淺談批判性思維的培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：淺談批判性思維的培養(yǎng)范文

和諧的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的前提。傳統(tǒng)的以教師絕對權(quán)威為主體的師生關(guān)系，容易造成學(xué)生的消極、被動和盲從，不利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，課堂必須建立在民主、自由、尊重、信任、理解和寬容的基礎(chǔ)上。

富有挑戰(zhàn)精神是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中要盡可能多地創(chuàng)造機會，積極激發(fā)學(xué)生的挑戰(zhàn)意識，讓學(xué)生敢于向書本挑戰(zhàn)、向教師和他人挑戰(zhàn)、向自己挑戰(zhàn)。

要敢于向書本挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)教學(xué)過分強調(diào)書本的權(quán)威性，大大扼殺了學(xué)生在課堂上的創(chuàng)造性。因此，我教育學(xué)生要以批判性的眼光看待書本知識，不唯書，不盡信書。

如在教學(xué)“化簡比”這一課時，例題是把“∶”化成最簡整數(shù)比，書上介紹的方法是根據(jù)比的基本性質(zhì)來進行化簡，即：=（×6）∶（×6）=5：4，而在實際的化簡過程中，部分學(xué)生不習(xí)慣這種方法，他們認為∶=÷=5∶4也是可以的，但因為書本上沒有這樣的方法，所以學(xué)生不敢提出來。我肯定了學(xué)生的思考，告訴學(xué)生書上的方法不一定是唯一的，也不一定是最好的，只要開動腦筋，完全可以超越書本。

要敢于向教師和他人挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的“為師命是從”的思想和從眾心理大大束縛了學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。在課堂上，教師要充分尊重學(xué)生，發(fā)揚民主精神，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新與實踐，同時，鼓勵學(xué)生不要盲從別人的思維模式，要學(xué)會“一題多解”。

如在教學(xué)“歸一應(yīng)用題”時，我出示題目：一輛汽車4小時行了240千米，照這樣的速度，這輛汽車從甲地到乙地行了10小時，求甲地到乙地的路程是多少千米？題目一出示，思維敏捷的學(xué)生馬上舉手，列式為240÷4×10，我問：“還有誰是這么想的？”結(jié)果，大部分同學(xué)都舉手了。我繼續(xù)問：“還有別的方法嗎？”結(jié)果，半天沒人舉手。我沒有就此結(jié)束，繼續(xù)引導(dǎo)：“4小時行了240千米，那么2小時行了多少千米呢？8小時又行了多少千米呢？”沒等我講完，就有一個學(xué)生迫不及待地站起來列式：（10÷4）×240，因為10除以4表示10里面有2.5個4小時，而1個4小時行了240米，2.5個4小時（即10小時）就行了600千米。此時，我適時地向?qū)W生介紹了倍比的方法。

課后，我問那位同學(xué)是什么時候想到用倍比法來解此題的，那位學(xué)生自豪地說：“我一開始就想到了，只是別的同學(xué)都認為只有一種方法，而且第二種方法的道理我不能很好地敘述，所以剛開始時我不敢說……”可見，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生敢于向別人挑戰(zhàn)的精神非常必要。

要敢于向自己挑戰(zhàn)。學(xué)生主體經(jīng)驗也是阻礙學(xué)生批判性思維發(fā)展的一個因素，因此，鼓勵學(xué)生敢于向自己挑戰(zhàn)尤為重要。如教學(xué)“分數(shù)大小比較”時，我讓學(xué)生比較和的大小。學(xué)生們都根據(jù)自己的經(jīng)驗，把兩個分數(shù)化成同分母分數(shù)進行比較。得出結(jié)論后，我鼓勵學(xué)生再用別的方法進行比較。不一會兒，有一個學(xué)生站起來說：把它們化成分子相同的分數(shù)進行比較。那位學(xué)生話音一落，其他學(xué)生都向他投去了敬佩的目光。這時，又有一個學(xué)生站起來說：“老師，我還有一種比較方法，里面有4個，比一半要大，而里面有5個，比一半要小，所以>?！本实陌l(fā)言，讓課堂上不約而同地響起掌聲。

第2篇：淺談批判性思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：批判性思維意識；高中歷史學(xué)習(xí)；培養(yǎng)

批判性思維是人類思維的重要部分，在歷史學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不能完全照搬照抄教材知識結(jié)構(gòu)，要增加學(xué)習(xí)的批判性，避免將思維定勢、盲從書本，通過現(xiàn)有的歷史信息，深入挖掘其中的價值，從而培養(yǎng)自身的批判性思維意識。

1.歷史學(xué)習(xí)中培養(yǎng)批判性思維的必要性

所謂批判性思維就是通過推理、判斷、概念等形式，在獨立思考的基礎(chǔ)上，通過大腦的認知，判斷觀點中的真實性、準確性。具有批判性思維意識就是不盲從，善于質(zhì)疑問題，突破局限，大膽地發(fā)表自己獨到的見解，能獨立地思考問題和解決問題。在歷史學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的過程中，批判性思維意識主要體現(xiàn)在根據(jù)現(xiàn)有的歷史資料及歷史基本知識，發(fā)表對歷史觀點、規(guī)律、結(jié)論的觀點，并形成新的觀點。

1.1歷史學(xué)科的內(nèi)在需要

歷史見證了過去人類社會的發(fā)展過程，且無法改變，作為記述了人類社會的發(fā)展過程的資料，歷史教材滲透了編撰者和研究學(xué)家的主體意識，雖然其盡可能準確地還原歷史發(fā)展過程，但由于受到本身方法論、世界觀和價值觀的影響，在記述歷史教材時，對歷史人物及事件的認知程度會存有片面性、主觀性[1]。因此，如何判斷歷史信息的真實性，選擇有效的信息，學(xué)生的思維就顯得十分重要。由于主客觀矛盾，致使歷史教材存有不確定性，但也為開展質(zhì)疑批判提供了空間。

