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一、“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)涵
(一)學(xué)術(shù)界關(guān)于語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵的爭(zhēng)論
語(yǔ)文素養(yǎng),這個(gè)概念,標(biāo)志著語(yǔ)文課程的一種理想境界。然而,對(duì)于“語(yǔ)文素養(yǎng)”在教育界也有許多爭(zhēng)論。作為新課標(biāo)主要編制者,巢宗祺指出,語(yǔ)文素養(yǎng)具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵,是學(xué)生整體素質(zhì)在語(yǔ)文方面的表現(xiàn)。其實(shí),“語(yǔ)文素養(yǎng)”作為一種理念,其合理性比較容易論證:但關(guān)鍵是新課標(biāo)把它當(dāng)作了語(yǔ)文課程的核心目標(biāo),其受到質(zhì)疑是必然的,因?yàn)槔砟畹南鄬?duì)模糊性與目標(biāo)的相對(duì)明晰性本身就存在深刻的矛盾。
(二)語(yǔ)文素養(yǎng)的特點(diǎn)
從以上對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的分析可以看出,課程標(biāo)準(zhǔn)中采用“素養(yǎng)”一詞,是將“素養(yǎng)”理解為比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀,認(rèn)為基礎(chǔ)教育各個(gè)階段的“素養(yǎng)”目標(biāo)是有層次差別的,是強(qiáng)調(diào)“后天的教養(yǎng)效果”和形成過程的。據(jù)此,我們便可以看出語(yǔ)文素養(yǎng)作為一個(gè)復(fù)合概念,它的特點(diǎn)是,一個(gè)動(dòng)態(tài)實(shí)施過程,也是一個(gè)逐漸養(yǎng)成和持續(xù)作用的過程,同時(shí)具有整體性的基本特征。
二、語(yǔ)文教學(xué)中,為什么要提高學(xué)生的“語(yǔ)文素養(yǎng)”
語(yǔ)文素養(yǎng),是語(yǔ)文課程的核心概念,它的提出是多年語(yǔ)文教育探索的重要成果之一。語(yǔ)文教學(xué)的一切努力,就是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)——這樣定向、目標(biāo)集中、要求明確,就是為了在教學(xué)中容易把握。
語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文素養(yǎng)是把學(xué)文和立人結(jié)合起來,體現(xiàn)“整體的、全面的人”的發(fā)展思想,這是在理論上的突破,同時(shí)也為語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐孕育了新的萌芽。正是作為素質(zhì)教育時(shí)代特征的“語(yǔ)文素養(yǎng)”,才構(gòu)成了學(xué)生個(gè)體真正意義上的全面發(fā)展和終身發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)也可以夯實(shí)學(xué)生學(xué)好其他課程的文化根基,讓語(yǔ)文可以真正成為學(xué)生思想的家園、精神的居所。
三、如何在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的“語(yǔ)文素養(yǎng)”
(一)學(xué)生讀、寫、口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)
如今,社會(huì)要求更多的是強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的言語(yǔ)交際能力,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將聽、說合而稱為口語(yǔ)交際,這是一種新的提法。從中也可以看出,培養(yǎng)學(xué)生讀、寫、口語(yǔ)交際能力,應(yīng)該是語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)中最重要的內(nèi)容。
學(xué)生讀、寫、口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng),歷來被師生所重視,但是在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和方法的指導(dǎo)和訓(xùn)練上的力度,還是不夠。要把語(yǔ)文素養(yǎng)放到語(yǔ)文教學(xué)上來看,語(yǔ)文教學(xué)就要求學(xué)生能夠注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練。在提倡多讀、多寫、多口語(yǔ)交際的同時(shí),還要注重學(xué)生的言語(yǔ)知識(shí)能力以及語(yǔ)文的學(xué)習(xí)規(guī)律,這樣不僅可以給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ),而且能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的交際能力,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(二)學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀的形成和發(fā)展
語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)整體的、復(fù)合的概念,是言語(yǔ)知識(shí)和技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一。如果說,言語(yǔ)知識(shí)和技能是語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ),是核心,那么情感態(tài)度、和價(jià)值觀則是重要的維度,強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成和發(fā)展也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要策略之一。
【中圖分類號(hào)】R471【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1007-8517(2010)08-068-1
專業(yè)價(jià)值是指專業(yè)團(tuán)體所認(rèn)同的特質(zhì)[1],是護(hù)生必備的職業(yè)素養(yǎng)(美國(guó)的護(hù)理教育標(biāo)準(zhǔn)是:普通基礎(chǔ)、專業(yè)價(jià)值觀、核心能力、核心知識(shí)、角色發(fā)展)。健康模式的轉(zhuǎn)變對(duì)護(hù)理教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)提出要求,培養(yǎng)具有健康人格和職業(yè)素養(yǎng),掌握基本知識(shí)和技能,能夠不斷學(xué)習(xí)完善和發(fā)展的人才[2],以適應(yīng)現(xiàn)代護(hù)理模式,實(shí)施整體護(hù)理。這就要求教師應(yīng)具備融傳授知識(shí),培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)為一體的教學(xué)方法。
1專業(yè)價(jià)值便于在護(hù)理專業(yè)課貫穿
護(hù)理專業(yè)課教學(xué)中便于貫穿專業(yè)價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)價(jià)值觀的形成和應(yīng)用。護(hù)理專業(yè)課講授具體疾病護(hù)理,可以視為“某病病人的護(hù)理”。通過講解護(hù)理評(píng)估時(shí)既可了解認(rèn)識(shí)該疾病患者病人的價(jià)值觀和嗜好(有效溝通是認(rèn)識(shí)了解患者價(jià)值觀的關(guān)鍵的第一步)。
2如何在專業(yè)課教學(xué)中貫穿
2.1在教學(xué)目標(biāo)中陳述:教學(xué)目標(biāo)使教學(xué)對(duì)象(學(xué)生)通過教師教學(xué)行為(活動(dòng))所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,所以專業(yè)價(jià)值的形成和培養(yǎng)不但在教學(xué)目標(biāo)中描述,而且應(yīng)使用可測(cè)量,可評(píng)價(jià)的行為動(dòng)詞來陳述。如常用“準(zhǔn)許、理解、寬容、包容、接納、尊重、保護(hù)、引導(dǎo)、澄清”。如中專版“婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)”,中“第三章;第一節(jié)―影響分娩的因素”,在教學(xué)目標(biāo)針對(duì)態(tài)度目標(biāo)(專業(yè)價(jià)值),教師貫于陳述:“具有博大的愛心,陪伴產(chǎn)婦順利分娩”句子結(jié)構(gòu),內(nèi)容都沒有錯(cuò)誤。但“愛心、耐心、關(guān)心”是通過專業(yè)行為詮釋出來的,因此在專業(yè)價(jià)值觀目標(biāo)陳述時(shí)使用,無法測(cè)量和評(píng)價(jià)。
2.2在教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)中體現(xiàn):在教學(xué)目標(biāo)中規(guī)范陳述后,不能停留在書面上,應(yīng)結(jié)合正在講解的疾病、見習(xí)的病例、模擬實(shí)踐等教學(xué)中有效貫穿和體現(xiàn),陳述準(zhǔn)確不僅可以便于貫穿,而且提高教學(xué)效果。同上例如:分娩是一個(gè)正常生理過程,產(chǎn)婦因陣陣宮縮而疼痛,表出,甚至叫喊,這時(shí)如果你不能“準(zhǔn)許、包容、接納病人”而采取另外一種態(tài)度。“有醫(yī)生、護(hù)士在,喊什么,吵死了”病人更加緊張恐懼。在這種情況下,既是產(chǎn)力、產(chǎn)道、胎兒三個(gè)因素正常,同樣會(huì)影響到產(chǎn)婦的正常分娩。這樣既貫穿了專業(yè)價(jià)值,又把精神心理因素影響正常分娩與產(chǎn)力、產(chǎn)道、胎兒同等地位(平行)講解清楚了,一定會(huì)給學(xué)生留下深刻印象。
2.3與病人價(jià)值觀存在差異:個(gè)人價(jià)值觀形成受文化背景、、風(fēng)俗習(xí)慣的影響。新疆是多民族地區(qū),各民族之間因文化背景、、風(fēng)俗習(xí)慣的不同存在差異,貫穿時(shí)強(qiáng)調(diào)與交談?dòng)忻芮嘘P(guān)系的文化背景的問題,以體現(xiàn)理解對(duì)他人文化信念、觀點(diǎn)的專業(yè)價(jià)值觀。
2.4個(gè)人價(jià)值與專業(yè)價(jià)值觀決策[1]:護(hù)士在護(hù)理一些特殊病人時(shí),如某吸毒者因毒癮發(fā)作,無法得到注射而自殘小指。面對(duì)這樣的病人,護(hù)士看到他疼痛難忍,的確很同情。注射止痛針,不是一針兩針能解決問題,還有可能引起毒癮,雖然一再?gòu)?qiáng)調(diào)已戒毒,但又不相信病人。這說明了護(hù)士的價(jià)值觀與專業(yè)價(jià)值觀發(fā)生了沖突。這種情況常在特殊病人,如艾滋病病人、精神病病人護(hù)理時(shí)遇到,貫穿時(shí)應(yīng)融入,以體現(xiàn)公正和沒有歧視護(hù)理的專業(yè)價(jià)值觀。
3小結(jié)
護(hù)理專業(yè)教師應(yīng)具備貫穿專業(yè)價(jià)值的教學(xué)能力。貫穿專業(yè)價(jià)值于教學(xué)中,教師應(yīng)首先具備《護(hù)理倫理學(xué)》的理論知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用能力。我校護(hù)理專業(yè)課教師大多是來自高等醫(yī)學(xué)院的醫(yī)療專業(yè)畢業(yè)生,在醫(yī)療專業(yè)課程設(shè)置中沒有設(shè)置《護(hù)理倫理學(xué)》,所以缺乏相關(guān)的理論知識(shí)和貫穿于教學(xué)的能力。通過繼續(xù)教育不斷的來彌補(bǔ)和提高。
總之,素質(zhì)教育既是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求,也是當(dāng)今社會(huì)賦予老師的重任,實(shí)施素質(zhì)教育的根基在課堂,關(guān)鍵在教師,如果所有老師融傳授知識(shí),培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)為一體,就一定能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的護(hù)理人才。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;初中;語(yǔ)文教學(xué)
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)11-0217-01
