開門揖盜精選(九篇)

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第1篇：開門揖盜范文

2、引狼入室：把狼招引到室內(nèi)。比喻把壞人或敵人引入內(nèi)部；

3、引狗入寨：比喻主動(dòng)把敵人或壞人引進(jìn)來引虎入室；

4、引水入墻：比喻自招災(zāi)禍，出自：文康《兒女英雄傳》第四回：這不是我自己引水入墻，開門揖盜么；

第2篇：開門揖盜范文

A bad beginning makes a bad ending. 惡其始者必惡其終。

A bad bush is better than the open field. 有勝于無。

A bad compromise is better than a good lawsuit. 吃虧的和解也比勝訴強(qiáng)。

A bad conscience is a snake in one''s heart. 做賊心虛。

A bad custom is like a good cake, better broken than kept. 壞習(xí)慣像鮮餡餅，分食要比保存好。

A bad padlock invites a picklock. 開門揖盜。

A bad penny always turns up.

A bad thing never dies. 壞事傳千年。

A bad workman quarrels with his tools. 拙匠常怨工具差(人笨怨刀鈍)。

A bargain is a bargain. 達(dá)成的協(xié)議不可撕毀。

A beggar''s purse is bottomless. 乞丐的錢袋是無底洞。

A bird in the hand is worth two in the bush. 雙鳥在林不如一鳥在手。

A bird is known by its note, and a man by his talk. 聞其歌知其鳥，聽其言知其人。

A bird may be known by its song. 什么鳥唱什么歌。

A bit in the morning is better than nothing all day. 略有勝于全無。

A blind man who leans against a wall imagines that it''s the boundary of the world. 坐井觀天。

A blind man will not thank you for a looking-glass. 秋波送盲，白費(fèi)癡情。

A book is the same today as it always was and it will never change. 一本好書今天如此，將來也如此，永不改變。

A book that remains shut is but a block. 有書閉卷不閱讀，無異是一塊木頭。

A borrowed cloak does not keep one warm. 借來的斗篷不暖身。

Absence sharpens love, presence strengthens it. 相聚愛益切，離別情更深。

第3篇：開門揖盜范文

八月來得那么迅速，逝得也那么匆匆。不知道是時(shí)間飛逝的快，還是我覺得時(shí)間在飛？

總認(rèn)為自己真的很快樂，我有溫馨的家庭，又有很多好朋友，但是生命里是少不了離別的。仿若就在幾天前，我還和好朋友們很開心的談?wù)撝裁?，可是就在說完后，就兵分五路，各奔東西了。

友情能不能經(jīng)住時(shí)間的考驗(yàn)？

我是一個(gè)善變的人，我曾經(jīng)會(huì)很癡迷的在一個(gè)網(wǎng)站，但是幾天過去，就對(duì)這個(gè)網(wǎng)站失去了興趣。

記得在五年級(jí)的時(shí)候，我和月兒曾經(jīng)瘋狂地喜歡吃烤面包，就在連續(xù)吃了幾次后，我們兩個(gè)就徹底討厭了烤面包。

這就是善變么？

而小荷是我呆的時(shí)間最長的網(wǎng)站，并且至今我到?jīng)]有討厭，仍是深深地喜歡小荷，喜歡小荷的沒一個(gè)人。

曾經(jīng)說過會(huì)一生一世留在小荷的，可如今我又不得不離開了。

這就是依依不舍嗎？

從小荷的最平凡的角色到如今擁有了很多好朋友，我很開心。就像是我在申請(qǐng)高級(jí)時(shí)給ROOT的那封信中所說，小荷是個(gè)大家庭，每個(gè)人都是好的兄弟姐妹。

如果說小荷真是個(gè)百花齊放的荷園，那我這朵荷花也要從花開到荼靡了。

我的荼靡到了么？

很長時(shí)間沒有來小荷了，突然發(fā)現(xiàn)，真的有很多好朋友走了。身邊什么都沒變，就是少了一個(gè)人的存在，感覺怎么樣？沒來得及和葉子姐姐她們說再見，很慚愧。這種奇妙的感覺到底是什么？

是空虛嗎？

離開，未必是傷感的，答應(yīng)瀟，不要哭，瀟的朋友都是堅(jiān)強(qiáng)的。

瀟這次離開一定不是永久的，我一定會(huì)回來的，等我好么？

瀟，永遠(yuǎn)愛你們！

忘不了

第4篇：開門揖盜范文

A bad bush is better than the open field. 有勝于無。

A bad compromise is better than a good lawsuit. 吃虧的和解也比勝訴強(qiáng)。

A bad conscience is a snake in one''s heart. 做賊心虛。

A bad custom is like a good cake, better broken than kept. 壞習(xí)慣像鮮餡餅，分食要比保存好。

A bad padlock invites a picklock. 開門揖盜。

A bad penny always turns up.

A bad thing never dies. 壞事傳千年。

A bad workman quarrels with his tools. 拙匠常怨工具差(人笨怨刀鈍)。

A bargain is a bargain. 達(dá)成的協(xié)議不可撕毀。

A beggar''s purse is bottomless. 乞丐的錢袋是無底洞。

A bird in the hand is worth two in the bush. 雙鳥在林不如一鳥在手。

A bird is known by its note, and a man by his talk. 聞其歌知其鳥，聽其言知其人。

A bird may be known by its song. 什么鳥唱什么歌。

A bit in the morning is better than nothing all day. 略有勝于全無。

A blind man who leans against a wall imagines that it''s the boundary of the world. 坐井觀天。

A blind man will not thank you for a looking-glass. 秋波送盲，白費(fèi)癡情。

A book is the same today as it always was and it will never change. 一本好書今天如此，將來也如此，永不改變。

A book that remains shut is but a block. 有書閉卷不閱讀，無異是一塊木頭。

A borrowed cloak does not keep one warm. 借來的斗篷不暖身。

Absence sharpens love, presence strengthens it. 相聚愛益切，離別情更深。

A burden of one''s choice is not felt. 自己選的擔(dān)子不嫌重。

A burnt child dreads the fire. 一朝被蛇咬，十年怕井繩。

A candle lights others and consumes itself. 蠟燭焚自身，光亮照別人。

A cat may look at a king. 貓也有權(quán)晉見國王。

A cat has nine lives. 貓有九條命。

Accidents will happen. 天有不測(cè)風(fēng)云。

A chain is no stronger than its weakest link. 鏈條的堅(jiān)固程度取決于它最薄弱的環(huán)節(jié)。

A change of work is as good as a rest. 調(diào)換一下工作是很好的休息。

A cheerful wife is the joy of life. 快樂的妻子是生活的樂事。

A clean hand wants no washing. 身正不怕影子斜。

A clear conscience is a soft pillow. 問心無愧，高枕無憂。

A clear conscience is a sure card. 光明磊落，勝券在握。

A clear conscience laughs at false accusations. 白日不做虧心事，夜半敲門心不驚。

A clear fast is better than a dirty breakfast. 寧為清貧，不為濁富。

A close mouth catches no flies. 病從口入，禍從口出。

A cock is valiant on his own dunghill. 夜郎自大。

A common danger causes common action. 同仇敵愾。

A constant guest is never welcome. 久住非佳賓，常來不歡迎。

A contented mind is perpetual feast. 知足常樂。

A covetous man is good to none but worse to himself. 貪婪的人對(duì)別人毫無好處，對(duì)自己卻壞處更大。

A crafty knave needs no broker. 狡猾的流氓，不需居間人。

A creaking door hangs long on its hinges. 戶樞不蠹。

Action is the proper fruit of knowledge. 行動(dòng)是知識(shí)的巧果。

Actions speak louder than words. 事實(shí)勝于雄辯。

A discontented man knows not where to sit easy. 不滿足者坐無寧時(shí)。

A disease known is half cured. 病情確診斷，治病好一半。

Admonish your friends in private, praise them in public. 在私底下要忠告你的朋友，在公開場(chǎng)合又表揚(yáng)你的朋友。

A dog will not howl if you beat him with a bone. 骨頭打狗狗不叫。

Adversity is a good discipline. 苦難是磨練人的好機(jī)會(huì)。

Adversity leads to prosperity. 逆境迎向昌盛。

Adversity makes a man wise, not rich. 患難使人聰明，但不能致富。

Adversity makes strange bedfellows. 身處逆境不擇友。

Adversity successfully overcome is the highest glory. 成功地克服困難是最大的光榮。

A fair death honours the whole life. 死得光明，終身榮耀。

A fair face may hide a foul heart. 人不可貌相。

A faithful friend is hard to find. 益友難得。

A fall into the pit, a gain in your wit. 吃一塹，長一智。

After dinner sit a while, after supper walk a while. 午飯后要坐，晚飯后要走。

A father is a treasure, a brother is a comfort, but a friend is both. 父親是財(cái)富，兄弟是安慰，朋友兼而有之。

A fault confessed is half redressed. 承認(rèn)錯(cuò)誤，等于改正一半。

Affairs that are done by due degrees are soon ended. 事情要安步就班地做，就會(huì)很快地做完。

A flow of words is no proof of wisdom. 口若懸河不能作為才智的證明。

第5篇：開門揖盜范文

A friend is a second self.朋友是另一個(gè)我。

A friend in need is a friend indeed.患難朋友才是真朋友。

A friend in court is better than a penny in purse.曩中有錢，不如朝中有友。

A friend exaggerates a man s virtue, an enemy his crimes.朋友宣揚(yáng)人的美德，敵人夸大人的罪過。