1.2傳統(tǒng)歷史課堂模式的困擾

在目前的歷史學(xué)習(xí)中，傳統(tǒng)的課堂模式并沒有發(fā)生改變。大多數(shù)歷史教師片面地去理解歷史，習(xí)慣性地先復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，再講述本節(jié)課的內(nèi)容。由于評價體系的壓力，教師提煉出課本中具有事實性的東西，使學(xué)生不通過大腦思考就能回答，長久以往，學(xué)生就會產(chǎn)生依賴心理。傳統(tǒng)歷史課堂模式阻礙了學(xué)生獨立思考的能力，使學(xué)生被動地掌握、接受歷史知識，不注重培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和批判性思維能力。作為高中生，如果不能在歷史學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、勤于思考的習(xí)慣，歷史學(xué)習(xí)的效果就會大打折扣[2]。

2.歷史學(xué)習(xí)中批判性思維養(yǎng)成的途徑

2.1開展立體式的歷史學(xué)習(xí)

（1）撰寫歷史論文。撰寫歷史小論文是培養(yǎng)批判性思維的一個重要途徑。在撰寫歷史論文的過程中，應(yīng)該將課本中的現(xiàn)有的歷史材料收集起來，以此為基礎(chǔ)查閱更多的史料，發(fā)提煉出自己的見解，批判性地吸收歷史知識。例如以“西方資本主義發(fā)展對中國的影響”為題撰寫論文，就需要對近代以來西方主要資本主義國家的發(fā)展情況進行梳理，并與中國的發(fā)展情況進行橫向?qū)Ρ龋⑹崂斫Y本主義國家在中國的各種戰(zhàn)爭、傾銷、文化傳播對中國發(fā)展的影響，得出自己的結(jié)論。（2）歷史問題辯論。歷史史實雖然不能更改，但是對于歷史問題，卻可以從不同的角度進行分析和解讀，從而得出不同的見解。在歷史學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該體現(xiàn)出更多的開放性，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時候可以分組合作的方式，收集資料、提煉觀點，并開展辯論。在辯論的過程中，辯論的雙方都可以從對方的觀點中獲得啟發(fā)，不斷的批判和自省，完成批判性思維意識的培養(yǎng)過程。

2.2創(chuàng)造積極的歷史學(xué)習(xí)文化

（1）倡導(dǎo)合作、和諧的課堂風(fēng)氣。在歷史學(xué)習(xí)過程中，要使觀點交流的方式具有開放性，就要倡導(dǎo)知無不言、言無不盡的課堂討論，在此過程中養(yǎng)成采納別人不同觀點的好習(xí)慣，并將自己的觀點與他人相互溝通。在交流的過程中，要善于傾聽別人觀點的習(xí)慣，吸收別人核心觀點[3]。（2）利用批判范例,進行“學(xué)術(shù)爭鳴”。新教材中引入了各種學(xué)術(shù)觀點,沒有明確的定論,就是為了鼓勵學(xué)生獨立思考,不為特定的結(jié)論所干擾,不被思維定勢所束縛,敢于提出質(zhì)疑,發(fā)表自己的觀點。隨著信息媒體渠道的不斷擴展,學(xué)生能接觸了解到的歷史信息也更加紛繁多樣。但也需要學(xué)生善于利用各種史料及信息途徑,有針對性地選擇一些批判范例,鼓勵學(xué)術(shù)爭鳴。比如對教材中的不同觀點進行討論,結(jié)合背景材料,同學(xué)之間積極地探討,通過自主地分析材料分析，將材料重點進行綜合與評價,并結(jié)合教材中的觀點、理論,從而提出問題,解決問題。通過討論、演講、辯論等形式，學(xué)生能充分自由地表達自己的觀點,在這樣一種學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)活動中批判性思維能力得到提高,語言表達能力、自我表現(xiàn)能力得到增強,更能激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣和批判熱情。

3.結(jié)語

綜上所述，目前歷史學(xué)習(xí)過于強調(diào)學(xué)生的知識而忽視思維能力的培養(yǎng)，采用傳統(tǒng)填鴨式學(xué)習(xí)，忽視培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。因此，在高中歷史學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅要注重培養(yǎng)自身的批判性精神，也要提高自身的批判性思維技能。批判性思維既是一種精神，也是一種更是當前歷史學(xué)習(xí)課程改革的趨勢走向，同時也是培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)新意識及能力的基礎(chǔ)。

作者:商靈艷 單位:湖南省長沙市明德中學(xué)

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第3篇：淺談批判性思維的培養(yǎng)范文

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第4篇：淺談批判性思維的培養(yǎng)范文

所謂學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，它主是包括：用數(shù)學(xué)的觀念、思想去觀察、解釋和表示事物的數(shù)量關(guān)系、空間形式和數(shù)據(jù)信息，以形成量化意識和數(shù)感；通過解決各種各樣的問題，以掌握數(shù)學(xué)方法，培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力，并形成良好的意志品質(zhì)；熟悉數(shù)學(xué)的抽象概括過程，掌握邏輯推理方法，以形成良好的思想品質(zhì)和思維習(xí)慣；運用簡潔、準確的數(shù)學(xué)語言進行人際交流等等。

一、將課堂教學(xué)與實際生活相聯(lián)系

在教學(xué)中，盡可能配合有關(guān)內(nèi)容提出一些讓學(xué)生感興趣的、蘊含一定數(shù)學(xué)思想和方法的問題，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而為更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)打下一個良好的基礎(chǔ)。如：在函數(shù)一章中，可引導(dǎo)學(xué)生研究“存款的本息和所存月數(shù)之間的關(guān)系，一天中氣溫隨時間變化的關(guān)系”等問題。由于提出的問題源于現(xiàn)實，縮短了教材內(nèi)容與現(xiàn)實的距離，有利于培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的目光觀察問題和分析問題的能力。