時(shí)至當(dāng)下,有很多學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)的學(xué)校教育要立足本國(guó)的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)教育的本土化意識(shí)。筆者也認(rèn)為這一觀點(diǎn)是非常正確的,中華民族擁有非常久遠(yuǎn)的燦爛的文明,在民族傳統(tǒng)文化中積淀了大量?jī)?yōu)秀的經(jīng)典,而這些文化積淀是中華民族真正的文化之根、民族之魂。而讓人遺憾的是,如今這些“精髓”正漸漸被淹沒在世界文化大同之中,以語(yǔ)文學(xué)科來說,這種現(xiàn)象尤其突出。
一、什么是傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化就是文明煙花而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和民族文化,是民族歷史上思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。我國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家為核心,此外,佛教和道教也是主流文化,主要內(nèi)容包括:詩(shī)詞歌賦、水墨丹青、仁義禮智信等。
然而,在我們的學(xué)校教學(xué)中,充斥著外來文化。作為主課的英語(yǔ)和數(shù)學(xué)完全來自西方,而語(yǔ)文和歷史這兩門被視為傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)的科目,卻在很多學(xué)生看來是索然無味的。所以,探索一種傳統(tǒng)文化思維下的初中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)成為迫不及待的需要。
二、傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教育中的現(xiàn)狀
語(yǔ)言是保存一個(gè)民族文化最長(zhǎng)久的方法,同時(shí),語(yǔ)言也是改變一個(gè)國(guó)家命運(yùn)的有效手段。二戰(zhàn)中的日本對(duì)中國(guó)曾經(jīng)試圖通過改變語(yǔ)言來改變中國(guó)的文化。在初中的語(yǔ)文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化表現(xiàn)不足的現(xiàn)象主要有:
(一)傳統(tǒng)文化的傳播途徑受到了阻斷
這種現(xiàn)象在初中階段比較明顯。對(duì)于語(yǔ)文這門學(xué)科來說,這幾年,中學(xué)語(yǔ)文課本中雖然增加了一些古文名篇,在一定程度上擴(kuò)展了學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化的途徑,但相對(duì)于我國(guó)龐大的傳統(tǒng)文化來說,其所涉及的方面還是非常有限的。
(二) 長(zhǎng)期以來的重理輕文、重應(yīng)用輕基礎(chǔ)的慣性思維造成了傳統(tǒng)文化的缺失
一直以來,我國(guó)都有著重理輕文、重應(yīng)用輕基礎(chǔ)的的現(xiàn)象,這個(gè)是與當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境所決定的。以經(jīng)濟(jì)為中心的發(fā)展方向,只能將人文類的學(xué)科拋之腦后。語(yǔ)文作為所有學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科,在這樣的大環(huán)境中,顯得弱不禁風(fēng)。語(yǔ)文學(xué)科有兩個(gè)方面的特征,人文性和工具性。所以,長(zhǎng)期以來的重理輕文、重應(yīng)用輕基礎(chǔ)的慣性思維直接導(dǎo)致了學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)不深、道德境界不高的局面。
(三) 傳統(tǒng)文化受到外來文化的沖擊
今年來,外來文化迅速占領(lǐng)我國(guó)的文化領(lǐng)域,盲目的追星族、星座學(xué)說、好萊塢電影、現(xiàn)代科技產(chǎn)品等等,出現(xiàn)我們生活的每一個(gè)領(lǐng)域,當(dāng)然也包括語(yǔ)文的課本中。這些外來的文化有其優(yōu)秀的一面,也有其糟糕的一面,在吸收的過程中,我們忽視了我們的傳統(tǒng)文化,照單全收。這樣使得我們的傳統(tǒng)文化顯得岌岌可危,因此,拯救傳統(tǒng)文化,讓幾千年的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化重放光彩是我們的當(dāng)務(wù)之急。
三、如何在傳統(tǒng)文化下開展初中語(yǔ)文教學(xué)
(一) 注重識(shí)字表達(dá)的教學(xué)案例
下面是某兩個(gè)同學(xué)電話通話中的一段話,請(qǐng)找出下面四句話中表達(dá)不當(dāng)?shù)牡胤讲⒓右孕薷?。①你還是為迎接北京奧運(yùn)會(huì)即將馬上召開給我們“清江文學(xué)社”寫篇稿件吧!體裁不限,詩(shī)歌散文小品都可以。還請(qǐng)你在班上多發(fā)動(dòng)同學(xué)投稿。②你看,我們班已有十個(gè)同學(xué)連我在內(nèi)交了稿子。你可以直接把寫好的稿子交給我,③我給你們點(diǎn)撥點(diǎn)撥。④請(qǐng)注意交稿日期截止本月底。綜合分析以上四句話,可以發(fā)現(xiàn)答案就是:①“即將”和“馬上”重復(fù),需要?jiǎng)h去一個(gè);②將“連我在內(nèi)”提至“我們班”之前;③語(yǔ)句不得體,應(yīng)改為“請(qǐng)老師點(diǎn)拔一下”或者“我們共同來斟酌斟酌”;④改為“交稿日期本月底截止”或“交稿日期截至本月底”。
(二)注重誦讀教學(xué)案例
古語(yǔ)有云:“書讀百遍,其義自見”。讀書不僅僅是記住書本知識(shí),更是一種文化熏陶。
在朗讀的時(shí)候注意斷句的劃分,例如:有的人/活著/他/已經(jīng)/死了,有的人/死了/他/還活著,通過這樣的斷句讀出來的非常的有感彩。如果這樣來讀下面 “以為/凡是/州之山/有異態(tài)者,皆我有也” 這句話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有種很奇怪的感覺,語(yǔ)句本身的那種力量沒有被展現(xiàn)出來,所以在初中語(yǔ)文教學(xué)的過程中,要足夠重視誦讀教學(xué)。
(三) 開展各種特色活動(dòng)和研究性學(xué)習(xí)課堂,讓傳統(tǒng)教育活起來
關(guān)鍵詞:信息技術(shù)課程;主體教學(xué);角色定位;情感激發(fā);探究任務(wù)
以學(xué)生為中心是新一輪課程改革的核心理念,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位備受重視,這正是對(duì)傳統(tǒng)的以教師為中心的師生課堂的根本挑戰(zhàn)。信息技術(shù)課程是一門新興學(xué)科,是初中階段的一門重要學(xué)科。提高學(xué)生信息素養(yǎng),掌握一定的計(jì)算機(jī)操作水平是現(xiàn)代社會(huì)人才所必須具備的重要素質(zhì)。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就不能再是以講為中心的灌輸,而是要體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,引導(dǎo)學(xué)生展開獨(dú)立思考與主動(dòng)探究,這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。那么,在初中信息技術(shù)課程教學(xué)中如何來體現(xiàn)學(xué)生的主體性呢?在教學(xué)中,我著重從以下幾個(gè)方面著手展開。
一、對(duì)師生角色重新定位
有效的課堂教學(xué)不是教師或?qū)W生單方面的活動(dòng),而是師生共同參與、互動(dòng)探究的過程。在以往的教學(xué)中,師道尊嚴(yán),教師高高在上,擁有至高無上的權(quán)利,是教學(xué)的主宰者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的控制者??梢哉f,在教師的嚴(yán)格管制下學(xué)生沒有絲毫的自由與權(quán)利,只是在機(jī)械而被動(dòng)地接收經(jīng)由教師所傳授的書本現(xiàn)成知識(shí),學(xué)生主體地位的缺失這正是傳統(tǒng)教學(xué)的主要弊端。在教學(xué)中要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性就必須要對(duì)師生角色進(jìn)行重新定位。以學(xué)生為中心這是新課改的核心理念,即指學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是探究的主體,整個(gè)教學(xué)是圍繞著學(xué)生的學(xué)所展開的。那么,教師扮演著什么樣的角色呢?要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者與指導(dǎo)者,與學(xué)生一起展開互動(dòng)探究,帶領(lǐng)學(xué)生攻克重重難關(guān),展開富有深度的探究,這樣才能讓學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體,體現(xiàn)學(xué)生探究中的主體性與主動(dòng)性。在具體的教學(xué)中,教師要改變以往以教師講解為中心的灌輸式教學(xué),將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生展開主體探究,讓學(xué)生在探究中成為學(xué)習(xí)的主體,自主構(gòu)建知識(shí),在獨(dú)立思考與積極思維中、在積極動(dòng)手與積極動(dòng)腦中,將教材上抽象深?yuàn)W的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)際行為,這樣才能提高學(xué)生收集學(xué)生、處理信息與分析信息的能力,提高學(xué)生的信息素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、重視學(xué)生情感的激發(fā)
興趣是最好的老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,自然也是教學(xué)成功的先決條件,是突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的重要前提??梢?,興趣在學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)是不可或缺的。為此,我們要改變以往枯燥而單純的講解,要重視愉悅寬松的課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造,只有讓學(xué)生置身于愉悅、安全而自由的氛圍之中,才能激起學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感,讓學(xué)生對(duì)面前所呈現(xiàn)的知識(shí)表現(xiàn)出高漲的學(xué)習(xí)熱情與亢奮的思維狀態(tài),激起學(xué)生更大的參與動(dòng)機(jī),提高學(xué)生的教學(xué)參與度。
1.巧妙提問,誘發(fā)學(xué)生探究動(dòng)機(jī)。學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心,為此,教師可在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié),以富有趣味性與探索性的問題來引發(fā)學(xué)生的關(guān)注,激發(fā)學(xué)生的好奇心,以激起學(xué)生的參與熱情。如在學(xué)習(xí)“防治計(jì)算機(jī)病毒”這一內(nèi)容時(shí),我們就可以讓學(xué)生來幫助教師查看一下計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了什么問題,為什么不能運(yùn)行,存在哪些安全隱患。同時(shí)向?qū)W生播放計(jì)算機(jī)感染病毒后的相關(guān)情況,借此引導(dǎo)學(xué)生展開分析與思考找到癥結(jié)所在。接著,教師可追問:“要如何來處理這些病毒?”以此將學(xué)生的注意力與思維點(diǎn)引向病毒的防治。
2.游戲吸引,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。游戲是學(xué)生的最愛,將游戲引入課程教學(xué)中來,可以增強(qiáng)教學(xué)的趣味性與形象性,實(shí)現(xiàn)寓教于樂,激起學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感,以讓學(xué)生主動(dòng)而快樂地參與進(jìn)來,同時(shí)更能讓學(xué)生在游戲活動(dòng)中產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)。這樣不僅有利于學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)的理解與掌握,同時(shí)也可以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提升學(xué)生的情感,更能讓學(xué)生愛上信息技術(shù)課程,愛上探究。如在學(xué)習(xí)《文件管理》這一內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生來掌握新建、復(fù)制、移動(dòng)、刪除等文件操作并不是很難,重難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理地管理文件。為了讓學(xué)生真正理解與掌握知識(shí),我們就可以設(shè)計(jì)游戲活動(dòng),將這個(gè)知識(shí)點(diǎn)寓于在在凌亂倉(cāng)庫(kù)中找到所需物品的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從簡(jiǎn)單的生活現(xiàn)象中深入知識(shí)本質(zhì)的理解,這樣才能讓學(xué)生真正的理解與掌握。
