，獲得調查結果。
本次調查于2016年7月下旬開始，到2016年8月中旬結束。首先通過在南京圖書館和互聯網上查找社區醫院信息化建設的相關資料，包括有報刊新聞、醫院信息系統開發設計說明書、學術論文等。根據所查閱的相關文獻， 8月初制定了一份調查問卷，通過親友分發給居住于不同社區、不同年齡層段的南京市民。在等待問卷回收期間，筆者走訪了南京部分社區醫院，體驗其信息化服務水平，并對社區醫院員工及周邊居民進行了訪談。八月中旬收回了調查問卷并進行數據統計，結合所查找的資料和訪談記錄，得出相應的調查結果。
3 調查結果與分析
通過調查發現，目前江蘇省內除個別偏遠地區的社區醫院，基本開展了一定的信息化建設。社區醫院大多使用信息管理系統對醫院的工作進行管理，已經可以實現從掛號到結算全流程的信息化服務。通過訪談社區醫院的工作人員，了解到自國家實行醫療改革以來，江蘇省就在不斷進行社區醫院的信息化建設，以南京某社區醫院為例，信息系統基本可以滿足社區周邊居民日常醫療的需求，南京市鼓樓區的十二家社區醫院還與省人民醫院、鼓樓醫院、中大醫院和南醫大二附院這四家醫院成立了醫療聯合體，構建了共享與交流病患健康信息、醫療資源的通道。然而，南京市社區醫院的信息化建設仍存在著不足，調查結果顯示現階段社區醫院的信息化功能不完善，沒有實現完全的信息化管理，使得居民就診仍存在著不便因素。
本文將從兩個方面對江蘇省社區醫院信息化建設現狀進行評價，一是從社區醫院自身信息化建設情況的角度，二是從社區居民對社區醫院信息化建設滿意度的角度。社區醫院自身信息化建設情況采用具體的績效考評指標進行評價，每一項有具體的得分，綜合得分分析。社區居民對社區醫院信息化建設滿意度通過問卷結果的頻數分布進行評價。
如表1所示，江蘇省社區醫院信息化建設績效考評平均得分為50分，可以看出社區醫院的信息化建設水平還比較低，信息化建設規劃、信息管理組織的建立及醫療信息共享交流等指標的得分僅僅過半，社區醫院信息化建設水平有待提高。如表2所示，所有5個問題回答的平均滿意度在50.84%、基本滿意30.52、不滿意度在18.64%，雖然有81.36%的人對南京市社區醫院信息化服務表示滿意或基本滿意，但對于社區醫院具體每項的信息化功能的不滿意度有的卻達到了30%。
根據以上數據分析可以說明，目前江蘇省社區醫院信息化建設水平并不高，盡管大多社區醫院已經普及了信息管理系統，但仍有許多信息化功能沒有被滿足，還存在著許多問題。
從調研結果可以看出：
①社區醫院與大醫院間信息化發展水平不均衡，無法建立信息化連接。目前，南京市各大醫院已經建設起了較為完善的醫療管理信息系統，但社區醫院的信息化發展較緩慢，兩者間的不對等導致社區醫院與大醫院間病人信息和醫療資源無法使用信息化方式交流，以轉診為例，社區居民在社區醫院首診后若要轉入大醫院繼續就診，需憑借社區醫院開出的轉診單去大醫院辦理轉診，如果社區醫院與大醫院間建立了信息化交流平臺就可以簡化這一過程，減少復雜的人工操作。
②社區醫院缺乏專業的信息管理人員，沒有完善的信息管理制度與組織。在所調查的社區醫院中，大部分社區醫院都沒有建立信息管理部門，也沒有制定相關的信息管理規章制度，社區醫院內只有一兩位負責信息管理的技術人員，而這些技術人員的技術水平也相當有限，只能處理計算機層面的問題，不能對社區醫院的信息系統進行維護與改善。
③社區醫院信息化建設重視度不夠，缺乏具體的規劃方案。調查的結果表明，60%的社區醫院都沒有制定本年度信息化建設目標，而他們給出的長期信息化建設目標也只是建立一個信息化的社區醫院。沒有結合自身的特點和發展情況，也沒有確立每一階段建設方案，
導致社區醫院信息化建設目標形同虛設，信息化應用的效果并不理想。同時由于社區醫院信息化建設短期內效果不明顯，也不能帶來顯性的經濟效益，使得社區醫院的管理者對信息化建設的重視度不夠，相應的投入與社區信息化建設的需要達不到平衡。
針對上述社區醫院存在的問題，我們提出了解決的對策。
①社區醫院管理者應明確信息化建設的重要性，明確信息化是未來社區醫院的生存之道，加大對于社區醫院信息化建設的資金投入，給社區醫院配備好信息化發展所需要的軟硬件設備。社區醫院管理者與工作人員應結合社區醫院自身的發展現狀，共同制定信息化發展的長期規劃與短期規劃，并嚴格執行規劃內容，實現規劃目標。
②社區醫院管理部門應適當引進具備醫療、管理和計算機知識的復合型人才，加強對在職的信息管理人員的技術培養，可以通過開展培訓講座、專人授課、實行階段考核等方法提高他的技術能力和綜合素質。同時，社區醫院應成立專門的信息管理部門，保證部門人員各司其職，并進一步完善信息管理制度，規范信息化建設工作。
③社區醫院與大醫院間應加強信息化交流，交換信息化建設中的經驗與教訓。并且社區醫院與鄰近的大醫院應采用統一的信息化建設標準，社區醫院可以選擇簡化大醫院的信息系統作為自己的信息系統，減小差別，進一步打破院與院的獨立模式，實現社區醫院與大醫院的相互聯系，進一步發揮信息化便于交流的優勢。
4 結論
隨著信息技術和醫療事業的雙重發展，醫療改革的進行使得社區醫院成為醫療體系中重要的組成部分，而社區醫院的信息化建設又是社區醫院發展的重難點。因此本文以南京地區為例，通過實地考察、訪談和問卷調查等方法，對社區醫院信息化建設水平進行了調查了解。通過對社區醫院信息化調查結果的相關分析，可以看出，雖然南京市大部分社區醫院已經進行了信息化建設，并使用信息管理系統對社區醫院日常工作進行管理，但仍存在許多問題需要進一步改善。
參 考 文 獻
第2篇：對社區文化建設的建議范文
正因為人們認為偏僻地區的校園文化不存在，覺得校史研究不重要甚至毫無意義，所以偏遠地區學校的校史大都簡單、零亂、散失、殘缺，校史研究基本為零。
但我們必須認識到，校園文化包括物質文化和精神文化兩個層面，它無時無刻不在創造著、積累著。它不僅僅是指教學硬件設施的完善、教學環境的亮化和美化，也不僅僅指課外活動的開展、教學理念的更新、教學目標的與時俱進、教育管理制度的健全與執行力的強化，還包括課程的設置、教材的更新、作息時間的安排、師生與學校規模的變動。一切的一切，只要在校園內已經存在或發生、正在形成或發生的事物或事件，都屬于校園文化的范疇。