二、倡導(dǎo)“問題解決”的教學(xué)模式

“問題解決”的教學(xué)模式，其敘述模式為：“問題情景――建立模型――解釋應(yīng)用與拓展”。它要求教師為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)某個問題必須精心設(shè)計出關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的問題事例，讓學(xué)生圍繞這個問題進行積極的探索性的思維活動。設(shè)置的問題要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、分析并解決。這種教學(xué)模式的優(yōu)點是：第一，整個教學(xué)過程給學(xué)生營造了一個生動活潑的人文環(huán)境，讓學(xué)生的思維活動有自由發(fā)揮的空間。有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。第二，教師不僅是真理的傳播者，更是學(xué)習(xí)者的朋友、顧問、指導(dǎo)者。教師用自己的創(chuàng)造來教會學(xué)生創(chuàng)造，讓學(xué)生在解決問題中求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求發(fā)展，滿足自我實現(xiàn)的需求。第三，整個教學(xué)過程，從一開始問題的設(shè)置到最后問題的解決與拓展，使學(xué)生的許多數(shù)學(xué)能力在潛移默化中得到充分地培養(yǎng)、提高。

三、重視數(shù)學(xué)應(yīng)用問題的教學(xué)

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的在于應(yīng)用。數(shù)學(xué)的應(yīng)用題，反映了數(shù)學(xué)與生產(chǎn)實際的聯(lián)系。解答數(shù)學(xué)應(yīng)用問題是學(xué)生分析問題和解決問題能力的高層次表現(xiàn)，同時也能反映出學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。其常見思路是：分析題意，尋找數(shù)學(xué)模型或構(gòu)造數(shù)學(xué)模型，將現(xiàn)實問題數(shù)學(xué)化，然后用數(shù)學(xué)知識進行解答，最后將解答的結(jié)果放置應(yīng)用題情境中，檢驗答案的合理性。如：A市和B市分別有某種機器12臺和6臺，現(xiàn)決定支援C市10臺，D市8臺。已知從A市調(diào)動一臺機器到C市和D市的運費分別為400元和800元，從B市調(diào)運一臺機器到C市和D市的運費分別為300元和500元，若要求總運費不超過9000元，問：共有幾種調(diào)運方案？其中最低費用是多少元？分析：本題為物資調(diào)運問題，具有一定的難度。教師可以讓學(xué)生在頭腦中想象A、B、C、D四個城市（也可以是同學(xué)們熟悉的四個具體的城市）正在進行物資調(diào)運的情景，同時在教學(xué)中構(gòu)造出“四個城市是分開的，它們之間在進行物資調(diào)運”的模型，這樣問題也迎刃而解了，學(xué)生的能力由此得到培養(yǎng)。

四、適當介紹數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)思想史

1.通過數(shù)學(xué)史實的介紹，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識的形式和演變過程，可拓寬學(xué)生的視野。如：著名的“百雞問題”：“今有雞翁一，值錢五；雞母一，值錢三；雞稚三，值錢一。凡百錢買雞百只，問雞翁、母、稚各幾何？”“百雞問題”是中國古代杰出的數(shù)學(xué)成就之一，在世界上影響很大，從這個數(shù)學(xué)問題的介紹，學(xué)生可了解到我國古代數(shù)學(xué)家對世界的貢獻，進而產(chǎn)生強烈的自豪感，激發(fā)起崇高的愛國主義思想。

2.通過數(shù)學(xué)思想史的介紹，使學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)家探索和研究數(shù)學(xué)的思想方法。如：由分解思想可引導(dǎo)到班級總目標的分析、優(yōu)化。演繹思想可帶來學(xué)生思維的嚴謹及表達的準確。模型思想有利于培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的整體處理和創(chuàng)造性處理問題的能力。

我們進行數(shù)學(xué)教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)，進而提高他們的整體素質(zhì)，這就要求教師必須在數(shù)學(xué)課堂上切實可行地落實素質(zhì)教育。教師不能僅僅沉浸在數(shù)學(xué)是“思維體操”的欣賞中，而要更多地為學(xué)生未來的生活、學(xué)習(xí)著想，不僅注意教給學(xué)生更有價值的知識，而且更要注意培養(yǎng)他們的能力；只有這樣，才能使我們的數(shù)學(xué)教育真正從應(yīng)試教育走上素質(zhì)教育的正確軌道，才能更好地讓學(xué)生真正成為符合新世紀要求的人才。

參考文獻

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[2] 范斌. 淺談中小學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)[J]. 基礎(chǔ)教育研究. 2009（17）

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第5篇：淺談批判性思維的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】中學(xué)數(shù)學(xué)；發(fā)展學(xué)生；創(chuàng)新能力

為了培養(yǎng)學(xué)生的首創(chuàng)精神，老師應(yīng)當為他們提供較靈活開放的學(xué)習(xí)素材。鼓勵學(xué)生多角度、多層面地探究問題的各種可能解決途徑和辦法。引導(dǎo)他們打破常規(guī)和思維定勢而另辟蹊徑，敢想別人之未想，做別人之未做。積極尋找具有規(guī)律性的東西和別人意想不到的思維結(jié)果。因為，學(xué)生是教師施教的對象，學(xué)生的許多意識和能力的形成，相當大的部分來自學(xué)校里的學(xué)習(xí)活動，而這些學(xué)習(xí)活動是教師組織和指導(dǎo)的。在當今知識科技日新月異的時代，教學(xué)的著力點必須由單向的文化傳承轉(zhuǎn)移到激發(fā)創(chuàng)新上來。而實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)移的根本在教師，因為教師是直接使學(xué)生具有創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的因素。

一、構(gòu)建和諧氛圍鼓勵學(xué)生去嘗試

教師運用有深度的語言，創(chuàng)設(shè)情境，激勵學(xué)生打破自己的思維定勢，從獨特的角度提出疑問。鼓勵學(xué)生進行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)質(zhì)疑開始。讓學(xué)生敢于對教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對教師的講解質(zhì)疑，特別是同學(xué)的觀點，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進行批判性質(zhì)疑，并且勇于實踐、驗證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識的學(xué)生必備的素質(zhì)。要使學(xué)生積極主動地探求知識，發(fā)揮創(chuàng)造性，必須克服那些課堂上老師是主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多學(xué)生是觀眾、聽眾的舊地教學(xué)模式。因為這種課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的。保留學(xué)生自己的空間，尊重學(xué)生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。