三、布置合理的探究任務(wù)
學(xué)生是探究的主體,問題是探究的主線,整個(gè)探究活動(dòng)是以學(xué)生為主體,以問題為主線所展開的,問題直接關(guān)系著學(xué)生探究活動(dòng)的成敗。問題過于簡(jiǎn)單,學(xué)生通過閱讀文本就可以解決,探究的價(jià)值不大;而如果問題過于復(fù)雜,超出學(xué)生的認(rèn)知范圍,無法完成探究。以上兩種情況都不能讓學(xué)生全程參與到探究中來,體現(xiàn)學(xué)生在探究中的主體性,而只能流于形式。為此,教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)不可主觀臆斷,而是要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際學(xué)情與具體的教學(xué)內(nèi)容,著眼于學(xué)生已知與未知之間的聯(lián)結(jié)處,這樣才能設(shè)計(jì)出富有探索價(jià)值的問題來。這樣的任務(wù)才能符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),基于學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),同時(shí)又具有一定的深度,才能以問題來激發(fā)學(xué)生的探究熱情,讓學(xué)生展開主動(dòng)而積極的探究。這樣的探究才是主動(dòng)而有效的。學(xué)生是發(fā)自內(nèi)心的主動(dòng)探究,探究又不會(huì)盲從,而是能夠讓學(xué)生用所掌握的知識(shí)通過獨(dú)立思考,在教師的相機(jī)誘導(dǎo)下自主地構(gòu)建知識(shí)、掌握技能,這樣才能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、技能與情感的全面發(fā)展。這樣的探究自然就是有效的,學(xué)生在探究中的主體性才能得以充分體現(xiàn)。當(dāng)然,非常重要的一點(diǎn)就是學(xué)生的探究不能只是局限于理論探討層次,而要將動(dòng)手與動(dòng)腦密切結(jié)合起來,這是由信息技術(shù)課程本身較強(qiáng)的實(shí)踐性與操作性所決定的。教學(xué)的成功不是在于學(xué)生記住了多少知識(shí)點(diǎn),而是要看學(xué)生能否靈活地運(yùn)用于實(shí)際的操作中。為此,我們?cè)诓贾锰骄咳蝿?wù)時(shí)要將探究的重點(diǎn)放在實(shí)際操作上,將理論與實(shí)踐結(jié)合起來,讓學(xué)生在操作中理解與內(nèi)化知識(shí),這樣更加利于學(xué)生對(duì)抽象深?yuàn)W的理論知識(shí)的深刻理解與靈活掌握??傊?,新課改下信息技術(shù)課程教學(xué)要以學(xué)生為中心,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,引導(dǎo)學(xué)生以主體身份展開主動(dòng)探究,在探究中促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為此,我們要以新課改為指導(dǎo),從教學(xué)方法、教學(xué)模式等方面入手,以新觀念新思想來指導(dǎo)教學(xué)行為實(shí)踐,這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面參與和全程探究。
作者:李建明 單位:河北省昌黎縣安山鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】美術(shù)課程新標(biāo)準(zhǔn);美術(shù)教學(xué);以人為本;人文素養(yǎng)
《新課標(biāo)》是這樣闡述美術(shù)課程的基本性質(zhì):“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑”。近年來,隨著教學(xué)改革不斷深入和教學(xué)理論水平的提高,美術(shù)教學(xué)已經(jīng)從過去的注重藝術(shù)技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)向人文精神的挖掘,和人文素養(yǎng)的提高。筆者認(rèn)為,要在教學(xué)中滲透人文精神,提高教學(xué)水平,首先教師要改變觀念,提高自身的人文素養(yǎng),并在教學(xué)中挖掘教材中的人文內(nèi)容,使學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)基本知識(shí)和技能,形成尊重、關(guān)懷、合作等人文素養(yǎng),促進(jìn)個(gè)性的完善和發(fā)展。
1 改變觀念,提高教師的人文素質(zhì)
美術(shù)教育的基本性質(zhì)是人文性,它要求教師具有深刻的憂患意識(shí)和高度的社會(huì)責(zé)任感,具有深厚的知識(shí)底蘊(yùn),熱愛美術(shù)教學(xué)的事業(yè)責(zé)任心。要提高美術(shù)教師人文素養(yǎng),首先要轉(zhuǎn)變觀念,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)新的教育理論;重視人文知識(shí)積累,加強(qiáng)自身修養(yǎng),構(gòu)建豐富的精神世界。
1.1 改變觀念,豐富人文思想。受功利主義教育觀的影響,過去美術(shù)教育的基點(diǎn)定位在知識(shí)和技能的層面,學(xué)生的感受、興趣、合作、交流等等往往被忽略,在新的時(shí)期,素質(zhì)教育要求在教育中體現(xiàn)出人文性。為適應(yīng)教育改革需要,美術(shù)教師面要加強(qiáng)教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí),與國(guó)際教育思想接軌,從思想上徹底糾錯(cuò)誤觀念。首先,明確美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。新課程美術(shù)教學(xué)是以開發(fā)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì),培養(yǎng)和發(fā)展他們的美術(shù)能力,培養(yǎng)情操,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)活力與創(chuàng)新能力為特點(diǎn),最大限度的促進(jìn)人格的全面發(fā)展;明確美術(shù)教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成中所起的重要作用;其次,美術(shù)作為人文科學(xué)的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神,人的理想、情感、價(jià)值、道德等人文特征都內(nèi)蘊(yùn)于美術(shù)作品中,因此,新教材重構(gòu)教科書的體系和美術(shù)的知識(shí)結(jié)構(gòu),注重現(xiàn)代教育的人文精神;其三,美術(shù)教育過程中,要保護(hù)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,并給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的空間,開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題等綜合能力。
1.2 加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高綜合素質(zhì)。首先,美術(shù)教師要有高尚的道德品質(zhì) 。作為教學(xué)主導(dǎo),決定了教師在構(gòu)建人文精神中的獨(dú)特作用,其一言一行都可以成為學(xué)生效仿的楷模,這就要求教師必須為人師表,重視自身的思想修養(yǎng)、道德情操的建設(shè),要有熱愛教育事業(yè),有無私的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神的職業(yè)道德,也是教師人文素質(zhì)和內(nèi)涵結(jié)構(gòu)的基石。其次,教師要構(gòu)建完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。美術(shù)新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng),這些要求美術(shù)教師要緊隨社會(huì)發(fā)展,學(xué)習(xí)與美術(shù)課程相關(guān)的其他新技術(shù)、新知識(shí),做到既要有精深的專業(yè)知識(shí),又要具備廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí);既要有繪畫動(dòng)手能力,又要掌握現(xiàn)代信息知識(shí);既要提高教育教學(xué)理論水平,又要提高組織教學(xué)能力。其三,教師要重視教學(xué)研究。在教師層面,要善于探究和發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會(huì)總結(jié)和反思,撰寫科研文章,做到理論與實(shí)踐的完美結(jié)合。在學(xué)校層面,要樹立“以師為本”的思想,重視教師的參與意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí),尊重教師獨(dú)立的人格、尊重教師的教學(xué)自主性和創(chuàng)造性,使教師的才能得到充分發(fā)揮,人性得到最完善的發(fā)展。
2 挖掘美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)人文素養(yǎng)的內(nèi)容,挖掘課程中的各種真、善、美的教育因素
美術(shù)教學(xué)內(nèi)容是美術(shù)課程教育落實(shí)的主要依據(jù),美術(shù)教師要充分利用這些素材,挖掘出人文內(nèi)涵,使學(xué)生受到人文內(nèi)涵的熏陶,形成樂觀向上的生活態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展,成為具有良好人文素質(zhì)的人才。
2.1 挖掘美術(shù)教材中體現(xiàn)人文素養(yǎng)的內(nèi)容,營(yíng)造具有人文氣息的美術(shù)課堂。 美術(shù)教材是美術(shù)教育的載體,目前課改后的教材從以前注重學(xué)生美術(shù)技能與技法的培養(yǎng),到現(xiàn)在充滿了“人文關(guān)懷色彩”,注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),提高人文精神,為學(xué)生的終身發(fā)展提供有力保障。在教材中加入了與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。初中美術(shù)教師要以全新的眼光挖掘教材里蘊(yùn)含的人文精神,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合中學(xué)生心理特點(diǎn),大膽設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,如在《美術(shù)可以再現(xiàn)生活真實(shí)》一課里,可通過欣賞油畫《父親》,讓學(xué)生從飽經(jīng)風(fēng)霜的父親畫面,強(qiáng)烈地感受到父愛的偉大,學(xué)生的靈魂得到洗滌,學(xué)生的情操得到陶冶。
2.2 挖掘校園和社會(huì)生活中的人文內(nèi)涵,把它作為美術(shù)創(chuàng)作的素材。 藝術(shù)源于生活。教師不僅要挖掘課本中的人文內(nèi)容,又可延伸到課外。首先,校園美術(shù)環(huán)境是校園文化的深層內(nèi)核,是營(yíng)造校園文化氛圍最好的載體。我們可在學(xué)校搞藝術(shù)講座,書法美術(shù)作品展覽和比賽,引導(dǎo)學(xué)生走出課本,打開視野,陶冶情操。其次,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)關(guān)注民眾,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從現(xiàn)實(shí)生活中去尋找靈感,并用所學(xué)的美術(shù)知識(shí)表現(xiàn)生活中的真善美和假惡丑,增強(qiáng)了學(xué)生熱愛生活的情感和對(duì)社會(huì)的責(zé)任心,同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立自主和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,從而切實(shí)提高了校外課程資源的挖掘和應(yīng)用。
3 切實(shí)進(jìn)行教學(xué)改革,在教學(xué)中體現(xiàn)以生為本