A fox may grow grey, but never good.狐貍會(huì)變，但本性難移。

A fool”s heart dances on his lips.愚人心坦蕩，掛在嘴唇上。

A fool”s bolt may sometimes hit the mark.愚者千慮，必有一得。

A fool may throw a stone into a well which a hundred wise men cannot pull out.一愚所失，百智難回。

A fool may give a wise man counsel.愚者千慮，必有一得。

A fool may ask more questions in an hour than a wise man can answer in seven years.愚者所問，智者難答。

A fool can ask more questions than seven wise men can answer.一愚發(fā)問，七智結(jié)舌。

A fool attempting to be witty is an object of profoundest pity.蠢人裝聰明，實(shí)在最可憐。

A fool and his money are soon parted.笨蛋難聚財(cái)。

A fool always rushes to the fore.傻瓜總愛強(qiáng)出頭。

A fool always comes short of his reckoning.愚人常缺算計(jì)。

A flow of words is no proof of wisdom.口若懸河不能作為才智的證明。

Affairs that are done by due degrees are soon ended.事情要安步就班地做，就會(huì)很快地做完。

A fault confessed is half redressed.承認(rèn)錯(cuò)誤，等於改正一半。

A father is a treasure, a brother is a comfort, but a friend is both.父親是財(cái)富，兄弟是安慰，朋友兼而有之。

A fall into the pit, a gain in your wit.吃一塹，長一智。

A faithful friend is hard to find.益友難得。

A fair face may hide a foul heart.人不可貌相。

A fair death honours the whole life.死得光明，終身榮耀。

Adversity successfully overcome is the highest glory.成功地克服困難是最大的光榮。

Adversity makes strange bedfellows.身處逆境不擇友。

Adversity makes a man wise, not rich.患難使人聰明，但不能致富。

Adversity leads to prosperity.逆境迎向昌盛。

Adversity is a good discipline.苦難是磨練人的好機(jī)會(huì)。

A dog will not howl if you beat him with a bone.骨頭打狗狗不叫。

Admonish your friends in private, praise them in public.在私底下要忠告你的朋友，在公開場(chǎng)合又表揚(yáng)你的朋友。

A disease known is half cured.病情確診斷，治病好一半。

A discontented man knows not where to sit easy.不滿足者坐無寧時(shí)。

Actions speak louder than words.事實(shí)勝於雄辯。

Action is the proper fruit of knowledge.行動(dòng)是知識(shí)的巧果。

A creaking door hangs long on its hinges.戶樞不蠹。

A crafty knave needs no broker.狡猾的流氓，不需居間人。

A covetous man is good to none but worse to himself.貪婪的人對(duì)別人毫無好處，對(duì)自己卻壞處更大。

A contented mind is perpetual feast.知足常樂。

A constant guest is never welcome.久住非佳賓，常來不歡迎。

A common danger causes common action.同仇敵愾。

A cock is valiant on his own dunghill.夜郎自大。

A close mouth catches no flies.病從口入，禍從口出。

A clear fast is better than a dirty breakfast.寧為清貧，不為濁富。

A clear conscience laughs at false accusations.白日不做虧心事，夜半敲門心不驚。

A clear conscience is a sure card.光明磊落，勝券在握。

A clear conscience is a soft pillow.問心無愧，高枕無憂。

A clean hand wants no washing.身正不怕影子斜。

A cheerful wife is the joy of life.快樂的妻子是生活的樂事。

A change of work is as good as a rest.調(diào)換一下工作是很好的休息。

Accidents will happen.天有不測(cè)風(fēng)云。

A cat may look at a king.貓也有權(quán)晉見國王。

A candle lights others and consumes itself.蠟燭焚自身，光亮照別人。

A burnt child dreads the fire.一朝被蛇咬，十年怕井繩。

A burden of one s choice is not felt.自己選的擔(dān)子不嫌重。

Absence sharpens love, presence strengthens it.相聚愛益切，離別情更深。

A borrowed cloak does not keep one warm.借來的斗篷不暖身。

A book that remains shut is but a block.有書閉卷不閱讀，無異是一塊木頭。

A book is the same today as it always was and it will never change.一本好書今天如此，將來也如此，永不改變。

A blind man will not thank you for a looking-glass.秋波送盲，白費(fèi)癡情。

A blind man who leans against a wall imagines that it s the boundary of the world.坐井觀天。

A bit in the morning is better than nothing all day.略有勝於全無。

A bird may be known by its song.什麼鳥唱什麼歌。

A bird is known by its note, and a man by his talk.聞其歌知其鳥，聽其言知其人

A bird in the hand is worth two in the bush.雙鳥在林不如一鳥在手。

A beggar s purse is bottomless.乞丐的錢袋是無底洞。

A bargain is a bargain.達(dá)成的協(xié)議不可撕毀。

A bad workman quarrels with his tools.拙匠常怨工具差。

A bad thing never dies.壞事傳千年。

A bad padlock invites a picklock.開門揖盜。

A bad custom is like a good cake, better broken than kept.壞習(xí)慣像鮮餡餅，分食要比保存好。

A bad custom is like a good cake, better broken than kept.壞習(xí)慣像鮮餡餅，分食要比保存好。

A bad conscience is a snake in one s heart.做賊心虛。

A bad conscience is a snake in one s heart.做賊心虛

A bad compromise is better than a good lawsuit.吃虧的和解也比勝訴強(qiáng)。

A bad bush is better than the open field.有勝於無。

A bad beginning makes a bad ending.惡其始者必惡其終。

No wisdom like silence智者寡言

Necessity knows no law鋌而走險(xiǎn)

Many hands make light work人多好辦事

Don t play the goat不要胡鬧

They’re a barrel of laughs他們很搞笑

This movie was just a hype這部電影完全是在炒作

the shortest straw下下簽

The news came as a bombshell這個(gè)消息猶如晴天霹靂

第6篇：開門揖盜范文

這則寓言，通過杞人憂天的故事，告訴我們不要去憂慮那些不切實(shí)際的事物。知道有哪些杞人憂天的可以知道摘抄的好句子呢?這里給大家分享一些關(guān)于杞人憂天的造句，供大家參考。

一、杞人憂天含義杞人憂天(qǐ rén yōutiān)，漢語成語。該成語本意指杞國有個(gè)人怕天塌下來，后比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心，出自《列子·天瑞》。

二、杞人憂天典故戰(zhàn)國時(shí)代列御寇《列子》列子，名寇，又名御寇(又稱“圄寇”“國寇”)，戰(zhàn)國前期思想家，是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物，鄭國莆田(今河南鄭州)人，與鄭繆公同時(shí)。今鄭州市東30里圃田鄉(xiāng)圃田村北有列子祠。其學(xué)本于黃帝老子，主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經(jīng)》(于前450至前375年所撰)，是道家重要典籍。

列子終生致力于道德學(xué)問，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責(zé)實(shí)，無為而治。先后著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，遺成《列子》一書，余者皆失傳。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發(fā)人深思。

列子心胸豁達(dá)，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執(zhí)政子陽資助列子，以博個(gè)好士之名，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實(shí)物。妻子埋怨說：我聽說有道的人，老婆孩子都能快樂地生活，我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對(duì)老婆說:子陽并不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國發(fā)生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無恙。這樣的列子遺事至今鄭州民間還在流傳，康熙三十二年《鄭州志》也記載了這個(gè)故事。

列子貴虛尚玄，修道煉成御風(fēng)之術(shù)，能夠御風(fēng)而行，常在春天乘風(fēng)而游八荒。莊子《逍遙游》中描述列子乘風(fēng)而行的情景“泠然善也，旬有五日而后返?！彼{風(fēng)行到哪里，哪里就枯木逢春，重現(xiàn)生機(jī)。飄然飛行，逍遙自在，其輕松自得，令人羨慕。唐玄宗天寶元年(742年)李隆基封其為沖虛真人，其書為沖虛真經(jīng)。

據(jù)《左傳》，魯莊公七年(前687年)所言：夏，四月，辛卯，夜，恒星不見，夜中星隕如雨。翻譯：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞國一帶，落星砸毀半個(gè)國家，房屋焚燒，大火連燒三個(gè)月。故經(jīng)歷過此事的人，總是害怕天再塌下來。

三、杞人憂天造句1.不要杞人憂天。

煩惱并不會(huì)減少明天的負(fù)擔(dān)，卻會(huì)失去今天的快樂。

2.只要充分作好準(zhǔn)備，就不怕敵人的突然襲擊，何必杞人憂天。

3.他總是擔(dān)心小李因路太遠(yuǎn)不能及時(shí)趕來，真是杞人憂天。

4.對(duì)于他的事,你不要杞人憂天,這是沒有用的。

5.不要憂慮太陽會(huì)不發(fā)光，你杞人憂天了。

6.剩男剩女回家過年已成難題，希望父母?jìng)儾灰饺藨n天。

7.生活是美好的，不能因?yàn)橐恍┬⌒〉氖《扈饺藨n天。

8.由于憂慮到孩子的幸福，很多母親經(jīng)常會(huì)杞人憂天。

9.我們做事要認(rèn)真分析可能的出現(xiàn)困難，既不要杞人憂天，又不要粗心大意。

10.天氣預(yù)報(bào)說今天根本不會(huì)下雨，你帶傘出門真是杞人憂天了。

11.他們是典型的悲觀論者，喜歡杞人憂天。

12.爭端小小摩擦是很正常的事，爸爸整天杞人憂天會(huì)發(fā)生世界大戰(zhàn)。

13.小明擔(dān)心中美合作關(guān)系的發(fā)展，天天失眠，真是杞人憂天。

14.幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為這種關(guān)注并非杞人憂天，盡管很多人并不認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的增長就是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