二、利于開放的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)創(chuàng)新思維

布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，他認為“發(fā)現(xiàn)并不限于尋求人類尚未知曉的事物。確切地說，它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。”在數(shù)學(xué)教學(xué)中，開放型問題對于培養(yǎng)和考查學(xué)生的思維能力與創(chuàng)新能力具有重要的作用，因而經(jīng)常出現(xiàn)。開放型問題可以簡單歸納如下：條件開放題。這類開放題的結(jié)論明確，需要求的是使結(jié)論成立的條件，解決這類問題的方法一般是從結(jié)論入手，逆推其條件，其解題過程類似于分析法。結(jié)論開放題。這類開放題條件明確，需要求的是相應(yīng)的結(jié)論，根據(jù)所求結(jié)論情況又可以分成以下幾種類型：求變化規(guī)律，尋求多種結(jié)論，尋求可能的結(jié)論。解題策略開放題。設(shè)計開放性題型的作業(yè)，由于沒有教師的權(quán)威性結(jié)論作為參考，學(xué)生就會仁者見仁，智者見智，一個人很難窮盡所有的答案和解題策略，而又缺乏現(xiàn)成可套用的解題模式，需要學(xué)生創(chuàng)造性地解決問題。因此，除了個人的獨立思考和積極探索以外，還必需有學(xué)生之間、師生之間的群體活動。

三、提供給學(xué)生廣闊的思維空間

數(shù)學(xué)既能鍛煉人的形象思維能力，又能鍛煉人的邏輯思維能力。主體思維善于在事物的不同層次上向縱、 橫兩個方面發(fā)展，向問題的深度和廣度發(fā)展，達到對事物全面的認識。為此，教師應(yīng)重視在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中， 揭示數(shù)學(xué)問題的實質(zhì)，幫助學(xué)生提高思維的凝練能力。在解決問題的過程中，先對問題作整體分析，構(gòu)建數(shù)學(xué)思維模型，再由表及里，揭示問題的實質(zhì)。當問題趨于解決后，由此及彼，系統(tǒng)地研究相關(guān)的問題，做到解決一題就可解一類題，即觸類旁通。

求異思維是創(chuàng)造思維發(fā)展的基礎(chǔ)。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。求異思維是指從不同角度，不同方向，去想別人沒想不到，去找別人沒有找到的方法和竅門。要求異必須富有聯(lián)想，好于假設(shè)、懷疑、幻想，追求盡可能新，盡可能獨特，即與眾不同的思路。課堂教學(xué)要鼓勵學(xué)生去大膽嘗試，勇于求異，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。學(xué)起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)創(chuàng)新。教師要創(chuàng)設(shè)求異的情境，鼓勵學(xué)生多思、多問、多變，訓(xùn)練學(xué)生勇于質(zhì)疑，在探索和求異中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。在教學(xué)中有意識地引導(dǎo)學(xué)生一題多解，讓學(xué)生用不同的思路、方法來解，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。對于學(xué)生思維能力，特別是創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)，是一個很復(fù)雜而系統(tǒng)的領(lǐng)域，還需要我們在教學(xué)中不斷探索、總結(jié)，再探索、再研究才能取得很好的效果。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)蘊含著豐富的創(chuàng)新教育素材，數(shù)學(xué)教師要根據(jù)數(shù)學(xué)的規(guī)律和特點，認真研究，積極探索培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的原則、方法，在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、激發(fā)創(chuàng)造力是時代對我們提出的基本要求。因此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、自由、充滿生命活力的民主氛圍，使學(xué)生作為一個極富獨創(chuàng)性的主體來積極參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的全過程。

參考文獻：

第6篇：淺談批判性思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 創(chuàng)新思維 培養(yǎng)方法

思維的創(chuàng)新，是在感知、記憶、思考、聯(lián)想或理解能力的基礎(chǔ)上，以綜合性、探索性加求新性的特征的一類心理活動。這種思維方式不受已有知識的限制，也不受傳統(tǒng)方式的約束，因為思維是具有開放性和擴散性的特點的。解決問題的方法也不單一，是在多角度多側(cè)面中選擇完成的。所以，創(chuàng)新思維有獨特性、廣闊性、深刻性等方面的特征。在如今的中學(xué)語文教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生的哪些思維能力呢？

一、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力

培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)從人格因素或人的智能因素著手。人的人格素質(zhì)包括動機的正確性、興趣的廣泛性和感情的承受壓力等。智能因素具有開拓性、獨創(chuàng)性、靈活性和流暢性及敏銳的觀察能力和想象能力等。這些都是中學(xué)語文創(chuàng)新教育的方向和目的所在。如教學(xué)《萬紫千紅的花》一課時，可以設(shè)置幾個同課文內(nèi)容有聯(lián)系的適當問題，讓學(xué)習(xí)者在創(chuàng)新思路上分析、理解、探究，從中感受解決問題后的成功愉悅感覺。文本中在寫昆蟲對花色的選擇時說道：“比如蜜蜂就不大喜歡黃色，而喜歡紅色和藍色?！笨梢詥枌W(xué)生，這一例子與生活實際的不同在哪里。因為從蜜蜂活動在仲春時節(jié)來看，只要是晴天，蜜蜂就會在黃色的菜花中嗡嗡地忙碌，怎會說蜜蜂不喜歡黃色呢？這就可以引領(lǐng)學(xué)習(xí)者認真細致地觀察生活現(xiàn)象，并與課文進行比對，獲得新的知識。又如：教學(xué)郁達夫的《故都的秋》一課時，在學(xué)生掌握了郁達夫筆下秋天“清”、“靜”、“悲涼”的特征之后，就可讓學(xué)生盡情地展開想象，描繪文中的秋是什么樣子的？其中包含的寓意是什么？學(xué)生還可以以教材為引子想象秋景，感受秋韻，等等。在訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性上，要求教師的教學(xué)有條理的同時，語言也要干脆利落，讓學(xué)生在課上處于一種快速思考的狀態(tài)中。這樣，在培養(yǎng)的學(xué)生觀察力的同時，還可以豐富學(xué)生的想象力。