課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)人本教育的主渠道,在課堂上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造和諧氛圍,采用全新的教學(xué)模式,增進(jìn)師生的情感交流,使學(xué)生增加體驗(yàn),主動(dòng)學(xué)習(xí),自我發(fā)展,真正達(dá)到以人為本的目標(biāo)。
3.1 激發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。興趣是提高教學(xué)質(zhì)量的捷徑,體現(xiàn)美術(shù)課堂人本思想的前提。首先,用幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言是激發(fā)學(xué)生興趣。教師要充分展示語(yǔ)言藝術(shù),言詞中透露著學(xué)識(shí)和睿智,體現(xiàn)著自信和風(fēng)趣,那么學(xué)生就會(huì)把對(duì)老師本人的喜歡遷移為對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣,課堂就變成輕松活潑,學(xué)生會(huì)提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,輕松地展現(xiàn)自我。其次,運(yùn)用多種教學(xué)手段吸引學(xué)生的眼球。教師可以在課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù),有機(jī)組合各種信息,使學(xué)生的各種感官被充分調(diào)動(dòng)起來,從而自然地參與其中,激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。其三,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。美術(shù)是操作性很強(qiáng)的學(xué)科,教師利用學(xué)生愛模仿的特點(diǎn),加強(qiáng)他們的動(dòng)手能力,學(xué)會(huì)綜合使用美術(shù)的相關(guān)材料,展示學(xué)生們各自的特點(diǎn)和個(gè)人風(fēng)彩。在實(shí)踐中,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),老師應(yīng)該及時(shí)地給學(xué)生以鼓勵(lì)和引導(dǎo),幫助學(xué)生在失敗中學(xué)到許多東西。而對(duì)于基礎(chǔ)較好的學(xué)生,教師可以鼓勵(lì)他們大膽的嘗試更新穎繪畫方式,以培養(yǎng)他們的持久的興趣。
關(guān)鍵詞:任務(wù)驅(qū)動(dòng);設(shè)計(jì);關(guān)系;收獲;教學(xué)體驗(yàn)
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才提出了極高的要求,也只有綜合素養(yǎng)極高的人才才能真正受到社會(huì)的青睞。在教學(xué)中,各個(gè)學(xué)科的教師應(yīng)該明確自己的教學(xué)目標(biāo),要站在學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的高度,全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但在實(shí)際教學(xué)中,有不少學(xué)生存在偏科現(xiàn)象,尤其是英語(yǔ)學(xué)科,由于缺乏具體的語(yǔ)言運(yùn)用環(huán)境,很多學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)科極為輕視,這是不利于自己的成長(zhǎng)的。
高中階英語(yǔ)教學(xué)是為了讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)英語(yǔ)來促進(jìn)心智、情感、態(tài)度與價(jià)值的發(fā)展和綜合人文素質(zhì)的提高。教育部制訂的新的高中《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在教學(xué)建議中明確提出要“倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)途徑,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力”,即教師要“依據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)”,學(xué)生則要“通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式,完成學(xué)習(xí)任務(wù)”。那么,如何在課堂教學(xué)中體現(xiàn)這一新的教學(xué)理念,如何選擇相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容并設(shè)計(jì)“任務(wù)型”的教學(xué)活動(dòng),以及在教學(xué)活動(dòng)的具體操作過程中應(yīng)注意哪些問題,都是英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的新課題。以下是筆者在教學(xué)中的體驗(yàn)。
一、精心設(shè)計(jì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)活動(dòng)
眾所周知,英語(yǔ)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個(gè)過程的出發(fā)點(diǎn)。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。教師在教授語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言技能的同時(shí),還應(yīng)注意發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)其可持續(xù)發(fā)展所需要的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,每節(jié)課都應(yīng)盡可能地提供一個(gè)真實(shí)情景,設(shè)計(jì)一個(gè)可操作的“任務(wù)型”活動(dòng),而這一活動(dòng)一般都以話題為核心,以結(jié)構(gòu)和功能項(xiàng)目為主線,在聽、說、讀、寫教學(xué)活動(dòng)中,安排不同層次和多種形式的實(shí)踐活動(dòng),這樣的“任務(wù)型”活動(dòng)可以在教材的各個(gè)部分中去尋找。在設(shè)計(jì)“任務(wù)型”活動(dòng)時(shí)應(yīng)特別注意以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生感到真實(shí)感。這樣就能促使學(xué)生綜合地運(yùn)用語(yǔ)言,去獲取、處理和使用信息,用英語(yǔ)與他人交流,解決實(shí)際問題和完成某個(gè)任務(wù),這就培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí),同時(shí)也使學(xué)生體驗(yàn)到運(yùn)用英語(yǔ)的成就感。如果學(xué)生對(duì)教師所設(shè)計(jì)的“任務(wù)型”活動(dòng)很感興趣,他們就會(huì)愿講、多講,老師不必?fù)?dān)心教學(xué)任務(wù)難以完成,其實(shí)學(xué)英語(yǔ)在某種程度上是學(xué)生學(xué)會(huì)的,而不是教師教會(huì)的;況且,學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的就是為了交流,如果學(xué)生在課堂上能滔滔不絕地講,就不用擔(dān)心學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)不好,相反,如果學(xué)生在課堂上不愿講而靠老師講,那肯定是學(xué)不好英語(yǔ)的,當(dāng)然也沒有體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。
二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生間的關(guān)系
課堂作為一種有組織的社會(huì)事件,它包括執(zhí)行,相互作用,有目標(biāo)的努力,令人愉快的經(jīng)歷以及文化基礎(chǔ)?!叭蝿?wù)型”教學(xué)活動(dòng),以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn),通過學(xué)生與他人交流和互動(dòng),實(shí)現(xiàn)其發(fā)展用英語(yǔ)解決實(shí)際問題的能力的目的。所以他們之間是合作與互助的關(guān)系。在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生通過互動(dòng)暢所欲言,大膽闡發(fā)自己新觀點(diǎn),并在討論中、反思中,從他人的反饋中把自己培養(yǎng)成為具有自主性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)者。他們通過交流和合作,自主探究問題,完成任務(wù),求大同而存小異,并且獨(dú)立形成自己的思想。
三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)中的“收”與“放”
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)的特點(diǎn)是課堂氣氛活躍,師生互動(dòng)和諧??砂盐詹缓没顒?dòng)的節(jié)奏,往往會(huì)給教學(xué)任務(wù)的完成帶來不良影響。教師應(yīng)該適時(shí)地對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行或“收”或“放”,進(jìn)行宏觀調(diào)控,把握尺度,即讓學(xué)生有所收獲,又讓他意猶未盡,而此時(shí)布置為書面表達(dá)作業(yè),讓他在作業(yè)中盡情體現(xiàn)他的思想,表達(dá)他的態(tài)度。同時(shí),又鍛煉了他們的寫作能力。
四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的收獲
任何課堂活動(dòng)只有結(jié)合個(gè)性化學(xué)習(xí),才真正具有教育的價(jià)值。“任務(wù)型”活動(dòng)也如此。特別是學(xué)習(xí)任務(wù)的開放性,給個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了極大的可能。在開放性活動(dòng)中,允許學(xué)生選擇材料和方式,即有些是每人必須完成,而有些根據(jù)他們的個(gè)人興趣任意選擇。完成任務(wù)也不只有一個(gè)“正確”答案,而是有大量的不同的可接受的回答或結(jié)果。同時(shí)小組活動(dòng)的寬松環(huán)境使不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的人可以以不同的方式來處理信息和思考問題?!叭蝿?wù)型”活動(dòng)的方式可以使他們盡情發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)。并且在活動(dòng)中每個(gè)學(xué)生都找到了自己的“舞臺(tái)”,充分展現(xiàn)了自己的魅力,受到尊重和鼓勵(lì),增強(qiáng)了自信心,形成動(dòng)力,對(duì)下一節(jié)英語(yǔ)課就會(huì)特別期待,這樣進(jìn)入良性循環(huán)狀態(tài),英語(yǔ)成績(jī)自然會(huì)提高。
五、筆者的教學(xué)體驗(yàn)
以必修三的 unit 5 Canada―The True North 為例,這個(gè)單元主要介紹
一、補(bǔ)償性體能的基本概述
補(bǔ)償性體能通常是一個(gè)人在體育鍛煉中,能夠保證自己準(zhǔn)確掌握某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù),或者完成某個(gè)體育動(dòng)作所需的體能。教師在對(duì)學(xué)生展開體能訓(xùn)練時(shí),一般可根據(jù)學(xué)生的這一體能需要,為其設(shè)計(jì)合適的訓(xùn)練計(jì)劃,讓學(xué)生相應(yīng)的體能可以得到補(bǔ)充,促進(jìn)學(xué)生體能的進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)生是不同的個(gè)體,每個(gè)人的體能水平都是不一樣的,教師在開展補(bǔ)償性體能訓(xùn)練過程中,需根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行,要確保學(xué)生獲得的補(bǔ)償性體能與自己的運(yùn)動(dòng)技能相輔相成。在當(dāng)前的初中體育教學(xué)中,補(bǔ)償性體能訓(xùn)練的占比并不大。一方面,教師對(duì)學(xué)生的這一體能缺乏足夠的重視,將更多的教學(xué)精力都放在體育課程相關(guān)的體育訓(xùn)練項(xiàng)目上,對(duì)學(xué)生的補(bǔ)償性體能缺乏關(guān)注。教師的忽視,會(huì)讓補(bǔ)償性體能訓(xùn)練得不到充足的發(fā)展空間,也讓學(xué)生的體能素質(zhì)存在一定的缺陷。另一方面,有些教師雖然發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的補(bǔ)償性體能問題,但是重視度依舊不高,采取的訓(xùn)練方法比較陳舊。學(xué)生雖然進(jìn)行了一定的補(bǔ)償性體能訓(xùn)練,但是取得的成效并不理想。再加上體育教育改革的潮流對(duì)體育教學(xué)產(chǎn)生的影響較大,教師在補(bǔ)償性體能訓(xùn)練方面的指導(dǎo)方法卻缺乏科學(xué)性與創(chuàng)新性,不利于提高學(xué)生的體能水平。在“核心素養(yǎng)”這個(gè)熱詞進(jìn)入體育教師的視野后,教師必須關(guān)注補(bǔ)償性體能訓(xùn)練,正確認(rèn)識(shí)補(bǔ)償性體能對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生的積極作用,讓學(xué)生從不同方面接受補(bǔ)償性體能訓(xùn)練。