15.2020世界毀滅的事件也許只是杞人憂天罷了。

16.博大人何必杞人憂天,我索倫兵連克四峰,雖然傷亡慘重,但虎威不減,眼下正當(dāng)要功標(biāo)青史之際,大人倒是體恤起索倫兵的艱辛,真是咄咄怪事。

17.胡澤雨去衛(wèi)生間洗了把臉覺得自己實(shí)在是杞人憂天了,擦了臉拿了鑰匙和手機(jī),換上鞋胡澤雨準(zhǔn)備出門走走散散心。

18.王琴看著他這副算不溜湫的樣子好笑不已,剛想笑話他杞人憂天來著就被前門外一陣洪亮的聲音給打斷了。

19.周大人實(shí)在是杞人憂天了,須知陳將軍戰(zhàn)功卓著,威名赫赫,天兵所到之處,自然是所向披靡,南詔那邊也就是疥癬之疾,無需大費(fèi)周章!

20.常?；孟胗钪嫒绻幸惶鞙缤觯澜鐚?huì)是如此的荒涼，但對(duì)生死卻不是常常會(huì)產(chǎn)生恐懼感，不可思議的想象，杞人憂天。

21.很多人擔(dān)心原子彈等大規(guī)模武器會(huì)帶來人類毀滅，大家不必杞人憂天，我們還有很多和平組織，這事不會(huì)發(fā)生的。

22.我有三個(gè)不成才的員工，我準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)將他們炒掉：一個(gè)整天嫌這嫌那專門吹毛求疵;

一個(gè)杞人憂天老是害怕工廠有事;另一個(gè)整天在外面閑蕩鬼混。

23.李從善聞言,臉上的憂容一掃而光:“沒錯(cuò),有皇兄前面抗著,孤何必杞人憂天!明日見了宋使再做決斷!諸位臣工,來,陪孤繼續(xù)同飲此杯!”。

24.不然石門將絕戶!女子深知此事的嚴(yán)重性,可是如今怎么辦才好呢?況且已經(jīng)過了一個(gè)月貌似沒什么動(dòng)靜,看來是相公杞人憂天了。

25.不過想到敞開供應(yīng)的玉碟靈漿,那東西可不比什么生肉熟肉的強(qiáng)太多了?周游覺得自己有點(diǎn)杞人憂天,抱起自己那份啃了起來。

第7篇：開門揖盜范文

關(guān)鍵詞：李漁；語言架構(gòu)；重復(fù)性情節(jié)；喜劇效果

李漁是中國古代戲劇創(chuàng)作與戲劇理論研究之集大成者，他將市井生活引入藝術(shù)創(chuàng)作，同時(shí)主動(dòng)將喜劇元素加入生動(dòng)曲折的情節(jié)變化中，令自身的藝術(shù)創(chuàng)作獨(dú)具風(fēng)格。韓南曾這樣評(píng)價(jià)李漁：“中國文學(xué)史上最多產(chǎn)的喜劇作家，他對(duì)于自己作品中的喜劇效果的自豪超過別的一切?！盵1]李漁作品中幽默滑稽的喜劇語言，獨(dú)具匠心的喜劇氛圍的營造，富有夸張意識(shí)的喜劇情節(jié)安排構(gòu)成了他藝術(shù)創(chuàng)作中總的特色。

一、多種不同類型的語言架構(gòu)凸顯戲劇的喜劇化語言特點(diǎn)

在李漁的《笠翁十種曲》中，無論是其總體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，還是其中具體的藝術(shù)呈現(xiàn)手法全部充滿了喜劇性。劇作中那些獨(dú)特并富有李漁個(gè)人特征的語言架構(gòu)——語音飛白、貫口，體現(xiàn)了他文學(xué)語言的機(jī)巧，凸顯了戲劇的喜劇化特征。語音飛白就是將相似或相近語音故意混淆，這種明知錯(cuò)卻又故意效仿及運(yùn)用的手法極易產(chǎn)生諧趣。因?yàn)檫@種“兩組相互獨(dú)立的事件相互干涉”，正是“滑稽效果的真正源泉?！盵2]李漁在戲劇中使用語音飛白，不僅能借此烘托喜劇氛圍，更能制造幽默的語言效果，使戲劇充滿張力與活力。在《奈何天》第十一出《鷂誤》中，詹愛娟的奶娘撿拾到一個(gè)被誤放進(jìn)東院的風(fēng)箏，奶娘道：“聞得是戚公子的，當(dāng)日就討去了?！睈劬曷牶篑R上道：“他那一個(gè)是七公子的，我這一個(gè)，自然是八公子的了。”誤解的緣由在于“七”與“戚”同音，原本數(shù)字“七”與姓氏“戚”風(fēng)馬牛不相及，可二者相互干涉，造成意義沖突，將荒謬與幽默展現(xiàn)——由“七公子”自然而然引出“八公子”。這一系列的荒謬尤其突出了詹愛娟愚頑性急以及無才無德的個(gè)性特征。詹愛娟的自以為是和無知會(huì)使得觀賞者產(chǎn)生心理上的優(yōu)越感，從而發(fā)出笑聲。這種語音飛白是幽默的，是憑借機(jī)巧取勝，誤讀者的“錯(cuò)誤”被深深地掩蓋在作家的機(jī)智與觀賞者對(duì)這一機(jī)智的欣賞中。李漁在《玉搔頭》第十八出《得像》中，通過語音飛白的使用，將高貴降為低俗，將低俗偽裝成高貴，在展現(xiàn)封建社會(huì)真實(shí)生活的同時(shí)，制造了極佳的諧謔效果。故事中太原城的篾片馬不進(jìn)、牛何之假裝縣官與皂隸來審問朱彬。馬不進(jìn)唱到：“休得胡遮掩，休得強(qiáng)折辯。你若從直言，我還看同行面，免犯諱，用竹篇?！庇弥衿薮蛉巳嗣靼祝瑸楹巍爸衿弊儭爸衿?，令人一頭霧水。牛何之問詢時(shí)，馬不進(jìn)解釋說：“篇者，片也。若說‘片’字來，尤犯我篾老爺?shù)淖鹬M?！薄绑痹诋?dāng)時(shí)即指富貴之家需要的清客幫閑，他們本身已像寄生蟲一樣為人不齒，可是馬不進(jìn)卻還為了避自己的身份——“篾片”的“尊諱”，采用語音飛白將“竹片”改為“竹篇”。避諱所避的應(yīng)是原本高貴、尊崇的名稱或姓氏，而這里卻用來回避“篾片”這個(gè)本已約定俗成的蔑稱，這里降低了“避諱”本身的精神和文化價(jià)值，高貴與低俗的相互轉(zhuǎn)化令觀眾在聯(lián)想中情不自禁失笑。貫口是李漁熱衷于采用的另一種語言架構(gòu)，通過一氣呵成地、有節(jié)奏地把大把臺(tái)詞連續(xù)說出制造喜劇效果。李漁有時(shí)以賓白形式用滔滔不絕、一氣呵成的貫口刻畫人物肖像，暴露人物獨(dú)具的性格，繼而在刻畫中實(shí)現(xiàn)突出的喜劇效果。如《奈何天》第二出《慮婚》中闕里侯的自我介紹：“道我眼不叫做全瞎，微有白花；面不叫做全疤，但多黑影；手不叫做全禿，指甲寥寥；足不叫做全蹺，腳跟點(diǎn)點(diǎn)；……忽動(dòng)忽靜，暗中似有人提；還馀兩道出不全之眉，或斷或聯(lián)；眼上如經(jīng)樵采”——貫口的流暢與連貫、表演者的詼諧與夸張讓觀眾全部禁不住開口大笑。流暢的諢言無疑有趣，如果再與押韻相配合，更能增強(qiáng)語言的節(jié)奏感，喜劇效果也俞濃厚?！讹L(fēng)箏誤》第二十二出《婚鬧》中，戚友先因發(fā)現(xiàn)新娘與人有染，對(duì)岳母梅氏說道：“賜教賜教，還是不說的妙！若還要我說來，只愁你要上吊！都是你治家不嚴(yán)，黑夜里開門揖盜，預(yù)先被別人梳攏了宅上的粉頭，如今叫我來承受這烏龜?shù)拿?hào)！”這段貫口雖不長，但押韻增強(qiáng)了句子的節(jié)奏感，既表現(xiàn)了戚友先的怨憤不滿，又突顯了他的頑劣、無賴，取得極佳的喜劇效果。貫口是李漁有意為之的，那些貫口將文字的機(jī)巧、人物的幽默詼諧盡情展現(xiàn)，并推升了其中的喜劇元素。