校史是校園文化的基本內涵，它是記載學校建立、發展和變遷的過程的文獻資料，是對學校發展軌跡包括校園文化產生、形成過程的真實記錄。不管是已經形成、正在形成還是將要形成的校園文化，最后都必將成為歷史，而這，就是每個學校的校史的主要內容。
苦菜花也有春天。偏僻地區的學校也有各自豐富的校園文化或校史研究資源。以筆者所在的學校為例，湖南省江永縣第一中學（以下簡稱“江永一中”）地處湘南山區，從1926年創建至今，已經走過近九十個春秋。其間，停辦近20年（1927至1945年），剛恢復又停辦，直至1950年才穩定下來，由草創時期的兩個初中班，發展到今天的200多名教師、3000多名學生的規模，由默默無名、荒無人煙的城隍廟到花團錦簇、大廈林立、車水馬龍、書聲瑯瑯、熱鬧非凡的湖南省示范性高中……
如果潛下心來，認真研究校史，撥開歷史時空的迷霧，我們一定可以看到，當年留下的樹下、四合院里，草創和發展時期留下的步云亭中、蘇式樓前，該有多少令人嘆惋的社會變遷和歷史風云，多少震撼人心的拼搏血淚和勵志故事！加以整理和物化，就是江永一中的校史，就是江永一中的校園文化，就是江永一中的一筆巨大的物質和精神財富。相反，如果任其散失，就會像校園中處處飄香的桂花，花開繁華過后，一切重歸塵土，重歸寂靜，好像什么都沒有發生，什么都未曾擁有――這該是多么巨大的損失和遺憾？
學校教育的發展史是校園文化的重要組成部分，學校的建立、發展和變遷，是校園文化產生、發展和形成特色與風格的過程。在學校的發展進程中，處處留下了社會發展與變遷的身影和痕跡，凝聚著一代代教育工作者的智慧和心血，充分展示出一代代師生教與學的風采與碩果。
通過校史研究，可以充分挖掘校園文化資源，極大地豐富學校的物質與精神文化；可以認清學校發展的過去、現在，預知學校的發展趨勢；可以高屋建瓴地構建有特色的校園文化，形成自己的學校特色，創造自己的教育品牌。
校史研究還有助于師生增強歷史存在感，感覺到歷史就在身邊，自己本身就在創造或續寫校園文化和學校的歷史，從而激發他們愛校、愛家鄉、愛國家的情感，培養學生志存高遠、振興家鄉、振興祖國的壯志情懷，激發學習的積極性和主動性，進而達到提高教育教學質量的目的。
如果有了豐厚的校園文化，卻不把它作為校史的內容去研究挖掘，不知道感知愛惜它、分析利用它，不讓它成為學校的物質與精神財富，那么，校園文化就得不到系統的整理和理論分析，校園文化建設就會盲目跟風或無所適從。久而久之，校園文化建設就會流于形式，達不到擴展視野，充實心靈，振奮精神，增強師生的認同感、歸宿感，夯實學校底蘊，從而提高教學質量、創造學校品牌的預期目標。
這就好比一個人擁有萬貫家財卻不知道消費或投資，家里堆滿錦衣玉食，卻以為自己一無所有，一直在那里挨餓受凍，最后可能就真的成為一個沒有物質和精神力量、沒有靈魂修養的廢人。換言之，離開校史文化學校就會成為一個考試升學的加工廠，一個缺少陽光和朝氣的另類監獄。
校園文化是一所學校的底蘊所在，是形成學校品牌的重要原因。有了厚實的學校底蘊，學校師生就有了底氣，師生的教與學就有了自豪與自信，學校的教學質量就會在潛移默化的文化陶冶和影響下不斷提高。校園文化務求豐富多彩，校史研究更不能可有可無。有了校史研究，校園文化建設才會有明確的方向和遠大的目標；學校師生才會了解學校的歷史，從而更好地創造歷史；才能更好地取他人之長補自身之短，更自覺地再奠基石以增加校園文化的厚度，更上層樓以提升校園文化的高度。
第3篇：對社區文化建設的建議范文
關鍵詞：社區；公共文化；文化建設；改進措施
前言：
社社區公共文化建設，是指社區有關人的行為制度、社會習俗、生活方式、價值觀念、思維定式、心理認同、審美情趣等文化建設。目標是：居民自治、管理有序、治安良好、環境優美、文明祥和。加強社區公共文化建設，不但可以增加社區民眾的向心力，還對社會的發展和治安起著促進作用。它是社會長期發展的果實。中國最小的行政單位指的就是社區，我國社會政治、經濟的發展必須依靠社區文化建設，在黨的十六大會議上也提出全面建設小康社會必須建議在特色社會主義文化建設上，所以加強社區公眾文化建設勢在必行。
一、我國社區公共文化的現狀
現在由于城市化進程越來越快，導致社區居民結構發生重大轉變，首先是由于生活、工作關系、親屬投靠、導致很多外來人口購房落戶社區，其次是許多人員退休后長期在社區活動。社區民眾大多數來自不同文化背景下，導致在現實中經常會發生習俗、價值觀念不同等摩擦，加大彼此之間的矛盾。但由于社區在建設時沒能考慮這些情況，造成了精神文明運作機制與居民的文化生活現狀不相適應。還有在現實生活中目前，人們還不了解多元化社區的重要性，可能社區民眾認為社區文化僅僅代表著廣場舞，但是實際上社區是文化的綜合體現，它不僅包含著文化從傳統到現代的一個轉變，體現著社區整個精神面貌，在擁有特設文化的同時對于外來文化應取其精華去其糟粕；我國對社區文化建設還屬于初級階段，在設施建設上還存在很多不足，資金的不足極大制約了社區建設發展，遠遠不能滿足社區日益增長的文化生活需求。
二、社區公共文化建設的弊端
（一）建設資金不足
社區開展的文化活動成為了居民之間交流、溝通的一座橋梁，進而成為社會穩定和諧的基石。但是由于我國對于社區文化建設還處于初級階段，政府投入資金相對較少，導致基礎設施不完善。目前社區公共文化建設資金主要來源于市、區、街 道鎮）、社區（村）。其中，市級補貼主要是根據其下發的任務完成情況來評選優秀社區來下發的，通常這種獎勵只有少數社區才能拿到。由于街道（）、還沒有認識到社區公共文化建設的重要性，于是區級財政必須投入更多精力于公共文化設施建設與管理，但是現狀是社區對于公共文化并沒有拿出專項資金來實施建設計劃，加上沒有明確的機構進行監督管理。由于在市、區兩級拿不出足夠的資金，一般社區在開展公共文化活動時，只能依靠跑單位、拉贊助等方法為社區建設注入資金，但是一些偏遠的新社區，在其區域內基本沒什么單位存在，根本無法開展社區建設活動。如果長期這樣，將會導致社區對財政的過度依賴，另一方面，對于社區公共文化服務設施建設的良性運行和可持續發展相當不利。