二、補(bǔ)償性體能練習(xí)對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用
補(bǔ)償性體能與學(xué)生的動(dòng)作技能、體質(zhì)健康等方面存在著非常緊密的關(guān)系,在體育教師落實(shí)核心素養(yǎng)教育的過程中,補(bǔ)償性體能練習(xí)具有很好的教育價(jià)值,能夠發(fā)揮多個(gè)方面的作用,促進(jìn)學(xué)生在體育領(lǐng)域的發(fā)展,具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
(一)可改進(jìn)學(xué)生體能不足引起的動(dòng)作錯(cuò)誤
補(bǔ)償性體能訓(xùn)練的其中一個(gè)目的就是補(bǔ)充學(xué)生的體能,讓學(xué)生可以改進(jìn)體能方面的缺陷,并鍛煉學(xué)生因體能不足引起的技術(shù)動(dòng)作錯(cuò)誤。這是因?yàn)榻處熢趯?duì)學(xué)生開展補(bǔ)償性體能訓(xùn)練時(shí),一般是以體育運(yùn)動(dòng)的技術(shù)動(dòng)作為基礎(chǔ)的。學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中,容易因自己的體能不足而出現(xiàn)技術(shù)動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)的問題,教師可通過補(bǔ)償性體能訓(xùn)練幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤的技術(shù)動(dòng)作,有利于提高學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平。
(二)可顯著提升學(xué)生的專項(xiàng)身體素質(zhì)水平
教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到一個(gè)重要的問題,就是學(xué)生身上與補(bǔ)償性體能相對(duì)應(yīng)的專項(xiàng)身體素質(zhì)較低,這影響了學(xué)生在體育鍛煉中的全面發(fā)展。而專項(xiàng)身體素質(zhì)訓(xùn)練一直都是體育教師重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容,尤其是在教育改革后的體育課堂中,專項(xiàng)身體素質(zhì)訓(xùn)練的教學(xué)水平在一定程度上反映了教師的體育教學(xué)水平。而補(bǔ)償性體能訓(xùn)練能夠針對(duì)性地鍛煉學(xué)生的專項(xiàng)身體素質(zhì),可以避免平時(shí)教學(xué)中一刀切的弊端,讓學(xué)生的專項(xiàng)身體素質(zhì)可以在這一訓(xùn)練活動(dòng)中得到較大程度的提升。
(三)可促進(jìn)學(xué)生綜合身體素質(zhì)的均衡發(fā)展
補(bǔ)償性體能訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練方式都會(huì)因訓(xùn)練對(duì)象的不同而發(fā)生變化,這意味著教師的訓(xùn)練方法開始變得多樣化,可以讓教師改進(jìn)重復(fù)練習(xí)的訓(xùn)練方法,讓學(xué)生對(duì)體育訓(xùn)練產(chǎn)生更大的興趣。在教師不斷豐富補(bǔ)償性體能訓(xùn)練內(nèi)容及其訓(xùn)練方法的過程中,學(xué)生可從不同方面補(bǔ)充自己缺乏的體能,教師可在以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的的體育教學(xué)中,引入多種新課改后涌現(xiàn)的新方法,推進(jìn)補(bǔ)償性體能訓(xùn)練的創(chuàng)新改革,讓學(xué)生從補(bǔ)償性體能訓(xùn)練中促進(jìn)自身綜合身體素質(zhì)的均衡發(fā)展。
三、核心素養(yǎng)視域下初中體育補(bǔ)償性體能練習(xí)的有效策略
(一)分析學(xué)生的技術(shù)動(dòng)作問題,開展專項(xiàng)身體素質(zhì)訓(xùn)練
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念影響下,以往教師并不注重了解學(xué)生在體育鍛煉中的實(shí)情,使其體育鍛煉活動(dòng)缺乏針對(duì)性,也影響了整個(gè)體育鍛煉活動(dòng)的有效性。教師需轉(zhuǎn)變這種教學(xué)觀念,樹立“具體問題具體分析”的教學(xué)思想,注重對(duì)學(xué)生身上出現(xiàn)的問題進(jìn)行剖析,從問題的根源入手,幫助學(xué)生解決問題,促進(jìn)其個(gè)體發(fā)展。因此,對(duì)體育教師而言,他們?cè)陂_展補(bǔ)償性體能訓(xùn)練活動(dòng)前,最基礎(chǔ)的一項(xiàng)工作就是要分析學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)過程中出現(xiàn)的技術(shù)動(dòng)作問題,然后針對(duì)性地制定訓(xùn)練方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)身體素質(zhì)訓(xùn)練。以人教版初中《體育與健康》教材中“蹲踞式跳遠(yuǎn)”一課為例,教師在體育教學(xué)中觀察學(xué)生的技術(shù)動(dòng)作時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生把握不好自己的起跳角度,起跳的時(shí)候摸不到處于一定高度的標(biāo)志物;有的學(xué)生則是在落地的時(shí)候出現(xiàn)問題,腳在落地時(shí)觸碰到沙坑里事先放置好的標(biāo)志物,這是學(xué)生的收腹舉腿這方面的技術(shù)動(dòng)作不夠標(biāo)準(zhǔn)。教師在找到學(xué)生實(shí)際存在的問題后,可了解到學(xué)生的下肢力量、腿部爆發(fā)力、腰腹力量等方面存在不足,于是可以圍繞這幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)償性體能訓(xùn)練。也就是教師要針對(duì)性地鍛煉學(xué)生的起跳技術(shù)動(dòng)作、落地技術(shù)動(dòng)作,直到學(xué)生在起跳時(shí)能夠觸碰到標(biāo)志物、在落地時(shí)沒有觸碰到標(biāo)志物為止。若學(xué)生存在兩個(gè)以上的問題,教師需讓學(xué)生開展組合型的補(bǔ)償性體能訓(xùn)練。比如,學(xué)生同時(shí)存在下肢力量不足、腿部爆發(fā)力不足的問題,教師可讓學(xué)生參與到各種能夠鍛煉自身下肢力量和腿部爆發(fā)力的體育訓(xùn)練活動(dòng)中;當(dāng)學(xué)生同時(shí)存在下肢力量不足、腰腹力量不足的問題,教師可讓學(xué)生在鍛煉下肢部位的體能時(shí),訓(xùn)練自己的收腹動(dòng)作,從而增強(qiáng)其腰腹力量。
(二)根據(jù)學(xué)生的技術(shù)動(dòng)作問題,開展階梯式的體能訓(xùn)練
體育教師要提高初中生的補(bǔ)償性體能水平,需要經(jīng)歷一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不可一味地以相同的訓(xùn)練內(nèi)容、相同的訓(xùn)練強(qiáng)度對(duì)學(xué)生展開訓(xùn)練。在這方面,教師可引入階梯式訓(xùn)練原則,根據(jù)學(xué)生在體育訓(xùn)練中具體存在的技術(shù)動(dòng)作問題,對(duì)其展開循序漸進(jìn)的補(bǔ)償性體能訓(xùn)練,使其在逐層遞進(jìn)的前提下提高自己的身體素質(zhì)水平。比如,在人教版初中《體育與健康》教材“快速跑”一課中,教師可觀察學(xué)生的跑步技術(shù)動(dòng)作存在哪些問題。具體可概括為以下幾點(diǎn):第一,學(xué)生的起跑姿勢(shì)不準(zhǔn)確,不能通過起跑,將自己的跑步狀態(tài)調(diào)整到最佳;第二,學(xué)生在跑步時(shí)抬腿的幅度不大,限制了腿部力量的發(fā)揮,也不利于學(xué)生提升跑步速度;第三,學(xué)生在跑步時(shí)的后蹬腿力度不大,這一動(dòng)作也會(huì)給其跑步的速度帶來影響;第四,擺臂時(shí)不夠自然、有力,有的學(xué)生在擺臂時(shí),手臂動(dòng)作與腿部動(dòng)作不相協(xié)調(diào),也有的學(xué)生在擺臂時(shí),臂部力量不足,有軟綿綿之態(tài);第五,學(xué)生的起跑與加速跑銜接不夠自然,有的學(xué)生在快到終點(diǎn)的時(shí)候才能盡力加速。教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題后,可對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)償性體能訓(xùn)練。訓(xùn)練項(xiàng)目一:開展蹲踞式起跑訓(xùn)練,讓學(xué)生掌握起跑的動(dòng)作要領(lǐng),掌握快速啟動(dòng)的動(dòng)作訣竅。學(xué)生在具體訓(xùn)練中,可集體聽口令練習(xí)起跑動(dòng)作,然后展開分組練習(xí),要求起跑時(shí),要跑出15米。訓(xùn)練項(xiàng)目二:開展起跑后加速訓(xùn)練。學(xué)生需在6秒內(nèi)完成30米的加速跑訓(xùn)練,使其在起跑后,抓住合適的時(shí)間,果斷加快速度,向前跑去,可鍛煉學(xué)生的速度、靈敏性等不同的身體素質(zhì)。訓(xùn)練項(xiàng)目三:開展途中跑訓(xùn)練,設(shè)置專門性訓(xùn)練內(nèi)容,如高抬腿訓(xùn)練、后蹬腿訓(xùn)練、車輪跑訓(xùn)練、原地?cái)[臂訓(xùn)練。在這部分訓(xùn)練活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)生可完成7秒內(nèi)跑40米的任務(wù),突破自己的極限。訓(xùn)練項(xiàng)目四:開展終點(diǎn)沖刺跑訓(xùn)練。學(xué)生可聽口令,快速做出迅速前傾、撞線的動(dòng)作,然后參與到不同的撞線訓(xùn)練中,如慢跑中連續(xù)撞線訓(xùn)練、30米加速跑撞線訓(xùn)練、50米中速跑沖過終點(diǎn)訓(xùn)練、40米折返接力訓(xùn)練等。
(三)讓補(bǔ)償性體能練習(xí)游戲化,有效激發(fā)學(xué)生練習(xí)興趣
在游戲化教學(xué)理念下,教師應(yīng)觀察自身教學(xué)過程中存在的問題。比如,學(xué)生在進(jìn)行體育鍛煉時(shí),對(duì)技術(shù)動(dòng)作的掌握不夠熟練。教師發(fā)現(xiàn),在課堂教學(xué)中出現(xiàn)這種問題的其中一個(gè)重要原因,就是學(xué)生缺乏參與體育鍛煉的興趣,沒能使其在興趣驅(qū)動(dòng)下展開深入的體育鍛煉,學(xué)生的愉快學(xué)習(xí)體驗(yàn)也不足。而且學(xué)生也沒能樹立起積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,參與度也不高,在訓(xùn)練中比較松懈。對(duì)于這方面的問題,教師應(yīng)該注重結(jié)合游戲化教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)體育鍛煉活動(dòng)的參與興趣。尤其是在補(bǔ)償性體能訓(xùn)練中,教師要針對(duì)性地提高學(xué)生的技術(shù)動(dòng)作能力,則可探索游戲與補(bǔ)償性體能訓(xùn)練的有效方法。以人教版初中《體育與健康》教材中“投擲”一課為例,投擲是初中生重點(diǎn)學(xué)習(xí)的田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,對(duì)學(xué)生的投擲技術(shù)能力提出了較高的要求。而學(xué)生的上肢、下肢、腰背等部位的力量會(huì)對(duì)學(xué)生的投擲技術(shù)能力產(chǎn)生比較大的影響,需要教師對(duì)學(xué)生的投擲技術(shù)能力給予足夠的關(guān)注。在小學(xué)時(shí)期,學(xué)生使用的投擲物是沙包,而在初中時(shí)期,學(xué)生使用的投擲物一般是實(shí)心球或者其他輕器械。若是學(xué)生的投擲技術(shù)能力不過關(guān),就難以將投擲物投向目標(biāo)位置。為了保證補(bǔ)償性體能練習(xí)效果,體育教師可設(shè)計(jì)一個(gè)投擲游戲——紙牌游戲。在這一紙牌游戲中,學(xué)生需要用力揮動(dòng)自己的手臂,用手臂來?yè)舸蛴幸欢ň嚯x的紙牌,然后根據(jù)紙牌被擊打的程度計(jì)分,打到紙牌的學(xué)生記一分,打翻紙牌的記兩分,分?jǐn)?shù)最多的為勝者。通過這一游戲,學(xué)生可以在補(bǔ)償性體能訓(xùn)練中有效解決投擲技術(shù)動(dòng)作中的揮臂發(fā)力問題,從而提高自身的投擲技術(shù)動(dòng)作能力。