二、重復(fù)性情節(jié)的設(shè)置，產(chǎn)生極佳的喜劇效果

李漁在重復(fù)性情節(jié)設(shè)計(jì)中，往往用主要人物作為事件的主導(dǎo)因素，由其在一系列相似的情節(jié)中不同的行動(dòng)、語言、情緒、感受表現(xiàn)其豐富而復(fù)雜的性格，讓其在波瀾起伏的喜劇命運(yùn)中不斷前行。重復(fù)性的情節(jié)既可以展現(xiàn)人物的性格，更可以為事件的發(fā)展?fàn)I造具有強(qiáng)烈表現(xiàn)力的節(jié)奏，藝術(shù)主旨與文化情趣都從中得以彰顯。傳奇《奈何天》中的闕里侯三次成親經(jīng)歷就是典型的重復(fù)性情節(jié)，各個(gè)人物在三次類似情節(jié)中不同的表現(xiàn)不僅推動(dòng)了整個(gè)故事的發(fā)展，豐富了人物形象，更呈現(xiàn)了濃濃的喜劇效果。新娘鄒小姐、何小姐、吳氏或因?yàn)闊o奈、或因?yàn)楸或_、或由于受逼，都是在不知情的情況下與闕里侯成親，并都在成親后采取不同的方式逃入凈室。這種多重重復(fù)性情節(jié)全面挖掘了主體人物身上內(nèi)在的與外在的喜劇特點(diǎn)，并且三個(gè)重復(fù)性情節(jié)又構(gòu)成了整個(gè)故事主題上的矛盾——闕里侯丑陋外貌與娶妻之間的矛盾沖突。這一沖突的進(jìn)展與解決處處顯露著喜劇情趣。在李漁的藝術(shù)創(chuàng)作中，重復(fù)性情節(jié)絕不會(huì)拖沓整個(gè)故事，相反它們被設(shè)計(jì)得復(fù)雜多變，而其發(fā)展也有著緊密的邏輯關(guān)系。李漁利用前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)手法，令重復(fù)性情節(jié)中的誤會(huì)與巧合不再是單純的滑稽笑鬧，相反其中充滿了智慧機(jī)巧的喜劇韻味。傳奇《意中緣》中有兩處相同的騙婚，被騙的是同一個(gè)女子楊云友。雖然人物遭遇雷同，但騙婚的意圖卻迥異，因之兩處相重復(fù)的情節(jié)在自身發(fā)展過程中幾番周折與笑點(diǎn)不盡相同。這兩處重復(fù)情節(jié)設(shè)計(jì)得復(fù)雜曲折，既布滿誤會(huì)與巧合，又毫無牽強(qiáng)做作、生硬拼湊之感。第一次被騙婚，楊云友巧妙識(shí)破黃天監(jiān)假冒董其昌，與侍女設(shè)計(jì)將真正的幕后黑手僧人是空沉入河里。正因?yàn)榈谝淮问茯_，楊云友對(duì)媒人的說詞慎之又慎。江懷一本想幫好友董其昌將楊云友娶進(jìn)京，結(jié)果楊云友認(rèn)為是另一騙局而拒絕。江懷一又讓才女林天素女扮男裝向楊云友求親，不想馬上成功。新婚之夜，楊云友發(fā)現(xiàn)異常才令林天素道明實(shí)情。楊云友經(jīng)歷的兩次騙婚在時(shí)間上密切相接、情節(jié)上緊密相聯(lián)，又有著強(qiáng)烈的因果關(guān)系。兩次重復(fù)性情節(jié)中多個(gè)故意為之的巧合使得楊云友的一系列誤解成為必然。如第二次江懷一真心幫朋友迎娶楊云友入京，這恰好與第一次是空和尚騙楊云友入京格外巧合；江懷一的媒人與當(dāng)初的騙子是空同為出家人構(gòu)成了另一個(gè)巧合；尤為巧合的是，在成親之夜楊云友兩次被婉拒同宿。兩次看似重復(fù)的情節(jié)卻被設(shè)計(jì)得婉曲復(fù)雜，各類誤會(huì)與巧合在曲折發(fā)展中自然流暢，絕無牽強(qiáng)附會(huì)。楊云友第二次被騙后，整出劇的喜劇氣氛在她的種種驚訝與疑惑中到達(dá)頂點(diǎn)。李漁在藝術(shù)創(chuàng)作中有意識(shí)地通過多種手段增強(qiáng)作品的喜劇效果，這是李漁藝術(shù)創(chuàng)作的最大特色，也是其區(qū)別同時(shí)代其他作家的顯著標(biāo)志。他獨(dú)特的、多類型的語言架構(gòu)，細(xì)心地、巧妙地情節(jié)結(jié)構(gòu)安排共同構(gòu)建了作品中的喜劇性情境，形成獨(dú)具特色的喜劇效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓南.創(chuàng)造李漁.上海教育出版社.2012:第七章.

第8篇：開門揖盜范文

跨境貿(mào)易結(jié)算

2009年7月，國務(wù)院批準(zhǔn)上海、廣州、深圳、珠海、東莞五個(gè)城市的365家企業(yè)開始跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算試點(diǎn)。2010年6月，試點(diǎn)地區(qū)由五個(gè)城市擴(kuò)大至20個(gè)省、市、自治區(qū)，境外區(qū)域則由香港、澳門、東盟擴(kuò)展至全球，試點(diǎn)業(yè)務(wù)范圍進(jìn)一步明確為跨境貨物與服務(wù)貿(mào)易以及其他經(jīng)常項(xiàng)目人民幣結(jié)算。2009年，人民幣跨境貿(mào)易結(jié)算額僅為35.8億元，而截至2010年12月底，人民幣結(jié)算試點(diǎn)企業(yè)已由試點(diǎn)初期的365家擴(kuò)展至67724家；2010年人民幣跨境貿(mào)易結(jié)算額攀升至5063.4億元，為2009年的141倍。

為支持人民幣跨境貿(mào)易結(jié)算試點(diǎn)，中國央行先后與韓國、中國香港特區(qū)、馬來西亞、白俄羅斯、印尼、阿根廷、新加坡與冰島的央行或貨幣當(dāng)局簽署了八份雙邊本幣互換協(xié)議，規(guī)模合計(jì)8035億人民幣。與上述經(jīng)濟(jì)體簽署雙邊本幣互換的主要目的，是為了推進(jìn)在雙邊貿(mào)易中更多地使用本幣計(jì)價(jià)。鑒于人民幣尚未完全自由兌換，雙邊本幣互換協(xié)議的簽署可以為境外貿(mào)易商提供額外的人民幣資金來源。

離岸市場(chǎng)融資

2004年隨著《內(nèi)地與香港關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系安排》協(xié)議（CEPA）的正式實(shí)施，香港境內(nèi)的人民幣流通規(guī)模不斷擴(kuò)大。2004年2月底，香港銀行的人民幣存款僅為9億元；到2009年12月底，該規(guī)模上升至627億元。隨著人民幣跨境貿(mào)易結(jié)算試點(diǎn)的推進(jìn)，截至2010年11月底，香港銀行的人民幣存款規(guī)模攀升至2796億元。由于香港實(shí)施聯(lián)系匯率制，香港銀行各類貨幣存款利率均參照美元存款利率制定，導(dǎo)致目前香港半年期人民幣存款利率僅為0.79%（年率），遠(yuǎn)低于內(nèi)地目前的水平。為降低融資成本，內(nèi)地金融機(jī)構(gòu)與企業(yè)有到香港發(fā)行人民幣債券的動(dòng)機(jī)。

為充分利用香港人民幣資金存量，并為境外人民幣持有者提供更具吸引力的投資選擇，中國央行從2007年6月起開始批準(zhǔn)內(nèi)地金融機(jī)構(gòu)到香港發(fā)行人民幣債券（即所謂點(diǎn)心債券――因?yàn)槠湎鄬?duì)于香港整個(gè)債券市場(chǎng)規(guī)模較?。?，包括政策性銀行（國開行與進(jìn)出口銀行）、商業(yè)銀行（中國銀行、交通銀行、建設(shè)銀行）以及外資銀行的中方法人（匯豐銀行與東亞銀行）。此后，發(fā)債主體逐漸擴(kuò)展至港澳公司（合和基建與銀河娛樂）、紅籌股（中國重汽）、跨國公司（麥當(dāng)勞與卡特彼勒）、境外銀行（澳新銀行與俄羅斯外貿(mào)銀行）與國際機(jī)構(gòu)（亞洲開發(fā)銀行、國際金融公司與世界銀行）。中國財(cái)政部也先后于2009年9月與2010年11月在香港發(fā)行了總額140億元的國債。根據(jù)英國《金融時(shí)報(bào)》的統(tǒng)計(jì)，截至2010年底，在香港發(fā)行的人民幣債券為43只，規(guī)模達(dá)到590億元。僅在2010年，香港的人民幣債券發(fā)行額就高達(dá)300億元。2011年1月，世界銀行在香港發(fā)行了5億元兩年期債券，這是世界銀行首次發(fā)行人民幣債券，具有標(biāo)志性意義。

除人民幣債券外，目前香港市場(chǎng)獲準(zhǔn)發(fā)行的人民幣離岸產(chǎn)品還包括保險(xiǎn)產(chǎn)品（2009年底推出）、定期存單（2010年7月推出）、結(jié)構(gòu)性存款（2010年7月推出）與投資基金（2010年8月推出）等。未來還有望推出以人民幣購買的中國內(nèi)地A股股票的存托憑證與ETF基金。香港離岸人民幣金融市場(chǎng)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)將會(huì)繼續(xù)豐富，規(guī)模有望進(jìn)一步擴(kuò)大。