（二）設施利用不全面
現在大部分社區都配備了電腦，書刊和體育設施，然而群眾的積極性都不太高，這些設施的沒有得到全面利用，最終出現資源浪費現象嚴重。首先由于建設公共文化設施時沒有明確土地歸屬權問題，導致設施建成之后被一些群眾占用，還有就是內部資源利用不合理。實際上，利用率較高的只有信息共享工程和圖書閱覽室，還有些個別社區管理者將信息共享工程改成網吧來謀取利益。最重要的就是社區服務不明確，有些場所基本沒有群眾光顧，年輕人應該起到帶頭作用，全面利用資源。
三、加強社區文化建設的方案
（一）加大資金投入
為了更好地弘揚社會主義精神，對社區文化建設應加大力度，政府應該重點關注公共文化設施建設和管理，并且成立專項資金，且將其納入區級財政預算，保證“十二五”期間對文化事業經費投入不能高于于財政經常性收入的增長幅度。還應該根據實際情況，對公共文化設施建設和管理的資金投入應逐年增加，尤其瑤保證設施運轉正常和文化活動順利舉行。重點應該積極利用社會資源，制定和完善的捐贈政策，讓社會人士關注社區公共文化建設的發展。最后政府應該利用資金完善管理制度，建立對公共文化設施財政投入績效評估機制，優化投入結構，推動社區日常活動正常進行。
（二）發揮公共設施的社會效益
首先要建立一個全面發展的組織。文化體系建設過程中，應該重點關注在公基層文化建設，落實公共文化服務建設編制，解決一些群眾對資源占用和挪用情況。其次要建立一支能力強的隊伍，建立人才管理機制，吸引大學生投身到基層事業的建設中來，讓喜歡文化創造的人在社區這個平臺能夠施展自己的才華。再者應該做好人才培訓工作，對于不同崗位的人才應該根據崗位需求，進行有針對性的培訓工作，特別是業務和管理方面的培訓。最后要根據制度進行考核評估，對于那些經常霸占資源的群眾應該給予適當的懲罰，與互聯網結合，使社區成為傳播社會主文化的大平臺。
結論：
綜上可知，隨著社會的發展和人們生活水平的提高，社區公共文化建設也受到國家的高度重視，構建公共文化服務體系主要是是加強社區公共文化設施，讓文化發展欣欣向榮，對于弘揚社會主義核心價值觀、提升居民文化素質、增強社區凝聚力、形成良好的社會風氣具有不可估量的作用。但在建設過程中出現的問題也應該采取對應措施去解決，讓我國的社區文化呈現一個健康積極的精神面貌。
參考文獻：
[1]施素嬌.社區公共文化設施建設的探索與思考[J].經營管理者，2013，03：66.
第4篇：對社區文化建設的建議范文
開展廉政文化建設是貫徹"三個代表"重要思想和黨的十七大精神、加強黨風廉政建設的重要舉措。而社區是城市的細胞，是社情民意集中的地方，廉政文化只有走進千家萬戶，才能煥發出勃勃生機和活力。最近，我們就廉政文化進社區工作在**地區進行了專題調研。
一、基本情況
**街道有行政、事業機構56個，有工業企業36個，商業服務企業18個，境內廠礦俱樂部11個，各類學校9所，黨員有1300多人，有著宣傳廉政文化的厚實基礎。**街道辦事處把廉政文化進社區與創建特色社區、文明社區等工作緊密結合起來，利用社區陣地，以廉政文化進社區進家庭為主線，搭建多個平臺，促進廉政建設從"文件"走向"文化"。搭建知識傳播平臺。街道利用社區黨員議事會及人員集中的地方進行廉政文化建設的宣傳，設立便民公示欄、廉政投訴點、監督電話和舉報箱，利用流動影院和社區黨校教育社區居民，發揮廉政廊亭墻報及廉政文化論壇的陣地效應。搭建文藝宣傳平臺。利用社區文化藝術團，舉辦節日晚會、社區廣場演出、干群齊唱廉政歌曲等多種形式的文藝演出。組建廉政文化宣傳隊，把發生在大家身邊、人人有切身感受的廉文清史編排成詩歌、小品、相聲、歌舞等節目，在居民流動較大的廣場、公園等場所進行表演。搭建教育陣地平臺。各社區把廉政文化納入轄區內的景觀建設，利用小區各項設施，在居民小區創作廉政文化標語和漫畫，在草坪點綴上廉潔格言警句。社區還定期發揮遠程教育的作用，組織居民群眾觀看廉政紀錄片。
二、存在問題
主要存在以下幾個方面的問題：
一是認識問題。少數干部、群眾都贊同"雍正方法"，認為廉政文化熏陶，速度太慢，效果不明顯，不如嚴刑峻法來得實在，只有殺一儆百，從心里上起到震懾作用，從源頭上遏制腐敗。其實，這是對廉政文化了解不深、理解不透所形成的思想意識問題。
二是協調問題。廉政文化建設與法制文化建設、精神文明建設相脫鉤。三種文化本來可以相輔相承、相互促進的，但由于主體單位的不同，廉政文化建設沒有與法律法規、公民道德宣傳陣地有效結合，法律法規知識及公民道德也沒有利用廉政文化建設載體進行大力宣傳，造成人力、物力資源浪費。
三是方法問題。廉政文化在整個文化領域中，還沒有占據到主流位置，僅流于寫寫文章、刷刷標語等形式，活動不多，參與不廣泛，宣傳不到位，內容不夠豐富。
四是廣泛性問題。群眾參與的廣泛度不夠，人民群眾是文化的主體，文化是一種存在于社會中的普遍信仰和共同遵守的規范慣例，沒有人民群眾參與的文化是無源之水，無本之木，也就不可能讓廉政文化走進千家萬戶，形成社會規范。
三、努力方向
廉政文化進社區，要堅持把思想教育、紀律教育、社會公德、職業道德、家庭美德教育和法制教育結合起來。創新教育模式，營造教育環境，逐步在社區建立起"教育全民化、管理規范化、監督社會化"的黨風廉政建設新體系，打造廉潔和諧社區。當前，我們應從以下三個方面著手：
一是創新廉政文化宣傳形式。廉政文化進社區，必須創新宣傳形式，探索新方法。廉政文化建設可以采取"總結、挖掘、提煉"的六字方法創新工作形式。總結，就是在反腐倡廉的工作實踐中去總結廉政文化。挖掘，就是要在民族文化教育的優秀傳統中去挖掘廉政文化，做到"古為今用，推陳出新"。提煉，就是要在豐富多彩的生活中去提煉廉政文化。一是廉政環境建設進社區。把抓廉政教育與環境建設有機結合起來，通過環境建設營造反腐倡廉的良好氛圍。結合社區的實際，建設"廉政文化一條街"、"廉政文化一條路"等的形式深入開展廉政文化宣傳教育。二是廉政先進典型宣傳進社區。可以通過社區里的典型，如社區內的勞動模范、三八紅旗手、優秀黨員等，來教育社區居民，潤物細無聲，起到潛移默化的作用。三是廉政意見箱進社區。在社區設置廉政意見箱，讓社區居民通過意見箱舉報腐敗行為和給廉政建設提合理化建議。四是創作一批廉政文化精品。我們應把廉政文化作品創作工作作為先進文化建設的重要項目，鼓勵和支持既熟悉反腐倡廉工作，又有藝術創作才能的專業人士創作出一批文化含量高、品味強、社會影響大的廉政文化精品。