二、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力

在生活中，有時想象力比已有知識更重要，是因為知識是有限的，而我們想象力是無限的，人的想象力推動著一切的進步，當然也是知識進化的根源。想象力是人類具有的一種特殊能力，沒有想象力就無法有詩人、哲學(xué)家等人的出現(xiàn)。實踐證明，我們在探索學(xué)問的時候，不能不探索人的想象力。因為想象是人腦對過去形成的表象進行加工改造而產(chǎn)生新形象的心理過程。這一流程，是一個從舊知到新知的過程，在這一流程中，我們把觀察和收集到的各種素材通過大腦反復(fù)加工、組合和升華后，創(chuàng)造出了一種新的形象。如，我們并沒有到過廬山，但讀了李白“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句后，通過想象，可以在大腦中想象廬山瀑布雄偉的氣勢、壯觀的景色，也可以感受到詩人那豪邁曠達樂觀的思想情感。所以想象力在日常生活中的重要性是很明顯的，我們對學(xué)生的培養(yǎng)可以緊緊抓住教材進行。在學(xué)《皇帝的新裝》時，通過布置續(xù)寫皇帝游行大典完畢后是如何感謝兩個騙子的作業(yè)，幫助學(xué)生進一步理解了原文思想，更培養(yǎng)了想象力。

三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性

在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是發(fā)展學(xué)生思維的一個核心。求異思維對培養(yǎng)學(xué)生思考的獨立性和習(xí)慣性，對培養(yǎng)學(xué)生全面地、本質(zhì)地、客觀地看問題的能力是有益的，故而對培養(yǎng)的創(chuàng)造性思維能力也是不容輕視的。在平時的文本閱讀中，對文章的形式與內(nèi)容，對文章涉及的一些批判性態(tài)度，多側(cè)面地進行批判和分析，是培養(yǎng)學(xué)生求異思維的關(guān)鍵所在。列寧曾說，我們要批判地繼承前人的一切精神財富，也要我們對所有的事都問一個為什么，也要思考思考它是否有道理。對馬克思在他們學(xué)習(xí)和研究中貫徹的批判精神和創(chuàng)造精神，他主張對萬物都要有懷疑的精神。這是說懷疑，不是說否定一切，不是不相信世間有真理的存在，而是對研究問題的態(tài)度應(yīng)該是批判性的。他反對盲目迷信，人云亦云的做法。這些偉人具有了求異思維才能創(chuàng)造出偉大的思想結(jié)晶。

四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性就是善于鉆研和思考語文的相關(guān)問題，對事物的認識了解不要限于事物的外表，而要分析事物的本質(zhì)與非本質(zhì)的特點?？梢詮淖プ∈挛锏拿芗右哉故荆靼啄男α⑹挛锸窍嗷ヅ懦獾?，這容易引起學(xué)習(xí)者的思考，不管是文章的中心，還是結(jié)構(gòu)安排，更是文章細節(jié)的描寫，只要抓住課文的本身，就可以引起學(xué)生的積極思考，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。如教學(xué)《紀念劉和珍君》時，關(guān)于課文中“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊……”一句的領(lǐng)悟，就可通過以下幾個問題訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性：①“木材”、“煤”分別比喻什么？②這比喻的意義是什么？③魯迅先生借助于這個比喻表達什么意義？④如果不用這個比喻句，則可以如何表達作者的意思？通過這樣的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對客觀事物的認識從表象上升到本質(zhì)、從具體上升到抽象、從膚淺上升到深刻。又如學(xué)習(xí)《孔乙己》時，有教師問“孔乙己既穿長衫為何站者喝酒？既窮為何穿長衫？”這一問挑起矛盾，學(xué)生思想產(chǎn)生碰撞，陷入了積極思考。經(jīng)過討論，學(xué)生明白“站著喝酒而穿長衫”這一筆，實乃用心良苦，濃縮了孔乙己整個精神世界和社會處境。通過探究，學(xué)生不僅理解了作品的深意，而且學(xué)會了一種質(zhì)疑探究的方法，也學(xué)會了在矛盾之處生疑并探疑，進而訓(xùn)練了自身思維的深刻性。

參考文獻：

第7篇：淺談批判性思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：初中語文 語文教學(xué) 思維能力 培養(yǎng)方法

一、以良好的教學(xué)環(huán)境，提升學(xué)生認知能力

著名語文教育家李吉林提出情境教學(xué)理論，并總結(jié)了情境教學(xué)的五種操作要素。從她的教學(xué)實踐可以看出，創(chuàng)設(shè)情境是激發(fā)學(xué)生語文思維能力的有效手段。在語文教學(xué)中，良好的思維環(huán)境可以引起學(xué)生的認知沖突，教師要根據(jù)教學(xué)目標和重難點，聯(lián)系學(xué)生的實際情況，設(shè)計"兩難情境"，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

在初中語文教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，引起學(xué)生的認知沖突，需要做到：首先，創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)環(huán)境。教師采取民主的教學(xué)方式，平等地對待每一個學(xué)生，鼓勵學(xué)生獨立思考、挑戰(zhàn)權(quán)威，形成良好的課堂教學(xué)氛圍。其次，積極地對待學(xué)生的提問。古人有云"學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進"。教師要支持、鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生獨立思考問題，提出疑問，并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生提問中思維的"閃光點"。第三，教師要創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，激發(fā)學(xué)生主動思考問題。例如，在《風(fēng)箏》一課的教學(xué)中，教師可以設(shè)置以下問題：第一，風(fēng)箏是寫實的，寫一對兄弟之間的矛盾。他們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生矛盾呢？第二，文中用"嫌惡"說明了什么？是否能換成"討厭"呢？在第一個問題（低認知問題）的基礎(chǔ)上，第二個問題將"嫌惡"和"討厭"進行了比較，可以進一步幫助初中學(xué)生理解"我"對于風(fēng)箏極其厭惡的態(tài)度。

二、結(jié)合知識教學(xué)，教給學(xué)生思維方法

語文思維的方法很多，包括觀察、分析與綜合、比喻、聯(lián)想與想象、臻美、比較與分類、抽象與概括等。在此筆者主要介紹觀察方法和聯(lián)想與想象兩種方法。