對(duì)外直接投資

除通過經(jīng)常項(xiàng)目（貨物與服務(wù)貿(mào)易進(jìn)口）輸出人民幣外，政府也開始試圖通過資本項(xiàng)目（對(duì)外直接投資）輸出人民幣。2010年10月，新疆率先開展跨境直接投資人民幣結(jié)算試點(diǎn)。2011年初，溫州宣布實(shí)施個(gè)人境外直接投資試點(diǎn)。2011年1月13日，中國人民銀行公布了新年1號(hào)文件《境外直接投資人民幣結(jié)算試點(diǎn)管理辦法》。該辦法規(guī)定，凡獲準(zhǔn)開展境外直接投資的境內(nèi)企業(yè)均可以人民幣進(jìn)行境外直接投資。這意味著人民幣在資本項(xiàng)目下的自由兌換取得了重要進(jìn)展。

在岸金融市場(chǎng)開放

隨著跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算試點(diǎn)的實(shí)施，持有人民幣的境外機(jī)構(gòu)逐漸增多，客觀上存在購買人民幣資產(chǎn)的需求。為拓寬人民幣資金回流渠道，2010年8月16日中國人民銀行宣布，開展三類境外機(jī)構(gòu)進(jìn)入中國內(nèi)地銀行間債券市場(chǎng)進(jìn)行投資的試點(diǎn)工作。相關(guān)境外機(jī)構(gòu)包括：港澳地區(qū)人民幣業(yè)務(wù)清算行、跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算境外參加銀行與境外中央銀行或貨幣當(dāng)局。上述機(jī)構(gòu)經(jīng)中國人民銀行同意后，獲準(zhǔn)在核定的額度內(nèi)，以其開展貨幣合作、跨境貿(mào)易與投資人民幣業(yè)務(wù)中獲得的人民幣資金，投資銀行間債券市場(chǎng)。

除此之外，在岸金融市場(chǎng)開放還包括三個(gè)潛在領(lǐng)域：一是推出在香港募集人民幣資金投資境內(nèi)證券市場(chǎng)的試點(diǎn)，即市場(chǎng)熱議的小QFII；二是在A股市場(chǎng)推出國際版，允許境外企業(yè)與金融機(jī)構(gòu)到境內(nèi)發(fā)行A股；三是擴(kuò)大熊貓債券的發(fā)行規(guī)模，允許境外企業(yè)與金融機(jī)構(gòu)（甚至包括政府）到境內(nèi)發(fā)行以人民幣計(jì)價(jià)的債券。

存在的問題與隱憂

綜上所述，自本輪全球金融危機(jī)爆發(fā)至今，人民幣國際化已經(jīng)在跨境貿(mào)易結(jié)算、跨境投融資方面取得了顯著進(jìn)展。預(yù)計(jì)未來5～10年，人民幣國際化將會(huì)繼續(xù)推進(jìn)，人民幣將成長為重要的區(qū)域性貨幣以及有一定影響力的國際性貨幣。

然而，在推進(jìn)人民幣國際化的進(jìn)程中，也存在以下問題與隱憂。

隱憂之一在于，盡管2010年人民幣跨境貿(mào)易結(jié)算發(fā)展很快，但這種國際化是“跛足”的。如下圖所示，在2010年各月的人民幣跨境結(jié)算額中，絕大部分是中方企業(yè)在進(jìn)口中使用人民幣進(jìn)行支付，而中方企業(yè)在出口中收到人民幣的規(guī)模要小得多。目前境外人民幣存量不足固然是一個(gè)原因，但這可以通過雙邊本幣互換以及人民幣貿(mào)易信貸來解決。這種人民幣主要用于支付進(jìn)口的格局，歸根結(jié)底是由人民幣升值預(yù)期造成的。在持續(xù)的人民幣升值預(yù)期下，境外企業(yè)都愿意成為人民幣的資產(chǎn)方，而不愿意成為人民幣的負(fù)債方。在雙方以美元計(jì)價(jià)同時(shí)以人民幣結(jié)算的背景下，用人民幣支付進(jìn)口，意味著中方進(jìn)口商承擔(dān)了人民幣升值的匯率風(fēng)險(xiǎn)。如果這種局面沒得到改變，那么中國的外匯儲(chǔ)備規(guī)模將會(huì)加速上升（出口收美元，而進(jìn)口用人民幣支付），推進(jìn)人民幣國際化的初衷非但沒有實(shí)現(xiàn)，中國經(jīng)濟(jì)承擔(dān)的匯率風(fēng)險(xiǎn)反而繼續(xù)上升。

只要存在著持續(xù)的人民幣升值預(yù)期，這種“跛足”的人民幣跨境貿(mào)易結(jié)算格局仍將持續(xù)。而要消除人民幣升值預(yù)期，則需要中國政府降低對(duì)外匯市場(chǎng)的干預(yù)，進(jìn)一步增強(qiáng)人民幣匯率形成機(jī)制彈性，讓人民幣匯率水平更真實(shí)地反映市場(chǎng)供求。

第9篇：開門揖盜范文

注：意義已詳釋于總訣中，陰陽要轉(zhuǎn)，及更有陰陽訣，請(qǐng)君要熟識(shí)句，別無他義，茲不復(fù)贅。

凡小門殺來，待來將到，手丁字回一揭，折進(jìn)殺則中矣。

注：此手用處最多，以其靈巧利于應(yīng)敵也。初學(xué)者，勁未能貫至棍顛，硬揭殊不易著實(shí)，交叉太深，則揭他棍不起，甚至自棍反被他沉下，險(xiǎn)之至也。丁字回一揭，即是讓過彼舊力，然后折腳進(jìn)殺，此其一起一頓，只在須微之間，縱彼來勢(shì)兇猛，如泰山般壓下，我能將身讓過，棍亦不與彼相接觸，彼他勢(shì)以用盡，始以全力乘之，彼不敗何待!此條最緊要之句，在“待來將到身”五字。不但棍法為然，尤不但此條為然，凡百武技，臨敵時(shí)，莫不皆然。第此理知之甚易，實(shí)驗(yàn)甚難，非平昔于獨(dú)習(xí)對(duì)習(xí)之工夫，純熟達(dá)與極點(diǎn)，加之以臨陣有素，實(shí)難收得心應(yīng)手之效者，臨敵一遇兇棍，則無不驚慌失措者矣。

下哄待他剪，向上直符送書。殺上大門哄。

原注：或打他手折腳。

伏下小門殺或伏下，待他來，一揭殺更妙。

注：驚下取上，驚上取下，為一凡百武技臨陣之不二法門，條列中之哄字，即是驚字之意。下哄云者安意似直取彼下部，而棍不深入，務(wù)使彼疑我實(shí)系直取，不待我深入，將棍向我前后前剪下，不知我棍之不深入．即是待彼將棍剪下，自虛空其上部，我棍乃得乘虛直刺，直符送書一手，在南方棍法中，謂之打針；在槍法中，謂之中平槍。老手勁已貫顛者，鮮用此手，然一遇此手之機(jī)會(huì)，則敵之受創(chuàng)，為無可解免，不能揭，不能沉，至于剪吊諸小手，尤不能近。故下哄待他用剪，彼上部既虛，我用直符，理無不中。因彼棍方向我前手剪下，我同時(shí)直符，彼抽退與左右避讓，皆形禁勢(shì)格，萬分來不及也。大門哄，伏下小門殺，乃是驚左取右、驚右取左之道，與下哄待他剪同一理法。原注中，或打他手折腳，亦是此理。蓋打他手后，即折腳過小門；或過大門，仍是虛實(shí)相乘，奇正相倚，法無二法，理無二理也。伏下待他來，一揭殺，自較大門哄，伏下小門殺便捷。緣伏下小門殺，須用過枝步，遇敵敏捷者，于我過枝時(shí)，只須略墊后腳，一反手殺，我前手受創(chuàng)，即無可逃?？v令我棍能硬起，使彼反傷不下，然已不能再伏下，從小門殺他。不過枝，不折腳，僅略略抽退，伏下待彼追進(jìn)，我一揭一殺，在勢(shì)順而便，手腳干凈，殊不吃力，故日更妙。