第5篇：對社區文化建設的建議范文
【關鍵詞】大學；社會服務功能；社區文化
一、大學藝術教育參與社區文化建設的目的
從黨的一些政策決定中我們可以看出，大學參加社區文化建設的根本目標是促進國家公共文化體系的構成，促進人民基本文化權益的實現。國家希望教育機構、文化單位都可以參與社會文化的建設，逐步建立學習型社會，提升整個社會、國民的素質，提升文化自信，提升民族凝聚力，最終達到建成和諧社會的最終目標。從社區的角度來看，大學藝術教育資源可以很好地參與社區文化建設，能夠豐富社區文化，可以滿足社區的居民對高層次文化生活的需求，社區群眾的文化素質因此而得到提升，同時也提升了社區居民的生活質量。從學校的角度來看，學校加入到社區文化建設中來，可以把相對封閉的教學和社會聯系在一起，可以更加直接集中社區和社會對藝術文化的需求，找到社會需求與學校教育的差距，從而使得學校教育更有針對性、目的性，促進學校教育良好健康發展。這也實現了學校教育向社區開放教育資源，更好地踐行大學教育的社會服務功能的目標。
二、大學教育參與社區文化建設的主體方式
可以由學校的行政部門與政府機關一起共同商討學校與社區進行合作的方式方法、合作的目標和內容，明確具體落實的項目。按照這樣的思路發展到一定階段，可以由學校的系部直接和社區街道辦事處溝通，確定具體合作方向。以上海音樂學院為例，這個學校采用多種形式的方式參與學校周邊的社區文化建設，比如開展樂器展覽、星期音樂會的方式。這種方式的合作是雙方管理層面上的合作，可以很好地制定合作的規模和內容，之后再由具體部門執行。這樣的方式的優勢在于執行力很強，需要大量資金支持的大型演出也可以組織起來。然而，這樣的合作帶有比較強的目的性，不能很好地反映社區群眾的內心需求。而社區和學院系部的合作能夠更加真實地體現社區群眾的文化需求，演出活動也可以得到社區群眾更大范圍的喜愛，這種系部和社區直接接觸的項目，一般是演出范圍較小，但是有靈活機動的特點。這兩種合作方式各有優點，雙方管理層面上的合作可以組織涉及資金金額較大、演出規模比較大、表演形式較為復雜的大型文藝活動。系部和社區的合作可以開展一些音樂理論知識的講座、小型音樂會的項目。
三、大學教育參與社區文化建設的具體實施方式
（一）建立藝術實踐基地
校外藝術實踐基地是一種學校面向社會，展開學校和社區共同合作的很有意義的渠道之一，通過實踐基地的建立，可以組織民族音樂會、西洋交響音樂會、歌劇音樂會、舞劇等多種表演形式，定期為社區的文藝社團提供合唱排練，合奏排練輔導，加強社區文化藝術人才培養工作，組織各種文藝比賽，無論是在校的學生，還是即將畢業的大學生，都可以得到很好的實習和鍛煉，實現學校教育和社區文化需求優勢互補的目標。
（二）參與社會公共文化演出
可以組織大學音樂學院通過參與社會公共文化演出活動參與社區文化建設，比如區域性的音樂節這類的音樂活動，學校學生可以參與音樂節的組織策劃和參加演出活動，比如上海國際藝術節群眾文藝活動“盛世和鳴——徐匯進球民樂節”就是上海徐匯區的社區特色文藝活動，上海音樂學院提供學生參與音樂藝術節的策劃、節目支持、排練輔導等，以全方面支持的方式投入到社區文化建設中去，普及了中國傳統音樂，提升社區居民對中國民樂的審美水平。
（三）開展藝術普及教育活動
為了滿足社區居民對于文化藝術的學習需求和學習的熱情，大學可以利用自身的專業優勢開設社會教育實踐點，這個實踐點可以安排在社區，也可以安排在學校，定期開設音樂知識普及，聲樂器樂教學，合唱合奏排練教學和觀摩活動。這種實踐教學活動可以由教師擔任主講，也可以由優秀的學生擔任主講，這樣的藝術教育教學普及活動可以滿足社區居民對學習音樂藝術的需求，一定會得到群眾的廣泛支持。
（四）利用網絡等平臺開展藝術普及教育
隨著信息和網絡技術越來越發達，利用網絡、自媒體等平臺已經成為人們獲取信息的重要渠道，建立“社區學習網站”，選取大學音樂教育資源中適合大眾學習的音響資料，音樂論著上傳到網站供大家學習，還可以利用自媒體平臺開展線上直播課程，方便學員與線上老師直接交流。
四、完善大學教育資源參與社區文化建設的對策建議
基于上述大學教育資源參與社區文化建設的主體形式、具體實施方式等方面的研究，筆者對大學藝術教育資源參與社區文化建設提出幾點參考性的對策建議：
（一）加強對于大學教育資源參與社區文化建設的認識
筆者認為，學院應加強藝術院校對社區文化建設的全面深入的認識，全面理解大學藝術教育資源的社會服務性功能，激發從學校內部主動參加社區文化建設的動力，學校應強化終身學習以及社區文化的理論知識的理解，基于豐富的理論知識的基礎上提升參與社區文化建設的參與度。
（二）打造符合社區居民需求的品牌文化產品
社區的文化也是滿足公共利益的文化，大學藝術教育資源應該堅持“以人為本”的原則，根據社區居民不同的年齡，不同的文化背景，不同的審美取向，開展符合人民群眾需求的文化活動。高校要做好高雅藝術與通俗藝術、民族藝術與現代藝術的平衡和交融，只有這樣，才能保證社區文化建設長期平穩健康的發展。經過多年的實踐與探索，藝術院校中已經有了像上海音樂學院的“徐家匯星期音樂會”、沈陽音樂學院的“百萬市民藝術培訓工程”等在當地乃至全國具有一定知名度和影響力的社區文化活動的品牌產品。
（三）參與社區規劃設計，打造社區文化藝術特色