（一）觀察法

觀察是語文思維能力的重要基礎(chǔ)，常見的語文觀察方法是順序觀察和對比觀察。蘇霍姆林斯基在"思維課"的教學(xué)模式中，提倡了"在觀察中思考，在思考中觀察"，有效地將觀察與思維相結(jié)合。初中語文教材中，許多文學(xué)作品都是在作者細致入微的觀察基礎(chǔ)上完成的，其中為讀者提供了豐富的觀察經(jīng)驗和方法。教學(xué)中將這些文章作為重點，讓學(xué)生領(lǐng)悟作者觀察的方法，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。例如，初中語文課程《秋天》一課的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生將何其芳的《秋天》和美國詩人狄金森的《秋景》進行比較閱讀，通過對比詩人對秋天景色的描寫，分析詩人所表達的思想感情的共同之處。何其芳筆下的秋景和狄金森筆下的"晨曦"、"毛栗"、"漿果"等景象，都抒發(fā)了作者對秋天的熱愛與贊美之情。

（二）聯(lián)想與想象

聯(lián)想是由此人此事此物聯(lián)想到彼人彼事彼物的一種思維，想象是人腦對已有表象進行加工、改造而創(chuàng)造新形象的過程。聯(lián)想和想象是非常重要的培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法。例如，初中語文教師可以結(jié)合郭沫若的《天上的街市》，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中奇妙的聯(lián)想和想象。在《天上的街市》一文中，作者把街燈比作明星，又把明星比作街燈，進而聯(lián)想到天上的街市，用輕快流利的筆調(diào)描繪天上的街市，并表達了他追求理想的美好情懷。

三、設(shè)計系列性訓(xùn)練，加強思維品質(zhì)的培養(yǎng)

思維品質(zhì)是衡量一個人思維能力的重要標志，包括深刻性、靈活性、批判性、敏捷性和獨創(chuàng)性。在初中階段，學(xué)生的思維方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，理解能力有了很大的提高，推理能力得到了很好的發(fā)展。在初中語文教學(xué)中，教師可以嘗試通過"單元整體教學(xué)"的方式，設(shè)計系列性的訓(xùn)練，有效培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

在初中語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，教師可以從以下兩個方面進行。第一，培養(yǎng)學(xué)生對于問題的理解能力，鼓勵學(xué)生凡事多問幾個為什么，摒棄死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第二，培養(yǎng)學(xué)生深入鉆研問題、抓住事物本質(zhì)的能力。在初中語文教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生積極地展開問題研究或小組學(xué)習(xí)活動，幫助學(xué)生更加全面地理解所學(xué)內(nèi)容，并通過課堂作業(yè)、調(diào)查報告或撰寫小論文的形式培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。

思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，反映了學(xué)習(xí)者對知識和方法的遷移能力。例如，在《錢塘湖春行》一課的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在限定時間內(nèi)通過聯(lián)想與想象，描述錢塘湖上的春景，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，又可以訓(xùn)練學(xué)生的語言表達能力。思維的批判性是指思維活動中善于嚴格地估計思維材料和精細地檢查思維過程的智力品質(zhì)。在初中語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性，教師就要有效地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，營造自由平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)教師權(quán)威的勇氣，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。

四、注重課堂互動與反思，重視非智力因素的培養(yǎng)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，社會文化環(huán)境影響學(xué)生的思維活動。在課堂教學(xué)中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)教師要重視課堂互動。在初中語文課堂教學(xué)中，教師可以利用每節(jié)課的課堂三分鐘，要求學(xué)生對所學(xué)知識和方法進行總結(jié)反思，進而可以有效鞏固學(xué)生對知識的掌握，培養(yǎng)學(xué)生的元認知能力。在閱讀教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生對不同的題型進行分析整理，認真總結(jié)、思考解題的角度和方法，培養(yǎng)學(xué)生的反思能力。

非智力因素是指智力與能力之外的但又與之相關(guān)的心理因素，包括情感（情緒和情感）、意志、個性傾向性（動機、興趣、理想、信念、態(tài)度、價值觀等）、氣質(zhì)和性格等。新課程改革將情感、態(tài)度和價值觀作為語文教學(xué)的三維目標，可見非智力因素在語文思維能力培養(yǎng)中的重要地位。在初中語文教學(xué)中，教師要特別重視對于學(xué)生內(nèi)在動機和興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生積極主動的思維。例如，在作文教學(xué)中，教師要注重展示學(xué)生作文優(yōu)秀的地方，從結(jié)構(gòu)、情感、描寫、立意選材等角度分析他們的作品。

五、結(jié)束語

總之，初中是學(xué)生思維發(fā)展的重要階段，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)在初中語文教學(xué)中占有重要地位。在初中語文教學(xué)中，教師要堅持對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，探索語文思維能力培養(yǎng)的新途徑。

參考文獻：

[1]黃洪洲.點燃學(xué)生思維的火花--淺談創(chuàng)新思維能力在初中語文教學(xué)中的培養(yǎng)[J].中學(xué)教學(xué)參考

第8篇：淺談批判性思維的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué) 情感策略 氛圍策略 方法策略 知識策略

知識經(jīng)濟時代呼喚創(chuàng)新型人才，國家的前途，民族的希望，需要創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才要靠創(chuàng)新教育來培養(yǎng)。所謂創(chuàng)新教育就是通過有目的、有系統(tǒng)的創(chuàng)新教學(xué)與訓(xùn)練，使學(xué)生樹立創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)，開發(fā)創(chuàng)新思維，初步掌握創(chuàng)新技能技法，從而提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的一種新型教育。在中小學(xué)教育中，課堂教學(xué)是實施創(chuàng)新教育的主渠道，也是實施創(chuàng)新教育成功的關(guān)鍵。為此確立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的課堂教學(xué)策略至關(guān)重要。創(chuàng)新教學(xué)的課堂教學(xué)策略，就是在實施創(chuàng)新教育中運用創(chuàng)造學(xué)、教育學(xué)和心理學(xué)原理，根據(jù)課堂教學(xué)特點及其變化而制定的行動方針和活動方式。根據(jù)我們多年的創(chuàng)新教育實踐，常用的教學(xué)策略主要有如下幾種：