我將棍略高略侵入，他來接，我即丁字步，滾下殺。

我接他棍，務(wù)使接著；他接我棍，務(wù)使接不著。我接不著他棍，須急抽退，換步換手再進(jìn)；他接不著我棍，須趁他接不著，將抽退時(shí)，直趕殺上去，不許他有換步換手之余閑。如此一連幾棍，縱彼以善退善避兇棍得名者，亦必手慌腳亂。臨敵而至于手慌腳亂，安有不失敗者。條中所示略高略侵入，非真略高，實(shí)略侵入也，意若從高侵入，而實(shí)不高不侵入．又是用一哄字，故日略。若真侵入，則距敵若干尺，侵入若干尺，何可言略。他來接由上，雖不著待字，實(shí)含有待字之義，因我棍在高，又已略侵入，他來接，則他棍顛必向上，故我棍之下，滾而后殺。滾是陰陽轉(zhuǎn)換，使棍發(fā)生彈力，緊靠他棍而下。他滾遇彈力，自不免辟易，但得他離開子午一寸，我棍即可自由殺入，如入無人之境。其所以須用丁字步，乃就初學(xué)者說法。誠慮接棍兇猛，我棍在高，滾下若失之軟弱，則不但前此之略高略侵入皆成虛設(shè)，反為開門揖盜矣。用丁字步，稍避兇鋒，然后趁勢(shì)滾殺，方是萬無一失之法。只是丁字步與滾殺，雖有先后，非同時(shí)并舉，然須十分靈捷，亦宜不使彼有換步換手之余閑，否亦滾殺不著也。學(xué)者于用此類手法時(shí)，但能存一只等他來、我即下手之心，自不至有緩不濟(jì)急之弊。條中即字，最是要緊，蓋不即，則不能滾下殺也。用兵只在善于設(shè)伏，凡百武技，皆等于用兵，而尤難于用兵，伏貴不令敵人知，故日伏。若敵已知我之略高略侵入，乃為丁字滾傷地步，卻不來接，而徑以兇劈，或直打直挑，亂我步法，乘我亂時(shí)，棍離子午，直殺人來，則我為設(shè)伏未成，轉(zhuǎn)敗于伏也。古人謂兵不厭詐，武技亦不厭詐也。此中消息，惟精明干練者，能以詐力勝人，且能頻頻用詐，而人不覺其詐，亦不能直認(rèn)為詐，故日虛者實(shí)之，實(shí)者虛之，奇正相倚，如環(huán)無端。若在資質(zhì)魯鈍者，論理而宜令習(xí)武技，如必習(xí)之．則凡技中成法，如此經(jīng)所條列各端，皆須嫻練至百分火候，務(wù)使其四肢百骸，如機(jī)械然，有觸即發(fā)，不令不止，而后可語臨敵。

他起高攔打，我折進(jìn)大門，將他棍尾或半棍敲下，進(jìn)齊眉?xì)ⅰ?/p>

原注：須知有順勢(shì)，敲時(shí)切不可沉自棍。

注：此系是言高來高接之法，前此所示，多乘虛不接觸他棍。彼棍在高，我棍自低殺人；彼棍在低，我棍從高殺人。即間有接觸，亦是虛接；或引彼棍走高，我棍急翻下，以攻其低；或引彼棍走低，我急穿上，以攻其高。無如此條之高來高接，而仍攻其高者，彼我棍尾，都在小門，必須折進(jìn)大門，方有變換，方有施展，此理大小門皆然。故前條有凡小門一打一揭，一打有一揭，終無結(jié)尾之語。所謂必須乘小剪過大門，或?qū)⑸沓橥?，他打來，我就大門下起接，剪他殺結(jié)尾云云者，與此條我折進(jìn)他大門，同一求有變換，求有施展之理，敲他棍尾與敲他半棍，原無分別，同為使彼棍讓路，我棍好由此路殺進(jìn)。不過應(yīng)用之道，其特殊處，厥有二端，一屬于藝者，屬于勢(shì)者，如彼我之棍，交叉點(diǎn)在棍尾二尺以內(nèi)。欲敲其半棍，則非大進(jìn)一步不可．勢(shì)不能不敲彼棍尾。若交叉已深，豈有退一步而敲其棍尾之理!棍尾難上勁，故敲人棍尾，易于敲動(dòng)，然因其難上勁，易敲動(dòng)，敲時(shí)自棍亦易沉下；半棍難敲動(dòng)，而敲不動(dòng)，自棍亦不得沉。兩兩相較，仍無軒輊，第視己藝之造詣為何如耳。己藝足有把握，自以敲其棍尾為靈活，不必拘泥困死人棍之語。然此乃就僅敲人棍尾，與敲人半棍而泛言之也，至如此條，則不論在勢(shì)與藝，皆以敲棍尾為宜。因巧后繼之以齊眉?xì)?，若敲在半棍，自棍縱不沉下，順勢(shì)殺去，亦在彼咽喉與胸部之間，欲用齊眉?xì)?，轉(zhuǎn)覺不便。余于此條，曾與人對(duì)演數(shù)四，不折腳進(jìn)大門，則敲彼半棍，便而有力；一用折進(jìn)，便非敲棍尾不可。海內(nèi)明達(dá)，幸有以正之。

凡進(jìn)殺，須急回頭。丁字退方穩(wěn)。

注：條列中所舉理解，大抵為初學(xué)者說法，茍其人之技，能神明乎規(guī)矩之外，則凡百理解，皆不足以拘泥之。臨敵時(shí)，左右進(jìn)退之道，皆應(yīng)有其確切不移之點(diǎn)，非漫然為左右進(jìn)退之周旋也。其人之技藝，至于何等，但觀其臨敵時(shí)之左右進(jìn)退，能處處不失之分寸，則其技藝之純熟老到可知。兩人技藝相等，角時(shí)勝負(fù)之?dāng)?shù)，全系于左右進(jìn)退之中，無可絲毫任意之處。然非初學(xué)者，可以語此。初學(xué)者之左右進(jìn)退，如幾何三角之有公式然，按照公式，研習(xí)既久，巧自熟生，某手之后，勢(shì)必繼之以進(jìn)或退，或左右，不容腦中措思，進(jìn)退左

右，即已如式，進(jìn)殺急回頭丁字退，不問進(jìn)殺之虛實(shí)，皆應(yīng)急作丁字退，其理在不將己勢(shì)用盡，手手留第二發(fā)之余地。虛進(jìn)殺，固須急退，蓄勢(shì)以待其追來；即實(shí)殺，亦不能有一殺，便可使敵無復(fù)能抵抗之自信力，敵既尚有回手抵抗之可能，則我進(jìn)殺，勢(shì)已用盡無余，茍不急退，不等于束手以待敵之反攻乎!所以方穩(wěn)，非僅方穩(wěn)，直不如此不可也。

大門高哄，殺去四五尺，他來抵壓，我回頭牽進(jìn)殺。小門亦然。

注：他持棍立馬不動(dòng)，以逸待勞，只等我棍殺進(jìn)，看我空虛，在何部分，即向我何部分，乘虛直入，絕不招架我棍，此之謂以攻為守，拳棍臨敵時(shí)，最便用之手法也。魯莽滅裂之夫，當(dāng)之無不受創(chuàng)而退，經(jīng)中頻頻以哄殺教人者，即是為此。他不動(dòng)，我務(wù)為千方百計(jì)，哄之使動(dòng)。若我受他哄，惟有立變其主客之勢(shì)，亦以哄報(bào)之，難處在虛實(shí)相乘得快，與看人虛實(shí)分明。認(rèn)虛作實(shí)，病在誤退；認(rèn)實(shí)作虛，病在誤進(jìn)，所患相等也。哄殺切不可自離子午，他棍來時(shí)，我方能用牽，牽離他棍子午，我棍乃有天然之路徑可進(jìn)。此條是大門哄，大門殺，小門哄，小門殺，進(jìn)退從直線，不左右折腳。

梗直大門哄，殺去四五尺。待他來抵剪，就剪他，大進(jìn)殺，小門亦然。

原注：須知有順勢(shì)，丁字回頭亦可。

注：上條哄殺他上部，故待他來抵壓，我用回頭牽進(jìn)。此條是言哄殺他中部，故待他來抵剪，就他剪大進(jìn)用殺，理法皆同前條，惟就剪他大進(jìn)殺，疑應(yīng)作就他剪大進(jìn)殺。大門剪雖可用以破剪，然哄殺既去四五尺，他剪來，我棍在低，勢(shì)不能以剪破之，且將大進(jìn)殺，乃用剪自行耽誤，于理于勢(shì)，似不可通。況無回頭折腳之陰文，而又有大進(jìn)之語，則是硬憑實(shí)力可知，已哄得他來抵剪，我何須更去剪他，大進(jìn)殺之，豈不直截痛快!依原注丁字回頭，則剪他無礙，然亦是多此一剪，終以就他剪為是。

侵他三四尺，低打低揭。連幾下。待他忙時(shí)，大進(jìn)趁棍進(jìn)殺。

注：低打低揭最妙，若于此等處，用大挑大劈，則未及敵人忙亂，己已氣吁氣喘，不復(fù)有待人余力。連連揭打，全用手力，身體不起不頓，前手直象敵方支住，后手一撥一按，棍尾上下在二尺以內(nèi)，務(wù)成直線。偏左或右，即是離了子午，他棍可對(duì)準(zhǔn)我棍劈下，傷我前手，因我已侵入三四尺，他但略進(jìn)半步，棍尾即可達(dá)我前手，盡管我低打低揭，他只靠棍劈下，我決無可逃。我棍上下成直線，身在棍后，他不誘我離開子午，便靠棍劈下，棍尾亦劈在空處，非但傷不著我手，且不能近我之身。不過我連連揭打時(shí)，須趕步，旋揭打，旋趕進(jìn)。惟每趕步，至遠(yuǎn)在五寸以內(nèi)，揭打愈急，趕進(jìn)亦愈急，方能使他慌亂。若立馬不動(dòng)，僅以棍尾上下揭打，與他不相干，他安所用其慌亂故。待他忙時(shí)句下，有大進(jìn)之語，可見他未忙時(shí)，我已步步小進(jìn)，只等他忙，便大踏步進(jìn)殺。所謂趁棍，乃靠緊他棍殺去，因兩棍相交，在一條線上，我不折腳穿翻，他棍縱離開子午，我不靠緊他棍殺下，創(chuàng)他亦不能深。趁棍進(jìn)殺，我棍纏定他棍，他即欲穿翻，我可因勢(shì)改為反殺，他棍抽退不可，急進(jìn)不能，此之謂困死，彼此一脫橋，則主客之形勢(shì)頓易矣。此種手法，亦是棍法中公式，不可移易者也。若我遇人低打低揭時(shí)，手腳不可忙亂，固是當(dāng)然，但破低打揭，照例利用大劈，與直挑直打。前注中有小沉起破大沉起，此處亦可用大沉起破小沉起。然折腳進(jìn)打，與墊步進(jìn)殺，皆可破低打低揭。惟不可因他趕步進(jìn)，我即節(jié)節(jié)后退，一行退后，即不可收拾矣。