大學藝術院校加入社區的城市規劃建設中來，是力求以藝術院校本身的專業特色為基礎，打造本地文化藝術特色區域。以四川美院和四川音樂學院為例，這兩所院校就是發揮自身的藝術特色，把社區文化藝術建設融進社區的經濟規劃當中，四川美術學院參與社區建設中的“涂鴉藝術街”的建設，把四川美術院校的突出特色運用到舊城改造的過程中，使“涂鴉藝術街”成為當地的一道亮麗的風景線。而四川音樂學院所在的社區將四川音樂學院的樂器制作、營銷、演奏培訓，和社區的經濟規劃融合在一起，打造了以音樂藝術為基礎的“產銷學”為一體的文化聚集區。以上海戲劇學院為例，上海戲劇學院利用本身專業優勢建立社區劇場，定期推出不同的話劇、音樂劇等演出活動，以這個社區劇場為中心，建立了“戲劇大道”，這個區域將周邊的文化資源聯合起來，形成了上海戲劇藝術產業聚集地，這個區域以高校藝術院團為基礎，以戲劇演出為核心，最后形成了一個具有十個以上的專業劇場、若干個藝術博物館等群體的文化產業聚集地及文化旅游聚集區。這樣的“戲劇大道”的建立，不僅促進了區域文化藝術的發展，甚至把文化藝術的魅力從周邊區域輻射到整個上海乃至全國。
第6篇：對社區文化建設的建議范文
摘 要 體育文化建設是我國社會主義建設的有機組成部分，在有著9億多農民的中國，加強農村體育文化建設更是建設社會主義新農村的必經之路。明確農村體育文化建設的特點以及工作重點，是我們當前建設農村體育文化的重中之重。本文從理論上對成都市農村體育文化建設進行了探討，并討論了建設農村體育文化的幾點策略。
關鍵詞 農村體育文化 重要性 建議
一、農村體育文化
農村體育文化是由廣大人民群眾在一定的地理環境中，依據特定的生產生活方式和歷史文化傳統所創造的兼具物質性和精神性的財富，并且成為農民賴以生存和發展的物質、精神基礎。它是廣大農民體育文化水平、思想觀念以及在歷史悠久的體育文化理論以及實踐的過程中所形成的生活方式、思維模式、價值觀念以及人生追求的統一，深刻地表達了農民的心靈世界以及文化程度。
農村體育文化是在農村這一特定環境所產生的文化形式，因此便具有文化的特征，如民族性、區域性、歷史傳承性和相對獨立性。同時具有體育活動的特征，它以體為本，身心并重，不拘形式，重在參與，易于交流。由于產生于農村這一特定的土壤，鑒于生產生活方式以及環境的不同，農村體育文化便具有區別于城市體育文化的不確定性、傳統性、不平衡性、封閉性等特點。
發展農村體育文化不僅可以推動農村經濟的發展，同時加強了農村文化的交流，極大地促進了農村文化建設的凝聚力，凈化了農村文化環境，使農村社會文化更加繁榮，最終為我國精神文化體系的建設貢獻一份力量。因此，農村體育文化建設必將繼承和發揚中國傳統體育的精神，并與我國其他文化相互滲透、相互融合。因而，勢必成為我國社會文化不可缺少的重要組部分。
二、成都市農村體育文化發展概況
2009年“運動成都”這一概念便誕生了，之后成都市采取了一系列的舉措來加強本市的全民建設工作，形成了具有本地特色的發展模式。
2013年成都市便加大力度提升體育服務民生的水平，并在這一宗旨的指導下新建了全民建設體育設施，加強了農村體育發展的基礎設施建設，不僅在硬件方面進行了改善，在鄉鎮和行政村社會體育指導員培訓等軟件服務上也加大了力度，為成都市的農村體育文化建設提供了一個良好的環境。除此之外，還開展了形式多樣、內容豐富的全民健身活動。據統計，2013年成都市體育局開展的各級各類全民健身活動多達3077次，遍及全市社區、鄉鎮、農村、企業、學校及廣場。例如，2013年8月8日的“全民健身日”全民健身展示活動，以及全國百城千村健身氣功展示大會等，都取得了良好的效果。
2015年1月1日，成都市舉辦了全民健身跑“安利紐崔萊”第46屆元旦越野賽，參與的人數竟多達15萬人以上。2015年年底，成都市全市80%的全民健身工作指標達到國家體育總局《全民健身計劃》A類評估標準，高于全國平均水平。2016年“太極蓉城”系列健身活動也于3月29日啟動，成都市首屆太極文化節也于4月底與群眾見面。同時成都市還確定了2016年的工作目標：推進區（市）縣“一場一館一池”體育設施建設；新建公益性足球場地105塊；公共體育場館免費低收費開放220萬人次；加強國民體質監測，監測人數達4萬人次；開展全民健身活動2200場次；培訓社會體育指導員2000名。
三、成都市加強農村體育文化建設的建議
（一）政府應積極發揮其在農村體育文化建設中的主導作用
農村體育文化事業是切實關系到民生的一項重要事業，因此，應加強農村體育公共服務體系的建設，這也是縮小城鄉差距的重要舉措之一。政府在農村體育文化建設中應發揮其主導作用，厘清建設目標，制定相應的政策，明確基本任務，充分發揮政府的管理組織職能，積極投身于這一工作之中。通過農村社區這一形式，將各方面資源進行有效配置，高效率地實現新農村建設中農村社區體育資源的優化配置，在加強社區的基礎設施建設的基礎上，盡快對農村體育的配套設施進行完善，使農村體育文化建設更加深入地開展。
（二）拓寬農村體育文化建設的經費來源，提供資金保障
政府應根據村民對體育文化活動的具體需求，加大投入力度，為農村體育文化事業的發展提供有力的物質保障。擴寬資金來源的渠道，除了政府投入、市場化運作以及社會力量的支持，還應該采取各種鼓勵政策，通過公益性體育事業捐贈、企業捐贈以及專項基金等措施，使經費來源呈現多樣化，使農村體育文化事業逐漸步入良性發展的軌道。此外，還應該積極尋求鄉鎮企業以及個體戶的支持，并給那些投資于體育文化事業的團體或者個人一定的優惠，以盡可能地吸引社會力量參與到農村體育文化建設上來。
（三）加強農村體育文化專業人才的培養力度
隨著社會生產的不斷發展，國家經濟水平的提高，農村居民的生活水平也越來越好。在此基礎上人們的生活習慣也開始出現變化，精神需求以及保健意識也逐漸增強，在文化生活上的需求也越來越多樣化。但是在實踐中，針對農村體育文化建設的專業人才明顯不足，難以滿足人們的需要。因此，加強專業人才的培養便成了當務之急。除了聘用體育專業人才之外，還可以對現有的工作人員進行系統的培訓。同時還可以大力招募社區與服務志愿者，彌補我們在人才方面的不足。
參考文獻：
[1] 劉永峰.成都市新農村試點示范村體育發展模式研究[J].考試周刊.2010（55）.
[2] 張京杭.社會經濟轉型時期農村體育文化建設的瓶頸及對策研究[J].山東農業工程學院學報.2015（4）.