一、情感策略

提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的關(guān)鍵是非智力因素。無數(shù)在創(chuàng)新道路上取得成功的人物表明，成功的決定因素首先不是他們的淵博知識而是他們的創(chuàng)新人格。源自內(nèi)心的熱愛和追求，是創(chuàng)新的靈魂。其自主性、激情、意志等對學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成與提高具有極大的推動作用。所以在教學(xué)中要特別注重創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望；加強對學(xué)生的情感教育，促進和提高學(xué)生情感智慧的發(fā)展。例如在物理教學(xué)中可以通過對物理史的考察，充分挖掘科學(xué)家崇尚科學(xué)的情感和價值觀，嚴肅認真的科學(xué)態(tài)度和良好的品格修養(yǎng)，追求科學(xué)的頑強毅力和獻身科學(xué)的奉獻精神，發(fā)揮科學(xué)史可以給人以智慧的功能，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的目的。

二、氛圍策略

創(chuàng)新教學(xué)的課堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”，以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境，營造一種尊重學(xué)生的觀點、問題，鼓勵學(xué)生提問、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵和評價學(xué)生的積極參與。一句話就是要營造一種有利于開展創(chuàng)新教學(xué)的課堂氛圍。創(chuàng)新教學(xué)的特征之一是問題性。學(xué)生對問題產(chǎn)生困惑并產(chǎn)生求解問題的愿望，是創(chuàng)新教學(xué)的前提。教師要創(chuàng)造性地設(shè)置問題的情境，營造一種讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的氛圍。在教師的引導(dǎo)下學(xué)生通過觀察、討論，獨立地去發(fā)現(xiàn)問題，抓住問題的實質(zhì)，從不同的方面、不同的思維方式，探求多種求解的途徑。創(chuàng)新教學(xué)的特征之二是探究性。傳統(tǒng)的教學(xué)活動以“告訴”的方式讓學(xué)生“占有”人類已有的知識經(jīng)驗，造成了學(xué)生被動的接受方式。創(chuàng)新教學(xué)過程是師生共同探索的過程。教學(xué)中師生要積極開展雙向交流，各抒己見，開放彼此對問題的認識、觀點、看法，闡明各種觀點、看法的原因和理由；平等、公正地進行討論、驗證各自不同的觀點和看法。要讓學(xué)生在探究的氛圍中發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)規(guī)律。創(chuàng)新教學(xué)的特征之三是個性化。沒有個性，就沒有創(chuàng)造，就沒有特色。創(chuàng)新教學(xué)的課堂要營造一個個性得以自由發(fā)展的寬松氛圍。要使優(yōu)生發(fā)揮特長優(yōu)勢，使后進生不因為有錯誤觀點而受到熱潮冷諷，要消除后進生對學(xué)習(xí)的“恐懼”，每個學(xué)生都體驗到學(xué)習(xí)的快樂，享受到成功的喜悅。如在高中物理教學(xué)中把驗證性學(xué)生實驗改為探究性學(xué)生實驗后，自然地創(chuàng)設(shè)了師生平等交流、探究問題的創(chuàng)新學(xué)習(xí)氛圍；另外討論開放性實驗，設(shè)計實驗方案等都是創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新氛圍的好方法。

三、方法策略

靈活的思維方法與創(chuàng)新活動密切相關(guān)。方法策略就是在實施創(chuàng)新教學(xué)過程中要使學(xué)生掌握科學(xué)方法和創(chuàng)新方法。這是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重要途徑。教學(xué)過程中要強調(diào)發(fā)現(xiàn)知識的過程，創(chuàng)造性解決問題的方法，而不是簡單地介紹其結(jié)果。這樣知識的學(xué)習(xí)不再是唯一的目的，同時它也是認識科學(xué)本質(zhì)，訓(xùn)練思維能力，掌握科學(xué)方法的手段。

創(chuàng)新思維重要的特征是批判性和發(fā)散性。批判性就是不盲目從眾，堅持自己的獨立思考，拒絕復(fù)制型思維。創(chuàng)造從懷疑開始，懷疑就是思考，就是批判。思維的發(fā)散性，就是多角度、多側(cè)面的思維方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方法有的是抑制甚至扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維。如教學(xué)時間和空間“集裝箱”式的程式化，使師生缺乏個性化的選擇和自由；統(tǒng)一的學(xué)習(xí)方法抹煞了學(xué)生的思維個性；標準答案不允許學(xué)生嘗試錯誤，更不允許批判思維、發(fā)散思維；過分依賴演繹的教學(xué)使學(xué)生跳不出教材和教師的手心等等。因此在創(chuàng)新教學(xué)中要適當調(diào)整教材結(jié)構(gòu)和體系，加強創(chuàng)新思維方法和技巧的訓(xùn)練。如在物理教學(xué)中可以對實驗裝置運用缺點列舉法、特性列舉法等創(chuàng)新技法進行改進；設(shè)置一些開放性問題運用大腦風(fēng)暴法、力行法等創(chuàng)新思維方法進行解決等。

第9篇：淺談批判性思維的培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】 中學(xué)物理 創(chuàng)新教學(xué) 獨立思考 思維

【中圖分類號】G424 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1006-5962(2012)06(b)-0043-01

前言

進行物理教學(xué)的過程旨在培養(yǎng)學(xué)生洞察能力和思維能力,以及培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題能力等諸多方面。傳統(tǒng)的中學(xué)物理教學(xué)單純注重書面理論知識的講授,完全忽視對于學(xué)生創(chuàng)新能力的塑造和培養(yǎng),嚴重抑制了學(xué)生自身思維創(chuàng)新能力的進一步提高。在教育體制改革和新一輪課改實施的新形勢下,教師必須積極轉(zhuǎn)變教育觀念,逐步促進學(xué)生思維創(chuàng)新能力的提高,這已成為當前廣大中學(xué)物理教師的共識。加強物理教學(xué)的創(chuàng)新能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)科的興趣,逐步拓展學(xué)生的開闊思維,進一步促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)和解決實際問題的實踐能力的提高。