梗直哄殺去四五尺，任他打或揭。我就尋他虛處，大進(jìn)殺去。

注：此條是臨敵時(shí)，最普通手法，即是哄他動(dòng)，動(dòng)則有隙，乃乘隙進(jìn)擊，其或揭或打，皆與我之進(jìn)擊無關(guān)，理法殊平庸易識(shí)，初學(xué)者亦能道之。然充類至盡，童年學(xué)藝，皓首不能盡之，拳棍之法，愈是平庸，愈是難能可貴。此條重要，在哄殺去四五尺，哄殺而至侵入四五尺，則去殺實(shí)不遠(yuǎn)矣。故不妨任他揭打，只要他動(dòng)，即為我踏進(jìn)殺去之機(jī)，所謂尋他虛處，其虛處并不待尋也。

凡他棍來，我避，他抽退。我急隨殺。極妙。不急不可去。

注：避他抽退，便是不讓他抽退，非避他來棍，而我抽退之也。既不讓抽他退，自當(dāng)趕急迎殺，不招不架，只是一下，即是此類應(yīng)敵法，亦不問他來棍虛實(shí)，兩人舉步動(dòng)手時(shí)間，與同時(shí)并舉，相問不容發(fā)，遲則無及，或且轉(zhuǎn)為所乘，故日不急不可去。惟是以此類手法應(yīng)敵，最要是眼明手快，來棍虛實(shí)，雖可不問，然高低不能不辨也。既彼我動(dòng)手，與同時(shí)并舉，問不容發(fā)，則非但無構(gòu)思余暇，且無審辨來棍高低之余地，是在臨敵有素，能于敵人神色目光中，得其出手高低之表示，而為之備，而迎擊之，乃能以此類手法應(yīng)敵。若胸中毫無成竹，見彼棍打來，漫然同時(shí)打去，直是不辨武技之人，蠻爭觸斗之打法耳，何妙之有!余同學(xué)中，有解我避他抽退句，為他棍打來，我將棍抽退避開者，并謂我急隨殺，為抽退后，急隨殺，去僅就字句，未嘗不可作如此解法。然果如此應(yīng)敵，豈非極尋常之打法，且將何以解于不急不可去之句哉!他棍打來，我或限于勢(shì)，或限于力，不能應(yīng)，自當(dāng)抽退，只是他打來，我抽退，他始終占我先著，我如何能急隨殺去，豈他一打之后，即立住不動(dòng)，任我自由搏擊乎!此于理不可通，于勢(shì)不可能者也。讀前條凡進(jìn)殺，須急退回丁字步方穩(wěn)之句，可知一棍打去，不問虛實(shí)，不問著否，皆須急退回，故此條從反面重申之，不讓他抽退，急隨殺去，許為極妙。

我大門高進(jìn)入，丁字牽，伏下。他趕來。我一牽、揭，進(jìn)鑿。

注：千條萬條，總是教人用詐，此條更是詐而又詐，高進(jìn)入，丁字退，牽棍退，伏下，一牽，一揭，種種舉動(dòng)，皆是為進(jìn)鑿地步，屬于他一方面之動(dòng)作，雖只他趕來三字，然就我一方面之種種動(dòng)作觀之，他應(yīng)我之手，決不止此。讀此書者，貴在逐字逐句，設(shè)身處地，一一思量其來蹤去跡，然后能心領(lǐng)神會(huì)其作用。若僅就字面，忽忽讀過，則是他持棍不動(dòng)，一由我從高進(jìn)入，丁字回頭一牽，牽后伏下。他見我伏下，始行趕來，而趕來后，又立住不動(dòng)，由我一牽一揭，牽后揭后，繼之以鑿，世豈有如此角勝之棍法耶!且我從高進(jìn)入，他若無應(yīng)敵之手，我抽退伏下待之足矣，安所用丁字與牽，而后能伏下也。他應(yīng)敵之手，可由我一方面之動(dòng)作，而推測(cè)得之，且其手法，簡捷殊甚，彼我工力，正爾相當(dāng)，惟其工力相當(dāng)，始得逼出此一鑿之妙著。我大門從高進(jìn)入，他若舉棍架格，或抽退，或避讓些須，笨拙無論矣，我又焉有用丁字牽伏下之必要也。觀高進(jìn)入后，繼之以丁字牽伏下，可知我棍從高進(jìn)入，他棍即已向我胸或下部點(diǎn)進(jìn)，并未退讓架格。我棍在高，攻人未著，而人已從低點(diǎn)進(jìn)，在勢(shì)不能不以丁字退回些須，避其兇鋒，然拳棍臨敵，貴在虛實(shí)相倚，因避人兇鋒而退，退本是實(shí)，能順勢(shì)一牽，則退為虛矣；牽本是實(shí)，牽后即伏下，則牽又為虛，而伏為實(shí)矣。但伏安得

實(shí)，他趕來用殺，我伏在低，勢(shì)必能后發(fā)先至，亦可不招不架，直起迎鑿之，便捷穩(wěn)妥，牽揭為多事矣。惟兩方工力相當(dāng)，他雖趕來，卻不用殺，竟用低打低揭，或雞啄向我顛手點(diǎn)進(jìn)，且不即深入，我起則深入，他棍尾下指，我若直起迎鑿，勢(shì)必為他棍所格，而前手正當(dāng)其棍尾一尺之間，險(xiǎn)之至也，故于此時(shí)，不能不將伏下之身，略向后仰，隨手將棍一牽。然我用牽，他必不令我牽著，換步穿我小門殺下，于是我之牽后用揭，乃能收勢(shì)，一揭即鑿，憑伏下暴起之勢(shì)，他雖欲抽退，或用穿翻沉磕，皆來不及矣，此之謂逼出一妙著也。

我打棍后，繼之以殺，殺后大門即當(dāng)采洗。洗而后殺小門，須小牽。

注：此條無甚深義，書中重困死人棍，所謂打后繼以殺，洗而后殺．皆是此義，然余非主張必困死人棍者，故不多及。

兩棍相交，他抽回，伏地開小門，我直棒慢慢指去，待他發(fā)殺，然后揭牽或剪進(jìn)殺他。

注：此條不啻為前條“我大門高進(jìn)入，丁字牽伏下，他趕來，我一牽揭進(jìn)鑿”作一反面解釋。他抽回伏地，我若直趕上去，勢(shì)必遭他一鑿．惟有棍尾向下，指定他前手。他用牽，我用揭，他在低，任換何種手法，我只認(rèn)定他前手剪下，一剪即進(jìn)步殺他。

他直殺來，我直殺去，我將腳折過分分，將手反陰陽蓋殺去。

注：最妙最妙，此之謂墊腳殺，亦名反殺，前注中已屢屢言之，敵人從小門穿我大門，或從大門穿我小門，此種反殺，最為適用，真有后發(fā)先至之妙。將腳折過分分句，是后腳，不是前腳。蓋殺時(shí)，后手握棍兜，在前手肋下，用力略類大剪，而實(shí)是反殺。但有時(shí)折后腳，不用反殺，看敵人所主地位如何，反正因之變易。如敵人棍尾在我右方(以右手在前之棍為標(biāo)準(zhǔn))，我折后腳殺下，即非反殺矣。兩人大門對(duì)打，他忽然抽退過我小門。我用此反殺法，百不失一。因他走弓，我走弦，勢(shì)必能后發(fā)先至，學(xué)者但須記取此手，不論正殺反殺，當(dāng)折后腳時(shí)，身宜向上略浮。我棍殺下時(shí)，后腳宜墊起，只腳尖著地，殺下方能得勢(shì)。緣前手直指敵方，低則不能蓋殺，高機(jī)難于得力，身一浮，腳一墊，殺下之棍，自不患不重矣。若他直殺來，我直殺去，他折腳在我之先，我折腳已無及，則惟有急坐后腳，將身略向后仰，偷穿過橋，靠他棍反削下去。不過穿時(shí)，挽花不可太大，最好挨棍穿過。平日練習(xí)旋手，確有火候者，于穿翻極能討巧，反削時(shí)，兩手陰陽亦須反，手法略類反殺，惟用力有區(qū)別。反殺身宜上浮，后腳宜墊起，棍顛從上而下。殺下時(shí)，頭須隨棍向前一俯，反削身宜后仰，后腳宜坐下，棍顛從里至外，前手陽，后手陰，兩手橫平削去。凡此類手法，難處只在使全身之勁，貫到棍顛。初學(xué)勁未上棍之人，難明知此類手法，亦決不可用，因偷穿已不容易，穿后更用反削，十九用不靈活。棍顛已上勁者，縱削人不著，而一削之后，即已回復(fù)原狀，后手確能救急，故不慮敵棍之換式接連打來，且此類手法，即其人勁已上棍，茍未嘗將此手提出，單獨(dú)研練，一旦卒然用去，猶時(shí)有過火與不及之患，況初學(xué)勁未上棍者乎。故初學(xué)者于種種手法，須一一提出，單獨(dú)研練，既能手手窮其變化，復(fù)可引活勁路，不至臨時(shí)牽扯，周身如膠著不靈。惟單獨(dú)研練時(shí)，不可著意使力，一著意則仍陷于肩背，不能引活，不能傳到棍顛矣。