(四)將合作學(xué)習(xí)方式引進(jìn)來,優(yōu)化補(bǔ)償性體能訓(xùn)練方式
合作學(xué)習(xí)方式在課改后的課堂教學(xué)中有著廣泛的運(yùn)用,體育教師可將這一學(xué)習(xí)方式引進(jìn)來,讓體育訓(xùn)練方式得到更新。合作學(xué)習(xí)方式顯然是適用于體育教學(xué)的,這是因?yàn)橛行w育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有明顯的團(tuán)體性,需要成員之間相互合作來完成一些重要的技術(shù)動(dòng)作。教師在對(duì)這些技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行補(bǔ)償性體能訓(xùn)練時(shí),可以將合作學(xué)習(xí)方式引進(jìn)體育課堂,讓學(xué)生接受補(bǔ)償性體能訓(xùn)練。以人教版初中《體育與健康》教材中“籃球”一課為例,這節(jié)課的主要技術(shù)動(dòng)作是胸前雙手傳接球技術(shù)。進(jìn)攻隊(duì)員在籃球場(chǎng)上與其他隊(duì)員進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)配合時(shí),往往需要通過籃球傳接球這一技術(shù)動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)。因此,學(xué)生的傳接球技術(shù)動(dòng)作水平如何,會(huì)直接影響到進(jìn)攻隊(duì)員的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)水平。在具體的補(bǔ)償性體能訓(xùn)練中,教師可讓學(xué)生先各自根據(jù)自身的情況展開個(gè)性化的訓(xùn)練,包括全身繞環(huán)傳球訓(xùn)練、持球手法訓(xùn)練、傳球蹬地動(dòng)作訓(xùn)練等。這幾個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容能夠讓學(xué)生的技術(shù)動(dòng)作銜接性和連貫性更好,學(xué)生的注意力更加集中。學(xué)生完成這些技術(shù)動(dòng)作的訓(xùn)練后,則可進(jìn)入以小組為形式的四角傳球訓(xùn)練階段。教師讓學(xué)生在傳球的過程中集中精神,將自己持有的球傳給和自己站在一排的同伴,并確保傳球蹬地的動(dòng)作正確。學(xué)生在不斷合作完成補(bǔ)償性體能練習(xí)任務(wù)的過程中,可以提高自己在籃球運(yùn)動(dòng)中的技術(shù)動(dòng)作水平。
(五)用多媒體呈現(xiàn)動(dòng)作要領(lǐng),增強(qiáng)補(bǔ)償性體能訓(xùn)練效果
教師在課堂上的示范教學(xué)時(shí)間有限,若是在學(xué)生尚未把握好技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)的情況下,教師的示范教學(xué)到了尾聲,則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)許多技術(shù)動(dòng)作的知識(shí)要點(diǎn)缺乏足夠的了解,這會(huì)直接影響學(xué)生的技術(shù)動(dòng)作發(fā)展水平。因此,教師可借助多媒體技術(shù)呈現(xiàn)一些技術(shù)動(dòng)作的關(guān)鍵要領(lǐng),讓學(xué)生在反復(fù)觀看多媒體視頻的過程中,模仿其中的技術(shù)動(dòng)作,使其在靈活模仿的過程中提高自己的補(bǔ)償性體能訓(xùn)練效果。以人教版初中《體育與健康》教材中“遠(yuǎn)撐前滾翻”一課為例,教師需根據(jù)學(xué)生的性別特點(diǎn)來為學(xué)生安排不同的補(bǔ)償性體能訓(xùn)練內(nèi)容。比如,女生主要學(xué)習(xí)遠(yuǎn)撐前翻滾的技術(shù)動(dòng)作要點(diǎn),而男生則需要學(xué)習(xí)“魚躍前翻滾”這一技術(shù)動(dòng)作的要點(diǎn)。教師可將這些教育資源整合到一起,開展系統(tǒng)的補(bǔ)償性體能訓(xùn)練,幫助學(xué)生掌握好遠(yuǎn)撐前翻滾技術(shù)能力與魚躍前翻滾等技術(shù),有利于學(xué)生協(xié)調(diào)、連貫地完成一系列的翻滾動(dòng)作。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀;人才培養(yǎng);教學(xué)
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)36-0030-02
“經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會(huì)計(jì)越重要”,在當(dāng)今社會(huì),廣大的社會(huì)公眾越來越重視會(huì)計(jì)信息的使用,包括股東、債權(quán)人、企業(yè)管理者、政府部門和潛在的投資者。股東使用會(huì)計(jì)信息對(duì)企業(yè)管理者進(jìn)行評(píng)價(jià),政府部門依據(jù)會(huì)計(jì)信息進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)決策,潛在的投資者用其評(píng)價(jià)企業(yè)的價(jià)值,等等??梢哉f,現(xiàn)如今,會(huì)計(jì)信息關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的方方面面,所以,會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量也越來越被人們重視。而對(duì)于直接提供會(huì)計(jì)信息,保證會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德也被人們所看重,包括會(huì)計(jì)人員在提供會(huì)計(jì)信息的過程中必須要做到“誠(chéng)信為本,遵循準(zhǔn)則,不做假賬”。那么,如何培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的會(huì)計(jì)人員,是我們會(huì)計(jì)教育工作者不容忽視的問題。筆者結(jié)合核心價(jià)值觀對(duì)如何培養(yǎng)誠(chéng)信為本,操守為重,遵循準(zhǔn)則,不做假賬的會(huì)計(jì)人員作以下探討。
一、大學(xué)生核心價(jià)值觀概述
一般認(rèn)為,“價(jià)值觀是對(duì)事物的一般看法和根本觀點(diǎn)”,它形成于人們的實(shí)踐過程,又反作用于人們的實(shí)踐,是在處理各種問題時(shí)形成的比較穩(wěn)定的觀念的總和。一個(gè)人的價(jià)值觀源于其世界觀,價(jià)值觀是世界觀的具體表現(xiàn),世界觀決定價(jià)值觀的形成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義發(fā)展階段,由社會(huì)主義的性質(zhì)、特點(diǎn)決定而逐步形成的人們對(duì)事物的根本看法,其具有社會(huì)主義屬性,體現(xiàn)的階級(jí)性是無產(chǎn)階級(jí),是人們正確處理個(gè)體、主體以及社會(huì)需要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝結(jié)人心,其核心內(nèi)涵要求我們要牢固樹立并堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,時(shí)刻弘揚(yáng)以“愛國(guó)主義、改革創(chuàng)新”為核心的民族精神和時(shí)代精神。
從黨的十六屆六中全會(huì)首次通過《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》,到黨的十八多次重申其重要性,我們可以清楚地明白建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一系列重要觀點(diǎn)和基本使命,以大力弘揚(yáng)為指導(dǎo)思想,主張并堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和信念,宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,自覺將社會(huì)主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到我們的工作、學(xué)習(xí)中,運(yùn)用到生活的每一個(gè)角落,讓“正氣”成為主流,全國(guó)上下形成弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好的氛圍,作為國(guó)家和民族未來的大學(xué)生當(dāng)然也不例外,也應(yīng)當(dāng)自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,大學(xué)生核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系在大學(xué)生頭腦中的內(nèi)化和具體化。大學(xué)生核心價(jià)值觀簡(jiǎn)要概括為:“愛國(guó)、理想、責(zé)任、創(chuàng)新”。愛國(guó)是貫穿其中的主線,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是每個(gè)大學(xué)生追求的永恒主題,責(zé)任是對(duì)每位大學(xué)生的要求,創(chuàng)新則是四個(gè)中的核心,是大學(xué)生核心價(jià)值觀中的最高層次。對(duì)于會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,堅(jiān)持“誠(chéng)信為本,操守為重,遵循準(zhǔn)則,不做假賬”,即是踐行了大學(xué)生價(jià)值觀的核心內(nèi)容。
二、會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)大學(xué)生核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)
會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)本人認(rèn)為應(yīng)該從會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)、會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的具體要求、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法等方面充分體現(xiàn)。
1.人才培養(yǎng)目標(biāo)方面。培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要,全面系統(tǒng)掌握會(huì)計(jì)學(xué)基本原理及理論、基本技能與方法,培養(yǎng)基礎(chǔ)比較扎實(shí)、實(shí)踐能力特強(qiáng),上崗就能操作,具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力、具有良好的職業(yè)道德和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力和可持續(xù)發(fā)展能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。體現(xiàn)了“愛國(guó)、理想、責(zé)任、創(chuàng)新”核心價(jià)值觀,同時(shí)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信為本、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、社會(huì)責(zé)任感和良好的職業(yè)道德。
2.具體培養(yǎng)要求方面。要求學(xué)生在知識(shí)上能夠了解與理解會(huì)計(jì)職業(yè)及行業(yè)相關(guān)的職業(yè)的政策和法津、法規(guī);具備從事會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)工作所需的相關(guān)知識(shí)。在業(yè)務(wù)能力上具有會(huì)計(jì)和審計(jì)實(shí)務(wù)操作的基本技能;具有計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的基本技能;具有會(huì)計(jì)確認(rèn)、計(jì)量及報(bào)告的核心應(yīng)用能力;具有審計(jì)監(jiān)督、見證及評(píng)價(jià)的核心應(yīng)用能力;具有財(cái)務(wù)分析、控制及管理的核心應(yīng)用能力。在素質(zhì)上培養(yǎng)具有較好的人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)、較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和良好的職業(yè)道德;掌握如何查詢資料及運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)信息技術(shù)獲取相關(guān)專業(yè)知識(shí)等信息的基本方法,具備解決處理實(shí)際問題的基本能力;具有一定的具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)思維。