第7篇：對社區文化建設的建議范文
關鍵詞：音樂工作者 群眾文化 社區活動
社區是群眾區域生活的載體，建設“共享、共建”的和諧社區是提高社區群眾物質文明和精神文明生活水平的有效途徑。音樂工作者參加社區群眾文化活動是文藝工作者踐行和諧理念、宣傳和諧精神的真實體現。音樂工作者在群眾文化活動中的作用主要有：
一、促進社區文化發展
音樂是最能帶給人類情感體驗的藝術形式，內容豐富、形式多樣的音樂活動具有潤物無聲的德育和美育效果。音樂工作者要以群眾喜聞樂見的方式，將更多的音樂作品奉獻給群眾，滿足群眾精神和文化生活的需求，為和諧社會建設和社會文化建設做出應有的貢獻。社區文化建設發展，需要有政策措施、場地、設施設備、資金、群眾參與意識及文化資源等諸多方面的條件，為社區文化發展搭建一個良好文化發展平臺。其中文化資源就包括了音樂工作者的工作，依托文化館、文化站等組織的人才、資源，優化服務，深入社區發掘有藝術才能的文體骨干和人才，因地制宜組建各類文藝團隊，在深入調查、實踐的基礎上，組織一批音樂工作者通過挖掘群眾生活素材，組織培訓、輔導、創作等工作，組織各項文化活動，引導他們自主地有序地良好發展，做好培育和服務工作，把組建與發展作為社區文化建設的一個重點來抓，把社區共建作為社區文化建設的重要途徑來抓，受到群眾的熱烈歡迎，豐富了社區群眾的生活，促進社區了文化發展。
二、引領群眾精神生活
藝術有豐富群眾精神生活、引領群眾進行文化創作和文化建設的積極作用。我們可以看到，很多文藝業余愛好者之所以在某一領域能夠無師自通，大多數是興趣所致。但是對于大多數人來說，對藝術的熱愛還需要外在條件的刺激和引導。很多社區群眾愛好文藝，但是缺少學習的時間和專業的指導。音樂工作者有著專業的音樂知識和豐富的表演經驗，發揮自身文藝特長，充當傳播藝術知識、激發藝術熱情、豐富群眾生活的先行者，是社會主義文藝工作者不可推卸的責任。如在我市春曉源社區沃爾瑪廣場，在文化館音樂工作者的引導下，各類群眾文化活動豐富多彩，層出不窮，舉辦了“音樂乘涼晚會”、“中秋聯歡晚會、“鬧元宵”、“戲曲演唱比賽”、“民工歌詠比賽”、“紅歌賽”“大學生才藝秀”等各類活動時續性繼續著，活動吸引了大批年輕人的參與，在比賽中，年輕人談吉他唱情歌、中年人拉二胡吹笛子唱紅歌、孩子吹葫蘆絲唱兒歌，場面熱鬧非凡。在此基礎上，有著不同愛好的群眾組成了不同的文藝團體，如合唱團、青歌社、秧歌隊、排舞隊、戲曲隊等。多種多樣的社區文藝活動引領群眾文化活動快速發展，是社區真正成為群眾團結奮進、共建美好和諧的精神家園。
三、為群眾文化生活搭建橋梁
文藝工作者既是專業文藝知識的傳承者、傳播者，還是促進群眾與文藝生活產生聯系的橋梁和紐帶。音樂工作者不但要用先進的文化去改善群眾精神生活，還要努力創作更多優秀的作品，并結合當地民風民俗歷史傳統，結合本地一些社區新人新事和一些感人事跡，創作出群眾喜聞樂見、積極向上、文明健康的藝術作品，在社區的活動中進行表演，更容易得到共鳴，加強了創作者和大家的藝術交流，加深了社區人與人之間的情感交流，真正起到橋梁紐帶作用。音樂工作者堅持文化惠民的方針，積極利用群眾性文化賽事和基層文化基地建設，積極發揮文藝的示范性和導向性作用，積極利用地方文藝建設為群眾提供豐富的文藝服務，不斷滿足群眾的文化需求，重視通過文藝學習會、文化論壇、音樂文化講座等橋梁搭建形式，建設了一批社區文化活動陣地，提高了群眾的文化素養和思想道德水平。
四、文藝服務功能
隨著社會主義市場經濟的深入發展，更多的文藝工作者不斷拓展文化服務的范圍，其中，做好基層群眾的服務工作，是一些文藝工作者努力奮斗的目標。音樂工作者要正視社區文化生活在群眾生活中的積極作用，大力構造團結、和諧的文化氛圍，積極把社區建設成為群眾情感交流、信息溝通、文化學習和德育培養的場所。為了提高文藝服務能力，很多音樂工作者積極利用談心、調查、座談形式傾聽群眾呼聲，通過引導群眾參與豐富多彩的歌曲、舞蹈、戲曲活動，塑造積極、健康的社會風氣，提高群眾的審美娛樂享受。有的音樂工作者積極參加社區公益事業，感受群眾需要，指導群眾活動，挖掘并培養群眾文藝骨干，提高群眾文藝活動的規范性。部分音樂工作者還積極利用互聯網等新型聯系方式，與社會文化團體會員保持聯系，拓展了文藝信息與群眾發展互動的平臺，提高了文藝社會服務能力。
五、引領時尚、健康的社會風尚
社會風尚是社會心理、社會特性的外在表現，引領社會成員形成積極向上、格調高雅的社會風尚，是和諧社會精神文化建設的實質性要求。文藝工作者要尊重群眾、依靠群眾，廣泛征求群眾意見，聽取合理化建議，積極發現群眾文化建設中的新思想、新動向、新問題，促進文藝理念、活動、環境的創新發展，著力提高文化宣傳能力。音樂工作者要堅持人文關懷原則，對群眾給予理解、尊重、關心和愛護，用親情化、大眾化文藝形式，提升文藝春風化雨的精神建設作用，我市春曉源社區群眾文化建設在廣大文藝工作者和群眾的共同努力下開展得紅紅火火，交誼舞、排舞、秧歌舞、戲曲演唱等社區活動吸引了大批的群眾參與到社區文化建設中來，而音樂工作者組織的“流行歌曲比賽”更是成為社區文化活動中一道靚麗的風景線，受到許多年輕朋友的喜愛，青年人健康的業余生活也得到了社區老年朋友的廣泛支持，同時也使社區風尚變得更加健康和時尚。
在社會主義文化建設的特殊時期，人民群眾對精神文化的需求進一步加大，文藝工作者尤其是音樂工作者要重視社區文化建設的重要意義，積極做好文化服務工作，大力推動社區文化建設，為社會和諧發展做出應有的貢獻。
參考文獻：
第8篇：對社區文化建設的建議范文
關鍵詞：特色城區;文化建設;沈陽市;皇姑區
中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2015）10-0049-02
一、引 言
特色城區文化建設是在政府的主導下，不斷挖掘與建設城區特色文化，這是政府的一項重要工作。近年來，特色城區文化建設越來越頻繁地出現在從中央到地方有關部門的文件和領導講話中，成為當前文化建設的“流行語言”和核心理念。但是，當前，我國一些城區特色文化建設體系存在基礎設施建設相對落后、公益文化事業單位業務經費短缺、基層文化建設配套經費落實難等方面的問題，而公眾對文化的需求呈現出多樣化、多層次的要求。因此，因地制宜地積極探索特色城區文化的實現方式，努力實現和保障公眾的基本文化權利，滿足公眾的基本文化需求，建立以政府為主導、以公益性文化單位為骨干、覆蓋全社區，以期為皇姑區特色城區文化建設提供一些參考意見。