1 培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新思維能力

傳統(tǒng)的物理教學(xué)僅限于空間和時間上的固定化和程式化,不允許各種發(fā)散思維的發(fā)揮,單純依賴純演繹的教學(xué)使學(xué)生缺失個性化的獨立思維,嚴重抑制了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的提高。要想有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,教師必須積極調(diào)整教材結(jié)構(gòu),注重學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng),不斷加強創(chuàng)新思維技巧的實踐能力,激勵學(xué)生采取各種有效的方法和手段,以促進學(xué)生創(chuàng)新思維能力和綜合素質(zhì)的提高。比如,在進行水沸騰實驗的教學(xué)過程中,告誡學(xué)生仔細觀察水加熱過程的具體變化情況,并積極引導(dǎo)學(xué)生分析和討論變化現(xiàn)象形成的根本原因,最后匯總出產(chǎn)生實質(zhì)現(xiàn)象的最終原因,由學(xué)生通過若干次實驗得出結(jié)論,杜絕由教師羅列出各種原因和條件,再提供給學(xué)生的具體做法。

2 不斷激發(fā)學(xué)生聯(lián)想能力和創(chuàng)新意識

聯(lián)想即是對一種事物通過一定的心理暗示想到另一種事物的心理變化過程,同時把當前事物和過去事物進行有機的結(jié)合,而產(chǎn)生一種新的意識和觀念。進行實際物理教學(xué)時,在注重傳授書面理論知識的同時,應(yīng)密切聯(lián)系社會生產(chǎn)、生活實踐和科研成果,通過直觀的事件實例以激發(fā)聯(lián)想的靈感。一切物理教學(xué)活動應(yīng)該圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維加以展開,不斷促進學(xué)生聯(lián)想力和創(chuàng)新意識的增強,并通過創(chuàng)造性思維加強創(chuàng)新活動的實踐,旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的進一步增強。例如,在進行“電磁繼電器”內(nèi)容的講授時,通過教師的積極指引,學(xué)生自主總結(jié)出電磁繼電器具有通過弱電流和低電壓有效控制強電流和高電壓,實現(xiàn)自動控制和遠距離操作的應(yīng)用特點。依據(jù)這種基礎(chǔ)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想力的展開,以及引導(dǎo)學(xué)生將電磁繼電器有效應(yīng)用于日常生產(chǎn)和生活之中。教師應(yīng)巧妙運用具有豐富聯(lián)想內(nèi)涵的實例,使學(xué)生領(lǐng)悟物理學(xué)科的深層次內(nèi)容,充分激發(fā)學(xué)生豐富的想象力,以促進學(xué)生創(chuàng)新意識的增強。

3 通過實驗效能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

物理實驗是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要途徑。教師應(yīng)該通過一些演示和數(shù)據(jù)實驗潛意識地引導(dǎo)學(xué)生加強探索性思考,指點學(xué)生合理選擇器材和實驗方法,并積極發(fā)現(xiàn)問題和有效解決問題。例如,在進行機械能守恒定律的實驗中,教師不斷積極引導(dǎo)學(xué)生深入思考,并啟發(fā)學(xué)生是否可以利用現(xiàn)有裝置合理測定當?shù)刂亓铀俣?以及探索各種測定當?shù)刂亓铀俣鹊姆椒?。在小組分組實驗中,教師允許學(xué)生在掌握實驗原理的前提下,可以使用不同器材和不同的實驗方法進行實驗操作,以提高學(xué)生進行物理學(xué)習(xí)的興趣,進一步開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如,在講授“摩擦起電”一節(jié)內(nèi)容時,為加強抽象知識的形象化,激發(fā)學(xué)生探索的意識,教師應(yīng)選擇干燥的天氣進行新課實驗,攜帶一端蓬松的塑料捆扎繩若干根,教師提問是否哪位同學(xué)能將蓬松一端聚捻為一體,接下來允許幾個舉手的學(xué)生逐一到臺前進行操作。經(jīng)過多位同學(xué)切身實踐體驗,不但沒有達到預(yù)期的實際效果,而且越用力聚捻越更加蓬松。這一奇特的現(xiàn)象極大吸引了學(xué)生的注意力,而且迫切想知道事情的原因,這樣就充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)物理課程的興趣。

4 教導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和提出質(zhì)疑以培養(yǎng)創(chuàng)新精神

善于發(fā)現(xiàn)和提出質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的主要出發(fā)點。不斷發(fā)現(xiàn)和提出問題是個人善于動腦和思維活躍的具體表現(xiàn)。質(zhì)疑和駁問的過程,實質(zhì)是學(xué)生積極思維逐步擴展的過程,是發(fā)現(xiàn)和提出問題的過程,質(zhì)疑是自身探索新知識的開始,它蘊涵了具有創(chuàng)新意識的深層意義。教師應(yīng)積極利用深層次語言,設(shè)置激發(fā)學(xué)生意念的思想情境,促進學(xué)生樹立突破自己思維定式的觀念,從物理科學(xué)角度提出各種疑問,鼓勵學(xué)生提出批判性質(zhì)疑。培養(yǎng)學(xué)生突破常規(guī)思維模式,對于教材內(nèi)容和教師的講解提出批判性質(zhì)疑,并勇于積極實踐和探索,全面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的進一步提升。教師應(yīng)積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生在實踐中,不斷對各種現(xiàn)象提出質(zhì)疑和駁問,以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力。另外,學(xué)生質(zhì)疑駁問能力的培養(yǎng)是一個逐步遞進的過程,必須加強教師的積極指導(dǎo)。

5 結(jié)語

總之,創(chuàng)新教學(xué)已成為我國教育體制改革和新課改新形勢下的新主流。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力是新形勢發(fā)展的必然要求。進行物理教學(xué)過程中,教師作為物理教學(xué)活動的主體組織者,應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)平等、自由、和諧的教學(xué)意境,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能,鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新和實踐。將培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才作為當下的神圣使命,在實施創(chuàng)新教學(xué)的實踐中,積極探索研究和開拓進取。

參考文獻

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