3.課程體系設(shè)置方面。課程體系設(shè)計(jì)的總體思路是以“愛國(guó)、理想、責(zé)任、創(chuàng)新”為標(biāo)準(zhǔn),以“誠(chéng)信為本,操守為重,遵循準(zhǔn)則,不做假賬”為原則,以傳授知識(shí)為基礎(chǔ),專業(yè)能力培養(yǎng)為重點(diǎn),職業(yè)素質(zhì)教育為核心,形成融知識(shí)、能力、素質(zhì)于一體的科學(xué)的人才培養(yǎng)體系。注重培養(yǎng)學(xué)生能夠主動(dòng)獲取知識(shí)、綜合運(yùn)用知識(shí)及以問題為導(dǎo)向的解決實(shí)際問題的能力;將素質(zhì)教育與專業(yè)教育并重、人文社科教育與自然科學(xué)教育交融,將素質(zhì)教育融入人才培養(yǎng)的全過程。課程體系按照目前大多數(shù)教育專家提倡的通識(shí)教育、學(xué)科大類教育、專業(yè)教育、實(shí)踐教學(xué)及素質(zhì)拓展五個(gè)平臺(tái)進(jìn)行搭建。課程設(shè)置服務(wù)于會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)并滿足會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的基本要求。
在課程體系中,思想教育修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、基本原理概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、形勢(shì)與政策、思想政治理論課綜合實(shí)踐等課程、財(cái)經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德、經(jīng)濟(jì)法等課程、社會(huì)公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)、入學(xué)教育和畢業(yè)教育等,幾乎每門課程都涉及培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生必須以“誠(chéng)信為本,操守為重,遵循準(zhǔn)則,不做假賬,保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)、可靠”的能力。為了會(huì)計(jì)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,高校從事會(huì)計(jì)學(xué)教學(xué)的教師要承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任,出于對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的健康發(fā)展和職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,采取各種各樣的形式將倫理、道德和職業(yè)操守教育在專業(yè)教育中滲透,并結(jié)合典型案例設(shè)計(jì)相關(guān)的職業(yè)操守及核心價(jià)值觀在線訓(xùn)練課程,培養(yǎng)學(xué)生正確與良好的職業(yè)發(fā)展理念,教給其如何規(guī)避職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的方法和技巧。
除了在專業(yè)教育注重上述內(nèi)容的教育以外,還要注重大學(xué)生人格培養(yǎng)的形成教育,每時(shí)每刻,利用一切可以利用的機(jī)會(huì)教育學(xué)生先要做一個(gè)好人,而后培養(yǎng)其成為其合格的人才。人格教育事關(guān)學(xué)生價(jià)值觀的形成和未來生活基本觀念的形成,我們一定要重視,同專業(yè)教育相比,人格教育的影響有的時(shí)候顯得更為深遠(yuǎn)和長(zhǎng)遠(yuǎn)。從事會(huì)計(jì)學(xué)教學(xué)的專業(yè)教師在教學(xué)中,或在其他與學(xué)生的交往中,要特別注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的“三觀”教育,即正確的人生觀、價(jià)值觀、擇業(yè)觀的教育,向?qū)W生及時(shí)傳遞一種尊重人、理解人、關(guān)心人的正能量。不僅要教會(huì)相應(yīng)的專業(yè)知識(shí),而且還要培養(yǎng)其正確的人生觀和價(jià)值觀,為其在將來的工作中能夠迅速融入專業(yè)團(tuán)隊(duì),與他人和諧相處打下良好的職業(yè)基礎(chǔ)。
4.教學(xué)內(nèi)容方面。在教學(xué)內(nèi)容中,一直把誠(chéng)信教育貫穿會(huì)計(jì)職業(yè)教育的始終。在入學(xué)教育課程中,著重介紹會(huì)計(jì)職業(yè)規(guī)范中的職業(yè)道德一節(jié);在基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)等課程的教學(xué)中始終強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信的重要性;在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)課程中,將不誠(chéng)信行為作為平時(shí)考核的重要內(nèi)容;在畢業(yè)教育中將“誠(chéng)信做人”作為畢業(yè)留言送給畢業(yè)生。另外開設(shè)志愿服務(wù)課程,培養(yǎng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的精神,培養(yǎng)大學(xué)生正確的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!爸驹阜?wù)是學(xué)生利用自己的時(shí)間、技能、資源和善心為鄰居、社區(qū)、社會(huì)提供非贏利、無償、非職業(yè)化援助的行為”,志愿服務(wù)這種形式的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生形成正確社會(huì)主義價(jià)值觀和構(gòu)建和諧社會(huì)和創(chuàng)新社會(huì)的重要載體。志愿精神和中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度的統(tǒng)一性,是一種很好的培養(yǎng)方法。通過培養(yǎng),良好的大學(xué)生志愿者在把關(guān)懷帶給社會(huì)的同時(shí),也傳遞了友善,傳播了文明,志愿服務(wù)是大學(xué)生踐行和培養(yǎng)核心價(jià)值觀的有效途徑。
5.教學(xué)手段和方法方面。在教學(xué)中,通過案例、情景式教學(xué)和對(duì)優(yōu)秀學(xué)生事跡的宣傳導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生掌握會(huì)計(jì)法律知識(shí),自覺遵紀(jì)守法,具備抵制違法行為的能力,不斷地提高政治素質(zhì)和思想素質(zhì),樹立誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)的良好品格。以提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐能力為目的,構(gòu)建以職業(yè)素質(zhì)為本位的專業(yè)人才培養(yǎng)方案,實(shí)施產(chǎn)學(xué)結(jié)合、會(huì)計(jì)從業(yè)資格、建設(shè)實(shí)訓(xùn)基地等人才培養(yǎng)模式,做到會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)應(yīng)用相結(jié)合、會(huì)計(jì)改革與會(huì)計(jì)發(fā)展相結(jié)合、強(qiáng)調(diào)責(zé)任、誠(chéng)信的重要性。
大學(xué)生是國(guó)家的未來,民族的希望。我們?cè)谟诉^程中,只有用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育,以誠(chéng)信為本,操守為重,遵循準(zhǔn)則、不做假賬作為職業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),不斷提高職業(yè)素質(zhì),使其成為合格的會(huì)計(jì)人才。
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關(guān)鍵詞:德育教育;滲透;高職課程
中圖分類號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-3044(2011)09-2109-02
Study on Infused Instruction of Moral Education in Contents of Vocational Courses
MIAO Xing-hua, HU li-sheng
(Taizhou Polytechnic Institute, Taizhou 225300, China)
Abstract: The importance of infused instruction of moral education, infused instruction of moral character, professionalism and industry literacy, and evaluation of moral education are discussed in this paper.
Key words: moral education; infused instruction; Vocational Courses
進(jìn)入21世紀(jì),中央確定了深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的戰(zhàn)略任務(wù),新形勢(shì)下對(duì)高職院校培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的素質(zhì)提出了更高的要求。素質(zhì)教育的最終目的是“立人”,也就是教學(xué)生如何做人;而要真正做人,其最重要的一條途徑就是要加強(qiáng)道德素質(zhì)教育,提高學(xué)生的德育水準(zhǔn)。
1 在高職課程教學(xué)內(nèi)容中滲透德育教育的重要性
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,高等職業(yè)院校不能只成為就業(yè)訓(xùn)練所,而應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展,通過德育教育凈化學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)他們形成健全的人格,豐富的情感,高尚的情操。因此,高職院校德育教育既是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要,也是高職學(xué)生自我發(fā)展的需要,在課程教學(xué)內(nèi)容中滲透德育教育是非常重要的,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,寓德育于各種教學(xué)之中,充分發(fā)揮主渠道作用,是全面提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)人才的客觀需要。其次,學(xué)生從課程教學(xué)中獲取的知識(shí)如果不能同自身的思想素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、行業(yè)素養(yǎng)等非知識(shí)因素有機(jī)地結(jié)合起來,專業(yè)知識(shí)就不能很好地轉(zhuǎn)化為能力,更不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。德育恰恰有責(zé)任、有能力擔(dān)負(fù)起這個(gè)職能,將德育滲透進(jìn)專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容中,將一切健康的非智力因素同學(xué)生的專業(yè)知識(shí)融為一體,學(xué)生才能綜合成為真正適應(yīng)社會(huì)需要的人才。再次,高職教學(xué)內(nèi)容中滲透德育,讓學(xué)生在課堂、實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)演練中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德操守,引導(dǎo)學(xué)生從職業(yè)的角度了解社會(huì),樹立正確的職業(yè)理想,增強(qiáng)學(xué)生提高職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的自覺性。高職課程的教學(xué)內(nèi)容是德育滲透的最佳載體,是對(duì)學(xué)生德育滲透的重要渠道,也是高職院校全面育人、全程育人、全員育人的重要組成部分。
2 在高職課程教學(xué)內(nèi)容中滲透思想品德教育