二、皇姑區城區建設現狀調研
為了獲得更具有實際使用價值的一手資料，本次調查針對沈陽皇姑區居民，采取網上調研和實地走訪相結合的調查方法，收到網絡有效數據140份;走訪調研8個企事業單位，收到有效數據999份。
經過對調研數據的整理分析，我們發現皇姑區在特色城區文化建設的過程中取得了可喜的成績，但也存在很多問題。
1.成績
（1）皇姑區悠久的歷史和古樸的風韻深入人心
問卷關于體現沈陽市皇姑區的歷史文化的詞語的問題中，有678人和473人被調查者認為“古樸”和“悠久”更可以體現皇姑區的歷史文化特點，反映出沈陽市皇姑區悠久的歷史和古樸的風韻深入人心的特點。
（2）皇姑區歷史建筑眾多，傳統文化氣氛濃厚
在問卷關于選擇沈陽市皇姑區城市名片的問題中，701人更加青睞昭陵作為沈陽市皇姑區的名片，408人選擇新樂遺址、404人選擇烈士陵園。這幾處是歷史悠久的旅游景點。反映出沈陽市皇姑區歷史建筑眾多，傳統文化氣氛濃厚的特點。
（3）居民對一些非主流民間傳統文化十分重視
皇姑區居民十分支持民間傳統文化的發掘。在問卷關于居民對一些非主流的民間傳統節日被挖掘出來的看法的問題中，共540人次的被調查者認為一些非主流的民間傳統節日被挖掘出來很有意義，占比54.05%，超過總調查人數的半數。反映出皇姑區居民對一些非主流民間傳統文化十分重視，他們認為挖掘非主流民間傳統節日對文化發展十分有意義。
（4）城區發展需要特色文化促進已被認同
在問卷關于居民對特色城區文化對本區域的發展作用的問題中，69%的被調查者認為特色城區文化對本區域的發展作用影響很大，意義深遠。反映出皇姑市民有急切的豐富文化生活的需要，皇姑區亟待進行特色城區文化建設的現狀。
2.問題
（1）政府對文化產業建設的宣傳力度不夠
皇姑區政府為建設特色城區文化，于2014年提出了建設“4191”文化名片，調查中我們發現居民對“4191”概念的了解程度不夠，問卷中關于居民對“4191”文化旅游和創意產業理念了解程度的相關問題，只有12.61%的被調查者聽說過，并比較了解沈陽市皇姑區提出的“4191”文化旅游和創意產業，其余大多數被調查者不了解甚至不知道“4191”文化旅游創意產業。反映出沈陽市皇姑區政府對文化建設產業的宣傳力度不夠、皇姑區居民對文化建設產業的關注度不高。
（2）皇姑區城區建設無法滿足居民的日常文化需求
皇姑區城區建設還不夠成熟，在問卷關于居民對當前沈陽市皇姑區城區建設的態度的問題中，有37%的人選擇了“不滿意”，有31%的人選擇了“一般”，反映出皇姑區的城區建設無法滿足大多數居民的日常文化需求，無法加強各方面基礎設施的建設的現狀。
（3）基礎設施不完善，活動氛圍不濃厚
在問卷關于居民對沈陽市皇姑區文化活動方面的建議的問題中，有37%的人選擇了“基礎設施需要加強”，各有27%的人選擇了“活動氛圍需要提升”、“增加活動項目，豐富文化活動內容，創新活動形式”，反映出皇姑區在文化活動方面，基礎設施不夠完善，活動氛圍不夠濃厚，活動項目不夠豐富，形式不夠創新的現狀。
（4）缺乏“文明”的城區環境和“勇敢”的建設態度
在問卷關于一些能反映皇姑精神的詞語的問題中，有509人和399人認為“文明”、“勇敢”最可以反映沈陽市皇姑區在形成和發展過程中的精神。反映出沈陽市皇姑區居民渴望“文明”的城區環境和“勇敢”的特色文化建設的態度。
三、皇姑區特色城區建設創新路徑
城市的定位如同企業精英定位，都要根據實際的情況而定。要想與眾不同，就必須顯示自己的特色、張揚自己的優勢，找到一個屬于自己的定位。我們經過對城區建設現狀調研的分析，結合皇姑區城區歷史人文特點和城區特色，借鑒國內外優秀城區建設的相關經驗和成功案例，對皇姑城區建設創新路徑提出以下建議。
1.圍繞城區文化打造城市文化“名片”
皇姑區應形成自己新的城市文化“名片”，簡潔有力的城市文化名片可以使人迅速了解城市的文化面貌，加強城市在旅游業、商業方面的吸引力，也能為城區政府更集中地進行文化建設提供一個綱領性路線。對此，筆者的建議是：“古韻綿長，貴納百川，盡在新皇姑”。
2.活用知名景點創作城區文化宣傳語
基于調查數據，筆者認為，在沈陽城市經濟快速發展的今天，人們的關注點已經從單一的經濟轉向經濟與文化的結合，從對GDP的盲目追求到呼吁傳統文化的復歸。皇姑區應以知名景點為藍本，打造朗朗上口的、有鮮明皇姑區特色的城區宣傳語。因此，筆者提出了“富庶皇姑、文化皇姑、魅力皇姑、幸福皇姑”的“皇姑四美”。
“皇姑四美”的提出，既是與皇姑城區市民基本愿望的契合，又是全體皇姑人民努力的方向。“覽昭陵皇家貴胄之威重，訪新樂先民智慧之豐姿;尋共和國長子厚重之足跡，聆昔日東大瑯瑯書聲猶存”。可將宣傳語錄音，制成簡短的宣傳片，在各級電視臺和廣播臺播放，向市民、游客傳達有關皇姑區文化的信息。
3.拍攝宣傳片推廣特色城區文化
在新媒體的發展日新月異而傳統文化日漸式微的情況下，皇姑區城區文化建設應采取新的措施。我們建議拍攝適合投放于網絡的皇姑區城區文化宣傳片，放置在皇姑區政府門戶網站上和其他兄弟網站上，拍攝地點可選擇昭陵、新樂遺址、東北大學舊址等，采用全新的策劃和創意，以適應新媒體的發展潮流。
4.依托主題文化活動共享城市特色文化
區政府應繼續投資加強特色城區基礎設施建設：小區公共文化設施、健身器材的定點投放，開辦社區業余老年大學，為街道放映電影等。皇姑區文化建設中，應增加活動項目、豐富文化活動內容，創新文化活動形式，提升活動氛圍。增加圖書館、報刊亭、電影院、健身房、運動場等也應成為皇姑區文化建設的重頭戲。
為喚起人們內心對傳統文化的歸屬和向往，節假日期間，在皇姑區各大廣場上，由政府統籌，文化部門舉辦帶有傳統節慶色彩的活動。例如中秋節，可舉辦“花好月圓人長久，皇姑和美話中秋”賞月大會暨傳統文化節目展演，還原傳統的賞月形式，為參與臺上活動的市民贈送小禮品等;七夕節可舉辦以“七夕情話”為主題的文化展演或聯誼活動。