他將棍打下，丁字回頭伏，我就移腳去，就他棍尾連打連揭，待他忙。直進(jìn)殺。

注：此亦是前條我大門高進(jìn)入之反面注釋，學(xué)者可于此注中推求之，不復(fù)贅釋。

凡兇棍打來，我順勢(shì)敲一下，就扁身中攔兼大僻，連連疊革進(jìn)去。破雞啄，亦是如此。

注：前“大門接兇棍有五”一條已可作此條注釋?！拔翼槃?shì)敲一下”即是“待他打?qū)⒌缴?，用手前一尺，磕他一下”，此手不足為?xùn)，前注中已詳言之，且兇棍打來，我用扁身中攔何必于中攔之前敲他一下，無意識(shí)極矣。兼大劈，更是疊床架屋，況加以連連疊革進(jìn)去，兇棍之兇，安便兇至此乎!破雞啄亦是如此，是指連連疊革進(jìn)去而言，非指“敲”、“攔”、“劈”也，與前以剪破雞啄之法同，僻是劈字之誤。

兩人大門對(duì)打，連幾下，待他忙時(shí)，急抽回。讓吊大進(jìn)步打。

注：兩人大門對(duì)打之時(shí)最多，故書中屢屢言之。此條之意，重在趁他忙時(shí)抽回。他條皆待他忙時(shí)進(jìn)殺，而此獨(dú)言忙時(shí)抽回者，因?qū)Υ蜻B幾下，彼此相逼已近，進(jìn)殺殊不得勢(shì)，故抽回后，繼之以大進(jìn)步打，此不但大門對(duì)打?yàn)槿唬矒Q步換式，皆須抽回。然后大進(jìn)。余意俞虛江先生著此書時(shí)，必是隨時(shí)隨地，偶有所得，即秉筆記錄，故條文絕少秩序，而毫無精義及笨拙無理之手法。尤層見疊出，蓋當(dāng)時(shí)用以訓(xùn)練步卒，臨敵不僅是個(gè)人生死關(guān)頭，故出手必先求能保守自己門戶，次之則將他棍困死，有余力方進(jìn)殺。雙方皆系群斗，立我左右者，能出手助我，則我茍能將他棍困死，使他無回手抵抗之力，我手即同時(shí)被困，而賴有左右能助我之人，亦無妨礙。前清光緒年間，行伍中盛行南洋器械，其手法蓋較此書中之無精義者，笨拙無理者為尤甚。

大門起高棍打，移步盤山托。

注：此條手法，惟行伍中能用，因慮左右無空隙可避讓，他高棍劈面打來，我既不能左右避讓，惟有雙手舉棍腰以當(dāng)之，任他敲打一下，隨響聲起棍，乘他棍來路，亦高劈面下，好處在移步兩字，然笨拙已至無以復(fù)加。蓋接應(yīng)大門起高棍，靈捷穩(wěn)妥之方法極多，何必用此盤山托也。洋器械中，亦多用此法，不足為訓(xùn)。

我扁身入。此時(shí)不顧性命了。只兩目認(rèn)他胸前，棍上空急穿上，棍下空急穿下。

注：此條確是至理，確是不易之言。我既扁身入，彼此逼近，正是性命相撲之時(shí)，諺所謂不是魚死，便是網(wǎng)破。此時(shí)若稍稍留手不出，必?cái)≈敛豢墒帐?。兩目認(rèn)人不認(rèn)棍，亦正是此等時(shí)候。

滾是他平直殺來，我棍在高，遂坐下，量離了手前一尺。與他棍尾相遇。順滾至他手，殺他身。剃是他高打來?；蚋邭?，或他雖把定未動(dòng)，但棍尾高有十字，我用抵尾，量一尺之處。與他棍尾或棍中相遇剃下至他手，殺他身。此滾剃之不同也。然下起磕彈何以不滾剃?日：磕既響一聲，恐他棍開或沉，無橋可乘，故必打剪然后殺。

注：前總歌訣上剃下滾分左右句中，已注其手法。此類手法，應(yīng)用之道，本極易明，在曾研練有素者讀之，無所用其注釋，門外漢雖讀注釋，亦莫能明其所以然。此書坊本乖誤，每多字句脫落，及前后顛倒之處，一若當(dāng)時(shí)全無校讎者。即如此條，原文為“二龍爭珠殺，就采下，不用提起棍，此全是手法，前后手俱有法，正教師董琰父所謂尾相遇，順滾至他手，殺他身。剃是他高打來，或高殺來，或他雖把定未動(dòng)，但棍尾高有卜寧，我用棍尾，量一尺之處，與他棍尾或棍中相遇剃下，大小門皆有滾剃，順至他手，殺他身，此滾剃之不同也。下起磕彈，何以不用滾剃?磕既響一聲，恐他棍開或沉，無

橋可乘，故不打剪然后殺”云云，乖誤處，在混合前后兩條為一條，而脫落“滾是他平直打來，我棍在高，遂坐下，量離了手前一尺，與他棍”二十四字，及末句“故必打剪然后殺”必誤不，又多出“大小”皆有滾剃順“八字，至二龍爭珠殺一條，脫落之句更多，關(guān)系更大，當(dāng)于下條詳言之”照原文忽忽讀去，亦似可通，只一按書對(duì)習(xí)，或逐字逐句，設(shè)身處地研究之，其乖謬無理之處見矣。此條從防風(fēng)矛氏武備志教藝中錄出，足證坊本之誤，有武備志所未載，而乖謬與此條相等者，余識(shí)淺不足以糾正之，則概存其原文，不加注釋。

二龍爭珠殺，就采下，不用提起棍。此妙全是手法上，前后手俱有法正。教師董琰父所謂臨時(shí)取力也，我扼他旁，亦是臨時(shí)取力，須因悟他臨時(shí)取力口訣。

注：此亦是從教藝中錄出。原文“此妙全是手法上”脫妙字上字，而正教師董琰父所謂以下數(shù)句俱脫落，臨時(shí)取力四字，確是幾百武藝之重要口訣，善武藝者，莫不能知之，而鮮能道之。南拳中所謂寸勁，所謂警勁，皆是臨時(shí)取力之勁也。不僅初交手時(shí)，臨時(shí)取力，手手是臨時(shí)取力，前注中所謂松緊，亦正是臨時(shí)取力之意，因是臨時(shí)用得著時(shí)方取力，用時(shí)之前之后，乃不取力，故謂之有松有緊，此在平日單獨(dú)練習(xí)時(shí)，不可不注意。若一味使勁，一路拳棍之式，從頭至尾，白以為未嘗懈松半點(diǎn)，實(shí)則愈演愈笨拙不靈，故此數(shù)語之關(guān)系甚大。

但凡打敲采洗，俱用后手功夫，故棍不用提起高。今之欲用力打人者，惟恐棍提起不高，打不重，蓋只是有前手之力，無后手之功，故耳。

注：豈僅打敲采洗，須用后手功夫，茲不過舉其一端也。單頭棍之妙用，全在后手，前手只是直前當(dāng)敵，不偏倚，不曲屈，種種作用，皆從后手發(fā)生，故單頭棍以左手在前者為佳。人之右手莫不較左手靈活而有力，單頭棍既重在后手，安可以笨滯無力者充之。至于打人不能重，雖與后手之功夫有關(guān)，然所患尚不盡在后手，乃因全身之勁，未能由肩背傳達(dá)于棍顛也。練拳著所患，亦何獨(dú)不然，知臨時(shí)取力之重要，時(shí)時(shí)注意此點(diǎn)，其勁乃能過三。勁未過二三者，臨敵雖知后手用功之法，打人仍是不得重。欲棍顛上勁，非手手折練時(shí)，順用自然之勢(shì)不可，一著意使力，則終身不能上勁矣。

把到中間，他打下，我接起，我勿打下，他決再起，即急再直當(dāng)去，則他是敗也。

注：理是說得過去，但于事勢(shì)，似不可通。臨敵用詐，須用得手手皆若生成。譬如此手，本是實(shí)意打去。因未嘗打，遂以后手(非前后手，乃后繼之手)接應(yīng)，而前此實(shí)意打去之手，須使人疑是用詐，有意引其招架或進(jìn)接，如此方是奇正相生，虛實(shí)相倚，豈有安排等待，在數(shù)回合以前，即預(yù)備打到中間，他打來，我接起而不打下，以利他再起，我再打下之理。此或是當(dāng)時(shí)俞虛江先生，見諸教師相角，偶然有此一種打法，而收勝利之效，遂援以為例。書中如此類者，頗不少，學(xué)者略師其意可耳。