課程的教學(xué)內(nèi)容和思想品德教育是相輔相成的兩個(gè)方面,二者是辨證統(tǒng)一的。學(xué)生要想學(xué)好專業(yè)知識(shí),就必須要有正確的學(xué)習(xí)目的和認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。良好的思想品德教育可以幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目的和認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,使他們自覺地把個(gè)人學(xué)習(xí)與國(guó)家的前途、社會(huì)主義事業(yè)聯(lián)系起來。通過專業(yè)課課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思想品德滲透,既能使學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,培養(yǎng)智力和能力,又能使學(xué)生受到良好的思想品德教育,這種“文以載道、文道結(jié)合”的教育方式,比單純地講大道理等教育方式自然、和諧,較少產(chǎn)生逆反心理。
以《網(wǎng)頁(yè)編程》課程為例,該課程是我院計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)的專業(yè)技術(shù)課程,也是計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)的重點(diǎn)建設(shè)核心課程。該課程實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué),以一個(gè)貫穿項(xiàng)目“網(wǎng)上書店系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與開發(fā)”作為載體,設(shè)計(jì)了會(huì)員管理、圖書管理、后臺(tái)管理和購(gòu)物管理等4個(gè)學(xué)習(xí)情境。
在設(shè)計(jì)“會(huì)員管理”學(xué)習(xí)情境時(shí),將尊重、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)同、發(fā)言權(quán)、鼓勵(lì)等品德融入會(huì)員注冊(cè)頁(yè)面設(shè)計(jì)、會(huì)員登錄頁(yè)面的設(shè)計(jì)等課程內(nèi)容的教學(xué)中。要求同學(xué)們要尊重別人的勞動(dòng)成果,不要隨意抄襲他人的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意,這樣別人也才會(huì)尊重你的勞動(dòng)成果;坦誠(chéng)地對(duì)待同學(xué)在設(shè)計(jì)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤或缺陷,不因要討好對(duì)方而隱瞞自己的觀點(diǎn);認(rèn)同同學(xué)取得的成績(jī)和做出的貢獻(xiàn),不因此心生嫉妒而故意陷害同學(xué);傾聽同學(xué)的觀點(diǎn),給同學(xué)發(fā)言和陳述的機(jī)會(huì),而不是只顧自己侃侃而談;同學(xué)之間應(yīng)該經(jīng)常相互鼓勵(lì),特別是在設(shè)計(jì)遇到瓶頸或者程序調(diào)試進(jìn)行不下去的時(shí)候,而不是任其半途而廢。
當(dāng)然,思想品德的培養(yǎng)是多方面的,還可以從課堂的細(xì)節(jié)上體現(xiàn)。如,在機(jī)房上完課時(shí)提醒學(xué)生及時(shí)關(guān)閉電腦,提倡節(jié)約;離開教室時(shí)提醒學(xué)生將自己周圍的個(gè)人衛(wèi)生整理好;適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒學(xué)生關(guān)閉空調(diào)風(fēng)扇O設(shè)備;課前課后幫教師整理講臺(tái)等等。
3 在高職課程教學(xué)內(nèi)容中滲透職業(yè)素養(yǎng)
職業(yè)素養(yǎng)是指人們從事一定崗位工作所需要的個(gè)體能力,它是由知識(shí)、技能、心理、道德等諸多要素所組成,它也是勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)職業(yè)了解與適應(yīng)的一種綜合體現(xiàn),并作為一個(gè)有機(jī)的整體綜合發(fā)揮作用。職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重點(diǎn)與難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素中與職業(yè)發(fā)展相關(guān)的部分,如職業(yè)道德、職業(yè)習(xí)慣、合作意識(shí)、敬業(yè)精神等。
以《網(wǎng)頁(yè)編程》課程為例,在課程教學(xué)過程中,我們采用分組完成任務(wù)的形式完成課程內(nèi)容的教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)合作的環(huán)境。每個(gè)小組任務(wù)的完成即是一次團(tuán)隊(duì)合作的過程,整個(gè)團(tuán)隊(duì)需要對(duì)每個(gè)任務(wù)進(jìn)行分工、制定相應(yīng)的工作計(jì)劃、實(shí)施具體子任務(wù)等。分組時(shí),要充分考慮人員搭配、強(qiáng)弱結(jié)合,便于任務(wù)的實(shí)施;分組完成后,各組根據(jù)任務(wù)進(jìn)行分工,分工難免會(huì)有差異,此時(shí)需要大家相互協(xié)調(diào),最終確定分工;分工完成后,各組在制定實(shí)施計(jì)劃時(shí),也難免會(huì)有分歧,此時(shí)需要大家共同探討出合理的解決方案;在任務(wù)實(shí)施過程中,有人會(huì)遇到難題,此時(shí)需要團(tuán)隊(duì)互相幫助,通力合作攻克難題,才不會(huì)影響小組的進(jìn)度。通過每個(gè)任務(wù)的完成,學(xué)生在教師的正確引導(dǎo)和監(jiān)督下,解決了一系列團(tuán)隊(duì)工作時(shí)將會(huì)面臨的實(shí)際問題。
在培養(yǎng)學(xué)生具有團(tuán)隊(duì)精神外,還要向?qū)W生滲透愛崗敬業(yè)的精神。愛崗與敬業(yè)有著緊密的聯(lián)系。愛崗,就是熱愛自己的工作崗位,熱愛自己的本職工作;敬業(yè),基本意思是恪盡職守,大致包括兩個(gè)方面,一是敬重自己所從事的工作,并引以為自豪,二是深入鉆研探討,力求精益求精。在課程的教學(xué)過程中,要讓學(xué)生既愛崗又敬業(yè)。比如,在《網(wǎng)頁(yè)編程》課程導(dǎo)入時(shí),可以展示一些優(yōu)秀的網(wǎng)站、列舉一些優(yōu)秀的網(wǎng)頁(yè)程序員的先進(jìn)事跡,激發(fā)學(xué)生的崗位自豪感。而在具體完成某個(gè)任務(wù)時(shí),如設(shè)計(jì)一個(gè)包剪錘的網(wǎng)頁(yè)小游戲:可以先實(shí)現(xiàn)一個(gè)純文字的兩人參與的只能玩一次的游戲;在此基礎(chǔ)上再實(shí)現(xiàn)帶圖片的兩人參與的只能玩一次的游戲;接著再實(shí)現(xiàn)帶圖片的兩人參與的可以玩多次的游戲;還可以再實(shí)現(xiàn)多人參與的可以玩多次的包剪錘的游戲等。通過教師一步步地引導(dǎo),學(xué)生逐漸掌握如何從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,如何讓自己設(shè)計(jì)出來的程序逐步完善并追求完美。
4 在高職課程教學(xué)內(nèi)容中滲透行業(yè)素養(yǎng)
行業(yè)素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生就職提出的更高的要求,它培養(yǎng)的重點(diǎn)與難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素中與行業(yè)發(fā)展相關(guān)的部分,如社會(huì)責(zé)任感、開拓發(fā)展的創(chuàng)新能力、較強(qiáng)的口頭與書面表達(dá)能力、人際溝通能力等。
社會(huì)責(zé)任感是文明社會(huì)公民最基本的素質(zhì),是當(dāng)代大學(xué)生必備的核心素質(zhì),是學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入就職的行業(yè)的基本素質(zhì)。企業(yè)需要有責(zé)任心的員工,社會(huì)需要有責(zé)任心的公民,家庭需要有責(zé)任心的成員。以分組完成“會(huì)員管理”學(xué)習(xí)情境為例。在課堂教學(xué)中,設(shè)計(jì)了設(shè)計(jì)注冊(cè)頁(yè)面、校驗(yàn)注冊(cè)信息、設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)、注冊(cè)信息寫入數(shù)據(jù)庫(kù)、設(shè)計(jì)登錄頁(yè)面等5個(gè)子任務(wù)來完成該學(xué)習(xí)情境的學(xué)習(xí)。分組時(shí),組內(nèi)員工分工明確,每個(gè)人完成各自的子任務(wù),個(gè)人完成子任務(wù)的情況不僅決定自己的進(jìn)度和成績(jī),還會(huì)直接影響到整個(gè)小組的進(jìn)度和成績(jī),每個(gè)成員都要對(duì)小組最后的進(jìn)度和成績(jī)負(fù)責(zé)。在整個(gè)任務(wù)的實(shí)施過程中,教師不僅僅要傳授專業(yè)知識(shí),還要積極引導(dǎo),每個(gè)小組成員都有責(zé)任完成好自己的任務(wù)。通過反復(fù)地訓(xùn)練,逐步增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì),盡管信息的表達(dá)、傳輸方式很多,但人與人的交際、溝通最主要還是通過口頭表達(dá)和書面表達(dá)兩種方式。“不妨看看咱們的社會(huì)主義社會(huì),在工作中、在交際中、說話的切需超過過去時(shí)代何止十倍百倍,誰的說話能力差,不僅是他個(gè)人的吃虧,往往間接又會(huì)造成社會(huì)的損失”(葉圣陶語(yǔ))。在《網(wǎng)頁(yè)編程》課程的教學(xué)中,每次課都會(huì)安排學(xué)生匯報(bào)上一次課教學(xué)任務(wù)完成的情況,由學(xué)生自己組織語(yǔ)言講解設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)過程中遇到的問題及問題是如何解決的、創(chuàng)新點(diǎn)在哪里等等。通過這些匯報(bào),既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,又可以通過口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練培養(yǎng)思維能力。書面表達(dá)能力的培養(yǎng)則主要通過撰寫各種文檔來實(shí)現(xiàn)。在《網(wǎng)頁(yè)編程》整個(gè)的課程教學(xué)過程中,圍繞“網(wǎng)上書店系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與開發(fā)”,不同的設(shè)計(jì)階段需要提交不同的文檔,每個(gè)文檔都要求學(xué)生自己查閱資料、組織內(nèi)容。
5 滲透教育的考核與評(píng)價(jià)
將德育內(nèi)容滲透進(jìn)課程的教學(xué)內(nèi)容,需要在課程的考核與評(píng)價(jià)中體現(xiàn),要精心設(shè)計(jì)考核與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),將德育內(nèi)容的考核作為課程內(nèi)容考核的有機(jī)組成部分。比如,在課程標(biāo)準(zhǔn)中要明確規(guī)定德育內(nèi)容在課程考核中所占的比重,精心設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生參與評(píng)分,學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)和教師的評(píng)價(jià)相結(jié)合等。
考核應(yīng)遵循以下原則:(1)全程性。從課程的第一次課開始一直到課程最后一次課結(jié)束,從每一次課的開始到每一次課的結(jié)束,有始有終。(2)公開性。在課程第一次課就公開考核辦法,讓每個(gè)學(xué)生都做到心中有數(shù)。(3)重能力性??己说哪康牟皇菫榱俗屇承┤瞬患案?,而是考查學(xué)生通過該課程的學(xué)習(xí)是否掌握從事某崗位應(yīng)具備的能力。
6 總結(jié)
總之,將德育內(nèi)容滲透進(jìn)課程教學(xué)內(nèi)容中,對(duì)教師提出了更高的要求。他的思想、人品和知識(shí),會(huì)在教學(xué)與教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生示范作用,這種示范作用表現(xiàn)在要求教師要用自己崇高的思想、良好的品德、淵博的知識(shí)以及真善美的行為去影響學(xué)生,做學(xué)生的表率。教師要注重在思想品德、學(xué)識(shí)才能、文明禮貌等各方面自覺地做學(xué)生的表率,這樣才能在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的教育。同時(shí),還要注意讓學(xué)生接納教師,進(jìn)而接受教師的教育和觀點(diǎn)行為。
參考文獻(xiàn):
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