5.利用明星資源傳播城市特色文化
東北地區向來不乏全國著名的笑星，沈陽作為東北最大的城市更是如此。鞏漢林、范偉活躍于熒幕多年，演藝界的印小天、佟大為是當之無愧的一線小生，那英、毛寧叱咤歌壇多年，更有蜚聲海內外的鋼琴大師郎朗。而近年來火爆的“中國好聲音”更是有多位學員來自沈陽或在沈陽求學。可通過文化部門邀請明星各自為家鄉說一句推薦語，或請專業曲作者編寫一首與皇姑區城區文化有關的歌曲，請明星演唱。有了明星代為推廣和傳播，沈陽皇姑區的城區文化能傳播得更遠更好。
6.培養青少年對城市特色文化的認同
青少年是傳遞皇姑區城區文化的中間力量。教育部門與文化部門應編寫并印制皇姑區城區文化特色讀本，下發到皇姑區中小學每一位學生手中，并開設相關課程，定期組織中小學學生參觀皇姑區特色城區文化景區，以此來提高他們對皇姑區文化的認知和向往，此舉能在縱向上和橫向上共同促進皇姑區文化的傳播。
7.聯姻商業活動塑造特色城市文化形象
為擴大皇姑區的城區影響力，可舉辦皇姑啤酒節，并命名為“魅力皇姑，暢飲盛夏――皇姑區的酒文化”。廟會作為一個皇姑區經久不衰的文化活動應該繼續保持，并逐步推廣。皇姑區的面塑藝術、陶印藝術等傳統工藝都可在廟會上做展演，并為游客進行現場制作，將傳統文化以實體的形式保存下來，寓教于樂，讓市民和各地游客有更具象的皇姑城區特色文化印象。
在傳統節假日舉辦商場特色產品的促銷活動，例如，文化部門牽頭，在端午節，買粽子送荷包，元宵節的湯圓促銷，中秋節買月餅送茶葉，引起人們闔家團圓話中秋的愿望等，以喚起人們對傳統文化的向往。
特色城區文化建設既豐富了城區居民的生活，又提升了城區的文化形象，增強了品牌競爭力和影響力。立足實際，實事求是的挖掘城區的文化突破點，破解文化發展難題，使城區文化建設更具有實際性、獨特性、創新性。更好地滿足城區居民多樣化、多層次的文化需求，保障城區居民的文化權益。
參考文獻：
[1]吳靜.沈陽市皇姑區社區衛生服務中心建設研究[D].東北大學，2009.
第9篇：對社區文化建設的建議范文
【關鍵詞】社區文化 主動性 創造力
黨的十報告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。隨著我國特別是我省新型農村社區建設進程地日益加快，新型農村社區文化建設的重要性和緊迫性日益突出。新型農村社區文化建設是整個新型農村社區建設的重要組成部分，對增強新型農村社區活力，帶動新型農村社區整體發展與進步具有深遠的影響。如何創造性地進行新型農村社區文化建設，并不斷滿足廣大農民群眾的文化需求，是新型農村社區建設亟待解決的重大現實課題。
一、以科學發展觀為指導，進一步轉變并確立推進新型農村社區文化的理念
當今時代，我們正處在努力建成全面小康社會新的歷史起點上，面對新形勢、新任務、新挑戰，只有從科學發展觀的高度來認識新型農村社區文化建設，不斷提高建設社會主義先進文化的能力和本領，遵循農村文化發展的客觀規律，把人的全面發展作為新型農村社區建設的出發點和歸宿，處處體現以人為本的理念，才是抓住了新型農村社區發展的根本。新型農村社區文化建設，從根本上講就是在社區積極培育和踐行十提出的社會主義核心價值觀，并不斷提高社區居民素質的建設。因此，我們必須保證新型農村社區文化的公益性，以政府投入為主，切實把提高農民素質、培育新型農民作為新型農村社區文化建設的重點，以開發農村人力資源為根本，大力培養農村文化人才，建立專業人才脫穎而出的機制和體制，搶占農村社區文化的主陣地，構建和諧的新型農村社區，努力為新型農村社區建設提供精神動力、思想保障。
二、充分發揮地域優勢，尋求并拓展社區文化建設的特色
發揮地域優勢，尋求社區文化的個性特色，堅持以人為本，營造具有本地區特色的社區文化，是建設新型農村社區文化的努力方向。以人為本，尊重個性，平等參與，共同發展，是文化發展的趨勢，新型農村社區文化的建設同樣也不例外。由于歷史、地理、政治、經濟以及民族性格、人文思想內涵等方面的差異，各地區文化都不盡相同，呈現出豐富多彩的特點。因此，我們倡導建設新型農村社區文化應注重以人為本，營造具有本地區特點，且凝聚中華民族人文精髓的社區文化。我國農村社區的主要功能是傳播黨的政策、法律、宣傳高尚的精神追求，宣傳健康與科學的生活方式以及傳播社會主義精神文明和提高居民素質，這是毋用置疑的，但要注意的是不應把社區變成令人望而生畏的教育場所。新型社區文化建設應緊緊抓住社區居民是“社會人”這一特點，并充分發揮社區居民作為“社會人”的主觀能動性，才能滿足不同人對社區文化的不同要求，才能豐富社區文化的內容，加深社區文化的底蘊。新型農村社區文化陣地的生命力在于以富有地區特色和傳統特色的活動來吸引群眾，因此，新型農村社區開展文化活動，要注重融入當地的文化內涵。
三、發揮農民群眾主體作用，激發農民參與社區文化建設的主動性與創造力
新型農村社區建設是一個新生事物，是一項全新的工作，廣大農民群眾甚至部分干部都還比較陌生。因此，要充分利用廣播、電視、網絡、櫥窗等有效載體，多形式、多渠道、多角度地宣傳新型農村社區文化建設工作，提高廣大干部、群眾對新型農村社區文化工作的知曉率，努力增強廣大群眾的主人翁意識，促使其自覺、積極地參與到新型農村社區文化活動中。要注重進行多種形式的、全方位的社區文化建設，充分發揮農民群眾的主體作用，激發農民群眾的文化創造活力，積極指導社區創建民間公益性組織，逐步做到傳統文化與現代文化相結合、通俗文化與高雅文化相結合、外來文化與本土文化相結合，廣泛吸收適合廣大農民群眾的特色鮮明的文化活動與文化項目，以各種群眾喜聞樂見的形式為依托，通過開展包括文藝表演、科普宣傳、思想教育等在內的多種活動，吸引社區群眾的廣泛參與并形成社區文化認同，構建適合新型農村社區發展特點的文化，改善新農村社區居民的生活方式和休閑方式。新型農村社區文化建設是構建和諧社區的重要基礎性工作，也是一項長期復雜而艱巨的工程。在新型農村社區文化建設中，應更加注重適應農村形態和農民素質轉型的需求，不斷提升新型農村社區文化建設水平，實現農村社區經濟效益和社會效益的有機結合，帶動地區文化的發展和傳播，推動社會整體協調發展，進而加快新型農村社區建設和構建和諧農村社會的進程。
